Zaštitnik Vajrapani - dobivanje unutarnje snage. Zaštita i smirenje ljudskih duhova rođenih zajedno uz pomoć pokrovitelja godine Pronađite ispunjenje mantre osam imena bodhisattve Vajrapani

Trailokya-vijaya i druge manifestacije Vajrapani 31. ožujka 2013

Trenutno raspoloženje: kreativno

Izgovarajmo Trailokya-vijaya mantru (prema Mahavairocana-abhisambodhi tantri)

[I-sin komentar: Ovaj boravak Tathagate [Maha]vairoca[na] u samadhi adhishthani kontemplacije o vrhuncu zastave Dharme odgovara onom opisanom u uvodnom dijelu [sutre]. Tathagatino objašnjenje [Trailokya-vijaya mantre] pojavljuje se u samadhiju Buddha Dharme. Potiskivanje i podjarmljivanje rođenih bića s njihovom svjetovnom složenošću je Trailokya-vijaya. Poraz ovih Tr Yoh Yadom se naziva "podređenost triju sfera". Također, zbog pohlepe u prošlosti, tijelo prima karmičke posljedice; ljutnja stvara karmu, koja će utjecati na budućnost; sve je ovo iz Tri otrova. Njihovo potiskivanje naziva se "rušenjem tri regije". Pa ipak, tri sfere nazivaju se "Tri svijeta". Tathagata Vairocana, od samih vrhova do zemlje, od vrha [zemlje] do podzemlja, izvodi sve divne (“nebeske”) transformacije jednu za drugom, ima bezbrojnu pratnju, pretvarajući se u glavu velikih nebesnika. . Pobjeđuje svih sto tisuća desettkati tisuće tih kraljeva, a svi se od njega boje i tresu. Što je s rođenim bićima? I bit će poraženi od mene! Potiskivanje i podčinjavanje događa se kroz Dharmu. Budući da se neprestano spušta i sposoban je pokoriti vladare Triju svjetova, naziva se Trailokya-vijaya.]

NAMAHA SAMANTA-VAJRANAM HA HA HA VISMAYE SARVA-TATHAGATA-VISHAYA-SAMBHAVA-TRAILOKYA-V IJAYA HUM JAH SVAHA

Bhutadamara mudra; Trailokyavijaya mudra, ili zastrašujuće. Obje ruke mogu držati dodatne simbole kao što su Dorje i Dilbu. Često se vidi na slikama Vajrapani i Bhutadamaravajrapani.

Također je oblik na thangki (iznad) nazvan po Bhutadamari Vajrapani. Njegova mantra:

NAMA: SAMANTHA BUDDHANAM, ASAMAVATA, DHARMADHATU KARYA KATIM KATANAM, SARVA THA, AM KHAM, AM A: SAM SA: HAM HA: RAM RA: VAM VA: SVAHA, OM SUPRATISHTA VAJRA E SVAHA.

3. Postoji također manifestacija Vajrapani, koju svi na Internetu znaju iz dharani “Nošenje plavih haljina,” ali ovaj oblik se također može nazvati Khorlo-chenpo ili Mahachakra Vajrapani (Chagdor Khorchen).

Mahachakra Vajrapani(Khor-lo Chen-po - tib.). Njegova mantra:

OM NILAMBARADHARA VAJRAPANI HRIDAYA MAHAKRODHASATTVA HUM PHAT

Mahachakra. Ime ovog yidama (Mahacakra, 'khor-lo chen-po) prevodi se kao "Veliki krug", "Veliki ciklus". Idam očeve Anuttara Yogatantre, jedne od najvećih, pripada Vajra Genezi (Vajrakula). Mahachakra Tantra pročišćava, transformira svijest i mržnju (dvesha) u Mudrost Blaženstva i Shunya, Područje čistog gnjeva. On je Gospodar tajne, ima zaštitnu i supresivnu funkciju. Vajrapani Mahachakra je tamnoplave boje, s tri lica (desno - bijelo, središnje - plavo i lijevo - crveno lice s po tri oka na svakom), okrunjen s krunom od pet lubanja, žuto-crvene kose koja stoji na glavi, šest -naoružan (dvojica grle Majku i plješću dlanovima - stvara dogpu "odbacuje zlo", s dvije drži dvije zmije, u posljednje dvije vajra i tarjani mudra), nosi pregaču od tigrove kože, stoji u desnom nagibu (metoda, Upaya) i potiskuje hinduističke bogove – crvenog Indru s dvije noge i bijelog Brahmu. Glave zmija su mu u ustima, a njihovi repovi pod nogama.

