रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच मुख्य अंतर.

कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों के बीच अंतर मुख्य रूप से पोप की अचूकता और प्रधानता की मान्यता में निहित है। यीशु मसीह के पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के बाद उनके शिष्य और अनुयायी खुद को ईसाई कहने लगे। इस तरह ईसाई धर्म का उदय हुआ, जो धीरे-धीरे पश्चिम और पूर्व में फैल गया।

ईसाई चर्च के विभाजन का इतिहास

2000 वर्षों के दौरान सुधारवादी विचारों के परिणामस्वरूप, ईसाई धर्म के विभिन्न आंदोलन उत्पन्न हुए हैं:

  • रूढ़िवादी;
  • कैथोलिक धर्म;
  • प्रोटेस्टेंटवाद, जो कैथोलिक आस्था की एक शाखा के रूप में उभरा।

प्रत्येक धर्म बाद में नए संप्रदायों में विभाजित हो जाता है।

रूढ़िवादी में, ग्रीक, रूसी, जॉर्जियाई, सर्बियाई, यूक्रेनी और अन्य पितृसत्ताएं उत्पन्न होती हैं, जिनकी अपनी शाखाएं होती हैं। कैथोलिक रोमन और ग्रीक कैथोलिक में विभाजित हैं। प्रोटेस्टेंटवाद में सभी संप्रदायों को सूचीबद्ध करना कठिन है।

ये सभी धर्म एक मूल से एकजुट हैं - मसीह और पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास।

अन्य धर्मों के बारे में पढ़ें:

पवित्र त्रिमूर्ति

रोमन चर्च की स्थापना प्रेरित पीटर ने की थी, जिन्होंने अपने अंतिम दिन रोम में बिताए थे। तब भी, चर्च का नेतृत्व पोप करता था, जिसका अनुवाद "हमारे पिता" के रूप में किया जाता था। उस समय, उत्पीड़न के डर से कुछ पुजारी ईसाई धर्म का नेतृत्व संभालने के लिए तैयार थे।

ईसाई धर्म के पूर्वी संस्कार का नेतृत्व चार सबसे पुराने चर्चों द्वारा किया गया था:

  • कॉन्स्टेंटिनोपल, जिसके कुलपति पूर्वी शाखा के प्रमुख थे;
  • अलेक्जेंड्रिया;
  • यरूशलेम, जिसका पहला कुलपति यीशु का सांसारिक भाई जेम्स था;
  • अन्ताकिया.

पूर्वी पुरोहितवाद के शैक्षिक मिशन के लिए धन्यवाद, चौथी-पांचवीं शताब्दी में सर्बिया, बुल्गारिया और रोमानिया के ईसाई उनके साथ शामिल हो गए। इसके बाद, इन देशों ने रूढ़िवादी आंदोलन से स्वतंत्र होकर खुद को स्वत: स्फूर्त घोषित कर दिया।

विशुद्ध रूप से मानवीय स्तर पर, नवगठित चर्चों ने विकास के अपने दृष्टिकोण विकसित करना शुरू कर दिया, प्रतिद्वंद्विता उत्पन्न हुई, जो चौथी शताब्दी में कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल को साम्राज्य की राजधानी नामित करने के बाद तेज हो गई।

रोम की शक्ति के पतन के बाद, सारी सर्वोच्चता कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति के पास चली गई, जिससे पोप की अध्यक्षता वाले पश्चिमी संस्कार के प्रति असंतोष पैदा हो गया।

पश्चिमी ईसाइयों ने सर्वोच्चता के अपने अधिकार को इस तथ्य से उचित ठहराया कि रोम में ही प्रेरित पतरस रहता था और उसे मार डाला गया था, जिसे उद्धारकर्ता ने स्वर्ग की चाबियाँ सौंपी थीं।

सेंट पीटर

फ़िलिओक

कैथोलिक चर्च और ऑर्थोडॉक्स चर्च के बीच मतभेद फ़िलिओक, पवित्र आत्मा के जुलूस के सिद्धांत से भी संबंधित हैं, जो एकजुट ईसाई चर्च के विभाजन का मूल कारण बन गया।

एक हजार साल से भी पहले ईसाई धर्मशास्त्री पवित्र आत्मा के जुलूस के बारे में एक आम निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे थे। प्रश्न यह है कि आत्मा को कौन भेजता है - पिता परमेश्वर या पुत्र परमेश्वर।

प्रेरित यूहन्ना बताता है (यूहन्ना 15:26) कि यीशु परमपिता परमेश्वर की ओर से, सत्य की आत्मा के रूप में दिलासा देने वाले को भेजेगा। गलातियों को लिखे अपने पत्र में, प्रेरित पॉल ने सीधे यीशु से आत्मा के जुलूस की पुष्टि की, जो पवित्र आत्मा को ईसाइयों के दिलों में उड़ा देता है।

निकेन सूत्र के अनुसार, पवित्र आत्मा में विश्वास पवित्र त्रिमूर्ति के हाइपोस्टेसिस में से एक के लिए एक अपील की तरह लगता है।

द्वितीय विश्वव्यापी परिषद के पिताओं ने इस अपील का विस्तार किया: "मैं पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा में विश्वास करता हूं, भगवान जो जीवन देता है, जो पिता से आता है," पुत्र की भूमिका पर जोर देते हुए, जिसे स्वीकार नहीं किया गया कॉन्स्टेंटिनोपल के पुजारियों द्वारा.

विश्वव्यापी पितृसत्ता के रूप में फोटियस के नामकरण को रोमन संस्कार द्वारा उनके महत्व को कम करने के रूप में माना गया था। पूर्वी प्रशंसकों ने पश्चिमी पुजारियों की कुरूपता की ओर इशारा किया जो अपनी दाढ़ी मुंडवाते थे और शनिवार को उपवास रखते थे; इस समय वे स्वयं विशेष विलासिता से घिरे रहने लगे।

ये सभी मतभेद बूंद-बूंद करके एकत्रित होकर स्कीमा के एक विशाल विस्फोट में व्यक्त हुए।

निकेटस स्टिफैटस के नेतृत्व में पितृसत्ता खुले तौर पर लातिनों को विधर्मी कहती है। अंतिम तिनका जो टूटने का कारण बना वह कॉन्स्टेंटिनोपल में 1054 वार्ता में विरासत प्रतिनिधिमंडल का अपमान था।

दिलचस्प! पुजारी, जो सरकार के मामलों में आम समझ नहीं पा सके, रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों में विभाजित हो गए। प्रारंभ में, ईसाई चर्चों को रूढ़िवादी कहा जाता था। विभाजन के बाद, पूर्वी ईसाई आंदोलन ने रूढ़िवादिता या ऑर्थोडॉक्सी का नाम बरकरार रखा और पश्चिमी आंदोलन को कैथोलिकवाद या यूनिवर्सल चर्च कहा जाने लगा।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच अंतर

