Mısır sembolü üçgen ve şerit. Antik çağda ve modern dünyada üçgenin (dövme) anlamı

Haç, çok eski zamanlardan beri insanlara kutsal amaçlarla hizmet eden evrensel bir semboldür. Örneğin, bir daire içine alınmış eşit uçlu bir haçın grafik görüntüsü olan güneş haçı Neolitik çağdan beri bilinmektedir. Haç aynı zamanda Eski Mısır (ankh), Mezopotamya, Suriye, İran, Hindistan, Kuzey ve Güney Amerika'nın eski devletlerinin dininde de mevcuttur. Ezoterizmdeki eşit haç, dengenin, dengenin, dünyanın dört ana yöne, dört mevsime ve dört elemente (Ateş, Su, Toprak ve Hava) bölünmesinin sembolüdür. Her element haçın uçlarından birine karşılık gelir ve merkezi ruhun odak noktasıdır. Bu, doğal enerjilerin dengeli bir değişimini gösterir.

Eşit uçlu haç, büyülü uygulamalarda alanı uyumlu hale getirmek için kullanılır. Bu amaçla evde çaprazın birbirine bağladığı enerjilerin sembolik bir gösterimi yapılmalıdır. Yani, doğuda, Dünya sektörüne, dünyayla ilişkili bir şey yerleştirin - ev bitkisi olan bir tencere, bir kase tuz veya sadece bir kare görüntüsü. Kuzey sektörü olan Hava sektörüne tüylü bir dekorasyon ve bir yelpaze yerleştirin. Güneye (Su) bir su kabı veya bir akvaryum veya dekoratif bir çeşme yerleştirin. Batı sektörü (Ateş bölgesi) mumların, lambaların ve tütsü aromalarının bulunduğu yerdir. Odanın merkezi - ruhu ifade eden haçın sembolik merkezi - özgür olmalıdır. Evinizde bu sembolik doğal enerji dengesi varsa bu son derece olumlu, onun koruması altındasınız. Uyumlu bir tılsım olarak kendi üzerine eşit bir haç da takılabilir. Bu durumda haç kalp bölgesinde bulunmalıdır. Böyle bir haçın merkezi, yukarıda belirtildiği gibi, ruhla olduğu kadar kalple, yaşam nefesiyle de ilişkilidir. Sonuçta, insanın kendisi sembolik olarak eşit uçlu bir haçla ilişkilendirilir: fiziksel bedenimiz Topraktır, duygular Sudur, irade Ateştir, zihinsel enerji Havadır ve son olarak kalp, ruh merkezdir. Ve bir insanda tüm bunlar uyum içinde olduğunda, bu olabilecek en iyi şeydir.

Daire

Daire zaman döngüsünün sembolüdür. Burada başlangıç ​​noktasının sona bağlanması, zamanın döngüsel doğasını, sonsuz akışkanlığını, her şeyin birbiriyle bağlantılı olduğunu ve her başlangıcın bir sona yol açtığını, bir şeyin sonunun yeni bir başlangıcı doğurduğunu ifade eder. Daire her zaman en güçlü koruyucu sembollerden biri olmuştur. Neden böyledir, zamansal döngüsellik fikri ile koruma fonksiyonu arasındaki bağlantı nedir? Gerçek şu ki, her eylem bir zamanda başlar. Ve bu eylem ne zaman başlarsa bu sonuca yol açacaktır. Ve eğer bir eylemi iyi bir zamanda gerçekleştirirsek, o zaman iyilik alırız, Yüksek güçlerin koruması altındayız. Önemli olan bu. Sadece eylem için doğru zamanı belirlemek önemlidir. Elbette bunu yapabilmek için zaman döngüsünden anlayan bilgili kişilerden, gurulardan, mentorlardan yardım ve tavsiye almalısınız. Bir kişi iyi şansı kendine çekmek istiyorsa bunun için uygun bir zaman seçmelidir.

Belalara karşı korunmak için ya da önünüzde sorunlu, zor bir gün varsa ya da kaygılara yenik düştüyseniz bir koruma çemberi kurmanızda fayda var. Bunun için en uygun zaman şafak vakti veya uyandıktan hemen sonradır. Gün batımında veya yatmadan önce böyle bir eylem, karanlığın yaratıklarına, Navi'ye ve karanlık varlıklara karşı koruma sağlayacaktır. Bu şekilde yapılır. Abdestinizi tamamladıktan sonra, kalpten bir hareketle yüzünüzü doğuya çevirin, avuç içlerinizi başınızın üzerine katlayarak ellerinizi kaldırın, Yüce Güçlerin kutsamasını isteyin. Daha sonra sağ elinizi önünüze uzatın, avuç içi ileri doğru, sol elinizle dirseğinizden tutun ve Yüksek Kuvvetlerden koruma ve kutsama isteyin. Bir koruma çemberinin ana hatlarını çizerek saat yönünde - bir veya üç kez - kendi etrafınızda dönün. Bu tür bir koruma aurayı güçlendirir.

Üçgen

Eşkenar üçgen, ilahi Mutlak'ın, manevi gerçekliğin bir sembolüdür; burada üçgenin ilk yüzü yaratılış enerjisi, ikinci yüzü koruma enerjisi ve üçüncüsü yıkım enerjisidir. Bu, fiziksel formların ötesinde olan Evrenin metafizik enerjisinin, manevi dünyanın enerjisinin üç yönünün sembolik bir ifadesidir. Pek çok dinde bu üçlü, Tanrı'nın üç hipostazına - Üçlü Birliğe - yansır.

Bir kişi hakkında konuşursak, o zaman bu üçlü onda üç yüksek çakra aracılığıyla ifade edilir: birincisi boğaz, ikincisi kaş ve üçüncüsü taç. Büyülü bir işaret olarak eşkenar üçgen, ruhsal iyi enerjileri çekmek için kullanılır. Bu işaretin amacı stile bağlıdır. Bu hareketle önünüze sağ elinizin avuç içi ile bir üçgen çizin. Tepe noktası yukarı bakacak şekilde (en üst noktadan saat yönünde) bir üçgen çizerseniz, bu, ondan bereket almak için, kötülüğün yaratıcısı, koruyucusu, yok edicisi olan Tanrı'ya hitap etme hareketi olacaktır. Yukarıdan aşağıya bir üçgen çizerseniz, bu tezahür etmiş enerji, maddeleşme, azalma anlamına gelir. Ne istediğinizi gerçekleştirmeye odaklanmanız gerekiyorsa böyle bir üçgen çizilir. Dileğinizi üç kez söylüyorsunuz ve şu çağrıyı yapıyorsunuz: "Tanrım, bana istediğimi gerçekleştirme gücü ver!" Burada da üçlülük ortaya çıkıyor: düşünceler, sözler ve eylemler. Niyetin gücü çok önemlidir. Açık bir düşünce, kelimelerle açıkça ifade edilen, eylemde ortaya çıkan bir niyet. Bu üçlü, istediğiniz şeyin gerçekleşmeye başlamasına katkıda bulunur.

Eski Meksika tezhipli el yazmalarında büyük harf “A”ya benzeyen üçgen sembolü “yıl” kavramını temsil etmektedir. Hint mitolojisindeki linga gibi, üçgen de öncelikle yaratıcı erkek gücünün, diğer bir deyişle Tanrı'nın yaratıcı gücünün sembolüdür. Tersine, tepe noktası aşağıya bakan bir üçgen, dişil prensibin, bereketli rahmin bir işaretidir. Nettesheim'lı Agrippa'ya göre Juno, bir kadının kişileştirilmesi olarak sıklıkla bir üçgenle tasvir ediliyordu.

Batı sanatında, üçgenli kompozisyon şemaları mimaride ve resimde sıklıkla kullanılır ve özellikle teslis (üçlüyü tasvir eden Üçlü Birlik) temalarının işlendiği yerlerde kullanılır..

