hieroglife budiste. Simbolurile budismului

1. Prețioasă umbrelă albă odată prezentat lui Buddha de către stăpânul zeilor, Mahadeva, ca ornament pentru cap. Simbolizează protecția împotriva bolilor, a spiritelor rele și a suferinței în această viață și viitoare. La nivel spiritual, risipește furia, pasiunea, mândria, invidia și prostia.

5. Un vas prețios care îndeplinește toate dorințele, prezentat lui Buddha de zeul Shadana ca ornament pentru gâtul său. Simbolizează împlinirea tuturor dorințelor, atât temporare (dobândirea longevității, a bogăției și a meritului), cât și a celor mai înalte - obținerea eliberării și a Iluminării.

2. Pereche de pești de aur a fost dat lui Buddha de către zeul Vishnu ca ornament pentru ochii săi. Simbolizează libertatea de frica de a se îneca în oceanul de suferință și eliberare spirituală.

6. Nod fără sfârșit A fost dat lui Buddha de către Dumnezeu Ganesha ca ornament pentru inima lui. Simbolizează natura schimbătoare a timpului, impermanența și interconectarea tuturor lucrurilor, precum și unitatea compasiunii și înțelepciunii.

3. Cochilie albă, răsucit în sensul acelor de ceasornic, a fost prezentat lui Buddha de către zeul Indra ca ornament pentru urechile sale. Simbolizează sunetul Învățăturilor lui Buddha care se răspândește liber peste tot și îi trezește pe discipoli din somnul ignoranței.

7. Bannerul Victoriei prezentat lui Buddha de zeul Krishna ca ornament pentru corpul său. Această figură cilindrică cu mai multe niveluri simbolizează victoria învățăturilor lui Buddha asupra ignoranței și morții.

4. Floare albă de lotus cu o mie de petale a fost dăruit lui Buddha de către zeul Kama ca ornament pentru limba sa. Simbolizează puritatea învățăturii și purificarea corpului, a vorbirii și a minții, ducând la Iluminare.

8. Roata de Aur a Învățăturii cu o mie de spițe i-a fost dat lui Buddha de Brahma ca ornament pentru picioarele sale. A devenit cunoscut sub numele de Roata Dharmei. Rotația sa simbolizează predicarea Învățăturilor lui Buddha, aducând eliberare tuturor ființelor vii. De obicei descris cu opt spițe, care reprezintă „Calea Nobilă în Octuple” a lui Buddha Shakyamuni:

1 - Vedere corectă.

2 - Gândire corectă.

3 - Discurs corect.

4 - Comportament corect.

5 - Stil de viață corect.

6 - Efort corect.

7 - Mindfulness corect.

8 - Contemplare corectă.

Ashtamangala(în tibetană „Tashi Tagye”) - acestea sunt toate cele opt simboluri desenate împreună. Ele sunt adesea înfățișate pe pereții caselor, în mănăstiri, temple, pe uși și perdele.

Șapte embleme prețioase ale Domnului lumii

Domnul Lumii este idealul budist al unui monarh perfect, care guvernează în conformitate cu Învățăturile lui Buddha

1. Roata bijuterie permite riglei să se mute instantaneu în orice loc. La fel, Buddha, datorită Dharmei, poate depăși orice obstacol.

2. Bijuterie care dă dorințe nu numai că te eliberează de frig, căldură, boli și moarte prematură, dar luminează și orice încăpere cu lumina ei. Astfel, Buddha, cu o minte iluminată, înțelege adevărul absolut.

3. Regina pretioasa frumos si complet perfect. Ea oferă fericire și eliberare de foame și sete. De asemenea, Iluminarea aduce bucurie deplină.

4. Prețios Consilierîmplinește pe deplin voința Domnului Lumii. El este întotdeauna înțelept și priceput, nu-și face niciodată rău supușilor. De asemenea, înțelepciunea lui Buddha îndeplinește în mod spontan toate sarcinile și depășește orice obstacole.

5. Prețios elefant imens și alb, ca un munte înzăpezit, are puterea a o mie de elefanți. El poate face înconjurul lumii întregi de trei ori pe zi cu rigla pe spate, fără să-l legăne sau să-l deranjeze vreodată. Simbolizează capacitățile neobișnuite ale lui Buddha.

6. Cal prețiosînfăţişat cu o bijuterie pe spate. De asemenea, poate să galopeze în jurul lumii de trei ori într-o zi, fără a-și deranja călărețul. El se distinge printr-o dispoziție blândă și rezonabil. Simbolizează calitățile unice ale lui Buddha.

7. Prețios comandant curajos și hotărât. Câștigă toate bătăliile, fără să facă rău nimănui. Simbolizează victoria asupra tuturor obstacolelor și atingerea tuturor obiectivelor.

