С а єсенін роки життя. Де і коли народився Єсенін Сергій? Біографія, творчість та життєвий шлях

З ергей Єсенін не відразу знайшов своє літературне кредо: він кидався з одного напрямку до іншого. Спочатку виступав у лаптях і сорочці з новоселянськими поетами, потім, одягнувшись у піджак і краватку, створював з імажиністами нову літературу. Зрештою він відмовився від усіх шкіл і став вільним художником, заявивши: «Я не селянський поет і не імажиніст, я просто поет».

«Я відвоював свою свободу»: дитинство та юність Сергія Єсеніна

Сергій Єсенін народився 3 жовтня 1895 року у селі Костянтинові Рязанської губернії. Життя в російській глибинці з раннього дитинства надихало хлопчика, і вже дев'ять років він написав свої перші вірші.

Батьки поета Олександр Микитович та Тетяна Федорівна. 1905. Фотографія: cameralabs.org

Сергій Єсенін (третій праворуч) серед односельців. 1909–1910. Світлина: cameralabs.org

Сергій Єсенін із сестрами Катею та Шурою. 1912. Фотографія: cameralabs.org

Початкову освіту Сергій Єсенін здобув у земській школі – майбутній поет закінчив її з відзнакою. Однак, як він пізніше згадував, навчання ніяк не позначилося на його становленні і не залишило нічого, «крім міцного знання церковнослов'янської мови». Коли хлопчику виповнилося 14 років, його віддали до Спас-Клепіковської вчительської школи: батьки хотіли, щоб син став сільським учителем. Але Єсенін своє покликання бачив у поезії, тож у школі продовжував писати вірші. Він навіть намагався видати у Рязані свою збірку «Хворі думи», але книжку не надрукували.

Після закінчення школи, влітку 1912 року, Сергій Єсенін приїхав до Москви: восени він мав вступати до Московського вчительського інституту. Але наперекір рішенню батьків влаштувався у книговидавництві «Культура» і відмовився вчитися. «Тепер вирішено. Я один. Житиму тепер без сторонньої допомоги.<...>Ех, тепер, мабуть, нічого мені не бачити рідного. Ну що ж! Я відвоював свою свободу», - писав він другові Григорію Панфілову.

Єсенін надсилав свої вірші до московських журналів, але їх не публікували. В одному з листів Панфілову поет зізнавався: «Особливо душило мене безгрошів'я, але я таки твердо виніс удар фатальної долі, ні до кого не звертався і ні перед ким не підлещувався». Щоб мати засоби для існування, молодий поет підробляв продавцем у книгарні.

У 1913 році він став вільним слухачем історико-філософського циклу в Московському міському народному університеті імені Альфонса Шанявського. Заняття проходили вечорами, тому Єсенін легко поєднував їх із денною роботою. У цей час він служив у друкарні Товариства Івана Ситина. Спочатку працював експедитором, потім – помічником коректора.

У цей час Єсенін захопився ідеями соціал-демократичної партії. Поет розповсюджував політичні листівки, виступав перед робітниками у заводських районах та агітував їх боротися за свої права. 23 вересня 1913 року Єсенін брав участь у загальномосковському страйку проти гонінь на пролетарський друк. Про те, що відбувається, поет повідомляв Панфілову: «Там біля тебе мирно і плавно течуть, чергуючись, блаженні дні, а тут кипить, вирує і свердлить холодний час, підхоплюючи на своїй течії всякі зародки правди, стискає у свої крижані обійми і несе бозна-куди в далекі краї, звідки ніхто не приходить ».

Арешти демонстрантів, поліцейські репресії, гоніння на робочу печатку – все це юний поет гостро переживав та відображав у своїх віршах. На той час у Єсеніна зібралася книга віршів «Радуниця». Деякі твори зі збірки він відправив до петербурзьких журналів, але жодної відповіді так і не отримав. Натомість московські видання почали друкувати поета: дитячий журнал «Мирок» опублікував вірші «Береза», «Воробки», «Пороша», «Село», «Великодній благовіст», а більшовицька газета «Шлях правди» надрукувала вірш «Коваль».

Поневіряння поета у столиці

Сергій Єсенін (ліворуч) із друзями. 1913. Фотографія: cameralabs.org

Сергій Єсєнін. 1914. Фотографія: cameralabs.org

Сергій Єсєнін. Світлина: cameralabs.org

Незабаром життя в Москві почало пригнічувати Єсеніна. Місто все більше здавалося поетові літературною провінцією, повз яку проходило реальне суспільне та культурне життя країни. У листі Панфілову він нарікав: «Москва - це бездушне місто, і всі, хто рветься до сонця та світла, здебільшого тікають від неї. Москва не є двигуном літературного розвитку, а вона всім користується готовим з Петербурга.. Так народилося рішення переїхати до столиці.

1915 року Єсенін прибув Петроград. Він відразу вирушив до свого авторитету у світі літератури - Олександра Блоку. Той познайомив його з письменником Михайлом Мурашовим та поетом Сергієм Городецьким. Відомі петроградські автори дали юнакові рекомендаційні записки у редакції журналів, і нарешті вірші Єсеніна з'явилися у столичних виданнях.

Літо 1915 року поет провів у рідному селі. Тут він підготував рукопис збірки «Радуниця», написав вірші «Біла свитка і червоний пояс…», «Розбійник», повість «Яр», оповідання «Бобиль і Дружок» та «Біля води». Поет збирав народні пісні, казки, частівки та загадки - пізніше вони увійшли до збірки «Рязанські побаски, канавушки та страждання».

Повернувшись до Петрограда, Сергій Єсенін став членом об'єднання селянських письменників «Краса». Разом із його учасниками поет уперше виступив на відкритому літературному вечорі. За словами Городецького, це був «перший публічний успіх Єсеніна». Незабаром «Краса» розпалася, і Сергій Єсенін перейшов у літературно-мистецьке товариство «Страда». Незважаючи на великий успіх, він ледве зводив кінці з кінцями: виступи майже нічого не приносили.

