Шкловський всесвіт життя розум читати онлайн. Для широкого кола читачів із середньою освітою

Шкловський І С

Всесвіт, життя, розум

Шкловський І. С.

Всесвіт, життя, розум

Присвячена проблемі можливості існування життя, у тому числі й розумного, на інших планетних системах. Водночас книга містить досить повний та доступний виклад результатів сучасної астрофізики. Книжка отримала першу премію на конкурсі Товариства "Знання" на найкращу науково-популярну книгу. П'яте видання було перероблено відповідно до нової точки зору автора. Шосте видання, підготовлене до публікації М. С. Кардашевим та В. І. Морозом, доповнено трьома статтями І. С. Шкловського.

Для широкого кола читачів із середньою освітою.

(Примітка OCR: у книзі близько 120 малюнків та безліч таблиць. Таблиці будуть у тексті наведені повністю, малюнки на жаль немає, через різке збільшення розміру вихідного файлу, що для інтернету важливо.)

Від редакторів. І. С. Шкловський про Всесвіт, життя, розум.

Передмова до п'ятого видання.

Вступ.

Частина перша.

АСТРОНОМІЧНИЙ АСПЕКТ ПРОБЛЕМИ

1. Масштаби Всесвіту та його будова.

2. Основні характеристики зірок.

3. Міжзоряне середовище.

4. Еволюція зірок.

5. Наднові зірки, пульсари та чорні дірки.

6. Про еволюцію галактик.

7. Великий Всесвіт.

8. Кратні зіркові системи.

9. Про походження Сонячної системи.

10. Обертання зірок та планетна космогонія.

Частина друга.

ЖИТТЯ У ВСЕСВІТНІЙ

11. Умови, необхідні виникнення і розвитку життя планетах.

12. Про визначення поняття "життя".

13. Про виникнення та розвиток життя на Землі.

14. Від синьо-зелених водоростей до людини.

15. "Чи є життя Землі?"

16. "Чи є життя на Марсі, чи немає життя на Марсі..."

17. Можливість життя інших тілах Сонячної системи.

Частина третя.

РОЗУМНЕ ЖИТТЯ У ВСЕСВІТНІЙ

18. Загальні зауваження.

19. Освоєння людством Сонячної системи.

20. Радіозв'язок між цивілізаціями, що знаходяться на різних планетних

системах.

21. Можливість здійснення міжзоряного зв'язку оптичними методами.

22. Зв'язок із інопланетними цивілізаціями за допомогою автоматичних зондів.

23. Теоретико-імовірнісний аналіз міжзоряного радіозв'язку. Характер

сигналів.

24. Щодо можливості прямих контактів між інопланетними цивілізаціями.

25. Зауваження про темпи та характер технологічного розвитку людства.

26. Розумне життя як космічний чинник.

27. Де ви, браття по розуму?

ДОДАТКИ

Додаток I.

Пошуки позаземних цивілізацій.

Додаток ІІ.

Чи можливий зв'язок з розумними істотами інших планет?

Чи існують інші планетні системи?

Крах гіпотези Джинса.

Про що свідчить обертання зірок.

Множинність планетних систем.

Де може з'явитися життя?

Скільки планет може бути колискою розумних істот?

Міжзоряний зв'язок.

Яка природа цього каналу зв'язку?

Чи далеко дійде сигнал?

Як подолати перешкоди?

У якому напрямі здійснювати пошук?

Додаток ІІІ.

Чи є позаземні цивілізації?

ВІД РЕДАКТОРІВ

І. С. Шкловський про Всесвіт, життя, розум

Автор книги Йосип Самуїлович Шкловський - видатний астрофізик, член-кореспондент Академії наук СРСР, член багатьох зарубіжних академій, який вплинув на розвиток астрофізики другої половини XX століття. Він є творцем великої школи всехвильової еволюційної астрофізики, автором сучасної теорії сонячної корони, основоположних робіт з фізики міжзоряного середовища на основі даних атомної та молекулярної радіоспектроскопії, про зв'язок космічних мазерів з областями утворення зірок та планетних систем, про еволюцію зірок від головної послідовності через стадію червоних гігантів до планетарних туманностей та білих карликів, про розвиток космічних вибухів наднових зірок та ядер галактик, про реліктове космологічне випромінювання і, нарешті, про проблему життя у Всесвіті.

І. С. Шкловський народився 1 липня 1916 р. в Україні, у місті Глухові. Закінчивши школу-семирічку, він працює десятником на будівництві Байкало-Амурської залізниці, у 1933 р. вступає на фізико-математичний факультет Владивостоцького університету та через два роки переходить на фізичний факультет МДУ. У 1938 р. молодого фізика-оптика приймають до аспірантури на кафедру астрофізики до Державного астрономічного інституту ім. П. К. Штернберга при МДУ, з яким надалі він був пов'язаний все своє життя. Далі початок війни, евакуація в Ашхабад (через поганий зір не взяли на фронт), повернення до Москви, в ДАІШ, і багато років на передніх фронтах революції в астрономії, що почалася в післявоєнні роки. Безперервно, від часу заснування, він очолював відділ астрофізики в Інституті космічних досліджень АН СРСР та відділ радіоастрономії ДАІШ. Він помер у Москві 3 березня 1985 р. від несподівано інсульту. Він завжди був щирою і доброю людиною з глибоким аналітичним розумом, невичерпним гумором, живим та товариським характером. Великий талант його як вченого і філософа, оригінальність думок і простота їх викладу, темперамент оратора та доброзичливість до спраглих знань, численні виступи перед фахівцями та широкою аудиторією здобули йому найширшу популярність як у наукових колах, так і серед молоді, студентів, аспірантів. Найбільш характерними його рисами були безмежний інтерес до фактів, пошук головного, любов до простоти у розумінні явищ природи, прагнення завжди бути на передньому краї.

