बौद्ध धर्म के शुभ प्रतीक. बौद्ध धर्म के मूल प्रतीक और उनकी विशेषताएँ

एक तिब्बती किंवदंती के अनुसार, जब दिव्य ऋषि ने पूर्ण जागृति प्राप्त की, तो उन्हें आठ प्रतीक प्रस्तुत किए गए जिन्हें शुभ कहा जाता है। अब वे तिब्बत में और उन देशों में भी बहुत लोकप्रिय हैं जहां बौद्ध धर्म उत्तरी शाखा के माध्यम से आया था। ये संकेत बहुत प्राचीन हैं और हिंदू और जैन जैसे धर्मों में मौजूद हैं। वे बौद्ध मठों की दीवारों पर और निश्चित रूप से, विश्वासियों के घरों में भी पाए जा सकते हैं। इस लेख में हम बौद्ध धर्म के आठ प्रतीकों को देखेंगे और उनके अर्थ पर विचार करेंगे।

1. सुनहरीमछली

यह निर्वाण प्राप्त करने और संसार सागर पर विजय पाने का संकेत है। बौद्ध सूत्रों में, निर्वाण प्राप्त करना उस तट को प्राप्त करने के समान है। इसका मतलब क्या है? समझाने के लिए, विपरीत शब्द "यह किनारा" को परिभाषित करना आवश्यक है। यह जुनून की दुनिया का प्रतीक है, जिसमें छह रास्ते शामिल हैं। हमारा अवचेतन रूप रूपों की दुनिया के साथ निकटता से संपर्क करता है और इसका सीधा संबंध पुनर्जन्म (संसार के महासागर) से है। जो लोग इस महासागर पर नौकायन करते हैं वे लगातार खुद को जुनून की दुनिया में पाते हैं। इस प्रकार पुनर्जन्म की प्रक्रिया होती है।

वह किनारा कहाँ स्थित है? वह बिना आकार की दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है। यदि किसी व्यक्ति की सांसारिक इच्छाएँ हैं, तो वे लहरों की तरह, उस तट तक पहुँचने की कोशिश में एक गंभीर बाधा बन जाएँगी। और एक संत जो इस महासागर में प्रवेश करता है वह बिना किसी समस्या के इस पर विजय प्राप्त कर लेगा, क्योंकि उसने अपनी सांसारिक इच्छाओं पर विजय पा ली है। यहीं पर संकेत का एक और अर्थ सामने आया: वे हमारी सांसारिक इच्छाओं से ऊपर हो गए हैं: मछलियों को समुद्र से कोई डर नहीं है, वे जहां चाहें तैर जाती हैं। सुनहरा रंग आध्यात्मिक अभ्यास के माध्यम से प्राप्त योग्यता का प्रतिनिधित्व करता है। आप पूछ सकते हैं, वहाँ एक नहीं, बल्कि दो मछलियाँ क्यों हैं? हमें लगता है कि यह एक संकेत है जो बताता है कि आध्यात्मिक अभ्यास में न केवल विचार, वाणी और शरीर के पुण्य कर्मों का संचय करना चाहिए, बल्कि ज्ञान का भी विकास करना चाहिए।

अन्य व्याख्याएँ भी हैं (अर्थात, बौद्ध प्रतीकों के कई अर्थ होते हैं)। इतिहासकारों का मानना ​​है कि गोल्डन फिश दो भारतीय नदियाँ हैं: पवित्र गंगा और इसकी सबसे गहरी और सबसे लंबी सहायक नदी, यमुना। यह इस चिन्ह की बौद्ध-पूर्व व्याख्या है। उन दिनों, उल्लिखित नदियाँ व्यक्ति के ईथर शरीर में बाएँ और दाएँ चैनलों का प्रतिनिधित्व करती थीं।

और प्राचीन ग्रंथों में, दो सुनहरी मछलियों की तुलना लाक्षणिक रूप से उद्धारकर्ता की आँखों से की गई थी। आगे हम अन्य बौद्ध प्रतीकों और उनके अर्थों को देखेंगे। कुछ संकेतों की कई व्याख्याएँ भी होंगी।

2. कमल

कमल का फूल पवित्र करुणा और प्रेम का प्रतीक है। और ये दो भावनाएँ चार अपरिमेयता में शामिल हैं और बोधिसत्व की आत्मा तक का मार्ग खोजने में मदद करती हैं। सफेद कमल पवित्रता और आध्यात्मिक पवित्रता का प्रतीक है। गुलाबी रंग को उद्धारकर्ता अर्थात स्वयं बुद्ध का प्रतीक माना जाता है।

यह गाद में डूब जाता है, इसका तना पानी के स्तंभ से होकर गुजरता है, और इसकी पंखुड़ियाँ इसके ऊपर उठ जाती हैं। वे सूर्य के प्रकाश के लिए खुले और स्वच्छ हैं। प्रबुद्ध व्यक्ति की चेतना में कोई मलिनता नहीं होती। तीन मूल विष संत के मन को विषाक्त नहीं कर सकते, जैसे कमल की निर्मल पंखुड़ियों पर गंदा पानी नहीं रह सकता।