Поезія Сергія Єсеніна

У 1916 році вийшла перша збірка - «Радуниця». Про Єсеніна заговорили як про самобутнього поета-лірика, художника «дивних фарб», творця, який має майбутнє. Сам поет писав: «Вірші мої справили велике враження. Усі найкращі журнали того часу стали друкувати мене, а восени з'явилася моя перша книга «Радуниця». Про неї багато писали. Усі в один голос говорили, що я талант. Я знав це краще за інших».

Незабаром після виходу книги Єсеніна призвали до армії. Завдяки клопотанню полковника Дмитра Ломана поет вирушив не на фронт Першої світової війни, а до Петроградського резерву військових санітарів, звідти - до Царськосельського лазарету. Своїм покровительством Ломан розраховував наблизити себе Єсеніна і зробити з нього придворного поета. Однак цей розрахунок не справдився. Поет написав низку волелюбних віршів: «За темним пасмом перелісиць», «Синє небо, кольорова дуга...», «Микола».

"Неприємності" наздогнали Єсеніна в лютому 1917 року, коли він знову «відмовився написати вірші на честь царя», – вільнолюбного поета відправили на фронт до дисциплінарного батальйону. Однак потрапити на війну він не встиг: почалася Лютнева революція, за якою всі рішення царського режиму були скасовані. У цей період Єсенін створив цикл поем «Товариш», «Співаючий поклик», «Отчар» та «Октоїх», у яких виник образ революції. Сам поет зізнавався, що "перший період революції зустрів співчутливо, але більше стихійно, ніж свідомо".

У березні 1918 року Єсенін приїхав до Москви. Тут поет підготував до друку збірки віршів «Голубень», «Преображення» та «Сільський часослів», написав теоретичний трактат «Ключі Марії» про творчість та літературу, написав поеми «Інонія» та «Йорданська голубиця» з біблійними мотивами. Незважаючи на те, що Сергій Єсенін з натхненням прийняв Жовтневу революцію, він важко переживав ломку селянського побуту. Ці сумні, ностальгічні настрої лягли основою поеми «Сорокоуст».

Поет у «передовій лінії імажинізму»

Сергій Єсенін (ліворуч) та поет Сергій Городецький. 1915. Фотографія: cameralabs.org

Сергій Єсенін (праворуч) та поет Леонід Каннегісер. 1915. Фотографія: cameralabs.org

Сергій Єсенін (праворуч) та поет Микола Клюєв. 1916. Фотографія: cameralabs.org

На одному з поетичних вечорів 1918 року Сергій Єсенін разом з Анатолієм Марієнгофом, Вадимом Шершеневичем та Рюриком Івневим вирішили створити нову школу поезії – імажинізм. Головною ідеєю цього літературного спрямування стала незалежність образу (латинською imago) від дійсності. У 1919 році поети опублікували декларацію імажинізму. Основний пункт програми вони описували так: «Образ як самоціль. Слово вимагає звільнення з ідеї.<...>Поїдання образом сенсу – ось шлях розвитку поетичного слова».

Ідеї ​​імажиністів звучали провокаційно, але не свіжо: декаденти пропагували визволення поезії від сенсу ще до революції. Єсенін швидко переконався у неспроможності нової програми, а основні її положення пізніше розкритикував у статті «Побут та мистецтво».

Однак порвати стосунки з імажиністами Єсеніну відразу не вдалося - він надто звик до постійних спільних гульб. Розгульний спосіб життя позначився творчості поета: він створив цикл віршів «Москва кабацкая». З лірики зникла життєрадісність та сільські замальовки, на зміну прийшли похмурі краєвиди нічного міста, де бродить втрачений ліричний герой.

Повсякденний побут пригнічував поета: «Живу я якось по-бівуачним,- скаржився він в одному з листів, - без притулку і без притулку, бо додому почали ходити та турбувати різні нероби. Їм, бачите, приємно випити зі мною! Я не знаю навіть, як і позбутися такого головотяпства, а марнувати себе стало соромно і шкода».

Вихід із цього положення Єсенін знайшов у творчості. Поет працював над драматичною поемою «Пугачов» і вирішив вирушити у подорож місцями пугачівського руху. У 1921 році Єсенін поїхав з Москви до Середньої Азії та Поволжя. У поїздці поет закінчив поему і зміг відволіктися. Новий твір публіка прийняла привітно. Максим Горький писав: «Навіть не вірилося, що ця маленька людина має таку величезну силу почуття, таку досконалу виразність», а режисер Всеволод Мейєрхольд планував поставити поему в театрі РРФСР-1.

Навесні 1922 року Сергій Єсенін поїхав за кордон. Він побував у Німеччині, Бельгії, Франції, Італії, Америці. Враження поета від закордонної поїздки були суперечливими. У своїх листах він відзначав зовнішню красу - «після нашої розрухи тут все прибрано і випрасовано під праску». Але водночас не відчував у цьому духовності: «Людини я поки що не зустрічав і не знаю, де їм пахне.<...>Нехай ми жебраки, нехай у нас голод, холод і людожерство, зате ми маємо душу, яку тут здали через непотрібність в оренду під смердяківщину». У подорожі Єсенін продовжував працювати. Він почав писати драматичну поему «Країна негідників», зробив нариси поеми «Чорна людина».

Особисте життя Сергія Єсеніна

З Анною Ізрядновою Сергій Єсенін познайомився 1913 року в друкарні Ситіна. Разом вони не лише працювали, а й навчалися в університеті Шанявського. Незабаром у них почався роман. Ізряднова згадувала: «До мене дуже прив'язався, читав вірші. Вибагливий був жахливо, не велів навіть із жінками розмовляти - «вони погані». Настрій був у нього занепадний - він поет, ніхто не хоче його зрозуміти, редакції не беруть до друку, батько журить... Усю платню витрачав на книги, журнали, анітрохи не думав, як жити».

