रूसी नागरिक पहचान की शिक्षा परिणामों को संदर्भित करती है। टूलकिट

क्षेत्रीय वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलन के संग्रह के लिए लेख "मानवीय चक्र के विषयों के माध्यम से अध्ययन करने वाले छात्रों के सांस्कृतिक क्षेत्र का गठन":

"छात्रों की नागरिक पहचान का निर्माण एक आधुनिक शैक्षिक विद्यालय का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है।"

वर्तमान में, स्कूल में नागरिक पहचान बनाने की समस्या आधुनिक शिक्षा प्रणाली में सबसे गंभीर समस्याओं में से एक है।

नए संघीय राज्य मानक का तात्पर्य है कि छात्रों ने बुनियादी विज्ञान का ज्ञान विकसित किया है, देशभक्ति को बढ़ावा दिया है, अपनी मातृभूमि के लिए प्यार, नागरिक पहचान, समाज में गतिविधि, सहिष्णुता, रूसी संघ के कानूनों में निहित मूल्यों का पालन किया है, और गठन भी किया है। सार्वभौमिक शैक्षिक गतिविधियों की एक प्रणाली जो छात्र की सीखने की क्षमता निर्धारित करती है और आसपास की दुनिया को बदलने और समझने में सहयोग में शामिल होती है।

आत्म-जागरूकता और विश्वदृष्टि के विकास और मूल्य अभिविन्यास के विकास के आधार पर आत्मनिर्णय के लिए किसी व्यक्ति की तत्परता के निर्माण में किशोरावस्था एक महत्वपूर्ण चरण है। नई सामाजिक स्थिति नागरिक स्थिति के निर्माण में महत्वपूर्ण कठिनाइयों का कारण बनती है, इसलिए सामाजिकता के लिए शिक्षा की एक बेहतर प्रणाली में परिवर्तन, राज्य और देशभक्ति को मजबूत करने के मुख्य तत्व के रूप में नागरिक पहचान का गठन प्रासंगिक है।

नागरिक पहचान के गठन की समस्या की प्रासंगिकता देश में सामाजिक-सांस्कृतिक, आर्थिक और शैक्षणिक स्थिति की विशिष्टताओं के कारण है, जो शैक्षणिक संस्थानों और परिवार दोनों में मौजूदा शिक्षा प्रणाली के परिवर्तन की विशेषता है। शैक्षिक मानक जो परिवार, समाज और राज्य के हितों को ध्यान में रखते हैं, स्कूलों में छात्र आबादी में उनकी बहुसांस्कृतिक संरचना के प्रति बदलाव। रूस में रहने वाले लोगों और जातीय समूहों की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता की वृद्धि, देश के भीतर और विदेश से प्रवासन प्रक्रियाओं का पैमाना हमारे राज्य में जीवन की वास्तविकताओं का निर्माण करता है। आज विश्व में 150 राज्य पतन की स्थिति में हैं। राजनीतिक वैज्ञानिकों के अनुसार, अगले दशक में दुनिया में 800 नए राज्य उभर सकते हैं। यह समय की प्रवृत्ति है। रूस एक बहुराष्ट्रीय राज्य है - यह देश की अखंडता की समस्या है। अवधारणा पर विचार करने से पहले नागरिक पहचानअवधारणाओं के सार और सामग्री को समझना आवश्यक है नागरिक और पहचान.साहित्य में अनेक परिभाषाएँ हैं। उनमें से कुछ यहां हैं:

"एक नागरिक वह व्यक्ति होता है जो लोगों, मातृभूमि, समाज की सेवा करता है और जनता की भलाई की परवाह करता है"

पहचान -सामाजिक भूमिकाओं और उसके राज्यों के ढांचे के भीतर किसी भी सामाजिक और व्यक्तिगत स्थिति में उसकी भागीदारी के बारे में एक व्यक्ति की समझ। नागरिक और पहचान की अवधारणाओं के संश्लेषण ने नागरिक पहचान की परिभाषा की पहचान करना संभव बना दिया: किसी विशेष राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित होने की जागरूकता जिसका व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण अर्थ है।

किशोरों की नागरिक पहचान का निर्माण समाजीकरण की ऐसी संस्थाओं द्वारा किया जाता है जैसे: सार्वजनिक संगठन, परिवार, स्कूल, अतिरिक्त शिक्षा संस्थान, मीडिया, आदि, जो मिलकर इंटरनेटवर्क इंटरैक्शन की एक प्रणाली बनाते हैं।

वर्तमान में, विभिन्न राष्ट्रीयताओं और धर्मों के बच्चे रूसी स्कूलों में पढ़ते हैं, और वहाँ बड़े पैमाने पर प्रवास प्रवाह होता है। नए रूसी स्कूल का केंद्रीय कार्य, रूसी समाज के सामाजिक-सांस्कृतिक आधुनिकीकरण को सुनिश्चित करना, एक जिम्मेदार नागरिक की शिक्षा होना चाहिए। यह स्कूल में है कि न केवल बौद्धिक, बल्कि बच्चों और किशोरों का नागरिक, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन भी केंद्रित है। हालाँकि, व्यक्ति के समाजीकरण की सबसे महत्वपूर्ण संस्था - परिवार - के साथ बातचीत और सहयोग के बिना, एक नागरिक और देशभक्त की प्रभावी शिक्षा, युवा रूसियों की क्षमताओं और प्रतिभाओं की खोज, और उच्च तकनीक में जीवन के लिए उनकी तैयारी प्रतिस्पर्धी दुनिया को पूरी तरह से साकार नहीं किया जा सकता है। किसी व्यक्ति की नैतिकता की नींव परिवार में रखी जाती है। चूँकि यह एक प्रकार का प्राथमिक वातावरण है जो बच्चे को किसी विशेष समाज के अनुभव से परिचित कराता है, इसमें मातृभूमि के बारे में, मूल संस्कृति के बारे में, साथ ही समाज के सफल कामकाज के लिए आवश्यक व्यवहार के रूपों के बारे में विचार आते हैं। समाज में व्यक्ति बनता है, पितृभूमि, छोटी मातृभूमि, परिवार क्या है, इसके बारे में अपने स्वयं के अनूठे अंतर-पारिवारिक विचार बनाता है। यह प्रत्येक व्यक्तिगत बच्चे की नागरिक पहचान की प्रक्रिया के लिए दिशानिर्देश निर्धारित करता है। हालाँकि, आज बच्चे के पालन-पोषण और व्यक्तित्व के विकास के मामलों में कई माता-पिता की जागरूकता की कमी से गंभीर जोखिम जुड़े हुए हैं। परिवार के परिवर्तन (तलाक, एकल-माता-पिता और संघर्षपूर्ण परिवारों में वृद्धि, सामाजिक अनाथता में वृद्धि, आदि) ने इसकी शैक्षिक क्षमता पर नकारात्मक प्रभाव डाला है। शैक्षिक संस्थानों से परिवार के अलगाव की प्रक्रिया चल रही है, स्कूल में माता-पिता का अविश्वास बढ़ रहा है, और शिक्षकों के प्रति छात्र माता-पिता का अपर्याप्त रवैया है। माता-पिता के बीच किए गए शोध से पता चला कि उनमें से कई लोगों में अपने बच्चों में नागरिक गुण पैदा करने के महत्व, विभिन्न विचारों के प्रति सहनशीलता की कमी है, जो समाज में धुंधले और अनिश्चित मूल्य दिशानिर्देशों की स्थितियों में माता-पिता की चेतना की विकृति का परिणाम है। साथ ही शिक्षाशास्त्र और बच्चों की शिक्षा के क्षेत्र में छात्रों के माता-पिता का अपर्याप्त ज्ञान। मनोविज्ञान। आधुनिक परिस्थितियों में, बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण में माता-पिता को शामिल करने, बच्चे में अन्य लोगों के प्रति सम्मान, शालीनता, ईमानदारी, कठिनाइयों को दूर करने की तत्परता और जीवन में आशावाद जैसे नैतिक गुण पैदा करने की समस्या विशेष रूप से प्रासंगिक है। माता-पिता की शिक्षा की रणनीति निर्धारित करने और यदि आवश्यक हो, तो इसे समायोजित करने के लिए सामान्य शिक्षा संस्थानों के आधार पर माता-पिता के गंभीर, लक्षित प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है। स्कूल का सबसे महत्वपूर्ण कार्य परिवार की शैक्षिक क्षमता को बढ़ाना और उसके सामाजिककरण संसाधन को विकसित करना, बच्चों के पालन-पोषण में माता-पिता को समय पर योग्य सहायता प्रदान करना है।

आधुनिक रूसी समाज में होने वाली गतिशील सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रियाएं काफी हद तक रूसी आबादी की उभरती सामाजिक पहचान के मॉडल के मापदंडों को निर्धारित करती हैं। संकट की स्थिति में, पहचान के पारंपरिक ट्रांसमीटर (परिवार, स्कूल), मीडिया और इंटरनेट ने समाजीकरण के अग्रणी एजेंटों की भूमिका हासिल करना शुरू कर दिया, जो बड़े पैमाने पर युवा लोगों की चेतना को प्रभावित करते हैं। आज, सूचना क्षेत्र के भीतर, रचनात्मक और विनाशकारी रुझान स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं, जिसका उद्देश्य राष्ट्रीय संस्कृति और इतिहास के बारे में विचारों के माध्यम से एक सकारात्मक पहचान बनाना और सामाजिक समग्रता में प्रत्येक युवा व्यक्ति की भागीदारी की भावना है। साथ ही, दर्शकों के मूल्यों और आधुनिक जनसंचार माध्यमों द्वारा प्रसारित सामाजिक-सांस्कृतिक पैटर्न में अंतर्निहित मूल्यों के बीच विरोधाभास किसी व्यक्ति के लिए सचेत रूप से खुद को सकारात्मक रूप से पहचानना मुश्किल बना देता है। नागरिक पहचान नागरिक समुदाय का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है , समूह पहचान के आधार के रूप में कार्य करता है, देश की जनसंख्या को एकीकृत करता है और राज्य की स्थिरता की कुंजी है। आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थितियों में युवा पीढ़ी की नागरिक शिक्षा की सबसे जटिल समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करने के लिए, कई शोधकर्ता ( शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों, समाजशास्त्रियों, दार्शनिकों) ने नागरिक पहचान के निर्माण के उद्देश्य से नई अवधारणाओं, मॉडलों, रूपों, प्रौद्योगिकियों और साधनों की खोज की ओर रुख किया है। इस मामले में, निश्चित रूप से, किसी को विशाल संचित अनुभव और सामान्य पद्धतिगत दृष्टिकोण को ध्यान में रखना चाहिए जो नागरिक-देशभक्ति शिक्षा के मामले में स्थायी महत्व के हैं। नागरिक पहचान के गठन और विकास की प्रक्रिया विश्वदृष्टि के गठन और बच्चों और किशोरों के आत्मनिर्णय के संदर्भ में होती है। आधुनिक शैक्षिक क्षेत्र में नागरिक पहचान के गठन के लिए कई सामाजिक-शैक्षिक स्थितियों की पहचान की जा सकती है:

अपने देश के इतिहास और संस्कृति, पारंपरिक आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के बारे में ज्ञान और जानकारी का अधिग्रहण और आत्मसात करना;

रूसी राष्ट्रीय संस्कृति, रूसी भाषा और नागरिक परंपराओं से परिचित होना;

रूसी संघ के अन्य लोगों की मानसिकता, संस्कृति, रीति-रिवाजों और विश्वासों के प्रति सम्मान विकसित करने के लिए उनकी राष्ट्रीय संस्कृति से परिचित होना;

बहुसांस्कृतिक रूसी समाज में व्यक्तिगत आत्म-प्राप्ति के लिए परिस्थितियाँ बनाना।

इन परिस्थितियों में, नागरिक पहचान बनाने की प्रक्रिया में शैक्षिक स्थान की भूमिका बढ़ जाती है। पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों, स्कूलों और विश्वविद्यालयों का पूरे समाज की आवश्यक विशेषताओं के साथ-साथ व्यक्तिगत विकासशील व्यक्तित्व पर भी महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। शैक्षिक प्रणाली सांस्कृतिक जानकारी का चयन करती है और पहचान मॉडल प्रसारित करती है, सांस्कृतिक विकास के चरणों और तरीकों को निर्धारित करती है। सूचीबद्ध शैक्षणिक शर्तों के कार्यान्वयन से नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया अधिक प्रभावी हो जाएगी, छात्रों के व्यक्तित्व के विकास पर, आत्म-जागरूकता के गठन पर, आध्यात्मिक और नैतिक के विकास पर अखिल रूसी संस्कृति के प्रभाव को मजबूत किया जाएगा। रूसी संघ के लोगों के लिए पारंपरिक गुण।

स्कूली बच्चों के बीच एक नागरिक (रूसी) पहचान बनाने का कार्य शिक्षकों के लिए नागरिक चेतना, देशभक्ति, स्कूली बच्चों की सहनशीलता और उनकी मूल भाषा में दक्षता विकसित करने की पारंपरिक समस्याओं के लिए सामग्री, प्रौद्योगिकी और जिम्मेदारी में गुणात्मक रूप से नए दृष्टिकोण को निर्धारित करता है। इसलिए, यदि कोई शिक्षक अपने काम में किसी छात्र में रूसी पहचान के निर्माण पर ध्यान केंद्रित करता है, तो:

नागरिक शिक्षा में, वह "नागरिक", "नागरिक समाज", "लोकतंत्र", "समाज और राज्य के बीच संबंध", "मानवाधिकार" की अवधारणाओं के साथ विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण शैली में काम करने का जोखिम नहीं उठा सकते, लेकिन उन्हें विशिष्टताओं के साथ काम करना होगा हमारी ऐतिहासिक मिट्टी और मानसिकता के संबंध में रूसी संस्कृति में इन अवधारणाओं की धारणा;

देशभक्ति जगाने में, शिक्षक रूस के अतीत, वर्तमान और भविष्य की सभी विफलताओं और सफलताओं, चिंताओं और आशाओं के साथ समग्र समझ को बढ़ावा देने पर निर्भर करता है।

शिक्षक राजनीतिक शुद्धता के रूप में नहीं, बल्कि ऐतिहासिक रूप से रूसी परंपरा और मानसिकता में निहित अन्य संस्कृतियों के प्रतिनिधियों को समझने के अभ्यास के रूप में सहिष्णुता के साथ काम करता है;

स्कूली बच्चों की ऐतिहासिक और राजनीतिक चेतना का निर्माण करते हुए, शिक्षक उन्हें रूढ़िवादी, उदार और सामाजिक-लोकतांत्रिक विश्वदृष्टि के संवाद में डुबो देता है, जो यूरोपीय संस्कृति के रूप में रूसी संस्कृति का एक अभिन्न अंग है;

रूसी भाषा का शिक्षण न केवल साहित्य पाठों में होता है, बल्कि किसी भी शैक्षणिक विषय में और पाठ के बाहर, छात्रों के साथ मुफ्त संचार में होता है; जीवित रूसी भाषा स्कूली जीवन की सार्वभौमिकता बन जाती है;

केवल स्वतंत्र सामाजिक कार्रवाई में, लोगों के लिए और उन लोगों के साथ कार्रवाई में जो "आंतरिक सर्कल" नहीं हैं और आवश्यक रूप से उसके प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण नहीं रखते हैं, क्या एक युवा वास्तव में एक सार्वजनिक व्यक्ति, एक स्वतंत्र व्यक्ति, देश का नागरिक बन जाता है।

उपरोक्त सभी से पता चलता है कि रूसी पहचान बनाने का कार्य हमारी शैक्षिक नीति में एक महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण मोड़ होने का दावा करता है।

एक स्कूली बच्चे की नागरिक पहचान का निर्माण, रूसी नागरिकों के समुदाय से संबंधित छात्र की जागरूकता और आत्म-जागरूकता के एक तत्व के रूप में, (ए.जी. अस्मोलोव के अनुसार) 4 व्यक्तिगत घटकों के गठन की आवश्यकता होती है: संज्ञानात्मक ( रूसी नागरिकों के समुदाय से संबंधित ज्ञान), कीमत ( अपनेपन के तथ्य के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण रखना), भावनात्मक ( नागरिक पहचान की स्वीकृति),व्यवहारिक ( सार्वजनिक जीवन में भागीदारी).

- संज्ञानात्मक (संज्ञानात्मक) - सत्ता के बारे में ज्ञान, समाज के संगठन का कानूनी आधार, राज्य के प्रतीक, सामाजिक-राजनीतिक घटनाएँ, चुनाव, राजनीतिक नेता, पार्टियाँ और उनके कार्यक्रम, उनके कार्यों और लक्ष्यों में अभिविन्यास;

- भावनात्मक-मूल्यांकनात्मक (अर्थात्मक) - ज्ञान और विचारों की संवेदनशीलता, सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के प्रति अपने स्वयं के दृष्टिकोण की उपस्थिति, अपने दृष्टिकोण और निर्णयों को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने और बहस करने की क्षमता;

- मूल्य उन्मुख (स्वयंसिद्ध) - अन्य लोगों के अधिकारों के लिए सम्मान, सहिष्णुता, आत्म-सम्मान, प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्र और जिम्मेदार पसंद के अधिकार की मान्यता, सार्वजनिक जीवन के प्रभाव को स्वयं निर्धारित करने की क्षमता, स्वीकार करने और विश्लेषण करने की तत्परता सामाजिक जीवन की घटनाएँ; राज्य और समाज की कानूनी नींव की स्वीकृति और सम्मान;

- सक्रिय - किसी शैक्षणिक संस्थान के सार्वजनिक जीवन में भागीदारी; देश के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में भाग लेने की इच्छा और तत्परता; निर्णय लेने में स्वतंत्रता, असामाजिक और अवैध व्यवहार और कार्यों का विरोध करने की क्षमता; लिए गए निर्णयों, कार्यों और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदारी।

निर्धारित किया जा सकता है माध्यमिक विद्यालयों में छात्रों की नागरिक पहचान के गठन के परिणामों के लिए आवश्यकताएँ, जिसे माना जा सकता है नागरिक पहचान के गठन के संकेतक:

अंदर संज्ञानात्मक घटक:

एक ऐतिहासिक और भौगोलिक छवि का निर्माण, जिसमें रूस के क्षेत्र और सीमाओं का विचार, इसकी भौगोलिक विशेषताएं, राज्य और समाज के विकास में मुख्य ऐतिहासिक घटनाओं का ज्ञान शामिल है; क्षेत्र के इतिहास और भूगोल, उसकी उपलब्धियों और सांस्कृतिक परंपराओं का ज्ञान;

सामाजिक-राजनीतिक संरचना की छवि का निर्माण - रूस के राज्य संगठन का एक विचार, राज्य प्रतीकों का ज्ञान (हथियारों का कोट, ध्वज, गान), सार्वजनिक छुट्टियों का ज्ञान,

रूसी संघ के संविधान के प्रावधानों का ज्ञान, एक नागरिक के मौलिक अधिकार और कर्तव्य, राज्य-सार्वजनिक संबंधों के कानूनी स्थान में अभिविन्यास;

किसी की जातीयता के बारे में ज्ञान, राष्ट्रीय मूल्यों, परंपराओं, संस्कृति में महारत हासिल करना, रूस के लोगों और जातीय समूहों के बारे में ज्ञान;

रूस की सामान्य सांस्कृतिक विरासत और विश्व सांस्कृतिक विरासत का विकास;

नैतिक मानदंडों और मूल्यों की प्रणाली में अभिविन्यास और उनका पदानुक्रम, नैतिकता की पारंपरिक प्रकृति की समझ;

सामाजिक-आलोचनात्मक सोच का गठन, सामाजिक संबंधों और अंतःक्रियाओं की विशेषताओं में अभिविन्यास, सामाजिक और राजनीतिक घटनाओं के बीच संबंध स्थापित करना;

पारिस्थितिक चेतना, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में जीवन के उच्च मूल्य की मान्यता; प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण के बुनियादी सिद्धांतों और नियमों का ज्ञान, स्वस्थ जीवनशैली और स्वास्थ्य-बचत प्रौद्योगिकियों की मूल बातें का ज्ञान; आपातकालीन स्थितियों में आचरण के नियम।

गठन आवश्यकताएँ मूल्य और भावनात्मक घटकशामिल करना:

नागरिक देशभक्ति, मातृभूमि के प्रति प्रेम, अपने देश पर गर्व की भावना को बढ़ावा देना,

इतिहास, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्मारकों का सम्मान;

किसी की जातीय पहचान की भावनात्मक रूप से सकारात्मक स्वीकृति;

रूस और दुनिया के अन्य लोगों का सम्मान और स्वीकृति, अंतरजातीय सहिष्णुता, समान सहयोग के लिए तत्परता;

व्यक्ति और उसकी गरिमा के प्रति सम्मान, दूसरों के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया, किसी भी प्रकार की हिंसा के प्रति असहिष्णुता और उनका विरोध करने की तत्परता;

पारिवारिक मूल्यों के प्रति सम्मान, प्रकृति के प्रति प्रेम, अपने और दूसरे लोगों के स्वास्थ्य के मूल्य की पहचान, दुनिया की धारणा में आशावाद;

आत्म-अभिव्यक्ति और आत्म-प्राप्ति, सामाजिक मान्यता की आवश्यकता का गठन;

सकारात्मक नैतिक आत्म-सम्मान और नैतिक भावनाओं का निर्माण - नैतिक मानकों का पालन करते समय गर्व की भावना, उनका उल्लंघन होने पर शर्म और अपराध का अनुभव।

सक्रियघटक किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान की नींव के गठन के लिए शर्तों को निर्धारित करता है और इसे व्यक्ति की नागरिक शिक्षा के संबंध में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सिफारिशों की एक प्रणाली के रूप में माना जा सकता है:

उम्र से संबंधित दक्षताओं की सीमा के भीतर स्कूल स्वशासन में भागीदारी (स्कूल और कक्षा में ड्यूटी पर, बच्चों और युवाओं के सार्वजनिक संगठनों में भागीदारी, स्कूल और एक सामाजिक प्रकृति की पाठ्येतर गतिविधियों);

स्कूली जीवन के मानदंडों और आवश्यकताओं, छात्र के अधिकारों और जिम्मेदारियों का अनुपालन;

समान रिश्तों और आपसी सम्मान और स्वीकृति के आधार पर बातचीत करने की क्षमता; संघर्षों को रचनात्मक ढंग से हल करने की क्षमता;

स्कूल, घर और पाठ्येतर गतिविधियों में वयस्कों और साथियों के संबंध में नैतिक मानकों का अनुपालन;

सार्वजनिक जीवन में भागीदारी (दान कार्यक्रम, देश और दुनिया की घटनाओं पर ध्यान देना, सांस्कृतिक कार्यक्रमों का दौरा करना - थिएटर, संग्रहालय, पुस्तकालय, स्वस्थ जीवन शैली दिशानिर्देशों का कार्यान्वयन);

विशिष्ट सामाजिक-ऐतिहासिक, राजनीतिक और आर्थिक परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए जीवन योजनाएँ बनाने की क्षमता।

सार्वभौमिक और जातीय पहचान के साथ एकता में एक प्रकार की सामाजिक पहचान के रूप में नागरिक पहचान का गठन किया जाता है

प्राकृतिक विज्ञान और सामाजिक और मानवीय चक्रों के शैक्षणिक विषयों के अध्ययन के ढांचे के भीतर शैक्षिक गतिविधियों में;

स्कूल स्वशासन, पाठ्येतर सामाजिक रूप से लाभकारी गतिविधियों में भागीदारी के वास्तविक अभ्यास में;

विशेष रूप से आयोजित प्रशिक्षणों में।

किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान के गठन के संकेतक, उसके मूल्यांकन के लिए मानदंड के रूप में कार्य करना, नागरिकता, देशभक्ति और सामाजिक-महत्वपूर्ण सोच जैसे एकीकृत व्यक्तित्व गुण हैं, जो किसी व्यक्ति की स्वतंत्र जीवन पसंद के लिए संज्ञानात्मक आधार प्रदान करते हैं। तदनुसार, यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि छात्र मूल्य-अर्थपूर्ण, ऐतिहासिक, देशभक्ति और कानूनी संदर्भों की एकता में रूस की एक छवि विकसित करें; व्यक्ति की स्वतंत्र पसंद और आत्मनिर्णय के आधार के रूप में सामाजिक-महत्वपूर्ण सोच का गठन; संचार और सहयोग में सहिष्णु चेतना और संचार क्षमता का विकास। एक नैतिक मूल्य और सामाजिक मानदंड के रूप में सहिष्णुता को बढ़ावा देना जो एक नागरिक समाज के रूप में रूस में उभर रहा है, एक अलग सोच और जीवन शैली को समझना और उसका सम्मान करना एक बहुसांस्कृतिक और बहु-इकबालिया समाज में जीवन के लिए एक आवश्यक शर्त है, नागरिकता का निर्माण और व्यक्ति की देशभक्ति।

फेओक्टिस्टोवा ई.के., इतिहास और सामाजिक अध्ययन के शिक्षक, एमबीओयू सेकेंडरी स्कूल नंबर 3 के नाम पर। लेनिन कोम्सोमोल, गगारिन, 2015।

साहित्य:

2. सोबकिन वी.एस. राजनीति की दुनिया में एक हाई स्कूल का छात्र। अनुभवजन्य अध्ययन - एम.: टीएसओ आरएओ, 1997. - 320 पी।

3 सोबकिन वी.एस., वागनोवा एम.वी. किशोरों का राजनीतिक रुझान और सहिष्णुता की समस्या // किशोर उपसंस्कृति में सहिष्णुता की समस्याएं। शिक्षा के समाजशास्त्र पर काम करता है। खंड आठवीं. अंक XIII. - एम: शिक्षा समाजशास्त्र केंद्र आरएओ, 2003 - पी.9-38।

4. . एरिकसन ई. पहचान: युवा और संकट। - एम.: प्रगति, 1996. - 344 पी.

