Manga eros dan dewa asmara. Cupid dan Cupid

Mitos dan Legenda * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Dewa Asmara (Eros, Eros, Dewa Asmara)

Cupid (Chaudet Antoine Denis)

Bahan dari Wikipedia

Ero(Eros, bahasa Yunani kuno. Ἔρως , juga Eros, Cupid, di antara orang Romawi Cupid) - dewa cinta dalam mitologi Yunani kuno, pendamping tetap dan asisten Aphrodite, personifikasi ketertarikan cinta, memastikan kelanjutan kehidupan di Bumi.

Asal

Lorenzo Lotto - Cupid

Ada banyak pilihan asal usul Eros:

* Hesiod menganggapnya sebagai dewa yang muncul sendiri setelah Chaos, Gaia, dan Tartarus, salah satu dewa paling kuno.
* Menurut Alcaeus, putra Zephyr dan Iris.
* Menurut Sappho, putra Aphrodite dan Uranus.
* Menurut Simonides, putra Ares dan Aphrodite.
* Menurut Akusilaus, putra Erebus dan Nyx.
* Menurut kosmogoni Orphic, dia lahir dari telur yang diletakkan di Malam Hari atau diciptakan oleh Chronos. Disebut daimon agung.
* Menurut Pherecydes, Zeus menjadi Eros sebagai demiurge.
* Menurut Parmenides, penciptaan Aphrodite.
* Menurut Euripides, putra Zeus, atau Zeus dan Aphrodite.
* Menurut Pausanias, putra Ilithyia.
* Plato memiliki putra Poros dan Penia.
* Anak Kekacauan.
* Menurut beberapa versi, putra Gaia.
* Ayahnya juga dipanggil Kronos, Orpheus, dll.

Diana melucuti senjata Cupid
(Pompeo Batoni, Museum Metropolitan)

Menurut pidato Cotta, ada tiga:

* Putra Hermes dan Artemis pertama.
* Putra Hermes dan Aphrodite kedua.
* Putra Ares dan Aphrodite ketiga alias Anteros.

Menurut Nonnus, ia lahir di dekat kota Beroi.

Mitos dasar

Semuanya tunduk pada cinta (Cupid)
Caravaggio,1602 (Amor Vincit Omnia)

Ero- dewa dunia yang menyatukan para dewa dalam pasangan nikah, dianggap sebagai produk Kekacauan (malam gelap) dan siang cerah atau Langit dan Bumi. Dia mendominasi alam luar dan dunia moral manusia dan dewa, mengendalikan hati dan kehendak mereka. Sehubungan dengan fenomena alam, dia adalah dewa musim semi yang dermawan, menyuburkan bumi dan melahirkan kehidupan baru. Dia digambarkan sebagai anak laki-laki cantik bersayap, di zaman kuno dengan bunga dan kecapi, dan kemudian dengan panah cinta atau obor yang menyala.
Di Thespiae, setiap empat tahun diadakan festival untuk menghormati Eros - Erotidia, disertai dengan kompetisi senam dan musik.

Seorang gadis muda membela diri dari Eros
(Adolphe William Bouguereau, 1880)

Selain itu, Eros, sebagai dewa cinta dan persahabatan yang menyatukan anak laki-laki dan perempuan, dipuja di gimnasium, di mana patung Eros ditempatkan di sebelah gambar Hermes dan Hercules. Spartan dan Kreta biasanya memberikan pengorbanan kepada Eros sebelum pertempuran. Altarnya berdiri di pintu masuk Akademi.

Erostasia. Aphrodite dan Hermes menimbang Cinta (Eros dan Anteros)
pada skala emas takdir

Rasa cinta timbal balik kaum muda menemukan gambaran simbolis dalam kelompok Eros dan Anterot (jika tidak Anterot, Anteros), yang terletak di gimnasium Eleatic: relief kelompok ini menggambarkan Eros dan Anterot saling menantang telapak tangan kemenangan. Ovid menyebutkan "keduanya Eros". Perawat Eros, Charites, pergi ke Delphi ke Themis dengan pertanyaan tentang perawakannya yang pendek.

Dalam seni

Cupid dalam bentuk seorang anak kecil
(budak Etienne Maurice Falconet, setelah tahun 1757, Hermitage)

Ero berfungsi sebagai salah satu subjek favorit bagi para filsuf, penyair, dan seniman, bagi mereka merupakan gambaran yang selalu hidup dari kekuatan pengatur dunia yang serius dan perasaan pribadi yang tulus yang memperbudak para dewa dan manusia. Nyanyian Orphic LVIII didedikasikan untuknya. Di kemudian hari termasuk kemunculan kelompok Eros dan Psyche (yaitu, Cinta dan Jiwa yang terpikat olehnya) dan cerita rakyat terkenal yang berkembang dari representasi ini.
Gambar Cupid dalam bentuk anak telanjang digunakan saat mengecat langit-langit, dan furnitur jarang dihias dengan gambar Cupid.

Eros (Dewa Asmara, Dewa Asmara)

Eros (Musei Capitolini)

Dewa cinta ini (“Eros” - cinta) biasanya digambarkan sebagai anak laki-laki yang suka bermain-main, bersenjatakan busur dan anak panah. Luka yang ditimbulkannya tidak berakibat fatal, namun bisa menyakitkan dan menyiksa, meski sering kali menimbulkan perasaan manis atau kebahagiaan dari nafsu yang padam.

Venus, Cupid dan Satyr (Bronzino)

Orang Yunani kuno menganggap Eros sebagai dewa yang belum lahir, tetapi dewa abadi, setara dengan Chaos, Gaia, dan Tartarus. Dia mempersonifikasikan kekuatan dahsyat yang menarik satu makhluk hidup ke makhluk hidup lainnya, memberikan kesenangan, yang tanpanya mereka tidak dapat hidup dan bersanggama, melahirkan semakin banyak individu baru, baik dewa, manusia, maupun hewan. Eros adalah kekuatan tarik-menarik yang besar antara kedua jenis kelamin, kekuatan gravitasi universal cinta.

