Anii de viață ai lui Yesenin. Unde și când s-a născut Serghei Yesenin? Biografie, creativitate și cale de viață

Cu Serghei, Yesenin nu și-a găsit imediat credo-ul literar: s-a repezit dintr-o direcție în alta. La început a jucat în pantofi de bast și cămașă cu noii poeți țărani, apoi, îmbrăcat în jachetă și cravată, a creat nouă literatură împreună cu Imagiștii. În cele din urmă, a abandonat toate școlile și a devenit un artist liber, declarând: „Nu sunt poet țăran sau imagist, sunt doar poet”.

„Mi-am câștigat libertatea”: copilăria și tinerețea lui Serghei Yesenin

Serghei Yesenin s-a născut la 3 octombrie 1895 în satul Konstantinov, provincia Ryazan. Viața din interiorul Rusiei l-a inspirat pe băiat încă din copilărie, iar la vârsta de nouă ani a scris primele sale poezii.

Părinții poetului sunt Alexander Nikitich și Tatyana Fedorovna. 1905. Foto: cameralabs.org

Serghei Yesenin (al treilea de la dreapta) printre sătenii. 1909-1910. Foto: cameralabs.org

Serghei Yesenin cu surorile sale Katya și Shura. 1912. Foto: cameralabs.org

Serghei Yesenin și-a primit studiile primare la școala zemstvo - viitorul poet a absolvit cu onoruri. Cu toate acestea, după cum și-a amintit mai târziu, studiile sale nu i-au afectat în niciun fel dezvoltarea și nu au lăsat nimic „cu excepția unei cunoștințe puternice a limbii slavone bisericești”. Când băiatul a împlinit 14 ani, a fost trimis la școala de profesor Spas-Klepikovsky: părinții săi doreau ca fiul lor să devină profesor rural. Dar Yesenin și-a văzut chemarea în poezie, așa că a continuat să scrie poezii la școală. A încercat chiar să-și publice colecția „Gânduri bolnave” în Ryazan, dar cartea nu a fost publicată.

După absolvirea școlii, în vara anului 1912, Serghei Esenin a venit la Moscova: în toamnă trebuia să intre la Institutul Învățătorilor din Moscova. Dar, sfidând decizia părinților săi, s-a angajat la editura de carte Kultura și a refuzat să studieze. „Acum s-a hotărât. Sunt singur. Acum voi trăi fără ajutor din afară.<...>Eh, acum probabil că nu voi vedea nimic drag mie. Bine! Mi-am câștigat libertatea", i-a scris prietenului său Grigori Panfilov.

Esenin și-a trimis poeziile la reviste de la Moscova, dar acestea nu au fost publicate. Într-una dintre scrisorile sale către Panfilov, poetul a recunoscut: „Lipsa banilor m-a sufocat în mod special, dar am îndurat cu fermitate lovitura destinului, nu m-am îndreptat către nimeni și nu am obținut favoarea nimănui.”. Pentru a avea un trai, tânărul poet a lucrat ca vânzător într-o librărie.

În 1913, a devenit student voluntar al ciclului istoric și filozofic la Universitatea Populară din Moscova, numită după Alfons Shanyavsky. Cursurile aveau loc seara, așa că Yesenin le combina cu ușurință cu munca în timpul zilei. În acest moment, a slujit în tipografia Asociației Ivan Sytin. Mai întâi a lucrat ca expeditor, apoi ca asistent corector.

În această perioadă, Yesenin a devenit interesat de ideile Partidului Social Democrat. Poetul a distribuit pliante politice, a vorbit cu muncitorii din zonele fabricilor și i-a încurajat să lupte pentru drepturile lor. La 23 septembrie 1913, Yesenin a luat parte la greva întregii Moscove împotriva persecuției presei proletare. Poetul i-a raportat lui Panfilov despre ceea ce se întâmpla: „Acolo, lângă tine, zilele fericite curg liniștite și lin, alternând, dar aici vremea rece fierbe, clocotește și exercită, culegând tot felul de germeni de adevăr în curgerea lui, strângându-l în îmbrățișarea lui de gheață și purtând Dumnezeu știe de unde să se îndepărteze. pământuri, de unde nu vine nimeni ».

Arestări de manifestanți, represiune polițienească, persecuție a presei muncitorești - tânărul poet era acut conștient de toate acestea și le reflecta în poeziile sale. Până atunci, Yesenin a strâns o carte de poezii „Radunitsa”. A trimis câteva eseuri din colecție către reviste din Sankt Petersburg, dar nu a primit niciodată un singur răspuns. Dar publicațiile de la Moscova au început să publice poetul: revista pentru copii „Mirok” a publicat poeziile „Mesteacăn”, „Vrăbii”, „Pulbere”, „Sat”, „Blagovest de Paște”, iar ziarul bolșevic „Calea adevărului” a publicat poezia „Fierarul”.

Rătăcirile poetului în capitală

Serghei Esenin (stânga) cu prietenii. 1913. Foto: cameralabs.org

Serghei Esenin. 1914. Foto: cameralabs.org

Serghei Esenin. Foto: cameralabs.org

În curând viața la Moscova a început să o deprima pe Yesenin. Orașul i se părea poetului din ce în ce mai mult o provincie literară, pe lângă care trecea adevărata viață socială și culturală a țării. Într-o scrisoare către Panfilov, el s-a plâns: „Moscova este un oraș fără suflet și toți cei care luptă pentru soare și lumină fug în mare parte de el. Moscova nu este motorul dezvoltării literare, dar folosește tot ce este gata făcut din Sankt Petersburg”. Astfel s-a născut decizia de a se muta în capitală.

În 1915, Yesenin a ajuns la Petrograd. A mers imediat la autoritatea sa în lumea literaturii - Alexander Blok. I-a prezentat scriitorului Mihail Murașev și poetului Serghei Gorodețki. Autori celebri din Petrograd i-au dat tânărului scrisori de recomandare editorilor de reviste, iar în cele din urmă poeziile lui Yesenin au apărut în publicațiile metropolitane.

Poetul și-a petrecut vara anului 1915 în satul natal. Aici a pregătit manuscrisul culegerii „Radunitsa”, a scris poeziile „Scroll Alb și Stacojiu...”, „Tâlhar”, povestea „Yar”, poveștile „Bobyl și Druzhok” și „Lângă apa albă” . Poetul a adunat cântece populare, basme, cântece și ghicitori - mai târziu au fost incluse în colecția „Coșuri Ryazan, șanțuri și suferințe”.

Întors la Petrograd, Serghei Esenin a devenit membru al asociației scriitorilor țărănești Krasa. Împreună cu participanții săi, poetul a vorbit pentru prima dată la o seară literară deschisă. Potrivit lui Gorodetsky, așa a fost „Primul succes public al lui Yesenin”. În curând, „Krasa” s-a desființat, iar Serghei Yesenin s-a mutat în societatea literară și artistică „Strada”. În ciuda marelui său succes, abia a reușit să-și facă rostul: prestațiile sale nu au adus aproape nimic.