Bu forum konusuna verilen yanıtlar

Ritüel büyüler yaparken üçgen de sihirli çemberin içine sığar. Üçgen işareti örtülü bir şekilde erkeksi cinsiyetin sembolü olarak kabul edilen yonca (üç yapraklı yonca) olarak yorumlanabilir. Pisagor sisteminde, üçgen şeklindeki Yunanca "delta" harfi kozmik kökenin sembolü olarak kabul edilir. Hinduizm'de bu figür hayat veren tanrıça Dugra'nın işaretidir.

Erken Hıristiyanlık döneminde, Maniheizm'in takipçileri üçgeni üçlünün (Kutsal Teslis) sembolü olarak kullandılar; St. Augustine bu yorumda bunu reddetti. Ve yine de, daha sonra kendisini Üçlü Birliğin bir sembolü (gözle desteklenen Tanrı'nın eli, başı ve adı), "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh" un bir işareti olarak kurmayı başardı; Üçgen içindeki böyle bir "Tanrı'nın Gözü" çoğunlukla Barok tarzda kullanılmıştır ve Masonik sembolizmde dokuz kat ışınlı "her şeyi gören göz" olarak kullanılır - aynı zamanda tanrının sembolü. Yahudi Kabalası (Eski Ahit'in dini ve mistik bir yorumu) "Sohar Kitabı"nda ("parlaklık") şu ifadeyi içerir: "Cennette, Rab'bin hem gözleri hem de alnı bir üçgen oluşturur ve onların yansıması Sularda bir üçgen oluşturuyor.” Hıristiyanlık öncesi dönemde filozof Xenocrates (MÖ 339-314) eşkenar üçgeni “ilahi”, ikizkenar üçgeni “şeytani” ve eşit olmayan üçgeni “insan” (kusurlu) olarak değerlendiriyordu.

Pisagor'un (M.Ö. 6. yüzyıl) gerçekleştirdiği dik üçgen orantı görüntüsündeki sayıların uyumu mucizesi, A. Koestler (1963) tarafından şu şekilde anlatılmaktadır: “Uzunlukları arasında belirgin bir ilişki yoktur. bir dik üçgenin kenarları; ancak her iki tarafın üstüne bir kare inşa edersek, her iki küçük karenin alanının boyutu, daha büyük karenin alanının boyutuna tam olarak karşılık gelecektir. Şimdiye kadar insan gözünden gizlenen bu tür mucizevi bir şekilde inşa edilmiş yasalar, sayıların oluşumunun uçurumuna dalılarak keşfedilebilirse, o zaman, görünüşe göre Evrenin tüm sırlarının yakında oluşumu yoluyla bilineceğine dair haksız bir umut ortaya çıktı. sayılar.” Masonluk, sembollerle ilgili bu tür yargıları dikkate alarak, eğitim halılarında bacakların üzerinde kareler ve hipotenüsle örülmüş ve kısaca "Pisagor" olarak adlandırılan, kenar uzunlukları 3, 4 ve 5 olan Pisagor dik üçgenini seve seve ele alır. Öklid'in 47. görevi olan "Mason locasının başı"nın sembolü ve eski usta bir ustanın ayırt edici işaretidir.

Antik Çin'de üçgen bir "dişi sembolüdür", ancak spekülatif açıdan pek büyük bir rol oynamaz. Tibet Tantrizminde, her iki eşkenar üçgenin altı kenarlı yıldızlarının birleşimi, "dişilliğin eril ateşle nüfuz etmesidir."

Yonca

Yoncaİrlanda-Kelt ulusal kimliğinin bir sembolü olan (İngiliz yoncası), Hıristiyanlık öncesi dönemde Druidler tarafından kutsal bir sembolik bitki olarak ve daha sonra Kutsal Üçlü'nün bir sembolü olarak saygı görüyordu. Bu bakımdan yonca, St.Petersburg'un bir özelliği haline geldi. Yonca şeklindeki haçla yılanı öldüren Patrick. Dört parçaya bölünmüş bir yonca yaprağı artık bir şans işareti olarak kabul ediliyor ve bu, çok nadir olduğu gerçeğiyle hafifçe açıklanıyor (böyle bir yaprağı bulan kişi mutluluğa gülümsemelidir, bu da yonca yaprağının kendisinin mutluluk getirdiği anlamına gelir). Orijinal sembolizm muhtemelen özel hayati güçlere sahip olan ve onu güçlü ve hayat dolu her şeyin kişileşmesi haline getiren bitkiye kadar uzanıyor. Yonca daha önce mezarlara dikilmek için kullanıldığından, muhtemelen dirilişten sonraki yeni yaşamın bir ipucu olarak, aynı zamanda bir veda sembolü haline gelebilir ve genellikle güller (sevginin sembolü) ve menekşelerle birleştirilir. (Mor renk tövbenin rengidir).

KUTSAL GEOMETRİ: üçgen

ÜÇGEN

Üçgen - Evrenin üçlü doğası - cennet, dünya, insan. Üçgen en güçlü ve evrensel sembollerden biridir. Kutsal Geometrideki düz figürlerin ilki ve belki de en önemlilerinden biri. Üçgen, yaratılıştan önceki kaostan ortaya çıkan ilk kozmik formdur. Çemberin içindeki üçgen, sonsuzluk çemberinin içerdiği formlar dünyası olan üçlüyü ifade eder. Üçgenin içindeki gamalı haç kozmik uyumu simgelemektedir. Işın şeklindeki üç üçgen, Dünyanın üçlü Işığının kadim formunu temsil eder.

Çeşitli antik kültürler bu forma büyük önem vermiştir. Antik çağda, bu form Samanyolu'nun kökeni ve gökyüzünde bir üçgen oluşturan üç yıldız olan Deneb, Vega ve Altair ile ilişkilendirildi. Keldani dininde eşkenar üçgen Yaşam Işığını simgeliyordu. Pisagor okulunda bu form ışık anlamına geliyordu ve sağlık ve bilgeliğin simgesiydi. Eski Mısır'da üçgen, güzel ve bereketli toprakların simgesiydi. Hinduizm'de, ucu aşağı doğru olan üçgen, dişil enerjinin (Shakti) sembolünü temsil ediyordu. Shakti prensibi su ve yeraltı dünyasının güçleriyle ilişkilidir. Tepesi yukarıda olan üçgen erkek prensibidir (Şiva). Şiva ateşi ve göksel güçleri sembolize eder. İki üçgen birleştirildiğinde 6 köşeli bir yıldız oluşur, bu da erkek ve dişi ilkelerin (Shiva - Shakti) birleşmesi, ruhun maddeye karşı zaferi anlamına gelir. Antik Avrupa'da, tepe noktası yukarı doğru olan bir üçgen, bir alev dili, erkek ateşi ve tepe noktası aşağı doğru - dağ zirvelerinden Dünya'ya akan su anlamına geliyordu.

Nümerolojide bir üçgen temsil edilirsayıüç.

Kutsal geometride üçgenin sembolik anlamı:

• üçlü,
• doğum - yaşam - ölüm,
• beden - zihin - ruh,
• baba - anne - çocuk,
• cennet - dünya - yeraltı dünyası,
• Güneş: hayat – sıcaklık – ışık.

ÜÇ YILDIZ: DENEB, VEGA, ALTAIR

BİR ÇEVRE İÇİNDEKİ ÜÇGEN

Bir daire içinde üçgen sonsuzluk çemberinin içerdiği formlar dünyası anlamına gelir. Bunun içindeki alanüçgen hepsinin ortak merkezidir ve üzerinde olmuş ve olacak her şeyin nedeninin, biçimlerinin ve görüntülerinin bulunduğu Hakikat Ovası olarak adlandırılır; orada rahatsız edilemeyecek bir huzur içinde kalırlar ve Sonsuzluk onları kuşatır; ve buradan zaman, bir çeşmenin akışı gibi dünyalara doğru akar (Plutarkhos) .

