Ийм л асуулт байна. Гамлетын “Байх уу, үгүй” монологийн дүн шинжилгээ.

Би англи хэлний багшаар олон жил ажиллаж, оюутнуудаа элсэлтийн болон төгсөлтийн шалгалтанд бэлтгэж байна. Аливаа шалгалт нь өргөдөл гаргагчийн хувьд ноцтой сорилт бөгөөд англи хэлний нэгдсэн улсын шалгалт нь ерөнхий боловсролын сургуулийн хамгийн хэцүү шалгалтуудын нэг гэж би хэлж чадна. Эцсийн эцэст энэ бол төгсөлт төдийгүй институтэд элсэх шалгалт юм! Тиймээс бэлтгэл ажилд бүх хариуцлагатай хандах хэрэгтэй.
Англи хэлний улсын нэгдсэн шалгалтыг өндөр оноотой (84-100) өгөхийн тулд дундаас дээш түвшний мэдлэгтэй байх ёстой. Хэрэв таны зорилго Москвагийн тэргүүлэх их, дээд сургуульд элсэн орох бол энэ түвшинд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.

Улсын нэгдсэн шалгалтад бэлтгэхийн тулд маш их ном зохиол хэвлэгдсэн. Үндсэндээ эдгээр нь англи хэл дээрх улсын нэгдсэн шалгалтын ойролцоо сонголт бүхий гарын авлага юм. Ийм гарын авлага нь боловсролын сүүлийн шатанд, хүүхэд тодорхой дүрмийн, үг хэллэг, ярианы түвшинг аль хэдийн хөгжүүлсэн, хөтөлбөрийн олон сэдвийг судалж үзсэн, багшийн зорилго нь сурагчийг шинэ хэлбэрт чиглүүлэхэд маш их хэрэгтэй байдаг. туршилтын. Туршлагатай багш янз бүрийн чадамжийн мэдлэг дээр суурилсан онолын бат бөх суурийг бий болгохгүйгээр зөв хариултыг сонгоход ямар ч дасгалжуулалт тус болохгүй гэдгийг маш сайн ойлгодог. Энэ зорилгоор дотоодын болон гадаадын зохиолчдын янз бүрийн сурах бичиг байдаг. Аль аль нь давуу болон сул талуудтай. Тиймээс сурах бичгийг сонгохдоо тухайн хүүхдийг сургахад хамгийн хэрэгтэй, хамгийн сайн үр дүнг өгч чадах даалгавруудыг ашиглахыг үргэлж хичээдэг. Туршлагатай багш нар ч гэсэн түүний сургалтын хэрэглэгдэхүүн, хөгжүүлэлт, санаануудад хандах болно гэдгийг бүү мартаарай.

Сонсох нь зөвхөн хэл сурч эхэлж байгаа эсвэл янз бүрийн шалгалтанд бэлдэж байгаа хүмүүст төдийгүй гадаад хэлний орчинд өөрийгөө олж, бие даан ажиллахаас өөр аргагүйд хүрсэн хүмүүст хамгийн их бэрхшээл учруулдаг ярианы үйл ажиллагааны төрөл юм. шийдвэрүүд. Эхлэхийн тулд та дараах асуултуудад хариулах хэрэгтэй.
1) Сонсох гэж юу вэ, энэ нь сонсохоос юугаараа ялгаатай вэ?
2) Энэ төрлийн ярианы үйл ажиллагаа яагаад хамгийн их хүндрэл учруулдаг вэ?
3) Сонсохыг заах нь холбогдох хэл яриа, ярианы чадварыг бүрдүүлэхтэй хэрхэн холбоотой вэ?
Нэгдүгээрт, Сонсож ойлгох нь яриаг чихээр хүлээн авч ойлгох үйл явц юм. Оюутнуудад яриаг чихээр ойлгоход сургах нь англи хэл заах хамгийн чухал зорилтуудын нэг юм. Бодит харилцааны нөхцөлд бид сонсох нь ярианы үйл ажиллагааны бүрэн бие даасан төрөл болох тулгардаг. Ихэнхдээ бид яриаг сонсохоос гадна бусад үйлдлүүдийг хийдэг: ажиглах, ярих, бичих. Аливаа аудио бичлэг нь хэлэлцүүлгийн мэдээллийг өгдөг бөгөөд энэ нь эргээд ярих чадварыг хөгжүүлэхэд хүргэдэг. Тиймээс сонсох нь суралцах хэрэгсэл юм. Энэ тохиолдолд сонсох, ярих хоёрын хооронд тодорхой зааг зурах боломжгүй юм. Ярих гэдэг нэр томъёо хүртэл сонсох чадварыг анхдагчаар илэрхийлдэг.
Хоёрдугаарт, сонсох бэрхшээлүүд нь:
A) сонсох нөхцлөөс үүдэлтэй хүндрэлүүд (гадаад дуу чимээ, бичлэгийн чанар, акустик муу)
B) ярианы эх сурвалжийн бие даасан шинж чанараас үүдэлтэй бэрхшээл (эсрэг хүйсийн, өөр өөр насны хүмүүсийн яриаг сонсох дадлага дутмаг, дикцийн онцлог, хэмнэл, түр зогсолт)
Гуравдугаарт, сэтгэл судлаачид сонсох үед ярианы дотоод дуудлага үүсдэг болохыг тэмдэглэжээ. Дуудлага нь тодорхой байх тусам сонсох түвшин өндөр болно. Дотроо ярьдаг, мэдээлэл бичдэг зуршилтай хүн бүр илүү сайн ойлгож, санах болно. Англи хэл дээрх яриаг сонсож ойлгох чадварыг шалгадаг шалгалт нь гол бэрхшээлүүдийн нэг байж магадгүй юм. Шалтгаан нь сургуулийн бүх хичээлийн туршид аудио хуурцаг сонсдоггүй (энэ нь 11 жил) төдийгүй оюутнууд асуулт, аудио бичлэгийн түлхүүр үгсийг хэрхэн уялдуулахаа мэддэггүй, зөвхөн ижил үгс байдаг тул хариултын сонголтыг сонгодог. Текстүүдэд сонсогддог бөгөөд зөв хариулт нь дүрмээр ижил утгатай гэдгийг мартдаг. Дээрээс нь аливаа шалгалтанд даалгавраа дуусгахад хязгаарлагдмал цаг хуваарилдаг. Үүн дээр шалгалтын үеэр байгалиас заяасан сэтгэлийн түгшүүрийг нэмбэл, шалгалт байж болохоос ч дор болдог.
Унших нь миний бодлоор өргөдөл гаргагчдад хамгийн их бэрхшээл учруулдаг хэсэг юм. Оюутан даалгаврын форматыг мэддэг байсан ч туршилтын текстүүд нь үнэн зөвөөр хангагдсан гэдгийг мартаж болохгүй, лексик болон дүрмийн сайн суурьгүй хүмүүс даалгавруудыг боловсруулсан тул хэлний зөн совингоо харуулах боломжгүй болно. ижил утгатай цуврал ашиглах нь хүүхдийг төөрөгдүүлэх байдлаар. ямар ч нэмэргүй. Англи хэлний шалгалтанд хязгаарлагдмал хугацаа хуваарилагдсан бөгөөд хүүхдүүд зүгээр л цаг зав гардаггүй, тэд яарч, түгшүүртэй, бас хүсээгүй алдаа гаргадаг. Тиймээс би хичээлдээ янз бүрийн сэдэв, нарийн төвөгтэй жинхэнэ текстийг судлахад онцгой анхаарал хандуулдаг бөгөөд энэ нь сонсох, ярих, бичих чадварыг сайжруулахад хүргэдэг. Сонсох, дараагийн хэлэлцүүлэгт зориулж санал болгож буй уран зохиол, сонгодог, англи хэл дээрх уран зохиол нь хүүхдүүдийг уг бүтээлийг бие даан судлахыг дэмждэг.

