Ортодокси ба католик шашны үндсэн ялгаа.

Католик болон Ортодокс сүмүүдийн хоорондох ялгаа нь юуны түрүүнд Пап ламын алдаагүй, давуу байдлыг хүлээн зөвшөөрсөнд оршдог. Есүс Христийг амилсан ба тэнгэрт өргөгдсөний дараа шавь нар болон дагалдагчид өөрсдийгөө Христэд итгэгчид гэж нэрлэж эхэлсэн. Ийнхүү христийн шашин үүсч, аажмаар баруун зүүн тийш дэлгэрчээ.

Христийн сүмийн хуваагдлын түүх

2000 жилийн туршид шинэчлэлийн үзэл бодлын үр дүнд Христийн шашны янз бүрийн хөдөлгөөнүүд бий болсон.

• Ортодокси;
• католик шашин;
• Католик шашны нэг салбар болох протестантизм.

Шашин бүр дараа нь шинэ урсгалуудад хуваагддаг.

Ортодокс шашинд Грек, Орос, Гүрж, Серб, Украин болон бусад патриархууд гарч ирдэг бөгөөд тэдгээр нь өөрийн салбартай байдаг. Католик шашинтнууд нь Ром, Грекийн католик шашинтнууд гэж хуваагддаг. Протестантизм дахь бүх урсгалыг жагсаахад хэцүү байдаг.

Эдгээр бүх шашин нь Христ ба Ариун Гурвал дахь итгэл гэсэн нэг үндэсээр нэгддэг.

Бусад шашны талаар уншина уу:

Ариун Гурвал

Ромын сүмийг Ромд сүүлчийн өдрүүдээ өнгөрөөсөн Төлөөлөгч Петр байгуулжээ. Тэр үед ч сүмийг "Бидний Эцэг" гэж орчуулсан Пап лам удирдаж байв. Тэр үед цөөн тооны санваартнууд хавчлагад өртөхөөс айж, Христийн шашныг удирдахад бэлэн байв.

Христийн шашны Дорнодын ёслолыг хамгийн эртний дөрвөн сүм удирддаг байв.

• Патриарх нь зүүн салбарыг удирдаж байсан Константинополь;
• Александриа;
• Эхний патриарх нь Есүсийн дэлхий дээрх ах Иаков байсан Иерусалим;
• Антиох.

Дорнын санваартны боловсролын эрхэм зорилгын ачаар 4-5-р зуунд Серб, Болгар, Румыны Христэд итгэгчид тэдэнтэй нэгдсэн. Дараа нь эдгээр улсууд өөрсдийгөө Ортодокс хөдөлгөөнөөс ангид, автоцефал гэж зарлав.

Цэвэр хүн төрөлхтний түвшинд шинээр байгуулагдсан сүмүүд өөрсдийн хөгжлийн үзэл баримтлалыг боловсруулж эхэлсэн бөгөөд IV зуунд Их Константин Константинопольыг эзэнт гүрний нийслэл гэж нэрлэсний дараа өрсөлдөөн бий болсон.

Ромын эрх мэдэл унасны дараа бүх дээд эрх мэдэл Константинополь Патриархад шилжсэн нь Пап лам тэргүүтэй барууны ёслолд дургүйцлийг төрүүлэв.

Барууны Христэд итгэгчид дээдлэх эрхээ зөвтгөдөг байсан бөгөөд Төлөөлөгч Петр Ромд амьдарч байсан бөгөөд түүнийг цаазалсан бөгөөд Аврагч тэнгэрийн түлхүүрийг түүнд гардуулсан юм.

Гэгээн Петр

Филиок

Католик сүм ба Ортодокс сүмийн хоорондох ялгаа нь Ариун Сүнсний жагсаалын тухай сургаал болох filioque-тэй холбоотой бөгөөд энэ нь нэгдсэн Христийн сүмийн хуваагдлын үндэс болсон юм.

Мянга гаруй жилийн өмнө Христийн шашны теологичид Ариун Сүнсний жагсаалын талаар нэгдсэн дүгнэлтэд хүрээгүй байна. Асуулт бол Сүнсийг хэн илгээдэг вэ - Бурхан Эцэг эсвэл Бурхан Хүү.

Элч Иохан (Иохан 15:26) Есүс Тайтгаруулагчийг үнэний Сүнсний хэлбэрээр, Бурхан Эцэгээс илгээнэ гэж дамжуулдаг. Төлөөлөгч Паул Галатчуудад бичсэн захидалдаа Христэд итгэгчдийн зүрх сэтгэлд Ариун Сүнсийг үлээж өгдөг Есүсээс ирсэн Сүнсний цувааг шууд баталжээ.

Никений томъёоны дагуу Ариун Сүнсэнд итгэх итгэл нь Ариун Гурвалын гипостазуудын аль нэгэнд хандах мэт сонсогддог.

Хоёр дахь Экуменикийн Зөвлөлийн эцгүүд энэхүү уриалгыг улам өргөжүүлж: "Би Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс, амьдрал өгдөг, Эцэгээс урган гардаг Эзэнд итгэдэг" гэж Хүүгийн үүргийг онцолж, хүлээн зөвшөөрөөгүй. Константинополийн тахилч нар.

Фотиусыг Экуменик Патриарх гэж нэрлэх нь Ромын ёслолын үеэр тэдний ач холбогдлыг доромжилсон явдал гэж үздэг байв. Дорнодын шүтэн бишрэгчид бямба гаригт сахлаа хусч, мацаг барьдаг барууны тахилч нарын муухай байдлыг онцлон тэмдэглэж байсан бөгөөд энэ үед тэд өөрсдийгөө онцгой тансаг байдлаар хүрээлж эхлэв.