Через кілька місяців після знайомства Єсенін та Ізряднова почали жити разом. Єсенін майже відразу розчарувався у сімейному житті: своє призначення він бачив у літературі та поетичному успіху. Ізряднова відчувала себе на заваді: «Єсеніну довелося багато канітитися зі мною (жили ми тільки вдвох)». 1915 року в них народився син Юрій, а Єсенін залишив Ганну.

Першою офіційною дружиною Єсеніна стала Зінаїда Райх. Вони познайомилися навесні 1917 року. На той момент Єсенін вже був відомим поетом, а вона працювала секретарем-машиністкою в газеті «Дело народа». Єсенини жили в Орлі, потім переїхали до Петрограда, звідти 1918 року - до Москви. Сімейне життя знову не ладналося, і поет пішов від Райха. Офіційно вони розлучилися лише 1921 року. У шлюбі у Єсеніних народилося двоє дітей - дочка Тетяна та син Костянтин.

Сергій Єсенін із дружиною Айседорою Дункан. Світлина: cameralabs.org

Сергій Єсенін із дружиною Айседорою Дункан. Світлина: cameralabs.org

Восени 1921 року Сергій Єсенін познайомився з Айседорою Дункан. Американська танцівниця приїхала до країни на гастролі. Почуття між поетом та артисткою спалахнули практично одразу. «Це було глибоке взаємне кохання», – писав Сергій Городецький. "Звичайно,- додавав він, - Єсенін був закоханий стільки ж у Дункан, скільки в її славу, але закоханий був не менше, ніж взагалі міг закохуватися».

У 1922 році Сергій Єсенін та Айседора Дункан одружилися. Літератор вирішив супроводжувати свою дружину на гастролях у Західній Європі та США. Він планував за кордоном вести творчу пропаганду батьківщини. Друзям поет заявляв: "Я їду на Захід для того, щоб показати Заходу, що таке російський поет". Влада обіцяла налагодити в Берліні видавництво книг російських поетів, а в Америці - врегулювати відносини між радянською державою і Штатами.

У Радянський Союз пара повернулася в 1923 році, і незабаром подружжя розлучилося. Єсеніна і Дункан багато поділяло: різниця у віці (танцівниця була старша за поета на 17 років), мовний бар'єр, різниця у світогляді. Загальний товариш Сергій Коненков писав: «Дункан була яскравою, незвичайною фігурою. Вона багато дала Єсеніну, але ще більше забрала у нього моральних та душевних сил».

Сергія Єсеніна «Завжди обтяжувала сімейна невлаштованість, відсутність свого кута», – писала сестра поета Олександра. Це відчуття не залишило літератора і з новими стосунками. У 1925 році Єсенін познайомився з Софією Толстою, онукою Льва Толстого. За кілька місяців вони одружилися. Але й цей шлюб не ощасливив Єсеніна: «Все, на що я сподівався, про що мріяв, іде порохом. Мабуть, у Москві мені не розсудитись. Сімейне життя не клеїться, хочу бігти». Із Софією Толстою поет розлучився через півроку спільного життя.

Хвороба та смерть Сергія Єсеніна

На батьківщину поет повернувся лише за рік. Він розпрощався з усіма літературними напрямами, до яких колись себе зараховував, і заявив: «Я не селянський поет і не імажиніст, я просто поет». Він вирішив стати "співаком нового життя" і написав історико-революційну поему "Пісня про великий похід", героїчну повість "Поема про 36", вірш про революцію "Спогад".

У вересні 1924 року Єсенін вирушив до закавказьких республік. За півроку своєї подорожі він випустив дві книги віршів - «Русь Радянську» та «Країну Радянську», написав «Баладу про двадцять шість», вірші «Лист до жінки», «Мій шлях», «Капітан землі», «Русь, що йде», «Русь безпритульна», «Квіти», «Пам'яті Брюсова», розпочав поему «Анна Снєгіна» та цикл віршів «Перські мотиви».

Іноді поет приїжджав до рідного села. Тут він створив вірші «Повернення на батьківщину», «Відмовив гай золотий...», «Низький будинок із блакитними віконницями...», «Мабуть, так заведено навіки...». Сільські враження пізніше лягли в основу інших творів поета: «Цього смутку тепер не розсипати...», «Не повернуся я до батьківського дому...», «Спит ковила. Рівнина дорога...», «Висип, тальянка, дзвінко, висип, тальянка, сміливо...».

До середини 1925 року на зміну плідному творчому періоду Єсеніна прийшла смуга душевної кризи. Песимістичні настрої та розхитані нерви ускладнювалися фізичним нездужанням. Лікарі наполягли, щоб поет пройшов курс лікування у психоневрологічній клініці.

У лікарні Єсенін продовжував працювати. Тут він написав «Не дивись на мене з докором…», «Ти мене не любиш, не шкодуєш…», «Може, пізно, може, зарано…», «Хто я? Що ж я? Тільки мрійник ... », які увійшли в цикл «Вірші про яку ...». Так і не долікувавшись у клініці, літератор вирішив різко порвати з минулим та поїхав до Ленінграда. Однак знайти спокій письменнику не вдалося: його постійно відвідували старі знайомі. 28 грудня 1925 року, ослаблений хворобою і депресивними думками, поет наклав на себе руки. Поховали його на Ваганьківському цвинтарі у Москві.

1. На перших своїх публічних виступах Сергій Єсенін поводився як неосвічений сільський мужик і говорив голосом, як сказав Володимир Маяковський у своєму нарисі, наче «оживле лампадне масло»: «Ми сільські, ми цього вашого не розуміємо... ми вже як-небудь... по-нашому... у споконвічній, посконній». У літературних салонах поет і зовні наслідував сільського хлопця: найчастіше одягнений він був у білу сорочку з вишивкою, постоли чи валянки, і з гармошкою в руках. Маяковський вважав, що таким чином Єсенін «рекламував» свою селянську поезію, і навіть посперечався з ним, що той «всі ці ноги та півники-гребінці» незабаром залишить. І справді, щойно стосунки з селянськими поетами у Єсеніна розладналися, стиль одягу його теж змінився. Зустрівши молодого поета вже після революції у краватці та піджаку, Маяковський вимагав віддати програш.

