sensul Ganesha. Ganesha

Ganesha este unul dintre cei mai venerati zei din India. Dar nu este mai puțin venerat în China, pentru că... se crede că aduce succes în afaceri. Cea mai populară închinare a lui este recitarea „miilor de nume” sale într-un cântec.

Acest Dumnezeu, jumătate om, jumătate elefant, poate fi înfățișat cu patru, șase, opt și chiar optsprezece brațe, cu un șarpe la brâu. Uneori este înfățișat cu trei ochi. În cele două mâini de sus, Ganesha are un trident și un lotus. În trei mâini ține un topor, un laso și o scoică. A patra mână a lui Ganesha este înfățișată ca și cum ar oferi cadouri, dar de foarte multe ori are o lada în mână. Lada este o minge dulce făcută din făină de mazăre. În a cincea mână are un toiag; cu acest toiag ajută oamenii, împingându-i înainte. Și rozariul simbolizează un accent pe spiritualitate și cunoaștere. Bomboanele din cufăr semnifică dulceața eliberării. Ei bine, șarpele încolăcit în jurul lui este energie care se poate manifesta sub diferite forme. I s-au dat urechi mari pentru a nu rata mai mult de o cerere din partea omenirii. Aureola de deasupra capului său mărturisește sfințenia lui. Aproape întotdeauna el stă pe șobolan sau îl urmărește.

Mitul zeului înțelepciunii Ganesha

După cum se știe din mitologie, Ganesha este fiul zeiței Parvati și al zeului Shiva. Și există mai multe legende despre o apariție atât de ciudată a lui Ganesh. Unul dintre ei spune că Dumnezeul Shiva, fiind furios, a tăiat capul propriului său fiu când nu l-a lăsat să intre în camerele mamei sale. După aceasta, după ce și-a venit în fire, Dumnezeul Shiva a regretat ceea ce a făcut și, pentru a nu aduce durere iubitei sale soții, Shiva a ordonat să taie capul primei creaturi care a dat peste calea slujitorilor săi și să aducă acest cap pentru el.

Și prima creatură a fost un pui de elefant. Fără a cruța puiul de elefant, servitorii i-au tăiat capul și l-au adus lui Shiva. Și zeul Shiva, folosindu-și abilitățile, a atașat capul unui elefant de corpul lui Rakesh. Capul puiului de elefant era greu și, prin urmare, copilul nu a crescut zvelt și înalt, așa cum se cuvine zeilor.

Mulți oameni știu că Ganesh nu are un singur colț, dar nu toată lumea știe de ce. Dar există o altă legendă legată de asta. Și legenda spune că Ganesha și-a pierdut colțul în lupta cu Parashurama. Parashurama este Dumnezeul Vishnu reîncarnat ca om. Totul s-a întâmplat așa... Odată Vishnu a venit să-l viziteze pe Dumnezeul Shiva, dar el se odihnea și Ganesha nu l-a trezit. Parashurama s-a înfuriat și i-a tăiat colțul lui Ganesh. Și niciunul dintre zei nu a decis să corecteze acest lucru, așa că Ganesha a rămas cu un colț pentru tot restul vieții.

Dar legendele sunt legende și îmi propun să vorbesc despre Ganesha ca pe un talisman Feng Shui.

Semnificația și realizarea talismanului zeului înțelepciunii Ganesh

Ganesha este Dumnezeul înțelepciunii. Vă ajută să ocoliți obstacolele. Ganesha este patronul norocului. Vă ajută să atingeți înălțimi în afaceri. Ganesha te ajută să câștigi mai mult, te stimulează să atingi obiectivele și aduce profit.

Ganesha îi ajută și pe acei oameni care sunt implicați în științe, meșteșuguri, muzică și dans. Există o părere că, cu cât statuia lui Ganesh este mai mare, cu atât va aduce mai multă bogăție. Deci, atunci când alegeți un talisman, dimensiunea figurii depinde doar de dvs.

Amuleta Ganesh este realizată în principal din metale și pietre prețioase și semiprețioase. Și în India, figurinele Ganesh sunt făcute din plastic. Dar nu contează din ce material este făcut, principalul lucru este să-l tratezi cu onoare.

Unde să plasați figurina Ganesh

Ganesha poate fi amplasat atât în ​​casa ta, cât și într-un birou, magazin sau instituție de învățământ. Este mai bine dacă stă în nord-vest. Acest sector este considerat sectorul ajutorului, precum și sectorul călătoriilor. Cel mai bine este să plasați Ganesh pe desktop, acasă sau la birou. Poate fi indicat să plasați o figurină Ganesh la intrarea în bancă și în magazin.

Dacă statuia ta Ganesh este făcută din bronz, atunci trebuie plasată în Occident, acesta este sectorul metalic. Dacă îl plasezi în acest sector, atunci ți se va garanta ajutorul prietenilor și bunăstarea financiară.

Este mai bine să plasați o statuie din lemn a lui Ganesh în sectorul familiei din Est, atunci finanțele tale vor crește.

Activarea amuletei Zeului Înțelepciunii Ganesha

Lui Ganesha îi place să i se mângâie burta și palma dreaptă. De asemenea, trebuie să faci oferte pentru Ganesh. Acestea ar putea fi dulciuri și monede. Dacă nu vă zgâriți cu oferte, atunci așteptați-vă la surprize plăcute.

Dar puteți activa amuleta într-un alt mod, și anume cu ajutorul mantrelor.

Mantra 1: Om gam ganalataya nam ah - aceasta este mantra principală pentru Ganesh. Această mantră este considerată că „ghidează pe calea adevărată”, aduce noroc și, de asemenea, înlătură tot felul de obstacole.

Mantra 2: Om Sri Ganeshaya Namah - pronunțând această mantra puteți obține succes în orice afacere. Și, de asemenea, toate talentele tale vor înflori, vei putea atinge excelența în orice domeniu de activitate.

De asemenea, citiți aceste mantre înainte de o chestiune importantă sau de o tranzacție financiară și tot ceea ce doriți se va împlini./p

Figurina lui Dumnezeu Ganesha este spartă: ce să faci

Dacă ceva se rupe sau se rupe o figurină Ganesh, acesta este un semn că te-a salvat de un fel de necaz, luând-o asupra lui. Conform învățăturilor Feng Shui, toate lucrurile stricate ar trebui aruncate, dar există excepții rare, iar această excepție este talismanul lui Dumnezeu Ganesh.

Dacă încă mai aveți acea parte care s-a rupt (de obicei o suliță sau o mână), atunci lipiți-o cu atenție și mulțumește-i lui Ganesh pentru că te-a salvat de orice problemă, atunci el va reveni la starea inițială și va produce același efect de protecție. și asistență, ca înainte.

O, strălucind cu lumina a milioane de sori, Dumnezeule Ganesha!
Ai un corp imens și trunchiul curbat al unui elefant.
Vă rugăm să îndepărtați întotdeauna obstacolele
în toate faptele mele drepte!

Puranas

Ganesha (sanscrită: गणेश) este zeul înțelepciunii și al prosperității, numit și Ganapati. El este fiul zeului Shiva și al soției sale Parvati.

Lumea materială iluzorie a formelor, limitată în timp și spațiu, se află sub protecția lui Ganesha. Există o legendă interesantă care spune cum Ganesha a devenit patronul ganas (gazda semizeilor) și a primit acest nume, altfel Ganapati. Inițial a fost numit Lambodar (adică cu o burtă mare). El a câștigat prin înțelepciunea sa în competiția cu fratele său Kartikeya pentru dreptul de a fi protectorul și paznicul tuturor ganas. Li s-a dat sarcina de a parcurge întregul Univers cât mai repede posibil, iar cel care o face primul va câștiga. Ganesha s-a plimbat în jurul părinților săi, personificând Universul Universal (Shiva și Shakti), explicând că această lume a formelor este o manifestare a celor mai înalte energii ale Tatălui și Mamei Divine, care sunt sursa a tot ceea ce există în Univers. Între timp, Karttikeya se grăbea să depășească distanțele nesfârșite ale spațiului cosmic, care sunt lumea relativă iluzorie a existenței manifestate. Nu are rost să cauți adevărul departe în afară, când acesta este întotdeauna în apropiere. Această lecție este predată și de Ganesha nouă, nouă, căutătorilor spirituali care ne-am îmbarcat pe Calea autoperfecționării spirituale. Nu este nevoie să căutăm adevărul în afară; el este stocat în sufletul fiecăruia dintre noi, care suntem manifestări ale esenței divine în lumea materială. Deci, putem găsi răspunsuri la toate întrebările noastre doar privind în interior, în profunzimile conștiinței noastre; acolo se află vistieria cunoașterii spirituale.

Se crede că Ganesha guvernează pentru că are putere asupra atașamentelor și dorințelor lumii materiale.

În Puranas se pot găsi diferite versiuni ale nașterii sale și toate diferă în funcție de momentul poveștii, în funcție de diferențele dintre kalpas, de exemplu, Varaha Purana descrie nașterea sa datorită lui Shiva, Shiva Purana - de la Parvati. Potrivit Shiva Purana, Genesha avea două consoarte: Siddhi - perfecțiune și Buddhi - inteligență, precum și doi fii: Kshema sau Subha - prosperitate și Labha - profit.