Opt obiecte prețioase (substanțe) care aduc noroc

Ele sunt de obicei corelate cu componentele Nobilei Optuple Cale

1. Oglinda prezentat lui Buddha de zeița formei pentru noroc în înlăturarea obstacolelor și bucurarea de învățăturile Dharmei. Simbolizează gândirea corectă, care dezvăluie esența, așa cum o oglindă reflectă diferite forme.

2. Ghiwang piatră medicinală— piatra din stomacul unui elefant magic, prezentată lui Buddha, are o mare putere de vindecare pentru a alina suferința tuturor ființelor. Simbolizează Right Mindfulness, care protejează mintea și risipește întunericurile pasiunii, mâniei și ignoranței precum medicina.

3. Lapte coagulat a fost oferit odată lui Buddha de către fata satului Sujata pentru a-și sprijini corpul pe calea către Iluminare. Simbolizează modul corect de viață - satisfacție cu orice proprietate dobândită în mod corect.

4. iarba Kusha a fost dat lui Buddha pentru a păstra longevitatea și sănătatea mentală. Simbolizează Efortul potrivit necesar pentru a avansa în mod persistent către Iluminare și Omniștiință.

5. Măr de copac Bilva A acordat lui Buddha de către zeul Brahma pentru a-și îndeplini toate dorințele. Simbolizează comportamentul corect, în care apar dorințe de a evita actele vicioase și de a cultiva virtutea.

6. Chiuveta prezentat lui Buddha de zeul Indra pentru noroc în răspândirea învățăturilor Dharmei. Simbolizează vorbirea corectă, care expune învățătura fără efort ca sunetul emis de o carapace.

7. Pulbere Red Sindhur simbolizează de obicei puterea. A fost prezentat lui Buddha de către un ascet sfânt pentru succesul în supremația asupra lumii întregi. Simbolizează Contemplarea Dreaptă, care aduce calități precum atotștiința și omnipotența.

8. Seminte de mustar alb prezentat lui Buddha Vajrapani pentru succes în înlăturarea obstacolelor. Simbolizează Right View, care distruge orice obstacol de pe cale.

Șapte ofrande exterioare către Buddha

provin din vechea tradiție indiană de a primi oaspeți distinși

Ritualul ospitalității presupunea oferirea succesivă a anumitor substanțe:

1. Apa de baut.

2. Apa pentru spalarea picioarelor.

3. Ghirlanda de flori.

4. Arde tămâie.

5. Lampă.

6. Apă parfumată (șofran).

7. Alimente.

Aceste ofrande sau simbolurile lor sunt așezate în șapte cupe pe altarele din templele budiste în fața statuilor sau imaginilor lui Buddha. Adesea, toate cele șapte boluri sunt umplute doar cu apă, care este schimbată zilnic. Când bolurile sunt așezate pe altar, ele nu trebuie să se atingă; dacă se ating, aceasta prezice letargie în minte. De asemenea, nu ar trebui să vorbim pentru a nu profana ofranda. Dacă ofranda din vas o umple deasupra marginii, se crede că acest lucru va duce la vătămări spirituale, iar când, dimpotrivă, este foarte puțină apă în vas pentru ofrandă, aceasta prezice o scădere a bogăției.

4. Gustul este reprezentat de fructe.

5. Atingerea reprezintă o țesătură de mătase rafinată.

Aceste ofrande sunt adesea văzute în imagini și în temple.

Textul este preluat din cartea: S.V. Dudko, A.L. Ulanovskaya. „Simboluri ale budismului: simboluri ale budismului, obiecte rituale, zeități budiste și hinduse.” - M.: Glosar, 2009

Cuvântul „Buddha” în sine provine din rădăcina sanscrită budh, care înseamnă „a înțelege, a realiza, a trezi, a vindeca conștiința”. Înseamnă entități trezite spiritual, eliberate de „moartea celor vii”.

Născut în Nepal în jurul anului 563 î.Hr. Prințul Siddharha Gautama Shakyamuni a trăit în lux, complet izolat de lumea exterioară.

Într-o zi i-a trecut prin cap să viziteze orașul. Tatăl său a vrut să-i ascundă urâțenia și urâțenia orașului și a restului lumii, dar tot vedea bătrânețea, boala și moartea - fragilitatea lumii.

A fost un șoc pentru el să întâlnească un ascet care renunțase la lume și adunase pomană, care a declarat că prințul trebuie să-l urmeze și să ducă aceeași viață.

Prințul a scăpat din palat și a început să rătăcească în jurul lumii. De-a lungul multor ani de rătăcire, el a creat un crez care este încă urmat de multe milioane de adepți ai săi.

