Talambuhay ni Simonov Pavel Vasilievich. Simonov, Pavel Vasilievich (pisyologo)

Russian psychophysiologist at neurophysiologist.

"Ang pagkamalikhain ay palaging kulay ng mga positibong emosyon sa yugto ng paglitaw ng mga hypotheses.
Ang mekanismo ng pattern na ito ay mahusay na ipinaliwanag ng teorya ng impormasyon ng mga emosyon.
Pagkatapos ng lahat, ang isang bagong hula, pag-aakala, o plano ay suhetibong nagpapataas ng posibilidad na makamit ang layunin, hanggang sa sandaling ang lohikal o eksperimental na pagsubok ay nagtatatag ng kanilang tunay na halaga."

Simonov V.P., Emosyonal na utak, M., "Science", 1986, p. 155.

"Ayon kay P.V. Simonova, ang pamamayani ng mga pag-andar ng frontal cortex at hypothalamus sa paksa ay tutukoy sa madalas na pagsasakatuparan ng mga pangangailangan at may layunin na pag-uugali na naglalayong bigyang-kasiyahan ang mga ito.
Sa kasong ito, babalewalain ng paksa ang lahat ng nakakagambala sa kanya mula sa kanyang nilalayon na layunin. Ang mga tampok na pag-uugali na ito ay katangian ng choleric temperament - isang malakas at nasasabik na uri, ayon sa I.P. Pavlov. Ang mga interes ng isang choleric na tao ay pare-pareho, matatag, at siya ay matiyaga sa pagkamit ng kanyang layunin.
Ang functional predominance ng hippocampus-amygdala system ay nangangahulugang isang kahandaang tumugon sa isang malawak na hanay ng mga signal, kabilang ang mga hindi mahalaga. Kung mahirap tukuyin ang nangingibabaw na motibo (amygdala), ang pag-uugali ng naturang paksa ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-aalinlangan, walang katapusang pagbabagu-bago sa kanyang pagtaas ng sensitivity sa stimuli at isang ugali na labis na timbangin ang kahalagahan ng mga kaganapan. Ang katangiang ito ay tumutugma sa paglalarawan ng isang mapanglaw na tao - isang mahinang uri, ayon sa I.P. Pavlov.
Ang pamamayani ng hypothalamus-hippocampus system ay lumilikha ng kumbinasyon ng isang nangingibabaw na pangangailangan na may mga pangkalahatang reaksyon sa mga senyales ng hindi malamang na mga kaganapan at hindi malinaw na layunin. Ang larawang ito ay tumutugma sa isang tipikal na sanguine na tao - isang malakas, balanse, aktibong uri.
Ang pangingibabaw ng amygdala-frontal cortex system ay tumutukoy sa mahusay na balanseng mga pangangailangan nang hindi partikular na itinatampok ang isa sa mga ito. Binabalewala ng isang paksa na may ganitong mga katangian ang maraming kaganapan at tumutugon lamang sa mga makabuluhang signal. Ang pag-uugali na ito ay tipikal para sa isang phlegmatic na tao - isang malakas, balanse at hindi gumagalaw na uri.
Sa modelong apat na istruktura, ang kanilang kaugnayan sa extraversion at introversion ay inilarawan bilang mga sumusunod. Ang pamamayani ng mga pag-andar ng mga istruktura ng impormasyon - ang frontal cortex at hippocampus - ay tumutukoy sa pangunahing oryentasyon ng paksa patungo sa panlabas na kapaligiran at ang kanyang pag-asa sa mga kaganapang nagaganap dito. Ang ganitong mga katangian ay katangian ng isang extrovert. Ang pamamayani ng mga motivational system - ang hypothalamus at amygdala - ay lumilikha ng isang introvert sa kanyang katatagan ng mga panloob na motibo, mga saloobin at ang kanilang mababang pag-asa sa mga panlabas na impluwensya. Ang isang introvert ay hindi marunong makipag-usap, mahiyain, at nagsusumikap para sa kaayusan."

Danilova N.N., Psychophysiology, M., "Aspect Press", 2000, p. 199.

Si Pavel Vasilievich Simonov ay isa sa mga nangungunang physiologist ng ikalawang kalahati ng ika-20 at unang bahagi ng ika-21 siglo. Noong 1981, naging kaukulang miyembro siya ng USSR Academy of Sciences, at noong 1987 - isang akademiko ng USSR Academy of Sciences. Mula 1982 hanggang 2000 Pinamunuan ni P.V. Simonov ang Institute of Higher Nervous Activity at Neurophysiology ng USSR Academy of Sciences, at pagkatapos ay ang Russian Academy of Sciences. Noong 90s (post-perestroika) ng XX siglo. siya ay academician-secretary ng physiology department. Sa panahon ng kanyang pang-agham na karera, naglathala si P.V. Simonov ng 16 na libro at higit sa 400 mga artikulo. Para sa mga monograph na "The Theory of Reflection of Psychophysiological Emotions" at "Higher Nervous Activity of Man. Motivational and Emotional Aspects" P.V. Simonov ay iginawad sa I.P. Pavlov Prize. Siya ay bumuo, theoretically substantiated at nagpahayag ng mga ideya tungkol sa saklaw ng aplikasyon ng isang buong kumplikadong mga pamamaraan para sa pag-diagnose at paghula sa functional na estado ng utak ng tao. Para sa mga pag-aaral na ito, si P.V. Simonov ay iginawad sa State Prize noong 1987. Para sa mga mambabasa na hindi gusto ang mga paunang salita ng may-akda, ngunit gayunpaman ay gustong malaman kung kanino at tungkol saan ang aming libro, maaari naming maikli ang sagot sa mga sumusunod. Ang aming libro ay tungkol sa physiologist na si Pavel Vasilyevich Simonov at ang lihim, malayo pa rin sa hindi kilalang mga istruktura na sumasailalim sa aming "I", na ipinahayag sa pag-uugali. Si P.V. Simonov ay isang natural na siyentipiko at pilosopo. Gayunpaman, ang kanyang trabaho ay napakahalagang praktikal na kahalagahan at may kakayahang (kung ginamit nang tama) na makabuo ng bilyun-bilyong dolyar sa tubo, at maaari ding magamit upang maiwasan ang mga demograpikong sakuna.

