Հորդանան գետը Հիսուսի մկրտության վայրն է։ Որտեղ է մկրտվել Հիսուս Քրիստոսը

«Երեքը մեկում» էքսկուրսիայի շրջանակներում եղանք Հորդանան գետում Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրում։ Այդ վայրերից իրականում երկուսն են՝ առաջինը լավ սարքավորված է և մաքուր ջրով, իսկ երկրորդը՝ պղտոր ջրով, բայց ճանաչված է Հռոմի պապի կողմից: Ահա թե ինչ ենք այցելել:

Լողանալու գործընթացը

Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ը այս վայր կատարած այցի ժամանակ՝ խճանկար

Հորդանան գետը հոսում է Մեռյալ ծով, այն հաճախ հոսում է Հորդանանի և Իսրայելի սահմանի երկայնքով, այնպես որ սա սահմանային տարածք է, դուք պետք է հասնեք դրան: Բայց, եթե գալիս եք փաթեթային էքսկուրսիայով, ուրեմն մտածելու բան չկա։ Գլխավորն այն է, ինչի մասին մեզ զգուշացրել են. «Մի նկարեք հորդանանցի զինվորներին, նրանց դա դուր չի գալիս»:

Չդիմացա և մեկ լուսանկար արեցի։ Բարեբախտաբար, սահմանապահ ջոկատը չի նկատել զինծառայողի այս կրակոցը։

Ավտոբուսը կանգ է առնում ավտոկայանատեղիում, իսկ ուղեկցորդն ու զբոսաշրջիկները գնում են մկրտության վայր։ Եթե ​​դուք անպայման ցանկանում եք լողալ Հորդանանում Հորդանանի կողմից, ապա պետք է հագուստ ունենաք։ Հորդանանի կողմից դուք չեք կարող լողալ լողազգեստով կամ լողազգեստով, սակայն խորհուրդ է տրվում վերցնել սպիտակ վերնաշապիկ: Աքաբայում դրանք կարող եք գնել 4 դինարով (5,6 դոլար), տեղական արժեքն արդեն 10 դոլար է սովորական վերնաշապիկի համար և 20 դոլար օրհնվածի համար:

Միակ խանութը մկրտության վայրում։ Այնտեղ վաճառում են վերնաշապիկներ և օրհնված տարբեր հուշանվերներ։

Առաջ նայելով՝ կասեմ, որ իսրայելական կողմից կարելի է լողազգեստներով և լողազգեստներով սուզվել Հորդանան։ Նման սահմանափակումներ չկան։

Իսրայելում լողացողների նկատմամբ պահանջներն ավելի մեղմ են

Մինչ լողալը մեզ ցույց տվեցին այն վայրը, որտեղ իրականում տեղի է ունեցել մկրտությունը։ Այժմ Հորդանանն այլևս չի հոսում այնտեղ. գետը շատ է տեղաշարժվել 2000 տարվա ընթացքում։ Բայց սկզբնական տեղը գտնվեց։ Եվ Վատիկանը դա ճանաչեց։

Այստեղ են ասում, որ Հիսուսը մկրտվել է 2000 տարի առաջ

Այնպես որ, ըստ ուղեցույցի, ավելի ճիշտ է հորդանանյան կողմը.

Նկարագրությունները տարբեր լեզուներով են, այդ թվում՝ ռուսերեն։

Ահա թե ինչ տեսք ուներ այս վայրը 2000 տարի առաջ։

Լողի տարածք Հորդանանի կողմից.

Սկզբում խմբի մեծ մասը ցանկանում է լողանալ սուրբ վայրում: Բայց հենց որ զբոսաշրջիկները տեսնում են ջուրը, աղմուկն անմիջապես սկսվում է։ Չգիտես ինչու, ոչ ոք չգիտեր, որ այստեղ ջուրը շատ, շատ կեղտոտ է։

Ներքեւի մասը, մեղմ ասած, չի երեւում։

«Ի՜նչ կեղտոտ ջուր է սա»։ Շատ կրոնասեր մորաքույրներն առաջին հայացքից ասում են. «Եվ որքան ցուրտ է այստեղ»: Եվ հետո շատերը որոշում են, որ այստեղ չեն լողալու։

Տեղի համայնապատկեր.

Տղամարդիկ նախաձեռնությունը վերցնում են կանանցից։ Նրանք ավելի վճռական են տրամադրված ու սկսում են ապացուցել, որ ջուրն այնքան էլ սառը չէ։ Խմբի տղամարդկանց մեջ կան այնպիսիք, ովքեր այնուամենայնիվ որոշել են լողալ, իսկ մնացածի համար օրինակ են ծառայում։

Առաջին կտրիճները

Կանայք սկսում են հետևել տղամարդկանց. Էքսկուրսավարը շտապում է բոլորին. նա ասում է, որ մենք շատ քիչ ժամանակ ունենք։ Լողալ ցանկացող խմբերի հերթ կա, և մեր հետևում սկսում են հավաքվել որոշ ֆրանսիացիներ կամ գերմանացիներ։ Հապաղելու ժամանակ չկա՝ պետք է լողալ։

Իսրայելական կողմում հանգստացած մարդիկ էին։ Մեր զբոսաշրջիկները նրանց ողջունել են անգլերեն, սակայն պատասխանել են ռուսերեն։ Պարզվեց, որ այնտեղ է նաև «Մեր ժողովուրդը»։ Իսրայելական կողմում ինչ-որ կերպ ավելի հանգիստ էր։ Թեեւ այնտեղ պարզապես ավելի լայն լողավազան կա։

Ռուսալեզու զբոսաշրջիկներ իսրայելական կողմից.