2. У своєму творі «Пугачов» Сергій Єсенін найбільше любив монолог Хлопуші. Він завжди читав його з особливим захопленням. Максим Горький, який був присутній на одному з читань, згадував: «Я не можу назвати його читання артистичним, майстерним і так далі, всі ці епітети нічого не говорять про характер читання. Голос поета звучав дещо хрипко, крикливо, надривно, і це різко підкреслювало кам'яні слова Хлопуші»..

3. Монолог Хлопуші довгий час був візитною карткою Єсеніна – виконання автора навіть записали на фонограф. На аудіозаписі виступу Єсеніна чітко чутний рязанський акцент: «е» автор вимовляє як «їй», «о» - як «оу».

4. Після повернення до Москви із зарубіжної подорожі Сергій Єсенін опублікував свою віршовану збірку «Москва кабацька» у журналі імажиністів «Готель для подорожуючих у прекрасному». У двох попередніх номерах видання твори розташовувалися в алфавітному порядку прізвищ авторів, у цьому ж випуску єсенинський цикл слідував за віршами Анатолія Марієнгофа. Цей факт зачепив Єсеніна, про що він повідомив Асоціації вільнодумців: «У журналі ж «Готель» з естетичних почуттів та почуттів особистої образи відмовляюся брати участь остаточно, тим більше, що він марієнгофський. Я примхливо заявляю, чому Марієнгоф надрукував себе на першій сторінці, а не мене».

5. Якось у розмові з Марієнгофом Єсенін похвалився: «Аж у мене, Анатолію, за все життя жінок тисячі три було». На недовірливу фразу: «В'ятко, не бреши!»- поправив: «Ну, триста<...>Ну, тридцять». Говорячи про свої сердечні перемоги, поет часто прибріхував у цифрах, але справжніх закоханостей у нього було небагато. Сам Єсенін виправдовував свою неспроможність у сімейному житті любов'ю до поезії та мистецтва.

6. Незважаючи на те, що у своїх віршах Єсенін часто писав про село, у рідному Костянтинові поет бував рідко. Анатолій Марієнгоф згадував: «За чотири роки, які ми прожили разом, лише один раз він [Єсенін] вибрався до свого Костянтинового. Збирався прожити там тижнів півтора, а прискакав через три дні назад, відпльовуючи, відбрикуючись і розповідаючи, сміючись, як другого ж дня вранці не знав, куди там дівати від зеленої туги».. Поет прагнув стати міським жителем і у вбраннях, і у способі життя. Навіть у закордонних поїздках йому найбільше подобалася «цивілізація».

У минулі часи ходило в народі переказ про те, що Господь, створивши землю, літав над нею і, наче сіяч-трудівник, розкидав щедро зі свого чарівного кошика мальовничі поля, густі ліси, спекотні пустелі. Пролітаючи над Рязанню, порвав він її, і посипалося в ці краї все найкраще: повноводні річки, дрімучі ліси, фруктові сади... Доля зробила краю знову подарунок, якого дорожче не може бути, наприкінці століття, коли народився Сергій Єсенін. Поет прожив недовге іскрометне життя, залишивши в російській культурі незгасаючий слід.

Але коли народився Єсенін, ніхто й не міг подумати, що він і є великий дар. У звичайній селянській сім'ї світ з'явився хлопчик, якого назвали Сергієм. У дитинстві у нього були звичайні радості, турботи та прикрощі. Але те, за яких умов зазвичай проходять перші роки життя людини, відіграє нерідко важливу роль у її подальшій долі. Чи звичайним було оточення майбутнього поета?

Народження поета

У якому році народився Єсенін? Великий російський поет народився п'ять років на початок ХХ століття. А це означає, що його юність припала на страшні роки в історії Росії. Він прожив мало. І щодо його смерті в останні десятиліття почали будувати всілякі домисли та припущення. Дізнатися правду, сьогодні, на жаль, неможливо.

Коли народився Єсенін, його родина також переживала непрості часи. Складними були його життя, і стосунки з жінками. Він завжди прагнув самоствердитись. Головним у житті Єсеніна була поезія. Усе його існування було підпорядковане написанню поезій. Інших цінностей просто не було. Бравадами, шаленствами, дикими витівками він лише заповнював порожнечу у житті.

«В одному селі, може, в Калузі, а може, в Рязані…»

Коли народився Єсенін, селянське походження ще мало такої ваги у суспільстві. Через чверть століття в автобіографії поет наполегливо посилатиметься на те, що за походженням він селянин. Це не данина часу. Єсенін ніколи не прагнув зробити кар'єру. Він жив у світі поезії. Але навіщо він наголошував на своєму соціальному походження?

Єсенін народився у селі Костянтинове. Батьки його були справді людьми простими, але землю не орали. Вони лише належали до селянського стану. Олександр Єсенін після народження сина поїхав до Петербурга і залишив молоду дружину Тетяну під опікою своїх батьків. Але стосунки не склалися. А потім і сталася велика сварка, після якої Тетяна забрала трирічного сина і пішла. Її батько прийняв онука. Дочка ж відправив у місто, добувати хліб.

Ускладнював ситуацію ще й той факт, що коли народився Єсенін, між сім'ями його батька і матері зародилася ворожнеча. П'ять років прожив майбутній поет у домі діда по материнській лінії. Батьки не жили разом увесь цей час. Він з дитинства почував себе сиротою. І те, що відчувати себе таким йому доводилося за живих батьків, завдавало особливо гострого болю. Відносини з рідними склалися непрості, про що свідчать листи та спогади друзів та знайомих.