  1. पोप की अचूकता और प्रधानता की मान्यता में और फिलिओक के संबंध में।
  2. रूढ़िवादी सिद्धांत शुद्धिकरण से इनकार करते हैं, जहां एक आत्मा जिसने बहुत गंभीर पाप नहीं किया है वह शुद्ध हो जाती है और स्वर्ग चली जाती है। रूढ़िवादी में कोई बड़ा या छोटा पाप नहीं है, पाप पाप है, और इसे पापी के जीवन के दौरान केवल स्वीकारोक्ति के संस्कार द्वारा ही शुद्ध किया जा सकता है।
  3. कैथोलिक ऐसे भोगों के साथ आए जो अच्छे कर्मों के लिए स्वर्ग में "पास" देते हैं, लेकिन बाइबल लिखती है कि मुक्ति ईश्वर की कृपा है, और सच्चे विश्वास के बिना आप केवल अच्छे कर्मों से स्वर्ग में जगह नहीं कमा पाएंगे। (इफि. 8:2-9)

रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद: समानताएं और अंतर

अनुष्ठानों में अंतर


सेवाओं की गणना के लिए दोनों धर्मों के कैलेंडर अलग-अलग हैं। कैथोलिक ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहते हैं, रूढ़िवादी ईसाई जूलियन कैलेंडर के अनुसार रहते हैं। ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, यहूदी और रूढ़िवादी ईस्टर एक साथ आ सकते हैं, जो निषिद्ध है। रूसी, जॉर्जियाई, यूक्रेनी, सर्बियाई और जेरूसलम ऑर्थोडॉक्स चर्च जूलियन कैलेंडर के अनुसार अपनी सेवाएं संचालित करते हैं।

चिह्न लिखते समय भी मतभेद होते हैं। रूढ़िवादी सेवा में यह एक द्वि-आयामी छवि है; कैथोलिक धर्म प्राकृतिक आयामों का अभ्यास करता है।

पूर्वी ईसाइयों के पास तलाक लेने और दूसरी बार शादी करने का अवसर है; पश्चिमी संस्कार में, तलाक निषिद्ध है।

लेंट का बीजान्टिन संस्कार सोमवार को शुरू होता है, और लैटिन संस्कार बुधवार को शुरू होता है।

रूढ़िवादी ईसाई अपनी उंगलियों को एक निश्चित तरीके से मोड़कर, दाएं से बाएं ओर क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं, जबकि कैथोलिक इसे हाथों पर ध्यान केंद्रित किए बिना, दूसरे तरीके से करते हैं।

इस क्रिया की व्याख्या दिलचस्प है. दोनों धर्म इस बात पर सहमत हैं कि बाएं कंधे पर एक राक्षस और दाएँ कंधे पर एक देवदूत बैठता है।

महत्वपूर्ण! कैथोलिक बपतिस्मा की दिशा को इस तथ्य से समझाते हैं कि जब क्रॉस लगाया जाता है, तो पाप से मुक्ति की ओर सफाई होती है। रूढ़िवादी के अनुसार, बपतिस्मा के समय एक ईसाई शैतान पर ईश्वर की जीत की घोषणा करता है।

जो ईसाई कभी एकता में थे वे एक-दूसरे से कैसे संबंधित हैं? रूढ़िवादी में कैथोलिकों के साथ धार्मिक भोज या संयुक्त प्रार्थना नहीं होती है।

रूढ़िवादी चर्च धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों पर शासन नहीं करते हैं; कैथोलिक धर्म ईश्वर की सर्वोच्चता और अधिकारियों की पोप के अधीनता की पुष्टि करता है।

लैटिन संस्कार के अनुसार, कोई भी पाप भगवान को नाराज करता है; रूढ़िवादी दावा करते हैं कि भगवान को नाराज नहीं किया जा सकता है। वह नश्वर नहीं है, पाप से मनुष्य केवल अपना ही नुकसान करता है।

दैनिक जीवन: अनुष्ठान और सेवाएँ


अलगाव और एकता पर संतों के कथन

दोनों संस्कारों के ईसाइयों के बीच कई अंतर हैं, लेकिन मुख्य चीज जो उन्हें एकजुट करती है वह यीशु मसीह का पवित्र रक्त, एक ईश्वर और पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास है।

क्रीमिया के संत ल्यूक ने कैथोलिकों के प्रति नकारात्मक रवैये की तीखी निंदा की, जबकि वेटिकन, पोप और कार्डिनल्स को सच्चे, बचाने वाले विश्वास वाले आम लोगों से अलग कर दिया।

मॉस्को के संत फिलारेट ने ईसाइयों के बीच विभाजन की तुलना विभाजन से करते हुए इस बात पर जोर दिया कि वे स्वर्ग तक नहीं पहुंच सकते। फ़िलारेट के अनुसार, यदि ईसाई यीशु को उद्धारकर्ता मानते हैं तो उन्हें विधर्मी नहीं कहा जा सकता। संत ने सभी के एकीकरण के लिए लगातार प्रार्थना की। उन्होंने रूढ़िवादी को एक सच्ची शिक्षा के रूप में मान्यता दी, लेकिन बताया कि भगवान अन्य ईसाई आंदोलनों को भी धैर्य के साथ स्वीकार करते हैं।

इफिसस के संत मार्क कैथोलिकों को विधर्मी कहते हैं, क्योंकि वे सच्चे विश्वास से भटक गए हैं, और ऐसे लोगों से धर्म परिवर्तन न करने का आह्वान किया।

ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस भी प्रेरितों के आदेशों का उल्लंघन करने के लिए लैटिन संस्कार की निंदा करते हैं।

क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन का दावा है कि गॉस्पेल के शब्दों के आधार पर, कैथोलिक, सुधारकों, प्रोटेस्टेंट और लूथरन के साथ, मसीह से दूर हो गए। (मत्ती 12:30)

किसी विशेष अनुष्ठान में विश्वास की मात्रा, परमपिता परमेश्वर को स्वीकार करने की सच्चाई और परमेश्वर पुत्र, यीशु मसीह के प्रेम में पवित्र आत्मा की शक्ति के तहत चलने की सच्चाई को कैसे मापें? ईश्वर यह सब भविष्य में दिखाएगा।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच क्या अंतर है इसके बारे में वीडियो? एंड्री कुरेव