Potrivit Skanda Purana, Ganesha ar trebui să fie onorat în a patra zi lunară a lunii Bhadrapada (23 august - 22 septembrie), se crede că în această zi Vishnu însuși se manifestă în Ganesha și acceptă daruri și închinare.

O, Ganesha, te-ai născut în prima prahara în a patra zi a două săptămâni întunecate din luna Bhadra, la ora de bun augur al răsăritului lunii. Din moment ce forma ta a ieșit din mintea binecuvântată a lui Parvati, vrata ta excelentă va fi executată în sau din această zi. Acest lucru va conduce la dobândirea tuturor perfecțiunilor (siddhi)

„Shiva Purana”, cap. XVIII, 35–37

Ganesha - zeul cunoașterii și al înțelepciunii

Shri Ganesha - akasha-abhimani-devata - este zeul care controlează eterul secundar (bhuta-akasha) produs de influența guna de tamas, care combină cele cinci elemente primare ale creației, care este produsul ego-ului fals, care este controlat de tatăl lui Ganesha, zeul Shiva. Eterul secundar este asociat cu auzul, care percepe vibrațiile sonore care se propagă în eter.

În același timp, știm că Vedele au fost inițial transmise descendenților prin transmiterea orală a cunoștințelor. Astfel, Ganesha este și patronul cunoașterii (buddhi). În multe legende, i se atribuie dovada de inteligență și abilități intelectuale. Unul dintre numele lui este Buddipriya - „iubitor de cunoaștere” („priya” - „iubitor”, „buddhi” - „cunoaștere”). Cu binecuvântarea lui Ganesha, cineva are ocazia de a înțelege adevărurile spirituale.

Potrivit unei legende, Ganesha a notat textul Mahabharata sub dictarea lui Vyasa; se crede că fiecare vers, pe lângă sensul său direct, are zece ascunse. Astfel, cunoașterea a fost dată celor cărora le este greu să înțeleagă adevărata esență a Vedelor.

Avatarurile lui Ganesha

Conform Mudgala Purana, Ganesha s-a încarnat de opt ori în epoci diferite și a avut următoarele nume:

Vakratunda , care înseamnă „cu trunchiul răsucit”. Vahana lui este leul. Încarnat cu scopul de a învinge asura Matsaryasura, care este personificarea geloziei și invidiei.

Ekadanta - ‘cu un singur colt’. Vahana este un șobolan. A venit pe lume pentru a-l învinge pe Madasura - o manifestare de aroganță și vanitate.

Manodara - ‘cu o burtă mare’. De asemenea, este însoțit de un șobolan. Învingerea lui Mohasura, manifestarea înșelăciunii și a iluziei, este scopul principal al acestei întrupări a lui Ganesha.

Gajanana - „față de elefant”. Vakhana lui și aici era un șobolan. Lobhasura, personificând lăcomia, a venit să-l învingă pe Ganesh.

Lambodara - ‘cu burta atârnată’. Vahana lui era și un șobolan. Ganesha a venit în această încarnare pentru a-l învinge pe furiosul Krodhasura.

Vikata - 'neobișnuit'. În această manifestare, Ganesha a fost însoțit de un păun ca vahana. Kamasura (pasiunea) a venit să-l învingă pe Ganesh.

Vighnaraj - „stăpânul obstacolelor”. Șarpele Shesha a fost vahana lui de data aceasta. Asura Mamasuru, manifestată ca dependență de lucrurile materiale, Ganesh a venit în această lume pentru a învinge.

Dhumravarna - 'gri'. Vahana - cal. Mândrul Abhimanasura sa încarnat pentru a-l învinge pe Ganesh.

Totuși, Ganesha Purana vorbește despre patru întrupări ale zeului Ganesha în diferite ere: Mahakata-Vinayaka (în Krita Yuga), Mayureshvara (în Treta Yuga), Gajnana (în Dvapara Yuga) și Dhumraketu (în Kali Yuga).

Imaginea zeului Ganesha

El este de obicei descris ca un om cu fața de elefant, cu un singur colț, de obicei cu patru brațe. Vahana lui Ganesha este șobolanul, care personifică sentimentele noastre și interesele ego-ului, pe care Ganesha și-a subjugat-o.

De ce este înfățișat zeul înțelepciunii în acest fel - cu o față asemănătoare unui elefant? Brihaddharma Purana spune că Ganesh și-a pierdut capul când zeul Shani (Saturn) a refuzat să se uite la copil de ziua lui, fiind legat de un blestem pus asupra lui de către soția sa, în urma căruia tot ceea ce Shani își întoarse privirea s-a întors. la praf . Cu toate acestea, la insistențele lui Parvati, el s-a uitat în continuare la Ganesha și cu privirea i-a incinerat capul, după care tatăl lui Ganesha, Shiva, la sfatul lui Brahma, a ordonat să găsească un cap pentru fiul său, acesta ar fi trebuit să fie șeful prima creatură pe care a întâlnit-o pe drum, dormind cu capul spre nord, care s-a dovedit a fi elefantul Airavata (vahana zeului Indra).

Ganesha și-a rupt colțul într-o luptă cu uriașul Gajamukha, iar colțul, având o putere incredibilă, l-a atins pe uriaș și l-a transformat într-un șobolan, care a devenit vahana lui Ganesha. Dar există o altă legendă: Ganesha și-a folosit colțul pentru a-l folosi ca stilou pentru a înregistra dictarea lui Vyasa a Mahabharata.

Ganesha, de regulă, este descris ca un zeu cu patru brațe care ține obiecte simbolice: un topor (taie atașamentele la obiectele lumii materiale, acționează și ca simbol al puterii), un laso sau cârlig (necesitatea de a fi capabil să-și înfrâneze dorințele egoiste), un trident (reprezentând puterea), un lotus (simbol al iluminării spirituale), un colț rupt în mâna dreaptă jos, dar uneori este pliat într-o abhaya mudra protectoare. Numărul de mâini din imaginile sale variază de la două la șaisprezece. Ganesha este adesea descris dansând: multe statui și sculpturi ale zeului prosperității și înțelepciunii apar în fața ochilor noștri exact în această formă.

Motivul pentru care Ganesha are capul unui elefant variază între textele puranice. Unele texte îl descriu ca fiind născut cu cap de elefant, altele spun cum a dobândit un astfel de cap, după ce a posedat anterior capul unui om.

Potrivit Shiva Purana, Ganesh a fost creat ca un paznic al palatului ei de către mama divină Parvati (personificarea lui Prakriti). Parvati, pentru protecția ei în timpul abluției, a decis să creeze o gardă care să nu părăsească încăperile ei nicio clipă și să nu lase pe nimeni să intre, indiferent cine ar fi el, fără știrea ei. Parvati a creat-o din sudoare. El a strălucit cu putere și vitejie, frumosul maiestuos Ganesha. Când Ganesha nu i-a permis lui Shiva să se apropie de Parvati, Shiva le-a ordonat ganas-ului să-l alunge, dar au eșuat. Viteazul Ganesha a luptat cu o putere extraordinară. Toți zeii și Vishnu însuși au luat parte la acea mare bătălie.

Văzându-l pe Ganesha, Vishnu a spus: "Este binecuvântat, un mare erou, un mare om puternic, curajos și iubitor de lupte. Am văzut mulți zei, Danavas, Daityas, Yakshas, ​​​​Gandharvas și Rakshasas. Dar niciunul dintre ei în trei lumi se pot compara cu Ganesha în strălucire, formă, glorie, vitejie și alte calități.”

„Shiva Purana”, cap. XVI, 25–27

Când era deja evident că Ganesha va învinge pe toți, atunci Shiva însuși i-a tăiat capul. Parvati era plină de o dorință arzătoare de a crea un potop și de a-i distruge pe toți cei care s-au opus fiului ei în luptă. Apoi zeii s-au întors către Marea Mamă cu o cerere de a opri distrugerea rapidă pe care ea a provocat-o prin numeroasele manifestări ale puterilor shakti. Dar singurul lucru pe care l-au putut face pentru a salva lumea de la distrugere era să-l readucă la viață pe Ganesha.

Zeița a spus: "Dacă fiul Meu își găsește viața din nou, atunci orice distrugere se va opri. Dacă îi oferiți o poziție onorabilă printre voi și îl faceți lider, atunci pacea va domni din nou în Univers. Altfel, nu veți fi fericit! ”

„Shiva Purana”, cap. XVII, 42–43

Pentru a remedia situația, Shiva a trimis zeii în nord, iar capul primului pe care l-au întâlnit pe drum ar trebui să fie tăiat și atașat de corpul lui Ganesha. Așa că Ganesha a găsit capul unui elefant - prima creatură care a dat peste ei pe drum, conform textului Shiva Purana.

Potrivit Mudgala Purana, el a primit un colț rupt la a doua sa încarnare, iar numele i-a fost dat Ekadanta.

