Prezentacija. Povijest kalendara

Jurij Ruban,
dr.sc. ist. znanosti, dr. sc. teologija

Etimologija pojma

Riječ " kalendar" stekao je različita značenja u svojoj povijesti. Sam pojam seže do latinskog calendae, calends je naziv prvog dana svakog mjeseca u starom Rimu. Zauzvrat, ova imenica dolazi od arhaičnog glagola cal(e)o - “ proglasiti", "sazvati", jer su nekada u Rimu početak mjeseca proglašavali učeni svećenici. Tada je nastala riječ calendarium - tako se zvala knjiga duga u koju su vjerovnici bilježili kamate plaćene na dugove prvog dan svakog mjeseca.A još kasnije, u srednjem vijeku, javlja se suvremeno značenje.Tako je kalendar (calendarium) specifičan sustav za brojanje dugih razdoblja s njihovom podjelom na posebna kraća razdoblja (godine, mjesece, tjedne, dane) .

Karakteristična značajka kršćanskog kalendara je da kombinira načela dvaju kalendara - židovskog lunisolarnog i rimskog solarnog. Prvi odgovara praznicima pokretnog ciklusa; Štoviše, sačuvani su čak i nazivi dvaju najvažnijih židovskih blagdana - Pashe (u grčkoj transkripciji Uskrs) i Pedesetnice. Drugi kalendar odgovara praznicima fiksnog ciklusa; Štoviše, glavni - Rođenje Kristovo - Crkva je kombinirala sa zimskim solsticijem (25. prosinca) - danom važnog poganskog solarnog praznika - Rođendanom nepobjedivog Sunca, Dies Natalis Solis Invicti. Rimski solarni kalendar dvaput je reformiran: prvi put dramatično od strane Julija Cezara 46. pr. e. (stoga nazvan Julijanski), a potom, da bi bio točniji, 1582. godine papa Grgur XIII. (to je naš gregorijanski kalendar).

Potreba za kalendarom

Potreba za mjerenjem vremena javila se među ljudima davno. Jednostavno je nemoguće živjeti bez sustava brojanja, bilo da se radi o mjerenju prostora (metrologija) ili vremena (kalendar i kronologija). Što je viši stupanj kulture i znanosti, to su sustavi brojanja ili mjerenja savršeniji.

Priroda - ili Gospodin Bog, kako nekome draže - dala je ljudima tri periodična (vidljiva čak i golim okom primitivnog čovjeka) procesa koji im omogućuju praćenje vremena:

1) promjena dana i noći,

2) mijenjanje mjesečevih mijena i

3) promjena godišnjih doba.

Na njihovoj osnovi formirani su pojmovi kao što su dan, mjesec i godina. Potpuno je jasno da broj dana i u kalendarskom mjesecu i u kalendarskoj godini može biti samo cijeli broj. U međuvremenu, njihovi astronomski prototipovi - sinodički mjesec i tropska godina - sadrže frakcijske dijelove dana.

Sinodički mjesec (od grčkog “konvergencija”; za vrijeme mlađaka, Mjesec kao da konvergira sa Suncem) je vremensko razdoblje između dva mlada mjeseca; kreće se od 29,25 do 29,83 dana (razlog je eliptičnost mjesečeve orbite). Prosječna dužina sinodičkog mjeseca je 29,53059 dana (= 29 dana, 12 sati 44 minute 3,0 sekunde).

Tropska godina (od grčkog - obrat) je vremensko razdoblje nakon kojeg se visina Sunca iznad horizonta u podne, nakon što je dosegla najveću vrijednost, ponovno smanjuje. Drugim riječima, to je vremenski period tijekom kojeg Zemlja napravi jednu revoluciju oko Sunca. T = 365,24220 dana.

Dakle, ni sinodički mjesec ni tropska godina ne sadrže cijeli broj prosječnih solarnih dana; dakle, sve ove tri veličine su nesamjerljive. To znači da je nemoguće jednu od ovih veličina jednostavno izraziti kroz drugu – odnosno nemoguće je odabrati neki cijeli broj solarnih godina koji bi sadržavao cijeli broj lunarnih mjeseci i cijeli broj prosječnih sunčevih dana. Upravo je to cijela složenost kalendarskog sustava i sva zbrka koja je tisućljećima vladala po pitanju brojanja velikih vremenskih razdoblja.

Ne čudi da je stvaranje i usavršavanje kalendarskih sustava prije bilo dostupno samo svećenicima - intelektualcima antike, koji su određivali datume praznika, koji su bili i crkveni i građanski, i po kojima su obični ljudi provjeravali vrijeme. Dovoljno je prisjetiti se da je kalendar po kojem je Europa živjela 1600 godina (a Ruska pravoslavna crkva još uvijek živi) uveo veliki poganski svećenik Rima (Julije Cezar); Reformu ovog (julijanskog) kalendara proveo je 1582. godine papa Grgur XIII (vrhovni kršćanski “svećenik”), a kronologija po kojoj sada cijelo čovječanstvo uspoređuje vrijeme (era od rođenja Kristova ili Anno Domini, skraćeno Kr.) razvijen je i uveden 525 g. Rimski arhivar opat Dionizije Mali.

Tri vrste kalendara

Želja da se dan, mjesec i godina barem donekle međusobno usklade dovela je do pojave triju kalendarskih sustava:

1) solarni kalendar temeljen na kretanju Sunca, u kojem su pokušali uskladiti dan i godinu;

2) lunarni kalendar zasnovan na kretanju Mjeseca, čija je svrha usklađivanje dana i lunarnog mjeseca; konačno,

3) lunisolarni, u kojem se nastoje uskladiti sve tri jedinice vremena.

