Saint Hilaire evrim doktrini. Biyografi
Geoffroy Saint-Hilaire'in özgün bir bilim adamı olarak ortaya çıkışı, Mısır'a yapılan keşif gezisinin (1798-1801) sonuçlarıyla önceden belirlendi. 17 yeni memeli cinsi ve türünün kaşifi. Sürüngen ve amfibilerin 25 cins ve türünün varlığına insanlığa dikkat çekti. Daha önce bilinmeyen 57 balık cinsi ve türü üzerinde yaptığı çalışmalarla bilimsel itibarını güçlendirdi. Onun özel değeri, kalıntı balık Polypterus'un keşfi ve incelenmesiyle tanınmaktadır.Goethe, J.V. ile birlikte doğa felsefesinin genel olarak tanınan taraftarlarından biriydi. Çok sayıda akademik tartışma ve yayında, kendi bilimsel teorisini geliştirerek doğa filozofunun akademik konumunu savundu. Doğa bilimci Goethe'nin doğal felsefi görüşleri doğayı ve insanlar da dahil olmak üzere tüm canlıları tek bir bütün halinde kucaklıyorsa, o zaman zoolog Geoffroy Saint-Hilaire, bilinen tüm türlerin ortak kökenine dayalı olarak hayvanlar dünyasının birliğini teşvik ediyordu. J. Cuvier ile çatışma, Geoffroy Saint-Hilaire'in kıdemli olarak tüm hayvanlar için tek bir yapısal plan doktrinini Avrupa zoolojisindeki ampirik yönden savunma girişiminden kaynaklandı. 1830'da Fransız Bilimler Akademisi'nin on bir toplantısı sırasında Geoffroy Saint-Hilaire ve Cuvier arasında halka açık bir tartışma gerçekleşti. Sonuçlara göre, 1830 sonbaharından bu yana Avrupa bilim camiası bir bütün olarak Cuvier'in konumunu destekledi. Oysa Goethe, ölümünden kısa bir süre önce, Geoffroy Saint-Hilaire'in terminolojideki kafa karışıklığından dolayı yenilgisini açıkladığı iki makale yayınladı. Goethe yanlışlıkla geçmişteki tartışmanın doğa felsefesinin konumunu güçlendireceğine inanıyordu. Tartışmanın özü, canlıların topluluğu kriterine ilişkin görüşlerdeki farklılıktı. Cuvier, temel kriterin işlevlerin ortak olması olduğuna inanıyordu. Ve örneğin, morfolojik birlik değil ve özellikle de embriyonik durumdaki topluluk değil. Geoffroy Saint-Hilaire, canlı formlar topluluğu için kriterin organizmanın formu veya işlevi olamayacağına itiraz etti. 1818'deki yayınlardan 1830'daki çatışmaya kadar onun tutumu bireysel gelişimin ortaklığına dayanıyordu. Toplamda, Sovyet araştırmacısı I. E. Amlinsky 1955'te, muhaliflerin çağdaş biyolojinin sorunlu konularına ilişkin değerlendirmelerinde 9 temel farklılık saydı.Geoffroy Saint-Hilaire ve Cuvier arasındaki anlaşmazlık, doğa bilimlerindeki en önemli eğilimleri ve bilim dünyasının metodolojik çelişkilerini yansıtıyordu. 1820'ler-30'lar dönemi, terminolojik aygıttaki bir değişiklikle karakterize edilir. Bu nedenle birçok bilim adamı, sona eren tartışmanın özü hakkında konuştu. Özellikle Alman evrimci biyolog ve materyalist E. Haeckel, Cuvier'in argümanlarının üstünlüğünü kabul etti, ancak Geoffroy Saint-Hilaire'in Fransız doğa bilimci J. Lamarck. Haeckel, deneysel doğa bilimlerinden elde edilen verilerin niceliksel büyümesi nedeniyle Yaşlı Geoffroy Saint-Hilaire'in çabalarının doğa felsefesinin daha sonraki düşüşünü engelleyemeyeceğine inanıyordu, ancak dış dünyadaki değişikliklerin hakimiyeti doktrini aracılığıyla monist dünya görüşünü savundu. Hayvan ve bitki türlerinin dönüşümünde dünya (atmosfer), Geoffroy Saint-Hilaire ve Cuvier arasındaki tartışmayı konu alan Revue Encyclopedique dergisi (Haziran 1830).