रूसी व्यक्तित्व का आध्यात्मिक और नैतिक विकास, उनकी नागरिक, देशभक्ति शिक्षा। एक व्यक्ति रूसी बन जाता है जो अपने देश की सांस्कृतिक संपदा और रूसी संघ के बहुराष्ट्रीय लोगों पर महारत हासिल करता है, रूस के भाग्य में उनके महत्व, विशेषताओं, एकता और एकजुटता को महसूस करता है।

नागरिक पहचान के गठन में शामिल हैं:

ए) संज्ञानात्मक-अर्थ संबंधी विकास (एक नागरिक समुदाय से संबंधित जानकारी प्राप्त करना; इस संघ की विशेषताओं, सिद्धांतों और नींव, नागरिकता और एक नागरिक और राज्य और नागरिकों के बीच संबंधों की प्रकृति की पहचान करने के बारे में विचारों की उपस्थिति)। ; एक रूसी नागरिक के रूप में स्वयं के बारे में विचारों के अनुसार स्थितियों की व्याख्या);

बी) भावनात्मक-मूल्य घटक का विकास (मानव-छवियों और प्रकारों के प्रति सकारात्मक (नकारात्मक) दृष्टिकोण का गठन और प्रदर्शन जो "रूसी", "नागरिक", "देशभक्त" की जटिल विशेषताओं को दर्शाता है, एक से संबंधित तथ्य नागरिक समुदाय, नागरिक पहचान के भावनात्मक अनुभवों की अभिव्यक्तियों में से एक के रूप में देशभक्ति; संदर्भ समूह में सदस्यता के साथ संतुष्टि के परिणामस्वरूप विषयगत "प्रतिक्रिया" और भावनात्मक अनुभवों का प्रदर्शन);

ग) गतिविधि घटक का विकास (देश के सार्वजनिक और सामाजिक-राजनीतिक जीवन में भाग लेने की इच्छा और तत्परता का गठन (समूहों, समुदायों में भागीदारी, प्रासंगिक कार्यों, घटनाओं, गतिविधियों, प्रक्रियाओं आदि में व्यक्तिगत भागीदारी के माध्यम से), असामाजिक और अवैध कार्यों का विरोध करने की क्षमता, किए गए निर्णयों (कार्यों) और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदारी; निर्णय लेने, कार्यान्वयन, व्यवहार और गतिविधियों में नागरिकता चुनने में स्वतंत्रता की उत्तेजना)।

रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया चरणों के क्रमिक परिवर्तन पर आधारित है:

ए) व्याख्या (अपेक्षित परिणाम: स्वयं के बारे में जानकारी, समाज में किसी की स्थिति, देश का ऐतिहासिक अतीत, नागरिक समुदाय का स्व-नाम, सामान्य भाषा और संस्कृति; मातृभूमि की छवि को समझना और नागरिक संबंधों का अनुभव; स्व-भविष्यवाणी, स्व-परियोजनाएं);

बी) स्व-पदनाम और आत्म-पहचान (अपेक्षित परिणाम: स्वयं को "रूसी" और "रूस के नागरिक" की श्रेणियों में परिभाषित करना; राज्य और समुदाय की नियति में भागीदारी की भावना की अभिव्यक्ति के रूप में देशभक्ति; व्यक्ति की परिभाषा) रूसी नागरिक पहचान और उसके घटक; नागरिक समुदाय में स्वीकृत मानदंडों, सिद्धांतों और मूल्यों का पालन);

ग) एक रूसी नागरिक पहचान या एक पहचान संकट का गठन (अपेक्षित परिणाम: एक अभिन्न रूसी नागरिक पहचान या एक भ्रमित रूसी नागरिक पहचान का अधिग्रहण, एक पहचान को परिभाषित करने (चुनने) की आवश्यकता);

डी) स्व-प्रस्तुति (अपेक्षित परिणाम: रूसी नागरिक पहचान के कार्यान्वयन की सीमाओं का निर्धारण, इसकी पर्याप्तता का निर्धारण, आत्म-पहचान, प्रदर्शन और प्रस्तुति के लिए साधन चुनना)।

7. रूसी नागरिक पहचान के गठन के आधार के रूप में आध्यात्मिक परंपराएँ

रूस एक राज्य-सभ्यता है, जो रूसी लोगों, रूसी भाषा, रूसी संस्कृति, रूसी रूढ़िवादी चर्च और अन्य पारंपरिक धर्मों द्वारा एक साथ रखी गई है, जो बुनियादी मूल्यों की अपनी प्रणाली को लागू करती है। इसकी मौलिकता का पुनरुत्पादन, विशेष रूप से नागरिक का गठन रूसी राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता की पहचान और विकास ही संभव है अपनी प्रामाणिक आध्यात्मिक परंपराओं पर आधारित.

रूस के लिए पहचान संकट से बाहर निकलने का रास्ता पारंपरिक आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति की बहाली और प्रसार हो सकता है। दिसंबर 2001 में मॉस्को में आयोजित छठी विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल में इस पर चर्चा की गई थी। कैथेड्रल "रूस: आस्था और सभ्यता" विषय पर समर्पित था। युगों का संवाद।” परिषद में अपने भाषण में, स्मोलेंस्क और कलिनिनग्राद के मेट्रोपॉलिटन किरिल ने कहा कि प्रत्येक राष्ट्र को सांस्कृतिक, ऐतिहासिक, धार्मिक परंपरा के आधार पर एक सभ्यता मॉडल चुनने का अधिकार है और राज्य की विचारधारा के चुने हुए मॉडल के साथ पहचान करने का अधिकार है। केवल पारंपरिक जीवन शैली ही आधुनिक संस्कृति के आक्रामक प्रभाव और पश्चिम से निर्यातित सभ्यता मॉडल का विरोध कर सकती है। रूस के लिए राष्ट्रीय संस्कृति के पारंपरिक मूल्यों पर आधारित मूल रूसी सभ्यता के पुनरुद्धार के अलावा आध्यात्मिक और नैतिक क्षेत्र में संकट से निकलने का कोई अन्य रास्ता नहीं है। और यह संभव है बशर्ते कि रूसी संस्कृति के वाहक - रूसी लोगों - की आध्यात्मिक, नैतिक और बौद्धिक क्षमता बहाल हो। 16

पारंपरिक धर्म की मुख्य भूमिका के ख़त्म होने और आधुनिक संस्कृति में आध्यात्मिकता के सार की समझ में बदलाव से आध्यात्मिक और नैतिक क्षेत्र में संकट की घटनाएँ सामने आती हैं। गैर-धार्मिक संदर्भ अच्छे और बुरे, सत्य, गरिमा, कर्तव्य, सम्मान, विवेक की अवधारणाओं के बीच स्पष्ट अंतर की अनुमति नहीं देता है; मनुष्य और जीवन के अर्थ के बारे में पारंपरिक (रूसी संस्कृति के लिए, निस्संदेह रूढ़िवादी) विचारों को विकृत और प्रतिस्थापित करता है।

इस संबंध में, यह आधुनिक संस्कृति में गायब हो रहा है अच्छे व्यवहार के रूप में नैतिकता की पारंपरिक समझ, सत्य, मानवीय गरिमा, कर्तव्य, सम्मान और एक नागरिक के स्पष्ट विवेक के पूर्ण कानूनों के साथ समझौता। 17

रूस के लिए, इसका मतलब पारंपरिक के बाद से आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति, विचारधारा में निरंतरता का नुकसान है सदियों से दुनिया के बारे में रूसी दृष्टिकोण एक मौलिक विचार पर आधारित था जिसमें जीवन को एक धार्मिक कर्तव्य के रूप में समझना शामिल था,अच्छाई, सत्य, प्रेम, दया, बलिदान और करुणा के सुसमाचार आदर्शों के लिए सार्वभौमिक संयुक्त सेवा। इस विश्वदृष्टि के अनुसार, अपने व्यक्तिगत जीवन में एक व्यक्ति का लक्ष्य, पारिवारिक जीवन का अर्थ, सार्वजनिक सेवा और रूस में राज्य अस्तित्व उन उच्च आध्यात्मिक सिद्धांतों के जीवन में व्यवहार्य अवतार था, जिसका स्थायी संरक्षक रूढ़िवादी है गिरजाघर। रूस के पास कोई अन्य धार्मिक, नैतिक, वैचारिक, विश्वदृष्टि विकल्प नहीं है। आखिरकार, दुनिया में रूस की सच्ची महानता, विश्व विज्ञान और संस्कृति में इसका सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त योगदान पारंपरिक आध्यात्मिक संस्कृति और विचारधारा के आधार पर ही संभव हुआ। 20वीं और 21वीं सदी के मोड़ पर रूस की पूर्व महानता का नुकसान रूसी विचारधारा, रूढ़िवादी विश्वास, पारंपरिक मूल्यों और रूसी राज्य के आदर्शों की अस्वीकृति के परिणाम से ज्यादा कुछ नहीं है।.

रूस में, आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा ने पारंपरिक रूप से अपनी अभिव्यक्ति के सभी रूपों (धार्मिक, वैचारिक, वैज्ञानिक, कलात्मक, रोजमर्रा) में रूढ़िवादी संस्कृति के आधार पर किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक गठन में योगदान दिया है। इसने रूसी व्यक्ति को (पश्चिमी सुसंस्कृत व्यक्ति की तुलना में) दुनिया की एक अलग, अधिक पूर्ण और व्यापक धारणा, उसमें उसकी जगह का अवसर दिया और देना जारी रखा है।

विश्व, मनुष्य और समाज की संरचना में प्रेम, सद्भाव और सौंदर्य के रूढ़िवादी ईसाई सिद्धांतों में अमूल्य शैक्षणिक और शैक्षणिक क्षमताएं हैं। इन्हीं के आधार पर संस्कृति, विज्ञान, शिक्षा के आधुनिक संकट और मनुष्य की आंतरिक दुनिया के संकट पर काबू पाना संभव है।

रूस के नागरिक के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की अवधारणा में आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा के उद्देश्य और उद्देश्यों को परिभाषित किया गया था। 18 व्यक्तिगत विकास के क्षेत्र मेंछात्रों की शिक्षा को यह सुनिश्चित करना चाहिए:

• 
  आध्यात्मिक विकास, नैतिक आत्म-सुधार, आत्म-सम्मान, किसी के जीवन के अर्थ को समझने, व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार व्यवहार के लिए तत्परता और क्षमता;
• 
  आध्यात्मिक और वस्तुपरक उत्पादक गतिविधियों में रचनात्मक क्षमता का एहसास करने की तत्परता और क्षमता, नैतिक मानकों के आधार पर सामाजिक और व्यावसायिक गतिशीलता, निरंतर शिक्षा और "बेहतर बनने" का सार्वभौमिक आध्यात्मिक और नैतिक दृष्टिकोण;
• 
  स्वतंत्रता, इच्छा और आध्यात्मिक राष्ट्रीय परंपराओं के आधार पर नैतिकता को मजबूत करना, व्यक्ति के विवेक के अनुसार कार्य करने का आंतरिक रवैया;
• 
  अच्छे और बुरे, उचित और अस्वीकार्य के बारे में सामाजिक रूप से स्वीकृत विचारों के आधार पर एक व्यक्ति की कुछ व्यवहार की सचेत आवश्यकता के रूप में नैतिकता का गठन;
• 
  किसी व्यक्ति की नैतिक आत्म-जागरूकता के रूप में विवेक का विकास, अपने स्वयं के नैतिक दायित्वों को तैयार करने की क्षमता, नैतिक आत्म-नियंत्रण का अभ्यास करना, स्वयं से नैतिक मानकों की पूर्ति की मांग करना, और अपने और दूसरों के कार्यों को नैतिक आत्म-सम्मान देना;
• 
  बुनियादी राष्ट्रीय मूल्यों, राष्ट्रीय आध्यात्मिक परंपराओं की व्यक्ति द्वारा स्वीकृति;
• 
  किसी की सार्वजनिक स्थिति को व्यक्त करने और उसका बचाव करने की इच्छा और क्षमता, अपने स्वयं के इरादों, विचारों और कार्यों का आलोचनात्मक मूल्यांकन करना;
• 
  नैतिक पसंद के आधार पर स्वतंत्र कार्य और कार्य करने की क्षमता, उनके परिणामों की जिम्मेदारी लेना, परिणाम प्राप्त करने में दृढ़ संकल्प और दृढ़ता;
• 
  कड़ी मेहनत, मितव्ययिता, जीवन में आशावाद, कठिनाइयों पर काबू पाने की क्षमता;
• 
  अन्य लोगों के मूल्य के बारे में जागरूकता, मानव जीवन का मूल्य, जीवन के लिए खतरा पैदा करने वाले कार्यों और प्रभावों के प्रति असहिष्णुता, शारीरिक और नैतिक स्वास्थ्य, व्यक्ति की आध्यात्मिक सुरक्षा, उनका प्रतिकार करने की क्षमता;
• 
  परिवार, समाज, रूस और भावी पीढ़ियों के प्रति व्यक्ति की नैतिक जिम्मेदारी के साथ संयोजन में सचेत व्यक्तिगत, पेशेवर, नागरिक और अन्य आत्मनिर्णय और विकास की क्षमता के रूप में स्वतंत्रता का प्यार;
• 
  रूस में विश्वास को मजबूत करना, अतीत, वर्तमान और भविष्य की पीढ़ियों के समक्ष पितृभूमि के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी की भावना।

• 
  सामान्य राष्ट्रीय नैतिक मूल्यों की स्वीकृति के आधार पर रूस के नागरिक के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता;
• 
  बाहरी और आंतरिक चुनौतियों के खिलाफ एकजुट होकर खड़े होने की नागरिकों की इच्छा;
• 
  देशभक्ति और नागरिक एकजुटता की भावना का विकास;
• 
  रूसी संघ के बहुराष्ट्रीय लोगों के कल्याण की देखभाल करना, अंतरजातीय शांति और सद्भाव बनाए रखना;
• 
  रूसी संघ, पितृभूमि के बहुराष्ट्रीय लोगों से हमारे संबंध के मूल आधार के रूप में परिवार के बिना शर्त मूल्य के बारे में जागरूकता;
• 
  परिवार के ऐसे नैतिक सिद्धांतों को समझना और बनाए रखना जैसे प्यार, आपसी सहायता, माता-पिता के लिए सम्मान, छोटे और बड़े लोगों की देखभाल, दूसरे व्यक्ति के लिए जिम्मेदारी;
• 
  मानव जीवन के प्रति देखभाल का रवैया, प्रजनन के लिए चिंता;
• 
  नागरिकों द्वारा सचेत रूप से कानून का पालन और कानून एवं व्यवस्था बनाए रखना;
• 
  पीढ़ियों की आध्यात्मिक, सांस्कृतिक और सामाजिक निरंतरता।

• 
  सार्वजनिक जीवन में सक्रिय और जिम्मेदार भागीदारी के लिए प्रेरणा का गठन, शक्ति का गठन और सरकारी मामलों में भागीदारी;
• 
  सरकार के गणतांत्रिक स्वरूप वाले लोकतांत्रिक संघीय कानून वाले राज्य को मजबूत करना और उसमें सुधार करना;
• 
  नागरिकों और सार्वजनिक संगठनों की ओर से सरकारी संस्थानों में विश्वास बढ़ाना;
• 
  देश को आधुनिक बनाने के उद्देश्य से राज्य के प्रयासों की प्रभावशीलता बढ़ाना;
• 
  राष्ट्रीय सुरक्षा को मजबूत करना।

1. रूढ़िवादी संस्कृति की विकसित कार्यप्रणाली का अभाव, इसका केवल सैद्धांतिक पहलुओं तक कृत्रिम संकुचन।

2. देश में सार्वजनिक आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा की एक प्रणाली का अभाव, साथ ही शिक्षा प्रणाली के विभिन्न स्तरों के लिए एक स्पष्ट रूप से संरचित सांस्कृतिक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम (रूढ़िवादी संस्कृति के सभी घटकों पर विचार सहित)।

3. आधुनिक समाज में पारंपरिक संस्कृति के सीमित प्रतिनिधित्व की समस्या: इसके वैचारिक, वैज्ञानिक, कलात्मक, रोजमर्रा के क्षेत्र। आधुनिक जन संस्कृति का उच्च स्तर का धर्मनिरपेक्षीकरण।

4. जीवन के पारंपरिक तरीके का विनाश: रूढ़िवादी विश्वदृष्टि पर आधारित रीति-रिवाज, परंपराएं, रिश्ते ("हार्दिक भावनाएं" और मनोदशाएं), अच्छे और पवित्र जीवन के नियम, दिन, सप्ताह, वर्ष की पारंपरिक दिनचर्या।

5. छोटी संख्याओं की समस्या प्रामाणिकपारंपरिक रूढ़िवादी संस्कृति के वाहक, जो जीवित आध्यात्मिक अनुभव की कमी, रूढ़िवादी वातावरण में भी व्यवस्थित सांस्कृतिक और धार्मिक शिक्षा की कमी के कारण है।

6. पारंपरिक संस्कृति की आध्यात्मिक सामग्री को समझने के लिए आधुनिक रूस की अधिकांश आबादी की तैयारी (प्रेरक, भावनात्मक, बौद्धिक) की कमी। परिणामस्वरूप, रूढ़िवादी-उन्मुख शैक्षणिक कार्यक्रमों के कार्यान्वयन के लिए समाज को तैयार करने के लिए शैक्षिक उपायों की एक प्रणाली को लागू करने की आवश्यकता है।

7. परिवार का विनाश और संकट, अधिकांश आधुनिक माता-पिता की आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति का अत्यंत निम्न स्तर। बच्चे के आध्यात्मिक विकास और पालन-पोषण के मामले में परिवार की अक्षमता, बच्चों में महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और जीवन मूल्यों को प्रसारित करने के पारिवारिक कार्य का नुकसान। परिणामस्वरूप, बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के मामले में माता-पिता की व्यापक शिक्षा और परिवारों के लिए शैक्षणिक समर्थन की आवश्यकता है।

8. बच्चों और युवाओं की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर विभिन्न सामाजिक संस्थाओं के प्रभाव में निरंतरता का अभाव: परिवार, शैक्षणिक संस्थान, रूढ़िवादी चर्च, राज्य और सार्वजनिक संरचनाएँ।

9. कार्मिक समस्या. पारंपरिक आधार पर आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा की सामग्री और कार्यप्रणाली के मामले में शिक्षकों की संस्कृति और पेशेवर क्षमता का अपर्याप्त स्तर। परिणामस्वरूप, शिक्षण स्टाफ के लिए विशेष प्रशिक्षण, पुनर्प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण आयोजित करने की आवश्यकता है।

10. राजनीतिक समस्या: राज्य, जिसे आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा और पालन-पोषण में एक महत्वपूर्ण कार्य करने के लिए कहा जाता है, के पास आज कोई स्पष्ट वैचारिक स्थिति नहीं है और आध्यात्मिक और नैतिक क्षेत्र को पश्चिमी जन संस्कृति के सरोगेट्स और उत्पादों से भरने की अनुमति देता है।

11. आर्थिक समस्या. जबकि विभिन्न उदार कार्यक्रमों के कार्यान्वयन पर भारी मात्रा में धन खर्च किया जाता है, पारंपरिक आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा, रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों को पढ़ाने पर शैक्षिक, कार्यप्रणाली और सूचना उत्पादों के विकास और निर्माण के लिए कोई धन नहीं है; जनसंख्या की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा और शिक्षकों के प्रशिक्षण के लिए।

12. प्रबंधन समस्या. राष्ट्रीय या क्षेत्रीय स्तर पर आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के लिए अभी भी कोई व्यापक कार्यक्रम नहीं है, स्पष्ट लक्ष्य और उद्देश्य तैयार नहीं किए गए हैं, प्राथमिकताओं की पहचान नहीं की गई है, आध्यात्मिक और के कार्यान्वयन के लिए कोई प्रासंगिक शासी निकाय, संगठनात्मक और आर्थिक तंत्र नहीं हैं। राज्य और नगरपालिका स्तर पर नैतिक शिक्षा।

