Budist hiyeroglifleri. Budizm sembolleri

Aştamangala(Tibetçe "Tashi Tagye") - bunların hepsi bir araya getirilmiş sekiz semboldür. Genellikle evlerin duvarlarında, manastırlarda, tapınaklarda, kapılarda ve perdelerde tasvir edilirler.

Dünyanın Efendisi'nin yedi değerli amblemi

Dünyanın Efendisi, Buda'nın Öğretilerine uygun olarak hüküm süren mükemmel bir hükümdar şeklindeki Budist idealdir.

1. Mücevher çarkı Cetvelin anında herhangi bir yere hareket etmesini sağlar. Aynı şekilde Buddha da Dharma sayesinde her türlü engelin üstesinden gelebilir.

2. Dilekleri yerine getiren mücevher sizi soğuktan, sıcaktan, hastalıktan ve erken ölümden kurtarmakla kalmıyor, aynı zamanda ışığıyla her odayı aydınlatıyor. Böylece Buda aydınlanmış bir zihinle mutlak gerçeği kavrar.

3. Değerli Kraliçe güzel ve tamamen mükemmel. Açlıktan ve susuzluktan mutluluk ve özgürlük verir. Ayrıca Aydınlanma tam bir neşe getirir.

4. Değerli Danışman Alemlerin Rabbinin iradesini tamamen yerine getirir. Her zaman bilge ve beceriklidir, tebaasına asla zarar vermez. Aynı şekilde Buda'nın bilgeliği de kendiliğinden tüm görevleri yerine getirir ve her türlü engeli aşar.

5. Değerli fil Karlı bir dağ gibi devasa ve beyaz, bin filin gücündedir. Sırtında cetveliyle, kendisini hiç sallamadan, rahatsız etmeden, günde üç kez dünyanın çevresini dolaşabilir. Buda'nın olağandışı yeteneklerini sembolize eder.

6. Değerli at sırtında bir mücevherle tasvir edilmiştir. Ayrıca binicisini rahatsız etmeden günde üç kez dünyanın etrafını dörtnala turlayabilir. Uysal bir eğilim ve makullük ile ayırt edilir. Buda'nın eşsiz niteliklerini sembolize eder.

7. Değerli komutan cesur ve kararlı. Tüm savaşları kazanır, kimseye zarar vermez. Tüm engellere karşı zaferi ve tüm hedeflere ulaşılmasını sembolize eder.

İyi şans getiren sekiz değerli nesne (madde)

Genellikle Sekiz Katlı Yüce Yolun bileşenleri ile ilişkilidirler.

1. Ayna Engelleri ortadan kaldırmada ve Dharma öğretilerinden keyif almada iyi şanslar getirmesi için form tanrıçası tarafından Buda'ya sunuldu. Bir aynanın farklı biçimleri yansıtması gibi, özü ortaya çıkaran Doğru düşünmeyi sembolize eder.

2. Ghiwang şifalı taşı— Buda'ya sunulan sihirli bir filin mide taşı, tüm varlıkların acısını dindirecek büyük bir iyileştirme gücüne sahiptir. Zihni koruyan ve tutku, öfke ve cehaletin engellerini ilaç gibi ortadan kaldıran Doğru Farkındalığı sembolize eder.

3. Kıvrılmış süt Bir zamanlar köy kızı Sujata tarafından Aydınlanma yolunda vücudunu desteklemek için Buda'ya teklif edilmişti. Doğru Yaşam Yolunu sembolize eder - doğru bir şekilde elde edilen herhangi bir mülkten duyulan memnuniyet.

4. Kuşa otu uzun ömürlülüğü ve akıl sağlığını korumak için Buda'ya verildi. Aydınlanmaya ve Her Şeyi Bilmeye doğru ısrarla ilerlemek için gereken Doğru Çabayı sembolize eder.

5. Bilva ağacı elması Tanrı Brahma tarafından Buda'ya tüm arzularını yerine getirmesi bahşedilmiştir. Kötü davranışlardan kaçınmak ve erdemi geliştirmek için arzuların ortaya çıktığı Doğru davranışı sembolize eder.

6. Lavabo Dharma öğretilerini yaymada iyi şanslar getirmesi için tanrı Indra tarafından Buda'ya sunuldu. Öğretiyi deniz kabuğunun çıkardığı ses gibi zahmetsizce anlatan Doğru Konuşmayı sembolize eder.

7. Kırmızı Sindhur Tozu genellikle gücü sembolize eder. Kutsal bir münzevi tarafından Buda'ya tüm dünya üzerinde üstünlük sağlama başarısı için sunuldu. Her şeyi bilme ve her şeye gücü yetme gibi nitelikleri getiren Doğru Tefekkür'ü sembolize eder.

8. Beyaz hardal tohumları Engelleri kaldırmadaki başarısı nedeniyle Buddha Vajrapani'ye sunuldu. Yoldaki her türlü engeli yok eden Doğru Görüşü sembolize eder.