Poezia lui Serghei Esenin

În 1916, a apărut prima colecție, „Radunița”. Au început să vorbească despre Yesenin ca un poet liric original, un artist de „culori minunate”, un creator care are un viitor. Poetul însuși a scris: „Poeziile mele au făcut o mare impresie. Toate cele mai bune reviste din acea vreme au început să mă publice, iar în toamnă a apărut prima mea carte, „Radunița”. S-au scris multe despre ea. Toți au spus în unanimitate că sunt talentat. Știam asta mai bine decât alții".

La scurt timp după ce cartea a fost publicată, Yesenin a fost recrutat în armată. Datorită petiției colonelului Dmitri Loman, poetul nu a mers pe frontul Primului Război Mondial, ci în rezerva de comandanți militari din Petrograd și de acolo la spitalul Tsarskoye Selo. Cu patronajul său, Loman spera să-l aducă pe Yesenin mai aproape de el și să-l facă poet de curte. Cu toate acestea, acest calcul nu s-a adeverit. Poetul a scris o serie de poezii iubitoare de libertate: „În spatele șuviței întunecate a copacilor”, „Cer albastru, arc colorat...”, „Mikola”.

„Necazurile” l-au depășit pe Yesenin în februarie 1917, când el din nou „a refuzat să scrie poezie în onoarea regelui”, - poetul iubitor de libertate a fost trimis pe front la un batalion disciplinar. Totuși, nu a avut timp să ajungă la război: a început Revoluția din februarie, după care toate deciziile regimului țarist au fost anulate. În această perioadă, Yesenin a creat un ciclu de poezii „Tovarăș”, „Chemarea cântării”, „Tatăl” și „Oktoich”, în care a apărut imaginea revoluției. Poetul însuși a recunoscut că „Am întâlnit prima perioadă a revoluției cu simpatie, dar mai spontan decât conștient”.

În martie 1918, Yesenin a ajuns la Moscova. Aici poetul a pregătit pentru publicare colecții de poezii „Porumbel”, „Transfigurarea” și „Cartea de ore rurală”, a scris un tratat teoretic „Cheile Mariei” despre creativitate și literatură și a compus poezii „Inonia” și „Porumbelul Iordanului”. ” cu motive biblice. În ciuda faptului că Serghei Esenin a acceptat cu entuziasm Revoluția din octombrie, a avut dificultăți în a experimenta ruperea vieții țărănești. Aceste stări triste și nostalgice au stat la baza poeziei „Sorokoust”.

Poet în „prima linie a imagismului”

Serghei Esenin (stânga) și poetul Serghei Gorodețki. 1915. Foto: cameralabs.org

Serghei Esenin (dreapta) și poetul Leonid Kannegiser. 1915. Foto: cameralabs.org

Serghei Esenin (dreapta) și poetul Nikolai Klyuev. 1916. Foto: cameralabs.org

Într-una dintre serile de poezie din 1918, Serghei Esenin, împreună cu Anatoly Mariengof, Vadim Shershenevich și Rurik Ivnev, au decis să creeze o nouă școală de poezie - imagism. Ideea principală a acestei mișcări literare a fost independența imaginii (în latină imago) față de realitate. În 1919, poeții au publicat o declarație de imagistică. Ei au descris punctul principal al programului după cum urmează: „Imaginea ca scop în sine. Cuvântul cere eliberare de idee.<...>Mâncarea sensului după o imagine este calea spre dezvoltarea cuvântului poetic.”.

Ideile Imagistilor suna provocator, dar nu proaspat: decadentii promovau eliberarea poeziei de sens inca dinainte de revolutie. Yesenin s-a convins rapid de inconsecvența noului program, iar mai târziu a criticat principalele sale prevederi în articolul „Viața și arta”.

Cu toate acestea, Yesenin nu a reușit imediat să rupă relațiile cu imagiștii - era prea obișnuit cu desfătarea constantă în comun. Stilul de viață răvășit s-a reflectat în opera poetului: a creat un ciclu de poezii „Taverna din Moscova”. Veselia și schițele de sat au dispărut din versuri, înlocuite cu peisaje sumbre ale orașului de noapte, unde rătăcește eroul liric pierdut.

Viața de zi cu zi l-a asuprit pe poet: „Trăiesc ca un bivuac,- s-a plâns el într-una din scrisorile sale, - fără adăpost și fără refugiu, căci diverși leneși au început să vină acasă și să deranjeze. Ei, vedeți, sunt încântați să bea cu mine! Nici măcar nu știu cum să scap de o astfel de zăpăcire, dar mi-a fost rușine și mi-a fost patetic să mă irosesc.”.

Yesenin a găsit o cale de ieșire din această situație în creativitate. Poetul lucra la poemul dramatic „Pugaciov” și a decis să plece într-o excursie în locurile mișcării Pugaciov. În 1921, Yesenin a părăsit Moscova către Asia Centrală și regiunea Volga. În timpul călătoriei, poetul a terminat poezia și a putut să-și distragă atenția. Publicul a primit cu căldură noua lucrare. Maxim Gorki a scris: „Nici nu-mi venea să cred că acest omuleț are o putere atât de enormă de a simți, o expresivitate atât de perfectă.”, iar regizorul Vsevolod Meyerhold plănuia să pună în scenă poemul la Teatrul RSFSR-1.

În primăvara anului 1922, Serghei Yesenin a plecat în străinătate. A vizitat Germania, Belgia, Franța, Italia, America. Impresiile poetului din călătoria sa în străinătate erau contradictorii. În scrisorile sale, el a remarcat frumusețea exterioară - „După devastarea noastră, totul aici este aranjat și călcat”. Dar, în același timp, el nu a simțit spiritualitate în asta: „Nu am întâlnit încă persoana respectivă și nu știu unde miroase.<...>S-ar putea să fim cerșetori, s-ar putea să avem foame, frig și canibalism, dar avem un suflet, care a fost închiriat aici ca fiind inutil pentru smerdiakovism.”. În timpul călătoriei, Yesenin a continuat să lucreze. A început să scrie poezia dramatică „Țara ticăloșilor” și a realizat schițe ale poeziei „Omul negru”.

Viața personală a lui Serghei Yesenin

Serghei Esenin a cunoscut-o pe Anna Izryadnova în 1913 la tipografia lui Sytin. Împreună nu numai că au lucrat, dar au studiat la Universitatea Shanyavsky. Curând au început o aventură. Izryadnova și-a amintit: „S-a atașat foarte mult de mine, a citit poezie. Era teribil de exigent, nici măcar nu mi-a ordonat să vorbesc cu femeile - „nu sunt bune”. Era într-o dispoziție depresivă - este poet, nimeni nu vrea să-l înțeleagă, editorii nu-l acceptă la publicare, tatăl lui îl certa... Și-a cheltuit tot salariul pe cărți, reviste și nu s-a gândit la totul despre cum să trăiești.”.