Tapi ada versi lain tentang asal usulnya, yang lebih baru. Menurut versi ini, Eros adalah anak dari Aphrodite dan Hermes atau Ares, atau bahkan Zeus sendiri. Ada asumsi lain mengenai orang tua Eros. Para penyair sepakat pada satu hal: dewa cinta selalu tetap anak-anak dan mengirimkan panah penghancur emasnya dengan sengaja, apa pun argumen alasannya.

Hesiod menulis:

Dan diantara semua dewa, yang paling cantik adalah Eros. Berlidah manis - dia menaklukkan jiwa semua dewa dan manusia yang lahir di bumi di dada dan menghilangkan akal sehat semua orang.
Para filsuf tidak membatasi wilayah kekuasaan Eros pada dewa, manusia, dan hewan. Pemikir Yunani kuno Empedocles percaya bahwa di alam, Cinta atau Permusuhan menang secara bergantian, dan yang pertama membawa segala sesuatu ke dalam kesatuan, mengalahkan Permusuhan. Dengan demikian, Eros menjadi personifikasi kekuatan kesatuan kosmik, keinginan untuk menyatu. Berkat dia, jalinan kehidupan tidak terputus dan kesatuan alam semesta tetap terjaga.
Namun, dalam teks-teks kuno, Eros seringkali muncul sebagai kekuatan yang membangkitkan gairah “binatang” primitif. Menurut Plato, Eros “selalu miskin dan, bertentangan dengan kepercayaan populer, sama sekali tidak tampan atau lembut, tapi kasar, tidak terawat, bertelanjang kaki dan tunawisma; dia berbaring di tanah kosong di udara terbuka, di depan pintu, di jalan…” Namun, ada penafian berikut ini: ternyata Eros tertarik pada yang cantik dan sempurna, berani dan kuat; dia adalah orang bijak dan orang bodoh, orang kaya dan orang miskin.
Menurut Diogenes Laertius, kaum Stoa berpendapat: “Nafsu adalah keinginan yang tidak masuk akal... Cinta adalah keinginan yang tidak cocok untuk orang yang berharga, karena itu adalah niat untuk dekat dengan seseorang karena kecantikan yang mencolok.” Dan Epicurus dengan jelas membaginya: “Ketika kami mengatakan bahwa kesenangan adalah tujuan akhir, yang kami maksud bukanlah kesenangan yang terdiri dari kenikmatan indria... tetapi yang kami maksud adalah kebebasan dari penderitaan tubuh dan kecemasan mental. Tidak, bukan minum-minum dan pesta pora terus-menerus, tidak menikmati laki-laki dan perempuan... yang menghasilkan kehidupan yang menyenangkan, tetapi penalaran yang bijaksana, memeriksa alasan setiap pilihan... dan membuang pendapat [salah] yang menghasilkan kebingungan terbesar dalam jiwa.”

Cupid dan Jiwa

Di Roma Kuno Eros (Dewa Asmara) mendapat nama Cupid ("Cinta") dan menjadi sangat populer. Apuleius menciptakan sebuah legenda yang menceritakan tentang keinginan jiwa manusia dalam citra Psyche (“psyche” - jiwa) untuk menemukan Cinta. “Dengan bantuan Zephyr,” tulis A.F. Losev, menceritakan kembali legenda tersebut, Cupid menerima putri kerajaan Psyche sebagai istrinya. Namun, Psyche melanggar larangan untuk tidak pernah melihat wajah suami misteriusnya. Di malam hari, karena rasa ingin tahunya yang membara, dia menyalakan lampu dan menatap dewa muda itu dengan kagum, tidak memperhatikan setetes minyak panas yang jatuh ke kulit halus Cupid. Cupid menghilang, dan Psyche harus mendapatkannya kembali setelah melalui banyak ujian. Setelah mengalahkan mereka dan bahkan turun ke Hades untuk mendapatkan air hidup, Psyche, setelah penderitaan yang menyakitkan, kembali menemukan Cupid, yang meminta izin Zeus untuk menikahi kekasihnya dan berdamai dengan Aphrodite, yang dengan kejam mengejar Psyche.”

Apa makna tersembunyi dari cerita ini? Dapat diasumsikan bahwa ini berbicara tentang “kebutaan” ketertarikan cinta awal yang disebabkan oleh emosi bawah sadar. Upaya pikiran untuk memahami esensi cinta menyebabkan hilangnya cinta. Keraguan, kekhawatiran, konflik yang menyakitkan muncul: beginilah perasaan membalas dendam atas alasan menyerang kerajaan mereka. Namun cinta sejati mengatasi rintangan dan kemenangan ini - selamanya.

Lebih dari dua ribu tahun yang lalu, penyair Romawi Publius Ovid Naso menggambarkan kemenangan Cupid sebagai berikut:

Oh, kenapa tempat tidurnya terasa begitu sulit bagiku,
Dan selimutku tidak pas di sofa?
Dan kenapa aku menghabiskan malam yang panjang tanpa tidur,
Dan, berputar-putar gelisah, badan lelah dan sakit?
Saya pikir, saya akan merasa jika saya disiksa oleh Cupid,
Atau adakah orang licik yang menyusup masuk dan melukaimu dengan seni tersembunyi?
Ya itu. Anak panah yang tipis dan tajam sudah tertanam di jantung;
Setelah menaklukkan jiwaku, Cupid yang ganas menyiksa...
Ya, kuakui, Cupid, aku telah menjadi mangsa barumu,
Saya dikalahkan dan saya menyerahkan diri saya pada kekuatan Anda.
Tidak perlu ada pertempuran sama sekali. Saya mohon belas kasihan dan kedamaian.
Anda tidak punya apa-apa untuk dibanggakan; Saya, tidak bersenjata, kalah...
Tangkapan barumu adalah aku, yang baru saja menerima luka,
Dalam jiwa yang tertawan aku akan memikul beban belenggu yang tak lazim
Pikiran yang sehat di belakang Anda dengan tangan dirantai akan menuntun Anda,
Malu, dan segala sesuatu yang akan merugikan Cinta yang perkasa...
Temanmu adalah Kegilaan, Belaian, dan Gairah;
Mereka semua akan dengan keras kepala mengikuti Anda di tengah keramaian.
Dengan pasukan ini Anda terus-menerus merendahkan orang dan dewa,
Jika Anda kehilangan dukungan ini, Anda akan menjadi tidak berdaya dan telanjang...


