Гэрэл ба сүүдэр Архип Куинджи. Зураач Орловский Куинджигийн гэрэл сүүдрийн "нууц"-ыг дэлгэжээ

Жинхэнэ бүтээлч байдал нь хүнийг урам зориг өгч, дээшлүүлж, түүнийг илүү өндөр бодит байдлын ертөнцөд хүргэдэг. "Урлагаар дамжуулан танд Гэрэл байдаг." (Агни йогийн нүүр царай. 13-р боть, 332)

Агуу мастер бүр үзэгчдэд гоо сайхныг танилцуулж, уран бүтээлдээ тодорхой санаануудыг оруулж, эдгээр санааг хувцаслах тодорхой хэлбэрийг бий болгодог.

Архип Иванович Куинджи зотон зургаа юугаар ханасан бэ, түүний ландшафтууд юу гэж "гэж хэлдэг" вэ? Зураачийн зургуудыг харахад өнгөцхөн үзэгч хүртэл тэдгээрт дүрслэгдсэн гэрлийн ер бусын байдлыг мэдэрдэг. "Куинджи бол гэрлийн зураач" гэж Илья Ефимович Репин "Дурсамж" номондоо бичжээ. "Гэрэл бол сэтгэл татам, гэрлийн хүч, түүний хуурмаг байдал нь түүний зорилго байсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ үзэгдлийн бүх мөн чанар нь Куинджи өөрөө байсан. Гайхамшигт байдал, хувь хүний ​​төрөлхийн өвөрмөц чанараараа Тэр зөвхөн өөрийн суут чөтгөрийг л сонсдог байсан...”

Гэрлийн дур булаам байдал нь найрлагын гоо үзэсгэлэн, зохицолтой хамт олон нийтийн агуу байдлыг ерөнхийд нь илэрхийлдэг ландшафтыг ихэвчлэн Куинджи зураг болгонд онцгой соронзлолыг өгдөг. Түүний гарал үүсэл нь үргэлж бүтээлч үйл ажиллагааны явцад урам зориг нь бүтээгчийг авдаг газруудад оршдог. Уран бүтээлчийн бүтээлч сэтгэлгээ өндөр байх тусам түүний зүрх сэтгэлийн гал илүү хүчтэй, цэвэр байх тусам түүний бүтээлч байдлын үр дүн илүү их ач холбогдолтой юм.

"Яагаад агуу урлагийн бүтээлийг хүмүүс үнэлж, үхдэггүй юм бэ? Яагаад гэвэл тэдгээрт энэ бүтээлийг бүтээгчийн гараар байрлуулсан Гэрэлт талстууд байдаг. Зураач, уран барималч, яруу найрагч, хөгжмийн зохиолчийн галт сүнс. Түүний бүтээлч үйл явц нь түүний бүтээсэн гэрлийн элементүүдээр ханасан байдаг.Гэрлийн элементүүд нь цаг хугацааны явцад эсвэл мартагдахад ердийн устаж үгүй ​​болдоггүй тул агуу урлагийн бүтээлийн амьдрах хугацаа нь энгийн амьдралаас хамаагүй илүү байдаг. юмс ба эд зүйлс."

Куинджигийн бүтээлч авъяас чадвар төдийгүй түүний зан чанар нь асар их хүч чадал, сэтгэл татам байсан гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Энэ бол Куинджи шиг алдар нэрийн оргил үед бүтээлээ үзүүлэхээс татгалзаж, "бүтээл бүтээхийг" хүсдэггүй ховор уран бүтээлч юм. Мастер болгон шавь нартаа жинхэнэ жинхэнэ уран бүтээлчдийн бүхэл бүтэн галактикийг бүтээсэн Архип Иванович шиг эрх мэдэлтэй байж чадахгүй.

Түүний шавь нарын нэг Николай Константинович Рерих багшийнхаа агуу зан чанар, түүний амьдралын ер бусын замыг дараах байдлаар тодорхойлжээ.

"Бүх соёлын Орос улс Куинджийг мэддэг байсан. Халдлага ч гэсэн энэ нэрийг улам их ач холбогдолтой болгосон. Тэд Куинджийн тухай - агуу, анхны зураачийн тухай мэддэг. Тэд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй амжилтын дараа үзэсгэлэнгээ гаргахаа больсон; тэр өөрийнхөө төлөө ажилласан. Тэд түүнийг мэддэг. Залуу насны анд, ядуусын төлөөх гунигтай хүн.Тэд түүнийг бүхэл бүтэн сая долларын хөрөнгөө өгсөн агуу хүмүүсийг өлгийдөн авч, хүн бүрийг эвлэрүүлэхийн төлөө хичээн зүтгэж буй алдар суут мөрөөдөгч гэдгээр нь мэддэг.Тэд энэ хөрөнгө хувийн ямар зовлон зүдгүүрээс бүтсэнийг мэддэг. Тэд түүнийг өөрийн итгэлтэй байсан бүх зүйлд шийдвэрлэх зуучлагч, үнэнч шударга байдлынх нь хувьд шийдэмгий зуучлагч гэдгээр нь мэддэг.Тэд түүнийг хатуу шүүмжлэгч гэдгээр нь мэддэг бөгөөд түүний байнга ширүүн шүүлтүүдийн гүнд ч гэсэн чин сэтгэлийн хүсэл байсан. Зохистой бүхний амжилт Тэд түүний чанга яриа, зоримог маргааныг санаж, заримдаа эргэн тойрныхоо хүмүүсийг цайруулж байв.

...Куинджи гэдэг нэрний эргэн тойронд үргэлж нууцлаг зүйл байсаар ирсэн. Би энэ хүний ​​онцгой хүчинд итгэсэн."

Архип Иванович Куинджийн урлагийн төлөвшсөн үе нь домогт хүрээлэгдсэн байдаг. Үнэндээ түүний төрсөн он болзолгүйгээр тогтоогдоогүй (1840, 1841 эсвэл 1842). Тэрээр Мариуполь хотод тариачин эсвэл гуталчин ядуу Грекийн гэр бүлд төрсөн. "Алтны дархан" гэсэн утгатай "Куинджи" овог нь зөвхөн 1857 оноос баримт бичигт гарч эхэлсэн.

Эрт өнчин хоцорсон хүү хамаатан садандаа амьдарч, танихгүй хүмүүст ажилладаг: тэр тарианы худалдаачны үйлчлэгч, гэрээлэгчийн үйлчлэгч, гэрэл зурагчинд засварлагчаар ажиллаж байжээ. Куинджи өөрийн мэддэг Грек багшаасаа бичиг үсгийн үндсийг авч, дараа нь хотын сургуульд сурчээ. Зурах дуртай нь бага наснаасаа илэрч, байшингийн хана, хашаа, цаасан дээр хаана ч байсан зурдаг байв. Хожмын баримт бичгийн дагуу Куинджийг "Айвазовскийн сургуулийн сурагч" гэж нэрлэж, Феодосияд байсан нь тогтоогдсон боловч түүнийг далайн зураач өөрөө эсвэл түүний шавь нартай хамт сурч байсан эсэхийг хэлэхэд хэцүү байдаг.

Жараад оны эхээр бид Куинджигийг Санкт-Петербургт олдог бөгөөд тэрээр Урлагийн академид сайн дурын оюутан байхдаа суралцдаг бололтой. "Профессор Айвазовскийн сургуулийн оюутан Архип Куинджи ландшафтын зургийн талаар сайн мэдлэгтэй байсан тул Эрдмийн зөвлөл түүнийг чөлөөт зураач цолыг хүртэх эрхтэй гэж үзсэн" гэрчилгээ байдаг. Энэхүү баримт бичиг нь Айвазовскийн Куинджигийн анхны бүтээлүүдэд ("Хар тэнгис дээрх шуурга", "Азовын тэнгисийн эрэг дээрх загасчдын овоохой") илт нөлөөлсөн болохыг баталж байна.

1868 онд зураач эрдэм шинжилгээний үзэсгэлэнд оролцов. Тэрээр "Сарны гэрэлд буй Татар тосгон", "Хар тэнгис дээрх шуурга", "Сарны гэрэлд Гэгээн Исаакийн сүм" зэрэг зургуудаа толилуулж, ангийн бус зураач цолыг авсан. Уран сайхны амьдралын уур амьсгалд орсноор тэрээр И.Е.Репин, В.М.Васнецов нартай найзууд болж, И.Н. Крамской бол Оросын дэвшилтэт зураачдын үзэл сурталч юм. Саврасовын ландшафтын уянгалаг байдал, Васильевын уран зураг дээрх байгалийн яруу найргийн ойлголт, Шишкиний зурагны баатарлаг шинж чанар - бүх зүйл залуу зураачийн анхааралтай харцаар нээгддэг.

Куинджи А.И. Намрын гэсгээх

Куинджи нь аялагч зураачдын уран зургийн бодит чиг баримжаатай ойролцоо байдаг. Үүний тод жишээ бол түүний 1872 онд бүтээсэн "Намрын Хөөндөй" зураг юм. Үүн дээр зураач намрын хүйтэн өдөр, бүдэгхэн гялалзсан шалбааг бүхий угаасан замыг дүрслэн үзүүлээд зогсохгүй шавар дундуур хэцүүхэн алхаж буй хүүхэдтэй эмэгтэйн ганцаардмал дүрийг байгальд оруулжээ. Нойтон, харанхуйд шингэсэн намрын ландшафт нь Оросын жирийн хүмүүсийн тухай, уйтгартай, баяр баясгалангүй амьдралын тухай гунигтай түүх болж хувирдаг.

Куинджи А.И.
Ладога нуур

Куинджи 1872 оны зун Валаам арлын Ладога нуурт өнгөрөөжээ. Үүний үр дүнд "Ладога нуур" (1872), "Валаам арал дээр" (1873) гэсэн зургууд гарч ирэв. Уран зураач уран зурагтаа боржин чулуун эрэг нь сувгаар угаагдсан, харанхуй өтгөн ой, унасан модтой арлын мөн чанарын тухай өгүүлдэг. Эдгээр зургуудын сүүлчийнх нь хүчирхэг хойд талын тухай үзэсгэлэнтэй домог болох баатарлаг туульстай харьцуулж болно. Мөнгөлөг цэнхэр өнгийн өнгө нь түүнд онцгой сэтгэл хөдлөлийг өгдөг. Энэ бүтээлийг үзүүлсэн 1873 оны үзэсгэлэнгийн дараа Куинджи түүний анхны, агуу авъяас чадварыг тэмдэглэж, хэвлэлээр ярьж байв.

"Валаам арал дээр" зургийг Третьяков худалдаж авсан. Уран зургийн борлуулалт нь зураачийг Европт богино аялал хийх боломжийг олгосон юм. Европын талыг тойрон аялж, түүний "урлагийн нийслэл" Парис хотод зочилж байхдаа Куинджи тэнд ямар ч сонирхолтой зүйл олж чадаагүй бөгөөд Орост ажиллах шаардлагатай байгаагаа хэлсэн нь анхаарал татаж байна.