La câteva luni după ce s-au întâlnit, Yesenin și Izryadnova au început să trăiască împreună. Yesenin a devenit aproape imediat dezamăgit de viața de familie: și-a văzut destinul în literatură și succesul poetic. Izryadnova s-a simțit ca o pacoste: „Yesenin a trebuit să se încurce mult cu mine (locuim doar împreună)”. În 1915, s-a născut fiul lor, Yuri, iar Yesenin a părăsit-o pe Anna.

Prima soție oficială a lui Yesenin a fost Zinaida Reich. S-au întâlnit în primăvara anului 1917. În acel moment, Yesenin era deja un poet celebru și a lucrat ca secretar-dactilograf în ziarul Delo Naroda. Yeseninii au locuit la Orel, apoi s-au mutat la Petrograd, iar de acolo în 1918 la Moscova. Viața de familie din nou nu a mers bine, iar poetul a părăsit Reich-ul. Au divorțat oficial abia în 1921. În căsătoria lor, Yeseninii au avut doi copii - fiica Tatyana și fiul Konstantin.

Serghei Yesenin cu soția sa Isadora Duncan. Foto: cameralabs.org

În toamna anului 1921, Serghei Yesenin a cunoscut-o pe Isadora Duncan. Dansatorul american a venit în țară în turneu. Între poet și artist au izbucnit aproape imediat sentimentele. „A fost dragoste reciprocă profundă”, a scris Serghei Gorodețki. "Cu siguranță,- el a adăugat, - Yesenin era la fel de îndrăgostit de Duncan, ca și de faima ei, dar nu era mai puțin îndrăgostit decât se putea îndrăgosti deloc..

În 1922, Serghei Yesenin și Isadora Duncan s-au căsătorit. Scriitorul a decis să-și însoțească soția în turnee în Europa de Vest și SUA. El însuși a plănuit să facă propagandă creativă a patriei sale în străinătate. Poetul le-a declarat prietenilor săi: „Merg în Occident pentru a arăta Occidentului ce este un poet rus”. El a promis autorităților să stabilească publicarea cărților poeților ruși la Berlin, iar în America să reglementeze relațiile dintre statul sovietic și state.

Cuplul s-a întors în Uniunea Sovietică în 1923, iar cuplul s-a separat curând. Yesenin și Duncan au împărtășit multe: diferența de vârstă (dansatorul era cu 17 ani mai în vârstă decât poetul), bariera lingvistică, diferența de viziune asupra lumii. Un tovarăș comun, Serghei Konenkov, a scris: „Duncan era o figură strălucitoare, neobișnuită. Ea i-a dat lui Yesenin multe, dar i-a luat și mai mult din puterea morală și spirituală.”.

Serghei Yesenin „Am fost întotdeauna împovărat de instabilitatea familiei și de lipsa propriului meu colț”, a scris sora poetului Alexandra. Acest sentiment nu l-a lăsat pe scriitor nici măcar cu relații noi. În 1925, Yesenin a cunoscut-o pe Sofia Tolstoi, nepoata lui Lev Tolstoi. Câteva luni mai târziu s-au căsătorit. Dar nici această căsătorie nu l-a făcut fericit pe Yesenin: „Tot ceea ce am sperat și visat se va risipi. Aparent, nu voi putea să mă stabilesc la Moscova. Viața de familie nu merge bine, vreau să fug”. Poetul a divorțat de Sofia Tolstoi după șase luni de căsătorie.

Boala și moartea lui Serghei Yesenin

Poetul s-a întors în patria sa abia un an mai târziu. Și-a luat rămas bun de la toate mișcările literare la care s-a considerat cândva și a declarat: „Nu sunt poet țăran sau imagist, sunt doar poet”. A decis să devină „cântărețul unei vieți noi” și a scris poezia istorico-revoluționară „Cântecul Marelui Marș”, povestea eroică „Poemul lui 36” și poemul despre revoluție „Memoria”.

În septembrie 1924, Yesenin a plecat în republicile transcaucaziene. În cele șase luni ale călătoriei sale, a publicat două cărți de poezie - „Rusia sovietică” și „Țara sovietică”, a scris „Balada celor douăzeci și șase”, poeziile „Scrisoare către o femeie”, „Calea mea”, „Căpitanul Pământului”, „Departing Rus’”, „Homeless Rus’”, „Flori”, „În memoria lui Bryusov”, a început poezia „Anna Snegina” și ciclul de poezii „Motive persane”.

Uneori poetul venea în satul natal. Aici a creat poeziile „Întoarcerea în Patrie”, „Crângul de aur descurajat...”, „O casă joasă cu obloane albastre...”, „Se pare că așa s-a făcut pentru totdeauna...”. Impresiile satului au stat mai târziu la baza altor lucrări ale poetului: „Această tristețe nu poate fi împrăștiată acum...”, „Nu mă voi întoarce la casa tatălui meu...”, „Iarba cu pene doarme. Dragă simplă...”, „Erupție, talyanka, sunet, erupție, talyanka, cu îndrăzneală...”.

La mijlocul anului 1925, perioada de creație fructuoasă a lui Yesenin a fost înlocuită cu o perioadă de criză mentală. Dispozițiile pesimiste și nervii uzați au fost complicate de boli fizice. Medicii au insistat ca poetul să urmeze un curs de tratament într-o clinică de neuropsihiatrie.

Yesenin a continuat să lucreze în spital. Aici a scris „Nu mă privi cu reproș...”, „Nu mă iubești, nu-ți pare rău pentru mine...”, „Poate că e prea târziu, poate e prea devreme...” , "Cine sunt? Ce sunt eu? Doar un visător...”, care au fost incluse în ciclul „Poezii despre care...”. După ce nu și-a încheiat tratamentul la clinică, scriitorul a decis să facă o rupere bruscă de trecut și a plecat la Leningrad. Cu toate acestea, scriitorul nu a reușit să-și găsească liniștea: vechii cunoștințe îl vizitau constant. Pe 28 decembrie 1925, slăbit de boală și gânduri depresive, poetul s-a sinucis. A fost înmormântat la cimitirul Vagankovskoye din Moscova.

1. La primele sale apariții publice, Serghei Esenin s-a comportat ca un țăran needucat din sat și a vorbit cu voce, așa cum a spus Vladimir Mayakovsky în eseul său, ca „ulei de lampă vie”: „Suntem săteni, nu înțelegem asta de la tine... noi cumva... în felul nostru... în modul primordial, etern.”. În saloanele literare, poetul imita în aparență un băiat de sat: de cele mai multe ori era îmbrăcat într-o cămașă albă cu broderie, pantofi de bast sau cizme de pâslă și cu acordeon în mâini. Maiakovski credea că, în acest fel, Yesenin și-a „reclamat” poezia țărănească și chiar i-a certat că va lăsa în curând „toți acești pantofi și piepteni de cocoș”. Și într-adevăr, de îndată ce relația lui Yesenin cu poeții țărani a mers prost, stilul său vestimentar s-a schimbat și el. După ce l-a întâlnit pe tânărul poet după revoluție în cravată și jachetă, Mayakovsky i-a cerut să renunțe la pierdere.