Șarpele este prezent și în unele imagini. Este un simbol al transformării energiei. Potrivit Ganesha Purana, în timpul agitației oceanului lăptos, zeii și asuras au înfășurat un șarpe în jurul gâtului lui Ganesha. De asemenea, în această purana este prescris să înfățișeze un semn tilaka sau semilună pe fruntea lui Ganesha, în acest caz se numește Bhalacandra.

Vahana lui Ganesha este șobolanul. Potrivit Mudgala Purana, în patru încarnări el folosește o robie ca montură, în alte încarnări el folosește un leu (Vakratunda), un păun (Vikata), Shesha - un șarpe (Vighnaraja) și un cal (Dhumravarna). Potrivit lui Ganesha Purana, vahanele lui au fost: un păun pentru avatarul Mayureshvara, un leu pentru Mahakata-Vinayaka, un cal pentru Dhumraketu și un șobolan pentru Gajanana. Cu toate acestea, șobolanul a devenit principalul vahana al lui Ganesha. Șoarecele simbolizează tamo guna, care reprezintă dorințe pe care cei care s-au îmbarcat pe Calea autoperfecționării spirituale se străduiesc să le înfrâneze, scăpând de manifestările egoiste ale minții. Astfel, Ganesha, conducând șobolanul, personifică puterea de a depăși obstacolele de pe Cale. Numele lui Vigneshvara, Vignaratha, Vignaraja înseamnă „distrugătorul de obstacole”, deși el este considerat și o manifestare a puterii care prezintă lecții sub forma obstacolelor care sunt create, care sunt menite să servească drept pas pentru creșterea spirituală pentru cei care le depășesc cu succes.

Elefantul simbolizează puterea și puterea unui animal greu de controlat. Ankus și frânghia, ca mijloace de a supune elefantul, simbolizează preluarea controlului asupra simțurilor, înfrânarea aspectelor materiale grosiere ale personalității și distrugerea obstacolelor pe Calea spirituală creată de mintea care aspiră egoist. Lângă Ganesha, de regulă, există un castron cu dulciuri - modaks. Deserturile încântătoare și delicioase care se găsesc în imaginile zeului Ganesha, de regulă, simbolizează starea de iluminare care este atât de atractivă pentru căutătorul spiritual. Apropo, dacă îi faceți o ofrandă lui Dumnezeu Ganesha, este mai bine să pregătiți singur bile dulci modak și să le prezentați cadou (în valoare de 21 de bucăți, deoarece acesta este considerat numărul preferat al lui Ganesha).

32 de forme de Ganesha

Există 32 de variante de imagini ale lui Ganesha, așa cum este descris în tratatul din secolul al XIX-lea, Sri Tattva Nidhi. În diferite forme, Ganesha este înfățișat cu atribute prezentate în fiecare dintre ele în diferite variații, pe care le ține în mâini, variind de la doi la șaisprezece ani, sau în proboscis. Atributele simbolice sunt următoarele: trestie de zahăr, fructe de iac, banană, mango, tulpină verde, mere de trandafiri și copac, nucă de cocos, rodie, ramură a arborelui dorinței de kalpavriksha, care este întruchiparea abundenței, modak dulce, oală mică de lapte sau budincă de orez, susan (susan) - personificarea nemuririi), o oală cu miere, un laddu dulce - un desert delicios, un colț spart, o ghirlandă de flori, un buchet de flori, un sul de frunze de palmier, un toiag, o oală cu apă, Vina (un instrument muzical), un lotus albastru, un rozariu, un bol mic de bijuterii (simbol al prosperității), papagal verde, steag, ancus, arc lasso, săgeată, disc, scut, suliță, sabie, topor, trident, buzdugan și multe altele, ceea ce îi permite să învingă ignoranța și răul în această lume.

Uneori, palmele lui sunt îndoite într-un abhaya mudra protector sau un gest de binecuvântare - varada mudra. În unele forme are mai multe capete și poate fi cu două fețe sau cu trei fețe. El este însoțit de vahana lui, un șobolan sau un leu, iar în unele imagini, Shakti într-o haină verde sau însoțitorii Buddhi (înțelepciunea) și Siddhi (puteri supranaturale) stau în genunchi. Uneori înfățișat cu un al treilea ochi și o semilună pe frunte. Pielea sa poate fi aurie, roșie, albă, lunară, albastră și albastru-verde.

1. Bala Ganapati (copil);

2. Taruna Ganapati (tinera);

3. Bhakti Ganapati (devotul lui Ganesha, plăcut ochilor celor care îl contemplă);

4. Vira Ganapati (războinic);

5. Shakti Ganapati (puternic, care posedă putere creatoare creatoare);

6. Dvija Ganapati (născut de două ori - o dată decapitat de zeul său tatăl Shiva și renăscut din nou cu cap de elefant);

7. Siddhi Ganapati (perfect);

8. Uchhishta Ganapati (zeul ofrandelor binecuvântate, paznicul culturii);

9. Vighna Ganapati (stăpânul obstacolelor);

10. Kshipra Ganapati (instantaneu);

11. Heramba Ganapati (protector al celor slabi si neputinciosi);

12. Lakshmi Ganapati (aduce noroc strălucitor);

13. Maha Ganapati (mare, dăruitor de forță intelectuală, prosperitate și protecție împotriva răului);

14. Vijaya Ganapati (aducătorul victoriei);

15. Nritya Ganapati (dans sub arborele dorințelor kalpavriksha);

16. Urdhva Ganapati (domn);

17. Ekakshara Ganapati (stăpânul silabei Gam, care face parte din mantra Ganesh „Om Gam Ganapataye Namaha” și dă binecuvântarea lui Dumnezeu);

18. Varada Ganapati (dator de foloase);

19. Tryakshara Ganapati (stăpânul silabei sacre AUM);

20. Kshipra-Prasada Ganapati (promițând împlinirea rapidă a dorinței);

21. Haridra Ganapati (aur);

22. Ekadanta Ganapati (cu un colt);

23. Srishti Ganapati (prezidând creația manifestă);

24. Uddanda Ganapati (gardianul Dharmei, care supraveghează respectarea legii morale a Universului);

25. Rinamochana Ganapati (eliberator de cătușe);

26. Dhundhi Ganapati (pe care îl caută toți devotații);

27. Dvimukha Ganapati (cu două fețe);

28. Trimukha Ganapati (cu trei fețe);

29. Sinha Ganapati (asezat pe un leu);

30. Yoga Ganapati (marele yoghin Ganesha);

31. Durga Ganapati (distrugerea întunericului);

32. Sankatahara Ganapati (capabil să risipească durerile).

Ganesha în Puranas

Ganapati Khanda, care este a treia parte a Brahmavaivarta Purana, povestește viața și faptele lui Ganesha. „Shiva Mahapurana” (Rudra Samhita, capitolul IV „Kumara Khanda”) oferă o descriere detaliată a nașterii lui Ganesha, a „a doua naștere” a lui și dobândirea capului unui elefant, aprobarea lui Ganesha ca stăpân al ganasului. , și dobândirea unei familii. Brihad Dharma Purana povestește, de asemenea, nașterea lui Ganesha și dobândirea de către acesta a capului de elefant. Mudgala Purana conține numeroase povești legate de Ganesha. În Narada Purana, Ganesha Dvadasanama Stotra enumeră 12 nume ale lui Ganesha, personificând cele 12 petale ale lotusului sacru. Și, desigur, Ganesha Purana, care spune diverse povești și legende asociate cu Ganesha.

Dumnezeu Shri Ganesha: sens

Ganesha este unul dintre numele zeului norocului, care mai este numit și Ganapati, Vigneshwara, Vinayake, Pillayar, Binayak etc. Înaintea numelui său, se adaugă adesea prefixul respectuos „Sri” (sanscrită श्री), care înseamnă „divin”. ', 'sfânt'. Ganesha-sahasranama (sanscrită: गणेश सहस्रनाम) înseamnă „o mie de nume ale lui Ganesha”, conține o descriere a diferitelor calități ale zeului reprezentat de un anumit nume.

Numele „Ganesha” este format din două cuvinte: „gana” - „grup”, „uniunea celor mulți”; „isha” - „zeu”, „învățător”. De asemenea, numele „Ganapathi” include cuvintele „gana” (o anumită comunitate) și „pati” (‘conducător’). „Ganas” sunt semizei (gana-devatas), asistenți ai lui Shiva, conduși de Ganesha, unind nouă clase de zeități: adityas, visvadevas, vasus, tushitas, abhasvaras, anilas, maharajikas, sadhyas, rudras. Apropo, numele „Ganapathi” este menționat pentru prima dată în Veda imnurilor (2.23.1).

