Ось у чому питання. Аналіз монологу Гамлета «Бути чи не бути
Як репетитор англійської мови я працюю вже багато років і готую своїх учнів як до вступних, так і до випускних іспитів. Я можу сказати, що будь-який іспит є серйозним випробуванням для абітурієнта, а ЄДІ з англійської мови – це один із найскладніших іспитів у середньоосвітній школі. Адже це не лише випускний, а й вступний іспит до інституту! Тому до підготовки слід підходити з усією відповідальністю.
Для того, щоб здати ЄДІ з англійської мови на високий бал (84-100), необхідно мати рівень знань не нижче за upper-intermediate. Саме на такий рівень необхідно орієнтуватися, якщо ваша мета – вступити до провідних ВНЗ Москви.
Літератури для підготовки до єдиного державного іспиту випущено чимало. В основному це посібники з набором зразкових варіантів ЄДІ з англійської мови. Такі посібники дуже корисні на останньому етапі навчання, коли у дитини вже сформувався певний граматичний, лексичний та розмовний рівень, багато тем програми вивчені, і метою вчителя залишається тепер зорієнтувати учня на нову форму тестування. Досвідчений педагог чудово розуміє, що без формування міцного теоретичного фундаменту, що базується на знаннях різних компетенцій, ніяке натягування не допоможе у виборі правильної відповіді. З цією метою існують різні підручники як вітчизняних, і зарубіжних авторів. І ті, й інші мають свої плюси та мінуси. Тому у виборі підручників я завжди намагаюся скористатися тими завданнями, які найкорисніші у навчанні конкретної дитини та можуть дати кращий результат. Не забувайте, що будь-який досвідчений репетитор посилатиметься і на свої методичні посібники, розробки та ідеї.
Аудіювання є видом мовної діяльності, що викликає найбільшу кількість труднощів не тільки у тих, хто починає вивчати мову або готуватися до різноманітних видів іспитів, а й у тих, хто опиняється в іншомовному середовищі і змушений приймати самостійні рішення. Для початку треба відповісти на такі питання:
1) Що таке аудіювання і чим воно відрізняється від слухання?
2)Чому цей вид мовної діяльності викликає найбільше труднощів?
3)Як навчання аудіювання пов'язане з формуванням суміжних мовних та мовних навичок?
По-перше, аудіювання Listening Comprehension - це процес сприйняття та розуміння мови на слух. Навчити учнів розуміти мову на слух - одне з найважливіших цілей навчання англійської. У ситуаціях реального спілкування ми стикаємося з аудіюванням, як цілком самостійним видом мовної діяльності. Часто, крім сприйняття мови на слух, ми виконуємо й інші дії: спостерігаємо, говоримо, пишемо. Будь-який аудіозапис дає інформацію для обговорення, що, своєю чергою, передбачає подальший розвиток навичок говоріння. Тому аудіювання є засобом навчання. Провести чітку грань між аудіюванням та говорінням у даному випадку просто неможливо. Навіть термін «усна мова» спочатку передбачає навички аудіювання.
По-друге, до труднощів аудіювання можна віднести:
А)проблеми, викликані умовами аудіювання(зовнішні шуми, якість запису, погана акустика)
Б)проблеми, зумовлені індивідуальними особливостями джерела промови(відсутність практики сприйняття на слух мовлення людей протилежної статі, різного віку, особливості дикції, темпу, паузації)
По-третє, психологи зазначають, що з аудіювання відбувається внутрішнє промовлення промови. Чим чіткіше промовляння, тим вищий рівень аудіювання. Той, хто має звичку внутрішньо промовляти, фіксувати інформацію, краще зрозуміє та запам'ятає її. Іспит, який перевіряє сприйняття англійської мови на слух, представляє, мабуть, одну з основних проблем. Причина не лише в тому, що аудіо-касети не слухають протягом усього шкільного курсу (а це 11 років), а й у тому, що учні не вміють співвідносити ключові слова у питаннях та аудіо-записах та обирають варіанти відповідей лише тому, що ці ж слова звучать у текстах, і забувають про те, що вірна відповідь, як правило, виражена синонімічно. Плюс до цього, на будь-якому іспиті виконання завдання виділяється обмежений час. Додайте сюди природне на іспиті хвилювання, і екзамен здається гірше, ніж міг би.
Читання, на мій погляд, - це розділ, що викликає у абітурієнтів найбільші складнощі. Навіть якщо учень знає формат завдань, не слід забувати, що тексти для тестування надаються автентичні, і ті, у кого недостатньо хороша лексична та граматична база не зможуть проявити мовну інтуїцію, оскільки завдання сформульовані так, що використання синонімічного ряду може збити дитину з користі. На іспит з англійської мови виділяється обмежена кількість часу, і діти просто не встигають, поспішають плюс хвилювання – і знову небажані помилки. Тому на своїх уроках я особливу увагу приділяю вивчення автентичних текстів різної тематики та складності, що неодмінно веде до поліпшення навичок аудіювання, говоріння, письма. Художня, класична, англійська література, запропонована для сприйняття на слух та подальшого обговорення, заохочує дітей до самостійного вивчення твору.