2. În lucrarea sa „Pugachev”, Serghei Esenin a iubit cel mai mult monologul lui Khlopushi. Îl citea mereu cu un extaz deosebit. Maxim Gorki, care a fost prezent la una dintre lecturi, a amintit: „Nu pot numi lectura lui artistică, pricepută și așa mai departe; toate aceste epitete nu spun nimic despre natura lecturii. Vocea poetului suna oarecum răgușită, tare, isteric, iar acest lucru a subliniat cel mai puternic cuvintele pietroase ale lui Khlopushi.”.

3. Monologul lui Khlopushi a fost mult timp cartea de vizită a lui Yesenin - interpretarea autorului a fost chiar înregistrată pe un fonograf. În înregistrarea audio supraviețuitoare a discursului lui Yesenin, accentul Ryazan este clar audibil: autorul pronunță „e” ca „ey”, „o” ca „ou”.

4. După ce s-a întors la Moscova dintr-o călătorie în străinătate, Serghei Esenin și-a publicat colecția de poezii „Taverna din Moscova” în revista Imagist „Hotel pentru călători în frumusețe”. În cele două numere anterioare ale publicației, lucrările au fost aranjate în ordine alfabetică după numele autorilor; în același număr, ciclul Yesenin a urmat poeziile lui Anatoly Mariengof. Acest fapt l-a rănit pe Yesenin, așa cum a raportat Asociației Liberogânditorilor: „Din sentimente estetice și sentimente de resentimente personale, refuz complet să particip la revista „Hotel”, mai ales că este Mariengof. Declar cu capriciu de ce Mariengof s-a publicat pe prima pagină, și nu eu.”.

5. Odată, într-o conversație cu Mariengof, Yesenin s-a lăudat: „Dar eu, Anatoly, am avut trei mii de femei în toată viața mea.”. La fraza neîncrezătoare: „Vyatka, nu greși!”- corectat: „Ei bine, trei sute<...>Ei bine, treizeci". Când vorbea despre victoriile sale ale inimii, poetul a mințit adesea despre numere, dar a avut puține iubiri adevărate. Yesenin însuși și-a justificat eșecul în viața de familie cu dragostea pentru poezie și artă.

6. În ciuda faptului că Yesenin a scris adesea despre sat în poeziile sale, poetul și-a vizitat rar Konstantinov, natalul său. Anatoly Mariengof și-a amintit: „În cei patru ani în care am trăit împreună, el [Yesenin] a ieșit doar o dată la Konstantinovo. Aveam de gând să locuiesc acolo o săptămână și jumătate, dar trei zile mai târziu am revenit în galop, scuipând, lovind cu picioarele și povestind, râzând, că a doua zi dimineața nu știam ce să fac cu mine din melancolie verde. .”. Poetul s-a străduit să devină un locuitor al orașului atât în haine, cât și în stilul său de viață. Chiar și în călătoriile în străinătate, îi plăcea cel mai mult „civilizația”.

Pe vremuri, exista o legendă printre oameni că Domnul, după ce a creat pământul, a zburat peste el și, ca un semănător, a împrăștiat cu generozitate câmpuri pitorești, păduri dese și deșerturi înfățișate din coșul său magic. Zburând peste Ryazan, l-a sfâșiat și tot ce e mai bun a căzut în aceste regiuni: râuri adânci, păduri dese, livezi... Soarta a oferit din nou regiunii un dar care nu putea fi mai scump, la sfârșitul secolului, când S-a născut Serghei Yesenin. Poetul a trăit o viață scurtă, strălucitoare, lăsând o amprentă nestingherită asupra culturii ruse.

Dar când s-a născut Yesenin, nimeni nu și-a putut imagina nici măcar că a fost un mare dar. Într-o familie de țărani obișnuită, s-a născut un băiat pe nume Serghei. În copilărie a avut bucuriile, grijile și necazurile obișnuite. Dar condițiile în care trec de obicei primii ani ai vieții unei persoane joacă adesea un rol important în soarta sa viitoare. Mediul viitorului poet era obișnuit?

Nașterea unui poet

În ce an s-a născut Yesenin? Marele poet rus s-a născut cu cinci ani înainte de începutul secolului al XX-lea. Aceasta înseamnă că tinerețea sa a căzut în ani groaznici din istoria Rusiei. Nu a trăit mult. Și în ultimele decenii au început să se facă tot felul de presupuneri și presupuneri cu privire la moartea lui. Din păcate, astăzi este imposibil să aflăm adevărul.

Când s-a născut Yesenin, familia lui trecea și ea prin momente grele. Viața și relațiile lui cu femeile au fost dificile. Întotdeauna a căutat să se afirme. Principalul lucru din viața lui Yesenin a fost poezia. Întreaga sa existență a fost subordonată scrisului de poezie. Pur și simplu nu existau alte valori. Cu bravudă, furie și trăsături sălbatice, el a umplut doar golul din viața lui.

„Într-un sat, poate în Kaluga, sau poate în Ryazan...”

Când s-a născut Yesenin, originile țărănești nu aveau încă atât de multă greutate în societate. Un sfert de secol mai târziu, în autobiografia sa, poetul se va referi cu insistență la faptul că era țăran de origine. Acesta nu este un tribut adus vremurilor. Yesenin nu a căutat niciodată să facă o carieră. A trăit în lumea poeziei. Dar de ce și-a subliniat originea socială?

Yesenin s-a născut în satul Konstantinovo. Părinții lui au fost oameni cu adevărat simpli, dar nu au arat pământul. Ei doar aparțineau clasei țărănești. După nașterea fiului său, Alexander Yesenin a plecat la Sankt Petersburg și și-a lăsat tânăra soție Tatyana în grija părinților săi. Dar relația nu a funcționat. Și apoi a fost o ceartă mare, după care Tatyana și-a luat fiul de trei ani și a plecat. Tatăl ei și-a acceptat nepotul. Și-a trimis fiica în oraș să ia pâine.

Situația a fost și mai complicată de faptul că, atunci când s-a născut Yesenin, a apărut dușmănie între familiile tatălui și ale mamei sale. Viitorul poet a trăit cinci ani în casa bunicului său matern. Părinții nu au locuit împreună în tot acest timp. Din copilărie s-a simțit orfan. Iar faptul că a trebuit să se simtă ca unul în timp ce părinții lui erau în viață a provocat dureri deosebit de acute. Relațiile cu rudele nu au fost ușoare, dovadă fiind scrisorile și amintirile prietenilor și cunoscuților.