Să luăm în considerare modul în care Ganesha este numit în „Amarakosha” - un dicționar lexical sanscrit de termeni compilat de înțeleptul Amara Sinha - în al șaselea vers (paragrafele 6–9) din prima parte („Svargadi-khanda”): Vignesha sau Vignaraja , Vinayaka și Vigneshvara (înlăturarea obstacolelor), Dvaimatura (având două mame), Ganadhipa, Ekadanta (cu un colț), Heramba, Lambodara și Mahodara (având burta plină), Gajanana (cu o față asemănătoare elefantului), Dhavalikar ( urcat repede în panteonul zeilor). Numele Vinayaka se găsește în numele a opt temple din India din statul Maharashtra - Ashtavinayak - aici se fac pelerinaje și toate cele opt temple Ganesha, care sunt situate în jurul orașului Pune, sunt vizitate într-o anumită secvență. Fiecare dintre aceste temple are propria sa legendă și istorie, iar murti (forma, manifestare) a lui Ganesha în fiecare templu este, de asemenea, diferită.

Ganesha distrugând obstacolele

După cum a fost deja descris mai sus, Shiva i-a tăiat capul lui Ganesha cu tridentul său, dar apoi, la cererea lui Parvati, și-a restabilit viața și l-a făcut demn de închinare universală. Astfel, Ganesha a devenit zeul - stăpânul obstacolelor. Înainte de a începe orice afacere, ar trebui să-i oferi venerarea lui Ganesha pentru a primi binecuvântarea zeului care îndepărtează obstacolele. În special, conform Skanda Purana, Ganesha îi favorizează pe cei care îl închină în a 4-a zi după reînnoirea Lunii în luna Bhadrapada. Cere-i lui Ganesha nu beneficii materiale temporare, ci valori spirituale eterne. Pentru cei care s-au îmbarcat pe Calea dezvoltării spirituale, însuși cuvântul „bunăstare” (pe care mulți, care nu au înțeles încă adevăratul sens al existenței, îl cer nesăbuit de la zei, așteptând să dobândească bunăstare materială) este asociat cu primirea de beneficii spirituale superioare, care sunt înțelegerea adevărurilor spirituale, conștientizarea, atingerea luminii o stare pură de unire cu divinul.

El îi va împiedica pe cei care nu-i cinstesc pe cei vrednici de cinste, care sunt supuși mâniei, minciunii și certurilor. El îi va elibera pe cei care sunt dedicați Dharmei și Shruti (Vede), care sunt respectuoși față de bătrâni și societate, care sunt milostivi și lipsiți de mânie

Skanda Purana, cap. XXVII, 11–14

Se crede că locul sfânt Gokarna din statul Karnataka din India de Sud a fost fondat de Ganesha însuși. Luând forma unui băiat brahman, s-a întâlnit pe calea lui Ravana, purtând piatra Atma-Lingam (prin venerarea căreia a căpătat putere și putere în cele trei lumi), dăruită de Shiva. La cererea lui Ravana de a ține temporar piatra, el a fost de acord cu condiția ca, dacă, după ce l-a sunat de trei ori, Ravana nu se întoarce, Ganesha să coboare piatra la pământ. Dar de îndată ce Ravana a plecat, Ganesha l-a sunat de trei ori și a pus imediat piatra. Acest lucru a fost făcut de el prin voință divină, pentru că Gokarna urma să devină un altar. Acum Atma Linga și-a găsit refugiul aici, care a fost adorat de înțelepții și brahmanii locali. Puterea puternică a lui Shiva a strălucit prin această piatră. Astfel, Ganesha, după ce a creat obstacole pe calea entității demonice, le-a îndepărtat înaintea sfinților în atingerea scopurilor divine și a perfecțiunii spirituale. Prin urmare, el este numit și Vinayaka - „înlăturatorul obstacolelor”, Vigneshvara - „stăpânul obstacolelor”.

Mantre pentru Ganesha

Mulți oameni din ziua de azi apelează la Ganesha pentru a atrage bani, iar internetul este plin de informații despre care se presupune că, cântând mantra lui Ganesha, va acționa ca un activator al succesului, iar banii vor începe să se „lipească” de tine. Să te întorci la zei pentru a te îmbogăți este extrem de neînțelept! Nu uita, în această lume ai suficient pentru a aduce beneficii tuturor ființelor vii, iar motivul care te-a determinat să te întorci la Dumnezeu cu o cerere sub forma unei mantre nu ar trebui să aibă o bază egoistă. Dacă inima ta este plină de lumina bunătății, iar intențiile tale sunt pure și sincere, numai atunci Dumnezeu Ganesha va răspunde aspirațiilor tale, îți va îndeplini dorințele și va înlătura obstacolele de pe drum.

Ganesha te va însoți întotdeauna în aspirațiile tale sincere pentru obiective înalte.

Ganesha Yantra este o structură geometrică care emite energie divină, care este o protecție care îndepărtează obstacolele din calea vieții tale. Yantra este de obicei instalat în colțul de nord-est al casei. Se crede că, înainte de a începe o sarcină importantă, Ganesha Yantra poate ajuta dacă cel care o contemplă este plin de intenții pure dezinteresate, iar munca lui va fi de folos tuturor, atunci Dumnezeu Ganesha va răspunde cererilor tale de protecție și sprijin și va elimina toate posibilitățile. obstacole.

Ce admonestează Ganesha?

Toate obstacolele din viața ta sunt depășite, nu există deloc, tu însuți creezi obstacole în calea ta și ele se manifestă în frici subconștiente, îți este frică să mergi înainte. Este frica care iti merge inainte si formeaza ganduri persistente despre ceea ce ar trebui sa se intample si ce este imposibil, iar acest lucru impiedica planurile tale sa fie realizate. Tu însuți ai lansat un scenariu în viață care nu implică multe dintre opțiunile pentru care te străduiești acum. Ideile tale despre tine și capacitățile tale sunt cele care creează obstacole pe Cale, creând circumstanțe în viața ta care te împiedică să-ți realizezi planurile. Eliminați orice griji și frici, pentru că vă împiedicați. Ganesha răspunde întotdeauna la cererile celor care îl cheamă. Cere-i lui Ganesha să te ajute, iar el te va vindeca, scăpându-te de iluzii, astfel încât să poți continua să mergi pe Cale. Ganesha va trece prin toate obstacolele, pentru că credința în bunătate și dragostea lui sunt de neclintit. Acesta este singurul lucru care este real în această lume, orice altceva este o iluzie... Veți vedea lumina când veți înțelege că există un singur adevăr: Dumnezeu și iubirea sunt mai presus de toate! Atunci toate obstacolele vor fi eliminate, iar Calea voastră va fi curățată de obstacole prin lumina adevăratei cunoștințe spirituale.

Ganesha este o zeitate vedica cu o burta mare si un cap de elefant, care tine in mana o farfurie cu dulciuri, aducand noroc.

Această imagine bună și misterioasă a câștigat deja inimile multor oameni care sunt departe de cultura și mitologia indiană.

Capul de elefant este explicat în două moduri în Puranas. Potrivit unei versiuni, la festivalul în onoarea nașterii lui Ganesha, ei au uitat să invite o zeitate nemiloasă, care, din răzbunare, a incinerat capul nou-născutului. Brahma a sfătuit-o pe Parvati să-l înlocuiască cu capul primei creaturi pe care a întâlnit-o și s-a dovedit a fi un elefant.
O altă explicație a fost că Parvati a modelat un om din lut și, după ce l-a spălat în apele Gangelui, l-a așezat ca gardian în fața camerelor ei, iar când noua gardă a blocat calea lui Shiva acolo, zeul furios i-a tăiat-o. cap si, vazand deznadejdea sotiei sale, a promis ca-l va pune la moarte.trupul lui Ganesha capul primei creaturi pe care a intalnit-o, care s-a dovedit a fi un elefant.

Ganesha are un singur colț.După unele legende, el a pierdut un colț pentru că și-a îndeplinit cu conștiință îndatoririle de gardian, nepermițând brahmana Parashurama (unul dintre avatarurile lui Vishnu) să intre în camerele lui Shiva; Parashurama i-a tăiat unul dintre colții cu securea.
Potrivit unei alte legende, Ganesha însuși a folosit un colț ca armă, rupându-l și lovindu-l pe uriașul Gajamukha, care s-a transformat apoi într-un șobolan, care mai târziu a devenit animalul de călărie al lui Ganesha (vahana).

Într-o zi, Ganesha și fratele său, conducătorul Subramanya, s-au certat odată despre cine era cel mai mare dintre ei. Întrebarea a fost adresată Domnului Shiva pentru o decizie finală. Shiva a decis că cel care face un cerc prin întreaga lume și se întoarce primul la punctul de plecare va primi dreptul de a fi cel mai mare. Subramanya a zburat imediat cu vehiculul său - un păun - pentru a înconjura lumea. Dar înțeleptul Ganesha, exprimând respect și dragoste devotată, a umblat în jurul părinților Săi și a cerut o răsplată pentru victoria Sa. Domnul Shiva a spus: „Iubit și înțelept Ganesha! Dar cum să-ți dau o răsplată; Nu te-ai plimbat în întreaga lume, nu-i așa? Ganesha a răspuns: „Nu, dar m-am ocolit părinților mei. Părinții mei reprezintă întregul univers manifestat!” Astfel, disputa a fost soluționată în favoarea lordului Ganesha, care a fost ulterior recunoscut ca mai mare al celor doi frați. Maica Parvati I-a dat și ea un fruct ca răsplată pentru această biruință.