Його інтерес до проблеми життя у Всесвіті, мабуть, почався із спільної з В. І. Красовським роботи, що пов'язувала катастрофічну загибель рептилій з підвищенням короткохвильового випромінювання, обумовленого вибухом найближчої наднової. Робота була доповідана вперше у 1957 р. у ДАІШ та викликала широкий резонанс. Потім І. С. Шкловський у 1958 р. захопився гіпотезою про штучність супутників Марса. Аномальне гальмування Фобоса під час руху орбітою змушувало припускати дуже малу його щільність і навіть порожнечу всередині. Для підтвердження гіпотези в ДАІШ було започатковано навіть спеціальний проект, що передбачає виміряти діаметр Фобоса за допомогою перших міжпланетних станцій, що прямують до Марса. Величезний вплив на розвиток інтересу до проблеми життя у Всесвіті справило початок космічних досліджень і публікація в 1959 р. в журналі "Nature" статті Дж. Кокконі та Ф. Моррісона, що пропонує розпочати пошук штучних сигналів на хвилі 21 см. Перша стаття І. С. Шкловского у тій області опублікована у журналі " Природа " No 7 за 1960 р. Вона наведено у додатку II. Перше видання книги "Всесвіт, життя, розум" вийшло 1962 р. Книга справила значний вплив на найширші кола читачів у нашій країні та за кордоном. У додатку I до цього 6-го видання ми наводимо уривки зі спогадів І. С. Шкловского про те, як створювалася ця книга, і про перші роки становлення проблеми пошуку життя у Всесвіті. Читач, звичайно, помітить, що ці спогади написані у стилі літературних записок і помітно відрізняються від загального тексту книги та двох статей. У додатку III наводиться остання його стаття, що вийшла в журналі "Земля і Всесвіт", коли Йосипа Самуїловича вже не стало. Дуже цікаве зіставлення додатка II та додатка III, що відображає еволюцію поглядів Йосипа Самуїловича за 25 років. Широко відома остання концепція І. С. Шкловского про можливу унікальність життя Землі. Ця позиція пов'язана, з одного боку, із протиріччям між безмежжю науково-технічних можливостей людства та мовчанням космосу, незважаючи на величезні успіхи астрофізичних спостережень останніми роками. З іншого боку, на позицію автора дуже сильно вплинув дух перших успіхів освоєння космосу в 60-ті роки та суттєве ускладнення міжнародної обстановки, загроза загального знищення, що нависла над світом останніми роками.

Загалом до проблеми пошуку життя у Всесвіті за останні роки, як і раніше, зростає інтерес з боку астрономів та працівників різних спеціальностей. 1982 р. Генеральна асамблея Міжнародного астрономічного союзу (MAC) затвердила створення постійної комісії "Біоастрономія". Комісія на 1985 р. складалася приблизно з 250 членів MAC. Результати останніх досліджень доповідалися першому Міжнародному симпозіумі цього союзу, що у 1984 р. (США). Деякі найбільші роботи описані в цьому виданні.

Автори цієї передмови не поділяють погляду про єдиність життя Землі. Та й сам Йосип Самуїлович багато разів казав, що першим радів би, якби ознаки позаземних цивілізацій було виявлено. На нашу думку, головна обставина, що утруднює пошук, - виняткова труднощі передбачити образ і поведінку, якщо цивілізація на мільярди, мільйони, тисячі або хоча б на сотні років старша за нас (але ж вік Всесвіту з його сучасними формами астрономічних об'єктів 10-20 мільярдів років ). Цю проблему Йосип Самуїлович багато разів обговорював зі своїми колегами. Пошук форм людиноподібних угруповань, що знаходяться на близькому до нас технологічному рівні, - наївна помилка, що не обіцяє жодних успіхів. Серйозні програми, мабуть, мають базуватися на пошуку та дослідженнях незвичайних областей космічного простору, які можна було б пов'язати надалі з розумною цілеспрямованою діяльністю. Цілком можливо виявлення нового класу астрономічних об'єктів, що характеризуються в першу чергу аномально великою кількістю речовини в твердотільній формі. Їх відкриття може бути зроблено за допомогою астрономічних спостережень, насамперед у міліметровому та інфрачервоному діапазонах, де знаходиться максимум теплового випромінювання такої речовини. Тут особливо цікавими є результати спостережень за допомогою першого космічного інфрачервоного телескопа (IRAS, проект Великобританії, Нідерландів та США). Телескоп виявив близько 200000 нових астрономічних об'єктів, частина яких має спектр, схожий з очікуваним від великих астроінженерних конструкцій. Навіть у нашій Сонячній системі виявлено близько 10000 нових об'єктів, мабуть, астероїдів. Так що при вивченні цих об'єктів інфрачервону, субміліметрову та міліметрову астрономію очікують великі відкриття, можливо, й у галузі виявлення позаземного життя. Цілком ймовірно і виявлення спеціальних радіосигналів інших цивілізацій. Як нам зараз здається, це мають бути телевізійні передачі, і найбільш перспективним є їх пошук у діапазоні міліметрових хвиль.

ВІД РЕДАКТОРІВ

І. С. Шкловський про Всесвіт, життя, розум

Його інтерес до проблеми життя у Всесвіті, мабуть, почався із спільної з В. І. Красовським роботи, що пов'язувала катастрофічну загибель рептилій з підвищенням короткохвильового випромінювання, обумовленого вибухом найближчої наднової. Робота була доповідана вперше у 1957 р. у ДАІШ та викликала широкий резонанс. Потім І. С. Шкловський у 1958 р. захопився гіпотезою про штучність супутників Марса. Аномальне гальмування Фобоса під час руху орбітою змушувало припускати дуже малу його щільність і навіть порожнечу всередині. Для підтвердження гіпотези в ДАІШ було започатковано навіть спеціальний проект, що передбачає виміряти діаметр Фобоса за допомогою перших міжпланетних станцій, що прямують до Марса. Величезний вплив на розвиток інтересу до проблеми життя у Всесвіті справило початок космічних досліджень і публікація в 1959 р. в журналі «Nature» статті Дж. Кокконі та Ф. Моррісона, що пропонує розпочати пошук штучних сигналів на хвилі 21 см. Перша стаття І. С. Шкловского у тій області опублікована у журналі «Природа» № 7 за 1960 р. Вона наведено у додатку II. Перше видання книги «Всесвіт, життя, розум» вийшло 1962 р. Книга справила значний вплив на найширші кола читачів нашій країні і там. У додатку I до цього 6-го видання ми наводимо уривки зі спогадів І. С. Шкловского про те, як створювалася ця книга, і про перші роки становлення проблеми пошуку життя у Всесвіті. Читач, звичайно, помітить, що ці спогади написані у стилі літературних записок і помітно відрізняються від загального тексту книги та двох статей. У додатку III наводиться остання його стаття, що вийшла в журналі "Земля і Всесвіт", коли Йосипа Самуїловича вже не стало. Дуже цікаве зіставлення додатка II та додатка III, що відображає еволюцію поглядів Йосипа Самуїловича за 25 років. Широко відома остання концепція І. С. Шкловского про можливу унікальність життя Землі. Ця позиція пов'язана, з одного боку, із протиріччям між безмежжю науково-технічних можливостей людства та мовчанням космосу, незважаючи на величезні успіхи астрофізичних спостережень останніми роками. З іншого боку, на позицію автора дуже сильно вплинув дух перших успіхів освоєння космосу в 60-ті роки та суттєве ускладнення міжнародної обстановки, загроза загального знищення, що нависла над світом останніми роками.