Эдгээр бүх ялгаа нь дусал дусал хуримтлагдаж, схемийн асар том тэсрэлтээр илэрхийлэгдэнэ.

Ницетас Стифатус тэргүүтэй патриархууд латинчуудыг тэрс үзэлтнүүд гэж ил тодоор дууддаг. Константинопольд болсон 1054 оны хэлэлцээрийн үеэр төлөөлөгчдийн доромжлол нь завсарлага авахад хүргэсэн эцсийн сүрэл байв.

Сонирхолтой! Засгийн газрын асуудлаар нэгдсэн ойлголтыг олж чадаагүй санваартнууд Ортодокс болон Католик сүмд хуваагджээ. Эхэндээ Христийн сүмүүдийг Ортодокс гэж нэрлэдэг байв. Хуваалтын дараа зүүн Христийн хөдөлгөөн нь Ортодокс буюу Ортодокси гэсэн нэрийг хадгалж үлдсэн бөгөөд барууны хөдөлгөөнийг Католик шашин эсвэл Түгээмэл Сүм гэж нэрлэж эхэлсэн.

Ортодокси ба католик шашны ялгаа

1. Пап ламын алдаагүй, тэргүүн байр суурийг хүлээн зөвшөөрч, филиоктой холбоотой.
2. Ортодокс канонууд цэвэршүүлэхийг үгүйсгэдэг бөгөөд тийм ч ноцтой нүгэл үйлдсэн сүнс ариусгаж, диваажинд очдог. Ортодокс шашинд том, жижиг нүгэл гэж байдаггүй, нүгэл нь нүгэл бөгөөд зөвхөн нүгэл үйлдсэн хүний ​​амьдралын туршид гэм нүглээ наминчлах ариун ёслолоор ариусгаж болно.
3. Католик шашинтнууд сайн үйлсийн төлөө диваажинд очих боломжийг олгодог таашаал дэвшүүлсэн боловч Библид аврал бол Бурханы нигүүлсэл бөгөөд жинхэнэ итгэлгүйгээр та зөвхөн сайн үйлсээрээ диваажинд байр эзлэхгүй гэж бичсэн байдаг. (Еф. 8:2–9)

Ортодокси ба католик шашин: ижил төстэй ба ялгаа

Ёс заншил дахь ялгаа

Үйлчилгээг тооцох хуанли дээр хоёр шашин өөр өөр байдаг. Католик шашинтнууд Григорийн хуанлийн дагуу, Ортодокс Христэд итгэгчид Жулиан хуанлийн дагуу амьдардаг. Григорийн хуанлийн дагуу Еврей болон Ортодокс Улаан өндөгний баяр давхцаж болох бөгөөд үүнийг хориглодог. Орос, Гүрж, Украин, Серб, Иерусалимын Ортодокс сүмүүд Жулиан хуанлийн дагуу үйл ажиллагаагаа явуулдаг.

Дүрс бичихэд ч ялгаа бий. Ортодокс үйлчилгээнд энэ нь хоёр хэмжээст дүр төрх юм; Католик шашин нь байгалийн хэмжүүрийг хэрэгжүүлдэг.

Зүүн Христэд итгэгчид салж, хоёр дахь удаагаа гэрлэх боломжтой бөгөөд барууны зан үйлд гэр бүл салахыг хориглодог.

Византийн Лентийн ёслол даваа гаригт, латин ёслол лхагва гаригт эхэлдэг.

Ортодокс Христэд итгэгчид загалмайн тэмдгийг баруунаас зүүн тийш хуруугаараа нугалж, харин католик шашинтнууд гарт анхаарлаа төвлөрүүлэлгүйгээр эсрэгээр хийдэг.

Энэ үйлдлийн тайлбар нь сонирхолтой юм. Зүүн мөрөн дээр чөтгөр, баруун талд нь сахиусан тэнгэр суудаг гэдэгтэй хоёр шашин санал нийлдэг.

Чухал! Католик шашинтнууд баптисм хүртэх чиглэлийг загалмай хэрэглэх үед нүглээс аврал руу цэвэршдэг гэж тайлбарладаг. Ортодокс шашны дагуу Христэд итгэгчид баптисм хүртэхдээ чөтгөрийг ялан дийлсэн гэж тунхагладаг.

Нэгэн цагт эв нэгдэлтэй байсан Христэд итгэгчид хоорондоо ямар холбоотой байдаг вэ? Ортодокс шашинд католик шашинтнуудтай мөргөл хийх, хамтарсан залбирал байдаггүй.

Ортодокс сүмүүд иргэний эрх мэдлийг захирдаггүй; католик шашин нь Бурханы дээд эрх мэдэл, эрх баригчдыг Ромын Пап ламд захирагддаг гэдгийг баталдаг.

Латин зан үйлийн дагуу аливаа нүгэл нь Бурханыг гомдоодог; Ортодокс нь Бурханыг гомдоох боломжгүй гэж үздэг. Тэр мөнх бус, нүглээрээ хүн зөвхөн өөртөө хор хөнөөл учруулдаг.

Өдөр тутмын амьдрал: зан үйл, үйлчилгээ

Салалт ба эв нэгдлийн тухай гэгээнтнүүдийн хэлсэн үгс

Хоёр зан үйлийн Христэд итгэгчдийн хооронд олон ялгаа байдаг ч тэднийг нэгтгэдэг гол зүйл бол Есүс Христийн Ариун Цус, Нэг Бурханд итгэх итгэл, Ариун Гурвал юм.

Крымын Гэгээн Лук католик шашинтнуудад хандах сөрөг хандлагыг эрс буруушааж, Ватикан, Пап лам, кардиналуудыг жинхэнэ, аврах итгэл үнэмшилтэй жирийн хүмүүсээс тусгаарлав.