Էքսկուրսավարը բացատրեց, որ իսրայելական կողմը լողի համար ավելի հարմարավետ է թվում, քանի որ Հորդանանի կառավարությունը ձգտում է ամեն ինչ հնարավորինս օրիգինալ դարձնել, ճիշտ այնպես, ինչպես 2000 տարի առաջ: «Մենք հարգում ենք պատմությունը, իսկ փոխարենը նրանք գեղեցիկ քարե աստիճաններ են կառուցում»:

Ամենաերկուշոտ կանայք սուզվեցին վերջինը։ Կարևոր էր ոչ միայն սուզվել Հորդանան, այլև գեղեցիկ լուսանկար անելը։ Մեր խմբի արական սեռի զբոսաշրջիկներից մեկն առաջիններից էր, ով լողաց, հետո նայեց ուղեկցորդի արած լուսանկարներին, դրանք նրան դուր չեկավ և նորից բարձրացավ գետը։

Կարևոր հարց՝ վերնաշապիկիս տակ լողազգեստ կրե՞մ լողի համար։ Այո, ավելի լավ է այն հագնել: Հակառակ դեպքում վերնաշապիկը լողալուց հետո թափանցիկ կլինի, իսկ էրոտիկան այդքան էլ տեղին չէ նման սուրբ վայրում։ Պարտադիր չէ լողալ ստանդարտ սպիտակ վերնաշապիկներով. կարող եք կրել ցանկացած այլ վերնաշապիկ (նայեք լողորդների լուսանկարին): Դուք կարող եք դրանք նախապես ձեզ հետ վերցնել:

Ներս ու դուրս գալն այնքան էլ հեշտ չէ։

Բոլորը նկատեցին, որ ջուրը շատ-շատ սառն է։

Մաքուր ջրով տարա։

Բացի այդ, սուրբ է համարվում Հորդանանի ջուրը: Խորհուրդ է տրվում այն ​​դնել շշի մեջ։ տականքը պետք է նստի և անհետանա, իսկ քո ուղեբեռով կարելի է մի շիշ սուրբ ջուր բերել տուն: Եթե ​​չեք սիրում գետից ջուր հավաքել, ապա կա հատուկ սափոր՝ համեմատաբար մաքուր ջրով։

Սելֆի Ջորդանի հետ ֆոնին.

Ես սա չստուգեցի, քանի որ ինքս չեմ լողացել: Այնուամենայնիվ, ես այնքան էլ ուղղափառ հավատացյալ չեմ: Բայց այս տարի մի փոքր ուշ ես դեռ լողալու եմ Մեռյալ ծովում։ Այդ մասին առանձին կգրեմ։

Փակվել է լողավայրին կից եկեղեցին։

Հորդանանում, Հորդանանում, կա ևս մեկ լողալու վայր: Այն լավ սարքավորված է, բայց ոչ պատմականորեն ճշգրիտ:

Տեսարան դեպի Հորդանան.

Հորդանանը շատ փոքր գետ է։ Նախկինում այն ​​լայն էր, իսկ հիմա փոքրացել է։ Դրանից հետո Մեռյալ ծովը չորանում է։ Բայց դա այլ պատմություն է:

Տիրոջ մկրտությունը քրիստոնեության պատմության ամենակարեւոր իրադարձություններից մեկն է: Այն նշանավորում է Քրիստոսի առաքելության սկիզբը, ինչպես նաև Հիսուսի հայտնվելը ողջ քրիստոնեական աշխարհին: Ավետարանի համար Եռամիասնական Աստված դիմեց Հովհաննես Մկրտչին, ով կատարեց արարողությունը: Հորդանան գետն է, որտեղ տեղի է ունեցել Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը:

Սուրբ ջուր

Հորդանան գետ

Մոտ 2000 տարի է անցել այն օրվանից, երբ աշխարհի տարբեր ծայրերից մարդիկ գալիս են սուրբ գետի ափ՝ հոգևոր և ֆիզիկական առողջացման համար: Բոլորը հավատում են, որ լողանալուց հետո հնարավոր կլինի բուժել հոգին ու մարմինը։ Գետը մեկ անգամ չէ, որ փոխել է իր հունը, ուղիղ շարժվել են նաև հարևան պետությունների սահմանները։ Միակ մշտական ​​բանը մնում էր մարդու հավատն առ Աստված, բոլորին հրաշք տալու նրա զորության մեջ։

Տիրոջ Աստվածահայտնությունը նշվում է ամեն տարի հունվարի 19-ին: Եվ այս օրը, երբ պատրիարքարանը տոնական աղոթք է մատուցում Հորդանան գետի վրա, ջրերը շրջանառություն են կազմում, շրջվում և սկսում են հոսել հակառակ ուղղությամբ։ Ինքը՝ գետը, լեռներից հոսում է 400 մետր և թափվում Կիններետ լիճը։ Այն անմիջապես աղի չի դառնում, հոսքի հզորության շնորհիվ շարունակում է հոսել մի քանի հարյուր մետր։ Հետո Հորդանանը թափվում է Մեռյալ ծով։

Երբ Հիսուսը մկրտվեց, Սուրբ Հոգին իջավ նրա վրա, և ջրերը ետ դարձան: Այդ ժամանակից ի վեր սա կրկնվում է ամեն տարի։ Մինչ Աստվածահայտնությունը, ուղղափառ քրիստոնյաները գետի երկայնքով Մեռյալ ծովի երկայնքով փայտե խաչեր են դնում, որոնց վրա մոմ վառվում են: Հունվարի 19-ին նրանք վերադառնում են՝ հետևելու ռիփ հոսանքին։ Ըստ այդմ՝ այս օրը բիբլիական գետի քաղցրահամ ջրերը աղի են։

Քանի որ սուրբ վայրը գտնվում է Հորդանանում, տեղական իշխանությունները թույլ են տալիս ջուրն օրհնել միայն Աստվածահայտնության տոնին։ Միայն այս օրը պատրիարքը կարող է պատարագ մատուցել։

Հորդանանի հոսանքը շատ ուժեղ է, ուստի ոչ ոք չի համարձակվում ամեն տարի կատարվող հրաշքը վերագրել բնական երեւույթներին։ Բացի այդ, յուրաքանչյուր աղոթքի արարողությանը ներկա է ավելի քան հազար մարդ:

Շատ ուխտավորներ գալիս են պարզապես սուզվելու համար: Ոմանք այստեղ ընդունում են ծեսը: Ընդունված է յոթ անգամ գլխիվայր սուզվել գետը։

Հանդիսությունների կենտրոն

Յարդենիտը տարբեր կառույցներով տարածք է, որը գտնվում է Հորդանան գետի վրա։ Համալիրը պատկանում է Գալիլեայի հյուսիսային հատվածին, որը գտնվում է Տիբերիա լճի ափերի մոտ։

Նշում! Այն կարող եք հասնել՝ հետևելով թիվ 90 ճանապարհին։

Յարդենիտն անվանում է այն վայրը, որտեղ գետը դուրս է գալիս լիճից։ Այսօր հենց այստեղ է տեղի ունենում խորհրդանշական արարողություն, որի ժամանակ տեղի է ունենում հունական ուղղափառ և կաթոլիկ եկեղեցիների ծխականների մկրտությունը։

Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրը գտնվում է Հորդանանից ներքև։ Քասր Էլ Յահուդը համարվում է սուրբ կետ, որտեղ այսօր էլ տեղի են ունենում ուխտավորների մկրտության արարողություններ։ Բայց տարածքը գտնվում է երկու պետությունների սահմանին, ուստի ազատ մուտք չկա։ 2011 թվականից այն կարող եք այցելել միայն Աստվածահայտնության օրը, այլ ժամանակ բացարձակապես ամեն ինչ փակ է։