Secretele lui Yesenin

În 1926, un anumit jurnalist a vizitat locul unde s-a născut Yesenin. Era fierbinte pe urmele lui. A trecut doar un an de la moartea poetului. Acolo i-au spus o poveste misterioasă despre familia cântărețului din țara rusă. Potrivit colegilor săteni din Yesenin, totul în relația dintre Alexandru și Tatyana a fost bun până când a dat naștere celui de-al doilea fiu al ei. Alexander Yesenin nu a recunoscut copilul. Copilul a murit curând, dar după aceste evenimente totul în familia lor s-a schimbat. Tatăl poetului a încetat să mai comunice cu mama sa de câțiva ani, nu a trimis bani sau sprijin financiar. Ulterior, Tatiana a cerut divorțul, dar Alexandru nu i-a dat.

Imaginea este incompletă, dar în general clară. În copilărie, viitorul poet nu cunoștea afecțiunea mamei sale. Și, poate, nu este o coincidență că ulterior a început atât de des relații cu femei mai în vârstă decât el. În primul rând, a căutat în ele sentimente apropiate de cele materne.

„Și am fost obscen și scandalos...”

Yesenin s-a născut într-un sat, dar în multe privințe, din copilărie, a fost diferit de semenii săi. Iar diferența nu consta în primul rând în abilitățile sale literare, ci în dorința lui de a domina mereu în toate. După amintirile poetului însuși, în copilărie a fost întotdeauna un luptător și umbla cu vânătăi. Și-a păstrat dorința de a se lăuda cu priceperea sa și până la maturitate.

Acest comportament s-a datorat unei dispoziții și unei creșteri neliniștite, absurde (bunicul meu mă obliga uneori să lupt pentru a deveni mai puternic). Și, de asemenea, dorința de a se afirma și de a dovedi ceva. A devenit primul în toate. Mai întâi în lupte cu băieții din sat, apoi în poezie.

— Mai trăiești, bătrână mea?

De mic a fost diferit de semenii săi. Poetul din el se trezea deja atunci. Când s-a născut Serghei, au trăit împreună, dar cinci ani mai târziu s-au separat temporar. Băiatul a fost crescut în casa bunicului său.

Cuvântul rostit a jucat un rol important în viața lui. Bunica lui l-a introdus în arta populară. Și apoi el însuși a început să scrie poezie, imitând cântece. Merită spus că mama tatălui meu a lăsat o amprentă semnificativă în sufletul său. El i-a adresat celebra sa „Scrisoare către o femeie” mai degrabă ei decât femeii care l-a născut.

„M-am săturat să trăiesc în țara mea natală...”

El a scris aceste rânduri nu la prima sa vizită în capitală. După școală, băiatul a rămas inactiv timp de câteva săptămâni în Konstantinov, apoi a plecat la Moscova pentru a lucra într-o măcelărie. Fiecare persoană din Rusia știe în ce an s-a născut Yesenin și când a murit. Timpul dintre aceste două întâlniri este învăluit în mister și speculații. De ceva vreme nu a mai câștigat bani prin poezie. Dar această perioadă din viața poetului nu a durat mult. Practic, toată viața a trăit din drepturi de autor. Un succes rar pentru un poet rus.

Înainte de a veni faima lui Yesenin, el a lucrat într-o tipografie. Dar băiatul rural, care a crescut în vastele întinderi ale regiunii Ryazan, a fost împovărat de străzile aglomerate din Moscova. Era obișnuit cu o libertate aproape nelimitată. Aici, în această tipografie, a cunoscut-o pe femeia care a devenit mama primului său copil. Numele ei era Anna Izryadnova. Era o persoană modestă, timidă și neobservată în exterior. La fel ca multe femei ulterioare din viața lui Yesenin, Izryadnova era mai în vârstă decât el.

„Și mă voi întoarce din nou la casa tatălui meu...”

În 1917, la un an după ce a scris aceste rânduri, Yesenin s-a întors la Konstantinovo. Aici a avut loc un eveniment semnificativ. Proprietarul Kulakov, proprietarul adăposturilor de noapte Khitrovsky din Moscova, a murit. În timpul vieții a fost strict, iar sătenii le era frică de el. După moartea sa, moșia a mers către Lydia Kashina, fiica sa.

Această persoană nu se distingea prin frumusețea ei, dar era o persoană interesantă și dezvoltată cuprinzător. Vorbea limbi străine, știa multe despre călărie și îi plăcea divertismentul. În casa ei, Serghei Esenin și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în acele zile. Ceea ce, trebuie spus, a dus chiar la certuri cu mama. Ideea este că Kashina era o doamnă căsătorită. S-a zvonit chiar că soțul ei era general. Dar nemulțumirea mamei nu a provocat nicio reacție din partea lui Yesenin. Avea puțină autoritate pentru poet, dacă așa a existat în viața lui. A vizitat-o regulat pe Lydia Kashina, apoi s-a întors pe neașteptate din nou la Moscova.

„Și vreo femeie de peste patruzeci de ani...”

S-a căsătorit în 1922. A fost una dintre cele mai scandaloase căsătorii nu numai din Rusia, ci și din Europa. În ceea ce privește societatea puritană americană, timpul în care dansatorul a făcut turneul în Statele Unite, însoțit de un tânăr soț rus, nu a fost imediat uitat. Totuși, pentru orice eventualitate, Duncan a fost lipsit de cetățenia americană, pentru a nu revedea acest cuplu agitat și flagrant în lumea lor calmă și măsurată.

„Era elegant și, de asemenea, poet...”

La întrebarea: „Unde s-a născut Yesenin?” fiecare elev va răspunde. S-a întâmplat în sat. Konstantinovo (Ryazan) în 1985. A murit treizeci de ani mai târziu. Din informațiile despre viața poetului se știe și că a iubit Rusia foarte mult, a scris despre peisajul rural, mesteacăni și câini. Dar a băut mult, s-a comportat ca un huligan și s-a încurcat în relațiile cu femeile. De aceea s-a spânzurat. Dar cum poate fi biografia unui mare om atât de simplă și lipsită de ambiguitate?

S.A. Yesenin este un poet care a trăit o viață foarte scurtă, doar 30 de ani. Dar de-a lungul anilor a scris sute de poezii frumoase, multe poezii „mici” și mari opere epice, ficțiune, precum și o vastă moștenire epistolară, care a cuprins reflecțiile S.A. Yesenin despre viața spirituală, filozofie și religie, Rusia și revoluție, răspunsurile poetului la evenimentele din viața culturală a Rusiei și a țărilor străine, gânduri despre cele mai mari opere ale literaturii mondiale. „Nu trăiesc degeaba...”, scria Serghei Yesenin în 1914. Viața sa strălucitoare și impetuoasă a lăsat o amprentă adâncă în istoria literaturii ruse și în inima fiecărei persoane.