Yantra Ganesha atrage norocul, succesul, ajută la depășirea obstacolelor și obstacolelor, promovează împlinirea dorințelor, atrage bogăția, abundența, ajută la câștigarea autorității și influenței. Ideal pentru oameni de afaceri, precum și pentru studenți și școlari.

Legendele lui Shri Ganesha (Cum a apărut Shri Ganesha și cum a devenit bărbat cu cap de elefant)

Consoarta Lordului Shiva, Zeița Parvati, i-a cerut odată taurului Nandi, animalul suprem, să păzească intrarea în palat în timp ce ea făcea baie pentru ca nimeni să nu o deranjeze.

După ceva timp, Shiva a venit la Ea, iar Nandi, confuz, nu a îndrăznit să-l împiedice pe Stăpânul său să intre în propria Sa casă. Astfel, Parvati a fost prinsă în timp ce își făcea toaleta și a fost foarte enervată de acest lucru. Ea le-a spus asta slujnicelor ei, care i-au spus că niciunul dintre Gana (slujitorii) escortei lui Shiva nu poate fi considerat slujitorii ei și au determinat-o să-și creeze propriul Fiu, care îi va fi complet devotat.

Ea a aprobat această idee, și-a uns corpul cu o masă de șofran și lut, s-a masat, a adunat particulele care se despărțiseră de corpul Ei, le-a frământat și le-a modelat în formă de băiat, puternic și frumos. L-a îmbrăcat în haine și bijuterii regale, l-a binecuvântat și ia dat viață. Copilul s-a înclinat, zicând Mamă, ce vrei de la mine? Poruncește și Te voi asculta. Ea i-a dat o bâtă puternică și i-a cerut să stea de pază la ușa locuinței Ei, pentru ca nimeni să nu poată intra acolo.

După ceva timp, Shiva s-a apropiat de palat și s-a întrebat cine este acest copil pe care nu-l văzuse niciodată. A vrut să intre, dar spre marea lui surprindere, băiatul i-a blocat drumul: Oprește-te! Nimeni nu poate intra aici fără acordul Mamei mele. Shiva a fost uimit de o asemenea îndrăzneală: nu știi cine sunt? Ieși din calea mea! Copilul, fără să scoată un cuvânt, l-a lovit pe Shiva cu bâta lui. Shiva s-a supărat: Ești nebun! Eu sunt Shiva; soțul lui Parvati! Cum îndrăznești să Mă împiedici să intru în casa Ta? În loc să răspundă, copilul L-a lovit din nou. Înfuriat, Shiva s-a întors către Gana: arestează-l și adu-l la Mine și a plecat, în timp ce Gana s-a apropiat de băiat, care a început să-i amenințe: Ieși afară sau te bat! Dacă îți prețuiești viața, atunci va trebui să te retragi! Se pare că ai uitat că suntem Ganașii lui Shiva!

Copilul se află într-o situație dificilă: Ce să facă? - el a crezut. Ar trebui să mă lupt cu Ghana, care sunt slujitorii Domnului Mamei mele? Dar Parvati, auzind zgomotul ceartă, a trimis una dintre slujnicele ei să afle motivul și ea s-a întors curând să povestească ce se întâmplă. Parvati a ezitat o clipă: La urma urmei, Shiva este soțul meu. Dar Ea și-a repetat ordinul de a nu lăsa pe nimeni să intre și astfel îndoielile fiului ei au fost spulberate.

Băiatul s-a întors cu curaj către Ganași și a declarat: Eu sunt fiul lui Parvati, iar voi sunteți Ganașii lui Shiva. Tu asculti ordinele mamei tale, iar eu ascult de ale mele. Afirm că Shiva nu va trece pragul fără acordul Mamei mele. I-au spus totul lui Shiva, care s-a gândit: Vai, Parvati merge prea departe, ne lasându-Mi nicio alternativă. Dacă îi spun lui Ganas să plece, vor spune că m-am închinat la ordinele soției mele! Prin urmare, El a confirmat Ghanilor să-l învingă pe copil, iar ei, inspirați de ferocitate, s-au întors să lupte.

Băiatul, văzând că înaintează în rânduri strânse, i-a salutat cu ridicol. Ghaneii l-au atacat. Nandi l-a prins de picioare, dar el l-a împins și l-a lovit cu bâta de oțel. Lovindu-i pe unii, rănind pe alții, i-a bătut fără milă pe toți cei care se apropiau de el. Majoritatea Ganailor au fost învinși, iar cei care au rămas în viață au fugit instantaneu, iar fiul lui Parvati a stat din nou de pază, netulburat, la intrarea în palatul Mamei sale.

Cu toate acestea, zgomotul bătăliei a ajuns la urechile lui Brahma, Vishnu și Indra, care s-au întors către înțeleptul Narada. I-a învățat să meargă la Shiva, care ar putea avea nevoie de ei. Așa că, ei au mers să-și aducă omagiul Domnului Shiva, care, după ce le-a ascultat poveștile despre bătălie, i-a cerut lui Brahma să raționeze cu acest copil. Brahma, luând forma unui brahman și însoțit de mulți înțelepți, a mers la palatul lui Parvati pentru a-și îndeplini misiunea. De îndată ce S-a apropiat de palat, băiatul s-a repezit spre El și i-a smuls un smoc din barbă. Luat prin surprindere, Brahma a spus: Nu am venit să lupt, ci am venit pentru împăcare. Ascultă la mine. În loc să răspundă, copilul și-a scuturat bâta și a trimis pe toți să alerge.

Înțelepții s-au întors să-și recunoască neputința la picioarele lui Shiva, care apoi l-a chemat pe propriul său fiu, Kartikeya cu șase fețe, călare pe un păun, iar Indra, regele Devalor, cocoțat pe marele său elefant alb, a spus: declara război acestui ticălos! Condu-ți Gana și Deva către victorie! Două armate l-au înconjurat pe copil, care li s-a opus cu mult curaj. Cu toate acestea, Parvati nu a urmat cursul evenimentelor și furia ei a crescut când a văzut că fiul ei era înconjurat de dușmani, furia ei s-a revărsat și puterea ei s-a împroșcat în spațiu, luând forma a două zeițe terifiante, Kali cea sângeroasă, călare pe un leu, iar Durga cel Groaznic, călare pe un tigru. Kali, cu ochii bombați, cu părul încâlcit, cu limba agățată, scuturând sabia, și-a deschis gura adâncă, ca o peșteră uriașă, care a absorbit toate sulițele și toate săgețile și tot ce au aruncat dușmanii către fiul lui Parvati. Durga a luat forma unui fulger orbitor și a spulberat toate săbiile, săbiile și bâtele combatanților uluiți, care erau neputincioși în fața unei asemenea ferocități. Indra și Devas-ul lui erau complet confuzi; Kartikeya însuși, care l-a învins pe invizibilul Tarakasura, și-a pierdut asistenții; După ce s-au consultat, ei au decis să se predea îndurarii lui Shiva, dar recunoașterea neputinței lor nu a făcut decât să sporească furia lui Dumnezeu Atotputernic, care el însuși a decis să omoare acest copil care nu îndrăznea să se teamă de El și El a devenit capul unui nou atac.

Neînfricat la vederea lui Shiva, băiatul a pornit la atac și i-a aruncat pe zei la pământ unul după altul; Shiva a privit surprins bătălia și și-a dat seama că copilul era invizibil. A decis să trișeze; Vishnu a avut același gând: „Îl voi învălui cu puterea mea de iluzii”, a spus El. Acesta este singurul mod de a pune capăt problemei, a răspuns Shiva; Vishnu a zburat pe vulturul său Garuda pentru a-l ataca pe fiul lui Parvati, care, cu sprijinul zeițelor feroce, și-a aruncat bâta de oțel asupra Lui. Shiva a profitat de această ocazie și s-a repezit spre el, ținând un trident în mâini, dar copilul L-a dezarmat cu dibăcie și cu o lovitură de bâtă i-a despicat arcul lui Shiva, care era pe cale să-l tragă. Chiar în acel moment, Garuda și-a reînnoit încercarea și băiatul l-a confruntat, scuturându-și bâta. Totuși, Vișnu și-a aruncat discul, care l-a împărțit în două, iar și micuțul războinic viclean, în disperare, a aruncat spre El mânerul bâtului, care i-a rămas în mâini: Garuda, protejându-și stăpânul, a apucat cu ciocul arma. , iar Shiva a profitat de acest moment din spate s-a apropiat de băiatul neînarmat și i-a tăiat capul cu o lovitură de la un trident.