Cupid (Cupid, Eros) telah dinyanyikan oleh penyair setiap saat; Para filsuf mendiskusikannya. Ternyata dewa ini tidak memiliki satu atau dua, tetapi banyak samaran, meskipun Eros yang tinggi, seperti puncak lainnya, tidak dapat diakses oleh semua orang: seseorang harus layak untuk itu.

Rangkaian pesan " ":
Bagian 1 - Mitos dan Legenda * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Dalam mitologi Yunani, Eros adalah dewa nafsu, cinta, dan komunikasi primordial; dia juga dipuja sebagai dewa kelimpahan. Dalam beberapa mitos, dia adalah putra dewi Aphrodite. Seperti Dionysus, dia kadang-kadang disebut sebagai Eleutherios, sang pembebas. Padanannya dalam bahasa Romawi adalah Cupid, hasrat. juga dikenal sebagai Cupid, cinta.

Menurut tradisi, Eros sebagian besar adalah pelindung cinta laki-laki, sementara Aphrodite mengatur cinta antara pria dan wanita. Patungnya dapat ditemukan di palaestra atau sekolah gulat, salah satu tempat pertemuan utama para pria untuk menghubungi kekasihnya, dan kepadanyalah para Spartan mempersembahkan korban sebelum pertempuran. Meleager mencatat peran ini dalam sebuah puisi yang disimpan dalam Antologi Yunani: Ratu Siprus, seorang wanita, melemparkan api yang mengobarkan gairah pria terhadap wanita; tapi Eros sendiri menggoyahkan hasrat terhadap laki-laki.

Sepanjang tradisi Yunani ada dua sisi konsep Eros: yang pertama dia adalah dewa primordial yang mewujudkan tidak hanya kekuatan cinta erotis, tetapi juga dorongan kreatif alam, Cahaya lahir pertama, yang bertanggung jawab. untuk asal usul dan keteraturan segala sesuatu di kosmos. Dalam Theogony karya Hesiod, mitos penciptaan Yunani yang paling terkenal, Eros muncul dari Kekacauan primordial bersama dengan Gaia, Bumi, dan Tartarus, dunia bawah; menurut drama Aristophanes The Bird, dia lahir dari telur yang diletakkan di malam hari di Kegelapan. Dalam mitos dan sumber lain ia dipuja sebagai protogen sulung.

Bergantian, kemudian di zaman kuno, Eros adalah putra Aphrodite dan Aresa, atau Porus dan Penia, atau terkadang Iris dan Zephyr; Eros ini adalah rekan Aphrodite, menggunakan kekuatan cinta primordial dan mengarahkannya kepada manusia. Dalam beberapa mitos dia digambarkan sebagai orang yang suka bermain-main, sering kali menimbulkan masalah bagi para dewa dan manusia; di sumber lain, dia menggunakan kekuatan yang dia miliki, terkadang menolak permintaan ibu dan dewa lainnya, untuk mengganggu kehidupan manusia tertentu. Dalam beberapa versi ia memiliki saudara laki-laki bernama Anteros, perwujudan cinta yang dihargai, dan Himerus.

Dalam seni, Eros biasanya digambarkan sebagai anak laki-laki atau anak-anak yang telanjang dan bersayap (meskipun ini lebih terkait dengan Cupid dari agama Romawi; di kalangan orang Yunani ia digambarkan sebagai seorang pemuda atau remaja), dengan busur dan anak panah di tangannya. Dia mempunyai dua jenis anak panah: masing-masing terbuat dari emas dengan bulu merpati, yang langsung menimbulkan cinta; yang lain memiliki bulu burung hantu, yang menyebabkan ketidakpedulian. Penyair Sappho menggambarkannya sebagai orang yang pahit manis dan kejam terhadap korbannya; dia juga tidak bermoral, nakal dan karismatik. Dalam identifikasi kunonya dengan protogen dan fanes ia direpresentasikan sebagai banteng, ular, singa, dan berkepala banteng. Dia terkadang ditampilkan buta atau buta.

Kultus Eros jarang terjadi di Yunani awal, namun akhirnya menyebar luas. Di zaman modern, Eros diperingati pada Hari Eros, hari libur yang merayakan cinta dan seksualitas manusia pada tanggal 22 Januari, hari ketika asteroid 433 Eros berada paling dekat dengan Bumi.

Sumber: www.filmivip.ru, film.imhonet.ru, pagandom.ru, forum.oculus.ru, www.gervic.ru

Svarozhichi

Manticore - singa bersayap dengan wajah manusia

Orang-orang mitos

Pedagang Sadko

Pyotr Yakovlevich Chaadaev

Chaadaev Petr Yakovlevich, pemikir dan humas Rusia. Dia mengambil bagian dalam Perang Patriotik tahun 1812, pada tahun 1821 dia diterima di Perkumpulan Desembris Utara, di...

Metode transformasi seorang wanita - sebelum dan sesudah

Banyak salon kecantikan, majalah mode, dan saluran televisi telah mengadopsi gagasan untuk mengubah "sebelum dan sesudah" - wanita gemuk menjadi wanita langsing...