Sa isang maliit na aklat na nakatuon sa alaala ni Pavel Vasilievich Simonov, hindi natin maisasalaysay muli o maihahayag ang kayamanan ng mga ideya, konsepto at teoryang nakapaloob sa kanyang mga aklat at artikulo. Ano nga ba ang layunin ng pagsulat ng gawaing ito? Nais naming pag-usapan ang tungkol sa P.V. Simonov - isang tao, siyentipiko at guro, o sa halip, tungkol sa imahe na napanatili sa aming memorya. Alam na wala pang nakabuo ng mga pangkalahatang tuntunin para sa pagsusulat ng mga memoir, bagaman marami ang napagtanto na kung minsan ay mas maginhawang magpahayag ng mga katotohanan kaysa magpahayag ng sariling mga kaisipan, paghuhusga at ideya. Kinakailangan din na isaalang-alang na ang memorya ng bawat tao ay pumipili, samakatuwid ang lahat ng mga kilalang alaala ay naiiba hindi lamang sa estilo ng pagsulat, kundi pati na rin sa kung ano ang mas gustong pag-usapan ng ilan at ang iba ay manatiling tahimik. Samantala, nabanggit na ang mas maliwanag at mas subjective ang mga alaala, mas nagiging sanhi ito ng kontrobersya sa mga kontemporaryo. Gayunpaman, kung minsan nangyayari na ang mga alaala ay hindi direktang nagsasabi tungkol sa may-akda mismo kaysa sa mga taong naaalala niya. Sinasabi rin nila na ang mga memoir tungkol sa mga kontemporaryo ay hindi maaaring isulat sa paraang magugustuhan ng lahat. Gayunpaman, maaari mong subukang tiyakin na ang mga ito ay hindi gaanong nakakainis sa lahat ng nag-iisip na iyon Siya, siya o sila mas kilala at naaalala nila ang bayani ng mga alaala kaysa sa iba. Ang aming simpleng gawain ay upang ipahayag lamang ang mga personal na ideya tungkol kay Pavel Vasilyevich Simonov. Ang mga memoir na ito ay magpapakita lamang ng mga katotohanan, kaganapan at kaisipan ni P.V. Simonov na naging mas makabuluhan ang ating sariling buhay. Samakatuwid, ang ating mga alaala at personal na pananaw sa mga nakaraang kaganapan ay subjective, one-sided, at, habang isinusulat nila ngayon sa media, ay maaaring naiiba sa iba pang opisyal o hindi opisyal na kinikilalang mga punto ng pananaw.

Ang aklat, na nakatuon kay Pavel Vasilievich Simonov, ay isinulat sa anyo ng isang sanaysay. Sa una, hindi namin naisip na ang mga indibidwal na pagmumuni-muni na naitala sa iba't ibang taon ay makakahanap ng kanilang mambabasa. Nagtala sila ng "para sa kanilang sarili." Bakit? Marahil dahil hindi nila maiwasang umihi: walang makati kung hindi makati. Kaya, minsang sinagot ni A. Einstein ang tanong: bakit umiiral ang agham at kultura? Sincere lahat ng sinulat namin. Gayunpaman, ang aming mga indibidwal na paglalahat ay nakasulat na "sa talahanayan" sa mahabang panahon. Habang napuno ang "talahanayan", biglang lumabas na ang ilan sa kanila ay konektado sa mga aktibidad ni Pavel Vasilyevich Simonov. Bukod dito, ang ilang mga pag-iisip ay hindi maaaring lumitaw kung walang pana-panahong mga talumpati ni Pavel Vasilyevich sa mga kumperensya, mga pagpupulong ng mga Konseho ng Akademiko at mga indibidwal na pagpupulong sa kanya sa iba't ibang mga okasyon. Kaya unti-unting nagkakaroon ng kahulugan ang ideya. Pagkatapos ay lumitaw ang pagnanais na magsulat. Ito ay kilala na palaging kawili-wiling subukan ang iyong sarili sa isang bagay na hindi mo pa nagawa noon. Unti-unti, nagsimulang lumitaw ang isang pakiramdam ng ilang pagkakaisa, na parang ang mga indibidwal na stroke ng impresyonistang pagpipinta ay pinagsama ng isang karaniwang ideya, na maaaring tawaging: ang aktibidad na pang-agham ni Pavel Vasilyevich Simonov.

Ang bawat siyentipiko ay dapat magkaroon ng pasasalamat sa kanyang mga nauna, paggalang sa kanyang mga kontemporaryo at responsibilidad sa hinaharap na mga siyentipiko. Pagkatapos ang kanyang trabaho ay magiging maraming taon sa Earth...
D.S. Likhachev

Ang tunay na katotohanan ay posible lamang kung saan ito hinahanap hindi para sa pagpapatibay sa sarili, ngunit para sa sarili nitong kapakanan.
A.A.Ukhtomsky

Ang mga siyentipiko ay kabilang sa kategoryang iyon ng mga tao na bihirang ipakita sa telebisyon, hindi sila nakikilala sa kalye, at walang humihingi sa kanila ng mga autograph. Ilang tao ang nakakamit ng isang aura ng katanyagan sa mga tao ng agham. Hindi lahat ng Nobel laureates ay may pagkakataon na makita ang kanilang lifetime portrait sa mga libro at textbook. Iilan sa kanila ang nakatitiyak na ang kanyang pangalan ay makikilala at maaalala ng kanyang mga inapo. Sinasabi nila na ang mga siyentipiko ay malawak na kilala sa isang makitid na bilog ng mga propesyonal. Gayunpaman, mula sa kapaligirang ito ng hindi kilalang mga propesyonal na lumilitaw ang mga tao na may pinakamalaking impluwensya sa pag-unlad ng siyensya at teknolohikal ng lipunan.