Дүрэм, үгсийн сан бол ганц хоёр оюутны асуудал биш, харин англи хэлний нэгдсэн улсын шалгалт өгөхөөр шийдсэн нийт хүмүүсийн 90% -ийн асуудал юм. Лексикийн даалгаварт ижил утгатай цувралууд хүчирхэг оюутнуудыг ч төөрөлдүүлж болно. Тиймээс судалсан үг хэллэг, дүрмийн материалд үндэслэн зөв бичих дүрмийн мэдлэг, тэдгээрийг хэрэглэх ур чадвар, синоним, антоним, үгийн зохицол, полисемийг ойлгох, судалж буй дүрмийн хэрэгслийн утгын хүрээг цаашид өргөжүүлэхэд онцгой анхаарал хандуулдаг. англи хэл дээрх лексик нийцтэй байдлын хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийн тулд өмнөх дүрмийн шинэ үзэгдлүүдтэй танилцах; Би үг бүтээх үндсэн аргуудыг ашиглан холбогдох үгсийг хэрхэн олох, бүрдүүлэхийг заадаг, үгс нь тодорхой шинж чанар (нийтлэл, хавсралт гэх мэт) дээр үндэслэн ярианы хэсгүүдэд хамаарахыг таних;
Бичсэн даалгавар. Үүнд 140 үгтэй хувийн захидал бичих, өгөгдсөн сэдвээр өөрийн үзэл бодлыг илэрхийлсэн эссэ бичих (200-250 үг) орно. Энэ төрлийн даалгаврын хувьд үзэл бодлоо батлахын тулд аргументуудыг ашиглан хатуу бүтцийг баримтлах нь чухал юм. Аргумент гаргах нь тийм ч амар биш бөгөөд ихэвчлэн сэдвийг шинжлэхэд маш их цаг хугацаа шаардагддаг, эссэ дахин бичих шаардлагатай байдаг бөгөөд сурагч хэдий чинээ олон сэдвийг ойлгох тусам дээд оноо авах магадлал өндөр байдаг гэдгийг бүгд ойлгодог.
Ярих нь соёлын ур чадвартай салшгүй холбоотой бөгөөд түүний утга нь өөрийн ард түмний соёл болон бусад соёлын үнэт зүйлийг бүтээлчээр шингээх, ойлгох явдал юм. Оюутнуудын багахан хэсэг нь соёлын өндөр түвшний чадвартай байдаг. Бусад нь энэ чадамжийн бага, дундаж түвшингээр тодорхойлогддог. Тиймээс сургалтын үйл явцад, тухайлбал гадаад хэл сурах явцад соёлын боловсролыг бий болгох тусгай ажлыг зохион байгуулах шаардлагатай байна. Энэхүү чадамжийг хөгжүүлэхийн тулд соёл, боловсрол, харилцааны харилцаанд анхаарлаа хандуулах тусгай арга хэмжээг зохион байгуулах шаардлагатай байна. Англи хэлний аман шалгалт (мөн бичгээр) өөрийн гэсэн бүтэцтэй байдаг. Тиймээс энэ төрлийн шалгалтыг амжилттай давахын тулд (20-оос 20 нь) үүнийг дагаж мөрдөх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, чөлөөтэй ярих чадвартай хүмүүст энэ ажлыг даван туулах нь илүү хялбар байдаг.
Холбооны улсын боловсролын стандартын (холбооны улсын боловсролын стандарт) хамгийн чухал ажил бол сургуулийн сурагчдад гадаад хэл сурах чадвар, бие даан суралцах чадварыг олгодог бүх нийтийн (мета субьект) боловсролын үйл ажиллагааг бүрдүүлэх явдал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. хэл дээр ажиллах, улмаар өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах чадвар. Тиймээс аливаа багшийн хамгийн чухал ажил бол сурагчдын урам зориг, өөртөө итгэх итгэлийг хөгжүүлэх явдал байх ёстой.
Өнөөдөр "мета-субъект" ба "мета-субъект суралцах" гэсэн ойлголтууд ялангуяа түгээмэл болж байна. Мета-субъект хандлага нь шинэ стандартын үндэс болсон тул энэ нь ойлгомжтой юм.

Кузнецова Татьяна Владимировна, англи хэлний багш

Өөртөө байгаа айдастайгаа тэмц: Шалгалтаас өмнөх айдас таны амьдралыг сүйрүүлэхээс сэргийлэх 5 арга

Айдсаа мэргэн ухаан болгон хувирга
Бид бүгд эерэг ба сөрөг туршлагатай. Энэ нь мэдээжийн хэрэг, гэхдээ ихэнхдээ бид сөрөг туршлагуудын эсрэг тэмцэлд бүтэлгүйтдэг - бидэнд зовлон авчирсан алдаанууд - тэд биднийг зовоодог бөгөөд аз жаргалтай байхад саад болдог. Бид дахин алдаа гаргахаас айдаг бөгөөд энэ нь бидэнд амьдралаас таашаал авах боломжийг олгодоггүй тул бид байнгын хурцадмал байдалд ордог. Аз жаргалд хүрч, стрессээ багасгаж, мөрөөдлийнхөө төлөө урагшлахын тулд эдгээр айдастай тэмцэх хэрэгтэй. Бидний тулалдах хамгийн аймшигтай айдас бол бүтэлгүйтлийг байнга хүлээх явдал юм. Ирээдүй бидэнд авчирч болзошгүй сөрөг байдлаас өөрсдийгөө ангижруулж чадахгүй бол бид үүнийг өнөөдрийн амьдралд оруулдаг. Бид айдастайгаа зууралдсанаар өөрсдийн боломж, ирээдүйгээ хязгаарладаг. Зөв ойлголт, биднийг юу зовоож байгааг ойлгох чадвар, тэр дундаа хүмүүстэй харилцах харилцаа нь ирээдүйд ноцтой алдаа гаргахаас зайлсхийхэд тусалдаг үнэ цэнэтэй сургамжийг сурах боломжийг олгодог. Хэрэв бид өнгөрсөн алдаагаа даван туулж, тэдгээрийг мартаж чадвал стресс, бэрхшээлийг даван туулах чадвартай болж, тэдгээрийг даван туулж чадна гэдгээ ухаардаг. Гэвч заримдаа бидний санааг зовоож буй зүйлээ бүрэн мэддэггүй. Гайхалтай нь айдас нь бидэнд сайнаар нөлөөлж, амьдралыг өөрчлөх, шинэ, илүү бүтээлч байдлаар харахад хүргэдэг. Айдсыг даван туулах чадвар нь биднийг илүү хүчтэй, өгсөх, уруудах үед тэсвэрлэх чадвартай болгодог. Өөрийнхөө доторх айдастай амжилттай тэмцэх нь бидний аз жаргалтай байх, өөрийгөө сайжруулах, амьдралын бидэнд өгч буй бүх зүйлээс таашаал авах чадварыг тодорхойлдог. Мөн та үүнийг хэрхэн хийх талаар эндээс үзнэ үү.
1. Айдсынхаа шалтгааныг нарийн тодорхойлж чаддаг байх.
Та дотоод айдастайгаа тэмцэхээсээ өмнө тэднийг харах хэрэгтэй. Асуудлыг даван туулж, далд ухамсараараа тоглоом тоглож, цөхрөнгөө барж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг бухимдуулж чадахгүй гэж эцэс төгсгөлгүй хэлэх шаардлагагүй. Өөртөө цаг гаргаж, өөртэйгөө ганцаараа үлдэж, айдсынхаа объектив шалтгааныг олоорой.
2. Объектив бай.
Айдсынхаа шалтгааныг нэрлэсний дараа илүү бодитой хавтгайд шилжиж, илүү оновчтой бодохыг хичээ. Энэ туршлага яг юунаас болсон бэ гэж өөрөөсөө асуу.
3. Аливаа зүйлийг хэтийн төлөвтэй байлга.
Бүтэлгүйтэл, өвдөлт, урам хугарах болон бусад сөрөг мэдрэмжүүд нь амьдралын салшгүй хэсэг гэдгийг өөртөө сануул. Гэхдээ та сэтгэлийн зовнилоо нөхцөл байдлын барьцаанд оруулахгүй байх хангалттай хүчтэй юм. Асуудлынхаа ирээдүйн талаар бод. Хэрэв та ялвал юу болох вэ? Эсвэл алдвал яах вэ?
4. Жижиг бизнес төлөвлөгөөгөө боловсруулж эхэл.
Ихэнхдээ бидэнд ийм туршлага байхгүй тул үүнийг хийхэд хэцүү байдаг. Гэхдээ боддоо, бид юу алдаж байна вэ? Жаахан цаг, хэдэн хуудас цаас? Тэмдэглэлийн дэвтэр аваарай. Танд ямар асуудал тулгараад байгааг бичээд, зүүн талд байгаа сумаар шалтгааныг зааж, бидний айдас гэж нэрлэдэг саад бэрхшээлийг даван туулах санааг баруун тийш сум эсвэл хэд хэдэн сумаар зааж өгнө үү. Хэрэв танд ямар ч санаа байхгүй бол эцэг эх, багш нараасаа зөвлөгөө авч болно. Мэдээжийн хэрэг, танд иймэрхүү асуудалтай тулгардаг найзууд бий. Хамтдаа жүжиглэх нь үргэлж хялбар байдаг.
5. Бид үйлдэл хийж эхэлдэг.
Бид байнга сэтгэлийн түгшүүртэй зууралдах үедээ айдас хүйдсээс болж эрсдэл, шинэ оролдлого хийхээс зайлсхийдэг тул өөрсдийн чадвараа хязгаарладаг. Бид "би чадахгүй", "би хийх ёсгүй", "би амжилтанд хүрэхгүй" гэсэн ойлголтоор боддог. Гэхдээ энэ нь эсрэгээрээ байх ёстой. Та асуудлынхаа талаар тодорхой ойлголттой бөгөөд үүнийг хэрхэн даван туулахаа мэддэг. Үргэлжлүүлж, бүү мартаарай: та өөрийн бизнес төлөвлөгөөтэй бөгөөд түүний хэрэгжилт зөвхөн чамаас хамаарна.