Граматика та лексика - це проблема не одного або двох учнів, а біда 90% усіх, хто вирішив здавати ЄДІ англійською. У лексичних же завданнях синонімічні ряди можуть поставити в глухий кут і сильних учнів. Тому особлива увага приділяється знанню правил орфографії та навички їх застосування на основі досліджуваного лексико-граматичного матеріалу, на уявлення про синонімію, антонімію, лексичну сполучність, багатозначність, подальше розширення обсягу значень граматичних засобів, вивчених раніше, та знайомство з новими граматичними явищами. існуючих англійською мовою норм лексичної сочетаемости; я вчу знаходити та утворювати споріднені слова з використанням основних способів словотвору, розпізнавати належність слів до частин мови за певними ознаками (артиклям, афіксам та ін.);
Письмові завдання. Сюди входить написання особистого листа на 140 слів і написання есе на задану тему з висловлюванням своєї точки зору (200-250 слів). У цьому типі завдань важливо дотримуватись суворої структури, використовуючи аргументи, щоб довести свою точку зору. Аргументи придумати нелегко і часто на розбір теми йде багато часу, есе доводиться переписувати, а кожен розуміє - чим більше тим учень розбере, тим більше шансів отримати вищий бал.
Говоріння нерозривно пов'язане з культурологічною компетенцією, сенс якої полягає у творчому засвоєнні та осмисленні всього цінного як у культурі власного народу, так і в інших культурах. Високим рівнем культурологічної компетенції має лише незначна частина учнів. Для інших характерний низький і середній рівень цієї компетенції. Отже, необхідна організація спеціальної роботи з формування культурологічної освіченості у процесі навчання, а саме у процесі вивчення іноземної мови. p align="justify"> Для формування даної компетенції необхідна організація особливої діяльності, яка дозволила б орієнтуватися на взаємозв'язок культури, освіти та комунікації. Усний іспит з англійської мови (як і письмовий) має власну структуру. Тому для успішного складання цього виду тестування (20 з 20) слід її дотримуватися. Безумовно, для тих, хто має вільну навичку говоріння впоратися з цим завданням значно легше.
Необхідно відзначити, що найважливішим завданням ФГОС (федеральний державний освітній стандарт) є формування універсальних (метапредметних) навчальних дій, що забезпечують школярам, які освоюють іноземну мову, вміння вчитися, здатність до самостійної роботи над мовою, а отже, здатність до саморозвитку та самовдосконалення. Тому найважливішим завданням будь-якого вчителя має бути розвиток учня мотивації та віри у свої сили.
Сьогодні поняття «метапредмет», «метапредметне навчання» набувають особливої популярності. Це цілком зрозуміло, адже метапредметний підхід закладено основою нових стандартів.
Кузнєцова Тетяна Володимирівна, репетитор англійської мови
Боріться зі страхами в собі: 5 способів не дати передекзаменаційному страху зіпсувати вам життя
Перетворюйте свої страхи на свою мудрість
В нас усіх є як позитивний, так і негативний досвід. Це природно, але часто ми зазнаємо невдач у боротьбі з негативним досвідом — з помилками, які принесли нам біль, — і вони переслідують нас і не дають нам бути щасливими. Ми боїмося знову зробити помилки, і це не дає нам можливості насолоджуватися життям і тому ми перебуваємо в постійній напрузі. Щоб досягти щастя, зменшити стрес і просунутися вперед до мрій, потрібно боротися з цими страхами. Один із найстрашніших страхів, з яким нам доводиться боротися, — постійне очікування невдачі. Коли ми не можемо звільнитися від негативу, який нам може принести майбутнє, ми припускаємо його і сьогодні. Чіпляючись за свій страх, ми обмежуємо свій потенціал та своє майбутнє. Правильне сприйняття і вміння усвідомити, що не дає нам спокою, у тому числі у відносинах з людьми, дозволяє засвоювати цінні уроки, які допомагають уникати серйозних промахів у майбутньому. Якщо ми здатні долати помилки минулого і забути про них, то стаємо більш стійкими до стресів і мінливостей долі і усвідомлюємо, що можемо впоратися з ними. Але іноді ми не цілком усвідомлюємо, що нас турбує. Дивно, але страхи можуть впливати на нас і благотворно, змушуючи змінюватись, дивитися на життя по-новому та конструктивніше. Вміння перемагати страхи робить нас сильнішими та стійкішими до злетів та падінь. Успішна боротьба зі страхами в собі визначає нашу здатність бути щасливими, самовдосконалюватись і користуватися всім, що дає нам життя. І як це можна зробити.