Geoffroy Saint-Hilaire (1772-1844) - Fransız zoolog, evrimci, Charles Darwin'in öncüllerinden biri; Fransa Enstitüsü üyesi (1807), Isidore Geoffroy Saint-Hilaire'in babası. 1793 yılında E. Geoffroy Saint-Ilene, Ulusal Doğa Tarihi Müzesi'nde omurgalılar zoolojisi başkanlığını üstlendi. 1798-1801'de, bilimsel öneme sahip koleksiyonlar topladığı Mısır seferine katıldı, 17 yeni memeli cinsi ve türünü, 25 sürüngen ve amfibi cinsi ve türünü, kalıntı balık Polypterus da dahil olmak üzere 57 balık cinsi ve türünü tanımladı. .
J. Cuvier ve E. Geoffroy Saint-Hilaire'in ortak çalışması, omurgalı hayvanların karşılaştırmalı anatomik özelliklere göre sınıflandırılmasında reformun temelini attı. Geoffroy Saint-Hilaire, bireysel omurgalı sınıfları içindeki organizmaların yapısının birliğine ilişkin karşılaştırmalı anatomik kanıtlara dayanarak, daha sonra temeli oluşturan embriyoların karşılaştırmalı çalışma yöntemini kullanarak, farklı sınıflardaki hayvanların morfolojik birliğini araştırdı. evrimin embriyolojik kanıtları ve biyogenetik yasa. “Anatomi Felsefesi” ndeki hayvanların yapısal planının birliği doktrinini doğrulamak için, “analoglar teorisi” nin yanı sıra bağlantı ilkeleri, seçici yakınlık ilkelerine dayanarak geliştirdiği sentetik morfolojiyi uyguladı. organik elementler ve organların dengesi (dengelenmesi). Bununla birlikte, yapısal planın birliği doktrinini tam olarak genişletmeye çalışan bilim adamı, bir takım hatalar yaptı ve eklembacaklıların dış chitinous iskeleti ile omurgalıların iç kemikli iskeleti arasındaki yazışmayı fark etti. Niteliksel farklılıkları hesaba katmadan, hayvan dünyasının her türünün organizasyonu için tek bir plan doktrini, bilimde köken birliği fikrinin kurulmasına katkıda bulundu ve bu nedenle bu pozisyonu alan bilim adamları tarafından saldırıya uğradı. türlerin değişmezliği.
1830'da Paris Bilimler Akademisi'nde, farklı türdeki hayvanların organizasyonunda bağlantıların ve geçişlerin varlığını reddeden Geoffroy Saint-Hilaire ve Cuvier arasında bir tartışma yaşandı. Cuvier resmi olarak tartışmayı kazandı ve rakibinin bir dizi olgusal hatasını açığa çıkardı, ancak Saint-Hilaire'in organik doğanın evrimi doktrininin temeli olan hayvanlar dünyasının birliği konusundaki ilerici fikri, birçok ileri düşünür ve bilim insanı tarafından desteklenmektedir (İsviçre - A. Decandolle, Almanca - I. Goethe, Ruslar - K.F. Roulier, N.A. Severtsov, K.A. Timiryazev). 1831 yılında Geoffroy Saint-Hilaire, evrim fikrinin doğrudan savunmasını yaptı. Görüşlerini doğrulamak için çeşitli biyolojik bilimlerden (embriyoloji, paleontoloji, karşılaştırmalı anatomi, sistematik) materyallerden yararlandı. Geoffroy Saint-Hilaire, doğanın doğal fenomeni olarak deformasyonlar doktrinini yarattı, tavuk embriyoları üzerinde yapılan deneylerde bir dizi yapay deformasyon elde ederek deneysel teratolojinin temelini attı; oğlu I. Geoffroy Saint-Hilaire tarafından geliştirilen hayvanların iklimlendirilmesi bilimini yarattı.