Байх уу, үгүй ​​юу гэдэг бол асуулт
Англи хэлнээс: That be or not to be: энэ бол асуулт.
Уильям Шекспирийн (1564-1616) "Гамлет" эмгэнэлт жүжгээс (1837) Оросын зохиолч, орчуулагч Николай Алексеевич Полевой (1796-1846) орчуулав. Гамлетын ганцаарчилсан ярианы эхний мөр (3-р үзэгдэл, 1-р үзэгдэл):
Байх уу, эс байх уу гэдэг л асуудал.
Энэ нь зохистой юу
Хувь заяаны ичгүүрийг бувтнахгүй тэвчих
Эсвэл эсэргүүцэл үзүүлэх ёстой юу?..

Аллегорийн хувьд:
1. Хэн нэгний эсвэл ямар нэг зүйлийн хувь заяа хамаарах сонголт хийх шаардлагатай эгзэгтэй мөчийн тухай.
2. Аливаа зүйлийн талаар эргэлзсэн тайлбар (хошигнол ёжтой).

Далавчтай үг хэллэгийн нэвтэрхий толь бичиг. - М.: "Түгжээтэй дарах". Вадим Серов. 2003 он.


Бусад толь бичгүүдээс "Байх уу, эс байх уу - энэ бол асуулт" гэж юу болохыг хараарай:

    Н.А. орчуулсан Шекспирийн ижил нэртэй эмгэнэлт жүжгийн Гамлетын монолог ингэж эхэлдэг. Полевой (1837), №3, явл. 3. Шинэ ноцтой алхам хийхээс өмнө шийдлийг хатуу шаардаж буй асуулт болгон иш татсан (заримдаа зөвхөн эхний, заримдаа хоёрдугаар хагаст өгүүлбэр) .... ... Түгээмэл үг хэллэгийн толь бичиг

    Байх уу, эс байх уу гэдэг л асуудал. Лхагва. Энэ хайранд (таны хувьд) зөвхөн миний амьдралын аз жаргал, золгүй байдлын тухай асуудал оршдоггүй: үүнд миний амьдрал өөрөө, байх, байх эсэх асуудал оршдог ... Н.Макаров. Дурсамж. 5, 7. Лхагва гараг. Сейн одэр...... Мишельсоны том тайлбар ба хэлц үгийн толь бичиг (эх үсэг)

    Лхагва. Энэ хайранд (таны хувьд) зөвхөн миний амьдралын аз жаргал, золгүй байдлын тухай асуудал оршдоггүй: үүнд миний амьдрал өөрөө, байх, байх эсэх асуудал оршдог ... Н.Макаров. Дурсамж. 5, 7. Лхагва гараг. Sein oder Nicht Sein, das ist hier die Frage. Лхагва. Эссере эсвэл үгүй... Мишельсоны том тайлбар ба хэлц үгийн толь бичиг

    Байх уу, үгүй ​​юу гэдэг бол асуулт- далавч. sl. Н.А.Полевой (1837)-ын орчуулсан Шекспирийн ижил нэртэй эмгэнэлт жүжгийн Гамлетын монолог ингэж эхэлдэг, №3, yavl. 3. Иш татсан (заримдаа зөвхөн эхний, заримдаа хоёрдугаар хагас) шинэ ноцтой... I. Mostitsky-ийн бүх нийтийн нэмэлт практик тайлбар толь бичиг

    1. Түгжээг тайлах Тоглож байна. Юуг хүлээж авахдаа эргэлзэж байгаагаа илэрхийлэх л. шийдлүүд. SHZF 2001, 27; BTS, 109. 2. Жарг. үрж. Тоглож байна. Философи, боловсролын сэдэв. (2003 онд бүртгэгдсэн) ...

    BE1 тэнд байсан ч бүгд гарч ирсэн. Энгийн Тоглож байна. төмөр. Явсан, алга болсон, удаан хугацаанд хаана ч харагдахгүй байгаа хүний ​​тухай. F 1, 47; Мокиенко 2003, 12. Тэнд байгаагүй! Разг. Би эрсдэлд орох ёстой, би эрсдэлд орохыг хичээх болно (ямар нэгэн зүйл хийх). ZS 1996, 112; FSRYA, 52. Тийм биш байсан,...... ... Орос хэллэгийн том толь бичиг

    Амьдрал, орчлон ертөнц ба бүх зүйлийн тухай том асуултын хариулт нь Дуглас Адамсын Галактикийн "Автосгогчийн гарын авлага" "Амьдрал, орчлон ертөнц ба бүх зүйлийн талаархи том асуултын хариулт" ном нь дэлхийн бүх асуудлыг шийдэх ёстой байв. орчлон ертөнц. Энэ... ... Википедиа

    Иван Грозныйг канончлох тухай асуудал бол Оросын хаан Иван IV Васильевич Грозныйг Оросын үнэн алдартны сүмийн гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөх тухай асуудал юм. Хэт үндсэрхэг үзэлтэй, хаант үзэлтэй сүм болон... ... Википедиа

    1. төлөөний үг. Юу болж байгааг эсвэл ойрхон байгааг, эсвэл (ярих үед) нүдний өмнө байгаа мэт илэрхийлдэг. V. галт тэрэг ирж байна. B. Манай байшин. V. энд явцгаая. B. эдгээр ном. 2. төлөөний үг. [үргэлж стресст ордог]. Асуулттай хослуулан...... Ожеговын тайлбар толь бичиг