विश्वासियों की संख्या की दृष्टि से ईसाई धर्म विश्व का सबसे बड़ा धर्म है। उनके अनुयायी सभी महाद्वीपों पर रहते हैं।

हालाँकि, धर्म में कोई अखंडता नहीं है। इसकी तीन मुख्य शाखाएँ हैं - कैथोलिकवाद, रूढ़िवादी, प्रोटेस्टेंटवाद।

फूट का इतिहास

अपने अस्तित्व के प्रारंभिक काल में, ईसाई चर्च एक संपूर्ण का प्रतिनिधित्व करता था। विश्वासियों ने समान अनुष्ठान किए और समान धार्मिक परंपराओं को मान्यता दी। रोमन साम्राज्य के दो भागों में विभाजन के बाद: पश्चिमी और पूर्वी, सामान्य धार्मिक संगठन का क्रमिक परिवर्तन शुरू हुआ। कॉन्स्टेंटिनोपल में, अपने स्वयं के धार्मिक केंद्र का गठन किया गया था, जिसका नेतृत्व एक पितृसत्ता ने किया था। रोमन और कॉन्स्टेंटिनोपल शाखाओं के नेताओं के बीच प्रारंभिक घनिष्ठ सहयोग ने प्रतिद्वंद्विता का मार्ग प्रशस्त किया। परिणामस्वरूप, चर्च दो भागों में विभाजित हो गया। 1054 में आधिकारिक तौर पर संबंध विच्छेद कर दिए गए. इसके तीन महत्वपूर्ण कारण थे:

  1. कैथोलिक पोप द्वारा स्वयं को समस्त ईसाई चर्च का प्रमुख घोषित करना।
  2. विश्व ईसाई धर्म में नेतृत्व के लिए रोम का दावा।
  3. पाठ में परिवर्तन करना, जिसे पूर्वी विश्वासी अनुल्लंघनीय मानते थे।

दोनों ईसाई शाखाओं के पादरियों ने एक-दूसरे को अपमानित किया। इसे आधिकारिक तौर पर 1964 में ही समाप्त कर दिया गया था। हालाँकि, चर्च में फूट समाप्त नहीं हुई थी। सदियों के अलग-थलग अस्तित्व के कारण धर्मशास्त्र, संस्कारों और धार्मिक सामग्री में रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच ध्यान देने योग्य अंतर पैदा हुआ।

विश्वासियों की संख्या और संप्रदायों का भूगोल

पूर्वी ईसाईअलग होने के बाद, वे पश्चिमी शाखा को ग्रीक शब्द "कैथोलिकोस" ("सार्वभौमिक") कहने लगे। वर्तमान में, कैथोलिक धर्म ईसाई चर्चों में सबसे व्यापक है। इसके अनुयायियों की संख्या 1.2 अरब से अधिक है। कैथोलिक पोप को अपना सर्वोच्च मुखिया मानते हैं, जिन्हें पृथ्वी पर ईश्वर का पादरी कहा जाता है।

पूर्वी संस्कार के ईसाई धर्म के अनुयायियों को कैथोलिक रूढ़िवादी ("सही") या रूढ़िवादी कहते हैं। विश्व में इनकी संख्या लगभग 200 मिलियन है। रूढ़िवादी सीआईएस देशों के स्लाव लोगों के साथ-साथ कई यूरोपीय देशों में भी फैल गया है। ऑर्थोडॉक्स चर्च 15 स्थानीय चर्चों में विभाजित है और इसका कोई एकीकृत नेतृत्व नहीं है। रूढ़िवादी ईसा मसीह को चर्च का मुखिया कहते हैं।

मतभेद

धर्मशास्र

पादरी और सामान्य जन के लिए पंथ का सर्वाधिक महत्व है. यह ईसाई धर्म की मुख्य हठधर्मिता है, जिस पर सभी सिद्धांत आधारित हैं। दोनों धर्म पवित्र त्रिमूर्ति की छवि में अवतरित ईश्वर की त्रिमूर्ति को पहचानते हैं:

  • पिता;
  • बेटा;

हालाँकि, रूढ़िवादी मानते हैं कि पवित्र आत्मा पिता से आती है। कैथोलिकों का मानना ​​है कि यह पिता और पुत्र दोनों में समान रूप से अंतर्निहित है।

भगवान की माँ - वर्जिन मैरी का दृष्टिकोण भी अलग है. रूढ़िवादी विश्वासियों की समझ में, मैरी का जन्म और मृत्यु सामान्य लोगों की तरह हुई।

मृत्यु के बाद उन्हें स्वर्ग ले जाया गया। सबसे पहले, उसे भगवान की माँ के रूप में महिमामंडित किया जाता है।

कैथोलिकों के लिए, भगवान की माँ शुरू में पवित्र और पाप रहित है। उनका मानना ​​है कि उनका जन्म ईसा मसीह की तरह कुंवारी था। इसके अलावा, जब वर्जिन मैरी का सांसारिक जीवन समाप्त हो गया तो उसे जीवित स्वर्ग में चढ़ाया गया। वर्जिन मैरी का पंथ पश्चिमी देशों में बेहद व्यापक है। दोनों धर्मों में, विश्वासी हेल ​​मैरी प्रार्थना पढ़ते हैं, लेकिन रूप में ध्यान देने योग्य अंतर के साथ।

रूढ़िवादी मानते हैं कि मृत्यु के बाद, अपने कर्मों के अनुसार, एक व्यक्ति स्वर्ग (धर्मियों के लिए) या नरक (पापियों के लिए) में जाता है। इसके अलावा, कैथोलिक, शुद्धिकरण पर प्रकाश डालते हैं- वह स्थान जहां आत्माएं अंतिम न्याय के बाद स्वर्ग की प्रतीक्षा में रहती हैं।

आस्था के मामलों में, पूर्वी ईसाई आम चर्च के पतन से पहले पहली 7 विश्वव्यापी परिषदों में अपनाई गई आज्ञाओं को मान्यता देते हैं। पश्चिमी ईसाई सभी पिछली विश्वव्यापी परिषदों के नियमों का पालन करते हैं। अंतिम, 21वीं विश्वव्यापी परिषद, जो 1962 में बुलाई गई, ने कैथोलिक चर्चों में लैटिन के साथ-साथ राष्ट्रीय भाषाओं में सेवाएं आयोजित करने की अनुमति दी।

कैथोलिक बाइबिल में अतिरिक्त शामिल है 7 और अपोक्रिफ़ल (गैर-विहित) पुस्तकेंपुराने और नए टेस्टामेंट के बीच स्थित है। रूढ़िवादी बाइबिल में 9. ईसाई मानते हैं कि वे ईश्वर के वचन से प्रेरित थे।