GEOFFROY SAINT-HILAIR , Etienne (Etienne Geoffrey Saint-Hilaire, 1772-1844), ünlü Fransız. Hayvan organizasyonunun birliği hakkındaki görüşleri büyük ölçüde evrim teorisinin kabulünü hazırlayan doğa bilimci. Büyük Fransızlar sırasında devrimin ardından, kongre Jardin des Plantes'te 12 bölüm kurdu; bunlardan biri (omurgalılar zoolojisi) o zamanlar genç mineralog J. S.-I. tarafından işgal edildi. Bir zooloji müzesi ve hayvanat bahçesinin yaratıcısı oldu. 1798'de Bonaparte'ın Mısır seferine katıldı, burada kapsamlı araştırmalar düzenledi ve zoolojik ve arkeolojik koleksiyonlar topladı. 1808'de Lizbon'daki müze ve kurumların koleksiyonlarını Fransa adına kullanmak üzere Portekiz'e gönderildi ve ülkeler arasında gönüllü kopya alışverişi ve bilimsel hizmetler düzenledi. 1809'da J.S.-I. Faeulte des Sciences'da zooloji ve karşılaştırmalı anatomi kürsüsünü aldı. J. S.-I.'nin bilimsel çalışmaları. çok sayıda ve çok yönlüdür. Balıklar, sürüngenler ve özellikle memeliler üzerine birçok monografi yazdı. Öncelikle omurgalılarla çalışan J. S.-I. Planlarındaki birlik karşısında hayrete düştüm. Daha önceki çalışmalarında, farklı organizmalarda her zaman aynı öğelerin, ayrıca birbirleriyle aynı bağlantı içinde ortaya çıkma eğiliminin bulunduğunu belirtmişti (“bağlantılar yasası”). Bu "plan birliği", boyut, şekil ve işlev açısından birbirlerinden ne kadar farklı olursa olsun, iskeletin farklı bölümleri ile omurgalıların diğer organları arasında analojiler kurmasına olanak tanıdı (analoji teorisi). Aynı zamanda bir organ veya onun bir kısmı artarsa, komşu olan diğeri daralır. Bu “organ dengesi kanunu” ile J.S.-I. “Körelmiş” organların varlığını açıkladı. J. S.-I'nin önemli bir değeri. Karşılaştırma için omurgalı embriyolarını almasıydı. Bu onu bazı keşiflere (dişsiz balinalardaki dişlerin temelleri) götürdü. Baş teorisyen J. S.-I.'nin çalışması - “Philosophie anatomique”, burada çalışmanın amacı analojiler yöntemini kullanarak fenomenleri sentezlemektir. Bunu kullanarak, J.S.-I. balıklarda ses aygıtının unsurlarını, kara hayvanlarında solungaç örtüsü unsurlarını ve kuşlarda dişlerin temellerini aradı. Plan birliği yasası J. S.-I. omurgasızlara aktarılır. Böylece omurgalılarda bulunan iç organların genel dizilişini omurgasızlardaki dizilişle eşitledi, ancak ters sıradaydı. Ona göre, üzerinde sinir zinciri uzanan böceklerin karnı, omuriliği olan omurgalıların sırtına benzer; tıpkı kalbi olan omurgalıların karın tarafının, kalplerinin bulunduğu böceklerin sırtına benzemesi gibi. yer alıyor. J.S.-I'ye teşekkürler. metodolojiktir. Bir "doğa oyunu" olarak değil, normal organizmalarla aynı yasalara tabi fenomenler olarak gördüğü deformasyonlar üzerine çalışmalar ("teratolojinin" kurucularından biriydi). Bunların nedeninin belirli organların veya vücudun bazı bölümlerinin gelişimindeki gecikme veya bozukluk olduğunu düşünüyordu. Tüm organizmaları aynı planın ve organizasyonun bir nedeni olarak değil, sonucu olarak işlevin varyasyonları olarak gören J.S.-I., "çevrenin" büyük ölçüde değiştiğini düşünerek doğal olarak türlerin değişmezliği doktrinine karşı olumsuz bir tavır takındı. organizasyon. Ancak bu değişikliklerin sınırları onun için belirsizdi. Modern formların yüzyıllar içinde fosil formlardan evrimleşmiş olabileceği aklına geldi; Daha sonraki çalışmaları bu fikri uyguladığı fosil sürüngenlere ayrılmıştı. Ancak J.S.