Шкловский ертөнцийн амьдралын оюун ухааныг онлайнаар уншина. Дунд боловсролтой өргөн хүрээний уншигчдад зориулав

Шкловский I С

Орчлон ертөнц, амьдрал, оюун ухаан

Шкловский I. S.

Орчлон ертөнц, амьдрал, оюун ухаан

Бусад гаригийн системүүд дээр амьдрал, түүний дотор ухаалаг амьдрал оршин тогтнох боломжийн асуудалд зориулагдсан. Үүний зэрэгцээ уг ном нь орчин үеийн астрофизикийн үр дүнгийн нэлээд бүрэн бөгөөд хүртээмжтэй танилцуулгыг агуулдаг. Энэхүү ном нь Мэдлэгийн нийгэмлэгийн шилдэг шинжлэх ухааны алдартай номын уралдаанд тэргүүн байр эзэлсэн. Тав дахь хэвлэлийг зохиогчийн шинэ үзэл бодлын дагуу шинэчлэн найруулсан. Н.С.Кардашев, В.И.Мороз нарын хэвлүүлэхээр бэлтгэсэн зургаа дахь хэвлэлийг И.С.Шкловскийн гурван өгүүллээр нэмж оруулав.

Дунд боловсролтой өргөн хүрээний уншигчдад зориулав.

(OCR тэмдэглэл: ном нь 120 орчим зураг, олон хүснэгтийг агуулж байна. Хүснэгтүүдийг текстээр бүрэн эхээр нь өгөх болно; харамсалтай нь гаралтын файлын хэмжээ огцом нэмэгдсэн тул тоо байхгүй байна. Интернет.)

Редакторуудаас. I. S. Шкловский орчлон ертөнц, амьдрал, оюун ухааны тухай.

Тав дахь хэвлэлийн өмнөх үг.

Оршил.

Нэгдүгээр хэсэг.

АСУУДЛЫН одон орон судлалын тал

1. Орчлон ертөнцийн цар хүрээ, түүний бүтэц.

2. Оддын үндсэн шинж чанарууд.

3. Од хоорондын орчин.

4. Оддын хувьсал.

5. Супернова, пульсар, хар нүх.

6. Галактикуудын хувьслын тухай.

7. Том ертөнц.

8. Олон одны систем.

9. Нарны аймгийн үүслийн тухай.

10. Оддын эргэлт ба гаригийн сансар огторгуй.

Хоёрдугаар хэсэг.

Орчлон ертөнц дэх АМЬДРАЛ

11. Гаригууд дээр амьдрал үүсэх, хөгжихөд шаардлагатай нөхцөлүүд.

12. “Амьдрал” гэсэн ойлголтын тодорхойлолтын талаар.

13. Дэлхий дээр амьдрал үүсч хөгжсөн тухай.

14. Цэнхэр ногоон замагнаас хүн хүртэл.

15. "Дэлхий дээр амьдрал байдаг уу?"

16. “Ангараг дээр амьдрал бий юу, Ангараг дээр амьдрал бий юу...”

17. Нарны аймгийн бусад биетүүд дээр амьдрах боломж.

Гуравдугаар хэсэг.

Орчлон ертөнц дэх УХААНТ АМЬДРАЛ

18. Ерөнхий тэмдэглэл.

19. Нарны аймгийн хүн төрөлхтний судалгаа.

20. Янз бүрийн гариг дээр байрладаг соёл иргэншлийн хоорондох радио холбоо

системүүд.

21. Оптик аргыг ашиглан од хоорондын холбоо тогтоох боломж.

22. Автомат датчик ашиглан харь гаригийн соёл иргэншилтэй харилцах.

23. Од хоорондын радио холбооны магадлал-онолын шинжилгээ. Дүр

дохио.

24. Харь гарагийн соёл иргэншлийн хооронд шууд харилцах боломжийн тухай.

25. Хүн төрөлхтний технологийн хөгжлийн хурд, мөн чанарын тухай тэмдэглэл.

26. Ухаалаг амьдрал сансар огторгуйн хүчин зүйл.

27. Ах нар аа, та нар хаана байна?

ХЭРЭГЛЭЭ

Хавсралт I

Харь гаригийн соёл иргэншлийг хайж байна.

Хавсралт II.

Бусад гаригийн ухаалаг оршнолуудтай харилцах боломжтой юу?

Өөр гаригийн систем бий юу?

Жинсэн өмдний таамаглал уналт.

Оддын эргэлт юуг илтгэдэг вэ?

Олон тооны гаригийн системүүд.

Амьдрал хаанаас үүсч болох вэ?

Хичнээн гариг оюун ухаант амьтны өлгий байж чадах вэ?

Од хоорондын харилцаа холбоо.

Энэ харилцааны сувгийн мөн чанар юу вэ?

Дохио хэр хол хүрэх вэ?

Саад бэрхшээлийг хэрхэн даван туулах вэ?

Аль чиглэлд хайх вэ?

Хавсралт III.

Харь гаригийн соёл иргэншил байдаг уу?

РЕДАКТОРООС

I. S. Шкловский орчлон ертөнц, амьдрал, оюун ухааны тухай

Номын зохиогч Иосиф Самуилович Шкловский бол 20-р зууны хоёрдугаар хагаст астрофизикийн хөгжилд чухал нөлөө үзүүлсэн нэрт астрофизикч, ЗХУ-ын ШУА-ийн корреспондент гишүүн, гадаадын олон академийн гишүүн юм. Тэрээр бүх долгионы хувьслын астрофизикийн томоохон сургуулийг үүсгэн байгуулагч, нарны титмийн орчин үеийн онол, атом ба молекулын радио спектроскопийн мэдээлэлд суурилсан од хоорондын орчны физикийн суурь бүтээл, сансрын мазеруудын холболтын талаархи суурь бүтээлүүдийн зохиогч юм. одод ба гаригийн систем үүсэх бүс нутгууд, оддын үндсэн дарааллаас улаан шат дамжсан аварга том гаригийн мананцар ба цагаан одой хүртэлх хувьсал, хэт шинэ болон галактикийн цөмийн дэлбэрэлтийн хөгжил, сансар судлалын реликт цацрагийн тухай, Эцэст нь орчлон ертөнц дэх амьдралын асуудлын талаар.

И.С.Шкловский 1916 оны 7-р сарын 1-нд Украины Глухов хотод төрсөн. Долоон жилийн сургуулиа төгсөөд Байгаль-Амарын төмөр замын барилгын ажилд мастераар ажиллаж байгаад 1933 онд Владивостокийн их сургуулийн физик-математикийн факультетэд элсэн орж, хоёр жилийн дараа Москвагийн улсын физикийн факультетэд шилжсэн. Их сургууль. 1938 онд залуу оптик физикчийг Улсын одон орон судлалын хүрээлэнгийн астрофизикийн тэнхимийн аспирантурт элсэн оржээ. П.К. Дараа нь дайн эхэлж, Ашхабад руу нүүлгэн шилжүүлсэн (нүдний хараа муутай байсан тул тэднийг фронтод аваагүй), Москвад буцаж, Улсын цагдаад очиж, одон орон судлалын хувьсгалын фронтод олон жил ажилласан. - дайны жилүүд. Байгуулагдсан цагаасаа эхлэн тэрээр ЗХУ-ын ШУА-ийн Сансар судлалын хүрээлэнгийн астрофизикийн тэнхим, АДБ-ын радио одон орон судлалын тэнхимийг тасралтгүй удирдаж байв. Тэрээр 1985 оны 3-р сарын 3-нд Москвад гэнэтийн цус харвалтын улмаас нас баржээ. Тэрээр үргэлж аналитик сэтгэлгээтэй, шавхагдашгүй хошигнолтой, амьд, нийтэч зан чанартай чин сэтгэлтэй, эелдэг хүн байсан. Эрдэмтэн, гүн ухаантны хувьд түүний агуу авъяас чадвар, түүний бодлын өвөрмөц байдал, тэдгээрийг илтгэх энгийн байдал, илтгэгчийн зан ааш, мэдлэгээр цангаж буй хүмүүст эелдэг байдал, мэргэжилтнүүд болон өргөн хүрээний үзэгчдийн өмнө олон удаа хэлсэн үг нь түүнийг шинжлэх ухааны хүрээлэлд төдийгүй олон нийтийн дунд өргөн алдар нэрийг авчирсан. оюутнууд, оюутнууд, аспирантууд. Түүний хамгийн онцлог шинж чанар нь баримтыг хязгааргүй сонирхож, гол зүйлийг эрэлхийлэх, байгалийн үзэгдлийг ойлгоход хялбар байх дуртай, үргэлж тэргүүн эгнээнд байх хүсэл байв.

