Büyük İskender'in kısa biyografisi. Büyük İskender - kısa biyografi


Büyük İskender
Doğum Tarihi: MÖ 20 Temmuz 356 e.
Ölüm: MÖ 10 Haziran 323 e.

Biyografi

Büyük İskender - MÖ 336'dan kalma Makedon kralı. e. Argead hanedanından, komutan, ölümünden sonra çöken bir dünya gücünün yaratıcısı. Batı tarihçiliğinde daha çok Büyük İskender olarak tanınır. İskender, Antik Çağ'da bile tarihin en büyük komutanlarından biri olarak ün kazandı.

Babası Makedon kralı II. Philip'in ölümünden sonra 20 yaşında tahta çıkan İskender, Makedonya'nın kuzey sınırlarını güvence altına aldı ve isyankar Thebes kentini yenilgiye uğratarak Yunanistan'ın zaptını tamamladı. MÖ 334 yılının baharında. e. İskender, Doğu'ya efsanevi bir sefer başlattı ve yedi yıl içinde Pers İmparatorluğu'nu tamamen fethetti. Daha sonra Hindistan'ın fethine başladı, ancak uzun kampanyadan yorulan askerlerin ısrarı üzerine geri çekildi.

İskender'in kurduğu ve günümüzde birçok ülkenin en büyüğü olan şehirler ve Asya'da yeni bölgelerin Yunanlılar tarafından sömürgeleştirilmesi, Yunan kültürünün Doğu'da yayılmasına katkıda bulunmuştur. Neredeyse 33 yaşına gelen İskender, Babil'de ciddi bir hastalıktan öldü. İmparatorluğu hemen generalleri (Diadochi) arasında bölündü ve onlarca yıl boyunca bir dizi Diadochi savaşı hüküm sürdü.

Doğum ve çocukluk

İskender MÖ 356'da doğdu. e. Makedonya'nın başkenti Pella'da. Efsaneye göre İskender, Herostratus'un Dünyanın Yedi Harikasından biri olan Efes Artemis Tapınağı'nı ateşe verdiği gece doğmuştur. Zaten İskender'in seferleri sırasında, Pers sihirbazlarının bu yangını devletleri için gelecekteki bir felaketin işareti olarak yorumladıklarına dair bir efsane yayıldı. Ancak antik çağın büyük insanlarının doğumuna ve yaşamına her zaman çeşitli efsaneler ve işaretler eşlik ettiğinden, ne mutlu ki İskender'in doğumunun çakışan tarihi bazen yapay olarak kabul edilir.

İskender'in kesin doğum günü bilinmiyor. Plutarch'a göre İskender "Makedonların Loi (Eski Yunanca λῷος) adını verdiği Hecatombeon (Eski Yunanca ἑκατομβαιών) ayının altıncı gününde" doğduğu için genellikle 20 Temmuz olarak kabul edilir; 21-23 Temmuz tarihleri ​​arasında da tarihler var. Hekatombeon'un 1 günü genellikle 15 Temmuz olarak alınır, ancak kesin yazışma kanıtlanmamıştır. Ancak Arrian'ın kaydettiği Aristobulus'un ifadesinden İskender'in sonbaharda doğduğu hesaplanabilir. Ayrıca Demosthenes'e göre çağdaş bir kral Makedon ayı Loi aslında Attic boedromion'a (Eylül ve Ekim) karşılık geliyordu. Bu nedenle doğum tarihi olarak genellikle 6 Ekim'den 10 Ekim'e kadar olan süre verilir.

Onun ebeveynleri - Makedonca Kral Philip II ve Epirus kralı Olympias'ın kızı. Geleneğe göre İskender'in kendisi, ilk Makedon kralı Karan'ın da ayrıldığı iddia edilen Argos kralları aracılığıyla efsanevi Herkül'ün soyundan gelmektedir. İskender'in kışkırtmasıyla yaygınlaşan efsaneye göre gerçek babası Firavun Nectaneb II'dir. Çocuğa, Philip'in babasının onuruna Amyntas adının verilmesi bekleniyordu, ancak o, muhtemelen "Phihelline" (Yunanlıların arkadaşı) lakaplı Makedon kralı I. Alexander'ın onuruna siyasi imalarla ona İskender adını verdi.

Küçük İskender'in üzerindeki en büyük etki annesiydi. Baba Yunan politikalarıyla savaş halindeydi ve çocuk zamanının çoğunu Olympias'la geçiriyordu. Muhtemelen oğlunu Philip'e düşman etmeye çalıştı ve İskender babasına karşı kararsız bir tavır geliştirdi: Savaşla ilgili hikayelerine hayranlık duyarken aynı zamanda annesinin dedikoduları nedeniyle ona düşmanlık da duyuyordu.

İskender, erken çocukluktan itibaren yetenekli bir çocuk olarak görülüyordu. Bu sayede babasının işinin varisi olarak çok erken tanındı ve Olympias, Philip'in en az altı karısı arasında en etkili olanı oldu. Ancak İskender, Philip'in krallığını kabul etmeye layık olan tek oğlu olabilir. Gerçek şu ki, eski yazarlara göre kardeşi Philip (daha sonra Philip III Arrhidaeus olarak anılacaktır) zayıf fikirliydi. Philip'in güvenilir olarak bilinen başka oğlu yoktu ya da en azından hiçbiri 336 yılına kadar babasının krallığını yönetmeye hazır değildi.

İskender, erken çocukluktan itibaren diplomasi, siyaset ve savaşa hazırlandı. İskender Pella'da doğmuş olmasına rağmen, diğer soylu gençlerle birlikte şehirden çok da uzak olmayan Mieza'da eğitim gördü. Başkentten uzak bir yerin seçilmesi muhtemelen çocuğu anneden uzaklaştırma arzusundan kaynaklanıyordu. İskender'in eğitimcileri ve akıl hocaları şunlardı: çocuklukta katı bir Spartalı yetiştirilmesine rağmen yetişkinlikte derin sevgisini koruduğu anne akrabası Leonid; soytarı ve aktör Lysimachus; ve MÖ 343'ten itibaren. e. - büyük filozof Aristoteles. Onun akıl hocası olarak seçilmesi tesadüf değildi - Aristoteles Makedon kraliyet ailesine yakındı ve aynı zamanda Philip'le dostane ilişkiler sürdüren Atarneus'un tiranı Hermias'ı da iyi tanıyordu. Ahlak ve siyaset çalışmalarına önem veren Aristoteles'in rehberliğinde İskender klasik bir Yunan eğitimi aldı ve aynı zamanda tıp, felsefe ve edebiyat sevgisini de aşıladı. Tüm Yunanlılar Homeros'un klasik eserlerini okusa da, annesi kökenlerini bu destanın ana karakteri Aşil'e kadar takip ettiğinden İskender İlyada'yı özellikle özenle inceledi. Daha sonra bu çalışmayı sık sık yeniden okudu. İskender'in Xenophon, Euripides, Pindar, Stesichorus, Telestus, Philoxenus ve diğer şairlerin “Anabasis”i hakkında da iyi bilgiye sahip olduğu kaynaklardan bilinmektedir.

Gençlik

İskender, çocukluğunda bile akranlarından farklıydı: bedensel zevklere kayıtsızdı ve onlara çok ılımlı bir şekilde düşkündü; İskender'in hırsı sınırsızdı. Kadınlara hiç ilgi göstermedi (Callixenes hakkındaki makaleye bakın), ancak 10 yaşındayken Kral Philip'in inatçılığı nedeniyle onu almayı reddettiği bir aygır olan Bucephalus'u evcilleştirdi. Plutarch, İskender'in karakteri hakkında:

“Philip, İskender'in doğası gereği inatçı olduğunu ve sinirlendiğinde hiçbir şiddete boyun eğmediğini, ancak makul bir sözle doğru kararı vermeye kolayca ikna edilebileceğini gördü; Bu yüzden babam komuta etmekten çok ikna etmeye çalıştı.”

16 yaşındayken İskender, Philippos'un Bizans'ı kuşattığı sırada Makedonya'da general Antipater'in gözetiminde kralın yanında kaldı. Makedonya'da kalan birliklere liderlik ederek, Trakya Med kabilesinin ayaklanmasını bastırdı ve Trakya yerleşim yerinde (babasının onuruna adlandırdığı Philippopolis'e benzetilerek) Aleksandropol şehrini kurdu. Ve 2 yıl sonra MÖ 338'de. e. İskender, Chaeronea Muharebesi'nde bir komutan olarak kişisel cesaretini ve becerilerini gösterdi ve deneyimli askeri liderlerin gözetimi altında Makedon ordusunun sol kanadına liderlik etti.

İskender maceraya olan tutkusunu gençliğinde babasının isteği dışında Karya hükümdarı Pixodarus'un kızıyla evlenmek istediğinde gösterdi (bkz. Philip III Arrhidaeus makalesi). Daha sonra babasıyla, genç asil Kleopatra ile olan evliliği nedeniyle ciddi şekilde tartıştı ve bu, İskender'in içtenlikle sevdiği Philip ile Olympias arasındaki ilişkilerin bozulmasına neden oldu. Philip'in soylu bir Makedon kadınla olan düğünü yerel aristokrasinin bir kısmı tarafından organize edilmiş olabilir. Pek çok soylu Makedon, Philip'in varisinin, üstelik onun güçlü etkisi altında olan bir yabancının oğlu olacağı gerçeğini kabul etmek istemedi. Bundan sonra Olympias, Epirus hükümdarı olan kardeşi Molossuslu İskender'in yardımıyla Philippos'u devirmeye çalıştı. Ancak Philip, Olympias'ın planlarını öğrendi ve Epirus kralını, varisi İskender'in kız kardeşi Kleopatra ile evlenmeye davet etti ve o da kabul etti. Kleopatra'nın düğünü sırasında geleceğin fatihi babasıyla barışmış ve Makedonya'ya dönmüştü.

MÖ 336 yılındaki düğün kutlamaları sırasında. e. Philip, koruması Pausanias tarafından öldürüldü. Cinayetin koşulları tam olarak belli değil ve Philip'in saldırgan politikaları sonucunda düşmanı haline gelen çeşitli ilgili tarafların komploya katılma olasılığına sıklıkla dikkat çekiliyor. Pausanias'ın kendisi İskender'in maiyetinden insanlar tarafından yakalandı ve hemen öldürüldü; bu bazen gelecekteki kralın saldırının gerçek sıralayıcısını gizleme arzusu olarak yorumlanır. İskender'i iyi tanıyan ve onu savaşta gören Makedon ordusu, onu (muhtemelen Antipater'in yönlendirmesiyle) kral ilan etti. Ancak Philip'in tüm çocukları arasında yalnızca İskender tahtı işgal etmeye layıktı (yukarıya bakın).