S.A. sa născut. Yesenin la 3 octombrie 1895 în satul Konstantinovo, volost Kuzminsky, provincia Ryazan, într-o familie de țărani - Alexander Nikitich și Tatyana Fedorovna Yesenin. Într-una din autobiografiile sale, poetul scria: „Am început să scriu poezie la 9 ani, am învățat să citesc la 5” (vol. 7, p. 15). Educatie proprie S.A. Yesenin a început în satul natal, absolvind școala de 4 ani Konstantinovsky Zemstvo (1904-1909). În 1911 a intrat la Școala de profesori de clasa a II-a (1909-1912). Până în 1912, a fost scrisă poezia „Legenda lui Evpatiy Kolovrat, a lui Khan Batu, Floarea celor trei mâini, a Idolului Negru și a Mântuitorului nostru Iisus Hristos”, precum și pregătirea unei cărți de poezii „Gânduri bolnave”. .

În iulie 1912, S.A. Yesenin se mută la Moscova. Aici s-a stabilit la Bolshoy Strochenovsky Lane, clădirea 24 (acum Muzeul de Stat din Moscova al S.A. Yesenin). Tânărul poet era plin de forță și de dorință de a se face cunoscut. La Moscova a avut loc prima publicație cunoscută a S.A. în revista pentru copii Mirok. Yesenin - poemul „Mesteacăn” sub pseudonimul „Ariston”. Poetul a mai publicat în revistele „Protalinka”, „Calea Lactee”, „Niva”.

În martie 1913, a plecat să lucreze la tipografia parteneriatului I.D. Sytin ca asistent corector. La tipografie a cunoscut-o pe Anna Romanovna Izryadnova, cu care a încheiat o căsătorie civilă în toamna anului 1913. Anul acesta poetul lucrează la poezia „Tosca” și la poemul dramatic „Profetul”, ale căror texte sunt necunoscute.

În timpul șederii sale la Moscova S.A. Yesenin se înscrie ca student voluntar la catedra de istorie și filozofie a Universității Populare A.L. Shanyavsky, dar ascultă și prelegeri despre istoria literaturii ruse susținute de Yu.I. Aikhenvald, P.N. Sakulin. Profesorul P.N. Tânărul poet și-a adus poeziile lui Sakulin, dorind să-i audă părerea. Omul de știință a apreciat în mod deosebit poezia „Lumina stacojie a zorilor s-a țesut pe lac...”.
S.A. Yesenin a participat la întâlnirile cercului literar și muzical Surikov, înființat oficial în 1905. Cu toate acestea, situația literară de la Moscova i se părea insuficient de bogată tânărului poet; el credea că succesul poate fi obținut la Petrograd. În 1915 S.A. Yesenin părăsește Moscova. Ajuns în capitala de nord, poetul merge la Alexander Blok, sperând în sprijinul său. Întâlnirea celor doi poeți a avut loc la 15 martie 1915 și a lăsat o amprentă adâncă în viața fiecăruia. În autobiografia sa din 1925, S.A. Yesenin a scris: „Când m-am uitat la Blok, sudoare a picurat din mine, pentru că pentru prima dată am văzut un poet viu” (vol. 7, p. 19). A.A. Blok a lăsat o recenzie pozitivă a poemelor lui S.A. Yesenina: „Poeziile sunt proaspete, curate, strigătoare.” Blok l-a introdus pe tânărul poet în mediul literar din Petrograd, făcându-l cunoștință cu poeți celebri (S.M. Gorodetsky, N.A. Klyuev, Z.N. Gippius, D.S. Merezhkovsky etc.), editori. Poezii de S.A. Lucrările lui Yesenin sunt publicate în revistele din Sankt Petersburg („Vocea vieții”, „Revista lunară”, „Cronică”), poetul este invitat la saloanele literare. Un eveniment deosebit de important și vesel pentru poet a fost publicarea primei sale culegeri de poezii, „Radunița” (1916).

În 1917, poetul s-a căsătorit cu Z.N. Reich.

Poetul salută inițial cu entuziasm revoluția care a avut loc în 1917, sperând că vine vremea „paradisului țărănesc”. Dar nu se poate spune că atitudinea poetului față de revoluție a fost lipsită de ambiguitate. El înțelege că schimbările care au loc iau viața a mii de oameni. În poezia „Navele iepei” de S.A. Yesenin scrie: „Cu vâslele mâinilor tăiate / Vâsliți în țara viitorului”. (vol. 2, p. 77). Prin 1917-1918 cuprinde lucrarea poetului la lucrările „Otchari”, „Advent”, „Transfigurarea la Față”, „Inonia”.

Anul 1918 este legat în viața S.A. Yesenin cu Moscova. Aici, împreună cu poeții A.B. Mariengof, V.G. Shershenevici, A.B. Kusikov, I.V. Gruzinov, a fondat mișcarea literară a imagiștilor, din cuvântul englezesc „imagine” - imagine. Poezia Imagiștilor este plină de imagini complexe, metaforice.

Cu toate acestea, S.A. Yesenin nu a acceptat unele dintre prevederile „fraților” săi. Era sigur că o poezie nu poate fi doar un „catalog de imagini”; imaginea trebuie să aibă sens. Poetul apără sensul și armonia imaginii în articolul „Viața și arta”.
Cea mai înaltă manifestare a imagismului său S.A. Esenin a numit poezia „Pugaciov”, la care a lucrat în 1920-1921. Poezia a fost foarte apreciată de cititorii ruși și străini.

În toamna anului 1921, în atelierul artistului G.B. Yakulova S.A. Yesenin o întâlnește pe dansatoarea americană Isadora Duncan, cu care s-a căsătorit pe 2 mai 1922. Împreună cu soția sa S.A. Yesenin a călătorit prin Europa și America. În timpul șederii în străinătate S.A. Esenin lucrează la ciclul „Taverna din Moscova”, poemul dramatic „Țara ticăloșilor”, prima ediție a poeziei „Omul negru”. La Paris, în 1922, a fost publicată cartea „Confession of a Hooligan” în franceză, iar la Berlin, în 1923, „Poems of a Brawler”. Poetul s-a întors la Moscova în august 1923.
În perioada târzie a creativității (1923-1925) S.A. Yesenin se confruntă cu o decolare creativă. O adevărată capodoperă a versurilor poetului este ciclul „Motive persane”, scris de S.A. Yesenin în timpul unei călătorii în Caucaz. Tot în Caucaz au fost scrise poemul liric-epic „Anna Snegina” și poemul filosofic „Flori”. La nașterea multor capodopere poetice a fost martoră soția poetului S.A. Tolstaya, cu care s-a căsătorit în 1925. În acești ani, au fost publicate „Poemul lui 36”, „Cântecul Marelui Marș”, cărțile „Taverna din Moscova”, „Birch Calico” și colecția „Despre Rusia și revoluție”. Creativitatea S.A. Perioada târzie a lui Yesenin se distinge printr-un caracter special, filozofic. Poetul se uită înapoi la calea vieții, reflectă asupra sensului vieții, încearcă să înțeleagă evenimentele care au schimbat istoria Patriei sale și să-și găsească locul în noua Rusie. Poetul se gândea adesea la moarte. După ce a terminat de lucrat la poezia „Omul negru” și i-a trimis-o prietenului său, P.I. Chagin, S.A. Yesenin i-a scris: „Îți trimit „Omul Negru”. Citiți-l și gândiți-vă pentru ce luptăm când stăm întinși în pat?...”