चर्चों का निर्माण, सेवा के नियम, पादरी

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच अंतर चर्चों की संरचना और चर्च सेवाओं के संचालन के नियमों में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

रूढ़िवादी गिरिजाघरों में एक परंपरा है वेदी का पूर्व दिशा की ओर उन्मुखीकरण, यरूशलेम की ओर. वेदी का आंतरिक भाग एक आइकोस्टैसिस द्वारा मंदिर परिसर से अलग किया गया है। वेदी में प्रवेश का अधिकार केवल पादरी को है। चर्चों में आंतरिक स्थान की व्यवस्था वेदी के स्थान में भिन्न होती है। कभी-कभी यह मध्य भाग में खड़ा होता है और एक विभाजन द्वारा सामान्य स्थान से अलग हो जाता है।

रूढ़िवादी मुख्य दैनिक सेवा को दिव्य लिटुरजी कहते हैं, जबकि कैथोलिक इसे मास कहते हैं। पूर्वी ईसाई चर्च सेवाओं के दौरान भगवान के सामने अपनी विनम्रता दिखाते हुए खड़े होते हैं। ईश्वर की इच्छा के प्रति बिना शर्त समर्पण प्रदर्शित करने के लिए, विश्वासी घुटने टेकते हैं। कैथोलिक चर्चों में बेंचों पर बैठकर पादरी का उपदेश सुनने की प्रथा है। प्रार्थना के दौरान, आम लोग विशेष स्टैंड पर खड़े होते हैं।

पादरी की आवश्यकता पर दोनों चर्चों की एक राय है, भगवान और लोगों के बीच एक संवाहक के रूप में। रूढ़िवादी विश्वास में, पादरी को 2 समूहों में विभाजित किया गया है। "श्वेत" पादरी वे हैं जिनके नियंत्रण में पैरिश हैं और वे विवाह करते हैं। "काले" - वे जो ब्रह्मचर्य का व्रत लेते हैं, मठवासी। सर्वोच्च पद विशेष रूप से "काले" पादरियों में से चुने जाते हैं। कैथोलिक जगत में, सभी पादरी पद ग्रहण करने से पहले ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य) की शपथ लेते हैं।

संस्कारों

जन्म से मृत्यु तक, कैथोलिक और रूढ़िवादी ईसाई 7 पवित्र संस्कारों का पालन करते हैं:

  1. बपतिस्मा;
  2. अभिषेक;
  3. यूचरिस्ट();
  4. स्वीकारोक्ति;
  5. शादी;
  6. क्रिया;
  7. समन्वयन (पुरोहित पद के लिए समन्वय)।

कैथोलिक धर्म में, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि किसी व्यक्ति की इच्छा या स्वभाव की परवाह किए बिना एक संस्कार में शक्ति होती है। रूढ़िवादी पुजारी बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण रखते हैं - यदि कोई व्यक्ति इसके प्रति समर्पित नहीं है तो संस्कार अमान्य है।

अनुष्ठानों के दौरान महत्वपूर्ण अंतर ध्यान देने योग्य हैं।. रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा के दौरान, एक व्यक्ति पूरी तरह से पानी में डूब जाता है। पश्चिमी ईसाई पानी छिड़कने का अभ्यास करते हैं। बपतिस्मा के तुरंत बाद रूढ़िवादी में पुष्टि होती है। कैथोलिक एक अलग समारोह की व्यवस्था करते हैं - पुष्टि, जब कोई बच्चा जागरूक उम्र (10-13 वर्ष) तक पहुंचता है। उच्छेदन यानि तेल से अभिषेक करना भी अलग है। रूढ़िवादी लोगों में यह एक बीमार व्यक्ति पर और कैथोलिकों में एक मरते हुए व्यक्ति पर किया जाता है।

कम्युनियन रोटी और शराब का भोजन है। इन्हें खाकर ईसाई क्रूस पर यीशु की मृत्यु को याद करते हैं। दो ईसाई संप्रदायों में साम्य स्पष्ट रूप से भिन्न है। कैथोलिक पादरी आम लोगों को अख़मीरी रोटी की पतली चपटी रोटियाँ वितरित करते हैं जिन्हें वेफर्स कहा जाता है। केवल पादरी वर्ग को शराब और ब्रेड के साथ साम्य प्रदान किया जाता है। भोज के समय रूढ़िवादी विश्वासियों को शराब, रोटी और गर्म पानी मिलता है। यीस्ट के आटे का उपयोग रोटी पकाने के लिए किया जाता है.

चीजें अलग तरह से निकलीं दो धर्मों में विवाह के प्रति दृष्टिकोण. कैथोलिकों के लिए, विवाह अविभाज्य है। रूढ़िवादी सिद्धांतों के अनुसार, व्यभिचार की पुष्टि की स्थिति में, घायल पति या पत्नी को नई शादी में प्रवेश करने का अधिकार है।

पवित्र त्रिमूर्ति के प्रति सम्मान के संकेत के रूप में, ईसाई मंदिर के प्रवेश और निकास द्वार पर क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं। बपतिस्मा के तरीके अलग-अलग होते हैं। रूढ़िवादी विश्वासी परंपरागत रूप से दाएं से बाएं ओर तीन अंगुलियों को एक साथ रखकर क्रॉस लगाते हैं। कैथोलिक विपरीत दिशा में संकेत करते हैं। वे मुड़ी हुई उंगलियों या खुली हथेली से क्रॉस का चिन्ह बना सकते हैं।

छुट्टियाँ और उपवास

क्रिसमस, ईस्टर और पेंटेकोस्ट- सबसे प्रतिष्ठित ईसाई छुट्टियां। पश्चिमी और पूर्वी धर्म अलग-अलग कालक्रम प्रणालियों का पालन करते हैं, इसलिए छुट्टियों की तारीखें मेल नहीं खातीं। यह अंतर मुख्य रूप से ईस्टर और क्रिसमस से संबंधित है। ईसा मसीह के पवित्र पुनरुत्थान की शुरुआत की गणना कैलेंडर के अनुसार की जाती है, इसलिए 70% मामलों में यह अलग होगा। रूढ़िवादी ईसाई पारंपरिक रूप से 7 जनवरी को और कैथोलिक 25 दिसंबर को क्रिसमस मनाते हैं। प्रत्येक चर्च की अपनी श्रद्धेय छुट्टियाँ होती हैं।

कैथोलिक धर्म में लेंट की शुरुआत की तारीख ऐश बुधवार मानी जाती है, और रूढ़िवादी में यह स्वच्छ सोमवार है।