Brahmanii erau dușmanii învățăturii sale, deoarece o considerau eretică, din moment ce Buddha nu recunoștea prioritatea spirituală a brahmanilor, le condamna credința în acțiunea sacră a ritualurilor vedice, devotamentul orb față de fiecare cuvânt al Vedelor și sacrificiul animalelor. , a negat inegalitatea castelor și toate acestea au subminat autoritatea clasei preoți. După ce budismul a încetat să mai fie periculos pentru brahmani și datorită faptului că a avut o mare influență asupra hinduismului și a fost modificat semnificativ sub influența acestuia din urmă, Buddha a fost recunoscut ca un avatar al lui Vishnu și inclus în panteonul zeităților hinduse. Cu toate acestea, budiștii se opun acestui lucru.

Figurile lui Buddha se găsesc cel mai adesea într-o postură șezând, padma asana, pe un piedestal de lotus, picioarele încrucișate și picioarele sprijinite pe coapse.

Dacă învață dharma, ochii îi sunt închiși; între sprâncene se află un mic punct ridicat de semnificație simbolică, uneori făcut dintr-o piatră prețioasă numită urna sau tilak (inițial era sub forma unei bucle de păr). Lobii urechilor sunt puternic extinse în jos.

Se crede că Buddha s-a împotrivit întotdeauna să-i fie capturată imaginea pentru că nu a vrut ca el să devină o ființă umană. simboluri cult.

Mai jos sunt principalele Simboluri budiste:

Din cele mai vechi timpuri, astfel de obiecte simbolice precum Roata cu opt spițe și Arborele Bodhi au fost considerate semne care îl personifică pe Buddha.

Roata cu opt spițe, sau „Dharmachakra” în sanscrită, simbolizează rotația lui Buddha a Roții Adevărului sau Roata Legii („dharma” - adevăr, lege; „chakra" - roată). Conform legendei, la scurt timp după ce Buddha a atins Iluminarea, zeul Brahma i-a apărut din cer și i-a ordonat lui Buddha să-i învețe pe oameni, dându-i Dharmachakra.

Prima predică a lui Buddha, ținută în Parcul Cerbului din orașul Sarnath, se numește „Dharmachakra Parivartan”, iar mudrapredica se numește „Dharmachakra mudra”. Buddha este numit și Învârtitorul roții - prin învârtirea roții, pornind astfel un nou ciclu al învățăturilor sale, el inversează ulterior soarta. Dharmachakra are opt spițe, fiecare simbolizând calea nobilă de opt ori. În centrul Roții sunt trei segmente care reprezintă Buddha, Dharma și Sangha.

Dharmachakra poate fi, de asemenea, împărțită în alte trei părți, fiecare dintre acestea va personifica componentele învățăturilor budiste - centrul roții (cultura comportamentului), spițele (cultura înțelepciunii) și marginea (cultura meditației). ).

Foarte des, o imagine a Dharmachakra înconjurată de căprioare este plasată deasupra intrărilor în mănăstirile budiste - acesta este un simbol al prezenței învățăturilor lui Buddha în astfel de mănăstiri.

Simbolul arborelui Bodhi este asociat cu ideea copacului sub care Buddha a vizitat Iluminarea.

După șase ani de rătăcire prin sate, Buddha a ajuns într-o pădure de pe malul râului Naranjara, nu departe de locul unde se află acum orașul Bodh Gaya. Stând sub copacul Bodhi într-o meditație profundă, el și-a dat în sfârșit seama de adevărata lui natură. Buddha și-a petrecut următoarele șapte zile sub același copac, experimentând sentimentul de libertate și înțelegând scopul noii sale cunoștințe. Buddha a petrecut următoarele patru săptămâni sub alți copaci - arborele banyan, arborele mukalinda și arborele rajayatana și apoi din nou sub arborele banyan. Există legende asociate cu fiecare dintre aceste săptămâni petrecute sub copac. Arborele Iluminării se numește ficus religiosa în latină - „arborele sacru”. Este cunoscut și ca arbore de țeavă. Budiștii îl numesc cel mai adesea arborele Bodhi sau arborele Bo. Cuvântul „bodhi” înseamnă „iluminare” în pali. Un descendent al copacului sub care stătea Buddha încă crește în Bodh Gaya, iar copacii Bodhi se găsesc în mod obișnuit în centrele budiste din întreaga lume.

Urmele lui Buddha

Aceste Simboluri budiste simbolizează calea zeilor, sfinților sau spiritelor demonice etc. Urmele lui Buddha și Vishnu se găsesc în toată India. Kühn, în cartea sa Rock Art of Europe, spune că urmele pașilor Fecioarei Maria pot fi văzute într-o capelă din Würzburg, iar cele ale lui Hristos într-o colibă ​​din Rosenstein, Swabia.

Înseamnă prezența divină sau vizita unei persoane sfinte, a unui predecesor, ca indiciu pentru un adept sau adept. Urmele pașilor care merg în direcții opuse semnifică venirea și plecarea, trecutul și prezentul; trecut si viitor.