Sustavi lunisolarnog kalendara mnogo su složeniji od lunarnog i solarnog kalendara. Ovdje je potrebno da počeci kalendarskih mjeseci budu smješteni što bliže mladom mjesecu, a zbroj određenog broja cijelih lunarnih mjeseci što je moguće bliže odgovara stvarnom trajanju tropske godine. Kalendarski mjeseci imaju dvadeset devet ili trideset dana. Osnova gotovo svih aktivnih lunisolarnih kalendara je takozvani Metonov ciklus, nazvan po starogrčkom astronomu i matematičaru Metonu, koji je ovaj devetnaestogodišnji ciklus ustanovio 432. godine pr. e. Služi za najbolje usklađivanje promjena u mjesečevim mijenama s kretanjem Sunca. U ovom ciklusu ima 12 godina od 12 lunarnih mjeseci i 7 godina od 13 mjeseci. Interkalarni mjeseci nazivaju se "embolijski" (od grčkog - umetanje). Godina s 13 mjeseci je prijestupna; Stari Židovi su ga zvali ibbur - "trudna". Nalaze se ovako: 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19.

Židovski lunisolarni kalendar osnova je kršćanskog pashala (sustava pravila i dopuna za izračunavanje datuma Uskrsa za svaku godinu). Blagdani i pokornički dani ovisni o Uskrsu (to je uskrsni ciklus) bilježe se u našem kalendaru, koji se naziva pomični (jer mu se dani svake godine pomiču prema datumima u mjesecu), ili triod, jer liturgijski tekstovi svih tih dana sadržani su u knjizi s grčkim nazivom Triodion .

Izvor: Biblija u ruskom prijevodu. RBO, Moskva, 1999

Pomoć oko kalendara

1. Gregorijanski kalendar("novi stil") uveden 1582. godine. e. dad-sing Gri-go-ri-em XIII tako da se dan proljeća-jednakosti suodgovornosti-val odredi-de-len-no-mu dan (21. ožujka).

2. Julijanski kalendar(“stari stil”) uveden je 46. pr. e. Yuli-em Tse-za-rem i brojao je 365 dana; pojavljivao svake treće godine. Tu je pogrešku ispravio im-per-ra-tor August: od 8. pr. e. i do 8. godine e. Prošli su polupuni dani visokih godina.

3. Dani u tjednu. Sedam dana u tjednu postalo je standard oko 3. stoljeća nove ere. Imenovani po danima u tjednu prema nebeskim tijelima:

Zašto je uveden novi stil?

Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar daje puno točniju aproksimaciju stvarnog trajanja godine Da. Od tih stoljeća, astro-no-mi-dani su se postupno pomicali, s kojima su povezani bili su poljoprivredni radovi i ponovno zakonski praznici: proljeće i jesen itd.

Glavna stvar za intervenciju rimskog pape i usvajanje nove ka-len-da-rya postala je postupno -nova promjena u odnosu na jul-an-sky ka-len-da-ryu proljetnog dana , iz nekog razloga -ro-mu odredio-de-la-da-ta Uskrs. Prije pape Grgura XIII., pape Pavao III. i Pio IV. već su pokušali razjasniti cal-len-da-rya, ali nisu bili uspješni -stig-lee. Reforme su u pripremi prema uputama Grgura XIII o provedbi as-ro-no-we Christophorus Clavius ​​​​i Alo-i -ziy Li-liy.

Godine 1583. Grgur XIII imenovao je Kon-stan-ti-no-pol-skomu pat-ri-ar-kh Jeremiju II veleposlanstvom s pre-lo- Neću se prebaciti u novi Ka-Len-Dar. . Krajem 1583., na saboru u Kon-stan-ti-no-po-le, prijedlog je odbijen, dobro, ako ne s- The ve-stvu-yu-shchee ka-but-no-che-pra -vi-lam proslava Uskrsa.

Prijelaz na Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar donio je sljedeće from-me-not:

• novi kalendar je odmah po dolasku pomaknuo trenutni datum za 10 dana i ispravio ga za beer-shi-e- sve greške;
• u novom ka-len-da-re počelo je djelovati novo, preciznije, pravilo o vi-so-kos-godini - godina vi-co-kosny, odnosno traje 366 dana, ako:
  1. broj godine kra-ten 400 (1600, 2000, 2400);
  2. ostale godine - broj godine jednak je 4, a ne jednak 100 (... 1892., 1896., 1904., 1908. ...);
  3. mo-di-fi-tsi-ro-va-lis pra-vi-la ras-che-ta chri-sti-an-skoy Uskrs.
• Tijekom vremena Yuli-an-sky i Gri-go-ri-an-sky Ka-len-da-ri rastu sve više i više, za tri sous struje svakih 400 godina.

Proces prelaska na gregorijanski kalendar

U nizu slučajeva, prelazak na Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar s-pro-led-give-ozbiljno-ozbiljno -ka-mi. Na primjer, kada je poljski kralj Stefan Ba-to-riy uveo novi kalendar u Rigi 1584., lokalni trgovci podržali su nya-li-tezh, navodeći da pomak od 10 dana remeti njihove rokove i dovodi do značajnih gubitaka. Također sam uništio crkvu u Rigi i ubio nekoliko mu-zi-pal slugu. S "ka-len-dar-ny demonima u nizu" bilo je moguće nositi se tek u ljeto 1589.

U nekim zemljama koje su prešle na Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, naknadno je ponovno pokrenuto julijansko -skoe brojanje ljeta kao rezultat njihovog pridruživanja drugim državama-državama.

Prilikom prijenosa odluke kralja Ge-or-ga II na Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar 2. rujna 1752. Bri-ta-nii ju je morao pomaknuti naprijed ne za 10. , ali za 11 dana, od trenutka stupanja na vlast novog Ja sam već cijelo stoljeće u kon-ti-n-tal-noj Euro-pe mi-no-val i imam jedan dodatni dan za piće. Poslije 2. odmah 14.09. Ispitanici su bili nezadovoljni odlukom koja ih je učinila starijima. U zemlji su održani protesti pod sloganom: “Vratite nam jednog za deset dana!” S vremena na vrijeme se rasplamsate, ponekad kad vidite ljude, na primjer, u Bristo-leu.

U Švedskoj je odlučeno prijeći na novi ka-len-dar prema ste-pen-no, ukidajući vi-so-kos-dane od 1700. do 1740. Godine 1700. ukinut je prvi Vi-so-kos-dan. Onda je počeo rat i zaboravili smo na prenavodnjavanje. Na taj je način zemlja živjela u skladu s vlastitom švedskom kulturom. Godine 1711. Karlo XII. prepoznao je to kao nepraktično i odlučio se vratiti na stari stil i dodati 2 dana veljači. Zato je u Švedskoj 30. veljače 1712. god. Tek 1753. uveden je novi stil. Štoviše, nakon 17. veljače, odmah nakon 1. ožujka. Uvođenje novog ka-len-da-rya također je imalo ozbiljne financijske posljedice. Godine 1753. - prve pune godine prema Gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu, banke su odbile platiti on-lo-gi, čekajući 11 dana nakon završetka naplate - 25. ožujka. Kao rezultat financijske godine u Vel-li-ko-bri-ta-nia, počelo je samo 6 ap-re-la. Taj je podatak sačuvan do danas, kao simbol velikih promjena koje su se dogodile prije 250 godina.

Neke su zemlje često prelazile na novi stil, na primjer, različiti kantoni u Švicarskoj.no re-form-mu ka-len-da-rya gotovo 120 godina!

Neobičan je bio prijelaz u Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar na Aljasci nakon njegove prodaje Rusiji, budući da je ondje ko-che -tal-sya s per-re-no-som li-nii per -re-me-ny da-ti. Zato je nakon petka 5. listopada 1867. po starom stilu, nakon još jednog petka 18. listopada 1867. - rujna 1867. po novom stilu.

Godine 1872. donesena je odluka o re-ho-de s tra-di-tsi-on-no-go (moon-no-sol-nech-no-go) ka-len-da-rya u Gri-go- ri-an-skiy pri-nya-la Japan, tako da je sljedeći dan nakon "drugog dana dva mjeseca peta godina Maid-Zi" postao 1. siječnja 1873., usljed čega je Ka-len-Dar Japan je bio u skladu s cal-len-da-remom glavnih zapadnih sila (isključujući Rusiju). Ipak, u službenom do-ku-men-tas jedan-sada-ljudi-ali-nastavlja-koristiti si-ste-ma nen th. Na primjer, godina 1868. mogla bi se smatrati prvom godinom Mei-ji-ja, 1912. - Tai-sho 1, 1926. - Sho-wa 1, 1989. - Hei-s-ei 1 itd. U uobičajenoj praksi, jedan na jedan, uzima se broj godina od rođenja Krista do "zapada". -no-mu ka-len-da-ryu" (seireki), koji je postao glavni u Japanu tijekom 20. stoljeća.

Ko-rea pri-nya-la gri-go-ri-an-sky ka-len-dar 1. siječnja 1896. Iako u dogovoru, kada je uspostavljen ka-len-da-ryu, ispravan broj mjeseci i dana, ali još uvijek u godinama 1895-1897, stari broj godina trajao je prema prvom godina vladavine di-na-sty Cho-sona, prema kojoj je 1896. gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya s-od-veterity-vala 1392. do godine Cho- sin. Zatim sam počeo brojati godine od raznih povijesnih događaja, sve dok mi od 1962. godine nije dosadilo odbrojavati godine, identični gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu. U Sjevernoj Koreji je od 8. srpnja 1997. uveden novi "godišnji Juche", čiji je početak -la-et-xia 1912. godina rođenja Kim Il Sunga.

Kinesko-tajlandski Res-pub-li-ka ofi-tsi-al-but pri-nya-la gri-go-ri-an-skiy ka-len-dar sa svojim pro-voz-gla-she- Institutom od 1. siječnja , 1912. Ujedinjenjem Kine pod vladavinom Guo-ming-da-na u listopadu 1928., Nacionalna vlada Postalo je jasno da će od 1. siječnja 1929. Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar koristiti se. Ipak, Kina je suodržavala kinesku tradiciju dugi niz mjeseci, a na početku je označena prva godina uspostave Kineske Republike - 1912. Taj se sustav još uvijek koristi u Tajvanu, koji sebe smatra nasljednikom Kineske Republike. Nakon pro-vladine Kineske Narodne Republike 1949., con-ti-nen-tal China pro-dol -živio je da koristi Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar, ali je od-me -not-at-nu-me-ra-tion i le-to-count-le -koje je uvela prethodna vlada, i uspostava u skladu s obljetnicom rođenja -kršćanstva, usvojenog u SSSR-u i na Zapadu .

U Rusiji(na ter-ri-to-rii, na-ho-div-shay-sia pod kontrolom So-ve-tova) Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar uveo je de-cre-tom od 26. siječnja 1918. Sov-nar-ko-ma, prema nekome 1918. nakon 31. siječnja- slijedi 14. veljače. Na područjima bivšeg Ruskog Carstva, koja su bila pod kontrolom druge države -ra-zo-va-niy, nastala nakon pa-de-niy-a Vremenske vlade, da-vi ste službenik uvoda - de-niya ali-u-go stil od-da li-cha-yut-sya. Tako je Privremena sibirska vlada 31. kolovoza 1918. uvela novi stil de-cre-tom, prema Sta-no-Viv-u dan 1. listopada 1918. smatrati danom 14. listopada 1918. godine.