1. Вмійте точно визначити причину страху.
Перш ніж ви зможете розпочати боротьбу з внутрішніми страхами, потрібно побачити їх. Не треба говорити без кінця, що ви не можете впоратися з проблемою, вступати в ігри зі своєю підсвідомістю, впадати у відчай і нервувати оточуючих. Знайдіть час на себе, залиштеся віч-на-віч з собою і знайдіть об'єктивну причину свого страху.
2. Виявіть об'єктивність.
Назвавши причину свого страху, переходьте в об'єктивнішу площину, намагайтеся мислити більш раціонально. Запитайте себе, що саме викликало це переживання.
3. Дивіться у перспективу.
Нагадайте собі, що невдачі, біль, розчарування та інші негативні відчуття є невід'ємною частиною життя. Але ви досить сильні, щоб не дати своєї тривоги зробити вас заручником ситуації. Подумайте про перспективу розвитку своїх проблем. Що буде, якщо ви переможете? Або що буде, якщо ви програєте?
4. Займіться розробкою маленького бізнес-плану.
Найчастіше нам складно це зробити, тому що ми не маємо такого досвіду. Але подумайте, що ми втрачаємо? Небагато свого часу і пару аркушів паперу? Візьміть зошит. Напишіть, яка у вас проблема, стрілочкою вліво вкажіть причину, стрілочкою або декількома праворуч вкажіть ідеї подолання перешкоди, яку ми називаємо страхом. Якщо у вас немає ідей, ви можете спитати пораду у батьків або вчителів. У вас, звичайно, є друзі, які теж мають ці ж проблеми. Діяти разом завжди легше.
5. Починаємо діяти.
Коли ми постійно «чіпляємось» за тривогу, то обмежуємо власні можливості, оскільки уникаємо ризиків та нових починань через страхи. Ми мислимо категоріями «Я не зможу», «Я не винен», «У мене не вийде». А треба навпаки. У вас є чітке розуміння своєї проблеми, і ви знаєте шляхи її подолання. Вперед і не забувайте: у вас власний бізнес-план і тільки від вас залежить його здійснення.
Бути чи не бути - ось у чому питання
З англійської: To be or not to be: that is the question.
З трагедії «Гамлет» (1600) Вільяма Шекспіра (1564-1616) у перекладі (1837) російського письменника та перекладача Миколи Олексійовича Полевого (1796-1846). Перший рядок з монологу Гамлета (дійство 3, сцена 1):
Бути чи не бути, ось у чому питання.
Достойно чи
Терпіти без ремствування ганьба долі
Чи треба чинити опір?..
Аносказально:
1. Про критичний момент, коли треба зробити вибір, від якого залежить доля когось чи чогось.
2. Коментар до коливань щодо чогось (шутл.-ірон.).
Енциклопедичний словник крилатих слів та виразів. - М: «Локид-Прес». Вадим Сєров. 2003 .
Дивитись що таке "Бути чи не бути - ось у чому питання" в інших словниках:
Так починається монолог Гамлета в однойменній трагедії Шекспіра у перекладі Н.А. Польового (1837), буд. 3, явл. 3. Цитується (іноді лише перша, інколи ж друга половина фрази) як питання, владно вимагає рішення перед новим серйозним кроком. Словник крилатих слів та виразів
Бути чи не бути, ось у чому питання. Порівн. У цій любові (до вас) полягає питання не про одне щастя чи нещастя мого життя: у ній полягає саме життя моє, питання бути чи не бути... М. Макаров. Спогади. 5, 7. Порівн. Sein oder… … Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)
Порівн. У цій любові (до вас) полягає питання не про одне щастя чи нещастя мого життя: у ній полягає саме життя моє, питання бути чи не бути... М. Макаров. Спогади. 5, 7. Порівн. Sein oder Nicht Sein, das ist hier die Frage. Порівн. Essere o non … Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона
Бути чи не бути - ось у чому питання- крила. сл. Так починається монолог Гамлета в однойменній трагедії Шекспіра в перекладі Н. А. Полевого (1837), буд. 3, явл. 3. Цитується (іноді тільки перша, а іноді друга половина фрази) як питання, що владно вимагає рішення перед новим серйозним … Універсальний додатковий практичний тлумачний словник І. Мостицького
1. Розг. Жарт. Вираз коливання при прийнятті якогось л. рішення. ШЗФ 2001, 27; БТС, 109. 2. Жарг. студ. Жарт. Філософія, навчальний предмет (Запис 2003 р.) …
БУТИ1 Був, та весь вийшов. Простий. Жарт. іронії. Про людину, яка пішла, зникла, довго не з'являється де л. Ф 1, 47; Мокієнка 2003, 12. Була не була! Розг. Треба ризикнути, спробую ризикнути (зробити що л). ЗС 1996, 112; ФСРЯ, 52. Була не була, … Великий словник російських приказок