1. 
   नागरिकता की रूढ़िवादी धारणा की विशेषताएं

इसलिए, दुनिया के साथ बातचीत को रूढ़िवादी चेतना द्वारा समझा जाता है जैसे काम, सार्वजनिक सेवा, समाज की सेवा में लगाई गई अपनी प्रतिभा के माध्यम से महसूस किया गया। वोरोनिश और लिपेत्स्क के मेट्रोपॉलिटन मेथोडियस के अनुसार, "नागरिक चेतना शब्द के कानूनी अर्थ में "नागरिक स्वतंत्रता" से नहीं, बल्कि किसी व्यक्ति में स्थापित नागरिक गुणों से बनती है," 19 जो मुख्य रूप से सार्वजनिक सेवा में महसूस किए जाते हैं। पितृभूमि, राज्य और लोग।

आइए ध्यान दें कि रूसियों की रूढ़िवादी पहचान आज कई मायनों में सांस्कृतिक पहचान की विशेषताएं प्राप्त कर रही है। यह मुख्य रूप से इस तथ्य में प्रकट होता है कि सांस्कृतिक पहचान "मैं रूढ़िवादी हूं" वास्तविक धार्मिक पहचान "मैं एक रूढ़िवादी ईसाई हूं" से अधिक व्यापक हो जाती है। एक व्यक्ति खुद को रूढ़िवादी मान सकता है इसलिए नहीं कि वह ईश्वर में विश्वास करता है, बल्कि इसलिए कि उसने बपतिस्मा लिया है, रूढ़िवादी परंपराओं वाले देश में रहता है और "परंपराओं और राष्ट्रीय संस्कृति के माध्यम से चर्च के साथ आध्यात्मिक रिश्तेदारी महसूस करता है।"

पूर्व-क्रांतिकारी अतीत की तुलना में, आज के साम्यवादी रूस में अधिकांश आबादी धार्मिक रूप से उदासीन है, हालांकि कई लोग खुद को "रूढ़िवादी" मानते हैं। एक सांस्कृतिक पहचान के रूप में, रूढ़िवादी, कम से कम, बन जाता है दो परत की पहचान. सांस्कृतिक विशेषताएँ (उदाहरण के लिए, कुछ धार्मिक छुट्टियाँ मनाना और क्रॉस पहनना) एक बाहरी आवरण के रूप में कार्य करती हैं जो "बड़े" समाज के संपर्क में आता है। आधुनिक रूसियों की "नई" रूढ़िवादी पहचान एक समान नहीं है। और मुद्दा केवल यह नहीं है कि यह विभिन्न सामाजिक, जनसांख्यिकीय, शैक्षिक या आयु स्थिति और धार्मिक संबद्धता वाले लोगों को एकजुट करता है। यहां रूसी दार्शनिकों की दार्शनिक शिक्षाओं में सभी चर्चों की एकता का विचार दिमाग में आता है। किसी अन्य सभ्यता में इतना सहिष्णु रवैया नहीं है। 20

रूस में आध्यात्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं के बीच संघर्ष एक ऐतिहासिक तथ्य है। जैसा कि रूसी आध्यात्मिक परंपरा के शोधकर्ता एस.एस. कहते हैं। खोरुझी के अनुसार, "...जिसे मैं रूसी मामले में आध्यात्मिक परंपरा कहता हूं, वह रूढ़िवादी द्वारा विकसित एक आध्यात्मिक अभ्यास है, जो एक हिचकिचाहट वाली परंपरा है। यह अपने आप में एक बहुत ही संकीर्ण, अंतरंग, गहरी आध्यात्मिक घटना है। और इस आध्यात्मिक अभ्यास को अपनाने वाली आध्यात्मिक परंपरा सदियों से रूस में अलग से मौजूद थी, सांस्कृतिक परंपरा से अलग. ऐसा हुआ कि आध्यात्मिक परंपरा, जैसा कि संस्कृतिविज्ञानी कहते हैं, जमीनी स्तर की संस्कृति की एक घटना बन गई। मठवासी, आम लोग। और महान रूसी संस्कृति, जो पिछली तीन या ढाई शताब्दियों में बनाई गई थी, आध्यात्मिक परंपरा से अलग थी। 21

9. ग्रामीण समाज की आध्यात्मिक परंपराओं की क्षमता

ज़ादोव्स्को ग्रामीण बस्ती, अपनी संपूर्ण वैयक्तिकता के बावजूद, एक ही भाग्य साझा करती है और इसमें रूस की अधिकांश ग्रामीण बस्तियों में निहित विशेषताएं हैं।

अर्थों, प्रतीकों और अर्थों के अंतर्संबंध से परिपूर्ण, ग्रामीण समाज एक सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के रूप में कार्य करता है - प्रत्येक बच्चे को सीधे तौर पर दिया गया एक विशिष्ट सामाजिक स्थान, जिसके माध्यम से वह समाज के सांस्कृतिक संबंधों में सक्रिय रूप से शामिल होता है। यह वातावरण उसके जीवन की विभिन्न (स्थूल और सूक्ष्म) स्थितियों का एक समूह है, जो स्थितियों के निर्धारण और सामाजिक (भूमिका) व्यवहार के विकास को निर्धारित करता है, यह उसके यादृच्छिक संपर्क और अन्य लोगों के साथ गहरी बातचीत है, यही है विशिष्ट प्राकृतिक, प्रतीकात्मक और वस्तुनिष्ठ वातावरण का प्रतिनिधित्व समाज के एक ऐसे हिस्से के रूप में किया जाता है जो बातचीत के लिए खुला है। लेकिन ग्रामीण सामाजिक-सांस्कृतिक परिवेश है बाल एकीकरण का विशेष तरीकासांस्कृतिक संबंधों और सामाजिक संबंधों में।

एक रूसी घटना और मानव जीवन के स्थान के रूप में गाँव में विशेष सामाजिक-सांस्कृतिक और शैक्षणिक विशेषताएं हैं। रूसी नागरिक पहचान के निर्माण के उद्देश्य से स्कूली शैक्षिक कार्य का एक मॉडल और प्रणाली बनाते समय उन्हें ध्यान में रखा जाना चाहिए।

यदि पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता ऐतिहासिक रूप से शहर-राज्य (ग्रीक पोलिस) से विकसित हुई है, और शहर यूरोपीय संस्कृति के विकास का केंद्र बन गया है, तो रूसी सभ्यता के विकास का केंद्र गाँव है। शब्दार्थ की दृष्टि से, "गाँव" शब्द का "पृथ्वी" और "विश्व" शब्दों से बहुत गहरा संबंध है। रूसी भाषा में सबसे सार्थक और गहराई से, प्राकृतिक-सामाजिक और आध्यात्मिक एकता, किसी व्यक्ति के ग्रामीण जीवन के स्थान की अखंडता को "पृथ्वी" शब्द द्वारा उसके मौलिक संदर्भ में व्यक्त किया गया है। मौलिक अर्थ में (अग्नि, वायु, जल, पृथ्वी), पृथ्वी कोई भी ठोस, गैर-तरल शरीर, चौथा तत्व है, और इस अर्थ में मानव शरीर को भी पृथ्वी कहा जाता है। "तुम पृथ्वी हो, तुम पृथ्वी पर जाओगे।" लेकिन पहले से ही 11वीं शताब्दी से। पुरानी रूसी भाषा में, "भूमि" शब्द का उपयोग व्यापक अर्थ में किया जाने लगा: यह स्वयं भूमि है, लेकिन साथ ही यह दुनिया, देश, संपत्ति, संपत्ति, आदि है)।

प्राचीन रूसी लोक मान्यताओं में, पृथ्वी - पनीर पृथ्वी की माँ - ब्रह्मांड की चार मुख्य नींव (जल, वायु और अग्नि के साथ) में से एक है। रूसी लोग अपनी भूमि को पवित्र मानते थे, इसे जीवन के सार्वभौमिक स्रोत, सभी जीवित चीजों की माँ के रूप में पूजते थे: “तुम कच्ची हो, धरती माता! आप हमारी प्यारी माँ हैं, आपने हम सभी को जन्म दिया है।” कुछ आध्यात्मिक छंदों में, पृथ्वी की पहचान माँ और पिता दोनों से की गई है: “पृथ्वी एक कच्ची माँ है! हर कोई, पृथ्वी, आप हमारे पिता और माता हैं।

बुतपरस्ती के युग में भी, रूसी चेतना के लिए "भूमि" की अवधारणा "एक प्रकार की जनजाति", छोटी और बड़ी मातृभूमि, पितृभूमि, राज्य की अवधारणा के बराबर थी। इसके अलावा, पृथ्वी की छवि सभी मृतकों और जीवितों की एकता और निरंतरता को दर्शाती है। पूर्वजों की कब्रों पर अंतिम संस्कार की रस्में सभी पिछली और जीवित पीढ़ियों के संबंध की घोषणा करती प्रतीत होती हैं।

प्राचीन रूसी मान्यताओं के अनुसार, पृथ्वी मनुष्य से पीड़ित है और साथ ही उसके प्रति दया भी रखती है। लोग पृथ्वी के सामने दोषी हैं, यदि केवल इसलिए कि वे "हल से उसकी छाती फाड़ते हैं, हैरो से उसे खरोंचकर रक्त बनाते हैं।" यह माना जाता था कि पृथ्वी एक प्रकार की सजीव प्राणी है और इसे छुट्टियाँ और नाम दिवस की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, व्याटका प्रांत में, भूमि को आध्यात्मिक दिवस पर जन्मदिन की लड़की माना जाता था; अन्य स्थानों पर भूमि का नाम दिवस सेंट पर मनाया जाता था। साइमन द ज़ीलॉट।

यदि यूरोपीय संस्कृति में शहर गाँव के जीवन, उसकी आर्थिक संरचना और जीवन शैली के निषेध के रूप में कार्य करता है, तो रूस में यह गाँव की निरंतरता के रूप में अधिक संभावना है। इसका प्रमाण प्राचीन रूसी नगर नियोजन की ऐसी विशेषता से मिलता है संपदा विकास का सिद्धांत. यूरोप के मध्ययुगीन शहरों के विपरीत, जहां अवरुद्ध आवासीय इमारतें बनाई गई थीं, एक-दूसरे से सटे हुए और इस तरह सड़कें बनाई गईं, रूसी शहरों में आवासीय इमारतें अलग-अलग बनाई गईं, प्रत्येक अपनी साइट पर, जहां आउटबिल्डिंग भी स्थित थीं, एक सेट, आंगनों से घिरा हुआ था , और कभी-कभी उद्यान और वनस्पति उद्यान। प्राचीन रूसी शहरों का संपदा विकास- शहरी आवासीय वातावरण के गठन का सिद्धांत, जो मंगोल-पूर्व काल में उत्पन्न हुआ और 18वीं-19वीं शताब्दी तक विकसित हुआ, जब शहरों को पत्थर के घरों से बनाया जाने लगा, ब्लॉक बनाए गए और इमारतों के सामने सड़कें और चौराहे बनाए गए।

ग्रामीण समाज की विशेष प्रकृति पर भी ध्यान देना चाहिए। यह घनिष्ठ, "प्राकृतिक" एकजुटता द्वारा प्रतिष्ठित है, जो पारिवारिक संबंधों या पड़ोस के सिद्धांत द्वारा निर्धारित होता है। यहां सब कुछ दिखाई देता है, सब कुछ स्पष्ट दिखता है, और यह ग्रामीण जीवन की सहजता और खुलापन है, जिसके लिए रिश्तों में बिना शर्त विश्वास की आवश्यकता होती है, जो इसे स्वाभाविक रूप से अधिक नैतिक बनाता है।

ग्रामीण समाज की एक सशक्त मनोवैज्ञानिक विशेषता है समानुभूति. मनोवैज्ञानिक शोध से पता चलता है कि ग्रामीण निवासियों के लिए केवल यही चीजें मायने रखती हैं आसपास के लोगों की राय, ईमानदारी और खुलापन. सहानुभूति का स्तर - भावनात्मक और संवेदी धारणा, सहानुभूति रखने की क्षमता - अन्य संस्कृतियों के प्रतिनिधियों की तुलना में ग्रामीणों में कई गुना अधिक है। मनोवैज्ञानिकों ने सशर्त रूप से रूस के सभी निवासियों को दो संस्कृतियों में विभाजित किया है - तर्कसंगत-उपलब्धि, जिनके प्रतिनिधि अक्सर शहरों में रहते हैं, और सहानुभूतिपूर्ण - परिधि के निवासी। वे स्वर्ग और पृथ्वी की तरह एक दूसरे से भिन्न हैं। 22

ग्रामीण समाज के जीवन में परम्पराएँ विशेष भूमिका निभाती हैं। शहर के विपरीत, इसके "सामाजिक फैलाव" और अलगाव के कारण, वे बेहतर संरक्षित हैं। यह गांवों में आंशिक रूप से संरक्षित सामुदायिक जीवन शैली द्वारा सुविधाजनक है। ग्रामीण जीवन के लिए पारंपरिकता फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि नहीं है, बल्कि इसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को पुन: पेश करने का एक तरीका है, सामाजिक समुदाय को पुन: पेश करने का एक तरीका है। ग्रामीणों का मनोविज्ञान अधिक रूढ़िवादी है और वर्तमान विश्व व्यवस्था में मामूली बदलावों के प्रति भी संवेदनशील है। इसलिए, ग्रामीण सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के जैविक तत्वों के रूप में ऐतिहासिक और आध्यात्मिक परंपराओं में रूसी नागरिक पहचान के विकास में बड़ी शैक्षणिक क्षमता है।

यदि एक संस्था के रूप में स्कूल समाज का एक मॉडल है और अपने संबंधों में "बड़े समाज" के तर्क को पुन: पेश करता है, जिससे उसके छात्रों का समाजीकरण सुनिश्चित होता है, तो ग्रामीण स्कूल थोड़ी अलग स्थिति में है। यह निश्चित रूप से ग्रामीण स्कूली बच्चों के लिए समाजीकरण की एक संस्था की भूमिका निभाता है। लेकिन इस संस्था का पूरा "रूप", इसका माहौल और इसमें व्याप्त रिश्ते शहरी स्कूल के माहौल और अप्रत्यक्ष संबंधों से मौलिक रूप से भिन्न हैं। एक ग्रामीण स्कूल का जीवन अधिक पितृसत्ता, एक अच्छे अर्थ में भाई-भतीजावाद और शैक्षिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों के बीच संबंधों में अधिक भावनात्मक सामग्री की विशेषता है।

रूसी गांव का इतिहास दुखद है। यह त्रासदी न केवल विनाशकारी युद्धों के परिणामों से निर्धारित होती है, बल्कि 60 के दशक में स्टालिन की सामूहिकता, एकीकरण और व्यक्तिगत सहायक खेती के खिलाफ लड़ाई से भी निर्धारित होती है। यह औद्योगीकरण के वस्तुनिष्ठ तर्क - बड़े पैमाने के उद्योग के विकास और शहरों की वृद्धि, सामाजिक गतिशीलता की वृद्धि से तबाह हो गया था। लेकिन साथ ही, इसने विनाशकारी बाजार उदारीकरण के परिणामों का अनुभव किया है और अनुभव कर रहा है।

2005 तक, ग्रामीण सामाजिक स्थान ने रूसी समाज के दो-तिहाई क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, जिसमें लगभग 150 हजार ग्रामीण बस्तियाँ, 24,409 ग्रामीण प्रशासन और 1,865 प्रशासनिक जिले शामिल थे। दुर्भाग्य से, XX और XXI सदियों में रूसी गांव। एक लुप्त होती सामाजिक-सांस्कृतिक वास्तविकता है। यदि 50 के दशक के अंत में। XX सदी चूंकि यूएसएसआर में शहरी और ग्रामीण आबादी का आकार बराबर था, 2010 तक रूस की ग्रामीण आबादी कुल आबादी का 27% से कम थी। 23 रूस की राज्य सांख्यिकी समिति के अनुसार, जनगणना (1989-2002) के बीच की अवधि के दौरान, 17 हजार ग्रामीण बस्तियाँ उजाड़ दी गईं, जिससे ऐतिहासिक रूप से विकसित क्षेत्रों के नुकसान का खतरा पैदा हो गया, कृषि उपयोग से महत्वपूर्ण कृषि भूमि की वापसी हो गई। उनकी जनसंख्या ह्रास और समाज की आवश्यकताओं की हानि। रूसी सभ्यता के इतिहास में गाँव की भूमिका को ध्यान में रखते हुए, आज इसके अस्तित्व पर एक वास्तविक ख़तरा है।

आधुनिक ग्रामीण समाज, एक जटिल विषय-वस्तु संरचना होने के कारण, गहरे सामाजिक अंतर्विरोधों को वहन करता है: ग्रामीण समाज के जीवन की जरूरतों और उन्हें पूरा करने के अभ्यास के बीच; जीवन की गुणवत्ता और इसके संगठन के रूपों और तरीकों की रूढ़िवादिता में सुधार के लिए ग्रामीण निवासियों की मांग; स्वतंत्रता, पहल, मानवीय जिम्मेदारी के मूल्य और सत्ता और प्रशासनिक प्रबंधन के स्थापित रूप और अभ्यास।

इस प्रकार, गाँव एक रूसी व्यक्ति के जीवन का एक अंतरिक्ष-समय सातत्य है। यहीं पर प्राकृतिक दुनिया और लोगों की दुनिया के साथ मानव संबंधों का ब्रह्मांड संभव और साकार होता है (शहर के विपरीत)। सामान्य शब्दों में, ग्रामीण समाज की विशेषता निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

संरचना विशेषताएं:

• 
  ग्रामीण परिवेश की स्थानीयता;
• 
  छोटी संख्या, कम जनसंख्या घनत्व और इसकी स्थिरता;
• 
  शहर की तुलना में बड़े परिवारों और बड़े परिवारों की अधिक संख्या;
• 
  सामाजिक बुनियादी ढांचे का अविकसित होना, जिसमें सांस्कृतिक संस्थानों की कमी और पारिवारिक अवकाश के अवसर, पेशेवर चिकित्सा और निवारक, सामाजिक, शैक्षणिक, मनोवैज्ञानिक सहायता प्राप्त करना आदि शामिल हैं।

• 
  निम्न शैक्षिक और सांस्कृतिक स्तर;
• 
  कृषि कार्य के प्रति ग्रामीण व्यक्ति की प्रतिबद्धता;
• 
  उनकी सोच की रूढ़िवादिता, स्थिरता और पारंपरिकता;
• 
  शहर की तुलना में खुले, अनौपचारिक रिश्तों की अधिक आवश्यकता है;
• 
  राष्ट्रीय पहचान, आंतरिक आध्यात्मिक संपदा की अखंडता, शहर की तुलना में ग्रामीण इलाकों में अधिक हद तक संरक्षण, और तदनुसार, नैतिक सिद्धांतों और समाज की आध्यात्मिक संस्कृति के प्रति अधिक से अधिक अभिविन्यास।

• 
  श्रम की स्पष्ट मौसमी;
• 
  कार्य गतिविधियों के प्रकार की विविधता की निम्न डिग्री;
• 
  शारीरिक श्रम की प्रधानता;
• 
  अनियमित कामकाजी घंटे;
• 
  पेशेवर गतिशीलता का निम्न स्तर;
• 
  जीवन की मापी गई लय;
• 
  काम और जीवन की एकता;
• 
  जीवन स्तर का निम्न सामाजिक-आर्थिक मानक;
• 
  व्यक्तिगत भूखंडों और सहायक भूखंडों की उपस्थिति और परिवार के आर्थिक जीवन में बच्चों की भागीदारी;
• 
  रोजमर्रा की परंपराओं और रीति-रिवाजों की स्थिरता;
• 
  शराब का दुरुपयोग;
• 
  निष्क्रिय परिवारों का मनोबल गिराने वाला प्रभाव;

• 
  संचार का खुलापन;
• 
  माता-पिता के शैक्षणिक दृष्टिकोण पर जनमत का प्रभाव;
• 
  घनिष्ठ पारिवारिक और पड़ोसी संबंध;
• 
  रिश्तों की विशेष निकटता और भावनात्मक तीव्रता;
• 
  बच्चों का सीमित संचार अनुभव;
• 
  विश्वदृष्टि की रूढ़िवादिता;
• 
  स्थिरता, गाँव के नैतिक और नैतिक वातावरण की पारंपरिकता (माता-पिता और साथी ग्रामीण शहर की तुलना में बच्चों के पालन-पोषण पर अधिक प्रभाव डाल सकते हैं);
• 
  बच्चों में पुरानी पीढ़ी, माता-पिता के प्रति सम्मानजनक रवैया, घर, परिवार की भावना के निर्माण के लिए ग्रामीण समुदाय की चिंता;
• 
  पारस्परिक सहायता (अन्य परिवारों के साथ आपसी आदान-प्रदान, दान, घर के काम में मदद, घर बनाने में, बच्चों की देखभाल, आदि);
• 
  लोक कलाओं, शिल्पों, रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों का संरक्षण और विकास;
• 
  पारिवारिक कला सहित लोक कला का विकास, जो ग्रामीण बच्चे की आध्यात्मिक छवि के निर्माण को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है;
• 
  प्रकृति से निकटता, वयस्कों का सामाजिक और औद्योगिक जीवन, कम उम्र से ही श्रम गतिविधि, मुख्य रूप से कृषि में शामिल होना।

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राष्ट्रीय नागरिक का गठन
छात्र की पहचान