Түүний орчлон ертөнцийн амьдралын асуудлыг сонирхож байсан нь В.И.Красовскийтэй хамтарсан ажлаас эхэлсэн бөгөөд мөлхөгчдийн сүйрлийн үхлийг ойролцоох суперновагийн дэлбэрэлтээс үүдэлтэй богино долгионы цацрагийн өсөлттэй холбосон юм. Уг ажлыг 1957 онд анх удаа АДБ-д мэдээлж, өргөн шуугиан тарьсан. Дараа нь 1958 онд И.С.Шкловский Ангараг гарагийн хиймэл дагуулын хиймэл байдлын талаархи таамаглалыг сонирхож эхэлсэн. Фобосын тойрог замын хөдөлгөөний явцад хэвийн бус удаашрал нь биднийг дотор нь маш нягт эсвэл бүр хоосон байсан гэж үзэхэд хүргэсэн. Таамаглалыг батлахын тулд SAI Ангараг руу илгээсэн анхны гариг хоорондын станцуудыг ашиглан Фобосын диаметрийг хэмжих тусгай төслийг хүртэл эхлүүлсэн. Орчлон ертөнц дэх амьдралын асуудлыг сонирхох сонирхол үүсэхэд сансрын судалгаа эхэлж, 1959 онд Nature сэтгүүлд Ж.Коккони, Ф.Моррисон нарын зохиомол дохионы эрэл хайгуулыг эхлүүлэхийг санал болгосон өгүүлэл нийтлэгдсэн нь ихээхэн нөлөөлсөн. 21 см долгионы урттай.И.С.Шкловскийн анхны өгүүлэл нь 1960 оны “Натур” сэтгүүлийн 7 дугаарт хэвлэгдсэн бөгөөд үүнийг II хавсралтад өгсөн болно. “Орчлон, амьдрал, оюун ухаан” номын анхны хэвлэлт 1962 онд хэвлэгдэн гарсан нь манай улсын болон гадаадын уншигчдын өргөн хүрээг хамарсан томоохон нөлөө үзүүлсэн юм. Энэхүү 6 дахь хэвлэлийн I хавсралтад бид энэ ном хэрхэн бүтээгдсэн тухай, Орчлон ертөнцөөс амьдралыг хайх асуудал үүссэн эхний жилүүдийн тухай И.С.Шкловскийн дурсамжаас ишлэлүүдийг толилуулж байна. Эдгээр дурсамжууд нь уран зохиолын тэмдэглэлийн хэв маягаар бичигдсэн бөгөөд ном, хоёр өгүүллийн ерөнхий эх бичвэрээс эрс ялгаатай байгааг уншигч мэдээж анзаарах болно. Хавсралт III-д Иосеф Самуилович амьд байхаа больсон "Дэлхий ба Орчлон" сэтгүүлд нийтлэгдсэн түүний сүүлчийн нийтлэлийг оруулсан болно. Иосеф Самуиловичийн 25 жилийн турш үзэл бодлын хувьслыг тусгасан Хавсралт II ба III хавсралтыг харьцуулах нь маш сонирхолтой юм. Дэлхий дээрх амьдралын өвөрмөц байдлын талаархи И.С.Шкловскийн хамгийн сүүлийн үеийн үзэл баримтлалыг өргөн мэддэг. Энэ байр суурь нь нэг талаас, сүүлийн жилүүдэд одон орон судлалын ажиглалтын асар их амжилтыг үл харгалзан хүн төрөлхтний шинжлэх ухаан, техникийн чадавхийн хязгааргүй байдал, сансар огторгуйн чимээгүй байдлын хоорондох зөрчилдөөнтэй холбоотой юм. Нөгөөтэйгүүр, 60-аад оны сансрын судалгааны анхны амжилтын сүнс, сүүлийн жилүүдэд дэлхий даяар үүсээд буй олон улсын нөхцөл байдлын ноцтой хүндрэл, бүх нийтийг сүйрүүлэх аюул нь зохиолчийн байр сууринд ихээхэн нөлөөлсөн.

Ерөнхийдөө сүүлийн жилүүдэд одон орон судлаачид, янз бүрийн мэргэжлээр ажилладаг ажилчдын зүгээс орчлон ертөнцөөс амьдрал хайх асуудалд сонирхол нэмэгдсээр байна. 1982 онд Олон улсын одон орон судлалын холбооны (MAC) Ерөнхий Ассамблей Биоодон орон судлалын байнгын комисс байгуулахыг зөвшөөрөв. 1985 оны комисс нь 250 орчим MAC гишүүнээс бүрдсэн. Сүүлийн үеийн судалгааны үр дүнг 1984 онд (АНУ) болсон тус холбооны анхны олон улсын симпозиумд танилцуулсан. Хамгийн чухал бүтээлүүдийн заримыг энэ нийтлэлд тайлбарласан болно.

Энэхүү оршилын зохиогчид дэлхий дээрх амьдралын өвөрмөц байдлын талаархи үзэл бодлыг хуваалцдаггүй. Мөн Иосиф Самуилович өөрөө харь гаригийн соёл иргэншлийн шинж тэмдэг илэрсэн тохиолдолд хамгийн түрүүнд баярлах болно гэж олон удаа хэлж байсан. Бидний бодлоор эрэл хайгуулыг хүндрүүлж буй гол нөхцөл бол соёл иргэншил нь биднээс хэдэн тэрбум, сая, мянга, наад зах нь хэдэн зуун жилээр ахисан (мөн орчин үеийн хэлбэр бүхий орчлон ертөнцийн эрин үе) бол гадаад төрх байдал, зан төлөвийг урьдчилан таамаглахад онцгой бэрхшээлтэй байдаг. одон орны биетүүдийн оршин тогтнох хугацаа 10-20 тэрбум жил). Иосиф Самуилович энэ асуудлыг хамт олонтойгоо олон удаа хэлэлцсэн. Манайхтай ойролцоо технологийн түвшинд байгаа хүмүүнлэг нийгэмлэгийн хэлбэрийг эрэлхийлэх нь ямар ч амжилтанд хүрэхгүй гэнэн төөрөгдөл юм. Ноцтой хөтөлбөрүүд нь сансар огторгуйн ер бусын бүс нутгийг хайх, судлахад үндэслэсэн байх ёстой бөгөөд энэ нь ирээдүйд ухаалаг, чиглэсэн үйл ажиллагаатай холбоотой байж болох юм. Астрономийн объектуудын шинэ анги нээгдэх магадлалтай бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд хатуу хэлбэрийн хэвийн бус их хэмжээний бодисоор тодорхойлогддог. Тэдний нээлтийг одон орны ажиглалтын тусламжтайгаар, ялангуяа ийм бодисын хамгийн их дулааны цацраг байрладаг миллиметр ба хэт улаан туяаны мужид хийж болно. Анхны хэт улаан туяаны сансрын дуран (IRAS, Их Британи, Нидерланд, АНУ-ын төсөл) ашиглан хийсэн ажиглалтын үр дүн нь ялангуяа сонирхолтой юм. Телескоп нь 200,000 орчим шинэ одон орны объектыг нээсэн бөгөөд тэдгээрийн зарим нь одон орны томоохон байгууламжуудаас хүлээгдэж буй спектртэй төстэй байна. Манай нарны аймагт ч гэсэн 10 000 орчим шинэ биетүүд илэрсэн нь астероид юм. Тиймээс эдгээр объектыг судлахдаа хэт улаан туяа, миллиметр, миллиметрийн одон орон судлал нь харь гаригийн амьдралыг илрүүлэх чиглэлээр томоохон нээлтүүдийг хүлээж байна. Мөн бусад соёл иргэншлийн тусгай радио дохиог илрүүлэх магадлал маш өндөр байна. Одоо бидэнд эдгээр нь телевизийн нэвтрүүлэг байх ёстой юм шиг санагдаж байгаа бөгөөд тэдгээрийн хамгийн ирээдүйтэй хайлт бол миллиметрийн долгионы хүрээ юм.