Відповідь на головне питання життя, всесвіту та всього такого У книзі Дугласа Адамса «Путівник для подорожуючих автостопом по галактиці» «Відповідь на головне питання життя, всесвіту і всього такого» мала вирішити всі проблеми Всесвіту. Цього… … Вікіпедія
Питання канонізацію Івана Грозного питання зарахування російського царя Івана IV Васильовича Грозного до лику святих Російської Православної Церкви. Ставляється деякими вкрай націоналістично та монархічно налаштованими церковними та ... Вікіпедія
1. місцем. Вказує на те, що відбувається, або що знаходиться в безпосередній близькості або (при розповіді) як би перед очима. Ст йде поїзд. В. наш дім. В. тут підемо. Ст ці книги. 2. місцем. [Завжди ударне]. У поєднанні з питанням ... Тлумачний словник Ожегова
Галактика Чумацький шлях. Ви тут. Тут філософське поняття є конкретизацією категорії місця (у філософії Нового часу категорії простору). У граматиці його відносять до дейктичних категорій. Зміст 1 … Вікіпедія
Книги
- Континент Росії. Демократія чи диктатура? , С. Т. Філімонов. "Демократія чи диктатура?" - ось у чому питання? Так, бути чи не бути? Саме так, за Шекспіром! Бути нашій країні великою державою зі сталою сучасною економікою або залишатися сировинним.
- Бути й не бути. Ось у чому відповідь, Дуглас Хардінг. На запитання Гамлета Бути чи не бути? у цій книзі дається блискуча відповідь. Буття та Небуття – це дві сторони однієї монети із чистого золота. Це тому, що, як і Гамлет, ми розколоті.
Plan
I. Introduction.
ІІ. Два перекази про монолог.
1. B. Pasternak's translation.
2. M. Lozinsky's translation.
ІІІ. Conclusion.
IV. List of used literature.
There are many translations of “Hamlet”. У ході переказів М. Вронченко, Н. Полевой, А. Соколовський, П. Гнедич, А. Радловой. Але трансляції B. Pasternak і M. Lozinsky є найбільш популярні ones.
What does the monologue represent? Це є струга між добрим і вільним, він є покупкою про сильну людину, яка любить, але яка має мету, яка є сама і яка веде про мізерну розвагу і mercilessness of life.
Ми повинні розглядати лише дві докази: B. Pasternak і M. Lozinsky.
To be, або не be: that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
Slings і arrows ofoutrageous fortune,
Або для того, щоб arms проти моря,
And by opposing end them? To die: to sleep;
No більше; and by a sleep to say we end
The heart-ache and the thousand natural shocks
That flesh is heir to, 'tis a consummation
Devoutly to be wish’d. To die, to sleep;
To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;
For in that sleep of death what dreams може come
When we have shuffled off це mortal coil,
Must give us pause: there's the respect
That makes calamity of so long life;
For who would bear the whips and scorns of time,
The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despised love, the law's delay,
The insolence of office and the spurns
Що пацієнт мерить з unworthy таки,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? who would fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
Але що шкода деякий час після смерті,
The undiscover’d country from whose bourn
No traveller returns, puzzles the will
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all;
And thus the native hue of resolution
And lose the name of action.
Новий рік усвідомлюю, що translation of this monologe made by B. Pasternak. Hereitis:
Бути чи не бути, ось у чому питання. Достойно чи
Змирятися під ударами долі,
Або треба чинити опір
І в смертній сутичці з цілим морем бід
Покінчити з ними? Вмерти. Забути.
І знати, що цим обриваєш ланцюг
Серцевих мук і тисячі поневірянь,
Властивих тілу. Чи це не мета
Бажана? Померти. Сном забути.
Заснути… і бачити сни? Ось і відповідь.
Які сни в тому смертному сні насняться,
Коли покрив земного почуття знято?
Ось у чому розгадка. Ось що подовжує
Нещастям нашим життя на стільки років.
А то хто зніс би приниження віку,
Неправду гнобителів, вельмож
Зарозумілість, відкинуте почуття,
Нескорий суд і найбільше
Насмішки недостойних над гідним,
Коли так просто зводить усі кінці
Удар кинджала! Хто б погодився,
Крохтячи, під ношею життєвою плестись,
Коли б невідомість після смерті,
Боязнь країни, звідки жоден
Не повертався, не схиляла волі
Миритися краще зі знайомим злом,
Чим втечею до незнайомого прагнути!