Москвагийн Гэгээн Филет Христэд итгэгчдийн хоорондох хуваагдлыг хуваалттай харьцуулж, тэд тэнгэрт хүрч чадахгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Филаретийн хэлснээр, Христэд итгэгчид Есүсийг Аврагч гэж итгэдэг бол тэрс үзэлтнүүд гэж нэрлэгдэх боломжгүй. Гэгээнтэн хүн бүрийг нэгтгэхийн төлөө байнга залбирдаг байв. Тэрээр үнэн алдартны шашныг жинхэнэ сургаал гэж хүлээн зөвшөөрсөн боловч Бурхан бусад Христийн шашны хөдөлгөөнийг тэвчээртэйгээр хүлээн зөвшөөрдөг гэдгийг онцолсон.

Ефесийн Гэгээн Марк католик шашинтныг тэрс үзэлтнүүд гэж нэрлэж, тэд жинхэнэ итгэлээс гажсан тул ийм хүмүүсийг хөрвөхгүй байхыг уриалав.

Оптинагийн эрхэмсэг Амброуз мөн элч нарын зарлигийг зөрчсөн Латин ёслолыг буруушааж байна.

Кронштадтын зөвт Жон Католик шашинтнууд шинэчлэгч, протестант, лютеранчуудын хамт Сайн мэдээний үгс дээр үндэслэн Христээс холдсон гэж мэдэгджээ. (Матай 12:30)

Тодорхой зан үйлд итгэх итгэлийн хэмжээ, Эцэг Бурханыг хүлээн зөвшөөрч, Бурхан Хүү Есүс Христийг хайрлан Ариун Сүнсний хүчин дор алхах үнэнийг хэрхэн хэмжих вэ? Бурхан энэ бүхнийг ирээдүйд харуулах болно.

Ортодокси ба католик шашин хоёрын ялгаа нь юу болох тухай видео бичлэг? Андрей Кураев

Христийн шашин бол итгэгчдийн тоогоор дэлхийн хамгийн том шашин юм. Түүний дагалдагчид бүх тивд амьдардаг.

Гэсэн хэдий ч шашинд шударга ёс байдаггүй. Энэ нь католик, Ортодокси, Протестантизм гэсэн гурван үндсэн салбараас бүрддэг.

Хагарал үүссэн түүх

Христийн шашны сүм оршин тогтнох эхэн үедээ нэг цогцыг төлөөлдөг байв. Итгэгчид ижил зан үйлийг хийж, ижил теологийн уламжлалыг хүлээн зөвшөөрсөн. Ромын эзэнт гүрэн Баруун ба Зүүн гэсэн хоёр хэсэгт хуваагдсаны дараа шашны ерөнхий зохион байгуулалтыг аажмаар өөрчлөх ажил эхэлсэн. Константинопольд патриархаар толгойлуулсан өөрийн шашны төв байгуулагдсан. Ром, Константинополь салбаруудын удирдагчдын анхны нягт хамтын ажиллагаа нь өрсөлдөөнд байр сууриа өгсөн. Үүний үр дүнд сүм хоёр хэсэгт хуваагдав. 1054 онд харилцаагаа албан ёсоор таслав. Үүнд гурван чухал шалтгаан байсан:

1. Католик Пап лам өөрийгөө бүхэл бүтэн Христийн сүмийн тэргүүн хэмээн тунхагласан.
2. Ром дэлхийн христийн шашныг манлайлах тухай мэдэгдэл.
3. Дорнодын итгэгчид халдашгүй гэж үзсэн бичвэрт өөрчлөлт оруулах.

Христийн шашны хоёр салбарын лам нар бие биенээ анатематизмаар ярьдаг байв. Энэ нь зөвхөн 1964 онд албан ёсоор хүчингүй болсон боловч сүм дэх хуваагдал арилаагүй байна. Олон зуун жилийн тусгаарлагдсан оршин тогтнол нь теологи, ариун ёслолууд, шашны хэрэгслүүдэд Ортодокси ба Католик шашны хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа бий болоход хүргэсэн.

Итгэгчдийн тоо, шашны газарзүй

Зүүн Христэд итгэгчид, салсны дараа тэд баруун салбарыг "католикос" ("бүх нийтийн") грек үг гэж нэрлэж эхлэв. Одоогийн байдлаар католик шашин бол Христийн шашны сүмүүдээс хамгийн өргөн тархсан нь юм. Түүнийг дагагчид 1.2 тэрбум гаруй хүн байдаг. Католик шашинтнууд Пап ламыг дэлхий дээрх Бурханы ван гэгддэг дээд тэргүүн хэмээн хүлээн зөвшөөрдөг.

Дорно дахины христийн шашны дагалдагчид католик шашинтнууд Ортодокс ("зөв") эсвэл Ортодокс гэж нэрлэдэг. Дэлхий дээр тэдний 200 сая орчим байдаг. Ортодокс шашин нь ТУХН-ийн орнуудын славян ард түмний дунд, түүнчлэн Европын хэд хэдэн оронд тархсан. Ортодокс сүм нь орон нутгийн 15 сүмд хуваагддаг бөгөөд нэгдсэн удирдлагагүй байдаг. Ортодоксчууд Есүс Христийг сүмийн тэргүүн гэж нэрлэдэг.

Ялгаа

Теологи

Санваартнууд болон лам нарын хувьд Creed бол хамгийн чухал зүйл юм. Энэ бол бүх сургаал дээр үндэслэсэн Христийн шашны гол сургаал юм. Хоёр итгэл хоёулаа Ариун Гурвалын дүр төрхөөр бие махбодтой болсон Бурханы гурвалыг хүлээн зөвшөөрдөг.

• Аав;
• Хүү;

Гэсэн хэдий ч Ортодокс Ариун Сүнс Эцэгээс ирдэг гэдэгт итгэдэг. Католик шашинтнууд энэ нь Эцэг, Хүү хоёрын аль алинд нь адилхан байдаг гэж үздэг.

Бурханы эх - Онгон Мариагийн үзэл бодол бас өөр юм. Ортодокс итгэгчдийн ойлголтоор Мариа жирийн хүмүүс шиг төрж, нас баржээ.

Түүнийг нас барсны дараа тэнгэрт аваачсан. Тэр юуны түрүүнд Бурханы эх гэж алдаршсан.

Католик шашинтнуудын хувьд Бурханы эх нь эхлээд ариун бөгөөд нүгэлгүй байдаг. Түүний төрөлт Есүс Христ шиг онгон байсан гэдэгт тэд итгэдэг. Нэмж дурдахад, онгон Мариа дэлхий дээрх амьдрал нь дуусмагц амьдаар нь тэнгэрт хөөрөв. Онгон Мэриг шүтэх нь барууны орнуудад маш өргөн тархсан байдаг. Хоёр шашинд итгэгчид мөнхийн Мариа залбирлыг уншдаг боловч хэлбэрийн хувьд мэдэгдэхүйц ялгаатай байдаг.

Үнэн алдартны шашинтнууд нас барсны дараа хүн өөрийн үйлсийн дагуу диваажинд (зөв шударга хүмүүсийн төлөө) эсвэл тамд (нүгэлтнүүдийн хувьд) очдог гэж үздэг. Католик шашинтнууд үүнээс гадна цэвэршүүлэх газрыг онцлон тэмдэглэдэг- Эцсийн шүүлтийн дараа сүнснүүд диваажиныг хүлээж байдаг газар.

Итгэлийн асуудлаар дорнын Христэд итгэгчид нийтлэг сүм задрахаас өмнө анхны 7 Экуменикийн Зөвлөлөөс баталсан зарлигуудыг хүлээн зөвшөөрдөг. Барууны Христэд итгэгчид өмнөх бүх Экуменикийн зөвлөлийн дүрмийг дагаж мөрддөг. 1962 онд хуралдсан сүүлчийн, 21 дэх Экуменикийн зөвлөл нь католик сүмүүдэд латин хэлтэй зэрэгцэн үндэсний хэлээр үйлчлэхийг зөвшөөрөв.

Католик шашны Библид нэмэлт оруулсан Өөр 7 апокриф (каноник бус) номХуучин ба Шинэ Гэрээний хооронд байрладаг. Ортодокс Библид 9. Христэд итгэгчид Бурханы үгээр өдөөгдсөн гэдэгт итгэдэг.

Сүм хийд барих, үйлчлэлийн журам, санваартнууд

Ортодокси ба католик шашны хоорондох ялгаа нь сүм хийдийн бүтэц, сүмийн үйлчлэл хийх дүрмээс тодорхой харагдаж байна.

Ортодокс сүм хийдүүд уламжлалт ёс заншилтай байдаг тахилын ширээг зүүн тийш чиглүүлэх, Иерусалим руу. Тахилын ширээний дотоод хэсэг нь сүмийн байрнаас иконостазаар тусгаарлагдсан байдаг. Зөвхөн лам нар тахилын ширээнд орох эрхтэй. Сүм хийдийн дотоод орон зайн зохион байгуулалт нь тахилын ширээний байршлаас ялгаатай. Заримдаа энэ нь төв хэсэгт байрладаг бөгөөд ерөнхий орон зайгаас хуваалтаар тусгаарлагдсан байдаг.

Ортодоксчууд өдөр тутмын гол ёслолыг Тэнгэрлэг Литурги гэж нэрлэдэг бол католикчууд үүнийг Масс гэж нэрлэдэг. Зүүн Христэд итгэгчид сүмийн үйлчлэлийн үеэр зогсож, Бурханы өмнө даруу байдлаа харуулдаг. Бурханы хүсэлд болзолгүйгээр захирагдаж байгаагаа харуулахын тулд итгэгчид өвдөг сөгддөг. Католик сүмүүдэд вандан сандал дээр сууж байхдаа тахилчийн номлолыг сонсох нь заншилтай байдаг. Залбирлын үеэр ариун хүмүүс тусгай тавцан дээр зогсдог.

Хоёр сүм хоёулаа санваартнуудын хэрэгцээний талаар нийтлэг үзэл бодолтой байдаг, Бурхан ба хүмүүсийн хооронд дамжуулагчийн хувьд. Ортодокс шашинд лам нарыг 2 бүлэгт хуваадаг. "Цагаан" лам нар бол өөрсдийн мэдэлд сүм хийдтэй, гэрлэсэн хүмүүс юм. "Хар" - гэр бүлгүй байх тангараг өргөсөн хүмүүс, лам хуврагууд. Хамгийн дээд зэрэглэлийг зөвхөн "хар" лам нарын дундаас сонгодог. Католик шашны ертөнцөд бүх санваартнууд албан тушаалаа авахаасаа өмнө гэрлэхгүй байх (гэргүй байх) тангараг өргөдөг.

Ариун ёслолууд

Төрсөн цагаасаа үхэх хүртлээ католик ба Ортодокс Христэд итгэгчид 7 ариун ёслолыг дагалддаг.

1. баптисм хүртэх;
2. тослох;
3. eucharist();
4. гэм буруугаа хүлээх;
5. хурим;
6. эвдрэл;
7. томилолт (санваарт томилох).

Католик шашинд ариун ёслол нь хүний ​​хүсэл, зан чанараас үл хамааран хүч чадалтай гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Ортодокс тахилч нар яг эсрэг байр суурьтай байдаг - хэрэв хүн үүнийг дагаж мөрдөөгүй бол ариун ёслол хүчингүй болно.

Зан үйлийн үеэр мэдэгдэхүйц ялгаа ажиглагддаг.. Ортодокс шашинд баптисм хүртэх үед хүн усанд бүрэн дүрэлздэг. Барууны Христэд итгэгчид усаар шүрших дасгал хийдэг. Үнэн алдартны шашныг батлах нь баптисм хүртсэний дараа шууд хийгддэг. Католик шашинтнууд тусдаа ёслол зохион байгуулдаг - хүүхэд ухамсартай нас (10-13 нас) хүрэх үед баталгаажуулах. Unction, өөрөөр хэлбэл тосоор тослох нь бас өөр юм. Ортодоксчуудын дунд үүнийг өвчтэй хүнд, католик шашинтнуудын дунд үхэж буй хүнд хийдэг.

Нөхөрлөл бол талх, дарсны хоол юм. Тэднийг идсэнээр Христэд итгэгчид Есүсийн загалмай дээр үхсэнийг санаж байна. Хоёр Христийн шашны нэгдэл нь эрс ялгаатай. Католик шашны санваартнууд вафель гэж нэрлэгддэг исгээгүй нимгэн хавтгай талх тараадаг. Зөвхөн санваартнууд л дарс, талхаар нөхөрлөдөг. Ортодокс итгэгчид нөхөрлөлийн үеэр дарс, талх, бүлээн ус хүлээн авдаг. Мөөгөнцрийн зуурмаг нь талхыг жигнэхэд ашиглагддаг.

Бүх зүйл өөрөөр эргэсэн хоёр шашинд гэрлэх хандлага. Католик шашинтнуудын хувьд гэрлэлт салшгүй. Ортодокс хууль тогтоомжийн дагуу завхайрсан нь батлагдсан тохиолдолд гэмтсэн эхнэр, нөхөр нь шинээр гэрлэх эрхтэй.

Ариун Гурвалыг хүндэтгэсний тэмдэг болгон Христэд итгэгчид ариун сүмийн орох, гарах хэсэгт загалмайн тэмдэг хийдэг. Баптисм хүртэх арга нь өөр өөр байдаг. Ортодокс итгэгчид баруунаас зүүн тийш гурван хуруугаараа загалмай тавьдаг уламжлалтай. Католик шашинтнууд уг тэмдгийг эсрэг чиглэлд хийдэг. Тэд загалмайн тэмдгийг атираат хуруу эсвэл нээлттэй далдуу модоор хийж болно.

Амралт ба мацаг барих

Зул сарын баяр, Улаан өндөгний баяр, Пентекостын баяр- Христийн шашны хамгийн хүндэтгэлтэй баярууд. Баруун болон Дорнодын шашин шүтлэг нь өөр өөр он цагийн тогтолцоог баримталдаг тул амралтын өдрүүд нь давхцдаггүй. Ялгаа нь юуны түрүүнд Улаан өндөгний баяр, Зул сарын баярт хамаатай. Христийн Ариун Амилалтын эхлэлийг хуанлийн дагуу тооцдог тул тохиолдлын 70% -д энэ нь өөр байх болно. Ортодокс Христэд итгэгчид Зул сарын баярыг 1-р сарын 7-нд, католикууд 12-р сарын 25-нд тэмдэглэдэг уламжлалтай. Сүм бүр өөрийн гэсэн хүндэтгэлтэй амралтын өдрүүдтэй байдаг.

Католик шашинд Лент эхлэх өдрийг үнс Лхагва гараг гэж үздэг бөгөөд Ортодокс шашинд цэвэр даваа гараг гэж үздэг.

Атрибутууд

Христийн шашны гол бэлгэдлийн тэмдэг загалмай юм. Энэ нь Есүс Христийн үхлийг амссан цовдлолтыг бэлэгддэг. Загалмайн дүр төрх ба түүн дээрх Христийн дүр төрх нь өөр өөр шашинд ихээхэн ялгаатай байдаг.

Католик шашинтнууд дөрвөн үзүүртэй загалмайтай байдаг. Ортодокс нь загалмайг яг хуулбарладаг тул 8 төгсгөлтэй байдаг. Үндсэн босоо бааранд гурван босоо баар нэмэгдсэн. Дээд талд нь "Еврейчүүдийн Хаан Назарегийн Есүс" гэсэн бичээс бүхий таблетыг бэлэгддэг. Доод хэсэг нь хөлийг дэмжих үүрэг гүйцэтгэсэн. Үүнийг "шударга жишиг" гэж нэрлэдэг: нэг тал нь Номлолд итгэсэн хулгайчийн наманчлалын тэмдэг болгон дээш өргөгдөж, нөгөө талыг нь газарт буулгаж, хоёр дахь муу санаатны тамыг зааж өгдөг.

Католик загалмайн дээр Христийг төсөөлшгүй зовлон зүдгүүрт өртсөн хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний хөлийг нэг хадаасаар хадаж байна. Ортодокс загалмай дээр Есүс үхлийг ялсан хүн шиг харагдаж байна. Түүний хөлийг тус тусад нь хадаж байна.

Бурханы эх Есүс Христ, гэгээнтнүүд, үзэгдлүүдийг библийн сэдэв дээр үндэслэн дүрслэх арга нь өөр юм. Ортодокс дүрс зүйг баримталдаг хатуу каноник шаардлага. Католик шашинд зураг зурах илүү чөлөөтэй хандлага байдаг. Ялгаанууд нь баримлын хэрэглээнд ч нөлөөлсөн. Тэд сүм хийдэд давамгайлдаг боловч сүмд бараг байдаггүй.

"Католик ба Ортодокс сүмүүдийн харьцуулалт" хүснэгт нь 6-р ангид Дундад зууны түүхийг судлахдаа үндсэн ялгааг илүү сайн ойлгоход туслах бөгөөд ахлах сургуульд тойм болгон ашиглаж болно.

Баримт бичгийн агуулгыг үзэх
"Католик ба Ортодокс сүмүүдийн харьцуулалт" хүснэгт.

Хүснэгт. Католик ба Ортодокс сүм

Хүснэгт. Католик ба Ортодокс сүм.

Хичнээн алдаа гаргасан бэ? Ямар алдаа гаргасан бэ?

Европ дахь католик шашны уламжлалтай танилцаж, буцаж ирээд тахилчтайгаа ярилцаж байхдаа Христийн шашны хоёр чиглэлийн хооронд нийтлэг зүйл олон байдгийг олж мэдсэн боловч үнэн алдартны болон католик шашны хооронд үндсэн ялгаа байдаг. бусад зүйлсийн дотор нэгэн цагт нэгдсэн Христийн сүмийн хуваагдалд нөлөөлсөн.

Би нийтлэлдээ Католик сүм ба Ортодокс сүмийн ялгаа, нийтлэг шинж чанаруудын талаар хүртээмжтэй хэлээр ярихаар шийдсэн.

Хэдийгээр сүм хийдийнхэн үүнийг "шашны эвлэршгүй ялгаатай байдлаас" болсон гэж маргаж байгаа ч энэ нь юуны түрүүнд улс төрийн шийдвэр байсан гэдэгт эрдэмтэд итгэлтэй байна. Константинополь, Ромын хоорондох хурцадмал байдал нь наминчлагчдыг харилцаа холбоо, мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх арга замыг тодруулах шалтгааныг хайхад хүргэв.

Ром ноёрхож байсан Баруунд Константинопольд хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс ялгаатай шинж чанаруудыг анзаарахгүй байх нь хэцүү байсан тул тэд үүн дээр тулгуурлав: шатлалын асуудал дахь өөр өөр бүтэц, шашны сургаалын талууд, үйл ажиллагаа ариун ёслолууд - бүх зүйлийг ашигласан.

Улс төрийн хурцадмал байдлын улмаас нуран унасан Ромын эзэнт гүрний янз бүрийн хэсэгт оршин байсан хоёр уламжлалын хоорондын ялгаа илэрсэн. Өнөөгийн өвөрмөц байдлын шалтгаан нь баруун зүүн хэсгийн соёл, сэтгэлгээний ялгаа байсан.

Хэрэв нэг хүчирхэг, том улс оршин тогтнох нь сүмийг нэгтгэсэн бол Ром ба Константинополь хоёрын хоорондын холбоо тасарч, тус улсын баруун хэсэгт дорно дахины хувьд ер бусын зарим уламжлал бий болж, үндэс суурьшихад хувь нэмэр оруулсан.

Нэгэн цагт нэгдмэл байсан Христийн сүмийг нутаг дэвсгэрийн дагуу хуваах нь нэг шөнийн дотор болсонгүй. Зүүн ба Баруун энэ чиглэлд олон жилийн турш явж, 11-р зуунд оргилдоо хүрсэн. 1054 онд Зөвлөлийн үеэр Пап ламын элч нар Константинополь Патриархыг огцруулжээ.

Үүний хариуд тэрээр Пап ламын элч нарыг анатематизмд оруулав. Үлдсэн патриархуудын тэргүүнүүд Патриарх Майклын байр суурийг хуваалцаж, хуваагдал гүнзгийрэв. Эцсийн завсарлага нь Константинопольыг эзэлсэн 4-р загалмайтны аян дайнаас эхэлдэг. Ийнхүү Христийн нэгдсэн сүм Католик болон Ортодокс гэж хуваагдав.

Одоо Христийн шашин гурван өөр чиглэлийг нэгтгэдэг: Ортодокс ба Католик Сүм, Протестантизм. Протестантуудыг нэгтгэдэг ганц сүм байдаггүй: олон зуун урсгалууд байдаг. Католик сүм бол бүх итгэгчид болон епархууд захирагддаг Пап ламаар удирдуулсан цул юм.

Бие даасан, харилцан хүлээн зөвшөөрөгдсөн 15 сүм нь Ортодокс шашны өмч юм. Энэ хоёр чиглэл нь өөрийн гэсэн шатлал ба дотоод дүрэм, сургаал ба мөргөл, соёлын уламжлал зэрэг шашны тогтолцоо юм.

Католик ба Ортодокс шашны нийтлэг шинж чанарууд

Хоёр сүмийн дагалдагчид Христэд итгэж, Түүнийг дагаж мөрдөх үлгэр жишээ гэж үзэж, Түүний зарлигуудыг дагахыг хичээдэг. Тэдний хувьд Ариун Судар бол Библи юм.

Католик ба Ортодокс шашны уламжлалын үндэс нь дэлхийн томоохон хотуудад Христийн шашны төвүүдийг байгуулсан (Христийн ертөнц эдгээр нийгэмлэгүүдэд тулгуурласан) Христийн элч-дагалдагч нар юм. Тэдний ачаар хоёр зүгийн аль аль нь ариун ёслол, ижил төстэй итгэл үнэмшилтэй, ижил гэгээнтнүүдийг өргөмжилж, ижил итгэл үнэмшилтэй байдаг.

Хоёр сүмийн дагалдагчид Ариун Гурвалын хүч чадалд итгэдэг.

Хоёр чиглэлд гэр бүл байгуулах үзэл бодол нэгдэж байна. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гэрлэлт нь сүмийн адислалаар явагддаг бөгөөд үүнийг ариун ёслол гэж үздэг. Ижил хүйстнүүдийн гэрлэлтийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Гэрлэхээсээ өмнө дотно харилцаанд орох нь Христэд итгэгчид зохисгүй бөгөөд нүгэл гэж тооцогддог бөгөөд ижил хүйстнүүдийн харилцааг ноцтой нүгэл гэж үздэг.

Хоёр чиглэлийн дагалдагчид сүмийн Католик болон Ортодокс чиглэлүүд нь Христийн шашныг өөр өөр хэлбэрээр илэрхийлдэг гэдэгтэй санал нэгддэг. Тэдний хувьд ялгаа нь мэдэгдэхүйц бөгөөд эвлэршгүй юм: мянга гаруй жилийн турш Христийн Бие ба Цусыг шүтэх, нэгтгэх арга барилд нэгдмэл байдал байхгүй байсан тул тэд нэгдмэл байдлыг тэмдэглэдэггүй.

Ортодокс ба католик шашинтнууд: ялгаа нь юу вэ

Зүүн ба Барууны шашны гүн гүнзгий ялгааны үр дүн нь 1054 онд үүссэн хагарал юм. Хоёр хөдөлгөөний төлөөлөгчид өөрсдийн шашны ертөнцийг үзэх үзлийн хувьд эрс ялгаатай гэж мэдэгддэг. Ийм зөрчилдөөнийг цаашид авч үзэх болно. Ойлголтыг хөнгөвчлөхийн тулд би ялгаатай байдлын тусгай хүснэгтийг эмхэтгэсэн.

Үүнийг нэгтгэн дүгнэе

Католик болон Ортодокс сүмүүдийн хооронд олон зууны турш үргэлжилсэн хагарал ойрын ирээдүйд арилахгүй байгаа хэдий ч нийтлэг гарал үүслийг илтгэх олон ижил төстэй зүйлүүд байдаг.

Маш олон ялгаа байдаг тул хоёр чиглэлийг нэгтгэх боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэдний ялгаанаас үл хамааран католик шашинтнууд болон Ортодокс шашинтнууд Есүс Христэд итгэдэг бөгөөд Түүний сургаал, үнэт зүйлсийг дэлхий даяар түгээдэг. Хүн төрөлхтний алдаанууд Христэд итгэгчдийг хагаралдуулсан ч Их Эзэнд итгэх итгэл нь Христийн төлөө залбирсан эв нэгдлийг өгдөг.

Таротын "Өдрийн карт"-ыг ашиглан өнөөдрийн азаа хэлээрэй!

Зөв азыг хэлэхийн тулд: далд ухамсарт анхаарлаа төвлөрүүлж, дор хаяж 1-2 минутын турш юу ч бүү бод.

Та бэлэн болмогц карт зур:

Дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа Христэд итгэгчид аль итгэл үнэмшил нь илүү зөв, илүү чухал болох талаар маргаж байна. Католик ба Ортодокс Христэд итгэгчдийн тухайд: ялгаа нь юу вэ (мөн байгаа эсэх) өнөөдөр хамгийн сонирхолтой асуултууд юм.

Бүх зүйл маш тодорхой бөгөөд энгийн тул хүн бүр товчхон хариулж чадна. Гэхдээ эдгээр итгэл үнэмшлийн хооронд ямар холбоотой болохыг огт мэдэхгүй хүмүүс бас байдаг.

Хоёр урсгалын оршин тогтнох түүх

Тиймээс эхлээд Христийн шашныг бүхэлд нь ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь Ортодокс, Католик, Протестант гэсэн гурван салбарт хуваагддаг нь мэдэгдэж байна. Протестант шашин нь хэдэн мянган сүмтэй бөгөөд дэлхийн өнцөг булан бүрт тархсан байдаг.

11-р зуунд Христийн шашин нь Ортодокси ба Католик гэж хуваагджээ. Үүнд сүмийн ёслолоос эхлээд баярын өдрүүд хүртэл олон шалтгаан байсан. Католик болон Ортодокс сүмийн хооронд тийм ч их ялгаа байдаггүй. Юуны өмнө удирдлагын арга барил. Ортодокс шашин нь хамба лам, бишоп, метрополитанаар удирддаг олон тооны сүмүүдээс бүрддэг. Дэлхийн бүх католик сүмүүд Пап ламд захирагддаг. Тэднийг бүх нийтийн сүм гэж үздэг. Бүх улс оронд католик сүмүүд ойр дотно, энгийн харилцаатай байдаг.

Ортодокси ба католик шашны ижил төстэй байдал

Ортодокси ба католик шашин нь ижил төстэй ба ялгаатай талуудтай ойролцоо харьцаатай байдаг. Энэ хоёр шашин нь зөвхөн хэд хэдэн ялгаатай байдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ортодокси ба католик шашин хоёулаа хоорондоо маш төстэй. Энд гол санаанууд байна:

Нэмж дурдахад эдгээр хоёр итгэл үнэмшил нь дүрс, Бурханы эх, Ариун Гурвал, гэгээнтнүүд, тэдгээрийн дурсгалуудыг хүндэтгэхдээ нэгдсэн байдаг. Түүнчлэн, сүмүүдийг нэгдүгээр мянганы ижил ариун гэгээнтнүүд, Ариун захидал, Сүмийн ариун ёслолууд нэгтгэдэг.

Итгэл хоорондын ялгаа

Эдгээр итгэл үнэмшлийн хооронд ялгаатай шинж чанарууд бас байдаг. Чухам эдгээр хүчин зүйлсээс болж сүм нэг удаа хагарсан юм. Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй:

• Загалмайн тэмдэг. Өнөөдөр Католик ба Ортодокс Христэд итгэгчид хэрхэн баптисм хүртдэгийг хүн бүр мэддэг байх. Католик шашинтнууд зүүнээс баруун тийш хөндлөн огтлолцдог бол бид эсрэгээр нь хийдэг. Бэлгэдлийн дагуу бид эхлээд зүүн талд, дараа нь баруун талд баптисм хүртэх үед Бурханд ханддаг, хэрэв эсрэгээрээ Бурхан үйлчлэгчдээ чиглүүлж, тэднийг адисалдаг.
• Сүмийн эв нэгдэл. Католик шашинтнууд нэг итгэл, ариун ёслол, толгойтой байдаг - Пап лам. Ортодокс шашинд сүмийн нэг удирдагч байдаггүй тул хэд хэдэн патриархууд (Москва, Киев, Серб гэх мэт) байдаг.
• Сүмийн гэрлэлт байгуулах онцлог. Католик шашинд гэр бүл салах нь хориотой зүйл юм. Манай сүм католик шашнаас ялгаатай нь салахыг зөвшөөрдөг.
• Тэнгэр, там. Католик шашны сургаалын дагуу нас барсан хүний ​​сүнс цэвэршүүлэх замаар дамждаг. Ортодокс шашин нь хүний ​​сүнс хүнд сорилт гэж нэрлэгддэг тулгардаг гэж үздэг.
• Бурханы эхийн гэм нүгэлгүй үзэл баримтлал. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн католик шашны сургаалын дагуу Бурханы эх төгс жирэмсэлсэн байв. Манай лам нар Бурханы эх нь өвөг дээдсийн нүгэл үйлдсэн гэж үздэг ч түүний ариун байдал залбирлаар алдаршсан байдаг.
• Шийдвэр гаргах (зөвлөлийн тоо). Ортодокс сүмүүд 7 Экуменикийн зөвлөл, Католик сүм - 21 шийдвэр гаргадаг.
• заалтууд дахь санал зөрөлдөөн. Манай шашны зүтгэлтнүүд Ариун Сүнс Эцэг, Хүү хоёрын аль алинаас нь ирдэг гэсэн католик шашны сургаалыг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд зөвхөн Эцэгээс л ирдэг гэдэгт итгэдэг.
• Хайрын мөн чанар. Католик шашинтнуудын дундах Ариун Сүнс нь Эцэг, Хүү, Бурхан болон итгэгчдийн хоорондох хайр гэсэн утгатай. Ортодоксууд хайрыг гурвалсан гэж үздэг: Эцэг - Хүү - Ариун Сүнс.
• Пап ламын алдаагүй байдал. Үнэн алдартны шашин нь Пап ламын бүх Христийн шашныг давамгайлж, түүний алдаагүй байдлыг үгүйсгэдэг.
• Баптисмын ариун ёслол. Процедурын өмнө бид гэм буруугаа хүлээх ёстой. Хүүхэд үсгийн фонт руу дүрж, латин зан үйлд ус нь толгой дээр нь цутгаж байна. Хэргээ хүлээхийг сайн дурын үйлдэл гэж үздэг.
• Лав лам нар. Католик шашны лам нарыг пастор, тахилч (польшуудын хувьд), Ортодокс шашинтнуудын хувьд тахилч (өдөр тутмын амьдралдаа тахилч) гэж нэрлэдэг. Пасторууд сахал тавьдаггүй, харин тахилч лам нар сахал тавьдаг.
• Хурдан. Мацаг барихтай холбоотой католик шашны хуулиуд нь Ортодоксоос бага хатуу байдаг. Хоол идэхээс хамгийн бага хугацаа 1 цаг байна. Тэднээс ялгаатай нь бидний хоол хүнснээс авах хамгийн бага хугацаа 6 цаг байна.
• Дүрсүүдийн өмнөх залбирал. Католик шашинтнууд дүрсний өмнө залбирдаггүй гэсэн үзэл бодол байдаг. Үнэндээ энэ нь үнэн биш юм. Тэд дүрс тэмдэгтэй боловч Ортодоксоос ялгаатай хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, гэгээнтний зүүн гар нь түүний баруун талд байрладаг (Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд энэ нь эсрэгээрээ) бөгөөд бүх үгс нь латин хэл дээр бичигдсэн байдаг.
• Литурги. Уламжлал ёсоор сүмийн үйлчлэлийг барууны ёслолд Хостиа (исгээгүй талх), Ортодокс шашинд Просфора (исгээгүй талх) дээр хийдэг.
• Гэр бүлгүй байх. Сүмийн бүх католик сайд нар гэрлээгүй байх тангараг өргөдөг ч манай тахилч нар гэрлэдэг.
• Ариун ус. Сүмийн сайд нар адисладаг бол католикчууд усыг адисалдаг.
• Дурсамжийн өдрүүд. Эдгээр итгэл үнэмшилд нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өөр өөр өдрүүд байдаг. Католик шашинтнуудын хувьд - гурав, долоо, гуч дахь өдөр. Ортодоксуудын хувьд - гурав, ес, дөчин.

Сүмийн шатлал

Мөн шаталсан зэрэглэлийн ялгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Битийн хүснэгтийн дагуу, Ортодоксуудын дунд хамгийн өндөр түвшнийг патриарх эзэлдэг. Дараагийн алхам бол нийслэл, хамба, хамба лам. Дараа нь тахилч нар болон диконуудын зэрэглэлүүд ирдэг.

Католик сүм нь дараахь зэрэгтэй.

• пап лам;
• Хамба нар,
• Кардиналууд;
• бишопууд;
• Санваартнууд;
• Диконууд.

Ортодокс Христэд итгэгчид католик шашны талаар хоёр үзэл бодолтой байдаг. Нэгдүгээрт: Католик шашинтнууд бол итгэл үнэмшлийг гуйвуулсан тэрс үзэлтнүүд юм. Хоёрдугаарт: Католик шашинтнууд бол хагарал юм, учир нь тэднээс болж Нэгэн Ариун Төлөөлөгчийн Сүмээс хагарал гарсан. Католик шашин нь биднийг тэрс үзэлтнүүд гэж ангилалгүйгээр схизматизм гэж үздэг.