Lantai berpemanas film

Seseorang selalu dan dalam segala hal berusaha mengupayakan kenyamanan dan kesenangan sebesar-besarnya. Berkat fitur inilah...

Suhu di luar angkasa

Konsep suhu dalam pemahaman kita yang biasa tidak berlaku di luar angkasa; Itu tidak ada di sana. Yang kami maksud di sini adalah termodinamika...

Diet rendah kalori

Tempat lahirnya jenis diet ini adalah Jerman. Prinsip dasarnya adalah Anda hanya boleh makan...

Arsitektur Romawi

Gaya seni yang mendominasi Eropa pada abad 10-12 merupakan salah satu tahapan terpenting dalam perkembangan seni rupa Eropa abad pertengahan. Terlengkap...


Mitos dan Legenda * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Dewa Asmara (Eros, Eros, Dewa Asmara)

Cupid (Chaudet Antoine Denis)

Bahan dari Wikipedia

Ero(Eros, bahasa Yunani kuno. Ἔρως , juga Eros, Cupid, di antara orang Romawi Cupid) - dewa cinta dalam mitologi Yunani kuno, pendamping tetap dan asisten Aphrodite, personifikasi ketertarikan cinta, memastikan kelanjutan kehidupan di Bumi.

Asal

Lorenzo Lotto - Cupid

Ada banyak pilihan asal usul Eros:

* Hesiod menganggapnya sebagai dewa yang muncul sendiri setelah Chaos, Gaia, dan Tartarus, salah satu dewa paling kuno.
* Menurut Alcaeus, putra Zephyr dan Iris.
* Menurut Sappho, putra Aphrodite dan Uranus.
* Menurut Simonides, putra Ares dan Aphrodite.
* Menurut Akusilaus, putra Erebus dan Nyx.
* Menurut kosmogoni Orphic, dia lahir dari telur yang diletakkan di Malam Hari atau diciptakan oleh Chronos. Disebut daimon agung.
* Menurut Pherecydes, Zeus menjadi Eros sebagai demiurge.
* Menurut Parmenides, penciptaan Aphrodite.
* Menurut Euripides, putra Zeus, atau Zeus dan Aphrodite.
* Menurut Pausanias, putra Ilithyia.
* Plato memiliki putra Poros dan Penia.
* Anak Kekacauan.
* Menurut beberapa versi, putra Gaia.
* Ayahnya juga dipanggil Kronos, Orpheus, dll.

Diana melucuti senjata Cupid
(Pompeo Batoni, Museum Metropolitan)

Menurut pidato Cotta, ada tiga:

* Putra Hermes dan Artemis pertama.
* Putra Hermes dan Aphrodite kedua.
* Putra Ares dan Aphrodite ketiga alias Anteros.

Menurut Nonnus, ia lahir di dekat kota Beroi.

Mitos dasar

Semuanya tunduk pada cinta (Cupid)
Caravaggio,1602 (Amor Vincit Omnia)

Ero- dewa dunia yang menyatukan para dewa dalam pasangan nikah, dianggap sebagai produk Kekacauan (malam gelap) dan siang cerah atau Langit dan Bumi. Dia mendominasi alam luar dan dunia moral manusia dan dewa, mengendalikan hati dan kehendak mereka. Sehubungan dengan fenomena alam, dia adalah dewa musim semi yang dermawan, menyuburkan bumi dan melahirkan kehidupan baru. Dia digambarkan sebagai anak laki-laki cantik bersayap, di zaman kuno dengan bunga dan kecapi, dan kemudian dengan panah cinta atau obor yang menyala.
Di Thespiae, setiap empat tahun diadakan festival untuk menghormati Eros - Erotidia, disertai dengan kompetisi senam dan musik.

Seorang gadis muda membela diri dari Eros
(Adolphe William Bouguereau, 1880)

Selain itu, Eros, sebagai dewa cinta dan persahabatan yang menyatukan anak laki-laki dan perempuan, dipuja di gimnasium, di mana patung Eros ditempatkan di sebelah gambar Hermes dan Hercules. Spartan dan Kreta biasanya memberikan pengorbanan kepada Eros sebelum pertempuran. Altarnya berdiri di pintu masuk Akademi.

Erostasia. Aphrodite dan Hermes menimbang Cinta (Eros dan Anteros)
pada skala emas takdir

Rasa cinta timbal balik kaum muda menemukan gambaran simbolis dalam kelompok Eros dan Anterot (jika tidak Anterot, Anteros), yang terletak di gimnasium Eleatic: relief kelompok ini menggambarkan Eros dan Anterot saling menantang telapak tangan kemenangan. Ovid menyebutkan "keduanya Eros". Perawat Eros, Charites, pergi ke Delphi ke Themis dengan pertanyaan tentang perawakannya yang pendek.

Dalam seni

Cupid dalam bentuk seorang anak kecil
(budak Etienne Maurice Falconet, setelah tahun 1757, Hermitage)

Ero berfungsi sebagai salah satu subjek favorit bagi para filsuf, penyair, dan seniman, bagi mereka merupakan gambaran yang selalu hidup dari kekuatan pengatur dunia yang serius dan perasaan pribadi yang tulus yang memperbudak para dewa dan manusia. Nyanyian Orphic LVIII didedikasikan untuknya. Di kemudian hari termasuk kemunculan kelompok Eros dan Psyche (yaitu, Cinta dan Jiwa yang terpikat olehnya) dan cerita rakyat terkenal yang berkembang dari representasi ini.
Gambar Cupid dalam bentuk anak telanjang digunakan saat mengecat langit-langit, dan furnitur jarang dihias dengan gambar Cupid.

