Пан і сирінг. Пан

Легенди та міфи стародавньої Греції (іл.) Кун Микола Альбертович

ПАН І СИРИНГУ

І великого Пана не минули стріли златокрилого Ерота. Покохав він чудову німфу Сірінгу. Горда була німфа і відкидала кохання всіх. Як і для дочки Латони, великої Артеміди, так і для Сірінг полювання було улюбленим заняттям. Часто навіть приймали Сірінгу за Артеміду, така прекрасна була юна німфа у своєму короткому одязі, з сагайдаком за плечима і з цибулею в руках. Як дві краплі води, схожа вона тоді на Артеміду, лише цибуля її була з рогу, а не золота, як у великої богині.

Пан, бог - покровитель стад та пастухів. У руці у Пана сопілка.

(Статуя I в. До н. Е..)

Пан одного разу побачив Сірінгу і хотів підійти до неї. Глянула на Пана німфа і в страху почала тікати. Ледве встигав за нею Пан, прагнучи наздогнати її. Але ось шлях припинила річка. Куди тікати німфі? Простягла до річки руки Сірінга і почала благати бога річки врятувати її. Бог річки прислухався до благань німфи і перетворив її на очерет. Пан, що підбіг, хотів уже обійняти Сірінгу, але обійняв лише гнучку, тихо шелестілу тростину. Стоїть Пан, сумно зітхаючи, і чується йому в ніжному шелесті очерету прощальний привіт прекрасної Сірінги. Зрізав кілька тростин Пан і зробив з них солодкозвучну сопілку, скріпивши нерівні коліна тростини воском. Назвав Пан в пам'ять німфи сопілка сирингою. З того часу великий Пан любить грати в усамітненні лісів на сопілці-сирингу, оголошуючи її ніжними звуками навколишні гори.

Рубенс, «Пан і Сірінга». Куди біжить німфа?

Рубенс, «Пан і Сірінга».
Куди біжить німфа?

П.П. Рубенс. "Пан і Сірінга"

- Дівчино, яка ти гарна! До тебе, мабуть, усі чіпляються?
– Так.
– І ти всім відмовляєш?
– Так.
– Пошкодуєш!

Цей анекдот спадає на думку, коли бачиш картину «Пан і Сірінга». Дві дійові особи: волохата козлонога м'язова істота чоловічого роду (Пан) і юна дівиця (німфа Сірінга).

Він ніби вистачає її, вона ніби відбивається. У його руках прозора накидка, яка, певне, була на дівчині. Вона ще притримує її правою рукою, закриваючи свої принади. І червоне покривало вже майже впало, щойно тримається на плечі.

Його наміри недвозначні: він хоче її досягти. А їй це зовсім не треба. Його ліва рука вже обіймає дівчину, але насправді це – оберемок очерету, натяк на розвиток подій. Справа відбувається в болотних чагарниках (не найкраще місце для любовних справ). Але – дістала його любов («Хороші ви, очерети, вечірньої пори!»).

Хто вони, персонажі картини? Їхню історію розповідає Гермес, який вирушив за завданням Зевса вбити Аргуса і звільнити свою коханку Іо, яку Зевс перетворив на корову (приховував свої гріхи), а потім змушений був подарувати її своїй ревнивій дружині Гері (а Гера точно знала, хто саме ця корова! ). Заплутана історія... І ось Гермес зі своєю сопілкою дістався Аргуса, почав грати з наміром приспати його і, відповідаючи на запитання напівсонного сторожа, звідки взялася ця чарівна дудка, розповів йому про те, як Пан ганявся за Сирінгою, як вона від нього тікала, і що з цього вийшло.

Пан – син Гермеса (у грецькому пантеоні богів – Гермес, у римському – Меркурій). Гермес – бог, син Зевса. Але чомусь він вирішив підробити пастухом і вирушив для цього до Аркадії (Аркадія – область Греції). Що й чому – незрозуміло, але «відбулося те, що сталося». І як простий смертний безсмертний пастух закохався до безпам'ятства в німфу, яка не встояла перед ним... А ось тут саме час згадати Олександра Сергійовича Пушкіна: «Родила цариця в ніч чи то сина, чи то дочка, Не мишеня, не жабу, а невідому звірятку». Німфа народила хлопчика: «Був він з рогами, з козлиними ногами, галасливий, смішливий» (Гомерові гімни, «До Пана»).