MOBİUS ÜÇGENİ

ÜÇ LEPALI DÜĞÜM – ÜÇLÜ

3D ÜÇ PARÇALI DÜĞÜM – ÜÇLÜ

Alıntılar:

“Üçgen, son derece yüksek güce sahip, en sert birimdir, engelleri “darbe alma” ve “bölme” yeteneğine sahiptir... Üçgen en ileri karakoldur: kalelerin tüm uzak kaleleri üçgen şeklindeydi planda"...

“Üçgen dinamiğin, yönün, üçlülüğün sembolüdür. Aşağıyı gösteren üçgen, dişiliği, asıl kaynağı ve aynı zamanda bitişi, tamamlanmayı, kaybı, yıkımı ve ölümü, aynı zamanda bilinç fikrini simgelemektedir. Yukarıya bakan üçgenler eril prensibi, yeni bir şeyin doğuşunu, yaratıcılığı, bilinçdışının yayılımını ifade eder”...

“Üçgen neredeyse tüm dini geleneklerde bulunur. Hindistan'da kaostan çıkan ilk kozmik figürdü. İlahi Hindu üçlüsü Trimurti, üç tanrının birliğidir; yaratıcı Brahma, koruyucu Vişnu ve yok edici Şiva. Mısırlılar için üçgen, manevi irade, sevgi-sezgi ve yüksek akıl üçlüsünü simgelemektedir. Sümer geleneği, emziren göğsü olan bir kadın-anne ile aşağıya bakan iki bitişik üçgeni tanımlar. Masonlar için eşkenar üçgen, Kozmos'un üçlüsü anlamına gelir; kenarları ise (üçgenin tabanında yer alan) ışığı, karanlığı ve zamanı simgelemektedir”...

Alıntılardan da görülebileceği gibi Üçgen sağlam ve sağlam bir figür, mistik ve gizemli, genel olarak ilginç. Belki de insanların üçgenleri bu kadar sevmesinin nedeni budur, çünkü onlar ilginçtir! Kim bilir belki de dünya üç sütun üzerine kuruludur?

Üçlü

Üçlü Birliğin sembolü - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh - Tek Tanrı olarak

Üçlü Birlik, bir birlik olması, birde üçün ve üçte birin birliği olması bakımından üçlüden farklıdır. Çeşitlilik içinde birliğin sembolüdür.

Hıristiyanlıkta Baba, Oğul ve Kutsal Ruh ya da Meryem, Yusuf ve İsa'dır. Üçlemenin sembolleri el (Baba'nın sembolü), kuzu (Oğul'un sembolü) ve güvercindir (Kutsal Ruh'un sembolü).

Üçlübirlik sarı, kırmızı ve yeşil renklerle sembolize edilir; üç nitelik: Sevgi, İnanç ve Umut.

Sembolizm Sözlüğü'ne göre Triad kelimesinin anlamı:

Triad - Üçlüden farklıdır, çünkü ikincisi üçü bir aradadır, üçlülerin üyeleri ise birbirinden farklıdır.

Üçgen ilk mistik geometrik figürdür. Üçgen eski halklar tarafından süslemelerde kullanılmıştır. Örneğin, Eski Mısır'da manevi iradenin, yüksek zekanın ve sevginin - üçlünün - vücut bulmuş haliydi. Aynı zamanda aşağıdaki gibi sınıflandırılabilecek Evrenin üçlü doğasının bir sembolüdür:

• cennet, dünya, insan;
• baba, anne, çocuk;
• beden, ruh, ruh olarak insan;
• mistik sayı 3, üç, düz figürlerin ilki.

Yüzey sembolü bu şekilde ortaya çıktı. Yüzeyin kendisi üçgenlerden oluşuyor. Tamamlanmanın sembolü bile eşkenar üçgendir. Eski Doğu'da üçgen, doğru olan her şeyin doğasının sembolü olarak görülüyordu. Köşelerle birbirine bağlanan iki üçgen, zaman döngüsünün bir amblemi olarak kabul edildi.

Üçgen – erkeksi ve dişil

Hermeneutik gelenek, farklı yorumlara sahip çok sayıda üçgeni bilir. Örneğin, tepe noktası aşağıyı gösteren bir üçgen ay olarak kabul edilir. Bu kadınsılığın, vücudun, rahmin, soğuğun, suyun sembolüdür. Tepe noktası yukarıya bakan bir üçgen güneş olarak kabul edilir. Erildir ve hayatı, ateşi, dağları, bilgeliği, gerçeği ve manevi dünyayı sembolize eder. Bir üçgeni diğerinin üzerine koyarsanız Davut Yıldızı elde edersiniz ve Hindistan'da bu, Tanrıların dünyevi her şeye olan sevgisinin sembolüdür. Davut Yıldızı güçlü bir muskadır; efsaneye göre Kral Süleyman'ın yüzüğünde tasvir edilen yıldızdır. Kral, bu sembolün yardımıyla bakır bir kapta hapsedilen kötü ruhları kontrol ediyordu. Bir daire içine yazılan üçgen, sonsuzluk çemberinin içine alınmış formlar dünyasını simgelemektedir. Budist geleneğinde birbirine kenetlenen iki üçgen, Buda'nın üç mücevherini ve saf alevi simgelemektedir.

Üçgen ve Üçlü

Erken Hıristiyanlık döneminden bu yana üçgen, Kutsal Teslis'in bir işareti olmuştur. Örneğin, eşkenar üçgen, Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh'un tek ilahi özünün eşitliği anlamına geliyordu. Daha çok birbiriyle iç içe geçmiş üç balık olarak tasvir edildi. Katoliklikte, Üçlü Birliğin sembolü şu şekilde tasvir edilmiştir: Büyük bir üçgenin içine üç küçük üçgen yazılmıştır ve üst kısımlarına birbiriyle kesişmeyen daireler çizilmiştir. Daireler üçlüyü kişileştirir ve diyagramın kendisi Kutsal Üçlü'nün her bir üyesinin bireyselliği, ancak aynı zamanda onların birliği anlamına gelir.

Çeşitli ritüeller sırasında, üçgen şekli genellikle sihirli bir daireye yazılır. Üçgen, üstü kapalı olarak erkek cinsiyetini simgeleyen yonca (üç yapraklı yonca) olarak yorumlanabilir.

Hinduizm'de üçgen, tanrıça Dugra'ya hayat veren bir işarettir. Pisagor sisteminde üçgen şekline sahip olan Yunanca “delta” harfi ise uzayın simgesi sayılıyor.

Dokuz ışınla çevrelenen bu figür, Masonlar arasında “her şeyi gören göz” olarak kullanılmış ve aynı zamanda tanrıyı da simgelemekteydi. Yahudi Kabala'nın Eski Ahit'inin - “Sohar Kitabı” (“parlaklık”) dini-mistik yorumunda şöyle denir: “Cennette, Rab'bin her iki gözü ve alnı bir üçgen oluşturur ve bunların yansıması bir üçgen oluşturur. sularda.”

Hıristiyanlık öncesi dönemde (MÖ 339-314) yaşayan antik Yunan filozofu Xenocrates, eşkenar üçgeni “ilahi”, ikizkenar üçgeni “şeytani” ve eşit olmayan üçgeni “insan” (kusurlu) olarak değerlendiriyordu.

