Biserica Adormirea Maicii Domnului din Putinki: adresa, altare, program. Bisericile Nașterea Maicii Domnului Biserica Nașterea Maicii Domnului

Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Putinki construit la începutul anilor 40-50 ai secolului al XVII-lea. Numele arhitectului care a creat Biserica Nașterea Maicii Domnului din Putinki rămâne un mister. Cu toate acestea, se știe că actualul templu a apărut pe locul unuia mai vechi, care a fost distrus într-un incendiu. Țarul Alexei Mihailovici a contribuit la faptul că altarul s-a ridicat din cenușă. Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Putinki a devenit prima biserică rusă care a avut unul dintre altarele sale sfințit în cinste.

Istoria Bisericii Nașterea Sfintei Fecioare Maria

Prima biserică de pe locul actualei Biserici Nașterea Maicii Domnului a apărut în 1625. El a stat în așezarea din periferia Putinki, situată în afara Porții Tverskaya a Orașului Alb.

Era o biserică de lemn cu trei corturi, sfințită în cinstea Nașterii Sfintei Fecioare Maria. Se numea altfel: biserica din Curtea Veche a Ambasadei, templul din afara Porții Tverskaya, biserica de pe pământul Noii Slobode... Vai, viața ei a fost și ea de scurtă durată - a murit într-un incendiu în 1648.

Biserica Nașterea Maicii Domnului din Putinki este o biserică parohială relativ mică. Înălțimea clădirii de la bază până la cruce este de 30 de metri, înălțimea camerei principale este de câțiva metri în plus. Distanța dintre talpă și peretele vestic este de doar trei metri. Suprafața spațiilor alocate enoriașilor este de aproximativ 40 de metri pătrați. Pereții sunt din cărămidă și piatră albă, podeaua este pavată cu plăci moderne de piatră.

Biserica Nașterea Fecioarei Maria din Putinki este neobișnuită; nu poate fi confundată cu nicio altă biserică. Este dificil să găsești o suprafață plană pe pereții săi - compoziția sa este atât de complexă, decorul său este atât de variat și bogat.

Volumul principal al Bisericii Nașterea Fecioarei Maria din Putinki nu este izbitor prin dimensiunea sa mare. Ca formă, seamănă cu un dreptunghi extrem de alungit, acoperit la exterior cu trei corturi stând pe tobe oarbe. Abside joase se învecinează cu templul dinspre est, iar o trapeză destul de spațioasă și nu foarte înaltă dinspre vest. Pe latura de sud se află o capelă cu numele mu-
discipolul lui Theodore Tyrone. Pe latura de nord se afla o capela cu un cort decorativ pe un tambur usor. Între acesta și peretele de nord al templului se află o clopotniță cu acoperiș de cort.

Decorul este incredibil de variat. Deci, pentru completarea benzilor, se folosesc frontoane triunghiulare și semicirculare. În partea din față a capelei icoanei Maicii Domnului „Rugul Aprins”, dintre cele șase coloane ale nivelului superior, patru diferă de cele inferioare. Împingerea orizontală pare să împartă clădirea în două jumătăți. Privit din exterior, se pare că templul are două etaje.

Printre „rudele” arhitecturale ale Bisericii Nașterea Maicii Domnului se pot numi, pe lângă Biserica Treimea capitalei din Nikitniki, Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria din Medvedkovo din Moscova, Biserica Sf. Nicolae din Myra din Moscova. Khamovniki și Biserica Iaroslavl a Profetului Ilie.

Interiorul Bisericii Nașterea Maicii Domnului arată destul de modest. Catapeteasma anterioară a fost pierdută în anii sovietici, când biserica era folosită în alte scopuri. Cu toate acestea, unele detalii interioare au fost păstrate.

Pereții templului sunt căptușiți cu cărămizi turnate speciale în stilul „model rusesc”. Sunt vopsite în alb. Nu este deloc un fapt că așa a fost inițial, dar restauratorii sovietici de la mijlocul secolului al XX-lea au decis ca interioarele bisericii din secolul al XVII-lea să fie vopsite în alb. În interiorul templului există mici fragmente de pictură murală din secolul al XVII-lea, dar cea mai mare parte a picturii a fost realizată deja în anii 1990.

Coloana centrală, ridicată la începutul secolelor XVII-XVIII, a supraviețuit până în zilele noastre. Pe latura de vest înfățișează, pe latura de nord - Sf. Panteimon, pe latura de sud, iar pe latura de est.

Intrarea în capelă este situată în stânga. Capela martirului Theodore Tyrone se află în dreapta.

Galeriile și vestibulul, care sunt destul de tradiționale pentru arhitectura templului rusesc, lipsesc aici. De altfel, a fost eliminată și zona centrală, ceea ce este și mai rar. În același timp, un astfel de design are ca scop maximizarea „intimității” comunicării cu Dumnezeu. De îndată ce un enoriaș intră în templu, se apropie de soleya și de altar. Înălțimea camerei principale este puțin mai mare de metri. Se poate vedea bolta doar în capela icoanei Rugului Aprins a Maicii Domnului, unde slujbele se fac rar.

Această biserică, situată la începutul Malaya Dmitrovka, este ultima de acest fel. Odată cu construcția sa, s-a încheiat o întreagă eră arhitecturală în arhitectura bisericească rusă, iar în secolul XX a rămas singurul din Moscova care a fost finalizat sub forma a trei corturi. Construcția a costat locuitorii locali o sumă foarte impresionantă.