    Сүүн замын галактик. Чи энд байна уу. Энд газрын категорийн (орчин үеийн философи дахь орон зайн категори) тодорхой болсон философийн ойлголт байна. Дүрэм зүйд үүнийг деиктик ангилал гэж ангилдаг. Агуулга 1 ... Википедиа

Номууд

  • Орос тив. Ардчилал уу, дарангуйлал уу? , S. T. Филимонов. "Ардчилал уу, дарангуйлал уу?" - энэ бол асуулт уу? Тиймээ, байх уу, үгүй ​​юу? Шекспирийн хэлснээр зөв! Манай улс орчин үеийн тогтвортой эдийн засагтай том гүрэн байх эсвэл байгалийн баялаг үйлдвэрлэгч хэвээр үлдэхийн тулд...
  • Байх, байхгүй байх. Энэ бол хариулт, Дуглас Хардинг. Гамлетын асуултанд To be or not to be? Энэ ном нь гайхалтай хариултыг өгдөг. Орших, эс орших хоёр нь шижир алтаар хийгдсэн нэг зоосны хоёр тал юм. Учир нь Гамлет шиг бид хоёр хуваагдсан...

Төлөвлөгөө
I. Оршил.
II. Монологийн хоёр орчуулга.
1. Б.Пастернакийн орчуулга.
2. М.Лозинскийн орчуулга.
III. Дүгнэлт.
IV. Ашигласан уран зохиолын жагсаалт.

“Гамлет”-ын орчуулга олон бий. Тэдгээрийн дотор М.Вронченко, Н.Полевой, А.Соколовский, П.Гнедич, А.Радлова нарын орчуулгууд багтжээ. Харин Б.Пастернак, М.Лозинский нарын орчуулгууд хамгийн алдартай нь.

Монолог юуг илэрхийлдэг вэ? Энэ бол сайн муугийн тэмцэл бөгөөд хайрлахыг хүсдэг ч үзэн ядах ёстой, ганцаараа байдаг, амьдралын буруу ойлголт, өршөөлгүй байдалд санаа зовдог хүчирхэг хүний ​​тухай өгүүлдэг.

Энд бид зөвхөн хоёр орчуулгыг авч үзэх болно: Б.Пастернак, М.Лозинский нар.

Байх уу, эс байх уу: энэ бол асуулт юм.
Зовох нь илүү эрхэмсэг юм уу
Хэт их азын дүүгүүр, сумнууд,
Эсвэл зовлон зүдгүүрийн тэнгисийн эсрэг зэвсэг барин,
Эсэргүүцсэнээр тэднийг дуусгах уу? Үхэх: унтах;
Цаашид байхгүй; Унтах замаар бид дуусна гэж хэлэх болно
Зүрхний шаналал, байгалийн мянга мянган цочрол
Тэрхүү махан бие нь өв залгамжлагч, төгс төгөлдөр юм
Чин сэтгэлээсээ хүсч байна. Үхэх, унтах;
Унтах: зүүдлэх нь магадгүй: ay, there’s rub;
Учир нь тэр үхлийн нойронд ямар зүүд зүүдлэв
Бид энэ мөнх бус ороомогыг хольсон үед,
Бидэнд түр зогсоох хэрэгтэй: хүндэтгэл байна
Энэ нь маш урт наслах гай гамшиг болдог;
Учир нь цаг хугацааны ташуур, доромжлолыг хэн үүрэх вэ?
Дарангуйлагчийн буруу, бардам хүний ​​уйтгар гуниг,
Үл тоомсорлосон хайрын шаналал, хуулийн саатал,
Албан тушаалын увайгүй байдал, үл тоомсорлодог байдал
Зохисгүй хүмүүсийн тэвчээртэй гавьяа нь
Хэзээ тэр өөрөө чимээгүй болж магадгүй
Нүцгэн биетэй юу? Фарделс хэн үүрэх вэ,
Ядарсан амьдралын дор гонгинож, хөлсөө урсгаж,
Гэвч үхлийн дараах ямар нэг зүйлийн айдас,
Хэний төрсөн эх олдохгүй улс
Ямар ч аялагч буцаж ирэхгүй, хүсэл зоригийг тааварладаг
Мөн биднийг өөрт тохиолдсон эдгээр өвчнүүдийг тэвчих илүү дээр болгодог
Бидний мэдэхгүй бусад руу нисэх үү?
Тиймээс мөс чанар нь бид бүгдийг хулчгар болгодог;
Мөн иймээс уугуул тод өнгө



Мөн үйл ажиллагааны нэрийг алддаг.

Одоо Б.Пастернакийн хийсэн энэхүү монологийн орчуулгыг авч үзье. Энэ байна:

Байх уу, эс байх уу гэдэг л асуудал. Энэ нь зохистой юу
Хувь заяаны цохилтод өөрийгөө бууж өг,
Эсвэл бид эсэргүүцэх ёстой
Мөн бүхэл бүтэн тэнгисийн зовлонтой мөнх бус тулалдаанд
Тэднийг дуусгах уу? Үх. Өөрийгөө март.
Мөн энэ нь гинжийг тасалдаг гэдгийг мэдэж аваарай
Зүрхний шаналал, олон мянган зовлон зүдгүүр,
Бие махбодид агуулагддаг. Энэ зорилго биш гэж үү?
Хүссэн үү? Үх. Унтаж байхдаа өөрийгөө алд.
Унтаад... тэгээд зүүдлэх үү? Хариулт нь энд байна.
Тэр мөнх бус нойронд та ямар зүүд зүүдлэх вэ?
Дэлхий дээрх мэдрэмжийн хөшгийг хэзээ арилгах вэ?
Энэ бол шийдэл. Энэ л уртасдаг
Бидний золгүй явдал олон жил үргэлжилдэг.
Тэгэхгүй бол зууны доромжлолыг хэн үүрэх вэ дээ.
Дарангуйлагчдын худал хуурмаг, ноёд
Бардам зан, татгалзсан мэдрэмж,
Удаан туршилт, хамгийн гол нь
Зохисгүй хүмүүсийн тохуурхалт,
Амьжиргаагаа залгуулах ийм амархан байхад
Чинжаал цохих! Хэн зөвшөөрөх юм
Амьдралын ачааны дор гиншиж, гүйж,
Үхлийн дараа үл мэдэгдэх хэзээ ч,
Ирээгүй улс орноос айдаг
Эргэж ирээгүй, хүсэл зоригийг минь нугалав
Танил мууг тэвчих нь дээр.
Танихгүй хүн рүү зугтахыг оролдохын оронд!
Ингэж бодох нь биднийг бүгдийг хулчгар болгодог.
Мөн бидний шийдвэр цэцэг шиг гандаж байна


Эхэндээ амжилт амлаж байсан хүмүүс
Удаан хугацааны сааталаас.

Гайхалтай орчуулга боловч их нүсэр орчуулга гэж бодож байна. Энэ нь нэлээд нарийвчлалтай боловч дутагдалтай тал биш юм.

Текстээс бүх туслах үгсийг хасаад би текстийн 116 үгийг тоолсон. Тэдгээрийн дотроос 33 үгийг лексик эквивалентын тусламжтайгаар орос хэл рүү хөрвүүлсэн байна.

Зарим тохиолдолд бүрэн лексик эквивалент хэрэглэх нь дүрмийн хувирал дагалддаг.

Англи хэлний нэр үгийг орос хэлний нэр үгээр сольсон:

"тэр нойрондоо үхэл" - "д мөнх бусмөрөөдөл";

"элэгдэл дор амьдрал” - “ачааны дор амин чухал”.