Tepesi yukarıya doğru yönlendirilen standart üçgen, tüm halklar arasında hareketin, eylemin ve erkekliğin simgesiydi. Böyle bir üçgen aynı zamanda dünya ağacının yetişip Cennet Bahçesi'ne doğru yükseldiği nokta olan dünya dağının da sembolüdür. Dağ üçgen şeklinde, ağaç ise stilize bir haç şeklinde tasvir edilmiştir. Bir ağacın tanıdık piktografik işareti, dünyanın ekseni ve bir üçgenin iki tarafının eklenmesi sonucu ortaya çıktı.

Birçok insan için üçgen figürü ateşi, alevi, meşaleyi ve şenlik ateşini simgeliyordu. Mısır piramitleri bir üçgenin mekansal düzenlemesini temsil eder. Çoğu Kabalistik muska üçgen şeklindedir. Örneğin ruhlar üzerinde güç sağlayan bir muska, tepesi yukarıya doğru yönlendirilen ve içinde Yüce Allah'ın adının yazılı olduğu bir üçgendir. Ancak herhangi bir etkiyi zayıflatmak için tasarlanmış bir muska, tepesi aşağıya doğru yönlendirilmiş bir üçgendir.

Eski Sanskritçe metinlerde, bir üçgen şeklinde bir üçlü tasvir edilmiştir - Üç Binda (üç damla): hayat iki damladan doğar - beyaz ve kırmızı ve üçüncüsünü doğurur - karışım. Evrenin çeşitli insanlar arasındaki üçlüsü tam olarak bir üçgen şeklinde belirlendi: doğum - yaşam - ölüm, yaşam - ölüm - yeniden doğuş (yeni yaşam), beden - zihin - ruh, baba - anne - çocuk, üç kozmik bölge ( gök-yer-aşağı dünya).

Üçgen dövmesi oldukça ilginç ve dikkat çekici bir işarettir. Sonuçta, her bilinmeyen sembol bir anlamla doludur. Kendi vücuduna böyle bir dövme yapan insanlar genellikle ne göstermek ister?

Üçgen dövmesi ne anlama geliyor?

Basit bir geometrik figürün görüntüsü eski çağlardan beri kullanılmaktadır ancak farklı şekillerde yorumlanmaktadır. Hıristiyanlar için dövme Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u temsil eder. Yahudiler mükemmelliğin sembolde saklı olduğuna inanırlar. Elbette dövmesi ışığı, zamanı ve karanlığı, yani üçlü kozmik özü simgeleyen Masonları hatırlamadan edemiyoruz.

Ve kesişen iki üçgen, maneviyatın maddiyat üzerindeki zaferini, tanrısallığı, ateş ve suyun birleşmesini temsil ediyor. Üstelik bu çizim çok şık görünüyor. Eşkenar üçgenin görüntüsü bütünlüğün sembolüdür. Geometrik şekil üst kısmı yukarı bakacak şekilde yerleştirilmişse, bu bir güneş ışığı sembolüdür. Bir üçgenin (dövmenin) bu anlamı hayat, alev, ateş, ısı olarak anlaşılmalıdır. Ve bu durumda geometrik şeklin yatay çizgisi havayı simgelemektedir.

Üçgen aynı zamanda liderlik niteliklerinin varlığını da gösterir. İleriye doğru hareket eden ve nasıl liderlik edileceğini bilen bir kişi, başarılması gereken belirli bir hedefe konsantre olma yeteneği ile karakterize edilir. Üçgen konsantre olma yeteneğinin görsel bir ifadesidir. Şahsen, bir üçgenin (dövme) anlamı, güç, kontrol edilemezlik, net hedefler belirleme gibi karakter özelliklerinden söz eder.

Avrupalı ​​simyacılar sıklıkla, alev dilini ve "erkek" ateşi ima eden, tepe noktası yukarıya bakan bir figür tasvir ettiler. Bulutlardan veya dağ zirvelerinden Dünya'ya doğru akan su ise üstü aşağıya bakacak şekilde bir üçgen şeklinde tasvir edilmiştir.

Kadın ve erkek sembolü

Daha adil cinsiyetin temsilcileri için bir üçgenin, özellikle dövmenin anlamı, üç yaşam dönemini gösterir: kızlık, annelik, yaşlılık. Ve erkekler bir resim çizdiğinde gücü, bilgeliği veya güzelliği ima ederler. Hint mitolojisi aynı zamanda yaratılışın ve erkek gücünün sembolü olan üçgen imgesiyle de karakterize edilir. Ayrıca tepe noktası yukarıya bakan bir figür manevi dünyayı, üçlüyü, sevgiyi, bilgeliği ve hakikati anlatır. Ayrıca sembol kraliyet ihtişamını ifade eder ve ağırlıklı olarak kırmızı renkte tasvir edilir. Ayrıca üçgenin (dövme) erkekler için anlamı bir dağın sembolünü temsil etmektedir. Ancak dişi sembolü mağara anlamına gelir.

Üçgen ters konumdaysa ve tepe noktası aşağıyı gösteriyorsa, bu kadınsı prensibin, suyun, uterusun, doğanın, soğuğun, bedenin, shakti'nin, yoni'nin sembolüdür. Büyük Anne bu figür tarafından ebeveyn olarak gösterilmektedir. İçindeki yatay çizgi topraktır ve rengi beyazdır. Juno, dişil prensibin kişileşmesi olarak genellikle bir üçgenle belirtilir (Nettesheim'lı Agrippa'ya göre).

Üçgen ağaç dövmesi

Gövde görüntülerine ilişkin seçenekler birkaç sembolün birleşimi olabilir. Ağaç en şık tasarımlardan biridir. Biraz basit görünüyor ama aynı zamanda derin anlamlarla dolu. Anlamı oldukça eski olan “üçgen içindeki ağaç” dövmesini iki önemli sembolün birleşimi olarak değerlendirmek gerekir. Kendini ifade etmek ya da kendi bedenini süslemek için bu görüntüye yönelen kişi bu işaretlerin her ikisine de işaret eder.

Eski Keltler ağaçları canlı varlıklar, ruhlar ve her şeyin ataları olarak görüyorlardı. Ve Druidler arasında ağaç paralel bir dünyaya açılan bir kapı olarak bile algılanıyordu. Buda bir ağacın altında yaptığı uzun meditasyonlar sayesinde aydınlandı.

Bir üçgen içinde göz

"Her Şeyi Gören Göz", basit bir geometrik şekil içine alınmış göze benzeyen Masonik bir semboldür. Loca temsilcilerinin görüntüsüne “parıldayan delta” adı veriliyor. Aslında sembol, ibadethanelerde ve ikonlarda bulunabileceği Hıristiyanlardan ödünç alınmıştır. Ve daha önce eski Mısırlılar tarafından Horus'un Gözü'nü tasvir ederek kullanılmıştı.

Bu sembol farklı ülkelerin banknotlarında bulunur:

1. 1 ABD doları;
2. 1 cordoba Nikaragua;
3. 500 Ukrayna Grivnası.

Dünya çapındaki Masonluğun sembolizmi, bu imgeyi güçlü bir zirve, yani Yaratıcı Tanrı'nın gözü olarak tanımlar. “Işıyan Delta”, bize Yüce Varlığı, Yaratıcının her yerde varlığını hatırlatmayı amaçlayan bilinç ilkesinin yanı sıra aydınlanmanın da bir tanımıdır.

Bu sembol, öğrencinin derecesinin yanı sıra birinci derecenin de önemli bir tanımıdır. Gizli bilgiye dahil olmak isteyen bir kişi buna karşılık gelen bir dövme yaptırır. Anlamı gizli gerçeklerle ilişkilendirilen ve sahibini gizemle saran üçgen içindeki bir göz - popüler bir görüntü.

Ancak kesinlikle herhangi bir tasarımı seçerken iç sesinize odaklanmalısınız. Dövmenin kendine özgü, doğrudan ve edebi anlamıyla sunulması gerekli değildir. Bunu anlamak ve kişisel, özel bir şekilde hissetmek önemlidir.