Supruga-Charumanti-devi (Carumantidevi, lha-mo mdzes-ldan-ma) - "Prekrasna Božica" ili "Prekrasna Božica" (figurativno - planet Venera), jedno lice, dvije ruke. Onaj s lijeve strane nudi Ocu kapljicu amrite, a onaj s desne - digug. Lijevom nogom grli supružnika oko struka. U Mahachakra mandali postoji 18 božanstava u jasnom (četiri kardinalna smjera, zenit i nadir) smjeru. Čitava figura stoji na solarnom disku, koji je na raznobojnom lotosu, a iz tijela izvire vatreni sjaj.

U pohvalu Mahachakri je rečeno: “Esencija Mudrosti Skladišta Dharme, vijnana i mržnja pročišćena do savršenstva, Briljantni Gospodar Vajraksobhya, s tri lica, sa šest ruku, drži vajru, tijelo Oca i Majke, potiskujući štetnost, ukrašen nagama četiriju geneza (kshatriya, vaishya, brahmana i chandala ili "učenik, domaćin, sannyasin i aranyaka"), stojeći na prijestolju raznobojnog lotosa, bogovi Brahma, Indra i četiri mare , gazeći svojom savijenom desnom i ispruženom lijevom nogom. Od Buddha iz deset smjerova, imajući moć (abhisheka), daljnju rezoluciju (f nang) i magičnu moć, tako da hvalim Vajra Držača!"

Tekst za primanje pluća treba tražiti po tagu “samoinicijacija”. Ali, nakon što ste završili praksu samoposvećenja, morate se držati zavjeta - da nikome nećete govoriti o tome io svojoj upotrebi mantre. Potrebno je pohraniti energiju njegovog djelovanja.

4. Postoji još jedan oblik Rudra Vajrapani. Ime ovog yidama je "Crveni Vajrapani ili tri crvena zajedno", ovaj yidam predstavlja ujedinjenje tri yidama: Vajrapani. Hayagriva i Garuda. Među stajaćim kosama strši iz glave zelena konjska glava, a iz nje viri Garudina glava. Tijelo idama je tamno bordo, jednoličan je, dvokrak. U desnoj ruci drži vajru, a u lijevoj drži gabalu s amritom. Ima dvije noge, stoji nagnut udesno, gazi lik demona. Njegova mantra:

OM VAJRAPANI HAYAGRIVA GARUDA HUM PHAT

SARVA MANGALAM!

Vajrapani

Među bodhisattvama posebno mjesto zauzima Vajrapani - ljutiti bodhisattva, personifikacija moći koja uklanja prepreke na putu do prosvjetljenja. Njegovo ime znači "Ruka koja drži Vajru".

Za razliku od ostalih bodhisattvi, on je prikazan u proporcijama dharmapale, bez aureole, a iza njegovih leđa bjesni plamen. Plavog je tijela, atributi su mu vajra u desnoj ruci, podignuta u Tarajni Mudri - mudra prijetnje (u hinduizmu je to Šivina mudra), u lijevoj (također u Tarajni Mudri) - kuka i petlja za hvatanje duša grješnika.

Vajrapani je jedini od gnjevnih božanstava čija kruna nema lubanje koje simboliziraju grijehe, već latice koje simboliziraju dhyani buddhe.

Na njegovim bedrima je tigrova koža (također šavistički atribut povezan s jogijskom praksom). Slika Vajrapani u milostivom obliku izuzetno je rijetka.

Slika Vajrapanija seže u davna vremena: duh vukodlaka iz vedskih vremena i hipostaza gromovnika Indre, u ranom budizmu on postaje legendarni učenik Shakyamunija, bodhisattva u Mahayani, au Vajrayani on, ostajući bodhisattva, također je postao idam Guhyapati Vajradhara, personifikacija istoimene tantre.

Vajrapani se također naziva tisućitim Buddhom koji se pojavio na svijetu tijekom trenutnog svjetskog razdoblja.