Куинджи А.И. Валаам арал дээр

Куинджи А.И. Мартагдсан тосгон

Санкт-Петербургт буцаж ирээд Куинджи зураач Крамскойгийн байрны эсрэг талын Васильевский арал дээр суурьшжээ. Крамской өөрийнх нь хувьд гэнэтийн байдлаар Архип Ивановичоос анхны гүн ухаантан, гайхалтай улс төрчийг олж мэдэв. Амьдралын талаарх ардчилсан үзэлтэй шууд холбоотой зураачийн реализмд тэмүүлэл нь дараагийн том уран зураг болох "Мартагдсан тосгон" (1874) дээр илэрч, нийгмийн хурц резонанс, шинэчлэлийн дараах Оросын тосгоныг харуулсан өршөөлгүй үнэнийг харуулсан. тэнүүлчдийн зургууд.

Дараа жил нь Куинджи "Мариуполь дахь Чуматскийн хурдны зам", "Цэцэглэж буй тал", "Оройн тал" гэсэн гурван уран зургийн үзэсгэлэнгээ гаргасан. Зураач "Чумацкий тракт" уран зурагтаа намрын хээр талд гунигтай өдөр аажуухан хөдөлж буй цувааны төгсгөлгүй урсгалыг дүрсэлжээ. Хүйтэн, чийгийн мэдрэмжийг зотон даавууны өнгөний схемээр сайжруулдаг. “Оройн тал”, “Цэцэглэж буй тал” хоёрын сэтгэл санаа огт өөр. Зураач тэдний доторх байгалийн гоо үзэсгэлэнг баталж, нарны халууны амьдрал өгөх хүчийг биширдэг. Эдгээр бүтээлүүдээр нэг ёсондоо бүрэн төлөвшсөн зураачийн ажлын шинэ үе шат эхэлдэг.

Куинджи А.И. Мариуполь дахь Чуматскийн зам

Куинджи А.И. Цэцэглэж буй тал нутаг

70-аад оны дунд үе гэхэд Куинджи маш их алдартай болсон тул түүний бүтээлгүйгээр явуулын үзэсгэлэнг төсөөлөхийн аргагүй юм шиг санагдаж байв. 1875 онд түүнийг аялалын урлагийн үзэсгэлэнгийн нийгэмлэгийн гишүүнээр элсүүлжээ.

"Чумацкийн тракт" бол Третьяковын олж авсан гурав дахь зураг юм. Дахин гарч ирсэн сангууд нь Куинджид энэ удаад Репинтэй хамт гадаадад аялах боломжийг олгодог. Мөн Куинджи өөрийнхөө уран сайхны алсын харааг хайж олох гэж хичээж байсан зүйлээ тэндээс олсонгүй.

Гадаадаас буцаж ирснийхээ дараа Куинджи Мариуполь хотын Вера Леонтьевна Кетчерджитэй гэрлэжээ. Залуучууд Санкт-Петербургт суурьшжээ. Тэд бал сараараа Валаам арал руу явсан байна. Намрын муу цаг агаар Ладога нуурын усыг хөндөж, шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн аялж байсан усан онгоц живж эхлэв. Куинджи завин дээр маш их бэрхшээлтэй тулгарсан боловч ирээдүйн зургуудын ноорог, бэлтгэл ажил бүгд алдагдсан байв.

1876 ​​онд Тав дахь аяллын үзэсгэлэнд Куинджи "Украины шөнө" хэмээх гайхалтай уран зургийг толилуулжээ. "Оросын Ведомости" сонин энэ зургийн дэргэд үргэлж олон хүн зогсож байсан тул баяр баясгалангийн төгсгөл гэж үгүй ​​гэж бичжээ. Шүүмжлэгчид: "Мэдээлэл, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүч чадлын нөлөө... Сарны туяанд Куинджи хэнээс ч илүү, бүр Айвазовскийг ч илүү холдуулсан." Энэхүү зураг нь Куинджигийн ертөнцийг үзэх романтик үзлийн эхлэлийг тавьсан юм.

Куинджи А.И. Украины шөнө

Куинджи А.И. Орой

Бараг бүх зураачид уг зургийг үл итгэх, болгоомжлол, үгүйсгэсэн байдлаар угтсан. Түүнийг Крамской хүртэл ойлгосонгүй. Түүний 1978 онд зурсан “Ойд жаргах нар”, “Үдэш” гэсэн хоёр зураг ч бас ойлгогдохгүй, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй. Энэ бол нарийн бөгөөд мэдрэмжтэй Крамской бичсэн зүйл юм: "... өнгөний тухай түүний зарчимд миний хувьд огт боломжгүй зүйл байдаг; магадгүй энэ бол цоо шинэ зургийн зарчим юм ... Би ч бас түүний "Ой модыг ойлгож, бүр биширдэг. "Халуун юм шиг, ямар нэгэн аймшигтай зүүд мэт боловч овоохой дээр жаргаж буй нар миний ойлгохоос давсан юм. Би энэ зургийн өмнө тэнэг юм. Цагаан овоохой дээрх гэрэл үнэхээр үнэн болохыг би харж байна. Миний нүд яг л амьд бодит байдлыг харах шиг ядаргаатай, 5 минутын дараа нүд өвдөж, эргэж харан нүдээ аниад дахиж харахыг хүсэхгүй байна. Энэ үнэхээр уран сайхны сэтгэгдэл мөн үү? Товчхондоо , Би Куинджигийг сайн ойлгохгүй байна."

Одоо сонинууд Куинджигийн нэрээр дүүрэн байна. Түүнээс ганц ч шүүмжлэгч зугтаж чадахгүй. Олон нийт түүний уран бүтээл рүү хошуурдаг. Тэд нарны спектр, оптикийн хууль, гэрлийн асуудалд шинжлэх ухааны хандлагын талаар маргаж байна. Урлагийн академи урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй амжилтыг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн. Куинджи академич цолонд нэр дэвшсэн боловч үр дүнд нь зөвхөн 1-р зэргийн зураач цолыг авсан.

1879 онд болсон аялагчдын долоо дахь үзэсгэлэнд Куинджи "Хойд", "Шуурганы дараа", "Хусан төгөл" гэсэн гурван ландшафтыг толилуулжээ. Янз бүрийн сэдэл, тэднийг яруу найргийн агуу мэдрэмж нэгтгэдэг. "Хойд" зураг нь "Ладога нуур"-аас эхэлсэн хойд нутгийн ландшафтын цувралыг үргэлжлүүлэв. Энэхүү зураг нь хойд зүгийн ерөнхий яруу найргийн дүр төрх бөгөөд сүр жавхлант, хатуу ширүүн байгалийн тухай бодол, бодлын үр дүн юм. Зураг дээр тод гэрэлтүүлгийн эффект байхгүй байна. Куинджитэй адил өндөр, сэтгэл хөдөлгөм тэнгэр нь зурагны талаас илүү хувийг эзэлдэг. Ганцаардсан нарс мод тэнгэр рүү чиглэнэ. Тэнгэрийг илүүд үздэг, сойзоор хийсэн цохилт нь динамик, тасалдалтай байдаг. Урд талын зургийг тоймгүй, зурсан зураасаар бичсэн. "Хойд" кино нь 1872 онд бүтээгдсэн гурвалсан цувралыг дуусгасан бөгөөд энэ цувралын сүүлчийнх байв. Дараа нь олон жилийн турш Куинджи Оросын өмнөд болон төв нутгийн байгалийг магтан дуулахад өөрийн авьяас чадвараа зориулжээ.

Куинджи А.И. Хойд

Куинджи А.И. Хусан төгөл

"Шуурганы дараах" ландшафт нь амьдрал, хөдөлгөөн, бороонд угаасан байгалийн шинэлэг мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Гэхдээ үзэсгэлэнгийн хамгийн том амжилт нь "Хусан төгөл" зураг байв. Олон хүмүүс энэ зурагны эргэн тойронд хэдэн цагийн турш зогсож байв. Үзэсгэлэнгийн танхимд нар өөрөө нэвтэрч, ногоон нугыг гэрэлтүүлж, хус модны цагаан иш, хүчирхэг модны мөчир дээр тоглож байх шиг санагдав. Уран зураг дээр ажиллаж байхдаа Куинджи юуны түрүүнд хамгийн илэрхийлэлтэй найруулгыг хайж байв. Ноорогоос эхлээд ноорог хүртэл моддын байршил, цэвэрлэгээний хэмжээг боловсронгуй болгосон. Эцсийн хувилбарт байгалиасаа "хуулбарласан" санамсаргүй зүйл байхгүй. Урд тал нь сүүдэрт дүрэгдсэн - энэ нь ногоон нугын нарны туяа, ханасан байдлыг онцолдог. Зураач театрчлахаас зайлсхийж, гоёл чимэглэлийн зургийг үгийн хамгийн сайн утгаараа бүтээж чадсан.

Куинджи А.И. Сарны гэрэлт шөнө
Днепр дээр

1880 онд Санкт-Петербургт Большая Морская (одоогийн Герцен гудамж) дээр ер бусын үзэсгэлэн нээгдэв: "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө" гэсэн нэг зургийг үзүүлэв. Тэр баяр баясгалангийн шуургыг үүсгэв. Үзэсгэлэнгийн үүдэнд асар их дараалал үүссэн байв.

“Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө”-г Куинджи Аялагчдын холбооноос гарсны дараа бичсэн. Жижигхэн, хязгаарлагдмал хэмжээтэй зотон даавуу нь ертөнц рүү, өмнөд шөнийн тэнгэрийн тансаг гоо үзэсгэлэн, гүн рүү нэвтрэх цонхыг нээж байгаа мэт. Нам гүм голын ногоон өнгийн тууз нь тэнгэрийн хаяанд бараг нийлж, цайвар үүлсээр бүрхэгдсэн харанхуй тэнгэртэй. Сарны фосфорын туяа нь таныг өөртөө татдаг бөгөөд зураг дээрх ид шидийн, соронзон сэтгэл хөдлөлийг өөртөө татдаг.

Куинджийн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ялалтаас үүдэлтэй атаархал нь зураачийг хавчиж, инээдтэй цуу яриа, хошигнол тараахад хүргэсэн. Чистяков Третьяковт бичжээ: "Бүх ландшафтын зураачид Куинджи эффектийг энгийн зүйл гэж хэлдэг, гэхдээ тэд өөрсдөө үүнийг хийж чадахгүй ...".

"Куинджи эффект" бол зураачийн асар их хөдөлмөр, урт удаан хугацааны эрэл хайгуулын үр дүн юм. Тууштай, тууштай хөдөлмөрлөсний үр дүнд Куинджи өнгөний ур чадвар, түүний шилдэг бүтээлүүдийг ялгадаг найрлагын энгийн байдлыг эзэмшсэн. Түүний урлан нь судлаачийн лаборатори байв. Тэрээр маш их туршилт хийж, нэмэлт өнгөний үйл ажиллагааны хуулийг судалж, зөв ​​өнгө аясыг хайж, үүнийг байгаль дээрх өнгөний харилцаатай харьцуулсан. Энэ нь түүний их сургуулийн физикийн профессор Ф.Ф. Петрушевский өнгөт шинжлэх ухааны асуудлыг судалж, "Гэрэл ба өнгө өөрөө болон уран зурагтай холбоотой" номонд нэгтгэн дүгнэжээ.