Üçgen dövmesinin anlamı: küçük bir resimde derin anlam

Üçgen dövmesinin anlamı birçok insanı ilgilendiriyor. Bu, saklanması oldukça kolay olan küçük bir resimdir. Ancak bu alışılmadık bir durum ve bu yüzden birçok insan bunun ne anlama geldiğini merak ediyor.

Geometri

Üçgen dövmesinin anlamını açıklamadan önce geometrik şekillerin oldukça popüler olduğunu belirtmekte fayda var. Ve bu form en yaygın olanıdır. İlginçtir ki üçgen, insanoğlunun yaptığı ilk çizimlerden biri olarak kabul edilir. Bir diğer özelliği ise bu kalıbın evrensel olmasıdır. Veya bugün dedikleri gibi unisex. Herkese yakışacak. Aslında bu özellik bir artı. Ancak ustanın salonuna gitmeden önce yine de anlamını bulmanız gerekiyor. Görüntünün küçük ve oldukça mütevazı olmasına rağmen üçgen dövmesi var.

Bireysel anlam

Üçgen dövmesi her insan için özel bir şeydir. Yani örneğin kızlar için bu basit görünümlü figür önemli ve derin bir anlam ifade edebilir. Üçgen neredeyse her kadının üç yaşam döngüsünün bir yansımasıdır. Bunlar kızlık, annelik ve yaşlılıktır. Bunu herkes düşünemez. Ancak böyle bir açıklama uzun zamandır mevcut ve çoğu kişi üçgeni bu amaçla kasıtlı olarak dolduruyor.

Erkekler için figürün anlamı başkadır. Üçgen aynı zamanda “üçlüyü” de simgelemektedir, ancak bu durumda bu bir yaşam döngüsü değil, niteliklerdir. Daha doğrusu bilgelik, güç ve güzellik. Bu arada dövme için hangi bölgenin seçildiği çok önemli. Verilen anlamı güçlendirebilir ve vurgulayabilir. Çoğu zaman bu tür dövmeler bilekte, önkolda veya başın arkasında görülebilir. Bunlar en popüler seçeneklerdir. Ama aslında kişi mekanı kendisi seçiyor.

Bazen üçgenlerin üzeri boyanır. Renk aynı zamanda çok şey ifade ediyor. Kırmızı tutkuyu, siyah olumsuzluğu, yeşil güvenliği, turuncu ise yaşam sevgisini simgeliyor. Bir gölge gerçekten çok şey anlatabilir, bu yüzden onu özellikle dikkatli seçmeniz gerekir. Ve bu arada, seçilen rengin ciltte her zaman 2-3 ton daha koyu göründüğünü düşünmeye değer. Bunun farkında olmalı ve bu gerçeğin bilincinde olarak boya seçmelisiniz.

Özel sembol

Oldukça tuhaf ve bazen de açıklaması mümkün olmayan dövmelere sıklıkla rastlayabilirsiniz. Ve böyle bir şeyden sonra anlamlarını öğrenmek her zaman ilginçtir. Gözlü üçgen dövme – örneğin bu çalışma neyi simgeliyor? Bu resim Masonların gizli cemiyetinin sembolüdür. Herkes onu duymuştur, dolayısıyla ayrıntıyı anlatmaya gerek yok. Ayrıca böyle bir sembol, kişiyi ruhlardan, nazardan ve kara büyüden koruyan mistik bir muska olarak kabul edilir. Sonuçta, özünde böyle bir dövme her şeyi gören gözü tasvir ediyor.

Diğer seçenekler

Başka bir popüler dövme var. Birçok insan anlamını bilmekle ilgileniyor. Çizgili üçgen dövmesi belki de her şeyi gören göz dövmesi kadar popülerdir. Bir nüansa dikkat etmek önemlidir. Çizgiler farklı olabilir. Ve her birinin kendi anlamı vardır. Örneğin Zikzak yılan, şimşek ve gök gürültüsü ile ilişkilendirilir. Bütün bunlar büyük ölçekli, beklenmedik bir şeyin sembolü.

Ancak çizgi üçgeni yatay olarak ikiye bölerse bu daha ilginç bir şeydir. Bu dövme kadınsı ve erkeksi ilkeleri simgeliyor. Ve bu sembolün kökeni tarihin derinliklerine dayanıyor. Ve eğer bir rakam dikey olarak bir çizgiyle ikiye bölünmüşse, bu dengenin, huzurun ve rasyonelliğin sembolüdür.

Gördüğünüz gibi değerler oldukça ilgi çekici. Bazen küçük, dikkat çekmeyen dövmeler bile bu kadar derin ve felsefi anlamlara gelebilir.

Dövme ne anlama geliyor - içinde ağaç olan bir üçgen mi?

Magda baghiyan

Dövme “üçgendeki ağaç” Vücut görüntüleri için seçenekler birkaç sembolün birleşimi olabilir. Ağaç en şık tasarımlardan biridir. Biraz basit görünüyor ama aynı zamanda derin anlamlarla dolu. Anlamı oldukça eski olan “üçgen içindeki ağaç” dövmesini iki önemli sembolün birleşimi olarak değerlendirmek gerekir. Kendini ifade etmek ya da kendi bedenini süslemek için bu görüntüye yönelen kişi bu işaretlerin her ikisine de işaret eder. Eski Keltler ağaçları canlı varlıklar, ruhlar ve her şeyin ataları olarak görüyorlardı. Ve Druidler arasında ağaç paralel bir dünyaya açılan bir kapı olarak bile algılanıyordu. Buda bir ağacın altında yaptığı uzun meditasyonlar sayesinde aydınlandı.

Bir eskiz buldum, dövme yaptırmak istiyorum ama yerel anlamını bilmek istiyorum ve onu doldurmaya değer mi?

Chulin kemiği

Her Şeyi Gören Göz, Her Şeyi Gören Tanrı'yı ​​simgeleyen, ikon resminde karmaşık sembolik ve alegorik bir kompozisyondur.
Masonlar bu sembolü, ilahi takdirin her yeri kaplayan bakışını, Masonların tüm eserlerinde Evrenin Büyük Mimarı'nın varlığını hatırlatmak için kullandılar. Sembol hemen hemen her Mason locasının dekorasyonunda mevcuttur.

Bu resim Amerikan doları üzerinde görünür:

Kesinlikle dövme yaptırmamalısınız ama çiziminizde anlamsız sembollerin birleşiminden oluşan bir şey var.

Yatay çizgiye sahip Hava Üçgeni, Dünya'yı, hareketsiz duran suyu sembolize eder ve Soğuk ve Kuruluk, Bahar, Siyah, Kurşun, Satürn, Boğa ve Evangelist Luke'a karşılık gelir.
Aztekler, zaman döngüsünün sembolü olarak, tepesi ters çevrilmiş bir üçgene bağlanan, tepesi üstte olan bir üçgen görüntüsünü kullanmışlardır. o Üçgen, haçla birleştiğinde kükürtün simya işaretini oluşturur. Ters çevrilmiş, Büyük İş'in tamamlandığı anlamına gelir.
İbrani geleneğine göre Hıristiyanlar arasında mükemmelliği simgeleyen eşkenar üçgen, Üçlü Birlik anlamına gelir - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh.
Masonlara göre üçgen, evrenin üçlülüğünü simgelemektedir ve kenarları Işık, Karanlık ve Zaman'dır (temel).