गुण

ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीकात्मक चिन्ह क्रॉस है. यह उस सूली पर चढ़ने का प्रतीक है जिस पर ईसा मसीह को मृत्यु का सामना करना पड़ा था। क्रॉस की उपस्थिति और उस पर ईसा मसीह की छवि अलग-अलग धर्मों में बहुत भिन्न है।

कैथोलिकों के पास चार सिरों वाला एक क्रॉस होता है। रूढ़िवादी के 8 सिरे हैं, क्योंकि वे बिल्कुल क्रूस की नकल करते हैं। मुख्य ऊर्ध्वाधर पट्टी में तीन ऊर्ध्वाधर पट्टियाँ जोड़ी गई हैं। सबसे ऊपर एक पट्टिका का प्रतीक है जिस पर लिखा है "नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा।" निचला वाला पैरों के लिए सहारा के रूप में काम करता था। इसे "धार्मिक मानक" कहा जाता है: एक तरफ को चोर के पश्चाताप के संकेत के रूप में उठाया जाता है जो मिशन में विश्वास करता था, और दूसरे तरफ को जमीन पर गिरा दिया जाता है, जो दूसरे खलनायक के लिए नरक की ओर इशारा करता है।

कैथोलिक क्रूस पर ईसा मसीह को अकल्पनीय पीड़ा झेल रहे एक व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है। उसके पैरों में एक कील ठोक दी गई है. रूढ़िवादी क्रूस पर, यीशु एक ऐसे व्यक्ति की तरह दिखते हैं जिसने मृत्यु पर विजय पा ली है। उसके पैरों में अलग-अलग कील ठोंकी गई है।

ईसा मसीह, भगवान की माता, संतों और बाइबिल विषयों पर आधारित दृश्यों को चित्रित करने का तरीका अलग है। रूढ़िवादी प्रतीकात्मकता का पालन करता है सख्त विहित आवश्यकताएँ. कैथोलिक धर्म में, ड्राइंग के लिए अधिक स्वतंत्र दृष्टिकोण है। मतभेदों ने मूर्तियों के उपयोग को भी प्रभावित किया। वे चर्चों में प्रबल हैं, लेकिन चर्चों में वे व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित हैं।

तालिका "कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों की तुलना" छठी कक्षा में मध्य युग के इतिहास का अध्ययन करते समय मूलभूत अंतरों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगी, और इसे हाई स्कूल में समीक्षा के रूप में भी इस्तेमाल किया जा सकता है।

दस्तावेज़ सामग्री देखें
"तालिका "कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों की तुलना"

मेज़। कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्च

कैथोलिक चर्च

परम्परावादी चर्च

नाम

रोमन कैथोलिक

ग्रीक रूढ़िवादी

पूर्वी कैथोलिक

पोप (पोंटिफ़)

कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति

कांस्टेंटिनोपल

हमारी महिला से संबंध

मंदिरों में प्रतिमाएँ

मूर्तियां और भित्तिचित्र

मंदिर में संगीत

अंग का उपयोग

पूजा की भाषा

मेज़। कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्च.

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कैथोलिक चर्च

परम्परावादी चर्च

नाम

रोमन कैथोलिक

ग्रीक रूढ़िवादी

पूर्वी कैथोलिक

पोप (पोंटिफ़)

कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति

कांस्टेंटिनोपल

विश्वास है कि पवित्र आत्मा केवल पिता से पुत्र के माध्यम से आता है।

विश्वास है कि पवित्र आत्मा पिता और पुत्र दोनों से आती है (फिलिओक; अव्य. फिलिओक - "और पुत्र से")। इस मुद्दे पर ईस्टर्न रीट कैथोलिकों की राय अलग है।

हमारी महिला से संबंध

सौंदर्य, बुद्धि, सत्य, यौवन, सुखी मातृत्व का अवतार

स्वर्ग की रानी, ​​संरक्षिका और दिलासा देने वाली

मंदिरों में प्रतिमाएँ

मूर्तियां और भित्तिचित्र

मंदिर में संगीत

अंग का उपयोग

सात संस्कार स्वीकार किए जाते हैं: बपतिस्मा, पुष्टिकरण, पश्चाताप, यूचरिस्ट, विवाह, पौरोहित्य, तेल का अभिषेक।

आप समारोहों के दौरान बेंचों पर बैठ सकते हैं।

यूचरिस्ट ख़मीर वाली रोटी (ख़मीर से बनी रोटी) पर मनाया जाता है; मसीह के शरीर और उसके रक्त (रोटी और शराब) के साथ पादरी और सामान्य जन के लिए सहभागिता

सात संस्कार स्वीकार किए जाते हैं: बपतिस्मा, पुष्टिकरण, पश्चाताप, यूचरिस्ट, विवाह, पौरोहित्य, तेल का अभिषेक (अभिषेक)।

यूचरिस्ट अखमीरी रोटी (खमीर के बिना तैयार की गई अखमीरी रोटी) पर मनाया जाता है; पादरी वर्ग के लिए साम्य - मसीह के शरीर और रक्त (रोटी और शराब) के साथ, सामान्य जन के लिए - केवल मसीह के शरीर (रोटी) के साथ।

अनुष्ठान के दौरान आप बैठ नहीं सकते.

पूजा की भाषा

अधिकांश देशों में पूजा लैटिन भाषा में होती है

अधिकांश देशों में, सेवाएँ राष्ट्रीय भाषाओं में आयोजित की जाती हैं; रूस में, एक नियम के रूप में, चर्च स्लावोनिक में।

यूरोप में कैथोलिक चर्च की परंपराओं से परिचित होने और वापस लौटने पर अपने पुजारी से बात करने के बाद, मुझे पता चला कि ईसाई धर्म की दोनों दिशाओं के बीच बहुत कुछ समान है, लेकिन रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच बुनियादी अंतर भी हैं, जो, अन्य बातों के अलावा, इसने एक बार एकजुट ईसाई चर्च के विभाजन को प्रभावित किया।

अपने लेख में मैंने कैथोलिक चर्च और ऑर्थोडॉक्स चर्च के बीच अंतर और उनकी सामान्य विशेषताओं के बारे में एक सुलभ भाषा में बात करने का निर्णय लिया।

हालाँकि चर्च के लोगों का तर्क है कि मामला "अपूरणीय धार्मिक मतभेदों" के कारण है, वैज्ञानिकों को विश्वास है कि यह, सबसे पहले, एक राजनीतिक निर्णय था। कॉन्स्टेंटिनोपल और रोम के बीच तनाव ने कबूलकर्ताओं को रिश्ते को स्पष्ट करने और संघर्ष को हल करने के तरीकों की तलाश करने के लिए मजबूर किया।