Мэдээжийн хэрэг, өнгө, гэрлийн ойлголтын асуудлыг Куинджи, Д.И. Зураачийн сайн найз Менделеев. Тэд нэг өдөр D.I. Менделеев Передвижники зураачдыг их сургуулийн хашаан дахь физикийн өрөөндөө цуглуулж, нүдний нарийн өнгө аясыг мэдрэх чадварыг хэмжих төхөөрөмжийг туршиж үзсэн; Куинджи мэдрэмжийн дээд амжилтыг төгс нарийвчлалтайгаар эвдсэн! Гэхдээ гол зүйл бол байгалийн ерөнхий суут ухаан, бичгийн ер бусын чадвар байсан юм. "Өө, энэ үйл явцын үеэр би түүнийг ямар тод санаж байна!" гэж Репин хэлэв.. "Асар том толгойтой, Абсаломын үс, бухын дур булаам нүдтэй биетэй биетэй биетэй ... Дахиад л зотон дээр үсэрхэг нүдтэй нүдний хамгийн хурц гэрэл; дахин удаан бодож, алсаас шалгана; дахин нүдний палитр руу буулгана; дахин будгийг илүү болгоомжтой хольж, энгийн мольберт руу дахин хүнд алхмуудыг хийнэ ..." .

Куинджи А.И. Өглөө Днепр

1881 онд Куинджи "Өглөө Днепр" зургийг бүтээжээ. Үүнд гэрэл гэгээ, гоёл чимэглэлийн тоглоом байдаггүй бөгөөд энэ нь тайван сүр жавхлан, дотоод хүч, байгалийн хүчирхэг хүчээр татагддаг. Цэвэр алтан ягаан, голт бор, мөнгөлөг, ногоон саарал өнгийн гайхалтай нарийн хослол нь цэцэглэж буй өвс ногоо, хязгааргүй зай, эрт талын өглөөний сэтгэл татам байдлыг илэрхийлэх боломжийг танд олгоно.

1882 оны үзэсгэлэн нь зураачийн хувьд сүүлчийнх байв. Олон жилийн чимээгүй байдал үргэлжилсэн. Найзууд шалтгааныг нь ойлгоогүй бөгөөд санаа зовж байв. Үүнийг Куинджи өөрөө тайлбарлахдаа “...Уран бүтээлч хүн дуучны хувьд хоолойтой байхдаа үзэсгэлэнд оролцох хэрэгтэй.Тэгээд хоолой нь намтармагц шоолохгүйн тулд өөрийгөө харуулахгүй, явах ёстой. Тэгээд би Архип Иванович болсон, хүн болгонд танигдсан, сайн байна, гэхдээ дараа нь би үүнийг дахин хийж чадахгүй, миний хоолой намдаж эхлэх шиг боллоо. Тэд: Куинджи тэнд байсан, Куинджи гэж хэлэх болно. явсан! Тиймээс би үүнийг хүсэхгүй байна, гэхдээ Куинджи үүрд ганцаараа үлдэхийг хүсч байна ".

Үзэсгэлэнд идэвхтэй оролцсон арван жилтэй харьцуулахад үлдсэн гучин жилийн хугацаанд Куинджи харьцангуй цөөн тооны чухал уран зураг бүтээжээ. Зураачийн найзуудын дурсамжаас харахад 1900-аад оны эхээр Куинджи тэднийг урланд урьж, "Украйн дахь үдэш", "Гетсемани цэцэрлэгт Христ", "Днепр", "Хусан төгөл" гэсэн зургуудыг үзүүлжээ. тэд баяртай байв. Гэвч Куинджи эдгээр бүтээлүүдэд сэтгэл дундуур байсан тул үзэсгэлэнд тавьсангүй. "Шөнө" - хамгийн сүүлийн үеийн бүтээлүүдийн нэг нь Куинджигийн авъяас чадварын оргил үеийн шилдэг зургуудыг санагдуулдаг. Тэрээр мөн байгальд яруу найргийн хандлага, түүний сүр жавхлант, тансаг гоо үзэсгэлэнг алдаршуулах хүслийг мэдэрдэг.

Куинджи А.И. Христ
Гетсемани цэцэрлэгт

Куинджи А.И. Хусан төгөл

Куинджи А.И. Шөнө

Үйл ажиллагааныхаа "тусгай" хугацаанд Куинджи ертөнцийг үзэх үзлийн уран сайхны илэрхийлэлийг хайхаа орхисонгүй. Олон тооны ноорог зургууд нь түүний уран зураг зурах ерөнхий бүтээлч хандлагаар тодорхойлогддог - харсан эсвэл бичсэн зүйлээ "эргэн бодох", "дуусгах", ихэнхдээ санах ойгоос гардаг. Хэдийгээр бодит байдлын сэтгэгдэл алдагдаагүй ч зориудаар хийсэн "хивс" ба "апликейшн" нь ландшафтын хийсвэр байдлыг харуулдаг. Энэ үеийн Куинджигийн зурсан байгалийн дүр төрх нь эргэцүүлэл, чимээгүй байдал, амар амгалангаар дүүрэн байдаг.

Энэ үеийн бүтээлүүд ихэвчлэн огноогүй байдаг. Тэдгээрийг хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно. Хэд хэдэн уран зураг нь өвлийн ойд сарны гэрэл эсвэл нарны гэрлийн толбоны хэв маягийг өөр өөр байдлаар дүрсэлсэн байдаг ("Хүйтэн дээрх нарны толбо"). Бусад тохиолдолд манангийн нөлөө гол байр суурийг эзэлдэг. Энэ бол импрессионизмын туршлагыг дахин эргэцүүлэн бодох нэг хэлбэр юм - зураг нь илүү зузаан, илүү нягт, тодорхой хэмжээний гоёл чимэглэлийн шинж чанартай байдаг. Куинджи ерөнхий өнгөт толботой, заримдаа албадан өнгөөр ​​ажилладаг ("Нар жаргах" цуврал ба жишээ болгон "Нар жаргах эффект" зотон зураг).

Куинджи А.И. Нарны
хүйтэн жавар дээрх толбо

Куинджи А.И. Нар жаргах эффект

Зураачийн бүтээлүүд дэх байгалийн дүр төрх нь өдөр тутмын амьдралаас ангид бөгөөд ландшафтын хэв маяг нь бүрэн сонгодог байсан ч гэсэн тэнд тансаг, зарим талаараа театрчилсан зүйл байдаг ("Oaks"). Энэ нь ялангуяа "уулс" цувралын хувьд үнэн юм. Энэ нь байгалийн агуу байдал, нууцлаг, үл ойлгогдох байдлын илэрхийлэл юм шиг санагддаг. Ихэнх уулын ландшафтууд нь ой санамжаар бүтээгдсэн боловч ердийн арга хэрэгслээр бүтээгдсэн ховор жинхэнэ шинж чанартай байдаг - гэрэл, өнгөний хэт их ялгаатай байдал, хэлбэр дүрс, дүрсийн ерөнхий байдал ("Орой дахь Эльбрус", "Дарьялын хавцал").

Куинджи А.И. Орой Эльбрус

Куинджи А.И. Дарял хавцал

Амьдралынхаа сүүлийн хорин жилд Куинджи тэнгэр, нар жаргах өнгөлөг баялагийг ихэд сонирхож эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ тэрээр 1888 онд Кавказад хийсэн анхны айлчлалаасаа эхлэн уулын ландшафтыг шүтэн бишрэгч болжээ. Нууцлаг гэрлээр будсан цаст оргилуудын туяа, хүнд нурууны дурсгалт байдал нь амьдралын өчүүхэн дэмий хоосон зүйлтэй зөрчилддөг. Магадгүй Куинджи, Н.К.-д баярлалаа. Рерих уулсыг байгалийн хүчний амьд амьсгал гэж ойлгож эхлэв.

Куинджи А.И. Тал нутагт нар жаргах нь
далайгаар

Куинджи А.И. Улаан нар жаргах

Куинджи А.И. Ай-Петри. Крым

Куинджи А.И. Ууланд манан. Кавказ

Куинджи А.И. Цастай оргилууд

1889 онд Архип Ивановичийн сайн дурын тусгаарлалт эвдэрч, тэрээр Урлагийн академийн профессор болжээ. Энэ нь академийн удирдлагад илүү дэвшилтэт хүмүүс ирсний ачаар болсон юм. Багшлах боловсон хүчнийг шинэчлэхдээ тухайн үеийн хамгийн амьдрах чадвартай нэгдэл болох Аялал жуулчлалын урлагийн үзэсгэлэнгийн нийгэмлэгийн уран бүтээлчдэд анхаарлаа хандуулсан.

Передвижникигийн уран бүтээлчид Академийг эрс шинэчлэхийг уриалсан боловч янз бүрийн семинарт багш болохыг санал болгоход олон хүн татгалзжээ. Академийн багш нар нь И.Репин, А.Куинджи, В.Васнецов, В.Маковский, И.Шишкин, Поленов, .

Энэ үйл явдал Куинджийн амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд түүний сурган хүмүүжүүлэх авьяасыг харуулах боломжийг олгосон. Архип Ивановичийн зан чанар, багшлах авьяас чадвар нь оюутнуудыг түүнд татав. Урлагийн академийн найз нөхөд, багш нар нь шавь нар нь шууд утгаараа түүний урлан руу гүйж очсон тул Куинджид гомдож эхлэв. Үүнээс болж Архип Иванович хамгийн сайн найзуудын нэг болох зураач Шишкинээ алджээ.

"Күйнджи үнэний төлөөх тэмцлийн бүх зовлон зүдгүүрийг өөрөө мэддэг байсан. Атаархал түүний тухай хамгийн инээдтэй домог зохиосон. Атаархсан хүмүүс Куинджийг зураач биш, харин зураачийг алсан хоньчин байсан гэж шивнэх болтлоо хүрчээ. Крым, түүний зургуудыг эзэмшиж, гүтгэлгийн могой хэр хол мөлхөж байна вэ? Харанхуй хүмүүс Куинджийн алдар нэрийг шингээж чадсангүй түүний "Украины шөнө"-ийн тухай нийтлэл: "Куинджи - одооноос энэ нэр" Алдарт.” Тургенев, Менделеев, Достоевский, Суворин, Петрушевский зэрэг хүмүүс Куинджийн тухай бичиж, түүнтэй нөхөрлөж байсан... Энэ нэр л дангаараа гүтгэлгийн хэлийг аль хэдийн хурцалж өгсөн... Гэвч Куинджи тэмцэгч байсан, ярихаас ч айдаггүй байв. Оюутнууд, залуучуудад зориулсан, академийн зөвлөл дээр гаргасан түүний хатуу, үнэн зөв шийдвэрүүд нь бүх шударга бус байдлын эсрэг аянга ниргүүлэв.Илтгэлийн өвөрмөц арга барил, илэрхий товч, хүч чадал нь түүний яриаг сонссон хүмүүсийн дурсамжинд үүрд үлджээ. ."

Сурган хүмүүжүүлэх, уран зургийн хувьд Куинджи үгийн бүрэн утгаараа шинийг санаачлагч байв. Инноваци нь ажлын арга зүй, түүний зохион байгуулалттай холбоотой байв. Тухайлбал, Баасан гаригт өглөөний 10-14 цагийн хооронд ландшафтын зургийн талаар зөвлөгөө авахыг хүссэн хүн бүр түүний урланд ирж болно. Тэрээр энэ өдрүүдэд 200 гаруй оюутанд зөвлөгөө өгч, лекц уншсан юм.