Eros (Dewa Asmara, Dewa Asmara)

Eros (Musei Capitolini)

Dewa cinta ini (“Eros” - cinta) biasanya digambarkan sebagai anak laki-laki yang suka bermain-main, bersenjatakan busur dan anak panah. Luka yang ditimbulkannya tidak berakibat fatal, namun bisa menyakitkan dan menyiksa, meski sering kali menimbulkan perasaan manis atau kebahagiaan dari nafsu yang padam.

Venus, Cupid dan Satyr (Bronzino)

Orang Yunani kuno menganggap Eros sebagai dewa yang belum lahir, tetapi dewa abadi, setara dengan Chaos, Gaia, dan Tartarus. Dia mempersonifikasikan kekuatan dahsyat yang menarik satu makhluk hidup ke makhluk hidup lainnya, memberikan kesenangan, yang tanpanya mereka tidak dapat hidup dan bersanggama, melahirkan semakin banyak individu baru, baik dewa, manusia, maupun hewan. Eros adalah kekuatan tarik-menarik yang besar antara kedua jenis kelamin, kekuatan gravitasi universal cinta.

Tapi ada versi lain tentang asal usulnya, yang lebih baru. Menurut versi ini, Eros adalah anak dari Aphrodite dan Hermes atau Ares, atau bahkan Zeus sendiri. Ada asumsi lain mengenai orang tua Eros. Para penyair sepakat pada satu hal: dewa cinta selalu tetap anak-anak dan mengirimkan panah penghancur emasnya dengan sengaja, apa pun argumen alasannya.

Hesiod menulis:

Dan diantara semua dewa, yang paling cantik adalah Eros. Berlidah manis - dia menaklukkan jiwa semua dewa dan manusia yang lahir di bumi di dada dan menghilangkan akal sehat semua orang.
Para filsuf tidak membatasi wilayah kekuasaan Eros pada dewa, manusia, dan hewan. Pemikir Yunani kuno Empedocles percaya bahwa di alam, Cinta atau Permusuhan menang secara bergantian, dan yang pertama membawa segala sesuatu ke dalam kesatuan, mengalahkan Permusuhan. Dengan demikian, Eros menjadi personifikasi kekuatan kesatuan kosmik, keinginan untuk menyatu. Berkat dia, jalinan kehidupan tidak terputus dan kesatuan alam semesta tetap terjaga.
Namun, dalam teks-teks kuno, Eros seringkali muncul sebagai kekuatan yang membangkitkan gairah “binatang” primitif. Menurut Plato, Eros “selalu miskin dan, bertentangan dengan kepercayaan populer, sama sekali tidak tampan atau lembut, tapi kasar, tidak terawat, bertelanjang kaki dan tunawisma; dia berbaring di tanah kosong di udara terbuka, di depan pintu, di jalan…” Namun, ada penafian berikut ini: ternyata Eros tertarik pada yang cantik dan sempurna, berani dan kuat; dia adalah orang bijak dan orang bodoh, orang kaya dan orang miskin.
Menurut Diogenes Laertius, kaum Stoa berpendapat: “Nafsu adalah keinginan yang tidak masuk akal... Cinta adalah keinginan yang tidak cocok untuk orang yang berharga, karena itu adalah niat untuk dekat dengan seseorang karena kecantikan yang mencolok.” Dan Epicurus dengan jelas membaginya: “Ketika kami mengatakan bahwa kesenangan adalah tujuan akhir, yang kami maksud bukanlah kesenangan yang terdiri dari kenikmatan indria... tetapi yang kami maksud adalah kebebasan dari penderitaan tubuh dan kecemasan mental. Bukan, bukan minum-minum dan pesta pora terus-menerus, bukan menikmati laki-laki dan perempuan... yang menghasilkan kehidupan yang menyenangkan, tapi penalaran yang bijaksana, memeriksa alasan setiap pilihan... dan membuang pendapat [salah] yang menghasilkan kebingungan terbesar dalam jiwa.”

Cupid dan Jiwa

Di Roma Kuno Eros (Dewa Asmara) mendapat nama Cupid ("Cinta") dan menjadi sangat populer. Apuleius menciptakan sebuah legenda yang menceritakan tentang keinginan jiwa manusia dalam citra Psyche (“psyche” - jiwa) untuk menemukan Cinta. “Dengan bantuan Zephyr,” tulis A.F. Losev, menceritakan kembali legenda tersebut, Cupid menerima putri kerajaan Psyche sebagai istrinya. Namun, Psyche melanggar larangan untuk tidak pernah melihat wajah suami misteriusnya. Di malam hari, karena rasa ingin tahunya yang membara, dia menyalakan lampu dan menatap dewa muda itu dengan kagum, tidak memperhatikan setetes minyak panas yang jatuh ke kulit halus Cupid. Cupid menghilang, dan Psyche harus mendapatkannya kembali setelah melalui banyak ujian. Setelah mengalahkan mereka dan bahkan turun ke Hades untuk mendapatkan air hidup, Psyche, setelah penderitaan yang menyakitkan, kembali menemukan Cupid, yang meminta izin Zeus untuk menikahi kekasihnya dan berdamai dengan Aphrodite, yang dengan kejam mengejar Psyche.”

Apa makna tersembunyi dari cerita ini? Dapat diasumsikan bahwa ini berbicara tentang “kebutaan” ketertarikan cinta awal yang disebabkan oleh emosi bawah sadar. Upaya pikiran untuk memahami esensi cinta menyebabkan hilangnya cinta. Keraguan, kekhawatiran, konflik yang menyakitkan muncul: beginilah perasaan membalas dendam atas alasan menyerang kerajaan mereka. Namun cinta sejati mengatasi rintangan dan kemenangan ini - selamanya.