Jedna od posljednjih koja je prešla Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar bila je Grčka 1924., Turska 1926. i Egipat -pet 1928. Do sada se samo Efi-o-piya i Ta-i-land nisu preselili u Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar.

Mijenjanje kalendara u Crkvi

Od 1923. većina Pomjesnih Pravoslavnih Crkava, s izuzetkom Ruske, Jeruzalemske i Gruzijske Zin-ske i Srpske, slične Gri-go-ri-an-sky “no-vo-yuli-an. -sky” ka-len-dar, točnije ny i owl-pa-da-yu-schiy s gri-go-ri-an-sky do 2800.

Također, Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar uveo je pat-ri-ar-hom Ti-kho-n za priznanje u Ruskoj pravoslavnoj crkvi 15. listopada 1923. No, ovo je novi uvod, iako su bili gotovo svi, pozvali ste Došlo je do zabune među mnogim crkvenim hijerarhima, što je bilo nepotrebno u ovom teškom vremenu, pa je već 8. studenoga 1923. -ri-arch Ti-hon naredio “svemjesno i obvezno uvođenje novoga stila u crkvu” novo potrebno vrijeme za život.” Na taj je način novi stil bio na snazi ​​u Ruskoj pravoslavnoj crkvi samo 24 dana.

Godine 1948., na moskovskom sastanku Pravoslavne crkve, objavljeno je da Uskrs, baš kao i svi ostali -re-ho-dani-blagdani-trebaju-biti izračunati prema Alec-San-Driy Pass-kha- lia (Yuli-an-sko-mu ka-len -da-ryu), i ne-per-re-ho-dya-stvari - prema ka-len-da-ryu, prema kojem živi Mjesna Crkva .

Kako preračunati prošle datume?

Da se cijeli svijet nije potrudio razgovarati o tome kako i kakav ka-len-dar koristiti za yes-ti-rov-ki is-to-ri-che-događaje, ovo bi dovelo do drugačije-ali-borbe i su-my-ti-tse u određivanju datuma .

Koje bi pogreške bile u ponovnom brojanju datuma?

1. U vezi s nedavnim prijelazom zemalja na Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, činjenice mogu biti uvedene pogreške u percepciji: na primjer, ponekad se kaže da je In-ka Gar-si-la- pa su de la Vega, Mi-gel de Ser Van Tes i William Shakespir umrli na isti dan - 23. travnja 1616. godine. Zapravo, Shex-pir je umro 10 dana kasnije od In-ka Gar-si-la-soa, budući da u nekoj Is-pa-niji postoji novi stil djelovao od samog predstavljanja njegovog oca, a Ve-li-ko -bri-ta-nia je prešla na novi kalendar tek 1752. godine i to 11 dana kasnije od Ser-van-tesa (koji je umro 22. travnja, ali je ubijen 23. travnja).
2. Postoje i druge vrste pogrešaka, kada, radi dobivanja, da, ti si -an-sko-mu ka-len-da-ryu za nešto da-doda-la-yut broj dana koji čine razlika između ka-len-da -rya-mi u ovom trenutku re-ho-da zemalja na novi stil ka-len-da-rya, to jest, one šire različite brojeve dana ka-len-da- rey duboko u stoljeća. Takva pogreška o-de-mon-stri-ro-va-la našoj Državnoj Dumi, nacionalni praznik je 4. studenog - de-pu-ta-you do preuzimanja Ki-tai-Go-ro-da u listopadu 22, 1612. za 13 dana, iako ne jednom -tsa između ka-len-da-rya-mi tada sa-sta-la-la samo 10 dana. Ovdje se više ne govori o činjenici da se sam Kremlj, odnosno kremaljski garnizon poljskih trupa, predao mnogo kasnije do danas.
   Osim ovoga, Državna duma također be-s-dum-ali na-know-la neke nezaboravne vojne da-ti:
   . Led prije zavijanja dogodio se 5. travnja 1242., nezaboravni datum 28. travnja (još jednom 13 dana);
   . Dan pobjede ruskih pukovnija predvođenih velikim knezom Dmit-rijem Donskim nad Mon-go-lo-ta-tar-ski trupama -mi u bitci kod Ku-li-Kova; dogodilo se 8. rujna 1380., da-to-know-on 21. rujna (13 dana);
   Štoviše, ove pogreške su selektivne, većina datuma je točna, što se posebno odnosi na nepažnju. -ponovno prebrojavanje prethodno navedenih datuma:
   . Dan pobjede ruske vojske pod zapovjedništvom Petra I. nad Šveđanima u bitci kod Poltave; dogodilo se 27. lipnja 1709., da, bilo je točno 8. srpnja (11 dana);
   . Dan Bo-ro-din-sko-te bitke ruske vojske pod co-man-do-va-ni-em M.I. Ku-tu-zo-va s francuskim ar-mi-to se dogodilo 26. kolovoza, 1812., da-tako je 5-7 srpnja (12 dana);
3. Ako dvije zemlje sudjeluju u povijesnom suživotu, u različitim su stoljećima prešle na novi stil, nemarni is-to-ri-ki obiju zemalja može izazvati još veći nered, nesvjesno preračunavajući staro Da, svi u vlastiti način. Isti Šveđani u bitci kod Neve (15. srpnja 1240. prema Yuli-an-sky Ka-len-da-ryu) mogli su pogrešno prebrojati 26. srpnja prema Gri-go-ri-an-sko- mu ka-len-da-ryu (+ 11 dana), a isti go-re-is-to-ri-ki per-re-counter koji bi bio 28. srpnja (+ 13 dana).