Рубенс, "Пан і Сірінга". Фрагмент. Пан

Гермес був нормальною дитиною. І цілком симпатичним став дорослим. Як вийшло, що в нього народився такий, м'яко кажучи, незвичайний син, незрозуміло: чи він занадто поспішав, чи німфа відчайдушно чинила опір. Але так вийшло.

Мати, природно, була у нестямі:

Так Пан осиротів, про свою матір він більше не чув і з нею не зустрічався.

Мало того, він вирішив показати сина олімпійським богам:

Рубенс, "Пан і Сірінга". Фрагмент. Сірінга

Які у цього хлопчика були справи, чим він займався, як він ріс – невідомо. Достовірно відомо, що він проводив час у суспільстві німф, співав, грав, танцював. Щодо всього такого – можливо, і з усіма поспіль, а до нас дійшли відомості лише про обраних. Він безсмертний, тому (напевно) його ігри продовжуються досі.

Тепер про Сірінг. Вона – німфа, дочка річкового бога з Аркадії. І займалася тим, що...

Багатоствольний сиринг (Фото: Colour, Shutterstock)

І красива вона була – копія Діани, щойно цибуля не золота. Усіх занять – бігати лісом у напівоголеному вигляді (а може бути, і зовсім без одягу), всіх тварин чоловічого роду спокушати своєю красою, а потім від усіх рятуватися, щоб залишитися дівчиною на честь Діани (ортігійська богиня – Діана, Ортигія – давня назва острови Делос, батьківщини Діани).

Одного разу її побачив Пан, зовсім оскаженів і теж почав ганятися за нею, добиватися взаємності. Вона - в жодну, тікає і тікає. А тут очерети, болото, річка. Далі тікати нікуди. Мабуть, вона не вміла плавати, та ще й утомилася безмірно. І попросила своїх водяних сестер сховати її. Пан уже її наздогнав, обійняв – і тут побачив, що тримає в руках оберемок очерету.

Він аж застогнав з досади:

Пан навчає Дафніса грі на сирінгу

Була німфа Сірінга - перетворилася на тростину, а потім у флейту, яка отримала власне ім'я «сирінга». Дві спарені дудочки різної довжини – первинний варіант флейти. Згодом інструмент ускладнився, змінилася конструкція, флейта стала поперечною. Але й поздовжня флейта набула свого розвитку: вона стала многоствольной. Кожен ствол, кожна трубочка видають свій звук.

До речі, про папу Пана, Гермеса. Повернемося на початок, коли Гермес розповідає Аргусу, звідки з'явилася така дудочка, яка приспає. Це означає, що синок (Пан) забезпечив тата (Гермеса) сирингою. Навіщо та чому? Можливо, Пан переконався, що звуки його флейти присипляють (і користувався цим у спілкуванні з німфами)? А Гермес, знаючи про це, попросив сина зробити йому таку, коли пішов вбивати Аргуса?

Загалом, весела родина із жахливою спадковістю. Сірінга мала рацію: краще бути очеретом, ніж понести від такого. Скарги Пана на те, що він залишився при своїх інтересах, його слова про те, що пам'ять про німфу залишиться в звуках і назві флейти, – не більше як хитрощі розжалити чергову німфу.

Інструмент став символом пасторалі, сільської ідилії. Мало того, збереглася статуя "Пан навчає Дафніса грі на сирингу": мистецтво спокуси за допомогою музичного інструменту передавалося від одного умільця до іншого. В даному випадку – Дафнісу, який спокусив Хлою (щоправда, флейта у цьому процесі не брала участі).

Ось така історія. І якщо зрізати тростину і подути в неї - почуєте відлуння стародавньої байки про те, як він її наздоганяв, а вона - тікала...

Пан. Міф Пан і Сірінга. Н. А. Кун. Легенди та міфи Стародавньої Греції

Бог Пан, хоч і був одним із найдавніших богів Греції, мав у гомерівську епоху і пізніше, аж до II ст. е., мало значення. Вже те, що бог Пан зображався як напівлюдина - напівкозел (пережиток тотемізму), свідчить про давнину цього бога. Спочатку Пан - бог лісу, бог пастухів, охоронець стад. Навіть в Аркадії та в Аргосі, де Пана більше шанували, його не включали до богів-олімпійців. Але поступово бог Пан втрачає свій первісний характер і стає богом-покровителем усієї природи.