Академийн бусад багш нараас ялгаатай нь тэрээр шавь нараа доромжилдог “мастер” байгаагүй. Тэрээр урлангаа урлагт нэгдмэл сонирхолтой нэг гэр бүл гэж үзэхийг хүссэн. Тэрээр нөхөрлөлийн болон оюун санааны эв нэгдлийг мөрөөддөг байв. Түүний урланд Богаевский, Вроблевский, Зарубин, Химона, Калмыкова, Рылов, Борисов, Вагнер, Манковский, Чумаков нар ажиллаж байсан. Архип Иванович Н.К.-д уран зураг заажээ. Рерих. Куинджийн шавь нарын хамгийн гайхалтай нь тэдний ертөнцийн хатуужил, амьдралын нөхцөл байдлын талаархи ойлголт, ажлын агуу чадвар, урлагт дуртай, багшдаа үнэнч байх, бие биетэйгээ жинхэнэ найрсаг харилцаатай байдаг.

"Мөн Куинджийн шавь нар хоорондоо онцгой, салшгүй харилцаатай хэвээр байв. Багш тэднийг бүтээлч байдал, амьдралын тэмцэлд сургах төдийгүй урлаг, хүн төрөлхтний төлөөх нийтлэг үйлчлэлд нэгтгэж чадсан юм." (Николас Рерих. Kuindzhi’s Workshop).

Куинджи бий болгохыг зааж, тодорхой газар уяж болохгүй, сойз, будгийн тусламжтайгаар "зураг авах". Бүтээлч байдлын үндэс нь ноорог ажилд эзэмшсэн байгалийн мэдлэг байх ёстой гэж тэр үзэж байв. Ноорог бүтээх нь зураач түүний өмнө юу харсан тухай урьдчилсан ойлголтыг хөнгөвчлөх ёстой байв. Гэхдээ Куинджи ноорог зургийг механикаар шилжүүлсэн зургийн нэг хэсэг болгон шууд ашиглахыг хориглов.

Сургалтын ихэнх хэсэг нь хувь хүний ​​арга барил дээр суурилдаг байв. Багш сурагчдын бие даасан байдлыг хязгаарлаагүй. Тэрээр өөр семинараас өөрт нь ирсэн хүмүүсийг уран зургийн ур чадвараа өөрчлөхийг албадсангүй. Түүний урланд чөлөөт бүтээлч уур амьсгал ноёрхож байв. Оюутнууд удирдагчтай маргаж, заримдаа санал нийлэхгүй байв.

Оюутнуудад зориулсан санаа зоволт нь семинараас гадна өргөжсөн. Архип Иванович оюутнуудынхаа хувийн амьдрал, тэдний амьдралын нөхцөл байдалд маш анхааралтай ханддаг байв. 1895 онд тэрээр оюутнуудаа мөнгөөр ​​хангаж, Крым дахь эдлэн газартаа зураг зурахаар илгээж, тэнд нэгэн төрлийн "эрдмийн дача" байгуулжээ.

1897 онд "Оюутны ажил хаялтад оролцсоныхоо төлөө" Куинджийг хоёр өдрийн турш гэрийн хорионд байлгаж, профессороос нь хасав. Түүнийг огцрох бодит шалтгаан нь Академийн удирдлагын түүнд хандах хандлага байсан бөгөөд Архип Иванович бие даасан зан чанар, оюутнуудад ардчилсан хандлага, оюутнуудын дунд өргөн тархсанаар бухимдаж байв.

Академийг орхисны дараа зураач хувийн хичээлээ үргэлжлүүлж, уралдааны бүтээл бэлтгэхэд тусалсан. Түүгээр ч барахгүй 1898 оны хавар Куинджи өөрийн зардлаар арван гурван шавиа гадаадад авч, мэдлэгээ өргөжүүлж, ур чадвараа дээшлүүлжээ. Хожим нь тэрээр өөрийн төсөөлж чадах өөр үндэслэлээр оюутнуудаа нэгтгэдэг: эдгээр нь "Мусардын Даваа гараг" гэж нэрлэгддэг тэмцээнүүд юм. Куинджи, 1908 оноос хойш нэрэмжит нийгэмлэг. Куинджи.

1908 онд Уран бүтээлчдийн нийгэмлэг байгуулагдсанаар зураач эрх мэдэл, албан ёсны байгууллагуудаас хараат бус гэдгээ мэдрэх урлагийн нэгдэл байгуулах тухай Куинджигийн мөрөөдөл биелсэн юм. Тэнд тэрээр уран бүтээлчдэд зөвхөн ёс суртахууны төдийгүй материаллаг дэмжлэг үзүүлэхийн тулд өөрийн хөрөнгийн ихэнх хэсгийг хөрөнгө оруулалт хийхээр төлөвлөж байв. Үзэсгэлэнгийн байр барихаар төлөвлөжээ. Архип Ивановичийн гавьяаны тэмдэг болгон Нийгэмлэгт түүний нэрийг өгөхөөр шийдэв. Түүний оюун ухаанд - нэрэмжит нийгэмлэг. Куинджи - Архип Иванович өөрийн бүх зураг, Крым дахь үл хөдлөх хөрөнгө, хагас сая нийслэлээ гэрээслэн үлдээжээ.

нэрэмжит нийгэмлэг Куинджи 1931 он хүртэл оршин тогтнож байсан бөгөөд Гоголын гудамжны 17-р байранд уулзалт, үзэсгэлэн, үдшийг зохион байгуулж, ханыг нь Куинджийн зургаар чимэглэсэн байв. Чаляпин, Собинов, Медеа Фигнер зэрэг шилдэг уран бүтээлчид энд концерт тавьсан.

Архип Ивановичийн хамгийн хайртай шавь нарын нэг бол Н.К. Рерих. С.П. Яремич: "Бид Рерихийн зан чанарт Куинджийн үзэл санааг тусгасан төгс жишээг олж харлаа. Тэр бол Куинджийн бүх шавь нараас хамгийн хүчирхэг, төгс нь нь эргэлзээгүй" гэж бичжээ.

Рерих амьдралынхаа туршид Куинджид хайртай байсан. "Т том үсэгтэй багш" гэж тэр Архип Иванович гэж нэрлэсэн. Би түүний тухай ямар их хайраар бичсэн бэ!

"...Хүчирхэг Куинджи бол агуу зураач төдийгүй амьдралын агуу Багш байсан. Түүний хувийн амьдрал ер бусын, тусгаарлагдмал байсан бөгөөд түүний сэтгэлийн гүнийг зөвхөн хамгийн дотны шавь нар нь мэддэг байсан. Яг үд дундын үед тэрээр оргилд гарав. Байшингийнх нь дээвэр, цайзын их буу дуугармагц түүний эргэн тойронд олон мянган шувууд цугларч, тагтаа, бор шувуу, хэрээ, хараацай, хараацайнуудын тоо томшгүй олон найзуудыг гараас нь тэжээв. Нийслэл хотын бүх шувууд түүн рүү ирж, мөр, гар, толгойг нь бүрхэв. Тэр надад: "Найраад ир, би тэдэнд чамаас бүү ай гэж хэлье" гэж хэлэв. Энэ буурал үстэй, инээмсэглэсэн залууг харав. Шувуудын жиргээний хамт мартагдашгүй дурсамж болон үлдэнэ.Бидний өмнө байгалийн гайхамшгуудын нэг байсан, жижиг шувууд хэрээний хажууд сууж, дүү нартаа хор хөнөөл учруулдаггүйг бид нүдээрээ харсан.

Куинджигийн ердийн нэг баяр баясгалан нь ядууст сайн үйлс хаанаас ирснийг мэдэхгүй байхад туслах явдал байв. Түүний амьдрал бүхэлдээ өвөрмөц байсан. Энгийн Крымын хоньчин хүү авъяас чадварынхаа ачаар л манай хамгийн алдартай зураачдын нэг болсон. Шувуудыг тэжээж байсан тэр инээмсэглэл нь түүнийг гурван том байшингийн эзэн болгосон. Ард түмэндээ урлагийн зорилгоор бүх баялгаа өвлүүлэн үлдээсэн нь мэдээж” гэж хэлэх нь илүүц биз.

Рерих багшийнхаа хөргийг хөнгөн харвалтаар дүрсэлсэн боловч эдгээр товч тэмдэглэлээс ч түүний зан чанарын олон гайхалтай шинж чанарууд тод харагдаж байна.

"Тэр намайг урландаа хэрхэн хүлээж авч байсныг санаж байна. Шөнийн хоёр цагт аюулаас сэрэмжлүүлэх гэж сэрээж байсныг санаж байна. Янз бүрийн ядуу, хөгшин хүмүүст өгөхийн тулд ичингүйрэн мөнгө өгч байсныг санаж байна. Би түүний хурдан хурдан гэдгийг санаж байна. Тэр аль хэдийн зургаан давхраас унасан тул шийдвэрээ гаргасан гэж зөвлөгөө өгөхөөр буцаж ирэв. Түүний хатуу шүүмжлэл хэтэрхий бухимдалтай байсан эсэхийг мэдэхийн тулд түүний хурдан зочилсоныг би санаж байна.Түүнтэй уулзсан хүмүүсийн талаар түүний зөв дүгнэлтийг би санаж байна.

Тэр олон зүйлийн талаар тэдний төсөөлж байснаас ч илүү ихийг мэддэг байсан. Хоёр, гурван баримтаас жинхэнэ бүтээгчийн мэдрэмжээр тэрээр салшгүй саналуудыг тодорхойлсон. "Би байгаагаар нь биш, байгаагаар нь ярьж байна." Би түүний "Хөөрхий тэд!" гэж өршөөнгүй, өршөөнгүй үгийг санаж байна. Мөн олон хүмүүсийн хувьд тэрээр ойлголцол, уучлалын өнцгийг бий болгож чадсан. Архип Ивановичийн шавь нар ганцаарчилсан чимээгүй, урт удаан яриаг хамгийн ихээр санах болно."

Багшийн шавь нартаа анхаарал халамж тавьж, тэднийг хайрлах хайр нь Куинджийн амьдралын сүүлчийн өдрүүд хүртэл илт байв. Нас барахаасаа өмнө Куинджи бүх шавь нараа харахыг маш их хүсдэг байв.

"Сайн хүмүүс хатуу үхдэг." Үүнд ард түмэн итгэдэг. Архип Ивановичийн амьсгал давчдах үед энэ шинж тэмдэг санагдав. Ардын мэргэн ухаан нь сайн, агуу хүн нас барсныг илтгэдэг."

Уран зохиол

  1. Репин I.E. Хол ойр.
  2. Агни йогийн талууд. 1972 Т.13.
  3. Рерих Н.К. Куинджи.
  4. Стасов В.В. Оросын уран зургийн тухай сонгосон нийтлэлүүд.
  5. Рерих Н.К. Куинджигийн цех.
  6. Новоуспенский Н.Н. Архип Иванович Куинджи.
  7. Зименко В.Архип Иванович Куинджи.
  8. Манин В. Куинджи.

, Санкт-Петербург

Оросын агуу эрдэмтэн 30 гаруй жилийн турш манай хотын уугуул ландшафтын гайхамшигт зураач А.И.Куинджитэй нөхөрлөлийн холбоотой байв.