Și domnea tăcerea adâncă. Copilul stătea întins pe podea și toată lumea s-a apropiat de viteazul erou. Ganașii și Devasa s-au bucurat de bucurie și au început să danseze, să cânte și să râdă, dar Shiva a fost agitat: Vai, ce am făcut? Cum pot apărea din nou în fața lui Parvati? Ea a fost cea care a creat acest copil și, prin urmare, el este și fiul Meu. Între timp, Parvati a aflat de moartea fiului ei: A fost o bătălie dezonorantă! Să piară ghaneii și devazii! Era terifiantă în mânia ei și a creat sute și mii de Zeițe războinice: Devour Devas and Gann! Ca sa nu ramana nici unul! Zeițele au hohot la armatele divine și au început să le distrugă fără milă. Brahma și Vishnu s-au prosternat îngroziți la picioarele lui Parvati: O, Mare Zeiță, ne rugăm pentru iertarea Ta! Ai milă de noi! Vom face tot ce ne porunciți, iartă-ne! Te iert. Dar cer ca viața fiului meu să fie restabilită și să i se dea un rang demn printre voi. Ei l-au informat pe Shiva despre condițiile lui Parvati, care a spus: Acest lucru se va face. Mergeți în direcția Nord. Tăiați capul primei făpturi vii pe care o întâlniți în drum și puneți-l pe trupul băiatului, care va prinde viață. Au pornit imediat și au întâlnit un elefant. Vishnu și-a aruncat discul și i-a tăiat gâtul, Brahma a pus capul animalului pe corpul fiului lui Parvati, care a deschis ochii și s-a ridicat spre bucuria tuturor.

Cu toate acestea, Parvati nu s-a liniștit încă complet: Ce loc va lua fiul meu printre zei? Apoi Shiva s-a apropiat de ea și s-a înclinat: Parvati, iartă-mă. Fiul tău este un războinic înverșunat, dar este și fiul Meu. Și-a pus mâna pe capul copilului și l-a binecuvântat: Ți-ai dovedit curajul, vei fi Ganesha, comandantul suprem peste toate Ganele mele. Vei fi numit și Vinayaka, cel care distruge obstacolele. Ești vrednic să fii onorat pentru totdeauna și de acum înainte orice cerere, înainte de a-mi fi adresată Mie, Ți se va adresa. Zeii, copleșiți de bucurie, au făcut să plouă flori din cer. Shiva și Parvati erau în pace și armonie în singurătate la Mont Kailash, unde s-au odihnit fericiți alături de cei doi fii ai lor.

CANAL DE ENERGIE „GANESH”

(TRADIȚIE VEDICĂ)

Această energie este utilă în special pentru oamenii de afaceri, constructorii de carieră, studenți, școlari și cei care se străduiesc pentru căutarea spirituală. Canalul este universal și este potrivit pentru toți cei care se străduiesc să obțină bucurie, ușurință în viață, succes în afaceri și abundență.
Ganesha este unul dintre cele 4 canale de abundență și prosperitate care intră în fluxul de bani. Consultați informațiile despre

Capacitățile canalului:

• Îndepărtează obstacolele din viața de zi cu zi și din practica spirituală;
• Umple viața cu noroc, fericire, bucurie, ușurință, succes în afaceri, afaceri și eforturi;
• Promovează abundența și bogăția, atât materială, cât și spirituală;
• Crește abilitățile intelectuale generale, duce la înțelepciune;
• Îndeplinește dorințele, deschide oportunități;
• Corectează soarta negativă a unei persoane (karma).

Conexiunea energetică are loc folosind tehnologie. Canalul este dat pentru totdeauna.

Ganesha - Fiul lui Shiva și Parvati

Titlul Ganesha a fost dat celui de-al doilea fiu al lui Shiva atunci când a devenit gardianul, sau stăpânul, al tuturor Ganasilor - armata lui Shiva. Orice cult religios tantric începe cu o invocare a lui Ganesha. Deoarece este una dintre cele mai populare zeități indiene, i se cere să îndepărteze obstacolele la începutul oricărei întreprinderi - călătorie, construirea unei case, crearea unei cărți sau chiar scrierea unei scrisori.

Ganesha este înfățișat ca ghemuit, cu o burtă mare, patru brațe și capul unui elefant cu un singur colț. În trei mâini ține un ankush (topor), un pașa (lasso) și, uneori, o concă. A patra mână poate fi înfățișată în gestul de „a oferi cadouri”, dar cel mai adesea ține un laddoo - o minge dulce făcută din făină de mazăre. Ochii lui mici strălucesc ca niște pietre prețioase. El stă pe un șobolan (sau îl însoțește). Șobolanul a fost cândva un demon, dar Ganesha l-a oprit și a făcut din el vahana (montura). Acest demon simbolizează vanitatea și insolența. Astfel, Ganesha cucerește falsa vanitate, mândrie, egoism și insolență.

Istoria lui Shri Ganesh

Odinioară, pe Muntele Kailash, frumoasa Zeiță Sri Parvati și soțul ei, marele Dumnezeu Sri Shiva, trăiau în fidelitate. Într-o zi, Sri Shiva a plecat, lăsându-și soția singură în palat. În timp ce El era plecat, Shri Parvati a decis să facă o baie. Ea i-a cerut taurului Nandi, servitorul lui Shiva, să păzească ușa și să nu lase pe nimeni să intre în timp ce Ea făcea baie. După ceva timp, Sri Shiva s-a întors și Nandi, confuz, nu a îndrăznit să-l împiedice pe Maestrul său să intre în propria Sa casă. Astfel, Parvati a fost prinsă în timp ce își făcea toaleta și a fost foarte enervată de acest lucru. Ea le-a spus asta slujnicelor ei, care i-au spus că niciunul dintre Ganas (slujitorii) escortei lui Shiva nu poate fi considerat slujitorii ei și au determinat-o să-și creeze propriul fiu care să-i fie complet devotat. Ea a aprobat această idee, și-a uns corpul cu o masă de șofran și lut, s-a masat, a adunat particulele care se despărțiseră de corpul Ei, le-a frământat și le-a modelat, dându-le forma unui băiat puternic și frumos. L-a îmbrăcat în haine și bijuterii regale, l-a binecuvântat și ia dat viață. Copilul s-a înclinat, zicând: "Mamă, ce vrei de la mine? Poruncește și te voi asculta". Parvati i-a dat o bâtă puternică și i-a cerut să stea de pază la ușa locuinței Ei pentru ca nimeni să nu poată intra acolo.

După ceva timp, Shiva s-a apropiat de palat și s-a întrebat cine este acest copil pe care nu-l văzuse niciodată. A vrut să intre, dar spre marea lui uimire, băiatul i-a blocat drumul: "Oprește-te! Nimeni nu poate intra aici fără acordul Mamei mele." Shiva a fost uimit de o asemenea insolență: "Nu știi cine sunt? Ieși din calea mea!" Copilul l-a lovit pe Shiva cu bâta lui fără să scoată un cuvânt. Shiva s-a înfuriat: "Ești nebun! Eu sunt Shiva; soțul lui Parvati, cum îndrăznești să-mi interzici să intru în casa Ta?" În loc să răspundă, copilul L-a lovit din nou. Înfuriat, Shiva s-a întors către Ganas: „Arestează-l și adu-l la Mine” și a plecat, în timp ce Ganașii s-au apropiat de băiat, care a început să-i amenințe: „Ieși afară sau te voi bate!” "Dacă îți prețuiești viața, va trebui să te retragi! Se pare că ai uitat că suntem Ghana lui Shiva!" Copilul s-a trezit într-o situație dificilă: „Ce ar trebui să fac?” - el a crezut. — Să mă lupt cu Ghanii care sunt slujitorii Domnului Mamei mele? Dar Parvati, auzind zgomotul ceartă, a trimis una dintre slujnice să afle motivul și ea s-a întors curând să povestească ce se întâmplă. Parvati a ezitat un moment: „La urma urmei, Shiva este soțul meu”. Dar Ea și-a repetat ordinul de a nu lăsa pe nimeni să intre și astfel îndoielile fiului ei au fost spulberate. Băiatul s-a întors cu curaj către Ganași și a declarat: „Eu sunt fiul lui Parvati și voi sunteți Ganașii lui Shiva. Voi ascultați ordinele mamei voastre, iar eu mă supun pe ale mele. Afirm că Shiva nu va trece pragul fără consimțământul Mamei mele.” I-au spus totul lui Shiva, care s-a gândit: "Vai, Parvati, merge prea departe, fără să-mi lăsăm altă alternativă. Dacă îi ordon lui Ganas să plece, ei vor spune că m-am închinat la ordinul soției mele!" Prin urmare, El a confirmat Ghanilor să-l învingă pe copil, iar ei, inspirați de ferocitate, s-au întors să lupte. Băiatul, văzând că înaintează în rânduri strânse, i-a salutat cu ridicol. Ghaneii l-au atacat. Nandi l-a prins de picioare, dar el l-a împins și l-a lovit cu bâta de oțel. Lovindu-i pe unii, rănindu-i altora, i-a bătut fără milă pe cei care se apropiau de el. Majoritatea Ganailor au fost învinși, iar cei care au rămas în viață au fugit instantaneu, iar fiul lui Parvati a stat din nou de pază, netulburat, la intrarea în palatul Mamei sale.