Загалом до проблеми пошуку життя у Всесвіті за останні роки, як і раніше, зростає інтерес з боку астрономів та працівників різних спеціальностей. У 1982 р. Генеральна асамблея Міжнародної астрономічної спілки (MAC) затвердила створення постійної комісії «Біоастрономія». Комісія на 1985 р. складалася приблизно з 250 членів MAC. Результати останніх досліджень доповідалися першому Міжнародному симпозіумі цього союзу, що у 1984 р. (США). Деякі найбільші роботи описані в цьому виданні.

Автори цієї передмови не поділяють погляду про єдиність життя Землі. Та й сам Йосип Самуїлович багато разів казав, що першим радів би, якби ознаки позаземних цивілізацій було виявлено. На нашу думку, головна обставина, що утруднює пошук, - виняткова трудність передбачити образ і поведінку, якщо цивілізація на мільярди, мільйони, тисячі або хоча б на сотні років старша за нас (адже вік Всесвіту з його сучасними формами астрономічних об'єктів 10-20 мільярдів років ). Цю проблему Йосип Самуїлович багато разів обговорював зі своїми колегами. Пошук форм людиноподібних угруповань, що знаходяться на близькому до нас технологічному рівні, - наївна помилка, що не обіцяє жодних успіхів. Серйозні програми, мабуть, мають базуватися на пошуку та дослідженнях незвичайних областей космічного простору, які можна було б пов'язати надалі з розумною цілеспрямованою діяльністю. Цілком можливо виявлення нового класу астрономічних об'єктів, що характеризуються в першу чергу аномально великою кількістю речовини в твердотільній формі. Їх відкриття може бути зроблено за допомогою астрономічних спостережень, насамперед у міліметровому та інфрачервоному діапазонах, де знаходиться максимум теплового випромінювання такої речовини. Тут особливо цікавими є результати спостережень за допомогою першого космічного інфрачервоного телескопа (IRAS, проект Великобританії, Нідерландів та США). Телескоп виявив близько 200000 нових астрономічних об'єктів, частина яких має спектр, схожий з очікуваним від великих астроінженерних конструкцій. Навіть у нашій Сонячній системі виявлено близько 10000 нових об'єктів, мабуть, астероїдів. Так що при вивченні цих об'єктів інфрачервону, субміліметрову та міліметрову астрономію очікують великі відкриття, можливо, й у галузі виявлення позаземного життя. Цілком ймовірно і виявлення спеціальних радіосигналів інших цивілізацій. Як нам зараз здається, це мають бути телевізійні передачі, і найбільш перспективним є їх пошук у діапазоні міліметрових хвиль.

Інша сторона досліджень, ймовірно, пов'язана зі становленням нової науки – науки про закони та форми розвитку цивілізацій на астрономічних інтервалах часу. Одна з пропонованих назв цієї науки – космософія. Очевидно, що така наука має базуватися на закономірностях нашої цивілізації, узагальнювати їх з урахуванням різноманітних умов у Всесвіті, враховувати перспективи створення штучного розуму, безсмертя, освоєння космічного простору… У всіх цих питаннях книга І. С. Шкловського відкриває перед читачем захоплюючі перспективи.

Редактори прагнули максимально максимально зберегти оригінальний текст І. С. Шкловского. Зроблені редакторами доповнення виділено ромбами (#).

Н. С. Кардашев, В. І. Мороз

ПЕРЕДМОВА ДО П'ЯТОГО ВИДАННЯ

Перше видання книги було написано влітку 1962 року. Вихід книги у світ був приурочений до славетного ювілею - п'ятиріччя запуску першого радянського штучного супутника Землі - події, яка на пропозицію тодішнього президента АН СРСР М. В. Келдиша мала бути широко відзначена в нашій науковій пресі. Я ніколи не забуду того високого напруження пристрастей і дивовижного хвилювання, яке на той час ми відчували свідками та учасниками Великого Підприємства - перших, тоді ще боязких, кроків на довгому шляху оволодіння людством Космосу. Події розгорталися з фантастичною швидкістю. Перші радянські «Місячники», фантастичне відчуття від перших, вельми недосконалих знімків зворотного боку Місяця, феєричний політ Гагаріна та перший вихід у відкритий Космос Леонова. І вже тоді - перші робочі опрацювання далеких космічних рейсів до Марса та Венери. На жаль, у наш час ми до всього швидко звикаємо; виросло вже покоління людей, які народилися на початку космічної ери. Вони стануть свідками ще більш грандіозних і зухвалих звершень. Але безперечно, що перший прорив людства в Космос назавжди залишиться найбільшою віхою в його історії.

Чудово, що на Фантлабі є місце для таких книг як ця. Монографія відомого радянського астрофізика є, як на мене, унікальною. Унікальність її полягає насамперед у «форматі». Це не науково-популярне, а суворо НАУКОВЕ видання, представлене до друку дуже консервативною головною редакцією фізико-математичної літератури. Саме суворий науковий підхід (хоч і «популярний» у сенсі доступності викладу) застосований для розгляду таких основних питань природознавства як еволюція Всесвіту, планетна космогонія, зародження та розвиток життя. Такий підхід відрізняє цю монографію як від робіт, скажімо, С. Лема, який захоплювався суто філософською термінологією, так і від надмірно спрощує суть справи нотаток у неспеціалізованих журналах. Узагальнюючи величезний фактичний науковий матеріал, розповідаючи про «фантастичні» гіпотези та прогнози, автор певною мірою дає читачеві відчути силу наукового методу, наукової постановки питань та завдань найсміливішого масштабу. А це надзвичайно важливо, можливо, саме для читачів НФ. Адже по-справжньому цінні, талановиті твори НФ обов'язково повинні враховувати не так сучасний рівень знань (який постійно підвищується, і особливо в астрономії), як сучасний рівень (стиль) наукового МИСЛЕННЯ, який змінюється набагато повільніше і характеризує цілі епохи. Зрозуміло, йдеться про ті твори, у яких зв'язок між фантастичним вигадкою та психологічною (соціальною) лінією носить іманентний, гносеологічний характер, а не є умовним літературним прийомом. Невипадково, напевно, автор монографії згадує імена І. Єфремова, А. Кларка, До. Чапека, Р. Уеллса, З. Лема. Показово, що Шкловський називає (не конкретизуючи) опис міжзоряних перельотів у багатьох фантастичних творах наївними і просто смішними. До речі, гіпотеза радянського астрофізика Н.С. Кардашева про подорож усередину чорної дірки, у перетвореному вигляді зустрічається у романі С. Лема «Фіаско» (яскравий приклад «справжньої» НФ). У цьому ж романі Лем використав ідею міжзоряного середовища як термоядерної паливної та робочої речовини ракети («прямоточна тяга»). Про цю ідею також розповідає Шкловський. Так, проблеми трансгалактичних подорожей дуже великі. Однак, з великою ймовірністю можна вважати, що так чи інакше вони можуть бути подолані, про що говорить і сам автор.

На початку другої частини («Життя у Всесвіті») своєї монографії (4-те видання) Шкловський пише ще ТІЛЬКИ про аргументи на користь гіпотези про множинність планетних систем. І ось порівняно нещодавно (1995 рік), у зв'язку з розвитком методів спостережної астрономії, були отримані ті ж потрібні СУТОРІ ДОКАЗИ цього найважливішого твердження – відкриті планети в інших зірок Галактики, так звані «екзопланети». Ось одне з наочних свідчень безмежних можливостей пізнання. З іншого боку, сумно, звичайно, усвідомлювати, що висадка людини на Марсі, яку автор припускав колись у 80-ті роки ХХ століття, не відбулася й досі.

Книжка І.С. Шкловського, на мій погляд, стимулює творчу уяву, показує неймовірну складність та красу космосу, ширше кажучи, об'єктивного світу. Справді, чи є питання, що більш хвилюють, ніж таємниця походження життя, зустріч з іншими зірковими цивілізаціями? Загалом може йтися про естетику пізнання. І в цьому є певна схожість даної монографії з гарною НФ-літературою. (Чи не такий принцип синтезу науки і мистецтва?) Монографію Шкловського можна рекомендувати і як гарне «введення в предмет», і просто як засіб розширення кругозору в буквальному значенні у неозорі дали Всесвіту.

Поточна сторінка: 1 (загалом у книги 33 сторінок) [доступний уривок для читання: 19 сторінок]

ВІД РЕДАКТОРІВ
І. С. Шкловський про Всесвіт, життя, розум

Автор книги Йосип Самуїлович Шкловський – видатний астрофізик, член-кореспондент Академії наук СРСР, член багатьох зарубіжних академій, який вплинув на розвиток астрофізики другої половини XX століття. Він є творцем великої школи всехвильової еволюційної астрофізики, автором сучасної теорії сонячної корони, основоположних робіт з фізики міжзоряного середовища на основі даних атомної та молекулярної радіоспектроскопії, про зв'язок космічних мазерів з областями утворення зірок та планетних систем, про еволюцію зірок від головної послідовності через стадію червоних гігантів до планетарних туманностей та білих карликів, про розвиток космічних вибухів наднових зірок та ядер галактик, про реліктове космологічне випромінювання і, нарешті, про проблему життя у Всесвіті.

Його інтерес до проблеми життя у Всесвіті, мабуть, почався із спільної з В. І. Красовським роботи, що пов'язувала катастрофічну загибель рептилій з підвищенням короткохвильового випромінювання, обумовленого вибухом найближчої наднової. Робота була доповідана вперше у 1957 р. у ДАІШ та викликала широкий резонанс. Потім І. С. Шкловський у 1958 р. захопився гіпотезою про штучність супутників Марса. Аномальне гальмування Фобоса під час руху орбітою змушувало припускати дуже малу його щільність і навіть порожнечу всередині. Для підтвердження гіпотези в ДАІШ було започатковано навіть спеціальний проект, що передбачає виміряти діаметр Фобоса за допомогою перших міжпланетних станцій, що прямують до Марса. Величезний вплив на розвиток інтересу до проблеми життя у Всесвіті справило початок космічних досліджень і публікація в 1959 р. в журналі «Nature» статті Дж. Кокконі та Ф. Моррісона, що пропонує розпочати пошук штучних сигналів на хвилі 21 см. Перша стаття І. С. Шкловского у тій області опублікована у журналі «Природа» № 7 за 1960 р. Вона наведено у додатку II. Перше видання книги «Всесвіт, життя, розум» вийшло 1962 р. Книга справила значний вплив на найширші кола читачів нашій країні і там. У додатку I до цього 6-го видання ми наводимо уривки зі спогадів І. С. Шкловского про те, як створювалася ця книга, і про перші роки становлення проблеми пошуку життя у Всесвіті. Читач, звичайно, помітить, що ці спогади написані у стилі літературних записок і помітно відрізняються від загального тексту книги та двох статей. У додатку III наводиться остання його стаття, що вийшла в журналі "Земля і Всесвіт", коли Йосипа Самуїловича вже не стало. Дуже цікаве зіставлення додатка II та додатка III, що відображає еволюцію поглядів Йосипа Самуїловича за 25 років. Широко відома остання концепція І. С. Шкловского про можливу унікальність життя Землі. Ця позиція пов'язана, з одного боку, із протиріччям між безмежжю науково-технічних можливостей людства та мовчанням космосу, незважаючи на величезні успіхи астрофізичних спостережень останніми роками. З іншого боку, на позицію автора дуже сильно вплинув дух перших успіхів освоєння космосу в 60-ті роки та суттєве ускладнення міжнародної обстановки, загроза загального знищення, що нависла над світом останніми роками.

