Prezentare. Istoria calendarului

Yuri Ruban,
Ph.D. ist. Științe, Ph.D. teologie

Etimologia termenului

Cuvântul " calendar" a dobândit semnificații diferite în istoria sa. Termenul în sine se întoarce la latinescul calendae, calends este numele primei zile a fiecărei luni în Roma Antică. La rândul său, acest substantiv provine din verbul arhaic cal(e)o - „ a proclama”, „a convoca”, pentru că odată la Roma începutul lunii era proclamat de către preoții învățați. Atunci a apărut cuvântul calendarium - acesta era numele registrului de datorii în care creditorii înregistrau dobânda plătită la datorii la prima dată. zi a fiecărei luni.Și încă mai târziu, în Evul Mediu, a apărut sensul modern.Astfel, un calendar (calendarium) este un sistem specific de numărare a perioadelor lungi cu împărțirea lor în perioade mai scurte separate (ani, luni, săptămâni, zile) .

O trăsătură caracteristică a calendarului creștin este că combină principiile a două calendare - lunasolar evreiesc și solarul roman. Primul corespunde sărbătorilor ciclului de mișcare; Mai mult, se păstrează până și numele celor mai importante două sărbători evreiești - Paștele (în transcriere greacă Paștele) și Rusaliile. Al doilea calendar corespunde sărbătorilor ciclului fix; Mai mult, cea principală - Nașterea lui Hristos - Biserica combinată cu solstițiul de iarnă (25 decembrie) - ziua unei importante sărbători solare păgâne - Ziua de naștere a Soarelui Invincibil, Dies Natalis Solis Invicti. Calendarul solar roman a fost reformat de două ori: mai întâi în mod dramatic de către Iulius Cezar în 46 î.Hr. e. (de aici numit Iulian), iar apoi, pentru a fi mai precis, de Papa Grigore al XIII-lea în 1582 (acesta este calendarul nostru gregorian).

Necesitatea unui calendar

Nevoia de a măsura timpul a apărut în rândul oamenilor cu mult timp în urmă. Este pur și simplu imposibil să trăiești fără un sistem de numărare, fie că este vorba de măsurarea spațiului (metrologie) sau a timpului (calendar și cronologie). Cu cât nivelul de cultură și știință este mai ridicat, cu atât sistemele de numărare sau de măsurare devin mai perfecte.

Natura - sau Domnul Dumnezeu, după cum se preferă - a oferit oamenilor trei procese periodice (observabile chiar și cu ochiul liber al unui om primitiv) care le permit să țină evidența timpului:

1) schimbarea zilei și a nopții,

2) schimbarea fazelor lunii și

3) schimbarea anotimpurilor.

Pe baza lor, s-au format concepte precum zi, lună și an. Este absolut clar că numărul de zile atât dintr-o lună calendaristică, cât și dintr-un an calendaristic poate fi doar un număr întreg. Între timp, prototipurile lor astronomice - luna sinodică și anul tropical - conțin părți fracționale ale zilei.

Luna sinodică (din grecescul „convergență”; în timpul lunilor noi, Luna pare să converge cu Soarele) este perioada de timp dintre două luni noi; variază de la 29,25 la 29,83 zile (motivul este elipticitatea orbitei lunare). Durata medie a unei luni sinodice este de 29,53059 zile (= 29 de zile, 12 ore 44 minute 3,0 secunde).

Un an tropical (din greacă - turn) este o perioadă de timp după care înălțimea Soarelui deasupra orizontului la amiază, după ce a atins cea mai mare valoare, scade din nou. Cu alte cuvinte, aceasta este perioada de timp în care Pământul face o revoluție în jurul Soarelui. T = 365,24220 zile.

Astfel, nici luna sinodica, nici anul tropical nu contine un numar intreg de zile solare medii; prin urmare, toate aceste trei cantități sunt incomensurabile. Aceasta înseamnă că este imposibil să exprimați pur și simplu una dintre aceste cantități prin cealaltă - adică este imposibil să selectați un număr întreg de ani solari care ar conține un număr întreg de luni lunare și un număr întreg de zile solare medii. Tocmai aceasta este întreaga complexitate a sistemului calendaristic și toată confuzia care timp de multe milenii a domnit în problema numărării perioadelor mari de timp.

Nu este de mirare că crearea și îmbunătățirea sistemelor calendaristice era la îndemâna înainte doar preoților - intelectuali din antichitate, care determinau datele sărbătorilor, care erau atât bisericești, cât și civile, și prin care oamenii de rând verificau ora. Este suficient să ne amintim că calendarul după care Europa a trăit 1600 de ani (și Biserica Ortodoxă Rusă încă mai trăiește) a fost introdus de marele preot păgân al Romei (Iulius Caesar); Reforma acestui calendar (iulian) a fost realizată în 1582 de către Papa Grigore al XIII-lea („preotul”) creștin suprem, iar cronologia după care întreaga omenire compară acum timpul (epoca de la Nașterea lui Hristos, sau Anno Domini, prescurtat). d.Hr.) a fost dezvoltat și introdus în 525 g. arhivar roman Stareț Dionisie cel Mic.

Trei tipuri de calendare

Dorința de a coordona cel puțin într-o oarecare măsură ziua, luna și anul între ele a dus la apariția a trei sisteme calendaristice:

1) un calendar solar bazat pe mișcarea Soarelui, în care au încercat să coordoneze ziua și anul;

2) un calendar lunar bazat pe mișcarea Lunii, al cărui scop este coordonarea zilei și a lunii lunare; in cele din urma,

3) lunisolar, în care se încearcă coordonarea tuturor celor trei unități de timp.