Si Pavel Vasilievich Simonov ay isa sa pinakamalaking physiologist sa larangan ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Nilikha niya ang "teorya ng pangangailangan-impormasyon ng mga emosyon at pag-uugali," na naging posible upang maunawaan ang mga mekanismo ng paglitaw ng positibo at negatibong mga emosyon at ang kanilang papel sa organisasyon ng pag-uugali. Salamat sa teorya ng P.V. Simonov, posible na makahanap ng mga eksperimentong diskarte sa pag-aaral ng mga motibasyon at emosyon, tumuklas ng mga bagong yugto at pattern ng paglitaw ng emosyonal na stress sa isang operator ng tao, at bumuo ng mga pamamaraan para sa layunin na pagtatasa ng emosyonal na stress. Noong 1979, si P.V. Simonov ay iginawad sa I.P. Pavlov Prize para sa mga monograph na "The Theory of Reflection of Psychophysiological Emotions" at "Higher Nervous Activity of Man. Motivational and Emotional Aspects." Siya ay bumuo, theoretically substantiated at nagpahayag ng mga ideya tungkol sa saklaw ng aplikasyon ng isang buong kumplikadong mga pamamaraan para sa pag-diagnose at paghula sa functional na estado ng utak ng tao. Para sa mga pag-aaral na ito, si P.V. Simonov ay iginawad sa State Prize noong 1987. Ang "need-information theory of emotions and behavior" na nilikha ni P.V. Simonov ay binuo sa kanyang mga libro: "The Emotional Brain" (1981), "The Motivated Brain" (1987) at "The Creative Brain" (1993). Ang mga gawa ng P.V. Simonov ay naglatag ng mga pundasyon para sa isang bagong diskarte sa isang buong kumplikadong mga problema ng kamalayan, memorya, malay at walang malay na mga panloob na estado sa samahan ng malay na aktibidad ng tao.

Si P.V. Simonov ay kilala sa marami, una sa lahat, bilang ang siyentipiko na lumikha teorya ng pag-uugali ng pangangailangan-impormasyon. Bago si Pavel Vasilyevich, maraming tao ang nagsalita tungkol sa mga pangangailangan. Gayunpaman, siya ang unang nagpahayag ng mga pangangailangan na pangunahing pinagmumulan ng aktibidad sa pag-uugali, ang regulator ng ebolusyon, ang tagapag-ugnay ng kasaysayan, ang pinagmulan ng proseso ng malikhaing at ang puwersang nagtutulak ng lahat ng indibidwal at kolektibong pagkilos, kapwa tao at hayop. Sa unang pagkakataon sa kasaysayan, ipinakita ni Pavel Vasilievich Simonov na walang kalayaan sa pagkilos sa mundo. Ang anumang pag-uugali, aksyon o hindi pagkilos ay tinutukoy ng isang nasiyahan o hindi nasisiyahang pangangailangan. Ang pangangailangan, ayon sa kahulugan ni P.V. Simonov, ay "isang tiyak (mahahalagang) puwersa ng mga buhay na organismo, na tinitiyak ang kanilang koneksyon sa panlabas na kapaligiran para sa pangangalaga sa sarili at pag-unlad ng sarili... Ang pangangalaga at pag-unlad ng isang tao ay ang kakanyahan ng mga pagpapakita. ng puwersang ito...”

Ang mga natural na siyentipiko ay paulit-ulit na nakumpirma ang posisyon na ang teorya ay nag-generalize sa nakaraang yugto ng kaalaman. Gayunpaman, ang teorya ay hindi lamang pangkalahatan ang nakaraang yugto ng kaalaman. Ito ay palaging kumakatawan sa isang bago, mahusay na tinukoy at nakapirming yugto sa kasaysayan ng kaalaman. Ito ay dahil, una sa lahat, sa katotohanan na kapag teoretikal na pinagkadalubhasaan ang isang bagay o paksa ng pananaliksik, ang isang siyentipiko ay palaging nagsusumikap na magkaroon ng isang holistic na saklaw, kapag ang bagay ay kumikilos hindi lamang bilang isang nakikitang kababalaghan, kundi pati na rin bilang isang nakuha na pattern. . Kaya, ang paglikha ni P.V. Simonov teorya ng pag-uugali ng pangangailangan-impormasyon sa kauna-unahang pagkakataon ay nagdala ng maraming walang malay na pangangailangan mula sa kailaliman ng walang malay (halos makalupa) kalikasan ng tao patungo sa lugar ng "iluminado na bilog ng kamalayan", kung saan sila ay naging mulat na mga motibasyon.

Sa mga pahina ng isang maikling polyeto hindi namin maaaring pumunta sa mga detalye ng kumplikado at, sa parehong oras, maganda teorya ng pag-uugali ng pangangailangan-impormasyon. Sinuri ni Yu.P. Vyazemsky sa aklat na "The Armament of Odysseus" ang teorya ng P.V. Simonov sa isang maikli, nakakaaliw at naa-access na form para sa pangkalahatang mambabasa. Sa aming trabaho, nais naming iguhit ang atensyon ng mga mambabasa lamang sa ilang mga probisyon ng mga turo ng P.V. Simonov tungkol sa mga motivational-emosyonal na aspeto ng utak, na maaaring maikli na tinukoy bilang ang konsepto ng "egoists" at "altruists". Ang mga probisyong ito, mula sa aming pananaw, ay may malaking praktikal na kahalagahan at napakahalaga sa ating panahon.

Ang akademya na si Pavel Vasilievich Simonov ay nagtalaga ng kanyang buong buhay sa pag-aaral ng psychophysiology at biophysics. Siya ay isang dalubhasa sa larangan ng eksperimentong neurophysiology ng mga emosyon, at pinag-aralan din ang aktibidad ng nerbiyos at posibleng mga problema na nauugnay dito. Ano ang kanyang landas tungo sa pandaigdigang pagkilala ng komunidad na pang-agham, saan niya inilaan ang kanyang buhay, anong mga gawa ang iniwan niya para sa kanyang mga inapo, at saan siya nagtrabaho sa panahon ng kanyang karerang pang-agham? Higit pa tungkol dito at higit pa.