Radi pravog puta, vi ste prava osoba za re-re-vo-da datume:

• Za označavanje svih datuma prije 1582. godine. e. najčešće se koristi Yuli-An-Kalen-Dar, uveden tek 1. siječnja 45. pr. e.
• Da, prije uvođenja Yuli-an-sko-go ka-len-da-rya 1. siječnja 45. pr. e. označena tzv about-lep-ti-che-sko-mu yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryu. Pro-lep-ti-che-sky (od grčkog "prije uskrsnuća-scha-yu-shiy") ka-len-dar - ka-len-dar, proširen na per-ri -od prije uvođenja. Jednostavno rečeno, da, smatrate ga prema Yuli-an-sky ka-len-da-ryu, unatoč činjenici da ka-len-dar još nije bio pri-du-man.
• Prebrojati datume nakon 1582. u onim zemljama u kojima se, u trenutku ovog događaja, radnja nastavila - staviti Yuli-an-sky ka-len-dar, yes-tu re-count-you-va-yut u gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, dodajući taj broj -puno dana, za koje je bilo puno ka-len-da-ri za trenutak završetka događaja.
• U re-gi-o-nah, gdje se Yuli-an-sky ka-len-dar ne koristi, yes-ti-rov-ka svih događaja je pro-from-in dit-xia prema pro-lep -ti-che-mu gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu (definicija-de-la-yu-sche-mu-da-ti-rov -ku so-by-tiy prema pra-vi-lamovima gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya prije njegova pojavljivanja 15. listopada 1582.).

Postoji više mišljenja o tome kada i gdje se pojavio prvi kalendar. U staroj Rusiji postojala je legenda da je kalendar ljudima dao Kolyada. Odatle dolazi i naziv kalendara: Koljadin dar. Drugi naziv je Chislobogov krug. To je krug u koji su upisani mjeseci i godišnja doba. Istina, njihov broj i imena razlikuju se od sadašnjih. Stari Rimljani također su zaslužni za stvaranje kalendara. Kalendar im je trebao za rad u poljima, za predviđanje riječnih poplava, kako ne bi uništili žetvu. Druga verzija kaže da se knjiga duga zvala kalendar, a dužnici su plaćali kamatu na dan kalendara, odnosno prve dane u mjesecu. Rimljani su otišli dalje od pukog stvaranja kalendara - uključili su praznike i druge korisne podatke u njega.

Drevni egipatski kalendar također se razlikuje od modernog: ne temelji se na kretanju Sunca ili Mjeseca, već na položaju najsjajnije zvijezde Sirius na nebu. Vremenski interval između dva uzastopna helijakalna izlaska Siriusa je godinu dana. Helijakalni izlazak zvijezde je njezino pojavljivanje na nebeskom svodu prije izlaska sunca. Doslovno, u prvim zrakama zore. Zahvaljujući ovoj zvijezdi, godina je bila podijeljena na 365 dana. Pojava Siriusa prilično se točno poklopila s poplavom Nila, što je bila važna informacija za poljoprivrednike.

Razlike između kalendara naroda svijeta

Kalendari različitih naroda razlikuju se jedni od drugih. Staroegipatski kalendar ima dvanaest mjeseci, a majanski 18. Posebno bih spomenula starogrčki kalendar. Najpoznatije su njegove tri verzije: od Solona, ​​Metona i Kaliposa. Prva je imala 8 godina za ciklus, a treća, peta i osma bile su prijestupne godine. Drugi je smatrao ciklus od 19 godina i smatrao prijestupnim godinama 3, 5, 8, 11, 13, 16 i 19 godina ciklusa. Treći mudrac povećao je ciklus na 76 godina, au njegovom su ciklusu bile samo četiri prijestupne godine.

Prethodnika modernog kalendara izumio je rimski car Julije Cezar zajedno s aleksandrijskim astronomima, a uveo ga je 1. siječnja 45. pr.

Gregorijanski kalendar sada je prihvaćen u većini zemalja. Uveo ga je papa Grgur XIII u katoličkim zemljama 4. listopada 1582. godine, zamijenivši stari julijanski: a sljedeći dan nakon četvrtka, 4. listopada, postao je petak, 15. listopada. Dakle, julijanski kalendar zaostaje nekoliko dana za gregorijanskim.

započela prije više od šest tisuća godina. Riječ "calenda" starorimskog je podrijetla, tako su se u to vrijeme nazivali rukopisi u kojima su lihvari upisivali nagomilane kamate dužnicima.

Kalendarska godina u starim civilizacijama

Povijest nastanka kalendara prošao kroz tri glavne faze, kada su korišteni lunarni, solarni, solarno-lunarni referentni sustavi. U modernom svijetu Solarni ciklus je tražen, kronologija se temelji na promatranju glavnog svjetla Sunčevog sustava - Sunca.

Povijest kalendara korijeni sežu u daleku prošlost.