Utjelovljenje Vajrapanija bio je kralj Shambhale Suchandra, kojeg je Buddha podučavao učenjima Kalachakre.

Vajravidarana-nama-dharani kaže da su se čuvari četiriju kardinalnih smjerova obratili Budi riječima da zlo u svijetu pobjeđuje dobro, a Prosvijetljeni je zamolio Vajrapani da smisli sredstvo za zaštitu čistih duhom. Tada je bodhisattva preuzeo svoj ljutiti oblik.

Zajedno s Avalokiteshvarom i Manjushrijem, on čini glavnu trijadu lamaizma - Milosrđe, Mudrost i Snaga. Vajrapani se također smatra gnjevnim oblikom Manjushrija.

U narodnim vjerovanjima Vajrapani zamjenjuje gromovnika (budući da je vajra munja), on je gospodar kiše i zaštitnik zmija naga, koje su bile među Budinim učenicima, a njih je Prosvijetljeni podučavao mnogim učenjima da bili prerano da bi se otkrili ljudima.

Vajrapani Mantra - OM VAJRAPANI HUM PE.

Ako je osoba podložna strahu, ako brzo gubi snagu, tada mu lame savjetuju da meditira na Vajrapani, čitajući njegovu mantru 108 puta svako jutro.

U isto vrijeme treba vizualizirati bodhisattvu i zamisliti da iz njegovog srca izvire plava svjetlost i nektar koji ispunjavaju cijelo tijelo meditanta; ovo svjetlo i nektar ispira sve strahove, sve bolesti i sve loše stvari iz tijela.

Sve to izlazi iz čovjeka u obliku gnoja i prljavštine. Zatim, nastavljajući čitati mantru, trebate zamisliti da žuta svjetlost s nektarom izvire iz srca Vajrapani, koja ispunjava tijelo osobe, blagoslivljajući ga.

Druga bodhisattva mantra je OM VAJRAPANI HUM.

Vajrapani Mantra – OM VAJRAPANI HUM

“Među bodhisattvama posebno mjesto zauzima Vajrapani - ljutiti bodhisattva, personifikacija moći koja uklanja prepreke na putu do prosvjetljenja. Njegovo ime znači "ruka koja drži vajru". Za razliku od ostalih bodhisattvi, on je prikazan u proporcijama dharmapale, bez aureole, a iza njegovih leđa bjesni plamen. Plavog je tijela, atributi su mu vajra u desnoj ruci, podignuta u Tarajni Mudri - mudra prijetnje (u hinduizmu je to Šivina mudra), u lijevoj (također u Tarajni Mudri) - kuka i petlja za hvatanje duša grješnika. Vajrapani je jedini od gnjevnih božanstava čija kruna nema lubanje koje simboliziraju grijehe, već latice koje simboliziraju dhyani buddhe. Na njegovim bedrima je tigrova koža (također šavistički atribut povezan s jogijskom praksom). Slika Vajrapani u milostivom obliku izuzetno je rijetka.
Slika Vajrapanija seže u davna vremena: duh vukodlaka iz vedskih vremena i hipostaza gromovnika Indre, u ranom budizmu on postaje legendarni učenik Shakyamunija, bodhisattva u Mahayani, au Vajrayani on, ostajući bodhisattva, također je postao idam Guhyapati Vajradhara, personifikacija istoimene tantre. Vajrapani se također naziva tisućitim Buddhom koji se pojavio na svijetu tijekom trenutnog svjetskog razdoblja. Utjelovljenje Vajrapanija bio je kralj Shambhale Suchandra, kojeg je Buddha podučavao učenjima Kalachakre.

“Vajravidarana-nama-dharani” kaže da su se čuvari četiri kardinalna pravca obratili Budi riječima da zlo u svijetu pobjeđuje dobro, a Prosvijetljeni je zamolio Vajrapani da smisli sredstvo za zaštitu čistih duhom. Tada je bodhisattva preuzeo svoj ljutiti oblik.