-I. genel bir evrim teorisi vermiyordu ve 1830'da Bilimler Akademisi'nde Cuvier ile yaptığı ünlü tartışma, çoğu zaman sanıldığı gibi, bir evrimci ile evrim karşıtı arasındaki bir tartışma değildi. Tartışma tamamen farklı bir düzlemde ilerledi; hayvanların aynı plana göre yapılıp yapılmadığı ve bilimde sentez ve analizin göreceli önemi hakkında. Ve eğer Cuvier bu tartışmada tüm hayvanlar için tek bir yapısal planı reddederek ve "J.S.-I.'nin bazı hatalı genellemelerine" işaret ederek haklıysa, o zaman Cuvier'in teleolojik teorisini reddederek türlerin değişmezliği doktrinini çürütme konusunda şüphesiz haklıydı. organizma hakkındaki görüşleri ve daha sonra evrimsel karşılaştırmalı anatominin inşasında böyle bir rol oynayan biyolojideki genellemelerin ve karşılaştırmalı anatomik yöntemin önemini ortaya koymak J. S.-I.'nin modern zamanlarda bazı görüşleri yanlış bir şekilde Lamarck'a atfedilmektedir. Lamarckizm adı genellikle dış koşulların etkisi altında tür değiştirme doktrini anlamına gelir.Kholodko, Vsky bu doktrinin daha doğru bir şekilde "Geoffreyizm" olarak adlandırılacağını ikna edici bir şekilde gösterdi, çünkü Lamarck'a göre en azından hayvanlar bir sonucu olarak değişmiyor çevrenin doğrudan etkisi, ancak ruhların, anların, özlemlerin vb. etkisi altında Geoffroy Saint-Hilaire'in ana eserleri: “Philosophie anatomique” (t. I-II, P., 1818-22); “Principes de philosophie” zoologique” (P., 1830). Aydınlatılmış.: Kholodkovsky N.; Biyolojik makaleler, M.-P., 1923; Geoffroy Saint-Hi-la i re J., Vie, travaux et öğreti bilimi d "Etien-ne Geoffroy Saint-Hilaire, P., 1847.Etienne Geoffroy Saint-Hilaire(Fr. Étienne Geoffroy Saint-Hilaire, 15 Nisan 1772 Etampes - 19 Haziran 1844, Paris) - Fransız doğa bilimci, zoolog, anatomist, evrimci, 1807'den beri Fransız Bilimler Akademisi üyesi Zoolog Isidore Geoffroy'un babası.
Biyografi
Aile ve öğrenme (1772-1791)
Etienne Geoffroy Saint-Hilaire (Geoffroy ikinci soyadı değil, ilk soyadıdır) küçük Etampes kasabasında bir avukatın ailesinde doğdu. Doğa bilimci Isidore'un oğlunun ifadesine göre Geoffroy ailesinde bilimsel arayışlara saygı sürdürülüyordu. Etienne ailesinin en ünlü araştırmacısı, o dönemde bilinen kimyasal elementleri ve aralarındaki etkileşimleri inceleyen büyük-büyük-büyükbabası Etienne-François Geoffroy Saint-Hilaire (1672-1731) idi. Etienne'in erkek kardeşi Marc-Antoine, Fransız ordusunda subay oldu ve Mısır seferi sırasında öldü.
İlköğrenimini Tampa College'da aldı. Daha sonra ünlü kimyager ve kristalograf Rene-Juste Ahuy'un rehberliğinde Paris'te eğitim gördü.
Ulusal Müze'de (1792-1797)
1793 yılında anatomist Daubanton Geoffroy'un isteği üzerine, Kraliyet Botanik Bahçesi'nin yerinde oluşturulan Fransa Ulusal Doğa Tarihi Müzesi'nde omurgalılar zooloji tarihi bölümüne başkanlık etti. 1794 yılında insanların, memelilerin ve kuşların anatomisi üzerine dersler vermeye başladı. Aynı yıl Akademisyen Tessier ona Normandiyalı genç doğa bilimci Georges Cuvier'in bilimsel çalışmalarını verdi. Geoffroy onu hemen Paris'e davet etti; burada Lamarck, karşılaştırmalı anatomi profesörü olarak atanmasına hep birlikte katkıda bulundu. Geoffroy aynı zamanda 40 yıldan fazla bir süre boyunca yönettiği Müzedeki hayvanat bahçesinin de ana kurucularından biriydi.
Mısır'a Yolculuk (1798-1801)
1798-1801'de kimyager Berthollet, geometrici Monge, matematikçi Fourier ve diğer birçok bilim adamıyla birlikte Napolyon'un kolordusunun Mısır seferine katıldı.