РЕДАКТОРООС

I. S. Шкловский орчлон ертөнц, амьдрал, оюун ухааны тухай

Энэхүү оршилын зохиогчид дэлхий дээрх амьдралын өвөрмөц байдлын талаархи үзэл бодлыг хуваалцдаггүй. Мөн Иосиф Самуилович өөрөө харь гаригийн соёл иргэншлийн шинж тэмдэг илэрсэн тохиолдолд хамгийн түрүүнд баярлах болно гэж олон удаа хэлж байсан. Бидний бодлоор хайлтыг хүндрүүлж буй гол нөхцөл бол соёл иргэншил нь биднээс хэдэн тэрбум, сая, мянга, наад зах нь хэдэн зуун жилээр ах (мөн орчин үеийн хэлбэрүүдтэй орчлон ертөнцийн эрин үе) бол гадаад төрх байдал, зан төлөвийг урьдчилан таамаглахад онцгой бэрхшээлтэй байдаг. одон орны объектууд 10-20 тэрбум жил). Иосиф Самуилович энэ асуудлыг хамт олонтойгоо олон удаа хэлэлцсэн. Манайхтай ойролцоо технологийн түвшинд байгаа хүмүүнлэг нийгэмлэгийн хэлбэрийг эрэлхийлэх нь ямар ч амжилтанд хүрэхгүй гэнэн төөрөгдөл юм. Ноцтой хөтөлбөрүүд нь сансар огторгуйн ер бусын бүс нутгийг хайх, судлахад үндэслэсэн байх ёстой бөгөөд энэ нь ирээдүйд ухаалаг, чиглэсэн үйл ажиллагаатай холбоотой байж болох юм. Астрономийн объектуудын шинэ анги нээгдэх магадлалтай бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд хатуу хэлбэрийн хэвийн бус их хэмжээний бодисоор тодорхойлогддог. Тэдний нээлтийг одон орны ажиглалтын тусламжтайгаар, ялангуяа ийм бодисын хамгийн их дулааны цацраг байрладаг миллиметр ба хэт улаан туяаны мужид хийж болно. Анхны хэт улаан туяаны сансрын дуран (IRAS, Их Британи, Нидерланд, АНУ-ын төсөл) ашиглан хийсэн ажиглалтын үр дүн нь ялангуяа сонирхолтой юм. Телескоп нь 200,000 орчим шинэ одон орны объектыг нээсэн бөгөөд тэдгээрийн зарим нь одон орны томоохон байгууламжуудаас хүлээгдэж буй спектртэй төстэй байна. Манай нарны аймагт ч гэсэн 10 000 орчим шинэ биетүүд илэрсэн нь астероид юм. Тиймээс эдгээр объектыг судлахдаа хэт улаан туяа, миллиметр, миллиметрийн одон орон судлал нь харь гаригийн амьдралыг илрүүлэх чиглэлээр томоохон нээлтүүдийг хүлээж байна. Мөн бусад соёл иргэншлийн тусгай радио дохиог илрүүлэх магадлал маш өндөр байна. Одоо бидэнд эдгээр нь телевизийн нэвтрүүлэг байх ёстой юм шиг санагдаж байгаа бөгөөд тэдгээрийн хамгийн ирээдүйтэй хайлт бол миллиметрийн долгионы хүрээ юм.

Судалгааны нөгөө тал нь одон орны цаг хугацааны интервалаар соёл иргэншлийн хөгжлийн хууль, хэлбэрийг судалдаг шинэ шинжлэх ухаан бий болсонтой холбоотой байх. Энэ шинжлэх ухааны санал болгож буй нэрсийн нэг бол сансар судлал юм. Ийм шинжлэх ухаан нь манай соёл иргэншлийн хууль тогтоомжид тулгуурлаж, орчлон ертөнцийн олон янз байдлыг харгалзан тэдгээрийг нэгтгэн дүгнэж, хиймэл оюун ухаан, үхэшгүй мөнх, сансар огторгуйн хайгуулын хэтийн төлөвийг харгалзан үзэх нь ойлгомжтой. Эдгээр бүх асуудлууд, I. S. Шкловскийн ном уншигчдад сэтгэл хөдөлгөм хэтийн төлөвийг нээж өгдөг.

Редакцууд И.С.Шкловскийн эх бичвэрийг аль болох хадгалахыг хичээсэн. Редакторуудын оруулсан нэмэлтүүдийг очир алмаазаар (#) тодруулсан.

Н.С.Кардашев, В.И.Мороз

ТАВдахь Хэвлэлийн өмнөх үг

Энэ номын анхны хэвлэлийг 1962 оны зун бичсэн. Уг номыг хэвлүүлсэн нь ЗХУ-ын ШУА-ийн ерөнхийлөгч М.В.Келдышийн санал болгосны дагуу Зөвлөлтийн анхны хиймэл дагуул хөөргөсний 5 жилийн ойн баярт тохиох ёстой байв. манай шинжлэх ухааны хэвлэлд өргөн дэлгэр тэмдэглэсэн. Хүн төрөлхтний сансар огторгуйг эзэмших урт замд анхны, дараа нь бүрэг аймхай алхмууд болох Их аж ахуйн нэгжийн гэрч, оролцогчид бидний тэр үед байнга мэдэрсэн хүсэл тэмүүллийн өндөр эрч хүч, гайхалтай сэтгэл хөдлөлийг би хэзээ ч мартахгүй. Үйл явдал гайхалтай хурдтайгаар өрнөсөн. Зөвлөлтийн анхны "Лунникууд", сарны алс холын анхны, маш төгс бус гэрэл зургууд, Гагарины гайхалтай нислэг, Леоновын задгай сансарт гарсан анхны гайхалтай мэдрэмж. Тэгээд ч Ангараг, Сугар гариг руу холын зайн сансрын нислэгийн анхны ажлын судалгаа. Харамсалтай нь, бидний эрин үед бид бүх зүйлд хурдан дасдаг; Сансар огторгуйн эриний эхэн үед төрсөн хүмүүсийн үе аль хэдийн өсч том болсон. Тэд илүү агуу, зоримог амжилтуудын гэрч болно. Гэхдээ хүн төрөлхтний сансарт хийсэн анхны нээлт нь түүхэн дэх хамгийн том үйл явдал мөнхөд үлдэх нь дамжиггүй.