Lebih dari dua ribu tahun yang lalu, penyair Romawi Publius Ovid Naso menggambarkan kemenangan Cupid sebagai berikut:

Oh, kenapa tempat tidurnya terasa begitu sulit bagiku,
Dan selimutku tidak pas di sofa?
Dan kenapa aku menghabiskan malam yang panjang tanpa tidur,
Dan, berputar-putar gelisah, badan lelah dan sakit?
Saya pikir, saya akan merasa jika saya disiksa oleh Cupid,
Atau adakah orang licik yang menyusup masuk dan melukaimu dengan seni tersembunyi?
Ya itu. Anak panah yang tipis dan tajam sudah tertanam di jantung;
Setelah menaklukkan jiwaku, Cupid yang ganas menyiksa...
Ya, kuakui, Cupid, aku telah menjadi mangsa barumu,
Saya dikalahkan dan saya menyerahkan diri saya pada kekuatan Anda.
Tidak perlu ada pertempuran sama sekali. Saya mohon belas kasihan dan kedamaian.
Anda tidak punya apa-apa untuk dibanggakan; Saya, tidak bersenjata, kalah...
Tangkapan barumu adalah aku, yang baru saja menerima luka,
Dalam jiwa yang tertawan aku akan memikul beban belenggu yang tak lazim
Pikiran yang sehat di belakang Anda dengan tangan dirantai akan menuntun Anda,
Malu, dan segala sesuatu yang akan merugikan Cinta yang perkasa...
Temanmu adalah Kegilaan, Belaian, dan Gairah;
Mereka semua akan dengan keras kepala mengikuti Anda di tengah keramaian.
Dengan pasukan ini Anda terus-menerus merendahkan orang dan dewa,
Jika Anda kehilangan dukungan ini, Anda akan menjadi tidak berdaya dan telanjang...


Cupid (Cupid, Eros) telah dinyanyikan oleh penyair setiap saat; Para filsuf mendiskusikannya. Ternyata dewa ini tidak memiliki satu atau dua, tetapi banyak samaran, meskipun Eros yang tinggi, seperti puncak lainnya, tidak dapat diakses oleh semua orang: seseorang harus layak untuk itu.

Rangkaian pesan "Cupid dan Psyche":
Bagian 1 - Mitos dan Legenda * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Posting dan komentar asli di


Paling sering, Cupid ditampilkan sebagai anak laki-laki pirang lucu dengan sayap, malaikat keriting yang indah. Bocah lelaki nakal ini terbang di antara orang-orang dan mencari orang-orang yang sudah waktunya terkena panah cinta. Dalam seni pahat dan lukisan, Cupid adalah karakter favorit dan contoh mencolok yang melambangkan perasaan manusia yang paling cemerlang. Cupid digambarkan dengan senyuman di wajahnya, mengenakan bunga putih dan emas, dan di tangannya ia memiliki "instrumen cinta" - busur dan anak panah.

Cupid adalah putra dari setidaknya tiga mitologi: Romawi, Yunani (Eros), Latin. Yang menyatukan ketiga mitologi ini adalah tema cinta. Sebagian besar legenda tentang Cupid dikaitkan dengan mitologi Romawi, di mana ia adalah putra Venus, dewi cinta, yang, setelah memerintah, mengirimnya ke misi untuk menyatukan hati. Inti dari tugasnya adalah anak panah yang ditembakkan Cupid ke siapa pun akan membuatnya jatuh cinta pada orang pertama yang ditemuinya.

Yang sangat menarik adalah legenda cinta Cupid sendiri dan istrinya Psyche. Dia adalah putra Dewi, dia adalah seorang wanita awam biasa, yang tidak dapat dia terima

( Runtuh )

Venus, dan keindahan ilahi Psyche memperburuk permusuhan sang dewi.

Jiwa dan Cupid tidak pernah bertemu satu sama lain dalam kehidupan pernikahan mereka, karena orang biasa tidak diberi kesempatan untuk melihat dewa. Cupid meminta untuk tidak mencoba mencari tahu namanya atau melihat wajahnya, karena dalam hal ini dia harus meninggalkannya selamanya. Tapi ketertarikan dan bujukan para suster lebih kuat dari larangan Psyche.

Suatu malam, Psyche menyalakan lampu dan mulai mengamati suaminya, yang ternyata adalah Eros yang cantik; sementara dia, kagum dengan keindahan wajahnya, mengagumi lelaki yang sedang tidur itu, setetes minyak panas jatuh dari lampu ke bahu dewa dan dia terbangun. Tersinggung oleh pengkhianatan dan kesembronoan istrinya, dia terbang menjauh darinya, dan dia, ditinggalkan, pergi melintasi bumi untuk mencari kekasihnya. Psyche terpaksa tunduk pada Venus, yang, untuk menghancurkan gadis itu, menyiapkan 4 tugas mustahil untuknya.

1. Venus menunjukkan kepada Psyche benih tanaman yang berbeda, dicampur menjadi satu tumpukan besar, dan menyuruhnya untuk menyortirnya sebelum malam tiba. Semut membantu Psyche menyelesaikan tugas ini.

2. Tugas selanjutnya adalah mendapatkan bulu emas dari domba jantan liar dan ganas. Alang-alang di dekat sungai, di luarnya terdapat ladang tempat domba jantan berbulu emas sedang merumput, menyuruh gadis itu menunggu sampai malam tiba dan, tanpa disadari, mengumpulkan wol dari semak blackberry dan dahan pohon di hutan tempat domba jantan sedang merumput.

3. Kemudian Venus memberikan kendi kristal kepada Psyche dan memerintahkannya untuk diisi dengan air dari sungai yang mengalir dari gunung yang tinggi, menghilang ke dalam perut bumi, dan naik kembali ke puncak gunung. Itu adalah siklus tanpa akhir di mana aliran air, kembali ke sumbernya, segera mengalir turun, mencapai dunia bawah. Elang menyelesaikan tugas ini untuk gadis itu.