Sistemele de calendare lunare sunt mult mai complexe decât calendarele lunare și solare. Aici este necesar ca începuturile lunilor calendaristice să fie situate cât mai aproape de luna nouă, iar suma unui anumit număr de luni lunare întregi să corespundă cât mai aproape de lungimea adevărată a anului tropical. Lunile calendaristice au douăzeci și nouă sau treizeci de zile. Baza aproape a tuturor calendarelor lunisolare active este așa-numitul ciclu Metonic, numit după astronomul și matematicianul grec antic Meton, care a stabilit acest ciclu de nouăsprezece ani în 432 î.Hr. e. Acesta servește la cel mai bine coordonarea schimbărilor fazelor lunare cu mișcarea Soarelui. În acest ciclu sunt 12 ani de 12 luni lunare și 7 ani de 13 luni. Lunile intercalare sunt numite „embolismice” (din greacă – inserție). Un an cu 13 luni este un an bisect; Evreii antici îl numeau ibbur - „însărcinată”. Sunt amplasate astfel: 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19.

Calendarul lunisolar evreiesc stă la baza Paștelui creștin (un sistem de reguli și modificări pentru calcularea datei de Paște pentru fiecare an). Sărbătorile și zilele penitenciale dependente de Paști (acesta este ciclul Paștelui) sunt consemnate în calendarul nostru, care se numește mobil (pentru că zilele sale se mișcă în fiecare an după datele lunii), sau triodă, deoarece textele liturgice ale tuturor acestor zilele sunt cuprinse într-o carte cu numele grecesc Triodion .

Sursă: Biblia în traducere rusă. RBO, Moscova, 1999

Ajutor despre calendare

1. calendar gregorian(„stil nou”) introdus în 1582 d.Hr. e. dad-sing Gri-go-ri-em XIII ca să fie determinată ziua primăverii-de-egalitatea-de-coresponsabilitate-val-de-len-no-mu (21 martie).

2. calendarul iulian(„stil vechi”) a fost introdus în anul 46 î.Hr. e. Yuli-em Tse-za-rem și a numărat 365 de zile; a apărut o dată la trei ani. Aceasta greseala a fost corectata de im-per-ra-tor Augustus: din 8 i.Hr. e. iar până în anul 8 d.Hr e. Au trecut zilele pe jumătate ale anilor înalți.

3. Zilele săptămânii. Șapte zile ale săptămânii au devenit un standard în jurul secolului al III-lea d.Hr. Numit în zilele săptămânii după corpurile cerești:

De ce a fost introdus noul stil?

Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar oferă o aproximare mult mai precisă a duratei reale a anului Da. Din acele secole, zilele astro-no-mi s-au deplasat treptat, cărora le sunt asociate existau munci agricole și sărbători relegale: primăvara și toamna etc.

Principalul lucru pentru intervenția Papei de la Roma și adoptarea noului ka-len-da-rya a devenit treptat - o nouă schimbare în raport cu ka-len-da-ryu din iulie-an-sky al zilei de primăvară. , din anumite motive -ro-mu determinat-de-la-da-ta Paste. Înainte de Papa Grigore al XIII-lea, Papii Pavel al III-lea și Pius al IV-lea încercaseră deja să clarifice cal-len-da-rya, dar nu au avut succes -stig-lee. Reformele sunt în curs de pregătire conform instrucțiunilor lui Grigore al XIII-lea privind implementarea as-ro-no-we Christophorus Clavius ​​​​și Alo-i -ziy Li-liy.

În 1583, Grigore al XIII-lea l-a numit pe Kon-stan-ti-no-pol-skomu pat-ri-ar-kh Ieremia al II-lea ca ambasadă cu pre-lo- Nu mă voi transfera în noul Ka-Len-Dar . La sfârșitul anului 1583, la consiliul din Kon-stan-ti-no-po-le, propunerea a fost respinsă, ei bine, dacă nu cu- The ve-stvu-yu-shchee ka-but-no-che-pra -vi-lam sărbătoarea Paștelui.

Tranziția la Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar a adus următoarele de la mine-nu:

• noul calendar, imediat în momentul sosirii, a deplasat data curentă cu 10 zile și a corectat-o ​​pentru greșelile beer-shi-e-all;
• în noul ka-len-da-re, a început să funcționeze o nouă regulă, mai precisă, despre anul vi-so-kos - anul vi- co-kosny, adică durează 366 de zile, dacă:
  1. numărul anului kra-zece 400 (1600, 2000, 2400);
  2. restul anilor - numărul anului este egal cu 4 și nu egal cu 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908 ...);
  3. mo-di-fi-tsi-ro-va-lis pra-vi-la ras-che-ta chri-sti-an-skoy Paste.
• De-a lungul timpului, Yuli-an-sky și Gri-go-ri-an-sky Ka-len-da-ri cresc din ce în ce mai mult, cu trei sous-curent la fiecare 400 de ani.

Procesul de trecere la calendarul gregorian

Într-un număr de cazuri, trecerea la Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar cu-pro-led-da-serios-serios -ka-mi. De exemplu, când regele polonez Stefan Ba-to-riy a introdus un nou calendar la Riga în 1584, comercianții locali au susținut nya-li-tezh, afirmând că o schimbare de 10 zile le perturbă termenele limită și duce la pierderi semnificative. De asemenea, am distrus biserica din Riga și am ucis câțiva servitori mu-zi-pal. Nu a fost posibil să faceți față „demonilor ka-len-dar-ny la rând” decât în ​​vara anului 1589.

În unele țări care au trecut la Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, ulterior relansarea lui Julian -skoe vara-contorează ca urmare a aderării lor cu alte state-state.