• Najstarije reference na kalendarski poredak dana pronađene su na području današnjeg Iraka. Na području ove zemlje živjeli su Sumerani, koji su godinu dijelili na 354 dana.
• U Babilonu su svećenici, na temelju rezultata astronomskih promatranja, utvrdili da u godini ima više dana - 365 i pol, preradili su tada poznati kalendar u lunisolarni.
• U Perziji se datum najduže noći zvao zimski solsticij; padao je 22. prosinca. Na ovaj značajan praznik, stari poljoprivrednici iz gotovo svih zemalja izvodili su niz obveznih rituala koji su trebali pomoći dolasku proljeća.
• U starom Rimu godina je počinjala 1. siječnja, kada su se mijenjali konzuli.
• U staroj Grčkoj ljeto je počinjalo na ljetni solsticij - 22. lipnja. Grčki kalendar tog vremena započeo je prvim Olimpijskim igrama, održanim u čast heroja Herkula.
• Nakon pojave kršćanstva počeo se slaviti Kristov rođendan - 25. prosinca, koji se poklapao s proslavom zimskog solsticija.

Godine 46. pr. e. Julije Cezar reformirao je računanje godina prema egipatskom modelu, u kojem se oslanjao na solarnu godinu. Kalendar je dobio ime Julijan, omogućio je smanjenje jaza između prirodne promjene godišnjih doba i službenih mjeseci. Za prosječno trajanje godine u četiri godine uzeto je 365,25 dana, što je najtočnije odgovaralo stvarnom stanju. S vremenom se razlika između prirodnog i kalendarskog izračuna nakupljala, sekunde su se zbrajale u dane.

Godine 1582. katolički papa Grgur XIII. proveo je još jednu veliku reformu, zamijenivši stari julijanski revidiranim. Tako se stari stil transformirao u novi, što je bilo uzrokovano potrebom da se prevlada zaostatak između službenih godišnjih doba i prirodnog tijeka događaja. Proljetni ekvinocij slavio se 21. ožujka, kronologija je postala preciznija i većina zemalja ju je prihvatila.

Povijest kalendara u Rusiji

U Rusiji je dugo bio na snazi ​​julijanski stil kronologije, a nazivi dana u tjednu i mjeseci bili su rimski. U predpetrovsko doba, Rusi su slavili početak godine nakon žetve žitarica, u rujnu, drugi - u ožujku, na proljetni solsticij. Car Petar I. izdao je strogi ukaz o sveopćem slavlju Nove godine 1. siječnja, kao u europskim zemljama.

Do 1917. Rusija se pridržavala Julijanskog kalendara, koji se razlikovao u datumima od europskih zemalja za dva tjedna. Sovjetska vlada izdala je dekret u kojem je 1. veljače 2018. preimenovan u 14. Ispostavilo se da je nakon 31. siječnja 1917. odmah uslijedio 14. veljače 1918. godine. u Rusiji Godina 1918. ispala je trinaest dana kraća nego inače, a ruski kalendar postao je kao u Europi.

Pokušaj razjašnjenja kronologije učinjen je u UN-u 1954. godine, kada se razmatrao nacrt ažuriranog kalendara. U njemu je prvi dan svakog kvartala počinjao nedjeljom. Svaki prvi mjesec tromjesečja trajao je 31 dan, a drugi i treći - 30. Projekt je podržao SSSR, ali su se SAD usprotivile, zbog čega je reforma odbijena.

Danas se koristi u međunarodnoj zajednici. Kako bismo bili u korak s vremenom, preporučamo proizvode tvrtke Ideaprint koja proizvodi kalendare izvrsne kvalitete po narudžbi.

Naziv "kalendar" dolazi od latinske riječi "calendarium", što se prevodi kao "dužna knjiga". Uz pomoć kalendara broje se duga vremenska razdoblja čije se izračunavanje temelji na kretanju svemirskih tijela promatranih sa Zemlje, primjerice Mjeseca, Sunca i, naravno, Zemlje.

U kalendaru koji se trenutno koristi, tjedan je definiran kao vremensko razdoblje koje se sastoji od 7 dana. Ali ranije su neki kalendari predviđali podjelu ne na tjedne, već na desetljeća. Ova konstrukcija je usvojena u Egiptu i Francuskoj. Drevni majanski kalendar predviđao je tjedne koji su se sastojali od 13 ili 20 dana.

Gregorijanski kalendar, danas prihvaćen u Europi, nastao je iz rimskog unaprjeđenjem najprije u julijanski kalendar, a potom i u ovaj koji nam je danas poznat. Prvi rimski kalendar bio je netočan, jer se temeljio samo na kretanju Mjeseca i Sunca, a kronologija je počinjala od datuma osnutka Rima.

Rimljani su vrijeme mjerili "konzulima". Početak godine odgovarao je današnjem 1. ožujku, a trajanje je bilo određeno s 304 dana ili 10 mjeseci. Posebnost ovog kalendara bila je u tome što je imao nebrojeno i nebrojeno razdoblje koje je padalo tijekom zime. Počelo je na kraju 304 dana i trajalo do prvog dana proljeća. Kontrolu ovog razdoblja vršili su posebni svećenici-pontifiki. U stvari, činili su ozbiljne pogreške, dijelom zbog nedostatka obrazovanja, a dijelom zato što su slijedili vlastite sebične interese. To se sastojalo u činjenici da je na dan "kalendara" bilo uobičajeno vraćati dugove i plaćati kamate. Odatle dolazi naziv "kalendarij".

Rimski car Gaj Julije Cezar počeo je uvoditi kalendar u stroge okvire. Reformirao je kalendar u takozvani “julijanski”. Prema novom kalendaru godina se sastojala od 365,25 dana. Međutim, također je bio netočan: tijekom 128 godina pogreška je bila 1 dan. Također, radi povećanja točnosti, kalendar je predviđao prijestupnu godinu od 366 dana jednom svake 4 godine, što je bilo 1 dan više od normalne godine. Zbog ovih i drugih zasluga na polju vojne umjetnosti i politike, mjesec srpanj je nazvan u čast gore spomenutog velikog cara.