“एक सभ्य व्यक्ति में, देशभक्ति काम करने की इच्छा से ज्यादा कुछ नहीं है
अपने देश का लाभ, और अच्छा करने की इच्छा के अलावा किसी और चीज़ से नहीं आता है,
जितना संभव हो सके और जितना संभव हो उतना बेहतर।”
एन डोब्रोलीबोव
परिचय
आधुनिक शैक्षिक प्रक्रिया का सबसे महत्वपूर्ण घटक
रूसी स्कूल नागरिक पहचान और संस्कृति का निर्माण है
अंतरजातीय संबंध, जिनका नैतिक और में बहुत महत्व है
विद्यार्थी के व्यक्तित्व का आध्यात्मिक विकास। केवल देशभक्ति की भावना जागृत करने के आधार पर
और राष्ट्रीय तीर्थस्थलों से मातृभूमि के प्रति प्रेम मजबूत होता है, एक भावना प्रकट होती है
इसकी शक्ति, सम्मान और स्वतंत्रता, सामग्री के संरक्षण और के लिए जिम्मेदारी
समाज के आध्यात्मिक मूल्य, व्यक्तिगत गरिमा का विकास।
वर्तमान में बच्चों के युवा परिवेश में धीरे-धीरे क्षरण हो रहा है
आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य, जिन्हें शक्ति, धन के पंथ द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है,
किसी भी तरह से आनंद प्राप्त करना। जीवन में कई परेशानियों और मनोदशाओं का कारण
बच्चे और किशोर जीवन के अर्थ की अज्ञानता में, अलग होने में असमर्थता में निहित हैं
अच्छे से बुरे में, जीवन के नैतिक मूल्यों को निर्धारित करने में असमर्थता में।
छात्रों की रूसी नागरिक पहचान का निर्माण एक जरूरी काम है
शिक्षा प्रणालियाँ. विशेष रूप से, शिक्षा के नवीनतम मानकीकरण की सामग्री
नागरिक पहचान को व्यक्तिगत परिणाम मानने का प्रस्ताव
शिक्षा। संघीय राज्य शैक्षिक मानक OOO के डेवलपर्स निम्नलिखित सामग्री प्रदान करते हैं
इस पैरामीटर का: देशभक्ति, पितृभूमि के प्रति सम्मान, अतीत और वर्तमान
रूस के बहुराष्ट्रीय लोग; किसी की जातीयता, ज्ञान के बारे में जागरूकता
भाषा का इतिहास, उसके लोगों की संस्कृति, उसका क्षेत्र, लोगों की सांस्कृतिक विरासत की नींव
रूस और मानवता; मानवतावादी, लोकतांत्रिक और पारंपरिक में महारत हासिल करना
बहुराष्ट्रीय रूसी समाज के मूल्य;
भावनाओं की शिक्षा
मातृभूमि के प्रति जिम्मेदारी और कर्तव्य।
स्कूली बच्चों के बीच नागरिक स्थिति का "निर्माण" धीरे-धीरे होता है और इसकी आवश्यकता होती है
उम्र और व्यक्ति को ध्यान में रखते हुए एक चौकस, शैक्षणिक रूप से सक्षम दृष्टिकोण
बच्चों की विशेषताएं, उनका कम सामाजिक और नैतिक अनुभव, और कभी-कभी विरोधाभासी और
नकारात्मक प्रभाव और प्रभाव जिनका उन्हें जीवन में सामना करना पड़ता है।
परिपक्वता तक पहुंचने से पहले किसी व्यक्ति की नागरिक स्थिति कई चरणों से गुजरती है
सामाजिक विकास"।
उपरोक्त सभी अध्ययन की प्रासंगिकता निर्धारित करते हैं।
व्यावहारिक महत्व यह है कि सामग्री हो सकती है
राष्ट्रीय के गठन पर पाठों और पाठ्येतर गतिविधियों में उपयोग किया जाता है
जूनियर स्कूली बच्चों की नागरिक पहचान।

1. जूनियर में नागरिक पहचान का गठन
विद्यालय युग
1.1 नागरिक पहचान का सार
आध्यात्मिक एवं नैतिक विकास एवं शिक्षा की अवधारणा के अनुरूप आधार
नागरिक पहचान बुनियादी राष्ट्रीय नैतिक मूल्यों का गठन करती है
सांस्कृतिक, पारिवारिक, में मौजूद मूल्य और प्राथमिकता वाले नैतिक दिशानिर्देश
रूसी बहुराष्ट्रीय लोगों की सामाजिक-ऐतिहासिक, धार्मिक परंपराएँ
संघ और पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित, और एक सामान्य ऐतिहासिक नियति।
अवधारणा में बुनियादी राष्ट्रीय मूल्यों को व्यवस्थित करने की कसौटी है
मानव चेतना के क्षेत्र, सामाजिक संबंध, गतिविधियाँ
नैतिकता के स्रोत के रूप में कार्य करें। इसमे शामिल है:
देशभक्ति (रूस के लिए प्यार, अपने लोगों के लिए, अपनी छोटी मातृभूमि के लिए; सेवा)।
पितृभूमि);
सामाजिक एकजुटता (व्यक्तिगत और राष्ट्रीय स्वतंत्रता; लोगों में विश्वास,
राज्य और नागरिक समाज की संस्थाएँ; न्याय, दया, सम्मान,
गरिमा);
नागरिकता (क़ानून का शासन, नागरिक समाज, कर्तव्य)
पितृभूमि, पुरानी पीढ़ी और परिवार, कानून और व्यवस्था, अंतरजातीय शांति,
अंतरात्मा और धर्म की स्वतंत्रता);
परिवार (प्यार और निष्ठा, स्वास्थ्य, समृद्धि, माता-पिता के लिए सम्मान, देखभाल
बड़े और छोटे, प्रजनन की देखभाल);
श्रम और रचनात्मकता (रचनात्मकता और सृजन, दृढ़ संकल्प और दृढ़ता,
परिश्रम, मितव्ययिता);
विज्ञान (ज्ञान, सत्य, दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर, पर्यावरण चेतना);
पारंपरिक रूसी धर्म। शिक्षा की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति को देखते हुए
राज्य और नगरपालिका स्कूल, पारंपरिक रूसी धर्मों के मूल्य
स्कूली बच्चों को प्रणालीगत सांस्कृतिक विचारों के रूप में सौंपा गया है
धार्मिक आदर्श;
कला और साहित्य (सौंदर्य, सद्भाव, मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया, नैतिक
पसंद, जीवन का अर्थ, सौंदर्य विकास);
प्रकृति (जीवन, मूल भूमि, संरक्षित प्रकृति, ग्रह पृथ्वी);
मानवता (विश्व शांति, विविधता और संस्कृतियों और लोगों की समानता,
मानव प्रगति, अंतर्राष्ट्रीय सहयोग)।
स्कूली बच्चों में देशभक्ति की भावना जगाना आज हमारे मुख्य कार्यों में से एक है।
देश में बने हालात का वर्णन करते हुए वी.वी.पुतिन कहते हैं कि ''हारना
देशभक्ति, राष्ट्रीय गौरव और उससे जुड़ी गरिमा के रूप में हम खुद को खो देंगे
महान उपलब्धियों में सक्षम लोग।"

जातीय-सांस्कृतिक शिक्षा एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें लक्ष्य, उद्देश्य, सामग्री,
शैक्षिक प्रौद्योगिकियां एक विषय के रूप में व्यक्ति के विकास और समाजीकरण पर केंद्रित हैं
जातीयता और बहुराष्ट्रीय रूसी राज्य के नागरिक के रूप में। जातीय-सांस्कृतिक
शिक्षा का निर्धारण शैक्षिक प्रक्रिया में मूल संस्कृति के ज्ञान की शुरूआत से होता है,
व्यवहार के सामाजिक मानदंड, आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य; जान रहा हूं
अन्य लोगों की सांस्कृतिक उपलब्धियाँ; सार्वजनिक शिक्षा के अनुभव का उपयोग करना
लोक संस्कृति के प्रति बच्चों की रुचि विकसित करने के लिए मित्रतापूर्ण पालन-पोषण करें
विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के साथ संबंध।
स्कूली बच्चों की संस्कृति को शिक्षित करने का एक अनिवार्य कार्य विकास और है
सामूहिक संगीत और सौंदर्य शिक्षा की रचनात्मक प्रणाली की जड़ें।
दुनिया की कलात्मक तस्वीर की समग्र महारत घनिष्ठ संबंध को समझना संभव बनाती है
जीवन के साथ कला, देश का इतिहास, लोगों, वैचारिकता का पक्षधर है
युवा पीढ़ी का नैतिक विकास।
इस प्रकार, नागरिक पहचान का सार जागरूकता में निहित है
किसी निश्चित राज्य के नागरिकों के समुदाय में उसकी सदस्यता की पहचान
सामान्य सांस्कृतिक आधार. इसका एक व्यक्तिगत अर्थ है जो संपूर्ण को परिभाषित करता है
सामाजिक और प्राकृतिक दुनिया के प्रति दृष्टिकोण। नागरिक पहचान की संरचना में
तीन मूलभूत घटक शामिल हैं: संज्ञानात्मक (नागरिकता का ज्ञान और)।
इसके घटक), मूल्य
और भावनात्मक (संबंधपरक)। उपलब्धि
व्यक्तिगत विकास के लिए नागरिक पहचान एक महत्वपूर्ण कार्य है। इसलिए
इस प्रकार, हम आरंभ में ही नागरिक पहचान के गठन के बारे में बात कर सकते हैं
विद्यालय।
1.2 जूनियर में नागरिक पहचान की नींव के गठन की विशेषताएं
विद्यालय युग
जूनियर स्कूली बच्चों की नागरिक पहचान का निर्माण एक जरूरी काम है
शिक्षा प्रणालियाँ. विशेषकर, शिक्षा के नवीनतम मानकीकरण की सामग्रियों में
इसे "रूसी नागरिक पहचान" के रूप में मानने का प्रस्ताव है
शिक्षा का व्यक्तिगत परिणाम.
नागरिक पहचान के निर्माण से हम विकास की प्रक्रिया को समझ सकेंगे
नागरिकता, देशभक्ति और सामाजिक जैसे एकीकृत व्यक्तित्व गुण
आलोचनात्मक सोच जो मुक्त जीवन के लिए संज्ञानात्मक आधार प्रदान करती है
व्यक्तिगत चयन।
नागरिक पहचान के गठन का तात्पर्य है:
ए) संज्ञानात्मक घटक का विकास (संबंधित के बारे में जानकारी प्राप्त करना)।
नागरिक समुदाय; संकेतकों की पहचान के बारे में विचारों की उपस्थिति, ओ
इस समुदाय के सिद्धांत और नींव, नागरिकता और रिश्तों की प्रकृति के बारे में
नागरिक और राज्य और आपस में नागरिक; के अनुसार स्थितियों की व्याख्या
एक रूसी, नागरिक के रूप में अपने बारे में विचारों के साथ);
बी) मूल्य घटक का विकास (सकारात्मक का गठन और प्रदर्शन)।
मानवरूपी छवियों और प्रकारों से संबंध,
जटिल लक्षण वर्णन
विशेषताएँ "रूसी", "नागरिक", "देशभक्त", से संबंधित होने का तथ्य
नागरिक समुदाय, भावनात्मक अभिव्यक्ति में से एक के रूप में देशभक्ति
नागरिक पहचान के अनुभव; विषयगत "प्रतिक्रिया" का प्रदर्शन और
संदर्भ समूह में सदस्यता से संतुष्टि के परिणामस्वरूप भावनात्मक अनुभव
समूह);
ग) भावनात्मक घटक का विकास (अपनी भूमि पर गर्व की भावना)।
देश, आपका परिवार, आदि)।

नागरिक पहचान के निर्माण की प्रक्रिया के आधार का पता लगाया जा सकता है
चरणों का क्रमिक परिवर्तन:
व्याख्या (अपेक्षित परिणाम: स्वयं के बारे में जानकारी, किसी की स्थिति)।
समाज, राज्य का ऐतिहासिक अतीत, नागरिक समुदाय का स्व-नाम,
एक समान भाषा और संस्कृति; मातृभूमि की छवि और नागरिक संबंधों के अनुभव को समझना;
स्व-भविष्यवाणी, स्व-परियोजनाएं);
स्व-पदनाम और आत्म-पहचान (अपेक्षित परिणाम: स्वयं को परिभाषित करना
श्रेणियाँ "रूसी" और "रूस के नागरिक"; भावना की अभिव्यक्ति के रूप में देशभक्ति
राज्य और समुदाय की नियति में भागीदारी; व्यक्ति की परिभाषा
रूसी नागरिक पहचान और उसके घटक; मानदंडों, सिद्धांतों का पालन
और नागरिक समुदाय में स्वीकृत मूल्य);
रूसी नागरिक पहचान या पहचान संकट का औपचारिकीकरण
(अपेक्षित परिणाम: समग्र रूसी नागरिक पहचान का अधिग्रहण या
भ्रमित रूसी नागरिक पहचान, परिभाषा की आवश्यकता (विकल्प)
पहचान)।
शैक्षिक प्रक्रिया में नागरिक पहचान का निर्माण होता है
छोटे बच्चों में नागरिक संस्कृति विकसित करने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया
विद्यालय युग।
नागरिक पहचान के निर्माण में भी उतना ही महत्व दिया जाता है
एक व्यापक विद्यालय का प्राथमिक स्तर, जहाँ व्यक्तित्व का निर्माण होता है
बच्चा, उसकी बौद्धिक और रचनात्मक क्षमताओं का विकास, संचार अनुभव और
सहयोग, अपनी और आस-पास रहने वाले अन्य लोगों की संस्कृति में महारत हासिल करना, जहां
सांस्कृतिक संचार, नैतिक और सौंदर्य शिक्षा की नींव बनती है,
व्यक्ति के प्राथमिक मूल्य और रुझान निर्धारित होते हैं।
वर्तमान में प्राथमिक विद्यालयों में बच्चों को अधिक से अधिक परिचित कराना आवश्यक है
अपने लोगों की संस्कृति और उनकी राष्ट्रीय चेतना का विकास करना। छात्रों को सबसे पहले चाहिए
बस "अपनी भूमि और संस्कृति में जड़ें जमाने" के लिए, अपने पूर्वजों से परिचित होने के लिए, ए
फिर किसी और का मालिक बनो. हम एक बहुराष्ट्रीय राज्य में रहते हैं और हर छात्र
किसी की राष्ट्रीय संस्कृति के संपर्क में आने का अवसर प्रदान करना आवश्यक है।
बौद्धिक, आध्यात्मिक, नैतिक के साथ-साथ नागरिकता की शिक्षा
देशभक्ति, शारीरिक, पर्यावरण, श्रम शिक्षा, शायद न केवल
शैक्षिक विषयों के माध्यम से, बल्कि "मुख्य शैक्षिक के अपरिवर्तनीय भाग के माध्यम से भी।"
योजना, जिसके अनुरूप आज शैक्षिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों को अवसर मिले
अतिरिक्त शैक्षिक कार्यक्रमों को विकसित और कार्यान्वित करने के लिए और
स्कूली बच्चों का समाजीकरण। समग्र शिक्षा के घटकों के रूप में
रूस के अंतरिक्ष में, इन कार्यक्रमों को गहराई से आत्मसात करने की आवश्यकता है
जातीय और क्षेत्रीय आधार पर बुनियादी राष्ट्रीय मूल्यों के छात्र
संस्कृतियाँ, छात्रों और उनके अभिभावकों की सामाजिक-सांस्कृतिक आवश्यकताओं को पूरा करती हैं।"
ऐसा बहुत कुछ है जो एक जूनियर स्कूली बच्चे के लिए अभी भी अज्ञात है; उसे बहुत कुछ सीखना है।
उनका सामाजिक और नैतिक अनुभव अभी भी पूरी तरह से पर्याप्त नहीं है, लेकिन उनके पास ऐसा है
विशेषताएँ जो किसी को विश्वास दिलाती हैं कि नागरिक कार्य में संलग्न होना संभव और आवश्यक है
इस आयु अवधि में पहले से ही शिक्षा। प्राथमिक विद्यालय की आयु के बच्चे
इसलिए, हमारे आस-पास की दुनिया का पता लगाने, नए प्रभाव प्राप्त करने की प्यास से प्रतिष्ठित
सामाजिक जीवन और उसमें मौजूद रिश्तों में रुचि पैदा होती है। जैसे कि पूर्वस्कूली उम्र में,
युवा स्कूली बच्चों के जीवन में भावनाएँ एक महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं,
लेकिन
स्वयं को आवेग से मुक्त करने की प्रवृत्ति मजबूत होती है। मनोवैज्ञानिक इस पर ध्यान देते हैं
भावनाएँ और भावनाएँ बाहरी प्रभाव को व्यक्तिगत अर्थ में बदलने में योगदान करती हैं।
यह प्राथमिक विद्यालय की उम्र में सबसे महत्वपूर्ण है
मानसिक कार्य और सार्वभौमिक, नैतिक मूल्यों की अवधारणाएँ, जिनमें
परिणाम आपके जीवन भर रहेंगे, जिससे आपको भविष्य में समाज में अपना स्थान पाने में मदद मिलेगी।

प्राथमिक विद्यालय के छात्र की नागरिक शिक्षा का तात्पर्य गठन और से है
टीम, परिवार, कार्य, अपने आस-पास के लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण का निर्माण,
उनके कर्तव्य, और सबसे महत्वपूर्ण, मातृभूमि के प्रति उनका दृष्टिकोण।
नागरिक पहचान के निर्माण की प्रक्रिया का विषय बनने के लिए
प्राथमिक विद्यालय की आयु के बच्चे, एम.वी. के अनुसार। शकुरोवा, “एक शिक्षक की जरूरत है
उनके लिए एक "महत्वपूर्ण अन्य" बनना, या, प्रत्येक छात्र के संदर्भ वातावरण को जानना,
इसे बनाने के कार्यों के लिए इस वातावरण के प्रतिनिधियों को आकर्षित करने में सक्षम हो सकें
नागरिक पहचान।"
शैक्षिक प्रक्रिया में नागरिक शिक्षा की बुनियादी दिशाएँ
बच्चों की पहचान में शामिल हैं:
आध्यात्मिक, नैतिक और मूल्य-अर्थ संबंधी शिक्षा - गठन
मानवतावाद, आध्यात्मिकता और नैतिकता के प्राथमिकता मूल्य, स्वयं की भावना
गरिमा; सामाजिक गतिविधि, जिम्मेदारी, पालन करने की इच्छा
नैतिक मानकों के प्रति आपका व्यवहार, उनका उल्लंघन करने के प्रति आपकी अनिच्छा;
ऐतिहासिक शिक्षा राज्य और उसके इतिहास की मुख्य घटनाओं का ज्ञान
वीरतापूर्ण अतीत, विश्व इतिहास में रूस के स्थान का एक विचार; महत्वपूर्ण का ज्ञान
रूस के लोगों के इतिहास की घटनाएँ, ऐतिहासिक स्मृति का निर्माण, गर्व की भावनाएँ आदि
वीर अतीत की घटनाओं में भागीदारी, क्षेत्र के इतिहास के बुनियादी तथ्यों का ज्ञान,
गणतंत्र, वह क्षेत्र जिसमें बच्चा रहता है; इसके इतिहास के संबंध के बारे में विचार
परिवार, पितृभूमि के इतिहास के साथ कबीला, किसी के कबीले, परिवार में गर्व की भावना का निर्माण,
शहर (गाँव);
राजनीतिक और कानूनी शिक्षा का उद्देश्य विचारों का निर्माण करना है
रूस की राज्य और राजनीतिक संरचना के बारे में छात्र; राज्य चिह्न,
एक नागरिक के मौलिक अधिकार और कर्तव्य; छात्र अधिकार और जिम्मेदारियाँ;
देश और दुनिया में प्रमुख सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के बारे में जानकारी देना;
कानूनी क्षमता;
देशभक्ति शिक्षा का उद्देश्य मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना विकसित करना है
और अपने लोगों से संबंधित होने पर गर्व, राष्ट्रीय प्रतीकों के प्रति सम्मान आदि
तीर्थस्थल, सार्वजनिक छुट्टियों का ज्ञान और उनमें भागीदारी, भाग लेने की तैयारी
सामाजिक घटनाओं;
श्रम (व्यावसायिक रूप से उन्मुख) शिक्षा - चित्र बनाती है
श्रम विषय-परिवर्तनकारी गतिविधि के उत्पाद के रूप में संस्कृति की दुनिया
व्यक्ति; व्यवसायों की दुनिया, उनके सामाजिक महत्व और सामग्री का परिचय देता है;
रचनात्मक कार्यों के प्रति एक कर्तव्यनिष्ठ और जिम्मेदार रवैया बनाता है,
लोगों के काम के प्रति सम्मान और भौतिक और आध्यात्मिक वस्तुओं के प्रति सावधान रवैया
मानव श्रम द्वारा निर्मित संस्कृतियाँ;
पर्यावरण शिक्षा, जिसके उद्देश्य उच्च के गठन से निर्धारित होते हैं
जीवन के मूल्य, प्राकृतिक पर्यावरण के संरक्षण और सुधार के लिए छात्रों की आवश्यकता
पर्यावरण, पर्यावरण के अनुकूल व्यवहार सिखाना।
स्कूल में बच्चों की नागरिक पहचान के निर्माण में तीन शामिल होने चाहिए
कदम। “पहले चरण (प्राथमिक शिक्षा) में, बुनियादी नैतिक
मूल्य, मानव व्यवहार के नियम। इस स्तर पर, छात्रों को अनुभव होता है
मानवीय गरिमा, समझ के महत्व के बारे में विचारों का निर्माण
न केवल अपने व्यक्तित्व के, बल्कि अन्य लोगों के व्यक्तित्व के भी मूल्य। बी दिया गया
अवधि, लोगों के प्रति सम्मान, सहिष्णुता, एकजुटता की भावना और
सहयोग की इच्छा, समस्याग्रस्त मुद्दों को अहिंसक ढंग से हल करने की क्षमता
स्थितियाँ. दूसरे चरण (प्राथमिक विद्यालय) में, मूल्यों की एक प्रणाली और
मानव व्यवहार का दृष्टिकोण; बच्चे भविष्य के लिए ज्ञान और कौशल प्राप्त करते हैं
समाज में स्वतंत्र जीवन. इस स्तर पर, नागरिक गठन का आधार
कानून और अन्य लोगों के अधिकारों के प्रति सम्मान का निर्माण है। संवर्धन होता है