Zajedno s Avalokiteshvarom i Manjushrijem, on čini glavnu trijadu lamaizma - Milosrđe, Mudrost i Snaga. Vajrapani se također smatra gnjevnim oblikom Manjushrija.

om benza pani hum
Vajrapani mantra - OM VAJRAPANI HUM Ako je osoba podložna strahu, ako brzo gubi snagu, tada joj lame savjetuju da meditira na Vajrapani, čitajući njegovu mantru 108 puta svako jutro. U isto vrijeme treba vizualizirati bodhisattvu i zamisliti da iz njegovog srca izvire plava svjetlost i nektar koji ispunjavaju cijelo tijelo meditanta; ovo svjetlo i nektar ispira sve strahove, sve bolesti i sve loše stvari iz tijela. Sve to izlazi iz čovjeka u obliku gnoja i prljavštine. Zatim, nastavljajući čitati mantru, trebate zamisliti kako žuta svjetlost s nektarom izvire iz srca Vajrapani, koja ispunjava tijelo osobe, blagoslivljajući je.”

Ponovno vas podsjećam da godina neće biti laka. Svakodnevno prakticiranje mantre Vajrapani zaštitit će vas, postati na neki način vaš amulet i pomoći vam da dostojanstveno preživite 2016. godinu. Molim vas da obratite posebnu pozornost na Vajrapani mantru i mudru!

Vajrapani zauzima posebno mjesto među svim bodhisattvama, njegova slika je gnjevna. Kasnije ću ti reći zašto.
Njegovo ime znači "Ruka koja drži Vazhra" (u prijevodu "dijamant", "munja", "ono što je neuništivo"). On personificira aktivnost svih Buda, suosjećanje i snagu, koji uništavaju sve prepreke i zablude na putu do prosvjetljenja.
Slika Vajrapanija seže u davna vremena: duh vukodlaka vedskih vremena i hipostaza boga Indre, u ranom budizmu postao je legendarni učenik Buddhe Shakyamunija.
Bodhisattva Vajrapani je i čuvar apsolutno svih iscjeliteljskih učenja! Nije mu bila poznata patnja živih bića sve dok i sam nije doživio tešku bolest. Nakon čega je u njemu rasla samilost i milost prema svim živim bićima. Stoga ga je Buddha Shakyamuni inicirao i povjerio mu znanje i pohranu svih tajni liječenja.

Utjelovljenje Vajrapanija bio je kralj Shambhale Suchandra, kojemu je Buddha predao učenja Kalachakre, a mnogi lame, osobito mongolski, smatraju i Džingis-kana inkarnacijom Vajrapanija.
Vajrapani, Avalokiteshvari i Manjushri čine glavnu trijadu lamaizma, odnosno Milosrđe, Mudrost, Snaga!

Vajravidarana-nama-dharani govori kako su čuvari sva četiri smjera svijeta došli Budi s upozorenjem da zlo pobjeđuje dobro u svijetu. Buddha se odlučio obratiti Vajrapani sa zahtjevom da smisli sredstvo za zaštitu čistih duhom. Tada je bodhisattva preuzeo svoj ljutiti oblik. Samo za pomoć i za dobro!

Malo o samoj mantri. Za koga je to? I u čemu pomaže?

OM VAJRAPANI HUNG

Vajrapani mantra otklanja sve strahove koji obuzimaju osobu. Ona daje snagu za daljnji put.
Dok prakticirate mantru, pokušajte vizualizirati Vajrapani. Trebate zamisliti da plavi nektar i svjetlost izviru iz njegovog srca, ispunjavaju cijelo vaše tijelo. Sve bolesti, strahovi i sve negativno se ispire zahvaljujući njima.
Zatim, nastavljajući čitati mantru, vizualizirajte kako žuto svjetlo s nektarom već izvire iz srca Vajrapani. One ispunjavaju vaše tijelo, blagoslivljajući ga.

Vajrapani mudra

Također se naziva Trilokyavijaya ili strašna.

Tehnika:

Ruke su prekrižene u zapešćima, desna preko lijeve, dlanovi okrenuti prema van. Obično su dva srednja prsta blago savijena. U ovom položaju zapešća su prekrižena ispred prsa.

Svakodnevno recitiranje VAJRAPANI MANTRA 2016.

bit ćete blagoslovljeni i zaštićeni svih 365 dana.

Snaga i samopouzdanje bit će s vama! Neka bude tako!

Bodhisattva Vajrapani.