पश्चिम में, जहां रोम का प्रभुत्व था, कॉन्स्टेंटिनोपल में स्वीकार किए गए लोगों से अलग, उन विशेषताओं पर ध्यान न देना मुश्किल था, इसलिए उन्होंने इसे पकड़ लिया: पदानुक्रम के मामलों में अलग-अलग संरचनाएं, धार्मिक सिद्धांत के पहलू, आचरण संस्कार-सबका उपयोग किया गया।

राजनीतिक तनाव के कारण, ध्वस्त रोमन साम्राज्य के विभिन्न हिस्सों में मौजूद दो परंपराओं के बीच मौजूदा मतभेद उजागर हो गए। वर्तमान विशिष्टता का कारण पश्चिमी और पूर्वी भागों की संस्कृति और मानसिकता में अंतर था।

और, यदि एक मजबूत, बड़े राज्य के अस्तित्व ने चर्च को एकीकृत कर दिया, तो इसके गायब होने से रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल के बीच संबंध कमजोर हो गए, जिससे देश के पश्चिमी हिस्से में पूर्व के लिए असामान्य कुछ परंपराओं के निर्माण और जड़ें जमाने में योगदान हुआ।

एक समय एकजुट ईसाई चर्च का क्षेत्रीय आधार पर विभाजन रातोरात नहीं हुआ। पूर्व और पश्चिम वर्षों तक इस ओर बढ़ते रहे, जिसकी परिणति 11वीं शताब्दी में हुई। 1054 में, परिषद के दौरान, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति को पोप के दूतों द्वारा अपदस्थ कर दिया गया था।

जवाब में, उन्होंने पोप के दूतों को निराश किया। शेष पितृसत्ताओं के प्रमुखों ने पितृसत्ता माइकल की स्थिति साझा की, और विभाजन गहरा गया। अंतिम विराम चौथे धर्मयुद्ध से मिलता है, जिसने कॉन्स्टेंटिनोपल को बर्खास्त कर दिया था। इस प्रकार, एकजुट ईसाई चर्च कैथोलिक और रूढ़िवादी में विभाजित हो गया।

अब ईसाई धर्म तीन अलग-अलग दिशाओं को जोड़ता है: रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्च, प्रोटेस्टेंटवाद। प्रोटेस्टेंटों को एकजुट करने वाला कोई एक चर्च नहीं है: सैकड़ों संप्रदाय हैं। कैथोलिक चर्च अखंड है, जिसका नेतृत्व पोप करते हैं, जिनके प्रति सभी विश्वासी और सूबा समर्पण करते हैं।

15 स्वतंत्र और पारस्परिक रूप से मान्यता प्राप्त चर्च रूढ़िवादी की संपत्ति का गठन करते हैं। दोनों दिशाएँ धार्मिक प्रणालियाँ हैं, जिनमें उनके अपने पदानुक्रम और आंतरिक नियम, सिद्धांत और पूजा, और सांस्कृतिक परंपराएँ शामिल हैं।

कैथोलिक धर्म और रूढ़िवादी की सामान्य विशेषताएं

दोनों चर्चों के अनुयायी मसीह में विश्वास करते हैं, उन्हें अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण मानते हैं, और उनकी आज्ञाओं का पालन करने का प्रयास करते हैं। उनके लिए पवित्र ग्रंथ बाइबिल है।

कैथोलिक धर्म और रूढ़िवादी की परंपराओं की नींव में ईसा मसीह के प्रेरित-शिष्य हैं, जिन्होंने दुनिया के प्रमुख शहरों में ईसाई केंद्रों की स्थापना की (ईसाई दुनिया इन समुदायों पर निर्भर थी)। उनके लिए धन्यवाद, दोनों दिशाओं में संस्कार हैं, समान पंथ हैं, समान संतों का सम्मान करते हैं, और समान पंथ हैं।

दोनों चर्चों के अनुयायी पवित्र त्रिमूर्ति की शक्ति में विश्वास करते हैं।

परिवार निर्माण पर दोनों दिशाओं का दृष्टिकोण एक जैसा है। एक पुरुष और एक महिला के बीच विवाह चर्च के आशीर्वाद से होता है और इसे एक संस्कार माना जाता है। समान-लिंग विवाह को मान्यता नहीं दी जाती है। शादी से पहले अंतरंग संबंधों में प्रवेश करना एक ईसाई के लिए अयोग्य है और इसे पाप माना जाता है, और समान-लिंग संबंधों को गंभीर पाप माना जाता है।

दोनों दिशाओं के अनुयायी इस बात से सहमत हैं कि चर्च की कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों दिशाएँ अलग-अलग तरीकों से ईसाई धर्म का प्रतिनिधित्व करती हैं। उनके लिए अंतर महत्वपूर्ण और अपूरणीय है: एक हजार से अधिक वर्षों से मसीह के शरीर और रक्त की पूजा और साम्य की पद्धति में कोई एकता नहीं रही है, इसलिए वे एक साथ साम्य का जश्न नहीं मनाते हैं।

रूढ़िवादी और कैथोलिक: क्या अंतर है

पूर्व और पश्चिम के बीच गहरे धार्मिक मतभेदों का परिणाम 1054 में हुआ विभाजन था। दोनों आंदोलनों के प्रतिनिधि अपने धार्मिक विश्वदृष्टिकोण में उनके बीच उल्लेखनीय अंतर का दावा करते हैं। ऐसे विरोधाभासों पर आगे चर्चा की जाएगी। समझने में आसानी के लिए, मैंने मतभेदों की एक विशेष तालिका संकलित की है।