Д.И.Менделеев А.И.Куинджитэй шатар тоглодог

Тэдний танил 70-аад оны дундуур Куинджи хэмээх нэр улам алдаршиж эхлэхэд болсон бололтой. Дмитрий Иванович уран зураг зурах дуртай байсан бөгөөд үүнийг маш сайн мэддэг, сайн мэддэг байсан. Тэрээр нэг ч чухал нээлтийн өдрийг өнгөрөөгүй, уран бүтээлчидтэй танилцаж, урлангаар нь зочилжээ. Тэрээр зураг зурах сонирхолтой болж, уран зураг худалдан авч, ихээхэн хэмжээний цуглуулга цуглуулжээ. Түүний энэ талын мэдлэг маш ноцтой байсан тул дараа нь Менделеев Урлагийн академийн жинхэнэ гишүүнээр сонгогдов.

Оросын соёлын түүхэнд Оросын соёлын цэцэг болсон нийслэлийн бүтээлч сэхээтнүүд цугларсан Менделеевийн "орчин" нь өргөн тархсан байдаг. Бараг бүх аялагчид энд очсон: Крамской, Репин, Куинджи, Ярошенко, Васнецов, Шишкин. Куинджи мөн 80-аад оноос хойш Архип Ивановичийн уран бүтээлчдийн дунд хамгийн дотны найз болсон Кирилл Викентьевич Лемох дээр Менделеевтэй уулзсан. Менделеевийн анхны гэрлэлтийн том хүү Владимир, тэнгисийн цэргийн офицер, өнгөрсөн зуунд "Азовын далан" барих төсөл зохиосон, өөрөөр хэлбэл Керчийн хоолойг далангаар хаасан гэж төслийн зохиогч хэлэв. , Азовын тэнгисийн хувь заяа ерөнхийдөө сайнаар өөрчлөгдөх болно, тэр Лемохын охинтой гэрлэсэн, ялангуяа Мариуполь. Куинджи, Менделеев нар хоёулаа Лемохын "Мягмар гараг"-т тогтмол оролцдог байсан бөгөөд үүнд аялагч нар, Урлагийн академийн профессорууд болон дэлхийн эрдэмтдийн төлөөлөл оролцдог байв.

Дмитрий Иванович бүх тэнүүлчдийг сайн мэддэг байсан ч Куинджи, Ярошенко, Репин гэсэн гурван хүнтэй ялангуяа дотно, найрсаг харилцаа тогтоов. Тэр эхнийхтэй нь хамгийн ойр дотно нөхөрлөдөг байсан.

Уран зургийн талаар маш сайн ойлголттой байсан ч Менделеев энэ сэдвээр хэзээ ч хэвлэлээр ярьж байгаагүй. Тэрээр "Днепр дээрх сартай шөнө" гарч ирэхэд Куинджид энэ дүрмээс цорын ганц үл хамаарах зүйл хийсэн. Оросын уран зургийн энэхүү гайхамшигт бүтээлийн баяр баясгалан маш их байсан тул Дмитрий Иванович энэ тухай нийтлэл бичжээ.

Мэдээжийн хэрэг Менделеев "Днепр дээрх шөнө" -ийг өдрийн гэрэлд, өөрөөр хэлбэл зураачийн байранд үзсэн хүмүүсийн дунд байсан. Бас олон удаа. Тэрээр Куинджигийн гэрт удалгүй Дмитрий Ивановичийн эхнэр болсон Урлагийн академийн залуу оюутан А.И.Поповаг авчирсан. (Би хаалтанд тэмдэглэх болно: Анна Ивановна нөхрөөсөө 35 жилээр нас барсан. Тэр 1942 онд нас барсан. Би хэлж зүрхлэх болно - бүслэгдсэн Ленинградад өлсгөлөнгөөс болж. Хэрэв тийм бол хоёр найзын эхнэр ижил төстэй хувь тавилан - өлсгөлөнгийн улмаас үхсэн. Нэг хотод. Зөвхөн 21 жилийн зөрүүтэй)

Түүний "Менделеев амьдрал дахь" дурсамж номондоо бид энэхүү цуглуулгад оруулсан хэсгийг нь оруулсан болно. Анна Ивановна зураачийн дараах хөргийг зурсан: "Хаалга онгойж, Архип Иванович Куинджи өөрөө гарч ирэв. Бидний өмнө жижигхэн биетэй, гэхдээ том, бүдүүн, өргөн мөртэй хүн зогсож байв; Түүний том үзэсгэлэнтэй толгой, урт долгионтой үстэй, буржгар сахалтай хар малгайтай, хүрэн гялалзсан нүдтэй нь Зевсийн толгойтой төстэй байв. Тэр гэртээ бүрэн хувцасласан, хуучирсан саарал хүрэмтэй байсан бөгөөд үүнээсээ өссөн бололтой. ...Бид зурагны өмнө удаан сууж, ландшафтын тухай ерөнхийд нь ярьсан Дмитрий Ивановичийн яриаг сонссон.

Эдгээр бодол нь дээр дурдсан "Куинджийн зураг зурахаас өмнө" өгүүллийн үндэс суурь болсон бөгөөд агуу химич, ялангуяа урлаг, шинжлэх ухааны хоорондын холбоог тэмдэглэжээ. Менделеевийн нөлөөгүйгээр Куинджи 70-аад оны хоёрдугаар хагаст зурган эффектийг төгс болгохын тулд химийн болон физикийн шинэ нээлтүүдийг ашиглах шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй болсон бололтой. Системчилсэн боловсролгүй суут ухаантан Архип Иванович зөн совингийн аргаар олж авсан гэрэл ба өнгөний харилцан үйлчлэл, мөн өнгөт пигментүүдийн шинж чанарыг судалж эхлэв. Будгийг зөн совингоор холих замаар олж авсан гайхалтай өнгө нь тогтворгүй, цаг хугацааны явцад бүдгэрч болохыг тэрээр ойлгосон. Мөн зураач өнгөний бат бөх хослолд хүрэх арга замыг шинжлэх ухаанд тууштай эрэлхийлэв.

Менделеев Куинджийг (олон аялагчдын нэгэн адил) эрдэмтдийн хүрээлэлд оруулж, түүнийг нэрт физикч, Санкт-Петербургийн их сургуулийн профессор Федор Фомич Петрушевскийтэй танилцуулав. Бусад зүйлээс гадна энэ эрдэмтэн товчхондоо уран зургийн технологийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй хөгжүүлэх ажилд оролцдог байв. Илья Ефимович Репин дурдатгалдаа ингэж бичжээ: “Их сургуулийн хашаан дахь физикийн том өрөөнд бид Пердвижники зураачид Д.И.Менделеев, Ф.Ф.Петрушевский нарын хамт цугларч, тэдний удирдлаган дор янз бүрийн будгийн шинж чанарыг судлахаар цугларав. Нүдний нарийн өнгө аясыг мэдрэх мэдрэмжийг хэмждэг төхөөрөмж байдаг. Куинджи төгс нарийн мэдрэмжийн дээд амжилтыг эвдсэн бөгөөд түүний зарим нөхдүүд инээдэмтэй бүдүүлэг мэдрэмжтэй байсан."

"Чимээгүй жилүүдэд" Куинджи агуу эрдэмтэнтэй нөхөрлөж, улам ойртсон. "Бид түүнд тохиолдсон бүх зүйлийг мэддэг байсан" гэж А.И.Менделеева дурсамждаа бичжээ, "түүний бодол санаа, төлөвлөгөө. "Лхагва гараг" -аас гадна Архип Иванович бусад өдрүүдэд, ямар нэгэн зүйл мэдрэх үедээ өдөрт хэд хэдэн удаа ирдэг байв. Тэрээр Дмитрий Ивановичтэй байнга шатар тоглодог байв. Би тэдний сандарч, үргэлж сонирхолтой тоглолтыг үзэх дуртай байсан ч тэднийг яриа өрнүүлэхээр шатрыг орхин явахад нь илүү их таалагдсан."

Тэд олон зүйлийн талаар ярилцсан, гэхдээ мэдээжийн хэрэг хамгийн гол нь урлагийн талаар, асуултууд нь Менделеевтэй шинжлэх ухааны асуудлаас дутахааргүй ойр байв. Дмитрий Иванович Оросын эдийн засгийг сэргээн босгох томоохон төлөвлөгөөг урам зоригтойгоор тодорхойлж, яруу найрагч шиг аз жаргалтай ирээдүйг мөрөөддөг байв.

Архип Иванович бас анхны ярилцагч байсан. Түүний яриа нэг их уялдаатай, гөлгөр биш байсан ч юу ч ярьж байсан аливаа асуудал, асуудлын шинэ талыг хэрхэн олохоо мэддэг байсныг үеийнхэн дурсдаг. Түүний санал болгож буй шийдлүүд нь үргэлж энгийн бөгөөд практик байсан. Урлаг, зохиолчдын талаархи түүний үзэл бодол нь түүнийг өвөрмөц, үнэн зөвөөр нь гайхшруулдаг. Тэд нэг талаас бусдын энэ талаар юу гэж бодож, юу гэж хэлснийг мэдэхгүй байх, нөгөө талаас аливаа зүйлийг санаанд оромгүй өнцгөөс харах чадварыг үргэлж тусгадаг.

1901 оны 11-р сарын 4-нд, бараг хорин жил завсарласны дараа Архип Иванович өөрийн цехийнхээ хаалгыг цөөн тооны хүмүүст нээв, тэдний дунд мэдээж Дмитрий Иванович, Анна Ивановна Менделеев нар багтжээ.

Уран зураг нь гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлэв. Оролцсон зохиолч И.Ясинский дурсамждаа Куинджи “Днепр” зургийг үзүүлэхэд Менделеев ханиалгаж байсан тухай өгүүлдэг. Архип Иванович түүнээс асуув:

Чи яагаад ингэж ханиалгаж байгаа юм бэ, Дмитрий Иванович?

Би жаран найман жилийн турш ханиалгаж байна, энэ юу ч биш, гэхдээ би ийм зургийг анх удаа харж байна.

"Хусан төгөл" -ийн шинэ хувилбар нь бас нийтийг баярлуулсан.

Нууц нь юу вэ, Архип Иванович? - Менделеев яриагаа дахин эхлүүлэв.

Ямар ч нууц байхгүй, Дмитрий Иванович" гэж Куинджи инээж, зургийг хааж хэлэв.

"Миний сэтгэлд олон нууц бий" гэж Менделеев төгсгөлд нь хэлэв, "гэхдээ би чиний нууцыг мэдэхгүй ...

"Куинджитэй бидний нөхөрлөл Архип Ивановичийн амьдралын төгсгөл хүртэл үргэлжилсэн" гэж А.И.Менделеева бичжээ. Энэ нь "Архип Иванович найзаасаа гурван жилээр илүү насалсан" агуу эрдэмтэн нас барсны дараа ч Куинджи, Менделеев нарын гэр бүл гэртээ найзалж байсан гэсэн үг юм.