1981թ.-ից Յարդենիտն ընտրվել է որպես պայմանական մկրտության կետ, և հենց այստեղ է, որ այսօր արարողություններ են անցկացվում ցանկացողների համար։ Տարածքը պատկանում է Կիններեթին և կառավարվում է կիբուցի անդամների կողմից։

Մի փոքր պատմություն

Մկրտության արարողություն Հորդանան գետում

Ամբողջ տարածքը նկարագրված է Ավետարանի մի հայտնի ասացվածքով, որը թարգմանվել է տարբեր լեզուներով։ Այն ասում է, որ Հորդանան գետը Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրն է։

Քրիստոնեական պատմական փաստերը ցույց են տալիս, որ իրականում արարողությունը տեղի է ունեցել Բեթավարա բնակավայրում՝ այսօրվա Քասր Էլ Յահուդում։ Վեցօրյա պատերազմի հետևանքների պատճառով տարածք մուտքն արգելափակվել է։ Այցելությունները թույլատրվել են միայն Հորդանանի հետ խաղաղության պայմանագրի ստորագրումից հետո։ Դա տեղի է ունեցել միայն 1994 թ.

Տեղի ունեցած իրադարձությունների հետ կապված՝ զբոսաշրջության նախարարությունը որոշել է համալիր կառուցել, որը կծառայի որպես լրացուցիչ տարածք։ Ուստի 1981 թվականից ի վեր Յարդենիտն էր, որ Հորդանանի կողմում հաղորդության միակ վայրն էր, որը ենթակա էր կանոնակարգման, մինչև 2011 թվականին բացվեց Քասր Էլ-Յահուդը։

Հետագայում պեղումներ են իրականացվել, որոնց արդյունքում հայտնաբերվել են բյուզանդական եկեղեցու մնացորդներ։ Ուստի, ենթադրվում է, որ Աստվածաշնչում նշված վայրը՝ Բեթավարա, Հորդանանի Վադի ալ-Հարար գյուղն էր։ Միայն այսօր այնտեղ գետի հուն չկա, քանի որ այսքան տարիների ընթացքում այն ​​փոխել է իր երթուղին։

Մկրտության մեկ այլ վայր էր Կիներեթ լիճը, որը գտնվում է վերականգնված Տասներկու Առաքյալների տաճարի մոտ: Բայց այնուամենայնիվ, Հորդանան գետի ջրերն են, որ կրում են այդ ամենաներքին հոգևոր նշանակությունը:

Արդիականություն

Յարդենիտը համալիր է այցելուների համար բոլոր տեսակի հարմարություններով՝ հուշանվերների խանութներ, ռեստորաններ, ավտոկայանատեղի: Լվանալ ցանկացողների համար կան հանդերձարաններ և խանութներ, որտեղ կարելի է վարձել կամ գնել արարողության համար անհրաժեշտ հագուստ։ Այստեղ կան արահետներ, սուզվելու վայրեր, մոտակայքում կա ուխտավորների համար նախատեսված կենտրոն։ Ամեն տարի այս վայր է գալիս մոտ 400 հազար զբոսաշրջիկ։

Երկրների սահմանը տեսանելի չէ, այն ավելի պայմանական է։ Բայց Հորդանանի կողմից միշտ կարելի է տեսնել մի քանի զինված զինվորների։ Հորդանանից ցանկության դեպքում կարող եք հասնել մկրտության վայր, իսկ Իսրայելից մուտքը բաց է միայն խաղաղ իրավիճակում (Պաղեստինի տարածք):

Գետի այս ափերը շատ տարածված էին տարբեր ձկներով, ինչպես նաև նուտրիայով, որը նախկինում հանդիպում էր Հուլայի հովտի մոտ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ այցելուների մշտական ​​հոսքի պատճառով նրանք բավականին առատ սնունդ ունեն։

Ամբողջ ընկղմման գործընթացը կտևի ոչ ավելի, քան կես ժամ: Ցանկալի է ձեզ հետ վերցնել լողի աքսեսուարներ (լողազգեստ, սրբիչ, մատնահետքեր): Բայց անհրաժեշտության դեպքում ամեն ինչ կարելի է գնել, նույնը վերաբերում է մկրտության վերնաշապիկին: Սուրբ ջրով լողանալու համար ոչ ոք գումար չի վերցնում։

Լուսանկարում Հորդանան գետը և Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրը փոքր և ցեխոտ են թվում: Ջրի հոսքի արագությունը գետի հատակից բարձրացնում է ողջ կավը, ուստի այստեղ ջուրն այնքան էլ մաքուր չէ։ Բայց շշի մեջ դնելուց ու նստելուց հետո կարող եք համոզվել, որ այն թափանցիկ է դառնում։

Յուրաքանչյուր հավատացյալի համար այս վայրը առանձնահատուկ է, ուստի պետք չէ բաց թողնել այնտեղ գնալու հնարավորությունը:

Բացի սուրբ ջրերից, արժե գնալ Մեռյալ ծովը՝ իր գեղեցիկ բնապատկերներով։

Դեպի Հորդանան տանող ճանապարհը հիմնականում հիշվում է որպես անապատային հարթավայրերի դեղնադարչնագույն գույնի, Կիններեթի երկնագույն կապույտ լճի և գունատ կապույտ Մեռյալ ծովի համադրություն: Իսկ նրանց արանքում Հորդանանի կանաչադեղնավուն ջուրն է։ Գումարած ձիթապտղի այգիների, խաղողի այգիների, բանանի և արմավների այգիների, արմավենու տնկարկների վառ կանաչ օազիսներ:

Սուրբ Հորդանան գետ. Ընկղմվելով նրա ջրերի մեջ՝ յուրաքանչյուր քրիստոնյա զգում է
անբացատրելի շնորհք, մաքրում մեղքերից և անհերքելի իրականությունից
մեծ իրադարձություն, որը տեղի ունեցավ այստեղ՝ Տիրոջ մկրտությունը