Aydınlık Delta, ortasında İlahi Göz'ün (Işık ve Hayat veren görünür Güneş, Logolar, Yaratıcılık) bulunduğu ikizkenar üçgendir (tepede 108°'lik bir açı ve tabanda 36°'lik iki açı ile). ) veya Yahudi başrahibinin yılda yalnızca bir kez söylediği kutsal Tetragram I EVE, Tanrı adını verir.
Üç tarafı da şu formülün ifadesidir: Doğru düşün, doğru konuş, doğru yap veya slogan: Özgürlük, Eşitlik, Kardeşlik. Üç köşe şu anlama gelir: Geçmiş, Şimdi, Gelecek ve tüm üçgen: Sonsuzluk. Üç köşe: Bilgelik, Güç, Güzellik - doğanın üç krallığını ve insan yaşamının üç aşamasını simgeleyen ilahi erdemler: Doğum, Yaşam ve Ölüm.
Mısırlıların kutsal üçgeni (dikey tarafı üç birim uzunluğundaydı ve eril ilkeyi simgeliyordu, taban - dört birim, dişil ilkeyi simgeliyordu ve hipotenüs - beş birim), birleşmelerinin meyvesini simgeliyordu; sonuç mükemmel bir dik açıydı) Var Olan Her Şeyin Doğasının bir simgesiydi. Bu üçgende, Plutarkhos'un yazdığı gibi, Üç sayısı mükemmel ve diğerlerinden daha yüksektir; Dört, ikili dualite tarafında inşa edilmiş bir karedir ve Beş sayısı ise bir yandan Baba'ya aittir. , diğer yanda Anneye ve Üçlü ve Dualiteden oluşur. Arap mimarlar birbirine bağlı iki üçgen kullanarak bir elips oluşturmuş ve binalarının kubbelerini çizmişlerdir.
Rüyada görülen üçgen kainatın anne rahmini simgelemektedir.

Hint mitolojisindeki linga gibi, üçgen de öncelikle yaratıcı erkek gücünün, diğer bir deyişle Tanrı'nın yaratıcı gücünün sembolüdür. Tersine, tepe noktası aşağıya bakan bir üçgen, dişil prensibin, bereketli rahmin bir işaretidir.
Nettesheim'lı Agrippa'ya göre Juno, bir kadının kişileştirilmesi olarak sıklıkla bir üçgenle tasvir ediliyordu.
Avrupalı ​​simyacılar için, tepesi yukarıda olan bir üçgen, bir alev dili, "erkek" ateş anlamına geliyordu; tepesi aşağıya bakan bir üçgen, dağların zirvelerinden bulutlardan Dünya'ya doğru akan su anlamına geliyordu.
Her iki işareti de üst üste koyarsanız, Hindular için bu, yaratıcı ve üretken ilkelerin birleşmesi, tanrıların dünyevi her şeye olan sevgisinin ve dünyevi olanın tanrılara olan sevgisinin bir işareti, her şeyin birleştiği bir birlik anlamına gelecektir. ve herkes sonsuza kadar doğar.

Avrupa'da bu işaretin Doğu'dan geldiği kabul ediliyordu, özellikle "Davut Yıldızı" olarak biliniyordu; altıgen, halk inanışlarında (çoğu hem Yahudilerden hem de Çingenelerden alınmıştır) koruma olarak kullanılmıştır. kötü güçlerden.
Evrenin üçlü doğası: Cennet, Dünya, İnsan; baba, anne, çocuk; beden, ruh ve ruh olarak insan; mistik üç numara; üç, düz figürlerin ilki. Dolayısıyla genel olarak yüzeyin sembolü. “Yüzey üçgenlerden yapılmıştır” (Platon). Eşkenar üçgen tamamlanmayı simgelemektedir. Tepesi yukarıya bakan bir üçgen güneştir ve yaşam, ateş, alev, ısı (dolayısıyla havayı simgeleyen yatay çizgi), erkeklik, lingam, shakta, manevi dünyayı sembolize eder; aynı zamanda sevgi, hakikat ve bilgelik üçlüsüdür. Kraliyet ihtişamını ifade eder ve sembolü olarak kırmızı renge sahiptir. Aşağıya bakan üçgen ay'dır ve dişil, rahim, su, soğuk, doğa, vücut, yoni, shakti sembolizmine sahiptir. Bir ebeveyn olarak Büyük Anne'yi sembolize eder.
Yatay çizgi zemindir; rengi beyazdır. Dağ ve mağara sembolizminde dağ yukarıya bakan erkek üçgen, mağara ise aşağıya bakan dişi üçgendir.
Bir daire içindeki üçgen, sonsuzluk çemberinin içerdiği formlar dünyasını ifade eder. “Böyle bir üçgenin içindeki bölge hepsinin ortak merkezidir ve “Hakikat Ovası” olarak anılır; burada tüm olmuş ve olacakların nedenleri, biçimleri ve görüntüleri vardır; orada olamayacak bir huzur içinde yaşarlar. rahatsız olurlar ve Sonsuzluk onları kuşatır ve buradan zaman, bir çeşmenin akışı gibi dünyalara akar" (Plutarkhos).
Birbirine bağlı üç üçgen, Üçlü Birliğin üç kişisinin dokunulmaz birliğini ifade eder.
Çift üçgen, altı köşeli yıldız, Süleyman Mührü Mogun David, "her gerçek benzetmenin tersinden kullanılması gerektiğini", "yukarıdaki nasılsa, aşağıda da öyledir" diyor.

Karşıtların birleşimidir, erkek ve dişi, pozitif ve negatif, üstteki üçgen beyaz ve alttaki siyah, ateş ve su, evrim ve evrim, iç içe geçme, her şey diğerinin görüntüsüdür, hermafrodit, tamamlayıcılığın mükemmel dengesidir. güçler, tanrının androjen tezahürü, kendi doğasına bakan insan, yaratılışın ikili güçleri, tüm unsurların sentezi, göksel bir sembol olarak yukarıya bakan üçgen ve dünyevi bir sembol olarak aşağıya bakan üçgen ve birlikte - bir Bu iki dünyayı birleştiren insanın sembolü. Süleyman'ın Mührü, Koruyucunun sureti olduğu için; maddeye manevi güç verir ve cinlerin efendisidir. Yatay olarak uzanan ve köşelerine dokunan iki üçgen bir ay sembolüdür; büyüyen ve küçülen Ay, ebedi dönüş, ölüm ve yaşam, ölüm ve diriliş. Temas noktası yeni ay ve ölümdür.
Simyacıların iki üçgeni vardır: öz ve madde, ruh ve can, kükürt ve cıva, sabit ve değişken, ruhsal güç ve bedensel varoluş.

Elementleri simgeleyen üçgenler şunlardır: ateş (yukarıyı gösterir), su (aşağıyı gösterir), hava (yukarıyı gösterir), toprak (aşağıyı gösterir). Birbirine kenetlenen iki üçgen, "sıvı ateş" veya "ateş suyu" haline gelen karşıtların birleşimidir.
Budistlerin saf bir alevi ve Buda'nın Üç Mücevheri, Dharma ve Sangha vardır.
Çinliler için asılı kılıçların olduğu bir üçgen restorasyonu simgeliyor. Hıristiyanlar için, bir eşkenar üçgen veya kesişen üç dairenin oluşturduğu bir üçgen, üç kurucu kişinin birliği ve eşitliği içindeki Üçlü Birlik'i simgelemektedir. Üçgen parlaklık, Baba Tanrı'nın bir niteliğidir.
Mısırlılar için üçgen, Üçlüsü simgelemektedir. “(Dik üçgenin) dikey tarafını bir erkekle, yatay tarafını bir kadınla ve hipotenüsü kendi soyundan gelenlerle karşılaştırırlar: Başlangıç ​​olarak Oziri, orta veya depo olarak İsis ve tamamlanma olarak Horus” (Plutarkhos) . Mısırlıların eli ateş ve suyun, erkek ve kadının birliğidir. Eşmerkezli dairelerle çevrelenmiş üç çift üçgen figürü Ruhlar Ülkesi Khui'yi simgelemektedir.
Yunanlılar için delta yaşamın kapısını, dişil prensibi ve doğurganlığı simgelemektedir. Hintliler için köşeleri yukarı ve aşağı bakan üçgenler Shakta ve Shakti, Lingam ve Yoni, Shiva ve Shakti'dir.
Pisagorcular arasında eşkenar üçgen, bilgelik tanrıçası Athena'yı simgelemektedir.

