Povoljni simboli budizma. Osnovni simboli budizma i njihove karakteristike

Prema jednoj tibetanskoj legendi, kada je božanski mudrac postigao savršeno buđenje, predstavljeno mu je osam simbola koji se nazivaju povoljnim. Sada su vrlo popularni iu samom Tibetu iu zemljama u koje je budizam došao kroz sjeverni ogranak. Ovi znakovi su vrlo stari i prisutni su u religijama poput hinduizma i džainizma. Mogu se naći i na zidovima budističkih samostana, i, naravno, u kućama vjernika. U ovom ćemo članku pogledati osam simbola budizma i razmisliti o njihovom značenju.

1. Zlatna ribica

Ovo je znak postizanja Nirvane i prevladavanja Oceana Samsare. U budističkim sutrama, postizanje Nirvane je slično postizanju One obale. Što to znači? Za objašnjenje potrebno je definirati suprotni pojam, “Ova obala”. Simbolizirao je Svijet strasti, koji se sastojao od šest staza. Naša podsvijest usko je u interakciji sa Svijetom oblika i izravno je povezana s ponovnim rođenjem (Ocean Samsara). Oni koji plove ovim oceanom neprestano se nalaze u Svijetu strasti. Tako dolazi do procesa ponovnog rođenja.

Gdje se nalazi Ta obala? On predstavlja Svijet bez oblika. Ako osoba ima svjetovne želje, onda će one, poput valova, postati ozbiljna prepreka kada pokušava doći do te obale. I svetac koji uđe u ovaj ocean će ga bez ikakvih problema savladati, jer je pobijedio svoje svjetovne želje. Tu se pojavilo drugo značenje znaka: Postali su iznad naših svjetovnih želja: ribe se ne boje oceana, plivaju gdje žele. Zlatna boja predstavlja zasluge stečene duhovnom praksom. Možete se zapitati zašto nema jedne ribe, nego dvije? Mislimo da je ovo nagovještaj koji nagovještava da u duhovnoj praksi ne treba samo akumulirati kreposna djelovanja misli, govora i tijela, već i razviti mudrost.

Postoje i druga tumačenja (odnosno, budistički simboli imaju nekoliko značenja). Povjesničari vjeruju da su zlatne ribe dvije indijske rijeke: sveta Ganges i njezina najdublja i najduža pritoka Yamuna. Ovo je predbudističko objašnjenje ovog znaka. U to su vrijeme spomenute rijeke personificirale lijevi i desni kanal u eteričnom tijelu čovjeka.

I u drevnim tekstovima dvije zlatne ribice figurativno su uspoređivane s očima Spasitelja. Zatim ćemo pogledati druge budističke simbole i njihova značenja. Neki će znakovi također imati više tumačenja.

2. Lotos

Lotosov cvijet je simbol svetog suosjećanja i ljubavi. I ova dva osjećaja uključena su u četiri neizmjerna i pomažu pronaći put do duše Bodhisattve. Bijeli lotos simbolizira svetost i duhovnu čistoću. Ružičasta se smatra znakom Spasitelja, odnosno samog Buddhe.

Tone u mulj, stabljika mu prolazi kroz vodeni stup, a latice se uzdižu iznad njega. Otvorene su suncu i čiste. U svijesti prosvijetljene osobe nema prljavštine. Tri otrova korijena ne mogu zatrovati um sveca, baš kao što prljava voda ne može ostati na neokaljanim laticama lotosa.

3. Sudoper

Kao i drugi simboli budizma, ima svoje značenje. Bijela školjka sa spiralom koja se uvija udesno smatra se znakom Spasiteljevog prosvjetljenja, kao i dobrom viješću svim bićima o prilici da postignu njegovu prirodu. U antičko doba školjka je bila glazbeni instrument (puhački instrument). Stoga ne čudi što je simbolizirao zvuk koji se širio na sve strane. Isto tako, učenja Bude se prenose posvuda, pozivajući sva bića da se probude iz sna neznanja.