अंतर का सारकैथोलिकरूढ़िवादी
1 चर्च की एकता के संबंध में रायवे एक ही आस्था, संस्कार और चर्च के मुखिया (निश्चित रूप से पोप) का होना आवश्यक मानते हैं।वे आस्था की एकता और संस्कारों के उत्सव को आवश्यक मानते हैं
2 यूनिवर्सल चर्च की अलग-अलग समझस्थानीय लोगों के यूनिवर्सल चर्च से संबंधित होने की पुष्टि रोमन कैथोलिक चर्च के साथ जुड़ाव से होती हैयूनिवर्सल चर्च बिशप के नेतृत्व में स्थानीय चर्चों में सन्निहित है
3 पंथ की विभिन्न व्याख्याएँपवित्र आत्मा पुत्र और पिता द्वारा उत्सर्जित होता हैपवित्र आत्मा पिता द्वारा उत्सर्जित होता है या पुत्र के माध्यम से पिता से आता है
4 विवाह का संस्कारएक चर्च मंत्री के आशीर्वाद से एक पुरुष और एक महिला के बीच विवाह का समापन, तलाक की संभावना के बिना जीवन भर चलता हैचर्च द्वारा आशीर्वादित एक पुरुष और एक महिला के बीच विवाह, पति-पत्नी के सांसारिक कार्यकाल की समाप्ति से पहले संपन्न होता है (कुछ स्थितियों में तलाक की अनुमति है)
5 मृत्यु के बाद आत्माओं की मध्यवर्ती अवस्था की उपस्थितिशोधन की घोषित हठधर्मिता मृत्यु के बाद आत्माओं की एक मध्यवर्ती स्थिति के भौतिक खोल के अस्तित्व को मानती है जिसके लिए स्वर्ग नियत है, लेकिन वे अभी तक स्वर्ग में नहीं चढ़ सकते हैंएक अवधारणा के रूप में यातना, रूढ़िवादी में प्रदान नहीं की जाती है (परीक्षाएं होती हैं), हालांकि, मृतक के लिए प्रार्थना में हम अनिश्चित स्थिति में रहने वाली आत्माओं के बारे में बात कर रहे हैं और अंतिम के अंत के बाद स्वर्गीय जीवन पाने की आशा रखते हैं। प्रलय
6 वर्जिन मैरी की अवधारणाकैथोलिक धर्म ने भगवान की माँ की बेदाग अवधारणा की हठधर्मिता को अपनाया है। इसका मतलब यह है कि यीशु की माँ के जन्म के समय कोई मूल पाप नहीं किया गया था।वे वर्जिन मैरी को एक संत के रूप में पूजते हैं, लेकिन मानते हैं कि ईसा मसीह की माँ का जन्म किसी भी अन्य व्यक्ति की तरह मूल पाप से हुआ था।
7 स्वर्ग के राज्य में वर्जिन मैरी के शरीर और आत्मा की उपस्थिति के बारे में एक हठधर्मिता की उपस्थितिहठधर्मिता से तय किया गयाहठधर्मिता से स्थापित नहीं है, हालांकि रूढ़िवादी चर्च के अनुयायी इस फैसले का समर्थन करते हैं
8 पोप की प्रधानतासंबंधित हठधर्मिता के अनुसार, पोप को चर्च का प्रमुख माना जाता है, जिसके पास प्रमुख धार्मिक और प्रशासनिक मुद्दों पर निर्विवाद अधिकार हैपोप की प्रधानता को मान्यता नहीं दी गई है
9 अनुष्ठानों की संख्याबीजान्टिन सहित कई संस्कारों का उपयोग किया जाता हैएक एकल (बीजान्टिन) संस्कार प्रमुख है
10 उच्च चर्च निर्णय लेनाविश्वास और नैतिकता के मामलों में चर्च के प्रमुख की अचूकता की घोषणा करने वाली एक हठधर्मिता द्वारा निर्देशित, बिशप के साथ सहमत निर्णय के अनुमोदन के अधीनहम विशेष रूप से विश्वव्यापी परिषदों की अचूकता के प्रति आश्वस्त हैं
11 विश्वव्यापी परिषदों के निर्णयों की गतिविधियों में मार्गदर्शन21वीं विश्वव्यापी परिषद के निर्णयों द्वारा निर्देशितपहले 7 विश्वव्यापी परिषदों में लिए गए निर्णयों का समर्थन और मार्गदर्शन किया जाता है

आइए इसे संक्षेप में बताएं

कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों के बीच सदियों पुरानी फूट के बावजूद, जिसके निकट भविष्य में दूर होने की उम्मीद नहीं है, कई समानताएं हैं जो सामान्य उत्पत्ति का संकेत देती हैं।

कई अंतर हैं, इतने महत्वपूर्ण कि दोनों दिशाओं का संयोजन संभव नहीं है। हालाँकि, अपने मतभेदों के बावजूद, कैथोलिक और रूढ़िवादी यीशु मसीह में विश्वास करते हैं और उनकी शिक्षाओं और मूल्यों को दुनिया भर में ले जाते हैं। मानवीय त्रुटियों ने ईसाइयों को विभाजित कर दिया है, लेकिन प्रभु में विश्वास वह एकता देता है जिसके लिए ईसा मसीह ने प्रार्थना की थी।

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दुनिया भर के ईसाई इस बात पर बहस कर रहे हैं कि कौन सी मान्यताएँ अधिक सही और अधिक महत्वपूर्ण हैं। कैथोलिक और रूढ़िवादी ईसाइयों के संबंध में: क्या अंतर है (और क्या कोई है) आज सबसे दिलचस्प प्रश्न हैं।

ऐसा प्रतीत होता है कि सब कुछ इतना स्पष्ट और सरल है कि हर कोई स्पष्ट रूप से संक्षेप में उत्तर दे सकता है। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो यह भी नहीं जानते कि इन आस्थाओं के बीच क्या संबंध है।

दो धाराओं के अस्तित्व का इतिहास

तो, सबसे पहले आपको ईसाई धर्म को समग्र रूप से समझने की आवश्यकता है। यह ज्ञात है कि यह तीन शाखाओं में विभाजित है: रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट। प्रोटेस्टेंटवाद में कई हजार चर्च हैं और वे ग्रह के सभी कोनों में फैले हुए हैं।

11वीं शताब्दी में, ईसाई धर्म रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में विभाजित हो गया था। इसके कई कारण थे, चर्च समारोहों से लेकर छुट्टियों की तारीखों तक। कैथोलिक चर्च और ऑर्थोडॉक्स चर्च के बीच बहुत अधिक अंतर नहीं हैं। सबसे पहले, प्रबंधन का तरीका. रूढ़िवादी में कई चर्च शामिल हैं, जो आर्चबिशप, बिशप और मेट्रोपोलिटन द्वारा शासित हैं। दुनिया भर के कैथोलिक चर्च पोप के अधीन हैं। उन्हें यूनिवर्सल चर्च माना जाता है। सभी देशों में, कैथोलिक चर्च घनिष्ठ, सरल संबंध में हैं।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच समानताएं

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में लगभग समान अनुपात में समानताएं और अंतर हैं। गौरतलब है कि दोनों धर्मों में न केवल कई अंतर हैं। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म दोनों एक-दूसरे से बहुत मिलते-जुलते हैं। यहाँ मुख्य बिंदु हैं:

इसके अलावा, दोनों स्वीकारोक्ति चिह्नों, भगवान की माता, पवित्र त्रिमूर्ति, संतों और उनके अवशेषों की पूजा में एकजुट हैं। इसके अलावा, चर्च पहली सहस्राब्दी के समान पवित्र संतों, पवित्र पत्र और चर्च संस्कारों द्वारा एकजुट हैं।