En basit geometrik sembolik işaretlerden biri; belirli bir yüzeyin düz çizgilerle kaplanması ve bir figür oluşturulmasının ilk olasılığına dayanır. Bu nedenle her üçgenin mutlaka sembolik anlamlarla doldurulması gerekmez.
Tuna Nehri üzerindeki Lepenski Vir'de (MÖ 7. binyıl) eski bir Taş Devri yerleşiminin kazılarında üçgen şeklinde döşenen levhalardan yapılmış taş işçiliği bulunmuştur; Kemik üzerindeki üçgen kesikler daha da eskidir. Yorumları çok çeşitli olabilir. Öncelikle tepesi aşağıya bakan ve içinden düz bir çizgi çıkan “kadın kasık üçgeni”nden bahsediliyor. Daha genç kültürlerde, üçgenler genellikle çanak çömlek üzerinde dekoratif unsurlar olarak bulunur; aşağı bakan figürlerin geleneksel yorumu onları "su sembolleri" (düşen damlanın yönü) ve yukarı bakan figürler "ateş sembolleri" olarak tanımlar. " (alevin yönü).
Birbirlerinin içine yerleşerek kapalı bir ikili sistem, altıgen bir yıldız (Süleyman'ın mührü, heksagram) oluştururlar. Ritüel büyüleri gerçekleştirirken, bazen sihirli daireye bir üçgen de yazılır. Üçgen işareti bazen gizlice erkekliğin sembolü olarak kabul edilen yonca (üç yapraklı yonca) olarak yorumlanabilir.

Pisagor felsefi sisteminde, üçgen şekli nedeniyle Yunanca "delta" harfi, evrenin yaratılışının bir sembolü olarak kabul edilir ve Hinduizm'de tanrıça Durga'nın kadın hayat veren gücünün bir işareti olarak kabul edilir.
Erken Hıristiyanlık döneminde, Maniheistler üçgeni Teslis'in sembolü olarak kullanmışlardı, dolayısıyla Kutsal Augustinus (354-430) bu bağlamda bunu reddetmişti. Ancak daha sonra üçgen, teslisin sembolü olarak bir yer edinmeyi başardı (Tanrı'nın eli, başı ve adı; buna daha sonra Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un işareti olarak göz eklendi; bu "Tanrı'nın gözü" ”Üçgen, özellikle Barok zamanlarda birçok şekilde kullanıldı ve Masonik sembolizmde, dokuz ışınlı "her şeyi gören göz" - aynı zamanda bir tanrı sembolüdür. Yahudi Kabala'sında Zohar ("Kitap Kitabı") kitabında Işıma") şu özdeyişi verilmiştir: "Cennette Tanrı'nın her iki gözü ve alnı bir üçgen oluşturur ve bunların yansıması sularda bir üçgen oluşturur."
Hıristiyanlık öncesi zamanlarda, filozof Xenocrates (MÖ 393-314) eşkenar üçgeni “ilahi”, ikizkenar üçgeni “şeytani” ve “çeşitkenar”ı “insan” (kusurlu) olarak görüyordu. Pisagor'un (M.Ö. 6. yüzyıl) keşfettiği, sayıların dik üçgen oranları şeklindeki uyumuna duyulan hayranlık, A. Koestler (1963) tarafından şu şekilde anlatılmaktadır:
"Bir dik üçgenin kenarlarının uzunlukları arasında belirgin bir ilişki yoktur; ancak her iki kenara bir kare kurarsak, o zaman her iki küçük karenin alanı da büyük karenin alanına tam olarak karşılık gelecektir. Eğer bu kadar mucizevi bir şekilde düzenlenmişse, şimdiye kadar insan gözünden gizlenen yasalar keşfedilebilirdi. Sayıların oluşumuna dalılarak, evrenin tüm sırlarının sayısal ilişkiler yoluyla çok yakında açığa çıkacağına dair haklı bir umut yok mu?
Masonlar, sembolizmden hareketle, çalışma halılarının üzerinde bacakları üzerinde kareler ve hipotenüsü bulunan ve kısaca "Pisagor" olarak adlandırılan kenar uzunlukları 3, 4 ve 5 olan Pisagor dik üçgenini de severek incelerler. "Öklid'in 47. Meselesi" olarak masonik loca başkanının sembolü ve kıdemli bir üstadın işaretidir.
Antik Çin'de üçgen "dişilliğin sembolüdür" ancak spekülatif akıl yürütmede önemli bir rol oynamaz. Tibet Tantrizminde, iki eşkenar üçgenin heksagram biçiminde birleşimi "eril ateşin dişil ateşe nüfuzunu" temsil eder.
Eski Meksika resimli elyazmalarında, büyük A harfine benzeyen üçgen sembol, "yıl" kavramının işaretidir. Batı Avrupa sanatında, üçgenli kompozisyon şemaları hem mimaride hem de resimde sıklıkla kullanıldı, ancak özellikle üçlü temaların tartışıldığı yerlerde. Mısırlıların ip gerilimini kullanarak Pisagor üçgenini inşa etmesi ve bunun geometri öğretiminde kullanılması.

İç içe geçmiş üç üçgenin sembolik işareti "Hrungnir'in Kalbi".
Viking zamanları. Gotland Adası.
En güçlü ve evrensel sembollerden biri. Eşkenar üçgen, tanrısallığı, ateşi, yaşamı, kalbi, dağı ve yükselişi, esenliği, uyumu ve krallığı temsil eden eril ve güneş burcudur. Belki de daha eski bir işaret olan ters üçgen, Büyük Anne'yi, suyu, doğurganlığı, yağmuru, ilahi lütfu temsil eden dişil ve ay sembolüdür. Kadın kasık üçgeninin sembolizmi bazen tepeden çizilen kısa bir iç çizgi eklenerek daha doğrudan gösterilir. Çin'de üçgen neredeyse her zaman bir kadın sembolüdür. Köşelerle birbirine bağlanan üçgenler cinsel birliği simgelemektedir. Bir heksagram oluşturan kesişen üçgenler sentezi, karşıtların birliğini simgelemektedir. Tabanları birbirine bakacak şekilde yatay olarak uzanan iki üçgen, büyüyen ve küçülen ayı temsil ediyor. Kutsal üç sayısını temel alan en basit düzlem figürü olan üçgen, Athena ile ilişkilendirilen Pisagor bilgeliğinin simgesiydi.

Lysva'dan ev sahipleri. Başlangıç XIX yüzyıl

Yahudilik ve Hıristiyanlıkta üçgen Tanrının bir işaretidir. Hıristiyan Teslis'inin Tanrısı bazen üçgen içindeki bir gözle veya üçgen haleli bir figürle temsil edilir. Simyacılar, ateşi ve suyu temsil etmek için noktaları yukarı ve aşağı dönük üçgenler kullandılar. Daha genel olarak, doğrusal üçgenler veya üçgen şeklindeki kompozisyonlar, tanrıların üçlüsünü veya diğer üçlü kavramları temsil edebilir.

Asılan Adam figürü 21. karttaki dans eden figürü yansıtıyor gibi görünüyor. Çapraz bacaklarında dörtlüyü (çapraz) tanıyoruz. Kolları, omuzları ve başı bir üçgen oluşturuyor. Üç ilahi bir sayı olarak kabul edildiğinden ve dördü dünyevi bir sayı olduğundan, Asılan Adam'ın pozu acıyı, Kurtuluştan önceki durumu simgelemektedir: ilahi olan dünyevi olanın altında gizlidir.

