Ուղղափառ և կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդ - ո՞րն է տարբերությունը:

Ուղղափառ Սուրբ Ծնունդը 13 օր ետ է մնում կաթոլիկ Սուրբ Ծննդից: Դա տեղի ունեցավ օրացույցների խառնաշփոթի պատճառով. 1582 թվականին Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ը ներկայացրեց նոր՝ «Գրիգորյան» օրացույցը, որը կոչվում էր «նոր ոճ»։ Հին Ջուլիան օրացույցը սկսեց կոչվել հին ոճ: Նոր և հին ոճի տարբերությունը հարյուր տարին մեկ ավելանում է 1 օրով և 20-րդ դարում։ 13 օր է։

Մինչ նոր Գրիգորյան օրացույցը հայտնվեց Եվրոպայում, Ռուսաստանը շարունակում էր օգտագործել Հուլյան օրացույցը: Երբ 1918 թվականին իշխանությունները Խորհրդային Միությունում ներմուծեցին Գրիգորյան օրացույցը, եկեղեցին հավանություն չտվեց նման որոշմանը։

1923-ին Կոստանդնուպոլսի պատրիարքի նախաձեռնությամբ տեղի ունեցավ Ուղղափառ եկեղեցիների ժողով, որում որոշում կայացվեց ուղղել Ջուլիան օրացույցը, այսպիսով հայտնվեց «Նոր Ջուլիան» օրացույցը:

Պատմական հանգամանքների բերումով Ռուս ուղղափառ եկեղեցին չկարողացավ մասնակցել դրան։ Պատրիարքը, տեղեկանալով Կոստանդնուպոլսում կայացած հանդիպման մասին,...

Սուրբ Ծնունդը քրիստոնեական ամենակարևոր տոներից է, որը հաստատվել է Բեթղեհեմում մանուկ Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան պատվին: Բայց ինչո՞ւ է մեկ իրադարձություն նշվում տարբեր օրերի...Չնայած ռուսներն ու կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդը ուրախությամբ նշում են «մերոնք»: Ես հարցրի ընտանիքիս և ընկերներիս՝ ո՞րն է տարբերությունը: Եվ պարզվեց, որ քչերը գիտեն =)
Բայց իրականում տոնը նույնն է, բայց անհամապատասխանությունը ամսաթվի և ոճերի մեջ է (Հուլիանոս և Գրիգորյան):

Իսկ մեր ժամանակներում ուղղափառ Սուրբ Ծնունդը 13 օրով «հետ է մնում» կաթոլիկ Սուրբ Ծննդից. Կաթոլիկները Սուրբ Ծնունդը նշում են դեկտեմբերի 25-ին, իսկ ուղղափառները՝ հունվարի 7-ին:

Դա պայմանավորված էր օրացույցների խառնաշփոթով: Հուլյան օրացույցը, որը գործածության մեջ է մտցվել մ.թ.ա. 46 թվականին...

Սուրբ Ծնունդը քրիստոնեական ամենակարևոր տոներից է, որը հաստատվել է Բեթղեհեմում մանուկ Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան պատվին: Սուրբ Ծնունդը նշվում է աշխարհի շատ երկրներում, միայն ամսաթվերը տարբեր են:

Գրիգորյան օրացույցով ապրող կաթոլիկները և բողոքականները, ինչպես նաև աշխարհի նոր հուլյան օրացույցին հավատարիմ տեղական ուղղափառ եկեղեցիները դեկտեմբերի 24-ի լույս 25-ի գիշերը նշում են Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնը։

Հռոմեական եկեղեցին Կոստանդին Մեծի հաղթանակից հետո (մոտ 320 կամ 353) Քրիստոսի Ծննդյան տոնակատարության օր է սահմանել դեկտեմբերի 25-ը։ Արդեն 4-րդ դարի վերջից։ այս օրը ողջ քրիստոնեական աշխարհը նշում էր Սուրբ Ծնունդը (բացառությամբ արևելյան եկեղեցիների, որտեղ այս տոնը նշվում էր հունվարի 6-ին):

Իսկ մեր ժամանակներում...

Գրիգորյան օրացույցով ապրող կաթոլիկները և բողոքականները, ինչպես նաև աշխարհի նոր հուլյան օրացույցին հավատարիմ տեղական ուղղափառ եկեղեցիները դեկտեմբերի 24-ի լույս 25-ի գիշերը նշում են Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնը։

Սուրբ Ծնունդը քրիստոնեական ամենակարևոր տոներից է, որը հաստատվել է Բեթղեհեմում մանուկ Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան պատվին: Սուրբ Ծնունդը նշվում է աշխարհի շատ երկրներում, միայն տարեթվերն ու օրացույցի ոճերը (Ջուլիան և Գրիգորյան) են տարբերվում:

Հռոմեական եկեղեցին Կոստանդին Մեծի հաղթանակից հետո (մոտ 320 կամ 353) Քրիստոսի Ծննդյան տոնակատարության օր է սահմանել դեկտեմբերի 25-ը։ Արդեն 4-րդ դարի վերջից։ այս օրը ողջ քրիստոնեական աշխարհը նշում էր Սուրբ Ծնունդը (բացառությամբ արևելյան եկեղեցիների, որտեղ այս տոնը նշվում էր հունվարի 6-ին):

Իսկ մեր ժամանակներում ուղղափառ Սուրբ Ծնունդը 13 օրով «հետ է մնում» կաթոլիկ Սուրբ Ծննդից. Կաթոլիկները Սուրբ Ծնունդը նշում են դեկտեմբերի 25-ին, իսկ ուղղափառները՝ հունվարի 7-ին:

Դա պայմանավորված էր օրացույցների խառնաշփոթով: Հուլյան օրացույցը, որը ներդրվել է...

Ինչու Սուրբ Ծննդյան ամսաթվերը չեն համընկնում:

Սուրբ Ծնունդը մեծ տոն է, որը հաստատվել է Բեթղեհեմում Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան հիշատակին: Սուրբ Ծնունդը քրիստոնեական ամենակարեւոր տոներից մեկն է և պետական ​​տոն աշխարհի ավելի քան 100 երկրներում:

Սուրբ Ծնունդը տոնող քրիստոնյաների մասին առաջին տեղեկությունները վերաբերում են 4-րդ դարին։ Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան իրական ամսաթվի հարցը վիճելի է և երկիմաստորեն լուծված եկեղեցական հեղինակների շրջանում:

Ժամանակակից վարկածներից մեկի համաձայն՝ Սուրբ Ծննդյան օրվա ընտրությունը տեղի է ունեցել վաղ քրիստոնյաների կողմից Մարմնավորման (Քրիստոսի հայեցակարգի) և Զատիկի միաժամանակյա տոնակատարության շնորհիվ: Ըստ այդմ, այս ամսաթվին (մարտի 25) ինը ամիս ավելացնելու արդյունքում Սուրբ Ծնունդն ընկավ ձմեռային արևադարձին։

Ռուսաստանում ուղղափառ քրիստոնյաները Սուրբ Ծնունդը նշում են հունվարի 7-ին, իսկ կաթոլիկ Սուրբ Ծննդի ամսաթիվը դեկտեմբերի 25-ն է: Ինչու՞ են արձակուրդի օրերը տարբերվում 13 օրով: Դա տեղի է ունեցել տարբեր օրացույցների ընդունման պատճառով՝ 1582 թվականին Հռոմի պապի կողմից...

Տրամադրություն ստեղծելու երգ.

Ինչպես գիտեք, կաթոլիկ երկրներում Սուրբ Ծնունդը նշվում է դեկտեմբերի 25-ին, իսկ (շատ) ուղղափառ երկրներում՝ հունվարի 7-ին։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ ուղղափառ եկեղեցիները դեռ չեն անցել Գրիգորյան օրացույցին, ըստ որի ապրում է ողջ աշխարհը։ Ուղղափառները դեռ ապրում են ըստ Ջուլիանոսի:

Հուլյան օրացույցում նահանջ տարիները բոլոր տարիները բաժանվում են 4-ի (տարվա միջին տեւողությունը = 365,25 օր): Գրիգորյան տարիներին 100-ի, բայց ոչ 400-ի բազմապատիկները նահանջ տարիներ չեն (տարվա միջին տեւողությունը = 365,2425 օր):

Տարբեր երկրներ Հուլյան օրացույցից Գրիգորյան օրացույցի են անցել տարբեր ձևերով, շվեդները նույնիսկ մեկ անգամ պատահել են փետրվարի 30-ին՝ իշխանությունների մոռացկոտության պատճառով: Վիքիպեդիան շատ զվարճալի փաստեր ունի անցման մասին, կարդացեք:

Ահա մի քանի մեջբերում այնտեղից.