Buda'ya Yedi Dış Teklif

Seçkin konukları ağırlamaya yönelik eski Hint geleneğinden geliyor

Konukseverlik ritüeli belirli maddelerin sıralı olarak sunulmasını içeriyordu:

1. İçmek için su.

2. Ayakları yıkamak için su.

3. Çiçek çelengi.

4. Tütsü yakmak.

5. Lamba.

6. Güzel kokulu (safran) su.

7. Yiyecek.

Bu adak veya semboller, Budist tapınaklarındaki sunaklarda, Buda heykellerinin veya resimlerinin önündeki yedi fincana yerleştirilir. Genellikle yedi kasenin tümü, her gün değiştirilen sadece suyla doldurulur. Kaseler sunağa yerleştirildiğinde birbirlerine değmemelidir; eğer dokunurlarsa bu zihindeki uyuşukluğun habercisidir. Ayrıca sunuya saygısızlık etmemek için konuşmamak gerekir. Kâsedeki sunu, ağzına kadar doldurursa, bunun manevi zarara yol açacağına inanılırken, tam tersine sunu için tasta su kalmaması, zenginliğin azalacağına delalet eder.

4. Tadı meyve ile temsil edilir.

5. Dokunma zarif ipek kumaşı temsil eder.

Bu adaklara genellikle resimlerde ve tapınaklarda rastlanır.

Metin kitaptan alınmıştır: S.V. Dudko, A.L. Ulanovskaya. "Budizm'in Sembolleri: Budizm'in sembolleri, ritüel nesneler, Budist ve Hindu Tanrıları." - M.: Sözlük, 2009

Prens saraydan kaçarak dünyayı dolaşmaya başladı. Yıllarca dolaşarak milyonlarca takipçisinin hâlâ takip ettiği bir inanç yarattı.

Brahminler onun öğretisinin düşmanlarıydı, çünkü onu sapkın olarak görüyorlardı, çünkü Buda Brahminlerin manevi önceliğini tanımıyordu, onların Vedik ritüellerin kutsal eylemine olan inançlarını, Vedaların her kelimesine körü körüne bağlılıklarını ve hayvan kurban etmelerini kınadılar. , kast eşitsizliğini reddetti ve tüm bunlar rahip sınıfının otoritesini baltaladı. Budizm Brahminler için tehlikeli olmaktan çıktıktan sonra ve Hinduizm üzerinde büyük bir etkiye sahip olması ve ikincisinin etkisi altında önemli ölçüde değişmesi nedeniyle Buddha, Vişnu'nun bir avatarı olarak tanındı ve Hindu tanrılarının panteonuna dahil edildi. Ancak Budistler buna karşı çıkıyor.

Buda figürleri çoğunlukla oturma pozisyonunda, padma asanada, bir nilüfer kaidesi üzerinde, bacak bacak üstüne atmış ve ayaklar uylukların üzerinde dururken bulunur.

Dharma öğretiyorsa gözleri kapalıdır; kaşlarının arasında, bazen urna veya tilak adı verilen değerli bir taştan yapılmış (başlangıçta saç buklesi şeklindeydi), sembolik öneme sahip küçük, yüksek bir nokta bulunur. Kulak memeleri güçlü bir şekilde aşağıya doğru uzatılmıştır.

Buda'nın, bir insana dönüştürülmesini istemediği için görüntüsünün alınmasına her zaman direndiğine inanılıyor. semboller tapmak.

Aşağıda ana Budist Sembolleri:

Antik çağlardan beri, sekiz kollu Çark ve Bodhi Ağacı gibi sembolik nesneler Buda'yı temsil eden işaretler olarak kabul edilmiştir.

Sekiz kollu tekerlek veya Sanskritçe'de "Dharmachakra", Buda'nın Hakikat Çarkı'nın veya Hukuk Çarkı'nın ("dharma" - gerçek, yasa; "çakra" - tekerlek) dönüşünü sembolize eder. Efsaneye göre, Buda Aydınlanmaya ulaştıktan kısa bir süre sonra tanrı Brahma ona gökten göründü ve Buddha'ya insanlara öğretmesini emrederek ona Dharmaçakra'yı verdi.

Buda'nın Sarnath kentindeki Geyik Parkı'nda düzenlenen ilk vaazına "Dharmachakra Parivartan" adı verilir ve mudravaazına “Dharmachakra mudra” denir. Buda aynı zamanda Çark Döndürücü olarak da adlandırılır; çarkı döndürerek öğretilerinde yeni bir döngü başlatır ve daha sonra kaderi tersine çevirir. Dharmachakra'nın her biri sekiz katlı asil yolu simgeleyen sekiz teli vardır. Çarkın merkezinde Buda'yı, Dharma'yı ve Sangha'yı temsil eden üç bölüm vardır.

Dharmachakra ayrıca her biri Budist öğretilerinin bileşenlerini kişileştirecek üç bölüme daha ayrılabilir: tekerleğin göbeği (davranış kültürü), tekerlek telleri (bilgelik kültürü) ve jant (meditasyon kültürü). ).