Cu toate acestea, zgomotul bătăliei a ajuns la urechile lui Brahma, Vishnu și Indra, care s-au întors către înțeleptul Narada. I-a învățat să meargă la Shiva, care ar putea avea nevoie de ei. Așa că s-au dus să-și aducă omagiul Domnului Shiva, care, după ce a ascultat povestea lor despre bătălie, i-a cerut lui Brahma să raționeze cu acest copil. Brahma a luat forma unui brahman și, însoțit de mulți înțelepți, a mers la palatul lui Parvati pentru a-și îndeplini misiunea. De îndată ce S-a apropiat de palat, băiatul s-a repezit spre el și i-a smuls un smoc din barbă. Luat prin surprindere, Brahma a spus: "Nu am venit să lupt, ci să mă împac. Ascultă-mă." În loc să răspundă, copilul și-a scuturat bâta și a pus pe toată lumea la fugă. Înțelepții s-au întors să-și recunoască neputința la picioarele lui Shiva. Apoi Shiva însuși a mers la palatul lui Parvati. Două armate l-au înconjurat pe copil, care li s-a opus cu mult curaj. În cele din urmă, Shiva, cu ajutorul lui Vishnu, a tăiat capul copilului și Ganesha a căzut mort pe câmpul de luptă.

Când Parvati a aflat că era supărată. Furia ei s-a împrăștiat în spațiu, luând forma a două zeițe terifiante, Kali - sângeroasă, călare pe un leu, și Durga - groaznică, călare pe un tigru. Kali, cu ochii bombați, cu părul încâlcit, cu limba agățată, scuturând sabia, și-a deschis gura adâncă, ca o peșteră uriașă. Durga a luat forma unui fulger orbitor. Teribilul Shakti Parvati a început să distrugă totul în jur. Zeii înspăimântați au început să-l roage pe Shiva să-l calmeze pe Parvati. Și apoi Shiva i-a trimis în nordul țării, poruncindu-le să aducă capul primei creaturi vii pe care au întâlnit-o și să arunce animalul în sine în râu, astfel încât să crească un nou cap.. Acest animal s-a dovedit a fi un elefant. Prin urmare, zeii i-au adus lui Shiva capul unui elefant, care l-a atașat imediat de corpul băiatului și Ganesha a prins viață. Parvati a fost încântat și l-a îmbrățișat strâns pe Ganesha, iar Shiva a spus: "După ce i-am adus viața înapoi, Ganesha este acum fiul Meu. Deoarece băiatul a dat dovadă de atât de curaj, acum va fi Conducătorul Ganas-ului meu."

O altă versiune afirmă că Ganesha s-a născut ca un dar primit de Parvati pentru rugăciunile ei către zeul Vishnu. Mama Divină a invitat toți zeii și semizeii să o viziteze pentru a-i putea binecuvânta copilul. Oaspeții adunați s-au uitat ascultători la copilul frumos - toată lumea, cu excepția lui Shani (Saturn), care se uita în podea, deoarece soția lui îi făcuse o vrajă: oricine s-ar fi uitat la el se preface imediat în cenuşă. Mama Divină a fost jignită de acest comportament și a insistat ca Shani să se uite la copil și să-l admire. Shani i-a spus Mamei Divine despre vrajă și a refuzat să se uite la copil. Cu toate acestea, Mama Divină era pe deplin încrezătoare că, în ciuda vrajei, privirea lui Shani nu-i va face rău copilului ei și, prin urmare, a cerut din nou ca Shani să se uite și să-l binecuvânteze. De îndată ce Shani ridică privirea, capul bebelușului a ars în scrum. Pe spatele lui Garuda (vulturul divin), Vishnu a plecat în căutarea unui cap de copil și, la sfatul zeului creator Brahma, s-a întors cu primul pe care l-a găsit: a adus capul unui pui de elefant.

Există multe povești despre nașterea lui Ganesha în diferite kalpas (epoci), dar toate indică un singur lucru:

Ganesha a fost o creație a Puterii Divine, fie că este Shiva sau Shakti. El a fost creat ca gardian sau paznic al palatului Mamei Divine. Aceasta înseamnă că o persoană se poate apropia de Mama Divină numai cu permisiunea lui Ganesha, care este și zeul înțelepciunii și al prudenței.

Ganesha are un colț rupt. Povestea spune că Ganesha însuși și-a rupt colțul în timp ce se lupta cu uriașul Gajamukha și l-a aruncat asupra adversarului său; Colțul avea puteri magice și l-a transformat pe Gajamukha într-un șoarece, care a devenit muntele (vahana) lui Shri Ganesha.

O altă poveste extrem de interesantă și instructivă spune cum acest zeu a devenit patronul tuturor ganalor (semizei, alaiul armatei lui Shiva) și a primit titlul de Ganesha. Cu mult timp în urmă, singurul gardian al zeilor, semizeilor, oamenilor, demonilor, spiritelor, fantomelor și altor creaturi era Shiva. Cu toate acestea, Shiva a rămas într-o stare fericită de samadhi (transă) tot timpul și, prin urmare, tuturor ființelor, inclusiv zeilor, le era foarte greu să-l contacteze. Când ganas aveau probleme, trebuiau să intoneze imnuri și rugăciuni ore întregi pentru a-l aduce pe zeul Shiva înapoi la conștiința normală. Au simțit nevoia unui alt tutore care să fie în apropiere în orice moment, să rezolve discordia și să ofere securitate în circumstanțe dificile.

Gana i-a făcut această cerere lui Brahma, dar el nu a putut veni cu nimic și i-a sugerat ca Vishnu să-l forțeze pe zeul Shiva să numească un nou Ganapati („conducătorul Ganailor”). Vishnu a propus ca ghaneenilor să aleagă unul dintre cei doi fii ai lui Shiva ca tutore: Karttikeya (Subramanya) sau Lambodara cu burtă groasă (acesta era numele original al lui Ganesha). Pentru a afla care dintre frați este demn să fie liderul ganasului, zeii și semizeii au decis să organizeze un concurs. Au venit cu o sarcină pentru fiii lui Shiva și au convenit asupra zilei, orei și locului competiției.

În ziua stabilită, toată lumea a venit să urmărească competiția. Vishnu a fost numit judecător; Shiva și Mama Divină Parvati au ocupat centrul scenei. La ora convenită, Vishnu a anunțat celor prezenți esența competiției: frații trebuiau să facă ocolul întregului univers și să se întoarcă cât mai repede posibil. Cel care se întoarce primul va deveni Ganesha, stăpânul tuturor ganalor. De îndată ce a auzit condițiile și sarcina competiției, Kartikeya a sărit pe păunul său care zboară rapid și a dispărut în spațiu pentru a zbura în jurul întregului univers cât mai repede posibil. Între timp, Lambodar a continuat să stea pe șobolanul său și nu s-a mișcat. Văzând că Lambodar nu se grăbea, Vishnu i-a sugerat să se grăbească. După ce l-a îndemnat pe Vishnu să intre în competiție, Lambodar a zâmbit și s-a dus la părinții săi pentru a le aduce un omagiu. Zeii și semizeii au fost complet uimiți să vadă că, în loc să se grăbească în spațiu, Lambodar a făcut cerc în jurul lui Shiva și a lui Parvati, mama lui, care reprezintă Prakriti originală, cauza existenței tuturor fenomenelor. După ce a făcut un cerc, Lambodar a revenit la poziția inițială, s-a înclinat în fața părinților săi și a anunțat: "Am îndeplinit sarcina. Am umblat în jurul întregului univers."

„Nu este adevărat”, au exclamat zeii și semizeii. „Nu ai plecat niciodată. Ești doar leneș!”
Cu mâinile încrucișate, Lambodar s-a oprit în fața zeului Vishnu și a spus: „Știu că ați înțeles exact ce am făcut. Cu toate acestea, pentru ca acest lucru să fie clar pentru toată lumea, voi explica: de fapt, am finalizat sarcina și am făcut ocolul. întregul univers, deoarece această lume a numelor și formelor este doar expresia și manifestarea Mamei Divine și a Tatălui Divin.Ei sunt sursa a tot ceea ce există.Am ocolit această sursă, care este Adevărul, esența a tot ceea ce există. , esența tuturor fenomenelor.Știu că această samsara este oceanul existenței relative, că este iluzorie - și de aceea nu are rost să lăsăm Adevărul în urmă și să ocolim orice iluzie.Fratele meu încă rătăcește în lumea iluzorie. de existență relativă. Când va înțelege Adevărul, se va întoarce și aici - la acel Adevăr, care este singurul; orice altceva, inclusiv pe mine și pe tine, este iluzoriu."

Declarația lui a provocat o licărire de înțelegere autentică în rândul Ghaneilor și au fost uimiți și încântați de înțelepciunea acestor cuvinte. Lăudând raționamentul rafinat și comportamentul luminat al Lambodarului cu aspect amuzant și burtă gras, l-au recunoscut drept patronul lor, Ganesha. Când Vishnu decora fruntea zeului cu cap de elefant cu semnul victoriei (tilak), Karttikeya a apărut, ud de sudoare și fără suflare. A devenit furios și a contestat dreptul lui Ganesha la victorie. Zeii i-au explicat lui Karttikeya mintea subtilă și înțelepciunea lui Ganesha și i-au spus: „Ai urmărit materialul, care este iluzoriu; ai ocolit lumea obișnuită, a cărei existență este relativă. Aceasta înseamnă că nu ești capabil să percepi direct Adevărul. .”