În transferul hotărârii regelui Ge-or-ga II către Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar la 2 septembrie 1752 Bri-ta-nii a trebuit să o avanseze nu până la 10. , dar de 11 zile, de la momentul intrării la putere noul am fost în kon-ti-n-tal-noy Euro-pe mi-no-val deja de un secol întreg și am unul zi suplimentară de băut. După 2, imediat pe 14 septembrie. Subiecții au fost nemulțumiți de decizia care i-a făcut seniori. În țară au fost protesturi sub sloganul: „Dă-ne unul înapoi în zece zile!” Din când în când, explozi, uneori când vezi oameni, de exemplu, în Bristo-le .

În Suedia, s-a decis trecerea la noul ka-len-dar conform ste-pen-no, eliminând zilele vi-so-kos de la 1700 la 1740 de ani. În 1700, prima zi Vi-so-kos a fost abolită. Apoi a început războiul și am uitat de reupă. În acest fel, țara a trăit conform propriei culturi suedeze. În 1711, Carol al XII-lea a recunoscut acest lucru ca fiind nepractic și a decis să revină la stilul vechi și să adauge 2 zile până la februarie. De aceea a fost 30 februarie 1712 în Suedia. Abia în 1753 a fost introdus un nou stil. Mai mult, după 17 februarie, imediat după 1 martie. Introducerea unui nou ka-len-da-rya a avut și consecințe financiare grave. În 1753 - primul an complet conform Gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu, băncile au refuzat să plătească on-lo-gi, așteptând până la 11 zile după încheierea colectării - 25 martie. Ca urmare a exercitiului financiar in Vel-li-ko-bri-ta-nia au inceput doar 6 ap-re-la. Aceste date s-au păstrat până în zilele noastre, ca simbol al marilor schimbări care au avut loc acum 250 de ani.

Unele țări au trecut deseori la noul stil, de exemplu, diverse cantoane ale Elveției.no re-form-mu ka-len-da-rya de aproape 120 de ani!

Neobișnuită a fost trecerea la Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar din Alaska după vânzarea acestuia către Rusia, deoarece acolo el co-che -tal-sya cu per-re-no-som li-nii per -re-me-ny da-tu. De aceea, după vineri, 5 octombrie 1867, după stilul vechi, după altul, vineri, 18 octombrie 1867 - septembrie 1867 după stilul nou.

În 1872, a fost luată o decizie cu privire la re-ho-de cu tra-di-tsi-on-no-go (lună-no-sol-nech-no-go) ka-len-da-rya în Gri-go- ri-an-skiy pri-nya-la Japonia, așa că a doua zi după „a doua zi de două luni, al cincilea an Maid-Zi” a devenit la 1 ianuarie 1873, în rezultatul căreia Ka-len-Dar a Japoniei era la -în conformitate cu cal-len-da-rem al principalelor puteri occidentale (cu excepția Rusiei). Cu toate acestea, în do-ku-men-tas oficial, unul-acum-men-dar-continuă-să folosească si-ste-ma nen th. De exemplu, anul 1868 ar putea fi considerat primul an al lui Mei-ji, 1912 - Tai-sho 1, 1926 - Sho-wa 1, 1989 - Hei-s-ei 1 etc. În practica obișnuită, unul la unu, se ia numărul de ani de la Nașterea lui Hristos până la „apus” -no-mu ka-len-da-ryu” (seireki), care a devenit principalul în Japonia în cursul secolului al XX-lea.

Ko-rea pri-nya-la gri-go-ri-an-sky ka-len-dar 1 ianuarie 1896. Deși de acord, când a fost stabilit ka-len-da-ryu, numărul corect de luni și zile, dar totuși în anii 1895-1897, vechiul număr de ani a durat conform primului anul domniei lui di-na-sty Cho-son, conform căruia 1896 gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya cu-de-la-veteritate-val 1392 până la anul Cho- fiul. Apoi, am început să număr anii din diverse evenimente istorice, până când, din 1962, nu m-am săturat să număr anii invers, identici gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu. În Coreea de Nord, din 8 iulie 1997, a fost introdus un nou „Juche de un an”, al cărui început -la-et-xia 1912 este anul nașterii lui Kim Il Sung.

Chinese-Thai Res-pub-li-ka ofi-tsi-al-but pri-nya-la gri-go-ri-an-skiy ka-len-dar cu institutul său pro-voz-gla-she- din 1 ianuarie , 1912. Odată cu unificarea Chinei sub stăpânirea lui Guo-ming-da-na în octombrie 1928, guvernul național a devenit clar că de la 1 ianuarie 1929, Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar va fi folosit. Cu toate acestea, China a păstrat tradiția chineză timp de multe luni, iar la început a fost desemnat primul an al pro-instituirii Republicii Chineze - 1912. Acest sistem este încă în uz în Taiwan, care se consideră un succesor al Republicii Chineze. După pro-guvernarea Republicii Populare Chineze în 1949, con-ti-nen-tal China pro-dol -a trăit pentru a folosi Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar, dar a fost de la mine -not-at-nu-me-ra-tion și le-to-count-le -introduse de guvernul anterior, și înființarea în corespondență cu aniversarea nașterii -creștinismului, adoptată în URSS și în Occident. .

In Rusia(pe ter-ri-to-rii, na-ho-div-shay-sia sub controlul lui So-ve-tov) Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar a introdus de- cre-tom of 26 ianuarie 1918 Sov-nar-ko-ma, după spusele cuiva, în 1918 după 31 ianuarie- urmează pe 14 februarie. Pe teritoriile fostului Imperiu Rus, care se aflau sub controlul altui stat -ra-zo-va-niy, a apărut după pa-de-niy al Guvernului Timpului, da-ești un oficial al introducerii - stilul de-niya dar-in-go de la-dacă-cha-yut-sya. Astfel, Guvernul provizoriu siberian a introdus un nou stil de-cre-tom la 31 august 1918, conform lui Sta-no-Viv, consideră ziua de 1 octombrie 1918 ca fiind ziua de 14 octombrie 1918.