Kinneret

Երուսաղեմից մի քանի ժամ մեքենայով, և ահա՝ Գալիլեայի ծովը, կամ, այլ կերպ ասած, Տիբերիա լիճը (Gennisaret), որն այժմ վերադարձել է իր հնագույն Kinneret անվանումը: Ճանապարհը սահուն ոլորվում է առափնյա գծի շուրջ՝ բացահայտելով ջրի մակերեսը: Շրջապատ բլուրների բարձունքներից կարծես երկնքի մի կտոր լինի՝ շրջված գետնին։ Մենք այս լիճը գիտենք հիմնականում աստվածաշնչյան տեքստերից: Իրականում, ամբողջ պատմությունը, նախքան Հիսուսի Երուսաղեմ գալը, տեղի է ունեցել նրա ափերին: Այս լճի վրա էր՝ «ինչպես ցամաքը», որ Քրիստոս քայլեց: Այս ափերին Հարությունից հետո նա հայտնվեց իր աշակերտներին, որոնք գիշերային ձկնորսությունից հետո վերադարձան առանց մեկ ձկան: Հետո, ըստ Փրկչի խոսքի, տեղի ունեցավ արտասովոր բռնում, որը ցանցերը չկարողացան զսպել։ Այսօր էլ տարեկան մոտ 2000 տոննա ձուկ է որսվում այստեղ, որի մեծ մասը հայտնի Սուրբ Պետրոսի ձուկն է կամ թիլապիան։ Դանիել վանահայրը, ով այցելել է այս վայրերը 12-րդ դարում, Գեննեսարեթ լճի մասին գրել է. Եվ ես ինքս շատ անգամ կերել եմ այս ձուկը, երբ Տիբերիայում էի»։ Այսօրվա ուխտավորները նույնպես իրենց չեն ժխտում թիլապիա համտեսելու հաճույքը՝ չնայած զգալի գնին։

Յարդենիտ

Եվս կես ժամ ճամփորդություն, և ավտոբուսը տաքսիներով մտավ ընդարձակ ավտոկայանատեղի, որը խիտ լցված էր մեքենաներով: Արմավենիներով պատված դրոշակակիր արահետը տանում է դեպի գեղեցիկ ժամանակակից շենք: Անընդհատ լայն դռներ են բացվում՝ թույլ տալով տարբեր լեզուներով խոսող մարդկանց խմբերին. ահա քահանաներն ու վանականները, ուխտավորներն ու տեսարժան վայրերը: Ոմանք, ներս մտնելուն պես, անմիջապես շտապում են հուշանվերների խանութ, մյուսները շտապում են դեպի գետի ափ՝ հագեցած ջրի մեջ հարմար վայրէջք կատարելով։ Այս եռուզեռը անմիջապես թույլ չի տալիս գիտակցել այն փաստը, որ մեր առջև Յարդենիտն է՝ Հորդանանի հետնախորշը, որի մեջ երազում են սուզվել ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաները: Պղտոր ջուրը խաղաղ հոսում է կանաչ ափերի արանքով, ինչպես հոսում էր երկու հազար տարի առաջ։ Եվ միայն աստիճանաբար սկսում է լուսաբացը ձեզ վրա. չէ՞ որ հենց այս ջրերում Հովհաննես Մկրտիչը մկրտեց Իսրայելի որդիներին, և այստեղ Քրիստոսը մկրտվեց:

Ավելի ու ավելի շատ նոր հավատացյալներ անընդհատ ընկղմվում են Հորդանանի ջրերում: Եվ հենց որ մարդը դանդաղ հոսքի մեջ է մտնում, նրա դեմքը կարծես փոխակերպվում է։ Մի քանի րոպե առաջ նա հոգնածություն ցույց տվեց երկար ճանապարհորդությունից կամ հուշանվերների գնորդի հուզմունքից, և այժմ նրա դիմագծերը հարթվում են, և դրանց վրա հայտնվում է բոլորովին այլ արտահայտություն՝ ակնածանք և հրաշքի ակնկալիք։ Խստորեն ասած՝ Հիսուս Քրիստոսն այստեղ չի մկրտվել։ Բայց արդյո՞ք դա իսկապես այդքան կարևոր է: - Ի վերջո, Հորդանանի ջրերն իրենք սուրբ են համարվում: Եվ դա միանգամայն բնական է թվում, երբ հսկայական լոքոը հանկարծ լողում է մինչև հավատացյալի ոտքերը, կամ երբ ջրասամույրն անվախորեն դուրս է հանում իր հետաքրքրասեր դնչիկը եղեգների միջից։

Յարդենիտի մուտքի հուշապատի վրա ավետարանի խոսքերը գրված են տարբեր լեզուներով. «Եվ եղավ այն օրերին, որ Հիսուսը եկավ Գալիլեայի Նազարեթից և մկրտվեց Հովհաննեսի կողմից Հորդանանում: Եվ երբ նա դուրս եկավ ջրից, Հովհաննեսը անմիջապես տեսավ, որ երկինքը բացվում է, և Հոգին աղավնու պես իջնում ​​է իր վրա: Եվ երկնքից մի ձայն եկավ. «Դու ես իմ սիրելի Որդին, որին ես հավանեցի» (Մարկոս ​​1.9-11):

Վիֆավարա

Այսպիսով, որտե՞ղ է տեղի ունեցել Տիրոջ մկրտությունը: Ենթադրվում է, որ այն գտնվում է Հորդանանից ներքև՝ Մեռյալ ծովի հետ միախառնումից մոտ հինգ կիլոմետր հեռավորության վրա։ Այստեղ հնագույն ժամանակներից գետի հատում է եղել, իսկ Դավիթ թագավորի ժամանակ նույնիսկ լաստանավ է եղել։ Աստվածհայտնությունից տասներկու դար առաջ Հեսուն Իսրայելի ժողովրդին բերեց այստեղ՝ Ավետյաց երկիր գնալու ճանապարհին: Այժմ այն ​​Հորդանանի թագավորության տարածքն է, և գետը ծառայում է որպես սահման նրա և Իսրայելի միջև։

Բոլոր ավետարանիչներից միայն Սբ. Առաքյալ Հովհաննես Աստվածաբանը նշել է Տիրոջ մկրտության վայրը. «Սա եղավ Բեթաբարայում, Հորդանանի մոտ, որտեղ Հովհաննեսը մկրտեց» (Հովհաննես 1.28): Ավետարանի շարադրանքի և բյուզանդական և հետագա ժամանակաշրջանների ուխտավորների արձանագրությունների ուսումնասիրությունն օգնեց ճշգրիտ որոշել այն։ 1967 թվականից՝ «Վեցօրյա պատերազմից» ի վեր, այս վայրը փակ է եղել հավատացյալների համար, և ընդամենը մի քանի տարի առաջ այն հասանելի է դարձել զբոսաշրջիկների և ուխտավորների համար, ովքեր այժմ ամեն տարի ականատես են լինում մի հրաշքի՝ Աստվածահայտնության օրը ջրերը. Հորդանանը հետ է դառնում։ Այս օրը գետից կես կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող հունական Հովհաննես Մկրտչի վանքի պատերից սկսվում է կրոնական երթը: Երուսաղեմի պատրիարքի գլխավորությամբ թափորը իջնում ​​է Հորդանան, որի ափերին արդեն կուտակվել են հազարավոր հավատացյալներ։ Այստեղ Պատրիարքը մատուցում է ջրի համար աղոթք, որի վերջում նա երեք անգամ երկինք է բաց թողնում մեկ սպիտակ աղավնի. սա խորհրդանշում է Սուրբ Հոգու հայտնվելը ջրից: Երթը ուղիղ իջնում ​​է դեպի գետը։ Այստեղ Պատրիարքը երեք անգամ խաչն իջեցնում է ջրի մեջ։ Եվ հրաշք է տեղի ունենում. Ջուրը սկսում է եռալ, և Հորդանանը ետ է դառնում հավաքվածների ուրախ բացականչություններին:

Ուխտավորների տուն

2006 թվականին Հորդանանի կառավարությունը պատմական որոշում կայացրեց՝ Ռուսաստանի Դաշնությանը անժամկետ և անվճար օգտագործման հանձնել ավետարանական Բեթավարայում Հորդանան գետի մոտ գտնվող հողատարածքը՝ ռուսական ուխտագնացության կենտրոնի ստեղծման համար։

2012 թվականի նոյեմբերին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սրբազան Պատրիարք Կիրիլը ուխտագնացություն կատարեց Հորդանան։ «Ջուրը օծելով՝ մենք կոչ ենք անում Աստծո շնորհի զորությունը՝ Սուրբ Հոգու զորությունը, որպեսզի այն միանա երգի բնական բնույթին և լցնի ջուրը, որը միևնույն ժամանակ շարունակում է պահպանել իր ողջ ֆիզիկական և քիմիական. որակները՝ մեկ այլ էակի զորությամբ։ Մենք գիտենք, որ այդպես է լինում, և սուրբ ջուրը, ունենալով այս զորությունը, կօգնի մարդկանց հիվանդության, վշտի և հառաչողների մեջ»,- ասել է Պատրիարքը։

Իսկ վեց տարի անց՝ 2012 թվականի հունիսի 26-ին, տեղի ունեցավ հոսփիսի տան և նրա մատուռի օծումը։ Այն կատարեց Երուսաղեմի և Համայն Պաղեստինի սուրբ քաղաքի պատրիարք Ամենապատիվ Թեոփիլ III-ը։ Նույն օրը երեկոյան Ռուսաստանի նախագահ Վլադիմիր Պուտինը գլխավորել է հոսփիսի տան բացման արարողությունը։

Իսկ 2012 թվականի նոյեմբերի 13-ին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սրբազան Պատրիարք Կիրիլը ժամանեց Հորդանան գետի հոսփիսի տուն։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդը ռուս ուխտավորների տանը կատարեց Հորդանանի ջրի մեծ օծումը։ «Ջուրը սրբացնելով՝ կանչում ենք Սուրբ Հոգու շնորհը, որպեսզի այն միավորվի ջրի ֆիզիկական էության հետ և ջուրը լցնի մեկ այլ էակի զորությամբ: Մենք գիտենք, որ դա այն է, ինչ տեղի է ունենում. սուրբ ջուրը օգնում է մարդկանց հիվանդության և տխրության մեջ», - ասաց պատրիարք Կիրիլը:

Համալիրը բաղկացած է հիմնական և օժանդակ շինություններից՝ 8,5 հազար քառակուսի մետր ընդհանուր մակերեսով։ մ և ներառում է ուխտագնացության հյուրանոց, տաճար, սեղանատուն, պատվավոր հյուրեր ընդունելու տուն, ինժեներական կառույցներ։ Եվ եթե Աստծո նախախնամության համաձայն այս տարածաշրջանում մնա խաղաղություն և ներդաշնակություն, ապա ուղղափառ հավատացյալները կկարողանան ազատորեն գալ ռուս ուխտավորների տուն ինչպես Հորդանանից, այնպես էլ Իսրայելից, որպեսզի հենց այստեղ՝ Բեթավարում, կարողանան մասնակցել Ս. Տիրոջ մկրտության մեծ խորհուրդը.

Խորհուրդներ ուխտավորին

Ձեր ուխտագնացությունը սկսվում է օդանավակայանից: Թռիչքի գրանցումը մեկնելուց 3 ժամ առաջ է: Ավիաընկերության աշխատակիցները (ինչպես Ռուսաստանի Դաշնությունում, այնպես էլ Իսրայելի տարածքում) կարող են ձեզ տալ մի շարք անսպասելի հարցեր: Պատասխանեք հանգիստ, առանց գրգռվածության, մի փորձեք հեգնական լինել կամ խոսել վերացական թեմաներից։

Կոշիկ

Կոշիկները պետք է լինեն հարմարավետ, փորձարկված, ցանկալի է՝ ոչ նոր։ Ձեզ հետ վերցրեք պահեստային կոշիկներ (կոշիկներ, սպորտային կոշիկներ) և հողաթափեր, ինչպես նաև վիրակապ (նույնիսկ սովորական կոշիկները երբեմն սկսում են քսել ձեր ոտքերը):

Կտոր

Ամբողջ ճանապարհորդության համար պետք է լինի բավարար հագուստ: Սուրբ հողում ձեր մնալը շատ հագեցած է լինելու, և ժամանակ չի մնա իրերը լվանալու, չորացնելու և արդուկելու համար: Ուստի նախապատվությունը տվեք կնճիռակայուն, հարմարավետ ու կոմպակտ իրերին։ Մի մոռացեք հովանոց կամ թեթեւ բաճկոն: Ցանկալի է ունենալ սրբիչ և ռետինե հողաթափեր, ինչպես նաև լողազգեստ, արևային ակնոց և կրեմ, ինչպես նաև խոնավացնող միջոցներ։

Եկեղեցիներ այցելելու համար խնդրում ենք պատշաճ հագնվել. ձեզ թույլ չեն տա տաճար մտնել շորտերով կամ չափազանց բաց զգեստներով, ծնկներն ու ուսերը պետք է ծածկված լինեն:

Հուշանվերներ

Սրբավայրեր, որոնք դուք կարող եք գնել Իսրայելում.

33 մոմ՝ կապված կապոցի մեջ և խորհրդանշում է Քրիստոսի տարիների թիվը.