Pe picioarele lui Buddha sunt imprimate șapte lucruri: o svastică, un pește, un toiag de diamant, o carapace, o vază cu flori, Roata Legii și coroana lui Brahma. Aceasta este urma zeității pe care omul trebuie să o urmeze. Islam: „Dacă nu știi calea, uită-te unde rămân urmele lui” (Rumi).

Donații și ofrande

În Orient, practica donațiilor este foarte comună. Fiecare ofertă are propriul ei sens. Astfel, se oferă chibrituri sau lumânări pentru a risipi întunericul ignoranței umane, iar tămâia este oferită pentru a crește spiritualitatea unei persoane. Practica dăruirii este considerată a fi o modalitate bună de a combate lăcomia și atașamentul față de lucruri.

În Tibet, aproape toate tipurile de donații sunt înlocuite cu boluri cu apă, care simbolizează oferirea de apă pentru băut sau spălarea picioarelor. De asemenea, puteți oferi flori, tămâie, chibrituri și lumânări, tămâie și mâncare. Această tradiție provine din vechiul obicei de a primi oaspeți.

Lotus

Cel mai important simbol budist, Lotusul simbolizează purificarea completă a corpului, a vorbirii și a gândurilor, precum și prosperitatea faptelor bune și a libertății. Lotusul, ca un budist, parcurge multe etape ale căii: crește din noroi (samsara), străduindu-se în sus prin ape limpezi (purificare) și ridicându-se din adâncuri, dă naștere unei flori frumoase (Iluminarea).

Culoarea albă a petalelor reprezintă puritatea, în timp ce tulpina lotusului este similară cu învățăturile lui Buddha, care ridică mintea din murdăria existenței cotidiene și o ajută să se purifice.

Binecuvântat Knot

Nodul Binecuvântat reprezintă natura realității, unde toate evenimentele sunt interconectate și există sub forma celulelor unei rețele karmice.

Neavând nici început, nici sfârșit, acest nod simbolizează înțelepciunea infinită a lui Buddha, precum și unitatea învățăturii și înțelepciunii.

Roata Dharmei (Dharmachakra)

Roata Dharmei (Dharmachakra) reprezintă învățăturile budiștilor.

Potrivit legendei, Roata a fost dată lui Buddha de Brahma după ce Buddha a atins Iluminarea.

După ce Buddha Shakyamuni a obținut iluminarea sub arborele bodhi, zeitățile i-au oferit 8 simboluri de bun augur: Brahma a fost prima dintre zeități care a apărut în fața lui Buddha cu Dharmachakra de aur - Roata Învățăturii; zeitatea cerească Indra a adus o coajă albă pentru a proclama adevărata învățătură; zeitatea pământească Stavar este un vas prețios plin de nectarul nemuririi; alte zeități i-au adus lui Buddha doi pești de aur, o floare de lotus, un steag de victorie și o umbrelă prețioasă (Chemitdorzhiev). Așa o interpretează legenda.

Toate aceste opt simboluri au devenit simboluri ale Dharmei, indicând legătura directă cu viața oamenilor. Aceste simboluri mai sunt numite și Cele Opt Simboluri ale Norocului, deoarece Înțelepciunea Învățăturilor lui Buddha vă permite să obțineți bunăstare și fericire. De asemenea, sunt considerate cele mai bune și mai puternice talismane.

Dacă dețineți toate cele opt simboluri, atunci succesul complet va veni cu siguranță - de la armonia spirituală la bunăstarea materială.

Dar puteți cumpăra unul de care credeți că aveți cea mai mare nevoie.

Desigur, ai o întrebare: „Cum să alegi exact acel articol de bun augur?”

Trebuie să alegi cel mai „subiect favorabil” pentru tine, ascultându-ți vocea interioară. Pentru a face acest lucru, priviți opt imagini care înfățișează „obiecte de bun augur” și alegeți-o pe cea care vă place cel mai mult. Lasă-ți gândurile să curgă liber, dar nu te gândi prea mult - să fie o reacție intestinală.

Simbolul Roții de Aur a Învățăturii cu o mie de spițe, sau numit și „Roata Drahmei”, este un simbol al dăruirii Învățăturii eliberatoare de către Buddha. Buddhas învârt roata de aur a Dharmei în toate lumile pentru a ajuta ființele să scape de ignoranță, sursa tuturor suferințelor. Această roată este de obicei descrisă cu opt spițe și simbolizează atingerea păcii înțelepciunii și minții.

Acest talisman este potrivit pentru cei care sunt în căutarea unui suflet pereche care poate oferi fericire și înțelepciune.

Acest simbol generează energia toleranței și armoniei. Este mai bine să-l plasați în colțul de nord-est al casei.