Unul dintre ultimii care au traversat Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar a fost Grecia în 1924, Turcia în 1926 și Egipt-pet în 1928. Până acum, doar Efi-o-piya și Ta-i-land nu s-au mutat în Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar.

Schimbarea calendarelor în Biserică

Din 1923, majoritatea Bisericii Locale Dreapta-Glorioase, cu excepția Rusiei, Ierusalimului și Georgiei Zin-skaya și Serbiei, similare cu Gri-go-ri-an-sky „no-vo-yuli-an”. -sky” ka-len-dar, mai precis ny și owl-pa-da-yu-schiy cu gri-go-ri-an-sky până în 2800.

De asemenea, Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar a fost introdus de pat-ri-ar-hom Ti-kho-n pentru recunoaștere în Biserica Ortodoxie Rusă la 15 octombrie 1923. Totuși, aceasta este o nouă introducere, deși aproape toată lumea era acolo, ai numit. A fost confuzie între mulți ierarhi bisericești, care era inutilă în această perioadă grea, așa că era deja 8 noiembrie 1923. -ri-arhul Ti-hon a ordonat „introducerea integrală și obligatorie a unui stil nou în biserică” noul timp necesar pentru a trăi.” În acest fel, noul stil a fost în vigoare în Biserica Ortodoxă Rusă doar 24 de zile.

În 1948, la reuniunea de la Moscova a Bisericii Dreapta-Glorioasă, s-a anunțat că Paștele, la fel ca toți ceilalți -re-ho-zi-vacanțe-trebuie-se-calculate conform Alec-San-Driy Pass-kha- lia (Yuli-an-sko-mu ka-len -da-ryu), și lucrurile non-per-re-ho-dya - conform ka-len-da-ryu, conform cărora Biserica Locală trăiește .

Cum să recalculez datele trecute?

Dacă lumea întreagă nu s-ar fi obosit să vorbească despre cum și ce fel de ka-len-dar să folosească pentru evenimentele yes-ti-rov-ki is-to-ri-che, acest lucru ar duce la diferit-dar-luptă și su-my-ti-tse în determinarea datelor .

Ce erori ar exista la renumărarea datelor?

1. În legătură cu trecerea recentă a țărilor la Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, faptele pot fi introduse erori de percepție: de exemplu, uneori se spune că In-ka Gar-si-la- așa că de la Vega, Mi-gel de Ser Van Tes și William Shakespir au murit în aceeași zi - 23 aprilie 1616. De fapt, Shex-pir a murit cu 10 zile mai târziu decât In-ka Gar-si-la-so, deoarece în unele Is-pa-nia există un nou stil acționat chiar de la introducerea tatălui său și Ve-li-ko -bri-ta-nia a trecut la noul calendar abia în 1752 și cu 11 zile mai târziu decât Ser-van-tes (care a murit pe 22 aprilie, dar a fost ucis pe 23 aprilie).
2. Există și alte tipuri de greșeli, când, de dragul de a obține, da, ești -an-sko-mu ka-len-da-ryu pentru ceva pentru a-adăuga-la-yut numărul de zile care alcătuiesc diferența dintre ka-len-da -rya-mi în prezent țările re-ho-da la un nou stil de ka-len-da-rya, adică ele răspândesc numere diferite de zile de ka-len-da- rey adânc în secole. O astfel de greșeală despre-de-mon-stri-ro-va-la Duma noastră de Stat, sărbătoarea națională este pe 4 noiembrie - de-pu-ta-you la luarea lui Ki-tai-Go-ro-da în octombrie 22, 1612 timp de 13 zile, deși nu o dată -tsa între ka-len-da-rya-mi apoi cu-sta-la-la doar 10 zile. Aici nu se mai vorbește despre faptul că Kremlinul însuși, sau mai degrabă gar-ni-zonul Kremlinului al trupelor poloneze, s-a predat mult mai târziu până în ziua de azi.
   Pe lângă aceasta, Duma de Stat să fie și e-s-dum-dar pe-cunoaște-la un militar memorabil da-tu:
   . Urletul de gheață s-a întâmplat pe 5 aprilie 1242, o dată memorabilă pe 28 aprilie (din nou 13 zile);
   . Ziua Victoriei regimentelor ruse conduse de Marele Prinț Dmit-ri Donsky asupra trupelor Mon-go-lo-ta-tar-ski -mi în Bătălia de la Ku-li-Kov; petrecut la 8 septembrie 1380, da-de-a-știi-pe 21 septembrie (13 zile);
   Mai mult, aceste erori sunt selective, majoritatea datelor sunt corecte, ceea ce este valabil mai ales în cazul neglijenței.
   . Ziua victoriei armatei ruse sub comanda lui Petru I asupra suedezilor în bătălia de la Poltava; s-a întâmplat la 27 iunie 1709, da, a fost chiar la 8 iulie (11 zile);
   . Ziua bătăliei Bo-ro-din-sko-a a armatei ruse sub co-man-do-va-ni-em M.I. Ku-tu-zo-va cu francezii ar-mi-a avut loc pe 26 august, 1812, da-așa este pe 5-7 iulie (12 zile);
3. Dacă două țări iau parte la o coexistență istorică, în secole diferite au trecut la un stil nou, neglijent is-to-ri-ki al ambelor țări poate provoca o dezordine și mai mare, recalculând fără să știe vechiul Da, toată lumea din propriul lor fel. Aceiași suedezi de la Bătălia de la Neva (15 iulie 1240 conform lui Yuli-an-sky Ka-len-da-ryu) ar fi putut să fi renumărat greșit pe 26 iulie, potrivit lui Gri-go-ri-an-sko- mu ka-len-da-ryu (+ 11 zile), și același go-re-is-to-ri-ki per-re-numărat care ar fi pe 28 iulie (+ 13 zile).