4. Tugas terakhir adalah membawa sekotak salep ajaib dari dunia bawah. Tetapi Psyche tidak mengetahui bahwa di dalam kotak, yang diperoleh dengan susah payah, terdapat roh Tidur, yang membuatnya tertidur tepat di jalan.

Cupid, terbang melewatinya, melihat bekas penderitaan di wajah Psyche, mengingat cintanya dan semua siksaannya, dan, mendorong semangat Sleep kembali ke dalam kotak, membangunkan Psyche dengan ciuman lembut. Dia memaafkannya, dan semua Dewa Romawi, melihat kekuatan cinta, menerima Psyche sebagai dewi.

Putra Psyche dan Cupid diberi nama Pleasure.

Seorang anak dapat memberikan Cupid yang indah, lukisan pasir, yang disertakan dalam kotak bertema Hari Valentine, kepada teman atau neneknya jika dia tahu cara menggoreng pai yang lezat :)


Kotak "Hari Valentine" memiliki segalanya untuk saat-saat bahagia bersama anak-anak segala usia - dari 2 hingga 99 tahun :)


1. Ditetapkan untuk pesta teh bertema. 2. Permainan senter "Pigeon Mail". 3. Kisah cinta indrawi dengan sebuah buku. 4. Aplikasi "Cupid" 5. Set "CINTA MURNI" 6. Set untuk membuat kartu yang menyentuh hati. 7. Perlengkapan untuk membuat magnet yang melambangkan cinta dan kesetiaan.

Segala sesuatu yang Anda temukan di dalam kotak akan menyenangkan Anda dan anak Anda selama berhari-hari.

Bonusnya!

10 pelanggan pertama akan menerima kejutan tambahan berupa kisah sensorik. :)


Dan kepada semua orang yang membaca sampai akhir, saya sarankan Anda mengikuti tautan dan mengunduh serangkaian tugas gratis yang dapat dicetak dengan tema “Hari Valentine”.

DEWA ASMARA

Eros (Eros, Yunani kuno Ἔρως, juga Eros, Cupid, di antara orang Romawi Cupid) adalah dewa cinta dalam mitologi Yunani kuno, pendamping dan asisten tetap Aphrodite, personifikasi ketertarikan cinta, memastikan kelangsungan kehidupan di Bumi.

Eros dan Jiwa

Ada banyak pilihan asal usul Eros:
- Hesiod menganggapnya sebagai dewa yang dihasilkan sendiri setelah Chaos, Gaia dan Tartarus, salah satu dewa paling kuno.
- Menurut Alcaeus, putra Zephyr dan Iris.
- Menurut Sappho, putra Aphrodite dan Uranus.
- Menurut Simonides, putra Ares dan Aphrodite.
- Menurut Akusilaus, putra Erebus dan Nyukta.
- Menurut kosmogoni Orphic, dia lahir dari telur yang diletakkan di Malam Hari atau diciptakan oleh Chronos. Disebut daimon agung.
- Menurut Ferecydes, Zeus menjadi Eros sebagai demiurge.
- Menurut Parmenides, penciptaan Aphrodite.
- Menurut Euripides, putra Zeus, atau Zeus dan Aphrodite.
- Menurut Pausanias, putra Ilithyia.
- Plato memiliki putra Poros dan Penia.
- Anak Kekacauan.
- Menurut beberapa versi, putra Gaia.
- Ayahnya juga dipanggil Kronos, Orpheus, dll.

Menurut pidato Cotta, ada tiga:
- Putra Hermes dan Artemis pertama.
- Putra Hermes dan Aphrodite kedua.
- Putra Ares dan Aphrodite ketiga alias Anteros.
- Menurut Nonnus, dia lahir di dekat kota Beroi.

Ero- dewa dunia, yang menyatukan para dewa dalam pasangan pernikahan, dianggap sebagai produk dari Kekacauan (malam yang gelap) dan siang yang cerah atau Langit dan Bumi. Dia mendominasi alam luar dan dunia moral manusia dan dewa, mengendalikan hati dan kehendak mereka. Sehubungan dengan fenomena alam, dia adalah dewa musim semi yang dermawan, menyuburkan bumi dan melahirkan kehidupan baru. Dia digambarkan sebagai anak laki-laki cantik, dengan sayap, di zaman kuno - dengan bunga dan kecapi, kemudian dengan tembakan cinta atau obor yang menyala. Di Thespiae, setiap empat tahun diadakan festival untuk menghormati Eros - Erotidia, disertai dengan kompetisi senam dan musik. Selain itu, Eros, sebagai dewa cinta dan persahabatan yang menyatukan anak laki-laki dan perempuan, dipuja di gimnasium, di mana patung Eros ditempatkan di sebelah gambar Hermes dan Hercules. Spartan dan Kreta biasanya memberikan pengorbanan kepada Eros sebelum pertempuran. Altarnya berdiri di pintu masuk Akademi. Rasa cinta timbal balik kaum muda menemukan gambaran simbolis dalam kelompok Eros dan Anterot (jika tidak Anterot, Anteros), yang terletak di gimnasium Eleatic: relief kelompok ini menggambarkan Eros dan Anterot saling menantang telapak tangan kemenangan. Ovid menyebutkan "keduanya Eros". Perawat Eros, Charites, pergi ke Delphi ke Themis dengan pertanyaan tentang perawakannya yang pendek.

Dalam seni

Eros menjadi salah satu subjek favorit para filsuf, penyair, dan seniman, bagi mereka merupakan gambaran yang selalu hidup baik dari kekuatan serius yang mengatur dunia maupun perasaan pribadi yang tulus yang memperbudak dewa dan manusia. Nyanyian Orphic LVIII didedikasikan untuknya. Di kemudian hari termasuk kemunculan kelompok Eros dan Psyche (yaitu, Cinta dan Jiwa yang terpikat olehnya) dan cerita rakyat terkenal yang berkembang dari representasi ini.