पितृभूमि के इतिहास की जानकारी, प्राथमिक कानूनी ज्ञान के साथ बच्चों की चेतना
सामान्य तीसरे चरण (हाई स्कूल) में, ज्ञान को गहरा और विस्तारित किया जाता है
समाज के विभिन्न क्षेत्रों में लोगों के अधिकारों को लेकर होने वाली प्रक्रियाएँ घटित होती हैं
दार्शनिक, सांस्कृतिक, राजनीतिक-कानूनी और सामाजिक-आर्थिक का ज्ञान
बुनियादी सिद्धांत, किसी व्यक्ति की नागरिक स्थिति, उसकी सामाजिक-राजनीतिक स्थिति निर्धारित करते हैं
अभिविन्यास। इस चरण का कार्य जनता की प्रक्रिया में यह सुनिश्चित करना है
गतिविधियों से, छात्रों ने न केवल अपनी रक्षा करने की तत्परता और क्षमता में सुधार किया
अधिकार, बल्कि अन्य लोगों के अधिकार भी।”
प्राथमिक विद्यालय आयु के बच्चों की नागरिक पहचान बनती है
मुख्य रूप से परिवार, जातीय या धार्मिक समूह के प्रभाव में (यदि ऐसा है)।
बच्चा प्रासंगिक है); किशोरी - छोटी मातृभूमि के बारे में विचारों में महारत हासिल और
निर्दिष्ट स्थान, उस क्षेत्र की छवि जिसे वह "अपना" कहता है।
नागरिक शिक्षा की सामग्री कई स्कूली विषयों में शामिल है
प्राथमिक, प्राथमिक और माध्यमिक (पूर्ण) विद्यालय। प्राथमिक विद्यालय पाठ्यक्रम "पर्यावरण
वर्ल्ड" युवा स्कूली बच्चों को रूस में रहने वाले लोगों के जीवन और संस्कृति से परिचित कराता है, और
रूसी इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटनाएँ और हमारे पूर्वजों की विरासत का संरक्षण। ये इसी में है
उम्र में, छात्र उनके लिए उपलब्ध समाज के मूल्यों को आत्मसात करना, आत्मसात करना शुरू कर देते हैं
एक व्यक्ति, एक नागरिक के रूप में व्यवहार के नैतिक मानकों की दिशा में यह एक कदम है
छात्रों को लोकतंत्र सिखाने के तरीके। रूसी भाषा और साहित्यिक पढ़ने के पाठ,
कलाओं में हमारी साहित्यिक और सांस्कृतिक विरासत की समृद्ध सामग्री समाहित होती है
देशों. वे छात्रों में राष्ट्रीय पहचान की नींव स्थापित करने में मदद करते हैं
गरिमा, किसी के इतिहास, भाषा, किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया आदि के प्रति सम्मान की भावना
परिणामस्वरूप, उनमें एक जागरूक नागरिक-देशभक्ति की भावना बनती है।
एक जूनियर स्कूली बच्चा एक बच्चे के लिए एक नई स्थिति और एक नई सामाजिक भूमिका है। प्रणाली
कनेक्शन और रिश्ते जिसमें एक बच्चा शामिल होता है, जिसे स्कूली छात्र का दर्जा प्राप्त होता है
सख्ती से विनियमित प्रकृति. प्राथमिक विद्यालय की उम्र का एक बच्चा, उसके कारण
आयु विशेषताएँ “शिक्षकों के साथ बातचीत करने के लिए पूर्वनिर्धारित।” वह मानता है और
एक महत्वपूर्ण वयस्क से मार्गदर्शन स्वीकार करता है और इसमें प्रवेश करता है
न केवल खुली "क्षमता" के साथ, बल्कि सीखे गए मानदंडों के साथ भी बातचीत
परिवार और सूक्ष्म समाज में प्राथमिक समाजीकरण के ढांचे के भीतर। किसी न किसी स्तर तक वाहक के रूप में
बच्चों के पास दुनिया की और इस दुनिया में खुद की एक निश्चित (सचेतन और अवचेतन रूप से) तस्वीर होती है
प्राथमिक विद्यालय आयु के बच्चे स्वयं को शैक्षणिक बातचीत का विषय घोषित करते हैं।
जैसा कि एम.वी. ने उल्लेख किया है। शकुरोवा, “शैक्षिक के वयस्क विषयों के बीच
समर्थन में प्राथमिक विद्यालय के शिक्षकों का प्रमुख स्थान है। उनके पद
स्पष्टता और स्पष्टता, पितृत्ववाद, प्रभावों का एक उच्च अनुपात द्वारा विशेषता
और
रचनात्मक तंत्र, एक-व्यक्तिपरकता की ओर उन्मुखीकरण (प्राथमिक विद्यालय शिक्षक)।
मुख्य विषय शिक्षक और कक्षा शिक्षक हैं। "जोखिम क्षेत्र"
प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए, उनकी राय में, "उच्च संभावना" है
एक थोपी गई (निर्धारित) पहचान का गठन।”
स्कूल पहुँचकर, कई बच्चों के मन में देश के बारे में न केवल प्राथमिक विचार होते हैं
निवास, लेकिन, एक तरह से या किसी अन्य, इस तथ्य का उल्लेख करें कि वे "रूसी", "नागरिक" हैं। खुद
यह अवधारणा छोटे स्कूली बच्चों से परिचित है, मुख्यतः मीडिया से,
परिवार में बातचीत और बच्चों में होने वाली बातचीत और शैक्षिक गतिविधियाँ
पूर्वस्कूली संस्था. माता-पिता और प्रियजनों को धन्यवाद, यह भर गया है
मूल्यांकनात्मक रवैया. अपने माता-पिता का अनुसरण करते हुए, बच्चे या तो स्वयं को "रूसी" कहते हैं,
"नागरिक" (किसी अन्य भावनात्मक अर्थ के साथ), या इसका सहारा न लें
परिभाषा, अपने और अपने प्रियजनों के बारे में बोलना।
इस ज्ञान के बीच अंतर करना बहुत महत्वपूर्ण है कि रूस में रहते हुए एक बच्चे को क्या कहना चाहिए
स्वयं एक रूसी के रूप में, और स्व-पदनाम के लिए इस अवधारणा का उपयोग।

शिक्षक, किसी न किसी हद तक, प्राथमिक विद्यालय के छात्र के लिए एक महत्वपूर्ण अन्य होता है।
स्कूल की कक्षा अधिकांश प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए संदर्भ कक्षा है
समुदाय। परिणामस्वरूप, उत्पादक निर्माण के महान अवसर हैं
स्कूली शिक्षा और पालन-पोषण के ढांचे के भीतर रूसी पहचान। उसी समय वहाँ है
अनेक विशेषताएं. आइए उनमें से कुछ पर करीब से नज़र डालें:
युवा छात्रों के लिए स्कूल समुदाय के महत्व को बनाए रखना,
कक्षा के जीवन में रुचि, क्या कहा जा रहा है और किस पर ध्यान देना
कक्षा में और स्कूल में किया गया;
खुद को रूसी के रूप में व्यक्त करने में शिक्षकों की गतिविधि को प्रोत्साहित करना
(शिक्षकों के बीच एक सक्रिय नागरिक स्थिति बनाने के लिए);
"रूसी" की छवि के प्रति समझ और दृष्टिकोण का सामंजस्य, कम से कम बीच में
शिक्षकों, और आदर्श रूप से - शिक्षकों, अभिभावकों, हाई स्कूल के छात्रों और अन्य विषयों से
स्कूल समुदाय. केवल इस मामले में ही हम टाइपिंग को सक्षम करने के बारे में बात कर सकते हैं
पहचान के तथाकथित बुनियादी सेट (बीएनआई) में "रूसी"। बीएनआई - समग्रता
वास्तव में स्कूल समुदाय के दैनिक जीवन में उपयोग किया जाता है
विचार, चित्र, मानदंड जो इस समुदाय द्वारा स्वागत किए गए व्यक्ति का वर्णन करते हैं
व्यक्ति;
ऐसी परिस्थितियाँ बनाना जिनमें छात्र अपना प्रदर्शन कर सकें
इस समुदाय में प्रयुक्त "रूसी" टाइपिंग को समझना, परिभाषित करना और
अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें. इन परिस्थितियों में प्राथमिक विद्यालय आयु का बच्चा ऐसा करेगा
स्कूल समुदाय द्वारा बनाए रखी गई छवि की तुलना करने के लिए मजबूर होना पड़ा
समान छवियां, परिवार में किसी न किसी स्तर पर उपयोग की जाती हैं, से अपनाई जाती हैं
मीडिया, अन्य शैक्षिक संगठनों (पूर्वस्कूली संस्थानों) में अनुभव
शिक्षा, अतिरिक्त शिक्षा, क्लब, अनुभाग, आदि);
किसी व्यक्ति के जीवन की अभिव्यक्तियों की विविधता को प्रदर्शित करना
खुद को रूसी, नागरिक कहता है। वह एक बेटा, बेटी, दोस्त, यात्री, कर्मचारी और भी है
वगैरह। रूसी, नागरिक एकमात्र नहीं, बल्कि बहुत महत्वपूर्ण और आवश्यक हाइपोस्टैसिस है
व्यक्ति;
छोटे स्कूली बच्चों को विभिन्न प्रकार की बातचीत में भाग लेने के लिए आकर्षित करना
और ऐसे रिश्ते जिनमें स्वयं को एक रूसी (नागरिक) के रूप में परिभाषित करने की आवश्यकता होती है
बच्चों के संबंध में इसी तरह की परिभाषा की पुष्टि करना। उदाहरण के लिए, “हम हैं
रूसियों को एक-दूसरे की मदद करनी चाहिए और एक-दूसरे को खुश करना चाहिए,'' वह तर्क देते हैं
बच्चे, एक शिक्षक स्थित स्कूलों से बच्चों के लिए नए साल के पार्सल एकत्र कर रहा है
राष्ट्रीय गणतंत्र;
विशेष रूप से दूसरों के साथ तुलना में अंतरसमूह संबंधों को उत्तेजित करना
वर्ग, अन्य समुदाय। जैसा कि पहले ही ऊपर जोर दिया जा चुका है, यह बेहतर है
तुलना से विरोधाभास नहीं निकला, बल्कि समानता पर जोर दिया गया;
किसी शिक्षण क्षण को नजरअंदाज नहीं करना। युवा छात्र को जानने की जरूरत है
एक रूसी नागरिक होने का क्या मतलब है, उसके क्या अधिकार और जिम्मेदारियाँ हैं,
वह उन्हें कैसे लागू कर सकता है और करना चाहिए। इस मामले में, उदाहरण विधि प्रभावी है
तरीका। प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए, उनके विकास की विशेषताओं के आधार पर
व्यक्ति की सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान, विशिष्ट लोगों के प्रासंगिक उदाहरण, बंद करें
बच्चे। इस उम्र में सामान्यीकृत छवियां बहुत कम होती हैं
पहचान क्षमता;
आत्म-परिभाषा, शिक्षक के प्रति दृष्टिकोण आदि में परिवर्तन का निदान करें
सहपाठियों, स्कूल की धारणा की गतिशीलता, और उसमें होने वाले परिवर्तनों को भी ट्रैक करें
बच्चे के सामाजिक दायरे में (जो एक महत्वपूर्ण अन्य, सकारात्मक या) होता है
इस महत्व का एक नकारात्मक चरित्र है);
शिक्षा के वयस्क विषयों के प्रयासों को समेकित करना। सबसे पहले, यह इसके बारे में है
शिक्षकों और अभिभावकों के बारे में. इस मामले में, संपादन, प्रशिक्षण और

निर्देश "यह कैसे करें।" यह याद रखना चाहिए कि घर पहुंचने पर, माता-पिता रोजमर्रा की जिंदगी में
एक बच्चे के साथ संचार से रूसी नागरिक की "आवश्यक" छवि का एहसास नहीं होगा, लेकिन
जिसे कई वर्षों से उनके द्वारा विनियोजित और कार्यान्वित किया गया है। इसमें कोई संयोग नहीं है
"समेकन" शब्द का संबंध।
रूसी पहचान के निर्माण के लिए सक्षम शैक्षणिक समर्थन
प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चों पर काबू पाने में बच्चे की सफलता निर्धारित होती है
आगे मानक पहचान संकट और, कुछ हद तक, सुनिश्चित करता है
संकट से बाहर "वयस्क" रूसी पहचान का रास्ता।
यह माना जाता है कि स्वयं को किसी न किसी के प्रतिनिधि के रूप में स्वीकार करने से
हमारे देश में रहने वाली राष्ट्रीयता, जिसमें एक विशिष्ट क्षेत्र के निवासी भी शामिल हैं
(छोटी मातृभूमि), जो रूस का हिस्सा है, रूसी का गठन
एक जूनियर स्कूल के छात्र की पहचान.
इस प्रकार, हम देखते हैं कि नागरिक गठन की विशिष्टताएँ
प्राथमिक विद्यालय की उम्र में पहचान में शामिल हैं:
छात्रों के बीच नागरिक संस्कृति विकसित करने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया;
टीम, परिवार, कार्य, लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण का निर्माण और गठन,
जो लोग उसे घेरते हैं, उनकी जिम्मेदारियाँ, और सबसे महत्वपूर्ण बात, मातृभूमि के प्रति उसका दृष्टिकोण;
प्राथमिक विद्यालय आयु के बच्चों की नागरिक पहचान बनती है,
सबसे पहले, परिवार के प्रभाव में, प्राथमिक विद्यालय की शैक्षिक प्रक्रिया में, और
अतिरिक्त शिक्षा की व्यवस्था में भी.
1.3 प्राथमिक विद्यालय में नागरिक पहचान बनाने के तरीके
आयु
युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के मुद्दे सामने आ रहे हैं
नागरिक पहचान की समस्याएँ वस्तुनिष्ठ आवश्यकता के कारण उत्पन्न होती हैं
एक नागरिक की शिक्षा जो पितृभूमि के इतिहास और लोगों की परंपराओं का सम्मान करती है, जो जानता है
देश की सांस्कृतिक विरासत, जन्मभूमि। ये सब एक आवश्यक शर्त है
राष्ट्र का पुनरुद्धार. “इतिहास की अज्ञानता, जिसमें मूल भूमि का इतिहास भी शामिल है, को जन्म देती है
परंपराओं का विस्मरण और "अधीन" रहने वाली पीढ़ी के निर्माण का कारण बन सकता है
देश को महसूस न करना”, यह सामाजिक संघर्षों का एक कारण बन सकता है
भावी पीढ़ियों के लिए कार्रवाई में देरी। आध्यात्मिक गठन के लिए
युवा पीढ़ी सही दिशा में बहे, इसे जानने और अध्ययन करने की आवश्यकता है
अपने लोगों की सांस्कृतिक विरासत। स्थानीय इतिहास का अध्ययन इस मामले में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है।
संग्रहालय।"
नागरिक पहचान बनाने का एक तरीका स्थानीय इतिहास हो सकता है
संग्रहालय, जो आधार है, सामग्री के अध्ययन के लिए एक प्रभावी मंच है
जन्मभूमि के आध्यात्मिक मूल्य। पुरातनता की दुनिया में, हमारे दादाओं की दुनिया में उतरें और
परदादा - एक अद्भुत चमत्कार जो केवल एक संग्रहालय में, केवल यहीं हो सकता है
आप हमारे पूर्वजों द्वारा अपनाए गए मार्ग का वास्तविक अंदाजा लगा सकते हैं।
जन्मभूमि के इतिहास का ज्ञान राष्ट्रीय आध्यात्मिक संस्कृति की परंपराओं को पुनर्जीवित करता है।
जो व्यक्ति अपने लोगों की सांस्कृतिक विरासत को जानता है वह वास्तविक बन जाता है
एक नागरिक, अपनी मातृभूमि का देशभक्त।
छोटे बच्चों की नागरिक पहचान के निर्माण में बहुत महत्व
स्कूल आयु खेल भ्रमण. भ्रमण प्रत्यक्ष को बढ़ावा देता है
छात्रों को अतीत की दुनिया से परिचित कराना, उसमें कही गई बातों को स्पष्ट रूप से समझना
पाठ। बच्चे नायकों के जीवन से परिचित हो सकते हैं, उनकी तस्वीरें, आदेश देख सकते हैं,
तत्काल युद्धक्षेत्र. विद्यार्थी यादगार स्थानों से बेहतर परिचित हो पाते हैं
सांस्कृतिक विरासत सीखें. और यह, बदले में, बच्चों में गर्व की भावना पैदा करता है
अपने देश के लिए.

नागरिक पहचान बनाने के लिए इसका उपयोग ढांचे के भीतर किया जा सकता है
शैक्षिक प्रक्रिया और संदेश, वार्तालाप, कहानी पद्धति, जहां शिक्षक कर सकते हैं
बच्चों को नागरिकता से संबंधित विषयों पर जानकारी प्रदान करें।
यह विशेष रूप से रूसी इतिहास पर लागू होता है। ऐसे तरीके बनाने में मदद करते हैं
स्कूली बच्चों की देशभक्ति और नागरिकता। नकल के खेल भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
ऐतिहासिक पुनर्निर्माण. कनिष्ठों के साथ इन गतिविधियों की तैयारी में
स्कूली बच्चे किसी दिए गए विषय पर सामूहिक रूप से चर्चा कर सकते हैं, दृष्टिकोण का पता लगा सकते हैं
छात्रों को इस या उस मुद्दे पर। अपने बच्चे को नागरिक स्थिति विकसित करने में मदद करें
कक्षा के घंटे मदद करते हैं। विद्यार्थियों के लिए नागरिक शिक्षा का एक विशेष रूप माना जाता है
जूनियर स्कूली बच्चों के लिए शैक्षिक सम्मेलन शैक्षिक आयोजन का एक रूप है
गतिविधियाँ जिनमें शैक्षिक, शैक्षिक और विकासात्मक शामिल हैं
सीखने के कार्य; इसके लिए बहुत अधिक (मुख्य रूप से लंबे) प्रारंभिक कार्य की आवश्यकता होती है
काम। सम्मेलन में तीन चरण होते हैं। पहले चरण में, शिक्षक विषय निर्धारित करता है और
छोटे स्कूली बच्चे सामग्री तैयार करने में बहुत सारा काम खर्च करते हैं। दूसरे चरण में
सम्मेलन में बच्चे अपनी रिपोर्ट देते हैं। आप सम्मेलन में आमंत्रित कर सकते हैं
विशेषज्ञ, माता-पिता, अनुभवी, आदि। तीसरा चरण, अंतिम चरण, जिस पर
परिणामों का सारांश दिया जाता है और वक्ताओं का मूल्यांकन किया जाता है।
शैक्षणिक गतिविधियों की तरह, पाठ्येतर गतिविधियाँ भी बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं
छात्रों की नागरिकता और देशभक्ति का निर्माण। "पाठ्येतर गतिविधियां
इसमें कक्षा के घंटे, ऐच्छिक, विभिन्न क्लब आदि जैसे रूप शामिल हैं।
डी. पाठ्येतर और पाठ्येतर कार्यों के रूपों और साधनों का उपयोग - सबसे महत्वपूर्ण
अतिरिक्त शिक्षा के घटक - विशाल व्यक्तिगत और खुलते हैं
नागरिकता की संस्कृति विकसित करने के लिए अभ्यास-उन्मुख अवसर,
वैज्ञानिक ज्ञान के आधार पर छात्रों के व्यक्तिगत अनुभव को व्यवस्थित करना: कक्षाओं में भागीदारी
मंडलियाँ, स्कूल संग्रहालयों का निर्माण और कामकाज, जहाँ प्राथमिकता है
सैन्य गौरव के स्थानों के अभियानों में नैतिक और देशभक्तिपूर्ण अभिविन्यास
पर्यावरण संरक्षण गतिविधियाँ, स्थानीय इतिहास अभियान, भ्रमण और
वगैरह।" यह ज्ञात है कि स्कूल में छात्रों का जीवन शैक्षणिक रूप से व्यवस्थित होता है।
इस बीच, पाठ्येतर और स्कूल से बाहर का वातावरण अधिक विरोधाभासी और विशिष्ट है
कुछ हद तक सहज. विद्यार्थियों का व्यवहार एवं चेतना उसी के प्रभाव में निर्मित होती है
सूक्ष्म पर्यावरण, वह अनुभव जो एक बच्चा रोजमर्रा की जिंदगी से अर्जित करता है।
“लोगों, समाज द्वारा संचित महान सकारात्मक नैतिक अनुभव को समझना
वे अक्सर परिवार में, दोस्तों के बीच, सड़क पर बुरी आदतों का सामना करते हैं, ऐसा वे सुनते हैं
ऐसे कथन जो सामाजिक परिवेश (जीवन पद्धति) के विपरीत हों। इसीलिए,
यदि नकारात्मक अनुभवों को निष्प्रभावी नहीं किया गया, तो बच्चे, स्पंज की तरह, सब कुछ सोख लेंगे
नकारात्मक, वे इसे आत्मसात कर लेंगे, और भविष्य में ऐसा अनुभव एक प्रारंभिक बिंदु बन सकता है
विकृत व्यवहार, किशोर अपराध। इसके आधार पर कैसे
अवकाश क्षेत्र के शैक्षिक महत्व को मजबूत करने की समस्या कभी गंभीर नहीं होती,
छात्रों का खाली समय, गतिविधियाँ और संचार।
वर्तमान में, नागरिक-देशभक्ति शिक्षा का एक प्रभावी रूप
स्कूली बच्चे क्लबों की गतिविधि है, उस स्थिति में जब यह संबंधित हो
विद्यार्थी के व्यक्तित्व का निर्माण. राष्ट्रीय संस्कृति से उनका परिचय, सह
देश के इतिहास से परिचित होना, यानी नागरिक देशभक्ति है
दिशा। स्थानीय इतिहास मंडलों की गतिविधि का विशेष महत्व है, जो
अपनी छोटी मातृभूमि में छात्रों की रुचि जगाता है, इसकी आवश्यकता पैदा करता है
नैतिक सुधार और अंततः पितृभूमि के प्रति प्रेम बनता है। द्वारा
कई वर्षों से नागरिक कानून के क्षेत्र में काम कर रहे विशेषज्ञों की राय में
शिक्षा, बच्चों और किशोरों के नागरिक गुणों के परिसर का प्रतिनिधित्व करती है
जटिल सिस्टम। इसे घटकों के एक समूह के रूप में चित्रित किया जा सकता है,
जिसे विद्यार्थियों में विकसित करने की आवश्यकता है।