Funlab-д ийм ном гаргах газар байгаа нь үнэхээр сайхан хэрэг. Зөвлөлтийн алдарт астрофизикчийн монографи миний бодлоор өвөрмөц юм. Түүний өвөрмөц байдал нь юуны түрүүнд "хэлбэр"-т оршдог. Энэ бол алдартай шинжлэх ухаан биш, харин физик, математикийн уран зохиолын маш консерватив үндсэн редакцийн зөвлөлөөс хэвлүүлэхээр ирүүлсэн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй нийтлэл юм. Энэ бол орчлон ертөнцийн хувьсал, гаригийн сансар огторгуй, амьдралын үүсэл, хөгжил гэх мэт байгалийн шинжлэх ухааны үндсэн асуудлуудыг авч үзэхэд шинжлэх ухааны хатуу хандлагыг (танилцуулах хүртээмжтэй гэсэн утгаараа "алдартай") ашигладаг. Энэ хандлага нь энэхүү монографи нь цэвэр философийн нэр томъёонд дуртай С.Лемийн бүтээлүүд болон асуудлын мөн чанарыг хэт хялбарчилсан тусгай бус сэтгүүлд бичсэн тэмдэглэлээс ялгаж өгдөг. Асар их хэмжээний бодит шинжлэх ухааны материалыг нэгтгэн дүгнэж, "гайхалтай" таамаглал, таамаглалын талаар ярихдаа зохиолч нь шинжлэх ухааны аргын хүчийг тодорхой хэмжээгээр уншигчдад мэдрүүлж, хамгийн зоримог хэмжээний асуулт, даалгавруудыг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй боловсруулахад хүргэдэг. Энэ нь зөвхөн SF уншигчдад маш чухал юм. Эцсийн эцэст шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиолын үнэхээр үнэ цэнэтэй, авъяаслаг бүтээлүүд нь орчин үеийн мэдлэгийн түвшинг (ялангуяа одон орон судлалд байнга нэмэгдэж байгаа) бус харин өөрчлөгддөг шинжлэх ухааны Сэтгэн бодохуйн орчин үеийн түвшинг (хэв маяг) харгалзан үзэх ёстой. илүү удаан бөгөөд бүхэл бүтэн эрин үеийг тодорхойлдог. Мэдээжийн хэрэг, бид уран зөгнөлт зохиол ба сэтгэлзүйн (нийгмийн) шугамын хоорондын холбоо нь ердийн утга зохиолын хэрэгсэл биш харин имманент, эпистемологийн шинж чанартай байдаг бүтээлүүдийн тухай ярьж байна. Нэг сэдэвт зохиолын зохиогч И.Ефремов, А.Кларк, К.Чапек, Г.Уэллс, С.Лем нарын нэрийг дурдсан нь тохиолдлын хэрэг биш байх. Шкловский олон шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолд од хоорондын нислэгийн тайлбарыг гэнэн, зүгээр л инээдтэй гэж нэрлэсэн нь чухал юм. Дашрамд хэлэхэд, Зөвлөлтийн астрофизикч Н.С. Кардашевын хар нүх дотор аялах тухай түүхийг хувиргасан хэлбэрээр С.Лемийн "Фиаско" романаас олж болно ("жинхэнэ" СН-ийн тод жишээ). Үүнтэй ижил романдаа Лем од хоорондын орчны тухай санааг термоядролын түлш, пуужингийн ажлын бодис ("шууд түлхэлт") болгон ашигласан. Шкловский мөн энэ санааны талаар ярьдаг. Тийм ээ, трансгалактикийн аяллын бэрхшээл маш их байдаг. Гэсэн хэдий ч, өндөр магадлалтайгаар зохиогчийн хэлсэнчлэн тэдгээрийг ямар нэг байдлаар даван туулж чадна гэж үзэж болно.

Шкловский өөрийн монографийн (4-р хэвлэл) хоёрдугаар хэсгийн ("Орчлон дахь амьдрал") эхэнд ЗӨВХӨН гаригийн системийн олон талт байдлын таамаглалыг дэмжсэн аргументуудын талаар бичжээ. Харьцангуй саяхан (1995) ажиглалтын одон орон судлалын аргуудыг хөгжүүлэхтэй холбогдуулан энэхүү хамгийн чухал мэдэгдлийн хамгийн эрэлттэй ХҮЧТЭЙ нотлох баримтыг олж авав - "экзопланетууд" гэж нэрлэгддэг Галактикийн бусад оддын эргэн тойронд гаригууд нээгдэв. Энэ бол мэдлэгийн хязгааргүй боломжийн хамгийн тод нотолгооны нэг юм. Нөгөөтэйгүүр, 20-р зууны 80-аад онд зохиолчийн нэг удаа төсөөлж байсан Ангараг гариг дээр хүн буух үйл явц хараахан болоогүй байгааг ойлгох нь мэдээж харамсалтай.

I.S. Шкловский миний бодлоор бүтээлч төсөөллийг өдөөж, сансар огторгуйн гайхалтай нарийн төвөгтэй байдал, гоо үзэсгэлэнг, илүү өргөнөөр хэлбэл объектив ертөнцийг харуулдаг. Үнэндээ амьдралын гарал үүслийн нууц, бусад оддын соёл иргэншилтэй учрахаас илүү сэтгэл хөдөлгөм асуултууд байдаг уу? Ерөнхийдөө бид мэдлэгийн гоо зүйн талаар ярьж болно. Мөн энэ монографи нь SF-ийн сайн уран зохиолтой ижил төстэй шинж чанартай байдаг. (Энэ бол шинжлэх ухаан, урлагийг нэгтгэх зарчим биш гэж үү?) Шкловскийн нэг сэдэвт зохиолыг сайн "сэдвийн танилцуулга" болгон санал болгож болох бөгөөд зүгээр л ертөнцийн өргөн уудам хязгаарт өөрийн хүрээгээ тэлэх хэрэгсэл болгон ашиглахыг зөвлөж байна.

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 33 хуудастай) [унших боломжтой хэсэг: 19 хуудас]

РЕДАКТОРООС
I. S. Шкловский орчлон ертөнц, амьдрал, оюун ухааны тухай

Энэхүү оршилын зохиогчид дэлхий дээрх амьдралын өвөрмөц байдлын талаархи үзэл бодлыг хуваалцдаггүй. Мөн Иосиф Самуилович өөрөө харь гаригийн соёл иргэншлийн шинж тэмдэг илэрсэн тохиолдолд хамгийн түрүүнд баярлах болно гэж олон удаа хэлж байсан. Бидний бодлоор хайлтыг хүндрүүлж буй гол нөхцөл бол соёл иргэншил нь биднээс хэдэн тэрбум, сая, мянга, наад зах нь хэдэн зуун жилээр ах (мөн орчин үеийн хэлбэрүүдтэй орчлон ертөнцийн эрин үе) бол гадаад төрх байдал, зан төлөвийг урьдчилан таамаглахад онцгой бэрхшээлтэй байдаг. одон орны объектууд 10-20 тэрбум жил). Иосиф Самуилович энэ асуудлыг хамт олонтойгоо олон удаа хэлэлцсэн. Технологийн түвшинд бидэнтэй ойрхон байгаа хүмүүнлэг нийгэмлэгийн хэлбэрийг хайх нь ямар ч амжилтыг амладаггүй гэнэн төөрөгдөл юм. Ноцтой хөтөлбөрүүд нь сансар огторгуйн ер бусын бүс нутгийг хайх, судлахад үндэслэсэн байх ёстой бөгөөд энэ нь ирээдүйд ухаалаг, чиглэсэн үйл ажиллагаатай холбоотой байж болох юм. Астрономийн объектуудын шинэ анги нээгдэх магадлалтай бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд хатуу хэлбэрийн хэвийн бус их хэмжээний бодисоор тодорхойлогддог. Тэдний нээлтийг одон орны ажиглалтын тусламжтайгаар, ялангуяа ийм бодисын хамгийн их дулааны цацраг байрладаг миллиметр ба хэт улаан туяаны мужид хийж болно. Анхны хэт улаан туяаны сансрын дуран (IRAS, Их Британи, Нидерланд, АНУ-ын төсөл) ашиглан хийсэн ажиглалтын үр дүн нь ялангуяа сонирхолтой юм. Телескоп нь 200,000 орчим шинэ одон орны объектыг нээсэн бөгөөд тэдгээрийн зарим нь одон орны томоохон байгууламжуудаас хүлээгдэж буй спектртэй төстэй байна. Манай нарны аймагт ч гэсэн 10 000 орчим шинэ биетүүд илэрсэн нь астероид юм. Тиймээс эдгээр объектыг судлахдаа хэт улаан туяа, миллиметр, миллиметрийн одон орон судлал нь харь гаригийн амьдралыг илрүүлэх чиглэлээр томоохон нээлтүүдийг хүлээж байна. Мөн бусад соёл иргэншлийн тусгай радио дохиог илрүүлэх магадлал маш өндөр байна. Одоо бидэнд эдгээр нь телевизийн нэвтрүүлэг байх ёстой юм шиг санагдаж байгаа бөгөөд тэдгээрийн хамгийн ирээдүйтэй хайлт бол миллиметрийн долгионы хүрээ юм.