Єсенінські таємниці

1926 року якийсь журналіст відвідав де народився Єсенін. Він ішов гарячими слідами. Після смерті поета пройшов лише рік. Там йому й розповіли загадкову історію про сім'ю співака російської землі. За словами односельців Єсеніних, все у стосунках Олександра та Тетяни було добре, доки вона не народила другого сина. Немовля Олександр Єсенін не визнав. Дитина невдовзі померла, але після цих подій все в їхній родині змінилося. Батько поета на кілька років припинив спілкування з матір'ю, не надсилав грошей і не підтримував матеріально. Тетяна пізніше просила розлучення, але Олександр його не дав.

Картина склалася неповна, але загалом ясна. У дитинстві майбутній поет не знав материнської ласки. І, можливо, невипадково згодом так часто зав'язував стосунки з жінками старшого за нього. Насамперед він у них шукав почуттів, близьких до материнських.

«І понурився я, і скандалив…»

Єсенін народився в селі, але багато в чому вже з дитинства відрізнявся від своїх однолітків. І відмінність полягала передусім навіть над його літературних здібностях, а бажанні завжди й у всьому панувати. За спогадами самого поета, він, будучи хлопчиком, завжди був забіяком і ходив у синцях. Бажання похвалитися завзятістю він зберіг і в більш зрілому віці.

Така поведінка була обумовлена ​​неспокійним безглуздим характером і вихованням (дід іноді змушував битися, щоб міцніше стати). А ще бажанням самоствердитися та довести щось. Він став першим у всьому. Спочатку у бійках із сільськими хлопчиками, потім у поезії.

Ти жива ще, моя старенька?

З ранніх років він був несхожий на своїх однолітків. У ньому вже тоді прокидався поет. Коли народився Сергій, жили разом, але через п'ять років тимчасово розійшлися. Хлопчик виховувався у дідовому домі.

Усне слово відігравало у житті велику роль. З народною творчістю його познайомила бабця. А потім він і сам почав писати вірші, наслідуючи частівкам. Варто сказати, що батькова мати залишила в його душі значний слід. Знаменитий "Лист жінці" він адресував швидше їй, ніж жінці, яка його народила.

«Стомився я жити у рідному краю…»

Написав він ці рядки не перший приїзд до столиці. Після школи хлопчина кілька тижнів байдикував у Костянтинові, потім вирушив до Москви - працювати в м'ясній лавці. Про те, в якому році народився Єсенін і коли він помер, знає кожна людина у Росії. Час між цими двома датами оповитий загадками та припущеннями. Деякий час він заробляв не віршами. Але цей період у житті поета продовжувався недовго. Здебільшого все своє життя він жив на гонорари. Рідкісний успіх для російського поета.

До того як слава прийшла до Єсеніна, він працював у друкарні. Але сільський хлопчина, що виріс на просторах Рязанщини, обтяжувався тіснотою московських вулиць. Він звик до майже необмеженої свободи. Тут, у цій друкарні, він познайомився з жінкою, яка стала матір'ю його первістка. Звали її Ганною Ізрядновою. Це була скромна, сором'язлива та зовні непомітна особа. Як і багато наступних жінок у житті Єсеніна, Ізряднова була старша за нього.

«І знову повернуся до батьківського дому…»

У 1917 році, через рік після написання цих рядків, Єсенін повернувся до Костянтинова. Тут сталася значна подія. Помер поміщик Кулаков, власник хитрівських нічліжок у Москві. За життя він був суворим, і селяни його побоювалися. Після смерті садиба відійшла до Лідії Кашиної, його дочки.

Ця особа не вирізнялася красою, але була всебічно розвиненою цікавою особистістю. Володіла іноземними мовами, зналася на верховій їзді, любила розваги. Саме в її будинку Сергій Єсенін проводив більшу частину часу у ті дні. Що, слід сказати, навіть призводило до сварок із матір'ю. Вся справа в тому, що Кашина була заміжньою жінкою. Подейкували навіть, що її чоловік - генерал. Але невдоволення матері не викликало у Єсеніна жодної реакції. Невеликим авторитетом була для поета, якщо такі у житті взагалі існували. До Лідії Кашин він навідувався регулярно, а потім несподівано знову повернувся до Москви.

«І якась жінка сорока з лишком років…»

Він одружився в 1922 році. Це був один із найскандальніших шлюбів не тільки в Росії, а й у Європі. Що ж до пуританського американського суспільства, той час, протягом якого танцівниця гастролювала до США у супроводі молодого російського чоловіка, тут забути змогли не відразу. Але про всяк випадок позбавили Дункан американського громадянства, щоб не бачити більше цієї невгамовної кричущої парочки у своєму спокійному і спокійному світі.

"Був він витончений, до того ж поет ..."

На запитання: Де народився Єсенін? відповість кожен школяр. Сталося це у с. Костянтинове (Рязань) у 1985 році. Помер за тридцять років. Ще із відомостей про життя поета відомо, що він дуже любив Росію, писав про сільський пейзаж, берізки та собак. Але багато пив, хуліганив, заплутався у стосунках із жінками. Тому й повісився. Але хіба може бути біографія великої людини такою простою та однозначною?

С.А. Єсенін – поет, який прожив дуже коротке життя, лише 30 років. Але за ці роки їм було написано сотні прекрасних віршів, безліч «маленьких» поем та великих епічних творів, художня проза, а також велику епістолярну спадщину, куди увійшли роздуми С.А. Єсеніна про духовне життя, філософію та релігію, Росії та революції, відгуки поета на події культурного життя Росії та зарубіжних країн, роздуми про найбільші твори світової літератури. «недаремно я живу…», – писав Сергій Єсенін у 1914 році. Його яскраве та стрімке життя залишило глибокий слід і в історії російської літератури та в серці кожної людини.