आस्थाओं के बीच अंतर

इन आस्थाओं के बीच विशिष्ट विशेषताएं भी मौजूद हैं। इन्हीं कारकों के कारण एक बार चर्च का विभाजन हुआ था। यह ध्यान देने योग्य है:

  • क्रूस का निशान। आज, शायद, हर कोई जानता है कि कैथोलिक और रूढ़िवादी ईसाइयों का बपतिस्मा कैसे होता है। कैथोलिक स्वयं को बाएँ से दाएँ पार करते हैं, लेकिन हम इसके विपरीत करते हैं। प्रतीकवाद के अनुसार, जब हम पहले बाईं ओर बपतिस्मा लेते हैं, फिर दाईं ओर, तब हम ईश्वर की ओर मुड़ जाते हैं, यदि इसके विपरीत, ईश्वर अपने सेवकों की ओर निर्देशित होते हैं और उन्हें आशीर्वाद देते हैं।
  • चर्च की एकता. कैथोलिकों का एक ही विश्वास, संस्कार और मुखिया है - पोप। रूढ़िवादी में चर्च का कोई एक नेता नहीं है, इसलिए कई पितृसत्ताएं (मॉस्को, कीव, सर्बियाई, आदि) हैं।
  • चर्च विवाह संपन्न करने की ख़ासियतें। कैथोलिक धर्म में तलाक वर्जित है। हमारा चर्च, कैथोलिक धर्म के विपरीत, तलाक की अनुमति देता है।
  • स्वर्ग और नरक। कैथोलिक हठधर्मिता के अनुसार, मृतक की आत्मा शुद्धिकरण से गुजरती है। रूढ़िवादी मानते हैं कि मानव आत्मा तथाकथित परीक्षाओं से गुजरती है।
  • भगवान की माँ की पापरहित अवधारणा। स्वीकृत कैथोलिक हठधर्मिता के अनुसार, भगवान की माँ की कल्पना बेदाग तरीके से की गई थी। हमारे पादरी का मानना ​​है कि भगवान की माँ का पैतृक पाप था, हालाँकि प्रार्थनाओं में उनकी पवित्रता की महिमा की जाती है।
  • निर्णय लेना (परिषदों की संख्या)। रूढ़िवादी चर्च 7 विश्वव्यापी परिषदों, कैथोलिक चर्च - 21 में निर्णय लेते हैं।
  • प्रावधानों में असहमति. हमारे पादरी कैथोलिक हठधर्मिता को नहीं मानते कि पवित्र आत्मा पिता और पुत्र दोनों से आती है, उनका मानना ​​है कि केवल पिता से ही।
  • प्रेम का सार. कैथोलिकों के बीच पवित्र आत्मा को पिता और पुत्र, ईश्वर और विश्वासियों के बीच प्रेम के रूप में दर्शाया गया है। रूढ़िवादी प्रेम को त्रिगुण के रूप में देखते हैं: पिता - पुत्र - पवित्र आत्मा।
  • पोप की अचूकता. रूढ़िवादी संपूर्ण ईसाई धर्म पर पोप की प्रधानता और उसकी अचूकता से इनकार करते हैं।
  • बपतिस्मा का संस्कार. हमें प्रक्रिया से पहले कबूल करना होगा। बच्चे को फ़ॉन्ट में डुबोया जाता है, और लैटिन अनुष्ठान में उसके सिर पर पानी डाला जाता है। स्वीकारोक्ति को एक स्वैच्छिक कार्य माना जाता है।
  • पादरी। कैथोलिक पुजारियों को पादरी, पुजारी (पोल्स के लिए) और पुजारी (दैनिक जीवन में पुजारी) रूढ़िवादी के लिए कहा जाता है। पादरी दाढ़ी नहीं रखते, लेकिन पादरी और भिक्षु दाढ़ी रखते हैं।
  • तेज़। उपवास के संबंध में कैथोलिक सिद्धांत रूढ़िवादी सिद्धांतों की तुलना में कम सख्त हैं। भोजन से न्यूनतम प्रतिधारण 1 घंटा है। उनके विपरीत, भोजन से हमारी न्यूनतम अवधारण 6 घंटे है।
  • चिह्नों के समक्ष प्रार्थनाएँ. एक राय है कि कैथोलिक प्रतीकों के सामने प्रार्थना नहीं करते हैं। वास्तव में यह सच नहीं है। उनके पास चिह्न हैं, लेकिन उनमें कई विशेषताएं हैं जो रूढ़िवादी से भिन्न हैं। उदाहरण के लिए, संत का बायां हाथ उसके दाहिनी ओर रहता है (रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए यह दूसरा तरीका है), और सभी शब्द लैटिन में लिखे गए हैं।
  • धर्मविधि। परंपरा के अनुसार, चर्च सेवाएं पश्चिमी संस्कार में होस्टिया (अखमीरी रोटी) और रूढ़िवादी में प्रोस्फोरा (खमीर वाली रोटी) पर की जाती हैं।
  • ब्रह्मचर्य. चर्च के सभी कैथोलिक मंत्री ब्रह्मचर्य का व्रत लेते हैं, लेकिन हमारे पादरी शादी कर लेते हैं।
  • पवित्र जल। चर्च के मंत्री आशीर्वाद देते हैं, और कैथोलिक पानी को आशीर्वाद देते हैं।
  • स्मृति दिवस. इन आस्थाओं में मृतकों की याद के भी अलग-अलग दिन होते हैं। कैथोलिकों के लिए - तीसरा, सातवां और तीसवां दिन। रूढ़िवादी के लिए - तीसरा, नौवां, चालीसवां।

चर्च पदानुक्रम

यह पदानुक्रमित रैंकों में अंतर पर भी ध्यान देने योग्य है। बिट तालिका के अनुसार, रूढ़िवादियों के बीच उच्चतम स्तर पर पितृसत्ता का कब्जा है. अगला कदम है महानगर, आर्चबिशप, बिशप. इसके बाद पुजारियों और उपयाजकों की श्रेणी आती है।

कैथोलिक चर्च में निम्नलिखित रैंक हैं:

  • पोप;
  • आर्चबिशप,
  • कार्डिनल्स;
  • बिशप;
  • पुजारी;
  • उपयाजक।

कैथोलिकों के बारे में रूढ़िवादी ईसाइयों की दो राय हैं। पहला: कैथोलिक विधर्मी हैं जिन्होंने पंथ को विकृत किया है। दूसरा: कैथोलिक विद्वतावादी हैं, क्योंकि उनके कारण ही वन होली अपोस्टोलिक चर्च से विभाजन हुआ। कैथोलिकवाद हमें विधर्मी के रूप में वर्गीकृत किए बिना, विद्वतावादी मानता है।



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