Kuptimi i njësisë frazeologjike “Trishkin caftan. Kuptimi i njësisë frazeologjike Trishkin Kaftan Morali i fabulës Trishkin Kaftan

Fabula "Trishkin Kaftan"

Sinonimi i njësisë frazeologjike "Trishkin caftan"

“Jam shumë i frikësuar nga moda e papritur e ndarjes së gjithçkaje dhe të gjithëve Sikur në shtatëdhjetë vitet e fundit të mos kishim pasur ndarje të ndryshme të kota, sikur të mos ishim siguruar që sido që u përpoqët të ndanit kaftanin e Trishkës, atje. nuk do të ishte gjë tjetër veçse vrima dhe grisje nga askush nuk do ta marrë atë" (N. Shmelev)

“Ka shumë kohë që kaftani i prodhimit të Trishkinit nuk e justifikon veten nëse sillemi me mirësi në një vend, do t'ju ndëshkojmë në një tjetër, do t'ju japim një biletë falas, por do t'ju privojmë nga përfitimet progresive. për pirjen e alkoolit.” ("Nderi që në moshë të re" nga O. Alekseev)

"Më duket se një sistem i veçantë i kaftanit të Trishkin u prezantua në këtë familje - bishtat dhe mëngët u prenë për arna në bërryla." ("Shpirtrat e vdekur" N. Gogol)

Frazeologjia "Trishkin caftan" është një nga njësitë frazeologjike të autorit të poetëve dhe shkrimtarëve.

Kuptimi i frazeologjisë

Trishkin caftan është një situatë përkeqësuese kur korrigjimi i disa mangësive ndodh në kurriz të paraqitjes së të tjerëve.

Ky është një kuptim figurativ i shprehjes. Drejtpërsëdrejti në fabul, kaftani i Trishkës i referohet një kaftani në të cilin skajet e mëngëve përdoreshin si arna për bërrylat, dhe materiali i prerë nga dyshemeja dhe bishtat përdorej për të rivendosur mëngët. Si rezultat, kaftani fitoi një pamje krejtësisht qesharake.

Frazeologjizma-sinonime: shuar zjarrin me vajguri; pa pantallona, ​​por me një kapele.

Në gjuhët e huaja ka shprehje me kuptime të ngjashme. Midis tyre:

• grabis Peter për të paguar Paul (anglisht)
• l "habit de Jocrisse (frëngjisht)

Origjina e frazeologjisë

Njësitë frazeologjike të autorit (frazat kapëse) janë të mira sepse gjithçka është e qartë për origjinën e tyre: filani autor në një vepër të tillë shkroi diçka që më vonë u bë filani njësi frazeologjike. Ndonjëherë nuk do të gjejmë një njësi të tillë frazeologjike fjalë për fjalë në një vepër (si, për shembull, në rastin e një "shërbimi" në fabulën "Eremiti dhe Ariu" nga i njëjti Krylov), por origjina e saj nga kjo vepër do të të jetë e qartë. Sidoqoftë, ndonjëherë debatohet në mënyrë aktive vetë autorësia e njësive të caktuara frazeologjike, veçanërisht ato të ardhura nga shekujt e largët.

Në rastin tonë, gjithçka është e qartë, pasi Ivan Andreevich në 1815 e quajti me maturi fabulën e tij "Trishkin Kaftan" një njësi frazeologjike të ardhshme. Për më tepër, ai përfshiu në të një njësi frazeologjike derivatore - "duke u dukur në kaftanin e Trishkas":

Në të njëjtën mënyrë, kam parë ndonjëherë
Zotërinj të tjerë,
Duke i ngatërruar gjërat, i korrigjojnë ato,
Shikoni: po nxjerrin kaftanin e Trishkës.

Origjina e kësaj fabule me sa duket nuk ishte e lidhur me veset dhe mangësitë e përjetshme njerëzore, por me një fenomen historik shumë specifik. Në atë kohë, gjithnjë e më shumë pronarë tokash, duke hasur në vështirësi financiare, merrnin hua të siguruara nga pronat e tyre (toka, pyje, çifligje) në Këshillin e Kujdestarisë. Nëse përsëri nuk kishte para të mjaftueshme, ata morën një kredi të re me kushte më të rrepta financiare. Dhe kështu, duke arnuar "kaftanin e tyre financiar", ata jetuan. Disa pronarë tokash në fund falimentuan.

Shembuj nga veprat e shkrimtarëve

Duket se sistemi i kaftanit Trishkin u prezantua në fermë: prangat dhe palltot u prenë për të bërë arna në bërryla (N.V. Gogol, "Shpirtrat e vdekur")

Na kërkohet të shqyrtojmë: si të ndërtojmë një kaftan për njerëzit nga kaftani i Trishkinit? Kam dëgjuar rrobaqepës të thonë për një shaka të tillë: "Nëse e drejtoni, e transportoni dhe shtoni gjashtë arshina, atëherë do të përfundoni me një kapak mbi supe" (N.S. Leskov, "Të qeshura dhe mjerë")

...ata përmblodhën rezultatet e ditës dhe, ashtu si kaftani i Trishkinit që korrigjonte humbjet e sotme në regjiment, ata diskutuan se kush dhe ku të lëvizte për të mbyllur të gjitha vrimat (K.M. Simonov, "Të gjallët dhe të vdekurit")

Siç mund ta shihni, njësia frazeologjike "Trishkin caftan" na lejon të përshkruajmë shkurtimisht dhe në mënyrë figurative mjaft fenomen kompleks i jetës njerëzore . Kjo është ndoshta arsyeja pse ajo vazhdon të mos humbasë rëndësinë e saj.

Siç e dini, I.A. Krylov pasuroi gjuhën ruse shumë njësi frazeologjike të autorit , ndër të cilat “veshi i Demjanovit”, “Elefantin as që e vura re”, “mjellmë, karavidhe dhe pike”, “punë majmuni”, “Qyqja lavdëron Gjelin sepse lavdëron Qyqin”, “dhe Vaska dëgjon dhe ha ", "korbi me pendë palloi", "stigma në top" dhe të tjera. Në total janë evidentuar rreth 50 shprehje të tilla.

"Trishkin caftan"
Kaftani i Trishkës u gris në bërryla.
Pse duhet kaq shumë kohë për të menduar këtu? Ai mori gjilpërën:
I preva mëngët me një të katërtën -
Dhe ai pagoi yndyrën e bërrylit. Kaftani është përsëri gati;
Krahët e mi u bënë të zhveshur vetëm një çerek.
Por ç'të themi për këtë trishtim?
Megjithatë, të gjithë qeshin me Trishka,
Dhe Trishka thotë: "Pra, unë nuk jam budalla
Dhe unë do ta rregulloj këtë problem:
Do t'i bëj mëngët më të gjata se më parë."
Oh, Trishka e vogël nuk është e thjeshtë!
Ai preu palltot dhe dyshemetë,
I rregullova mëngët dhe Trishka ime është e gëzuar,
Edhe pse ai vesh një kaftan të tillë,
E cila është më e gjatë dhe kamisole.
Në të njëjtën mënyrë, kam parë ndonjëherë
Zotërinj të tjerë,
Duke i ngatërruar gjërat, i korrigjojnë ato,
Shikoni: po nxjerrin kaftanin e Trishkës.

Sinonimet e shprehjes "Trishkin caftan"

• Pamaturia
• Pamendim
• aventurizmi
• Berzadstvo
• Mospërfillje
• Marrëzi

Përdorimi i njësisë frazeologjike "Trishkin caftan"

- "Duket se sistemi i kaftanit Trishkin u prezantua në fermë: prangat dhe palltot u prenë për të bërë arna në bërryla." (N. Gogol "Shpirtrat e vdekur").
- "Dhe për një kohë të gjatë kaftani i prodhimit të Trishkin nuk e ka justifikuar më veten: nëse ata ndëshkoheshin në një vend, ne e trajtojmë me mirësi në një tjetër, ata u privuan nga progresistët për dehje - ne japim një biletë falas në Kislovodsk, thonë ata, përmirësohemi shëndeti juaj "nga pikëllimi" (O. Alekseeva "Nderi që në moshë të re").
- “Moda e rinovuar për të ndarë gjithçka është alarmante. Sikur të mos kishim pas shtatë dekada lloj-lloj ndarjesh të pafrytshme, sikur të mos ishim ende të bindur se sido ta ndajmë kaftanin e grisur të Trishkinit, askush nuk do të marrë asgjë prej tij, përveç leckave dhe vrimave. (N. Shmelev)
- "...ata përmblodhën rezultatet e ditës dhe, ashtu si kaftani i Trishkinit që korrigjonte humbjet e sotme në regjiment, ata diskutuan se kush dhe ku të lëvizte për të mbyllur të gjitha vrimat". (K. Simonov, "Të gjallët dhe të vdekurit")