Народився С.А. Єсенін 3 жовтня 1895 року у селі Костянтинове Кузьминської волості Рязанської губернії у сім'ї селян – Олександра Микитовича і Тетяни Федорівни Єсеніних. В одній з автобіографій поет писав: «Вірші писати почав років із 9, читати вивчили в 5» (т.7, с. 15). Освіта своя С.А. Єсенін розпочав у рідному селі, закінчивши Костянтинівське земське 4-річне училище (1904-1909). У 1911 році вступив до «Второкласної вчительської школи» (1909-1912). До 1912 року належить написання поеми «Сказання про Євпатію Коловрата, про хана Батия, колір Троєручіце, про чорне ідолище і Спаса Нашого Ісуса Христа», а також підготовка книги віршів «Хворі думи».

У липні 1912 року С.А. Єсенін переїжджає до Москви. Тут він оселяється за адресою Великий Строченівський провулок, будинок 24 (нині Московський державний музей С.А. Єсеніна). Молодий поет був сповнений сил і бажання заявити себе. Саме Москві в дитячому журналі «Мирок» відбулася перша відома сьогодні публікація С.А. Єсеніна – вірш «Береза» під псевдонімом «Арістон». Публікувався також поет у журналах «Проталінка», «Чумацький шлях», «Нива».

У березні 1913 року вступив працювати у друкарню товариства І.Д. Ситина помічником коректора. У друкарні познайомився з Ганною Романівною Ізрядновою, з якою восени 1913 року одружився. Цього року поет працює над поемою «Туга» та драматичною поемою «Пророк», тексти яких невідомі.

Під час перебування у Москві С.А. Єсенін надходить вільним слухачем на історико-філософське відділення Народного університету імені А.Л.Шанявського, але слухає також лекції з історії російської літератури, читані Ю.І. Айхенвальдом, П.М. Сакуліним. Професору П.М. Сакуліну юний поет приносив свої вірші, бажаючи почути його думку. Особливо високо вчений оцінив вірш «Виткався на озері червоне світло зорі…».
С.А. Єсенін брав участь у засіданнях Суриківського літературно-музичного гуртка, офіційно встановленого у 1905 році. Однак літературна ситуація Москви здавалася юному поету недостатньо насиченою, він вважав, що досягти успіху можна в Петрограді. 1915 року С.А. Єсенін залишає Москву. Прибувши до північної столиці, поет вирушає до Олександра Блоку, сподіваючись його підтримку. Зустріч двох поетів відбулася 15 березня 1915 року та залишила глибокий слід у житті кожного. В автобіографії 1925 С.А. Єсенін писав: «Коли дивився на Блоку, з мене капав піт, оскільки вперше бачив живого поета» (т. 7, з. 19). А.А. Блок залишив позитивний відгук про вірші С.А. Єсеніна: «Вірші свіжі, чисті, голосисті». Блок ввів молодого поета в літературне середовище Петрограда, познайомивши його з відомими поетами (С.М. Городецьким, Н.А. Клюєв, З.М. Гіппіус, Д.С. Мережковський та ін.), видавцями. Вірші С.А. Єсеніна публікуються у петербурзьких журналах («Голос життя», «Щомісячний журнал», «Літопис»), поета запрошують до літературних салонів. Особливо важливою та радісною подією для поета стає видання його першої збірки віршів «Радуниця» (1916).

У 1917 році поет одружується із З.М. Райх.

Поет, що відбулася в 1917 році, поет спочатку захоплено вітає, сподіваючись, що настає час «мужицького раю». Але не можна сказати, що ставлення до революції у поета було однозначним. Він розуміє, що зміни, що відбуваються, забирають життя багатьох тисяч людей. У поемі «Кобильї кораблі» С.А. Єсенін пише: «Веслами відрубаних рук / Ви гребете в країну майбутнього». (Т. 2, с. 77). До 1917-1918 років. відноситься робота поета над творами «Отчар», «Пришестя», «Преображення», «Інонія».

1918 пов'язаний у житті С.А. Єсеніна із Москвою. Тут, разом із поетами А.Б. Марієнгофом, В.Г. Шершеневич, А.Б. Кусіковим, І.В. Грузиновим він засновує літературний рух імажиністів, від англійського слова «image» – образ. Поезія імажиністів наповнена складними, метафоричними образами.

Проте С.А. Єсенін не приймав деякі положення своїх «побратимів за пером». Він був упевнений, що вірш не може бути просто «каталогом образів», образ має бути змістовним. Сенс, гармонійність образу поет відстоює у статті «Побут та мистецтво».
Найвищим виявом свого імажинізму С.А. Єсенін називав поему «Пугачов», над якою він працював у 1920-1921 рр. Поема була високо оцінена російськими та зарубіжними читачами.

Восени 1921 року у майстерні художника Г.Б. Якулова С.А. Єсенін знайомиться з американською танцівницею Айседорою Дункан, з якою він 2 травня 1922 року оформив шлюб. Разом із дружиною С.А. Єсенін здійснив подорож Європою та Америкою. Під час перебування за кордоном С.А. Єсенін працює над циклом «Москва кабацька», драматичною поемою «Країна Негодяєв», першою редакцією поеми «Чорна людина». У Парижі 1922 року французькою мовою виходить книга «Сповідь хулігана», а Берліні 1923 року – «Вірші скандаліста». Повернувся до Москви поет у серпні 1923 року.
У пізній період творчості (1923–1925) С.А. Єсенін переживає творчий зліт. Справжнім шедевром поетової лірики є цикл «Перські мотиви», написаний С.А. Єсеніним під час подорожі Кавказом. Також на Кавказі були написані ліро-епічна поема «Анна Снєгіна», філософська поема «Квіти». Свідком народження багатьох поетичних шедеврів була дружина поета С.А. Товста, з якою він оформив шлюб 1925 року. У ці роки були видані «Поема про 36», «Пісня про великий похід», книги «Москва кабацька», «Березовий ситець», збірка «Про Росію та революцію». Творчість С.А. Єсеніна пізнього періоду відрізняється особливим, філософічним характером. Поет озирається на пройдений життєвий шлях, розмірковує про сенс життя, намагається осмислити події, що змінили історію його Батьківщини, знайти своє місце у новій Росії. Нерідко поет розмірковував і смерті. Закінчивши роботу над поемою «Чорна людина» та посилаючи її своєму другові, П.І. Чагіну, С.А. Єсенін писав йому: «Посилаю тобі “Чорну людину”. Прочитай і подумай, за що ми боремося, лягаючи в ліжку?