Автори цієї передмови не поділяють погляду про єдиність життя Землі. Та й сам Йосип Самуїлович багато разів казав, що першим радів би, якби ознаки позаземних цивілізацій було виявлено. На нашу думку, головна обставина, що утруднює пошук, – виняткова трудність передбачити образ і поведінку, якщо цивілізація на мільярди, мільйони, тисячі або хоча б на сотні років старша за нас (адже вік Всесвіту з його сучасними формами астрономічних об'єктів 10–20 мільярдів років ). Цю проблему Йосип Самуїлович багато разів обговорював зі своїми колегами. Пошук форм людиноподібних угруповань, що знаходяться на близькому до нас технологічному рівні, – наївна помилка, яка не дає ніяких успіхів. Серйозні програми, мабуть, мають базуватися на пошуку та дослідженнях незвичайних областей космічного простору, які можна було б пов'язати надалі з розумною цілеспрямованою діяльністю. Цілком можливо виявлення нового класу астрономічних об'єктів, що характеризуються в першу чергу аномально великою кількістю речовини в твердотільній формі. Їх відкриття може бути зроблено за допомогою астрономічних спостережень, насамперед у міліметровому та інфрачервоному діапазонах, де знаходиться максимум теплового випромінювання такої речовини. Тут особливо цікавими є результати спостережень за допомогою першого космічного інфрачервоного телескопа (IRAS, проект Великобританії, Нідерландів та США). Телескоп виявив близько 200000 нових астрономічних об'єктів, частина яких має спектр, схожий з очікуваним від великих астроінженерних конструкцій. Навіть у нашій Сонячній системі виявлено близько 10000 нових об'єктів, мабуть, астероїдів. Так що при вивченні цих об'єктів інфрачервону, субміліметрову та міліметрову астрономію очікують великі відкриття, можливо, й у галузі виявлення позаземного життя. Цілком ймовірно і виявлення спеціальних радіосигналів інших цивілізацій. Як нам зараз здається, це мають бути телевізійні передачі, і найбільш перспективним є їх пошук у діапазоні міліметрових хвиль.

Інша сторона досліджень, ймовірно, пов'язана зі становленням нової науки - науки про закони та форми розвитку цивілізацій на астрономічних інтервалах часу. Одна з пропонованих назв цієї науки - космософія. Очевидно, що така наука має базуватися на закономірностях нашої цивілізації, узагальнювати їх з урахуванням різноманітних умов у Всесвіті, враховувати перспективи створення штучного розуму, безсмертя, освоєння космічного простору… У всіх цих питаннях книга І. С. Шкловського відкриває перед читачем захоплюючі перспективи.

Н. С. Кардашев, В. І. Мороз

ПЕРЕДМОВА ДО П'ЯТОГО ВИДАННЯ

Перше видання книги було написано влітку 1962 року. Вихід книги у світ був приурочений до славетного ювілею – п'ятиріччя запуску першого радянського штучного супутника Землі – події, яка на пропозицію тодішнього президента АН СРСР М. В. Келдиша мала бути широко відзначена у нашій науковій пресі. Я ніколи не забуду того високого напруження пристрастей і дивовижного хвилювання, яке на той час ми постійно відчуваємо – свідками та учасниками Великого Підприємства – перших, тоді ще боязких, кроків на довгому шляху оволодіння людством Космосу. Події розгорталися з фантастичною швидкістю. Перші радянські «Місячники», фантастичне відчуття від перших, вельми недосконалих знімків зворотного боку Місяця, феєричний політ Гагаріна та перший вихід у відкритий Космос Леонова. І вже тоді – перші робочі опрацювання далеких космічних рейсів до Марса та Венери. На жаль, у наш час ми до всього швидко звикаємо; виросло вже покоління людей, які народилися на початку космічної ери. Вони стануть свідками ще більш грандіозних і зухвалих звершень. Але безперечно, що перший прорив людства в Космос назавжди залишиться найбільшою віхою в його історії.

Я пишу це для того, щоб читачі зрозуміли ту атмосферу, де створювалася ця книга. Вона певною мірою демонструє той давно відомий феномен, що думка людини завжди випереджає її реальні можливості і служить тим самим як би дороговказом, що вказує на нові цілі та проблеми. Від перших «дитячих» кроків людства в Космосі, свідками яких ми були, до прийдешньої перебудови Сонячної системи людством – дистанція величезного розміру. Але така вже влаштована людина, що їй необхідно мати перспективу.

Предмет цієї книги так само старий, як і людська культура. Але тільки в наш час вперше відкрилася можливість наукового аналізу проблеми множинності заселених світів. Сьогодні вже очевидно, що ця проблема є комплексною, що вимагає до себе найсерйознішої уваги найширшого спектра наукових професій – кібернетиків, астрономів, радіофізиків, біологів, соціологів і навіть економістів. На жаль, ця проблема раніше нам уявлялася набагато простішою, ніж вона виявилася. Від епохи «підліткового оптимізму», який нещодавно мав тотальний характер («ось побудуємо великий-великий радіотелескоп і встановимо контакт з інопланетянами»), дослідники приступають до зрілого аналізу цієї складної проблеми. І чим більше ми заглиблюємося в її розуміння, тим ясніше стає, що розумне життя у Всесвіті – феномен надзвичайно рідкісний, а може, навіть унікальний. Тим більша відповідальність лягає на людство, щоб ця іскра свідомості завдяки його нерозумним діям не згасла, а розгорілася б у яскраве багаття, яке спостерігається навіть з далеких околиць нашої Галактики.

ВСТУП

Уявлення про те, що розумне життя існує не тільки на нашій планеті Землі, але й поширене на багатьох інших світах, виникли в незапам'ятні часи, коли астрономія була ще в зародковому стані. Очевидно, коріння цих уявлень сягає часів первісних культів, що «оживляють» предмети і явища, що оточували людей. Туманні ідеї про множинність світів містяться в буддійській релігії, де вони пов'язуються з ідеалістичною ідеєю переселення душ. Згідно з цим релігійним вченням Сонце, Місяць і нерухомі зірки є тими місцями, куди переселяються душі померлих людей, перш ніж вони досягнуть стану Нірвани.

З розвитком астрономії ідеї про множинності заселених світів ставали конкретнішими і науковими. Більшість грецьких філософів, як матеріалістів, так і ідеалістів, вважали, що наша Земля аж ніяк не є єдиним житлом розумного життя.

Доводиться лише дивуватися геніальності здогадів грецьких філософів, зважаючи на рівень розвитку науки тих часів. Так, наприклад, засновник іонійської філософської школи Фалес навчав. що зірки складаються з тієї ж речовини, як і Земля. Анаксимандр стверджував, що світи виникають та руйнуються. Анаксагор, один з перших прихильників геліоцентричної системи, вважав, що Місяць живе. Відповідно до Анаксагору всюди розпорошені невидимі «зародки життя», що є причиною виникнення всього живого. Протягом наступних століть аж до теперішнього часу подібні ідеї панспермії (одвічність життя) багаторазово висловлювалися різними вченими та філософами. Ідеї «зародків життя» були прийняті християнською релігією невдовзі після її виникнення.

Матеріалістична філософська школа Епікура вчила про множинність заселених світів, причому вважала ці світи цілком подібними до нашої Землі. Наприклад, епікуреєць Мітродор стверджував, що «...вважати Землю єдиним населеним світом у безмежному просторі було б такою ж кричущою безглуздістю, як стверджувати, що на величезному засіяному полі міг би вирости лише один пшеничний колос». Цікаво, що прихильники цього вчення під «світами» мали на увазі не лише планети, а й безліч інших небесних тіл, розкиданих у безмежних просторах Всесвіту.

Чудовий римський філософ-матеріаліст Лукрецій Кар був полум'яним прихильником ідеї про множинність заселених світів та безмежність їхнього числа. У своїй знаменитій поемі "Про природу речей" він писав: "Весь цей видимий світ зовсім не єдиний у природі, і ми повинні вірити, що в інших областях простору є інші землі з іншими людьми та іншими тваринами". Цікаво відзначити, що Лукрецій Кар зовсім не розумів природи зірок – він вважав їх земними випарами, що світяться… Тому свої світи, населені розумними істотами, він поміщав за межами видимого Всесвіту…

Протягом наступних півтори тисячі років панувала християнська релігія, спираючись на вчення Птолемея, вважала Землю осередком Всесвіту. У таких умовах ні про який розвиток уявлень про множинність заселених світів не могло бути й мови. Крах птолемеєвої системи, пов'язаний з ім'ям геніального польського астронома Миколи Коперника, вперше показало людству його справжнє місце у Всесвіті. Коли Земля була «зведена» до однієї з рядових планет, що обертаються навколо Сонця, думка про те, що і на інших планетах також можливе життя, отримала серйозне наукове обґрунтування.

Перші телескопічні спостереження Галілея, які відкрили нову епоху в астрономії, вражали сучасників. Стало ясно, що планети – це небесні тіла, багато в чому схожі на Землю. Природно виникало питання: якщо на Місяці є гори і долини, то чому б не вважати, що там є й міста, населені розумними істотами? І чому б не вважати, що наше Сонце не є єдиним світилом, оточеним сонмом планет? Ці сміливі ідеї у ясній та недвозначній формі висловлював великий італійський мислитель шістнадцятого століття Джордано Бруно. Він писав: «…Існують незліченні сонця, незліченні землі, які кружляють навколо своїх сонців, подібно до того як наші сім планет кружляють навколо нашого Сонця… На цих світах живуть живі істоти».

Католицька церква жорстоко розправилася із Джордано Бруно. Судом найсвятішої інквізиції він був визнаний невиправним єретиком і спалений живцем у Римі на площі Квітів 17 лютого 1600 р. Цей злочин церкви проти науки був далеко не останнім. Аж до кінця XVII ст. католицька (а також протестантська) церква чинила запеклий опір новій, геліоцентричній системі світу. Поступово, однак, безнадійність відкритої боротьби церкви проти нового світогляду ставала ясна навіть самим церковникам. Вони стали пристосовуватися до нових умов. І тепер богослови вже визнають можливість існування мислячих істот інших планетах, вважаючи, що це суперечить основним догмам релігії…

У другій половині XVII і XVIII ст. поруч науковців, філософів та письменників було написано багато книг, присвячених проблемі множинності заселених світів. Назвемо імена Сірано де Бержерака, Фонтенеля, Ґюйгенса, Вольтера. Ці твори, що іноді блискучі за формою і містять глибокі думки (особливо це стосується Вольтера), були цілком умоглядними.

Геніальний російський вчений М. В. Ломоносов був переконаним прихильником ідеї про множинність заселених світів. Тих поглядів дотримувалися такі великі філософи і вчені, як Кант, Лаплас, Гершель. Можна сказати, що ця ідея набула повсюдного поширення, і майже не було вчених чи мислителів, які виступали б проти неї. Лише окремі голоси застерігали проти уявлення, що життя, у тому числі розумне, поширене на всіх планетах.

Вкажемо, наприклад, на книгу англійського вченого Уейвелла, що вийшла 1853 р. Уейвелл досить сміливо на той час (як змінюються часи!) висловив твердження, що далеко ще не всі планети можуть бути притулком життя. Наприклад, він вказує, що великі планети Сонячної системи складаються з «води, газів та пари» і тому непридатні для життя. У однаковій мірі непридатні для життя планети, надто близько розташовані до Сонця, «бо завдяки великій кількості теплоти вода не може втриматися на їх поверхні». Він доводить, що на Місяці не може бути жодного життя - ідея, яка дуже повільно входила до свідомості людей.