Dumnezeul Vishnu a declarat că de acum înainte toți ganașii îl vor lăuda pe Ganesha la începutul tuturor chestiunilor importante.

Oricine își amintește de el la începutul oricărei acțiuni și îl laudă pe Ganesha va scăpa de obstacole în drumul către obiectiv - calea lui va fi ușoară și își va finaliza munca fără cea mai mică dificultate.

MAGISTERIUL

Există mulți zei diferiți în hinduism, dintre care unul este cu siguranță familiar multora datorită capului său. Ganesha, și vorbim despre el, are un elefant. Această zeitate este considerată foarte bună și de sprijin pentru cei care se roagă lui și conduc calea cea bună. Să aflăm mai multe despre el.

Cine este Ganesha

Ganesha, sau, cum mai este numit, Ganapati, zeul prosperității și al înțelepciunii, este una dintre cele mai venerate și iubite zeități din lume. Are o mare semnificație pentru hinduism. Adesea, în semn de respect, prefixul Sri este adăugat înaintea numelui său.

Ganesha este patronul afacerilor și comerțului, chemarea lui este să înlăture obstacolele pe calea spre prosperitate și, pentru cei care au cu adevărat nevoie de ea, să răsplătească prosperitatea pentru dreptate. În plus, zeitatea oferă asistență celor care rătăcesc și au sete de cunoaștere și îndeplinește dorințele.

Știați? Deoarece, conform legendei antice, Ganesha distruge toate obstacolele cu ajutorul trunchiului său, trunchiul de elefant este considerat un simbol al bunăstării în rândul oamenilor din India.

Ganesha este fiul zeilor Shiva, al cărui urma îl include și al lui Parvati. Soțiile lui sunt Buddhi (inteligență) și Siddhi (succes).

Cum arată (iconografie)

Zeul indian are galben sau roșu (zeitatea poate fi înfățișată puțin diferit), o burtă uriașă, patru și cap de elefant cu un singur colț. Pe centură există un șarpe care se împletește, care este un simbol care se manifestă sub diferite forme.

Aproape tot timpul Dumnezeu stă pe o floare de lotus. Există un șoarece în apropiere (în conformitate cu alte versiuni, un șobolan, o scorpie sau chiar). Legenda spune că Ganesha a liniștit acest șoarece, care anterior era un demon, și a început să-l călărească.

În mâinile de sus ale zeității există o floare de lotus și un trident, iar a patra mână este poziționată ca și cum ar dărui ceva. Uneori, această mână este folosită pentru a înfățișa un ladoo, o minge dulce făcută din făină de orez.
Ganesha are o bomboană în portbagaj, aceasta simbolizează dulciurile de la eliberare. Și are urechi uriașe dintr-un motiv, pentru că nu trebuie să rateze nicio cerere de ajutor de la.

Sensul secret al părților corpului

Aproape toate părțile corpului zeului indian Ganesha au o semnificație specială:

• cap de elefant - un simbol al prudenței, devotamentului;
• urechile uriașe vorbesc despre înțelepciune, despre capacitatea de a auzi pe toți cei care se roagă;
• coltul este puterea si capacitatea de a lupta cu dualismul;
• trunchiul este un simbol al înălțimii sale;
• burtica lui uriașă își arată generozitatea și dorința de a-i salva pe toți de suferință.

Știați? Una dintre cele mai mari statui ale zeului Ganesha se află în Thailanda, în provincia Chachoengsao. Dimensiunile acestui gigant sunt uimitoare: 15,8 metri înălțime și 23,8 metri în lățime.

Versiuni populare ale nașterii unei zeități

Potrivit legendei, mama lui Ganesha a visat la un fiu și l-a implorat constant pe Vishnu să-l ajute, drept urmare i-a făcut milă și i-a acordat-o, în cinstea căreia a fost organizată o recepție. Acolo a venit și zeul Shani, care are capacitatea de a incinera dintr-o singură privire.

S-a uitat la copil și i-a ars capul. Shiva le-a ordonat servitorilor să-l ia pe primul pe care l-au întâlnit. Așa a obținut Ganesha capul de elefant.

Există o versiune conform căreia Shiva a fost cel care i-a rupt capul fiului său, înfuriindu-și soția. Pentru a remedia situația, i-a atașat un cap de elefant lui Ganesh.

O altă versiune spune că Parvati a făcut o figură a unui băiat din șofran și lut, care stătea la intrarea în camera ei ca gardian, pentru ca soțul ei să nu intre acolo fără voie.

Într-o zi, un băiat nu i-a permis lui Shiva să vină la Parvati, s-a supărat foarte tare și l-a decapitat pe băiat. Zeița a fost supărată, iar Shiva l-a reînviat pe Ganesha, dându-i băiatului capul unui elefant.

Cum să apelezi la zeul cel dulce: mantre pentru Ganesha

Pentru a vă adresa zeității indiene care iubește atât de mult, trebuie să folosiți. Dar sunt diferite pentru fiecare caz.

Pentru succes și atingerea obiectivelor

Pentru aceasta, există două mantre care sunt folosite, de exemplu, în ajunul unei chestiuni serioase: Om gam ganapataye namah - te ghidează pe calea cea bună, aducând succes. Om Sri Ganeshaye Namah - ajută oamenii de afaceri, promovează descoperirea și dezvoltarea talentelor.

Pentru a limpezi mintea și a preveni fricile

Această mantră este necesară pentru a curăța mintea de cei răi care o înfundă; ea pune lucrurile în ordine înainte de orice eveniment important: Om Tatpurushaya Vidmahi Vakratundaya Dhimahi Tanno Danty Prachodayat Om Ekadantaya Vidmahe Vakratundaya Dhimahi Tanno Danty Prachodayat

În plus, încă două mantre curăță mintea, îndepărtează obstacolele și ucid frica și fobiile: Om Lakshmi-Ganapataye Namah și - Om Gam Gam Ganapataye Highna-Hinashi Me Swaha.

Pentru orice demers

Garantează succesul în eforturile tale: Jay Ganesha Jay Ganesha Jay Ganesha Pakhi Mam Sri Ganesha Sri Ganesha Sri Ganesha Raksha Mam Gam Ganapataye Namo Namah Om Sri Ganeshaya Namah

Pentru protecție împotriva dușmanilor

Mangalam Dishtu Me Maheshwari - protejează de dușmani și dușmani.

Pentru a-ți îndeplini dorințele

Aum Ganadhipataye Om Ganakridaye Namaha - pe lângă îndeplinirea dorințelor, promovează, de asemenea, eforturile de succes și prosperitatea.

La prima vedere, aspectul lui Ganesha poate să nu vă atragă, dar zeitatea patronează doar oamenii cu calități subtile. Prin urmare, învață să vezi adevărata esență care se ascunde în spate, altfel va exista un mare obstacol în calea ta spre atingerea spiritualității.

Pentru noroc și bunăstare materială, nu este suficient să știi cine este Ganesha - ar trebui să cumperi o figurină a zeului și să o așezi în casa ta. Există o părere: cu cât figurina este mai mare, cu atât mai bine (se presupune că va veni multă bogăție). Adevărat, această teorie nu a fost confirmată.

Important! Figurinele Ganesha sunt, de asemenea, purtate pe braț, gât și în portofel. Dacă o parte a mini-zeității se rupe, știi că Ganesha te-a salvat de necazuri și și-a transferat negativitatea. Nu te grăbi să arunci talismanul rupt. Dacă piesa ruptă nu se pierde, încercați să o atașația eiînapoi la locul său și nu uitați de cuvintele de recunoștință - în acest caz, Dumnezeu se întoarce la starea sa inițială, continuând să ofere protecție și ajutor, ca înainte de prăbușire.

Este mai bine să plasați o figurină de bronz în vestul sau nord-vestul casei; puteți să-i alocați și singur un loc, pe mâna dreaptă. Și figurina din lemn ar trebui să fie plasată în zona familiei (partea de est) sau bogăție (partea de sud-est a casei). Toate acestea sunt pentru a face mai mulți bani.
Asigurați-vă că tratați figurina cu respect, frecați stomacul și palma zeului - îi place. Pentru a spori efectul, ar trebui să cântați mantre care îi sunt adresate. De asemenea, pentru a câștiga favoarea zeității, este recomandat să plasați bomboane sau alte dulciuri lângă figurina sa.

Acum cunoașteți principalele caracteristici ale cultului lui Ganesha. Dacă să crezi sau nu în puterile zeității indiene cu cap de elefant, este treaba tuturor, dar totuși, o figurină cu imaginea sa și o atitudine respectuoasă față de ea cu siguranță nu au deranjat pe nimeni. În plus, achiziționarea acestuia nu este o problemă în zilele noastre. Și nu trebuie să mergi în India pentru asta.