În această parte a străzii se afla o curte a ambasadei cu un palat de călătorie, unde stăteau ambasadori străini în drum spre Kremlin. De aici și numele vechi al întregii zone - „Putinki”. Biserica de lemn din numele Nașterii Fecioarei Maria a fost menționată pentru prima dată în 1625; există o variantă că și atunci avea un acoperiș cu trei corturi. În 1648 templul a ars, un an mai târziu a fost fondată o nouă clădire din piatră. Localnicii, împreună cu clerul, prin Patriarhul Ierusalimului Paisius, aflat atunci la Moscova, i-au cerut țarului Alexei Mihailovici o piatră pentru construcție și bani pentru muncă. Trezoreria a alocat materiale și 300 de ruble. Această sumă nu a fost suficientă, iar după un al doilea apel, enoriașii au primit încă 400 de ruble. Din nou, banii nu au fost suficienți; în 1652 au fost emise încă 100 de ruble. Drept urmare, biserica a costat 800 de ruble, o sumă de neconceput pentru mijlocul secolului al XVII-lea. Dar templul a fost construit neobișnuit.

O caracteristică arhitecturală importantă a Bisericii Nașterea Maicii Domnului din Putinki este lipsa de fațadă: nu există o fațadă principală clar definită, poate fi privită din orice punct, este bogat decorată pe toate părțile. Structura sa este, de asemenea, nebanală: patrulaterul se întinde de la nord la sud (și nu de la vest la est), clopotnița este plasată nu dinspre vest, ca de obicei, ci dinspre nord-est, lângă cele trei corturi ale principalei. parte, așezată pe rând. Aceste corturi nu sunt deschise din interior, așa cum se făcea inițial în bisericile cu corturi, ci sunt construite deasupra bolților bisericii și au o funcție pur decorativă. Același lucru se poate spune și despre al patrulea cort, care încoronează capela Rugului Aprins, ridicat dinspre nord sub forma unui cub separat. Bazele tuturor tobelor și corturile așezate pe ele sunt înconjurate de kokoshniks mari și mici.

Biserica Nașterea Fecioarei Maria a fost sfințită în 1652, iar chiar anul următor Patriarhul Nikon a interzis construirea de biserici cu corturi de piatră în Rusia, dând preferință celor cu cinci cupole. Cu toate acestea, arhitecților le-a rămas o mică „scapă”: din moment ce decretul nu spunea nimic despre clopotnițele, acestea au continuat să fie construite cu acoperișuri în cochili până la începutul secolului al XVIII-lea. Așadar, biserica din Malaya Dmitrovka a devenit ultima biserică cu corturi din Moscova.

La sfârşitul secolului al XVII-lea. dinspre sud-vest, trapeza cu capela Marelui Mucenic Teodor Tiron a fost extinsa, primind un decor mai modest fata de partea principala. O altă schimbare s-a produs în 1864, când pentru vizita împăratului Alexandru al II-lea dinspre vest i s-a adăugat un nou pridvor închis, acoperit cu un cort în stilul templului principal. În 1911 s-a construit un bloc de locuințe dinspre sud, blocând parțial vederea asupra bisericii.

În timpul erei sovietice, alte biserici din Moscova cu arhitectură similară de la mijlocul secolului al XVII-lea. fie au fost complet distruse, fie și-au pierdut finalizarea. Clădirea Bisericii Nașterea Maicii Domnului din Putinki, în ciuda încetării slujbelor după 1935, nu a fost reconstruită, păstrând decorul fațadelor. Doar pridvorul a fost refăcut din nou în timpul restaurării din 1957: a devenit deschis și acum seamănă cu intrarea în camerele secolului al XVII-lea. Decorul interior a fost distrus; timp de mulți ani, biserica a servit drept bază de repetiție pentru direcția Circului pe Scenă din Moscova.

În 1990, templul a fost înapoiat credincioșilor; actorul Alexander Abdulov a oferit o mare asistență la restaurarea lui. Aici a avut loc slujba de înmormântare pe 5 ianuarie 2008. Biserica are statutul de metochion patriarhal.

Biserica Nașterea Fecioarei Maria din Putinki se află chiar la începutul lui Malaya Dmitrovka. Magnifică, parcă din dantelă albă ca zăpada, a fost construită în anii 1649-1652 – una dintre cele mai frumoase și mai vechi biserici sfințite în cinstea acestei sărbători, păstrată la Moscova. În vremuri străvechi, tractul Putinki era amplasat aici: aici, la Poarta Tverskaya a Orașului Alb, două căi divergeau - spre orașele Dmitrov și Tver. Aici era atunci Curtea Călătoare pentru ambasadori și mesageri, spre care duceau cărări - străzi și alei strâmbe în stil Moscova. O altă versiune explică numele Putinki din cuvântul „pânză” - străzi mici și alei cu case mici din Moscova împrăștiate pe ele, aflate în parohia acestei biserici, reprezentau o „pânză” care înconjura biserica din toate părțile.

Inițial, a fost o biserică de lemn cu trei acoperișuri construită aici în 1625. În 1648, a ars, iar enoriașii templului, prin Patriarhul Ierusalimului, care stătea la Moscova pe atunci, i-au cerut țarului să aloce bani pentru construirea unei biserici de piatră. Pentru prima dată în Rus', paraclisul acesteia a fost sfințit în cinstea icoanei Maicii Domnului a Rugului Aprins, care protejează de incendii și de aceea este atât de semnificativă pentru moscoviți. Această biserică este ultima clădire cu arhitectură cu acoperiș în cochilii din Moscova înainte de celebrul decret al Patriarhului Nikon. Apoi a interzis construirea de biserici cu corturi și a cerut o tranziție pe scară largă la construcția de biserici cu cupolă în cruce. Acest decret avea să fie anulat în a doua jumătate a secolului al XVII-lea după expulzarea lui Nikon.

În același secol al XVII-lea la Moscova, în spatele lui Zemlyanoy Gorod, lângă Piața Zubovskaya, a fost ridicată o biserică cu altar principal, sfințită în cinstea icoanei Rugului Aprins, care a dat numele căii - Neopalimovsky. Numele icoanei provine din viziunea lui Moise despre un tuf de spini aprins - un tufiș - cuprins de flăcări și nears, simbolizând veșnic virginitatea Preasfintei Maicii Domnului. De aceea, Maica Domnului este înfățișată pe icoana înconjurată de flăcări.