Viața S.A. Viața lui Yesenin s-a încheiat la Sankt Petersburg în noaptea de 27-28 decembrie 1925. Poetul a fost înmormântat la Moscova la cimitirul Vagankovskoye.

Distribuie pe rețelele sociale!

Serghei Alexandrovici Yesenin născut în satul Konstantinova, provincia Ryazan, la 3 octombrie (21 septembrie), 1895, în familia țăranilor înstăriți Alexander Nikitich și Tatyana Fedorovna Yesenin. Deoarece Mama poetului nu a fost căsătorită de bunăvoie, dar în curând ea și fiul ei tânăr au plecat să locuiască la părinții ei. După ceva timp, Tatyana Fedorovna a plecat să lucreze la Ryazan, iar Serghei a rămas în grija bunicilor Titov. Bunicul lui Serghei Yesenin era un expert în cărțile bisericești, iar bunica lui știa multe cântece, basme, cântece și, așa cum a susținut poetul însuși, bunica lui l-a împins să scrie primele sale poezii.

În 1904, S. A. Yesenin a fost trimis să studieze la Școala Konstantinovsky Zemstvo. Câţiva ani mai târziu a intrat în şcoala de învăţători ai bisericii.

În 1912, după absolvirea școlii, Serghei Aleksandrovich Yesenin a plecat să lucreze la Moscova. Acolo primește un loc de muncă la tipografia lui I.D. Sytin ca asistent corector. Munca în tipografie i-a permis tânărului poet să citească multe cărți și i-a oferit ocazia de a deveni membru al cercului literar și muzical Surikov. Prima soție de drept comun a poetului, Anna Izryadnova, îl descrie pe Yesenin în acei ani: „A fost reputat de lider, a participat la întâlniri, a distribuit literatură ilegală. M-am năpustit asupra cărților, am citit tot timpul liber, mi-am cheltuit tot salariul pe cărți, reviste, nu m-am gândit deloc la cum să trăiesc...”

În 1913, S. A. Yesenin a intrat la Facultatea de Istorie și Filosofie a Universității Populare din Moscova. Shaniavsky. A fost prima universitate gratuită din țară pentru studenți. Acolo Serghei Esenin a ascultat prelegeri despre literatura vest-europeană și poeții ruși.

Dar, în 1914, Yesenin a renunțat la muncă și la studii și, potrivit Annei Izryadnova, s-a dedicat în întregime poeziei. În 1914, poeziile poetului au fost publicate pentru prima dată în revista pentru copii Mirok. În ianuarie, poeziile sale încep să fie publicate în ziarele Nov, Parus, Zarya. În același an, S. Yesenin și A. Izryadnova au avut un fiu, Yuri, care a fost împușcat în 1937.

În 1915, tânărul Yesenin a părăsit Moscova și s-a mutat la Petrograd. Acolo, mulți poeți și scriitori ai vremii au făcut cunoștință cu opera sa. Poeziile sale au fost citite de A.A. Blok și S.M. Gorodetsky. În acest moment, Serghei Alexandrovici s-a alăturat grupului așa-numiților „noi poeți țărani” și a publicat prima colecție „Radunitsa”, care l-a făcut pe poet foarte faimos.

În ianuarie 1916, Yesenin a fost chemat pentru serviciul militar. În primăvară, tânărul poet este invitat să-i citească poezie împărătesei, ceea ce îl va ajuta pe viitor să evite frontul.

În primăvara anului 1917, Serghei Esenin a cunoscut-o pe Zinaida Reich la redacția ziarului Delo Naroda. Și în iulie același an s-au căsătorit. În acest moment se desfășura Revoluția din octombrie, pe care poetul a acceptat-o necondiționat.

În 1918, la Petrograd a fost publicată a doua carte de poezii a lui S. A. Yesenin „Porumbelul”.

Din 1917 până în 1921, Serghei Alexandrovici Yesenin a fost căsătorit cu actrița Zinaida Nikolaevna Reich. Din această căsătorie, Yesenin a avut o fiică, Tatyana, și un fiu, Konstantin.

Deja în aprilie 1918, Yesenin s-a despărțit de Z. Reich și s-a mutat la Moscova, care până atunci devenise un centru literar.

În timp ce locuia împreună cu traducătorul Nadezhda Volpin, Serghei Yesenin a avut un fiu, Alexandru.

În 1921, poetul a plecat într-o călătorie în Asia Centrală, a vizitat regiunea Urali și Orenburg.

În 1922, Yesenin s-a căsătorit cu celebra dansatoare americană Isadora Duncan. Curând a plecat cu ea într-un lung turneu prin Europa și America. Ziarul Izvestia a publicat notițele lui S. A. Yesenin despre America „Iron Mirgorod”. Căsătoria lui S. Yesenin și A. Duncan s-a despărțit la scurt timp după întoarcerea din turneu.

Într-una dintre ultimele sale poezii, „Țara ticăloșilor”, Serghei Aleksandrovich Yesenin scrie foarte dur despre liderii Rusiei, ceea ce implică critici și interzicerea publicațiilor poetului.

În 1924, diferențele creative și motivele personale l-au determinat pe S. A. Yesenin să rupă de imagism și să plece în Transcaucazia.

În toamna anului 1925, Yesenin s-a căsătorit cu nepoata lui Lev Tolstoi, Sofia, dar căsătoria nu a avut succes. În acest moment, el s-a opus activ dominației evreiești în Rusia. Poetul și prietenii săi sunt acuzați de antisemetism, care se pedepsește cu executare. Yesenin și-a petrecut ultimul an al vieții în boală, rătăcire și beție. Din cauza beției grele, S. A. Yesenin a petrecut ceva timp în clinica psihoneurologică a Universității din Moscova. Cu toate acestea, din cauza persecuției din partea organelor de drept, poetul a fost nevoit să părăsească clinica. Pe 23 decembrie, Serghei Esenin pleacă din Moscova spre Leningrad. Sejururi la Hotel Angleterre.

În noaptea de 28 decembrie 1925, în circumstanțe neclare, un cântăreț rus, Serghei Aleksandrovich Yesenin, a murit.

În 1912 a absolvit școala de profesori Spas-Klepikovskaya cu o diplomă în profesor de școală de alfabetizare.

În vara anului 1912, Yesenin s-a mutat la Moscova și a slujit ceva timp într-o măcelărie, unde tatăl său lucra ca funcționar. După un conflict cu tatăl său, a părăsit magazinul și a lucrat în editura de carte, apoi în tipografia lui Ivan Sytin în 1912-1914. În această perioadă, poetul s-a alăturat muncitorilor cu minte revoluționară și s-a trezit sub supravegherea poliției.

În 1913-1915, Yesenin a fost student voluntar la departamentul de istorie și filozofie a Universității Populare din Moscova, numit după A.L. Shaniavsky. La Moscova, a devenit aproape de scriitorii din cercul literar și muzical Surikov - o asociație de scriitori autodidacți din popor.