Talambuhay ni Pavel Vasilievich Simonov

Si Pavel Vasilyevich ay ipinanganak noong Abril 20, 1926 sa Leningrad sa pamilya ng repressed (bilang isang "kaaway ng mga tao") na opisyal na si Stanislav Stankevich. Ang kanyang ina, si Maria Karlovna Stankevich, at ang kapatid ng batang lalaki na si Galina ay pinatalsik mula sa Leningrad. Ang gayong "anino" na itinapon sa pamilya ay hindi pinahintulutan si Pavel Simonov na umiral nang mapayapa sa loob ng maraming taon. Sa kabutihang palad, sa bagong lugar ng paninirahan, ang sikat na iskultor na si Vasily Lvovich Simonov ay naging kapitbahay ni Pavel Vasilyevich at ng kanyang pamilya. Nagbigay siya ng malaking suporta sa maliit na Pavel, pinagtibay siya, binigyan ang batang lalaki hindi lamang ang kanyang apelyido, ngunit tiniyak din na ang may kakayahang mag-aaral ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon. Ang kapatid ni Simonov, si Galina Stanislavovna Stankevich, ay lumipat sa Sweden, kung saan nakatira pa rin siya kasama ang kanyang pamilya.

Pag-aaral

Noong 1944, isang taon lamang bago matapos ang digmaan, si Pavel Vasilievich Simonov ay nakatanggap ng pagkakataong mag-aral sa isang flight school, ngunit dahil sa mahinang kalusugan ay hindi niya naipagpatuloy ang kanyang pag-aaral nang higit sa isang taon. Lumipat siya sa Military Medical Academy. Noong 1951 nagtapos siya na may mahusay na mga resulta.

Personal na buhay

Si Pavel Vasilyevich Simonov ay may dalawang anak: isang anak na babae - isang sikat na artista; isang anak na lalaki - - sumunod sa mga yapak ng kanyang ama at naging isang propesor. Ang asawa ni Simonov Sr., Olga Sergeevna Vyazemskaya, ay nagtrabaho bilang isang guro ng wikang banyaga. Ang mag-asawang Simonov ay may apat na may sapat na gulang na apo: Anastasia, Zoya, Ksenia at Maria.

Propesyonal na aktibidad

Kaagad pagkatapos ng pagtatapos mula sa Military Medical Academy, nagsimulang magtrabaho si Pavel Vasilyevich sa laboratoryo ng Main Military Hospital na pinangalanang N. N. Burdenko. Siya ay gumugol ng 9 na taon bilang isang mananaliksik at tagapamahala ng laboratoryo. Pagkatapos ay nagtrabaho siya ng isang taon bilang isang senior researcher sa Physiological Laboratory ng USSR Academy of Sciences. Noong 1962, si Simonov ay naging pinuno ng isang laboratoryo sa Institute of Higher Nervous Activity at Neurophysiology ng Russian Academy of Sciences. Si E. A. Asratyan ay naging tagapamahala sa bagong lugar ng trabaho.

Mabilis na bumagsak ang kanyang karera at sa lalong madaling panahon si Pavel Vasilyevich Simonov ay naging representante ng direktor at pagkatapos ay direktor sa instituto na ito. Mula noong 1991, si Simonov ay isang Academician ng Russian Academy of Sciences. Siya ay may pamagat: Noong 1996, nagsimula siyang magtrabaho sa Noong 1999, siya ay iginawad sa pamagat na "Emerited Professor ng Moscow University." Si Simonov ay isang propesor sa departamento ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Nagtrabaho din siya sa Department of Physiology ng USSR Academy of Sciences.

Bilang karagdagan sa pagsulat ng isang malaking bilang ng mga libro, ibinahagi niya ang kanyang kaalaman sa "Journal of Higher Nervous Activity na pinangalanan. I. P. Pavlova", kung saan hawak niya ang isang posisyon sa editoryal. Miyembro siya ng editorial board ng journal Science and Life, na mahal na mahal ng mga taong malapit sa agham at interesado lang dito. In-edit din niya ang publikasyon ng "Classics of Sciences" mula sa Russian Academy of Sciences. Para sa kanyang mga siyentipikong pag-unlad, siya ay isang miyembro ng International Academy of Astronautics, ang New York Academy of Sciences, ang American Association of Aviation at Space Medicine at naging isang honorary member ng Pavlovsk Scientific Society ng USA.

Simonov Pavel Vasilievich

Ang gawaing pananaliksik ay palaging nakakaakit kay Pavel Vasilievich. Nagsimula siyang maging madamdamin tungkol dito mula pa sa simula ng kanyang medikal na pagsasanay. Ang akademiko ay nagbigay ng maraming pansin sa mga kakaibang pag-uugali ng utak. Noong 1964, binuo niya ang teorya ng pangangailangan-impormasyon ng mga emosyon, kung saan ipinaliwanag niya na ang emosyon ay isang salamin ng aktwal na mga pangangailangan ng utak. Nagawa niyang patunayan ang ilan sa mga pangunahing termino ng sikolohiya, halimbawa, "kalooban", "emosyon", "kamalayan" at iba pa.

Napansin ng maraming siyentipiko ang mga gawa na naglalarawan sa pag-uuri ng mga pangangailangan ng tao na nilikha ni Simonov. Ang gawain ni Pavel Simonov ay kawili-wili din sa paglikha ng isang pormula para sa lahat ng mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa paglikha ng damdamin. Ang tunay na mathematical approach na ito sa natural na proseso ng tao ay ginawa ng buong Russian scientific community na magsalita tungkol kay Simonov. Para sa kanyang trabaho sa pagbuo ng mga diagnostic at ang estado ng utak ng tao, natanggap niya ang USSR State Prize. Ginawaran din siya ng gintong medalya na pinangalanang I.M. Sechenov, natanggap ang Order of the Red Banner of Labor, ang Badge of Honor, ang Order of Merit for the Fatherland, 4th degree, at iba pa.

Mga libro

Sa panahon ng kanyang buhay, si Pavel Vasilyevich ay nagsulat ng maraming mga libro, mga aklat-aralin, at naglathala ng maraming mga akdang pang-agham. Hindi lamang mga mag-aaral, kundi pati na rin ang mga guro, pati na rin ang maraming mga siyentipiko sa buong mundo ay nagpapasalamat sa kanya para sa kanyang trabaho. Ang mga aklat ni Pavel Vasilyevich Simonov ay na-download nang dose-dosenang beses araw-araw at hindi nawawalan ng katanyagan sa mga dalubhasang departamento ng mga bookstore. Ang isa sa mga pinakatanyag na libro na isinulat ni Simonov ay isang koleksyon ng mga lektura sa gawain ng utak. Sa loob nito, itinuring niya ang kamalayan bilang kaalaman, hinati ang subconscious at superconscious bilang dalawang uri ng psychic na walang malay. Ang gawaing ito ay naging isang siyentipikong paghahayag. Bago si Pavel Vasilievich, walang sinuman ang nagsagawa ng pag-aaral ng paksang ito nang detalyado at ganap.