Навіть наприкінці ХІХ ст. відомий астроном В. Пікерінг переконано доводив, що на поверхні Місяця спостерігаються масові міграції комах, які пояснюють мінливість окремих деталей місячного ландшафту, що спостерігається... Зауважимо, що в порівняно недавній час ця гіпотеза стосовно Марса відродилася знову...

Якою мірою загальноприйняті були у XVIII ст; та першій половині XIX ст. уявлення про повсюдне поширення розумного життя, мабуть, на наступному прикладі. Знаменитий англійський астроном В. Гершель вважав, що Сонце живе, а сонячні плями – це просвіти в сліпучо яскравих хмарах, що огортають темну поверхню нашого світила. Через ці «просвіти» уявні сонці можуть милуватися зоряним небом… До речі, вкажемо, що великий Ньютон також вважав Сонце живим.

У другій половині ХІХ ст. велику популярність набула книга Фламмаріона «Про множинність заселених світів». Достатньо сказати, що за 20 років вона витримала у Франції 30 видань! Ця книга була перекладена на низку іноземних мов. У цьому творі, а також в інших своїх творах Фламаріон стоїть на ідеалістичних позиціях, вважаючи, що життя – мета утворення планет. Книги Фламмаріона, написані дуже темпераментно, живою, дещо химерною мовою, справляли велике враження на сучасників. Дуже дивне відчуття виникає, коли їх читаєш тепер у наші дні. Вражає невідповідність між мізерною кількістю знань про природу небесних світил (що визначалося тодішнім рівнем астрофізики, що тільки починала розвиватися) і категоричністю суджень про множинність заселених світів… Фламмаріон більше апелює до емоцій читачів, ніж до їхнього логічного мислення.

Наприкінці ХІХ ст. та у XX ст. велике поширення набули різні модифікації старої гіпотези панспермії. Відповідно до цієї концепції життя у Всесвіті існує споконвіку. Жива субстанція не виникає якимось закономірним чином із неживої, а переноситься тим чи іншим способом від однієї планети до іншої.

Так, наприклад, згідно з Сванте Арреніус частки живої речовини - суперечки або бактерії, що осіли на малих порошинках, силою світлового тиску переносяться з однієї планети на іншу, зберігаючи свою життєздатність. Якщо на якійсь планеті умови виявляються придатними, спори, що потрапили туди, проростають і дають початок еволюції життя на ній.

Хоча можливість перенесення життєздатних суперечок з однієї планети на іншу в принципі не можна вважати виключеною, важко зараз серйозно говорити про такий механізм перенесення життя від однієї зіркової системи до іншої (див. гл. 16). Арреніус вважав, наприклад, що під впливом світлового тиску порошини можуть рухатися з величезною швидкістю. Однак наші сучасні знання про природу міжзоряного середовища, швидше за все, виключають таку можливість. Зрештою, сам собою висновок про одвічність життя у Всесвіті рішуче суперечить існуючим зараз уявленням про еволюцію зірок і галактик. Згідно з цими уявленнями, досить надійно обґрунтованим великою кількістю спостережень, у минулому Всесвіт був чисто водневою або воднево-гелієвою плазмою. У міру еволюції Всесвіту відбувається безперервне її «збагачення» важкими елементами (див. гл. 7), які необхідні для всіх мислимих форм живої матерії.

Далі, з «реліктового» випромінювання Всесвіту, що спостерігається, випливає, що в минулому (15–20 млрд. років тому) умови у Всесвіті були такі, що існування життя було неможливим (див. гл. 6). Все це означає, що життя могло з'явитися в певних, сприятливих для її розвитку областях Всесвіту лише на певному етапі еволюції останньої. Тим самим було основне припущення гіпотези панспермії виявляється неправильним.

Полум'яним прихильником ідеї про множинність світів, населених розумними істотами, був чудовий російський учений, засновник астронавтики К. Е. Ціолковський. Наведемо лише кілька його висловлювань щодо цього питання: «Чи ймовірно, щоб Європа була населена, а інша частина світу немає? Чи може бути один острів із жителями, а інші – без них…?» І далі: «…Всі фази розвитку живих істот можна побачити різних планетах. Чим було людство кілька тисяч років тому і чим воно буде після декількох мільйонів років – все можна відшукати в планетному світі…» Якщо перша цитата Ціолковського, по суті, повторює висловлювання античних філософів, то в другій міститься нова важлива думка, що згодом отримала розвиток . Мислителі та письменники минулих століть уявляли собі цивілізації на інших планетах у соціальному та науково-технічному відносинах цілком подібними до сучасної їм земної цивілізації. Ціолковський справедливо вказав на величезну різницю рівнів цивілізації у різних світах. Проте слід зауважити, що висловлювання нашого чудового вченого з цього питання не могли тоді ще (та й зараз…) бути підкріплені висновками науки.

Розвиток поглядів на множинності заселених світів нерозривно пов'язані з розвитком космогонічних гіпотез. Так, наприклад, у першій третині XX століття, коли панувала космогонічна гіпотеза Джинса, згідно з якою планетна система Сонця утворилася внаслідок малоймовірної космічної катастрофи («майже зіткнення» двох зірок), більшість учених вважали, що життя у Всесвіті – рідкісне явище. Уявлялося вкрай малоймовірним, щоб у нашій зірковій системі – Галактиці, що налічує понад 150 млрд. зірок, хоча б одна (крім нашого Сонця) мала родину планет. Крах космогонічної гіпотези Джинса в тридцятих роках цього століття і бурхливий розвиток астрофізики підвели нас впритул до висновку, що планетних систем в Галактиці величезна кількість, а наша Сонячна система може бути не так винятком, як правилом у світі зірок. Все ж таки це дуже ймовірне припущення поки що суворо не доведено (див. гл. 10).

Розвиток зоряної космогонії також мало і має вирішальне значення для проблеми виникнення та розвитку життя у Всесвіті. Вже тепер ми знаємо, які зірки молоді, які старі, як довго випромінюють зірки на тому майже постійному рівні, який необхідний для підтримки життя на планетах, що обертаються навколо них. Нарешті, зоряна космогонія дає далекий прогноз майбутнього нашого Сонця, що має, звісно, вирішальне значення для доль життя Землі. Таким чином, досягнення астрофізики за останні 20–30 років уможливили науковий підхід до проблеми множинності заселених світів.