De dragul modului corect, ești persoana potrivită pentru a re-re-vo-da întâlnirile:

• Pentru a indica toate datele înainte de 1582 d.Hr. e. cel mai des folosit este Yuli-An-Kalen-Dar, introdus abia la 1 ianuarie 45 î.Hr. e.
• Da, înainte de introducerea Yuli-an-sko-go ka-len-da-rya la 1 ianuarie 45 î.Hr. e. notat cu așa-numitul despre-lep-ti-che-sko-mu yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryu. Pro-lep-ti-che-sky (din grecescul „înainte de înviere-scha-yu-shiy”) ka-len-dar - ka-len-dar, extins pe per-ri -od înainte de introducerea sa. Mai simplu spus, da, îl considerați conform lui Yuli-an-sky ka-len-da-ryu, în ciuda faptului că ka-len-dar nu a fost încă pri-du-man.
• A renumăra datele după 1582 în acele țări în care, în momentul acestui eveniment, acțiunea a continuat -a pune Yuli-an-sky ka-len-dar, yes-tu re-count-you-va-yut în gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, adăugând acel număr -mulțime de zile, pentru care au fost multe ka-len-da-ri pentru momentul finalizării evenimentului.
• În re-gi-o-nah, unde Yuli-an-sky ka-len-dar nu este folosit, yes-ti-rov-ka al tuturor evenimentelor este pro-din-in dit-xia conform pro-lep -ti-che-mu gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu (definiție-de-la-yu-sche-mu-da-ti-rov -ku so-by-tiy conform pra-vi-lams-ului gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya înainte de apariția sa la 15 octombrie 1582).

Există mai multe păreri despre când și unde a apărut primul calendar. În Rusia antică a existat o legendă că calendarul a fost dat oamenilor de Kolyada. De aici provine numele calendarului: Darul lui Kolyada. Un alt nume este cercul lui Chislobog. Este un cerc cu luni și anotimpuri înscrise în el. Adevărat, numărul și numele lor diferă de cele actuale. Romanii antici sunt, de asemenea, creditați cu crearea calendarului. Aveau nevoie de un calendar pentru a lucra pe câmp, pentru a prezice viiturile râurilor, pentru a nu distruge recolta. O altă versiune spune că registrul de datorii se numea calendar, iar debitorii plăteau dobândă în ziua calendarului, adică în primele zile ale lunii. Romanii au mers mai departe decât crearea unui calendar - au inclus sărbători și alte informații utile în el.

Calendarul egiptean antic diferă și el de cel modern: se bazează nu pe mișcarea Soarelui sau a Lunii, ci pe poziția celei mai strălucitoare stele Sirius de pe cer. Intervalul de timp dintre două ascensiuni heliacale succesive ale lui Sirius este de un an. Răsărirea heliacă a stelei este apariția ei pe firmament înainte de răsăritul soarelui. Literal, în primele raze ale zorilor. Datorită acestei stele, anul a fost împărțit în 365 de zile. Apariția lui Sirius a coincis destul de exact cu inundația Nilului, care era o informație importantă pentru fermieri.

Diferențele dintre calendarele popoarelor lumii

Calendarele diferitelor națiuni diferă unele de altele. Calendarul egiptean antic are douăsprezece luni, iar calendarul mayaș are 18. Aș dori în special să menționez calendarul antic grecesc. Cele mai cunoscute sunt cele trei versiuni ale sale: de la Solon, Meton și Kalypos. Primul a durat 8 ani pentru un ciclu, iar al treilea, al cincilea și al optulea au fost ani bisecți. Al doilea a considerat un ciclu de 19 ani și a considerat anii bisecți 3, 5, 8, 11, 13, 16 și 19 ani ai ciclului. Al treilea înțelept a crescut ciclul la 76 de ani și au existat doar patru ani bisecți în ciclul său.

Predecesorul calendarului modern a fost inventat de împăratul roman Iulius Cezar împreună cu astronomii alexandrini și introdus la 1 ianuarie 45 î.Hr.

Calendarul gregorian este acum acceptat în majoritatea țărilor. A fost introdus de Papa Grigore al XIII-lea în țările catolice la 4 octombrie 1582, înlocuindu-l pe cel vechi iulian: iar a doua zi după joi, 4 octombrie, a devenit vineri, 15 octombrie. Astfel, calendarul iulian rămâne cu câteva zile în urma calendarului gregorian.

a început în urmă cu mai bine de șase mii de ani. Cuvântul „calenda” este de origine romană antică; în acele vremuri, acesta era numele manuscriselor în care cămătarii notau dobânda acumulată debitorilor.

An calendaristic în civilizațiile antice

Istoria creării calendarului a trecut prin trei etape principale, când au fost utilizate sistemele de referință lunar, solar, solar-lunar. În lumea modernă Ciclul solar este solicitat; cronologia se bazează pe observațiile principalului luminator al sistemului solar - Soarele.

Istoria calendarului rădăcinile se întorc în trecutul îndepărtat.