Շատ տաճարներում, ըստ ստեղծողների պլանների, գարնանային գիշերահավասարի օրը Արևը պետք է հարվածի որոշակի տեղ, օրինակ, Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարում, սա խճանկար է:

05.03.2015

Փաստորեն, Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնը նշվում է ինչպես ուղղափառների, այնպես էլ կաթոլիկների կողմից դեկտեմբերի 25-ին, տարբերությունը միայն օրացույցի ոճի մեջ է՝ նոր, թե հին: Ուղղափառները շարունակում են ավանդաբար օգտագործել ժամանակագրությունը եկեղեցական տոները որոշելիս, որն ընդունվել է դեռևս այն ժամանակաշրջանում, երբ ծնվեց Հիսուսը: Այս օրացույցն ընդունվել է մ.թ.ա. 45 թվականի հունվարի 1-ին։ Հուլիոս Կեսար, և այս պատճառով այն կոչվում է Հուլիանոս։ Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցին բազմաթիվ փոփոխություններ կատարեց քրիստոնեական ուսմունքում, ինչը ստեղծեց տարբերություններ և նույնիսկ հակասություններ կրոնական ծեսերում քրիստոնեության ուղղափառ (ուղղափառ) ճյուղի հետ:

Այսպիսով, 1582 թվականին Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ը, ենթարկվելով «գիտնականների», հիմնականում ճիզվիտների համոզմանը, որ 325 թվականին Նիկիայի ժողովի կողմից հաստատված Հուլյան օրացույցը «հնացած» էր մի քանի րոպեով, կամ. ավելի շուտ 11 րոպե ու մի քանի վայրկյանով, իսկ 16-րդ դարի կեսերին «ձևավորվեց» 10 օրվա տարբերություն։ Հռոմի պապը օրացույցը շտկելու հրահանգներ է տվել, իսկ մարդիկ...

Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը գլխավոր ուղղափառ հոգևոր տոներից է, որը նշվում է դեկտեմբերի 25-ին կաթոլիկների կողմից, իսկ հունվարի 7-ին՝ ուղղափառների կողմից։

Երկու կրոններն էլ նշում են Սուրբ Ծննդյան գիշերը՝ Սուրբ Ծննդյան գիշերը նախորդող երեկո (Հիսուսը ծնվել է գիշերը, հետևաբար Բեթղեհեմի աստղի մասին մեկ այլ լեգենդ:) Ռուսերեն անվանումը գալիս է sochivo բառից. Սուրբ Ծննդյան տոնն ինքնին ծոմապահության օրն է` պահքից ազատվելը և որկրամոլությունը:

Ո՞րն է տարբերությունը կաթոլիկ և ուղղափառ Սուրբ Ծննդյան միջև:

ամսաթիվը

Արևմտյան և արևելյան եկեղեցիների կողմից Քրիստոսի Ծննդյան տոնակատարության միջև եղած անհամապատասխանությունը բացատրվում է նրանց կողմից ընդունված ժամանակագրական տարբեր համակարգերով: Այն բանից հետո, երբ Արևմուտքում կազմվեց նոր Գրիգորյան օրացույցը, կաթոլիկները և բողոքականները սկսեցին Սուրբ ծնունդը նշել ուղղափառներից երկու շաբաթ շուտ: Ընթերցողների ուշադրությունը հրավիրում ենք այն փաստի վրա, որ ամսաթիվն իրականում նույնն է, իսկ տարբերությունը օրացույցի մեջ է։

կաթոլիկների...

Կաթոլիկները հորինել և ընդունել են Գրիգորյան օրացույցը 1582 թվականին։ Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ը հանեց այն: Նրանից առաջ բարեփոխումների ծրագիր է եղել, բայց իրենից առաջ չեն որոշել։

Դա արվել է, որպեսզի գարնանային գիշերահավասարի աստղագիտական ​​օրերը համապատասխանեն օրացուցային օրերին։ Եվ դրանք աստիճանաբար շեղվեցին, քանի որ Հուլյան օրացույցում տարվա տեւողությունը ճշգրիտ չէր համապատասխանում տարվա իրական երկարությանը (Գրիգորյան օրացույցում անճշտությունը շատ ավելի քիչ է):

Զատիկի տոնակատարության ամսաթվի համար որոշիչ է գարնանային գիշերահավասարի օրը։

Զատիկը նշվում է առաջին լիալուսնից հետո առաջին կիրակի օրը, որը տեղի է ունենում գարնանային գիշերահավասարից ոչ շուտ։ Դա պայմանավորված է ավետարանական իրադարձությունների հաջորդականությամբ:

Այստեղից էլ սկսվում են խնդիրները։

Փաստն այն է, որ ի սկզբանե յուրաքանչյուր տեղական եկեղեցի և նույնիսկ առանձին համայնքներ իրենք էին որոշում Զատիկը նշելու կոնկրետ ամսաթիվը: Ինչո՞ւ է այդպես։

Ուշադրություն դարձրեք Զատիկի բառային բանաձեւում լիալուսին բառին. Հրեաները, ինչպես մյուսները...

Ինչու են կաթոլիկները և ուղղափառ քրիստոնյաները Սուրբ Ծնունդը նշում տարբեր օրերի:

անհայտը հայտնիի մասին

Գրիգորյան օրացույցով ապրող կաթոլիկները և բողոքականները, ինչպես նաև աշխարհի նոր հուլյան օրացույցին համապատասխանող տեղական ուղղափառ եկեղեցիները դեկտեմբերի 24-ի լույս 25-ի գիշերը նշել են Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնը։ Ուղղափառները, ինչպես գիտեք, այն կնշեն հունվարի 6-ից 7-ը։

Սուրբ Ծնունդը քրիստոնեական ամենակարևոր տոներից է, որը հաստատվել է Բեթղեհեմում մանուկ Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան պատվին: Սուրբ Ծնունդը նշվում է աշխարհի շատ երկրներում, միայն տարեթվերն ու օրացույցի ոճերը (Ջուլիան և Գրիգորյան) են տարբերվում:

Հռոմեական եկեղեցին Կոստանդին Մեծի հաղթանակից հետո (մոտ 320 կամ 353) Քրիստոսի Ծննդյան տոնակատարության օր է սահմանել դեկտեմբերի 25-ը։ Արդեն վերջից

IV դ այս օրը ողջ քրիստոնեական աշխարհը նշում էր Սուրբ Ծնունդը (բացառությամբ արևելյան եկեղեցիների, որտեղ այս տոնը նշվում էր հունվարի 6-ին):

Իսկ մեր ժամանակներում...