O pereche de pești de aur - Pește dublu - simbolizează independența, respingerea convențiilor, emanciparea. Acest simbol este un simbol al neînfricării și bucuriei cu care peștele înoată în oceanul samsarei, alegând în mod independent direcția de mișcare și nefiind frică de suferință. Un simbol al ușurinței și succesului renașterilor bodhisattva în lumile samsarei și al capacității de a aluneca cu bucurie și nestingherit de-a lungul valurilor sale.

O pereche de pești este o protecție excelentă împotriva accidentelor, gândurilor rele și privirilor piese. În plus, talismanul vă va aduce prosperitatea materială atât de necesară.

În magazinele de produse exotice, acest „articol de bun augur” este cel mai adesea vândut sub formă de brelocuri și pandantive. De asemenea, le puteți purta în portofel - atunci cea mai puternică direcție de influență a unei perechi de pești va fi să vă protejați bunăstarea de escroci și deșeuri.

Simbol O pereche de pești aurii este o protecție excelentă împotriva accidentelor, privirilor întors și gândurilor rele. În plus, talismanul va aduce și prosperitate materială.

Bannerul victoriei simbolizează activitatea, energia, sociabilitatea, victoria învățăturilor lui Buddha asupra ignoranței și morții. Acesta este un simbol al victoriei asupra tuturor limitărilor interne și externe, depășirea tuturor obstacolelor - în principal acestea sunt două văluri: cele cinci sentimente interferente (și combinațiile lor) și idei rigide.

Steagul victorios este un semn de superioritate militară. Înseamnă victorie asupra suferinței, morții și ignoranței.

Talismanul Victory Banner aduce noroc sub forma unei ocazii fericite de care trebuie doar să poți profita. Ar trebui plasat acolo unde crezi că norocul este mai de dorit: în mașină, la birou, acasă

Nu trebuie să mergeți la un magazin de produse exotice pentru a obține acest talisman. Vă puteți face un steag frumos, principalul lucru este că conține trei culori de sus în jos - stacojiu, verde și alb.

Nod nesfârșit sau mistic - simbolizează echilibrul, unitatea înțelepciunii și compasiunii, devotamentul și armonia.

Nodul fără sfârșit este un simbol al infinitității cunoștințelor intelectuale și al profunzimii non-concepționale a Învățăturilor lui Buddha (Dharma). Ea demonstrează interdependența tuturor lucrurilor și fenomenelor condiționate care se manifestă în lume, precum și unitatea, non-dualitatea manifestărilor și vidul.

Nodul mistic este reprezentat pe pandantive și alte bijuterii, pe obiecte de artă decorativă și aplicată (cutii, vaze, ecrane), brodat pe haine și țesute în modele de covoare. Fie că îl folosiți pentru decorațiuni interioare sau ca accesoriu de toaletă, va funcționa la fel de bine.

Acest simbol este uneori numit „nodul fericirii”. Atrage energia sănătății și longevității, protejează împotriva dezamăgirii oamenilor. De asemenea, garantează o viață lungă și fericită alături de persoana iubită.

O umbrelă albă prețioasă simbolizează protecția împotriva influențelor negative; ea atrage energia respectului și succesului universal. Este mai bine să plasați o astfel de umbrelă în casă în diagonală față de ușa din față pentru a preveni orice negativitate.

O umbrelă prețioasă este un simbol al măreției regale și al protecției, bogăției, puterii și statutului social. Răcoarea oferită de prețioasa umbrelă protejează de razele arzătoare ale suferinței, dorințele irezistibile neîmplinite, nevrozele și forțele dăunătoare.

O umbrelă implică protecție împotriva influențelor negative. În plus, este o emblemă a demnității și a rangului înalt (o umbrelă în Est a fost întotdeauna ținută peste nobili în semn de respect față de ei). Acest „obiect de bun augur” atrage energia succesului în carieră și a respectului universal – cu condiția să fie roșu sau violet și din mătase pură.

Simbol Floarea albă de lotus - simbolizează reținerea și simpatia, puritatea învățăturii. Floarea de Lotus indică Trezirea - înflorirea deplină a potențialului lui Buddha. Așa cum o floare de lotus crește din noroi și noroi și se deschide, păstrându-și frumusețea nepătată pe suprafața unei mlaștini, la fel și ființele străpung pângăririle și întunecările samsarei, purtând prin viață calitățile strălucitoare ale absolutului - „minte” , cum ar fi înțelepciunea intuitivă, bucuria, neînfricarea, compasiunea activă și iubirea.

Lotus este o imagine a purității și perfecțiunii. Energia sa promovează un sentiment de pace și liniște, previne trădarea și trădarea și direcționează gândurile către scopuri bune. Achiziționarea unui tablou sau ceva cu imagine de lotus nu este o problemă și va aduce cel mai mare beneficiu dacă îl așezi în sufragerie sau dormitor.