19 Mayıs 1798'de Geoffroy, "L" Alceste firkateyni ile Mısır'a doğru yola çıktı. Yolculuk, bilim adamının araştırmasını yürüttüğü Malta ve Gozo adalarına çıkarmaları boyunca 2 ay sürdü. Fırkateyn İskenderiye'ye ulaştı. Geoffroy, Rosetta kasabasında bir araştırma üssü kurdu, daha sonra burayı Kahire'ye taşıdı. Yeni kurulan Mısır Enstitüsü'nün doğa bilimleri bölümünün başına getirildi. Piramitlere, Memphis ve Heliornis kalıntılarına geziler düzenledi. Geoffroy, diğer bilim adamlarıyla birlikte 1799 kışında Mısır haritasını açıklığa kavuşturmakla meşguldü.
Napolyon Fransa'ya gittikten sonra seferler genişledi. 1800 yılında Thebes'te yapılan kazılarda eski Mısırlılar tarafından tanrılaştırılan mumyalanmış hayvanlar bulundu.
Ağustos 1801'de Fransız ordusu İngilizlere teslim oldu. Teslim metnine tüm bilimsel koleksiyonların İngilizlere devredilmesine ilişkin madde eklendi. Ancak Geoffroy, müzakereler sırasında koleksiyonları Fransa'ya götürmesine izin verilmemesi halinde askerler gelene kadar tüm buluntuları, belgeleri ve bilimsel açıklamaları yok edeceğini belirtti. İngilizler bunu kabul etmek zorunda kaldı ve Ocak 1802'de Geoffroy sergileri memleketine teslim etti.
Napolyon'un akademisyeni ve müze çalışanı (1802-1808)
Sonraki yıllarda Geoffroy, Doğa Tarihi Müzesi'nde zooloji ve anatomi dersleri vermeye ve bilimsel makaleler yazmaya devam etti. Keşif sonucunda müzenin koleksiyonu önemli ölçüde genişletildi. Mumyalanmış hayvanlar, Lamarck ve Cuvier arasında türlerin sabitliği veya değişkenliği konusunda bir tartışmanın konusu haline geldi.
17 Aralık 1804'te Geoffroy, Paris'in ikinci bölgesinin belediye başkanının kızı Jeanne Angélique Louise Pauline Brière Mondetour (1785-1876) ile evlenir. 1805'te oğulları İsidore, 1809'da ikiz kızlar doğdu.
1807'de Fransız Bilimler Akademisi'nin asil üyesi seçildi. Geoffroy'un Mısır koleksiyonlarının kurtarılmasından dolayı Saint-Hilaire, Legion of Honor ödülüne layık görüldü. 1808 Napolyon, Fransızların İspanya ve Portekiz'de ele geçirdiği kütüphaneler ve depo tesislerinin incelenmesi için onu imparatorluk komiseri olarak atadı. Yetkililerin beklentilerinin aksine, Geoffroy yalnızca açıklamaları yaptı ve değerli belgelerin kopyalarını ve kopyalarını aldı, karşılığında Fransa'dan başka sergiler ve el yazmaları getirdi. Zaten 1809'da bu pozisyondan serbest bırakıldı. Portekiz'in kurtarılmasının ardından İngilizler, Fransa'dan oradan alınan tüm değerli eşyaların iadesini talep etti, ancak Lizbon Akademisi, eşit takasın konusu olduğunu düşündüğü için sergileri geri kabul etmeyi reddetti.
Bilimsel araştırma (1809-1820)
Geoffroy Saint-Hilaire, İspanya ve Portekiz'deki keşif gezilerinin ardından siyasi olaylardan çekilerek bilimsel araştırmalara odaklandı. 1809'da Paris'teki bir fakültede zooloji profesörü oldu ve sistematik ve karşılaştırmalı anatomi sorunları üzerinde çalıştı. Çalışmanın sonucu düzinelerce bilimsel makale ve 1818'de yayınlanan “Anatomi Felsefesi” adlı büyük bir monografiydi. Bu çalışmalarda Geoffroy, hayvanların yapısal planının birliği ve homoloji fikrini geliştirdi - derin benzerlik organların morfolojisi.