Життя С.А. Єсеніна обірвалася в Петербурзі, в ніч із 27 на 28 грудня 1925 року. Похований поет у Москві на Ваганьківському цвинтарі.

Сергій Олександрович Єсеніннародився селі Костянтинова Рязанської губернії 3 жовтня (21 вересня) 1895 року у сім'ї заможних селян Олександра Микитовича і Тетяни Федорівни Єсениних. Т.к. мати поета була видана заміж не з власної волі, то незабаром разом із малолітнім сином пішла жити до батьків. Через деякий час Тетяна Федорівна вирушила на заробітки в Рязань, а Сергій залишився під опікою бабусі та дідуся Тітових. Дідусь Сергія Єсеніна був знавцем церковних книг, а бабуся знала безліч пісень, казок, приплутань, і, як стверджував сам поет, саме бабуся підштовхнула його до написання перших віршів.

У 1904 році С. А. Єсеніна віддають на навчання в Костянтинівське земське училище. Через кілька років він вступає до церковно-вчительської школи.

У 1912 році, після закінчення школи, Сергій Олександрович Єсенін вирушає на заробітки до Москви. Там він влаштовується в друкарню І.Д.Сітіна помічником коректора. Робота в друкарні дозволяла молодому поету читати багато книг, дала можливість стати членом літературно-музичного Суриківського гуртка. Перша громадянська дружина поета, Ганна Ізряднова, так описує Єсеніна тих років: «Вважався за передового, відвідував збори, поширював нелегальну літературу. На книги накидався, весь вільний час читав, всю свою платню витрачав на книги, журнали, анітрохи не думав, як жити…».

У 1913 році С. А. Єсенін вступив на історико-філософський факультет Московського міського народного університету ім. Шанявського. Це був перший у країні безкоштовний університет для вільних слухачів. Там Сергій Єсенін слухав лекції про західноєвропейську літературу та про російських поетів.

Але, в 1914 році Єсенін кидає роботу і навчання, і, за словами Ганни Ізряднової, весь віддається у віршах. 1914 року в дитячому журналі «Мирок» було вперше опубліковано вірші поета. У січні його вірші починають друкуватись у газетах «Новина», «Парус», «Зоря». Цього ж року у С.Єсеніна та О.Ізряднової народився син Юрій, який був розстріляний у 1937 році.

У 1915 році молодий Єсенін залишає Москву і переїжджає до Петрограда. Там з його творчістю знайомляться багато поетів та письменників того часу. Його вірші читали А.А.Блок та С.М.Городецький. У цей час Сергій Олександрович вступає до групи так званих «новокрестянських поетів» і видає першу збірку «Радуниця», яка зробила поета дуже відомою.

У січні 1916 року Єсеніна призвали на військову службу. Весною молодого поета запрошують читати вірші імператриці, що у майбутньому допомагає йому уникнути фронту.

Навесні 1917 року Сергій Єсенін у редакції газети «Справа народу» знайомиться із Зінаїдою Райх. А у липні того ж року вони повінчалися. Саме тоді розгорталася Жовтнева революція, яку поет прийняв беззастережно.

У 1918 року у Петрограді публікується друга книга віршів З. А. Єсеніна «Голубень».

З 1917 по 1921 рік Сергій Олександрович Єсенін був одружений з актрисою Зінаїдою Миколаївною Райх. Від цього шлюбу у Єсеніна народилася дочка Тетяна та син Костянтин.

Вже у квітні 1918 року Єсенін розлучається із З. Райх і перебирається до Москви, яка на той час стала літературним центром.

Під час спільного проживання з перекладачкою Надією Вольпін у Сергія Єсеніна народився син Олександр.

У 1921 році поет вирушив у мандрівку Середньою Азією, відвідав Урал і Оренбуржье.

У 1922 році Єсенін одружився з відомою американською танцівницею Айседоре Дункан. Незабаром поїхав із нею у тривале турне Європою та Америкою. У газеті звістки було опубліковано записи З. А. Єсеніна про Америку «Залізний Миргород». Шлюб С.Єсеніна та О.Дункан розпався невдовзі після повернення з турне.

В одній з останніх поем «Країна негідників» Сергій Олександрович Єсенін дуже різко пише про лідерів Росії, що тягне за собою критику та заборону публікацій поета.

В 1924 творчі розбіжності та особисті мотиви спонукали С. А. Єсеніна порвати з імажинізмом і виїхати в Закавказзі.

Восени 1925 року у Єсенін одружився з онукою Лева Толстого Софії, але шлюб був не вдалим. У цей час він активно виступав проти єврейського засилля у Росії. Поет та його друзі звинувачуються в антисеметизмі, за що належав розстріл. Останній рік життя Єсенін провів у хворобах, поневіряннях та пияцтві. Через сильне пияцтво С. А. Єсенін деякий час прибував у психоневрологічній клініці Московського університету. Однак через переслідування правоохоронних органів поет був змушений залишити клініку. 23 грудня Сергій Єсенін їде з Москви до Ленінграда. Зупиняється у готелі «Англетер».

У ніч проти 28 грудня 1925 року за не з'ясованих обставин помер російський співає – Сергій Олександрович Єсенін.

У 1912 році закінчив Спас-Клепіковську вчительську школу за спеціальністю "вчитель школи грамоти".

Влітку 1912 року Єсенін переїхав до Москви, якийсь час служив у м'ясній лавці, де прикажчиком працював його батько. Після конфлікту з батьком пішов із крамниці, працював у книговидавництві, потім у друкарні Івана Ситіна у 1912-1914 роках. У цей час поет приєднався до революційно налаштованим робітникам і опинився під наглядом поліції.