• Cele mai vechi referințe la ordinea calendaristică a zilelor au fost găsite în ceea ce este acum Irak. Sumerienii locuiau pe teritoriul acestei țări; au împărțit anul în 354 de zile.
• În Babilon, preoții, pe baza rezultatelor observațiilor astronomice, au aflat că sunt mai multe zile în an - 365 și jumătate, au reelaborat calendarul familiar acelor vremuri într-unul lunisolar.
• În Persia, data celei mai lungi nopți a fost numită solstițiul de iarnă; a căzut pe 22 decembrie. În această sărbătoare semnificativă, fermierii antici din aproape toate țările au îndeplinit o serie de ritualuri obligatorii menite să ajute sosirea primăverii.
• În Roma Antică, anul începea la 1 ianuarie, când consulii s-au schimbat.
• În Grecia Antică, vara începea la solstițiul de vară - 22 iunie. Calendarul grec al acelor vremuri a început cu primele Jocuri Olimpice, organizate în onoarea eroului Hercule.
• După apariția creștinismului, a început să fie sărbătorită ziua de naștere a lui Hristos - 25 decembrie, care a coincis cu sărbătorirea solstițiului de iarnă.

În anul 46 î.Hr. e. Iulius Cezar a reformat calculul anilor după modelul egiptean, în care s-a bazat pe anul solar. Calendarul a fost numit Julian, a făcut posibilă reducerea decalajului dintre schimbarea naturală a anotimpurilor și lunile oficiale. Durata medie a unui an pe patru ani a fost considerată a fi de 365,25 zile, ceea ce corespundea cel mai exact cu starea reală a lucrurilor. De-a lungul timpului, diferența dintre natură și calculul calendaristic s-a acumulat, secunde adunate cu zile.

În 1582, papa catolic Grigore al XIII-lea a efectuat o altă reformă majoră, înlocuind vechiul Iulian cu una revizuită. Astfel, stilul vechi a fost transformat într-unul nou, ceea ce a fost cauzat de necesitatea depășirii decalajului dintre anotimpurile oficiale și cursul firesc al evenimentelor. Echinocțiul de primăvară a fost sărbătorit pe 21 martie, cronologia a devenit mai precisă și majoritatea țărilor au acceptat-o.

Istoria calendarului în Rusia

În Rus', stilul iulian de cronologie a fost în vigoare de multă vreme, iar numele zilelor săptămânii și lunilor erau romane. În vremurile pre-petrine, rușii sărbătoreau începutul anului după recoltarea culturilor de cereale, în septembrie, alții - în martie, la solstițiul de primăvară. Țarul Petru I a emis un decret strict privind sărbătorirea universală a Anului Nou la 1 ianuarie, ca în țările europene.

Până în 1917, Rusia a aderat la calendarul iulian, diferând în date de țările europene cu două săptămâni. Guvernul sovietic a emis un decret prin care 1 februarie 2018 a fost redenumit 14. S-a dovedit că după 31 ianuarie 1917 a urmat imediat 14 februarie 1918. in Rusia Anul 1918 s-a dovedit a fi cu treisprezece zile mai scurt decât de obicei, iar calendarul rus a devenit ca în Europa.

O încercare de a clarifica cronologia a fost făcută la ONU în 1954, când se lua în considerare un proiect al unui calendar actualizat. În ea, prima zi a fiecărui trimestru începea duminică. Fiecare primă lună a trimestrului a durat 31 de zile, iar a doua și a treia – 30. Proiectul a fost susținut de URSS, dar SUA s-au opus, iar ca urmare reforma a fost respinsă.

Astăzi este folosit în comunitatea internațională. Pentru a ține pasul cu vremurile, vă recomandăm produse de la Ideaprint, care produce calendare de calitate excelentă la comandă.

Numele „calendar” provine din latinescul „calendarium”, care se traduce prin „cartea datoriilor”. Cu ajutorul unui calendar, se numără perioade lungi de timp, al căror calcul se bazează pe mișcarea obiectelor spațiale observate de pe Pământ, de exemplu Luna, Soarele și, bineînțeles, Pământul.

În calendarul utilizat în prezent, o săptămână este definită ca o perioadă de timp constând din 7 zile. Dar mai devreme, unele calendare prevedeau împărțirea nu în săptămâni, ci în decenii. Această construcție a fost adoptată în Egipt și Franța. Calendarul antic Maya prevedea săptămâni care constau din 13 sau 20 de zile.

Calendarul gregorian, acceptat în prezent în Europa, a luat naștere din cel roman prin îmbunătățirea lui, mai întâi în calendarul iulian, apoi în cel cu care suntem familiarizați astăzi. Primul calendar roman a fost inexact, deoarece se baza doar pe mișcarea Lunii și a Soarelui, iar cronologia a început de la data întemeierii Romei.

Romanii măsurau timpul prin „consuli”. Începutul anului corespundea zilei de 1 martie moderne, iar durata era determinată de 304 zile sau 10 luni. Particularitatea acestui calendar a fost că a avut o perioadă nenumărătă și nenumărată care cădea în timpul iernii. A început la sfârșitul a 304 zile și a durat până în prima zi de primăvară. Controlul acestei perioade a fost efectuat de preoți-pontifi speciali. De fapt, au făcut greșeli grave, parțial din cauza lipsei de educație și parțial pentru că și-au urmărit propriile interese egoiste. Aceasta a constat în faptul că în ziua „calendarului” se obișnuia să se ramburseze datorii și să se plătească dobânzi. De aici provine numele „calendariu”.

Împăratul roman Gaius Iulius Caesar a început să aducă calendarul într-un cadru strict. El a reformat calendarul în așa-numitul „Julian”. Conform noului calendar, anul a fost format din 365,25 zile. Totuși, a fost și inexact: peste 128 de ani eroarea a fost de 1 zi. De asemenea, pentru a spori acuratețea, calendarul prevedea un an bisect de 366 de zile o dată la 4 ani, ceea ce era cu 1 zi mai mult decât un an normal. Pentru aceste și alte merite din domeniul artei și politicii militare, luna iulie a fost numită în cinstea marelui împărat mai sus amintit.