Cuvier ile Tartışma (1820-1832)
1810'lar ve 1820'lerde Geoffroy ve Cuvier'in kişisel ilişkileri soğudu. Cuvier aktif olarak siyasetle uğraştı ve bilimsel çalışmalarından vazgeçmemesine rağmen Fransa'nın emsallerinden biri olarak atandı. Geoffroy tamamen araştırmaya ve hayvanlar dünyasının birliği hakkındaki kendi fikrinin kanıtına dalmıştı. Aynı zamanda, her iki doğa bilimci de kendi bilimsel yayınlarında birbirlerinin profesyonelliğine ve başarılarına dikkat çekti ve meslektaşlarının pozisyonlarını isimsiz olarak eleştirdi.
Çatışma büyüdü ve 1830'un başında Fransız Akademisi toplantılarında bir dizi açık konuşmayla sonuçlandı.
Son yıllar (1833-1844)
Merhum Cuvier'in destekçilerinin eleştirilerine rağmen Geoffroy, edebiyat boheminin birçok temsilcisinin desteğini kazandı. Fikirleri Balzac ve Georges Sand tarafından destekleniyor.
Temmuz 1840'ta kör oldu. Birkaç ay sonra felç geçirdi ve felç oldu. 1841 Geoffrey, oğlu Isidore'un devraldığı Müze'deki profesörlük görevinden ayrıldı.
Bilimsel görüşler
Cuvier'in türlerin değişmezliği doktrinine karşı çıktı çünkü haklı olarak organizmaların evriminin dış çevrenin belirleyici etkisi nedeniyle meydana geldiğine inanıyordu. Organik dünyanın birliği fikrini ve tüm hayvanların (omurgalılar ve omurgasızlar) tek bir yapısal plan doktrinini (ancak bazı fikirleri hatalıydı) savundu.
Bellekte
Honoré de Balzac, "Père Goriot" adlı romanını Geoffroy Saint-Hilaire'e adadı
Geoffroy'un yaban kedisi (Leopardus geoffroyi), Geoffroy Saint-Hilaire'den adını almış ve jaguarundi (Puma yagouaroundi) anlatılmıştır.
Asteroitlerden birine de onun adı verilmiştir.
Geoffroy Saint-Hilaire BEN
Isidore (12/16/1805, Paris - 11/10/1861, age), Fransız zoolog. E. Geoffroy Saint-Hilaire'in oğlu a. Ulusal Doğa Tarihi Müzesi'nde (1841'den beri) ve Paris Üniversitesi'nde (1850'den beri) zooloji profesörü. 1833'ten itibaren Fransa Enstitüsü üyesi, 1856-57'de Paris Bilimler Akademisi'nin başkanı. J.S., babasının hayvanlar dünyasının birliği ve evrimi konusundaki görüşlerine bağlı kaldı; babasına yönelik saldırılar sonucunda görüşlerini yumuşatmaya çalıştı ve türün sınırlarıyla sınırlı bir değişkenlik teorisi ortaya attı. Babasının şekil bozuklukları konusundaki araştırmalarını sürdürerek insanlarda hermafroditizm üzerine birçok çalışma yayınladı. Ekonomik açıdan yararlı hayvanların iklimlendirilmesi için bir topluluk kurdu ve yeni hayvan türlerinin evcilleştirilmesi üzerine bir çalışma yayınladı; bu, Charles Darwin'in ve ilerici Rus bilim adamlarının (C. F. Roulier, N. A. Severtsov, A. P. Bogdanov, vb.) dikkatini çekti. Eserleri: Études zoologique, t. 1-2, S., 1832; Vie, travaux et doktrinleri bilimi d "Etienne Geoffroy Saint-Hilaire, P., 1847; Acclimatation et Domestication des animaux utiles, 4 ed., P., 1861; Rusça çeviride - Genel biyoloji, cilt 1-2, M. , 1860-62. Etienne (15.4.1772, Etampes, - 19.6.1844, Paris), Fransız zoolog, evrimci, Charles Darwin'in öncüllerinden biri ,
Fransa Enstitüsü üyesi (1807). 1793 yılında Ulusal Doğa Tarihi Müzesi'nde omurgalılar zoolojisi bölümünü aldı. 1798-1801'de Mısır'a yaptığı bir keşif gezisine katıldı ve burada olağanüstü bilimsel öneme sahip koleksiyonlar topladı (memelilerin 17 yeni cinsi ve türü, sürüngenlerin ve amfibilerin 25 cinsi ve türü, kalıntı balık Polypterus da dahil olmak üzere 57 balık cinsi ve türü) ).