Англи хэлний үл тоомсорлох үгсийг орос хэлний үйл үгээр сольсон:

гонгинох” – “ёолох”.

Англи хэлний одоогийн тодорхойгүй цагийг Оросын өнгөрсөн цагаар сольсон:

"аялагч биш буцаж ирдэг” - “хаанаас байхгүй буцаж байсан”,

оньсогохүсэл" - "үгүй налууболно."

Энд бүрэн лексик эквивалентууд нь:

“to be, or not to be” – “байх эсвэл үгүй”;

"энэ бол асуулт" - "энэ бол асуулт";

"зовлонгийн далай" - "зовлонгийн далайтай";

"төгсгөл" - "тэдгээрийг дуусгах";

"үхэх" - "үхэх";

"мянган" - "мянган";

"хүссэн" - "хүссэн";

"унтах" - "унтаж байхдаа өөрийгөө мартах";

"мөрөөдөх" - "мөрөөдөх";

"хэн даах вэ" - "хэн нураах вэ";

"дарангуйлагчийн буруу" - "дарангуйлагчийн худал";

"хуулийн саатал" - "удаан шүүлт";

"зохисгүй" - "зохисгүй";

"бодкин" - "чинжаал";

"үхлийн дараа" - "үхлийн дараа";

"айдас" - "айдас";

"улс" - "улсууд";

"хулчгар" - "дотуур өмд";

"шийдвэр" - "шийдвэрлэх".

Хэсэгчилсэн үгийн эквивалент нь 25 үгийг бүрдүүлдэг. Тэдгээр нь:

“Тийм үү эрхэмсэгдахь оюун ухаанруу зовж шаналах

The дүүгүүр, сумГайхалтай азтай" - " Зохистойл

Даруухандоор цохилтхувь заяа."

"унтах" - "мартах";

"зүрхний өвдөлт" - "зүрхний өвдөлт";

“тэр махан бие нь өв залгамжлагч” – “бие махбодид угаасаа”;

"Төгсгөл" - "зорилго";

"холимогдсон" - "арилгасан";

"' ороомог" - "бүрхүүл";

"Цаг хугацааны доромжлол" - "зууны доромжлол";

"албан тушаалын үл тоомсорлох" - "язгууртнуудын бардам зан";

"Үлдсэн хайрын шаналал" - "татгалзсан мэдрэмж";

"Тэгээд биднийг өөрт тохиолдсон эдгээр зовлон зүдгүүрийг тэвчих нь дээр" - "Танил мууг тэвчих нь дээр";

"ухамсар" - "бодол";

"өвчтэй" - "хатаж байна";

"Их давирхайтай аж ахуйн нэгжүүд" - "их хэмжээний төлөвлөгөө."

Пастернак мөн үгсийг орхиж, нэмж эсвэл орлуулж болно.

Үг орхигдуулсан:

-ийн дүүгүүр, сумнууд хэрцгийаз" - "хувь заяаны цохилт дор"

Гэвч Гамлет азыг хэрцгий, хэрцгий, харгис зүйл гэж үздэг бөгөөд Пастернак энэ баримтыг орхигдуулдаг.

"Бардам хүний ​​басамжил" - бардам хүний ​​жигшил. Үг үсгээр дүүргэхийг багасгахын тулд энэ хэллэгийг орхигдуулсан.

Пастернак Гамлетыг "хөлрөх" (хөлрөх) гэдэг үгийг орхигдуулсан.

"Үхсэний дараа ямар нэг зүйлийн айдас, ачаанаас нь аялагч буцаж ирдэггүй олддоггүй улс" - "хэн ч эргэж ирээгүй улс орны айдас".

Энд Пастернак тухайн үеийн аялагчид, мөргөлчдийн цагийг маш их гайхшруулж байсан аялагчийн дүр төрхийг орхигдуулж, Гамлет өөрийгөө улс орноор тэнүүчилж, дэлхийн бүх шударга бус явдлыг харж, юу ч өөрчилж чадахгүй гэж санаа зовж буй тэнүүлч гэж үздэг.

Дараа нь Пастернак монологийн эцсийн үгсийн хүчийг алддаг:

Мөн иймээс уугуул тод өнгө
Цайвар бодлын улмаас өвдөж байна,
Мөн агуу гүн болон агшин аж ахуйн нэгжүүд
Үүнтэй холбоотойгоор тэдний урсгал буруу болж,
Мөн үйл ажиллагааны нэрийг алддаг.

Мөн бидний шийдвэр цэцэг шиг гандаж байна
Сэтгэцийн мухардал дахь үргүйдэлд,
Төлөвлөгөөнүүд ингэж их хэмжээгээр үхдэг.
Эхэндээ амжилт амлаж байсан хүмүүс
Удаан хугацааны сааталаас.

Ерөнхийдөө Б.Пастернак монологийн өгүүлбэрийн бүтцийг хадгалсан байдаг. Пастернакийн орчуулгад эх хувьтай адил олон хувийн бус өгүүлбэрүүд байдаг. Ялгаа нь зарим нь нийлмэл болон нийлмэл өгүүлбэр үүсгэдэг. Жишээлбэл, "Үх. Өөрийгөө март." - "Үхэх, - унтах, - дахиж үгүй."

Одоо М.Лозинскийн хийсэн монологийн орчуулгыг авч үзье. Энэ байна:

...Байх уу үгүй ​​юу байх - энэ бол асуулт;
Сэтгэлийн хувьд илүү эрхэм зүйл юу вэ - захирагдах
Ууртай хувь заяаны сур, суманд
Эсвэл үймээн самууны далайд зэвсэг бариад тэднийг ял
Сөргөлдөөн үү? Үх, унт -
Гэхдээ зөвхөн; тэгээд унтдаг гэж хэлээрэй
Уйтгар гуниг, байгалийн мянган зовлон,
Махан биеийн өв - ийм үгүйсгэл яаж байна
Цангаагүй байна уу? Үх, унт. - Унтчих!
Магадгүй мөрөөдөж байна уу? Энэ бол хүндрэл;
Үхлийн нойрондоо ямар зүүд зүүдлэх вэ?
Бид энэ мөнх бус дуу чимээг арилгахад -
Энэ бол биднийг хөөдөг зүйл юм; энэ л шалтгаан
Гамшиг маш удаан үргэлжилдэг;
Зууны сормуус, тохуурхлыг хэн үүрэх вэ?
Хүчтэй хүний ​​дарлал, бардам хүний ​​доог тохуу,
Үл тоомсорлосон хайрын шаналал, шүүгчдийн удаан байдал,
Эрх баригчдын бардам зан, доромжлол,
Гомдолгүй гавьяагаар гүйцэтгэсэн,
Өөртөө тооцоогоо хийж чадвал
Энгийн чинжаалтай юу? Хэн ачааг дааж явах юм бэ
Уйтгартай амьдралын дор гиншиж, хөлсөө урсгаж,
Үхлийн дараа ямар нэг зүйлээс айх болгонд -
Эргэж ирэхгүй үл мэдэгдэх нутаг
Дэлхий дээр тэнүүчлэгчдэд - хүсэл зоригийг төөрөгдүүлсэнгүй,
Бэрхшээлийг даван туулахад бидэнд урам зориг өгдөг
Мөн биднээс нуугдаж байгаа бусад руу яарах хэрэггүй гэж үү?
Тиймээс бодох нь биднийг хулчгар болгодог,
Тиймээс байгалийн өнгө нь тодорхойлогддог
Бодлын цайвар патин дор хатаж,

Хөдөлгөөнөөсөө хойш эргэж,
Үйлдлийн нэрийг алдана уу.

Текстээс бүх туслах үгсийг хасаад би текстийн 116 үгийг тоолсон. Үүний дотор 47 үгийг орос хэл рүү лексик эквивалентын тусламжтайгаар орчуулсан байна.