Acest talisman este cel mai bine plasat în camera de zi sau dormitor.

O coajă albă răsucită în sensul acelor de ceasornic simbolizează muzicalitatea, romantismul și emotivitatea. Acesta este un simbol al sunetului vibrant al Dharmei, trezirea ființelor din somnul ignoranței. Ajungând la urechile ființelor cu abilități și predispoziții diferite, sunetele Învățăturii lui Buddha rezonează cu natura interioară de Buddha a ființelor, deschizând calea către eliberare pentru toată lumea, încurajând pe toți să asculte ce este mai bun în ei înșiși, să reflecteze și, ulterior, să intra pe Calea Bodhisattva.

Pentru a atrage „noroc de reputație”, este mai bine să plasați acest simbol în partea de sud a casei și pentru a îmbunătăți relațiile amoroase, este mai bine să îl plasați în partea de sud-vest.

Doar carcasa cu o suprafață interioară ușoară este pozitivă. Acesta este un talisman excelent pentru cei a căror muncă necesită capacitatea de a se înțelege cu oamenii și care beneficiază de faimă.

Un vas prețios care îndeplinește toate dorințele (vaza) simbolizează rafinament, generozitate și prudență. Este un simbol al unei comori secrete, un depozit al nectarului prosperității, sănătății și vieții lungi. Din el se revarsă bijuterii într-un flux inepuizabil, oferind celor care se dezvoltă pe calea spirituală protecție împotriva sărăciei și a morții premature.

O vază de cristal sau de porțelan este un rezervor pentru stocarea energiei bune. Dacă o vază frumoasă este plină cu obiecte de valoare (bijuterii sau bancnote), aceasta va atrage bogăția.

Orice simbol de bun augur plasat într-o vază îi va spori efectul.

O vază de porțelan sau de cristal este un vas pentru stocarea energiei pozitive. Dacă o astfel de vază este umplută cu obiecte valoroase, va atrage bogăția. Dacă puneți o ramură de pin în ea, aceasta va asigura o viață fericită unui cuplu căsătorit.

Leontyeva E.V. Un ghid pentru budism: o enciclopedie ilustrată. M., 2012. p.243-245.

Chimitdorzhiev V.L. Fundamentele culturii budiste. Clasele 4-5//Manual pentru instituții de învățământ. M., 2010.

1.Umbrelă bună. Așa cum o umbrelă obișnuită protejează de soare și ploaie, acest simbol reprezintă protecția minții de căldura sufocantă a întunericului și, de asemenea, te protejează de suferință.

Un simbol al faptelor bune săvârșite pentru a proteja ființele vii de boli, forțe dăunătoare, obstacole, precum și suferința celor trei lumi inferioare și trei superioare. Așa cum o umbrelă obișnuită protejează de ploaie și căldură, tot așa o umbrelă prețioasă oferă protecție împotriva adversităților și nenorocirilor samsarei.



2. Se numesc astfel din cauza stralucirii emanate de solzii lor, asemanator cu stralucirea aurului. De obicei, peștele este un decor și un semn al bunăstării râurilor și lacurilor. Deci acești pești reprezintă bogăție cu drepturi depline.

Un simbol al eliberării de suferință și al realizării eliberării spirituale. Așa cum un pește înoată în apă fără să cunoască bariere, tot așa o persoană care a atins iluminarea nu cunoaște granițe sau obstacole.



3. Vaza pretioasa. Depozitul tuturor realizărilor, care stă la baza virtuților neprețuite și a virtuților pure.

Simbol al vieții lungi, al bogăției și al prosperității. Folosit în ceremonii și ritualuri budiste.



4. Lotus. Ca o floare de lotus, născută nepătată din noroi, așa că aici personifică neatașamentul față de samsara, deși rezidă în ea.

În budism, acesta este un simbol tradițional al purității. Lotusul se naște în apa de mlaștină noroioasă, dar iese nepătat și pur. La fel, ființele născute într-una din lumile samsarei, dar care practică cu sinceritate învățăturile nobile ale lui Buddha, sunt capabile să scape de iluzii în timp.



5. Cochilie albă, cu o buclă întoarsă la dreapta. Această coajă este foarte rară. Se crede că o moluște o dobândește după cinci nașteri continue ca o moluște obișnuită. Sunetul scoicii reprezintă vocea eufonică a Dharmei.

Un simbol al răspândirii învățăturilor lui Buddha și al trezirii din somnul ignoranței. Așa cum sunetul unei conchi zboară nestingherit în toate direcțiile, tot așa și învățăturile lui Buddha s-au răspândit peste tot, trezind ființe simțitoare din somnul ignoranței.