Si Simonov ay nagpakita ng malaking interes sa pag-aaral ng mga damdamin ng tao. Ang isa sa mga aklat na isinulat niya sa paksang ito ay ang publikasyong "The Method of K. S. Stanislavsky and the Physiology of Emotions." Sa loob nito, inihayag niya ang mga prinsipyo ng impluwensya ng cerebral cortex sa pagpapakita ng emosyonalidad ng tao, at isinulat din niya ang tungkol sa mga natuklasan ng pag-aaral ng koneksyon sa pagitan ng pagsasalita at paggalaw ng katawan ng tao. Pagkatapos ay pinalitan ni Simonov ang departamento ng mga aklatan sa pangkalahatang sikolohiya kasama ang kanyang mga publikasyon sa utak. Nag-publish siya ng ilang mga koleksyon ng mga artikulo na nakatuon sa kanyang siyentipikong pananaliksik sa utak, pati na rin ang mga pagkakaiba sa paggana ng utak ng mga taong malikhain, siyentipiko at karaniwang manggagawa.

Ang mga gawa ni Pavel Vasilyevich Simonov sa larangan ng pag-aaral ng pagkatao ng pagkatao ay kilala rin. Napansin ng maraming tao na ang aklat na "The Disease of Ignorance," na isinulat din ni Simonov, ay lubhang kapaki-pakinabang sa kanila sa kanilang pag-aaral.

huling mga taon ng buhay

Ang dakilang akademiko na si Pavel Simonov ay namatay noong Hunyo 6, 2002. Namatay siya sa Moscow, kung saan siya nanirahan sa buong buhay niya. Ang siyentipiko ay inilibing sa sementeryo ng Khovanskoye sa kabisera ng Russia.

Kasama si Pavel Vasilyevich, isang buong panahon ng agham ng Sobyet at Ruso ang namatay. Ngunit dapat sabihin na nag-iwan siya ng malaking marka sa kasaysayan ng neuro- at psychophysiology. Ang kanyang mga gawa, libro, at mga koleksyon ng mga lektura ay ginagamit pa rin ngayon: ang mga mag-aaral ay patuloy na nagsusulat ng kanilang mga tesis sa mga ito, at ang mga siyentipiko ay patuloy na nagsusulat ng mga disertasyon ng doktor tungkol sa mga ito. Ang kanyang pangalan ay madalas na naaalala sa mga kumperensya, at sa Moscow State University, kung saan nagtrabaho si Simonov ng maraming taon, ang kanilang pinarangalan na propesor ay naaalala bawat taon.

Pavel Vasilievich Simonov(ipinanganak Stankevich, Abril 20, Leningrad - Hunyo 6, Moscow) - Sobyet, Russian psychophysiologist, biophysicist at psychologist. Academician ng Russian Academy of Sciences (1991; academician ng USSR Academy of Sciences mula noong 1987), Doctor of Medical Sciences (1961), propesor (1969). Laureate ng USSR State Prize (1987, sa isang koponan) para sa paglikha at pagbuo ng mga pamamaraan para sa pag-diagnose at paghula sa estado ng utak ng tao.