Data viitoare când calendarul a fost îmbunătățit a fost după ce creștinismul s-a răspândit în întreaga lume. Noul calendar a luat ca punct de plecare data nașterii lui Isus Hristos. Acest eveniment, precum și Învierea Domnului, au fost incluse în calendarul gregorian cu date evidențiate.

Acest calendar a fost conceput astfel încât data echinocțiului să coincidă întotdeauna cu 21 martie (data echinocțiului din 325, în timpul Conciliului de la Niceea).

Calendarul gregorian modern este folosit de majoritatea populației lumii. A fost pusă în vigoare prin decret al Papei Grigore în februarie 1582. În același timp, s-a permis să treacă 10 zile în perioada 4 octombrie-15 octombrie 1582. Toate țările care profesează religia catolică au adoptat acest calendar.

Calcul în Rusia

De atunci, când domnitorul Vladimir în Rus', sistemul cronologic bizantin a fost folosit pe teritoriul principatelor. Timpul a fost socotit din ziua creării lui Adam, și anume de la 1 martie a anului creației. Ulterior, numărătoarea inversă a noului an a început de la 1 septembrie. Această decizie este atribuită țarului Ivan al III-lea.

Timp de mai bine de 2 secole, locuitorii Rusiei au sărbătorit Anul Nou pe 1 septembrie. Petru I a adus calendarul nostru la o cronologie comună cu Europa. Decretul său a ordonat ca anul să fie calculat de la 1 ianuarie și să recunoască anul 7208 „de la crearea lumii”, 1700 de la nașterea lui Hristos. Trecerea completă a țării noastre la calendarul gregorian s-a produs abia în 1918 și a fost asigurată printr-un decret al Consiliului Comisarilor Poporului.

Multă vreme, oamenii au încercat să-și organizeze viața și au folosit diverse metode de cronologie pentru a face acest lucru. În antichitate, măsura era mișcarea corpurilor cerești, pe baza cărora erau întocmite calendare. Dar problema a fost că diferite triburi au interpretat în felul lor principiile după care trebuie numărat timpul, prin urmare, pentru a răspunde la întrebarea ce este un calendar, vom afla cum a apărut și cum a fost printre diferitele popoare. .

Conceptul de „calendar”

Calendarul este un sistem numeric pentru perioade mari de timp, în funcție de periodicitatea mișcării diferitelor corpuri cerești, precum Soarele sau Luna.

Conceptul în sine a apărut datorită registrelor de datorii, pe baza cărora oamenii trebuiau să plătească. Rambursarea datoriilor era de obicei programată la începutul lunii. Aceste zile se numeau Kalends. De aici provine cuvântul calendarium.

Dar diferitele popoare au considerat evenimente complet diferite pentru a începe să numere timpul. Deci, pentru vechii romani, punctul de plecare a fost întemeierea Romei, iar pentru egipteni - data apariției unei noi dinastii conducătoare.

Tipuri de calendare

Pentru a înțelege ce este un calendar, trebuie să știi ce stă la baza lui. Până acum, multe popoare au concepte diferite ale anului, iar punctul de plecare al cronologiei creează confuzie. Să trecem la istorie.

Calendarul grecesc antic includea 354 de zile. A reprezentat o încercare de a armoniza durata lunii lunare și a anului solar. Din acest motiv, la fiecare opt ani s-au adăugat 90 de zile în plus la an. Pentru că erau prea multe zile, acestea au fost împărțite în câteva luni.

Calendarul roman antic a început la 1 martie și conținea 304 zile, care au fost împărțite în 10 părți egale. A fost reformat constant, iar până la urmă punctul de plecare a fost 1 ianuarie. Au mai fost adăugate încă două luni.

Iulius Caesar, observând fenomenele naturale, a identificat în ele o anumită periodicitate. Așa a apărut calendarul iulian, care a fost calculat cu precizie matematică. A constat în 365,25 zile. Caesar a fost cel care a introdus conceptul de „an bisect”. Lungimea sa a crescut cu exact o zi. Observarea mișcării Soarelui a făcut posibilă evitarea inexactităților și apariția unor zile suplimentare în an.

calendar gregorian

În timpul Papei Grigore al XIII-lea, a fost introdus un nou stil de cronologie. Scopul său principal a fost să stabilească data echinocțiului de primăvară, care se schimba constant. Era pe 21 martie ziua aceea egală cu noaptea, iar aceasta este cât se poate de aproape de anul tropical, unde diferența este de doar 26 de secunde. Pentru ca această perioadă să fie egală cu o zi ar dura aproximativ 3.300 de ani. Calendarul gregorian are o precizie atât de incredibilă.

Începând cu 1918, în Rusia a fost aprobat un nou stil și a fost introdus calendarul gregorian, care era cu 13 zile înaintea celui vechi. Acesta este motivul pentru care mulți oameni sărbătoresc Anul Nou Vechi, care ar cădea pe 13 ianuarie.

Luna ca măsură a timpului

Când se întocmește un calendar lunar pentru un an, se ia ca bază schimbarea fazelor satelitului terestră. Astfel, luna este de 29,53 zile. Dar „coada” rezultată după virgulă zecimală nu este afișată în calendar și, prin urmare, peste 30 de ani, alte 11 zile în plus se acumulează treptat. Dar există adepți și adepți ai acestui tip de calcul al timpului. Țările musulmane sunt un exemplu izbitor.

Pe baza calendarului lunar se elaborează recomandări, în urma cărora poți atrage norocul și obține succesul. Mulți grădinari verifică fazele satelit pentru a începe anumite lucrări de teren. Creativitatea, banii și relațiile personale sunt, de asemenea, asociate cu influența Lunii. Unii chiar iau în considerare poziția sa atunci când își fac o tunsoare.