Н.С.Кардашев, В.И.Мороз

ТАВдахь Хэвлэлийн өмнөх үг

Уншигчдад энэ ном ямар уур амьсгалд бий болсоныг ойлгохын тулд би үүнийг бичиж байна. Энэ нь ямар нэгэн хэмжээгээр хүний бодол санаа нь түүний бодит чадвараас ямагт давж гарч, улмаар шинэ зорилго, асуудалд чиглүүлэгч од болж үйлчилдэг эртний үзэгдлийг харуулж байна. Бидний гэрч болсон сансарт хүн төрөлхтний анхны "хүүхдийн" алхамаас эхлээд хүн төрөлхтөн удахгүй болох Нарны аймгийн бүтцийн өөрчлөлт хүртэл асар их зайтай. Гэхдээ хүнийг хэтийн төлөвтэй байх ёстой гэж ингэж л бүтээдэг.

Энэ номын сэдэв нь хүн төрөлхтний соёлтой адил эртний юм. Гэхдээ зөвхөн бидний цаг үед л хүн төрөлхтний олон янз байдлын асуудлыг шинжлэх ухааны үүднээс шинжлэх боломж анх удаа нээгдсэн. Энэхүү асуудал нь нарийн төвөгтэй бөгөөд шинжлэх ухааны өргөн хүрээний мэргэжлүүд болох кибернетик, одон орон судлаач, радиофизикч, биологич, социологич, тэр байтугай эдийн засагчдаас хамгийн нухацтай анхаарал хандуулахыг шаарддаг нь одоо тодорхой байна. Харамсалтай нь, бид өмнө нь энэ асуудал гарч ирснээс хамаагүй хялбар гэж бодож байсан. Сүүлийн үед бүрэн шинж чанартай байсан "өсвөр насныхны өөдрөг үзэл"-ийн эрин үеэс эхлэн судлаачид энэхүү хамгийн хэцүү асуудлын талаар илүү боловсронгуй дүн шинжилгээ хийж эхэлжээ. Орчлон ертөнц дэх ухаалаг амьдрал бол ер бусын ховор үзэгдэл, магадгүй бүр өвөрмөц үзэгдэл гэдгийг бид ойлгох тусам улам тодорхой болно. Ухамсрын энэ оч нь түүний үндэслэлгүй үйлдлийн ачаар унтрахгүй, харин манай Галактикийн алслагдсан захаас ч ажиглагдах тод гал болон дүрэлзэхийн тулд хүн төрөлхтөнд илүү их үүрэг хариуцлага хүлээх болно.

ОРШИЛ

Ухаалаг амьдрал зөвхөн манай дэлхий дээр байдаг төдийгүй бусад олон ертөнцөд өргөн тархсан гэсэн санаа нь одон орон судлал анхлан хөгжиж байсан эртний цаг үед үүссэн. Эдгээр үзэл санааны үндэс нь хүмүүсийг хүрээлж байсан эд зүйл, үзэгдлийг "амилуулж" эртний шашны цаг үе рүү буцдаг бололтой. Олон тооны оршин суугчдын ертөнцийн талаархи тодорхой бус санаанууд нь Буддын шашинд агуулагддаг бөгөөд тэдгээр нь сүнсний шилжилтийн идеалист үзэлтэй холбоотой байдаг. Энэхүү шашны сургаалаар нас барсан хүмүүсийн сүнс нирваан улсад хүрэхээс өмнө хөдөлдөг газар бол Нар, Сар, тогтсон од...

Одон орон судлал хөгжихийн хэрээр амьдрах боломжтой олон ертөнцийн талаарх санаанууд илүү тодорхой, шинжлэх ухаанч болсон. Грекийн ихэнх философичид, материалистууд болон идеалистууд хоёулаа манай дэлхий бол ухаалаг амьдралын цорын ганц амьдрах орчин биш гэж үздэг.

Тухайн үеийн шинжлэх ухааны хөгжлийн түвшинг харгалзан Грекийн гүн ухаантнуудын таамаглалыг зөвхөн гайхшруулж болно. Жишээлбэл, Ионы гүн ухааны сургуулийг үндэслэгч Талес багшилжээ. одод дэлхийтэй ижил бодисоос бүтдэг. Анаксимандр ертөнц үүсч, устаж үгүй болдог гэж үзсэн. Гелиоцентрик системийн анхны баримтлагчдын нэг Анаксагор саран дээр оршин суудаг гэж үздэг байв. Анаксагорын хэлснээр бол үл үзэгдэх “амьдралын үр хөврөл” хаа сайгүй тархсан байдаг нь бүх амьд биетүүдийн үүсэх шалтгаан болдог. Дараагийн хэдэн зууны туршид, өнөөг хүртэл "пансперми" (амьдралын мөнх байдал) гэсэн ижил төстэй санааг янз бүрийн эрдэмтэн, философичид олон удаа илэрхийлж ирсэн. "Амьдралын үр хөврөлийн" үзэл санааг Христийн шашин үүссэнийхээ дараахан хүлээн зөвшөөрсөн.

Эпикурийн материалист философийн сургууль нь олон хүн амьдардаг ертөнцийн талаар сургадаг бөгөөд эдгээр ертөнцийг манай Дэлхийтэй нэлээд төстэй гэж үздэг. Жишээлбэл, Эпикурийн Митродорус “...Дэлхийг хязгааргүй орон зайд оршин суудаг цорын ганц ертөнц гэж үзэх нь асар том тариалангийн талбайд зөвхөн нэг соёо улаан буудай ургаж болно гэж хэлэхтэй ижил утгагүй зүйл болно” гэж нотолсон байдаг. Энэхүү сургаалыг "ертөнцүүд" гэж дэмжигчид нь зөвхөн гаригуудыг төдийгүй Орчлон ертөнцийн хязгааргүй уудам нутагт тархсан бусад олон селестиел биетүүдийг хэлж байсан нь сонирхолтой юм.

Ромын гайхалтай материалист гүн ухаантан Лукреций Карус бол олон хүн амьдардаг ертөнц, тэдгээрийн тоо хязгааргүй байдлын үзэл санааг тууштай дэмжигч байсан юм. Тэрээр "Юмсын мөн чанарын тухай" хэмээх алдарт шүлэгтээ: "Үзэгдэх ертөнц бүхэлдээ байгальд цорын ганц зүйл биш бөгөөд сансар огторгуйн бусад бүс нутагт бусад хүмүүс, бусад амьтадтай өөр газар байдаг гэдэгт бид итгэх ёстой. .” Сонирхолтой нь Лукреций Карус оддын мөн чанарыг огт ойлгодоггүй байсан - тэр тэднийг дэлхийн гэрэлтдэг уур гэж үздэг байсан ... Тиймээс тэрээр оюун ухаант оршнолуудын оршин суудаг ертөнцүүдээ харагдахуйц Орчлон ертөнцийн гадна байрлуулсан ...

Дараагийн нэг хагас мянган жилийн хугацаанд Птолемейгийн сургаал дээр үндэслэсэн христийн шашны зонхилох шашин дэлхийг орчлон ертөнцийн төв гэж үздэг. Ийм нөхцөлд олон тооны оршин суугчдын ертөнцийн талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх талаар ярих боломжгүй юм. Польшийн гайхалтай одон орон судлаач Николаус Коперникийн нэртэй холбоотой Птолемейн системийн задрал нь хүн төрөлхтөнд анх удаа орчлон ертөнцөд өөрийн жинхэнэ байр суурийг харуулсан юм. Дэлхийг Нарыг тойрон эргэдэг энгийн гаригуудын нэгэнд "шааруулсан" үед бусад гаригуудад ч амьдрал бий гэсэн санаа шинжлэх ухааны үндэслэлтэй үндэслэлтэй болсон.

Галилео одон орон судлалын шинэ эрин үеийг нээсэн анхны дурангийн ажиглалт нь түүний үеийн хүмүүсийн төсөөллийг гайхшруулжээ. Гариг бол олон талаараа дэлхийтэй төстэй селестиел биетүүд болох нь тодорхой болсон. Хэрэв саран дээр уулс, хөндий байдаг бол оюун ухаант хүмүүс амьдардаг хотууд байдаг гэж яагаад бодож болохгүй гэж асуулт гарч ирэв? Манай Нар бол олон тооны гаригуудаар хүрээлэгдсэн цорын ганц гэрэлтэгч биш гэдгийг яагаад бодож болохгүй гэж? Эдгээр зоримог санаануудыг XVI зууны Италийн агуу сэтгэгч Жордано Бруно тодорхой бөгөөд хоёрдмол утгагүй хэлбэрээр илэрхийлсэн байдаг. Тэрээр: “...Манай долоон гариг манай нарыг тойрон эргэдэг шиг тоо томшгүй олон нар, нараа тойрон эргэдэг тоо томшгүй олон дэлхий бий... Эдгээр ертөнц дээр амьд биетүүд амьдардаг” гэж бичжээ.

Католик сүм Жордано Брунотой харгис хэрцгий хандсан. Ариун Инквизицийн шүүхээс түүнийг засч залрашгүй тэрс үзэлтэн гэж хүлээн зөвшөөрч, 1600 оны 2-р сарын 17-нд Ром дахь Цэцгийн талбайд амьдаар нь шатаажээ. Сүмийн шинжлэх ухааны эсрэг хийсэн энэ гэмт хэрэг сүүлчийнхээс хол байв. 17-р зууны эцэс хүртэл. Католик (түүнчлэн Протестант) сүм дэлхийн шинэ, гелиоцентрик системийг ширүүн эсэргүүцэж байв. Гэсэн хэдий ч аажмаар шинэ ертөнцийг үзэх үзлийн эсрэг сүм нээлттэй тэмцэл найдваргүй байсан нь сүмийн гишүүдэд хүртэл тодорхой болов. Тэд шинэ нөхцөлд дасан зохицож эхлэв. Одоо теологичид бусад гариг дээр сэтгэн бодох оршнолууд оршин тогтнох боломжийг аль хэдийн хүлээн зөвшөөрч, энэ нь шашны үндсэн сургаалтай зөрчилдөхгүй гэж үзжээ ...

17-18-р зууны хоёрдугаар хагаст. Олон тооны эрдэмтэн, философич, зохиолчид оршин суудаг ертөнцийн олон талт байдлын асуудалд зориулсан олон ном бичсэн. Сирано де Бержерак, Фонтенелл, Гюйгенс, Вольтер нарын нэрийг нэрлэе. Заримдаа гайхалтай хэлбэрийн, гүн гүнзгий бодлыг агуулсан эдгээр бүтээлүүд (ялангуяа Вольтер) бүрэн таамаглалтай байв.

Оросын гайхамшигт эрдэмтэн М.В.Ломоносов бол олон хүн оршин суудаг ертөнцийн үзэл санааг тууштай дэмжигч байсан. Кант, Лаплас, Гершель зэрэг агуу философич, эрдэмтэд ижил үзэл бодолтой байсан. Энэ санаа өргөн дэлгэрч, эсэргүүцсэн эрдэмтэн, сэтгэгч бараг байгаагүй гэж хэлж болно. Амьдрал, тэр дундаа ухаалаг амьдрал бүх гараг дээр түгээмэл байдаг гэсэн санааг цөөхөн хэдэн дуу хоолой анхааруулсан.

Жишээлбэл, 1853 онд хэвлэгдсэн Английн эрдэмтэн Уэйвелл номыг онцолъё. Вавелл тэр үед (цаг хугацаа хэрхэн өөрчлөгддөг вэ!) бүх гаригууд амьдралын хоргодох газар болж чадахгүй гэж нэлээд зоригтой хэлжээ. Тухайлбал, нарны аймгийн томоохон гаригууд “ус, хий, уур”-аас бүрддэг тул хүн амьдрах боломжгүй гэдгийг онцолжээ. Нартай хэт ойр оршдог гаригууд хүн амьдрахад тохиромжгүй, учир нь "их хэмжээний дулааны улмаас гадаргуу дээр ус үлдэж чадахгүй". Тэрээр саран дээр амьдрал байж болохгүй гэдгийг нотолж байгаа нь хүмүүсийн ухамсарт маш удаан нэвтэрсэн санаа юм.

19-р зууны төгсгөлд ч гэсэн. нэрт одон орон судлаач В.Пикеринг сарны ландшафтын бие даасан нарийн ширийн зүйлсийн ажиглагдаж буй хувьсах байдлыг тайлбарлаж, сарны гадаргуу дээр шавжны бөөнөөр нүүдэллэдэг гэж үнэмшилтэй нотолж... Ангараг гарагтай холбоотой энэхүү таамаглал харьцангуй сүүлийн үед хийгдэж байсныг анхаарна уу. дахин сэргэв ...

Тэд 18-р зуунд хэр зэрэг ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн бэ; ба 19-р зууны эхний хагас. Ухаалаг амьдралын өргөн тархалтын талаарх санааг дараах жишээнээс харж болно. Английн нэрт одон орон судлаач В.Хершель нар нь хүн амтай, нарны толбо нь манай одны бараан гадаргууг бүрхсэн нүд гялбам тод үүлний цоорхой гэж үздэг. Эдгээр "цоорхой"-оор дамжин Нарны төсөөлөн оршин суугчид оддын тэнгэрийг биширч чадна... Дашрамд дурдахад агуу Ньютон нар ч мөн адил Нарыг оршин суугч гэж үздэг байсныг онцолъё.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст. Фламмарионы "Олон тооны оршин суугч ертөнцийн тухай" ном маш их алдартай болсон. 20 жилийн хугацаанд Францад 30 удаа хэвлэгдсэнийг хэлэхэд хангалттай! Энэ номыг хэд хэдэн гадаад хэл рүү орчуулсан. Фламмарион энэхүү бүтээлдээ болон бусад бүтээлүүдийнхээ нэгэн адил амьдрал бол гаригууд үүсэх зорилго гэж үздэг идеалист байр суурь эзэлдэг. Фламмарионы маш ааштай, амьд, зарим талаараа дүр эсгэсэн хэлээр бичсэн номууд нь түүний үеийн хүмүүст гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн. Одоо, бидний үед тэдгээрийг уншихад маш хачирхалтай мэдрэмж төрдөг. Тэнгэрийн биетүүдийн мөн чанарын талаарх өчүүхэн хэмжээний мэдлэг (энэ нь тухайн үед дөнгөж хөгжиж эхэлсэн астрофизикийн түвшингээр тодорхойлогддог байсан) болон олон хүн оршин суудаг ертөнцийн талаарх ангилсан дүгнэлтүүдийн хоорондын зөрүү нь гайхалтай юм... Flammarion Уншигчдын логик сэтгэлгээнээс илүү сэтгэл хөдлөлийг нь татдаг.

19-р зууны төгсгөлд. мөн 20-р зуунд. Хуучин пансперми таамаглалын янз бүрийн өөрчлөлтүүд өргөн тархсан. Энэ үзэл баримтлалын дагуу орчлон ертөнц дэх амьдрал үүрд мөнхөөс оршин тогтнож ирсэн. Амьд бодис нь амьд бус бодисоос байгалийн ямар нэгэн байдлаар үүсдэггүй, харин нэг гаригаас нөгөө гариг руу ямар нэгэн байдлаар шилждэг.

Жишээлбэл, Сванте Аррениусын хэлснээр, жижиг тоосонцор дээр тогтсон амьд бодисын тоосонцор - спор эсвэл бактери нь гэрлийн даралтын хүчээр нэг гарагаас нөгөөд шилжиж, амьдрах чадвараа хадгалдаг. Хэрэв гаригийн нөхцөл тохиромжтой бол тэнд буусан спорууд соёолж, түүн дээр амьдрах хувьслыг бий болгодог.

Хэдийгээр амьдрах чадвартай спорыг нэг гаригаас нөгөө гараг руу шилжүүлэх боломжийг үгүйсгэх аргагүй ч одоо нэг одны системээс нөгөө рүү амьдралыг шилжүүлэх ийм механизмын талаар нухацтай ярихад хэцүү байна (16-р бүлгийг үзнэ үү). Жишээлбэл, Аррениус гэрлийн даралтын нөлөөн дор тоосны ширхэгүүд асар хурдтай хөдөлдөг гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч од хоорондын орчны мөн чанарын талаарх бидний одоогийн мэдлэг нь ийм боломжийг үгүйсгэдэг. Эцэст нь, орчлон ертөнц дэх амьдралын мөнхийн тухай дүгнэлт нь одоо байгаа од, галактикийн хувьслын талаархи санаатай эрс зөрчилдөж байна. Олон тооны ажиглалтаар найдвартай нотлогдсон эдгээр санаануудын дагуу эрт дээр үед орчлон ертөнц цэвэр устөрөгч эсвэл устөрөгч-гелийн плазм байсан. Орчлон ертөнц хөгжихийн хэрээр амьд материйн төсөөлж болох бүх хэлбэрт зайлшгүй шаардлагатай хүнд элементүүдээр тасралтгүй "баяждаг" (7-р бүлгийг үзнэ үү).

Цаашилбал, Орчлон ертөнцийн ажиглагдсан "реликт" цацрагаас үзэхэд өнгөрсөн хугацаанд (15-20 тэрбум жилийн өмнө) Орчлон ертөнцийн нөхцөл байдал амьдрал оршин тогтнох боломжгүй байсан (6-р бүлгийг үз). Энэ бүхэн нь орчлон ертөнцийн хөгжлийн таатай бүс нутагт амьдрал зөвхөн сүүлийн үеийн хувьслын тодорхой үе шатанд гарч ирэх боломжтой гэсэн үг юм. Тиймээс пансперми таамаглалын гол таамаглал буруу болж хувирав.

Ухаалаг амьтдын оршин суудаг олон ертөнцийн үзэл санааг тууштай дэмжигч нь Оросын нэрт эрдэмтэн, сансрын нисгэгчдийг үндэслэгч К.Е.Циолковский байв. Энэ талаар түүний хэлсэн үгнээс цөөхөн иш татъя: “Европт хүн ам оршин суудаг ч дэлхийн нөгөө хэсэгт оршин суудаггүй байх магадлалтай юу? Оршин суугчидтай нэг арал байж болох уу, бусад нь тэдгүй байж чадах уу ...?" Мөн цааш нь: “...Амьд биетийн хөгжлийн бүх үе шатыг янз бүрийн гариг дээр харж болно. Хэдэн мянган жилийн өмнө хүн төрөлхтөн ямар байсан, хэдэн сая жилийн дараа ямар байх вэ - бүх зүйлийг гаригийн ертөнцөд олж болно ..." Хэрэв Циолковскийн хэлсэн эхний ишлэл нь эртний гүн ухаантнуудын хэлсэн үгийг давтаж байгаа бол хоёр дахь нь шинэ чухал зүйлийг агуулна. санаа, дараа нь боловсруулсан . Өнгөрсөн зууны сэтгэгчид, зохиолчид бусад гаригийн соёл иргэншлийг нийгэм, шинжлэх ухаан, техникийн хувьд орчин үеийн дэлхийн соёл иргэншилтэй нэлээд төстэй гэж төсөөлдөг. Циолковский янз бүрийн ертөнц дэх соёл иргэншлийн түвшний асар их ялгааг зөв зааж өгсөн. Гэсэн хэдий ч, энэ талаар манай гайхамшигтай эрдэмтний мэдэгдлийг шинжлэх ухааны дүгнэлтээр батлах боломжгүй байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Олон тооны оршин суугч ертөнцийн талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх нь космогоник таамаглалыг хөгжүүлэхтэй салшгүй холбоотой юм. Жишээлбэл, 20-р зууны эхний гуравны нэгд Jeans-ийн сансар огторгуйн таамаглал давамгайлж байх үед ("хоёр одны бараг мөргөлдөх") магадлал багатай сансрын гамшгийн үр дүнд нарны гаригийн систем үүссэн гэж ихэнх эрдэмтэд үзэж байна. Орчлон ертөнц дэх амьдрал ховор үзэгдэл байсан. Манай оддын систем буюу 150 тэрбум гаруй одтой Галаксид ядаж нэг нь (манай нарнаас гадна) гаригийн гэр бүлтэй байх магадлал маш бага мэт санагдаж байв. Энэ зууны 30-аад онд Jeans-ийн сансар огторгуйн таамаглал нуран унасан, астрофизикийн хурдацтай хөгжил нь Галактикт асар олон тооны гаригийн систем байдаг гэсэн дүгнэлтэд ойртуулсан бөгөөд манай Нарны систем тийм ч онцгой тохиолдол биш байж магадгүй юм. оддын ертөнц дэх дүрэм. Гэсэн хэдий ч энэ маш их магадлалтай таамаглал хараахан батлагдаагүй байна (10-р бүлгийг үзнэ үү).

Оддын сансар огторгуйн хөгжил нь орчлон ертөнц дэх амьдрал үүсэх, хөгжүүлэх асуудалд шийдвэрлэх ач холбогдолтой байсан бөгөөд чухал ач холбогдолтой юм. Одоо бид аль одод залуу, аль нь хөгширч, одод хэр удаан, тэдгээрийг тойрон эргэлдэж буй гаригуудын амьдралыг дэмжихэд шаардлагатай бараг тогтмол түвшинд ялгардаг болохыг аль хэдийн мэддэг болсон. Эцэст нь оддын сансар огторгуй нь манай Нарны ирээдүйн тухай алсын урьдчилсан таамаглалыг өгдөг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг дэлхий дээрх амьдралын хувь заяаг шийдвэрлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Ийнхүү сүүлийн 20-30 жилийн хугацаанд астрофизикийн ололт амжилт нь амьдрах боломжтой ертөнцийн олон талт байдлын асуудалд шинжлэх ухааны үүднээс хандах боломжтой болсон.

Энэ асуудлыг шийдвэрлэх өөр нэг томоохон "довтолгооны чиглэл" нь биологийн болон биохимийн судалгаа юм. Амьдралын асуудал нь ихэвчлэн химийн асуудал юм. Ямар аргаар, ямар гадаад нөхцөлд нарийн төвөгтэй органик нэгдлүүдийн нийлэгжилт үүсч болох вэ, үүний үр дүнд дэлхий дээр амьд бодисын анхны "үр тариа" гарч ирэв. Сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд биохимичид энэ асуудалд ихээхэн ахиц дэвшил гаргасан. Энд тэд юуны түрүүнд лабораторийн туршилтын үр дүнд тулгуурладаг. Гэсэн хэдий ч энэ номын зохиогчийн үзэж байгаагаар сүүлийн жилүүдэд л дэлхий дээр, улмаар бусад гаригууд дээрх амьдралын гарал үүслийн тухай асуудалд хандах боломжтой болсон. Одоо л амьд бодис болох удамшлын "ариун ариун" хөшиг нээгдэж байна.

Генетикийн гайхалтай амжилт, юуны түрүүнд дезоксирибонуклеин ба рибонуклеины хүчлүүдийн "кибернетик утгыг" тодруулах нь "амьдрал" гэсэн үндсэн ойлголтын шинэ тодорхойлолтыг яаралтай шаардаж байна. Амьдралын гарал үүслийн асуудал нь гол төлөв генетикийн асуудал болох нь улам бүр тодорхой болж байна. Молекул биологийн асар их амжилт нь байгалийн шинжлэх ухааны энэхүү хамгийн чухал асуудал ойрын ирээдүйд шийдэгдэнэ гэж найдаж байна.

Манай улсад дэлхийн анхны хиймэл дагуулыг хөөргөснөөр олон хүн амтай ертөнцийн талаарх үзэл санааг хөгжүүлэх цоо шинэ үе шат эхэлсэн. 1957 оны 10-р сарын 4-ний мартагдашгүй өдрөөс хойш өнгөрсөн гучин жилийн хугацаанд манай гарагтай хамгийн ойрхон сансар огторгуйн бүс нутгийг эзэмшиж, судлахад гайхалтай амжилтанд хүрсэн. Эдгээр амжилтын апотеоз нь Зөвлөлт ба Америкийн сансрын нисгэгчдийн ялалтын нислэг байв. Хүмүүс ямар нэгэн байдлаар "хязгааргүй сансар огторгуйгаар хүрээлэгдсэн маш жижиг гаригт амьдардаг гэдгээ" гэнэт "хүнд, бүдүүлэг, илт" мэдэрсэн. Мэдээжийн хэрэг, тэд бүгд сургуульд одон орон судлал (ихэнхдээ муу) заалгасан бөгөөд тэд дэлхийн сансар огторгуй дахь байр суурийг "онолын хувьд" мэддэг байв. Гэсэн хэдий ч хүмүүс өөрсдийн тодорхой үйл ажиллагаандаа "практик геоцентризм" -ийг удирддаг байв. Тиймээс хүн төрөлхтний түүхэнд шинэ эрин үе буюу шууд судлах, урт хугацаандаа сансар огторгуйг байлдан дагуулах эрин үеийг эхлүүлсэн хүмүүсийн ухамсар дахь хувьсгалыг хэт үнэлж баршгүй.

Саяхныг хүртэл хийсвэр шинж чанартай байсан бусад ертөнц дээрх амьдралын тухай асуудал одоо бодит практик ач холбогдолтой болж байна. Ойрын жилүүдэд нарны аймгийн гаригуудын тухай ярих юм бол туршилтаар эцэслэн шийдэгдэнэ. Тусгай багажууд - амьдралын үзүүлэлтүүд - гаригуудын гадаргуу дээр илгээгдсэн бөгөөд илгээгдэх болно: тэнд амьдрал байгаа эсэх, хэрэв тийм бол ямар амьдрал байгаа талаар итгэлтэй хариулт өгөх болно. Сансрын нисэгчид Ангараг гариг дээр, тэр байтугай нууцлаг, зочломтгой Сугар гариг дээр ч газардаж, тэнд байгаа амьдралыг (мэдээж байгаа бол) дэлхий дээрх биологичдын нэгэн адил аргаар судлах боломжтой болох цаг тийм ч хол биш байна. Гэсэн хэдий ч тэд аль хэдийн хийсэн туршилтын үр дүнгээс харахад тэнд амьдралын хамгийн анхдагч хэлбэрийг ч олохгүй байх магадлалтай.

Бусад ертөнцийн амьдрах чадварын асуудалд хүмүүсийн өргөн хүрээний хүмүүсийн асар их сонирхлын илэрхийлэл болгон сүүлийн гучин жилийн хугацаанд нэрт физикч, одон орон судлаачдын бүтээлүүд гарч ирснийг авч үзэх нь зүйтэй. бусад гаригийн системд оршин суудаг оюун ухаант биетүүдтэй харилцах харилцааг шинжлэх ухааны үүднээс нарийн шалгадаг. Харь гаригийн соёл иргэншилд зориулсан хэд хэдэн эрдэм шинжилгээний хурал АНУ болон манай улсад аль хэдийн болсон. Энэхүү сонирхолтой асуудлыг боловсруулахдаа эрдэмтэд өөрсдийн мэргэжлээр хязгаарлагдах боломжгүй юм. Олон мянган, сая жилийн ирээдүйд соёл иргэншлийн хөгжлийн арга замын талаар тодорхой таамаглал дэвшүүлэх шаардлагатай байна. Энэ нь үнэндээ тийм ч хялбар биш бөгөөд бүрэн тодорхойлогдоогүй ажил биш ... Гэхдээ үүнийг шийдэх ёстой, учир нь энэ нь маш тодорхой утгатай бөгөөд хамгийн чухал нь шийдлийн зөв эсэхийг зарчмын хувьд шалгаж болно. практикийн шалгуур.

Энэхүү номын зорилго нь Орчлон ертөнц дэх амьдралын сонирхолтой асуудлыг сонирхож буй өргөн хүрээний уншигчдад энэ асуудлын өнөөгийн байдалтай танилцуулах явдал юм. Бид "орчин үеийнхтэй хамт" гэдгийг онцолж байна, учир нь олон тооны оршин суугчдын ертөнцийн талаархи бидний үзэл санааны хөгжил нэлээд хурдацтай явагдаж байна. Нэмж дурдахад, энэ асуудалд зориулагдсан бусад номуудаас (жишээлбэл, А. И. Опарин, В. Г. Фесенков "Орчлон дахь амьдрал", Г. Спенсер Жонс "Бусад ертөнц дээрх амьдрал") ялгаатай нь амьдралын асуудлыг голчлон авч үздэг. нарны аймгийн гаригууд - Ангараг, Сугар гаригууд - найдваргүй хуучирсан мэдээллийн үндсэн дээр бид бусад гаригийн системд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Эцэст нь, орчлон ертөнц дэх ухаалаг амьдралын боломжуудын дүн шинжилгээ, од хоорондын зайгаар тусгаарлагдсан соёл иргэншлүүдийн хоорондын харилцаа холбоог бий болгох асуудалд бидний мэдэж байгаагаар энэ номын анхны хэвлэл 1962 оноос өмнө ямар ч номонд хийгдээгүй болно. бичсэн.

Энэ ном гурван хэсгээс бүрдэнэ. Эхний хэсэг нь галактик, од, гаригийн системийн хувьслын талаархи орчин үеийн санааг ойлгоход шаардлагатай одон орны мэдээллийг агуулдаг. Хоёр дахь хэсэг нь гариг дээр амьдрал үүсэх нөхцөлийг авч үздэг. Нэмж дурдахад Ангараг, Сугар болон нарны аймгийн бусад гаригуудын амьдрах чадварын тухай асуудлыг энд авч үзэх болно. Энэ хэсэг нь пансперми таамаглалын өнөөгийн хувилбаруудыг шүүмжилсэн байдлаар дүгнэж байна. Эцэст нь, гурав дахь хэсэгт орчлон ертөнцийн тодорхой хэсэгт ухаалаг амьдрал бий болох боломжийн дүн шинжилгээг багтаасан болно. Янз бүрийн гаригийн тогтолцооны соёл иргэншлийн хооронд харилцаа холбоо тогтоох асуудалд онцгой анхаарал хандуулдаг. Уг номын гуравдугаар хэсэг нь шинжлэх ухааныг холбогдох салбарын хөгжлийн тодорхой үр дүн, үр дүнг тодорхойлсон эхний хоёр хэсгээс мөн чанараараа ялгаатай юм. Зайлшгүй байдлаар энэ хэсэгт таамаглалын элемент давамгайлж байна - эцсийн эцэст бид харь гаригийн соёл иргэншилтэй холбоо тогтоож амжаагүй байгаа бөгөөд үндсэндээ бид тэдгээрийг хэзээ байгуулах, эсвэл огт тогтоох эсэх нь тодорхойгүй байна ... Гэхдээ энэ нь Энэ хэсэг нь шинжлэх ухааны агуулгагүй, цэвэр уран зөгнөл гэсэн үг. Харин ч эндээс ирээдүйд амжилтад хүргэж болох шинжлэх ухаан, технологийн сүүлийн үеийн ололт амжилтад дүн шинжилгээ хийж, аль болох хатуу чанд баримталдаг. Үүний зэрэгцээ, номын энэ хэсэг нь хүний оюун ухааны хөгжлийн өнөөгийн үе шатанд ч гэсэн түүний хүч чадлын талаар бодитой ойлголт өгөх боломжийг бидэнд олгодог. Эцсийн эцэст хүн төрөлхтөн аль хэдийн идэвхтэй үйл ажиллагаагаар сансар огторгуйн чухал хүчин зүйл болсон. Хэдэн зууны дараа бид юу хүлээж чадах вэ?