Serghei Esenin a scris poezie încă din copilărie, în principal în imitarea lui Alexei Koltsov, Ivan Nikitin, Spiridon Drozhzhin. Până în 1912, el scrisese deja poemul „Legenda lui Evpatiy Kolovrat, a lui Khan Batu, Floarea celor trei mâini, a Idolului Negru și a Mântuitorului nostru Iisus Hristos” și a pregătit, de asemenea, o carte de poezii „Gânduri bolnave”. În 1913, poetul a lucrat la poezia „Tosca” și la poezia dramatică „Profetul”, ale căror texte sunt necunoscute.

În ianuarie 1914, în revista pentru copii din Moscova „Mirok” sub pseudonimul „Ariston”, a avut loc prima publicație a poetului - poezia „Mesteacăn”. În februarie, aceeași revistă a publicat poeziile „Vrăbii” („Iarna cântă și cheamă...”) și „Pulbere”, mai târziu – „Sat”, „Bunavestire de Paște”.

În primăvara anului 1915, Yesenin a ajuns la Petrograd (Sankt Petersburg), unde i-a întâlnit pe poeții Alexander Blok, Serghei Gorodețki, Alexei Remizov și a devenit apropiat de Nikolai Klyuev, care a avut o influență semnificativă asupra lui. Spectacolele lor comune cu poezii și cântece, stilizate în stil „țărănesc”, „popular”, au fost un mare succes.

În 1916, a fost publicată prima colecție de poezii a lui Yesenin, „Radunița”, primită cu entuziasm de critici, care au descoperit în ea un spirit proaspăt, spontaneitatea tinerească și gustul natural al autorului.

Din martie 1916 până în martie 1917, Yesenin a slujit în serviciul militar - inițial într-un batalion de rezervă situat în Sankt Petersburg, iar apoi din aprilie a servit ca ordonator în trenul spitalului militar Țarskoie Selo nr. 143. După Revoluția din februarie, el a părăsit armata fără permisiune.

Yesenin s-a mutat la Moscova. După ce a salutat revoluția cu entuziasm, a scris mai multe poezii scurte - „Porumbelul Iordanului”, „Inonia”, „Toboșarul ceresc” - impregnate cu o anticipare bucuroasă a „transformării” vieții.

În 1919-1921 a făcut parte dintr-un grup de imagiști care au afirmat că scopul creativității este acela de a crea o imagine.

La începutul anilor 1920, poeziile lui Yesenin prezentau motive ale „vieții cotidiene devastate de furtuni”, priceperea bețivă, dând loc melancoliei isterice, care s-a reflectat în colecțiile „Mărturisirea unui huligan” (1921) și „Taverna din Moscova” (1924). .

Un eveniment din viața lui Yesenin a fost o întâlnire în toamna anului 1921 cu dansatoarea americană Isadora Duncan, care șase luni mai târziu i-a devenit soție.

Din 1922 până în 1923, au călătorit prin Europa (Germania, Belgia, Franța, Italia) și America, dar la întoarcerea în Rusia, Isadora și Yesenin s-au despărțit aproape imediat.

În anii 1920, au fost create cele mai semnificative lucrări ale lui Yesenin, care i-au adus faima ca unul dintre cei mai buni poeți ruși - poezii

„Dumbragul de aur m-a descurajat...”, „Scrisoare către mama”, „Acum plecăm încetul cu încetul...”, ciclul „Motive persane”, poezia „Anna Snegina”, etc. Tema Patriei, care a ocupat unul dintre locurile principale în opera sa, dobândit în această perioadă nuanțe dramatice. Lumea odată unică armonioasă a Rus’ului lui Yesenin s-a împărțit în două: „Rusia sovietică” - „Părăsind Rus’”. În colecțiile „Rusia sovietică” și „Țara sovietică” (ambele - 1925), Yesenin s-a simțit ca un cântăreț al unei „colibe de bușteni de aur”, a cărei poezie „nu mai este nevoie aici”. Dominanta emoțională a versurilor au fost peisajele de toamnă, motivele pentru a rezuma și rămas-bun.

Ultimii doi ani ai vieții poetului au fost petrecuți călătorind: a călătorit în Caucaz de trei ori, a mers la Leningrad (Sankt Petersburg) de mai multe ori și la Konstantinovo de șapte ori.

La sfârșitul lunii noiembrie 1925, poetul a fost internat într-o clinică psihoneurologică. Una dintre ultimele lucrări ale lui Yesenin a fost poemul „Omul negru”, în care viața lui trecută apare ca parte a unui coșmar. După ce a întrerupt cursul tratamentului, Yesenin a plecat la Leningrad pe 23 decembrie.

Pe 24 decembrie 1925 s-a cazat la Hotel Angleterre, unde pe 27 decembrie a scris ultima sa poezie, „La revedere, prietene, la revedere...”.

În noaptea de 28 decembrie 1925, conform versiunii oficiale, Serghei Yesenin s-a sinucis. Poetul a fost descoperit în dimineața zilei de 28 decembrie. Trupul lui atârna în buclă de o conductă de apă chiar în tavan, la o înălțime de aproape trei metri.

Nu a fost efectuată nicio anchetă serioasă, autoritățile orașului de la polițistul local.

O comisie specială creată în 1993 nu a confirmat versiuni ale altor circumstanțe decât cea oficială despre moartea poetului.

Serghei Esenin este înmormântat la Moscova, la cimitirul Vagankovskoye.

Poetul a fost căsătorit de mai multe ori. În 1917, s-a căsătorit cu Zinaida Reich (1897-1939), secretar-dactilograf al ziarului Delo Naroda. Din această căsătorie s-au născut o fiică, Tatyana (1918-1992) și un fiu, Konstantin (1920-1986). În 1922, Yesenin s-a căsătorit cu dansatoarea americană Isadora Duncan. În 1925, soția poetului a fost Sofia Tolstaya (1900-1957), nepoata scriitorului Lev Tolstoi. Poetul a avut un fiu, Yuri (1914-1938), dintr-o căsătorie civilă cu Anna Izryadnova. În 1924, Yesenin a avut un fiu, Alexander, de la poetul și traducătorul Nadezhda Volpin, un matematician și activist în mișcarea dizidentă, care s-a mutat în Statele Unite în 1972.

La 2 octombrie 1965, cu ocazia împlinirii a 70 de ani de la nașterea poetului, a fost deschis Muzeul-Rezervație de Stat al S.A. în satul Konstantinovo în casa părinților săi. Yesenin este unul dintre cele mai mari complexe muzeale din Rusia.

La 3 octombrie 1995, la Moscova, în casa numărul 24 de pe strada Bolshoy Strochenovsky, unde a fost înregistrat Serghei Esenin în 1911-1918, a fost creat Muzeul de Stat din Moscova al S.A. Yesenina.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor de la RIA Novosti și a surselor deschise