Çoğu zaman, Budist manastırlarının girişlerinin üzerine geyiklerle çevrili Dharmachakra'nın bir görüntüsü yerleştirilir - bu, Buda'nın öğretilerinin bu tür manastırlarda varlığının bir simgesidir.

Bodhi ağacının sembolü, Buda'nın altında Aydınlanma'yı ziyaret ettiği ağaç fikriyle ilişkilidir.

Altı yıl boyunca köylerde dolaştıktan sonra Buda, kendini Naranjara Nehri kıyısındaki bir ormanda buldu, şu anda Bodh Gaya şehrinin bulunduğu yerden çok da uzak değil. Bodhi ağacının altında derin meditasyon yaparak otururken sonunda gerçek doğasının farkına vardı. Buda sonraki yedi günü aynı ağacın altında geçirdi, özgürlük duygusunu deneyimledi ve yeni bilgisinin kapsamını kavradı. Buda sonraki dört haftayı diğer ağaçların altında geçirdi - banyan ağacı, mukalinda ağacı ve rajayatana ağacı ve sonra tekrar banyan ağacının altında. Ağacın altında geçirilen bu haftaların her biriyle ilgili efsaneler vardır. Aydınlanma Ağacına Latince ficus religiosa - “kutsal ağaç” denir. Boru ağacı olarak da bilinir. Budistler çoğunlukla ona Bodhi ağacı veya Bo ağacı diyorlar. "Bodhi" kelimesi Pali dilinde "aydınlanma" anlamına gelir. Buda'nın altında oturduğu ağacın soyundan gelen bir ağaç hala Bodh Gaya'da yetişiyor ve Bodhi ağaçları dünyanın dört bir yanındaki Budist merkezlerinde yaygın olarak bulunuyor.

Buda'nın ayak izleri

Bunlar Budist sembolleri tanrıların, azizlerin veya şeytani ruhların vb. yolunu sembolize eder. Buda ve Vişnu'nun ayak izleri Hindistan'ın her yerinde bulunur. Kühn, Rock Art of Europe adlı kitabında Meryem Ana'nın ayak izlerinin Würzburg'daki bir şapelde, İsa'nın ayak izlerinin ise Swabia'nın Rosenstein kentindeki bir kulübede görülebildiğini söylüyor.

Bir takipçiye veya taraftara bir ipucu olarak kutsal bir kişinin, bazı öncüllerin ilahi varlığı veya ziyareti anlamına gelir. Zıt yönlere giden ayak izleri, gelişi ve gidişi, geçmişi ve şimdiki zamanı ifade eder; geçmiş ve gelecek.

Buda'nın ayaklarına basılmış yedi şey vardır: gamalı haç, balık, elmas asa, deniz kabuğu, çiçek vazo, Kanun Çarkı ve Brahma'nın tacı. Bu, insanın takip etmesi gereken tanrının izidir. İslam: "Yolu bilmiyorsan, izlerinin kaldığı yere bak." (Mevlana)

Bağışlar ve teklifler

Doğu'da bağış uygulaması çok yaygındır. Her teklifin kendi anlamı vardır. Böylece insanın cehalet karanlığını dağıtmak için kibrit veya mum sunulur, kişinin maneviyatını arttırmak için tütsü sunulur. Verme uygulamasının açgözlülük ve eşyalara bağlılıkla mücadelede iyi bir yol olduğuna inanılıyor.

Tibet'te hemen hemen tüm bağış türlerinin yerini, içmek veya ayak yıkamak için su sunulmasını simgeleyen su tasları alır. Ayrıca çiçek, tütsü, kibrit ve mum, tütsü ve yiyecek de sunabilirsiniz. Bu gelenek, eski misafir kabul etme geleneğinden kaynaklanmaktadır.

Lotus

En önemli Budist sembolü olan Lotus, bedenin, konuşmanın ve düşüncelerin tamamen arınmasını, aynı zamanda iyi işlerin ve özgürlüğün refahını sembolize eder. Lotus, tıpkı bir Budist gibi, yolun birçok aşamasından geçer: çamurdan (samsara) büyür, berrak sularda yukarı doğru çabalar (arınma) ve derinliklerden yükselerek güzel bir çiçek doğurur (Aydınlanma).

Yaprakların beyaz rengi saflığı temsil ederken, nilüferin sapı Buda'nın öğretilerine benzemekte olup, zihni günlük varoluşun kirlerinden arındırır ve arındırmasına yardımcı olur.

Kutsanmış Düğüm

Kutsal Düğüm, tüm olayların birbirine bağlı olduğu ve karmik bir ağın hücreleri biçiminde var olduğu gerçekliğin doğasını temsil eder.

Başı ve sonu olmayan bu düğüm, Buda'nın sonsuz bilgeliğini ve aynı zamanda öğreti ve bilgelik birliğini simgelemektedir.

Dharma Çarkı (Dharmachakra)

Dharma Çarkı (Dharmachakra), Budistlerin öğretilerini temsil eder.