Так усіх нас у трусів перетворює думка,
І в'яне, як квітка, рішучість наша
На початку обіцяли успіх,
Від довгих зволікань.
Це wonderful translation, але I think that it as very ponderous. Це є ще один ефект, але це не позбавляє shortcomings.
За виключенням з тексту всіх електронних слів I counted 116 words в text. У цих 33 словах є перекладені в Російську мову з допомогою lexical equivalents.
У деяких випадках application of full lexical equivalents iscompanied by grammatical transformations.
English nouns are replaced by Russian adjectives:
“in that sleep of death" - "в тому смертномусні”;
“under a weary life” – “під ношею життєвої”.
English infinitives are replaced by Russian verbal adverbs:
“to grunt” – “кректання”.
The English Present Indefinite Tense є заміною Російською Past Tense:
“notraveller returns” – “звідки жоден не повертався”,
“puzzles thewill” – “не схилялаволі”.
Here full lexical equivalents are:
"to be, or not to be" - "бути чи не бути";
“that is the question” – “ось у чому питання”;
"a sea of troubles" - "з морем бід";
"endthem" - "покінчити з ними";
"to die" - "померти";
"thousand" - "тисячі";
"to be wish'd" - "бажана";
"to sleep" - "сном забути";
"to dream" - "бачити сни";
"who would bear" - "хто б зніс";
"oppressor's wrong" - "неправду гнобителя";
“the law's delay” – “нескорий суд”;
"unworthy" - "негідних";
"bodkin" - "кинжал";
"after death" - "після смерті";
"dread" - "боязнь";
"country" - "країни";
"cowards" - "в трусів";
"Resolution" - "Решучість".
Partial lexical equivalents make up 25 words. They are:
“Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune” – “ Достойноль
Змирятисяпід ударамидолі”.
"to sleep" - "забути";
"heartache" - "серцевих мук";
"that flesh is heir to" - "властивих тілу";
"a consummation" - "ціль";
"have shuffled off" - "знятий";
"coil" - "покрив";
"scorns of time" - "приниження століття";
"insolence of office" - "вельмож зарозумілість";
"pangs of disprized love" - "відкинуте почуття";
“And makes us rather bear those ills we have” – “Миритися краще зі знайомим злом”;
"conscience" - "ідея";
"is sicklied" - "в'яне";
"Enterprises of great pitch" - "замисли з розмахом".
Pasternak також може омити, придбати або обмінювати слова.
Omissions of words:
“The slings and arrows of outrageous fortune” – “під ударами долі”
Але Hamlet розглядає fortune для того, щоб бути надзвичайною, cruel, vicious, і Pasternak omits цей факт.
“the proud man's contumely” – зневага горді. The phrase is omitted to reduce a wordy filling of the strophes.
Pasternak ennobles Hamlet омивати слово "до sweat" (потіти).
“Dread of something after death, undiscovered country from whose bourne no traveler returns” – “боязнь країни, звідки жоден не повертався”.
Тут Pasternak omits traveller's image which is very striking for that time, the time of travellers and pilgrims, and Hamlet considers himself to be wanderer who roams o the country, sees all the injustice of the world and worries that he cannot reform
Then, Pasternak's loses the strength of the final words of the monologue:
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
З цим пристроєм своїх поточних turn awry,
And lose the name of action.
І в'яне, як квітка, рішучість наша
У безплідді розумового глухого кута,
Так гинуть задуми з розмахом,
На початку обіцяли успіх,
Від довгих зволікань.
На всьому, B. Pasternak продовжує будувати структуру символів монологу. У Pasternak's translation there are many impersonal sentences as in the original. Відмінність є те, що деякі форми формуються і складні sentences. For example, “Померти. Забутися.” – “To die,- to sleep,- no more.”
Новий рік усвідомлюю, що translation of monologe made by M. Lozinskey. Hereitis:
…Бути чи не бути – таке питання;
Що благороднішим духом – підкорятися
Пращам і стрілам запеклої долі
Іль, озброївшись на морі смут, вразити їх
Протиборством? Померти, заснути –
І тільки; і сказати, що сном закінчуєш
Тугу і тисячу природних мук,
Спадщина плоті, як такої розв'язки
Чи не жадати? Померти, заснути. – Заснути!
І бачити сни, можливо? Ось у чому труднощі;
Які сни присняться у смертному сні,
Коли ми скинемо цей тлінний шум, -
Ось що збиває нас; ось де причина
Того, що лиха так довговічні;
Хто зніс би батоги і знущання віку,
Гне сильного, насмішку гордеця,
Біль зневаженого кохання, суддів повільність,
Зарозумілість влади та образи,
Чинні покірної заслуги,
Коли б він сам міг дати собі розрахунок
Простим кинджалом? Хто б плентався з ношею,
Щоб охати і потіти під нудним життям,
Коли б страх чогось після смерті –
Невідомий край, звідки немає повернення
Земним мандрівникам, – волю не бентежив,
Вселяючи нам терпіти негаразди наші
І чи не поспішати до інших, від нас прихованих?