Зарим тохиолдолд бүрэн лексик эквивалент хэрэглэх нь дүрмийн хувирал дагалддаг.

Англи хэлний нэр үгийг орос хэлний нэр үгээр сольсон:

"тэр нойрондоо үхэл" - "д мөнх бусмөрөөдөл";

Англи хэлний үйл үгийг орос нэрээр сольсон:

"аялагч биш буцаж ирдэг"-"Үгүй буцахдэлхийн тэнүүлчдэд";

Англи хэлний одоогийн тодорхойгүй цагийг Оросын өнгөрсөн тодорхойгүй цагаар сольсон:

оньсогохүсэл" - "үгүй" ичсэн

Хэсэгчилсэн үгийн эквивалент нь 36 үгийг бүрдүүлдэг. Тэдний дунд:

“Сэтгэлд зовох” – “захиалах”;

хэрцгийаз" - " ууртайхувь заяа";

эсрэг зэвсэг барих-ийн далай бэрхшээлүүд, болон by эсрэг талын төгсгөлтэд?" –" гар дээрээдалай дээр бэрхшээлүүд, ялагдалтэдний сөргөлдөөн”;

"Мөн унтсанаар бид дуусна гэж хэлэх болно зүрхний өвдөлт” - “ тэгээд унтдаг гэж хэлээрэй
гунигтай”.

Гэхдээ "зүрхний өвдөлт" нь сэтгэлийн хямрал биш юм. Гамлет сэтгэлээр унадаггүй, тэр ертөнцийн шударга бус байдал, төгс бус байдал, бүх зүйлийг өөрчлөх өөрийн сул дорой байдлаас болж зовж шаналж байна.

"'tis a consummation" - "ийм үгүйсгэл";

"энэ мөнх бус ороомог" - "үхлийн дуу чимээ";

"Цаг хугацааны доромжлол" - "зууны элэглэл";

"дарангуйлагчийн буруу" - "хүчтэй хүмүүсийн дарлал";

“Бардам хүний тасралтгүй” – “шоолохбахархаж байна";

“зовлон шүүмжилсэнхайр" - "өвдөлт жигшүүртэйхайр";

"албан тушаалын увайгүй байдал" - "эрх баригчдын бардам зан";

"нээгдээгүй улс" - "үл мэдэгдэх газар";

"аялагч" - "тэнүүлчид";

"таавар" - "андуурсан";

“Бас болгодогхарин бид баавгайтэдгээр өвчинбидэнд байгаа
Түүнээс биш нисэхБидний мэдэхгүй бусад хүмүүст?" –

Урам зоригтойбид зовлон зүдгүүрийг тэсвэрлэхманай
Тэгээд ч үгүй яараарайбиднээс нуугдмал бусдад?

Б.Пастернакийн нэгэн адил М.Лозински үг нэмсэн, орхигдсон зүйлтэй.

"Энэ бол төгсөлт юм сүсэг бишрэлтэйхүсэх" - "ийм шийдлийг хүн яаж хүсээгүй юм бэ?"

Энд "сүсэг бишрэлтэй" (нухацтай, чин сэтгэлээсээ) гэдэг үгийг орхигдуулсан боловч хэллэгийн хүч сулрахгүй.М. Лозински "цангах" гэдэг үгийг ашиглан үүнд хүрсэн.

Мөн агуу гүн болон агшин аж ахуйн нэгжүүд
Үүнтэй холбоотойгоор тэдний урсгал буруу болж хувирдаг
Хүчтэй өссөн эхлэлүүд,
Хөдөлгөөнөөсөө хойш эргэж байна

"Үүнийг үл тоомсорлож" (үүнтэй холбоотойгоор энэ талаар) орчуулгад илүүц байна, учир нь утга нь контекстээс тодорхой байна.

"Notravellerreturns" - "буцах боломжгүй дэлхийнтэнүүлчид."

Энд бидэнд нэмэлт зүйл байна. "Гамлет"-д нэг талаараа нөгөө ертөнцөөс ирсэн аялагч байдаг, нөгөө талаар Лозинскийн Гамлет "дэлхий" гэдэг үгийг хэрэглэсэн нь богино насыг мөнхийн нойр, үхлийн эсрэг эсэргүүцэж байгаа учраас энэ нь үндэслэлтэй юм.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт:

  1. Бархударов Л.С. Яруу найргийн орчуулга дахь лексик захидал харилцааны тухай // Орчуулагчийн тэмдэглэлийн дэвтэр, №2 - М.: Олон улсын харилцаа, 1964. - 41-60 х.
  2. Дранов А.Гамлетын "Байх уу, эс байх" монолог. 19-р зууны орос орчуулгууд // Орчуулагчийн тэмдэглэлийн дэвтэр № 6 - М.: Олон улсын харилцаа, 1969.- х. 32-51
  3. Маулер Ф.И. Тэнцвэрт хүрэх зарим арга замууд // Орчуулагчийн дэвтэр, № 13 - М.: Олон улсын харилцаа, 1976. - 13-21 хуудас.
  4. Федоров А.В. Орчуулгын онолын танилцуулга. – М.: Гадаад хэл дээрх уран зохиолын хэвлэлийн газар, 1953. – 335 х.

ГАМЛЕТИЙН монолог. ЭХ БОЛОН ОРЧУУЛГА

1. Англи хэл дээрх эх хувилбар

Байх уу, эс байх уу: энэ бол асуулт юм.
Зовох нь илүү эрхэм байх уу
Хэт их азын дүүгүүр, сумнууд,
Эсвэл зовлон зүдгүүрийн тэнгисийн эсрэг зэвсэг барин,
Эсэргүүцсэнээр тэднийг дуусгах уу? Үхэх: унтах;
Цаашид байхгүй; Унтах замаар бид дуусна гэж хэлэх болно
Зүрхний шаналал, байгалийн мянга мянган цочрол
Тэр махан бие нь өв залгамжлагч, "хөгжлийн зүйл юм
сүсэг бишрэлтэй байх, үхэх, унтах;
Унтах: зүүд зүүдлэх нь магадгүй: ай, үрэх нь бий;
Учир нь тэр үхлийн нойронд ямар зүүд зүүдлэв
Бид энэ мөнх бус ороомогыг хольсон үед,
Бидэнд түр зогсох ёстой: хүндэтгэл байна
Энэ нь маш урт наслах гай гамшиг болдог;
Учир нь цаг хугацааны ташуур, доромжлолыг хэн үүрэх вэ?
Дарангуйлагчийн буруу, бардам хүн гутарч,
Үл тоомсорлосон хайрын шаналал, хуулийн саатал,
Албан тушаалын увайгүй байдал, үл тоомсорлодог байдал
Зохисгүй хүмүүсийн тэвчээртэй гавьяа нь
Хэзээ тэр өөрөө чимээгүй болж магадгүй
Нүцгэн биетэй юу? Фарделс хэн үүрэх вэ,
Ядарсан амьдралын дор гонгинож, хөлсөө урсгаж,
Гэвч үхлийн дараах ямар нэг зүйлийн айдас,
Хэний төрөлхтөн нь нээгдээгүй улс
Ямар ч аялагч буцаж ирэхгүй, хүсэл зоригийг тааварладаг
Мөн биднийг өөрт тохиолдсон эдгээр өвчнүүдийг тэвчих илүү дээр болгодог
Бидний мэдэхгүй бусад руу нисэх үү?
Тиймээс мөс чанар нь бид бүгдийг хулчгар болгодог;
Мөн иймээс уугуул тод өнгө
Цайвар бодлын улмаас өвчтэй байна,
Мөн агуу гүн болон агшин аж ахуйн нэгжүүд
Үүнтэй холбоотойгоор тэдний урсгал буруу болж,
Мөн үйл ажиллагааны нэрийг алд.-Чамайг одоо зөөлрүүл!
Шударга Офелия! Нимф, чиний ордонд
Миний бүх нүглийг санаж байгаарай"d.