Tahta yükseliş

İskender tahta çıktıktan sonra ilk olarak babasına karşı düzenlenen komploya katıldığı iddia edilen kişilerle ve Makedon geleneğine göre diğer olası rakiplerle ilgilendi. Kural olarak, Pers adına komplo ve eylemlerle suçlandılar - bunun için, örneğin Lyncestid hanedanından (Arrabai ve Heromen), Yukarı Makedonya'yı temsil eden ve Makedon tahtına hak iddia eden iki prens idam edildi. Ancak Lyncestides'in üçüncüsü Antipater'in damadıydı ve bu nedenle İskender onu ona yaklaştırdı. Aynı zamanda kuzeni Aminta'yı idam etti ve üvey kız kardeşi Kinana'yı dul bıraktı. Amyntas, Argead'ların (Perdiccas III'ten) "kıdemli" soyunu temsil ediyordu ve koruyucusu II. Philip tarafından görevden alınana kadar, emekleme döneminde bir süre sözde Makedonya'yı yönetti. Sonunda İskender, popüler komutan Attalus'u ortadan kaldırmaya karar verdi - ihanetle ve Atinalı politikacılarla müzakerelerle suçlandı. İskender vergileri kaldırarak soyluları ve Makedon halkını kendi tarafına çekti. Üstelik Philip'in hükümdarlığından sonra hazine neredeyse boştu ve borçlar 500 yeteneğe ulaştı.

Philip'in ölüm haberi üzerine düşmanlarının çoğu, ortaya çıkan zor durumdan yararlanmaya çalıştı. Böylece Trakya ve İlirya kabileleri isyan etti, Makedon yönetiminin muhalifleri Atina'da daha aktif hale geldi ve Thebes ve diğer bazı Yunan şehir devletleri Philip'in bıraktığı garnizonları kovmaya ve Makedonya'nın etkisini zayıflatmaya çalıştı. Ancak İskender inisiyatifi kendi eline aldı. Philip'in halefi olarak Korint'te, Yunanlılarla daha önce imzalanan anlaşmanın onaylandığı bir kongre düzenledi. Anlaşma, Yunan şehir devletlerinin tam egemenliğini, içişlerini bağımsız olarak kararlaştırmalarını ve anlaşmadan çekilme hakkını ilan ediyordu. Yunan devletlerinin dış politikasına rehberlik etmek için bir genel konsey oluşturuldu ve askeri güçlere sahip bir Helen hegemonunun “konumu” tanıtıldı. Yunanlılar taviz verdi ve birçok politika Makedon garnizonlarını kabul etti (özellikle Thebes'in yaptığı da buydu).

İskender, Korint'te Kinik filozof Diogenes ile tanıştı. Efsaneye göre kral, Diogenes'i kendisinden ne istiyorsa onu istemeye davet etmiş ve filozof şöyle cevap vermiş: "Benim için güneşi kapatma." Kısa süre sonra İskender Delphi'yi ziyaret etti, ancak halka açık olmayan günleri gerekçe göstererek onu oraya kabul etmeyi reddettiler. Ancak kral bir Pythia (kahin) buldu ve ondan kendi kaderini tahmin etmesini istedi ve o da yanıt olarak "Sen yenilmezsin oğlum!"

Kuzeye doğru yürüyüş ve Thebes'in fethi (MÖ 335)

MÖ 335 baharında arkasında hâlâ sakin bir Yunanistan var ve yeni bir krala bakıyor. e. isyancı İliryalılara ve Trakyalılara karşı bir kampanya başlattı. Modern tahminlere göre kuzey seferine 15.000'den fazla asker gitmedi ve bunların neredeyse tamamı Makedondu. İlk olarak İskender, Emon Dağı (Shipka) savaşında Trakyalıları yendi: barbarlar bir tepede bir araba kampı kurdular ve arabalarını raydan çıkararak Makedonları kaçırmayı umuyorlardı; İskender askerlerine organize bir şekilde arabalardan uzak durmalarını emretti. Savaş sırasında Makedonlar, barbarların kampta bıraktığı kadın ve çocukların çoğunu yakalayıp Makedonya'ya nakletti. Kısa süre sonra kral, Kabile kabilesini mağlup etti ve hükümdarları Sirmus, kabile arkadaşlarının çoğuyla birlikte Tuna Nehri üzerindeki Pevka adasına sığındı. Bizans'tan gelen az sayıdaki gemiyi kullanan İskender adaya çıkamadı. Hasat zamanı yaklaşırken, İskender'in ordusu Triballi'nin tüm mahsullerini yok edebilir ve malzemeleri tükenmeden onları teslim olmaya zorlayabilirdi. Ancak kral çok geçmeden Getae kabilesinin birliklerinin Tuna Nehri'nin diğer tarafında toplandığını fark etti. Getae, İskender'in askerlerin işgal ettiği kıyıya çıkmayacağını umuyordu, ancak tam tersine kral, Getae'nin ortaya çıkmasının kendisine bir meydan okuma olduğunu düşünüyordu. Bu nedenle, ev yapımı sallarla Tuna'nın diğer yakasına geçti, Getae'yi yendi ve böylece Triballi Sirmus'un hükümdarını savaşın hızlı bir şekilde sona ermesi umudundan mahrum bıraktı. İskender'in geçiş organizasyonunu Anabasis adlı eserinde Fırat Nehri'nin ev yapımı teknelerle geçişini anlatan Ksenophon'dan ödünç almış olması mümkündür. Kısa süre sonra İskender kuzeydeki tüm barbarlarla ittifak anlaşmaları imzaladı. Efsaneye göre, anlaşmaların imzalanması sırasında kral, barbar hükümdarlara en çok kimden korktuklarını sorar. Bütün liderler, İskender'den dünyadaki her şeyden çok korktuklarını söylediler ve yalnızca Yunanistan'da yaşayan küçük bir Kelt kabilesinin lideri, gökyüzünün aniden yere düşmesinden en çok korktuğunu söyledi.

Ancak yaz sonunda İskender kuzeyde, güneyde meseleleri hallederken, İskender'in ölümüyle ilgili çıkan asılsız söylentilerin etkisiyle Philip'in en çok etkilediği Yunan şehri Thebes'te isyan çıktı. Thebes sakinleri tüm Yunanistan'ı isyana çağırdı, ancak Yunanlılar Thebanlılarla dayanışmayı sözlü olarak ifade ederken aslında olayların gelişimini gözlemlemeyi tercih ettiler.

Atinalı hatip Demosthenes, İskender'in çocuk olduğunu söyleyerek yurttaşlarını onun tehlikeli olmadığına ikna etti. Ancak kral, yakında Atina surlarının önünde görüneceğini ve zaten yetişkin bir adam olduğunu kanıtlayacağını belirten bir yanıt gönderdi. Gergin durumda İskender vakit kaybetmedi. Hızlı yürüyüşlerle orduyu İlirya'dan Thebes'e nakletti. Kuşatma birkaç gün sürdü. Thebes'in fırtınasından önce İskender defalarca barış müzakereleri önerdi ve reddedildi.

335 Eylül ayının sonunda şehre saldırı başladı. Kaynaklar Thebanlıların yenilgisi için çeşitli nedenler veriyor: Arrian, Theban birliklerinin cesaretini kaybettiğine ve artık Makedonları dizginleyemeyeceğine inanıyor; Diodorus ise asıl nedenin Makedonlar tarafından şehir surlarının korumasız bir bölümünü keşfetmesi olduğuna inanıyor. Her durumda, Makedon birlikleri şehrin duvarlarını işgal etti ve Makedon garnizonu kapıları açarak Thebans'ın kuşatılmasına yardım etti. Şehir saldırıyla ele geçirildi, yağmalandı ve tüm nüfus köleleştirildi (bkz. Thebes Kuşatması makalesi). Elde edilen gelirle (yaklaşık 440 yetenek) İskender, Makedonya hazinesinin borçlarını tamamen veya kısmen karşıladı. Yunanistan'ın tamamı, hem Hellas'ın en büyük ve en güçlülerinden biri olan antik kentin kaderi hem de Makedon silahlarının hızlı zaferi karşısında şaşkına döndü. Bazı şehirlerin sakinleri, Makedon hegemonyasına karşı isyan çağrısında bulunan politikacıları bizzat mahkemeye çıkardı. İskender, Thebes'in ele geçirilmesinden hemen sonra Makedonya'ya geri döndü ve burada Asya'ya bir sefer için hazırlanmaya başladı.

Bu aşamada İskender'in askeri seferleri, Korint Birliği'nin muhaliflerini ve Panhellenic'in barbarlardan intikam alma fikrini yatıştırma biçimini aldı. İskender, “Makedonya” dönemindeki tüm saldırgan eylemlerini Pan-Helen Birliği'nin hedefleriyle ayrılmaz bir bağlantıyla haklı çıkarıyor. Ne de olsa İskender'in Hellas'taki egemen statüsünü resmi olarak onaylayan Korint Kongresi'ydi.

Küçük Asya, Suriye ve Mısır'ın fethi (MÖ 334-332)

Antipater'i Avrupa'ya vali olarak atayıp ona 12 bin piyade ve 1500 süvari bırakarak MÖ 334 yılının baharında. e. Makedonya, Yunan şehir devletleri (katılmayı reddeden Sparta hariç) ve müttefik Trakyalıların birleşik kuvvetlerinin başında bulunan İskender, Perslere karşı bir sefere çıktı. Pers filosunun hâlâ Küçük Asya limanlarında olması ve ordunun geçişini engelleyememesi nedeniyle seferin başlama anı çok iyi seçilmişti. Mayıs ayında Hellespont'u geçerek efsanevi Truva'nın bulunduğu bölgede Küçük Asya'ya geçti. Efsaneye göre İskender karşı kıyıya geçerken, fethedilen her şeyin krala ait olacağını simgeleyen bir mızrağı Asya'ya fırlatır.

Antik tarihçi Diodorus, genellikle diğer kaynaklar tarafından da doğrulanan birliklerinin kompozisyonunu verir:

Piyade - toplam 32 bin - 12 bin Makedon (Makedon falanksında 9 bin ve kalkan taşıyan birimlerde 3 bin), 7 bin müttefik (Yunan şehirlerinden), 5 bin paralı asker (Yunanlılar), 7 bin barbar (Trakyalılar) ve İliryalılar), 1 bin okçu ve Agrialılar (Trakya'daki Paeon kabilesi).
Süvariler - yalnızca 1500-1800 Makedon (hetaira), 1800 Selanikli ve diğer bölgelerden 600 Yunanlı, 900 Trakyalı ve Paeonyalı. Yani İskender'in ordusunda toplam 5 bin süvari vardı.

Ayrıca Küçük Asya'da Philip'in komutası altında oradan geçen birkaç bin Makedon askeri vardı. Böylece seferin başında İskender'in birliklerinin toplam sayısı 50.000 askere ulaştı. İskender'in karargahında çok sayıda bilim adamı ve tarihçi de vardı; İskender başlangıçta kendine araştırma hedefleri belirledi.

İskender'in ordusu kendisini Hellespont kıyısındaki Lampsacus şehrinin yakınında bulduğunda, kasaba halkı İskender'e hitabet öğreten retorikçi Anaximenes'i şehri kurtarmasını istemek için İskender'e gönderdi. Öğretmeninden sofistike retorik hileleri ve ricalar bekleyen İskender, Anaximenes'in istediği hiçbir şeyi yapmayacağını haykırdı. Ancak retorikçi ondan memleketini ele geçirip yağmalamasını istedi ve kral, Lampsacus'u yakalayıp yağmalamamak için sözünü tutmak zorunda kaldı. Yakındaki Priapus kasabasını işgal eden İskender'in askerleri, aynı adı taşıyan yerel tanrının kültünü öğrenince şaşırdılar ve kısa sürede onun hürmeti Akdeniz'e yayıldı.