Vajrapani (sanskrt: Vajrapāṇi; japanski: Kongoshu; tib. Chakna Dorje / phyag na rdo rje – dama na sanskrtu znači ruka, dlan. pisma . "S stiskanjem dlana, "držanjem" ( dhara) vajra ", "Drži vajru u ruci") - bodhisattva obitelji Karma. Vajrapani je također ime pet stotina božanstava koja, držeći dijamantne motke u rukama, okružuju Shakyamuni Buddhu, štiteći ga od neprijatelja i kažnjavajući oni koji "hule na Dharmu".
Vajrapani Bodhisattva predstavlja moć svih Buda kroz emanaciju Buddhe Akshobhye. Za praktičare, Vajrapani je gnjevni yidam, simbolizira pobjedu nad svim negativnim manifestacijama, uništava zablude i štiti najvišu Dharmu. U Vajrayani, Vajrapani se smatra gospodarem tajni, vođom nositelja vidyamantri i čuvarom tantri. Vajrapani ima veliku magičnu moć svojstvenu svim Buddhama da drži tajne doktrine Puta, on je sakupio sve tajne temelje, sve vrste učenja koje je dao Vajradhara, koji ima precizno znanje o predispozicijama praktikanata, njihovim interesima i sposobnostima .
Vajrapani Bodhisattva je također čuvar svih učenja iscjeljivanja. Vajrapani je u prošlosti bio bog Indra i nije bio upoznat sa patnjom koju žive živa bića, a kada je doživio tešku tjelesnu bolest zbog vlastitog ponosa i arogancije, probudio je samilost prema svim živim bićima koja su slična njemu, izložena pod utjecajem triju otrova trpjeli su i stvarali razloge za nova stradanja. Nakon toga mu je Shakyamuni Buddha povjerio čuvanje svih tajnih znanja o liječenju, čime ga je usko povezao s Medicinskim Buddhom, a Vajrapani se počeo pozivati na učinkovito liječenje teških bolesti koje se ne mogu liječiti nikakvim drugim tretmanom.
Bodhisattva Vajrapani vuče svoje podrijetlo od indijskog boga Indre; često prikazan na zastrašujući način. Pojavljuje se u budističkim djelima kao Vajrasattva, Vajradhara, Samantabhadra i Trailokyavijaya Vidyaraja. Simbolizira adarsha jnanu.
U tradiciji škole Shingon, Vajrapani ili Vajrasattva pojavljuje se: 1) kao jedan od 4 glavna bodhisattve koji okružuju Budu Akshobhyu u Vajradhatu mandali; 2) kao glavno božanstvo u zbirci Naya iste mandale; 3) kao glavno božanstvo u bočnoj kapeli Vajrapani Garbhakosha-mandale; 4) kao glavno božanstvo unutarnje obitelji Mahavairocana; 5) kao druga figura u liniji prijenosa učenja u Shingon školi. Utjelovljuje izvornu odlučnost da se postigne prosvjetljenje. "Vajrapani prebiva u lunarnom disku ispred Vairochane i predstavlja bodhichittu svih Tathagata. Početno buđenje bodhichitte proizlazi iz adhishthane Vajrasattve. Osoba prakticira zavjet Samantabhadre i dostiže razinu Tathagate." (T 19, 607 str.).
Vajrapani se odnosi na Gospodare triju prosvijetljenih obitelji, simbolizirajući tijelo, govor i um Prosvijetljenih. S recitiranom manifestacijom Buddhe Akshobhye, Vajrapani koja simbolizira vajra um. Glavni atribut Vajrapani je vajra, stoga je ime prevedeno kao "Posjednik Vajre" (također se koristi epitet "Guhyapati").
Vajrapani je čuvar Buddha Dharme i također se smatra svecem zaštitnikom mongolskog naroda.

	phyag na rdo rje	[Ch "a-na Do-rje]	Chakna Dorje/Vajrapani.
	phyag	[h"ak]	Chuck je ruka.
	rdo rje	[do-rje]	Dorje/vajra.
Vajrapani Bodhisattva mantra.			Sjemenski slog.
Siddhāṃ: tibetanski-uchen: Transliteracija. O ṃ vajrapa ṇ i hū ṃ Om Vvjrapani Hum			Siddhāṃ: tibetanski-uchen: Transliteracija. pjevušiti