Buna karşılık, 21. Arcana bir kurtuluş, Kurtuluş durumudur: ilahi (üçgen) dünyevinin (haç) üzerindedir. Bu sembolizm tutarlı bir şekilde, ilahi olanın (üç kişi) dünyevi (dörtgen mezar) kurtuluşunun gerçekleştiği Kıyametin önceki yirminci kartından gelir.
Avrupa simyasında, yeşil bir ejderha veya aslan, kral suyu gibi güçlü bir çözücü anlamına gelir ve sembolü, R ile kombinasyon halinde baş aşağı ("dişi") bir üçgendir. Bazı kaynaklarda birleşik bir semboller sisteminin bulunmaması nedeniyle Yeşil ejderha, Çin'de olduğu gibi elementin cıva olduğu anlamına gelebilir (bkz. Merkür).
Beş köşeli yıldız (Pentalfa, beş köşeli yıldız, üçlü Pisagor üçgeni)
Süleyman Mührü, heksagram Çift üçgen, altı köşeli yıldız, Süleyman Mührü, Mogun David Altı köşeli yıldız. A.K.'nin sembolü, Masonluğun eklektik sembolizmi tarafından algılandı ve burada onunla ilişkilendirildi.
Üçlü Birliğin diğer sembolleri: taht, kitap ve güvercin (güç, zeka, sevgi); iç içe geçmiş üç balık veya tek başlı üç balık; üç kartal veya aslan; üç güneş; içinde göz bulunan bir üçgen veya üç yıldız; bir daire içinde üst üste üç daire veya kemer; yonca veya üç yapraklı haç.
“Dört element” doktrinine uygun olarak üç burcun dört trigonu (üçgeni) tanımlandı.
- ateş: Koç, Aslan, Yay;
- toprak: Öküz, Başak, Oğlak;
- hava: İkizler, Terazi, Kova;
- su: Yengeç, Akrep, Balık.
Çin'de lingama Kuei denir; bir üçgenle çevrelenmiş dikdörtgen bir yeşim parçasıdır. Genellikle Kuey'de Büyük Ayı takımyıldızının yedi yıldızının kazınmış olduğu görülebilir; bunlar muhtemelen uzay ve zamanı simgelemektedir (yani uzayın yedi yönünü ve haftanın yedi gününü).
Çok sayıda alfabenin ilk harfi. Fenike kökenlidir ve çoğunlukla ters üçgen olarak tasvir edilir. Sayısal değer birdir.

Hıristiyan teozofistlerin sihirli üçgeni, olağanüstü özellikler atfettikleri ünlü "abrakadabra"dır. Sihirli bir formül olarak kullanıldığında, kelime genellikle aşağıdaki gibi ters üçgen (RATP) içine yazılır veya düzenlenir:
Hermetik felsefenin bu evrensel ilkesi için simyacılar bir işaret olarak bir haç (maddi dünyanın sembolü) ve yukarı doğru uçlu bir üçgen (ateş elementinin hiyeroglifi) kullandılar.
Birliğin sembolleri eşleştirilmiş karşıtlıklar, mükemmel bir daire, kesişen daireler, çift üçgen, androjen, iç içe dalları olan ağaçlar, tek boynuzlu at boynuzu, yin-yang, lingam ve yoni'dir.
Kozmosun geometrik sembolizminde, tüm yuvarlak şekillerin gökyüzü veya gökle, tüm karelerin dünyayla ve tüm üçgenlerin (üstünde bir taşla) ateşle ve doğuştan gelen göksel arzuyla ilişkilendirilmesi önemli görünmektedir. insan doğasında. Dolayısıyla üçgen aynı zamanda yer (maddi dünya) ile gökyüzü (manevi dünya) arasındaki etkileşimi de simgelemektedir. Kare, dört Ana Noktanın (6) oluşturduğu haça karşılık gelir. Ve tabii ki piramidin planında bir kare, kesitinde bir üçgen var.
Sivri tonozun kendisi bir üçgenden başka bir şey değildir. kenarları yuvarlatılmıştır ve yukarıda açıklanan üçgen sembolizminin tüm anlamlarını taşımaktadır (14, 46). Alevli Kemer, adından da anlaşılacağı gibi, bir ateş sembolüdür ve 15. yüzyıldaki Gotik formların evriminde, Romanesk ikonografide çok önemli olan kıyamet anlamlarına bir geri dönüş görülebilir (46).
Mekanın geometrik sembolizmi mimaride önemli bir rol oynar: tüm yuvarlak şekiller gökyüzü fikrini ifade eder, kare dünyayı, üçgen ise dünya ile gökyüzü arasındaki etkileşimi simgelemektedir.
Üçgen halo, Baba Tanrı'nın bir niteliğidir. Bir müzik enstrümanı olarak üçgen bazen Erato'nun (MUSE'lerden biri) bir özelliğidir.
Hint Sri Yantra Mandala'sı bu bakımdan bu temel yapının (çok katmanlı bir çerçeve içinde karşılıklı kesişen, iç içe geçen dokuz üçgenden oluşan) karmaşık ve geliştirilmiş bir yeniden düzenlenmesi olarak düşünülebilir. Kırık ve sürekli çizgilerden oluşan ve Antik Çin'de bilinen I-Ching trigramlarının 64 kombinasyonu, her biri altı çizgiden oluşan heksagramlar olarak da karşımıza çıkabilir.

Yahudi-Hıristiyan geleneğinde göz (üçgen içine yazılmış) Yehova'yı simgelemektedir. Bir kişiyle ilgili olarak bu, ahlaki bilincin bir sembolüdür.
Hıristiyan ikonografisinde, güneş ışınlarının merkezinde veya yukarı doğru bir üçgen içinde yer alan göz, her yerde mevcut olan ilahi gücün veya Teslis'in iyi bilinen bir sembolüdür.
Masonik sembolizmde, yukarıda bahsedilen Teslis sembolüne karşılık gelen üçgen içindeki “her şeyi gören göz” ve ışınlardan oluşan bir çelenk, birçok locada üstadın koltuğunun üzerinde bulunur ve bilgeliği ve uyanıklığı hatırlatmalıdır. Tüm gizemlere nüfuz eden “Tüm Dünyaların Yüce İnşacısı” olan Yaratıcı; Göze bazen "kader gözü" de denir.
Rönesans resminin daha sonraki döneminde, üçgen içindeki Tanrı'nın Gözü Kutsal Teslis'in sembolü olarak kullanıldı. Bir dairenin içinde yer alan bir üçgende gözlerden ışınlar yayan ışınlar, Tanrı'nın Teslis'ini gösterir.
Diğer dağ sembolleri üçgen, haç, taç, yıldız ve basamaklar veya merdivendir.
Tapınağın yapımıyla ilgili olarak rahiplerin verdiği talimatlar tanrı Thoth'a geldi. Tapınağın prototipi, kamışlardan yapılmış, yuvarlak çatılı ve önünde bir avlu bulunan, girişinde her birinde üçgen bir eşarp bulunan iki direk bulunan (daha sonra tanrıyı belirtmek için resimli bir işaret bulunan) bir kulübedir. . Daha sonra dört (Karnak'taki devlet tapınağının direkleri üzerinde sekiz tane vardı) bayraklı sütunlara (direklere) genişletildi, bunlar belayı önleme anlamına geliyordu.
Aletler (kare, pusula, üçgen, çekiç vb.) sembolik olarak "tüm evrenin yüce kurucusu" onuruna böylesine ideal bir tapınağın inşasına tabidir ve birey, "kübik bir taş" gibi olmalıdır. sendika kurucularına “gömülü” (“takılı”). Locanın toplantı odası da "tapınak" olarak belirlenmiştir.
Malzeme http://ta1.ru sitesinden kullanıldı.
__________________________