Sljedeći put kalendar je poboljšan nakon što se kršćanstvo proširilo svijetom. Novi je kalendar za polazište uzeo datum rođenja Isusa Krista. Ovaj događaj, kao i Uskrsnuće Gospodinovo, uvršteni su u gregorijanski kalendar s istaknutim datumima.

Ovaj je kalendar osmišljen tako da se datum ekvinocija uvijek poklapa s 21. ožujkom (datum ekvinocija 325. godine, tijekom Nicejskog sabora).

Suvremeni gregorijanski kalendar koristi većina svjetske populacije. Na snagu je stupio dekretom pape Grgura u veljači 1582. godine. Ujedno je dopušteno da prođe 10 dana u razdoblju od 4. listopada do 15. listopada 1582. godine. Sve zemlje katoličke vjeroispovijesti prihvatile su ovaj kalendar.

Obračun u Rusiji

Od tada, kada je knez Vladimir vladao Rusijom, na području kneževina koristio se bizantski kronološki sustav. Vrijeme se računalo od dana stvaranja Adama, odnosno od 1. ožujka godine stvaranja. Naknadno je odbrojavanje nove godine počelo od 1. rujna. Ta se odluka pripisuje caru Ivanu III.

Više od 2 stoljeća stanovnici Rusa slavili su Novu godinu 1. rujna. Petar I. donio je naš kalendar na zajedničku kronologiju s Europom.Njegovim je dekretom naredio da se godina računa od 1. siječnja i priznaje 7208. godinu "od stvaranja svijeta", 1700. od rođenja Kristova. Potpuni prijelaz naše zemlje na gregorijanski kalendar dogodio se tek 1918. godine i osiguran je dekretom Vijeća narodnih komesara.

Dugo su vremena ljudi pokušavali organizirati svoje živote i za to su koristili različite metode kronologije. U antičko doba mjerilo je bilo kretanje nebeskih tijela, na temelju čega su sastavljani kalendari. Ali problem je bio u tome što su različita plemena na svoj način tumačila načela po kojima se vrijeme mora računati, pa ćemo, kako bismo odgovorili na pitanje što je kalendar, saznati kako se pojavio i kakav je bio kod različitih naroda .

Pojam "kalendar"

Kalendar je brojevni sustav za velika vremenska razdoblja, ovisno o periodičnosti kretanja raznih nebeskih tijela, poput Sunca ili Mjeseca.

Sam koncept je nastao zahvaljujući dužničkim knjigama, na temelju kojih su ljudi morali plaćati. Otplata duga obično je bila zakazana početkom mjeseca. Ti su se dani zvali kalende. Odatle dolazi riječ kalendar.

Ali različiti su narodi za početak računanja vremena smatrali potpuno različite događaje. Dakle, za stare Rimljane polazište je bilo osnivanje Rima, a za Egipćane - datum nastanka nove vladajuće dinastije.

Vrste kalendara

Da biste razumjeli što je kalendar, morate znati što je u njegovoj osnovi. Do sada su mnogi narodi imali različite koncepte godine, a polazište kronologije stvara zabunu. Okrenimo se povijesti.

Starogrčki kalendar uključivao je 354 dana. Predstavljao je pokušaj da se uskladi duljina lunarnog mjeseca i solarne godine. Zbog toga se svakih osam godina u godinu dodaje dodatnih 90 dana. Budući da je bilo previše dana, podijeljeni su na nekoliko mjeseci.

Stari rimski kalendar počinjao je 1. ožujka i sadržavao je 304 dana, koji su bili podijeljeni na 10 jednakih dijelova. Stalno se reformirao, a na kraju je polazište bio 1. siječnja. Dodana su još dva mjeseca.

Julije Cezar, promatrajući prirodne pojave, identificirao je određenu periodičnost u njima. Tako se pojavio Julijanski kalendar koji je izračunat matematički precizno. Sastojao se od 365,25 dana. Cezar je bio taj koji je uveo koncept "prijestupne godine". Duljina mu se povećala za točno jedan dan. Promatranje kretanja Sunca omogućilo je izbjegavanje netočnosti i pojave dodatnih dana u godini.

Gregorijanski kalendar

Za vrijeme pape Grgura XIII., uveden je novi stil kronologije. Njegov glavni cilj bio je popraviti datum proljetnog ekvinocija, koji se stalno pomicao. Upravo je 21. ožujka taj dan izjednačen s noći, što je najbliže tropskoj godini, gdje je razlika samo 26 sekundi. Da bi ovo razdoblje bilo jednako jednom danu, trebalo bi oko 3300 godina. Gregorijanski kalendar ima tako nevjerojatnu točnost.

Početkom 1918. godine u Rusiji je odobren novi stil i uveden je gregorijanski kalendar, koji je bio 13 dana ispred starog. Zbog toga mnogi slave Staru Novu godinu, koja bi padala 13. siječnja.

Mjesec kao mjera vremena

Kada se lunarni kalendar sastavlja za godinu, promjena faza Zemljinog satelita uzima se kao osnova. Dakle, mjesec ima 29,53 dana. Ali rezultirajući "rep" nakon decimalne točke nije prikazan u kalendaru, pa se stoga, tijekom 30 godina, postupno nakuplja još 11 dodatnih dana. Ali postoje pristaše i sljedbenici ove vrste računanja vremena. Muslimanske zemlje služe kao upečatljiv primjer.

Na temelju lunarnog kalendara razvijaju se preporuke, slijedeći koje možete privući sreću i postići uspjeh. Mnogi vrtlari provjeravaju satelitske faze kako bi započeli određene radove na zemljištu. Kreativnost, novčana pitanja i osobni odnosi također su povezani s utjecajem Mjeseca. Neki čak uzimaju u obzir njegov položaj pri šišanju.