6. Așa cum acest nod nu are sfârșit, tot așa și acest simbol personifică dobândirea completă a Virtuților Incomensurabile și a celor Cinci Tipuri de Înțelepciune Primordială.

Un simbol al interdependenței tuturor fenomenelor și ființelor vii din Univers.



7. Banner de victorie.Înseamnă victoria asupra inamicului și a obstacolelor și reprezintă victoria asupra demonilor, mara și adepților opiniilor false.

Un simbol al victoriei învățăturilor lui Buddha asupra morții, ignoranței, precum și asupra a tot ceea ce este dăunător și distructiv în această lume.



8. Roata Dharmei. Aceasta este roata lui Chakravartin, Stăpânul lumii, la fel cum este mijlocul său de transport, cu opt spițe ascuțite care trec prin obstacole pe drum, așa că acest simbol personifică mijloacele de avansare către Iluminare. Spitul înseamnă Înțelepciune, experiență, concentrare, axa înseamnă moralitate. De asemenea, trei tipuri de învățământ superior, trei coșuri de predare. Cele opt spițe semnifică Calea Octuple.

Cele opt spițe ale roții simbolizează „calea nobilă în opt ori” a lui Buddha Shakyamuni:

1. Vedere dreapta.
2. Gândirea corectă.
3. Vorbire corectă.
4. Comportament corect.
5. Stilul de viață corect.
6. Efort corect.
7. Conștientizarea corectă.
8. Contemplarea corectă.

Alte imagini cu 8 simboluri bune:

Setul #2:

Setul #3:

Bună ziua, dragi cititori.

Fără îndoială, simbolurile joacă un rol important în viața noastră. Le folosim în viața de zi cu zi, uneori fără să observăm asta. O lumină verde pentru a traversa drumul, un degetul mare în sus ca aprobare, o inimă la sfârșitul unei scrisori de dragoste.

Din cele mai vechi timpuri, simbolurile au făcut viața unei persoane mai semnificativă. Prin urmare, ei au devenit o parte integrantă a tuturor religiilor. Ca și alte credințe de bază, budismul are și propriile simboluri, care sunt strâns legate între ele. În acest articol, vom explora pe scurt semnificația și importanța unora dintre ele.

Imaginile lui Buddha

Simbolismul budismului sa extins pe măsură ce s-a răspândit și s-a împărțit în diferite tradiții. S-a îmbogățit de culturile cu care religia a intrat în contact.

Următoarele simboluri au fost folosite în principal pentru a-l reprezenta pe Buddha în stadiile incipiente:

  • Roată cu opt spițe. Un alt nume este Dharmachakra. Înseamnă că Buddha întoarce Roata Adevărului și schimbă cursul destinului.
  • . Se crede că sub el Gautama a obținut iluminarea.
  • Urmele lui Buddha. Potrivit legendei, conducătorul lumii spiritelor și-a lăsat urmele pașilor pe piatră, ceea ce ar aminti de prezența lui pe Pământ.
  • Tronul Gol. O referire la descendența regală a lui Siddhartha Gautama și la ideea de regalitate spirituală.
  • Bol de cerșit. Simbolizează refuzul Iluminatului asupra tuturor valorilor materiale. În plus, cupa indică stilul de viață al unui călugăr.
  • Un leu. Unul dintre cele mai puternice simboluri. În mod tradițional, leul este asociat cu regalitatea, puterea și puterea.


Mult mai târziu, au apărut imagini cu ochii lui Buddha (cel mai adesea pe stupa), care se găsesc adesea în Nepal. Ochii privesc în toate cele patru direcții, reprezentând mintea omniscientă a conducătorului spiritual.

Opt simboluri bune

Acest complex este foarte popular în Tibet și este cunoscut în sanscrită drept „Ashtamangala”. El este cunoscut și de adepții budismului din întreaga lume. Include următoarele personaje:

  • Umbrela (chhatra) reprezintă conceptele de bogăție sau regalitate. De asemenea, simbolizează protecția împotriva rănilor (de la soare), cum ar fi boli, obstacole și plăcerea de a fi la umbra rece.
  • Peștele auriu (matsya) a simbolizat inițial râurile Gange și Yamuna, dar a ajuns să reprezinte norocul în general. În plus, ele reprezintă ființe vii care practică dharma, cărora nu le este frică să se înece în oceanul suferinței, care se mișcă liber, adică își schimbă destinul.
  • Vaza cu comori (bumpa) este întruchiparea bogăției inepuizabile disponibile în învățăturile budiste, viață lungă, prosperitate și toate beneficiile acestei lumi.
  • (padma) este simbolul principal în India și budism. Se referă la purificarea completă a corpului, a vorbirii și a minții. Culoarea albă înseamnă puritate, tulpina - practica învățăturilor budiste care ridică mintea deasupra existenței pământești.
  • Conca (shankha) simbolizează sunetul profund, de anvergură și melodios al predării, ajungând la toți elevii, trezindu-se din ignoranță, ajutând la atingerea bunăstării.
  • Nodul infinit (srivatsa) este o diagramă geometrică care întruchipează natura realității, în care totul este interconectat și există doar ca parte a karmei. De asemenea, reprezintă înțelepciunea lui Buddha, uniunea sa cu compasiunea, natura iluzorie a timpului și viața lungă.
  • Steagul (dhvaya) este asociat cu victoria învățăturilor lui Buddha asupra morții, ignoranței, dizarmoniei și tuturor aspectelor negative ale acestei lumi. Acoperișurile mănăstirilor tibetane sunt adesea decorate cu steaguri de diferite forme și dimensiuni.
  • (Dharmachakra). Când Sidhartha Gautama a atins iluminarea, Brahma i-a transmis-o și i-a cerut lui Buddha să-i învețe pe alții.