Յուղ Սուրբ Գերեզմանից;

Ջուր Հորդանանից;

Գալիլեայի Կաննայից գինի;

Փայտե փոքրիկ խաչ սուրբ հողով, որը ուխտավորները սովորաբար աղոթում են Խաչի ճանապարհին.

Սրբապատկերներ և գրքեր (ուղեցույց դեպի Իսրայել):

Լվացք Հորդանան գետում

Լվացքի համար պետք է ունենալ հատուկ երկար թեւ վերնաշապիկ։ Այն կարելի է տանից վերցնել կամ գնել Իսրայելում՝ հենց Հորդանան գետի մոտ, 5-ից 25 դոլար գնով։ Վերնաշապիկի տակ ավելի լավ է լողազգեստ կրել՝ սպիտակ գործվածքը թրջվելիս դառնում է թափանցիկ։ Եթե ​​դուք օգտագործում եք ձեր սեփական վերնաշապիկը, ապա ստիպված կլինեք վճարել 2 դոլար փոխելու սենյակի վճար:

Պահանջներ

Սուրբ Երկրի գրեթե բոլոր եկեղեցիներն ընդունում են մոտավորապես 1 դոլարի նվիրատվություն: Խնդրում ենք բոլոր գրառումները տանը նախապես պատրաստել՝ ժամանակ չկորցնելու համար, ինչը չի բավականացնի սուրբ վայրերում։ Տպեք մոտավորապես 30 նույնական գրառումներ առողջության և հանգստի մասին ռուսերենով (տառերով), 10-15 անուն մեկ նոտայում:

Խորհուրդներ

Ընդունված է թեյավճար թողնել սպասարկող անձնակազմին, ուղեկցորդին ու վարորդին։ Վարորդի և ուղեկցորդի համար դրանք սովորաբար հաշվարկվում են օրական 1-2 դոլար մեկ անձի համար: Դուք նաև պետք է գումար վերցնեք ձեզ հետ, որպեսզի վճարեք սուրբ վայրեր մուտքի համար, որոնք փակ են հանրային մուտքի համար: Ստանդարտ ծրագրի համաձայն, սա սովորաբար կազմում է մոտ 25 դոլար:

Բորիս Վլադիմիրով

Հորդանան գետ (Իսրայել) - նկարագրություն, պատմություն, գտնվելու վայրը: Հստակ հասցե, հեռախոսահամար, կայք։ Զբոսաշրջիկների ակնարկներ, լուսանկարներ և տեսանյութեր:

• Շրջագայություններ Ամանորի համարԱմբողջ աշխարհում
• Վերջին րոպեի շրջագայություններԱմբողջ աշխարհում

Նախորդ լուսանկարը Հաջորդ լուսանկարը

Մոլորակի ամենահայտնի գետերից մեկը՝ Հորդանան գետը Իսրայելի և Հորդանանի միջև բնական սահմանն է և ուխտագնացության հանրաճանաչ վայր քրիստոնյաների համար, ովքեր շտապում են մկրտության խորհրդանշական ծեսը կատարել հենց այն վայրում, որտեղ Հիսուս Քրիստոսը մի անգամ նրան ընդունեց Հովհաննես Ղուկասից։ Մկրտիչ. Հորդանանը բազմիցս հիշատակվում է ոչ միայն Նոր, այլև Հին Կտակարանում որպես մի վայր, որտեղ բազմաթիվ հրաշքներ են կատարվել. մարգարեները հատել են այն չոր հողի վրա, այս գետի ջրերը բաժանվել են Հեսուի առաջ, ով տապանակով առաջնորդել է իսրայելացիներին։ Ուխտի, նշանավորելով նրանց քառասուն տարվա անապատում թափառումների ավարտը: Այսօր դուք կարող եք տեսնել Հորդանանը և սուզվել նրա սուրբ ջրերը ինչպես Իսրայելի, այնպես էլ Հորդանանի ափերից:

Մի փոքր պատմություն և աշխարհագրություն

Հորդանան գետը ձգվում է Հերմոն լեռան ստորոտից 252 կմ հեռավորության վրա՝ Կիներետ լճի միջով, թափվում է Մեռյալ ծով։ Իսրայելի և Հորդանանի ժամանակակից պետությունների միջև այս բնական սահմանը ժամանակին բաժանում էր Ավետյաց երկրի տարածքը, որտեղ, Ամենակարողի խոստումների համաձայն, Հեսուն առաջնորդեց անապատում 40 տարի թափառած հրեաներին: Այնուհետև Հորդանանի ջրերը բաժանվեցին երթի առաջ, և սա հեռու է կրոնական տեքստերում նկարագրված գետի միակ հրաշքից: Եղիա և Եղիսե մարգարեները Հորդանանն անցան ցամաքով, և այստեղ կատարվեցին բժշկության բազմաթիվ հրաշքներ։ Բյուզանդական ժամանակաշրջանում տարածված էր հավատը նրա ջրի բուժիչ ուժի նկատմամբ։

Այնուամենայնիվ, դեպի Հորդանան գետ քրիստոնեական ուխտագնացության հիմնական պատճառը Նոր Կտակարանում է: Ըստ Աստվածաշնչի՝ Հորդանանի ջրերում Քրիստոսը մկրտվեց Հովհաննես Մկրտչի կողմից, որից հետո բացվեցին երկինքները և Սուրբ Հոգին աղավնու տեսքով իջավ երկիր՝ վկայելով Փրկչի մեսիական առաքելության մասին։

Մկրտություն Հորդանան գետում

Ինչ տեսնել

Ինչպես Մեռյալ ծովը, այնպես էլ Հորդանան գետը կարող են զբոսաշրջիկներ այցելել ինչպես Իսրայելում, այնպես էլ Հորդանանում: Հորդանանի իսրայելական կողմն ավելի հարմարավետ և հարմար է այցելելու համար, բայց նաև ավելի առևտրականացված. սա հատկապես զգացվում է Քրիստոսի մկրտության վայրում: Հորդանանցին գործնականում անձեռնմխելի է մարդու կողմից, վայրի և անարատ, բայց նաև ավելի քիչ հարմարավետ:

Իսրայելից Հորդանանի ջրերին դիպչելու ամենահայտնի վայրը Յարդենիտ զբոսաշրջային համալիրն է, որը գտնվում է Կիններետ լճից գետի ելքի մոտ, Տիբերիայից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա: Ամեն տարի Յարդենիտ են այցելում ավելի քան 400 հազար զբոսաշրջիկներ և ուխտավորներ, որոնց մեծ մասը խորհրդանշական մկրտություն ստանալու նպատակով։ Յարդենիտը չի համապատասխանում Քրիստոսի մկրտության ճշգրիտ վայրին, սակայն իսրայելական իշխանությունների կողմից ընտրվել է որպես խորհրդանշական ուղենիշ։ Լավ սարքավորված բաղնիքում, սահուն իջնելով ջրի մեջ, ամեն օր (և ոչ անվճար, 10 կամ 25 ԱՄՆ դոլարով, կախված ծառայությունների փաթեթից) կարող եք անցնել Հորդանանի եռակի ընկղմման ծեսը, և Խանութում կարող եք ձեռք բերել ուղղափառ պաշտամունքի սրբագործված առարկաներ: Էջի գները նախատեսված են 2019 թվականի ապրիլի համար:

Հորդանանի կողմից Քրիստոսի մկրտության խորհրդանշական վայրը պարզ և օգտակար տեսք ունի՝ երեք աստիճաններով փայտե հարթակ, որի երկայնքով ուխտավորները իջնում ​​են ջուրը: Սուզվելու համար վճար չի գանձվում, բայց այստեղ նույնպես հարմարություններ և ծառայություններ չկան։

Ամենահայտնի ձմեռային տուրերից մեկը, հատկապես հունվարի երկրորդ կեսին, դեպի Հորդանան գետի ափն է: Այս բնական հոսքը համարվում է բնական սահման մերձավորարևելյան երկու երկրների միջև։ Հորդանանը և Իսրայելը օգտվում են զբոսաշրջիկներին և բարեպաշտ ուխտավորներին ընդունելու հնարավորությունից՝ այդպիսով կապիտալացնելով իրենց պատմական և կրոնական տեսարժան վայրերը: Այս հոդվածում մենք կանդրադառնանք, թե ինչպես հասնել այնտեղ, ինչ պետք է տեսնել և այցելել, ինչպես նաև, թե որ քաղաքն է գտնվում Հորդանան գետի վրա:

Գտնվելու վայրը

Այս հոսքը հիշատակվում է հուդայականության և քրիստոնեության գրեթե բոլոր սուրբ գրքերում։ Այստեղ, ըստ լեգենդների, տեղի են ունեցել բազմաթիվ հրաշքներ։ Մարգարեները գետն անցան առանց ցամաքի, կարծես ցամաքի վրա։ Երբ հրեա հրամանատար Հեսուն քայլում էր իսրայելական բանակի և Ուխտի տապանակի հետ, ջրերը բաժանվեցին, որպեսզի նրանք կարողանան անցնել: Բայց ամենից շատ այս վայրը հայտնի է նրանով, որ, ինչպես Ավետարաններում է ասվում, այստեղ է մկրտվել Քրիստոսը։ Ուստի դժվար թե հնարավոր լինի գտնել մարդ, ով չիմանա, թե որտեղ է Հորդանան գետը։ Բայց եթե աշխարհագրորեն ճշգրիտ լինենք, ապա այս հոսքը հոսում է Հերմոն լեռից (այսպես կոչված՝ Գոլանի բարձունքներից)՝ շրջանցելով Կիներետ լիճը (նախկին Տիբերիաս ծովը): Այն սկսվում է երեք գետերի՝ Խացբանիի, Բանիասիի և Դանի միախառնումից։ Այնուհետև հյուսիսից հարավ ավելի քան երկու հարյուր հիսուն կիլոմետր անցնելուց հետո այն թափվում է Մեռյալ ծով:

Հորդանան գետ. Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրը

Այս հոսքը առավել հայտնի է նրանով, որ այստեղ տեղի է ունեցել այսպես կոչված Աստվածահայտնությունը: Ահա թե ինչ են ասում երեք սինոպտիկ Ավետարանները, ինչպես նաև Սուրբ Հովհաննեսի Սուրբ Գիրքը, թե որտեղ է Սուրբ Հոգին իջել Հիսուս Քրիստոսի վրա Հորդանանի ջրերում, երբ նա ընդունեց ծեսը Հովհաննես Մկրտչի ձեռքից: Ճիշտ է, այս վայրի ճշգրիտ վայրը դեռևս անհայտ է։ Այս հարցում նույնիսկ տարաձայնություններ կան։ Այսպիսով, շատ հունարեն ձեռագրեր պարունակում են հղումներ այն մասին, որ նման վայր կարող է լինել Հորդանան գետի վրա գտնվող Բեթավարա քաղաքը։ Այս բնակավայրի այլ անվանումներ կան։ Այն նաև կոչվում է Բեթանիա Անդրհորդանան։ Աղբյուրները տարբերվում են նաև այն հարցում, թե կոնկրետ որտեղ է գտնվել այս քաղաքը։ Օրինակ, Օրիգենը պնդում է, որ իր գտնվելու վայրը Հորդանան գետի արևմտյան ափն է։ Աստվածաշնչի այլ թարգմանություններում նշվում է, որ այս քաղաքը գտնվում էր առվից այն կողմ։

Այլ տարբերակներ

Գոյություն ունի վեցերորդ դարի մի հին քարտեզ, որը կոչվում է Մադաբա, որը ցույց է տալիս Քրիստոսի մկրտության վայրը։ Դրա վրա այն նշված է Երիքով քաղաքի դիմաց։ Այսինքն՝ սա իրականում Հորդանան գետի արևմտյան ափն է։ Ոմանք ասում են, որ քարտեզի հեղինակը պարզապես խառնել է կարդինալ ուղղությունները։ Ի վերջո, բավականին երկար ժամանակ արևելյան ափը համարվում էր Քրիստոսի մկրտության ավանդական վայրը։ Արաբների նվաճումից առաջ ուխտավորները հավաքվում էին Հորդանան գետի ափին գտնվող Երիքով քաղաք, որտեղ, ըստ ժամանակի ճանապարհորդների, կանգնեցված էր երկաթե խաչով մարմարե սյուն։ Հետո, երբ Պաղեստինը և արևելյան ափը դժվարամատչելի դարձան, գետի արևմուտքը սկսեց համարվել մկրտության վայր։ Այնտեղ կառուցվել են բազմաթիվ տաճարներ։ Իսկ հետագա պատերազմներից հետո այս բոլոր եկեղեցիները ավերվեցին, իսկ մկրտության ճշգրիտ վայրը կորավ։ Կան ենթադրություններ, որ գետը բազմիցս փոխել է իր հունը։ Հետեւաբար, մկրտության պատմական վայրը կարող է գտնվել ցամաքում:

Ժամանակակից ուխտագնացություն

Վերածննդի դարաշրջանից ի վեր, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ Քրիստոսը ջուր է մտել Հորդանան գետի վրա գտնվող Երիքով քաղաքից տասը կիլոմետր հեռավորության վրա: Սակայն դեռ պարզ չէ, թե կոնկրետ որ բանկից։ Ուստի երկու երկրներն էլ՝ Իսրայելն ու Հորդանանը, կարծում են, որ կրոնական պատմության մեջ այս ամենակարեւոր իրադարձությունը տեղի է ունեցել իրենց տարածքում։ Գետի արևմտյան ափին այս վայրը կոչվում է Քասր ալ-Յահուդ։ Ավելի հարմարավետ է, մարդկանց բազմություն է գնում այնտեղ, բայց այնտեղ առևտուրն ու առևտուրն անչափ ավելի շատ են։ Հորդանանի կողմը հպարտանում է Վադի ալ-Հարար կոչվող վայրով: Այն ավելի վայրի է, ավելի անաղարտ, բայց ոչ շատ զբոսաշրջային և ոչ այնքան հարմարավետ այցելության համար: Բայց միգուցե դա ավելի վավերական է։ Չէ՞ որ հենց այնտեղ են կատարվել հնագիտական ​​պեղումներ եւ հայտնաբերվել է հնագույն աղբյուրներում հիշատակված մարմարե սյան հիմքը։

Յարդենիտ

Սա ամենահայտնի և հայտնի վայրն է, որով հայտնի է ժամանակակից Հորդանան գետը։ Իսրայելն այստեղ կառուցել է շատ սիրված զբոսաշրջային համալիր։ Այն գտնվում է Կինեթեր լճի մոտ՝ Տիբերիա քաղաքի մոտ։ Նրա գտնվելու վայրը նույնիսկ չի համապատասխանում մկրտության վայրին, որը ավանդույթը դնում է Քասր ալ-Յահուդայի մոտ: Սակայն իսրայելական իշխանություններն այն ընտրել են որպես խորհրդանշական ուղենիշ։ Առկա է լավ կահավորված լողավազան, որտեղ ծառայություններ են մատուցվում Հորդանանի ջրում եռակի սուզվելու համար։ Նման խորհրդանշական մկրտության արժեքը տասից քսանհինգ ամերիկյան դոլար է։ Մոտակայքում կա խանութ, որտեղից կարելի է գնել ուղղափառ եկեղեցում օծված տարբեր իրեր։ Ամեն տարի մինչև չորս հարյուր հազար ուխտավորներ են գալիս այստեղ հենց այսպիսի մկրտություն ստանալու համար։ Ամենահայտնի ամսաթիվը հունվարի 19-ն է, երբ Երուսաղեմի պատրիարքը կատարում է ջրօրհնեքի արարողությունը։

Վադի ալ-Հարար

Այս վայրը գտնվում է Քասր ալ-Յահուդայի դիմաց։ Այնտեղ՝ Հորդանանի տարածքում, կառուցվել է Հովհաննես Մկրտչի ուղղափառ եկեղեցին։ Այստեղ կարելի է գտնել Ալ-Մախտաս կոչվող փոքրիկ ջրամբարը, որն արդեն կորցրել է կապն իր հունի հետ, և սա արդեն Հորդանան գետը չէ։ Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրը, այնուամենայնիվ, շրջապատված է վեցերորդ դարով թվագրվող բյուզանդական շինությունների մնացորդներով, ինչպես նաև բազմաթիվ հնագույն եկեղեցական հիմքերով: Երկու հազար տասնհինգ տարեկանից Ալ-Մախտասը ներառվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում, այստեղ են հավաքվում նաև ուխտավորներ։ Ճիշտ է, այս կողմում ամեն ինչ ավելի պարզ է, չկան շքեղ լողավազաններ, այլ պարզապես փայտե հարթակ՝ աստիճաններով։ Բայց ջրի մեջ ընկղմումն անվճար է:

Երիկո

Հորդանան գետի ափին գտնվող այս հետաքրքիր քաղաքն արժե այցելել նրանց համար, ովքեր ուխտագնացություններ են անում սուրբ վայրեր: Ի վերջո, սա պատմաբաններին հայտնի մարդկային ամենահին բնակավայրն է։ Այն արդեն ավելի քան տասը հազար տարեկան է։ Այն գտնվում է այն տարածքում, որտեղ գործում է Պաղեստինի իշխանությունները՝ Երուսաղեմից հիսուն կիլոմետր հեռավորության վրա։ Ճիշտ է, արաբա-իսրայելական հակամարտության պատճառով կազմակերպված խմբերն այլեւս այստեղ չեն գալիս, բայց առանձին զբոսաշրջիկները կարող են հեշտությամբ հասնել տեղական միկրոավտոբուսներով, իսկ հետո՝ տաքսիով։ Այստեղ՝ Թելս էս-Սուլթան բլրի վրա, կարելի է տեսնել մի քաղաքի ավերակներ, որն առնվազն յոթ հազար տարեկան է։ Հին Երիքովում կա Իսրայելի ամենահին սինագոգներից մեկի խճանկարային հատակը, իսկ այնտեղից երեք կիլոմետր հեռավորության վրա՝ յոթերորդ դարի առաջին արաբ խալիֆներից մեկի պալատը։ Քաղաքից ոչ հեռու հայտնի լեռ կա, որտեղ, ըստ լեգենդի, սատանան բարձրացել է Հիսուս Քրիստոսին և գայթակղել նրան, իսկ նրա գագաթին կա հունական ուղղափառ վանք։

Հորդանան շրջագայություններ

Վերջերս նման ճամփորդությունները մեծ տարածում են գտել, և շատ ընկերություններ կազմակերպում են դրանք։ Ի վերջո, Հորդանանի հովիտն ինքնին շատ գեղեցիկ է։ Անկախ Մերձավոր Արևելքում քաղաքական հակամարտությունից և վեճերից, թե որ երկրին է պատկանում Աստվածահայտնության վայրը, այս գետի երկայնքով էքսկուրսիաներ են առաջարկվում նույնիսկ երեխաներ ունեցող ընտանիքներին, հատկապես ամառային և աշնանային սեզոններին: Կայակով վարելը կամ նույնիսկ ռաֆթինգը փչովի լաստանավների վրա շատ գեղատեսիլ վայրերով, ջրվեժների, գետերի և հանգիստ առուների միջով, որտեղ կարելի է լողալ և լողալ, այն ամենը չէ, ինչ տեղական տուրիստական ​​ակումբներն առաջարկում են ճանապարհորդներին: Դուք կարող եք քշել գետի երկայնքով հեծանիվներով կամ ջիպերով, կամ քայլել: Ամենուր կան շատ հարմարավետ վայրեր հանգստի և պիկնիկների համար։