2. 1880 онд зураач зураачдыг урамшуулах нийгэмлэгийн танхимд ер бусын үзэсгэлэн гаргажээ. Хүмүүс харанхуй танхимд "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө" гэсэн ганцхан зургийг үзүүлсэн танхимд орохын тулд олон цагаар дараалалд зогсож байв.
Үүнийг Менделеев өөрөө зохион бүтээсэн ид шидийн сарны будгаар будсан гэсэн цуу яриа байсан. Анивчиж буй сарны гэрлийн сэтгэгдэл үнэхээр гайхалтай байсан тул зарим үзэгчид зотон даавууг чийдэнгээр гэрэлтүүлж байгаа эсэхийг мэдэхийн тулд зургийн араас харж байсан бол зарим нь будганд фосфор холилдсон гэж мэдэгджээ.
"Гэрэлтдэг" зургуудын нууц нь өнгөний онцгой найрлагад байсангүй. Өнгө нь энгийн, будах техник нь ер бусын байсан ...
Үр нөлөө нь олон давхаргат зураг, гэрэл, өнгөний ялгаатай байдал, улмаар орон зайг гүнзгийрүүлэх замаар хүрч, гэрэлтсэн газруудад бага харанхуй цус харвалт нь чичиргээт гэрлийн мэдрэмжийг бий болгосон. Тэрээр дэлхийн дулаан улаан туяаг хүйтэн мөнгөлөг сүүдэртэй харьцуулав.

1880 оны зун, намрын улиралд А.И. Куинджи энэ зураг дээр ажилласан. Оросын нийслэл даяар "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө" хэмээх гайхалтай гоо үзэсгэлэнгийн тухай цуу яриа тархав.
Зураач ням гаригт хоёр цагийн турш урлангийнхаа хаалгыг сонирхсон хүмүүст нээж өгсөн бөгөөд Санкт-Петербургийн олон нийт ажил дуусахаас нэлээд өмнө түүнийг бүсэлж эхлэв.
Энэ зураг үнэхээр домогт алдар нэрийг олж авсан. И.С.Тургенев, Я.Полонский, И.Крамской, П.Чистяков, Д.И.Менделев нар А.И.Куинджийн урланд ирж, алдарт хэвлэн нийтлэгч, цуглуулагч К.Т.Солдатенков уг зургийг нүдээр харж байв. Шууд цехээс, үзэсгэлэн гарахаас өмнө "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө"-ийг Их гүн Константин Константинович асар их мөнгөөр ​​худалдаж авсан.


Тэрээр энэ зураг дээр удаан хугацаанд ажиллаж байсан. Би яг энэ түүхийн төлөө Днепр рүү явсан байх. Олон хоног, долоо хоног Куинджи цехээс бараг гарсангүй. Ажил нь түүний сэтгэлийг маш ихээр татсан тул эхнэр нь түүнийг оройн хоолоо дээд давхарт авчирч өгчээ. Гялалзсан, амьд гэрэлтсэн зураг зураачийн нүдний өмнө зогсож байв.
Куинджигийн эхнэрийн тухай дурсамж сонирхолтой байдаг: "Күйнджи шөнө сэрлээ. Энэ бодол нь ухаарал шиг санагдав: "Хэрэв... "Днепр дэх сартай шөнө"-г харанхуй өрөөнд үзүүлбэл? керосин чийдэнг асаагаад шаахайгаа хольж, шатаар урлан руу гүйв.Тэнд тэр өөр дэнлүү асааж, хоёуланг нь зургийн ирмэг дээр шалан дээр тавив.Үнэхээр гайхалтай нөлөө үзүүлсэн: зургийн орон зай тэлж, сар гэрэлтэж байв. анивчсан туяагаар хүрээлэгдсэн Днепр тусгалаар тоглож байв.Бүх зүйл амьдрал шиг боловч илүү үзэсгэлэнтэй, илүү эрхэмсэг байв.Архип Иванович зөв зайд сандал байрлуулж, тэр итгэж суун, хойшоо бөхийж, харж, харав. Асар том цонхны гадаа үүр цайтал, олсон нөлөөг нь гайхшруулж, харанхуй танхимд ганцаараа "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө"-ийг үзүүлэх ёстой гэдгээ мэдэв..."
Уг зургийг Санкт-Петербург хотын Большая Морская гудамжинд дэлгэн үзүүлжээ. Зураачийн хувийн үзэсгэлэн, тэр байтугай ганцхан жижиг зургаас бүрдсэн тоглолт нь ер бусын үйл явдал байв. Түүгээр ч барахгүй энэ зураг ер бусын түүхэн үйл явдлыг тайлбарлаагүй боловч маш даруухан хэмжээтэй (105 х 144) ландшафт байв. Хиймэл гэрэлтүүлгийн үед сарны гэрлийн нөлөө бүрэн илэрнэ гэдгийг мэдсэн зураач танхимын цонхыг бүрхэж, түүн дээр цахилгаан гэрлийн туяагаар гэрэлтүүлэхийг тушаажээ. Зочид бүдэг гэрэлтэй танхимд орж ирэн, сарны гэрлийн хүйтэн туяаны өмнө илбэдсэн мэт зогсов.
А.И. Куинджи өөрийн хүчин чармайлтаа жинхэнэ гэрэлтүүлгийн эффектийг хуурмаг байдлаар шилжүүлэх, орон зайн өргөн мэдрэмжийг хамгийн үнэмшилтэй илэрхийлэх боломжийг олгодог зургийн ийм найрлагыг хайхад чиглэв. Тэгээд тэр эдгээр даалгавруудыг гайхалтай даван туулсан. Нэмж дурдахад зураач өнгө, гэрлийн харилцааны өчүүхэн өөрчлөлтийг ялгахдаа хүн бүрийг ялсан.
Куинджи дулаан өнгөний шинж чанарыг чийдэнгийн гэрлээс дүрэлзэж, хүйтэн өнгийг шингээхэд ашигладаг байв. Ийм өртөлтийн үр нөлөө нь ер бусын байсан. И.Н.Крамской: "Куинджи ямар их урам зоригийн шуурга босгов! .. Ийм сэтгэл татам нөхөр" гэж хэлэв.
Куинджигийн амжилт нь түүний тод, эрчимтэй уран зураг, гүн гүнзгий төсөөлөл бүхий гайхалтай бүтээгдсэн орон зайг дуурайгчдыг төрүүлжээ. "Днепр дээрх сарны шөнө" эффектээс үүссэн дуурайгчдын дунд энэ нь юуны түрүүнд Л.Ф. 1882 онд “Нева дахь сарны гэрэлт шөнө” зохиолоо бичсэн Лагорио, дараа нь Клодт, Ю.Ю.Клевер...
Куинджигийн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ялалт нь зураачийн тухай инээдтэй цуурхал тараасан атаархлыг төрүүлэв. Атаархлын уур амьсгалыг П.П.Чистяков: "Бүх ландшафтын зураачид Куинджи эффект нь энгийн зүйл гэж хэлдэг, гэхдээ тэд өөрсдөө үүнийг хийж чадахгүй."

"Д.И.Менделеев ба А.И. Куинджи"

Олон жилийн турш D.I-ийн хамгийн дотны найзуудын нэг. Менделеев бол Оросын зураач Архип Иванович Куинджи (1842-1910) юм.

Уран зураг нь залуу наснаасаа л Менделеевийг сонирхож байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэхүү сонирхол нь хоосон биш, "гаднаас эргэцүүлэн бодох" биш, харин агуу эрдэмтний ертөнцийг үзэх үзэл санааны логик үр дагавар байв. Менделеев урлаг, байгалийн шинжлэх ухаан нь нийтлэг үндэс, хөгжлийн нийтлэг зүй тогтол, нийтлэг үүрэг даалгавартай гэж үздэг. Энэ үзэл бодлыг хоёр үндсэн эх сурвалжид хамгийн тодорхой илэрхийлсэн болно: В.В. Стасов (1878) ба "Уран зураг зурахаас өмнө А.И. Куинджи" (1880). Эхнийх нь Урлагийн академид Оросын зураачдын үзэсгэлэнгийн тухай шүүмжлэгчийн нийтлэлд өгсөн хариулт юм. Менделеев Стасовтой бүрэн санал нийлж байгаагаа онцлон дараах байдлаар санал бодлоо илэрхийлж байна.

"Оросын уран зургийн сургууль нэг гадаад үнэнийг хэлэхийг хүсч байна, гэхдээ энэ яриа нь хүүхдийн яриа боловч эрүүл, үнэн юм. Одоохондоо үнэний тухай яриа байхгүй. Гэвч үнэнгүйгээр үнэнд хүрч чадахгүй. Мөн Оросын уран бүтээлчид үнэнийг хэлэх болно, учир нь тэд үнэнийг ойлгохыг эрмэлздэг ...

Сүүлийн үед би Оросын уран зургийг маш их сонирхож, түүний олон төлөөлөгчтэй танилцсан. Тэдний төлөө баярлалаа. Уран бүтээлчид болон байгаль судлаачдын хоорондын харилцан ойлголцол, өрөвдөх сэтгэл нь надад чухал бөгөөд чухал юм шиг санагддаг. Хоёулаа худал хэлэхийг хүсдэггүй, гэхдээ бага зэрэг хэлсэн ч энэ нь үнэн бөгөөд энэ нь сүртэй, дүр эсгэсэн ч биш, зүгээр л ойлгохын тулд - тэгвэл энэ нь явах болно."

Нийтлэл "А.И.-ийн зураг зурахаас өмнө. Куинджи" нь "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө" ландшафтыг Менделеевт үлдээсэн гайхалтай сэтгэгдэлд зориулагдсан болно. Эрдэмтэн урам зоригтойгоор алдаршуулахгүйгээр (түүний хувьд тийм ч өвөрмөц биш) цаг хугацаанаасаа өмнө дахин гүнзгий ерөнхий дүгнэлт хийж, асуултыг асуув: энэ зургийг эргэцүүлэн бодоход хайхрамжгүй ханддаг хүмүүс ч гэсэн энэ зургийг биширдэг шалтгаан юу вэ? сарны сар өөрөө шөнө? Энэ асуултын хариулт нь ер бусын юм: зохиолч эртний үед, тэр дундаа Сэргэн мандалтын үед ландшафт нь жанрын хувьд огт байхгүй эсвэл маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байсанд уншигчдын анхаарлыг хандуулж байна.

Уран бүтээлчид ч, сэтгэгчид ч гагцхүү хүнээс урам зориг авдаг байсан. Дараа нь тэд байгальтай холбоогүй бол хүнийг бүрэн ойлгох боломжгүй гэдгийг ойлгож эхлэв.

“Тэд байгалийг судалж эхэлсэн, эртний зуунууд ч, Сэргэн мандалтын үеийнхэн ч мэддэггүй байгалиас заяасан шинжлэх ухаан мэндэлжээ... Үүний зэрэгцээ, хэрэв эрт биш юмаа гэхэд энэ тогтолцооны өөрчлөлттэй хамт ландшафт үүссэн... Яг л байгалийн шинжлэх ухаан шиг. Ойрын ирээдүйд улам өндөр хөгжих учиртай, ландшафтын зураг - объект хоорондын урлаг."

Куинджийн сэтгэл татам өнгөөр ​​Менделеев уран сайхны сэтгэлгээг хөгжүүлэх, чанарын хувьд шинэ төлөвт хурдан шилжих нэгэн төрлийн "нугалах цэг" -ийг мэдэрсэн. Гялалзсан зурагнаас эхлээд түүнийг нэг төрлийн ассоциатив загвар болгон авч үзвэл Менделеевийн суут ухаан нь бидний мэдэж байгаагаар байгалийн шинжлэх ухаанд гарч ирж буй өөрчлөлтүүдийг ялгаж салгаж чадсан юм.