У 1913-1915 роках Єсенін був вільним слухачем історико-філософського відділення Московського міського народного університету імені А.Л. Шанявського. У Москві він зблизився з письменниками із Суриківського літературно-музичного гуртка — об'єднання письменників-самоучок із народу.

Вірші Сергій Єсенін писав з дитинства, переважно наслідування Олексія Кольцова, Івана Нікітіна, Спіридона Дрожжина. До 1912 року він уже написав поему "Сказання про Євпатію Коловрата, про хана Батия, колір Троєручиці, про чорне ідолище і Спаса Нашого Ісуса Христа", а також підготував книгу віршів "Хворі думи". У 1913 році поет працював над поемою "Туга" та драматичною поемою "Пророк", тексти яких невідомі.

У січні 1914 року в московському дитячому журналі "Мірок" під псевдонімом "Арістон" відбулася перша публікація поета - вірш "Береза". У лютому в цьому ж журналі були надруковані вірші "Воробки" ("Піє зима — аукає…") та "Пороша", пізніше — "Село", "Великодній благовіст".

Навесні 1915 року Єсенін приїхав до Петрограда (Санкт-Петербург), де познайомився з поетами Олександром Блоком, Сергієм Городецьким, Олексієм Ремізовим, зблизився з Миколою Клюєвим, який на нього значний вплив. Їхні спільні виступи з віршами і частівками, стилізованими під "селянську", "народну" манеру, мали великий успіх.

У 1916 році вийшла перша збірка віршів Єсеніна "Радуниця", захоплено прийнятий критикою, що виявила в ньому свіжий струмінь, юну безпосередність і природний смак автора.

З березня 1916 року до березня 1917 року Єсенін проходив військову службу — спочатку у запасному батальйоні, що у Петербурзі, та був із квітня служив санітаром Царскосельського військово-санітарного поїзда № 143. Після Лютневої революції самовільно залишив армію.

Єсенін переїхав до Москви. З натхненням зустрівши революцію, він написав кілька невеликих поем - "Йорданська голубиця", "Інонія", "Небесний барабанщик", - пройнятих радісним передчуттям "перетворення" життя.

У 1919-1921 роках входив до групи імажиністів, які заявляли, що мета творчості полягає у створенні образу.

На початку 1920-х років у віршах Єсеніна з'явилися мотиви "розгорнутого бурею побуту", п'яної удалі, змінюваної надривною тугою, що відбилося у збірниках "Сповідь хулігана" (1921) та "Москва кабацька" (1924).

Подією в житті Єсеніна стала зустріч восени 1921 року з американською танцівницею Айседорою Дункан, яка через півроку стала його дружиною.

З 1922 по 1923 рік вони здійснили подорож Європою (Німеччина, Бельгія, Франція, Італія) та Америці, але після повернення в Росію Айседора і Єсенін майже відразу ж розлучилися.

У 1920-ті роки були створені найбільш значні твори Єсеніна, які принесли йому славу одного з найкращих російських поетів - вірші

"Відмовив гай золотий…", "Лист до матері", "Ми тепер ідемо потроху…", цикл "Перські мотиви", поема "Анна Снєгіна" та ін. Тема Батьківщини, яка займала одне з головних місць його творчості, у цей період набула драматичні відтінки. Колись єдиний гармонійний світ єсенинської Русі роздвоився: "Русь Радянська" - "Русь, що йде". У збірниках "Русь Радянська" і "Країна Радянська" (обидва -1925) Єсенін відчував себе співаком "золотої зробленої з колод хати", поезія якого "тут більше не потрібна". Емоційною домінантою лірики стали осінні пейзажі, мотиви підбиття підсумків, прощання.

Останні два роки життя поета пройшли у роз'їздах: він тричі здійснив подорожі на Кавказ, кілька разів їздив до Ленінграда (Санкт-Петербург), сім разів до Константинового.

Наприкінці листопада 1925 року поет потрапив у психоневрологічну клініку. Одним із останніх творів Єсеніна стала поема "Чорна людина", в якій минуле життя постає частиною нічного кошмару. Перервавши курс лікування, 23 грудня Єсенін виїхав до Ленінграда.

24 грудня 1925 року він зупинився в готелі "Англетер", де 27 грудня написав свій останній вірш "До побачення, друже мій, до побачення ...".

У ніч на 28 грудня 1925 року, за офіційною версією, Сергій Єсенін наклав на себе руки. Поета було виявлено вранці 28 грудня. Його тіло висіло в петлі на водопровідній трубі під стелею, на висоті майже трьох метрів.

Жодного серйозного розслідування не проводилося, влада міста від дільничного міліціонера.

Спеціально створена 1993 року комісія не підтвердила версії про інші обставини смерті поета, крім офіційної.

Сергія Єсеніна поховано в Москві на Ваганьківському цвинтарі.

Поет був кілька разів одружений. У 1917 році він повінчався із Зінаїдою Райх (1897-1939), секретарем-машиністкою газети "Справа народу". Від цього шлюбу народилися дочка Тетяна (1918–1992) та син Костянтин (1920–1986). У 1922 році Єсенін одружився з американською танцівницею Айседором Дункан. 1925 року дружиною поета стала Софія Толстая (1900-1957), онука письменника Льва Толстого. У поета був син Юрій (1914-1938) від громадянського шлюбу з Анною Ізрядновою. 1924 року у Єсеніна народився син Олександр від поетеси та перекладачки Надії Вольпін — математик і діяч дисидентського руху, який у 1972 році переїхав до США.

2 жовтня 1965 року, до 70-річчя від дня народження поета, у селі Костянтинове у будинку його батьків було відкрито Державний музей-заповідник С.А. Єсеніна - один із найбільших музейних комплексів Росії.

3 жовтня 1995 року в Москві в будинку № 24 по Великому Строченівському провулку, де в 1911-1918 роках було прописано Сергія Єсеніна, було створено Московський державний музей С.А. Єсеніна.

Матеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел