9 чинів ангельських у православ'ї. Ангельські чини: опис, ієрархія та чим відрізняються один від одного різні види

Загалом життя будь-якої людини визначає тонкий світ, маючи на нього величезний вплив. У давнину кожен знав, що саме тонкий світ визначає фізичний план. Зараз мало хто пам'ятає про це і хоче розмірковувати в цьому напрямі. А це дуже важливий аспект життя, адже є істоти, які допомагають нам у житті, а є ті, хто намагається збити з істинного шляху і іноді навіть занапастити нас.

Ангели Небесні

Щоб побачити всі 9 ангельських чинів, варто звернути увагу на «Успінню» Боттичині. На ній розташовуються три тріади ангелів. Перш ніж створити наш світ, видимий та фізичний, Бог створив небесні, духовні сили та назвав їх ангелами. Саме вони стали виконувати посередницьку роль між Творцем та людьми. Переклад цього слова з єврейської дослівно звучить як «посланник», з грецької - «вісник».

Ангелами називають безтілесних істот, які мають вільну волю і велику могутність. Згідно з інформацією зі Старого та Нового Завітів в Ангельській Ієрархії існують певні ангельські чини, так звані щаблі. Більшість іудейських та християнських богословів займалися створенням єдиної класифікації цих чинів. На даний момент найбільше поширилася ангельська ієрархія, яка була створена в п'ятому столітті і названа «дев'ятьма ангельськими чинами».

Дев'ять чинів

З цієї системи випливає, що існують три тріади. У першу, або ж вищу, увійшли Серафими та Херувими, а також Престоли. До середньої тріади відносяться ангельські чини Панування, Сили та Влади. А в найнижчій касті чинів знаходяться Початки, Архангели та Ангели.

Серафими

Вважається, що найближче до Бога розташовані саме Саме Серафимов можна називати тими, хто посідає найвищий ангельський чин. Про них написано в Біблії, що свідком їхнього приходу став пророк Ісая. Він порівнював їх із вогненними постатями, тому переклад цього слова з єврейської означає «Плам'яний».

Херувими

Саме ця каста в ангельській ієрархії слідує за Серафимами. Їхнє основне призначення заступатися за рід людський і молиться за душі перед Богом. До того ж, вважається, що вони є пам'яттю і є охоронцями Небесної Книги Знань. Знання Херувимів поширюються на все, що тільки може знати створена істота. У перекладі з єврейської херувім - заступник.

У їхній владі таїнства Божі та глибина його мудрості. Вважається, що саме ця каста ангелів – найосвіченіші серед усіх. У їхній відповідальності лежить відкривати в людині пізнання та бачення Бога. Серафими та Херувими поряд із третіми представниками першої тріади взаємодіють із людьми.

Престоли

Їхнє розташування перед сидячим Богом. Їх називають Богоносними, але не в прямому розумінні цього слова, а за добротою всередині них і тому, що вони віддані служать Сину Божому. Крім того, в них приховано еволюційну інформацію. Здебільшого саме вони вчиняють Боже правосуддя, допомагають земним представникам влади справедливо судити свій народ.

На думку середньовічного містика Яна ван Руйсброку, представники вищої тріади за жодних обставин не втручаються у людські конфлікти. Але при цьому вони знаходяться поруч із людьми в моменти прозріння, любові до Бога та пізнання світу. Вважається, що вони здатні нести найвищу любов у серця людей.

Панування

Ангельські чини другої тріади починаються з панів. П'ятий ранг ангелів, Панів, має вільну волю, завдяки якій забезпечується щоденна робота Всесвіту. Крім того, вони керують ангелами, які в ієрархії знаходяться нижче. Через те, що вони повністю вільні, їхня любов до Творця неупереджена та щира. Саме вони дають сили земним правителям та управлінцям, щоб ті чинили мудро та справедливо, володіючи землями та керуючи людьми. Крім того, вони здатні навчити керувати почуттями, убезпечивши від непотрібних поривів пристрасті і пожадливості, поневолити плоть духу, щоб можливо було керувати своєю волею і не піддаватися на різні спокуси.

Сили

Ця каста ангелів сповнена Божественної фортеці, у їхній владі виконання миттєвої волі Бога, виявляючи його міцність і силу. Саме вони творять чудеса Божі і здатні подарувати людині благодать, за допомогою якої вона зможе побачити, що прийде або зцілюватиме земні хвороби.

Вони здатні зміцнити терпіння людини, прибрати її скорботу, зміцнити дух і надати мужності, щоб вона змогла впоратися з усіма життєвими негараздами та проблемами.

Влада

До обов'язків влади входить збереження ключів від клітини диявола та стримування його ієрархії. Вони здатні приборкати бісів, відбити напад на рід людський, позбавити бісівської спокуси. Також у їх обов'язки входить утвердження добрих людей за їхні духовні подвиги та праці, захист їх та збереження їхнього права на Царство Боже. Саме вони допомагають відігнати всі злі помисли, пристрасті та пожадливість, а також ворогів людини відводять і допомагають перемогти в собі диявола. Якщо розглядати особистісний рівень, то ангелів допомогти людині під час битви добра і зла. А коли людина вмирає, вони супроводжують її душу і допомагають не збитися зі шляху.

Початок

До них відносяться цілі легіони ангелів, які мають на меті захист релігії. Їхня назва така, через те, що вони спрямовують нижчі ангельські чини, саме вони допомагають їм робити вчинки угодні Богові. Крім того, їхня місія – це управління всесвіту та захист всього, що створив Господь. За деякими даними, кожен народ і кожен правитель має свій ангел, покликаний захищати його від зла. Пророк Даниїл говорив, що Ангели Перського та Юдейського царств, стежать за тим, щоб усі правителі, споруджені на престол, прагнули не до збагачення та слави, а до поширення та множення слави Божої, щоб вони приносили користь своєму народу, служачи його потребам.

Архангели

Архангел – це великий благовісник. Його основна місія – відкриття пророцтв, розуміння та пізнання волі Творця. Ці знання вони отримують від вищих чинів, щоб донести їх до нижчих, які згодом донесуть їх людям. На думку святого Григорія Двоєслова, метою ангелів є зміцнення віри в людині, відкриття її обрядів. Архангели, імена яких можна знайти в Біблії, найбільш відомі людині.

Ангели

Це найнижчий чин в ієрархії небес і найближча істота до людей. Вони направляють людей на шлях, допомагають їм у повсякденному житті не зійти зі свого шляху. Кожна віруюча людина має свій ангел-охоронець. Кожну добродійну людину вони підтримують від падіння, кожного, хто духовно впав, вони намагаються підняти, незалежно від того, наскільки вона грішна. Вони завжди готові прийти на допомогу до людини, головне, щоб вона сама бажала цієї допомоги.

Вважається, що людина отримує свого Ангела Охоронця після проведення обряду Водохреща. Він повинен оберігати підлеглого від нещасть, бід і допомагати йому протягом усього життя. Якщо людині загрожують темні сили, потрібно помолитися Ангелу Хранителю, і він допоможе боротися з ними. Вважається, що в залежності від місії людини на землі вона може бути пов'язана не з одним, а з кількома ангелами. Залежно від того, як людина живе і наскільки вона розвинена духовно, з нею можуть працювати не лише нижчі чини, а й Архангели, імена яких знає більшість людей. Варто пам'ятати, що Сатана не зупиниться і завжди спокушатиме людей, тому Ангели завжди будуть поруч із ними у важкі хвилини. Тільки живучи за законами Божими і розвиваючись духовно, можна пізнати всі обряди релігії. Ось у принципі і вся інформація, що стосується чинів Небесних.

Ангельські чини поділяються на три ієрархії - вищу, середню і нижчу. Кожну ієрархію становлять три чини.

У вищу ієрархію входять:

Серафими, Херувими та Престоли.

Серафими.

Ближче за всіх Пресвятої Трійці чекають шестокрилаті Серафими (Пламеніючі, Вогняні) (Іс. 6:2). Вони горять любов'ю до Бога та інших спонукають до неї.

Херувими.

Після Серафимів на Господа чекають багатоочисті Херувими (Бут. 3:24). Їхнє ім'я означає: вилив премудрості, просвітництво, бо через них, що сяють світлом Богопізнання і розуміння таємниць Божих, посилається премудрість і просвіта для істинного Богопізнання.

Престоли.

За Херувимами - чекають Богоносні за благодаттю, даною їм для служіння, Престоли (Кол. 1:16), які таємниче і незбагненно носять Бога. Вони служать Божому правосуддю.

Середню ангельську ієрархію становлять три чини:

Панування, Сили та Влади.

Панування.

Панування (Кол. 1:16) панують над наступними чинами Ангелів. Вони наставляють поставлених від Бога земних володарів мудрого управління. Панування вчать володіти почуттями, приборкувати гріховні бажання, поневолювати тіло духу, панувати над своєю волею, перемагати спокуси.

сили.

Сили (1 Пет. 3:22) виконують Божу волю. Вони творять чудеса і посилають благодать чудотворення та прозорливості угодникам Божим. Сили допомагають людям у несенні послуху, зміцнюють у терпінні, дарують духовну фортецю та мужність.

Влада.

Влада (1 Пет. 3:22; Кл. 1:16) має владу приборкувати силу диявола. Вони відбивають від людей бісівські спокуси, стверджують подвижників, оберігають їх, допомагають людям у боротьбі зі злими помислами.

У нижчу ієрархію входять три чини:

Початки, Архангели та Ангели.

Почала.

Початки (Кол. 1:16) керують нижчими ангелами, спрямовуючи їх до виконання Божих наказів. Їм доручено керувати всесвітом, охороняти країни, народи, племена. Початки наставляють людей віддавати кожному честь, яка відповідає його звання. Навчають начальників виконувати посадові обов'язки не заради особистої слави та вигод, а заради честі Божої та користі ближніх.

Архангели.

Архангели (1 Сол. 4:16) благовістять про велике і преславне, відкривають таємниці віри, пророцтва та розуміння волі Божої, зміцнюють у людях святу віру, просвітлюючи їхній розум світлом Святого Євангелія. Наводимо.

Ангели.

Ангели (1 Пет. 3:22) найбільш близькі до людей. Вони сповіщають про наміри Божі, наставляють людей до доброчесного і святого життя. Вони зберігають віруючих, утримують від падінь, відновлюють занепалих, ніколи не залишають нас і завжди готові допомогти, якщо ми забажаємо.

Усі чини Небесних Сил мають загальну назву Ангелів - по суті свого служіння. Господь відкриває Свою волю вищим Ангелам, а вони, своєю чергою, просвічують інших.

Будьте в курсі майбутніх подій та новин!

Приєднуйтесь до групи - Добринський храм.

Створивши людей за образом та подобою Своєю, Господь вніс у їхнє життя багато елементів, властивих Небесному Царству. Одним з них є ієрархія, властива як людському суспільству, так і світу ангелів - безтілесних сил, що оточують Престол Божий. Становище кожного з них залежить від значущості місії, яку він виконує. Про те, скільки в християнській релігії ангельських чинів, і які особливості кожного з них, йтиметься у нашій статті.

Посланник Божий

Перш ніж розпочати бесіду про ангельські чини і простежити відмінності між ними, слід зупинитися на тому, хто ж такі ангели і яка їхня роль у існуючому світопорядку. Саме це слово, яке прийшло до нас із грецької мови, перекладається як «посланець» або «вісник».

У всіх авраамічних релігіях, тобто тих, які визнають союз, укладений патріархом Авраамом з Богом, а це християнство, іслам і іудаїзм, ангел представлений як істота безтілесна, але в той же час що володіє розумом, волею і свідомо обрала шлях служіння Богу. У образотворчому мистецтві склалася традиція надавати ангелам вигляду антропоформних (мають вигляд людини) істот, наділених крилами.

Ангели і демони

Згідно з Святим Письмом, ангели були створені Богом ще до того, як вони бачили світ, і несли в собі лише добрий початок. Але згодом частина з них, наповнивши гординю, відпала від свого Творця і була за це скинута з Небес. Ті, хто, пам'ятаючи своє справжнє призначення, залишилися вірними Господу (їх прийнято називати «світлими ангелами» на відміну від демонів ─ «ангелів пітьми»), стали Його вірними слугами. У кожній із цих груп, що протистоять один одному, існує певна ієрархія ангельських чинів.

Вчення невідомого богослова

Відповідність безтілесних сил тим чи іншим ступеням ієрархічних сходів, які ведуть до Престолу Божого, була предметом вивчення багатьох видатних богословів минулих століть. У християнстві ангельські чини прийнято розподіляти відповідно до класифікації, автором якої є невідомий богослов, який жив на рубежі V і VI століть і увійшов в історію під ім'ям Псевдо-Діонісія Ареопагіта. Таке незвичайне ім'я він отримав через те, що протягом тривалого часу його праці помилково приписувалися грецькому філософу і мислителю I століття, Діонісію Ареопагіту, який, за переказами, був учнем апостола Павла.

Із запропонованої Псевдо-Діонісієм системи, в основу якої автор поклав тексти Святого Письма, випливає, що весь світ світлих духів ділиться на три групи, або тріади, кожну з яких складають, у свою чергу, три певні види безтілесних Божих служителей. Ангельські чини розподілені автором у суворій ієрархії, що ілюструє значення кожного з них.

Його праця, на яку спиралися багато видатних богословів наступних століть, отримав назву «Трактат про небесну ієрархію», а запропонована в ньому система стала іменуватися «Дев'ятьма ангельськими чинами». На основі запропонованої в ній системи сьогодні будується вся ієрархія ангельських чинів у православ'ї, а також більшості західних напрямів християнства. Протягом майже півтора тисячоліття вона залишається домінуючою.

Вищі чини безтілесних сил

Відповідно до цього вчення, найвищий ступінь дев'яти ангельських чинів займають духи, іменовані серафимами, херувимами і престолами. Найбільш близькими з них до Бога вважаються серафими. Старозавітний пророк Ісайя уподібнює їх до вогняних постатей, що пояснює походження цього слова, що перекладається з давньоєврейської мови як «полум'яний».

За серафимами, що становлять вищий ангельський чин, слідують херувими. Вони є головними заступниками людського роду перед Богом і молитовниками про спасіння душ померлих. Саме тому вони звуться, що перекладається з давньоєврейської мови як «заступник». Священне переказ розповідає про них як про зберігачів Небесної Книги Знань, які мають настільки велику інформацію про все на світі, що їх не здатний вмістити людський розум. Найважливішою їх властивістю є здатність допомагати людям на шляху набуття знань і бачення Бога.

Небесна опора земних володарів

І, нарешті, ще один ангельський чин, що входить у вищу тріаду, - престоли. Назва групи цих безтілесних духів походить від того, що саме їм була дарована Божа благодать підтримувати земних владик і допомагати їм творити правий суд над своїми народами. Крім цього, особливість престолів полягає в тому, що в них Творцеві було завгодно закласти знання тих шляхів, якими призначено рухатися і розвиватися людському суспільству.

Прийнято вважати, що престоли ніколи не втручаються в людські конфлікти, але в той же час знаходяться поряд з нами, допомагаючи набути духовного прозріння і справдитися любові до Бога. Усі представники першої вищої тріади здатні входити у безпосереднє спілкування з людиною.

Носії мудрості та творці благих починань

Середню тріаду відкриває ангельський чин - панування. Це, за класифікацією Псевдо-Діонісія Ареопагіта, четвертий ранг ангелів. Вони втілюють у собі свободу, що лежить в основі життя всього видимого світу і є доказом їхньої безмежної та щирої любові до Творця. Панування, як і престоли, перебувають у безперервній взаємодії із земними правителями, даруючи їм мудрість і спрямовуючи помисли лише на добрі починання.

Крім того, ці слуги Божі допомагають людям долати пориви пристрастей, що їх обурюють, і боротися зі спокусами плоті, не дозволяючи їй взяти гору над духом. Свою назву панування отримали завдяки тому, що на них покладено управління всіма іншими ангелами, чиє становище на ієрархічній драбині нижче.

Виконавці волі Творця

Наступний рівень середньої тріади займають сили. З трактату Псевдо-Діонісія відомо, що цю категорію складають ангели, обдаровані незламною божественною фортецею і здатні миттєво виконати волю свого Творця. Саме вони є провідниками благодаті Божої, дарованої людям за їхніми молитвами та проханнями.

Всі чудеса, які Господь виявляє своїм чадам, відбуваються за їхньої безпосередньої участі. Будучи провідниками божественної енергії, сили несуть благочестивим християнам звільнення від недуг і виконання їхніх потаємних бажань. Вони ж допомагають вибраним синам Божим прозрівати майбутнє. Важливою особливістю сил є здатність зміцнювати дух людини, надавати їй мужності та полегшувати скорботу. Завдяки ангелам, які стоять на цьому ─ п'ятому за рахунком ієрархічному ступені, люди справляються зі своїми життєвими проблемами та долають негаразди.

Борці з темними силами

Завершують середню тріаду влади. На них покладено надзвичайно важливу місію - зберігати ключі від підземелля, в якому заточено диявола, і ставити перепони на шляху його незліченної раті. Вони захищають рід людський від бісівських народжень і допомагають боротися зі спокусами, що надсилаються ворогом роду людського.

Не припиняючи боротьбу з занепалими ангелами, які являють собою втілення зла, влада водночас оберігає благочестивих людей, стверджуючи їх у чесноті та виконуючи серця любов'ю до Бога. На них покладено обов'язок відганяти від них погані помисли, зміцнювати в добрих намірах, а тих, хто досяг успіху в служінні Богу, супроводжувати після смерті в Царстві Небесному.

Покровителі народів та царств

На нижчому рівні ієрархічних сходів ангельських чинів знаходяться останні три розряди безтілесних парфумів, старшими з яких є початки. Вони є непереможним легіоном захисників віри. Свою назву початки отримали через покладену на них місію керувати двома категоріями ангелів, що залишилися, і спрямовувати їх праці на виконання волі Божої.

Крім того, у початків є ще одне важливе призначення – керувати побудовою ієрархій серед людей. Вважається, що хто інший, як початку, незримо помазують на царство земних монархів і благословляють правителів інших рангів. У зв'язку з цим прийнято вважати, що кожному народу Господь посилає ангела цієї категорії, покликаного захищати його від бід та потрясінь. Підставою для такого судження можуть бути слова старозавітного пророка Даниїла про ангелів Юдейського та Перського царств, які стежать за тим, щоб помазані ними правителі ревнували не про особисте багатство, а про примноження слави Божої.

Світ ангелів та архангелів

І, нарешті, найближчими до людей є представники двох останніх груп – це архангели та ангели. Слово архангел у перекладі з грецької означає «великий вісник». У більшості випадків саме через його пророцтва люди дізнаються про волю Творця. Прикладом може бути добра звістка, принесена архангелом Гавриїлом Пречистій Діві Марії. Архангели стають часом і недремливими вартовими Господніми. Досить згадати у зв'язку з цим архангела Михайла, який вогнепальним мечем загороджував вхід до Едему.

Найнижчими чинами небесної ієрархії є ангели. Їх же можна назвати і найближчими до людей безтілесними духами, які допомагають у повсякденному житті. Свята Церква вчить, що при хрещенні кожній людині Господь посилає особливого ангела-хранителя, що оберігає його все подальше життя від духовних падінь, а якщо вони відбуваються, прямує на шлях каяття незалежно від тяжкості скоєних гріхів.

Залежно від того, наскільки багатий духовний світ людини, наскільки тверда його віра в Бога і в чому полягає призначення в житті, вона може опікуватися не одним ангелом, а кількома, або навіть мати безпосереднє спілкування з архангелами. Важливо пам'ятати, що ворог роду людського не перестає спокушати людей і відвертати їх від служіння Творцеві, тому ангели і архангели до кінця віку будуть перебувати поряд з тими, в серцях яких горить вогонь віри, і захищати їх від нападок темних сил.

). Для цього вони втілювалися в людське тіло та сходили на землю:

На той час були на землі велетні ( нефілім), особливо з того часу, як сини Божі стали входити до дочок людських, і вони стали народжувати їм: це сильні, з давніх-давен славні люди.

Однак, під «синами Божими» в Біблії маються на увазі не тільки Ангели, а й праведні люди, тим самим, згідно з єврейською та християнською традицією, сенс цього вірша полягає в тому, що праведні люди стали одружуватися з аморальними, піддалися їхньому впливу, і самі морально опустилися. З погляду церковного богослов'я, сини Божі – це нащадки Сифа, а дочки людські – нащадки Каїна.

У Новому Завіті

…вони є службовими духами, що посилаються на служіння для тих, які мають наслідувати спасіння.

У більшості перекладів Біблії при згадках про занепалих і всяких янголів, що згрішили (виступили проти Бога), використовують малу літеру, а при згадці святих Ангелів - прописну.

Ангел з квіткою. 14 століття

У релігійній традиції

В іудаїзмі

Серед семи ангелів єврейської міфології лише троє названо в Танаху (Старому Завіті) на ім'я: Міхаель, Гавріель і Рафаель. Решта четверо, Оріель, Регуель, Саріель та Ієрахміель, згадуються в неканонічній літературі (Книзі Еноха). Вважається, що чотири ангели стоять перед престолом Господа і охороняють чотири сторони світу: Міхаель, Гавріель, Оріель та Рафаель.

У Каббалі

Аналоги в інших традиціях

Для стародавніх греків - другорядні боги.
Для буддистів-бодхісаттви.
Для послідовників зороастризму – Амеша Спента, язати.

Див. також

Ангел в юдаїзмі
Ангел у давньогрецькій релігії

Література

Іван Бенчев Ікони янголів. Образи небесних посланців. - М: Інтербук-Бізнес, 2005.
Андрєєв І. Апокрифи. Християнство: Енциклопедичний словник.
Аверінцев С. Ангели, Архангели: Міфи народів світу.
Софі Бернхем Книга про ангелів: Роздуми про ангелів від минулого до сьогодення, і як вони стосуються нашого життя. М.: Покупки додому, 2001.

Чини ангелів – важлива частина християнської культури. Адже навіть у небесах існує сувора ієрархія.

Розібратися в ангельських чинах допоможемо в цій статті.

Чини ангелів - що це і навіщо вони потрібні

Царство боже подібне до будь-якої організації. Якщо вам ці слова здаються блюзнірськими, то подумайте – звідки люди взяли свою структуру суспільства? Бог зробив людину за образом і подобою своєю, а отже передав нам ієрархію. Тим більше згадаємо, що Архангел Михайло носить звання Архістратига, тобто головнокомандувача небесного воїнства. Вже одне це може сказати, що чини ангелів справді існують.

Стародавня ікона Образ Святого Михайла Архістратига вождя небесного воїнства. Росія ХІХ століття.

Для чого вони створені? Як у будь-якій організації, так і на небесах, має бути структура підпорядкування. Без неї в організації пануватиме безлад, анархія. А саме за відмову підкорятися було вигнано ангела Люцифера. І пригадаємо, що кожен з ангелів має своє, так би мовити, поле діяльності. Тож без чіткої ієрархії встановити порядок у такій структурі просто неможливо. Загалом дев'ять ангельських чинів були створені Богом саме для того, щоб якомога ефективніше керувати небесним царством.

Творець, природно, наділений безмежною силою та можливості - як інакше він створив би весь світ? Але варто розуміти, що навіть йому іноді потрібно відволіктися від однієї проблеми, щоб зайнятися іншою. Тим більше реальний світ занадто тендітний, щоб витримувати пряме втручання божества. Не забуваємо про Архангела Гаврила, який є Гласом Божим. Адже якщо Творець звернеться до людини безпосередньо, то вона просто не витримає сили істинного голосу і помре. Ось тому Богові і потрібна допомога. Надлишок сили накладає свої обмеження.

Дев'ять ангельських чинів

Так, у цій начебто монолітній організації є свої проблеми. Щонайменше один раз серед ангелів назрівав розкол. Але трапився він через першого занепалого ангела, який зміг залучити на свій бік небагатьох бунтівників. Звідси можна дійти невтішного висновку, що основа проблем над розумності ієрархії, яку ніхто ставить під сумнів. Проблема в тому, що досконалим у цьому світі може бути лише сам Господь. Навіть Адам та Єва, його улюблені діти, піддалися на спокуси Змія. Так, можна зробити знижку на подаровану їм свободу вибору. Але якби їхні душі були повністю чисті, то улесливі промови Ворога не мали б свого згубного впливу.

Якщо підсумувати все сказане вище, то виходить, що без ієрархії на Небесах ніяк. Все як у людей. Але чи варто цьому дивуватися? Навряд чи. Будь-яка організація покликана унеможливити, так би мовити, людський фактор. У нашому випадку – ангельська. Виходить не завжди, але як може бути інакше? Навіть у такої досконалої істоти, як Бог, можуть бути промахи.

9 ангельських чинів небесної ієрархії

Про те, що в християнській релігії ангельських чинів, ми вже говорили. Існує 9 ангельських чинів. Тепер давайте розберемося по суті – які бувають ангельські чини та їхні імена? Розпочати розповідь треба з того, що чини розбиті на тріади ангелів. Вони створені не просто так – кожна тріада поєднує певну групу ангелів. Перша – тих, хто безпосередньо близький до Господа. Друга - підкреслює божественну основу світобудови та світовласництва. Третя – ті, хто безпосередньо близький до людства. Зупинимося на кожній докладніше.

Ангельські чини у православ'ї

Перша тріада складається з серафимів, херувимів та престолів. Серафими - найближчі до Бога істоти. Ці шестикрилі створіння живуть у постійному русі. Часто їх плутають із музами, які теж можуть спалювати в душах смертних вогонь життя. Але при цьому серафими можуть обпалити своїм жаром людину. Херувими – ангели-вартові. Саме з них складається охорона дерева життя, яке з'явилося після вигнання Адама та Єви. Перші представники великої недовіри, адже до вигнання дерево охороняти не треба було. Престоли – це не частина інтер'єру. Вони – третій чин першої тріади, їх часто називають Зерцал Мудрості. Вони відбивають божественний промисел, і з допомогою райські душі можуть пророкувати майбутня.

До другої тріади входять сили, панування та влада. Сили займаються тим, що передають смертним частинку божественної сили. Допомагають у скрутну хвилину взятися, так би мовити, за голову і не зневірятися. Панування - середній чин в ангельській ієрархії, уособлюють потяг до свободи та незалежності, повідомляють людям потяг вилучити себе з нерівності. Влада - чин, що замикає другу тріаду. У деяких текстах, Євангелії, наприклад, йдеться про те, що влада може бути як помічниками добра, так і поплічниками зла. Здійснюють прояви божественної влади у світі людей.

Третя тріада завершує сходи ієрархії. До неї входять початки, архангели та ангели. Початки - ангельський чин, який керує людськими ієрархіями. Є версія, що саме з їхнього дозволу проходили помазання монархи. Архангели – старші ангели, які керують власне ангелами. Як приклад – архангел Михайло-архістратиг, начальник ангельського воїнства. Ангели – ті, хто найбільше бере участь у житті людей. Приносять вісті від Бога, воюють в ім'я його, віддають йому честь та славу.

Це все ангельські чини, які існують у християнській релігії. У різних трактуваннях їх може бути різна кількість, від 9 до 11. Але найдостовірнішою вважається та, що згадується у працях Діонісія Ареопагітом. Вони були написані в кінці 5-го або на початку 6-го століття. Це - ціла збірка дослідницьких текстів, метою яких було привнести ясність у життя небесних істот. Теолог задався складними питаннями і постарався відповісти на них якнайточніше. У нього це вийшло. Розгадкою такого успіху була одухотвореність дослідника та потужна сила думки. Він прочитав безліч текстів лише для того, щоб задовольнити свою і нашу цікавість. Можна сміливо сказати, що теолог просто підсумував усе, що було написано перед ним. І це правда, але частково. Навіть для такої, здавалося б, простої роботи були потрібні титанічні зусилля.

Ангельські чини у православ'ї

Між православною та католицькою культурою є різниця. Торкнулася вона і тих ролей, які відводяться ангельським чинам. Так, якщо поглянути загалом, то відмінності не впадатимуть у вічі. Все ж таки й різні конфесії, але однієї і тієї ж релігії. Чим відрізняються ангельські чини в православ'ї?

Усі 9 ангельських чинів зображені в “Успенні” Франческо Боттічіні.

По-перше – у православній релігії немає тріад. Тут існують ступені. Їх теж три, і називаються – Вища, Середня, Нижня. Розрізняються між собою віддаленістю від божественного престолу. Це в жодному разі не говорить про те, що Бог менше любить Нижній ступінь, ніж Вищий. Звичайно, ні. Просто якщо перша безпосередньо контактує з людьми, здійснюючи Божу волю, то другу смертні майже не бачать.

Наступна велика відмінність – ступінь персоналізації. У православ'ї найчастіше з'являються окремі ангельські особистості. Їм віддається честь, як заступникам та зберігачам. У католицизмі таке трапляється набагато рідше. Хоча тут, як у католиків, є 9 ангелів, 9 ангельських чинів. Обидві конфесії користувалися одними й тими самими текстами, а невеликі розбіжності можна списати на рахунок різного трактування. Ангели-херувими, наприклад, відображають швидше мудрість, ніж варту. Вони мають найвищу духовну мудрість, можуть користуватися нею. На благо, зрозуміло, підказуючи своїм побратимам, як краще зробити той чи інший наказ Господа.

Зупинимося на останньому ступені, нижньому ангельському чині, їх опису та значення. У православ'ї їм приділяється найбільше уваги, адже вони найчастіше показуються людям. Деяким вищим архангелам даються імена, такі як Михайло, Гаврило, Рафаїл. Звичайні ангели найбільш щільно спілкуються з людьми, навіть стають особистими охоронцями та заступниками. Ангели-охоронці беруть опіку над кожним смертним, наставляючи його і допомагаючи, підштовхуючи шляхом Божого Замислу, так званого Великого Плану.

Ангели невидимі, безсмертні, але настільки ж, як невидна і безсмертна людська душа. Тобто настільки, наскільки Бог відпускає їм цього благоденства. У православ'ї ангелів співвідносять із двома стихіями - вогнем та повітрям. Вогнем вони очищають грішників, несуть божественний гнів, відплату. А подібні до вітру, тому що переносяться по землі з величезною швидкістю, щоб якнайшвидше здійснювати вищу волю.

Ангельські чини – важлива частина небесного царства, адже без них не буде ладу, дисципліни. Саме з допомогою стає зрозуміло, як працює ієрархія божественних сутностей. Саме з них людство отримало розуміння про те, як має працювати їхнє власне суспільство.