Encyclopedic YouTube

1 / 3

✪ Utak at paggalaw - Vyacheslav Dubynin

✪ Utak at kuryusidad - Vyacheslav Dubynin

✪ Istraktura at paggana ng utak

Mga subtitle

Sa pagsasalita tungkol sa mga biological na pangangailangan, lalo na binigyang diin ni Pavel Vasilievich Simonov ang mga pangangailangan ng pag-unlad ng sarili, mga pangangailangan na naglalayong sa hinaharap. Kasama ni Simonov ang mga programa ng kuryusidad, imitasyon at mga programa na may kaugnayan sa mga paggalaw, paglalaro at kalayaan. Ang paggalaw ay susi. Karamihan sa mga neuron sa utak ng tao ay kasangkot sa pagkontrol sa mga paggalaw, pagsasaulo ng mga programa ng motor, ang istraktura ng motor cortex, cerebellum, at basal ganglia. Sa maraming mga kaso, upang ang mga paggalaw ay tunay na maipatupad nang epektibo, kailangan nilang ulitin at sumailalim sa isang pamamaraan sa pag-aaral ng motor. At para dito kailangan mo ng positibong pampalakas, positibong emosyon. Sa kasong ito, ang tagapamagitan sa trabaho ay tinatawag na dopamine; ang pangunahing pinagmumulan nito ay ang mga neuron ng compact na bahagi ng substantia nigra. Ang kanilang mga axon ay pumupunta sa basal ganglia at doon ay nagbibigay ng batayan para sa pagbuo ng mga kasanayan sa motor. Bilang karagdagan, ang pag-aaral ay nangyayari sa antas ng mga istruktura ng cerebellar. Ang pinaka-iba't ibang uri ng paggalaw - reflex, lokomotor, kusang-loob - na nabuo natin sa cerebral cortex, ay nakarehistro sa cerebellum ng basal ganglia pagkatapos ng paulit-ulit na pag-uulit. Ang lahat ng ito ay nangyayari laban sa background ng paglabas ng dopamine, laban sa background ng mga positibong emosyon, kaya ang pag-uulit ng mga paggalaw ay kaaya-aya. Ang function na ito ay ipinatupad lalo na epektibo sa isang maliit na utak, sa isang bagong panganak, sa isang bata na lumalaki at dapat bumuo ng mga kasanayan sa motor na ito. Halimbawa, tinitingnan mo ang isang tatlong taong gulang na batang lalaki na si Petya Ivanov at nakita na siya ay umakyat sa isang dumi, tumalon mula sa dumi, umakyat sa dumi, tumalon dito, at iba pa ng 50 beses. Ganito ang pagsasanay ng batang lalaki. Siya mismo ay hindi napagtanto ito, ngunit ang kanyang utak ay alam ang tungkol dito, ang kanyang mga neural network ay alam ito, at regular na binabayaran siya ng dopamine para sa kanya upang makabisado ang mga kasanayan sa motor. Ang utak ng may sapat na gulang ay maaaring gawin ang lahat ng ito, kaya ang bloke na ito ay madalas na humina sa mga matatanda; hindi na kami handang lumipat. Ang mungkahi ng isang maliit na bata: "Nanay, tatay, tumalon tayo at maglaro" ay madalas na nagiging sanhi ng malalim na pagkalito sa utak ng may sapat na gulang: "Bakit? Alam ko na kung paano gawin ang lahat ng ito.” Magkaiba tayong lahat. Kung mayroon kang aktibong substantia nigra, maaari kang maging napakadali sa buong buhay mo at makakaranas ng mga positibong emosyon. Ang ganitong mga tao ay kusang lumalakad, kusang naglalaro ng sports, sumayaw, bagaman ito ay tila isang ganap na walang kabuluhang aktibidad. Mayroong ilang mga motibo para sa pagsasayaw sa isang disco, at ang pagsasayaw sa harap ng salamin ay purong dopamine at ang gawain ng mga neural circuit ng substantia nigra, cerebellum, at basal ganglia. Ang biological na kahulugan ng pag-aaral ng motor ay halata: upang matugunan ang iba't ibang uri ng mga pangangailangan, kailangan mong gumalaw nang maayos. Tumatakbo ang bata, at gusto niya ito, at pagkatapos ay kakailanganin niyang tumakas mula sa lobo. Ang kuting ay tumatakbo pagkatapos ng isang piraso ng papel, at gusto niya ito, at pagkatapos ay kailangan niyang abutin ang mouse. Hindi alam ng bata at ng kuting ang tungkol dito, ngunit alam nila ang kanilang mga pandaigdigang programa na naglalayon sa hinaharap, na nagtutulak sa kanila na mahasa ang mga kasanayang ito sa motor. Ang mga molekula na katulad ng dopamine ay maaaring mag-activate ng paggalaw at lumikha ng mga positibong emosyon na nauugnay sa paggalaw. Ang mga naturang molekula ay mga gamot na tulad ng droga, tulad ng amphetamine at cocaine. Sila ay kilala at may medyo malubhang traumatikong epekto sa utak. Ang mga paggalaw ay ipinasok sa iba't ibang mga programa sa pag-uugali. Ang katawan ay hindi lamang gumagalaw, ngunit madalas, tulad ng dati, ay tumatawag ng mga biological na programa na sa hinaharap ay gagamitin upang tumakas mula sa panganib at makakuha ng pagkain. Ang isang hiwalay, napakahalagang kategorya ng mga naturang programa ay mga programang nauugnay sa komunikasyon sa lipunan, isang pakete, o isang pangkat. Nakikita natin ang mga kuting o tuta na nakikipagbuno sa isa't isa, nagpapanggap na nakikipaglaban, naglalaro, ngunit sa katotohanan ito ay isang napakaseryosong bahagi ng pag-uugali. Una, ang mga neural network na responsable para sa mga paggalaw ay nasubok. Pangalawa, natututo ang maliit na utak na tasahin ang lakas ng kalaban: kung gaano siya kalakas, sino ang mananalo. Sa hinaharap, sa panahon ng mga tunay na banggaan, ang lahat ng impormasyong ito ay maaaring gamitin at hindi masangkot sa ganap na walang pag-asa na mga negosyo. Ang paglalaro ng mga hayop mismo ay napakahalaga at pinalalakas ng dopamine. Ito rin ay sumasakop sa isang napakalaking lugar sa pag-uugali ng tao. Ito ay hindi para sa wala na ang Dutch na pilosopo na si Johan Huizinga ay sumulat ng aklat na "Man Playing", kung saan inilagay niya ang laro sa unahan at isinulat na sa kultura ng tao ang laro ay tila ang pinakamahalagang bagay. Pinagbabatayan nito ang kulto phenomena, ang batayan ng sining, ang batayan ng agham, iyon ay, ang ganitong uri ng pagkilos ay tumatagal ng isang malaking lugar sa ating pag-uugali. Inilarawan pa ni Huizinga ang mga pangunahing tampok ng laro. Halimbawa, ang laro ay nilalaro para sa kasiyahan, sa libreng oras, sa isang tiyak na lugar, ngunit nagdudulot pa rin ng mga positibong emosyon. At maraming ganoong pagpapakita ng pag-uugali sa paglalaro sa ating buhay. Ang isang halimbawa ay sports, kapag ang dalawang koponan ay sumipa ng bola, habang libu-libong mga tagahanga ang nagagalak, ngunit naiintindihan nila na ito ay para sa kasiyahan. At kung ang iyong koponan ay natalo, ikaw, siyempre, ay nagagalit, ngunit hindi gaanong, ngunit kung ikaw ay nanalo sa isang pagdurog na marka, ang mga positibong emosyon ay lumalabas sa sukat. Kung pinamamahalaan mong pagsamahin ang kalayaan at paglalaro, ito ay lumalabas na napaka-cool at epektibo. Halimbawa, ang mga tao ay pumupunta sa isang flash mob. Hindi pa namin ito nagawa dati, ito ay bago, ito ay isang kilusan. Bilang karagdagan, ito ay isang pagpapakita ng kalayaan: Ginagawa ko ang gusto ko. Ang kalayaan ay ang pinakamahalagang bahagi ng laro. Karaniwang may layunin ang mga galaw na ginagawa natin. At kung ang mga hadlang ay lumitaw sa daan, ang mga ito ay itinuturing ng utak bilang isang malubhang problema. Narito ang isang karagdagang