) - për korrigjimet e pjesshme dhe të jashtme që dëmtojnë vetëm shkakun dhe nuk sjellin dobi [sipas fabulës me të njëjtin emër] (Fjalori shpjegues i gjuhës ruse, N. Yu. Shvedova, 1992, për fjalën "kaftan") .

Një shprehje nga fabula "" (1815) nga një fabulist rus (1769 - 1844). Fabula u botua për herë të parë në “Biri i Atdheut”, 1815, pjesa XXIII, nr. 27, f. mëngët, ai preu dyshemetë, duke e bërë kaftanin aq "sa më të gjatë dhe kamisole".

Me sa duket personazhi Trishka u huazua nga Krylov nga shkrimtari (1745 - 1792) nga vepra "I mitur". Vërtetë, në këtë punë Trishka nuk ishte rrobaqepës dhe i paralajmëroi pronarët se ai nuk po merrte biznesin e tij:

“Zonja Prostakova (Trishkës) Dhe ti brute afrohu, a nuk të thashë o turi hajdut, se duhet ta lëmë kaftanin të zgjerohet. Fëmija i parë po rritet, tjetri është një fëmijë pa ngushtë. kaftan i një ndërtimi delikat, më thuaj, idiot, cili është justifikimi?

Trishka. Por, zonjë, isha autodidakt. Unë ju raportova në të njëjtën kohë: mirë, nëse dëshironi, jepjani rrobaqepësit.

Zonja Prostakova. Pra, a është vërtet e nevojshme të jesh rrobaqepës për të qenë në gjendje të qepësh mirë një kaftan? Çfarë arsyetimi kafshëror!

Trishka. Por rrobaqepësi studioi, zonjë, por unë jo.

Zonja Prostakova. Ai gjithashtu argumenton. Një rrobaqepës mësoi nga një tjetër, një tjetër nga një i tretë, por nga kush mësoi rrobaqepësi i parë? Fol, bishë.

Trishka. Po rrobaqepësi i parë ndoshta qepi më keq se i imi”.

Shembuj

Konstantin Simonov

"Të gjallët dhe të vdekurit" (1955-1959):

"Ju vetë do të shihni diku - një shtyllë, dhe afër shtyllës, si kërpudha, është e njëjta gjë në çdo gjë. si kaftani i Trishkinit, gjithçka është në arna!

(1860 - 1904)

“Rrëfimin e filloj më 10 shtator me mendimin se duhet ta përfundoj deri më 5 tetor – afati nëse do të vonohem, do të jem i mashtruar dhe do të mbetem pa para Në mes filloj të jem i ndrojtur dhe i frikësuar, kështu që historia ime nuk ishte e gjatë: duhet të kujtoj se Severny Vestnik ka pak para dhe se unë jam një nga punonjësit e dashur, prandaj fillimi del gjithmonë premtues, sikur të kisha nisur një roman i thërrmuar , i ndrojtur, dhe fundi është i tillë në një histori të vogël, fishekzjarre, në mënyrë të pavullnetshme, kur bën një histori, shqetësohesh para së gjithash për kornizën e saj: nga masa e heronjve dhe gjysmëheronjve merr vetëm një fytyrë - një grua. ose burri - ju e vendosni këtë fytyrë në sfond dhe e vizatoni vetëm atë, e theksoni dhe pjesën tjetër e shpërndani në sfond, si një monedhë e vogël, dhe rezulton diçka si një kasafortë e parajsës: një hënë e madhe dhe rreth saj një. masë yjesh shumë të vegjël, por hëna nuk mund të kuptohet, sepse mund të kuptohet vetëm nëse kuptohen edhe yjet e tjerë, dhe yjet nuk janë të mbaruar ajo që unë prodhoj nuk është letërsi, por diçka si qepje Kaftani i Trishkës. Çfarë duhet bërë? Nuk e di dhe nuk e di. Unë do të mbështetem në kohën e të gjithë shërimit."