Și, deși, conform legendei, construcția acestei biserici nu a fost legată de dezastrul principal al vechiului oraș de lemn - numeroase incendii de la Moscova, ei s-au rugat la icoana făcătoare de minuni și au căutat mântuirea tocmai de la focul care a izbucnit de mai multe ori la Moscova și i-a lăsat pe orășeni ca victime ale incendiilor.

Și asta e legenda. Lista cu icoana Rugul Aprins se afla în Camera Fațetelor Kremlinului. Mirele țarului Fyodor Alekseevici, Dmitri Koloshin, s-a rugat cu seriozitate în fața ei și, când a căzut nevinovat în dizgrație cu țarul, a început să ceară ajutor și protecție. Atunci Regina Cerului i s-a arătat regelui în vis și i-a dezvăluit că acest om este nevinovat. Mirele a fost eliberat din judecată de suveran și, în semn de recunoștință, a construit un templu în onoarea icoanei Rugul Aprins din Novaya Konyushennaya Sloboda, implorând regelui o listă miraculoasă. De atunci, când au fost incendii la Moscova, această icoană a fost purtată în jurul caselor enoriașilor bisericii, iar aceștia au supraviețuit incendiului. Moscoviții au observat chiar că în parohia Neopalimovsky incendiile se produceau extrem de rar și erau foarte nesemnificative, deși întreaga zonă îndepărtată de centrul orașului era construită cu numeroase case de lemn. (Biserica Neopalimovskaya a fost demolată în perioada sovietică.)

Puțin cunoscută, dar remarcabilă prin istoria sa, biserică de casă a Nașterii Fecioarei Maria din casa Prințului Golitsyn (Volkhonka, 14 ani, în spatele clădirii Muzeului Colecțiilor Private) este acum distrusă și nu mai funcționează.

Acest templu a intrat în istoria Moscovei în principal pentru că Pușkin urma să se căsătorească aici cu Natalya Goncharova, dar a fost refuzat de mitropolitul Filaret. De ce s-a întâmplat acest lucru rămâne încă un mister pentru istorici. Abia atunci nunta a avut loc în biserica parohială a miresei, în Marea Înălțare de la Poarta Nikitsky.

Biserica Nașterea Domnului în sine era o biserică de casă și era situată la etajul doi în aripa dreaptă a clădirii existente. Era direct legată de istoria acestei case și a proprietarilor caselor, precum și de evenimentele care au avut loc aici.

Istoria casei Golitsyn datează din anii 30 ai secolului al XVIII-lea, când au achiziționat un teren în spatele curții Kolymazhny pentru proprietate. Proiectul casei a fost executat de arhitectul din Sankt Petersburg S. Chevakinsky, autorul celebrei Catedrale Navale Sf. Nicolae din capitala de nord, de la care a studiat Vasily Bazhenov. În lucrările de construcție a casei Golitsyn în anii 1756-1761. a fost ajutat de tânărul arhitect I.P.Zherebtsov, viitorul constructor al frumosului turn clopotniță al Mănăstirii Novospassky din Moscova. În anul 1766, în aripa dreaptă a casei a fost construită și sfințită o biserică în numele Nașterii Maicii Domnului. Și în curând însăși Ecaterina cea Mare s-a instalat în casă.

Casa Golitsyn a fost transmisă din generație în generație. Când M.M. Golitsyn-fiul a devenit proprietar, Ecaterina a II-a a apelat la el cu o cerere de a-i găsi o casă bună și confortabilă la Moscova. Pacea Kuchuk-Kainardzhi în războiul ruso-turc tocmai fusese încheiată, iar împărăteasa mergea la Moscova pentru festivități cu această ocazie. Nu-i plăcea să stea la Kremlin, considerându-l prost potrivit pentru ea. Golitsyn i-a oferit imediat împărătesei propria sa casă.

Și apoi arhitectul Matvey Kazakov a fost invitat să reconstruiască conacul Golitsyn în Palatul Prechistensky. Construcția a fost gata de Anul Nou, în decembrie 1774. Zidurile moșiei modeste amintesc de alaiul strălucit al Ecaterinei cea Mare - împărăteasa a venit la Moscova cu curtea și fiul ei Paul I.

Totuși, ea a fost nemulțumită de locuință: era înghesuită și sobele nu încălzeau bine încăperea. Apropierea de curtea Kolymazhny și grajdurile nu a creat cel mai proaspăt aer, oamenii au înghețat fără milă, iar coridoarele erau foarte confuze. „Au trecut două ore până să aflu drumul spre biroul meu”, s-a plâns Catherine într-una dintre scrisorile ei, numindu-și palatul „un triumf al confuziei”. Apoi, clădirile din lemn ale acestui palat au fost mutate la Vorobyovy Gory și arse acolo.

Potrivit legendei, în Biserica Nașterea Domnului a casei Golitsyn s-au păstrat două icoane, donate (sau lăsate aici) de Ecaterina a II-a în memoria căsătoriei sale cu Prințul Potemkin, aparent icoane de nuntă. Este probabil că această legendă a rămas în memoria Moscovei asociată cu șederea propriei Ecaterine în palatul Golitsyn. Sau credeau că ea le-a lăsat proprietarilor un cadou regal pentru ospitalitatea lor.

În 1779, soții Golitsyn s-au întors la conacul lor de pe Volkhonka. Când S.M. Golitsyn, administratorul districtului educațional din Moscova, a devenit proprietar, el a deschis aici un salon aristocratic. Pușkin a vizitat-o ​​și o dată la începutul verii anului 1830 a dansat aici la un bal. Pușkin la acea vreme era deja logodit cu Natalya Goncharova și există dovezi că urma să se căsătorească cu ea aici. În primul rând, spun istoricii, în biserica casei, plata a fost mai mică, ceea ce a fost benefic pentru Pușkin, care a fost lipsit de fonduri. În al doilea rând, atenția înaltei societăți față de nuntă nu ar fi atât de aproape.

Și totuși, permisiunea de a se căsători în biserica de acasă din Golitsyn nu a fost dată. Există o versiune conform căreia era pur și simplu interzis oamenilor care nu aveau nimic de-a face cu ei, „de pe stradă”, să se căsătorească în bisericile casei, ca în bisericile parohiale obișnuite. Și nunta a avut loc în biserica parohială a miresei.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, aici locuia un alt S.M. Golitsyn, proprietarul unei galerii de artă, al unei biblioteci antice și al unei colecții de antichități. Toate acestea au fost adunate de tatăl său, care visa să-și deschidă propriul muzeu, dar nu a avut timp să-și îndeplinească dorința înainte de moarte.

În memoria tatălui său, la primul etaj al conacului său, în 1865, Golitsyn a deschis un muzeu, care a fost numit „Echita Moscova”. Aici au fost prezentate rarități precum vaze de fildeș care au aparținut Mariei Antonitei, cărți din biblioteca marchizei de Pompadour, picturi de Rafael, Rubens, Poussin și candelabre de marmură de la Pompei. Iar vizitatorii au fost întâmpinați de un portar în uniforma unui husar pe viață.

Muzeul a fost deschis publicului, dar s-au păstrat dovezi curioase despre modul în care a avut loc inspecția. La cererea proprietarului, doar cei care veneau la slujbele de duminică la Biserica Nașterii Domnului au putut admira colecția acestuia. La final, toată lumea s-a dus în sufrageria domnească pentru ceaiul de duminică, la care a participat proprietarul, iar de acolo la muzeu.

Cu toate acestea, la doar douăzeci de ani de la deschiderea muzeului, Golitsyn, care își pierduse interesul pentru întreținerea acestuia, și-a vândut colecția la licitație. Cea mai mare parte a fost cumpărată de Schitul Sankt Petersburg pentru 800 de mii de ruble. Este de remarcat faptul că toate comorile Muzeului Golitsyn au rămas în patria lor.

În 1877, Golitsyn a închiriat primul etaj al casei sale pentru apartamente. Sălile muzeului au fost reconstruite în camere mobilate de închiriat, iar după reconstrucția aripii stângi în 1892, au primit numele de „Curtea domnească”. Un hotel confortabil din Moscova s-a deschis în conacul Golitsyn.

În octombrie 1877, în această casă s-a stabilit A.N. Ostrovsky, care și-a petrecut aici ultimii ani ai vieții. Când scriitorul întocmia un contract de închiriere, îngrijitorul casei a început serios să-i explice soției sale că, înainte de a închiria un apartament, strânge întotdeauna certificate despre calitățile morale ale viitorului chiriaș. Ostrovsky a decis, în glumă, să-i spună „unele dintre virtuțile mele - că nu sunt un bețiv, nu un bătaie și că nu voi începe un curs de jocuri de noroc sau de dans în apartamentul meu”.

În această casă, „Zestrea”, „Talentele și admiratorii” și „Inima nu este o piatră” au venit din stiloul lui Ostrovsky. Prietenii veneau adesea să-l viziteze - I.S. Turgheniev, D.V. Grigorovici, P.I. Ceaikovski. M.I. locuia în aceeași casă de pe Volkhonka. Ceaikovski, V.I. Surikov, B.N. Chicherin, I.S. Aksakov, care a murit aici.

În 1902, Biserica Nașterea Domnului a fost renovată. Unul dintre cei mai buni arhitecți moscoviți din acea vreme, K.M. Bykovsky a decorat-o în stil gotic, iar catapeteasma în stil semi-clasic.

Anul acesta a devenit ultimul an din istoria Bisericii Nașterea Domnului fiind biserica de origine a soților Goliți. În anul următor, 1903, casa a fost achiziționată de către Societatea de Artă din Moscova și apoi a început să aparțină diferitelor instituții. Este suficient să menționăm Universitatea Populară din Moscova, care poartă numele. A.L. Shanyavsky, care a lucrat aici în 1909-1911. înainte de a ne muta în propria noastră clădire din Piața Miusskaya.

În epoca sovietică, fosta moșie Golitsyn a fost ocupată de Academia Comunistă sub conducerea istoricului M.N. Pokrovsky. Apoi Biserica Nașterea Domnului a fost închisă, iar catapeteasma ei a fost demontată și transferată la biserica din satul Alekseevskoye.

În prezent, aici există o instituție științifică - Institutul de Filosofie al Academiei de Științe.

La Moscova se află și Mănăstirea Nașterii Domnului, care a fost înființată în 1386 de prințesa Maria Keistutovna, mama eroului bătăliei de la Kulikovo, prințul Vladimir Serpukhovsky. Magnifica Catedrala Nașterea Sfintei Fecioare Maria a fost construită în anii 1501-1505 - aceasta este una dintre cele mai vechi biserici din Moscova. Clopotnița subțire a fost ridicată în 1835 de către arhitectul N.I. Kozlovsky - un moscovit bogat și-a donat fondurile în memoria fiului ei iubit care a murit devreme.

În această mănăstire, în anul 1525, Solomonia Saburova, soția Marelui Voievod Vasily al III-lea, a fost tunsurată cu forța călugăriță. Au trăit 20 de ani, dar căsnicia lor s-a dovedit a fi fără copii, iar prințul dorea să aibă un moștenitor la tron. A decis să se căsătorească din nou - atunci divorțul a fost interzis, iar Solomonia a fost convinsă să intre de bunăvoie într-o mănăstire, dar ea a rezistat. Apoi a fost tunsurată cu forța la Mănăstirea Nașterea Domnului. Potrivit unei vechi legende de la Moscova, aceasta a fost precedată de viziunea Marelui Duce Vasily despre un cuib de pasăre într-un copac, când a izbucnit în lacrimi din cauza lipsei de copii. "Suveran! - i-au spus boierii: „Au tăiat un smochin sterp și l-au scos din struguri”. Când s-a adresat patriarhilor greci pentru o binecuvântare pentru divorț, primatul Ierusalimului, Marcu, l-a avertizat: „Dacă te vei căsători a doua oară, vei avea un copil rău: împărăția ta va fi plină de groază și tristețe, sângele va fi. curge ca un râu, capetele nobililor vor cădea, cetățile vor arde.” Rușii au decis să se descurce fără ajutorul străinilor și au invitat-o ​​pe Solomonia să ia de bunăvoie jurămintele monahale într-o mănăstire. Când a refuzat, a fost tonsurată cu forța. Apoi, conform legendei, ea a blestemat viitoarea căsătorie a Marelui Duce și a prezis: „Dumnezeu vede și se va răzbuna pe persecutorul meu!” Din noua căsătorie a lui Vasily III și Elena Glinskaya s-a născut viitorul țar Ivan cel Groaznic. Potrivit legendei, în minutul nașterii sale, 25 august 1530, la ora 19, trei tunete au urmat unul după altul cu un fulger orbitor.

Solomonia, tonsurată sub numele de Sophia, a rămas călugăriță mai bine de 17 ani și a murit în 1542. Există o legendă îngrozitoare conform căreia presupusa proaspăt tonsurată soție a Marelui Duce s-a dovedit a fi însărcinată de el „spre groaza și pocăința” fostului ei soț. Ea a născut un fiu, l-a numit George și l-a crescut cu un vis de răzbunare: „La vremea potrivită, va apărea în putere și glorie”. Toate legendele despre celebrul tâlhar Kudeyar sunt asociate cu numele său, care fie l-a condus pe hanul Crimeii la Moscova în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, fie, dimpotrivă, ar fi salvat viața fratelui său regal.

Această mănăstire nu a fost jefuită în timpul invaziei napoleoniene, deși francezii au intrat în ea. Potrivit legendei, ei au vrut să smulgă cadrul bogat din miraculoasa icoană Kazan a Maicii Domnului. Unul dintre militari s-a repezit la imagine, dar a fost imediat grav rănit și nu s-a mai putut clinti. Uimiți de asta, restul invadatorilor au fugit din mănăstire.

Colț de zid de mănăstire de cărămidă pe bulevard de artistul V.G. Perov a fost interpretat în filmul „Troika”.

Această biserică uimitoare de la începutul străzii Malaya Dmitrovka este imposibil de observat, la fel cum este imposibil să nu te bucuri de frumusețea ei senzuală. Acest templu se remarcă, în primul rând, prin faptul că este, de fapt, una dintre ultimele biserici cu corturi construite în Rusia datorită interzicerii construcției lor de către Patriarhul Nikon în 1653. Totodată, este prima biserică din Rus' cu tron ​​în cinstea icoanei Rugul Aprins a Maicii Domnului. Stilul cort al templelor este extrem de interesant și inspirator pentru mine, pentru că, în opinia mea, în această tipologie de construcție a templului este întruchipat cel mai sublim și mai ceresc impuls spiritual al sufletului rus. Astfel de temple îi oferă posibilitatea de a se înălța deasupra deșertăciunii și pentru noi să simțim impulsul nostru interior de a ne conecta cu Dumnezeu.

Biserica Nașterea Fecioarei Maria din Putinki a fost construită în cea mai izbitoare manifestare a așa-numitului stil „model rusesc”, când bisericile și turnurile erau caracterizate de forme complicate, abundență de decor, complexitate a compoziției și silueta pitorească. În arhitectura tiparelor rusești, fostul rol constructiv al cortului este complet pierdut. Cortul devine unul dintre multele elemente decorative. Nu este surprinzător că la doar un an de la finalizarea bisericii, a fost emis un decret patriarhal care a pus capăt „modelului blasfemiant”.

Cu toate acestea, despre istoria bisericii și evenimentele asociate cu construirea acesteia.

Biserica Nașterea Fecioarei din Putinki, care se află în vechea curte a ambasadorului „Putevoy”, a fost fondată în 1649 și finalizată în 1652 sub țarul Alexei Mihailovici. Construcția unei noi biserici din piatră a început după un incendiu care a distrus anterior Biserica de lemn a Nașterii Maicii Domnului.

O biserică din lemn cu trei corturi a fost construită în Putinki în 1625. Așezarea poate să-și fi primit numele de la străvechile rute care se depărteau de aici, de la Poarta Tverskaya a Moscovei, la Tver și Dmitrov. În diferite momente, la numele templului a fost adăugat „ce este în spatele Porții Tver de pe Dmitrovka”, „la vechea curte a ambasadorului, în Putinki”, până la stabilirea denumirii moderne. Acest templu unic a fost construit după desene, și nu după desene inginerești. Drept urmare, clădirea s-a dovedit a fi plină de viață și dinamică.

Capela templului de pe Malaya Dmitrovka și turnul clopotniță sunt încununate cu corturi decorative (inițial volumul principal al bisericii avea trei corturi). Designul decorativ al altarului este interesant. Corturile sunt toate diferite și nu seamănă; tobele subțiri sunt încununate cu cupole bulboase. La baza corturilor sunt kokoshniks. Tobele sunt înconjurate de o arcutură cu un capăt ascuțit. Marginile clădirii templului sunt decorate cu zakomaras, iar sub ele există o friză sculptată. Tamburul cortului de pe culoar este îngust, baza sa este tăiată cu ferestre înalte. Turnul-clopotniță al templului este octogonal; există deschideri pe nivelul clopotniței. Datorită găurilor din cort, turnul-clopotniță pare ajurat și ușor. Clădirea bisericii este decorată bogat și elegant; este aproape imposibil să găsești o suprafață plană pe fațade - dantelă de piatră sau sculpturi sunt prezente peste tot.

Inițial, s-a construit doar volumul principal cu trei corturi - o mică clădire dreptunghiulară cu o mică trapeză, un culoar nordic al Icoanei Rugul Aprins al Maicii Domnului (încoronat tot cu un cort) și o clopotniță în șold. Ceea ce este neobișnuit la compoziția templului este că clădirea a fost proiectată pentru a avea vederi din toate cele patru laturi; chiar și absidele sunt practic ascunse în dreptunghi și cu greu ies în exterior. Decorul decorativ al tuturor părților templului este extrem de frumos - de la corturi până la ferestrele inferioare.

Partea cea mai vizibilă - corturile - nu seamănă; constructorii Bisericii Nașterea Fecioarei Maria din Putinki au arătat cea mai bogată imaginație și ingeniozitate în decorul lor. Corturile mici sunt așezate pe tobe subțiri decorate și încoronate cu cupole în formă de ceapă pe tobe mai mici. Bazele tuturor corturilor și tobele pe care se sprijină sunt înconjurate de șiruri de kokoshniks, ecou unul altuia ca formă. Tobele în sine ale volumului principal sunt înconjurate de arcaturi cu capete ascuțite. Micile tobe de sub capete sunt, de asemenea, înconjurate de kokoshniks. De-a lungul marginii volumului principal este decorat cu o serie de zakomara false cu capete în formă de chilă, iar sub zakomara se află o friză largă sculptată. Și mai remarcabil este decorul cortului de pe culoar. Tamburul său ușor este mai îngust decât cortul în sine, a cărui bază este, parcă, extinsă dincolo de tambur, care este, de asemenea, tăiat de ferestre înguste și înalte, iar sub tambur se ridică un deal „de foc” de kokoshniks pe trei niveluri. .
04.

Frumoasa clopotniță octogonală cu deschideri sculptate ale etajului clopotului pare și mai ușoară și mai ajurata datorită mai multor găuri „zvonuri” din cort. Pe clopotnita, printre clopote, era unul realizat de celebrul maestru Ivan Motorin in 1715. Este aproape imposibil să găsești o suprafață plană pe toate fațadele templului - este atât de decorat cu diverse sculpturi și dantelă de piatră.
05.

La sfârșitul secolului al XVII-lea, templului i s-a adăugat o nouă trapeză largă, cu o capelă a Marelui Mucenic Teodor Tiron, inclusiv părți mai vechi ale bisericii, și s-a construit o casă de pază cu trecere către clopotniță. Complexitatea și fragmentarea designului arhitectural al templului a fost sporită de picturi exterioare și plăci multicolore.
06.

În 1864, un nou pridvor de vest al templului a fost construit cu un finisaj copiat din cele ale templului însuși. Acest pridvor a fost demontat în timpul restaurării templului în 1957 și înlocuit cu unul nou, stilizat în secolul al XVII-lea. Restaurarea a fost condusă de arhitectul N.N. Sveșnikov. Lucrarea a fost realizată sub supravegherea constantă a Academiei de Arhitectură în persoana de membru corespondent al academiei D.P. Suhova. Restaurarea a primit cele mai mari laude de la Academia de Arhitectură.

În 1990, templul a fost transferat Bisericii Ortodoxe, iar restaurarea acestuia a început. Părintele Serafim (S.P. Shlykov) a fost numit rector al templului, dar în noaptea de 1-2 februarie 1991, preotul a fost ucis în circumstanțe neclare. Serviciile din templu au fost reluate în august 1991.
08.


Fotografia a fost făcută în 2010 din curtea Casei Shekhtel

Celebrul actor Alexander Abdulov a adus o mare contribuție la restaurarea templului, la inițiativa căruia în curtea teatrului. De la sfârșitul anilor 1980, Komsomolul Lenin a găzduit festivalul „Curțile din spate”, ale cărui fonduri au fost direcționate către restaurarea Bisericii Nașterea Maicii Domnului. Abdulov a devenit și directorul filmului de concert „Backyards-3, or the Temple must remain the Temple”, toate veniturile din care au fost, de asemenea, transferate în fondul de restaurare a templului. La 5 ianuarie 2008 a avut loc slujba de înmormântare a lui A. Abdulov în Biserica Nașterea Maicii Domnului din Putinki.
09.

Surse:

Biserica Nașterea Maicii Domnului din Putinki. Portalul „Templele Rusiei”.

Oleg Starodubtsev. Arhitectura cortului. Portalul „Linia poporului rus”.

În așezarea din periferia Moscovei, situată în afara Porții Tver, a fost construită o biserică de lemn în secolul al XVI-lea. Anterior, locul se numea Putinki. Acum aceasta este zona Bulevardului Strastnoy și Piața Pușkinskaya. Templul a primit numele de Adormirea Sfintei Fecioare Maria. Biserica de piatră a fost finalizată în jurul anului 1676. Totodată, a fost construită o trapeză, iar în 1690 a fost ridicată o capelă cu hramul Sfântului Nicolae. Spre sfârșitul secolului al XVIII-lea i s-a adăugat o clopotniță.

Istoria Bisericii Adormirea Maicii Domnului

Prima mențiune despre Putinki datează din secolul al XIV-lea.. Potrivit legendei, la acea vreme existau acolo pajiști care se numeau Velikiye. Două autostrăzi mari au început acolo - spre Dmitrov și Tver. În secolul al XVI-lea, în aceste locuri se afla una dintre reședințele de țară ale țarului Vasily al III-lea. Mai târziu a fost transformat într-un Palat de călătorie pentru a opri ambasadorii străini.

Probabil că numele Putinki este un derivat al cuvântului cale. Cert este că a fost necesar să ajungem la palat pe poteci, adică pe alei și străzi curbe.

Pentru prima dată în cronici, în 1621 a fost menționată o biserică construită din lemn. A fost numită Biserica Adormirea Maicii Domnului din vechea curte a ambasadei, al doilea nume este Biserica de pe Dmitrovka din afara orașului. În acele zile, era renumit pentru icoana sa înfățișând Adormirea Fecioarei Maria, emanând mir.

Construcția unui templu de piatră

Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, templul de lemn a fost fie demontat, fie ars singur. Nu există informații documentare precise în acest sens. . Sub țarul Alexei Mihailovici în 1676 O biserică de piatră este în curs de construire pe locul unde a fost anterior o biserică de lemn. În secolul al XVII-lea, în anii 90, apare prima mențiune a construirii unei capele în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pe latura de nord a templului.

Noua capelă a fost realizată în stilul baroc din Moscova. Cupola turnului principal al templului a fost realizată în formă de măr. Acesta a fost un eveniment destul de rar; existau doar două astfel de cupole la Moscova. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea a fost ridicat clopotnița.

Biserica Adormirea Maicii Domnului a dat numele alei pe care se afla. I-au numit Uspensky. Mai târziu a fost redenumit Proezzhiy. Spre sfârșitul secolului al XVIII-lea, principala dezvoltare a proprietății templului a luat contur.

Pe curtea bisericii au fost ridicate clădiri, care se află:

• Preot.
• Diacon.
• Gropar.
• Femeile coace pâine.

Altarele Bisericii Adormirea Maicii Domnului

Biserica din Putinki are altare care sunt venerate de enoriași. În biserica mică sunt destul de multe icoane.

Printre acestea se numără icoane care înfățișează:

Deosebit de venerata icoană din Constantinopol

Printre chipurile deosebit de venerate de creștini se numără Icoana Maicii Domnului din Constantinopol. Una dintre listele sale (copii) se află în Biserica Adormirea Maicii Domnului din Putinki. S-a păstrat o legendă despre această icoană, care spune că în antichitate doi călugări greci din Constantinopol treceau prin Staraya Russa. Acolo au slujit Sfânta Liturghie în biserica catedrală.

În amintirea prezenței lor, călugării au lăsat în această biserică o mică icoană a Maicii Domnului, care a fost gravată pe o placă de ardezie. Această față în miniatură a devenit curând faimoasă pentru miracolele sale. După care s-au făcut din el liste, care se păstrează până astăzi în diferite biserici din Rusia, inclusiv în Biserica Adormirea Maicii Domnului din Putinki.

Repararea și distrugerea Bisericii Adormirea Maicii Domnului

În 1898 Un binefăcător necunoscut a donat templului o sumă mare pentru acea perioadă - 6 mii de ruble. Acești bani au fost folosiți pentru repararea clădirii și restaurarea icoanelor. Catapeteasma a fost re-acoperita cu foita de aur, iar peretii au fost decorati cu picturi.

În 1922, biserica a fost închisă, iar ulterior a fost supusă distrugerii parțiale și jefuirii. Din el dispar 34 de bobine (145 g) de aur, 6 puds și 5 lire (100 kg) de argint și obiecte prețioase.

Cupolele templului și turnul-clopotniță au fost distruse, iar intrarea în acesta a fost blocată cu cărămizi. De asemenea, au distrus abside - clădiri adiacente părții principale a clădirii. În locul lor, ușa și ferestrele au fost sparte. După profanarea și închiderea bisericii, clădirea a fost folosită ca clădire de locuit timp de mulți ani.

Reducerea teritoriului și revenirea în stânca bisericii

De-a lungul timpului, clădirea a fost înconjurată de extinderi, care a schimbat radical compoziția cândva voluminoasă a catedralei. Teritoriul proprietății templului a fost mult redus. Ei au pus mâna pe partea de nord-vest a teritoriului, pe care a fost construită o casă cu trei etaje în 1927. În prezent, găzduiește ambasada Republicii Africane Benin.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, clădirea de locuințe a fost relocată. Acolo se afla un atelier de cusut. În 1990, templul a fost transferat Bisericii Ortodoxe Ruse. După aceasta, a început restaurarea acestuia. În 1991 aici au fost reluate serviciile.

Programul serviciilor

Templul din Putinki

Biserica Adormirea Maicii Domnului din Putinki este situată la Moscova, pe strada Uspensky, în casa nr. 4. Biserica este deschisă publicului în fiecare zi de la 10:00 la 19:00, precum și în timpul slujbelor.

Informații despre programul slujbelor din Biserica Adormirea Maicii Domnului după cum urmează:

Biserica Nașterea Maicii Domnului din Putinki

Această biserică, situată în Putinki, este cu adevărat unică. Este singura clădire templu cu trei corturi de pe teritoriul Moscovei, al cărei aspect a supraviețuit până în zilele noastre. În 1648, templul de lemn a fost distrus de incendiu, dar pe locul structurii anterioare a fost ridicat unul nou din piatră după modelul său. Unicitatea sa constă în lipsa de fațadă, adică din orice punct de vedere nu are o fațadă uniform definită din cauza soluțiilor arhitecturale nestandardizate care au fost folosite în timpul construcției. Biserica Nașterea Maicii Domnului este un monument istoric de arhitectură, dar în același timp templul este activ și în el se țin slujbe.

Program de service:

• În zilele lucrătoare, serviciile de dimineață încep la ora 7:30.
• Sâmbăta, duminica, precum și de sărbători, se ține Sfânta Liturghie între orele 9-00.
• Privegherea toată noaptea începe la ora 18:00.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova

O altă biserică a Adormirii Maicii Domnului din capitală situat pe teritoriul Kremlinului, pe piata numita Catedrala. Aparține muzeului-rezervație istorică și culturală „Kremlinul din Moscova”. Biserica a fost construită în anii 1475-1479. Dezvoltarea proiectului a fost încredințată celebrului arhitect italian Aristotel Fioravanti.

Acest templu a fost principala catedrală a Imperiului Rus până la abolirea monarhiei în 1917. Biserica Adormirea Maicii Domnului este cea mai veche clădire din Moscova care s-a păstrat complet. Cenușa tuturor patriarhilor Moscovei din prima perioadă patriarhală, cu excepția lui Ignatie și Nikon, se odihnește în catedrală.

Primul templu capital din piatră

Primul templu din piatră a fost ridicata pe acest loc la inceputul secolului al XIV-lea, in timpul domniei domnitorului Ivan I Kalita. În zilele de august ale anului 1326, în locul unde se afla anterioară catedrală de lemn, a fost întemeiată o nouă Biserică Adormirea Maicii Domnului, din piatră albă. A fost sfințită în 1327.

Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost prima construită din piatră din Moscova. Cercetările arheologice arată că era un templu cu o singură cupolă, susținut de patru stâlpi, cu triple abside. A fost construită după imaginea Catedralei Sf. Gheorghe, situată în orașul Yuryev-Polsky.

Biserica a fost ridicată într-un stil arhitectural caracteristic secolului al XIV-lea. Zidaria era formata din patrate de piatra alba aspra. A fost combinat cu elemente arhitecturale decorative lustruite fin. Fațada bisericii a fost încoronată cu kokoshniks, iar turnul central a fost încoronat cu o cupolă.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova în secolul al XV-lea

În timpul domniei lui Ivan al III-lea cel Mare Statul Moscova câștiga putere. Catedrala Adormirea Maicii Domnului a încetat să mai corespundă statutului de catedrală. Cronicile menționează că a devenit foarte dărăpănată și nu a mai fost reparată. Cel mai probabil, deja fusese luată decizia de a demola cel vechi și de a construi un nou templu de piatră.

Construcția noii biserici, cea mai mare ca dimensiune din acei ani, a fost încredințată arhitecților ruși Mișkin și Krivtsov. La sfârșitul lunii aprilie 1471 a fost pusă prima piatră. Cu toate acestea, construcția nu a putut fi finalizată, deoarece la 20 mai 1474 a avut loc un cutremur la Moscova și catedrala s-a prăbușit.

După aceasta, Ivan al III-lea îl invită pe arhitectul italian Aristotel Fioravanti, care demontează complet ceea ce a rămas din templul distrus. La acest loc, sub conducerea sa, se construiește o clădire după modelul Catedralei Adormirea Maicii Domnului, situată în Vladimir. Biserica Adormirea Maicii Domnului este încă situată în Piața Kremlinului. Catedrala a fost sfințită în august 1479, ceremonia fiind săvârșită de mitropolitul Gerontius.

Arhitectura laconica

Templul are un aspect laconic și monolitic. Unitatea clădirii este subliniată prin împărțirea uniformă a fațadelor folosind proiecții plane verticale. Pereții netezi sunt încununați cu ferestre înguste arcuite. Acesta este numele dat șirurilor de arcade false decorative de pe fațadă. Absidele (proiecțiile inferioare ale unei clădiri adiacente structurii principale) nu sunt foarte înalte. Sunt acoperite cu stâlpi dinspre nord și sud. Pilonii sunt o structură asemănătoare unui turn în formă de piramidă trunchiată.

Catedrala este decorată cu cinci turnuri mari acoperite cu cupole masive. Aristotel Fioravanti a reușit să facă față celei mai dificile sarcini. A crescut volumul interior al catedralei, ceea ce Mișkin și Krivtsov nu au reușit să facă. Italianul, pentru prima dată în arhitectura templului Rus’, a folosit bolți în cruce de 1 cărămidă grosime, precum și deschideri metalice și legături intra-perete. În esență, a aplicat întărire.

Ideea principală a arhitectului italian

Dar principala idee inginerească și arhitecturală a maestrului italian a fost aceea că a construit în spatele iconostasului se află arcade suplimentare. Datorită acesteia, sălile de est, unite prin trecerile traversante ale catedralei, au devenit de fapt un monolit. Arcurile suplimentare au preluat o parte semnificativă a încărcăturii de la turnurile colosale ale catedralei.

Această tehnică a făcut posibilă construirea unor stâlpi rotunji relativ subțiri în părțile vestice și centrale ale templului. Acest lucru a dat un sentiment de ușurință neobișnuită a structurii mari și a integrității acesteia cu partea principală a pompei. Naosul este locul central al templului unde enoriașii sunt prezenți în timpul închinării.

Templul din Moscova în secolele XV-XVI

Perioada 1482-1515. În acest moment, pictura inițială a catedralei a fost finalizată. La pictura templului a participat faimosul pictor de icoane și maestru al frescelor din Moscova Dionisie. Ulterior, biserica este redecorată, dar se păstrează câteva fragmente din pictura originală. Sunt cele mai vechi exemple de pictură în frescă a Rusiei de pe teritoriul Kremlinului care au supraviețuit până în zilele noastre.

1574. Catedrala Adormirea Maicii Domnului a suferit numeroase incendii, care au avut loc destul de des la acea vreme, dar a fost constant restaurată și actualizată. După un incendiu sever în 1574, Ivan I. V. cel Groaznic a emis un decret prin care să acopere vârful catedralei cu foi de cupru aurit. Moaștele mitropolitului Petru, păstrate în biserică, au fost mutate dintr-un altar de argint într-unul de aur. În același an, în catedrală a avut loc încoronarea lui Ivan cel Groaznic, prima din istoria templului.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului în secolul al XVII-lea

Cele mai semnificative evenimente pentru templu din secolul al XVII-lea au fost următoarele:

• În 1613, aici a avut loc Zemsky Sobor, la care Mihail Fedorovich, primul din dinastia Romanov, a fost ales țar.
• În 1624, bolțile bisericii erau uzate și amenințau să se prăbușească. Pentru a evita acest lucru, acestea au fost demontate și reasamblate conform desenului modificat, folosind armături suplimentare. Au ridicat, de asemenea, arcuri de circumferință suplimentare, care au crescut rezistența structurii.
• În 1625, Haina Domnului, oferită țarului Mihail Fedorovich de șahul Persiei Abbas I, a fost transferată la Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Evenimente din secolele XVIII - XX asociate cu Biserica Adormirea Maicii Domnului

O scurtă cronică a evenimentelor din acest moment este următoarea:

În prezent, Catedrala Adormirea Maicii Domnului funcționează ca muzeu. Poate fi vizitat în orice zi, cu excepția zilei de joi, între orele 10:00 și 18:00.

În timp ce vă aflați la Moscova, merită să vizitați astfel de perle arhitecturale ale arhitecturii Rusiei antice, cum ar fi bisericile dedicate Nașterii Domnului și Adormirii Maicii Domnului.