Die Bedeutung der Phraseologieeinheit „Trishkin-Kaftan. Die Bedeutung der Phraseologieeinheit Trishkin-Kaftan. Moral der Fabel Trishkin-Kaftan

Fabel „Trishkin-Kaftan“

Synonym der Ausdruckseinheit „Trishkin-Kaftan“

„Ich habe große Angst vor der plötzlichen Mode, alles und jeden aufzuteilen, als ob wir in den letzten siebzig Jahren nicht verschiedene nutzlose Aufteilungen gehabt hätten, als hätten wir nicht dafür gesorgt, dass es, egal wie sehr man versucht hat, Trishkas Kaftan zu teilen, existiert wären nichts als Löcher und Risse, von denen keiner es kriegt“ (N. Schmelev)

„Es ist lange her, dass Trishkins Produktionskaftan sich nicht mehr rechtfertigt. Wenn wir Sie an einer Stelle freundlich behandeln, bestrafen wir Sie an einer anderen, geben Ihnen eine Freikarte, aber wir entziehen Ihnen progressive Vorteile wegen Alkoholkonsums.“ („Ehre schon in jungen Jahren“ von O. Alekseev)

„Mir scheint, dass in diesem Haushalt ein besonderes System des Trishkin-Kaftans eingeführt wurde – die Schöße und Ärmel wurden für Flicken an den Ellbogen abgeschnitten.“ („Tote Seelen“ N. Gogol)

Phraseologismus „Trishkin-Kaftan“ ist eine der Ausdruckseinheiten des Autors für Dichter und Schriftsteller.

Die Bedeutung der Phraseologie

Trishkin-Kaftan ist eine sich verschlimmernde Situation, wenn die Korrektur einiger Mängel auf Kosten des Aussehens anderer erfolgt

Dies ist eine übertragene Bedeutung des Ausdrucks. Direkt in der Fabel bezieht sich Trishkas Kaftan auf einen Kaftan, bei dem die Enden der Ärmel als Flicken für die Ellbogen verwendet wurden und der vom Boden und den Enden abgeschnittene Stoff zur Wiederherstellung der Ärmel verwendet wurde. Dadurch bekam der Kaftan ein völlig lächerliches Aussehen.

Phraseologismen-Synonyme: Feuer mit Kerosin löschen; Keine Hose, aber mit Hut.

In Fremdsprachen gibt es Ausdrücke mit ähnlicher Bedeutung. Unter ihnen:

• Peter ausrauben, um Paul zu bezahlen (Englisch)
• l "habit de Jocrisse (Französisch)

Ursprung der Phraseologie

Phraseologische Einheiten (Schlagworte) des Autors sind gut, weil über ihren Ursprung alles klar ist: Dieser oder jener Autor hat in diesem und jenem Werk etwas geschrieben, das später zu dieser und jener Phraseologieeinheit wurde. Manchmal finden wir eine solche Ausdruckseinheit nicht wörtlich in einem Werk (wie zum Beispiel im Fall eines „schlechten Dienstes“ in der Fabel „Der Einsiedler und der Bär“ desselben Krylov), aber ihre Herkunft aus diesem Werk schon offensichtlich sein. Manchmal wird jedoch die Urheberschaft bestimmter Ausdruckseinheiten, insbesondere solcher, die aus fernen Jahrhunderten stammen, aktiv diskutiert.

In unserem Fall ist alles klar, da Iwan Andrejewitsch 1815 seine Fabel klugerweise „Trishkin-Kaftan“ als zukünftige Ausdruckseinheit nannte. Darüber hinaus fügte er darin auch eine abgeleitete Phraseologieeinheit ein – „Angeberei in Trishkas Kaftan“:

Auf die gleiche Weise habe ich es manchmal gesehen
Andere Herren,
Nachdem sie Dinge durcheinander gebracht haben, korrigieren sie sie,
Schauen Sie: Sie zeigen Trishkas Kaftan.

Der Ursprung dieser Fabel hing offenbar nicht mit ewigen menschlichen Lastern und Unzulänglichkeiten zusammen, sondern mit einem ganz bestimmten historischen Phänomen. Zu dieser Zeit nahmen immer mehr Grundbesitzer, die in finanzielle Schwierigkeiten gerieten, im Wächterrat Kredite auf, die durch ihre Besitztümer (Land, Wälder, Ländereien) gesichert waren. Reichte das Geld erneut nicht aus, nahmen sie einen neuen Kredit zu strengeren finanziellen Konditionen auf. Und so lebten sie, während sie ihren „Finanzkaftan“ flickten. Einige Grundbesitzer gingen schließlich bankrott.