Սկսենք նրանից, որ տարբերությունները մանրուքների մեջ են, իսկ նմանությունները՝ այս մեծ ու լուսավոր տոնի էության մեջ։ Փրկիչը հայտնվել է աշխարհին: Եվ կարևոր չէ, թե որ տարին կամ օրը: Ամբողջ քրիստոնեական աշխարհը՝ ուղղափառ և կաթոլիկ, փառաբանում է այս իրադարձությունը, ուրախանում դրանով և դառնում, թեկուզ ժամանակավոր, ավելի բարի և ողորմած:

Ե՞րբ և որտեղ է հայտնվել Սուրբ Ծնունդը:

Կան մի քանի վարկածներ, թե կոնկրետ երբ է ծնվել Հիսուս Քրիստոսը: Տեսություն կա, որ դա նույնիսկ ձմռանը չէր, այլ գարնան վերջին՝ մայիսի 20-ին։ Սովորական մարդկանց համար այդքան անսովոր այս տեսության հեղինակը Կղեմես Ալեքսանդրացին է: Նրա շատ հին գրվածքների համաձայն՝ մանուկ Հիսուսը ծնվել է մայիսի 20-ին՝ ներկայիս օրացույցի ոճով։

Փաստ. հրաշք երեխայի ծննդյան ամսաթվի ժամանակային միջակայքը տատանվում է մ.թ.ա. 12-ի միջև: ե. և 7 մ.թ

Պատմաբանները միաձայն միակարծիք են մի փաստի շուրջ՝ Հիսուսը ծնվել է Բեթղեհեմում, մսուրում, այսինքն՝ գոմում, որտեղ անասուններ են պահում։ Երեխայի մայրը Մարիան է։ Իսկ հայրը -…

Կարո՞ղ է ուղղափառ քրիստոնյան նշել կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդը:

Ինչպե՞ս պետք է ուղղափառ մարդը վերաբերվի կաթոլիկ Սուրբ Ծննդին: Հնարավո՞ր է նշել այն:

Սուրբ Ծնունդը բոլորի համար նույնն է: Բայց կաթոլիկները նշում են այն ըստ Գրիգորյան օրացույցի, իսկ մենք՝ ուղղափառ քրիստոնյաներս, նշում ենք այն հուլյան օրացույցով։ Դեկտեմբերի 25-ին ուղղափառները դեռ նշում են Սուրբ Ծննդյան պահքը:

Դեկտեմբերի 25-ին չի կարելի դիտմամբ նշել Սուրբ Ծնունդը, երբ դրա համար հատուկ պատճառ չկա։ Բայց, օրինակ, եթե ձեր ընտանիքում կան կաթոլիկներ, ինչու չուրախանաք նրանց հետ Փրկչի ծննդյան օրը: Կամ եթե հայտնվել եք կաթոլիկ երկրում, կարիք չկա խուսափել ընդհանուր ուրախությունից, քանի որ մարդիկ փառաբանում են Քրիստոսին։ Բայց կարիք չկա հրաժարվել մեր ավանդույթից՝ հօգուտ կաթոլիկի. մենք ունենք հունվարի 7-ը, որպեսզի տոնենք Քրիստոսի Ծնունդը գրեթե ողջ ուղղափառ աշխարհի հետ միասին։

Կարևոր է որոշել՝ կոնկրետ ի՞նչ է մեզ համար Սուրբ Ծնունդը: Խոսքը միայն ծառի տակ գտնվող սլայդների և նվերների ներքև սահելու մասին չէ: Սա առաջին հերթին պաշտամունքն ու Հաղորդությունն է որպես...

Դեկտեմբերի 25-ին Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը տոնում են ոչ միայն կաթոլիկները, այլև աշխարհի մի շարք երկրների ուղղափառ քրիստոնյաները, լյութերականները և բողոքական այլ ուղղությունները: Ռուս ուղղափառ եկեղեցին և մի շարք այլ եկեղեցիներ Սուրբ Ծնունդը նշում են հունվարի 7-ին: Amitel լրատվական գործակալությունը պարզել է, թե ինչու է դա տեղի ունեցել։ Բանն այն է, որ կաթոլիկները և ուղղափառ քրիստոնյաները Սուրբ Ծնունդը նշելիս օգտագործում են տարբեր օրացույցներ։ Կաթոլիկները՝ Գրիգորյան, ուղղափառները՝ Ջուլիան: Այնուամենայնիվ, ցանկացած օրացույց անկատար է: Աստղագիտական ​​ժամանակի և օրացուցային ժամանակի միջև եղած անհամապատասխանությունը միշտ եղել է «գայթակղություն»:

Կաթոլիկ եկեղեցին բարեփոխում է իրականացրել գարնանային գիշերահավասարի ամսաթվի՝ մարտի 21-ի վերականգնմամբ։ Նախագծի հեղինակը իտալացի բժիշկ, մաթեմատիկոս և աստղագետ Ալոգիուս Լիլիոն էր, սակայն ներկայացված օրացույցը կոչվում էր Գրեգորյան՝ այս բարեփոխումն իրականացնողի անունով՝ Հռոմի պապ Գրիգոր XIII։

Հռոմի Պապը հանել է տարվա 10 օրը (հոկտեմբերի 4-ից հոկտեմբերի 14-ը), ինչպես նաև ներմուծել է մի կանոն, ըստ որի՝ ապագայում օրացույցից յուրաքանչյուր 400 տարուց օրացույցը...

Սուրբ Ծնունդը քրիստոնեության գլխավոր տոներից է։
Սակայն տարբեր երկրներ այն տարբեր կերպ են նշում: Ինչու և ինչո՞վ է կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդը տարբերվում ուղղափառ Սուրբ Ծնունդից:

Փաստորեն, կա միայն մեկ Սուրբ Ծնունդ, և այն նշվում է միաժամանակ՝ դեկտեմբերի 25-ին: Բայց ըստ տարբեր օրացույցների...
Երբ դեռ խորհրդային տարիներին մեզ ասում էին կաթոլիկ և ուղղափառ Սուրբ Ծննդի մասին, մեր գլխում այն ​​խառնվում էր հին ու նոր ոճերի հիշատակմանը։ Սրա մեջ առանձնապես ոչ ոք չի խորացել, և Սուրբ Ծնունդը որպես պետական ​​տոն երբեք չի նշվել ժամանակակից սերնդի հիշողության մեջ, ինչպես, օրինակ, Նոր տարին։
Դա մի ամբողջ օրվա աշխատանք էր։

Այո՛, եկեղեցում եղան արարողություններ, մոմով շրջել, բայց այդ ամենը ինչ-որ չափով անլուրջ ու մակերեսային էր։
Միևնույն ժամանակ, արևմտյան ֆիլմերում մենք տեսանք Սուրբ Ծննդին որպես տոնի կարևորությունը։ Տոնը ոչ այնքան կրոնական է, որքան ընտանեկան։
Մենք ծիծաղում էինք նրանց կատակերգությունների վրա և այնքան էլ չէինք հասկանում, թե ինչու են նրանք նշում այս...

Ո՞րն է Սուրբ Ծննդյան «ճիշտ» ամսաթիվը:

Դեկտեմբերի 25-ը Ռուսաստանում կոչվում է «Կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդ», ինչը լիովին չի համապատասխանում իրականությանը, ի վերջո, նույն օրը Քրիստոսի Ծնունդը նշվում է բոլոր տեղական ուղղափառ եկեղեցիների կողմից, որոնք անցել են Նոր Ջուլիան օրացույցին, և բազմաթիվ բողոքականների կողմից: Միգուցե ժամանակն է, որ ռուսական եկեղեցին անցնի նոր ոճի և տոնի Սուրբ Ծնունդը ողջ արևմտյան աշխարհի հետ միասին:

Չնայած այն հանգամանքին, որ Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին և մի շարք տեղական ուղղափառ եկեղեցիներ՝ Կոստանդնուպոլիս, Հունաստան, Կիպրոս և այլն, նշում են Քրիստոսի Ծնունդը նույն օրը՝ դեկտեմբերի 25-ին, կաթոլիկները և ուղղափառ քրիստոնյաները ապրում են տարբեր օրացույցներով: Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցին և բողոքական տարբեր ուղղությունները հետևում են Գրիգորյան օրացույցին, որը ներկայացվել է Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ի կողմից 1582 թվականի հոկտեմբերի 4-ին՝ փոխարինելու հին հուլյան օրացույցին. հինգշաբթի օրը՝ հոկտեմբերի 4-ին, դարձավ ուրբաթ՝ հոկտեմբերի 15: Ուղղափառ Տեղական Եկեղեցիները, բացառությամբ Ռուսական, Սերբական, Վրացական, Երուսաղեմի և Սուրբ...

