Simbol keberuntungan agama Buddha. Simbol dasar agama Buddha dan ciri-cirinya

Menurut salah satu legenda Tibet, ketika Sage Ilahi mencapai Kebangkitan Sempurna, ia diberikan delapan simbol yang disebut simbol keberuntungan. Sekarang mereka sangat populer baik di Tibet sendiri maupun di negara-negara di mana agama Buddha datang melalui cabang utara. Tanda-tanda ini sangat kuno dan terdapat dalam agama-agama seperti Hinduisme dan Jainisme. Mereka juga dapat ditemukan di dinding biara Buddha, dan, tentu saja, di rumah umat beriman. Pada artikel ini kita akan melihat delapan simbol agama Buddha dan merenungkan maknanya.

1. Ikan Mas

Ini adalah tanda mencapai Nirwana dan mengatasi Samudera Samsara. Dalam sutra Buddha, mencapai Nirwana mirip dengan mencapai Pantai Itu. Apa artinya? Untuk menjelaskannya, perlu didefinisikan istilah kebalikannya, “Pantai ini”. Itu melambangkan Dunia Nafsu, yang terdiri dari enam jalur. Alam bawah sadar kita berinteraksi erat dengan Dunia Bentuk dan berhubungan langsung dengan kelahiran kembali (Lautan Samsara). Mereka yang mengarungi lautan ini terus-menerus menemukan diri mereka di Dunia Gairah. Beginilah proses kelahiran kembali terjadi.

Di manakah lokasi Pantai? Dia mewakili Dunia Tanpa Bentuk. Jika seseorang mempunyai keinginan duniawi, maka ibarat ombak akan menjadi kendala yang serius ketika hendak mencapai Pantai Itu. Dan orang suci yang memasuki lautan ini akan mengatasinya tanpa kesulitan apa pun, karena dia telah menaklukkan keinginan duniawinya. Di sinilah makna lain dari tanda itu muncul: Mereka telah melampaui keinginan duniawi kita: ikan tidak takut laut, mereka berenang kemana pun mereka mau. Warna emas melambangkan pahala yang diperoleh melalui latihan spiritual. Anda mungkin bertanya, mengapa ikannya tidak hanya satu, melainkan dua? Kami pikir ini adalah petunjuk yang mengisyaratkan bahwa dalam latihan spiritual seseorang tidak hanya harus mengumpulkan perbuatan baik dalam pikiran, ucapan, dan tubuh, tetapi juga mengembangkan kebijaksanaan.

Ada interpretasi lain (yaitu, simbol Buddha memiliki banyak arti). Sejarawan percaya bahwa ikan emas adalah dua sungai di India: Sungai Gangga yang suci dan anak sungainya yang terdalam dan terpanjang, Yamuna. Inilah penjelasan pra-Buddha mengenai tanda ini. Pada masa itu, sungai-sungai tersebut melambangkan saluran kiri dan kanan dalam tubuh eterik seseorang.

Dan dalam teks-teks kuno, dua ikan mas secara kiasan dibandingkan dengan mata Juruselamat. Selanjutnya kita akan melihat simbol-simbol Budha lainnya dan artinya. Beberapa tanda juga memiliki interpretasi ganda.

2. Teratai

Bunga teratai adalah simbol kasih sayang dan cinta yang suci. Dan kedua perasaan ini termasuk dalam empat ketidakterukuran dan membantu menemukan jalan menuju jiwa Bodhisattva. Teratai putih melambangkan kesucian dan kemurnian spiritual. Merah muda dianggap sebagai tanda Juruselamat, yaitu Sang Buddha sendiri.

Ia tenggelam ke dalam lumpur, batangnya melewati kolom air, dan kelopaknya menjulang di atasnya. Mereka terbuka terhadap sinar matahari dan bersih. Tidak ada kekotoran batin dalam kesadaran orang yang tercerahkan. Tiga akar racun tidak dapat meracuni pikiran orang suci, sama seperti air kotor tidak dapat menempel pada kelopak bunga teratai yang tidak ternoda.

3. Tenggelam

Seperti simbol agama Buddha lainnya, simbol ini memiliki makna tersendiri. Cangkang putih dengan spiral yang berputar ke kanan dianggap sebagai tanda pencerahan Juruselamat, serta kabar baik bagi semua makhluk tentang kesempatan untuk mencapai sifat-Nya. Pada zaman dahulu, cangkang keong merupakan salah satu alat musik (alat musik tiup). Oleh karena itu tidak mengherankan jika melambangkan suara yang menyebar ke segala arah. Demikian pula, ajaran Buddha disebarluaskan ke mana-mana, menyerukan kepada semua makhluk untuk bangkit dari tidur ketidaktahuan.

Paling sering di alam ada cangkang yang spiralnya berputar ke kiri. Kerang dengan spiral tangan kanan sangat jarang ditemukan. Merekalah yang diasosiasikan dalam pikiran orang-orang dengan ciri-ciri khusus dan dianggap suci. Arah spiralnya dikaitkan dengan pergerakan benda langit: bintang, planet, termasuk Bulan dan Matahari.

4. Kapal yang berharga

Termasuk dalam kategori “Simbol Buddha yang paling indah”, yang gambarnya ada di kuil Buddha mana pun. Ini adalah tanda kesehatan, umur panjang, serta kemakmuran dan kekayaan. Tutup bejana dihiasi dengan permata yang disebut cintamani (diterjemahkan dari bahasa Sansekerta - memenuhi rencana seseorang).

Anda sudah tahu bahwa simbol Buddha bisa memiliki beberapa interpretasi. Jadi isi kendi itu ada dua tafsirnya. Yang pertama mengatakan bahwa ada nektar keabadian di dalamnya. Ingat, Buddha Amitayus dan murid Padmasambhava, Mandrava, memegang kendi seperti itu di atas thangka. Mereka memperoleh kehidupan kekal dan melupakan apa itu penuaan dan kematian. Di sisi lain, Ajaran Buddha mengatakan: di Tiga Dunia, tidak ada yang abadi, hanya sifat sejati kita yang abadi. Dengan menerapkan laku umur panjang, seorang praktisi dapat memperpanjang keberadaannya secara signifikan dan menghilangkan hambatan hidup. Kendala utamanya adalah kekurangan energi. Memperpanjang hidup sangatlah berharga jika seseorang berlatih untuk mencapai Pembebasan, meningkatkan welas asih dan cinta kasih, mengumpulkan kebijaksanaan dan kebajikan, sehingga menjadi dibutuhkan oleh makhluk lain.

Menurut tafsir kedua, bejana ini berisi perhiasan. Apalagi Anda bisa mengambilnya sebanyak yang Anda suka, tidak menjadi kosong. Apa yang dilambangkan oleh permata? Ini adalah pahala yang baik atas perbuatan bermanfaat yang dilakukan oleh manusia. Orang yang mengumpulkan karma positif pasti akan memetik buah kebahagiaan.

5. Roda Dharma

Roda Hukum adalah simbol kelima agama Buddha, fotonya terlampir pada artikel. Delapan jari-jarinya mencerminkan esensi ajaran - ketaatan pada delapan "prinsip mulia": keyakinan yang benar, perilaku, ucapan, nilai-nilai, aspirasi, mencari nafkah, konsentrasi dan evaluasi tindakan sendiri. Pusat roda merupakan titik kesadaran yang memancarkan kualitas spiritual.

6. Spanduk Kemenangan

Simbol agama Buddha ini menandakan kemenangan Dharma atas ketidaktahuan, serta berlalunya rintangan Mara. Spanduk ini terletak di puncak gunung bernama Sumeru. Selama Alam Semesta masih ada (Surga Brahma dan Dunia Nafsu), gunung Kesempurnaan ini tidak akan bisa dihancurkan. Oleh karena itu, mustahil untuk menghancurkan ajaran Juruselamat.

7. Simpul tak berujung

Beberapa simbol Buddha memiliki banyak interpretasi. Dan simpul tak berujung termasuk dalam kategori ini. Bagi sebagian orang, ini adalah siklus keberadaan tanpa akhir, bagi sebagian lainnya, ini adalah simbol keabadian, bagi sebagian lainnya, ini adalah tanda pengetahuan Buddha yang tidak ada habisnya. Ini juga merupakan tanda saling ketergantungan semua peristiwa di Alam Semesta dan hubungan kompleks antara kasih sayang dan kebijaksanaan dalam proses mencapai Pencerahan. Dan untuk mencapainya, Anda perlu mengatasi jalan Mahayana yang panjang tanpa akhir. Jalan Bodhisattva cukup panjang dan mencakup banyak kalpa.

Ada juga hipotesis bahwa simpul tak berujung mencerminkan simbol lain, terdiri dari 2 ekor ular yang saling berjalin. Ular adalah salah satu tanda kundalini paling kuno, yang datang ke India dari Mesir Kuno. Kemungkinan besar, simpul tak berujung itu ada hubungannya dengan chandali. Hal ini didukung oleh teori bahwa jalinan ular sangat mirip dengan pergerakan kundalini melalui saluran kiri dan kanan tubuh eterik.

8. Payung

Payung berharga adalah simbol keberuntungan terakhir dalam agama Buddha. Saat seseorang mengikuti jalan Pencerahan (mencapai sifat Buddha), tanda tersebut membantunya dalam mengatasi rintangan.

Secara tradisional melambangkan perlindungan di India, serta kebesaran kerajaan. Karena diletakkan di atas kepala, secara alami melambangkan rasa hormat dan kehormatan. Bagi penguasa sekuler, payung dibuat dari Dalam kesadaran keagamaan kebanyakan orang, perlindungan dari cuaca buruk dikaitkan dengan perlindungan dari sifat buruk, polusi dan hawa nafsu yang mengganggu perkembangan spiritual. Artinya, sama seperti payung sederhana yang menyelamatkan kita dari sinar matahari atau hujan, payung berharganya melindungi kita dari rintangan di jalan menuju Kebangunan.

Bentuk payung versi Tibet dipinjam dari Cina dan India. Prototipe terdiri dari kubah sutra dan bingkai kayu dengan jari-jari. Ada pinggiran atau embel-embel di sepanjang tepinya. Sutranya berwarna merah, kuning, putih atau beraneka warna, dan batangnya diwarnai secara eksklusif dengan warna merah atau emas. Di Tibet, status pemiliknya dapat ditentukan dengan melihat payungnya. Selain itu, ia tidak hanya merupakan simbol kekuatan sekuler, tetapi juga kekuatan spiritual. Menurut legenda kuno, Guru Atisha sangat dihormati sehingga dia diberi tiga belas payung untuk menemaninya.

Kesimpulan

Sekarang Anda tahu simbol-simbol utama agama Buddha. Kami harap Anda memahami artinya. Tanpa makna, itu hanyalah gambar, hiasan, dan pernak-pernik cantik. Gunakan simbol-simbol ini untuk mencapai keadaan Pencerahan.

Teman-teman, kami mencurahkan jiwa kami ke dalam situs ini. Terima kasih untuk itu
bahwa Anda menemukan keindahan ini. Terima kasih atas inspirasi dan merindingnya.
Bergabunglah dengan kami Facebook Dan Dalam kontak dengan

Simbol-simbol ini telah bertahan selama puluhan generasi, dan manusia telah memberinya kekuatan dan makna selama berabad-abad. Terkadang, seiring berjalannya waktu, makna simbol berubah - makna tersebut memperoleh asosiasi dan terdistorsi hingga tidak dapat dikenali lagi. Dan mungkin yang ini
liontin indah di liontinmu membawa makna sakral yang tak terduga.

situs web melihat ke dalam sejarah simbol paling terkenal.

Gambar pertama simbol tersebut berasal dari tahun 8000 SM.

Swastika adalah simbol kebahagiaan, kreativitas, dan kelimpahan. Di India melambangkan matahari dan permulaan. Di antara orang Indian Amerika, itu adalah lambang dewa matahari. Di Tiongkok, swastika adalah hieroglif matahari. Dalam agama Buddha itu dianggap sebagai simbol kesempurnaan.

Sejak tahun 1900, di negara-negara berbahasa Inggris, swastika telah populer di kartu pos sebagai “salib kebahagiaan”, yang terdiri dari “4 L”: Cahaya, Cinta, Kehidupan, dan Keberuntungan.

Pada tahun 1920-an, Nazi menjadikannya simbol mereka. Pada tahun 1940-an, karena analoginya dengan Nazisme, gambar swastika dilarang di banyak negara.

Simbol ini lahir pada 4000–3000 SM. Elang Gandaberunda berkepala dua pertama kali disebutkan dalam legenda kuno agama Hindu. Dewa prajurit Wisnu menjadi elang berkepala dua, menunjukkan kekuatan yang luar biasa. Gandaberunda adalah simbol prinsip dharma - seperangkat norma untuk menjaga ketertiban kosmis.

Dalam agama Buddha, elang berkepala dua melambangkan kekuatan Buddha, di dunia Muslim itu adalah simbol kekuasaan tertinggi Sultan. Di Sumeria itu adalah gambar matahari.

Gandaberunda hadir di lambang banyak kerajaan dan negara. Dia digambarkan
koin Golden Horde, itu ada di lambang Kekaisaran Romawi Suci.
Di Rus, elang muncul saat Ivan III menikah dengan keponakan kaisar Bizantium Sophia Paleologus pada tahun 1472. Dia adalah simbol dinasti Palaiologan. Elang berkepala dua yang tergambar pada senjata itu dianggap sebagai jimat dan jimat yang membawa kesuksesan dalam pertempuran.

Simbol tersebut sudah ada sejak 3500 SM. Ditemukan di Mesir, Yunani, India, Byzantium dan Sumeria. Bulan sabit melambangkan kelahiran kembali dan keabadian.

Itu dihormati oleh orang-orang Kristen sebagai tanda Perawan Maria, di Asia - sebagai tanda kekuatan kosmik. Dalam agama Hindu, ini melambangkan kendali atas pikiran.

Bulan sabit adalah simbol Kekaisaran Sassanid di Persia dan ditempatkan di mahkota. Pada tahun 651, setelah penaklukan Arab, bulan sabit menjadi simbol kekuasaan di Asia Barat. Setelah jatuhnya Konstantinopel pada tahun 1453, bulan sabit akhirnya dikaitkan dengan Islam.

Bintang berujung lima awal berasal dari tahun 3500 SM.

Pentagram dianggap sebagai jimat melawan kekuatan jahat dan gelap. Pedagang Zaman Dahulu
Babel menggambarkan bintang di pintu untuk melindungi barang dari pencurian dan kerusakan. Pythagoras menganggapnya kesempurnaan matematis, karena pentagram mengandung rasio emas. Bintang-bintang adalah simbol kemahakuasaan intelektual.

Dalam agama Kristen awal, lambang Yesus Kristus adalah pentagram terbalik. Namun atas dorongan Eliphas Levi, bintang berujung lima yang terbalik menjadi simbol Setan.

Simbolisme Buddha. Kelompok utama simbol agama Buddha. Delapan simbol keberuntungan

Beberapa simbol keberuntungan utama dalam agama Buddha dikelompokkan menjadi satu. Namun, hal tersebut juga dapat terjadi secara terpisah.

Delapan simbol keberuntungan

dianggap sebagai hadiah yang diberikan oleh para dewa kepada Buddha Shakyamuni setelah ia memperoleh Pencerahan

pernah dipersembahkan kepada Buddha oleh penguasa para dewa, Mahadewa, sebagai hiasan kepala. Melambangkan perlindungan dari penyakit, roh jahat dan penderitaan di kehidupan ini dan masa depan. Pada tingkat spiritual, hal ini menghilangkan kemarahan, nafsu, kesombongan, iri hati dan kebodohan.

diberikan kepada Buddha oleh Dewa Wisnu sebagai hiasan matanya. Melambangkan kebebasan dari rasa takut tenggelam dalam lautan penderitaan dan pembebasan spiritual.

dipersembahkan kepada Buddha oleh dewa Indra sebagai hiasan untuk telinganya. Melambangkan suara Ajaran Buddha yang menyebar bebas kemana-mana dan membangunkan murid-murid dari tidur ketidaktahuan.

Bunga teratai dengan seribu kelopak diberikan kepada Buddha oleh dewa Kama sebagai hiasan lidahnya. Melambangkan kemurnian pengajaran dan pemurnian tubuh, ucapan dan pikiran, menuju Pencerahan.

dipersembahkan kepada Buddha oleh dewa Shadana sebagai hiasan untuk tenggorokannya. Melambangkan terpenuhinya segala keinginan, baik yang bersifat sementara (mendapatkan umur panjang, kekayaan dan pahala), maupun yang tertinggi - memperoleh pembebasan dan Pencerahan.

diberikan kepada Buddha oleh dewa Ganesha sebagai hiasan hatinya Melambangkan sifat perubahan waktu, ketidakkekalan dan keterhubungan segala sesuatu, serta kesatuan kasih sayang dan kebijaksanaan.

dipersembahkan kepada Buddha oleh dewa Kresna sebagai hiasan untuk tubuhnya. Patung berbentuk silinder bertingkat ini melambangkan kemenangan ajaran Buddha atas ketidaktahuan dan kematian.

dengan seribu jeruji diberikan kepada Buddha oleh Brahma sebagai hiasan untuk kakinya. Itu mulai dipanggil "Roda Dharma" Perputarannya melambangkan khotbah Ajaran Buddha, membawa pembebasan bagi semua makhluk hidup. Biasanya digambarkan dengan delapan jari-jari yang melambangkan "Jalan Mulia Berunsur Delapan" Buddha Sakyamuni:

1 - Pandangan kanan.
2 - Berpikir benar.
3 - Ucapan yang benar.
4 - Perilaku yang benar.
5 - Gaya hidup yang benar.
6 - Upaya yang benar.
7- Perhatian yang benar.
8- Perenungan yang benar.

(dalam bahasa Tibet "Tashi Tagye") - ini semua adalah delapan simbol yang disatukan. Mereka sering digambarkan di dinding rumah, di biara, kuil, di pintu dan tirai.

Tahun pembuatan : 1999
Negara Rusia
Terjemahan: Tidak diperlukan
Sutradara: Zaman Keemasan
Kualitas: VHSRip
Formatnya: AVI
Durasi: 01:00:00
Ukuran: 705 MB

Keterangan: Film ini bercerita tentang pengalaman spiritual yang sejalan dengan tradisi Budha, tentang potensi tertinggi jiwa manusia, tentang wawasan, tentang pengetahuan suci, meditasi dan simbol-simbol Buddha. Untuk audiens mana pun.

Unduh dari turbobit.net (705MB)
Unduh dari depositfiles.com (705MB)

Ashtamangala. 8 Simbol Suci Agama Buddha

APA:8 permata, 8 tanda keberuntungan, 8 simbol suci.

Dalam bahasa Sansekerta 8 Permata Buddha adalah: Ashtamangala (ashtamangala), ashta - delapan, mangala - suci. Mereka melambangkan kualitas-kualitas yang sesuai dari seseorang yang telah mencapai pencerahan, sekaligus mempersonifikasikan imbalan yang diterima ketika mencapai masing-masing kualitas ini.

DI MANA:Memiliki simbolisme yang mendalam dan hubungan dengan esensi Ajaran, 8 tanda keberuntungan menjadi struktur energi yang kuat dan berubah menjadi yidam masing-masing secara individu. Saat ini, 8 simbol suci dapat ditemukan di setiap biara Buddha, pada dekorasi benda-benda ritual, pada thangka, pada ornamen Buddha kuno dan modern.

YANG:

Payung yang berharga (chhatra ) melambangkan cahaya mulia, kebebasan dan perlindungan tanpa batas, perluasan kesempatan bagi mereka yang berlindung pada Dharma. Sebagaimana payung melindungi dari hujan dan matahari, demikian pula payung suci melindungi pikiran dari panas yang berlebihan, kepalsuan, dan penderitaan samsara. Makna lainnya adalah orang yang telah mencapai pencerahan bertanggung jawab terhadap seluruh makhluk hidup dan membawa payung amal shaleh guna melindungi mereka dari penderitaan tiga alam yang lebih tinggi dan tiga alam yang lebih rendah.

Secara fisik, payung melambangkan konsep kekayaan dan kebangsawanan, karena sebelumnya hanya orang kaya, bangsawan yang mampu membeli payung kanopi tersebut dan orang yang akan membawanya.

ikan mas(matsya ) adalah simbol kekayaan dan kelimpahan yang sangat kuno. Dalam agama Buddha, simbol kekayaan tak terbatas terdapat di perairan lautan Ajaran. Bagaikan ikan yang berenang di air tanpa mengenal hambatan apa pun, demikian pula seseorang yang telah mencapai pencerahan tidak mengenal batasan atau hambatan. Dan seperti seekor ikan yang terjun ke dalam air dan berenang semakin jauh, maka praktisi tidak mengenal rasa takut dan dapat berenang dengan bebas di perairan lautan penderitaan.

Secara fisik, ikan merupakan simbol kekayaan dan kesuburan, karena danau yang jernih banyak mengandung ikan.

Vas berharga (benjolan ) adalah gudang realisasi yang lahir dari kebajikan dan kebajikan. Secara fisik merupakan simbol umur panjang, kemakmuran dan segala keutamaan.

Teratai(padma ) melambangkan pembebasan dari segala penghalang dan pembebasan. Bagaikan bunga teratai yang lahir dari air rawa yang berlumpur, menumbuhkan bunga yang indah, demikian pula seseorang yang telah membersihkan tubuh, pikiran, dan ucapannya dari kegelapan samsara mencapai pembebasan untuk menunjukkan kebaikan perbuatannya kepada dunia. .

Di alam fisik, ini adalah kemurnian, peningkatan pikiran yang tercerahkan di atas delusi.

Tenggelam(shankha ) melambangkan suara Ajaran yang dalam, nyaring dan merdu. Bagaikan suara cangkang keong yang menyebar tanpa hambatan dalam jarak yang jauh, demikian pula Ajaran menyebar kemana-mana, mencapai kedalaman hati manusia dan membangunkan mereka dari tidur ketidaktahuan.

Simpul Suci/Tak Berujung (shrivatsa ) adalah diagram geometris yang melambangkan hakikat realitas, dimana segala sesuatu saling berhubungan dan ada hanya sebagai bagian dari karma dan akibat-akibatnya. Tidak memiliki awal atau akhir, Simpul melambangkan kebijaksanaan Buddha yang tak terbatas dan hubungan antara kasih sayang dan kebijaksanaan. Juga, hal ini mengungkapkan sifat ilusi waktu dan umur panjang, yang pada dasarnya tidak ada habisnya.

Spanduk Kemenangan(dhvaja) melambangkan kemenangan akhir Ajaran Buddha atas kematian, ketidaktahuan, setan, pengaburan dan segala sesuatu yang negatif di dunia.

Roda Dharma(Dharmachakra ) adalah roda Dharma, roda hukum. Jari-jari berarti Kebijaksanaan, pengalaman, konsentrasi, poros berarti moralitas. Delapan jari-jari roda melambangkan “jalan mulia beruas delapan” Buddha Shakyamuni:

1. Pandangan yang benar.
2. Pemikiran yang benar.
3. Ucapan yang benar.
4. Perilaku yang benar.
5. Cara hidup yang benar.
6. Upaya yang tepat.
7. Kesadaran yang benar.
8. Perenungan yang benar.

Dalam agama Buddha, seperti dalam agama lainnya, terdapat simbol-simbol keagamaan yang menandakan segala manifestasi energi kehidupan universal atau aspek pengajaran. Berbeda dengan simbol aliran sesat lainnya, simbol agama Buddha memiliki makna ganda - salah satunya berkaitan dengan masyarakat dan sejarah, dan yang lainnya berkaitan langsung dengan komponen spiritual (biasanya pencerahan).

Simbol agama Buddha yang baik

Di antara simbol-simbol agama Buddha, ada delapan yang paling disukai (disebut juga baik). Bagi umat Buddha, merekalah yang membawa perlindungan surga dan, karenanya, melindungi dari berbagai macam kemalangan hidup. Arti penting mereka bagi umat Buddha sangatlah besar.

Simbol agama Buddha, Payung Kebaikan Ilahi, melambangkan perlindungan spiritual Buddha, yang beliau berikan kepada semua makhluk hidup. Pada tingkat materi kasar, Payung melambangkan simbol kebangsawanan, kekayaan, dan rasa hormat. Bagi orang awam, hal ini memiliki arti tertentu – semakin banyak payung yang dibawa oleh pelayan seseorang, semakin tinggi statusnya di masyarakat.

Dalam tataran spiritual, Payung merupakan jimat bagi setiap orang dari penderitaan hidup, dari segala macam rintangan dan penyakit, termasuk penyakit mental. Warna kuning atau putih pada Payung Baik melambangkan kekuatan spiritual Sang Buddha. Kubah Payung melambangkan kebijaksanaan, dan dekorasi berupa pinggiran atau embel-embel melambangkan bagaimana kasih sayang yang ditunjukkan di dunia ini kepada semua yang hidup di Bumi.

Ikan mas sebenarnya tidak terbuat dari emas, namun sisiknya berkilauan di bawah sinar matahari sedemikian rupa sehingga mempesona dengan kecemerlangannya. Ini adalah dua ikan mas emas suci, yang di Timur praktis dianggap sebagai dewa. Bagi masyarakat, mereka mempunyai arti sumber daya alam yang nyata, kelimpahan, kesejahteraan tanah dan ruang air. Karena Pisces adalah pasangan, mereka juga dianggap sebagai simbol kesetiaan pasangan dan umur panjang mereka.

Pada tingkat yang lebih halus, Pisces melambangkan pencapaian kekayaan spiritual, dan pembebasan dari batas-batas dan kerangka keberadaan duniawi. Ikan berenang bebas di perairan sungai dan laut - seperti mereka, seseorang yang telah mencapai pencerahan sejati adalah orang yang bebas dan bahagia tanpa batas.

Vas Berharga atau Vas Kelimpahan adalah simbol kemakmuran, umur panjang yang bahagia dan realisasi rencana Anda. Ini adalah bejana upacara emas, dihiasi gambar teratai dan bertatahkan batu berharga. Leher Vas ditutup dengan gabus yang terbuat dari kayu, yang dapat memenuhi keinginan apapun, dan diikat dengan selendang sutra dari dunia para dewa. Dipercaya bahwa Vas Berharga selalu penuh, tidak peduli berapa banyak yang diambil.

Pada tingkat spiritual, Vas merupakan fokus pahala dan kebajikan spiritual, serta simbol perwujudan niat dan keinginan baik. Vas juga memiliki makna kedamaian, oleh karena itu benda-benda upacara ini biasanya dikuburkan di wilayah pura.

Bunga Teratai mungkin merupakan simbol yang paling terkenal dari semua simbol agama Buddha; bahkan sudah tidak asing lagi bagi mereka yang tidak mengetahui ajaran ini. Itu adalah simbol kesempurnaan, kesucian dan kemurnian spiritual. Seringkali, pengikut Buddha digambarkan sedang berada di atas bunga teratai - ini adalah ilustrasi keterlibatan mereka dalam kesucian.

Bagaikan bunga teratai yang tumbuh dari lumpur dan kekeruhan rawa, tetap murni dan tidak ternoda, seorang penganut Buddha yang dengan tulus mengikuti jalan Gurunya mampu menyucikan dirinya secara fisik dan spiritual, dan, sebagai tambahan, menyingkirkan keterikatan. dikenakan pada seseorang oleh dunia ini.

Bunga Teratai, antara lain, merupakan simbol kemerdekaan dari Samsara - lingkaran kehidupan dan kematian yang tiada akhir, dan oleh karena itu sangat penting bagi penganut agama Buddha.

Cangkang Putih adalah atribut yang sangat diperlukan dari semua dewa India kuno, yang dengannya mereka menyatakan kemenangan atas musuh-musuh mereka. Suara cangkangnya menakuti iblis jahat, membuat mereka takut akan kekuatan para dewa. Ini adalah simbol dari suara agung Dharma.

Lengkungan Cangkang Putih tidak diputar ke kiri, seperti pada moluska biasa, melainkan ke kanan. Menurut ajaran agama Buddha, untuk mendapatkan rambut ikal yang tepat, moluska harus menjalani lima kehidupan berturut-turut sebagai salah satu makhluk biasa.

Dalam agama Buddha, Kerang memiliki makna sebagai simbol penyebaran ajaran agama Buddha dan keunggulannya dibandingkan aliran sesat lainnya. Suara Kerang menyebar ke segala arah - juga ajaran Buddha dengan leluasa menembus ke seluruh penjuru bumi, memperoleh makna sebenarnya.

Simbol Simpul Tak Berujung melambangkan keterhubungan seluruh makhluk hidup dan segala sesuatu yang terjadi di Alam Semesta. Simpul tidak memiliki awal atau akhir - ini adalah simbol perolehan lengkap semua kebijaksanaan dan kebajikan oleh seseorang.

Bentuk simpulnya bisa berbeda-beda - bisa berupa swastika yang terletak di dada Buddha, atau ikal kebahagiaan yang dikenakan Krishna. Simpul juga bisa berbentuk berlian, yang menutup semua sudutnya. Selain itu, umat Buddha melihat kontur Simpul Tak Berujung dalam arti tanda-tanda yang terletak di tudung ular kobra. Pada tingkat spiritual agama Buddha, Simpul adalah kasih sayang yang tak terbatas terhadap semua makhluk hidup dan tingkat kebijaksanaan tertinggi.

Panji Kemenangan atau Panji Kemenangan - pada tingkat materi melambangkan kemenangan atas rintangan dan musuh, atas ketidaktahuan dan segala sesuatu yang salah yang umumnya ada di dunia. Panji Kemenangan sudah ada pada zaman raja-raja India kuno dan merupakan panji berbentuk silinder dengan lambang yang ditempelkan pada tiang kayu.

Bagi agama Buddha, Panji Kemenangan adalah simbol keunggulan Buddha atas semua setan dan dewa ilusi, Mara, serta atas seluruh kejahatan dan agresi di dunia. Ajaran Buddha diyakini menaklukkan ketidaktahuan dan kematian, karena ia mampu mencapai pencerahan ilahi dan keluar dari lingkaran Samsara.

Simbol kebaikan kedelapan yang terakhir adalah Roda Dharma. Ini memiliki makna sebagai simbol perubahan dan gerakan maju yang konstan. Roda ini merupakan alat transportasi Penguasa Dunia, Chakravartin. Hal ini ditunjukkan dengan delapan jari-jari, sebuah hub dengan tiga atau empat gulungan dan pinggiran dihiasi dengan pita dan bunga teratai. Jari-jarinya adalah jalan Buddha beruas delapan, poros roda melambangkan moralitas sebagai fondasinya. Ikal pada hubnya melambangkan penakluk hawa nafsu, amarah dan kebodohan (jika ada tiga) atau lambang ajaran Empat Kebenaran (jika ada empat).

Delapan jari menembus semua rintangan di jalan mereka yang menghalangi mereka mencapai pencerahan sejati. Kedelapan kualitas tersebut harus benar - pandangan, pemikiran, ucapan, perilaku, gaya hidup, usaha, kesadaran dan kontemplasi. Semakin cepat Roda Dharma bergerak, semakin cepat pula terjadi pertumbuhan spiritual seseorang jika ia mengikuti Jalan Berunsur Delapan.

Ada simbol-simbol Buddha lain yang kurang penting secara global. Ini adalah mandala yang merupakan model Alam Semesta tempat tinggal para dewa, mantra adalah rumusan suara mistik yang dapat mempengaruhi dunia material, dan stupa adalah struktur ritual suci yang merupakan model alam semesta dan tubuh. Sang Buddha sendiri. Selain itu, simbol-simbol Hindu juga telah mengakar dalam agama Buddha - topeng ilusi Vanaspati, swastika yang memutar ke kanan, cakra, yang dalam agama Hindu merupakan simbol kekuatan para dewa, serta mantra welas asih yang terkenal OM atau , yang mempunyai arti suku kata mutlak. Jadi simbolisme agama Buddha tidak muncul begitu saja.