संज्ञानात्मक घटक के भाग के रूप में, छात्र को यह जानना आवश्यक है:
सीमाएँ, भौगोलिक विशेषताएँ, मुख्य ऐतिहासिक घटनाएँ);
सामाजिक-राजनीतिक संरचना (प्रतीक, सरकारी संगठन,
सार्वजनिक छुट्टियाँ);
रूस का संविधान (मौलिक अधिकार और दायित्व);
जातीयता (परंपराएं, संस्कृति, राष्ट्रीय मूल्य), ज्ञान
रूस के जातीय समूहों और लोगों के बारे में;
रूस की सामान्य सांस्कृतिक विरासत;
नैतिक मानदंडों और मूल्यों की प्रणाली में अभिविन्यास;
पर्यावरणीय ज्ञान (प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण, स्वस्थ जीवन शैली, नियम
आपातकालीन स्थितियों में व्यवहार);
मूल्य और भावनात्मक घटक के ढांचे के भीतर, छात्र के पास होना चाहिए
विकसित:
अपने देश के प्रति देशभक्ति और गौरव की भावना;
किसी की जातीय पहचान की सकारात्मक स्वीकृति;
अंतरजातीय सहिष्णुता, समान सहयोग के लिए तत्परता;
दूसरों के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया, हिंसा का विरोध करने की इच्छा,
दुनिया की सकारात्मक धारणा, पारिवारिक मूल्यों के प्रति सम्मान;
नैतिक स्वाभिमान.
यदि हम गतिविधि घटक को ध्यान में रखते हैं जो उन्हें निर्धारित करता है
जिन परिस्थितियों में नागरिक पहचान की नींव बनती है, तो यहां आप ऐसा कर सकते हैं
जिम्मेदार:
बच्चों की आयु श्रेणियों को ध्यान में रखते हुए, स्कूल स्वशासन में भागीदारी;
स्कूली जीवन के मानदंडों और आवश्यकताओं का अनुपालन;
संघर्षों को सुलझाने और समान संवाद संचालित करने की क्षमता;
स्कूल के सार्वजनिक जीवन में भागीदारी।"
युवा पीढ़ी की नागरिक शिक्षा के महत्वपूर्ण घटकों में से एक
"देशभक्ति के विभिन्न आयोजनों और छुट्टियों का आयोजन और आयोजन" है
विषय। जैसे: विजय दिवस, पितृभूमि के रक्षक दिवस, महान घटनाओं की वर्षगाँठ
और अद्भुत लोग, सेना की विभिन्न शाखाओं की छुट्टियाँ, आदि। साथ ही साथ निभा रहे हैं
ऐसी छुट्टियाँ एक विशेष सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधि के रूप में की जाती हैं।
प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए, छुट्टी है, "सबसे पहले, विकास।"
ज्ञान में रुचि, सामाजिक रूप से सक्रिय स्वस्थ व्यक्तित्व का निर्माण, कार्यान्वयन
आवश्यकताएँ, प्रतिभा, रुचियाँ, छिपी हुई क्षमताएँ, बच्चों की रचनात्मकता का विकास,
आत्म-पुष्टि. उत्सव आयोजनों में विद्यार्थियों की भागीदारी प्रदान करती है
संचार शिक्षण सहित अपनी क्षमताओं को प्रकट करने का अवसर।
छुट्टियों के विषय बहुत विविध हैं: सार्वजनिक छुट्टियाँ; परंपरागत
लोक छुट्टियाँ; मातृभूमि और उसके नायकों के इतिहास की यादगार तारीखें। मुख्य आदर्श वाक्य
शिक्षकों और छात्रों, छुट्टी के मुख्य प्रतिभागियों को निम्नलिखित वाक्यांश माना जा सकता है:
"छुट्टियों की सफलता इसमें लगाए गए आपकी आत्मा के हिस्से पर निर्भर करती है।" यह उत्पन्न करता है
पहला शैक्षिक कार्य: छुट्टी से अलगाव पर काबू पाना, छुट्टी बनाना
शिक्षकों और उनके छात्रों दोनों के लिए परिवार और दोस्त। भावनात्मक मनोदशा
उत्सव में सक्रिय भागीदारी की प्रेरणा आपको सफलतापूर्वक हल करने की अनुमति देती है
सौंपा गया कार्य.
अवकाश को संस्कृति और परंपराओं के संयुक्त कार्य के रूप में विकसित किया गया है:
कविताएँ, गीत और गीत लिखें, विशेष डिज़ाइन, अनुष्ठान, मंच तैयार करें
प्रदर्शन और साहित्यिक और संगीत रचनाएँ। इस आचरण को समझें और महसूस करें,
इसमें रहना ही छुट्टी का सार है। आयोजकों और प्रतिभागियों को मूल्यों से परिचित कराया जाता है
मातृभूमि, जीना और सहानुभूति रखना।

उत्सव के दौरान प्रत्येक छात्र उदासीन पर्यवेक्षक नहीं हो सकता
छुट्टी में सक्रिय भागीदार होना चाहिए। ऐसा करने के लिए, एक समूह संगठित करें
गतिविधि। प्रत्येक समूह सभी के लिए एक रचनात्मक आश्चर्य डिज़ाइन और प्रस्तुत करता है
चयनित विषय के अंतर्गत अन्य समूह।
कक्षा शिक्षक और शिक्षक जो छुट्टियों के आयोजक हैं
देशभक्ति उन्मुखता, सुधार में बहुत बड़ी भूमिका निभाती है
शैक्षिक और शैक्षणिक प्रक्रियाओं को वे व्यवस्थित और निर्देशित करते हैं
इन प्रक्रियाओं की उच्चतम दक्षता के लिए शिक्षण स्टाफ। इसलिए वे
रूस के इतिहास की मुख्य महत्वपूर्ण छुट्टियों और तिथियों को क्रम से याद रखना आवश्यक है
उन्हें अपने छात्रों तक पहुँचाने के लिए।
इस प्रकार हम कह सकते हैं कि यदि बच्चों में ये सब है
घटक, तो वह बड़ा होकर अपनी मातृभूमि का एक योग्य नागरिक बनेगा।
उपरोक्त सभी से, हम देखते हैं कि एक नागरिक समाज के गठन का कार्य
प्राथमिक विद्यालय आयु के बच्चों की पहचान को व्यक्तिगत तक सीमित नहीं किया जाना चाहिए
बहुत महत्वपूर्ण घटनाएँ. शिक्षा के अवसरों का उपयोग करना आवश्यक है
प्रक्रिया, पाठ्येतर और पाठ्येतर कार्य, बच्चों की सभी जीवन गतिविधियों के लिए अवसर
प्राथमिक विद्यालय की आयु, संपूर्ण शैक्षिक स्थान।
बच्चों की नागरिक पहचान बनाने की समस्या का सैद्धांतिक विश्लेषण
प्राथमिक विद्यालय की आयु हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती है:
नागरिक पहचान एक व्यक्ति की अपने संबंध के बारे में जागरूकता है
सामान्य सांस्कृतिक आधार पर एक निश्चित राज्य के नागरिकों का समुदाय;
प्राथमिक विद्यालय की उम्र संवर्धन की एक सक्रिय प्रक्रिया की विशेषता है
समाज के जीवन, लोगों के बीच संबंधों के बारे में ज्ञान;
नागरिक पहचान की संरचना में निम्नलिखित घटक शामिल हैं:
संज्ञानात्मक (किसी दिए गए सामाजिक समुदाय से संबंधित होने का ज्ञान);
मूल्य (सकारात्मक,
के प्रति नकारात्मक या उभयलिंगी रवैया
सामान);
भावनात्मक (किसी के सामान की स्वीकृति या अस्वीकृति)
2. कनिष्ठों के बीच नागरिक पहचान बनाने के तरीके और साधन
स्कूली बच्चों
प्राथमिक विद्यालय आयु के बच्चों की नागरिक पहचान की शिक्षा
सामग्री, संगठन, रूप, पद्धति और साधन में बहुआयामी। यह शामिल करता है
शैक्षिक और शैक्षणिक कार्य के विभिन्न क्षेत्र।

विद्यालय में नागरिक पहचान बनाने के कार्यों को पूरा करना
तरीकों, रूपों और साधनों का उपयोग किया जाता है, जैसे नैतिक विषयों पर बातचीत,
एकीकृत पाठ,
भ्रमण, संदेश, कहानी कहने का तरीका, अनुकरण खेल,
ऐतिहासिक पुनर्निर्माण, कक्षा के घंटे, जूनियर स्कूली बच्चों के लिए सम्मेलन, क्लब,
स्थानीय इतिहास संग्रहालय, दान कार्यक्रम, साहित्यिक और संगीत का दौरा
प्रत्येक बच्चों के समूह के लिए रचनाएँ, खेल आदि चुनने की अनुशंसा की जाती है
सबसे उपयुक्त रूप और विधियाँ। रूप जितना अधिक विविध और सामग्री में समृद्ध होगा
शैक्षिक प्रक्रिया का संगठन जितना अधिक प्रभावी होगा।
"पारिवारिक परंपराओं के उदाहरण के माध्यम से राष्ट्रीय गौरव की खेती करना।"
“आपके परिवार में और आपके नेतृत्व में एक भावी नागरिक विकसित हो रहा है। सबकुछ वह
देश में होता है, आपकी आत्मा और आपके विचार के माध्यम से यह बच्चों तक आना चाहिए।"
आज्ञा ए.एस. मकरेंको।
परिवार परंपरागत रूप से मुख्य शैक्षणिक संस्थान है। बच्चा किस हाल में है
वह अपना बचपन परिवार में प्राप्त करता है और अपने पूरे जीवन भर इसे बरकरार रखता है।

एक शैक्षणिक संस्था के रूप में परिवार का महत्व इस तथ्य के कारण है कि बच्चा इसमें रहता है
उनके जीवन के एक महत्वपूर्ण भाग के दौरान, और उनके प्रभाव की अवधि के द्वारा
व्यक्तिगत, किसी भी शैक्षणिक संस्थान की तुलना परिवार से नहीं की जा सकती। इस में
बच्चे के व्यक्तित्व की नींव रखी जाती है, और जब वह स्कूल में प्रवेश करता है तब तक वह बहुत कुछ बन चुका होता है
एक व्यक्ति के रूप में आधा गठित।
परिवारों के साथ काम करना शिक्षकों के लिए एक महत्वपूर्ण और कठिन पहलू है। इसका उद्देश्य समाधान करना है
निम्नलिखित कार्य:
बच्चों के पालन-पोषण में एकता स्थापित करना;
माता-पिता की शैक्षणिक शिक्षा;
पारिवारिक शिक्षा में सर्वोत्तम प्रथाओं का अध्ययन और प्रसार;
माता-पिता को स्कूल के जीवन और कार्य से परिचित कराना।
हमारे स्कूल में, माता-पिता को बढ़ावा देने वाली गतिविधियों में शामिल करने की प्रथा है
माता-पिता और बच्चों की संयुक्त गतिविधियाँ। दोनों समूह और
माता-पिता के साथ काम के व्यक्तिगत रूप:






 दयालुता मेले;


बात चिट;
परामर्श;
संयुक्त प्रतियोगिताएं;
अवकाश, छुट्टियाँ: "पिताजी, माँ, मैं एक मिलनसार परिवार हूँ",
माता-पिता के लिए निर्देश;
कक्षा और स्कूल-व्यापी अभिभावक बैठकें;
सूचना और विषयगत स्टैंड और फोटो रिपोर्ट पहली मंजिल पर स्थापित की गई हैं;
स्कूल का एक इतिहास रखा जा रहा है।
प्रत्येक परिवार की अपनी कहानी है, लेकिन यह इतिहास के साथ गहराई से जुड़ा हुआ है
पूरा देश। आख़िरकार, परिवार लोगों का ही एक हिस्सा है! अपने पारिवारिक इतिहास को जानकर आप बेहतर ढंग से समझ सकते हैं
उसके लोगों का इतिहास.
कक्षा अध्यापक एवं अध्यापिका का कार्य दिशा की योजना को क्रियान्वित करना है
"मैं और मेरा परिवार" का उद्देश्य बच्चों में यह विचार पैदा करना है कि परिवार वह है जहां वे सद्भाव से रहते हैं।
सबसे करीबी लोग उसके माता-पिता हैं। और माता-पिता के लिए, बच्चे ही सबके अर्थ और आनंद हैं
ज़िंदगी! "माता-पिता का दिल अपने बच्चों में होता है", "बच्चे बोझ नहीं, बल्कि खुशी हैं" - ऐसा वे कहते हैं
बुद्धिमान कहावतों में.
नैतिक और देशभक्तिपूर्ण शिक्षा में उदाहरण का बहुत महत्व है
वयस्क, विशेषकर करीबी लोग। बुजुर्गों के जीवन से जुड़े विशिष्ट तथ्यों पर आधारित
परिवार के सदस्य (दादा-दादी, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वाले, उनके
फ्रंट-लाइन और श्रम करतब) बच्चों में ऐसी महत्वपूर्ण अवधारणाएँ पैदा करना आवश्यक है
"मातृभूमि के प्रति कर्तव्य", "पितृभूमि के प्रति प्रेम", "शत्रु से घृणा", "श्रम का पराक्रम" और
वगैरह। बच्चे को यह समझाना ज़रूरी है कि हम इसी कारण जीते। कि हम अपने से प्यार करते हैं
पितृभूमि, मातृभूमि अपने नायकों का सम्मान करती है जिन्होंने लोगों की खुशी के लिए अपना जीवन दिया। उनके नाम
शहरों, सड़कों, चौराहों और उनके सम्मान में बनाए गए स्मारकों के नाम पर अमर हो गए।
मातृभूमि के प्रति एक बच्चे का प्रेम परिवार, स्कूल और छोटी मातृभूमि के प्रति प्रेम से शुरू होता है।
एक युवा व्यक्ति की नागरिक (रूसी) पहचान के आधार पर बनती है
पारिवारिक पहचान, स्कूल की पहचान, क्षेत्रीय समुदाय के साथ पहचान।
स्कूल की विशेष जिम्मेदारी बच्चे की स्कूल की पहचान है। यह क्या है
यह है कि? यह बच्चे का स्कूल में अपनी भागीदारी के बारे में अनुभव और जागरूकता है। किस लिए
यह आवश्यक है? स्कूल एक बच्चे के जीवन में पहली जगह है जहाँ वह वास्तव में आगे बढ़ता है
सजातीयता और रिश्तों की सीमाएं, दूसरों के बीच अलग-अलग रहना शुरू कर देती हैं
समाज में लोग. स्कूल में ही एक बच्चा एक पारिवारिक व्यक्ति में बदल जाता है
सार्वजनिक व्यक्ति. "बच्चे की स्कूल पहचान" की अवधारणा का परिचय क्या प्रदान करता है? में
सामान्य भूमिका वाचन में, स्कूल में एक बच्चा एक छात्र, एक लड़का (लड़की) के रूप में कार्य करता है।

मित्र, नागरिक. पहचान वाचन में, स्कूली बच्चा "अपने शिक्षकों का छात्र" है।
"अपने सहपाठियों का दोस्त", "स्कूल समुदाय का नागरिक (या हर व्यक्ति), "बेटा
(बेटी) अपने माता-पिता की।” अर्थात्, पहचान परिप्रेक्ष्य हमें अधिक गहराई से देखने की अनुमति देता है
समझें कि छात्र किससे या किससे जुड़ा हुआ (या नहीं जुड़ा हुआ) महसूस करता है
स्कूल समुदाय, क्या या कौन स्कूल में उसकी भागीदारी को जन्म देता है।
पहचान की स्थिति
इस पद के गठन का स्थान
स्कूल में बच्चा
अपने माता-पिता का बेटा (बेटी)।
उसके स्कूल का दोस्त
कामरेड
अपने शिक्षकों का एक छात्र
नागरिक वर्ग
सिटीजन स्कूल
समाज का नागरिक
अपने ही जातीय समूह का सदस्य
किसी के धार्मिक समूह का सदस्य

विशेष रूप से निर्मित या स्वतःस्फूर्त स्थितियाँ
स्कूल जहां बच्चा एक प्रतिनिधि की तरह महसूस करता है
उसका परिवार (डायरी में अनुशासनात्मक प्रविष्टि, धमकी
शिक्षक माता-पिता को बुलाते हैं, सफलता के लिए प्रोत्साहन देते हैं और
वगैरह।)
स्वतंत्र, बाह्य रूप से अनियमित,
सहपाठियों के साथ सीधा संवाद और
समकक्ष लोग
कक्षा में और कक्षा के दौरान सभी सीखने की स्थितियाँ
पाठ्येतर गतिविधियां; के साथ शैक्षिक संचार
शिक्षकों की
इंट्राक्लास घटनाएँ, मामले, गतिविधियाँ;
कक्षा में स्व-प्रबंधन
स्कूल के कार्यक्रम, बच्चों के संघ
स्कूल, स्कूल में अतिरिक्त शिक्षा
स्वशासन, शिक्षकों के साथ पाठ्येतर संचार।
स्कूल में सामाजिक परियोजनाएँ; शेयर और मामले,
स्कूल से बाहर के सामाजिक वातावरण पर लक्षित;
बच्चों के सार्वजनिक संघ और संगठन।
राष्ट्रीय अस्मिता की भावना
स्कूल की सभी परिस्थितियाँ जो बच्चे को सक्रिय करती हैं
धार्मिक अपनेपन की भावना
पहचान के आधार पर ही किसी युवा व्यक्ति की नागरिक पहचान बनती है
परिवार, स्कूल, क्षेत्रीय समुदाय के साथ पहचान। यह स्कूल में था
बच्चा न केवल एक पारिवारिक व्यक्ति बनता है, बल्कि एक सामाजिक व्यक्ति भी बनता है। इसीलिए
युवा पीढ़ी के बीच नागरिक पहचान बनाने की समस्या
विशेष शैक्षणिक महत्व प्राप्त करता है और इसका समाधान पूर्ण रूप से प्रभावित करता है
सभी स्तरों के शैक्षणिक संस्थान।
2.1 नागरिक पहचान के गठन के लिए पद्धति संबंधी सिफारिशें
जूनियर स्कूली बच्चे
जो किया गया है उसके परिणामस्वरूप, निम्नलिखित पद्धतिगत अनुशंसाओं की पहचान की जा सकती है:
जूनियर स्कूली बच्चों की नागरिक पहचान के गठन पर।
नागरिक पहचान के निर्माण में विकास आवश्यक है
कक्षा घंटों के लिए पद्धति संबंधी सामग्री, जहाँ बच्चों को परंपराओं से परिचित कराया जाता है,
लोगों के जीवन का तरीका और, स्वाभाविक रूप से, रूसी लोगों का।
सामग्री संरचना में छात्रों के लिए अपरिचित जानकारी शामिल है:
साहित्य की उत्कृष्ट कृतियों के अंशों को पढ़ना और उन पर चर्चा करना
नागरिक प्रकृति;

छात्रों को नैतिक प्रकृति की कहावतों और कहावतों से परिचित कराना;
कला के कार्यों की चर्चा.
और तब भी जब छात्र को सब कुछ याद नहीं रहता और वह हमेशा गंभीर अर्थ नहीं समझता
कोई न कोई सुरम्य विषय। यह महत्वपूर्ण है कि छात्र अपनेपन की भावना बनाए रखें
सुन्दरता के साथ, मातृभूमि की महानता के साथ। और बच्चों को अपने भावनात्मक और भावनात्मक विकास के लिए इसकी आवश्यकता होती है
सामाजिक परिपक्वता.
स्कूल में लघु-संग्रहालय बनाना बहुत उपयोगी है, जिसके निर्माण में शामिल होगा
स्वयं बच्चों की भागीदारी।
विभिन्न आयोजनों का आयोजन एवं संचालन बहुत महत्वपूर्ण है।
प्राथमिक विद्यालय की उम्र की विशेषताओं के कारण, पाठ्येतर गतिविधियों को प्राथमिकता दी जाती है
कार्य का स्वरूप. प्राथमिक विद्यालय के शिक्षकों को विकास और कार्यान्वयन की आवश्यकता है
प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं, ज्ञान से संबंधित विषयगत कक्षाएं
एक नागरिक के बुनियादी अधिकार और जिम्मेदारियाँ, मूल्यों और पारिवारिक इतिहास, पेशे का ज्ञान
माता-पिता, आदि
कक्षा के घंटों को व्यवस्थित करते समय खेल गतिविधियों को बहुत महत्व दिया जाता है।
शिक्षकों द्वारा बनाई गई शैक्षणिक स्थितियों के संग्रह की मदद से छात्र ऐसा कर सकते हैं
विभिन्न स्थितियों को चंचल तरीके से अनुभव करें। बच्चों को मूल प्राप्त होता है
भावनात्मक अनुभव, एक टीम में काम करना सीखें, अपनी भावनाओं को यथोचित रूप से व्यक्त करना सीखें
राय। खेल आगे की कार्रवाई के लिए भी प्रेरित करता है।
नागरिक पहचान के निर्माण में भी महत्वपूर्ण हैं
एकीकृत पाठ, भ्रमण, संदेश, वार्तालाप, कहानी कहने की विधि, सिमुलेशन खेल,
ऐतिहासिक पुनर्निर्माण, कक्षा के घंटे, जूनियर स्कूली बच्चों का सम्मेलन, पदयात्रा
सैन्य गौरव के स्थानों, मगों आदि के लिए।
इस प्रकार नागरिक पहचान बनाने के कार्य सबसे अधिक हैं
यदि शैक्षिक प्रक्रिया में कोई संबंध पाया जाता है तो इसका सार्थक समाधान किया जाएगा
पीढ़ियों और तात्कालिक पर्यावरण का ज्ञान सांस्कृतिक परंपराओं के साथ स्थापित होता है
भूतकाल का। नागरिक पहचान बनाने की गतिविधि में नामित दृष्टिकोण
विकासशील व्यक्तित्व के समाजीकरण, उसमें प्रवेश के लिए परिस्थितियों को व्यवस्थित करता है
दुनिया और स्वयं के साथ संबंधों के निर्माण के माध्यम से नागरिक कानूनी समाज
उसे।
निष्कर्ष
नागरिक पहचान का निर्माण एक बहुआयामी प्रक्रिया है। इसमें काम करो
दिशा शैक्षिक प्रक्रिया और शैक्षिक की सभी कड़ियों की परस्पर क्रिया है
गतिविधियाँ। हमारा मानना ​​है कि इस दिशा को यहीं तक सीमित नहीं किया जा सकता
स्कूली जीवन, विशेषकर ग्रामीण क्षेत्रों में, जहाँ माता-पिता के साथ बातचीत बहुत महत्वपूर्ण है,
जनता, पड़ोस के निवासी। नागरिक शिक्षा पर काम में
शैक्षिक प्रक्रिया, पाठ्येतर और पाठ्येतर के अवसरों का उपयोग करना आवश्यक है
काम, स्कूली बच्चों की सभी जीवन गतिविधियों के लिए अवसर।
स्कूल में छात्रों की नागरिक पहचान का गठन बहुत महत्वपूर्ण है
जटिल प्रक्रिया। नागरिक शिक्षा की सामग्री कई स्कूलों में शामिल है
प्राथमिक, बुनियादी और माध्यमिक (पूर्ण) विद्यालय के अनुशासन। शिक्षण दल
नागरिक शिक्षा के कार्यान्वयन के रूपों को स्वतंत्र रूप से चुनें। वर्तमान में
समय के साथ, छात्रों की नागरिक पहचान के निर्माण में काफी अनुभव जमा हुआ है।
शिक्षा की प्रौद्योगिकियों और संगठनात्मक रूपों की एक विस्तृत विविधता है
आधुनिक समाज का नागरिक. पाठ्येतर गतिविधियों के रूपों और साधनों का उपयोग
के लिए व्यापक व्यक्तिगत और अभ्यास-उन्मुख अवसर खोलता है
किशोरों की नागरिक पहचान का निर्माण।

प्राथमिक विद्यालय के छात्र की नागरिक पहचान का निर्माण किस पर आधारित है
छोटी मातृभूमि के लिए प्यार (परिशिष्ट 1), अपने घर, परिवार, स्कूल के लिए, अपनी मूल प्रकृति के लिए,
अपने लोगों की सांस्कृतिक विरासत, अपने राष्ट्र और उनके प्रति सहिष्णु रवैया

दूसरी कक्षा के लिए पाठ्येतर गतिविधियों का सारांश
विषय "मैं रूस का नागरिक हूं"
परिशिष्ट 1

लक्ष्य: अपने देश के नागरिक और देशभक्त की शिक्षा।
कार्य:
 रूसी संघ के राज्य प्रतीकों के बारे में ज्ञान विकसित करना;


ज्ञान प्रणाली में "देशभक्त" और "छोटी मातृभूमि" की अवधारणाओं को शामिल करें;
अपनी पितृभूमि के प्रति देशभक्ति, प्रेम, गौरव और रुचि की भावनाएँ पैदा करना,
अपनी मातृभूमि के लिए;
 अपने विचारों को मौखिक रूप से व्यक्त करने की क्षमता विकसित करना; भाषण सुनें और समझें