Alte personaje

Triratna este nucleul budismului, constând din cei trei piloni ai lui Buddha, Dharma (învățăturile sale) și Sangha (călugări și călugărițe). Strâns interconectate. Triratna este înfățișată ca trei pietre prețioase.

Triratna înseamnă că fără Buddha istoric Shakyamuni nu ar exista Dharma și Sangha. Fără învățăturile sale, Gautama nu ar fi avut o importanță prea mare, nu ar exista comunitate spirituală. Fără Sangha, această tradiție nu ar fi fost niciodată transmisă de-a lungul secolelor.

Om este un sunet sacru, un semn spiritual înrădăcinat în hinduism. Reprezintă unitatea întregii creații, inclusiv cerul, pământul și lumea interlopă. O altă teorie este că este o reprezentare a celor trei zei hinduși, Brahma, Vishnu și Shiva. Om este considerată una dintre cele mai puternice mantre, ritualul cântării care este cunoscut de mii de ani.


Svastica în tradiția budistă simbolizează urmele unui conducător spiritual și este adesea folosită pentru a marca începutul textelor. În budismul tibetan modern, acest cerc al soarelui este folosit ca decor pentru îmbrăcăminte. Odată cu răspândirea budismului, svastica s-a mutat în iconografia Chinei și Japoniei, unde a fost folosită ca semn de pluralism, abundență, prosperitate și viață lungă.

Sistemul ciclului existenței sau a apărut în India cu mult înaintea lui Buddha. A fost înfățișat ca un cerc împărțit în 6 sectoare-regate, fiecare dintre ele având multe diviziuni.


Deși practicanții Dharma pot observa cum oamenii trăiesc și se bucură de emoția tuturor simțurilor, ei înșiși nu tânjesc această lume, realizând robia asociată cu ea. Ei se străduiesc să pună capăt ciclului renașterii, să scape de Roata Samsara, să se elibereze de suferință, să-i conducă pe alții la Nirvana și să pătrundă în natura lui Buddha.

În reprezentarea artistică din acest cerc, Raiul este plasat deasupra, înconjurat de Asura pe de o parte și Împărăția Omului pe de altă parte. În partea de jos sunt două iaduri - într-unul sunt Fantome, în celălalt sunt Animale.

Oferte

Angajarea este o practică comună în Est. În Tibet ele sunt simbolizate prin boluri mici pline cu apă, flori, tămâie, lumânări, tămâie și mâncare. Acest lucru se datorează tradiției străvechi de a primi oaspeți dragi. Cadourile sunt următoarele:

  • Apă pentru a vă curăța gura sau fața. Aceasta înseamnă toate cauzele și condițiile favorabile care aduc efecte pozitive.
  • Apa pentru spalarea picioarelor. Se amestecă cu tămâie sau ulei de lemn de santal. Sensul simbolic este purificarea, scăparea de karma negativă și obscuritate.
  • Flori. Personificarea generozității și a inimii deschise.
  • Tămâia simbolizează disciplina și concentrarea. Ei sunt intermediari în comunicarea dintre o persoană și Buddha. Înseamnă, de asemenea, perseverență sau efort vesel. Datorită acestei calități, o persoană se apropie de iluminare.
  • Lumina este un simbol al stabilității și al clarității, frumusețea care risipește ignoranța.
  • Mâncarea care are multe gusturi diferite înseamnă samadhi, nectar sau ambrozie, care va „hrăni” mintea.
  • Instrumente muzicale. Natura lor este înțelepciunea, benefică pentru urechile lui Buddha, Bodhisattva și tuturor ființelor iluminate. Toate fenomenele au o natură de interdependență, cauze și condiții, dar sunetul este deosebit de ușor de înțeles.


Concluzie

De asemenea, abonați-vă la blogul nostru pentru a primi prin e-mail noi articole interesante despre budism și cultura țărilor din Est!



Publicații conexe