Дашрамд дурдахад, Илья Ефимович Репиний дурсамжид Дмитрий Иванович Менделеев зураачдад өгсөн ер бусын сургамжийн тухай өгүүлдэг. Эдгээр хичээлүүдийн үеэр эрдэмтэн зураачдад будгийн физик шинж чанарыг танилцуулсан. Нэгэн өдөр тэрээр өнгөт сүүдэрт нүдний мэдрэмжийг тоон байдлаар хэмжих төхөөрөмжийг "сурагчдадаа" үзүүлж, тэднийг "өөрсдийгөө сорихыг" урив. Байгаль нь Куинджид өвөрмөц нүдээр бэлэглэсэн нь тогтоогджээ. Энэ туршилтанд түүнд тэнцэх хүн байгаагүй - Репиний хэлснээр "тэр мэдрэмжийн дээд амжилтыг төгс нарийвчлалтайгаар эвдсэн."

Гэрэл зурагтай түүх

Менделеев, Куинджи нар өөр нэг нийтлэг хүсэл тэмүүлэлтэй байсан: тэд шатрын шүтэн бишрэгчид байсан. Тоглогчийн хувьд Архип Иванович Дмитрий Ивановичоос арай илүү байсан бололтой. Магадгүй А.И. Куинджи тухайн үед нэгдүгээр зэрэглэлийн оюутны хүчээр тоглож байсан нь одоогийн мастерт нэр дэвшиж буйтай тохирч байв.

Гэсэн хэдий ч "жижиг" он цагийн зөрүү нь анхаарал татаж байна. Хэрэв гэрэл зураг үнэхээр 1882 онд авсан бол Менделеев 48 настай, Куинджи 40 настай, А.И. Попова үнэндээ 22 настай. Бид эмэгтэйн нас, гадаад төрх байдлын талаар тайлбар хийхгүй, гэхдээ зурган дээрх эрэгтэй дүрүүдийн хувьд тэд нэлээд хөгшин харагдаж байна. Үнэхээр энэ зургийг бүтээсэн он сар өдөр нь тодорхой болсон "фото загвар"-тай харьцуулж үзье. "Загвар" бол А.И. Куинджи, 1907 онд хийсэн.

"Шатрын самбар" гэрэл зурагтай харьцуулах нь зураачийн нас хоёр тохиолдолд ойролцоогоор ижил байгааг харуулж байна. Гэхдээ хэрэв тийм бол "шатрын" гэрэл зураг онцгой үнэ цэнэтэй болно. Баримт нь Д.И. Менделеев 1907 оны 1-р сарын 20-нд (2-р сарын 2) нас барсан бөгөөд энэ тохиолдолд энэ гэрэл зураг нь агуу эрдэмтний сүүлчийн (хэрэв сүүлчийнх биш бол) жинхэнэ дүр төрхийн нэг юм. Тийм юм уу? Энэ асуултад хариулах л үлдлээ...


"Днепр дээрх сартай шөнө"(1880) - хамгийн алдартай зургуудын нэг Архип Куинджи. Энэ ажил нь жинхэнэ сенсаци үүсгэж, ид шидийн алдар нэрийг олж авсан. Сарны гэрлийг зөвхөн уран сайхны аргаар ийм байдлаар дамжуулж болно гэдэгт олон хүн итгэдэггүй байсан бөгөөд зотон даавууны араас харж, тэндээс дэнлүү хайж байв. Олон хүмүүс зургийн өмнө хэдэн цаг чимээгүй зогссоны дараа нулимс дуслуулан гарч одов. Их герцог Константин Константинович хувийн цуглуулгадаа зориулж "Сарны гэрэлт шөнө" худалдаж аваад хаа сайгүй авч явсан нь эмгэнэлтэй үр дагаварт хүргэв.



Зураач энэ зураг дээр 1880 оны зун, намрын улиралд ажилласан. Үзэсгэлэн эхлэхээс өмнө Куинджи үнэхээр итгэмээргүй зүйл бэлдэж байгаа гэсэн цуу яриа тарсан. Сонирхолтой хүмүүс маш олон байсан тул зураач ням гарагт урлангийнхаа хаалгыг онгойлгож, хүн бүрийг оруулдаг байв. Үзэсгэлэн эхлэхээс өмнө уг зургийг Их гүн Константин Константинович худалдаж авчээ.



Куинджи зурсан зургуудаа үзэсгэлэнд гаргахыг үргэлж хичээдэг байсан ч энэ удаад өөрийгөө давж чадсан юм. Энэ бол хувийн үзэсгэлэн байсан бөгөөд зөвхөн "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө" бүтээлийг үзүүлсэн. Зураач бүх цонхыг нааж, зотон даавууг түүн рүү чиглэсэн цахилгаан гэрлийн туяагаар гэрэлтүүлэхийг тушаажээ - өдрийн гэрэлд сарны гэрэл тийм ч гайхалтай харагддаггүй байв. Зочид харанхуй танхимд орж ирэн гипнозид орсон мэт энэхүү ид шидийн зургийн өмнө хөшиж орхив.



Үзэсгэлэн гарсан Санкт-Петербург хотын зураачдыг урамшуулах нийгэмлэгийн танхимын өмнө олон хоног дараалал үүссэн. Олон нийтийг бөөгнөрөхөөс зайлсхийхийн тулд хэсэг бүлгээрээ өрөөнд оруулах шаардлагатай байв. Зургийн гайхалтай нөлөө нь домогт байсан. Сарны туяа үнэхээр гайхалтай байсан тул зураач Япон эсвэл Хятадаас авчирсан ер бусын сувдан будгийг ашигласан гэж сэжиглэж, муу ёрын сүнснүүдтэй холбоотой гэж буруутгаж байсан. Мөн эргэлзсэн үзэгчид зотон даавууны ар талд нуугдсан чийдэнг олохыг оролдов.



Мэдээжийн хэрэг, бүх нууц нь Куинджигийн ер бусын уран сайхны ур чадвар, найрлагыг чадварлаг бүтээсэн, туяарах эффектийг бий болгож, анивчих гэрлийн хуурмаг байдлыг бий болгосон өнгөний хослолд оршдог. Дулаан улаавтар шороон өнгө нь хүйтэн мөнгөн өнгөнөөс ялгаатай бөгөөд ингэснээр орон зайг гүнзгийрүүлсэн. Гэсэн хэдий ч мэргэжлийн хүмүүс ч гэсэн уран зураг үзэгчдэд зөвхөн ур чадвараар үзүүлсэн ид шидийн сэтгэгдлийг тайлбарлаж чадаагүй - олон хүн нулимс дуслуулан үзэсгэлэнг орхижээ.



И.Репин үзэгчид “залбиран чимээгүйхэн” зургийн өмнө хөшиж орхисон тухайгаа: “Уран зураачийн яруу найргийн увдис нь сонгогдсон итгэгчдийн сэтгэлд ингэж нөлөөлж, тэд сэтгэлийн хамгийн сайхан мэдрэмжээр амьдарч, тэнгэрийн жаргалыг эдэлдэг байсан. уран зургийн урлаг.” Яруу найрагч Я.Полонский гайхаж: “Үнэнийг хэлэхэд би ямар ч зургийн өмнө ийм удаан зогсож байснаа санахгүй байна... Энэ юу вэ? Зураг эсвэл бодит байдал уу? Яруу найрагч К.Фофанов энэ зурганд гүн сэтгэгдэл төрүүлж, "Днепр дээрх шөнө" шүлгийг бичсэн бөгөөд дараа нь хөгжимд оруулсан.



И.Крамской зотон даавууны хувь заяаг зөгнөсөн: “Магадгүй Куинджи ийм өнгөнүүдийг нийлүүлж, бие биетэйгээ харшилж, тодорхой хугацааны дараа нэг бол унтарч, эсвэл өөрчлөгдөн задарч, үр удам нь гайхан мөрөө хавчина. : тэд яагаад сайхан сэтгэлтэй үзэгчдийг баярлуулсан бэ? Тиймээс ирээдүйд ийм шударга бус харилцаа гарахгүйн тулд би түүний "Днепр дээрх шөнө" нь жинхэнэ гэрэл, агаараар дүүрэн, тэнгэр нь жинхэнэ, ёроолгүй байна гэсэн протокол гаргахаас татгалзахгүй байна. , гүн.”



Харамсалтай нь манай үеийнхэн энэ зургийн анхны үр нөлөөг бүрэн үнэлж чадахгүй, учир нь энэ нь бидний цаг үе хүртэл гажуудсан хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэн юм. Үүний шалтгаан нь түүний эзэн Их гүн Константины зурагт онцгой хандлага юм. Тэрээр энэ зургандаа маш их холбоотой байсан тул дэлхийг тойрон аялахдаа авч явсан юм. Үүнийг мэдсэн И.Тургенев: "Агаарын давстай утааны ачаар зураг бүрэн сүйрсэн хэвээр буцаж ирнэ гэдэгт эргэлзэхгүй байна" гэж айж байв. Тэр ч байтугай ханхүүг Парист зургаа хэсэг хугацаанд орхихыг ятгахыг оролдсон ч тэрээр хатуу зогсчээ.



Харамсалтай нь зохиолч зөв болж хувирав: далайн давсаар ханасан агаар, өндөр чийгшил нь будгийн найрлагад муугаар нөлөөлж, харанхуйлж эхлэв. Тиймээс одоо "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө" огт өөр харагдаж байна. Хэдийгээр сарны гэрэл өнөөдөр үзэгчдэд ид шидийн нөлөө үзүүлсээр байгаа ч байнгын сонирхлыг төрүүлсээр байна.

Куинджи гар урлалын нууцаараа үеийнхнээ галзууруулжээ. Тэдний төлөө сүнсээ чөтгөрт худалдсан гэх яриа хүртэл гарч байсан.

Тэр үнэндээ техникийн нууцыг ашигласан. Нэгдүгээрт, битумын будаг:

Асфальт будаг нь асфальтаас хийгдсэн бөгөөд тосон будагд хамаарна. Үзэсгэлэнт бор өнгөтэй, төгс тунгалаг, хэрэглэхэд хялбар тул голчлон шиллэгээ хийхэд ашигладаг. Энэ будаг нь цагаанаас бусад будагтай амархан холилдож, нэгэн зэрэг хилэн, хүч чадлыг өгдөг; сул уусмалаар асфальт нь зөвхөн лак гэх мэт бусад будгийг сэргээдэг. Асфальт будаг хэрэглэхэд тохиромжгүй байдал нь удаан хатдаг тул лакыг эвддэг; Өөр нэг таагүй зүйл бол цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь хослуулсан бүх зүйлийг харлуулдаг тул энэ шинж чанар нь өнгөний зохицолыг алдагдуулж чадахгүй харанхуй хослолуудад ашиглах нь дээр. Мөн бид асфальтыг спиртээр нунтаглаж, усан будгаар зурахдаа ийм хэлбэрээр хэрэглэж үзсэн. - Асфальт будаг // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - Санкт-Петербург, 1890-1907.

Энэхүү будгийн дутагдал нь түүний шилдэг бүтээлийг хадгалахад ихээхэн хохирол учруулсан

Оросын музейд (Санкт-Петербург) аялалд явсан нэгэн зураг байдаг.

Третьяковын галерейд (Москва) зураг (зохиогчийн давталт) илүү сайн хадгалагдаж байна.

Хоёрдугаарт, түүний ашигласан нэмэлт өнгөний систем.