bloke ng mga programa ay kasama, na maaaring tawaging freedom reflexes. Kung may isang bagay na pumipigil sa iyong kalayaan sa paggalaw, natutugunan nito ang paglaban mula sa mga neural network at nagdaragdag ng enerhiya sa proseso upang malutas ang problema, malampasan ang balakid o laktawan ito. Si Ivan Petrovich Pavlov ay sumulat nang hiwalay tungkol sa mga programa sa kalayaan, na sinusuri ang mga reaksyon ng kanyang mga aso at mga eksperimentong hayop. Noong Mayo 1917, nagbigay siya ng isang maikling pahayag, "The Freedom Reflex," kung saan binigyang-diin niya na ang pagdaig sa mga limitasyon ay kasinghalaga ng programa ng pagkain at seguridad. Sa ganoong pandaigdigang antas, kitang-kita ang biological expedency ng mga programa sa kalayaan. Kung sa likas na katangian ang isang bug ay nahulog sa isang butas, at nahuli ng isang usa ang mga sungay nito sa mga palumpong, kung gayon kailangan mong makaalis kaagad, dahil mamamatay ka sa gutom at uhaw o isang mandaragit ay darating at kakainin ka. Hindi alam ng surot ang tungkol dito, at malamang na hindi rin alam ng usa. Ngunit ang pandaigdigang biological program, na tumitingin sa hinaharap, ay nakakaalam sa kanila. Ito ay isang pangkat ng mga programa na may kaugnayan sa pagpapaunlad ng sarili, mga programa sa kalayaan, ito ay bahagi ng mga programa sa pagpapaunlad ng sarili. At ito ay isang pagtingin sa hinaharap, ang extrapolation sa kasong ito ay medyo halata. Pagkatapos ang katawan ay nagtuturo ng maraming pagsisikap upang malampasan ang mga limitasyon. Ang isang surot na nakatanim sa isang kahon ay ngumunguya buong gabi, at ang isang budgie sa isang hawla ay sumusubok na punitin ito at hatiin ang mga bar upang makalaya, at ang Konde ng Monte Cristo ay nakalmot sa mga dingding ng kastilyo ni Yves. Ang mismong paghihigpit sa kalayaan sa paggalaw, iyon ay, isang nakakulong na espasyo, mga tali, mga tanikala, ay isang mapagkukunan ng mga negatibong emosyon. Inilarawan ni Pavlov kung gaano karaming mga aso na pumasok sa kanyang mga eksperimento ang unang nagprotesta laban dito at kailangan munang itali at pakainin upang mabuo nila ang asosasyon na walang magiging masama sa sitwasyong ito, ngunit, sa kabaligtaran, pagkain. Ang mga silid ng Pavlovian ay medyo maliit sa laki, at, bilang karagdagan, ang isang harness ay unang inilalagay sa aso upang hindi ito pumunta sa isang lugar sa isang sulok at matulog. Pagkatapos, isinulat ni Ivan Petrovich Pavlov, ang mga programa at reflexes ng kalayaan ay humina, at ang isa ay maaaring magsimulang mag-aral. At ipinunto pa niya na kung lalayo tayo sa pagsugpo sa mga programa ng kalayaan, makakakuha tayo ng mga programang pang-aalipin, iyon ay, ang kabaligtaran ng mga programa sa kalayaan. Ito ay isang hiwalay na bahagi ng gawain ng ating utak, na higit na nauugnay sa hierarchical na pag-uugali, na may katotohanan na mayroong isang pinuno at isang subordinate. Ang amygdala ay may malaking kahalagahan - isang istraktura na nagtatayo ng mga relasyon sa mga indibidwal sa loob ng isang kawan. Ang mga paghihigpit sa kalayaan ay isang malakas na singil ng mga negatibong emosyon. Ito ay hindi walang dahilan na sa pedagogy at ilang mas malubhang sitwasyon, ang mga paghihigpit ng ganitong uri ay ginagamit bilang negatibong pampalakas. Kung ang isang bata ay inilagay sa isang sulok, ito ay isang paghihigpit sa kalayaan sa paggalaw, at laban sa backdrop ng mga negatibong emosyon na lumitaw, dapat niyang maunawaan na may nagawa siyang mali. Ngunit kung nakagawa ka ng ilang seryosong iligal na gawain at nailagay ka na sa mga lugar na hindi masyadong malayo, kung gayon ang lahat ay seryoso. Maaalala mo si Alexander Sergeevich Pushkin, na wala sa kanyang sarili sa bilangguan, ngunit siya ay ipinatapon. At itong "Naka-upo ako sa likod ng mga bar sa isang mamasa-masa na piitan..." ay napaka-puso. O “Darating ba ang oras ng aking kalayaan? Oras na, oras na! - I appeal to her...” Ito ay isang napakahalagang bahagi ng ating buhay, lalo na kung ang iyong utak ay naka-wire sa ganoong paraan. Dahil may mga taong higit na mapagmahal sa kalayaan, at may mga taong hindi gaanong mapagmahal sa kalayaan. Tila, ang pagnanais para sa kalayaan, para sa isang sitwasyon kung saan maaari mong isagawa ang napiling programa, ay ang resulta ng gawain ng mga tiyak na neural network. Habang maayos ang lahat, ang pag-andar ng utak na ito ay hindi naka-on. Ngunit kung ang isang balakid ay lumitaw, kung mayroong pagkakaiba sa pagitan ng inaasahang resulta ng pag-uugali at ang aktwal na mga resulta, pagkatapos ay ang data ng neural network ay na-trigger, na nagbibigay ng isang paghahambing ng kung ano ang nangyari sa kung ano ang nais. Ang cingulate gyrus ay higit na responsable para dito. Ang mga negatibong emosyon ay lumitaw, na nagbubuhos ng karagdagang enerhiya, lalo na sa gawain ng nag-uugnay na frontal cortex, at maaari itong mas patuloy na magsikap na makamit ang layunin. Mayroong isang medyo pinong linya dito, dahil kaunti pang negatibong emosyon - at ang pagsalakay ay babangon. Mayroong maliit na linya sa pagitan ng kalayaan at pagsalakay. At kung ang pinto ay hindi bumukas, pagkatapos ay sa una ay hilahin mo ito, at pagkatapos ay simulan ang pagsipa nito nang galit. Ang kalayaan ay mayroon ding madilim na panig. Ang mga mandirigma ng kalayaan ay kadalasang bumabaling sa gayong agresibong panig kapag sinimulan ng mga mapanirang aksyon na sirain ang lahat ng mga benepisyo na maaaring idulot ng kalayaan. Maaalala mo ang iba't ibang sistema ng relihiyon at pulitika, pag-aralan kung paano isinasaalang-alang ng bawat isa sa kanila ang pinakamahalagang biological na programa, kalayaan, pagpapasakop sa pinuno, empatiya, iyon ay, kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran. At sa utak ng bawat isa sa atin ay mayroong kakaibang cocktail ng mga programang ito, ito ang batayan ng ating ugali. At kapag nagsimula tayong mabuhay, ang mga nakakondisyon na reflexes ay nabuo sa bawat isa sa mga programang ito, kabilang ang mga programa sa kalayaan, tulad ng sinabi ni Ivan Petrovich Pavlov, ibig sabihin, natututo tayong magpatupad ng mga programa nang mas epektibo at makamit ang tagumpay. At kung ang pag-aaral ay humahantong sa pagkamit ng layunin, kung gayon ang mga positibong emosyon at ang pag-uugaling ito ay magiging mas malinaw sa ating mga reaksyon. Sa kabaligtaran, ang mga kabiguan ay maaaring sugpuin. Sa pamamagitan ng edukasyon, maaari mong gawin ang isang tao na higit na mapagmahal sa kalayaan, mas maagap, mas makiramay at, sa kabaligtaran, hindi gaanong empatiya, hindi gaanong mapagmahal sa kalayaan. Ang isang malaking responsibilidad ay nakasalalay sa mga guro at tagapagturo, halimbawa, sa media, na kung minsan ay nagtatapon ng balita sa amin nang hindi iniisip ang tungkol sa mga kahihinatnan ng reprogramming na nangyayari sa sistema ng nerbiyos ng mga tagapakinig at manonood.