अन्य।
विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों में वयस्कों और साथियों के साथ सहयोग कौशल विकसित करना
स्थितियाँ.
छात्र कार्य के रूप: ललाट, व्यक्तिगत, समूह।
उपकरण:









कंप्यूटर, मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, स्क्रीन;
छात्रों के लिए हैंडआउट्स: झंडे, हथियारों के कोट की छवियों वाले कार्ड,
विभिन्न देशों के गान;
एस.आई. ओज़ेगोव द्वारा शब्दकोश;
वी.आई. डाहल का शब्दकोश;
शिक्षक के लिए कंप्यूटर;
सॉफ्टवेयर: एमएस वर्ड, एमएस पावरपॉइंट, प्रस्तुति "क्यों
मातृभूमि शुरू होती है";
"मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है?" गीत के साथ ऑडियो फ़ाइल मार्क बर्नस, एम के शब्द।
माटुसोव्स्की, वी. बेसनर द्वारा संगीत;
सोशल वीडियो "मातृभूमि हम हैं"
वी. गोगुनस्की और मिलाना का गीत "शांति"।
आयोजन की प्रगति:
1. गाना "मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है?" बजाया जाता है। मार्क बर्नेस, एम. माटुसोव्स्की के शब्द,
वी. बेसनर द्वारा संगीत
दोस्तों, गाने में मुख्य शब्द क्या है? (मातृभूमि)
आपके लिए आपकी मातृभूमि क्या है?
मातृभूमि शब्द में मूल का नाम बताइये। इस मूल वाले शब्दों के बारे में सोचें।
मूल वंश का अर्थ. यह मुख्य रूप से रिश्तेदारी और की अवधारणा से जुड़े शब्दों का एक समूह है
जन्म: कुल, रिश्तेदार, प्रकृति, लोग, मातृभूमि, जन्म देना। रिश्तेदार, फसल.
हमारी मातृभूमि कोमी गणराज्य है। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। (लौह युग) क्षेत्र के लिए
आधुनिक कोमी गणराज्य में ज़ायरीन के पूर्वजों का प्रवेश है। 1380 में कुलिकोव्स्काया पर
लड़ाई के दौरान, पर्मियंस ने दिमित्री डोंस्कॉय की मदद के लिए 800 लड़ाकू सैनिक भेजे
इंसान। वाईबी गांव कोमी गणराज्य का एक ऐतिहासिक स्थल है। में
कोमी गणराज्य अनगिनत प्राकृतिक संपदा, कच्चे माल के खजाने का घर है
संसाधन (तेल, गैस, सोना, बॉक्साइट, लकड़ी)। कोमी का लगभग पूरा क्षेत्र टैगा है।
70% तक क्षेत्र वनों से आच्छादित है - स्प्रूस, पाइंस, देवदार, देवदार और लार्च। उत्तर में
आर्कटिक सर्कल से - वन-टुंड्रा (कम उगने वाले स्प्रूस और बर्च के पेड़, दलदली स्थान) और
टुंड्रा. कोमी गणराज्य में अद्भुत जीव-जंतु हैं; एल्क, बारहसिंगा,

जंगली सूअर, भेड़िये, वूल्वरिन, स्टोअट्स, बेजर्स, सेबल्स, चिपमंक्स, भूरे भालू, जंगल
मार्टन, लोमड़ी, आर्कटिक लोमड़ी, गिलहरी, खरगोश, आदि। पक्षी भी गरीबी में नहीं हैं, उन्हें यहां बहुत अच्छा लगता है
महसूस करें: ग्राउज़, वुड ग्राउज़, बत्तख, हेज़ल ग्राउज़, पार्मिगन, आदि। बड़े उल्लू हैं -
ईगल उल्लू, गहरे भूरे उल्लू, बड़े भूरे उल्लू, बड़े बाज़, छोटे कान वाले उल्लू। लाल किताब में - यहाँ रहने वाले
सफेद पूंछ वाले ईगल, ऑस्प्रे, गोल्डन ईगल। राष्ट्रीय उद्यान और हैं
भंडार.
यह हमारी छोटी मातृभूमि है और हम अपने स्कूल के संग्रहालय में जाकर इसके बारे में जानेंगे। कैसे
हम जिस देश में रहते हैं उसका नाम क्या है?
हमारे देश को पहले क्या कहा जाता था?
रूस क्या है? (उज्ज्वल स्थान)
क्या प्रत्येक राज्य का अपना राज्य चिह्न होता है? उनके नाम क्या हैं?
2. आज हम समूह में काम करेंगे. आप काम के नियम पहले से ही जानते हैं, लेकिन आप याद रख सकते हैं
स्क्रीन पर देख रहे हैं.
प्रतीकों की खोज के लिए समूहों में काम करें: ध्वज, हथियारों का कोट, अन्य राज्यों के प्रतीकों के बीच गान।
प्रत्येक समूह राज्य प्रतीकों का अपना मानचित्र बनाता है।
3. तैयार छात्र बताते हैं:
हमारे झंडे में 3 रंग हैं: सफेद, नीला, लाल। सफ़ेद का अर्थ है कुलीनता,
स्वच्छता; नीला - निष्ठा, शांति की इच्छा; लाल - साहस और प्यार. हमारा
झंडा 311 साल पुराना है, इसे ज़ार पीटर 1 ने मंजूरी दी थी। उन्होंने खुद बैनर का एक नमूना बनाया और 20 जनवरी को
1705 में उन्होंने एक फरमान जारी किया "सभी व्यापारी जहाजों पर मॉडल के अनुसार बैनर होने चाहिए..."। 22 अगस्त
रूस के राज्य ध्वज का दिन है।"
हम रोजमर्रा की जिंदगी में लगातार हथियारों के कोट की छवि का सामना करते हैं। वह
रूसी संघ के नागरिकों के पासपोर्ट, जन्म प्रमाण पत्र, पूर्णता प्रमाण पत्र पर दर्शाया गया है
स्कूल. इसे बैंक नोटों, डाक टिकटों, पोस्टकार्डों पर देखा जा सकता है।
सरकारी पुरस्कार. शब्द "कोट ऑफ आर्म्स" जर्मन "एर्बे" से आया है जिसका अर्थ है "विरासत"।
हथियारों का कोट देशों की ऐतिहासिक परंपराओं को दर्शाता है। हथियारों के कोट बहुत समय पहले दिखाई दिए, 4 से अधिक
हज़ार साल पहले.
रूस के हथियारों के कोट पर फैले हुए पंखों वाले दो सिरों वाले बाज को दर्शाया गया है। रखवाली
राज्य, यह पश्चिम और पूर्व दोनों तरफ दिखता है। 3 मुकुट - इसका मतलब है कि देश इसके अनुसार रहता है
सम्मान और न्याय के कानून, और तीन राज्यों की एकता को दर्शाते हैं - कज़ान,
अस्त्रखान और साइबेरियन। बाज के एक पंजे में राजदंड है - शक्ति का प्रतीक, और दूसरे में
लेप - एक सुनहरी गेंद, जिसे कहा जाता है - शक्ति - यह देश की शक्ति का प्रतीक है।
दो सिरों वाला चील बहुत समय पहले दिखाई दिया था - 15वीं शताब्दी में। उकाब के पंख सूर्य की किरणों के समान हैं,
और सोने की चिड़िया स्वयं सूर्य में है।
चील की छाती पर एक घुड़सवार की छवि है - यह सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस है। सवार
- यह बुराई पर अच्छाई की जीत, दुश्मनों से देश की रक्षा के लिए हमारे लोगों की तत्परता का प्रतीक है।
राष्ट्रगान देश का प्रमुख गीत है। "भजन" शब्द ग्रीक है और इसका अर्थ "प्रशंसा" है। में
विशेषकर विशेष अवसरों पर, सार्वजनिक छुट्टियों, सैन्य परेडों पर,
जब झंडा फहराया जाता है और खेल प्रतियोगिताओं के दौरान राष्ट्रगान बजाया जाता है।
गान एक गंभीर गीत या राग है, इसे पुरुषों के बिना खड़े होकर सुना और गाया जाता है
हेडड्रेस, जिससे उनकी मातृभूमि के मुख्य गीत के प्रति सम्मान प्रदर्शित होता है। द्वारा
रूसी गान का आधुनिक पाठ सर्गेई व्लादिमीरोविच मिखालकोव, संगीत है
ए.वी. अलेक्जेंड्रोव द्वारा लिखित।
4. मुझे पता चला कि मेरे पास,
बहुत बड़ा परिवार है.
और रास्ता और पत्ता,

मैदान में हर स्पाइकलेट.
नदी, नीला आकाश
यह सब मेरा परिवार है
यह मेरी मातृभूमि है
मैं दुनिया में हर किसी से प्यार करता हूँ!
– मातृभूमि के प्रति प्रेम का नाम क्या है? (देश प्रेम)
यदि हम अपनी मातृभूमि से प्रेम करते हैं तो हम देशभक्त हैं।
आइए शब्दकोशों की ओर मुड़ें और "देशभक्त" शब्द का अर्थ खोजें।
5. मेरा सुझाव है कि आप "मातृभूमि हम हैं" वीडियो देखें।
देखने के बाद बातचीत:
क्या आपको वीडियो पसंद आया?
जब लड़की ने झंडा गिराया तो आपको कैसा लगा?
जब वह उसे उठाना चाहती थी तो आपको कैसा महसूस हुआ? आपको क्या लगता है मुझे कैसा लगा?
लड़की खुद?
माँ ने तुम्हें झंडा फहराने की इजाज़त क्यों नहीं दी?
जब लड़के ने झंडा फहराया तो आपको कैसा लगा?
जब लड़का और उसके माता-पिता झंडा लेकर चले तो उन्हें कैसा महसूस हुआ? क्या आप उनका नाम बता सकते हैं?
देशभक्त? क्यों?
देशभक्तों के मन में अपनी मातृभूमि के प्रति क्या भावनाएँ होती हैं? (गर्व, प्यार, करने की इच्छा
आपकी मातृभूमि खुश, समृद्ध, मजबूत, शक्तिशाली और स्वतंत्र है (शिक्षक मदद करता है
"देशभक्त" शब्द का अर्थ पूरी तरह से प्रकट करने के लिए शब्दों का चयन करें))।
आप रूस जैसे विशाल देश के नागरिक हैं। अपने देश से प्यार करो, उसकी परंपराओं का सम्मान करो,
अतीत का सम्मान करें, पर्यावरण का ख्याल रखें, रूस की महिमा के लिए काम करें
अपने राज्य के सच्चे देशभक्त.
6. जल्द ही हमारा देश "संविधान दिवस" ​​मनाएगा.
संविधान राज्य का घटक दस्तावेज है, जो मुख्य बातें निर्धारित करता है
राज्य निर्माण के लक्ष्य. दूसरे शब्दों में, इस दस्तावेज़ में ऐसे कानून शामिल हैं
निर्धारित करें कि हमें अपने राज्य में कैसे रहना चाहिए।
छुट्टियों के दिन एक-दूसरे को शुभकामनाएं देने का रिवाज है। हमारी मातृभूमि के लिए शुभकामनाएं लिखें,
आप उसे क्या चाहते हैं. सभी के पढ़ने के लिए अपनी शुभकामनाएं बोर्ड पर पिन करें।
और अपना कुछ जोड़ें. और मैं आपको वी. गोगुनस्की का एक नया गाना "पीस" देना चाहता हूं
मिलन।

पाठ्येतर शैक्षणिक गतिविधि (ईसी)

कक्षा: 10:00 पूर्वाह्न

पूरा नाम। विद्यार्थी: ज़ेलेनोवा वेलेरिया युरेविना

विषय: संघीय राज्य शैक्षिक मानक के कार्यान्वयन के संदर्भ में एक आधुनिक स्कूली बच्चे की नागरिक पहचान का गठन।

लक्ष्य: देनाकिसी की विशिष्टता और साथ ही दूसरों के साथ समानता, विभिन्न सामाजिक समूहों से संबंधित होने, उसकी नागरिक पहचान के बारे में जागरूकता।

कार्य:

1. शैक्षिक कार्य।

स्कूली बच्चों में कानूनी संस्कृति और सक्रिय जीवन स्थिति का निर्माण करना।

2. विकासात्मक कार्य.

व्यक्तिगत छात्रों और पूरी टीम में देशभक्ति की भावना पैदा करें।

3. शैक्षिक कार्य.

रूस के सभी नागरिकों और लोगों की सांस्कृतिक पहचान और समुदाय की शिक्षा में योगदान करें।

उपकरण: कंप्यूटर, प्रोजेक्टर, इंटरैक्टिव व्हाइटबोर्ड।

प्रयुक्त साहित्य और स्रोत:

1. [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] - एक्सेस मोड:यूआरएल:kubstu.ru

2. [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] - एक्सेस मोड:यूआरएल: nsportal.ru

3. [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] - एक्सेस मोड:यूआरएल:school24.edummr.ru

आयोजन की प्रगति:

समय 1-2 मिनट.

वीएम से अनुपस्थित लोगों को चिह्नित करें, वीएम पर काम करने के लिए बाहरी वातावरण प्रदान करें।

शिक्षक कक्षा का स्वागत करता है और कक्षा से अनुपस्थित लोगों को नोट करता है।

शिक्षकों को नमस्कार करें और बैठ जाएं।

द्वितीय. नई सामग्री में महारत हासिल करने की तैयारी।

समय 5 मिनट.

मंच का शैक्षिक कार्य: छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि को व्यवस्थित और निर्देशित करें, उन्हें नई सामग्री सीखने के लिए तैयार करें।

वीडियो: "नागरिक पहचान-राष्ट्रीय विचार"

कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई सामान्य शिक्षा के लिए नए संघीय राज्य शैक्षिक मानक की कितनी आलोचना करता है, इसमें दो बड़े विचार शामिल हैं, जो विचार करने पर मोहित कर देते हैं और उदासीन नहीं छोड़ते - मेटा-विषय का विचार और गठन का विचार रूसी (नागरिक) पहचान. भले ही हम यह मान लें कि रूसी पहचान बनाने के विचार के पीछे केवल नए अभिजात वर्ग की इच्छा है कि वह बाकी सभी को रूस के अपने संस्करण को स्वीकार करने के लिए मजबूर करे, इस विचार को छोड़ना असंभव है। यह मातृभूमि पर विश्वास करना बंद करने के समान है। मातृभूमि से प्यार करना कभी-कभी बहुत कठिन, लगभग असंभव होता है, लेकिन उस पर विश्वास न करना पूरी तरह से असंभव है।

छात्र वीडियो देखें और शिक्षक की बात सुनें।

तृतीय. नया ज्ञान प्राप्त करने का चरण।

समय 25 मिनट.

मंच का शैक्षिक कार्य: छात्रों के साथ मिलकर नागरिक, देशभक्त शब्द की अवधारणा दें, समझें कि पहचान क्या है और इसकी आवश्यकता क्यों है।

नागरिक (रूसी) पहचान रूसी राष्ट्र (लोगों) के साथ एक व्यक्ति की निःशुल्क पहचान है; देश के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन में एक व्यक्ति की भागीदारी, एक रूसी के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता; रूसी राष्ट्र के अतीत, वर्तमान और भविष्य में भागीदारी की भावना। किसी व्यक्ति में रूसी पहचान की उपस्थिति यह मानती है कि उसके लिए कोई "यह देश", "यह लोग", "यह शहर" नहीं है, बल्कि "मेरा (हमारा) देश", "मेरे (हमारे) लोग" हैं। "मेरा (हमारा) शहर"।

स्कूल एक बच्चे के जीवन में पहली जगह है जहां वह वास्तव में रक्त संबंधों और रिश्तों से परे जाता है और समाज में अन्य, अलग-अलग लोगों के बीच रहना शुरू करता है। स्कूल में ही एक बच्चा एक पारिवारिक व्यक्ति से एक सामाजिक व्यक्ति में परिवर्तित होता है।

स्कूल आपके जीवन में क्या भूमिका निभाता है?

पहचान किसी व्यक्ति के मानस की संपत्ति है कि वह कैसे विभिन्न समुदायों से संबंधित होने की कल्पना करता है।

सामान्य पढ़ाई में, स्कूल में एक बच्चा एक छात्र, मित्र, नागरिक आदि के रूप में कार्य करता है। पहचान पढ़ने में, एक स्कूली बच्चा "अपने शिक्षकों का छात्र," "अपने सहपाठियों का दोस्त," "स्कूल समुदाय का नागरिक" आदि होता है। अर्थात्, पहचान का परिप्रेक्ष्य आपको अधिक गहराई से देखने और समझने की अनुमति देता है, जिसके कारण छात्र स्कूल समुदाय के साथ जुड़ा हुआ (या नहीं जुड़ा हुआ) महसूस करता है, क्या या कौन स्कूल में उसकी भागीदारी को जन्म देता है। और स्कूल में उन स्थानों और लोगों की गुणवत्ता का मूल्यांकन करें जो एक बच्चे में अपनेपन को जन्म देते हैं।

नागरिक कौन है?

नागरिक - व्यक्तिगत, परराजनैतिक कानूनीएक विशिष्ट पर आधारितराज्य, जो कानूनी रूप से सक्षम नागरिक को अन्य नागरिकों और समाज (राज्य) के संबंध में आपसी संबंध रखने की अनुमति देता हैअधिकार,जिम्मेदारियांऔर, उनके ढांचे के भीतर,स्वतंत्रता। अपनी कानूनी स्थिति के अनुसार, किसी विशेष के नागरिकराज्य विदेशी नागरिकों और वहां स्थित राज्यविहीन व्यक्तियों से भिन्न होते हैंप्रदेशोंइस राज्य का.

मेंरूस का साम्राज्यशब्द "नागरिक" का आधिकारिक तौर पर अर्थ "शहरी निवासी" है, अर्थात, एक शहर निवासी, एक शहरवासी (शब्द "नागरिक" स्वयं अंतिम शब्द से आया है)। इस शब्द का प्रयोग आधुनिक अर्थ में भी किया गया था; इस मूल्य के परिचय का श्रेय दिया जाता हैमूलीशेव।

यूएसएसआर में।

मौखिक और का मुख्य आधिकारिक रूप

को लिखित अपीलसोवियत संघवहाँ शब्द था "साथी " अपीलमहोदय/महोदया,श्रीमान/श्रीमती सोवियत थे

अधिकारियों ने रद्द कर दिया और विचार किया गया

असामाजिक या पुराना. शीर्षक "नागरिक" साथ में

के साथ "कॉमरेड" शब्द का भी प्रयोग किया गयायूएसएसआर, डेरिवेटिव के साथ"नागरिक" ,

"नागरिक" , "नागरिक" . "नागरिक" - "कॉमरेड" के विपरीत - का उपयोग उन मामलों में किया जाता था जहां लोगों के बीच कानूनी दूरी पर जोर देना आवश्यक था (इस तरह एक जांचकर्ता और एक प्रतिवादी, एक न्यायाधीश और एक आरोपी, एक कैदी और एक गार्ड थे) एक दूसरे को संबोधित करना चाहिए)।

आइए हम ए.एस. के शब्दों को याद करें। पुश्किन:

"मैं अपने सम्मान की शपथ लेता हूं कि दुनिया में मैं पितृभूमि को बदलना नहीं चाहूंगा या अपने पूर्वजों के इतिहास से अलग इतिहास नहीं रखना चाहूंगा।" आइए अपने पूर्वजों के इतिहास की ओर मुड़ें: नेपोलियन के खिलाफ युद्ध में, रूस के लिए देशभक्त मारे गए, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में, लाखों देशभक्त मारे गए... वे सभी अपनी जन्मभूमि की खातिर एक उपलब्धि के लिए तैयार थे...

देशभक्त, वह कौन है?

देश-भक्त - देशभक्तिएक व्यक्ति वह है जो अपनी पितृभूमि से प्यार करता है, अपने लोगों के प्रति समर्पित है, अपनी मातृभूमि के हितों के लिए बलिदान और वीरतापूर्ण कार्य करने के लिए तैयार है।

देशभक्ति कैसे प्रकट होती है?

क्या हमारे समय में देशभक्त होना लाभदायक है?

देशभक्त पैदा नहीं होते, बनाये जाते हैं। और देशभक्ति की कोई कितनी भी बात कर ले ये सब बातें हैं. सत्य आत्मा में है. जैसा कि सर्गेई यसिनिन ने कहा, "भले ही हम भिखारी हों, भले ही हम ठंडे और भूखे हों, हमारे पास एक आत्मा है, आइए हम जोड़ते हैं - एक रूसी आत्मा।"

स्कूल का निर्माण मानव शिक्षा के लिए किया गया था।
मेरे जीवन में, स्कूल मुझे न केवल विभिन्न विज्ञान सिखाता है। सबसे पहले, यह साथियों के साथ संवाद करने का कौशल सिखाता है। यहां मैंने वयस्क जीवन में उत्पन्न होने वाले अधिकांश झगड़ों को सुलझाना सीखा।

स्कूल में मैंने अपने पहले सच्चे दोस्त बनाए, जिनके साथ मैं शायद जीवन भर दोस्त रहूँगा। यहां मैंने क्षमा, गौरव और न्याय सीखा। स्कूल में भविष्य का पेशा चुनते समय दूसरों की मदद करने की इच्छा होती है।

स्कूल वह मंच है जहाँ से जीवन भर की उड़ान शुरू की जा सकती है।

यह वह व्यक्ति है जो स्थायी रूप से एक निश्चित राज्य के क्षेत्र में रहता है। उसके पास अधिकार और स्वतंत्रताएं हैं, लेकिन साथ ही वह जिम्मेदारियों से भी संपन्न है। प्रत्येक व्यक्ति जो जन्म से आधिकारिक तौर पर देश में रहता है, उसे नागरिक माना जाता है और उसके पास नागरिकता होती है।

नागरिक वह व्यक्ति होता है जिसका राज्य के साथ घनिष्ठ राजनीतिक और कानूनी संबंध होता है, जो कुछ अधिकारों और जिम्मेदारियों से संपन्न होता है।

कोई भी व्यक्ति जो उस स्थान से प्यार करता है जहां उसका जन्म और पालन-पोषण हुआ

जो प्यार करता है और अपनी माँ, अपने घर को नहीं भूलता

जिसे इस बात का गर्व है कि पृथ्वी पर हमसे बेहतर कोई देश नहीं है।

रूस की प्रकृति अत्यंत समृद्ध है। कोई ऐसा व्यक्ति जो न केवल प्रकृति से प्रेम करता है, बल्कि उसकी रक्षा भी करता है।

पितृभूमि की रक्षा के लिए तैयार

अपने देश की प्रतिष्ठा की रक्षा करता है

राज्य चिन्हों को जानता है

अपनी मातृभूमि के लिए अपनी सारी शक्ति और क्षमताएं देने के लिए तैयार हूं

देशभक्त वह है जो अपने कार्य से मातृभूमि का श्रृंगार करता है

अपने भविष्य का निर्माण केवल अपनी पितृभूमि से जोड़कर करता है

अपनी मूल भाषा जानता है

वह अपने देश का इतिहास जानते हैं और उन्हें अपने पूर्वजों पर गर्व है।

देशभक्ति प्रकट होती हैअपने देश के प्रति सम्मान, उसके अतीत को, उसके पूर्वजों की स्मृति को; अपने देश के इतिहास में रुचि, पिछली पीढ़ियों के अनुभव का अध्ययन। और इससे कई घटनाओं के कारणों का पता चलता है, जिससे ज्ञान मिलता है। जो ज्ञान से लैस है वह कई असफलताओं और गलतियों से सुरक्षित रहता है, उन्हें सुधारने में समय बर्बाद नहीं करता है, आगे बढ़ता है और अपने विकास में उन लोगों से आगे निकल जाता है जो "एक ही राह पर चलते हैं।" अपने इतिहास और पिछली पीढ़ियों के अनुभव को जानने से आपको दुनिया का पता लगाने, अपने कार्यों के परिणामों की गणना करने और आत्मविश्वास महसूस करने में मदद मिलती है। हर समय, लोग अपने पूर्ववर्तियों के अनुभव पर भरोसा करते थे। ऐतिहासिक अतीत के बिना न तो वर्तमान संभव है और न ही भविष्य। कई क्लासिक्स के अनुसार, "अतीत की विस्मृति, ऐतिहासिक बेहोशी व्यक्ति और सभी लोगों दोनों के लिए आध्यात्मिक शून्यता से भरी है।" यह ऐतिहासिक अतीत की विफलताओं और गलतियों की समझ है जो वर्तमान की उपलब्धियों और खूबियों की ओर ले जाती है और कठिन समय में जीवित रहने में मदद करती है। इसीलिएदेशभक्त होने का फल मिलता है.