Կաթոլիկները հորինել և ընդունել են Գրիգորյան օրացույցը 1582 թվականին։ Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ը հանեց այն: Նրանից առաջ բարեփոխումների ծրագիր է եղել, բայց իրենից առաջ չեն որոշել։

Դա արվել է, որպեսզի գարնանային գիշերահավասարի աստղագիտական ​​օրերը համապատասխանեն օրացուցային օրերին։ Եվ դրանք աստիճանաբար շեղվեցին, քանի որ Հուլյան օրացույցում տարվա տեւողությունը ճշգրիտ չէր համապատասխանում տարվա իրական երկարությանը (Գրիգորյան օրացույցում անճշտությունը շատ ավելի քիչ է):

Զատիկի տոնակատարության ամսաթվի համար որոշիչ է գարնանային գիշերահավասարի օրը։

Զատիկը նշվում է առաջին լիալուսնից հետո առաջին կիրակի օրը, որը տեղի է ունենում գարնանային գիշերահավասարից ոչ շուտ։ Դա պայմանավորված է ավետարանական իրադարձությունների հաջորդականությամբ:

Այստեղից էլ սկսվում են խնդիրները։

Փաստն այն է, որ ի սկզբանե յուրաքանչյուր տեղական եկեղեցի և նույնիսկ առանձին համայնքներ իրենք էին որոշում Զատիկը նշելու կոնկրետ ամսաթիվը: Ինչո՞ւ է այդպես։

Ուշադրություն դարձրեք Զատիկի բառային բանաձեւում լիալուսին բառին. Հրեաները, ինչպես մյուս հնագույն մշակույթները, փորձում էին համատեղել արեգակնային տարեկան շրջանագիծը լուսնայինի հետ։ Ինչ է դա և որտեղից է այն գալիս - հակիրճ այստեղ.

Իսկ Քրիստոսի Ծննդյան ժամանակ հռոմեացիներն արդեն հասկացել էին, որ անհնար է ստեղծել իդեալական լուսնային-արևային օրացույց և որոշեցին կենտրոնանալ միայն արևային տարվա տեւողության վրա։ Դա արեց նույն հայտնի Հուլիոս Կեսարը, որտեղից էլ օրացույցը սկսեց կոչվել Հուլիան։ Օրացույցի հեղինակները Ալեքսանդրիայի (սա Եգիպտոսն է) գիտնականներն են՝ Սոսիգենեսի գլխավորությամբ։ Լուսնի ամիսների և փուլերի հարաբերությունները, որոնք առաջացրել են ամիսներ հասկացությունը, անտեսվել են. այժմ լիալուսիններն ու նորալուսինները չեն ընկնում ամսվա նույն օրերին: Խնդիրն այն է, որ լուսնային ցիկլը (~29,5 օր) չի տեղավորվում արեգակնային ցիկլի մեջ (~365,2425 օր):

Այժմ մենք հիշում ենք, որ Զատիկի ամսաթիվը որոշելու համար մեզ անհրաժեշտ են տվյալներ լիալուսնի մասին։

Հրեաներն այդ օրերին գործում էին պարզ. նրանք հիմնականում օգտագործում էին ուղղակի դիտարկումներ:

Ի՞նչ պետք է անեն տարբեր հեռավոր քաղաքներում ցրված քրիստոնեական համայնքները։ Նպատակը Սուրբ Զատիկը մեկ օրով նշելն է (պետք է ասել, որ այս բարի նպատակը միշտ չէ, որ իրականացվել է քաղաքականության շնորհիվ)։ Ինչպե՞ս ուղղակի դիտարկումներ անել (և կա նաև եղանակի գործոնը, և կարող է չգտնվել հասկացող մարդ): Որոշելով ամսաթիվը, ինչպե՞ս եք բոլորից հաստատում ստանում, որ նրանք համաձայն են այս որոշման հետ՝ դիտարկման հիման վրա:

Այստեղ որոշում է կայացվել հիմք ընդունել Հուլյան օրացույցը և ստեղծել հնարավոր ամենապարզ բանաձևը, որը հաշվի կառնի լիալուսինները, որոնք օրացույցում չկան (լիալուսինները ամեն ամիս չեն ընկնում ամիսների նույն թվով. , ամեն տարի). Ըստ այս բանաձևի, նույնիսկ օտար կողմում, միայն օրացույց և տարվա թիվ ունենալը կիմանա, թե երբ պետք է նշել Սուրբ Զատիկը բոլորի հետ։

Այս բանաձեւը հայտնաբերվել է Ալեքսանդրիայում. Այն հիմնված էր այն բանի վրա, որ մ.թ.ա. 433թ. Աթենացի աստղագետ Մետոնը պարզել է, որ ամեն 19 տարին մեկ լուսնային ցիկլը ավարտվում է արեգակնային տարվա նույն օրը։ Այսինքն՝ 19 տարին մեկ անգամ լիալուսինն ընկնում է նույնքան ամիսների վրա։

Այսպիսով, մոտավորապես չորրորդ դարից մ.թ. Եկեղեցիների մեծ մասը համաձայն է հաշվարկել Զատիկի ամսաթիվը այս բանաձևով. Սուրբ Ծնունդը նշվում է պարզապես դեկտեմբերի 25-ին։

Իրականում ամեն ինչ ավելի բարդ է, և Հռոմը նույնիսկ այն ժամանակ նախընտրեց օգտագործել իր Զատիկի բանաձևը։ Երբեմն հնարավոր էր լինում ամսաթվերի շուրջ պայմանավորվել 50 տարի առաջ։

Հիմա վերադառնանք օրացույցային բարեփոխմանը։ Հուլյան օրացույցը կազմողները տեղյակ էին դրա անճշտության մասին, բայց ավելի կարևոր էին համարում օրացույցի պարզությունը և հաշվի չէին առնում շարունակական հաշվառման օրացույցների կարևորությունը։ Այսինքն, նրանք հավատում էին, որ եթե ցանկանան, մարդիկ պարզապես նորից կբարեփոխեն օրացույցը և վերջ (ինչպես հաճախ արվում էր Հին Հռոմում): Իսկ Գրիգորյան ռեֆորմի ժամանակ մարդիկ արդեն ապրել էին մեկ օրացույցով 1500 տարի և սիրահարվել էին կայունությանը :) Հետևաբար, Հռոմի պապի բարեփոխումը ռիսկային էր և, իսկապես, շատ երկար ժամանակ պահանջվեց մի օրացույցի անցնելու համար։ նոր օրացույց, ոչ միայն Ռուսաստանին երկար ժամանակ պահանջվեց պատրաստվելու համար.

Բարեփոխելով օրացույցը և փոխելով ամսաթվերը՝ հաշվի առնելով տեղի ունեցած սխալը (իրական և օրացուցային գիշերահավասար), Պապը նաև ներմուծեց Զատիկի նոր բանաձև։ Բայց ուղղափառ եկեղեցիները դա չընդունեցին, քանի որ նրանք նախընտրեցին շարունակել հաշվարկել ամսաթիվը` օգտագործելով ուղղափառության մեջ միատեսակ ընդունված բանաձևը: Կաթոլիկների և ուղղափառ քրիստոնյաների համար Զատիկի ամսաթիվը հաճախ նախկինում չէր համընկնում, բայց այժմ այլ տոներ տարբերվել են՝ Սուրբ Ծնունդ, Աստվածահայտնություն և այլն՝ ըստ օրացույցի ֆիքսված ամսաթվի:

Այսօր իրավիճակը հատկապես հետաքրքիր է դարձել։ Ներկայիս Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապն այս գարնանը (2015թ.) հանդես եկավ սենսացիոն հայտարարությամբ (բայց ոչ պաշտոնական որոշման կամ առաջարկի տեսքով), որ Զատկի տոնակատարության մեջ միասնության համար կաթոլիկները պատրաստ են ընդունել ուղղափառ Զատիկը և չեն ընդունում: դա ինչ-որ կերպ սխալ համարեք: Այս առաջարկը դժվար է քննարկել, քանի որ, սկզբունքորեն, եթե այդպես է, ապա ուղղափառներից ոչինչ չի պահանջվում, կաթոլիկները կարող են միանալ, և դա լավ է։ Նրանք. սա իրականում ինչ-որ դիվանագիտական ​​հայտարարություն է, որում տեր են և՛ Հռոմը, և՛ Բյուզանդիան:

Սուրբ Ծնունդը մեծ տոն է, որը հաստատվել է Բեթղեհեմում Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան հիշատակին: Սուրբ Ծնունդը քրիստոնեական ամենակարեւոր տոներից մեկն է և պետական ​​տոն աշխարհի ավելի քան 100 երկրներում:

Սուրբ Ծնունդը տոնող քրիստոնյաների մասին առաջին տեղեկությունները վերաբերում են 4-րդ դարին։ Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան իրական ամսաթվի հարցը վիճելի է և երկիմաստորեն լուծված եկեղեցական հեղինակների շրջանում:

Ժամանակակից վարկածներից մեկի համաձայն՝ Սուրբ Ծննդյան օրվա ընտրությունը տեղի է ունեցել վաղ քրիստոնյաների կողմից Մարմնավորման (Քրիստոսի հայեցակարգի) և Զատիկի միաժամանակյա տոնակատարության շնորհիվ: Ըստ այդմ, այս ամսաթվին (մարտի 25) ինը ամիս ավելացնելու արդյունքում Սուրբ Ծնունդն ընկավ ձմեռային արևադարձին։

Ռուսաստանում ուղղափառ քրիստոնյաները Սուրբ Ծնունդը նշում են հունվարի 7-ին, իսկ կաթոլիկ Սուրբ Ծննդի ամսաթիվը դեկտեմբերի 25-ն է: Ինչու՞ են արձակուրդի օրերը տարբերվում 13 օրով: Դա տեղի ունեցավ տարբեր օրացույցների ընդունման պատճառով. 1582 թվականին Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ը ներկայացրեց նոր՝ «Գրիգորյան» օրացույցը, որը կոչվում էր «նոր ոճ»։ Հին Ջուլիան օրացույցը սկսեց կոչվել հին ոճ: Նոր և հին ոճի տարբերությունը հարյուր տարին մեկ ավելանում է 1 օրով և 20-րդ դարում։ 13 օր է։

Մինչ նոր Գրիգորյան օրացույցը հայտնվեց Եվրոպայում, Ռուսաստանը շարունակում էր օգտագործել Հուլյան օրացույցը: Երբ 1918 թվականին իշխանությունները Խորհրդային Միությունում ներմուծեցին Գրիգորյան օրացույցը, եկեղեցին հավանություն չտվեց նման որոշմանը։

1923-ին Կոստանդնուպոլսի պատրիարքի նախաձեռնությամբ տեղի ունեցավ Ուղղափառ եկեղեցիների ժողով, որում որոշում կայացվեց ուղղել Ջուլիան օրացույցը, այսպիսով հայտնվեց «Նոր Ջուլիան» օրացույցը:

Պատմական հանգամանքների բերումով Ռուս ուղղափառ եկեղեցին չկարողացավ մասնակցել դրան։ Տեղեկանալով Կոստանդնուպոլսում տեղի ունեցած հանդիպման մասին՝ պատրիարք Տիխոնը, այնուամենայնիվ, հրամանագիր արձակեց «Նոր Ջուլիան» օրացույցին անցնելու մասին։ Սակայն դա բողոքի տեղիք է տվել եկեղեցականների շրջանում, և հրամանագիրը չեղարկվել է մեկ ամիս էլ չանցած: Այսպես, Գրիգորյան օրացույցով ապրող կաթոլիկներն ու բողոքականները դեկտեմբերի 24-ի լույս 25-ի գիշերը նշում են Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնը։

Հունվարի 6-ի լույս 7-ի գիշերը Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնը նշում են Ռուսական, Երուսաղեմի, վրացական, ուկրաինական և սերբական ուղղափառ եկեղեցիները, հին Հուլյան օրացույցով ապրող Աթոսի վանքերը, ինչպես նաև արևելյան շատ կաթոլիկներ։ ծեսը (մասնավորապես՝ Ուկրաինայի հունական կաթոլիկ եկեղեցին) և ռուս բողոքականների մի մասը։

Աշխարհի մյուս բոլոր 11 Տեղական Ուղղափառ Եկեղեցիները, ինչպես կաթոլիկները, նշում են Քրիստոսի Ծնունդը դեկտեմբերի 24-25-ի գիշերը, քանի որ օգտագործում են այսպես կոչված «Նոր Հուլիանոսը», որը մինչ այժմ համընկնում է Գրիգորյանի հետ:

Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնն ունի հինգ օր նախատոնական (դեկտեմբերի 20-ից 24-ը) և վեց օր հետտոնական։ Տոնի նախօրեին կամ նախօրեին (դեկտեմբերի 24) նշվում է հատկապես խիստ պահք, որը կոչվում է Սուրբ Ծննդյան երեկո, քանի որ այս օրը ուտում են մեղրով եփած ցորենի կամ գարու հատիկներ։ Ավանդույթի համաձայն՝ Սուրբ Ծննդյան պահքը ավարտվում է երկնքում առաջին երեկոյան աստղի հայտնվելով։ Տոնի նախօրեին հիշվում են Փրկչի ծննդյան հետ կապված Հին Կտակարանի մարգարեություններն ու իրադարձությունները։ Սուրբ Ծննդյան արարողությունները կատարվում են երեք անգամ՝ կեսգիշերին, լուսադեմին և ցերեկը, ինչը խորհրդանշում է Քրիստոսի Ծնունդը Հայր Աստծո գրկում, Աստվածամոր արգանդում և յուրաքանչյուր քրիստոնյայի հոգում:

13-րդ դարում՝ Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիզեցիի օրոք, սովորություն է առաջացել՝ եկեղեցիներում երկրպագության համար ցուցադրել մսուր, որի մեջ դրված էր Մանուկ Հիսուսի արձանիկը։ Ժամանակի ընթացքում մսուրները Սուրբ Ծննդից առաջ սկսեցին տեղադրել ոչ միայն եկեղեցիներում, այլեւ տներում: Տնական սանտոններ - ապակե արկղերի մոդելները պատկերում են գրոտո, իսկ մանուկ Հիսուսը պառկած է մսուրի մեջ: Նրա կողքին Աստվածամայրն են՝ Հովսեփը, հրեշտակը, երկրպագության եկած հովիվները, ինչպես նաև կենդանիներ՝ ցուլ և էշ։ Պատկերված են նաև ժողովրդական կյանքից ամբողջ տեսարաններ. օրինակ՝ սուրբ ընտանիքի կողքին դրված են ժողովրդական տարազներով գյուղացիներ։

Սուրբ Ծննդյան տոնակատարության ժամանակ սովորություն է սահմանվել կոտրել «Սուրբ Ծննդյան հացը»՝ Գալուստի ժամանակ եկեղեցիներում օծվող հատուկ անթթխմոր վաֆլիները, և այն ուտել ինչպես տոնական ճաշից առաջ, այնպես էլ տոնի առթիվ միմյանց ողջույնի ու շնորհավորանքի ժամանակ:

Սուրբ Ծննդյան տոնին բնորոշ տարրը տներում զարդարված եղևնիներ տեղադրելու սովորությունն է: Այս հեթանոսական ավանդույթը ծագել է գերմանական ժողովուրդների մոտ, որոնց ծեսերում եղևնին կյանքի և պտղաբերության խորհրդանիշն էր: Կենտրոնական և Հյուսիսային Եվրոպայի ժողովուրդների շրջանում քրիստոնեության տարածման հետ մեկտեղ բազմերանգ գնդիկներով զարդարված եղևնին նոր սիմվոլիզմ ձեռք բերեց. այն սկսեց տեղադրվել տներում դեկտեմբերի 24-ին՝ որպես առատ պտուղներով դրախտային ծառի խորհրդանիշ։

Սուրբ Ծնունդը համարվում է նշանակալից տոն ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաների համար: Այս իրադարձությունը նշանավորում է մանուկ Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը հինավուրց Բեթղեհեմ քաղաքում:

Այս ամսաթիվը նշում են տարբեր ուղղությունների և դավանանքների ներկայացուցիչներ, այդ թվում՝ կաթոլիկներ և ուղղափառ քրիստոնյաներ։ Տոնակատարությունը շատ առումներով նման է, քանի որ այն միավորված է մեկ իրադարձությամբ, բայց կան նաև մի քանի տարբերակիչ առանձնահատկություններ։

Ո՞րն է տարբերությունը Արևմտյան երկրներում և այստեղ Սուրբ Ծնունդը նշելու միջև:

Սուրբ Ծննդյան 5 հիմնական տարբերություն կաթոլիկների և ուղղափառ քրիստոնյաների համար

Արևմտյան Սուրբ Ծնունդը նույնպես մի փոքր այլ կերպ է նշվում կաթոլիկների և բողոքականների, ինչպես նաև այլ կրոնների միջև:

Հիշեցնենք, որ մեր մոլորակի վրա ամենաշատ քրիստոնյաներն են (2,3 միլիարդ մարդ)՝ սա աշխարհի ամենատարածված կրոնն է։ Իսկ նրանց կեսը կաթոլիկներ են, սա ամենատարածված քրիստոնեական դավանանքն է։ Ուղղափառ քրիստոնյաները 10 անգամ ավելի քիչ են՝ տարբեր հաշվարկներով՝ 225-300 միլիոն։

Այսպիսով, ըստ երկրների Սուրբ Ծնունդը նշելու տարբերությունների մասին:

1. Սուրբ Ծննդյան ամսաթիվ

Բոլոր քրիստոնյաները նշում են մեկ իրադարձություն, այնպես չէ՞:

Ամեն ինչ վերաբերում է ժամանակագրության համակարգին: Կաթոլիկ եկեղեցիները ամսաթվերը հաշվարկում են ըստ Գրիգորյան օրացույցի (նույնը, որը մենք օգտագործում ենք առօրյա կյանքում), իսկ ուղղափառ քրիստոնյաները՝ հուլյան օրացույցով։

Հարկ է նշել, որ դա անում են առանձին շարժումների ներկայացուցիչների մեծ մասը, բայց ոչ բոլորը: Օրինակ՝ արևելյան կաթոլիկները (ուկրաինական եկեղեցի) տոնը նշում են հունվարի 6-ից 7-ը, իսկ եկեղեցիները՝ օգտագործելով Նոր Ջուլիան օրացույցը (տեղական)՝ դեկտեմբերի 25-ի գիշերը:

Ամսաթվեր դեկտեմբերի 25Եվ հունվարի 7նրանց միջև կա 13 օր: Սա հենց այն է, թե որքանով է առաջադիմել Ջուլիանի օրացույցը ճշգրիտ աստղագիտական ​​օրացույցի համեմատ (որին այն, ինչ մենք օգտագործում ենք ամեն օր, հնարավորինս մոտ է): Ամեն 400 տարին մեկ ուղղափառ եկեղեցին ճիշտ աստղագիտական ​​ժամանակից 3 օր առաջ է շարժվում։ 2100 թվականի մարտի 1-ից Հուլյան և Գրիգորյան օրացույցների միջև կլինի 14-օրյա տարբերություն։

2. Տոնի նշանակությունը

Արևմտյան երկրների և Ամերիկայի համար, որտեղ գերակշռում են կաթոլիկ և բողոքական կրոնները, Սուրբ Ծնունդը տարվա կարևորագույն իրադարձությունն է։ Սա ընտանեկան տոն է, որը նշվում է բավականին մեծ մասշտաբով։ Հավատացյալները պահում են միջոցառումից մեկ ամիս առաջ, տոնի այս սպասումը կոչվում է Գալուստ:

Ուղղափառ քրիստոնյաները, որոնց մեծ մասն ապրում է արևելյան երկրներում և Ռուսաստանում, Ամանորը նշում են շատ ավելի մեծ մասշտաբով, և առաջին տեղում Զատիկի կրոնական տոնն է՝ Տիրոջ Հարությունը:

Արեւմտյանները տոնածառ են զարդարում, իսկ նախկին ԽՍՀՄ-ի բնակիչները՝ Ամանորյա տոնածառ։ Այն բանից հետո, երբ 100 տարի առաջ բոլշևիկյան Ռուսաստանում կրոնն արգելվեց, ռուսները պարզապես Սուրբ Ծննդյան ավանդույթները տեղափոխեցին Ամանոր, ներառյալ տոնածառը և կարմիր-կանաչ փայլուն զարդարանքները:

3. Սուրբ Ծննդյան ծառայություն

Ուղղափառները մեկ ժամերգություն են կատարում Սուրբ Ծննդյան ողջ գիշեր՝ մինչև լուսաբաց։ Ռուսաստանում այս ծառայությանը մեծ նշանակություն է տրվում, այն հեռարձակվում է հեռուստատեսությամբ Քրիստոս Փրկչի տաճարից:

Կաթոլիկները պատարագը բաժանեցին երեք մասի` մեկը կատարվում է առավոտյան (արշալույսին), մյուսը` կեսօրին, երրորդը` գիշերը: Ծխականները կարդում են Աստվածաշունչը և հիշում Հին Կտակարանի իրադարձությունները: Բացի այդ, Արևմուտքում ընդունված պրակտիկա է տոնի նախօրեին խոստովանելը։ Ենթադրվում է, որ Սուրբ Ծնունդից առաջ անհրաժեշտ է մաքրվել ձեր մեղքերից և ներել ձեր թշնամիներին:

4. Ամանորյա ուտեստներ

Յուրաքանչյուր շարժում մշակել է իր ավանդույթները: Կաթոլիկ սեղանի հիմնական ուտեստը Սուրբ Ծննդյան սագն է: Այն լցնում են, թխում և մատուցում խնձորով և սալորաչիրով։ Հաճախ սագը հաջողությամբ փոխարինվում է բադով կամ հնդկահավով: Մեկ այլ ավանդական ուտեստ է ռոմով ցողված պուդինգը:

Արևմտյան տոնական սեղանի վրա պարտադիր խմիչքը ձվիկն է: Այս հայտնի ըմպելիքը պատրաստվում է ձվից, սերուցքից և կաթից։ Հնարավոր է նաև ալկոհոլային տարբերակ՝ ռոմի կամ կոնյակի ավելացմամբ։ Դուք կարող եք ինքներդ պատրաստել ձվի լիկյոր կամ գնել այն խանութից: Նրանք հյուրասիրվում են բոլոր հյուրերին, ովքեր կանգ են առնում լույսը տեսնելու համար: Այս ուտեստները բնորոշ են ամերիկացիներին, ֆրանսիացիներին, գերմանացիներին, բրիտանացիներին և արևմտյան այլ երկրների ներկայացուցիչներին։

Ուղղափառության ներկայացուցիչները փորձում են մրգերից և բանջարեղենից ավելի շատ պահքի ուտեստներ պատրաստել, ճաշը բացվում է հունվարի 6-ի երեկոյան՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին։ «Կուտյա» կոչվող շիլան համտեսելը պարտադիր է, իսկ ուզվարը համարվում է ավանդական խմիչք։ Շիլան պատրաստվում է ընկույզից, մեղրից, չոր մրգերից և ձավարեղենից։ Ուզվարը վիտամինային կոմպոտ է, որը պատրաստված է չորացրած մրգերից։ Տոնն ամբողջական չէ առանց նրբաբլիթների և բոլոր տեսակի թխվածքների:

Արևմտյան ավանդական Սուրբ Ծննդյան տորթը պարունակում է շաքարավազ չամիչ և կեռաս, շատ ռոմ և ընկույզ:

5. Նվերների ներկայացում

Ուղղափառ քրիստոնյաները նվերներ են տալիս և անձամբ շնորհավորում միմյանց տոնի օրվա կապակցությամբ:

Կաթոլիկների համար ընդունված է նվերները նախապես գեղեցիկ կնքել և դնել տոնական ծառի տակ։ Հենց նրանք էլ ներդրեցին ամանորյա գուլպաների մեջ անակնկալներ դնելու ավանդույթը։

Բացի այդ, զգալիորեն տարբերվում է այն գումարի չափը, որը տարբեր շարժումների ներկայացուցիչներ ծախսում են նվերներ գնելու վրա։ Արեւմուտքում, որտեղ գերակշռում է կաթոլիկությունը, այն կազմում է մոտ 50000 ռուսական ռուբլի։ Որոշ երկրներում նախածննդյան շրջանին բաժին է ընկնում խանութների տարեկան հասույթի մոտ կեսը։

Ռուսաստանում, որտեղ գերակշռում է ուղղափառությունը, գումարը շատ ավելի համեստ է, ընդամենը մի քանի հազար ռուբլի, իսկ նվերներ են տրվում Ամանորին, ոչ թե Սուրբ Ծննդին:

Բոլորը սիրում են տոնական նվերներ: Բայց այստեղ մենք դրանք նվիրում ենք Ամանորին, իսկ արևմտյան երկրներում՝ դեկտեմբերի 25-ին Սուրբ Ծննդյան տոներին:

Սուրբ Ծննդի ընդհանուր առանձնահատկությունները կաթոլիկների և ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում

Կաթոլիկ և ուղղափառ Սուրբ Ծնունդն այնքան շատ տարբերություններ ունեն, իսկապե՞ս ընդհանուր ոչինչ չկա: Ի հավելումն իրադարձության (Հիսուսի ծնունդը), որը նշանավորեց տոնի սկիզբը, դեռևս կան մի քանի ընդհանուր կետեր.