Так трусами нас роздумує,
І так рішучості природний колір
Хіріє під нальотом думки блідим,
Звертаючи убік свій хід,
Втрачають ім'я дії.
За виключенням з тексту всіх електронних слів I counted 116 words в text. У цих 47 словах є переведені в Російську мову з допомогою lexical equivalents.
У деяких випадках застосування повних lexical equivalents є пов'язане з grammatical transformations.
English noun is replaced by the Russian adjective:
“in that sleep of death" - "в тому смертномусні”;
the English verb is replaced by the Russian noun:
“notraveller returns” – “ні поверненняземним мандрівникам”;
the English Present Indefinite Tense is replaced by the Russian Past Indefinite Tense:
“puzzles the will” – “волю не бентежив”
Partial lexical equivalents make up 36 words. Among them:
"in the mind to suffer" - "скоритися";
“outrageous fortune” – “ лютийдолі”;
“to take arms against a sea of troubles, and by opposingend them?” – “ озброївшисьна море смут, вразитиїх протиборством”;
“and by a sleep to say we end the heart-ache” – “і сказати, що сном закінчуєш
тугу”.
Але “heart-ache” is not depression. Hamlet is not depressed, he suffers from the unjustice, imperfection of the world, from his own weakness to change everything.
“'tis a consummation” – “такої розв'язки”;
"this mortal coil" - "тлінний шум";
"scorns of time" - "глумлення століття";
"oppressor's wrong" - "гніт сильного";
“the proud man's contumely” – “глузуваннягордеця”;
“the pangs of dispraised love ” – “біль ганебноюкохання”;
“the insolence of office” – “зарозумілість влади”;
"undiscover'd country" - "безвісний край";
"traveller" - "блукаючим";
"puzzles" - "бентежив";
“And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?” -
“Вселяючинам терпіти негараздинаші
І не поспішатидо інших, від нас прихованих?”
Як B. Pasternak M. Lozinskey має додатки до слів і омицій.
“'tis a consummation devoutly to be wish'd” – “якої розв'язки небажати?”
Here the word “devoutly” (серйозно, щиро) is omitted but the strength of the phrase does not weaken.M. Lozinskey achieves that using the word “бажати”.
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry
І починання, що піднялися потужно,
Звертаючи убік свій хід
"У цьомузаписі" (через це, щодо цього) is superfluous in the translation as its meaning is clear from the context.
“Notravellerreturns” – “немає повернення земниммандрівникам”.
Here we have an addition. Це є justified because, для одного thing, в “Hamlet” we have a traveller з іншого світу, і для іншого Lozinskey's Hamlet використовуючи слово “земної” opposes the short life to the eternal sleep, to the death.
List of used literature:
- Бархударов Л. С. Про лексичні відповідності в поетичному перекладі// Зошити перекладача, № 2 - М.: Міжнародні відносини, 1964. - С.41-60
- Дранов А. Монолог Гамлета «Бути чи не бути». Російські переводы19 в.// Зошити перекладача № 6 – М.: Міжнародні відносини, 1969.- з. 32-51
- Маулер Ф. І. Деякі способи досягнення еквілінеарності// Зошити перекладача, № 13 - М.: Міжнародні відносини, 1976. - С.13-21
- Федоров А.В. Введення у теорію перекладу. - М.: Видавництво літератури іноземними мовами, 1953. - 335 с.
МОНОЛОГ ГАМЛЕТА. ОРИГІНАЛ І ПЕРЕКЛАДИ
1. Original english version
To be, або не be: that is the question:
Whether "tis nobler in the mind to suffer
Slings і arrows ofoutrageous fortune,
Або для того, щоб arms проти моря,
And by opposing end them? To die: to sleep;
No більше; and by a sleep to say we end
The heart-ache and the thousand natural shocks
Що flesh is heir to, "tis a consummation
Devoutly to be wish"d. To die, to sleep;
Для sleep: perchance to dream: ay, there"s the rub;
For in that sleep of death what dreams може come
When we have shuffled off це mortal coil,
Must give us pause: there"s the respect
That makes calamity of so long life;
For who would bear the whips and scorns of time,
The oppressor"s wrong, the proud man"s contumely,
The pangs of despised love, the law's delay,
The insolence of office and the spurns
Що пацієнт мерить з unworthy таки,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? who would fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
Але що шкода деякий час після смерті,
The undiscover"d country from whose bourn
No traveller returns, puzzles the will
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all;
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o"er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
З цим пристроєм своїх поточних turn awry,
And lose the name of action.-Soft you now!