Tregtar në internet, redaktor i faqes "Në një gjuhë të arritshme"
Data e publikimit: 19.10.2018

A keni dëgjuar ndonjëherë për caftanin misterioz Trishkin? Sigurisht, kishte ironi të hidhur në zërin e folësit. Kjo shprehje përdoret shpesh në bisedat për politikën, mosmarrëveshjet rreth shtëpisë, si dhe kur diskutoni dhe dënoni fqinjët. Pse veshja e një Trifoni të harruar prej kohësh ende i emocionon njerëzit?

Kuptimi i frazeologjisë

"Trishkin caftan"- një mënyrë për të zgjidhur një problem, në procesin e të cilit lindin vështirësi të reja. Problemi nuk zhduket, por zëvendësohet nga një tjetër. Por krijohet pamja e mirëqenies imagjinare.

Mund të krahasohet, për shembull, shpërndarjen e paarsyeshme të buxhetit familjar me kaftanin e Trishkinit. Pasi shkojnë në një park argëtimi, prindërit nuk kanë asgjë për të paguar për drekat e shkollës së fëmijës së tyre. Më duhet të mbledh para, duke refuzuar të blej ilaçe për nënën time. Nëna ka dhimbje, por fëmijët ushqehen. Një vështirësi zhduket, por në vend të saj lind një tjetër. Për një familje të tillë mund të thuash: "Buxheti i tyre është si kaftani i Trishkinit: sado të mallkohesh, gropat do të dalin përsëri".

Ndonjëherë njësitë frazeologjike përdoren për të përshkruar shkurtimisht riparimet e gropave të rrugëve, rezultati i të cilave zakonisht nuk është shumë i qëndrueshëm, dhe në vend të gropave ekzistuese në rrugë pas riparimit, shfaqen gunga. Ata thonë se "rregullimi i rrugëve është si të arnosh kaftanin e Trishkinit".

Origjina e frazeologjisë

Siç e dini, njësitë frazeologjike kanë rrënjë historike ose vijnë në gjuhë nga trillimi. Shprehja "Trishkin caftan" sapo lindi në faqet e një vepre letrare. Në 1815 I.A. Krylov krijoi një përrallë me të njëjtin emër dhe fraza tërheqëse u përdor shpejt.

Heroi i fabulës po përpiqet të ndryshojë rrobat e tij të holla në mënyrë të tillë që të mos zbulojë varfërinë e tij. Pasi i ka grisur bërrylat, Trishka nuk dëshpërohet: preu mëngët dhe vendos arna në vendet e duhura. Nuk i vjen turp që veshja është bërë e pakët. Fshatarit mendjelehtë Tryfon i duket se i ka përmirësuar shumë mirë punët. Ai është gati të ndryshojë kaftanin e tij njëqind herë, por kjo nuk ka gjasa të shpëtojë situatën.

Fabulisti rus ia drejtoi metaforën poetike fisnikëve të kotë, të cilët ishin gati të hipotekonin pronat e tyre të trashëguara, duke shpresuar të merrnin kredi të mëdha në para. Ky fenomen u përhap gjerësisht në fund të shekullit të 18-të, dhe në të 19-të u bë një fatkeqësi e vërtetë kombëtare. Në pamundësi për t'i kthyer në kohë bankës shumat e marra si kolateral, pronarëve të tokave iu hoq prona, pasi tokat e hipotekuara u transferuan në institucionet e kreditit dhe u shitën në ankand. Pasi kishte ripenguar komplotin shumë herë, një fisnik i tillë i mundshëm ishte si Trishka iniciative, por në të njëjtën kohë e pafat.

Fabula "Trishkin Kaftan" nuk është përfshirë në kurrikulën e detyrueshme shkollore, por kuptimi i saj është ende aktual sot. Kjo është arsyeja pse njësitë frazeologjike të fuqishme përdoren në mënyrë aktive në shumë situata jetësore. Kur përballeni me vështirësi, mos nxitoni në vorbullën e ngjarjeve pa menduar për hapat e ardhshëm. Përndryshe, do të biesh nga tigani në zjarr, ose do të mbetesh në kaftanin e Trishkës!