Opțiune reversibilă

Până de curând, multe familii foloseau adesea un calendar de birou. Dar chiar și acum acest tip este destul de popular. Cu toate acestea, aspectul lui s-a schimbat oarecum. Producătorii adaugă un suport din plastic convenabil și proiectează colorat fiecare pagină.

În fiecare zi, o pagină din calendar trebuie ruptă. De asemenea, puteți deschide pur și simplu o pagină nouă. Alături de numele lunii, ziua săptămânii și data, pe foaie sunt plasate o varietate de informații interesante legate de această zi. Este foarte convenabil să folosiți un astfel de calendar în birouri. Ele sunt adesea folosite ca un cadou corporativ.

Calendar de perete

Mulți oameni sunt obișnuiți să atârne un calendar pe perete sau pe ușa frigiderului. Particularitatea sa constă în faptul că întregul an este vizibil. Este imediat clar când au loc sărbători sau weekenduri. La urma urmei, ele sunt evidențiate în culoare.

De regulă, calendarele de perete sunt realizate din hârtie lucioasă. Există, de asemenea, opțiuni de plastic mai scumpe. Popularitatea calendarelor de perete se explică prin ușurința în utilizare, aspectul frumos și obținerea de informații maxime într-o zonă destul de restrânsă.

Calendarul sărbătorilor

Dacă este nevoie să aflați ce vacanță va avea loc într-o anumită zi, o vedere de perete nu va fi de ajutor. Pentru a face acest lucru, veți avea nevoie de un calendar special de sărbători, care este ușor de găsit în formă electronică pe Internet. Îl poți cumpăra și de acolo. Pe un astfel de calendar, lângă fiecare dată, vor fi trecute absolut toate sărbătorile care au loc în ziua respectivă, chiar și cele puțin cunoscute.

Calendar de buzunar

O opțiune convenabilă atunci când trebuie să aveți întotdeauna un calendar la îndemână este versiunea de buzunar. Este o felicitare mică cu date și un fel de design pe spate. Companiile își lasă adesea imaginile publicitare pe astfel de calendare și le înmânează vizitatorilor. Cu ajutorul lor, este convenabil să urmăriți sărbătorile și să marcați datele importante. Calendarele de buzunar sunt adesea folosite ca marcaje. Sunt ușor de purtat cu tine în orice moment.

Cronologia bisericii

Mulți oameni, care vin la templu, se confruntă cu un calendar complet diferit. Faptul este că calendarul ortodox aderă la stilul iulian, deci există o discrepanță. La urma urmei, de-a lungul mileniilor de existență, a început treptat să rămână în urmă în timp real, iar acum diferența este de două săptămâni.

Țările catolice au ținut cont de acest fapt și au ajuns la calendarul gregorian. Dar ortodocșii nu au ținut cont de noul stil și au aderat la vechiul calendar. Totuși, calendarul ortodox al unor țări s-a schimbat. Se numea New Julian, care acum coincide cu Gregorian.

În general, calendarele bisericești au propriile lor caracteristici. Prin urmare, atunci când înțelegeți ce este un calendar, este important să luați în considerare țara de origine și religia poporului său. Deci, există sisteme cronologice vedice, budiste, islamice, copte. În acest caz, se folosesc diferite măsuri: Luna, Soarele, stelele, apariția unei dinastii. Prin urmare, timpul lor diferă de cel adoptat oficial în țările europene.

Program de muncă și odihnă

Un asistent indispensabil în muncă este un calendar de producție. Este util în special pentru contabili. Calendarul de producție nu numai că ajută la calcularea orelor de lucru, dar facilitează și calculul concediului medical și al plăților de concediu. În plus, numărul de zile care sunt considerate oficial zile lucrătoare variază de la an la an din cauza sărbătorilor și a transferului de zile care cad în weekend. Calendarul de producție este un document oficial în care toate zilele sunt distribuite prin decret al Guvernului Federației Ruse.

Documentul este important nu numai pentru contabilitate, ci și necesar pentru ofițerii de personal. Cu ajutorul acestuia, salariile și bonusurile sunt calculate pe baza orelor de lucru oficiale și se întocmește un program precis al zilelor lucrătoare. În plus, un calendar de producție este necesar pentru transmiterea la timp a rapoartelor către diferite structuri oficiale și pentru calcularea concediilor medicale și a concediilor.

În funcție de dacă sărbătorile oficiale cad în zilele lucrătoare sau în weekend, acestea sunt transferate. În fiecare an ordinul lor este anunțat și consacrat în acte legislative. Astfel, se elaborează un calendar pentru anul cu sărbători și weekenduri. Ia în considerare toate cerințele Codului Muncii al Federației Ruse.

În ajunul sărbătorilor de Anul Nou, mulți sunt îngrijorați de calendarul lunii decembrie, dar spre deosebire de prima lună a anului, de obicei nu există modificări speciale. De multe ori se întâmplă ca pe 31 decembrie, când toată lumea se pregătește de Anul Nou, să te duci la muncă. Calendarul decembrie vă poate mulțumi doar dacă ziua de 31 cade într-un weekend, dar atunci vacanțele din ianuarie pot fi scurtate.

Concluzie

Când studiem întrebarea ce este un calendar, este important să ținem cont de metoda de cronologie și de locul utilizării acestuia. Deci, în Rusia există încă două tipuri în uz. Publicul trăiește după calendarul gregorian. Dar biserica aderă la stilul vechi.

Acum există mai multe tipuri de calendare. Dar diferite în anumite conținuturi, toate au aceeași bază. Funcțiile și scopul lor sunt în general similare. Sunt necesare pentru planificarea timpului și organizarea cu acuratețe a tuturor evenimentelor.