Op. Rusça çeviri: Izb-r. eserler, M., 1970. Aydınlatılmış.: Amlinsky I. E., Geoffroy Saint-Hilaire ve Cuvier'e karşı mücadelesi, M., 1955; Kanaev I.I., Darwin öncesi karşılaştırmalı anatomi tarihi üzerine yazılar, M. - L., 1963, bölüm. 12. I. E. Amlinsky.
Büyük Sovyet Ansiklopedisi. - M .: Sovyet Ansiklopedisi. 1969-1978 .
Diğer sözlüklerde "Geoffroy Saint-Hilaire" in ne olduğunu görün:
Geoffroy Saint Hilaire: Isidore Geoffroy Saint Hilaire (1805 1861) Fransız biyolog. Etienne Geoffroy Saint Hilaire (1772 1844) Fransız zoolog ... Wikipedia
- (Geoffroy Saint Hilaire), Fransız zoologlar, baba ve oğul. Etienne (1772 1844), evrimci, Charles Darwin'in öncüllerinden biri. Kökenlerinin ortaklığıyla açıkladığı, tüm hayvanların yapısal planının birliği doktrinini geliştirdi; eleştirildi... ... ansiklopedik sözlük
GEOFFROY SAINT-HILAIR- GEOFFROY SAINT HILaire, Etienne (Etienne Geoffrey Saint Hilaire, 1772 1844), ünlü Fransız. Hayvan organizasyonunun birliği hakkındaki görüşleri büyük ölçüde evrim teorisinin kabulünü hazırlayan doğa bilimci. Büyük Fransızlar sırasında... ... Büyük Tıp Ansiklopedisi
- (Geoffroy Saint Hilaire) Etienne (1772 1844), Fransız zoolog. Kökenlerinin ortaklığıyla açıkladığı, tüm hayvanların yapısal planının birliği doktrinini geliştirdi; J. Cuvier'in türlerin değişmezliğine ilişkin doktrinini eleştirdi. Bir başlangıç yaptı... Modern ansiklopedi
- (Geoffroy Saint Hilaire) Fransız zoologlar, baba ve oğul: 1) Etienne (1772 1844), evrimci, Charles Darwin'in öncüllerinden. Kökenlerinin ortaklığıyla açıkladığı, tüm hayvanların yapısal planının birliği doktrinini geliştirdi; eleştirildi... ... Büyük Ansiklopedik Sözlük
- (Geoffroy Saint Hilaire) Etienne (1772 1844), Fransız zoolog, Charles Darwin'in öncüllerinden biri. Hayvan dünyasının yapısının birliği doktrinini geliştirdi ve bunu hayvanların ortak kökeniyle açıkladı. J. Cuvier'in teorisini eleştirdi... ... Biyolojik ansiklopedik sözlük
Geoffroy Saint-Hilaire- Geoffroy Saint Hilaire, Fransız. zoologlar, baba ve oğul. Etienne (17721844), evrimci, Charles Darwin'in öncüllerinden biri. Kökenlerinin ortaklığıyla açıkladığı, tüm hayvanların yapısal planının birliği doktrinini geliştirdi; ... Biyografik Sözlük
Geoffroy Saint Hilaire Etienne (15.4.1772, Etampes, 19.6.1844, Paris), Fransız zoolog, evrimci, Charles Darwin'in öncüllerinden biri, Fransa Enstitüsü üyesi (1807). 1793 yılında omurgalı zooloji bölümünü aldı... ...
Geoffroy Saint Hilaire Isidore (12/16/1805, Paris, 11/10/1861, age), Fransız zoolog. E. Geoffroy Saint Hilaire'in oğlu. Ulusal Doğa Tarihi Müzesi'nde (1841'den beri) ve Paris Üniversitesi'nde (1850'den beri) zooloji profesörü. İLE… … Büyük Sovyet Ansiklopedisi
Geoffroy Saint-Hilaire Etienne- Geoffroy Saint Hilaire Etienne (1772 1844), Fransız zoolog. Kökenlerinin ortaklığıyla açıkladığı, tüm hayvanların yapısal planının birliği doktrinini geliştirdi; J. Cuvier'in türlerin değişmezliğine ilişkin doktrinini eleştirdi. Koymak... ... Resimli Ansiklopedik Sözlük