Talambuhay

Ang ama ni P.V. Simonov, dating opisyal na si Stanislav Stankevich, ay pinigilan noong 1937. Bilang mga miyembro ng pamilya ng isang "kaaway ng mga tao," si Pavel at ang kanyang ina ay pinatalsik mula sa Leningrad. Ang kanilang kapitbahay sa bahay sa landing ay ang sikat na iskultor na si Vasily Lvovich Simonov, na kalaunan ay naging aktibong bahagi sa paghubog ng kapalaran ng batang lalaki, pinagtibay siya at binigyan siya ng kanyang apelyido.

Noong 1944 pumasok siya sa paaralan ng paglipad. Noong 1945, para sa mga kadahilanang pangkalusugan, lumipat siya sa Military Medical Academy, kung saan nagtapos siya noong 1951. Halos mula sa mga unang taon ng medikal na pagsasanay ay nagsimula siyang makisali sa gawaing pananaliksik. Noong 1951-1960 - mananaliksik, pinuno ng laboratoryo ng Main Military Hospital na pinangalanan. N. N. Burdenko. Mula 1961 hanggang 1962 - senior researcher sa Physiological Laboratory ng USSR Academy of Sciences.

Noong 1962, nagsimulang magtrabaho si P. V. Simonov sa ilalim ng pamumuno ni E. A. Asratyan bilang pinuno ng laboratoryo, pagkatapos ay representante na direktor, at noong 1982 ay naging direktor ng institusyong ito.

Propesor ng Department of Higher Nervous Activity, Faculty of Biology, Moscow State University mula noong 1996. Siya ay academician-secretary ng Department of Physiology ng USSR Academy of Sciences, editor-in-chief ng Journal of Higher Nervous Activity na pinangalanan. I. P. Pavlova" (mula noong 1982), miyembro ng editorial board ng sikat na magazine ng science na "Science and Life".

Iginawad ang pamagat na "Emerited Professor ng Moscow University" (1999).

Siyentipikong pananaliksik

Ang mga siyentipikong gawa ng P. V. Simonov ay nakatuon sa pisyolohiya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, iyon ay, ang pag-aaral ng mga pundasyon ng utak ng pag-uugali. Nilikha niya at pinag-eksperimentong pinatunayan ang diskarte sa pangangailangan-impormasyon sa pagsusuri ng pag-uugali at mas mataas na pag-andar ng kaisipan ng mga tao at hayop, na naging posible na magbigay ng natural na pang-agham na katwiran para sa mga pangunahing konsepto ng pangkalahatang sikolohiya bilang pangangailangan, damdamin, kalooban, kamalayan. Ang interdisciplinary na katangian ng pananaliksik ni P. V. Simonov ay lumilikha ng batayan para sa isang komprehensibong pag-aaral ng tao ng mga physiologist, psychologist, sosyologo, at mga kinatawan ng iba pang larangan ng kaalaman. "Ang agham ay batay sa mga prinsipyo ng pagpapalagay ng napatunayan... - isinulat ng akademikong si P. V. Simonov. "Lahat ng iba ay kabilang sa kaharian ng pananampalataya, at maaari kang maniwala sa anumang bagay, dahil ang kalayaan ng budhi ay ginagarantiyahan ng batas."

Impormasyon teorya Simonov

Sinubukan ni Simonov na ipakita sa isang maikling simbolikong anyo ang buong hanay ng mga salik na nakakaimpluwensya sa paglitaw at kalikasan ng damdamin. Iminungkahi niya ang sumusunod na pormula para dito:

kung saan ang E ay damdamin (lakas, kalidad at tanda nito); P - lakas at kalidad ng kasalukuyang pangangailangan; (In - Is) - pagtatasa ng posibilidad (posibilidad) na matugunan ang isang naibigay na pangangailangan, batay sa likas (genetic) at nakuhang karanasan; Sa - impormasyon tungkol sa mga paraan na hinulaang kinakailangan upang matugunan ang umiiral na pangangailangan; IS - impormasyon tungkol sa mga pondo na mayroon ang isang tao sa isang partikular na sandali sa oras.

Sa totoo lang, ang formula sa itaas ay napaka pangkalahatan, at sa isang pinasimple na anyo ay maaaring iharap tulad ng sumusunod:

Mula sa pinasimpleng pormula na ito ay malinaw na nakikita na sa Is>Sa damdamin ay nakakakuha ng isang positibong tanda, at sa Is<Ин - отрицательный.

(mula noong 1999).

Mga parangal

Ina - Maria Karlovna Stankevich.

Sister - Stankevich Galina Stanislavovna, nakatira sa Sweden kasama ang kanyang pamilya.

Asawa - Olga Sergeevna Vyazemskaya, guro ng wikang banyaga.