Beispiele aus den Werken von Schriftstellern

Es scheint, dass das Trishkin-Kaftansystem auf dem Bauernhof eingeführt wurde: Manschetten und Rockschöße wurden abgeschnitten, um Ellbogenflicken herzustellen (N.V. Gogol, „Dead Souls“)

... wir werden gebeten, darüber nachzudenken: Wie kann man aus Trishkins Kaftan einen Kaftan für die Menschen bauen? Ich habe Schneider über einen solchen Witz sagen hören: „Wenn man es gerade richtet, transportiert und sechs Arschin hinzufügt, dann hat man am Ende eine Mütze auf den Schultern“ (N.S. Leskov, „Lachen und Wehe“)

... sie fassten die Ergebnisse des Tages zusammen und diskutierten, wie Trishkins Kaftan die heutigen Verluste im Regiment ausbessert, darüber, wer und wohin man sich bewegen muss, um alle Löcher zu stopfen (K. M. Simonov, „Die Lebenden und die Toten“)

Wie Sie sehen, ermöglicht uns die Ausdruckseinheit „Trishkin-Kaftan“ eine kurze und bildliche Beschreibung komplexes Phänomen des menschlichen Lebens . Wahrscheinlich verliert es deshalb weiterhin nicht an Relevanz.

Wie Sie wissen, I.A. Krylow bereicherte die russische Sprache viele Phraseologieeinheiten des Autors , darunter „Demyanovs Ohr“, „Ich habe den Elefanten nicht einmal bemerkt“, „Schwan, Krebse und Hecht“, „Affenarbeit“, „Der Kuckuck lobt den Hahn, weil er den Kuckuck lobt“, „und Vaska hört zu und isst“, „Krähe in Pfauenfedern“, „Stigma in eine Kanone“ und andere. Insgesamt wurden etwa 50 solcher Ausdrücke identifiziert.

„Trishkin-Kaftan“
Trishkas Kaftan war an den Ellbogen zerrissen.
Warum sollte man hier so lange nachdenken? Er nahm die Nadel:
Ich habe die Ärmel um ein Viertel abgeschnitten -
Und er hat dafür bezahlt. Der Kaftan ist wieder fertig;
Meine Arme waren nur noch ein Viertel frei.
Aber was ist mit dieser Traurigkeit?
Allerdings lachen alle über Trishka,
Und Trishka sagt: „Ich bin also kein Narr
Und ich werde dieses Problem beheben:
Ich werde meine Ärmel länger machen als zuvor.“
Oh, die kleine Trishka ist nicht einfach!
Er schnitt die Rockschöße und die Böden ab,
Ich habe meine Ärmel angepasst und meine Trishka ist fröhlich,
Auch wenn er so einen Kaftan trägt,
Welches ist länger und Unterhemden.
Auf die gleiche Weise habe ich es manchmal gesehen
Andere Herren,
Nachdem sie Dinge durcheinander gebracht haben, korrigieren sie sie,
Schauen Sie: Sie zeigen Trishkas Kaftan.

Synonyme des Ausdrucks „Trishkin-Kaftan“

• Leichtsinn
• Gedankenlosigkeit
• Abenteuerlust
• Bersadstvo
• Indiskretion
• Dummheit

Verwendung der Ausdruckseinheit „Trishkin-Kaftan“

- „Es scheint, dass das Trishkin-Kaftansystem auf dem Bauernhof eingeführt wurde: Manschetten und Rockschöße wurden abgeschnitten, um Ellbogenflicken herzustellen.“ (N. Gogol „Tote Seelen“).
- „Und Trishkins Produktionskaftan hat sich schon lange nicht mehr gerechtfertigt: Wenn sie an einem Ort bestraft wurden, behandeln wir ihn an einem anderen freundlich, ihnen wurden Progressive wegen Trunkenheit vorenthalten – wir geben eine Freikarte nach Kislowodsk, sagen sie, verbessern.“ Ihre Gesundheit „aus Trauer“ (O. Alekseeva „Ehre schon in jungen Jahren“).
- „Die erneuerte Mode, alles aufzuteilen, ist alarmierend. Es ist, als hätten wir nicht sieben Jahrzehnte fruchtloser Spaltungen aller Art hinter uns, als wären wir noch nicht davon überzeugt, dass, egal wie wir Trishkins zerrissenen Kaftan teilen, niemand etwas davon haben wird außer Lumpen und Löchern.“ (N. Schmelev)
- „... sie fassten die Ergebnisse des Tages zusammen und diskutierten, wie Trishkins Kaftan die heutigen Verluste im Regiment ausbessert, darüber, wer und wohin man sich bewegen sollte, um alle Löcher zu stopfen.“ (K. Simonov, „Die Lebenden und die Toten“)

) – über teilweise und äußere Korrekturen, die nur der Sache schaden und keinen Nutzen bringen [nach der gleichnamigen Fabel] (Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache, N. Yu. Shvedova, 1992, für das Wort „Kaftan“) .