Серед свити Діоніса часто можна було бачити і бога Пана. Коли народився великий Пан, то мати його німфа Дріопа, глянувши на сина, з жахом почала тікати. Він народився з козлячими ногами та рогами та з довгою бородою. Але батько його, Гермес, зрадів народження сина, він узяв його на руки і відніс на світлий Олімп до богів. Всі боги голосно раділи народження Пана і сміялися, дивлячись на нього.
Бог Пан не залишився жити із богами на Олімпі. Він пішов у тінисті ліси, гори. Там пасе він стада, граючи на звучній сопілці. Як тільки почують німфи чудесні звуки сопілки Пана, як натовпами поспішають вони до нього, оточують його, і незабаром веселий хоровод рухається зеленою відокремленою долиною, під звуки музики Пана. Пан сам любить брати участь у танцях німф. Коли Пан розвеселиться, тоді веселий шум здіймається в лісах схилами гір. Весело граються німфи і сатири разом із галасливим козлоногим Паном. Коли ж настає спекотний полудень, Пан віддаляється в густу хащу лісу або в прохолодний грот і там відпочиває. Небезпечно турбувати тоді Пана; він запальний, він може в гніві послати важкий сон, що давить, він може, несподівано з'явившись, злякати мандрівника, що потривожив його. Нарешті, може він наслати і панічний страх, такий жах, коли людина кидається бігти, не розбираючи дороги, через ліси, через гори, по краю прірв, не помічаючи, що втеча щохвилини загрожує йому загибеллю. Траплялося, що Пан цілому війську вселяв подібний страх, і воно зверталося в нестримну втечу. Не слід дратувати Пана - коли розлютиться, він загрожує. Але якщо Пан не гнівається, то милостивий він і добродушний. Багато благ він посилає пастухам. Береже та пестить стада греків великий Пан, веселий учасник танців шалених менад, частий супутник бога вина Діоніса. (Міф Пан і Сірінга)

Пан і Сірінга

Змагання Пана з Аполлоном

Пан пишався своєю грою на сопілці. Якось викликав він самого Аполлона на змагання. Це було на схилах Тмола. Суддею був бог цієї гори. У пурпуровому плащі, з золотою кіфарою в руках і в лавровому вінку з'явився Аполлон на змагання. Пан перший розпочав змагання. Пролунали прості звуки його пастуської сопілки, ніжно мчали вони по схилах Тмола. Закінчив Пан. Коли замовкли відгомони його сопілки, Аполлон ударив по золотих струнах своєї кіфари. Полилися величні звуки божественної музики. Усі, що стояли кругом, мов зачаровані, слухали музику Аполлона. Урочисто гриміли золоті струни кіфари, вся природа поринула в глибоке мовчання, і серед тиші широкою хвилею лилася мелодія, сповнена чудової краси. Закінчив Аполлон; завмерли останні звуки його кіфари. Бог гори Тмола присудив Аполлону перемогу. Усі славили великого бога-кіфареда. Тільки Мідас не захоплювався грою Аполлона, а хвалив просту гру Пана. Розгнівався Аполлон, схопив Мідаса за вуха і витяг їх. З того часу у Мідаса ослячі вуха, які він старанно ховає під великим тюрбаном. А засмучений Пан, переможений Аполлоном, пішов глибше в хащі лісів; часто лунають там повні смутку, ніжні звуки його сопілки, і з любов'ю слухають їх юні німфи.

картина «Пан і Сірінга», Пітер Пауль Рубенс, 1617. Державний музей, Кассель, Німеччина

Стоїть Пан, сумно зітхаючи, і чується йому в ніжному шелесті очерету прощальний привіт прекрасної Сірінги. Зрізав кілька тростин Пан і зробив з них солодкозвучну сопілку, скріпивши нерівні коліна тростини воском. Назвав Пан в пам'ять німфи сопілка сирингою. З того часу великий Пан любить грати в усамітненні лісів на сопілці-сирингу, оголошуючи її ніжними звуками навколишні гори.