Makedon ordusunu iyi tanıyan (Philip'in Küçük Asya'ya gönderilen birliklerine karşı savaştı) ve İskender'i şahsen tanıyan, Pers hizmetindeki Yunan paralı askerlerinin komutanı Memnon, İskender'in ordusuyla açık çatışmalardan kaçınılmasını tavsiye etti ve kavrulmuş toprak kullanılmasını önerdi. taktikler. Ayrıca filonun aktif olarak kullanılması ve bizzat Makedonya'ya saldırılması gerektiği konusunda da ısrar etti. Ancak Pers satrapları, Yunanlıların tavsiyelerini dinlemeyi reddettiler ve Truva yakınlarındaki Granik Nehri üzerinde İskender'e karşı savaşmaya karar verdiler. Granicus Muharebesi'nde, çoğu süvari (sayıları 20 bine kadar) olan satrap müfrezeleri dağıtıldı, Pers piyadeleri kaçtı ve Yunan hoplit paralı askerleri kuşatıldı ve yok edildi (2 bin esir alındı).

Küçük Asya'daki çoğu şehir gönüllü olarak kapılarını kazanana açtı. Frigya tamamen teslim oldu ve satrabı Atisius intihar etti. Kısa süre sonra Sardeis şehrinin komutanı Mithren, mükemmel bir şekilde güçlendirilmiş olmasına ve dağda bulunan kalenin neredeyse zaptedilemez olmasına rağmen şehri teslim etti. Bu ihanet sayesinde İskender, Küçük Asya'nın en güçlü kalelerinden birini ve en zengin hazineyi savaşmadan ele geçirdi. Kral minnettarlıkla Mithren'i yakın çevresine dahil etti ve kısa süre sonra onu Ermenistan'ın satrapı olarak atadı. Efes sakinleri de şehri savaşmadan teslim ettiler: İskender'in gelişinden önce Pers yanlısı seçkinleri devirdiler ve demokrasiyi yeniden kurdular. İskender, Pers satraplarının yerine Makedonları, Yunanlıları veya Mithrenos'ta olduğu gibi kendisine şahsen sadık olan Persleri atadı.

İskender, Karya'ya vardıktan kısa bir süre sonra, kardeşi Pixodarus tarafından iktidardan uzaklaştırılan Karya'nın eski satrabı Ada tarafından karşılandı. Tahliye edildikten sonra yaşadığı Alinda şehrini ona teslim etti ve İskender'in onun oğlu gibi olduğunu söyledi. Arrian'ın kaydettiği bu ifade bazen yasal evlat edinme olarak yorumlanıyor. Onun için bu, Karyalılardan bazılarını kendi tarafına çekmek için bir fırsat haline geldi; Ada yerel aristokrasi arasında hâlâ otoriteye sahipti.

İskender, Karya'da, güçlü Pers garnizonlarının bulunduğu ve Granicus savaşından sağ kurtulan satrap birliklerinin toplandığı Milet ve Halikarnas şehirlerinden gelen direnişle karşılaştı. İskender'in tüm filosu, yardımıyla Hellespont'u geçtiği Milet'e yaklaştı. Ancak birkaç gün içinde büyük bir Pers filosu şehre ulaştı. Buna rağmen İskender şehrin kuşatmasını kaldırmadı ve Miletos oligarşisinin şehri her iki orduya açma teklifini de reddetti. Bunun nedeni muhtemelen şehrin komutanı Hegesistratus'un İskender'le teslim olma konusunda gizli görüşmeler yapması ve şehrin dış surlarının Yunanlılar tarafından işgal edilmesine zaten katkıda bulunmasıydı. Hemen ertesi sabah Yunanlılar, kuşatma makinelerini kullanarak Milet'in surlarını yıktı, ardından birlikler şehre girip onu ele geçirdi. Ayrıca Yunanlılar, yeterli yiyecek ve su kaynağı olmadığı için Pers filosunu geri çekilmeye zorladı. Kısa süre sonra Persler geri döndü, ancak küçük bir çatışmanın ardından tekrar Milet'ten yola çıktılar. Bundan sonra İskender beklenmedik bir adım attı ve filosunun neredeyse tamamının dağıtılmasını emretti. Modern tarihçiler kralın bu kararını yaptığı birkaç hatadan biri olarak görüyor.

Zaten Halikarnas'ın yakınında olan kral, kararından pişman oldu - şehir denizden besleniyordu ve İskender'in ikmal kanalını kapatma fırsatı olmadığından ordu kasıtlı olarak zor bir saldırıya hazırlanmak zorunda kaldı (bkz. Halikarnas Kuşatması). MÖ 334'te. e. ve MÖ 333'ün sonbaharına kadar. e. İskender tüm Küçük Asya'yı fethetti.

Kilikya'dan Küçük Asya'yı zar zor terk eden İskender, MÖ 333 yılının Kasım ayında Issami'deki savaşta Pers kralı Darius III ile karşılaştı. e. Arazi İskender'in lehineydi; devasa bir Pers ordusu denizle dağlar arasındaki dar bir geçide sıkışıp kalmıştı. Issus Muharebesi Darius'un tamamen yenilgisiyle sona erdi; kendisi savaş alanından kaçtı ve ailesini ödül olarak Makedonlara verilen kampta bıraktı (bkz. Statira'nın makalesi). Makedon birlikleri, Pers kralının hazinelerinin bir kısmını ve Şam'daki birçok soylu esiri ele geçirdi.

Issus'taki zafer Makedonlar için güneye giden yolu açtı. Akdeniz kıyılarını dolaşan İskender, kıyı şehirlerini fethetmek ve Pers filosunu üslerden mahrum bırakmak amacıyla Fenike'ye yöneldi. Darius'un iki kez önerdiği barış koşulları İskender tarafından reddedildi. Fenike şehirlerinden yalnızca adada bulunan zaptedilemez Tire İskender'in gücünü tanımayı reddetti. Ancak MÖ 332 yılının Temmuz ayında. e. 7 aylık bir kuşatmanın ardından zaptedilemez kale şehir, denizden gelen bir saldırının ardından düştü (bkz. Tire Kuşatması makalesi). Düşüşüyle ​​birlikte Akdeniz'deki Pers filosunun varlığı sona erdi ve İskender deniz yoluyla serbestçe takviye alabildi.

İskender, Fenike'den sonra Filistin üzerinden Mısır'a yolculuğuna devam etti; burada Gazze şehri tarafından direnildi, ancak 2 aylık bir kuşatmanın ardından şehir de fırtınaya tutuldu (bkz. Gazze Kuşatması makalesi).

İssus Muharebesi'nde silahlı kuvvetleri yok edilen Mısır, satrap Mazak tarafından hiçbir direnişle karşılaşmadan teslim oldu. Yerel halk onu nefret edilen Pers boyunduruğundan kurtaran biri olarak karşıladı ve onun gücünü isteyerek tanıdı. İskender yerel geleneklere ve dini inançlara dokunmadı, genel olarak Mısır'ı yönetme sistemini Makedon garnizonlarıyla destekleyerek korudu. İskender, MÖ 332 yılının Aralık ayından itibaren altı ay boyunca Mısır'da kaldı. e. MÖ 331 Mayısına kadar e. Kral orada, kısa süre sonra antik dünyanın ana kültür merkezlerinden biri ve Mısır'ın en büyük şehri (şu anda Mısır'ın ikinci büyük şehri) haline gelen İskenderiye şehrini kurdu. Ayrıca, Libya çölündeki Siwa vahasındaki Zeus-Amon'un kahinine yaptığı uzun ve tehlikeli hac yolculuğu da bu zamana kadar uzanıyor. Onunla tanıştıktan sonra İskender, kendisinin yüce tanrı Zeus'un oğlu olduğu yönündeki söylentiyi aktif olarak yaymaya başladı. (Firavunun tahta çıkışına Mısır'da uzun süre onun kutsallaştırılması eşlik etmiştir; İskender bu geleneği benimsemiştir).

Fethedilen bölgede kendisini yeterince güçlendiren İskender, Yunanlılar tarafından bilinmeyen toprakları, Pers kralı Darius'un yeni ve büyük bir ordu kurmayı başardığı Asya'nın orta bölgelerini araştırmaya karar verdi.

Pers İmparatorluğunun Yenilgisi (MÖ 331-330)

MÖ 331 yazı e. İskender, Fırat ve Dicle nehirlerini geçerek kendisini Pers devletinin kalbi olan Medya'nın eteklerinde buldu. Kral Darius, büyük süvari kitlelerinin harekatı için özel olarak hazırlanmış geniş bir ovada (modern Irak Kürdistanı topraklarında) Makedonları bekliyordu. MÖ 1 Ekim 331 e. Gaugamela'da Pers birliklerinin ve onlara tabi halkların mağlup edildiği görkemli bir savaş yaşandı. Kral Darius, önceki savaşta olduğu gibi, birlikleri hala savaşıyor olmasına ve savaşın sonucu henüz belirlenmemiş olmasına rağmen savaş alanından kaçtı.

İskender güneye doğru ilerledi; burada antik Babil ve Pers İmparatorluğu'nun başkentlerinden biri olan Susa kapılarını ona açtı. Darius'a olan inançlarını kaybeden Pers satrapları, İskender'in çağrılmasıyla Asya kralına hizmet etmeye başladı.

İskender, Susa'dan dağ geçitlerinden geçerek orijinal Pers topraklarının merkezi olan Persepolis'e doğru yola çıktı. Başarısız bir hareket halindeyken kaçma girişiminin ardından İskender ve ordusunun bir kısmı, Pers satrabı Ariobarzanes'in birliklerini ve MÖ 330 Ocak'ta atladı. e. Persepolis düştü. Makedon ordusu baharın sonuna kadar şehirde dinlendi ve ayrılmadan önce Pers krallarının sarayı yakıldı. Ünlü efsaneye göre yangın, askeri lider Ptolemy'nin metresi Atina'nın hetaera Thais'si tarafından İskender ve arkadaşlarının sarhoş arkadaşlığını kışkırtarak düzenlendi.

MÖ 330 yılının Mayıs ayında. e. İskender, önce Medya'da, sonra da Parthia'da Darius'u takip etmeye devam etti. MÖ 330 yılının Temmuz ayında. e. Kral Darius, askeri liderlerinin komplosu sonucu öldürüldü. Darius'u öldüren Baktriyalı satrap Bessus, Artaxerxes adıyla kendisini Pers İmparatorluğu'nun yeni kralı ilan etti. Bess, doğu satraplıklarında direniş örgütlemeye çalıştı, ancak yoldaşları tarafından yakalandı, İskender'e teslim edildi ve MÖ 329 yılının Haziran ayında onun tarafından idam edildi. e.

Asya Kralı

Asya'nın hükümdarı olan İskender, Perslere fethedilmiş bir halk olarak bakmayı bıraktı, galipleri mağluplarla eşitlemeye ve geleneklerini tek bir bütün halinde birleştirmeye çalıştı. İskender'in aldığı önlemler başlangıçta doğu kıyafetleri, harem ve İran saray törenleri gibi dış biçimlerle ilgiliydi. Ancak Makedonlardan bunlara uyma talebinde bulunmadı. İskender, Persleri önceki kralları gibi yönetmeye çalıştı. Tarih yazımında İskender'in unvanı konusunda bir fikir birliği yoktur - "Asya Kralı" unvanını benimseyen yeni kral, ya devletinin Ahameniş İmparatorluğu ile sürekliliğini gösterebilir ya da tam tersine, yeni imparatorluğun muhalefetini vurgulayabilir. iktidar ve Pers, çünkü "kralların kralı" ve diğerleri gibi Ahameniş unvanlarını kullanmadı.