Ein Ausdruck aus der Fabel „“ (1815) eines russischen Fabulisten (1769 – 1844). Die Fabel wurde erstmals in „Sohn des Vaterlandes“, 1815, Teil XXIII, Nr. 27, S. 24, veröffentlicht. Ihr Held Trishka reparierte die zerrissenen Ellbogen seines Kaftans, schnitt die Ärmel ab und zog sie an Die Ärmel schnitt er am Boden ab und machte den Kaftan so, dass er „länger und ärmelloser“ war.

Anscheinend wurde die Figur Trishka von Krylov vom Schriftsteller (1745 - 1792) aus dem Werk „The Minor“ entlehnt. Zwar war Trishka bei dieser Arbeit kein Schneider und warnte die Besitzer, dass er kein eigenes Geschäft übernehmen würde:

„Frau Prostakova (zu Trishka). Und du, Rohling, komm näher. Habe ich dir nicht gesagt, du diebischer Kerl, dass du deinen Kaftan weiten lassen sollst? Das erste Kind wächst, das andere ist ein Kind ohne Enge Kaftan von zarter Statur. Sag mir, Idiot, was ist deine Ausrede?

Trishka. Aber, meine Dame, ich war Autodidakt. Ich habe Ihnen gleichzeitig berichtet: Nun, bitte geben Sie es dem Schneider.

Frau Prostakova. Muss man also wirklich Schneider sein, um einen Kaftan gut nähen zu können? Was für eine bestialische Argumentation!

Trishka. Aber der Schneider hat gelernt, meine Dame, ich aber nicht.

Frau Prostakova. Er argumentiert auch. Ein Schneider lernte von einem anderen, ein anderer von einem Dritten, aber von wem lernte der erste Schneider? Sag laut, Biest.

Trishka. Ja, der erste Schneider hat vielleicht schlechter genäht als meiner.“

Beispiele

Konstantin Simonow

„Die Lebenden und die Toten“ (1955-1959):

„Sie selbst werden irgendwo eine Säule sehen und in der Nähe der Säule sechs oder sieben Stümpfe. Schauen Sie sich die Art von Eisenbahnen an, die die Deutschen hier hinten haben. wie Trishkins Kaftan, alles ist in Flicken!

(1860 - 1904)

„Ich beginne die Geschichte am 10. September mit dem Gedanken, dass ich sie bis zum 5. Oktober fertigstellen muss – wenn ich zu spät komme, werde ich getäuscht und ohne Geld zurückbleiben. Am Anfang schreibe ich ruhig, ohne Verlegenheit, aber in der Mitte Ich fange an, schüchtern und ängstlich zu sein, also dauerte meine Geschichte nicht lange: Ich muss bedenken, dass Severny Vestnik wenig Geld hat und dass ich einer der lieben Angestellten bin. Deshalb ist der Anfang immer vielversprechend, als ob ich einen zerknitterten Roman begonnen hätte , schüchtern, und das Ende ist so in einer kleinen Geschichte, einem Feuerwerk. Wenn man eine Geschichte macht, macht man sich zunächst einmal Gedanken über den Rahmen: Aus der Masse der Helden und Halbhelden nimmt man nur ein Gesicht – eine Frau oder Ehemann – Sie legen dieses Gesicht auf den Hintergrund und zeichnen nur es, betonen es und streuen den Rest auf den Hintergrund, wie eine kleine Münze, und es entsteht so etwas wie ein Himmelsgewölbe: ein großer Mond und um ihn herum ein Masse von sehr kleinen Sternen, aber der Mond kann nicht verstanden werden, weil er nur verstanden werden kann, wenn die anderen Sterne auch verstanden werden, und die Sterne sind nicht fertig. Was ich produziere, ist keine Literatur, sondern so etwas wie Nähen Trishkas Kaftan. Was zu tun ist? Ich weiß es nicht und ich weiß es nicht. Ich werde mich auf die Zeit der Heilung verlassen.“

Internet-Vermarkter, Herausgeber der Website „In einer zugänglichen Sprache“
Erscheinungsdatum: 19.10.2018

Haben Sie schon einmal vom mysteriösen Trishkin-Kaftan gehört? Sicherlich lag in der Stimme des Sprechers bittere Ironie. Dieser Ausdruck wird oft in Gesprächen über Politik, Streitigkeiten im Haushalt und auch bei der Diskussion und Verurteilung von Nachbarn verwendet. Warum begeistert das Kleidungsstück eines gewissen längst vergessenen Tryphon die Menschen immer noch?