Reverzibilna opcija

Donedavno su mnoge obitelji često koristile stolni kalendar. Ali čak i sada je ova vrsta prilično popularna. Međutim, njegov izgled se donekle promijenio. Proizvođači dodaju praktični plastični stalak i šareno dizajniraju svaku stranicu.

Svaki dan mora se otkinuti stranica na kalendaru. Također možete jednostavno otvoriti novu stranicu. Uz naziv mjeseca, dan u tjednu i datum, na listu se nalaze razne zanimljive informacije vezane uz ovaj dan. Vrlo je prikladno koristiti takav kalendar u uredima. Često se koriste kao korporativni dar.

Zidni kalendar

Mnogi su ljudi navikli vješati kalendar na zid ili vrata hladnjaka. Njegova posebnost leži u činjenici da je cijela godina vidljiva. Odmah je jasno kada su praznici ili vikendi. Uostalom, oni su istaknuti bojom.

U pravilu se zidni kalendari izrađuju od sjajnog papira. Postoje i skuplje plastične opcije. Popularnost zidnih kalendara objašnjava se jednostavnošću korištenja, lijepim izgledom i dobivanjem maksimalnih informacija na prilično ograničenom području.

Kalendar praznika

Ako je potrebno saznati koji će praznik nastupiti pojedinog dana, pogled na zid neće biti dobra pomoć. Da biste to učinili, trebat će vam poseban kalendar praznika, koji je lako pronaći u elektroničkom obliku na Internetu. Tamo ga možete i kupiti. Na takvom kalendaru, uz svaki datum, bit će navedeni apsolutno svi praznici koji se javljaju na taj dan, čak i oni malo poznati.

Džepni kalendar

Zgodna opcija kada uvijek trebate imati kalendar pri ruci je džepna verzija. To je mala kartica s datumima i nekim dizajnom na poleđini. Tvrtke često ostavljaju svoje reklamne slike na takvim kalendarima i dijele ih posjetiteljima. Uz njihovu pomoć prikladno je pratiti praznike i obilježavati važne datume. Džepni kalendari često se koriste kao oznake. Lako ih je uvijek nositi sa sobom.

Crkvena kronologija

Mnogi ljudi, dolazeći u hram, suočavaju se s potpuno drugačijim kalendarom. Činjenica je da se pravoslavni kalendar pridržava julijanskog stila, pa postoji odstupanje. Uostalom, tijekom tisućljeća postojanja postupno je počelo zaostajati za stvarnim vremenom, a sada je razlika dva tjedna.

Katoličke zemlje uzele su u obzir tu činjenicu i prešle na gregorijanski kalendar. Ali pravoslavci nisu uzeli u obzir novi stil i pridržavali su se starog kalendara. Međutim, pravoslavni kalendar nekih zemalja se promijenio. Zvao se novojulijanski, što se sada poklapa s gregorijanskim.

Općenito, crkveni kalendari imaju svoje karakteristike. Stoga, kada razumijemo što je kalendar, važno je uzeti u obzir zemlju njegovog podrijetla i vjeru njegovih ljudi. Dakle, postoje vedski, budistički, islamski, koptski kronološki sustavi. U ovom slučaju koriste se različite mjere: Mjesec, Sunce, zvijezde, pojava dinastije. Stoga se njihovo vrijeme razlikuje od službeno usvojenog u europskim zemljama.

Raspored rada i odmora

Nezamjenjivi pomoćnik u radu je proizvodni kalendar. Posebno je koristan za računovođe. Proizvodni kalendar ne samo da pomaže u izračunavanju radnih sati, već i olakšava obračun bolovanja i godišnjeg odmora. Osim toga, broj dana koji se službeno smatraju radnim danima varira iz godine u godinu zbog praznika i prijenosa dana koji padaju na vikende. Proizvodni kalendar je službeni dokument u kojem su svi dani raspoređeni dekretom Vlade Ruske Federacije.

Dokument je važan ne samo za računovodstvo, već je neophodan i za kadrovske službenike. Uz njegovu pomoć obračunavaju se plaće i bonusi na temelju službenog radnog vremena te se sastavlja točan raspored radnih dana. Osim toga, proizvodni kalendar je neophodan za pravovremeno podnošenje izvješća različitim službenim strukturama i za izračunavanje bolovanja i godišnjih odmora.

Ovisno o tome jesu li službeni praznici radni dani ili vikendi, oni se prebacuju. Svake godine njihov se poredak objavljuje i upisuje u zakonodavne akte. Tako se razvija kalendar za godinu s praznicima i vikendima. Uzima u obzir sve zahtjeve Zakona o radu Ruske Federacije.

Uoči novogodišnjih praznika mnoge zabrine kalendar za prosinac, ali za razliku od prvog mjeseca u godini, uglavnom nema posebnih promjena. Često se dogodi da 31. prosinca, kada se svi pripremaju za Novu godinu, morate ići na posao. Kalendar za prosinac može vas razveseliti samo ako 31. padne vikend, no tada bi siječanjski praznici mogli biti skraćeni.

Zaključak

Proučavajući pitanje što je kalendar, važno je uzeti u obzir metodu kronologije i mjesto njegove upotrebe. Dakle, u Rusiji se još uvijek koriste dvije vrste. Javnost živi po gregorijanskom kalendaru. Ali crkva se drži starog stila.

Danas postoji nekoliko vrsta kalendara. Ali različiti u nekom sadržaju, svi imaju istu osnovu. Njihove funkcije i namjena općenito su slične. Oni su neophodni za planiranje vremena i točnu organizaciju svih događaja.