Эдгээр нь холилдсон үед цагаанаас хар хүртэл саарал өнгийн сүүдэр үүсгэдэг өнгө (ачроматик өнгө) бөгөөд бие биенийхээ хажууд байрлуулахад хамгийн их тодосгогч мэдрэмжийг өгдөг.

Өнгөт дугуй дээр эдгээр өнгө нь эсрэг талд байрладаг.

Энд та тоглох боломжтой: "Тусралт" дүрс дээр товшоод, тойрог дээр тодосгогчтой тохирох өнгийг тэмдэглээрэй. Баруун талд та эдгээр өнгө хэрхэн нийлж байгааг харах болно.

Хэрэв та тэр үеийн Францын импрессионистуудыг сайтар ажиглавал Куинджиг хэн гайхшруулсныг тааварлах болно.

Клод Моне

Гэхдээ орчин үеийн импрессионистууд бас гэрэлтдэг:

Жереми Манн

битум лак нь асфальтан будаг биш, тэдгээрийг 16-р зуунд ашиглаж байсан боловч дараа нь соёолж байсан бололтой. Мальта бол зөвхөн арлын нэр биш, харин газрын тосны байгалийн завсрын элементийн Грек нэр, тодруулбал лавтай тос - тэнд хангалттай байсан бололтой. Будаг болгон ашиглаж байсан боловч технологи төгс бус учир хурдан хатдаг (бусад хушга, маалинган тосоор хийсэн будгийг бодвол хурдан хагардаг. Сэргээх, хөвөгч кракулюр гэдэг нэр томьёо байдаг, битум хагарснаас үүсдэг, өргөн өгдөг. хагарал, бусад төрлийн кракельураас ялгаатай. Битумыг Рембрант, Рубенс нар өргөн ашигладаг байсан. Зарчмын хувьд, Фламандын бүх имприматур зураг нь битумтай холбоотой боловч Кунжид биш. Учир нь Куинджи бол аль хэдийн өөр технологийн үе юм. Тиймээ, тэр спектрийг мэддэг байсан. Өнгөний хослолыг сайн хийдэг.Тэр тэднийг "гялалзуулах" тулд бүх зүйлийг хийж чадна - энэ нь зарчмын хувьд тийм ч хэцүү биш боловч би энд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэхгүй.

Хариулах

Сэтгэгдэл

I. Айвазовский. Крымын эрэг дээр

Суут ухаантнууд хаана хэзээ төрөхөө зөвшилцөлгүйгээр хачирхалтай төрдөг. Гэвч 19-р зууны 40-өөд он хүртэл Оросын сайн зураачдын ихэнх нь Санкт-Петербург, Москвачууд байсан бол 1836-1848 онд мужууд нийслэлийг гүйцэж түрүүлэв. Энд хамгийн алдартай нэрс байна: Саврасов - Москва, 1836, Крамской - Острогожск 1837, Куиджи - Мариуполь, 1841, Семирадский - Харьков мужийн Печенегс тосгон, 1843, Поленов - Петербург, 1844, Репин - Сургуев, 184, - Красноярск, 1848, Васнецов - Вятка мужийн Лопял тосгон, 1848 он.
1880 онд "мужуудын" нэг Архип Куинджигийн зурсан зураг Санкт-Петербургийн олон нийтийг гайхшруулжээ. Хамгийн урт дараалал Невскийгээс Большая Морскаягийн дагуу зураачдыг урамшуулах нийгэмлэгийн үзэсгэлэнгийн талбай, "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө" гэсэн ганцхан зураг өлгөгдсөн танхим хүртэл зогсож байв. Тэд хаалганы жижүүрийг эгнээ алгасахын тулд рубль өгчээ.

В.Васнецов. Зураач А.Куинджигийн хөрөг

Энэхүү ландшафт нь үзэсгэлэнгийн бусад бүх зургийг бүрэн устгасан гэж сонинууд бичжээ. Тэр гэрэлтэж байв. Ус, сар, шөнө өөрөө гэрэлтэв. Үзэгчид зотонгийн ард харав - магадгүй тэнд далд чийдэн байсан байх
зургийг гэрэлтүүлдэг үү? Санкт-Петербургийн эргэн тойронд цуу яриа гарч байсан: Куинджи нь алдартай химич Менделеевтэй найзууд байсан бөгөөд найздаа зориулж гайхалтай гэрэлтдэг будаг зохион бүтээжээ. Ерөнхийдөө Куинджи бол жинхэнэ зураачийг алж, түүний зургийг эзэмшиж байсан хууран мэхлэгч юм. Хотын хоосон хүмүүс юу бодож олов!
Куинджийн ялалтаас 40 жилийн өмнө Оросын өөр нэг ландшафтын зураач Иван Айвазовский Европыг мөн адил гайхшруулжээ. Түүний үеийн Ф.Жордан: “Их зантай Парис хүртэл түүний зургуудыг биширч, нар ургах, жаргахыг дүрсэлсэн нэг зургийг маш тод, үнэнчээр зурсан тул францчууд энд ямар нэгэн заль мэх байгаа эсэх, ард нь лаа, дэнлүү байгаа эсэхэд эргэлзэж байв. зураг." . Бүр эрт буюу 17-р зуунд "шөнийн зураач" гэгддэг Жорж де Ла Тур өөрийн үеийн хүмүүсийг гайхшруулж байв. Түүний зургуудын гол дүр нь хүн биш, харин гэрэл, бамбар эсвэл лааны гэрэл юм.

А.Куинджи. Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө

Зургийн сэдэв, гарчиг нь тухайн үеийн хамгийн түгээмэл, нийтлэг байдаг: "Гашигт Магдалена", "Төрсөн өдөр", "Гэгээн Себастианы алагдсан явдал", "Гэгээн Иосефт сахиусан тэнгэрийн дүр төрх", " Иов ба түүний эхнэр”... Тэгээд зураачийн зурсан лаа, бамбарууд “жинхэнэ” шатдаг тул зургууд нь гайхалтай бөгөөд анхных болсон.
Энэхүү тунгалаг, гайхалтай гэрэл нь "бөөрөнхий", "Бөөс барьж буй эмэгтэй", "Төлбөр" гэсэн "бага" сэдвүүдийг дүрсэлсэн зургуудад ч гэсэн ямар нэгэн сүр жавхлан, гайхамшгийн мэдрэмжийг өгсөн. "Энэ яаж хийгдсэн бэ?" - Үзэгчид гайхсан.

Үнэн хэрэгтээ заримдаа зураачид янз бүрийн техникийн заль мэхийг ашигладаг байсан бөгөөд гэрэлтдэг будаг нь бидний үеийн үлгэр домог эсвэл бүтээгдэхүүн биш юм (фосфорын гялбаа нэмсэн орчин үеийн будаг). 6-р зуунд Ажанта (Энэтхэг) хотод агуйн сүмийг будсан бөгөөд ингэснээр харанхуйд дүрс нь гүнээс цухуйсан гурван хэмжээст харагдаж байв. Тэд гэрэлтдэг бөгөөд яагаад ч тодорхойгүй байна - химич нар эртний будгийн нууцыг тайлж чадахгүй. Мөн 18-р зуунд Японд дараахь техник түгээмэл байсан: сийлбэрийн дэвсгэр нь гялтгануур нунтаг нимгэн давхаргаар бүрхэгдсэн байв. Үүний үр дүнд гялалзсан гадаргуу нь бүхэл бүтэн ажилд нууцлаг чанарыг өгсөн. Жишээлбэл, Китагава Утамаро, Тошусай Шараку нар ингэж ажилласан.

Гэхдээ Айвазовский, Куинджи, Ла Тур болон бусад олон уран бүтээлчид "техникийн" аргыг ашигладаггүй байв. Тэд цайвар, бараан өнгийг хослуулснаар амжилтанд хүрсэн. Хамгийн гайхалтай нь тэдний зурагнаас асгарах гайхалтай гэрэл юм.

Сайн Зевс
Куинджийн тухай үнэн нь хов живээс ч хачирхалтай байв. Мариуполоос ирсэн Грек хоньчин нийслэлд ирж, Урлагийн академид орохоор хоёр жил бүтэлгүйтэж, гурав дахь жилдээ элсэн оржээ... удалгүй орхих болно, учир нь академи нь түүний бодлоор хуучирсан байна.
Аялал жуулчлалын үзэсгэлэнд зурсан зургуудаа үзүүлж, зотон дээрээс асгарах гэрлийг гайхшруулдаг. Тэр сайн амьдардаггүй. Үдээс хойш тэр ууттай хоолтой гарч ирдэг бөгөөд шувууд түүн рүү хошуурдаг. Дараа нь тэр зөвхөн шувууг "хооллох" хэрэгтэй биш гэж шийджээ. Тэрээр санаанд багтамгүй санхүүгийн адал явдлуудыг эхлүүлж, баяждаг. Гэвч тэрээр эхнэртэйгээ эвдэрсэн тавилгатай жижигхэн байранд амьдардаг ч залуу зураачдыг сургахад зуун мянган рубль өгдөг. Тэр үүнийг ингэж тайлбарлаж байна: “Энэ... энэ, энэ юу вэ? Хэрэв би баян бол миний хувьд бүх зүйл боломжтой: идэж, ууж, сурч болно, гэхдээ мөнгө байхгүй бол та өлсөж, өвдөж, надтай адил хичээл хийх боломжгүй болно гэсэн үг юм.
Гэхдээ би зорилгодоо хүрч, бусад нь үхэж байна. Гэхдээ энэ нь тийм биш, үүнийг засах хэрэгтэй, энэ нь маш их мөнгө байгаа тул үүнийг хэрэгцээтэй, өвчтэй, суралцах хүсэлтэй хүмүүст өгдөг ..." (Куинджийн жинхэнэ үг) . Гаднах төрхөөрөө тэр эелдэг Зевс шиг харагддаг - ердийн нүүрний хэлбэр, буржгар сахал. Шавь нар нь түүнийг биширдэг, түүний хоч нь "аав" (магадгүй түүний шавь нараас хамгийн алдартай нь Н.К. Рерих юм). Тэр маш их бичдэг, амжилттай үзэсгэлэн гаргадаг, түүний зургуудыг "усан үзмийн модон дээр" студид худалдаж авсаар байна.
Тэгээд гэнэт уран зургаа үзэсгэлэнд явуулахаа больж, “Уран бүтээлч хүн дуучин шиг хоолойтой байхад үзэсгэлэнд оролцох хэрэгтэй. Тэгээд дуу нь намсмагц тэр явах ёстой...” Тэгээд хэчнээн ятгасан ч 20 гаруй жил үзэсгэлэнд нэг ч зураг илгээгээгүй (тэдгээрийг өдөр бүр зурдаг байсан. бусад!).
Тэр зүрхний өвчнөөр нас барсан - энэ нь зовж шаналж буй бүх хүмүүст маш их өвдөж байв. Хайрт эхнэртээ багахан хэмжээний тэтгэвэр үлдээж, хоёр сая рублийн баялгийг Уран бүтээлчдийг дэмжих нийгэмлэгт гэрээслэн үлдээжээ. "Олон танихгүй хүмүүс Куинджийн авсны ард явж, түүнээс тусламж авч, өнчин шувууд байшинг тойрон эргэлдэж байсан" гэж түүний найзуудын нэг бичжээ. Мөн түүний гялалзсан зургуудын нууцыг хэн ч тайлж байгаагүй...



Холбогдох хэвлэлүүд