Die Bedeutung der Phraseologie

„Trishkin-Kaftan“- eine Möglichkeit, ein Problem zu lösen, bei dem neue Schwierigkeiten auftreten. Das Problem verschwindet nicht, sondern wird durch ein anderes ersetzt. Aber es entsteht der Anschein von imaginärem Wohlbefinden.

Man kann zum Beispiel die irrationale Verteilung des Familienbudgets mit Trishkins Kaftan vergleichen. Nach dem Besuch eines Vergnügungsparks müssen Eltern nichts für das Schulessen ihres Kindes bezahlen. Ich muss Geld zusammenkratzen und weigere mich, Medikamente für meine Mutter zu kaufen. Die Mutter hat Schmerzen, aber die Kinder werden gefüttert. Eine Schwierigkeit verschwindet, aber an ihrer Stelle entsteht eine andere. Über eine solche Familie kann man sagen: „Ihr Budget ist wie Trishkins Kaftan: Egal wie viel man stopft, es werden immer noch Löcher entstehen.“

Manchmal werden Ausdruckseinheiten verwendet, um Schlaglochreparaturen auf Straßen kurz zu beschreiben, deren Ergebnis normalerweise nicht sehr dauerhaft ist und nach der Reparatur anstelle vorhandener Schlaglöcher auf der Straße Unebenheiten auftreten. Sie sagen: „Straßen zu reparieren ist wie Trishkins Kaftan zu flicken.“

Ursprung der Phraseologie

Wie Sie wissen, haben Phraseologieeinheiten historische Wurzeln oder kommen aus der Fiktion in die Sprache. Der Ausdruck „Trishkin-Kaftan“ entstand gerade auf den Seiten eines literarischen Werkes. Im Jahr 1815 I.A. Krylov schuf eine gleichnamige Fabel, und das Schlagwort fand schnell weite Verbreitung.

Der Held der Fabel versucht, seine dünne Kleidung so zu wechseln, dass seine eigene Armut nicht sichtbar wird. Nachdem sie sich die Ellbogen zerrissen hat, verzweifelt Trishka nicht: Sie schneidet ihre Ärmel ab und bringt Flicken an den richtigen Stellen an. Es ist ihm nicht peinlich, dass das Outfit spärlich geworden ist. Dem einfältigen Bauern Tryfon scheint es, dass er seine Angelegenheiten sehr gut verbessert hat. Er ist bereit, seinen Kaftan hundertmal zu wechseln, aber das wird die Situation wahrscheinlich nicht retten.

Der russische Fabulist richtete die poetische Metapher an verschwenderische Adlige, die bereit waren, ihre geerbten Ländereien zu verpfänden, in der Hoffnung, große Geldkredite zu erhalten. Dieses Phänomen war Ende des 18. Jahrhunderts weit verbreitet und wurde im 19. Jahrhundert zu einer echten nationalen Katastrophe. Da die Grundstückseigentümer nicht in der Lage waren, die als Sicherheit erhaltenen Beträge rechtzeitig an die Bank zurückzuzahlen, wurde ihnen ihr Eigentum entzogen, da die verpfändeten Grundstücke an Kreditinstitute übertragen und versteigert wurden. Da er das Grundstück viele Male umbelastet hatte, glich ein solcher Möchtegern-Adliger der unternehmungslustigen, aber gleichzeitig unglücklichen Trishka.

Die Fabel „Trishkin-Kaftan“ ist nicht im Lehrplan der Pflichtschulen enthalten, ihre Bedeutung ist jedoch auch heute noch relevant. Aus diesem Grund werden in vielen Lebenssituationen umfangreiche Phraseologieeinheiten aktiv eingesetzt. Wenn Sie auf Schwierigkeiten stoßen, stürzen Sie sich nicht in den Strudel der Ereignisse, ohne über Ihre nächsten Schritte nachzudenken. Sonst fällst du von der Bratpfanne ins Feuer oder bleibst in Trishkas Kaftan hängen!