3. सिंक

बौद्ध धर्म के अन्य प्रतीकों की तरह इसका भी अपना अर्थ है। दाहिनी ओर मुड़े हुए सर्पिल के साथ एक सफेद खोल को उद्धारकर्ता के ज्ञानोदय का संकेत माना जाता है, साथ ही सभी प्राणियों के लिए उनके स्वभाव को प्राप्त करने के अवसर के बारे में अच्छी खबर भी मानी जाती है। प्राचीन काल में शंख एक वाद्य यंत्र (वायु यंत्र) था। इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यह ध्वनि का प्रतीक है जो सभी दिशाओं में फैलती है। इसी तरह, बुद्ध की शिक्षाएं हर जगह प्रसारित की जाती हैं, जो सभी प्राणियों को अज्ञानता की नींद से जागने का आह्वान करती हैं।

अक्सर प्रकृति में ऐसे गोले होते हैं जिनमें सर्पिल बाईं ओर मुड़ जाता है। दाएँ हाथ के सर्पिल वाले गोले बहुत दुर्लभ हैं। ये वे थे जो विशेष विशेषताओं वाले लोगों के दिमाग में जुड़े हुए थे और पवित्र माने जाते थे। उनके सर्पिलों की दिशा आकाशीय पिंडों की गति से जुड़ी थी: चंद्रमा और सूर्य सहित तारे, ग्रह।

4. बहुमूल्य पात्र

"बौद्ध धर्म के सबसे सुंदर प्रतीक" श्रेणी में आता है, जिसकी तस्वीरें किसी भी बौद्ध मंदिर में मौजूद हैं। यह स्वास्थ्य, लंबी आयु के साथ-साथ समृद्धि और धन का भी संकेत है। बर्तन के ढक्कन को चिंतामणि (संस्कृत से अनुवादित - किसी की योजनाओं को पूरा करना) नामक आभूषण से सजाया गया है।

आप पहले से ही जानते हैं कि बौद्ध प्रतीकों की कई व्याख्याएँ हो सकती हैं। तो जग की सामग्री की दो व्याख्याएँ हैं। पहला कहता है कि अंदर अमरता का अमृत है। याद रखें, बुद्ध अमितायस और पद्मसंभव के शिष्य मांड्रवा ने थंगका पर ऐसा जग रखा था। उन्होंने अनन्त जीवन प्राप्त किया और भूल गए कि बुढ़ापा और मृत्यु क्या हैं। दूसरी ओर, बुद्ध की शिक्षाएँ कहती हैं: तीन लोकों में, कुछ भी शाश्वत नहीं हो सकता, केवल हमारा सच्चा स्वरूप शाश्वत है। दीर्घायु प्रथाओं को लागू करके, एक अभ्यासकर्ता अपने अस्तित्व को काफी हद तक बढ़ा सकता है और जीवन की बाधाओं को दूर कर सकता है। मुख्य बाधा ऊर्जा की कमी है. जीवन का विस्तार विशेष रूप से मूल्यवान है यदि कोई व्यक्ति मुक्ति प्राप्त करने के लिए अभ्यास करता है, करुणा और प्रेम में सुधार करता है, ज्ञान और योग्यता जमा करता है, जिससे अन्य प्राणियों को इसकी आवश्यकता होती है।

दूसरी व्याख्या के अनुसार यह पात्र आभूषणों से भरा हुआ है। इसके अलावा, आप इनमें से जितनी चाहें उतनी ले सकते हैं, यह खाली नहीं होता है। आभूषण किसका प्रतीक हैं? ये लोगों द्वारा किए गए लाभकारी कार्यों के लिए अच्छे पुरस्कार हैं। जो सकारात्मक कर्म संचित करता है उसे निश्चित रूप से सुख का फल मिलता है।

5. धर्मचक्र

कानून का पहिया बौद्ध धर्म का पांचवां प्रतीक है, जिसकी एक तस्वीर लेख के साथ संलग्न है। इसकी आठ तीलियां शिक्षण के सार को दर्शाती हैं - आठ "महान सिद्धांतों" का पालन: सही विश्वास, व्यवहार, भाषण, मूल्य, आकांक्षाएं, जीविकोपार्जन, एकाग्रता और अपने कार्यों का मूल्यांकन। पहिये का केंद्र चेतना का एक बिंदु है जो आध्यात्मिक गुणों को प्रसारित करता है।

6. विजय पताका

बौद्ध धर्म का यह प्रतीक अज्ञानता पर धर्म की विजय के साथ-साथ मारा की बाधाओं के पार होने का भी प्रतीक है। यह पताका सुमेरु नामक पर्वत की चोटी पर स्थित है। जब तक ब्रह्मांड (ब्रह्मा का स्वर्ग और जुनून की दुनिया) मौजूद है, पूर्णता का यह पर्वत अविनाशी रहेगा। परिणामस्वरूप, उद्धारकर्ता की शिक्षाओं को नष्ट करना बिल्कुल असंभव है।

7. अंतहीन गांठ

कुछ बौद्ध प्रतीकों की अनेक व्याख्याएँ हैं। और अंतहीन गाँठ इसी श्रेणी में आती है। कुछ के लिए यह अस्तित्व का अंतहीन चक्र है, दूसरों के लिए यह अनंत काल का प्रतीक है, दूसरों के लिए यह बुद्ध के अटूट ज्ञान का संकेत है। यह ब्रह्मांड में सभी घटनाओं की परस्पर निर्भरता और आत्मज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया में करुणा और ज्ञान के बीच जटिल संबंध का भी संकेत है। और इसे प्राप्त करने के लिए, आपको महायान के अंतहीन लंबे रास्ते को पार करने की आवश्यकता है। बोधिसत्व का मार्ग काफी लंबा है और इसमें कई कल्प शामिल हैं।

एक परिकल्पना यह भी है कि अंतहीन गाँठ एक अन्य प्रतीक को दर्शाती है, जिसमें 2 आपस में जुड़े हुए साँप होते हैं। साँप कुंडलिनी के सबसे प्राचीन लक्षणों में से एक है, जो प्राचीन मिस्र से भारत आया था। सबसे अधिक संभावना है, अंतहीन गांठ का संबंध चांडाली से है। यह इस सिद्धांत द्वारा समर्थित है कि आपस में जुड़े हुए सांप ईथर शरीर के बाएं और दाएं चैनलों के माध्यम से कुंडलिनी की गति के समान हैं।

8. छाता

बहुमूल्य छाता बौद्ध धर्म का अंतिम शुभ प्रतीक है। जबकि एक व्यक्ति आत्मज्ञान (बुद्ध प्रकृति को प्राप्त करने) के मार्ग का अनुसरण करता है, संकेत उसे बाधाओं पर काबू पाने में मदद करता है।

यह पारंपरिक रूप से भारत में सुरक्षा के साथ-साथ शाही महानता का प्रतीक है। चूँकि इसे सिर के ऊपर रखा जाता था, इसलिए यह स्वाभाविक रूप से आदर और सम्मान का प्रतीक था। धर्मनिरपेक्ष शासकों के लिए, छतरियां बनाई गईं। अधिकांश लोगों की धार्मिक चेतना में, खराब मौसम से सुरक्षा बुराईयों, प्रदूषण और आध्यात्मिक विकास में बाधा डालने वाले जुनून से सुरक्षा से जुड़ी थी। यानी, जिस तरह एक साधारण छाता हमें सूरज की किरणों या बारिश से बचाता है, उसी तरह इसका कीमती समकक्ष हमें जागृति के रास्ते में आने वाली बाधाओं से बचाता है।

छतरी के आकार का तिब्बती संस्करण चीनी और भारतीयों से उधार लिया गया था। प्रोटोटाइप में एक रेशम का गुंबद और तीलियों वाला एक लकड़ी का फ्रेम शामिल था। किनारों पर झालर या झालर लगी हुई थी। रेशम लाल, पीला, सफेद या बहुरंगी होता था और तना विशेष रूप से लाल या सुनहरे रंग में रंगा होता था। तिब्बत में छाते को देखकर उसके मालिक की हैसियत का पता लगाया जा सकता था। इसके अलावा, वह न केवल धर्मनिरपेक्ष शक्ति का, बल्कि आध्यात्मिक शक्ति का भी प्रतीक थे। प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, शिक्षक आतिशा का इतना सम्मान किया जाता था कि उन्हें उनके साथ जाने के लिए तेरह छतरियाँ दी जाती थीं।

निष्कर्ष

अब आप बौद्ध धर्म के मुख्य प्रतीकों को जानते हैं। हमें आशा है कि आप उनका अर्थ समझ गये होंगे। बिना अर्थ के, वे केवल सुंदर चित्र, सजावट और छोटी चीजें हैं। आत्मज्ञान की स्थिति प्राप्त करने के लिए इन प्रतीकों का उपयोग करें।

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ये प्रतीक दर्जनों पीढ़ियों तक जीवित रहे हैं, और लोगों ने सदियों से इन्हें शक्ति और अर्थ प्रदान किया है। कभी-कभी, समय के साथ, प्रतीकों का अर्थ बदल जाता है - यह जुड़ाव प्राप्त कर लेता है और मान्यता से परे विकृत हो जाता है। और शायद ये वाला
आपके पेंडेंट पर एक सुंदर पेंडेंट एक अप्रत्याशित पवित्र अर्थ रखता है।

वेबसाइटसबसे प्रसिद्ध प्रतीकों के इतिहास पर नज़र डाली।

प्रतीक की पहली छवियाँ 8000 ईसा पूर्व की हैं।

स्वस्तिक ख़ुशी, रचनात्मकता और प्रचुरता का प्रतीक है। भारत में यह सूर्य और शुरुआत का प्रतीक है। अमेरिकी भारतीयों के बीच यह सूर्य देवता का प्रतीक था। चीन में, स्वस्तिक सूर्य का चित्रलिपि है। बौद्ध धर्म में इसे पूर्णता का प्रतीक माना जाता है।

1900 से, अंग्रेजी भाषी देशों में, स्वस्तिक पोस्टकार्ड पर "खुशी के क्रॉस" के रूप में लोकप्रिय रहा है, जिसमें "4 एल" शामिल हैं: प्रकाश, प्रेम, जीवन और भाग्य।

1920 के दशक में नाज़ियों ने इसे अपना प्रतीक बनाया। 1940 के दशक में, नाज़ीवाद के साथ समानता के कारण, कई देशों में स्वस्तिक की छवि पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

प्रतीक का जन्म 4000-3000 ईसा पूर्व में हुआ था। गंडाबेरुंडा के दो सिर वाले बाज का उल्लेख सबसे पहले हिंदू धर्म की प्राचीन किंवदंतियों में किया गया था। योद्धा भगवान विष्णु अद्भुत शक्ति दिखाते हुए दो सिर वाले बाज बन गए। गंडाबेरुंडा धर्म के सिद्धांतों का प्रतीक था - ब्रह्मांडीय व्यवस्था बनाए रखने के लिए मानदंडों का एक सेट।

बौद्ध धर्म में, दो सिर वाला बाज बुद्ध की शक्ति का प्रतीक था; मुस्लिम दुनिया में यह सुल्तान की सर्वोच्च शक्ति का प्रतीक था। सुमेर में यह सूर्य की एक छवि थी।

गंडाबेरुंडा कई रियासतों और देशों के हथियारों के कोट पर मौजूद था। उसे चित्रित किया गया था
गोल्डन होर्डे के सिक्के, यह पवित्र रोमन साम्राज्य के हथियारों के कोट पर थे।
रूस में, ईगल 1472 में बीजान्टिन सम्राट सोफिया पेलोलोगस की भतीजी इवान III की शादी के साथ दिखाई दिया। वह पलाइलोगन राजवंश का प्रतीक था। हथियार पर चित्रित दो सिरों वाले ईगल को एक ताबीज और ताबीज माना जाता था जो युद्ध में सफलता दिलाता था।

यह प्रतीक 3500 ईसा पूर्व से अस्तित्व में है। मिस्र, ग्रीस, भारत, बीजान्टियम और सुमेर में पाया जाता है। अर्धचंद्र पुनर्जन्म और अमरता का प्रतिनिधित्व करता है।

इसे ईसाइयों द्वारा वर्जिन मैरी के संकेत के रूप में, एशिया में - ब्रह्मांडीय शक्तियों के संकेत के रूप में सम्मानित किया गया था। हिंदू धर्म में, यह मन पर नियंत्रण का प्रतिनिधित्व करता है।

अर्धचंद्र फारस में सस्सानिद साम्राज्य का प्रतीक था और इसे मुकुटों पर रखा जाता था। 651 में, अरब विजय के बाद, अर्धचंद्र पश्चिमी एशिया में शक्ति का प्रतीक बन गया। 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद, अर्धचंद्र अंततः इस्लाम से जुड़ गया।

आरंभिक पाँच-नक्षत्र वाले तारे 3500 ईसा पूर्व के हैं।

पेंटाग्राम को बुरी और अंधेरी ताकतों के खिलाफ तावीज़ माना जाता था। प्राचीन काल के व्यापारी
बेबीलोन ने सामान को चोरी और क्षति से बचाने के लिए दरवाजे पर एक सितारा चित्रित किया। पाइथागोरस ने इसे गणितीय पूर्णता माना, क्योंकि पेंटाग्राम में स्वर्णिम अनुपात होता है। सितारे बौद्धिक सर्वशक्तिमत्ता के प्रतीक थे।

प्रारंभिक ईसाई धर्म में, ईसा मसीह का प्रतीक एक उल्टा पेंटाग्राम था। लेकिन एलीपस लेवी के कहने पर, उलटा पांच-नक्षत्र वाला तारा शैतान का प्रतीक बन गया।

बौद्ध प्रतीकवाद. बौद्ध धर्म के प्रतीकों के मुख्य समूह। भाग्य के आठ प्रतीक

बौद्ध धर्म में कुछ मुख्य शुभ प्रतीकों को एक साथ समूहीकृत किया गया है। हालाँकि, वे अलग-अलग भी हो सकते हैं।

भाग्य के आठ प्रतीक

ज्ञान प्राप्त करने के बाद बुद्ध शाक्यमुनि को देवताओं द्वारा दिए गए उपहार माने जाते हैं

एक बार देवताओं के स्वामी महादेव ने इसे सिर के आभूषण के रूप में बुद्ध को भेंट किया था। इस और भावी जीवन में बीमारी, बुरी आत्माओं और पीड़ा से सुरक्षा का प्रतीक है। आध्यात्मिक स्तर पर, यह क्रोध, जुनून, घमंड, ईर्ष्या और मूर्खता को दूर करता है।

भगवान विष्णु द्वारा बुद्ध को उनकी आँखों के आभूषण के रूप में दिया गया था। दुख के सागर में डूबने के भय से मुक्ति और आध्यात्मिक मुक्ति का प्रतीक है।

भगवान इंद्र द्वारा बुद्ध को उनके कानों के आभूषण के रूप में प्रस्तुत किया गया था। यह बुद्ध की शिक्षाओं की ध्वनि को हर जगह स्वतंत्र रूप से फैलाने और शिष्यों को अज्ञानता की नींद से जगाने का प्रतीक है।

एक हजार पंखुड़ियों वाला कमल भगवान काम ने बुद्ध को उनकी जीभ के आभूषण के रूप में दिया था। शिक्षण की शुद्धता और शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, जो आत्मज्ञान की ओर ले जाता है।

भगवान शादाना ने बुद्ध को उनके गले के आभूषण के रूप में प्रस्तुत किया था। सभी इच्छाओं की पूर्ति का प्रतीक है, दोनों अस्थायी (दीर्घायु, धन और योग्यता प्राप्त करना), और उच्चतम - मुक्ति और ज्ञान प्राप्त करना।

भगवान गणेश द्वारा बुद्ध को उनके हृदय के आभूषण के रूप में दिया गया। यह समय की बदलती प्रकृति, सभी चीजों की नश्वरता और अंतर्संबंध, साथ ही करुणा और ज्ञान की एकता का प्रतीक है।

भगवान कृष्ण द्वारा बुद्ध को उनके शरीर के आभूषण के रूप में प्रस्तुत किया गया था। यह बेलनाकार बहुस्तरीय आकृति अज्ञानता और मृत्यु पर बुद्ध की शिक्षाओं की जीत का प्रतीक है।

ब्रह्मा द्वारा बुद्ध को उनके पैरों के आभूषण के रूप में एक हजार तीलियाँ दी गई थीं। इसे कहा जाने लगा "धर्मचक्र"इसका घूर्णन बुद्ध की शिक्षाओं के प्रचार का प्रतीक है, जो सभी जीवित प्राणियों को मुक्ति दिलाती है। आमतौर पर आठ तीलियों के साथ चित्रित किया जाता है, जो प्रतिनिधित्व करते हैं "महान आठ गुना पथ"शाक्यमुनि बुद्ध:

1 - सम्यक दृष्टि ।
2- सही सोच.
3 - सही वाणी.
4 - सही व्यवहार.
5- सही जीवनशैली.
6- सही प्रयास.
7- सम्यक सचेतनता.
8- सम्यक चिंतन.

(तिब्बती "ताशी ताग्ये" में) - ये सभी आठ प्रतीक एक साथ खींचे गए हैं। इन्हें अक्सर घरों की दीवारों, मठों, मंदिरों, दरवाजों और पर्दों पर चित्रित किया जाता है।

निर्माण का वर्ष: 1999
देश रूस
अनुवाद: आवश्यक नहीं
निदेशक: स्वर्ण युग
गुणवत्ता: वीएचएसआरआईपी
प्रारूप: एवीआई
अवधि: 01:00:00
आकार: 705 एमबी

विवरण:फिल्म बौद्ध परंपरा के अनुरूप आध्यात्मिक अनुभव, मानव आत्मा की उच्चतम क्षमता, अंतर्दृष्टि, पवित्र ज्ञान, ध्यान और बौद्ध प्रतीकों के बारे में बात करती है। किसी भी दर्शक के लिए.

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अष्टमंगल. बौद्ध धर्म के 8 पवित्र प्रतीक

क्या:8 रत्न, 8 शुभ चिह्न, 8 पवित्र चिह्न।

संस्कृत में 8 बौद्ध रत्न हैं:अष्टमंगला (अष्टमंगला), अष्ट - आठ, मंगला - पवित्र। वे किसी ऐसे व्यक्ति के संबंधित गुणों का प्रतीक हैं जिसने आत्मज्ञान प्राप्त किया है, साथ ही इनमें से प्रत्येक गुण को प्राप्त करने पर प्राप्त पुरस्कारों को भी व्यक्त किया है।

कहाँ:शिक्षण के सार के साथ गहरे प्रतीकवाद और संबंध को ध्यान में रखते हुए, 8 अनुकूल संकेत शक्तिशाली ऊर्जा संरचनाएं बन गए और प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से यिदम में बदल गए। आज, प्रत्येक बौद्ध मठ में, धार्मिक वस्तुओं की सजावट में, थांगका में, प्राचीन और आधुनिक बौद्ध आभूषणों में 8 पवित्र प्रतीक पाए जा सकते हैं।

कौन सा:

कीमती छाता (छत्र ) महान प्रकाश, असीम स्वतंत्रता और सुरक्षा का प्रतीक है, जो उन लोगों के लिए अवसरों का विस्तार करता है जिन्होंने धर्म की शरण ली है। जैसे छाता बारिश और धूप से बचाता है, वैसे ही पवित्र छाता मन को अत्यधिक गर्मी, मिथ्या और संसार की पीड़ा से बचाता है। दूसरा अर्थ यह है कि जिसने आत्मज्ञान प्राप्त कर लिया है वह सभी जीवित प्राणियों की जिम्मेदारी लेता है और उन्हें तीन उच्च और तीन निचले लोकों की पीड़ा से बचाने के लिए अच्छे कर्मों की छत्रछाया रखता है।

भौतिक दृष्टि से, छाता धन और कुलीनता की अवधारणा का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि पहले केवल अमीर, कुलीन लोग ही इस तरह की छत्रछाया खरीद सकते थे और जो व्यक्ति इसे ले जाता था।

सुनहरी मछली(मत्स्य ) धन और प्रचुरता का एक बहुत प्राचीन प्रतीक है। बौद्ध धर्म में, शिक्षण के सागर के पानी में पाए जाने वाले असीमित धन का प्रतीक। जिस प्रकार मछली बिना किसी बाधा के पानी में तैरती है, उसी प्रकार जिस व्यक्ति ने आत्मज्ञान प्राप्त कर लिया है वह कोई सीमा या बाधा नहीं जानता। और जैसे एक मछली पानी में गिरती है और आगे और आगे तक तैरती है, वैसे ही अभ्यासी को कोई डर नहीं होता है और वह दुख के सागर के पानी में स्वतंत्र रूप से तैर सकता है।

शारीरिक रूप से, मछलियाँ धन और उर्वरता का प्रतीक हैं, क्योंकि साफ़ झीलों में बहुत सारी मछलियाँ होती हैं।

कीमती फूलदान (बम्पा ) उन अनुभूतियों का भंडार है जो सद्गुणों और सद्गुणों से पैदा होती हैं। भौतिक दृष्टि से यह दीर्घ जीवन, समृद्धि तथा सर्वगुण सम्पन्नता का प्रतीक है।

Lotus(पद्म ) सभी अंधकारों से मुक्ति और मुक्ति का प्रतीक है। जिस तरह कमल दलदल के गंदे पानी से पैदा होता है और एक सुंदर फूल उगता है, उसी तरह एक व्यक्ति जिसने अपने शरीर, मन और वाणी को संसार के अंधेरे से साफ कर लिया है, दुनिया को अपने कर्मों की अच्छाई दिखाने के लिए मुक्ति प्राप्त करता है। .

भौतिक तल पर, यह पवित्रता है, प्रबुद्ध मन का भ्रम से ऊपर उठना।

डूबना(शंख ) शिक्षण की गहरी, तेज़ और मधुर ध्वनि का प्रतीक है। जिस प्रकार शंख की ध्वनि लंबी दूरी तक निर्बाध रूप से फैलती है, उसी प्रकार शिक्षा हर जगह फैलती है, मानव हृदय की गहराई तक पहुंचती है और उन्हें अज्ञानता की नींद से जगाती है।

पवित्र/अंतहीन गाँठ (श्रीवत्स ) एक ज्यामितीय आरेख है जो वास्तविकता की प्रकृति का प्रतीक है, जहां सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है और केवल कर्म और उसके परिणामों के हिस्से के रूप में मौजूद है। जिसकी कोई शुरुआत या अंत नहीं है, गाँठ बुद्ध के अनंत ज्ञान और करुणा और ज्ञान के बीच संबंध का प्रतिनिधित्व करती है। साथ ही, यह समय और लंबे जीवन की भ्रामक प्रकृति को भी प्रकट करता है, जो अनिवार्य रूप से अंतहीन हैं।

विजयी बैनर(ध्वज) मृत्यु, अज्ञानता, राक्षसों, अस्पष्टताओं और दुनिया की हर नकारात्मक चीज़ पर बुद्ध की शिक्षाओं की अंतिम जीत का प्रतिनिधित्व करता है।

धर्मचक्र(धर्मचक्र ) धर्म का पहिया है, कानून का पहिया है। तील का अर्थ है बुद्धि, अनुभव, एकाग्रता, धुरी का अर्थ है नैतिकता। पहिए की आठ तीलियाँ बुद्ध शाक्यमुनि के "महान अष्टांगिक मार्ग" का प्रतीक हैं:

1. सही दृष्टिकोण.
2. सही सोच.
3. सही वाणी.
4. सही व्यवहार.
5. जीवन जीने का सही तरीका.
6. सही प्रयास.
7. सही जागरूकता.
8. सही चिंतन.

बौद्ध धर्म में, किसी भी अन्य धर्म की तरह, ऐसे धार्मिक प्रतीक हैं जो सार्वभौमिक जीवन ऊर्जा या शिक्षण के पहलुओं की किसी भी अभिव्यक्ति को दर्शाते हैं। अन्य पंथों के प्रतीकों के विपरीत, बौद्ध धर्म के प्रतीकों का दोहरा अर्थ है - उनमें से एक समाज और इतिहास से संबंधित है, और दूसरा सीधे आध्यात्मिक घटक (आमतौर पर ज्ञानोदय) से संबंधित है।

बौद्ध धर्म के अच्छे प्रतीक

बौद्ध धर्म के प्रतीकों में आठ सबसे अनुकूल (इन्हें अच्छा भी कहा जाता है) हैं। बौद्धों के लिए, वे स्वर्ग की सुरक्षा लाते हैं और तदनुसार, जीवन के विभिन्न प्रकार के दुर्भाग्य से रक्षा करते हैं। बौद्धों के लिए इनका महत्व बहुत अधिक है।

बौद्ध धर्म का प्रतीक, दिव्य अच्छा छाता, बुद्ध की आध्यात्मिक सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे वह सभी जीवित प्राणियों तक विस्तारित करता है। स्थूल भौतिक स्तर पर, छाता कुलीनता, धन और सम्मान का प्रतीक है। एक सामान्य व्यक्ति के लिए, इसका एक निश्चित अर्थ था - एक व्यक्ति के नौकर जितनी अधिक छतरियाँ रखेंगे, समाज में उसकी स्थिति उतनी ही ऊँची होगी।