2. Орос хэл дээрх орчуулгын сонголтууд

Орчуулга: Владимир Набоков

Байх уу, үгүй ​​байх - энэ бол асуулт;
Сэтгэлд юу нь илүү дээр вэ - ууртай мөхлийн сур, сумыг тэвчих
эсвэл гамшгийн далай дээр тэднийг зогсоохын тулд зэвсэг барина уу?
Үхэх: дахин нойрмоглохгүй, хэрэв нойр нь сэтгэлийн уйтгар гуниг, мянган сэтгэлийн түгшүүрийг төгсгөвөл,
бидний онцлог - ийм төгсөлтийг хүсэхээс өөр аргагүй.
Үхэх, унтах; унтах: магадгүй зүүдлэх;
Тийм ээ, энд л саатал байна, бид дэмий хоосон зүйлсээс ангижрахад ямар мөрөөдөл биднийг зочлох вэ?
Энд зогсоол байна. Ийм учраас гай зовлон маш хатуу байдаг;
Эцсийн эцэст, цаг үеийн зовлон зүдгүүр, доог тохуу, бардам нэгний жигшил, хүчтэйгийн дарлалыг хэн үүрэх вэ?
хайрын дэмий шаналал, хуулийн залхуурал, удирдагчдын бардам зан,
мөн зохистой хүн зохисгүй хүмүүсээс болж зовж шаналж буй бүх зүйл,
Тэр хэзээ нимгэн чинжаал бариад өөртөө амар амгаланд хүрч чадах вэ?
Амьдралын жинд хэн гиншиж, хөлсөө урсгах вэ?
- гэхдээ үхлээс цаашгүй зүйлээс үүдэлтэй айдас - нээгдээгүй улс,
Түүний хилээс нэг ч аялагч буцаж ирээгүй,
- энэ нь хүслийг төөрөгдүүлж, биднийг бусад, үл мэдэгдэх зүйлээс дэлхийн тарчлалыг илүүд үздэг.
Тиймээс ухамсар нь байгалийн шийдэмгий тод өнгөөр ​​биднийг бүгдийг хулчгар болгодог
сул дорой бодлуудын бүдэг бадаг, чухал, гүнзгий ажил
чиглэлийг өөрчлөх, үйлдлүүдийн нэрийг алдах.
Харин одоо - чимээгүй байна ... Офелия ...
Залбиралдаа нүглийг минь санагтун.

Орчуулга: Борис Пастернак

Байх уу, эс байх уу гэдэг л асуудал. Энэ нь зохистой юу
Хувь заяаны цохилтод өөрийгөө бууж өг,
Эсвэл бид эсэргүүцэх ёстой
Мөн бүхэл бүтэн тэнгисийн зовлонтой мөнх бус тулалдаанд
Тэднийг дуусгах уу? Үх. Өөрийгөө март.
Мөн энэ нь гинжийг тасалдаг гэдгийг мэдэж аваарай
Зүрхний шаналал, олон мянган зовлон зүдгүүр,
Бие махбодид агуулагддаг. Энэ зорилго биш гэж үү?
Хүссэн үү? Үх. Унтаж байхдаа өөрийгөө алд.
Унтаад... тэгээд зүүдлэх үү? Хариулт нь энд байна.
Тэр мөнх бус нойронд та ямар зүүд зүүдлэх вэ?
Дэлхий дээрх мэдрэмжийн хөшгийг хэзээ арилгах вэ?
Энэ бол шийдэл. Энэ л уртасдаг
Бидний золгүй явдал олон жил үргэлжилдэг.
Тэгэхгүй бол зууны доромжлолыг хэн үүрэх вэ дээ.
Дарангуйлагчдын худал хуурмаг, ноёд
Бардам зан, татгалзсан мэдрэмж,
Удаан туршилт, хамгийн гол нь -
Зохисгүй хүмүүсийн тохуурхалт,
Амьжиргаагаа залгуулах ийм амархан байхад
Чинжаал цохих! Хэн зөвшөөрөх юм
Амьдралын ачааны дор гиншиж, гүйж,
Үхлийн дараа үл мэдэгдэх хэзээ ч,
Ирээгүй улс орноос айдаг
Эргэж ирээгүй, хүсэл зоригийг минь нугалав
Танил мууг тэвчих нь дээр.
Танихгүй хүн рүү зугтахыг оролдохын оронд!
Ингэж бодох нь биднийг бүгдийг хулчгар болгодог.
Мөн бидний шийдвэр цэцэг шиг гандаж байна
Сэтгэцийн мухардал дахь үргүйдэлд,
Төлөвлөгөөнүүд ингэж их хэмжээгээр үхдэг.
Эхэндээ амжилт амлаж байсан хүмүүс
Удаан хугацааны сааталаас. Гэхдээ хангалттай!
Офелия! Ай баяр баясгалан! Санаж байна уу
Миний залбирал дахь нүгэл минь, нимф.

Амьдрах уу үгүй ​​юу - энэ бол гол асуулт юм.
Цусаар тэвчих нь илүү эрхэмсэг биш гэж үү?
Муухай газрын дүүгүүр, сумнууд,
Эсвэл зовлонгийн далайг сөрж,
Зэвсгээр, тэднийг дуусгах уу?
Унтах, үхэх;
Цаашид байхгүй;
"Унтах" гэдэг үгээр би дуусгахыг хэлж байна
Зүрхний өвдөлт, олон мянган цочрол -
Тэд бол махан биеийн өв юм. Энэ бол үхэл
Бид юуг чин сэтгэлээсээ хүсэх ёстой вэ?
Өө, үхэх, унтах;
Зүүдэндээ бүү мөрөөд: нууцлаг асуулт -
Би үхлийн дараах зүүдэндээ гэрлийг харах болно,
Би амьдралын хуучин даашинзаа орхих үед -
Энэ оньсого миний сэтгэлийг зовоож байна: нюанс,
Азгүйтлийг юу хамгийн сүүлд үлдээдэг вэ;
Амьд хүмүүсийн хэн нь үүрд тэсч чадах билээ
Хувь заяаны гамшиг, бардам хүмүүсийн доог тохуу,
Гишгэгдсэн хайрын зовлон, хожимдсон шударга ёс,
Албан тушаалын эрх мэдэл, худалч хүний ​​жигшил,
Энгийн сэтгэлгээтэй хүмүүс юу олж авдаг вэ?
Хэзээ л их зүйл биелэх боломжтой байсан
Зүгээр л хутгаар уу?
Хэн зовлон зүдгүүрийг тэвчих вэ,
Амьдралын аймшигт ачааны дор гиншиж, хөлс нь урсаж,
Тэр үхлийн өмнө аймшгийг бясалгах бүрдээ,
Үл мэдэгдэх улсын, хэний хилээс
Хэн нэгэн эргэж ирсэн үү?
Тэр хүсэл зоригийг төөрөлдүүлэхгүй,
Тэр биднийг тодорхой бэрхшээлийг даван туулахыг албадах болно,
Яагаад байгальд үл мэдэгдэх бусад хүмүүс рүү зугтдаг вэ?
Тиймээс шалтгаан нь бидэнд хулчгар зан төрүүлдэг.
Тэнгэрээс өгсөн маш их сэтгэл хөдлөл,
Бодлын цайвар шаварт хатаж,
Мөн асар том цар хүрээтэй аж ахуйн нэгжүүд
Тэд айдас хүслээ алддаг.
Тэдний нэр алга болсон. Хөөе, чимээгүй бай!
Офелия! Ай нимф! Санаж байна уу
Миний залбиралд миний бүх нүгэл минийх юм.