Dalam astronomi

Asteroid (433) Eros, ditemukan pada tahun 1898, serta asteroid (763) Cupid, ditemukan pada tahun 1913, diberi nama untuk menghormati Eros.

Dewa asmara(Cupidon Prancis, dari bahasa Latin Cupido; Cupiditas - "gairah, ketertarikan, kerinduan") - dalam mitologi Romawi kuno - dewa cinta, gairah, hasrat yang tak terkendali. Ini membedakannya dari Cupid yang lebih terkendali. Cupid adalah perwujudan erotisme, temannya adalah Yokus, personifikasi nafsu yang tidak setia. Cupid berusaha untuk menyatukan kekasih, dia tidak mentolerir kesepian dan kurangnya cinta. Dalam seni abad pertengahan, gambar Cupid yang tidur di atas obor cinta yang padam melambangkan kegairahan yang menyebabkan rasa kenyang. Belakangan, pentingnya karakter-karakter ini - Cupid, Cupid, Eros dan Anterot - diratakan, yang mendistorsi dan membingungkan isi plot mitologis.
Cupid bulan Uranus, ditemukan pada tahun 2003, dinamai menurut nama dewa cinta.

AMUR


Cupid dalam wujud seorang anak (budak Etienne Maurice Falconet, setelah tahun 1757, Hermitage)

Amur(Amour Prancis dari bahasa Latin Amor - "cinta") - dalam mitologi Romawi kuno - dewa cinta. Itu melambangkan cinta yang tidak platonis, tetapi sensual antara seorang pria dan seorang wanita.
Cupid adalah putra Venus dan Mars.
Ia digambarkan sebagai seorang anak laki-laki bersayap dengan busur dan anak panah yang mengenai hati.

"Cupid" sering disebut gambar banyak erotes kecil, dengan berbagai atribut, alat musik, menghibur diri dengan lelucon. Gambar-gambar seperti itu merupakan ciri seni zaman Helenistik, khususnya aliran Aleksandria. Selama Renaisans Italia, motif ini muncul kembali, tetapi di dalamnya erotes kuno (untuk membedakannya dari Malaikat) mulai digambarkan tanpa sayap dan mendapat nama baru: putti, atau putto (Italia putto - “bayi”).
Nama Perancis selanjutnya untuk dewa asmara adalah Dewa asmara.

Kata "amourette" (Prancis: Amourette - "cinta yang ringan dan sekilas") juga dikaitkan dengan budaya erotis. Namun istilah “amourette” juga mengacu pada kayu eboni (nightshade) dan kayu akasia, yang digunakan untuk furnitur tatahan (marquetry). "Amoretto" (Italia: Amoretto) - "Cupid kecil".
Dalam seni visual, subjek yang disusun oleh Apuleius sering digunakan: “Cupid (Cupid) dan Psyche” (c. 150 M; lihat Psyche).


Cupid dan Jiwa. Antonio Canova, 1786-93 Paris

Personifikasi Italia lainnya dari dewa ini adalah Amor (dari bahasa Italia Amore - "cinta"). Menurut penyair Italia abad XIII-XIV. Amor adalah “penguasa muda kehidupan sosial.”

"Arrows of Cupid" (bahasa Prancis "flèches d'Amour") adalah nama batu permata, sejenis batu kristal, dan sejenis batu kecubung.
Gambar Cupid dikaitkan dengan simbolisme budaya istana yang kompleks dan beragam. Hal ini khususnya tercermin dalam buku populer “Selected Emblems and Symbols” (“Emblemata et Symbola Selecta”), yang diterbitkan oleh I. Camerario pada tahun 1668 di Mainz, yang telah dicetak ulang berkali-kali, termasuk di Rusia.


Cupid dengan hati yang menyala-nyala di tangannya merupakan simbol cinta ketika hati menyala menuju objek yang diinginkan.


Cupid menutupi obor yang menyala dengan tangannya - jika kita mengabaikan cinta yang telah kita nyalakan di hati orang lain, cinta itu bisa padam.

Cupid seperti pandai besi yang memukul hati pada landasan - kita perlu menenangkan nafsu kita, dan mengoordinasikan dorongan hati dengan aspirasi yang baik.

Cupid terbang dengan salah satu hati yang dipilih - satu hati yang dipilih dengan benar sudah cukup.

Memancing Cupid - tanpa sengaja menelan umpan cinta, kita sendiri dapat dengan mudah tertangkap, yang akan menimbulkan kecemasan dan kesulitan.
Cupid dengan mulut tersumbat adalah simbol keintiman dalam urusan cinta; cinta harus diam, atau rahasia, tetapi tidak buta.
Cupid merawat pohon - perlu menjaga pertumbuhan cinta timbal balik yang membuahkan hasil.
Cupid, yang meninggalkan senjatanya demi mengejar hati - demi cinta orang lain kita harus mengorbankan segalanya.
Cupid menangis di batu nisan - dua kekasih memiliki satu hati, mereka hidup bersama dan mati bersama.
Cupid menuangkan air ke hati yang terbakar - tidak ada yang bisa memadamkan cinta sejati.
Cupid dengan busur, tapi tanpa anak panah - Saya akan meminjam anak panah dari mata yang indah.
Cupid menembak hati yang terletak di tiang tinggi - jangan bayangkan bahwa Anda berada di luar jangkauan panah cinta, dan jangan mengandalkan kekuatan dan kekuatan Anda sendiri.
Cupid, membawa hati menjauh dari monster - cinta sejati, meski iri dan fitnah, akan selalu menang.

Gambar Cupid dalam bentuk anak telanjang digunakan saat mengecat langit-langit, dan furnitur jarang dihias dengan gambar Cupid.



Publikasi terkait