İskender'e karşı ilk şikayetler MÖ 330 sonbaharında ortaya çıktı. e. Ahlakın sadeliğine ve kral ile tebaası arasındaki dostane ilişkilere alışkın olan savaşan yoldaşlar donuk bir şekilde mırıldandılar, Doğu kavramlarını, özellikle de proskynezi - secde etmek ve kralın ayaklarını öpmek - kabul etmeyi reddettiler. En yakın arkadaşları ve saray dalkavukları tereddüt etmeden İskender'i takip etti.

Makedon ordusu uzun bir seferden yorulmuştu, askerler evlerine dönmek istiyordu ve krallarının tüm dünyanın efendisi olma hedeflerini paylaşmadılar. MÖ 330'un sonunda. e. Birkaç sıradan askerin İskender'e karşı bir komplosu keşfedildi (sadece 2 katılımcı biliniyor). Ancak başarısız komplonun sonuçları, İskender'in çevresindeki klanlar arası mücadele nedeniyle fazlasıyla ciddiydi. Önde gelen komutanlardan biri olan Hetaira Filota'nın komutanı pasif suç ortaklığıyla suçlandı (bildi ama bilgilendirmedi). Filota, işkence altında bile kötü niyetini kabul etmedi, ancak bir toplantıda askerler tarafından idam edildi. Philotas'ın babası general Parmenion, İskender'in artan şüphesi nedeniyle yargılanmadan veya herhangi bir suçluluk kanıtı olmadan öldürüldü. Şüphelenilen daha az önemli memurlar da beraat etti.

MÖ 327 yazı e. Makedon kralının yönetimindeki soylu gençlerin oluşturduğu “sayfaların komplosu” ortaya çıkarıldı. Doğrudan suçluların yanı sıra, krala itiraz etmeye ve yeni mahkeme kararlarını açıkça eleştirmeye cesaret eden tek kişi olan tarihçi ve filozof Callisthenes de idam edildi. Filozofun ölümü, İskender'in despotik eğilimlerinin gelişmesinin mantıksal bir sonucuydu. Bu eğilim, özellikle İskender'in MÖ 328 sonbaharında sarhoş bir tartışma sonucu şahsen öldürdüğü kraliyet korumalarının komutanı Kara Cleitus'un ölümünde açıkça ortaya çıktı. e. Komplolarla ilgili bilgilerin artan sıklığı, İskender'in kötüleşen paranoyasıyla ilişkilidir.

Orta Asya Seferi (MÖ 329-327)

Darius III'ün ölümünden sonra, çökmüş Pers İmparatorluğu'nun doğu satraplıklarındaki yerel yöneticiler kendilerini bağımsız hissettiler ve yeni hükümdara bağlılık yemini etmek için acele etmediler. Tüm uygar dünyanın kralı olma hayali kuran İskender, kendisini Orta Asya'da (MÖ 329-327) üç yıl süren bir askeri harekatın içinde buldu.

Bu, ordular arasındaki bir savaştan ziyade ağırlıklı olarak bir gerilla savaşıydı. Polytimetus Savaşı not edilebilir. Bu, Doğu'ya yaptığı seferin tüm tarihi boyunca Büyük İskender'in komutanlarının birliklerine karşı kazanılan ilk ve tek zaferdi. Yerel kabileler baskınlar ve geri çekilmeler düzenledi, farklı yerlerde ayaklanmalar çıktı ve İskender'in gönderdiği Makedon birlikleri misilleme olarak köylerin tamamını yok etti. Çatışmalar, modern Afganistan, Tacikistan ve Özbekistan topraklarındaki Baktriya ve Sogdiana'da gerçekleşti.

Sogdiana'da İskender İskitleri yendi. Bunu yapmak için Yaxartes Nehri'ni geçmesi gerekiyordu. Makedon birlikleri daha kuzeye gitmediler; oradaki yerler ıssızdı ve Yunanlılara göre seyrek yerleşim vardı. Soğdiana ve Baktriya dağlarında, Makedonlar yaklaştığında yerel halk erişilemez dağ kalelerinde saklandı, ancak İskender onları fırtınayla olmasa da kurnazlık ve azimle ele geçirmeyi başardı (İskender'in Dağ Savaşı makalesine bakın). Kralın birlikleri, Orta Asya'nın yıkımına yol açan isyankar yerel halkla acımasızca mücadele etti.

Sogdiana'da İskender, şu anda Tacikistan'ın ikinci büyük şehri olan İskenderiye Eskhata şehrini (Yunanca Αλεξάνδρεια Εσχάτη - Extreme İskenderiye) (modern Khujand) kurdu. Baktriya'da, antik kalıntılar üzerinde, şu anda Afganistan'ın ikinci büyük şehri olan Arachosia'da (modern Kandahar) İskenderiye şehrini kurdu. MÖ 328/327 kışında Baktriya'da. e. veya MÖ 327 yazında. e. İskender, yerel bir asilzadenin (muhtemelen bir satrap) Oxyartes'in kızı Roxana ile evlendi. Her ne kadar eski yazarlar evliliğin genellikle aşk için olduğunu varsaysa da, bu birlik yerel aristokrasinin kralın safına çekilmesini mümkün kıldı. Baktriya ve Sogdiana'da Makedon hakimiyetini pekiştiren düğünün ardından kral, Hindistan'a sefer hazırlıklarına başladı.

Hindistan Seferi (MÖ 326-325)

MÖ 326 baharında. e. İskender, Hayber Geçidi üzerinden Baktriya'dan Hint halklarının topraklarını işgal etti, birçok kabileyi fethetti, İndus Nehri'ni geçti ve Taxila Kralı Abha'nın (Yunanlılar krala "Taxila'lı adam" adını verdiler) eline geçti. , Taxila) şu anda Pakistan olan bölgede. Makedon birliklerinin ana muharebe operasyonları, İndus'un beş doğu kolunun havzasındaki verimli bir bölge olan “beş nehir” olan Pencap bölgesinde gerçekleştirildi.

Taxilus, İskender'in yardımıyla rakibi doğu Pencap Kralı Porus'u yenmeyi umarak ona bağlılık yemini etti. Porus, MÖ 326 yılının Temmuz ayında topraklarının sınırlarına bir ordu ve 200 fil yerleştirdi. e. Hydaspes Nehri'nde Porus'un ordusunun yenildiği ve kendisinin yakalandığı bir savaş gerçekleşti. İskender, Taxila için beklenmedik bir şekilde Porus'u kral olarak bıraktı ve hatta etki alanını genişletti. Bu, İskender'in fethedilen topraklardaki olağan politikasıydı: fethedilen hükümdarları kendine bağımlı hale getirirken, diğer hükümdarların şahsında onlara karşı bir denge sağlamaya çalışmak.

MÖ 326 yazının sonu. e. İskender'in doğuya doğru ilerleyişi durdu. Bias Nehri'nin (İndus'un bir kolu) kıyısındaki Makedon ordusu, uzun sefer ve bitmek bilmeyen savaşlardan kaynaklanan yorgunluk nedeniyle kralı daha fazla takip etmeyi reddetti. Bunun doğrudan nedeni, Ganj'ın ötesinde binlerce filin yer aldığı devasa orduların olduğu yönündeki söylentilerdi. İskender'in orduyu güneye çevirmekten başka seçeneği yoktu. İran'a çekilirken başka toprakları da ele geçirmeyi planladı.

Yaklaşık MÖ 326 Kasım'ından itibaren. e. Makedon ordusu Hydaspes ve İndus nehirlerinde yedi ay boyunca yüzerek yol boyunca akınlar yapıyor ve çevredeki kabileleri fethediyor. Mallov şehri için yapılan savaşlardan birinde (MÖ Ocak 325), İskender göğsünden bir okla ciddi şekilde yaralandı (bkz. Mallov şehrine saldırı). Hindistan halklarının muhalefetinden ve cesaretinden rahatsız olan İskender, burada uzun süre kalıp onları teslim alamayan kabileleri bütünüyle yok eder.

İskender, Kraterus komutasındaki Makedon ordusunun bir kısmını İran'a gönderdi ve geri kalanıyla birlikte Hint Okyanusu'na ulaştı.

MÖ 325 yazı e. İskender, İndus'un ağzından okyanus kıyısı boyunca İran'a taşındı. Kıyı satraplıklarından biri olan Gedrosia'nın çöllerinden eve dönüşün savaşlardan daha zor olduğu ortaya çıktı - birçok Makedon yolda sıcaktan ve susuzluktan öldü.

İskender'in son yılları

MÖ 324'ün Mart ayında. e. İskender, 10 yıllık bir askeri harekatın ardından ordusuyla birlikte dinlenmeye çekildiği Susa şehrine (İran'ın güneyinde) girdi. Fethedilen toprakların hakimiyetini güvence altına alan İskender, kırılgan imparatorluğunun son örgütlenmesine başladı. Her şeyden önce yerel satraplarla ilgilendi ve birçoğunu kötü yönetim nedeniyle idam etti.

Farklı kültürel geçmişlere sahip tebaalardan birleşik bir devlet yaratmaya yönelik adımlarından biri, Issus Savaşı'ndan sonra esir alınan Kral Darius'un en büyük kızı Stateira ile Pers kralı Artaxerxes III'ün kızı Parisat ile evlendiği büyük bir düğündü. İskender ayrıca arkadaşlarına asil Pers ailelerinden eşler hediye etti. Ve Arrian'a göre toplamda 10 bine kadar Makedon yerel eşler aldı ve hepsi kraldan hediyeler aldı.

Orduda ciddi bir reform gerçekleşti: Asya halklarından 30 bin gençten oluşan bir falanks Makedon modeline göre hazırlandı ve eğitildi. Yerel aristokratlar hetaira'nın seçkin süvarilerine bile kaydolmuştu. Makedonların huzursuzluğu MÖ 324'ün Ağustos ayında açık bir isyanla sonuçlandı. örneğin sıradan askerler kralı neredeyse ihanetle suçladığında. 13 azmettiriciyi idam eden ve askerleri açıkça görmezden gelen İskender, artık İskender'den başka komutan düşünemeyen orduyu itaate zorladı.

MÖ 323 Şubat'ında. e. İskender Babil'de durdu ve burada yeni fetih savaşları planlamaya başladı. Acil hedef Arap Yarımadası'ndaki Arap kabileleriydi; gelecekte Kartaca'ya karşı bir sefer yapılması bekleniyordu. Filo hazırlanırken İskender limanlar ve kanallar inşa eder, acemilerden birlikler oluşturur ve elçilikler kabul eder.

İskender'in ölümü

Araplara karşı seferin başlamasına 5 gün kala İskender hastalandı. 7 Haziran'dan itibaren İskender artık konuşamıyordu. 10 gün süren şiddetli ateşten sonra, MÖ 10 veya 13 Haziran 323. e. Büyük İskender, 33. yaş gününe bir ay kala, 32 yaşında Babil'de öldü ve mirasçılarına hiçbir talimat bırakmadı.

Modern tarih yazımında genel kabul gören versiyon, kralın doğal olarak öldüğü yönündedir. Ancak ölüm nedeni henüz güvenilir bir şekilde belirlenemedi. En sık öne sürülen versiyon sıtmadan ölümle ilgilidir. Bu versiyona göre, kralın günlük sıtma saldırılarıyla zayıflayan vücudu aynı anda iki hastalığa karşı koyamıyordu; ikinci hastalık ya zatürre ya da sıtmanın neden olduğu geçici lösemi (kanama) idi. Başka bir versiyona göre İskender Batı Nil ateşine yakalandı. İskender'in leishmaniasis veya kanserden ölmüş olabileceğine dair öneriler de var. Ancak yemek arkadaşlarından hiçbirinin hastalanmaması, bulaşıcı bir hastalık versiyonunun inandırıcılığını azaltıyor. Tarihçiler, İskender'in fetihlerinin sonlarına doğru daha sık hale gelen ve sağlığına zarar verebilecek generallerle içki içme olaylarına dikkat çekiyor. Ayrıca kralın müshil olarak kullanılan zehirli Karaca otunu aşırı dozda kullandığı bir versiyon da var. İngiliz toksikologların modern görüşüne göre, İskender'in öldüğü hastalığın semptomları - uzun süreli kusma, kasılmalar, kas zayıflığı ve yavaş nabız - Beyaz karaca ot (lat. veratrum albümü) adı verilen bir bitkiden yapılan bir ilaçla zehirlendiğini gösteriyor - yunan doktorlarının tıbbi amaçlarla kullandığı zehirli bir bitki. Yunan doktorlar kötü ruhları kovmak ve kusturmak için beyaz karaca otundan ballı bir içecek verdiler. Son olarak, antik çağda bile, İskender'in Makedonya valiliği görevinden alacağı Antipater'in kralı zehirlediğine dair versiyonlar ortaya çıktı, ancak buna dair hiçbir kanıt ortaya çıkmadı.

Büyük İskender M.Ö. 356 sonbaharında doğdu. e. Antik Makedonya'nın başkenti Pella şehrinde. Çocukluğundan beri Macedonsky'nin biyografisi siyaset, diplomasi ve askeri beceriler üzerine eğitim içeriyordu. O zamanın en iyi beyinleriyle çalıştı - Lysimachus, Aristoteles. Felsefe ve edebiyatla ilgileniyordu, fiziksel zevklerle ilgilenmiyordu. Zaten 16 yaşındayken bir kralın ve daha sonra bir komutanın rolünü denedi.

İktidara yükselmek

MÖ 336'da Makedonya kralının öldürülmesinden sonra. e. İskender hükümdar ilan edildi. Makedonsky'nin bu kadar yüksek bir hükümet pozisyonundaki ilk eylemleri vergilerin kaldırılması, babasının düşmanlarına karşı misillemeler ve Yunanistan ile birliğin onaylanması oldu. Büyük İskender, Yunanistan'daki ayaklanmayı bastırdıktan sonra İran'la savaş düşünmeye başladı.

Sonra Büyük İskender'in kısa biyografisine bakarsak, Yunanlılar ve Franklarla ittifak halinde Perslere karşı askeri eylemler gerçekleştirildi. Truva yakınlarındaki savaşta birçok yerleşim yeri kapılarını büyük komutana açtı. Kısa süre sonra Küçük Asya'nın neredeyse tamamı ve ardından Mısır ona teslim oldu. Orada Makedon İskenderiye'yi kurdu.

Asya Kralı

MÖ 331'de. e. Perslerle yapılan bir sonraki en önemli savaş, Perslerin mağlup edildiği Gaugamela'da gerçekleşti. İskender Babil, Susa ve Persepolis'i fethetti.

MÖ 329'da. M.Ö. Kral Darius'un öldürülmesiyle İskender, Pers İmparatorluğu'nun hükümdarı oldu. Asya'nın kralı olduktan sonra defalarca komplolara maruz kaldı. MÖ 329-327'de. e. Orta Asya'da savaştı - Soğdean, Baktriya. O yıllarda İskender İskitleri yendi, Baktriya prensesi Roksana ile evlendi ve Hindistan'a sefere çıktı.

Komutan eve ancak MÖ 325 yazında döndü. Savaşlar dönemi sona erdi, fethedilen toprakların yönetimi krala verildi. Başta askeri olmak üzere birçok reform gerçekleştirdi.

Ölüm

MÖ 323 Şubat'ından itibaren. e. İskender Babil'de durdu ve Arap kabilelerine ve ardından Kartaca'ya karşı yeni askeri kampanyalar planlamaya başladı. Birlikler topladı, bir filo hazırladı ve kanallar inşa etti.

Ancak seferden birkaç gün önce İskender hastalandı ve MÖ 10 Haziran 323'te. e. Babil'de şiddetli ateşten öldü.

Tarihçiler büyük komutanın kesin ölüm nedenini henüz belirlemediler. Bazıları ölümünün doğal olduğunu düşünüyor, bazıları sıtma veya kanserle ilgili teoriler öne sürüyor, bazıları ise zehirli bir ilaçla zehirlenmeyle ilgili teoriler öne sürüyor.

İskender'in ölümünden sonra büyük imparatorluğu dağıldı ve generalleri (diadochi) arasında iktidar savaşları başladı.

Büyük İskender'in doğuşu

Yunan ve Pers tarihçilerinin kayıtlarına göre Büyük İskender M.Ö. 29-30 Temmuz 356'da doğmuştur. e. Makedonya'nın başkenti Pella'da.

Aynı gece Herostratus, Efes'teki (Küçük Asya) Artemis tapınağını yaktı.

İskender, 30 Temmuz'da gündüz vakti meydana gelen ve bu nedenle Dünya'nın Avrupa kısmında görülemeyen bir ay tutulması arifesinde doğdu ve bununla ilgili hiçbir kayıt yoktu. Günümüzde bir bilgisayar yardımıyla tutulmanın tam olarak ne zaman meydana geldiğini anlayabilirsiniz.

MÖ 30 Temmuz 356'daki tutulma. e. Tutulma sırasında Ay'ın Kova burcunda olması ve Akrep burcundaki Kara Ay ile gergin açıda (90 derece) olması nedeniyle öne çıktı.

Bu durum erken doğumu tetiklediği için fetüs için her zaman tehlikelidir. Sadece annenin enerjisi fetüsü koruyabilir.

Ancak bu durumda, İskender'in gayretli bir bakire olan annesi Olympias, genellikle tutulmanın güçlü bir etkisi olabileceği yılanlarla çevriliydi. Bu nedenle tutulma sırasında biyoenerji alanı azalabilir ve bu da çocuğun etkilerinden korunmasına izin vermez. Büyük olasılıkla bu erken doğuma neden oldu ve çocuk yedi aylıkken doğdu, bu da o zamanlar hayatta kalma şansının olmadığı anlamına geliyordu.

Neden yedi ay? Evet, çünkü kış gündönümüne yakın olan yeni ayda kış bacchanalia'sı yapılıyordu.

Olympias'ın çocuk sahibi olması, bacchanalia'nın son aşamasında, yaklaşık 23-25 ​​Aralık'ta 3-4 gün içinde gerçekleşebilirdi. Bu, İskender'in 31 haftalık hamilelikten sonra doğduğu anlamına geliyor. Sanırım 30 Temmuz sabahı (yerel saatle sabah 4 civarında), Güneş ile Ay arasında karşıtlığın olduğu ve tutulmanın başlamak üzere olduğu, paralel konumdaki doğum burcunda gerilim yaratan bir zamanda doğmuştu. ufka doğru.

Doğaüstü yeteneklerBüyük İskender

Çoğu zaman doğum haritasında bu kadar gerginlik olan çocukların doğuştan patolojileri vardır veya hiç hayatta kalamazlar. İskender'in belirgin bir fiziksel patolojisi yoktu ama gözleri farklıydı. Bir gözü kedininki gibiydi; parlayabiliyordu.

Bu patolojiyi biliyorlardı çünkü farklı gözleri olan ve özellikle benzer kedi gözlerine sahip insanların bakışlarından korkuyorlardı.

Ancak belli ki bu kalıtsal hastalığın çocuğun hayatını tehdit ettiğini bilmiyorlardı. İskender'e, uygulanması için bir kişinin uzun bir yaşam sürmesi gereken büyük planlar emanet edildiğinden beri. Ve bu hastalıkla birlikte insanın hayatı her an durabilir.

Aynı zamanda gözün böyle bir fiziksel patolojisi, sahibine doğaüstü yetenekler kazandırdı. Çevresindeki insanları enerjik bir şekilde etkileyerek onların korku ve depresyona girmesine neden olabiliyordu.

Yıllar geçtikçe, yetenekli öğretmenlerin yardımıyla İskender okumayı ve insanların düşüncelerini etkilemeyi öğrendi. Böyle bir enerjiyle, gerekli bilgileri almak için kötü ruhların kendisine yaklaşmasına izin verebilirdi. Ve kendisi de zihinsel olarak uzun mesafeler kat edebiliyor ve gelecekteki olayları hayal gücünde görebiliyordu.

İskender büyüdüğünde, Philip'in babası olmadığı herkes için belli oldu. İskender ateşli kızıl saçlı, kar beyazı tenli, güneş ışınlarına karşı çok hassas, farklı renklerde gözlere sahipti - bir gözü kedininki, diğeri aslanınki gibiydi.

İskender'in bu özellikleri onun sözde ilahi kökenini, Dionysos'un oğlu olduğunu açıklıyordu. Ancak Dionysos kırmızı değildi ve bu karakteristik renk yalnızca ebeveynlerden aktarılır ve baskındır. O zamanlar bu açıkça biliniyordu.

Çocukluğunda İskender'e Dionysos'un babası olduğu öğretilmiş olsa da, büyüdüğünde ve kendi sonuçlarını çıkarabildiğinde, Dionysos'la ilgili her şeyin o kadar düzgün ve güvenilir olmadığını fark etti. Ayrıca resmi babası Philip de olağandışı koşullar altında öldü.

Philip neden öldürüldü?

Philip'in olağanüstü bir zekası, kurnazlığı ve kurnazlığı vardı. Güç kazanırken sadece mükemmel askeri yetenekleri değil, aynı zamanda diplomatik yeteneği ve öngörüyü de gösterdi.

Justinianus, Philip'in hitabetine dikkat çekti: "Konuşmalarında hem iltifatkar hem de kurnazdı, sözlerinde verdiğinden daha fazlasını vaat ediyordu... Bir hatip olarak, etkili bir şekilde yaratıcı ve espriliydi; konuşmasının karmaşıklığı kolaylıkla birleşti ve bu kolaylık kendisi karmaşıktı."

Ustalıkla rüşvete başvurdu ve böylece askerlerini kurtardı. Onun ifadesi tarihte meşhur olmaya devam ediyor: "Altın yüklü bir eşek her kaleyi alır."

Ayrıca Philip, gençliğini Thebes'te geçirmesine rağmen hiçbir şekilde aydınlanmış bir hükümdara benzemiyordu, ahlakı ve yaşam tarzı açısından Trakya'nın barbar krallarına benziyordu.

Philip'in sarayında yaşayan Theopompus, aşağıdaki lanetleyici incelemeyi bıraktı (Polybius, 8.11): “Tüm Yunanistan'da ya da barbarlar arasında karakteri utanmazlığıyla öne çıkan biri varsa, o kaçınılmaz olarak Makedonya'daki Kral Philip'in sarayına çekildi ve “kralın yoldaşı” unvanını aldı. Çünkü hayatlarını sarhoşluk ve kumarla harcayanları övmek ve yüceltmek Filipus'un geleneğiydi... Hatta bazıları erkek oldukları için vücutlarını temiz bir şekilde tıraş ettiler; ve sakallı erkekler bile karşılıklı kirlenmekten çekinmediler. Yanlarına şehvet için iki veya üç köle aldılar, aynı zamanda kendilerini aynı utanç verici hizmete adadılar, böylece onlara asker değil fahişe demek adil olur."

Philip'in sarayındaki sarhoşluk, sarhoşluğu, sefahati ve eşcinselliği şiddetle kınayan Yunanlıları hayrete düşürdü.

Athenaeus, "arkadaşlarının" sayısı 800'ü geçmese de, 10 bin zengin Yunanlıdan daha fazla toprağa sahip olduklarını ekliyor.
Philip'in yaşam tarzı, o uzak zamanlarda mahallede farklı kültürlere, ilkelere ve manevi değerlere sahip insanların yaşadığını gösteriyor.

Karşıt görüşler nedeniyle bu kültürler barış içinde yaşayamıyordu. Bu nedenle kültür merkezleri arasında periyodik olarak savaşlar yapıldı. Hellas kültürü kültür merkezleri - Atina ve Thebes ve karşıt kültür - Delphi, Sparta, Makedonya vb. tarafından temsil ediliyordu.

Philippe, gençliğinde müstakbel eşi Olympias ile birlikte Semadirek adasında Dionysos kültüne dahil oldu.

Ancak olimpiyatlar kadar genç değildi ve hayat tecrübesine sahipti. Dolayısıyla bu adanmışlık ve Dionysos kültü, daha çok o dönemin siyasi kültürünün bir parçası olarak algılanıyordu. Olympias'ta evlendiğinde Dionysos kültünü daha ciddiye ve ihtiyatlı bir şekilde ele almaya başladı.

Philip'in karısının yatak odasına girdikten sonra yatağında kraliçenin vücudu boyunca uzanan devasa bir yılanın nasıl uzandığını gördüğüne dair bir hikaye de hayatta kaldı. İddiaya göre bunun basit bir sürüngen değil, yılan olarak reenkarnasyona uğramış biri olduğunu düşünüyordu.

Aslında Philip, yılanın Dionysos olduğuna inanacak kadar saf değildi. O zamandan beri artık Olimpiyatlarla aynı yatağı paylaşmadı. Philip, İskender'in doğumuna karışmadığını biliyordu.

Aynı zamanda Philip, İskender'in babasının kim olduğu sorusuyla sürekli işkence görüyordu. Açıkçası etrafını saran tüm adamlara yakından baktı ama 20 yıl geçti ve İskender gibisi bulunamadı.

Ve böylece Philip genç Makedon Kleopatra ile evlendi, bu da Olympias ve İskender'i Makedonya'yı terk edip Epirus'taki evlerine gitmeye zorladı.

Epirus kralı ile olan çatışma durumunu düzeltmek için Philip, kendi düğününden bir yıl sonra, kızının Epirus prensi ile düğününü ayarladı.

Ve aniden, ziyafet sırasında Philip kendi koruması tarafından öldürülür. İskender Makedonya'ya döner ve araştırır, ancak hiçbir komplo bulamaz.

Görünüşe göre o sırada hiç kimse Philip'in ölümüyle ilgilenmiyordu. Philip, Perslere karşı askeri harekatın hazırlanmasında kilit rol oynadı, bu nedenle jeopolitikte hiçbir düşmanı yoktu.

Olympias'ın eski karısının memnuniyetsizliği, Philip'in kızını Epirus kralıyla evlendirmesi gerçeğiyle hafifletildi; bu, Epirus kralının kızı Olympias da dahil olmak üzere Epirus krallarının hırslarını tatmin etti.

İskender, Philip'i askeri konularda eğittiği, en önemli savaşlara yanında götürdüğü ve önemli pozisyonları savunması için ona güvendiği için Philip'in ölümüyle de ilgilenmiyordu. Örneğin, iki kültürün kaderinin belirlendiği Chaeronea Muharebesi'nde İskender'e sol kanadı koruma görevi verdi - Hellas (Atina ve Thebes) ve Makedonya ile Sparta.

Peki bayramda neler yaşandı? Sanırım asıl mesele Philip'in davetli konuklar arasında sonunda İskender'e benzeyen bir adam görmesiydi.

Philip çok yetenekli bir diplomat olduğundan, siyaset konusunda bilgili olduğundan ve aktif olarak siyasette yer aldığından, sözde oğluna benzeyen bir adam görünce tüm gizli planı anında anladı.

Philip'in bakışını anlayan yabancı, böyle bir keşfin dünya siyasetinin belirli bir gizli yöneticileri çevresi için tehlikesini anında fark etti. Bu siyasi oyunun riskleri göz ardı edilemeyecek kadar yüksekti. Bu sadece Yunanistan'daki değil, Akdeniz ve Mısır'daki küresel politikayı da ilgilendiriyordu.

Yabancının büyük olasılıkla büyülü güçleri vardı ve Philip'in korumasını hipnotize edebilirdi. Ve zaten bu durumdayken ona Philip'i öldürme fikrini aşılayın.

Büyük İskender'in babası

İskender'in Mısır'da karşılanma şekline bakılırsa - ona Firavun II. Nectanebo'nun oğlu deniyordu, ona o kadar benziyordu ki, açıkçası İskender'in onunla akraba kökleri vardı. Ancak bu firavun İskender'le aynı yaşta, ondan 13 yaş büyüktü. Entrikanın özünü anlamak için Büyük İskender'in babasının kim olabileceğini düşünelim.

Büyük İskender zamanında Mısır iki devlete bölünmüştü: Persler tarafından yönetilen Mısır - Yukarı Mısır ve Doğu Nil Deltası ve Libya hanedanı tarafından yönetilen Mısır - Batı Nil Deltası, Siwa Vahası, Etiyopya ve Libya. sahil.

Bu iki devlet sürekli savaş halindeydi. Libya hanedanının firavunları, Sparta askerlerini (zorunlu ödemeyle) askerlik hizmetlerine davet etti ve Pers kralları, Atina askerlerini davet etti.

Nectaneb adındaki firavunlar, soylarının izini, daha önce Mısır'ın bir bölümünü yönetmiş olan Libya hanedanının firavunlarına kadar takip ediyorlardı. Üstelik firavunların gücünü koruyan baş rahip de bu ailedendi. Bu nedenle geride bırakılan tarihi kroniklerde Nectaneb isimli başrahip sıklıkla Firavun Nectaneb ile karıştırılmaktadır.

Ayrıca, Libya kültürünün karakteristik bir özelliği de baş rahibin hükümet üzerinde hanedan firavunundan çok daha fazla etkiye sahip olmasıdır.

Olaylar bu şekilde gelişti. İlk başta Batı kültürü, Siwa vahası (Amun tapınağı) ve Etiyopya I. Nectaneb tarafından yönetildi, ardından başarısız bir askeri savaş nedeniyle hayatını kurtarmak için kenara geçmek zorunda kalan oğlu Takos tarafından yönetildi. Perslerden ayrılıp Mısır'ı terk edin.

Ondan sonra kuzeni Nectanebo II firavun oldu ve MÖ 360-343 yılları arasında 18 yıl Mısır'ı yönetti. e.

Açıkçası, bu firavun Amon'un baş rahibinin oğluydu ve babasının bu kalıtsal konumu alması gerekirdi. Ancak koşullar onu firavun olmaya zorladı. Dolayısıyla bu iki kilit pozisyonu birleştirebildi.

Bu, onun büyülü yetenekleri, geleceği tahmin etme yeteneği ve eski Mısırlı rahiplerin yaptığı çok daha fazlasıyla kanıtlanıyor. Ayrıca tapınaklara devasa fonlar ayırdı ki firavun konumunda olsaydı bunu yapmayabilirdi. Bu hanedana bağlı olan tüm tapınaklarda bu firavunun faaliyetlerine ilişkin kayıtlar tutulmuştur.

Belki de devletteki iki kilit rolün ve Nectanebo II'nin büyülü yeteneklerinin birleşimi, yalnızca Mısır'da değil, aynı zamanda küresel düzeyde de başarılı politikaların uygulanmasına katkıda bulundu ve bu da onu çok popüler kıldı.

Yani, MÖ 350'de. e. Persler, paralı askerlerle birlikte düşmanın saldırısını başarıyla püskürten yetenekli Yunan komutanları Atinalı Diophantus ve Spartalı Lamia'yı davet ederek Mısır'ı, ardından II. Nectanebo'yu fethetmeye çalıştı.

Nectanebo II'nin başarıları, Perslere karşı yeni ayaklanmaların başladığı Fenike ve Kıbrıs'ta da etkili oldu. Pers karşıtı koalisyona Nectaneb II ve MÖ 346'da katıldığı Sidon (Fenike) kralı Tennes başkanlık ediyordu. e. Mentor'un emrine Rodos'tan 4.000 Yunan paralı askeri gönderdi.

Ancak 345 - 344'te. M.Ö e. Artaxerxes III Ochus, Fenike, Yahudiye ve Kıbrıs'taki ayaklanmaları bastırmayı başardı. Akıl hocası ve paralı askerler Perslerin tarafına geçti.

Daha sonra Perslerin bir dizi Yunan krallığıyla (Thebes, Argos, Asya Yunanlıları) ittifak halindeki askeri başarıları, Nectanebo II'yi Memphis'e kaçmaya zorladı.

MÖ 342'de. e. Persler Memphis'i ve tüm Mısır'ı ele geçirdi ve hazinelerini toplayan II. Nectanebo, MÖ 341'e kadar bağımsız bir hükümdar olarak kaldığı Etiyopya'ya kaçtı. örneğin, Edfu tapınaklarındaki yazıtlarından da anlaşılacağı üzere.

Bu tarihi olay, kralın, düşmanlar yaklaştığında ve tehlikeyi uzaklaştırmak için rahibin silahlarına - büyülü operasyonlara - başvurduğu söylenen halk masallarında hatırlanır.

"Balmumu teknelerini suyun yüzeyine çıkaran ve eliyle asasını kaldıran II. Nectanebo, güçlü bir söz kullandı. Ancak tabağa yakından baktığında barbarların gemilerinin Mısır tanrıları tarafından kontrol edildiğini gördü. Mısır firavunu olarak mübarek Nectanebo II'nin ihanetine uğradığını anlayan II. Nectanebo, görünüşünü değiştirmek için saçını ve sakalını kazıttı ve koynuna taşıyabildiği kadar altın koyarak Mısır'dan kaçtı. Pelusium aracılığıyla."

Yazılanlardan, kutsanmış olanların, yani iyi Mısır tanrılarının, baş rahibin yakın ve sevgili tanrıları olmadığı sonucuna varabiliriz. Ve onları hizmetçi olarak kullandı, Alexander Puşkin'in masalındaki Japon balığı gibi hizmetindeydiler.

Örneğin, eski Yahudilerin gizli bir büyü öğretisi vardı; buna göre mucizeler yalnızca Yehova'nın gücüyle değil, aynı zamanda "elohim hasherim"in, yani kelimenin tam anlamıyla "diğer tanrıların" gücüyle de gerçekleştirilebilirdi.

Amun baş rahibinin Mısır tanrılarına olan inancının sadece bir tiyatro gösterisi olduğu gerçeği, Siwa vahasındaki firavunun tanınmadan Etiyopya'ya taşınmak için tüm saçlarını kolayca tıraş etmesi ve ona dönüşmesiyle kanıtlanmaktadır. farklı kıyafetler.

Herodot, tarihi kayıtlarında eski Mısır'da rahiplerin sürekli olarak vücutlarındaki tüm kılları tıraş ettiğini yazmıştır. Sadece merhumun yasını tutanlar saçlarını uzattı. Ve yalnızca Amon tapınağının bulunduğu Siwa vahasının sakinleri olan Libyalılar bunun tersini yaptı - mutlu olduklarında saçlarını taktılar ve yas tuttuklarında saçlarını kazıdılar.

Dolayısıyla Mısırlılar Nectanebo II'yi yüzünden değil, sakalından ve kafasındaki uzun saçlarından tanırlardı. Mısırlıların yası uzun sürmediği için saçlarının önemli ölçüde uzamasına zaman olmadı.

Bu, Nectaneb ailesinin Libya firavunlarının, kendi tanrıları olan ve kolaylık sağlamak için Mısır adı Amon - görünmez olarak adlandırdıkları tamamen farklı bir halkı temsil ettiği anlamına geliyor. Çünkü kişinin gerçek tanrısını ve özünü saklamak uygundu.

Nectanebo II'nin inancı gereği Mısır'dan bir rahip olarak değil, bir firavun olarak kaçtığını dikkate almak gerekir. Mısırlılar için görünüşü onun rahiplere ait olduğunu göstermesine rağmen, bu kılık değiştirmeye çok uygundu.

Persler rahiplere dokunmadılar. Bu nedenle II. Nectanebo, Mısır'dan ayrılmadan önce başrahip pozisyonunu kız kardeşinin oğluna devretti ve yalnızca kraliyet yetkisini kendisine ayırdı. Bu pozisyon onun özgürce davranmasına, rol yapmasına, dünyayı dolaşmasına ve diğer ülke ve halkların yöneticilerini ziyaret etmesine izin verdi.

Nectanebo II'nin diplomatik ve askeri yeteneği olduğundan, ailesinin geliştirdiği planı uygulamak için doğal olarak dünya siyasetinde aktif rol almak istiyordu.

Bu nedenle Mısır'dan ayrıldıktan sonra kendisini siyasi planlarının aktif bir katılımcısı olan Makedonya Kralı Philip ile tanıştırmak isteyen Yunanistan ve Makedonya'daki akrabalarını ve müttefiklerini ziyaret edebilmesi şaşırtıcı değil. Kralın kızının düğünü, toplantı ve siyasi konuşmalar için mükemmel bir bahaneydi.

Philip elbette Mısır firavunu Nectanebe II, onun askeri başarıları ve büyülü yetenekleri hakkında çok şey duymuştu, bu yüzden onunla tanıştığına memnun oldu. Ancak onu kendi gözleriyle ve özellikle de İskender'e olan büyük benzerliğini görünce, Nectanebo ailesinin, küresel ölçekte hegemonya kurmaya çalışan halkın kraliyet ailesini temsil ettiğini hemen anladı.

Dünya hakimiyeti için, bu insanların liderleri, diğer ulusların aristokrasisinin ahlakını bozdukları ve onları aile soylarını sürdürme fırsatından mahrum bıraktıkları çeşitli kültler, felsefi teoriler ve diğer araçları icat ettiler.

Tanrıların üremeye müdahalesi kisvesi altında kendi çocuklarını doğurdular. Böylece kraliyet ailelerinin tabanına kendi halkının temsilcileri yerleştirildi.

Philip'in düşüncelerini okuyan Nectanebo II, korumasını Makedonya kralını öldürmeye ikna etmek için sihir kullandı. O zamanlar Philip'in gerçek ölümünün gerçek nedenini çok az kişi tahmin edebilirdi.

Ancak Büyük İskender'in Mısır'ı ziyaret etmesinden sonra, halkın onu kaçıştan dönen bir firavun olarak kabul etmesiyle bu benzerliğin söylentileri Yunanistan'a kadar ulaştı. Ve açıkçası Yunan politikacılar Philip'in öldürülmesinin nedenini tahmin ettiler.

Bu nedenle Yunanlılar yavaş yavaş Dionysos kültüne karşı soğudular ve açıkça düzenlenen bacchanalia geçmişte kaldı. Ve Dionysos kültünün hayranları dikkat çekmemek için onun yerine Apollon ve Asklepios kültünü koydular.

Böylece Büyük İskender'in babası Nectanebos'un kraliyet kolunun temsilcisiydi ve Nectanebo II de bu ailenin rahiplik kolunun temsilcisiydi.

Libya kültüründe kraliyet gücü erkek soyundan, rahiplerin gücü ise kadın soyundan aktarılıyordu.

Mısır kültüründe ise her şey tam tersiydi; rahiplik gücü erkek soyundan nesillere aktarılıyordu. Bu nedenle, 11 yıl sonra Mısır'a dönen Firavun II. Nectanebo, yeniden firavun olarak kraliyet tahtını Büyük İskender'in ölümünden sonra Mısır'a gelen Ptolemy'ye devretti. Ve geleneğe göre torunu (Nectanebo II) Amon'un baş rahibi pozisyonunu aldı.

Mesih'in Yaratılışı

Philip'in ölümünden sonra İskender'in bir Dionysos'un değil, Zeus-Amun'un oğlu olduğu ve Mısır'daki Amun tapınağını ziyaret ettiğinde bunun kanıtını görebileceği büyük bir sırla karşılaşır. ve kahinin tahminini dinler.

İskender Mısır'a geldiğinde, Amon'un sırrına inisiye oldu; bu, Amon'un açık biçimiyle, firavunların gücünün savunucusu, savaş ve çöl tanrısı olan tanrı Set'in biçimini alabileceği anlamına geliyordu.

Buna ek olarak, tanrı Set uygunsuz bir saatte doğdu - Eski Mısır'ın tüm Tanrıları kış gündönümünde doğdu, sadece Set daha erken doğdu, erken, topal ve ateşli kırmızı.

Tanrı Seth'in bir diğer önemli özelliği de eşcinsel ilişkileri ve sodomiyi teşvik etmesidir. Bu özellikler İskender'e ve çevresine pek çok açıdan yakışıyordu.

İskender ve yoldaşları, zamanlarının insanlarıydı; idealin, ruhunu ahlaksızlıklardan koruyan dürüst bir adam değil, amacına giden yolda her türlü engeli aşabilen bir kahraman olduğu bir kültürün temsilcileriydi. Sloganları şuydu: "Son, araçları haklı çıkarır!"

Doğal olarak İskender büyük bir kahraman, tüm dünyanın fatihi olmak istiyordu. Dostlarını ve savaşçılarını dünyayı ele geçirmeye çağırdı. Ve eğer gönüllü olarak onu takip ettilerse, bu ona inandıkları ve tıpkı onun gibi şerefe, ganimete, maceraya ve ölümsüzlüğe susadıkları anlamına gelir. Makedonlar, on yıl boyunca İran'a giden bir "kahraman" dışında kimseyi, yani olağanüstü yeteneklere, cesarete, macera tutkusuna ve yenilmezlik havasına sahip bir lideri asla takip etmezlerdi.

Başkalarının ona inanması için İskender'in kendine daha çok inanması gerekiyordu. En yüksek başarılara ulaşmak için çabalayan herkes, kendi iradesinin, hayal gücünün, kendi düşüncelerinin ve duygularının ne kadar büyük bir rol oynadığını bilir. Sonuçta ilham veren planın başarısını belirlerler. Ayrıca gerçek bir lider hiçbir zaman kendine olan inancını kaybetmemeli, başarısızlıklar nedeniyle yolundan dönmemelidir. Kendi hatalarının deneyimini kendi amaçları için kullanabilmelidir.

Bir kahramanın bu nitelikleri listesinden, bir kahramanın yetiştirilmesi gerektiği, doğamayacağı sonucuna varabiliriz. Dolayısıyla İskender'in ilahi doğuşuyla ilgili anlatılanların hepsi onun üzerinde gerekli etkiyi yaratmaz, onun kendi duygu, düşünce, hayal gücü ve iradesini kontrol etme yeteneğini geliştirmezdi. Ve tarihçilerin anlatımına göre o kadar da örnek bir çocuk değildi.

İskender, çocukluğunda bedensel zevklere kayıtsız kalması ve bunlara çok ılımlı bir şekilde düşkün olmasıyla akranlarından farklıydı, ancak çok hırslıydı. Bu nedenle çocukluğumdan beri babamın şöhretini kıskandım.

Plutarch, İskender'in karakteri hakkında şunları yazdı: “Philip, İskender'in doğası gereği inatçı olduğunu ve sinirlendiğinde hiçbir şiddete boyun eğmediğini, ancak makul bir sözle doğru kararı vermeye kolayca ikna edilebileceğini gördü; bu nedenle babası, ikna etmekten çok ikna etmeye çalıştı. emretmek."

İskender'in yetiştirilmesinde ona duygularını, düşüncelerini ve hayal gücünü kontrol etmeyi öğreten Aristoteles önemli bir rol oynadı.

Aristoteles, Sokrates'in, Pisagor'un ve tabii ki Siwa vahasındaki Amun rahiplerinin takipçisiydi. Bu nedenle, İskender'in doğaüstü yeteneklerinin - basiret, telepati ve telekinezi - geliştirilmesine yetiştirilmesinde ana vurguyu yaptı.

Aristoteles, İskender'e bilincin belirli bir bölümünü izole etmeyi ve onunla birlikte, basiret ve basiret yardımıyla gerekli bilgiyi arayacağı planlı bir yere taşımayı öğretti. Bu tür yeteneklere sahip olan İskender, askeri kampanyalarında coğrafi haritalar ve keşif müfrezeleri olmadan da yapabilirdi.

Şu anda benzer teknoloji gelişmiş ülkelerdeki istihbarat servisleri tarafından kullanılıyor.

Bir ara bu yöntemi bilincimde test ettim ve olanaklarını gördüm. Bilincin bir kısmı bedenden ayrılıp istenilen yere ulaştığında, bu kısmın bilinç tarafından algılanması önemli ölçüde artar.

Belki de fiziksel beden, alanlarıyla birlikte algı eşiğini bir şekilde bastırıyor veya düşürüyor. Dolayısıyla bedenden ayrılan bilinç doğayı çok daha hassas algılar - havanın titreşimi hissedilir ve hatta görülür, doğa daha parlak bir renk kazanır, örneğin ağaçların ve çimenlerin yeşil yaprakları daha parlak hale gelir.

Ayrıca insan bedeninden izole edilen bilinç, bitkilerin, hayvanların ve insanların bilincine kolaylıkla nüfuz eder. Etrafınızdaki her şey sizinle konuşmaya başlıyor gibi görünüyor. Ve bu büyüleyici, bu çok tehlikeli çünkü bu durumdan kendi başınıza çıkmak zor.

Çocuklar kendi düşüncelerini kontrol edemedikleri için bu özellikle çocukların bilinci için tehlikelidir. Çocuklar uzun yıllar, bazen de hayatları boyunca bu durumda kalabilirler. Modern tıp bu bilinç durumunu bir hastalık, yani çocukluk otizmi olarak sınıflandırıyor.

Böylece İskender, kraliyet ailesinin temsilcisi olarak bir rahibin yeteneklerini de geliştirdi. Belki de kan ve büyülü yeteneklerin birleşimi mesih'in bir işaretiydi. Bu nedenle Amon tapınağının rahipleri, İskender'i, Mısır'ın Yeni Krallığı'nın firavunlarından hala ayakta kalmış olabilecek gizli Masonik tarikata kabul ettiler.

Rahipler İskender'e gizli bilgiyi öğrettiler ve uzun seferlerde onların tavsiyelerini alabilmesi için ona kendileriyle telepatik iletişimi öğrettiler. Belki de görevi süresince cinleri kontrol edebilen Süleyman Yüzüğünü ona vermişlerdir.

Bir zamanlar cinler Kral Süleyman'ın bir tapınak inşa etmesine yardım etti. Süleyman ve babası Kral Davut, eski Masonların üyeleri ve liderleriydi.


Büyük İskender'in fetihleri

Gizli bilgiler ve tılsımlarla donanmış olan Büyük İskender, ilk olarak Perslerin fethettiği topraklarda fetih seferleri gerçekleştirdi.

Daha sonra Hindistan'ı fethetmeye çalıştı, ancak makul bir direnişle karşılaştığında Hindularla daha fazla savaşmaktan vazgeçti. Doğu yönündeki bölgelerin fethi planlarının bir parçası olmadığından ordusunun gücünü savaşta boşa harcamak istemiyordu.

Bu nedenle planlanan planın noktalarından birini tamamladıktan sonra geri kalan noktaların uygulanmasına geçti. Ve bu noktalar, Kartaca'ya karşı askeri bir kampanya olan Arap Çölü'nün geçişi ve fethiydi.

Peki Perslere karşı mücadelede Fenikeliler müttefikse ve birleşik bir cephe olarak hareket ediyorsa, Kartaca ile savaşmak neden gerekliydi? Tarih sessizdir ve bilim, sanki dikkate değer olmayan önemsiz bir şeymiş gibi bu gerçeği görmezden gelir.

Peki Büyük İskender'in seferinin nihai hedefi nasıl göz ardı edilebilir? Üstelik Kartaca kültürünün yok edilmesi gibi bir amaç.

Kader, İskender'in nihai amacına ulaşmasına izin vermedi. Büyük İskender'in seferleri yine de önemli başarılara imza attı ve birçok başarıya imza attı ve Büyük İskender'in imparatorluğu çok büyük bir bölgeye sahipti. Bu başarılı eylemlerden İskender'in sahip olduğu sırlar ortaya çıkarılabilir.

Sayıları oldukça fazla olsa da konumuz açısından ilginç olan Büyük İskender'in ordusunun efsanevi şahmeranla buluşmasıdır. Libya çölünün bu canavarı bakışlarıyla öldürüldü. Ve İskender, efsanevi Gorgon Medusa'nın öldürüldüğü yöntemi kullandı; basilisk'in yoluna bir ayna yerleştirdi.

Biyografisi bize bir kişinin görkemli bir rüyaya olan yorulmak bilmez arzusunu gösteriyor ve antik tarihin en önemli karakterlerinden biri haline geldi. Antik çağlarda bile dünyanın en büyük komutanının ününü kazanmıştır. Ve bu bir tesadüf değil, çünkü devasa ölçekte bir imparatorluk yaratmayı başaran bu hükümdardı.

Büyük İskender: kısa biyografi

Gelecekteki komutanın babası, 4. yüzyılın ortalarına kadar Yunan topraklarının önemli bir bölümünü ele geçirmeyi başaran Makedon kralı II. Philip'ti. Biyografisi MÖ 356 civarında başlayan Büyük İskender, eyaletin başkenti Pella'da doğdu. Çocukluğunda mükemmel bir eğitim almayı başardı. Genç adamın antik çağın en ünlü düşünürü Aristoteles tarafından yetiştirilmiş olması çok şey anlatıyor. İkincisi, koğuşuna ideal bir hükümdarın bilge, adil ve cesur niteliklerini aşılamaya çalıştı. Filozofun fikirleri büyük hükümdarın gelecekteki politikalarını büyük ölçüde etkiledi.

Büyük İskender: hükümdarlığın ilk döneminin biyografisi

Genç savaşçı, babası Philip'in komplocu aristokratlar tarafından öldürülmesinin ardından yirmi yaşında tahta çıktı. Sonraki iki yıl boyunca (M.Ö. 336'dan 334'e kadar), yeni hükümdar titrek yapıyı onarmakla meşguldü.

imparatorluklar. Ülkede düzeni sağladıktan ve kuzey Trakya kabilelerinin tehdidini ortadan kaldırdıktan sonra İskender, bakışlarını kendi devletinin sınırlarının ötesine çevirir. Babası, o zamana kadar bir buçuk asırdan fazla bir süredir Hellas'ın ana rakibi olan şeyi nihayet yenme fikrini uzun zamandır besliyordu. Oğlu bu hayalini gerçekleştirmeyi başardı.

Büyük İskender: parlak yılların biyografisi

MÖ 334'te. e. İskender'in orduları Asya'ya nakledilir ve Perslerin topraklarının derinliklerine doğru ilerlemeye başlar. Aynı yıl Granik Nehri'nde genel savaş gerçekleşti ve ardından önemli bir kısmı Makedonların eline geçti. Bu savaştan sonra genç komutan en büyük fatihin şanını kazandı. Ancak orada durmadı. İskender'in sonraki iki seferi de

Doğuya yöneldi ama artık neredeyse ciddi bir direnişle karşılaşmıyordu. Böylece hükümdarın adını taşıyan bir şehir olan İskenderiye'yi kurduğu Mısır'ı aldı. İran'ın orta bölgelerinde bir miktar direniş gösterildi, ancak 331'den sonra Kral III. Darius yenildi ve Babil şehri, Makedonya İmparatorluğu'nun başkenti oldu. Bundan sonra pek çok asil Pers onun tarafına geçti. 328 yılına gelindiğinde neredeyse tamamı fethedilmişti ve ardından hırslı askeri lider Hindistan'ı işgal etmeye hazırlanmaya başladı. Bu sefer MÖ 325'te gerçekleşti. e. Ancak Büyük İskender'in İndus Nehri boyunca yaptığı ağır savaşlar, uzun yıllardır seferler yapan ve anayurduna dönmeyen ordusunu büyük ölçüde tüketti. Ordunun homurdanması hükümdarı Babil'e geri dönmek zorunda bıraktı. Hayatının geri kalan kısa kısmını burada geçirdi, hâlâ asil bir Pers kadınla evlenmeyi başardı, ancak MÖ 323'te aniden öldü. e. Büyük fatihin ölümünden sonra devleti birlik içinde sürdürülemedi ve birkaç küçük parçaya bölündü.

Büyük İskender ana karakterlerden biridir. Çoğumuz bu büyük komutanın adını çocukluğumuzdan beri biliyoruz.

Onun hakkında uzun metrajlı filmler yapılıyor, onun hakkında kitaplar yazılıyor ve maceraları gerçek efsaneler haline geliyor. Kahramanımız MÖ 356'da doğdu. Makedonya Kralı II. Philip'in oğluydu.

Ebeveynler oğullarının eğitimine özel önem verdiler; öğretmenler arasında Aristoteles'in kendisi de vardı. Çocuk tıbbı, felsefeyi ve edebiyatı seviyordu. İskender hırslıydı, maddi değerlere kayıtsızdı ve kampanyalar ve istismarlar hayal ediyordu.

MÖ 336'da Philip bir komplo sonucu öldürüldü. Tahtı kim alacak? Birkaç başvuran vardı. Ancak genç İskender'in savaştaki cesaretini bilen Makedon ordusu onu destekledi.

Tahta çıktıktan sonra ilk önce komplocularla ve diğer yarışmacılarla ilgilendi. Bu sırada Makedonya'ya bağımlı olan Yunanistan'da ayaklanma çıktı. Antik Thebes şehri İskender'e boyun eğmeyi reddetti. Ordu hızla şehri teslim aldı. Şehrin savunucuları katledildi ve sakinleri köleleştirildi. Makedon silahlarının zulmü ve gücü Yunanistan'ı itaate sürükledi.

İç işleriyle ilgilenen geleceğin Büyük Komutanı fetihlere devam etmeye karar verdi. Bakışları Darius III'ün hüküm sürdüğü İran'a döndü. İskender, Makedonlar, Yunan devletleri (Sparta hariç) ve Trakyalılardan oluşan birleşik bir orduya komuta etmek zorundaydı.

MÖ 334'ten itibaren MÖ 332'ye kadar müttefik ordu, düşman birliklerini neredeyse tamamen mağlup ederken, Suriye ve Mısır'ı tamamen ele geçirdi. MÖ 1 Ekim 331'de ünlü Gaugamela savaşı gerçekleşti. Pers ordusu yenildi ve Darius, savaşın ortasında, sonucu belli olmayınca savaş alanından kaçtı.

Büyük İskender'in önünde Babil ve Susa'nın muhteşem manzaraları açıldı. Başkent kapılarını Asya kralına açtı ve artık Darius'a güvenmeyen yerel soylular Makedon hizmetine geçti. Bir süre İskender, fethedilen gücün iç işlerine aktif olarak dahil oldu. Perslerle fethedilmiş bir halk olarak değil, eşit bir şekilde iletişim kurmak. Ancak çok geçmeden yeni kampanyaların zamanı geldi. Büyük İskender barışçıl yaşamı sevmiyordu.

Sadece savaş sırasında kendini rahat hissetti. Şimdi komutanın yolu, bugünkü Tacikistan, Afganistan ve Özbekistan topraklarında yerel kabilelerle savaşarak onları devletten mahrum bıraktığı Orta Asya'da yatıyordu. MÖ 326'da. Büyük İskender şansını Hindistan'da denedi. Sefer iyi başladı, yerel kabileler Yunanlılara bağımlı hale geldi. Ancak daha sonra ordu, kampanyalardan yorulmuş ve uzun süredir evini ve ailesini görememiş olduğundan isyan etti. Geri dönmek zorunda kaldım.

MÖ 323'te. İskender ciddi şekilde hastalandı ve öldü. Büyük İskender muhteşem bir insandı. Hayatı boyunca 70'den fazla şehir kurdu. Çoğuna onun onuruna İskenderiye adı verildi. Bu türden en büyük şehir, Nil Nehri'nin ağzında kuruldu ve büyük bir ticaret merkezi haline gelecekti. Atın adı Bucephalus'tu. Bu at 30 yıl yaşadı ve efendisine sadakatle hizmet etti. Hindistan'daki bir kampanya sırasında at öldürüldü. Onun adına aynı adı taşıyan bir şehir kuruldu.



İlgili yayınlar