देशभक्ति क्षमता में ही प्रकट होती हैअपनी मातृभूमि की सराहना करें और उसकी देखभाल करें, इसे बेहतरी के लिए बदलने का प्रयास करें, इसे स्वच्छ, दयालु, अधिक सुंदर बनाएं. उदाहरण के लिए, साफ-सुथरी, मरम्मत की गई सड़कों पर चलना अधिक सुखद और सुविधाजनक है। जूते लंबे समय तक चलते हैं और उनके गिरने की संभावना कम होती है। गंवारों और बदमाशों के बजाय सभ्य लोगों के साथ व्यवहार करना अधिक सुखद होता है। प्रकृति और मानव कृतियों की सुंदरता का आनंद लेना अच्छा है जिन्हें संरक्षित करना बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है।
यदि कोई व्यक्ति खुद को और अपने आस-पास के क्षेत्र को समृद्ध करना सीखता है, तो जीवन खुशहाल हो जाएगा, मनोवैज्ञानिक आराम दिखाई देगा, जो उसे अपनी मानसिक शक्ति को अधिक प्रभावी ढंग से खर्च करने, जीवन का आनंद लेने और बहुत कुछ हासिल करने की अनुमति देगा। इसीलिएदेशभक्त होने का फल मिलता है.
सच्ची देशभक्ति एक नैतिक व्यक्ति बनने की क्षमता में प्रकट होती है जो अपने चारों ओर सुंदरता और अच्छाई पैदा करता है।

चतुर्थ. परावर्तन चरण.

समय 30 मिनट.

मंच का शैक्षिक कार्य: अर्जित ज्ञान का सारांश प्रस्तुत करें।

स्कूल पहचान प्रश्नावली

1 क्या आप स्कूल में अपने माता-पिता के बेटे (बेटी) की तरह महसूस करते हैं?

नहीं

2 क्या आप स्कूल में अपने सहपाठियों के मित्र जैसा महसूस करते हैं?

नहीं

यदि हां, तो कृपया बताएं कि स्कूल में ऐसा कहां, कब, किन स्थितियों में होता है?

यदि "नहीं", तो समझाने का प्रयास करें कि क्यों?

3 क्या आप स्कूल में अपने शिक्षकों के छात्र जैसा महसूस करते हैं?

नहीं

यदि हां, तो कृपया बताएं कि स्कूल में ऐसा कहां, कब, किन स्थितियों में होता है?

यदि "नहीं", तो समझाने का प्रयास करें कि क्यों?

4 क्या आप स्कूल में "अपनी कक्षा के नागरिक" की तरह महसूस करते हैं (एक ऐसा व्यक्ति जो कुछ कर रहा है, यहां तक ​​कि सबसे सरल काम भी, जो आपकी कक्षा के जीवन को प्रभावित करता है)?

नहीं

यदि हां, तो कृपया बताएं कि कक्षा में ऐसा कहां और कब, किन स्थितियों में होता है?

यदि "नहीं", तो समझाने का प्रयास करें कि क्यों?

5 क्या आप स्कूल में एक "स्कूल नागरिक" की तरह महसूस करते हैं (एक ऐसा व्यक्ति जो कुछ कर रहा है, यहां तक ​​कि सबसे सरल काम भी, जो आपके स्कूल के जीवन को प्रभावित करता है)?

नहीं

यदि हां, तो कृपया बताएं कि स्कूल में ऐसा कहां, कब, किन स्थितियों में होता है?

यदि "नहीं", तो समझाने का प्रयास करें कि क्यों?

6 क्या आप स्कूल में "समाज के नागरिक" की तरह महसूस करते हैं (एक व्यक्ति कुछ ऐसा कर रहा है, यहां तक ​​कि सबसे सरल काम भी, जो पड़ोस, क्षेत्र, शहर, देश के जीवन को प्रभावित करता है)?

नहीं

यदि हां, तो कृपया बताएं कि स्कूल में ऐसा कहां, कब, किन स्थितियों में होता है?

यदि "नहीं", तो समझाने का प्रयास करें कि क्यों?

7 क्या आप स्कूल में अपने जातीय समूह (एक राष्ट्रीयता या किसी अन्य का व्यक्ति) के सदस्य की तरह महसूस करते हैं?

नहीं

यदि हां, तो कृपया बताएं कि स्कूल में ऐसा कहां, कब, किन स्थितियों में होता है?

यदि "नहीं", तो समझाने का प्रयास करें कि क्यों?

8 क्या आप स्कूल में अपने धार्मिक समूह (एक धर्म या दूसरे धर्म का व्यक्ति) के सदस्य की तरह महसूस करते हैं? (ध्यान रखें कि नास्तिक भी जनसंख्या का एक सामान्य धार्मिक समूह बनाते हैं)

नहीं

यदि हां, तो कृपया बताएं कि स्कूल में ऐसा कहां, कब, किन स्थितियों में होता है?

यदि "नहीं", तो समझाने का प्रयास करें कि क्यों?

प्रश्नावली एक गुणात्मक विश्लेषण उपकरण है।

अनुभव

(% छात्रों की)

मुझे चिंता नहीं

(% छात्रों की)

सकारात्मक

नकारात्मक

बेटा बेटी)

आपके माता - पिता

उसके सहपाठियों का मित्र

अपने शिक्षकों का एक छात्र

नागरिक वर्ग

सिटीजन स्कूल

समाज का नागरिक

अपने ही जातीय समूह का सदस्य

किसी के धार्मिक समूह का सदस्य

वी. सारांश चरण.

आज की हमारी बातचीत ने आपको किस बारे में सोचने पर मजबूर किया?

समस्याओं पर चर्चा करते समय आपको कैसा महसूस हुआ?

स्कूली बच्चों की नागरिक पहचान के गठन का निर्धारण करने वाले कारक

कांतसेदालोवा तात्याना पेत्रोव्ना

प्रथम वर्ष के स्नातकोत्तर छात्र, सामान्य इतिहास विभाग,
दर्शनशास्त्र और सांस्कृतिक अध्ययन बीएसपीयू ब्लागोवेशचेंस्क

ब्यारोव दिमित्री व्लादिमीरोविच

वैज्ञानिक पर्यवेक्षक, दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार, बीएसपीयू ब्लागोवेशचेंस्क के एसोसिएट प्रोफेसर

मौजूदा शिक्षा प्रणाली के परिवर्तन के संदर्भ में, जो समाज के सभी सामाजिक संस्थानों को प्रभावित करती है, नागरिक शिक्षा प्रमुख पदों में से एक है। नागरिक पहचान का गठन एक बहुसांस्कृतिक आधुनिक समाज के संदर्भ में देश में सामाजिक-सांस्कृतिक, आर्थिक और शैक्षिक स्थिति से निर्धारित होता है। रूसी नागरिक के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की अवधारणा के अनुसार, शिक्षा रूसी समाज के एकीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। स्कूल युवा पीढ़ी के बीच पहचान बनाने का मुख्य साधन है और न केवल अर्जित ज्ञान के लिए जिम्मेदार है, बल्कि देशभक्ति की शिक्षा, मातृभूमि के बारे में विचारों के निर्माण, मूल संस्कृति के साथ-साथ रूपों के बारे में भी जिम्मेदार है। समाज में किसी व्यक्ति के सफल कामकाज के लिए आवश्यक व्यवहार का; सक्रिय नागरिकता, नैतिक अर्थ के बारे में जागरूकता, स्वतंत्रता नागरिक जिम्मेदारी के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। नागरिक पहचान समूह पहचान के आधार के रूप में कार्य करती है, देश की जनसंख्या को एकीकृत करती है और राज्य की स्थिरता की कुंजी है।

आइए हम नागरिक पहचान की अवधारणा की ओर मुड़ें। शैक्षणिक विज्ञान में, सामान्य रूप से पहचान की अवधारणा को परिभाषित करने के लिए कई दृष्टिकोण हैं, और इससे, विशेष रूप से नागरिक पहचान। एक। इओफ़े नागरिक पहचान को नागरिकों के समाज से संबंधित जागरूकता के रूप में परिभाषित करता है, जिसका व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण अर्थ है। ए.जी. अस्मोलोव इस अवधारणा के आधार के रूप में सामान्य सांस्कृतिक आधार पर अपनेपन की जागरूकता के साथ-साथ इस तथ्य को भी लेते हैं कि नागरिक पहचान की अवधारणा नागरिकता की अवधारणा के समान नहीं है (जैसा कि एम.ए. युशिन अपने कार्यों में नोट करते हैं), लेकिन एक है व्यक्तिगत अर्थ जो सामाजिक और प्राकृतिक दुनिया के प्रति समग्र दृष्टिकोण निर्धारित करता है। टी. वोडोलाज़्स्काया इस अवधारणा को एक निश्चित समूह से संबंधित व्यक्ति की बुनियादी जरूरतों की प्राप्ति के ढांचे के भीतर मानता है। इन दृष्टिकोणों के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि नागरिक पहचान को एक सामूहिक विषय के रूप में नागरिक समुदाय की जागरूकता के आधार पर एक राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित जागरूकता के रूप में समझा जाता है; या नागरिक की स्थिति के साथ किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान की पहचान। इस मामले में, नागरिक रूसी पहचान रूसी राज्य, रूसी संघ के नागरिक से संबंधित व्यक्ति की जागरूकता है; नागरिक कर्तव्यों का पालन करने, अधिकारों का आनंद लेने और राज्य और समाज के जीवन में सक्रिय भाग लेने की तत्परता और क्षमता।

रूसी शिक्षा की आधुनिक अवधारणा में, नागरिक पहचान में देशभक्ति, पितृभूमि के प्रति सम्मान, रूस के बहुराष्ट्रीय लोगों का अतीत और वर्तमान, मातृभूमि के प्रति जिम्मेदारी और कर्तव्य की भावना, रूस के नागरिक के रूप में स्वयं की पहचान जैसी अवधारणाएँ शामिल हैं। , रूसी भाषा और रूस के लोगों की भाषाओं का उपयोग करने का व्यक्तिपरक महत्व, रूसी लोगों के भाग्य में जागरूकता और व्यक्तिगत भागीदारी की भावना।

नागरिक पहचान की परिभाषा और सामग्री के आधार पर इसके संरचनात्मक घटकों की पहचान की जाती है। एक। इओफ़े नागरिक पहचान के 4 संरचनात्मक घटकों की पहचान करता है: पहला संज्ञानात्मक है, जिसका अर्थ है नागरिक जागरूकता और साक्षरता; दूसरा - मूल्य - नागरिक स्थिति; भावनात्मक - देशभक्ति, मातृभूमि के प्रति प्रेम; गतिविधि - नागरिकता, समस्याओं को हल करने और दूसरों की मदद करने के लिए कार्य।

ए.जी. अस्मोलोव के अनुसार, नागरिक पहचान के गठन के लिए चार व्यक्तिगत घटकों के गठन की आवश्यकता होती है: संज्ञानात्मक - रूस के नागरिकों के समुदाय से संबंधित होने का ज्ञान, मूल्य - अपनेपन के तथ्य के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण रखना, भावनात्मक - नागरिक पहचान की स्वीकृति, व्यवहारिक - सार्वजनिक जीवन में भागीदारी।

उपरोक्त घटकों के लिए, एल.वी. के कार्य के आधार पर। बाइचकोवा (मोस्तयेवा), आप सांकेतिक (भावनात्मक-मूल्यांकनात्मक) और स्वयंसिद्ध (मूल्य-उन्मुख) जैसे घटकों को जोड़ सकते हैं।

उपरोक्त प्रस्तावित अवधारणाओं के आधार पर, लेखक का संरचनात्मक घटकों और उनकी सामग्री का प्रतिनिधित्व विकसित किया गया है:

• संज्ञानात्मक (जानकार) - ज्ञान जो एक व्यक्ति को खुद को एक नागरिक के रूप में पहचानना है, साथ ही ज्ञान जो उसे अपनी नागरिक स्थिति को सक्रिय रूप से व्यक्त करने की अनुमति देता है (राज्य के ऐतिहासिक अतीत, राजनीतिक संस्कृति, राज्य संरचना, आदि के बारे में ज्ञान);
• मूल्य-उन्मुख - व्यक्ति की नागरिक स्थिति, मातृभूमि, पितृभूमि जैसी अवधारणाओं के प्रति उसके दृष्टिकोण से निर्धारित होता है; एक नागरिक के रूप में किसी अन्य विषय और उसकी नागरिक स्थिति के लिए सम्मान;
• भावनात्मक-मूल्यांकन - किसी के स्वयं के नागरिक व्यवहार को प्रतिबिंबित करने की क्षमता, एक स्पष्ट और तर्कसंगत नागरिक स्थिति, राज्य के नागरिक आदर्शों और मूल्यों के साथ किसी के कार्यों का मूल्यांकन और तुलना करने की क्षमता;
• गतिविधि-आधारित (व्यावहारिक) - किसी विशेष राज्य के नागरिक के रूप में किसी व्यक्ति के व्यवहार, देश के सामाजिक और राजनीतिक जीवन में भागीदारी, उसकी कानूनी गतिविधि और नागरिक गतिविधि द्वारा निर्धारित किया जाता है।

नागरिक पहचान की सामग्री के आधार पर, इसके गठन को निर्धारित करने वाले कारकों की पहचान करना संभव हो जाता है। वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक कारकों में अंतर किया जाना चाहिए। वस्तुनिष्ठ कारकों में वे शामिल हैं जो किसी व्यक्ति की गतिविधियों और स्वैच्छिक निर्णयों पर निर्भर नहीं होते हैं। ऐसे कारकों में शामिल हैं: सामान्य ऐतिहासिक अतीत (आमतौर पर किंवदंतियों, प्रतीकों और अन्य ऐतिहासिक स्रोतों में व्यक्त); समुदाय का स्व-नाम (अन्य विभिन्न जातीय शब्द); किसी राज्य में अधिकांश नागरिकों द्वारा बोली जाने वाली एक सामान्य भाषा; सामान्य संस्कृति (राजनीतिक, कानूनी, आर्थिक); देश में विकसित हो रही स्थितियों से जुड़ी समुदाय द्वारा अनुभव की गई भावनात्मक स्थितियाँ।

रूस एक बहुराष्ट्रीय, बहु-जातीय राज्य है जो एक धर्मनिरपेक्ष समाज की नींव को मान्यता देता है, लेकिन जिसमें धर्म किसी व्यक्ति की शिक्षा और आत्म-पहचान की प्रक्रिया में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। आधुनिक समाज जिस सार्वभौमिकता के लिए प्रयासरत है, उसके बावजूद शिक्षा में राष्ट्रीय परंपराओं की भूमिका और क्षेत्रीय कारक को ध्यान में रखना आवश्यक है। इसलिए, स्कूल का कार्य व्यक्ति की नागरिक पहचान के विकास के लिए बहुसांस्कृतिक वातावरण बनाना है।

पहचान के गठन को निर्धारित करने वाले व्यक्तिपरक कारक एक विशिष्ट स्थिति, विषयों और सामग्री से संबंधित होते हैं। इस स्थिति में, स्कूल को स्कूली बच्चों के बीच नागरिक पहचान बनाने का एक साधन माना जाएगा और इसके आधार पर, निम्नलिखित कारकों की पहचान की जाएगी:

• राज्य स्तर पर स्थापित स्कूली बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण के लक्ष्य, उदाहरण के लिए, नागरिक पहचान का गठन राज्य मानक द्वारा एक व्यापक स्कूल के मुख्य पाठ्यक्रम में महारत हासिल करने के व्यक्तिगत परिणाम के रूप में परिभाषित किया गया है;
• स्कूल के सामान्य शिक्षा कार्यक्रम के ढांचे के भीतर एक स्कूली बच्चे द्वारा प्राप्त शिक्षा की सामग्री आधुनिक समाज में शिक्षा के लिए विशिष्ट आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित की जाती है। इस मामले में, स्कूली बच्चों द्वारा अध्ययन किए गए दोनों मुख्य विषयों की सामग्री और विषयों में पाठ्येतर गतिविधियों के साथ-साथ शैक्षणिक संस्थानों में की जाने वाली शैक्षिक गतिविधियों पर भी विचार किया जाता है। यदि विषयों में सामग्री की सामग्री मानक और पाठ्यपुस्तक द्वारा निर्धारित की जाती है, तो अन्य क्षेत्रों में, सामग्री अक्सर स्कूल और एक विशिष्ट शिक्षक द्वारा निर्धारित की जाती है।
• नागरिक पहचान के गठन की प्रभावशीलता शिक्षकों द्वारा उनके शिक्षण अभ्यास, तंत्र, गतिविधियों के आयोजन के तरीकों (व्यक्तिगत, सामूहिक, स्वतंत्र, इंटरैक्टिव, आदि) में उपयोग की जाने वाली विधियों, रूपों, प्रौद्योगिकियों द्वारा निर्धारित की जाती है, जो एक साथ तीसरा कारक है .
• किसी की नागरिक स्थिति को प्रदर्शित करने का अवसर (शैक्षिक वातावरण में व्यावहारिक ज्ञान की संभावना, संघों, सार्वजनिक संगठनों, स्वशासन का विकास, नागरिक पहचान के गतिविधि घटक को लागू करना, नागरिक गतिविधि की अभिव्यक्ति)।

निम्नलिखित कारकों को दो बड़े समूहों में जोड़ा जा सकता है और नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया पर शिक्षक और छात्र के प्रभाव के आधार पर विचार किया जा सकता है।

छात्र की नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया पर प्रभाव के आधार पर कारकों के पहले समूह की पहचान की गई:

• व्यक्तिगत विशेषताएँ (उदाहरण के लिए, समावेशी शिक्षा की आवश्यकता);
• प्रेरणा का स्तर (उच्च होगा बशर्ते कि व्यक्तिगत अनुरोध शैक्षिक कार्यक्रम के साथ मेल खाते हों);
• परिवार और शिक्षा (सत्ता की एक संस्था के रूप में राज्य के प्रति रवैया, छात्र के करीबी सर्कल में नागरिक अधिकारों के प्रति);
• आयु विशेषताएँ (स्व-पहचान की क्षमता और नागरिक सहित सामान्य रूप से पहचान के अस्तित्व के बारे में जागरूकता)।

पहचान निर्माण एक प्रक्रिया है, सबसे पहले, जिसमें आयु निर्धारक होते हैं, और किसी व्यक्ति का कुछ समुदायों से संबंधित होना आयु समूह में किसी विशेष समुदाय की प्राथमिकता पर निर्भर करता है। किसी व्यक्ति का समावेश माइक्रोसोशल से मैक्रोसोशल तक होता है, जो तीन चरणों से गुजरता है: जातीय-राष्ट्रीय, राज्य-नागरिक और क्षेत्रीय, जिससे उसकी पहचान के बारे में विषय के सामान्य विचार बनते हैं। नागरिक पहचान के घटकों में महारत हासिल करने में एक आयु विभाजन भी होता है, उदाहरण के लिए, एक जूनियर स्कूली बच्चा अभी तक गतिविधि घटक में पूरी तरह से महारत हासिल करने में सक्षम नहीं होगा, और संज्ञानात्मक और मूल्य-अर्थ संबंधी स्तर एक बड़े स्कूली बच्चे के स्तर से भिन्न होगा।

व्यक्तिपरक कारकों का निम्नलिखित समूह छात्र की नागरिक पहचान के निर्माण पर शिक्षक के प्रभाव के अनुसार निर्धारित किया जाता है:

• छात्र की नागरिक पहचान बनाने के मामलों में शिक्षण स्टाफ की क्षमता,
• छात्र द्वारा इस व्यक्तिगत परिणाम में महारत हासिल करने के लिए समय समर्पित करने और प्रयास करने की तत्परता और इच्छा, शैक्षिक गतिविधियों के लिए समर्पित समय की मात्रा;
• इस प्रक्रिया के लिए छात्रों की प्रेरणा बनाना और बनाए रखना (नियमितता, आवश्यक कार्यों का व्यवस्थित कार्यान्वयन)।

संक्षेप में, यह ध्यान देने योग्य है कि नागरिक पहचान के गठन को निर्धारित करने वाले कारकों को उजागर करने से, लक्ष्य प्राप्त करने के तरीके बनाना संभव हो जाता है, इस मामले में, स्कूली बच्चों की नागरिक पहचान को प्रभावी ढंग से बनाना संभव हो जाता है। नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया की अवधारणा के मुख्य कारकों, घटकों और सामग्री का ज्ञान शिक्षक को इसे समग्र रूप से देखने और मॉडल करने, शिक्षण गतिविधियों के लिए सचेत रूप से लक्ष्य निर्धारित करने, इसकी सामग्री निर्धारित करने, अपने छात्रों की क्षमताओं का अध्ययन करने, चयन करने में मदद करता है। कार्य के प्रभावी रूप और तरीके, इसके परिणामों का निष्पक्ष मूल्यांकन करें, अर्थात। छात्र की नागरिक पहचान का गठन।

ग्रंथ सूची:

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