The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons
Be all my sins remember"d.
2. Російські варіанти перекладу
Переклад: Володимир Набоков
Бути чи не бути - ось у цьому питання;
що краще для душі - терпіти пращі та стріли запеклого року
чи, на морі лих, ополчившись покінчити з ними?
Померти: заснути не більше, і якщо сон закінчує тугу душі та тисячу тривог,
нам властивих – такого завершення не можна не жадати.
Померти, заснути; заснути: можливо, сни побачити;
так, ось де затор, які сновидіння нас відвідають, коли звільнимось від лушпиння суєт?
Ось зупинка. Ось чому напасти так живучи;
адже хто б зніс бичі і знущання часів, презирство гордих, утиск сильних,
любові марний біль, закону лінощі, і пиха володарів,
і все, що терпить гідна людина від недостойних,
коли б він міг кинджалом тонким сам спокій здобути?
Хто б став під тягарем життя крихтіти, пітніти,
- але страх, навіяний чимось за смертю - невідкритою країною,
з чиїх меж мандрівник жоден не повертався,
- він бентежить волю і змушує нас земні муки віддавати перевагу іншим, невідомим.
Так усіх трусами нас робить свідомість, на яскравий колір природної рішучості
лягає блідість немічна думка, і важливі, глибокі витівки
змінюють напрямок і втрачають назву дій.
Але тепер – мовчання… Офелія…
У твоїх молитвах, німфа, ти згадай мої гріхи.
Переклад: Борис Пастернак
Бути чи не бути, ось у чому питання. Достойно чи
Змирятися під ударами долі,
Або треба чинити опір
І в смертній сутичці з цілим морем бід
Покінчити з ними? Вмерти. Забути.
І знати, що цим обриваєш ланцюг
Серцевих мук і тисячі поневірянь,
Властивих тілу. Чи це не мета
Бажана? Померти. Сном забути.
Заснути... та бачити сни? Ось і відповідь.
Які сни в тому смертному сні насняться,
Коли покрив земного почуття знято?
Ось у чому розгадка. Ось що подовжує
Нещастям нашим життя на стільки років.
А то хто зніс би приниження віку,
Неправду гнобителів, вельмож
Зарозумілість, відкинуте почуття,
Нескорий суд і найбільше
Насмішки недостойних над гідним,
Коли так просто зводить усі кінці
Удар кинджала! Хто б погодився,
Крохтячи, під ношею життєвою плестись,
Коли б невідомість після смерті,
Боязнь країни, звідки жоден
Не повертався, не схиляла волі
Миритися краще зі знайомим злом,
Чим втечею до незнайомого прагнути!
Так усіх нас у трусів перетворює думка,
І в'яне, як квітка, рішучість наша
У безплідді розумового глухого кута,
Так гинуть задуми з розмахом,
На початку обіцяли успіх,
Від довгих зволікань. Але годі!
Офелія! О радість! Згадай
Мої гріхи у своїх молитвах, німфа.
Жити чи ні – ось основне питання:
Чи не благородніше терпіти - по крові,
Пращі та стріли потворної частки,
Або повстати на океани бід,
Зброєю, покінчивши з ними?
спати, померти;
Не більше;
Під словом «спати» я думаю завершення
Серцевого болю, тисяч потрясінь -
Вони є спадщиною плоті. Це смерть,
Що слід нам ревно бажати.
О, померти та спати;
Уві сні не бачити снів: загадкове питання -
У посмертному сні побачу я світло,
Коли покину літньому житті сукню -
Загадка ця мучить мій розум: нюанс,
Що робить нещастя довговічним;
Хто з живих зміг би терпіти вічно
Бічі долі, насмішку гордеця,
Біль зневаженого кохання, затримку правосуддя,
Конторська влада, зневага брехуна,
Що дістається простодушним людям,
Коли б жереб він міг мати звершення
Лише за допомогою ножа?
Терпів би хто поневіряння,
Кряхтів, потів під страшним життям вантажем,
Коли б не виростив він перед смертю жах,
Невідомої країни, з чиїх кордонів
Ніхто ніколи не повертався?
Він волю б не бентежив,
Він змушував би нас терпіти відомі негаразди,
Чим тікати до інших, невідомих у природі!
Так розум боягузтво прищеплює нам,
І так азарт, що небесами дано,
Хіріє в блідому гіпсі думки,
І підприємства величезного розмаху
Втрачають свій запал від страху.
Імен їх більше немає. Гей, тихіше ви!
Офелія! О, німфа! Згадай
У своїй молитві всі мої гріхи.