Najčešće u prirodi postoje školjke u kojima se spirala uvija ulijevo. Školjke s desnom spiralom vrlo su rijetke. Upravo su oni bili povezani u svijesti ljudi s posebnim karakteristikama i smatrani su svetima. Smjer njihovih spirala bio je povezan s kretanjem nebeskih tijela: zvijezda, planeta, uključujući Mjesec i Sunce.

4. Dragocjena posuda

Spada u kategoriju "Najljepši simboli budizma", čije slike postoje u bilo kojem budističkom hramu. Ovo je znak zdravlja, dugog života, kao i prosperiteta i bogatstva. Poklopac posude ukrašen je draguljem zvanim cintamani (u prijevodu sa sanskrta - ispunjavanje svojih planova).

Već znate da budistički simboli mogu imati nekoliko tumačenja. Dakle, sadržaj vrča ima dva tumačenja. Prva kaže da je unutra nektar besmrtnosti. Zapamtite, Buddha Amitayus i Padmasambhavin učenik Mandrava držali su takav vrč na thangkama. Dobili su vječni život i zaboravili što su starenje i smrt. S druge strane, Učenja Buddhe kažu: u Tri svijeta ništa ne može biti vječno, samo je naša prava priroda vječna. Primjenom vježbi dugovječnosti praktikant može značajno produljiti svoju egzistenciju i ukloniti životne prepreke. Glavna prepreka je nedostatak energije. Produljenje života posebno je vrijedno ako osoba vježba kako bi postigla Oslobođenje, napreduje u suosjećanju i ljubavi, akumulira mudrost i zasluge, čime postaje potrebna drugim bićima.

Prema drugom tumačenju, ova posuda je ispunjena nakitom. Štoviše, možete ih uzeti koliko god želite, ne ostaju prazni. Što simboliziraju dragulji? Ovo su dobre nagrade za dobra djela koja ljudi čine. Onaj tko nakuplja pozitivnu karmu sigurno će ubrati plodove sreće.

5. Kotač Dharme

Kotač zakona je peti simbol budizma, čija je fotografija priložena članku. Njegovih osam žbica odražava bit učenja - pridržavanje osam "plemenitih principa": ispravnu vjeru, ponašanje, govor, vrijednosti, težnje, zarađivanje za život, koncentraciju i procjenu vlastitih postupaka. Središte kotača je točka svijesti koja zrači duhovnim kvalitetama.

6. Stijeg pobjede

Ovaj simbol budizma označava pobjedu Dharme nad neznanjem, kao i prolazak prepreka Mara. Ovaj transparent nalazi se na vrhu planine koja se zove Sumeru. Sve dok postoji Svemir (Brahmino nebo i Svijet strasti), ova planina Savršenstva bit će neuništiva. Posljedično, jednostavno je nemoguće uništiti Spasiteljevo učenje.

7. Beskrajni čvor

Neki budistički simboli imaju više tumačenja. I beskrajni čvor spada u ovu kategoriju. Za neke je to beskrajni ciklus postojanja, za druge simbol vječnosti, za treće znak neiscrpnog znanja Bude. To je također znak međuovisnosti svih događaja u Svemiru i složenog odnosa između suosjećanja i mudrosti u procesu postizanja Prosvjetljenja. A da biste to postigli, trebate prevladati beskrajno dug put Mahayane. Put Bodhisattve je prilično dug i uključuje mnoge kalpe.

Postoji i hipoteza da beskrajni čvor odražava drugi simbol, koji se sastoji od 2 isprepletene zmije. Zmija je jedan od najstarijih znakova kundalini, koji je došao u Indiju iz starog Egipta. Najvjerojatnije, beskrajni čvor ima vezu s chandalijem. To je podržano teorijom da su zmije koje se isprepliću vrlo slične kretanju kundalini kroz lijevi i desni kanal eteričkog tijela.

8. Kišobran

Dragocjeni kišobran posljednji je povoljan simbol budizma. Dok osoba slijedi put prosvjetljenja (postizanje prirode Bude), znak joj pomaže u svladavanju prepreka.

Tradicionalno simbolizira zaštitu u Indiji, kao i kraljevsku veličinu. Budući da se držao iznad glave, prirodno je simbolizirao poštovanje i čast. Za svjetovne vladare kišobrani su se izrađivali od U vjerskoj svijesti većine ljudi zaštita od lošeg vremena povezivala se sa zaštitom od poroka, zagađenja i strasti koje ometaju duhovni razvoj. Odnosno, kao što nas običan kišobran spašava od sunčevih zraka ili kiše, njegov nas dragocjeni pandan štiti od prepreka na putu do Buđenja.

Tibetanska verzija oblika kišobrana posuđena je od Kineza i Indijaca. Prototipovi su se sastojali od svilene kupole i drvenog okvira sa žbicama. Na rubovima su bile rese ili volani. Svila je bila crvena, žuta, bijela ili višebojna, a stabljika se bojala isključivo crvenom ili zlatnom bojom. U Tibetu se status vlasnika mogao odrediti gledanjem kišobrana. Štoviše, bio je simbol ne samo svjetovne, već i duhovne moći. Prema drevnim legendama, učitelj Atisha je bio štovan do te mjere da mu je dano trinaest kišobrana da ga prate.

Zaključak

Sada znate glavne simbole budizma. Nadamo se da razumijete njihovo značenje. Bez značenja, samo su lijepe slike, ukrasi i sitnice. Koristite ove simbole da postignete stanje Prosvjetljenja.

Dečki, uložili smo dušu u stranicu. Hvala ti za to
da otkrivate ovu ljepotu. Hvala na inspiraciji i naježenosti.
Pridružite nam se Facebook I U kontaktu s

Ovi simboli preživjeli su desetke generacija, a ljudi su im stoljećima davali moć i značenje. Ponekad se s vremenom značenje simbola mijenja - dobiva asocijacije i iskrivljuje se do neprepoznatljivosti. A možda i ovaj
prekrasan privjesak na vašem privjesku nosi neočekivano sveto značenje.

web stranica zavirili u povijest najpoznatijih simbola.

Prve slike simbola datiraju iz 8000 godina prije Krista.

Svastika je simbol sreće, kreativnosti i obilja. U Indiji simbolizira sunce i početak. Među američkim Indijancima to je bio simbol boga sunca. U Kini je svastika hijeroglif za sunce. U budizmu se smatra simbolom savršenstva.

Od 1900. godine, u zemljama engleskog govornog područja, svastika je popularna na razglednicama kao "križ sreće", koji se sastoji od "4 L": Svjetlost, Ljubav, Život i Sreća.

Dvadesetih godina prošlog stoljeća nacisti su ga učinili svojim simbolom. U 1940-ima, zbog analogije s nacizmom, slika svastike bila je zabranjena u mnogim zemljama.

Simbol je rođen 4000–3000 godina prije Krista. Dvoglavi orao Gandaberunde prvi put se spominje u drevnim legendama hinduizma. Bog ratnik Vishnu postao je dvoglavi orao, pokazujući fantastičnu snagu. Gandaberunda je bio simbol načela dharme – skupa normi za održavanje kozmičkog reda.

U budizmu je dvoglavi orao personificirao moć Bude, u muslimanskom svijetu bio je simbol vrhovne moći sultana. U Sumeru je to bila slika sunca.

Gandaberunda je bio prisutan na grbovima mnogih kneževina i zemalja. Bio je prikazan na
novčićima Zlatne Horde, bio je na grbu Svetog Rimskog Carstva.
U Rusiji se orao pojavio vjenčanjem Ivana III s nećakinjom bizantskog cara Sofije Paleolog 1472. godine. Bio je simbol dinastije Paleologa. Dvoglavi orao prikazan na oružju smatrao se talismanom i talismanom koji donosi uspjeh u borbi.

Simbol postoji od 3500. pr. Nalazi se u Egiptu, Grčkoj, Indiji, Bizantu i Sumeru. Polumjesec predstavlja ponovno rođenje i besmrtnost.

Kršćani su ga poštovali kao znak Djevice Marije, u Aziji - kao znak kozmičkih sila. U hinduizmu predstavlja kontrolu nad umom.

Polumjesec je bio simbol Sasanidskog Carstva u Perziji i stavljao se na krune. Godine 651., nakon arapskog osvajanja, polumjesec je postao simbol moći u zapadnoj Aziji. Nakon pada Carigrada 1453., polumjesec se konačno povezao s islamom.

Rane petokrake zvijezde potječu iz 3500. pr.

Pentagram se smatrao talismanom protiv zla i mračnih sila. Trgovci iz antike
Babilon je na vratima prikazivao zvijezdu kako bi zaštitio robu od krađe i oštećenja. Pitagora ga je smatrao matematičkim savršenstvom, jer pentagram sadrži zlatni rez. Zvijezde su bile simbol intelektualne svemoći.

U ranom kršćanstvu simbol Isusa Krista bio je obrnuti pentagram. No, na poticaj Eliphasa Levija, obrnuta petokraka zvijezda postala je simbol Sotone.

Budistički simbolizam. Glavne skupine simbola budizma. Osam simbola sreće

Neki od glavnih povoljnih simbola u budizmu grupirani su zajedno. Međutim, mogu se pojaviti i zasebno.

Osam simbola sreće


smatraju se darovima koje su bogovi poklonili Budi Shakyamuniju nakon što je stekao prosvjetljenje


Gospodar bogova, Mahadeva, jednom ga je poklonio Budi kao ukras za glavu. Simbolizira zaštitu od bolesti, zlih duhova i patnje u ovom i budućim životima. Na duhovnoj razini, raspršuje bijes, strast, ponos, zavist i glupost.

koju je bog Višnu dao Budi kao ukras za oči. Simbolizira slobodu od straha od utapanja u oceanu patnje i duhovno oslobođenje.

poklonio je Budi bog Indra kao ukras za uši. Simbolizira zvuk Buddhinog učenja koji se slobodno širi posvuda i budi učenike iz sna neznanja.

Lotos s tisuću latica dao je Budi bog Kama kao ukras za njegov jezik. Simbolizira čistoću učenja i pročišćenje tijela, govora i uma, što vodi do prosvjetljenja.

koju je bog Šadana poklonio Budi kao ukras za grlo. Simbolizira ispunjenje svih želja, kako privremenih (stjecanje dugovječnosti, bogatstva i zasluga), tako i onih najviših - stjecanje oslobođenja i prosvjetljenja.


poklonio Budi bog Ganesha kao ukras za njegovo srce. Simbolizira promjenjivu prirodu vremena, nepostojanost i međusobnu povezanost svih stvari, kao i jedinstvo suosjećanja i mudrosti.

poklonio Budi bog Krišna kao ukras za njegovo tijelo. Ova cilindrična višeslojna figura simbolizira pobjedu Buddhinog učenja nad neznanjem i smrću.

s tisuću žbica dao je Budi od Brahme kao ukras za njegova stopala. Počelo se zvati "Kotač Dharme". Njegovo okretanje simbolizira propovijedanje Buddhinog učenja, donoseći oslobođenje svim živim bićima. Obično se prikazuje s osam žbica, koje predstavljaju "Plemeniti osmostruki put" Shakyamuni Buddha:

1 - Pogled s desne strane.
2 - Ispravno razmišljanje.
3 - Ispravan govor.
4 - Ispravno ponašanje.
5 - Ispravan način života.
6 - Ispravan napor.
7- Ispravna sabranost.
8- Ispravna kontemplacija.


(na tibetanskom "Tashi Tagye") - ovo je svih osam simbola nacrtanih zajedno. Često su prikazani na zidovima kuća, u samostanima, hramovima, na vratima i zavjesama.



Godina proizvodnje: 1999
Zemlja Rusija
Prijevod: Nije potrebno
Redatelj: Zlatno doba
Kvaliteta: VHSRip
Format: AVI
Trajanje: 01:00:00
Veličina: 705 MB

Opis: Film govori o duhovnom iskustvu u skladu s budističkom tradicijom, o najvišim potencijalima ljudskog duha, o uvidu, o svetom znanju, meditaciji i budističkim simbolima. Za svaku publiku.

Preuzmite s turbobit.net (705 MB)
Preuzmite s depositfiles.com (705 MB)


Ashtamangala. 8 svetih simbola budizma

ŠTO:8 dragulja, 8 povoljnih znakova, 8 svetih simbola.

Na sanskrtu 8 budističkih dragulja su: Ashtamangala (aštamangala), ashta - osam, mangala - sveto. One simboliziraju odgovarajuće osobine nekoga tko je postigao prosvjetljenje, dok istovremeno personificiraju nagrade koje se dobivaju pri postizanju svake od ovih osobina.

GDJE:Posjedujući duboku simboliku i povezanost sa suštinom Učenja, 8 povoljnih znakova postali su moćne energetske strukture i pretvorili se u yidame svaki pojedinačno. Danas se 8 svetih simbola može naći u svakom budističkom samostanu, u ukrasima obrednih predmeta, u thangkama, u drevnim i modernim budističkim ornamentima.



KOJI:

Dragocjeni kišobran (čatra ) simbolizira plemenitu lakoću, bezgraničnu slobodu i zaštitu, širenje mogućnosti za one koji su našli utočište u Dharmi. Baš kao što kišobran štiti od kiše i sunca, tako sveti kišobran štiti um od pretjerane vrućine, laži i patnje samsare. Drugo značenje je da onaj ko je postigao prosvjetljenje preuzima odgovornost za sva živa bića i nosi kišobran dobrih djela kako bi ih zaštitio od patnje tri viša i tri niža svijeta.

U fizičkom smislu, kišobran predstavlja pojam bogatstva i plemstva, jer su ranije samo bogati, plemeniti ljudi mogli priuštiti takav kišobran i osobu koja će ga nositi.

Zlatna ribica(matsya ) vrlo je drevni simbol bogatstva i obilja. U budizmu, simbol bezgraničnog bogatstva pronađen u vodama oceana Učenja. Baš kao što riba pliva u vodi ne poznajući nikakve prepreke, tako i osoba koja je postigla prosvjetljenje ne poznaje granice ni prepreke. I baš kao što riba uranja u vodu i pliva sve dalje i dalje, tako i praktikant ne poznaje strah i može slobodno plivati ​​u vodama oceana patnje.

Fizički, ribe su simboli bogatstva i plodnosti, jer bistra jezera sadrže mnogo ribe.

Dragocjena vaza (bumpa ) je skladište spoznaja koje se rađaju iz zasluga i vrlina. Fizički je simbol dugog života, blagostanja i svih vrlina.

Lotos(padma ) simbolizira izbavljenje od svih pomračenja i oslobođenje. Baš kao što se lotos rađa iz mutne vode močvare izniknuvši prekrasan cvijet, tako osoba koja je očistila svoje tijelo, um i govor od tame samsare postiže oslobođenje kako bi svijetu pokazala dobrotu svojih djela. .

Na fizičkom planu, ovo je čistoća, uzdizanje prosvijetljenog uma iznad zabluda.

Umivaonik(shankha ) simbolizira dubok, glasan i melodičan zvuk Učenja. Baš kao što se zvuk školjke nesmetano širi na velike udaljenosti, Učenje se širi posvuda, dopirući do dubina ljudskih srca i budeći ih iz sna neznanja.

Sveti/beskrajni čvor (šrivatsa ) je geometrijski dijagram koji simbolizira prirodu stvarnosti, gdje je sve međusobno povezano i postoji samo kao dio karme i njezinih posljedica. Nemajući početak ni kraj, Čvor predstavlja beskrajnu Buddhinu mudrost i vezu između suosjećanja i mudrosti. Također, otkriva iluzornost vremena i dugog života, koji su u biti beskrajni.

Pobjednički barjak(dhvaja) predstavlja konačnu pobjedu Buddhinog učenja nad smrću, neznanjem, demonima, zamračenjima i svim negativnim u svijetu.

Kotač Dharme(Dharmachakra ) je kotač Dharme, kotač zakona. Žbica znači mudrost, iskustvo, koncentraciju, os znači moralnost. Osam žbica kotača simbolizira "plemeniti osmostruki put" Buddhe Shakyamunija:

1. Ispravan pogled.
2. Ispravno razmišljanje.
3. Ispravan govor.
4. Korektno ponašanje.
5. Pravi način života.
6. Pravi napor.
7. Ispravna svijest.
8. Ispravna kontemplacija.

U budizmu, kao iu bilo kojoj drugoj religiji, postoje vjerski simboli koji označavaju bilo kakve manifestacije univerzalne životne energije ili aspekte učenja. Za razliku od simbola drugih kultova, simboli budizma imaju dvostruko značenje - jedno se odnosi na društvo i povijest, a drugo je izravno povezano s duhovnom komponentom (obično prosvjetljenje).

Dobri simboli budizma

Među simbolima budizma osam je najpovoljnijih (također se nazivaju dobrim). Za budiste, oni su ono što donosi zaštitu neba i, prema tome, štiti od raznih vrsta životnih nedaća. Njihov značaj za budiste je ogroman.

Simbol budizma, Božanski dobri kišobran, predstavlja duhovnu zaštitu Bude, koju on pruža svim živim bićima. Na gruboj materijalnoj razini, kišobran predstavlja simbol plemenitosti, bogatstva i poštovanja. Za običnu osobu to je imalo određeno značenje - što su više kišobrana nosili nečiji sluge, to je bio viši njegov status u društvu.

Na duhovnoj razini, kišobran je svima bio talisman od životnih patnji, od svih mogućih prepreka i bolesti, uključujući i duševne. Žuta ili bijela boja Dobrog kišobrana simbolizira duhovnu moć Buddhe. Kupola kišobrana predstavlja mudrost, a ukrasi u obliku resa ili volana predstavljaju kako se u ovom svijetu pokazuje suosjećanje za sve koji žive na Zemlji.

Zlatne ribice zapravo nisu od zlata, ali njihove ljuske svjetlucaju na suncu tako da zasljepljuju svojim sjajem. To su dva sveta zlatna šarana, koja se na Istoku smatraju praktički božanstvima. Za društvo oni imaju značenje stvarnih prirodnih bogatstava, obilja, blagostanja zemlje i vodenih prostora. Budući da su Ribe par, one se također smatraju simbolom vjernosti supružnika i njihovog dugog života.

Na suptilnijoj razini, Ribe simboliziraju postizanje duhovnog bogatstva i oslobađanje od granica i okvira zemaljskog postojanja. Ribe slobodno plivaju u vodama rijeka i oceana - poput njih, osoba koja je postigla istinsko prosvjetljenje beskrajno je slobodna i sretna.

Dragocjena vaza ili vaza obilja simbol je blagostanja, dugog sretnog života i ostvarenja vaših planova. Ovo je zlatna ceremonijalna posuda, ukrašena slikama lotosa i umetnuta dragim kamenjem. Vrat vaze zapečaćen je čepom od drveta, koji može ispuniti svaku želju, a povezan je svilenim šalom iz svijeta bogova. Vjeruje se da je dragocjena vaza uvijek puna, koliko god se iz nje uzme.

Na duhovnoj razini, vaza je žarište duhovnih zasluga i vrlina, kao i simbol utjelovljenja dobrih namjera i želja. Vaza također ima značenje mira, zbog čega se ovi obredni predmeti obično pokapaju na području hramova.

Lotosov cvijet je možda najpoznatiji od svih simbola budizma, poznat je čak i onima koji nemaju pojma o ovom učenju. Simbol je savršenstva, svetosti i duhovne čistoće. Često su sljedbenici Bude prikazani na lotosovom cvijetu - to je ilustracija njihove uključenosti u svetost.

Baš kao što je lotosov cvijet izrastao iz blata i zamućenosti močvara, ostajući čist i neokaljan, budistički adept koji iskreno slijedi put svog Učitelja može se fizički i duhovno pročistiti, a osim toga, osloboditi se vezanosti. koje je čovjeku nametnuo ovaj svijet.

Lotosov cvijet, između ostalog, simbol je neovisnosti o Samsari – beskrajnom krugu života i smrti, te je stoga od velike važnosti za sljedbenike budizma.

Bijela školjka neizostavni je atribut svih staroindijskih bogova, uz pomoć koje su proglasili pobjedu nad svojim neprijateljima. Zvuk školjke plašio je zle demone, ulijevajući im strah od moći bogova. Ovo je simbol velikog glasa Dharme.

Uvojak bijele školjke nije okrenut ulijevo, kao kod običnih mekušaca, već udesno. Prema učenju budizma, da bi stekao pravu kovrču, mekušac mora živjeti pet života zaredom kao jedno od običnih stvorenja.

U budizmu, školjka ima značenje kao simbol širenja učenja budizma i njegove superiornosti nad drugim kultovima. Zvuk Školjke širi se u svim smjerovima - također učenja budizma slobodno prodiru u sve kutke Zemlje, dobivajući svoje pravo značenje.

Simbol beskrajnog čvora predstavlja povezanost svih živih bića i svega što se događa u Svemiru. Čvor nema ni početka ni kraja - on je simbol potpunog potpunog stjecanja svih mudrosti i vrlina.

Čvor može imati različite oblike - može biti svastika, koja se nalazi na prsima Bude, ili uvojak sreće koji Krišna nosi. Čvor može imati i oblik dijamanta koji se zatvara na svim svojim uglovima. Osim toga, budisti vide konture beskrajnog čvora u značenju onih oznaka koje se nalaze na kobrinoj haubi. Na duhovnoj razini budizma, čvor je beskonačno suosjećanje za sva živa bića i najviši stupanj mudrosti.

Stijeg pobjede ili Stijeg pobjede - na materijalnom planu simbolizira pobjedu nad preprekama i neprijateljima, nad neznanjem i svim lažnim što općenito postoji u svijetu. Zastava pobjede postojala je još u doba drevnih indijskih kraljeva i bila je cilindrična zastava s amblemom pričvršćenom na drveni stup.

Za budizam, Stijeg pobjede simbol je Budine nadmoći nad svim demonima i bogom iluzija, Marom, kao i nad cjelokupnom svjetskom zlobom i agresijom. Vjeruje se da su Buddhina učenja pobijedila neznanje i smrt, budući da je uspio postići božansko prosvjetljenje i izaći iz kruga Samsare.

Posljednji osmi dobar simbol je Kotač Dharme. Ima značenje kao simbol promjene i stalnog kretanja naprijed. Ovaj kotač je prijevozno sredstvo za Gospodara svijeta, Chakravartina. Prikazan je s osam žbica, glavčinom s tri ili četiri svitka i rubom ukrašenim vrpcama i lotosovim cvjetovima. Žbice su osmerostruki put Buddhe, os kotača predstavlja moralnost kao temelj. Kovrče na glavčini su nadvladavanje želje, ljutnje i neznanja (ako ih ima tri) ili simboli učenja o četiri istine (ako ih ima četiri).

Osam žbica presijeca sve prepreke na njihovom putu koje ih sprječavaju da dosegnu istinsko prosvjetljenje. Svih osam kvaliteta mora biti ispravno – pogled, razmišljanje, govor, ponašanje, stil života, napor, svjesnost i kontemplacija. Što se kotač Dharme brže kreće, to se brže događa duhovni rast osobe ako slijedi Osmerostruki put.

Postoje i drugi, manje globalno važni budistički simboli. Ovo je mandala, koja je model Svemira u kojem žive božanstva, mantra je mistična zvučna formula kojom se može utjecati na materijalni svijet, a stupa je sveta ritualna građevina, koja je model svemira i tijela sam Buddha. Također, u budizmu su se udomaćili hinduistički simboli - maska ​​iluzije Vanaspati, svastika koja se uvija udesno, čakra koja je u hinduizmu bila simbol moći bogova, kao i poznata mantra suosjećanja OM ili , koji ima značenje apsolutnog sloga. Dakle, simbolizam budizma nije se pojavio niotkuda.



Povezane publikacije