आध्यात्मिक स्तर पर, छाता हर किसी के लिए उनके जीवन के कष्टों, मानसिक सहित सभी प्रकार की बाधाओं और बीमारियों से एक ताबीज था। गुड अम्ब्रेला का पीला या सफेद रंग बुद्ध की आध्यात्मिक शक्ति का प्रतीक है। छतरी का गुंबद ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है, और झालर या झालर के रूप में सजावट दर्शाती है कि इस दुनिया में पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों के लिए करुणा कैसे दिखाई जाती है।

सुनहरी मछलियाँ वास्तव में सोने से बनी नहीं होती हैं, लेकिन उनके तराजू धूप में इस तरह चमकते हैं कि वे अपनी चमक से चकाचौंध हो जाते हैं। ये दो पवित्र सुनहरी कार्प हैं, जिन्हें पूर्व में व्यावहारिक रूप से देवता माना जाता है। समाज के लिए उनका अर्थ वास्तविक प्राकृतिक संसाधन, प्रचुरता, भूमि और जल क्षेत्रों की भलाई है। चूँकि मीन राशि एक युगल है, इसलिए उन्हें जीवनसाथी की निष्ठा और उनकी लंबी उम्र का प्रतीक भी माना जाता है।

अधिक सूक्ष्म स्तर पर, मीन राशि आध्यात्मिक संपदा की उपलब्धि और सांसारिक अस्तित्व की सीमाओं और ढांचे से मुक्ति का प्रतीक है। मछलियाँ नदी और समुद्र के पानी में स्वतंत्र रूप से तैरती हैं - उनकी तरह, एक व्यक्ति जिसने सच्चा ज्ञान प्राप्त कर लिया है वह असीम रूप से स्वतंत्र और खुश है।

बहुमूल्य फूलदान या प्रचुरता का फूलदान समृद्धि, लंबे सुखी जीवन और आपकी योजनाओं की प्राप्ति का प्रतीक है। यह एक सुनहरा औपचारिक बर्तन है, जो कमल की छवियों से सजाया गया है और कीमती पत्थरों से जड़ा हुआ है। फूलदान की गर्दन को लकड़ी से बने कॉर्क से सील कर दिया गया है, जो किसी भी इच्छा को पूरा कर सकता है, और देवताओं की दुनिया से रेशम के दुपट्टे से बंधा हुआ है। ऐसा माना जाता है कि कीमती फूलदान हमेशा भरा रहता है, चाहे उसमें से कितना भी लिया जाए।

आध्यात्मिक स्तर पर, फूलदान आध्यात्मिक गुणों और सद्गुणों का केंद्र है, साथ ही अच्छे इरादों और इच्छाओं के अवतार का प्रतीक है। फूलदान का एक अर्थ शांति भी है, यही कारण है कि इन औपचारिक वस्तुओं को आमतौर पर मंदिरों के क्षेत्र में दफनाया जाता है।

कमल का फूल शायद बौद्ध धर्म के सभी प्रतीकों में सबसे प्रसिद्ध है; यह उन लोगों के लिए भी परिचित है जिन्हें इस शिक्षा के बारे में कोई जानकारी नहीं है। यह पूर्णता, पवित्रता और आध्यात्मिक पवित्रता का प्रतीक है। अक्सर, बुद्ध के अनुयायियों को कमल के फूल पर चित्रित किया जाता है - यह पवित्रता में उनकी भागीदारी का एक उदाहरण है।

जिस प्रकार कमल का फूल दलदल की कीचड़ और गंदगी से बाहर निकलता है, शुद्ध और निष्कलंक रहता है, एक बौद्ध अनुयायी जो ईमानदारी से अपने शिक्षक के मार्ग का अनुसरण करता है वह खुद को शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से शुद्ध करने में सक्षम होता है, और, इसके अलावा, आसक्तियों से छुटकारा पाता है। इस दुनिया द्वारा एक व्यक्ति पर थोपा गया।

कमल का फूल, अन्य चीजों के अलावा, संसार से स्वतंत्रता का प्रतीक है - जीवन और मृत्यु का अंतहीन चक्र, और इसलिए बौद्ध धर्म के अनुयायियों के लिए इसका बहुत महत्व है।

श्वेत शंख सभी प्राचीन भारतीय देवताओं का एक अनिवार्य गुण है, जिसकी सहायता से वे अपने शत्रुओं पर विजय की घोषणा करते थे। शंख की आवाज़ से दुष्ट राक्षस डर गए, जिससे उनमें देवताओं की शक्ति का डर पैदा हो गया। यह धर्म की महान आवाज का प्रतीक है.