Інший найважливіший «напрям атаки» цієї проблеми – біологічні та біохімічні дослідження. Проблема життя – значною мірою хімічна проблема. Яким способом і за яких зовнішніх умов міг відбуватися синтез складних органічних сполук, результатом якого була поява на планеті перших «крупиць» живої речовини? Упродовж останніх десятиліть біохіміки суттєво просунули вперед цю проблему. Тут насамперед спираються на результати лабораторних експериментів. Все ж таки, як видається автору цієї книги, тільки в останні роки з'явилася можливість підійти до питання про походження життя на Землі, а отже, і на інших планетах. Тільки зараз починає відкриватися завіса, над «святою святих» живої субстанції – спадковістю.

Визначні успіхи генетики і насамперед з'ясування «кібернетичного сенсу» дезоксирибонуклеїнової та рибонуклеїнової кислот наполегливо потребують нового визначення найголовнішого поняття «життя». Дедалі ясніше стає становище, що проблема походження життя значною мірою проблема генетична. Величезні успіхи молекулярної біології дозволяють сподіватися, що ця найважливіша проблема природознавства буде вирішена в найближчому майбутньому.

Принципово новий етап у розвитку поглядів на множинності заселених світів почався із запуску нашій країні першого штучного супутника Землі. За тридцять років, що минули після пам'ятного дня 4 жовтня 1957 р., було досягнуто разючих успіхів у оволодінні та вивченні найближчих до нашої планети областей космічного простору. Апофеозом цих успіхів були тріумфальні польоти радянських та американських космонавтів. Люди якось «вагомо, грубо, зримо» відчули, що вони населяють дуже маленьку планетку, оточену безмежним космічним простором. Звичайно, всім їм у школах викладали (найчастіше досить погано) астрономію, і вони «теоретично» знали місце Землі у космосі. Однак у своїй конкретній діяльності люди керувалися, якщо так можна сказати, «практичним геоцентризмом». Тому не можна навіть переоцінити переворот у свідомості людей, яким ознаменувалося початок нової епохи в історії людства – епохи безпосереднього вивчення і, в перспективі, підкорення космосу.

Питання про життя в інших світах, яке було донедавна суто абстрактним, зараз набуває реального практичного значення. Найближчими роками він буде, якщо говорити про планети Сонячної системи, остаточно вирішено експериментально. Спеціальні прилади - індикатори життя - посилалися і будуть посилатися на поверхні планет і дадуть впевнену відповідь: чи є там життя і якщо є, то яке. Неподалік той час, коли астронавти висадяться на Марсі, а може, навіть на загадковій негостинній Венері, і зможуть вивчати там життя (якщо воно, звичайно, є) тими самими методами, що й біологи на Землі. Швидше за все, однак, жодних, навіть найпримітивніших форм життя, вони там не знайдуть, на що вказують результати вже виконаних експериментів.

Як вираження величезного інтересу широких верств народу до проблеми життєдіяльності інших світів слід розглядати появу останні три десятиліття низки робіт великих фізиків і астрономів, у яких суворо науково розглядається проблема встановлення зв'язку з розумними істотами, які населяють інші планетні системи. Вже відбулася низка наукових конференцій, присвячених позаземним цивілізаціям, – у США та нашій країні. При розробці цієї цікавої проблеми вчені не можуть замикатися в рамки своєї спеціальності. З необхідністю треба будувати ті чи інші гіпотези про шляхи розвитку цивілізацій у перспективі тисяч та мільйонів років. А це, справді ж, нелегке й не зовсім певне завдання… Проте його треба вирішувати, оскільки воно має цілком конкретний зміст, а головне, правильність рішення може бути в принципі перевірена критерієм практики.

Мета цієї книги – ознайомити широкі кола читачів, які цікавляться захоплюючою проблемою життя у Всесвіті, із сучасним станом цієї проблеми. Ми підкреслюємо – «з сучасним», оскільки розвиток наших уявлень про множинність світів, що мешкають, зараз йде досить швидко. Крім того, на відміну від інших книг, присвячених цій проблемі (наприклад, А. І. Опарін та В. Г. Фесенков «Життя у Всесвіті» та Г. Спенсер Джонс «Життя на інших світах»), де переважно розглядається питання про життя тільки на планетах Сонячної системи – Марсі та Венері – на основі безнадійно застарілих даних, ми приділили чимало уваги іншим планетним системам. Нарешті, аналіз можливостей розумного життя у Всесвіті та проблеми встановлення зв'язку між цивілізаціями, розділеними міжзоряними відстанями, наскільки нам відомо, у жодній книзі до 1962 р., коли було написано перше видання цієї книги, не проводилося.

Ця книга складається із трьох частин. Перша частина містить астрономічні відомості, необхідні для розуміння сучасних уявлень про еволюцію галактик, зірок та планетних систем. У другій частині розглядаються умови виникнення життя на якійсь планеті. Крім того, тут обговорюється питання про проживання Марса, Венери та інших планет Сонячної системи. На закінчення цієї частини критично розглядаються сучасні варіанти гіпотези панспермії. Нарешті, третина містить аналіз можливості розумного життя окремих областях Всесвіту. p align="justify"> Особлива увага звертається на проблему встановлення контактів між цивілізаціями різних планетних систем. За своїм характером третина книги відрізняється від перших двох, які викладають конкретні підсумки та результати розвитку науки у відповідних галузях. За необхідністю в цій частині переважає гіпотетичний елемент – адже поки ми ще не встановили контактів з інопланетними цивілізаціями і, по суті кажучи, невідомо, коли встановимо чи встановимо взагалі… Але це жодною мірою не означає, що ця частина позбавлена наукового змісту та є чистою фантастикою. Навпаки, саме тут аналізуються, і до того ж наскільки можна суворо, новітні досягнення науки і техніки, які у майбутньому можуть призвести до успіху. Водночас ця частина книги дозволяє дати деяке реальне уявлення про могутність людського розуму навіть на етапі його розвитку. Адже вже зараз людство своєю активною діяльністю стало фактором космічного значення. Чого ж можна очікувати за кілька століть?