1. Տոնակատարություն ընտանիքի հետ

Բոլոր քրիստոնյաների համար՝ լինեն կաթոլիկներ, թե ուղղափառներ, այս տոնը ընտանեկան տոն է։ Տարին մեկ անգամ բոլոր հարազատները հավաքվում են Սուրբ Ծննդյան սեղանի շուրջ միմյանց ջերմորեն շնորհավորելու։ Շատ երկրներում Սուրբ Ծնունդը հանգստյան օր է: Ոմանք արձակուրդի պատվին տրամադրում են 2-3 օր, կամ նույնիսկ մեկ-երկու շաբաթ արձակուրդ, երբ ընկերության գրասենյակն ընդհանրապես բաց չէ: Սա հիանալի առիթ է այցելելու ձեր ծնողներին և մտերիմ ընկերներին։

2. Բոլոր քրիստոնյաները ձգտում են զարդարել իրենց տունը Սուրբ Ծննդյան տոներին:

Հիմնական զարդը տոնածառն է, որը խորհրդանշում է առատություն և պտղաբերություն։ Վարկած կա, որ եղևնին դրախտային ծառի նույնականացումն է, իսկ դրա վրայի զանազան զարդարանքները առատության պտուղներ են։ Հիսուս Քրիստոսի և Մարիամ Աստվածածնի արձանիկներն ու պատկերները բոլորն էլ տոնի անփոխարինելի հատկանիշներն են, ինչպես կաթոլիկների, այնպես էլ ուղղափառ քրիստոնյաների համար:

Արևմտյան մարդիկ զարդարում են իրենց տները այնքան մեծ մասշտաբով, որ որոշ էնտուզիաստներ ծախսում են դրա վրա իրենց ամբողջ անվճար գումարն ու շաբաթները։ «Սուրբ Ծննդյան լույսեր» մրցույթներն անցկացվում են մի քանի հազար դոլարի խոշոր մրցանակներով, որտեղ մրցում են ինչպես առանձին տներ, այնպես էլ ամբողջ փողոցներ։ Տեղի քաղաքապետարանները նույնիսկ կազմակերպում են անվճար ավտոբուսային շրջագայություններ լավագույն զարդարանքների համար, իսկ որոշ փողոցներում կազմակերպվում են նախամանորյա երեկույթներ՝ ցուցադրելու իրենց զարդարանքները և մի փոքր գումար վաստակելու (չնայած երբեք ձեր գումարը հետ չստանաք):

Ամանորյա տների ձևավորում. Լուսանկարը` City of Gold Coast Christmas Lights Competition:

Ընդհանուր ծիսակարգ՝ գանգուր

Այս ուրախ ավանդույթը լայնորեն տարածված է ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում։ Երիտասարդները հագնվում են շքեղ ձևերով, խմբերով այցելում են իրենց հարևաններին, զվարճանում փողոցում, ամենուր ծիծաղ ու բարձր երգեր են լսվում։ Ահա թե ինչպես են ուղղափառ քրիստոնյաները փառաբանում Քրիստոսին. Տոնակատարության ոճը ամերիկացիների մոտ մի փոքր նման է Հելոուինին։

Կաթոլիկները երգեր են երգում ավելի մեծ մասշտաբով: Արևմտյան երկրներում կազմակերպված Սուրբ Ծննդյան երգերը () կատարվում են դեկտեմբերի 25-ից 1-2 շաբաթ առաջ, որոնք տեղի են ունենում զբոսայգիներում, համերգասրահներում և մարդկանց մեծ բազմության մեջ: Այստեղ բոլորը կարող են միանալ երգչախմբին և երգել իրենց թոքերում՝ լսելով, թե ոչ։ Հեռուստատեսությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես են հայտնի երգիչները կատարում Սուրբ Ծննդյան ավանդական երգերը համերգի ժամանակ, սովորաբար բարեգործական նպատակով: Արևմտյան փոփ աստղերից շատերը թողարկում են ամանորյա երգերի ձայնասկավառակներ: Սուրբ Ծննդյան երգեր են հնչում բոլոր առևտրի կենտրոններում, որտեղ տոնական օրերին հաճախ են ելույթ ունենում դպրոցականների և տարեցների երգչախմբերը։ Կաթոլիկները չեն գնում իրենց հարևանների մոտ, չնայած Սուրբ Ծննդյան երգերի ժամանակ կարող են կարմիր գլխարկ կրել սպիտակ պոմպոմով, ինչպես նաև բերել մոմեր՝ իրական կամ էլեկտրական:

Արևմտյան երկրներում հեռուստատեսությամբ ցուցադրվում են Սուրբ Ծննդյան ավանդական երգերի համերգներ, և փոփ աստղերը հեղինակավոր են համարում դրանց մասնակցելը։

Չնայած բոլոր տարբերություններին և ընդհանուր հատկանիշներին, Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնը կարևոր տեղ է գրավում ողջ քրիստոնեական աշխարհի կյանքում։ Ինչպես կաթոլիկների, այնպես էլ ուղղափառ քրիստոնյաների համար այս օրը սուրբ է: Հավատացյալները ձգտում են արժանապատվորեն դիմավորել և նշել Սուրբ Ծնունդը: Ամեն տարի այս իրադարձության տոնակատարությունը համախմբում է միլիոնավոր ընտանիքների՝ անկախ նրանց դավանանքից, ինչպես նաև մթնոլորտը լցնում է ջերմությամբ ու լույսով։

Շնորհավոր Ուղղափառ Սուրբ Ծնունդ:

Կիսվեք այս հոդվածով

Բոլոր դավանանքների քրիստոնյաների համար եկել է շատ կարևոր ժամանակ՝ նախապատրաստություն երկու կարևորագույն տոներից մեկին. Սուրբ Ծնունդ. Սակայն քրիստոնեության տարբեր ճյուղերի հետեւորդները ոչ միայն նշում են այս տոնը տարբեր ժամանակներում, այլեւ տարբեր կերպ են պատրաստվում դրան։

բնակվող քրիստոնեական եկեղեցիները Գրիգորյան օրացույց(այսպես կոչված Նոր ոճ), Նշում Ծնունդգիշերը դեկտեմբերի 24-ից 25-ը. Ապրում է նոր ոճով կաթոլիկ եկեղեցիև վերջ Բողոքականդավանանքները. 15-ից տասը տեղացի ուղղափառԵկեղեցիները տոները նշում են այսպես կոչված Նոր Հուլյան օրացույցով, որը ներկայումս համընկնում է Գրիգորյան օրացույցի հետ։ Նոր ոճով ապրող բոլոր եկեղեցիները, ինչպես նաև այն երկրների բնակիչների մեծ մասը, որոնց մշակույթը հիմնված է արևմտյան արժեքների վրա, 2017 թվականի դեկտեմբերի 24-ի լույս 25-ի գիշերը կնշեն Աստծո որդու ծնունդը։

Ըստ Ջուլիան օրացույց(այսպես կոչված հին ոճ) Սուրբ Ծնունդը կգա 14 օր հետո: Հին ոճին հավատարիմ հավատացյալները գիշերը կնշեն այս զարմանահրաշ տոնը հունվարի 6-ից 7-ը.