सफ़ेद शैल का कर्ल सामान्य मोलस्क की तरह बाईं ओर नहीं, बल्कि दाईं ओर मुड़ा होता है। बौद्ध धर्म की शिक्षाओं के अनुसार, सही कर्ल प्राप्त करने के लिए, मोलस्क को सामान्य प्राणियों में से एक के रूप में लगातार पांच जीवन जीना चाहिए।

बौद्ध धर्म में, शैल का अर्थ बौद्ध धर्म की शिक्षाओं के प्रसार और अन्य पंथों पर इसकी श्रेष्ठता के प्रतीक के रूप में है। शैल की ध्वनि सभी दिशाओं में फैलती है - साथ ही बौद्ध धर्म की शिक्षाएँ स्वतंत्र रूप से पृथ्वी के सभी कोनों में प्रवेश करती हैं, अपना वास्तविक अर्थ प्राप्त करती हैं।

अंतहीन गाँठ का प्रतीक सभी जीवित प्राणियों और ब्रह्मांड में होने वाली हर चीज़ के संबंध का प्रतिनिधित्व करता है। गाँठ की न तो शुरुआत होती है और न ही अंत - यह एक व्यक्ति के सभी ज्ञान और गुणों के पूर्ण अधिग्रहण का प्रतीक है।

गाँठ के अलग-अलग आकार हो सकते हैं - यह एक स्वस्तिक हो सकता है, जो बुद्ध की छाती पर स्थित है, या खुशी का एक कर्ल जो कृष्ण पहनते हैं। गांठ का आकार हीरे जैसा भी हो सकता है, जो इसके सभी कोनों पर बंद हो जाता है। इसके अलावा, बौद्ध लोग कोबरा के फन पर स्थित उन निशानों के अर्थ में अंतहीन गाँठ की रूपरेखा देखते हैं। बौद्ध धर्म के आध्यात्मिक स्तर पर, गाँठ सभी जीवित चीजों के लिए असीम करुणा और ज्ञान की उच्चतम डिग्री है।

विजय का बैनर या विजय का बैनर - भौतिक स्तर पर बाधाओं और दुश्मनों पर, अज्ञानता पर और दुनिया में आम तौर पर मौजूद हर झूठी चीज़ पर जीत का प्रतीक है। विजय बैनर प्राचीन भारतीय राजाओं के दिनों में अस्तित्व में था और यह एक बेलनाकार बैनर था जिसका प्रतीक एक लकड़ी के खंभे से जुड़ा हुआ था।

बौद्ध धर्म के लिए, विजय का बैनर सभी राक्षसों और भ्रम के देवता मारा के साथ-साथ पूरी दुनिया के द्वेष और आक्रामकता पर बुद्ध की श्रेष्ठता का प्रतीक है। ऐसा माना जाता है कि बुद्ध की शिक्षाओं ने अज्ञानता और मृत्यु पर विजय प्राप्त की, क्योंकि वह दिव्य ज्ञान प्राप्त करने और संसार के चक्र से बाहर निकलने में सक्षम थे।

अंतिम आठवां अच्छा प्रतीक धर्म चक्र है। इसका अर्थ परिवर्तन और निरंतर आगे बढ़ने के प्रतीक के रूप में है। यह पहिया विश्व के स्वामी चक्रवर्ती के लिए परिवहन का एक साधन है। इसे आठ तीलियों, तीन या चार स्क्रॉल वाला एक केंद्र और रिबन और कमल के फूलों से सजा हुआ एक किनारा दिखाया गया है। तीलियाँ बुद्ध के अष्टांगिक मार्ग हैं, पहिये की धुरी नींव के रूप में नैतिकता का प्रतिनिधित्व करती है। हब पर कर्ल इच्छा, क्रोध और अज्ञानता (यदि उनमें से तीन हैं) या चार सत्य (यदि चार हैं) की शिक्षा के प्रतीक हैं।

आठ तीलियाँ उनके रास्ते में आने वाली सभी बाधाओं को काट देती हैं जो उन्हें सच्चे ज्ञान तक पहुँचने से रोकती हैं। सभी आठ गुण सही होने चाहिए - दृष्टि, सोच, वाणी, व्यवहार, जीवनशैली, प्रयास, जागरूकता और चिंतन। धर्मचक्र जितनी तेजी से चलता है, अष्टांगिक मार्ग का अनुसरण करने पर व्यक्ति का आध्यात्मिक विकास उतनी ही तेजी से होता है।

विश्व स्तर पर अन्य कम महत्वपूर्ण बौद्ध प्रतीक भी हैं। यह एक मंडल है, जो ब्रह्मांड का एक मॉडल है जहां देवता रहते हैं, एक मंत्र एक रहस्यमय ध्वनि सूत्र है जो भौतिक दुनिया को प्रभावित कर सकता है, और एक स्तूप एक पवित्र अनुष्ठान संरचना है, जो ब्रह्मांड और शरीर का एक मॉडल है बुद्ध स्वयं. इसके अलावा, हिंदू प्रतीकों ने बौद्ध धर्म में जड़ें जमा ली हैं - वनस्पति भ्रम मुखौटा, दाईं ओर मुड़ने वाला स्वस्तिक, चक्र, जो हिंदू धर्म में देवताओं की शक्ति का प्रतीक था, साथ ही करुणा का प्रसिद्ध मंत्र ओम या , जिसका अर्थ पूर्ण शब्दांश है। इसलिए बौद्ध धर्म का प्रतीकवाद कहीं से प्रकट नहीं हुआ।