Шүүмж

Ер нь их таалагдсан ч орчуулга биш бие даасан бүтээл гэдэг нь таалагдсан. Энд ямар нэгэн байдлаар Шекспир шиг биш, харин орос хэл шиг байна. Гэсэн хэдий ч орчуулгад тухайн үеийн англи хүний ​​сүнс сонсогдох ёстой. Та нөхцөл байдлын талаар өөрийн гэсэн туршлагатай. Энэ нь зохиолчийн хувьд танд сайн, харин Шекспирийн хувьд муу зүйл: түүний ертөнцийг үзэх үзэл нь гажуудсан, ялангуяа тэрээр энэ ертөнцийг үзэх үзлийг Гамлетын аманд оруулснаас хойш - эцэст нь хааны цусан төрлийн хүмүүс зарим нэг сүр дуулиантай мэдэгдэлд дуртай байдаг. Таны эелдэг зан багасч, үүнтэй зэрэгцэн бүх метафизикийг устгасан. Филист олонхийн нүдэн дээр "байх уу, үгүй" гэж "амьдрах уу эсвэл амьдрахгүй" гэж өөрчилснөөр (бүх хэсэг дэх энэ хандлагын үргэлжлэл) та ямар ч онцгой зүйл хийгээгүй, харин зөвхөн илэрхийлсэн. өөрийгөө илүү тодорхой. Гэхдээ энэ нь зөвхөн "хэрэв" юм. Үнэн хэрэгтээ та оршихуй бол эцэс төгсгөлгүй нууц, бүх бодлын зорилго болох метафизикийн түвшингээс, Бурхан өөрөө байгаагаар нь (цэвэр хэлбэрээр байх тухай санаа) теологийн түвшингээс онцлон тэмдэглэв. энгийн түвшинд хүртэл. Гамлетын тухай миний бүх дүн шинжилгээнээс харахад энэ хандлага нь үндсэндээ буруу боловч ноцтой зүйлийн талаар бодож дасаагүй олон түмний дунд дэмжлэг олох магадлалтай.
Таныг орчуулагч гэхээсээ илүү бие даасан зохиолчийн хувьд илүү сонирхолтой гэж бодож байна. Та бүхэнд хамгийн сайн сайхныг хүсье.

Эмгэнэлт жүжигт Шекспирийн зорилгыг ойлгохын тулд үйл ажиллагааны оргил үед хэлсэн баатруудын монологууд онцгой чухал юм. Эмгэнэлт явдлыг ойлгоход хамгийн чухал зүйл бол Гамлетын гуравдугаар бүлгийн эхний үзэгдэл дэх "Байх уу, эс байх" монолог юм. Гамлет Клаудиусын гэмт хэргийн талаар сүнснээс сонссоны дараа бид энэхүү монологийн өмнө Гамлетын зорилгын талаар олж мэдсэн. Гамлетын хувьд алагдсан эцгийнхээ өшөөг авах үүрэг нь тэр даруй насыг нь засах үүрэг болж хувирдаг: энэ зорилгоор тэрээр бусад бүх хүсэл, мэдрэмжийг санах ойн самбараас арилгадаг. Галзуу хүний ​​багийг зүүснээр тэрээр эргэн тойрныхоо хүмүүст нөлөөлж, гэмт хэргийн хааны айдас, гэмшил төрүүлж, Гертрудад гэм буруугийн ухамсар, дотоод сэтгэлийн түгшүүрийг сэрээдэг. Гэвч Гамлет сүнсийг алуурчнаас өшөө авахын тулд тэр даруй далавчтай ниснэ гэж амласан боловч тэр амлалтаа биелүүлээгүй. Тэр даруй үүргээ биелүүлж, Клаудиусыг алахад юу саад болж байгааг тэр өөрөө ойлгохгүй байна. Энэ асуултын хариултыг "Байх уу, эс байх" монологт өгсөн болно.

В.П.Комарова "Шекспир ба Монтень" III бүлэг

Байх уу, үгүй ​​байх нь: Энэ бол зовлон зүдгүүрийг мэдрэх нь илүү эрхэм байх эсэх нь асуулт юм
Хэт их азын дүүгүүр, сумнууд, Эсвэл зовлон зүдгүүрийн далайд зэвсэг барин,
Эсэргүүцсэнээр тэднийг дуусгах уу? Үхэх: унтах; Цаашид байхгүй; Унтах замаар бид дуусна гэж хэлэх болно
Зүрхний шаналал, байгалийн мянга мянган цочрол бол тэрхүү махан биеийг өв залгамжлах "болов
Чин сэтгэлээсээ хүсч байна.

Энэхүү монологийг дэлхийн бүх хэлээр орчуулсан!


Эрхтэн сонсогддог - Себастьян Бах


Байх уу, эс байх уу гэдэг л асуудал. Энэ нь зохистой юу
Хувь заяаны цохилтод өөрийгөө бууж өг,
Эсвэл бид эсэргүүцэх ёстой
Мөн бүхэл бүтэн тэнгисийн зовлонтой мөнх бус тулалдаанд
Тэднийг дуусгах уу? Үх. Өөрийгөө март.
Мөн энэ нь гинжийг тасалдаг гэдгийг мэдэж аваарай
Зүрхний шаналал, олон мянган зовлон зүдгүүр,
Бие махбодид агуулагддаг. Энэ зорилго биш гэж үү?
Хүссэн үү? Үх. Унтаж байхдаа өөрийгөө алд.
Унтаад... тэгээд зүүдлэх үү? Хариулт нь энд байна.
Тэр мөнх бус нойронд та ямар зүүд зүүдлэх вэ?
Дэлхий дээрх мэдрэмжийн хөшгийг хэзээ арилгах вэ?
Энэ бол шийдэл юм. Энэ л уртасдаг
Бидний золгүй явдал олон жил үргэлжилдэг.
Зууны доромжлолыг тэвчих хүн,
Дарангуйлагчдын худал хуурмаг, ноёд
Бардам зан, татгалзсан мэдрэмж,
Удаан туршилт, хамгийн гол нь
Зохисгүй хүмүүсийн тохуурхалт,
Амьжиргаагаа залгуулах ийм амархан байхад
Чинжаал цохих! Хэн зөвшөөрөх юм
Амьдралын ачааны дор гиншиж, гүйж,
Үхлийн дараа үл мэдэгдэх хэзээ ч,
Ирээгүй улс орноос айдаг
Эргэж ирээгүй, хүсэл зоригийг минь нугалав
Танил мууг тэвчих нь дээр.
Танихгүй хүн рүү зугтахыг оролдохын оронд!
Ингэж бодох нь биднийг бүгдийг хулчгар болгодог.
Мөн бидний шийдвэр цэцэг шиг гандаж байна
Сэтгэцийн мухардал дахь үргүйдэлд,
Төлөвлөгөөнүүд ингэж их хэмжээгээр үхдэг.
Эхэндээ амжилт амлаж байсан хүмүүс
Удаан хугацааны сааталаас. Гэхдээ хангалттай!
Офелия! Ай баяр баясгалан! Санаж байна уу
Миний залбирал дахь нүгэл минь, нимф.

Орчуулсан B.L. Пастернак

"Байх уу, эс байх" монолог нь Шекспирийн өвийн хамгийн алдартай хэсгүүдийн нэг байж магадгүй юм. Гамлетыг уншаагүй хүн хүртэл “Байх уу, эс байх уу гэдэг асуулт байна уу?” гэсэн үгийг сонссон байх. - энэ илэрхийлэл бидний ярианд байнга давтагддаг. Үүний зэрэгцээ алдарт монологийн текст нь Шекспирийн бүтээлийн орчуулахад хамгийн хэцүү хэсгүүдийн нэг бөгөөд Оросын олон орчуулагчдын анхаарлыг татсаар байна.



Холбогдох хэвлэлүүд