Рецензії
Загалом мені сподобалося, але сподобався не як переклад, а як самостійна робота. Не по-шекспірівськи тут якось, а, швидше, російською. Все-таки, у перекладі має чуватися дух англійця тієї епохи. У вас своє власне переживання ситуації. Для вас як автора це добре, але для Шекспіра це погано: спотворюється його світовідчуття, тим більше що це світовідчуття він вкладає в уста Гамлета - як-не-як, особи царської крові з їхньою пристрастю до деякої пишномовності висловлювань. У вас пишномовність знівільована, а з нею прибрана, між іншим, і вся метафізика. Змінивши "бути чи не бути" на "жити або не жити" (з відповідним продовженням цієї установки у всьому уривку) в очах обивательської більшості ви нічого особливого і не зробили злочинного, а тільки висловилися нібито зрозуміліше. Але це тільки "ніби". Насправді ж ви непомітно змістили акцент з рівня метафізичного, де буття є нескінченною загадкою і метою всяких роздумів, і теологічного, де Бог є саме буття як воно є (ідея буття в чистому вигляді), на рівень приземлено-побутового. Як випливає зі всього мого аналізу "Гамлета", такий підхід у принципі невірний, хоча в масах, які не звикли замислюватися про серйозні речі, він, швидше за все, знайде підтримку.
Я думаю, ви значно цікавіші як самостійний автор, а не як перекладач. Усіх вам благ.
Для розуміння задуму Шекспіра в трагедіях особливо важливими є монологи героїв, які вимовляються в кульмінаційні моменти дії. Найбільш важливим для розуміння трагедії є монолог Гамлета «Бути чи не бути» в першій сцені третього акту. Про цілі Гамлета ми дізнаємося задовго до цього монологу після того, як Гамлет почув від привиду про злочин Клавдія. Обов'язок помсти за вбитого батька відразу ж перетворюється для Гамлета на завдання виправлення свого століття: для цієї мети він стирає з табличок своєї пам'яті всі інші бажання та почуття. Одягнувши маску безумця, він впливає на оточуючих таким чином, що викликає у злочинного короля страх і докори совісті, а у Гертруди пробуджує свідомість провини та внутрішнє занепокоєння. Але Гамлет обіцяв примарі одразу помчати на крилах, щоб помститися вбивці, — а цієї обіцянки він не виконує. Він і сам не розуміє, що перешкоджає йому негайно виконати обов'язок і вбити Клавдія. Відповідь на це питання дано в монолозі «Бути чи не бути».
В.П Комарова "Шекспір і Монтень" Розділ III
To be, або не be: that is the question: Whether "tis nobler in the mind to suffer
Слимаки і шипування зовнішній фортепіано, або для того, щоб кисти проти морських камінців,
And by opposing end them? To die: to sleep; No більше; and by a sleep to say we end
Heart-ache і thousand natural shocks Що flesh is heir to, "tis a consummation
Devoutly to be wish"d.
Цей монолог переклали на всі мови світу!
Звучить орган - Себастьян Бах
Бути чи не бути, ось у чому питання. Достойно чи
Змирятися під ударами долі,
Або треба чинити опір
І в смертній сутичці з цілим морем бід
Покінчити з ними? Вмерти. Забути.
І знати, що цим обриваєш ланцюг
Серцевих мук і тисячі поневірянь,
Властивих тілу. Чи це не мета
Бажана? Померти. Сном забути.
Заснути... та бачити сни? Ось і відповідь.
Які сни в тому смертному сні насняться,
Коли покрив земного почуття знято?
Ось у чому розгадка. Ось що подовжує
Нещастям нашим життя на стільки років.
А той, хто зніс би приниження віку,
Неправду гнобителів, вельмож
Зарозумілість, відкинуте почуття,
Нескорий суд і найбільше
Насмішки недостойних над гідним,
Коли так просто зводить усі кінці
Удар кинджала! Хто б погодився,
Крохтячи, під ношею життєвою плестись,
Коли б невідомість після смерті,
Боязнь країни, звідки жоден
Не повертався, не схиляла волі
Миритися краще зі знайомим злом,
Чим втечею до незнайомого прагнути!
Так усіх нас у трусів перетворює думка,
І в'яне, як квітка, рішучість наша
У безплідді розумового глухого кута,
Так гинуть задуми з розмахом,
На початку обіцяли успіх,
Від довгих зволікань. Але годі!
Офелія! О радість! Згадай
Мої гріхи у своїх молитвах, німфа.
Переклад Б.Л. Пастернака
Монолог "To be, or not to be" є, мабуть, одним із найвідоміших фрагментів спадщини Шекспіра. Навіть людина, яка не читала «Гамлета», напевно чула слова «Бути чи не бути - ось у чому питання?» - цей вираз постійно повторюється у нашій мові. При цьому сам текст знаменитого монологу є одним із найскладніших для перекладу уривків творчості Шекспіра і досі привертає увагу багатьох російських перекладачів.