Efsaneye göre Çark, Buddha'nın Aydınlanmaya ulaşmasından sonra Brahma tarafından Buda'ya verilmiştir.

Buda Sakyamuni bodhi ağacı altında aydınlanmaya ulaştıktan sonra, tanrılar ona 8 uğurlu sembol sundular: Brahma, altın Dharmachakra - Öğretme Çarkı - ile Buda'nın huzuruna çıkan ilk tanrıydı; göksel tanrı Indra, gerçek öğretiyi duyurmak için beyaz bir kabuk getirdi; dünyevi tanrı Stavar, ölümsüzlük nektarıyla dolu değerli bir kaptır; diğer tanrılar Buddha'ya iki akvaryum balığı, bir nilüfer çiçeği, bir zafer sancağı ve değerli bir şemsiye (Chemitdorzhiev) getirdiler. Efsane bunu böyle yorumluyor.

Bu sekiz sembolün tümü, insanların yaşamlarıyla doğrudan bağlantısını gösteren Dharma'nın Sembolleri haline geldi. Bu sembollere aynı zamanda Şansın Sekiz Sembolü de denir, çünkü Buda'nın Öğretilerinin Bilgeliği kişinin refah ve mutluluğa ulaşmasını sağlar. Ayrıca en iyi ve en güçlü tılsımlar olarak kabul edilirler.

Sekiz sembolün tümüne sahipseniz, o zaman manevi uyumdan maddi refaha kadar tam bir başarı kesinlikle gelecektir.

Ancak en çok ihtiyacınız olduğunu düşündüğünüz birini satın alabilirsiniz.

Elbette bir sorunuz var: "Bu uğurlu eşyayı tam olarak nasıl seçersiniz?"

İç sesinizi dinleyerek size en uygun konuyu seçmeniz gerekiyor. Bunu yapmak için "uğurlu nesneleri" gösteren sekiz resme bakın ve en beğendiğinizi seçin. Düşüncelerinizin özgürce akmasına izin verin, ancak çok fazla düşünmeyin; bırakın bu içgüdüsel bir tepki olsun.

Bin kollu Altın Öğretme Çarkı'nın sembolü veya aynı zamanda "Drahmi Çarkı" olarak da adlandırılan sembol, Buda tarafından verilen özgürleştirici Öğretinin bir sembolüdür. Budalar, varlıkların tüm acıların kaynağı olan cehaletten kurtulmalarına yardımcı olmak için tüm dünyalarda Dharma'nın altın çarkını döndürür. Bu tekerlek genellikle sekiz parmakla tasvir edilir ve bilgelik ve zihin huzurunun başarısını simgelemektedir.

Bu tılsım, mutluluk ve bilgelik verebilecek bir ruh eşi arayanlar için uygundur.

Bu sembol hoşgörü ve uyumun enerjisini üretir. Evin kuzeydoğu köşesine yerleştirmek daha iyidir.

Bir çift akvaryum balığı - Çift balık - bağımsızlığı, sözleşmelerin reddedilmesini, özgürleşmeyi sembolize eder. Bu sembol, balığın samsara okyanusunda yüzdüğü, hareket yönünü bağımsız olarak seçtiği ve acı çekmekten korkmadığı korkusuzluğun ve neşenin sembolüdür. Bodhisattva'nın samsara dünyalarında yeniden doğuşunun kolaylığının ve başarısının ve onun dalgaları boyunca sevinçle ve engellenmeden süzülme yeteneğinin sembolü.

Bir çift balık, kazalara, kötü düşüncelere ve yan bakışlara karşı mükemmel bir korumadır. Ayrıca tılsım size çok ihtiyaç duyduğunuz maddi refahı getirecek.

Egzotik eşya mağazalarında bu "uğurlu ürün" çoğunlukla anahtarlık ve kolye şeklinde satılmaktadır. Bunları cüzdanınızda da taşıyabilirsiniz - o zaman bir çift balığın en güçlü etki yönü, refahınızı dolandırıcılardan ve israftan korumak olacaktır.

Sembol Bir çift altın balık, kazalara, yan bakışlara ve kötü düşüncelere karşı mükemmel bir korumadır. Ayrıca tılsım maddi refah da getirecek.

Zafer sancağı, aktiviteyi, enerjiyi, sosyalliği, Buda'nın öğretilerinin cehalet ve ölüme karşı kazandığı zaferi sembolize eder. Bu, tüm iç ve dış sınırlamalara karşı zaferin, tüm engellerin üstesinden gelmenin sembolüdür - esas olarak bunlar iki perdedir: müdahale eden beş duygu (ve bunların kombinasyonları) ve katı fikirler.

Muzaffer sancağı askeri üstünlüğün bir işaretidir. Acıya, ölüme ve cehalete karşı zafer anlamına gelir.

Zafer Sancağı tılsımı, faydalanmanız gereken mutlu bir fırsat şeklinde iyi şanslar getirir. Şansın daha çok arzu edildiğini düşündüğünüz yere yerleştirilmelidir: arabaya, ofise, eve.

Bu tılsımı almak için egzotik ürünler satan bir mağazaya gitmenize gerek yok. Kendinize güzel bir bayrak yapabilirsiniz, asıl mesele yukarıdan aşağıya üç renk içermesidir - kırmızı, yeşil ve beyaz.

Sonsuz veya Mistik Düğüm - dengeyi, bilgelik ve şefkatin birliğini, bağlılığı ve uyumu sembolize eder.

Sonsuz düğüm, entelektüel bilginin sonsuzluğunun ve Buda'nın Öğretilerinin (Dharma) kavramsal olmayan derinliğinin bir sembolüdür. Dünyada tezahür eden tüm koşullu şeylerin ve fenomenlerin birbirine bağımlılığının yanı sıra tezahürlerin ve boşluğun birliğini, ikiliksizliğini gösterir.

Mistik düğüm, kolyelerde ve diğer mücevherlerde, dekoratif ve uygulamalı sanat nesnelerinde (kutular, vazolar, ekranlar), giysilere işlenerek ve halı desenlerine dokunarak tasvir edilmiştir. İster iç dekorasyonda ister tuvalet aksesuarı olarak kullanın, eşit derecede işe yarayacaktır.

Bu sembole bazen "mutluluk düğümü" denir. Sağlığın ve uzun ömürlülüğün enerjisini çeker, insanlarda hayal kırıklığından korur. Ayrıca sevdiğiniz kişiyle uzun ve mutlu bir yaşamın garantisidir.

Değerli beyaz şemsiye, olumsuz etkilerden korunmayı simgeliyor, evrensel saygı ve başarının enerjisini çekiyor. Böyle bir şemsiyeyi evin içine ön kapıdan çapraz olarak yerleştirmek herhangi bir olumsuzluğu önlemek için daha iyidir.

Değerli bir şemsiye, kraliyet ihtişamının ve korumanın, zenginliğin, gücün ve sosyal statünün sembolüdür. Değerli şemsiyenin sağladığı serinlik, acının kavurucu ışınlarından, karşı konulmaz, karşılanamayan arzulardan, nevrozlardan ve zararlı güçlerden korur.

Şemsiye olumsuz etkilerden korunma anlamına gelir. Buna ek olarak, bu bir haysiyet ve yüksek rütbe amblemidir (Doğu'da onlara saygının bir işareti olarak her zaman soyluların üzerinde bir şemsiye tutulurdu). Bu "uğurlu nesne", kırmızı veya mor olması ve saf ipekten yapılmış olması koşuluyla, kariyer başarısının enerjisini ve evrensel saygıyı kendine çeker.

Sembol Beyaz lotus çiçeği - kısıtlamayı ve sempatiyi, öğretimin saflığını sembolize eder. Lotus Çiçeği Uyanışı, yani Buda'nın potansiyelinin tam olarak gelişmesini belirtir. Tıpkı bir lotus çiçeğinin çamur ve çamurdan büyüyüp açılması ve güzelliğini bir bataklığın yüzeyinde bozulmadan koruyarak açması gibi, varlıklar da samsara'nın kirliliklerini ve karartmalarını aşarak mutlak "zihnin" parlak niteliklerini yaşam boyunca taşırlar. Sezgisel bilgelik, sevinç, korkusuzluk, aktif şefkat ve sevgi gibi.

Lotus saflığın ve mükemmelliğin simgesidir. Enerjisi huzur ve sükunet duygusunu teşvik eder, ihaneti ve ihaneti önler ve düşünceleri iyi hedeflere yönlendirir. Bir tablo veya nilüfer resmi olan bir şey satın almak sorun değildir ve onu oturma odasına veya yatak odasına yerleştirmeniz en büyük faydayı sağlayacaktır.

Bu tılsım en iyi şekilde oturma odasına veya yatak odasına yerleştirilir.

Saat yönünde bükülmüş beyaz bir kabuk müzikaliteyi, romantizmi ve duygusallığı simgelemektedir. Bu, varlıkları cehalet uykusundan uyandıran Dharma'nın titreşen sesinin sembolüdür. Farklı yetenek ve yatkınlıklara sahip varlıkların kulaklarına ulaşan Buda Öğretisinin sesleri, varlıkların içsel Buda doğasıyla rezonansa girer, herkes için kurtuluşun yolunu açar, herkesi kendi içindeki en iyiyi dinlemeye, düşünmeye ve ardından en iyisini yapmaya teşvik eder. Bodhisattva Yolu'na girin.

"İtibar şansını" çekmek için bu sembolü evin güney kısmına yerleştirmek, aşk ilişkilerini geliştirmek için ise güneybatı kısmına yerleştirmek daha iyidir.

Yalnızca hafif iç yüzeye sahip kabuk pozitiftir. Bu, işleri insanlarla iyi geçinme yeteneği gerektiren ve şöhretten faydalananlar için mükemmel bir tılsımdır.

Tüm arzuları karşılayan değerli bir kap (vazo), inceliği, cömertliği ve sağduyuyu simgelemektedir. Gizli bir hazinenin sembolü, refah, sağlık ve uzun yaşam nektarının deposudur. Mücevherler tükenmez bir akışla oradan akıyor ve manevi yolda gelişenlere yoksulluktan ve zamansız ölümden koruma sağlıyor.

Kristal veya porselen bir vazo, iyi enerjiyi depolamak için bir rezervuardır. Güzel bir vazo değerli eşyalarla (mücevher veya banknot) doluysa, zenginliği çekecektir.

Bir vazoya yerleştirilen herhangi bir uğurlu sembol, onun etkisini artıracaktır.

Porselen veya kristal vazo, pozitif enerjiyi depolamak için kullanılan bir kaptır. Böyle bir vazo değerli eşyalarla doluysa zenginlik çekecektir. İçine bir çam dalı koyarsanız evli bir çiftin mutlu bir yaşam sürmesini sağlar.

Leontyeva E.V. Budizm Rehberi: Resimli Ansiklopedi. M., 2012. s.243-245.

Chimitdorzhiev V.L. Budist kültürünün temelleri. 4-5 sınıflar//Genel eğitim kurumları için ders kitabı. M., 2010.

1.İyi Şemsiye. Sıradan bir şemsiyenin güneşten ve yağmurdan koruduğu gibi, bu sembol de zihnin karanlığın boğucu sıcaklığından korunmasını temsil eder ve aynı zamanda sizi acılardan da korur.

Canlıları hastalıklardan, zararlı güçlerden, engellerden ve ayrıca üç alt ve üç yüksek dünyanın acılarından korumak için yapılan iyi işlerin sembolü. Sıradan bir şemsiye yağmurdan ve sıcaktan koruduğu gibi değerli bir şemsiye de samsaranın olumsuzluklarından ve talihsizliklerinden koruma sağlar.

2. Pullarından çıkan, altının parlaklığına benzer parlaklıktan dolayı bu adı almıştır. Genellikle balık bir dekorasyondur ve nehirlerin ve göllerin refahının bir işaretidir. Yani bu balıklar tam teşekküllü zenginliği temsil ediyor.

Acıdan kurtuluşun ve ruhsal kurtuluşa ulaşmanın sembolü. Nasıl ki bir balık hiçbir engel tanımadan suda yüzüyorsa, aydınlanmaya ulaşmış bir insan da hiçbir sınır ve engel tanımaz.

3. Değerli Vazo. Paha biçilmez erdemlerin ve saf erdemlerin temeli olan tüm farkındalıkların deposu.

Uzun yaşamın, zenginliğin ve refahın sembolü. Budist törenlerinde ve ritüellerinde kullanılır.

4. Lotus.Çamurdan lekesiz doğan bir nilüfer çiçeği gibi, burada da, içinde bulunmasına rağmen samsara'ya bağlanmamayı temsil eder.

Budizm'de bu, geleneksel bir saflık sembolüdür. Lotus, çamurlu bataklık suyunda doğar ama lekesiz ve saf olarak çıkar. Aynı şekilde, samsara dünyalarından birinde doğan, ancak Buda'nın asil öğretilerini içtenlikle uygulayan varlıklar, zamanla sanrılardan kurtulabilirler.

5. Kıvrımlı beyaz kabuk sağa dönük. Bu kabuk çok nadirdir. Bir yumuşakçanın, sıradan bir yumuşakça gibi sürekli beş doğumdan sonra bunu edindiğine inanılmaktadır. Denizkabuğunun sesi, Dharma'nın coşkulu sesini temsil eder.

Buda'nın öğretilerini yaymanın ve cehalet uykusundan uyanmanın sembolü. Tıpkı bir deniz kabuğunun sesinin her yöne engellenmeden uçması gibi, Buda'nın öğretileri de her yere yayıldı ve canlıları cehalet uykusundan uyandırdı.

6. Bu düğümün sonu olmadığı gibi, bu sembol de Ölçülemez Erdemlerin ve Beş Tür İlksel Bilgeliğin tamamen kazanılmasını temsil eder.

Evrendeki tüm olayların ve canlıların birbirine bağımlılığının sembolü.

7. Zafer pankartı. Düşmana ve engellere karşı zafer anlamına gelir ve şeytanlara, maralara ve batıl görüşlerin taraftarlarına karşı zaferi temsil eder.

Buda'nın öğretilerinin ölüme, cehalete ve bu dünyadaki zararlı ve yıkıcı her şeye karşı kazandığı zaferin sembolü.

8. Dharma Çarkı. Bu, dünyanın efendisi Chakravartin'in çarkıdır, tıpkı onun ulaşım aracı olduğu gibi, yoldaki engelleri aşan sekiz keskin ispitli, dolayısıyla bu sembol Aydınlanmaya doğru ilerlemenin araçlarını kişileştirir. Konuşmacı Bilgelik, deneyim, konsantrasyon anlamına gelir; eksen ise ahlak anlamına gelir. Ayrıca üç tür Yüksek Öğrenim, Üç Öğretim Sepeti. Sekiz parmak Sekiz Katlı Yolu temsil eder.

Tekerleğin sekiz kolu Buda Sakyamuni'nin "sekiz katlı asil yolunu" simgelemektedir:

1. Sağ Görünüm.
2. Doğru düşünme.
3. Doğru konuşma.
4. Doğru davranış.
5. Doğru yaşam tarzı.
6. Doğru çaba.
7. Doğru farkındalık.
8. Doğru tefekkür.

8 iyi sembolün diğer görselleri:

2 numaralı ayarla:

3 numaralı ayarla:

Merhaba sevgili okuyucular.

Hiç şüphesiz semboller hayatımızda önemli bir yere sahiptir. Bunları günlük hayatta bazen farkına bile varmadan kullanırız. Karşıdan karşıya geçmek için yeşil ışık, onay anlamına gelen başparmak işareti, bir aşk mektubunun sonunda bir kalp.

Antik çağlardan beri semboller insanın hayatını daha anlamlı hale getirmiştir. Bu nedenle tüm dinlerin ayrılmaz bir parçası haline gelmişlerdir. Diğer temel inançlar gibi Budizm'in de birbiriyle yakından ilişkili olan kendine has sembolleri vardır. Bu yazımızda bunlardan bazılarının anlamını ve önemini kısaca inceleyeceğiz.

Buda görselleri

Budizm'in sembolizmi yayıldıkça ve farklı geleneklere bölündükçe genişledi. Dinin temas ettiği kültürlerle zenginleşmiştir.

Aşağıdaki semboller çoğunlukla Buda'yı erken aşamalarda tasvir etmek için kullanıldı:

• Sekiz kollu tekerlek. Bir diğer adı Dharmachakra'dır. Buda'nın Hakikat Çarkı'nı döndürmesi ve kaderin gidişatını değiştirmesi anlamına gelir.
• . Gautama'nın aydınlanmaya ulaştığının onun altında olduğuna inanılıyor.
• Buda'nın ayak izleri. Efsaneye göre ruhlar dünyasının hükümdarı, taş üzerinde, Dünya'daki varlığını hatırlatacak ayak izlerini bırakmıştır.
• Boş Taht. Siddhartha Gautama'nın kraliyet soyuna ve manevi krallık fikrine bir gönderme.
• Dilenci kasesi. Aydınlanmış Olan'ın tüm maddi değerleri reddetmesini sembolize eder. Ayrıca fincan bir keşişin yaşam tarzını da gösterir.
• Bir aslan. En güçlü sembollerden biri. Geleneksel olarak aslan, kraliyet, güç ve iktidarla ilişkilendirilir.

Çok daha sonra, Nepal'de sıklıkla bulunan Buda'nın gözlerinin görüntüleri (çoğunlukla stupalarda) ortaya çıktı. Gözler dört yöne de bakar ve manevi hükümdarın her şeyi bilen aklını temsil eder.

Sekiz iyi sembol

Bu kompleks Tibet'te çok popülerdir ve Sanskritçe'de "Ashtamangala" olarak bilinir. Aynı zamanda dünyanın her yerindeki Budizm'in takipçileri tarafından da tanınır. Aşağıdaki karakterleri içerir:

• Şemsiye (chhatra) zenginlik veya telif kavramlarını temsil eder. Ayrıca hastalık, engel gibi zararlardan korunmayı ve serin gölgede kalmanın keyfini sembolize eder.
• Japon balığı (matsya) başlangıçta Ganj ve Yamuna nehirlerini simgeliyordu, ancak genel olarak iyi şansı temsil etmeye başladı. Ayrıca dharma uygulayan, acı okyanusunda boğulmaktan korkmayan, özgürce hareket eden, yani kaderini değiştiren canlıları temsil ederler.
• Hazine vazosu (bumpa), Budist öğretilerinde mevcut olan tükenmez zenginliğin, uzun yaşamın, refahın ve bu dünyanın tüm faydalarının somutlaşmış halidir.
• (padma) Hindistan ve Budizm'deki ana semboldür. Bedenin, konuşmanın ve zihnin tamamen arınmasını ifade eder. Beyaz renk saflık anlamına gelir, kök ise zihni dünyevi varoluşun üzerine çıkaran Budist öğretilerinin uygulamasıdır.
• Deniz kabuğu (shankha), tüm öğrencilere ulaşan, cehaletten uyanan, refaha ulaşmaya yardımcı olan derin, geniş kapsamlı ve melodik öğretim sesini sembolize eder.
• Sonsuz düğüm (srivatsa), her şeyin birbirine bağlı olduğu ve yalnızca karmanın bir parçası olarak var olduğu gerçekliğin doğasını somutlaştıran geometrik bir diyagramdır. Aynı zamanda Buda'nın bilgeliğini, şefkatle birliğini, zamanın yanıltıcı doğasını ve uzun yaşamı temsil eder.
• Sancak (dhvaya), Buda'nın öğretilerinin ölüm, cehalet, uyumsuzluk ve bu dünyanın tüm olumsuz yönleri üzerindeki zaferiyle ilişkilidir. Tibet manastırlarının çatıları genellikle çeşitli şekil ve boyutlarda bayraklarla süslenir.
• (Dharmaçakra). Sidhartha Gautama aydınlanmaya ulaştığında, Brahma bunu ona aktardı ve Buddha'dan başkalarına da öğretmesini istedi.

Diğer karakterler

Triratna, Buda'nın üç sütunundan, Dharma'dan (öğretileri) ve Sangha'dan (keşişler ve rahibeler) oluşan Budizm'in özüdür. Yakından birbirine bağlı. Triratna üç değerli taş olarak tasvir edilmiştir.

Triratna, tarihi Buda Sakyamuni olmasaydı Dharma ve Sangha'nın olmayacağı anlamına gelir. Onun öğretileri olmasaydı Gautama'nın pek bir önemi olmazdı, manevi bir topluluk olmazdı. Sangha olmasaydı bu gelenek yüzyıllar boyunca aktarılamazdı.

Om, Hinduizm'e dayanan kutsal bir ses, manevi bir işarettir. Cennet, yer ve yeraltı dünyası da dahil olmak üzere tüm yaratılışın birliğini temsil eder. Başka bir teori ise bunun üç Hindu tanrısı Brahma, Vishnu ve Shiva'nın bir temsili olduğudur. Om, binlerce yıldır bilinen ilahi söyleme ritüeli olan en güçlü mantralardan biri olarak kabul edilir.

Budist geleneğindeki gamalı haç, manevi bir hükümdarın ayak izlerini sembolize eder ve genellikle metinlerin başlangıcını işaretlemek için kullanılır. Modern Tibet Budizminde güneşin bu çemberi kıyafetlerin dekorasyonu olarak kullanılır. Budizm'in yayılmasıyla birlikte gamalı haç, çoğulculuğun, bolluğun, refahın ve uzun yaşamın simgesi olarak kullanıldığı Çin ve Japonya'nın ikonografisine taşındı.

Varoluş döngüsü sistemi veya Hindistan'da Buda'dan çok önce ortaya çıktı. Her biri birçok bölüme sahip olan 6 sektöre-krallığa bölünmüş bir daire olarak tasvir edilmiştir.

Dharma uygulayıcıları insanların nasıl yaşadıklarını ve tüm duyuların heyecanından keyif aldıklarını gözlemleyebilseler de, kendileri bu dünyayı arzulamazlar ve onunla bağlantılı esaretin farkına varırlar. Yeniden doğuş döngüsünü sona erdirmek, Samsara Çarkı'ndan kaçmak, kendilerini acıdan kurtarmak, başkalarını Nirvana'ya yönlendirmek ve Buda doğasına nüfuz etmek için çabalarlar.

Bu çemberdeki sanatsal tasvirde en üstte Cennet yer almakta olup bir tarafta Asuralar, diğer tarafta ise İnsan Krallığı çevrelenmiştir. Alt kısımda iki cehennem var; birinde Hayaletler, diğerinde ise Hayvanlar var.

Teklifler

Bağlılık Doğu'da yaygın bir uygulamadır. Tibet'te bunlar su, çiçekler, tütsü, mumlar, tütsü ve yiyeceklerle dolu küçük kaselerle sembolize edilir. Bunun nedeni, değerli konukları ağırlamanın eski geleneğidir. Hediyeler şu şekilde:

• Ağzınızı veya yüzünüzü temizlemek için su. Bu, olumlu sonuçlar doğuran tüm olumlu nedenler ve koşullar anlamına gelir.
• Ayakları yıkamak için su. Tütsü veya sandal ağacı yağı ile karıştırılır. Sembolik anlamı arınma, olumsuz karmadan ve belirsizlikten kurtulmadır.
• Çiçekler. Cömertliğin ve açık kalbin kişileşmesi.
• Tütsü disiplini ve odaklanmayı sembolize eder. Onlar bir kişi ile Buda arasındaki iletişimde aracıdırlar. Aynı zamanda azim veya neşeli çaba anlamına da gelir. Bu niteliği sayesinde kişi aydınlanmaya yaklaşır.
• Işık, istikrarın ve berraklığın, cehaleti ortadan kaldıran güzelliğin sembolüdür.
• Pek çok farklı tada sahip olan yiyecekler, zihni “besleyecek” samadhi, nektar veya ambrosia anlamına gelir.
• Müzik Enstrümanları. Onların doğası bilgeliktir; Budaların, Bodhisattvaların ve tüm aydınlanmış varlıkların kulaklarına faydalıdır. Tüm olguların doğası gereği karşılıklı bağımlılık, nedenler ve koşullar vardır, ancak sesin anlaşılması özellikle kolaydır.

Çözüm

Ayrıca Budizm ve Doğu ülkelerinin kültürü hakkında e-postayla yeni ilginç makaleler almak için blogumuza abone olun!