Աշխարհի հինգ ուղղափառ եկեղեցիներն ապրում են Ջուլիան օրացույցով։ Դրանք են Ռուս ուղղափառ եկեղեցին, Երուսաղեմը, վրացական, սերբական և լեհական ուղղափառ եկեղեցիները, ինչպես նաև Աթոսի վանքերը: Նրանց հետ հունվարի 6-ի լույս 7-ի գիշերը Սուրբ Ծնունդը տոնելու են այսպես կոչված արեւելյան ծեսի որոշ կաթոլիկներ եւ սակավաթիվ բողոքականներ։

Այս հարցը բավականին բարդ է, հատկապես հաշվի առնելով, որ տոնակատարությունը ԶատիկՈւղղափառներն ու կաթոլիկները երբեմն նույն բանն ունեն:

Գրիգորյան օրացույցն առաջին անգամ ներմուծել է Հռոմի պապը Գրիգոր XIIIկաթոլիկ երկրներում 1582 թվականին՝ նախկին Ջուլիանոսի փոխարեն։ Դա արվել է հետընթացի պատճառով, որն առաջացել է այն բանի պատճառով, որ Հուլյան օրացույցը հաշվի չի առել նահանջ տարիները։

Խորհրդային Ռուսաստանում Գրիգորյան օրացույցը մտցվեց 1918 թվականի հունվարի 26-ի հրամանագրով, սակայն Ռուս ուղղափառ եկեղեցին երբեք դա չճանաչեց, չնայած նման փորձեր արվեցին:

1923 թվականին տեղական ուղղափառ եկեղեցիների մեծամասնությունը ընդունեց Նոր Ջուլիան օրացույցը, որը նման է Գրիգորյանին, և սկսեցին տոներ նշել կաթոլիկների և բողոքականների հետ միաժամանակ։ Սակայն ռուսական, Երուսաղեմի, վրացական և սերբական ուղղափառ եկեղեցիները, ինչպես նաև Աթոսի վանքերը հրաժարվել են կատարել այս որոշումը։ Այսպիսով, Ռուս ուղղափառ եկեղեցին դեռևս հավատարիմ է հին ոճին, և ռուսների մեծամասնությունը, նույնիսկ կրոնից հեռու, քրիստոնեական տոները նշում են Ջուլիանի օրացույցով:

Ահա թե ինչու կաթոլիկԿգա Սուրբ Ծնունդը դեկտեմբերի 25, Ա Ուղղափառ - հունվարի 7.

Ինչու Սուրբ Ծնունդը չի համընկնում կաթոլիկների և ուղղափառ քրիստոնյաների համար, բայց Զատիկի հետ ամեն ինչ ավելի բարդ է

Ինչպես գիտեք, քրիստոնեության մեջ կան տոներ անանցանելի, այսինքն՝ ամրագրված օրացույցում և միշտ նշվում է նույն օրը, և շարժվում է (այսինքն՝ ունենալով լողացող ամսաթիվ)։

Այսպիսով, 1948-ին Ուղղափառ եկեղեցիների մոսկովյան ժողովում որոշում ընդունվեց, որ Զատիկը և բոլոր շարժվող տոները պետք է հաշվարկվեն ըստ Ջուլիանի օրացույցի, իսկ ոչ շարժվողները՝ ըստ այն օրացույցի, ըստ որի ապրում է տեղական եկեղեցին:

Բայց իրականում այս ամենը պարզապես պետք է ընդունել և հիշել, իսկ ինչ վերաբերում է տեղափոխվող տոներին, օրինակ՝ Զատիկին, ապա պարզապես պետք է տարեկան ստուգել դրանց ամսաթիվը՝ ըստ եկեղեցական օրացույցի։

Ինչպես են ուղղափառներն ու կաթոլիկները պատրաստվում Սուրբ Ծննդին

Ուղղափառ քրիստոնյաները սկսում են Սուրբ Ծննդին նախապատրաստվել ավելի քան մեկ ամիս առաջ, դրա համար կա Ամանորյա գրառումորը սկսվում է նոյեմբերի 28և տևում է 40 օր - մինչև հունվարի 6-ի երեկո. Կարդացեք ավելին այն մասին, թե ինչպես է ընդունված Սուրբ Ծննդյան պահքը պահել Ուղղափառության մեջ:

Կաթոլիկներն ու լյութերականները կոչ են անում նախապատրաստվել Սուրբ Ծննդին Գալուստ, այս անգամ ուղեկցվում է նաեւ ծոմապահությամբ ու ավանդական ծեսերով, որոնք ոչ միայն կրոնական, այլեւ մշակութային նշանակություն ունեն։

Ինչ է Advent-ը

Գալուստ(լատիներեն adventus բառից՝ ժամանում) նախածննդյան շրջանի անվանումն է՝ իր հոգևոր իմաստով ուղղափառների մոտ Սուրբ Ծննդյան պահքին նման։

Գալուստը հատկապես կարևոր է կաթոլիկների համար. չէ՞ որ դա Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնին հոգևոր և ֆիզիկական պատրաստվածության ժամանակ է: Այստեղ պետք է նշել, որ եթե ուղղափառները համարում են գլխավոր քրիստոնեական տոնը Զատիկ, ապա արեւմտյան ավանդույթում առաջին տեղը հենց Սուրբ Ծնունդ, հետևաբար, այն ամենը, ինչ կապված է դրա հետ, չափազանց կարևոր է կաթոլիկների և բողոքականների համար։

Գալուստը տևում է չորս շաբաթ՝ մինչև կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդը, այսինքն՝ մոտ մեկ երրորդով ավելի կարճ է, քան ուղղափառ Սուրբ Ծննդյան 40-օրյա պահքը: Գալուստի ժամանակ արևմտյան քրիստոնյաների համար նույնպես ընդունված է ծոմ պահել, թեև ոչ այնքան խիստ, որքան ուղղափառության մեջ, և կատարել տարբեր բարի գործեր:

Գալուստի առաջին կիրակի

Կաթոլիկ Սուրբ Ծննդից առաջ ամենակարևոր օրերից մեկն է Գալուստի առաջին կիրակի, որը ընկնում է 2017 թ դեկտեմբերի 3.

Այս օրը վառվում է Ավանդական Գալուստի ծաղկեպսակի առաջին մոմը. Մարգարեության մոմ, որը խորհրդանշում է Հին և Նոր Կտակարանների կապը։

Գալուստի երկրորդ կիրակի

Մեջ Գալուստի երկրորդ կիրակի, որը ընկնում է դեկտեմբերի 10, երկրորդ մոմը վառվում է առաջինի հետ միասին։ Երկրորդ մոմը կոչվում է Բեթղեհեմ- այն վառվում է ի հիշատակ օրիորդի ճամփորդության Մարիաև սուրբ Ջոզեֆդեպի Բեթղեհեմ և այնտեղ ծնունդը Հիսուս.

Գալուստի երրորդ կիրակի

Գալուստի երրորդ կիրակիկգա դեկտեմբերի 17. Այս օրը խորհրդանշվում է երրորդ մոմով, որը կոչվում է Հովիվների մոմ. Այն լուսավորված է առաջին երկուսի հետ միասին։ Երրորդ մոմը նվիրված է հովիվներին, ովքեր առաջինն էին եկել երկրպագելու մանուկ Հիսուսին։

Սուրբ Ծննդյան երեկո կաթոլիկների համար

IN Սուրբ ծննդյան նախօրյակ- Սուրբ Ծննդյան նախօրեին (դեկտեմբերի 24) - լուսավորվել չորրորդ Advent մոմ, որը կոչվում է Հրեշտակների մոմ. Այս մոմը խորհրդանշում է Քրիստոսի աստվածային էությունը։

Սուրբ Ծննդյան գիշերը Գալուստի ծաղկեպսակի բոլոր չորս մոմերը վառվում են:

Այն մասին, թե ինչպես են արևմտյան քրիստոնյաները նշում Սուրբ Ծնունդը, կարդացեք նյութերում Դաշնային լրատվական գործակալություն.

Չնայած Գալուստը համարվում է աղոթքի և ծոմապահության շրջան, արևմտյան երկրներում այն ​​նաև շատ զվարճալի ժամանակ է՝ նվիրված հրաշքի սպասելուն, որի հետ Սուրբ Ծնունդն անփոփոխ կապված է: Բոլոր բնակավայրերում՝ եվրոպական փարթամ մայրաքաղաքներից մինչև փոքր լեռնային գյուղեր, անցկացվում են տոնավաճառներ և վաճառք, բացվում են Սուրբ Ծննդյան շուկաներ, որտեղ զբոսաշրջիկները սիրում են այցելել: Բոլորը փորձում են համալրվել նվերներով, որոնք սովորաբար Սուրբ Ծննդին տրվում են ինչպես երեխաներին, այնպես էլ մեծահասակներին:



Առնչվող հրապարակումներ