Obserbasyon bilang isang sikolohikal na paraan ng pananaliksik. Ang pagmamasid bilang pamamaraan ng pananaliksik Ang obserbasyon ay isang paraan ng pananaliksik

Sa sikolohiya, ang konsepto " pagmamasid"ay binibigyang-kahulugan bilang isa sa mga pamamaraan ng pananaliksik, na batay sa sinasadyang sistematikong pagdama ng bagay ng pag-aaral para sa layunin ng karagdagang pagsusuri ng pag-uugali nito.

Ang pamamaraan ng pagmamasid sa mga phenomena na pinag-aaralan ay isinasagawa lamang kapag nangyari ito sa kanilang natural na kapaligiran, iyon ay, nang walang sinasadyang interbensyon.

Aplikasyon

Kasama ng isang paraan ng pananaliksik tulad ng pagsisiyasat sa sarili, o pagsisiyasat sa sarili, ang pagmamasid ay ang pinakaluma sa sikolohiya. Mula noong katapusan ng ika-19 na siglo, ang paraang ito ay lalong ginagamit sa iba't ibang larangan, tulad ng pang-edukasyon, panlipunan, klinikal, at sikolohiyang pag-unlad, kung saan napakahalagang itala ang mga aspeto ng pag-uugali ng tao sa iba't ibang sitwasyon.

Sa sikolohiya ng trabaho, ang pagmamasid ay naging malawakang ginamit sa simula ng ika-20 siglo. Ang pamamaraang ito ay ginagamit kapag ang anumang interbensyon ay imposible.

Ang pamamaraan ng pananaliksik na ito ay may iba't ibang anyo:

Mga kakaiba

Ang pamamaraan ng pagmamasid ay ginagamit kapag ang sadyang interbensyon ng isang mananaliksik sa relasyon sa pagitan ng isang tao at kapaligiran ay makagambala sa prosesong ito. Sa kaso kung saan ang layunin ng pag-aaral ay upang makita ang larawan sa kabuuan at ganap na sumasalamin sa pag-uugali ng bagay na pinag-aaralan, imposibleng gawin nang hindi gumagamit ng gayong pamamaraan.

Ang sistemang ito ay may sariling mga katangian, tulad ng koneksyon sa pagitan ng bagay ng pag-aaral at mismong mananaliksik, minsanan (nang walang inuulit) at may kinikilingan na pagmamasid.

Kung isasaalang-alang natin ang mga natural na agham, kung gayon ang mananaliksik ay karaniwang hindi nakakaimpluwensya sa bagay ng pag-aaral. Ngunit sa sikolohiya ay may problema sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng nagmamasid at ng paksa ng pag-aaral.

Kung alam ng paksa ng pag-aaral na siya ay nasa ilalim ng pagmamasid, kung gayon ang kanyang pag-uugali ay maaaring magbago. Ang ganitong mga pagkukulang ng sistemang ito ng sikolohikal na pagsusuri ay humantong sa pagbuo ng mga pinabuting pamamaraan tulad ng pagsukat at eksperimento.

Paksa at bagay

Ang paksa ng pamamaraan ng pagmamasid ay ang mga katangian ng pag-uugali ng bagay.

Ang mga bagay sa pag-aaral na ito ay:

tagal, nilalaman at intonasyon ng pananalita - tinatawag na verbal behavior;
mga ekspresyon ng mukha, pantomime, iba't ibang mga galaw - di-berbal na pag-uugali;
iba't ibang pisikal na kilos - galaw.

Samakatuwid, ang layunin ng pamamaraan ng pagmamasid ay maaari lamang kung ano ang itatala. Habang kinokolekta ang kinakailangang impormasyon tungkol sa pasyente, ang mga espesyalista ay nag-aalala lamang sa mga pagpapakita ng pag-uugali na maaaring maitala.

Ang isang psychologist ay hindi nagtatala ng mga paglihis ng kaisipan sa pamamagitan ng pagmamasid sa isang bagay; maaari lamang niyang ipalagay ang ilang mga tampok ng pag-uugali ng isang tao sa pamamagitan ng pagsusuri sa nakolektang data.

Ang mga resulta na nakuha gamit ang pamamaraan ng pagmamasid ay naitala sa protocol. Sa ilang mga kaso, maraming mga mananaliksik ang kasangkot sa pagtatala ng lahat ng nangyayari nang sabay-sabay upang sa hinaharap posible na pag-aralan ang data na nakuha at gawing pangkalahatan ang mga ito (ang paraan ng pag-generalize ng mga independiyenteng obserbasyon).

Kapag gumagamit ng paraan ng pagmamasid, ang ilang mga kinakailangan ay dapat matugunan:

gumuhit ng isang plano nang maaga at i-highlight ang istraktura ng paparating na obserbasyon;
mahalagang tandaan na ang pananaliksik na ito ay hindi dapat direktang impluwensyahan ang object ng pagmamasid, ang mga aksyon at phenomena na nangyayari sa proseso;
ang pagmamasid sa isang kababalaghan sa pag-iisip ay pinakamahusay na isinasagawa sa ilang mga paksa;
Kapag nagsasagawa ng paulit-ulit na pananaliksik, kinakailangang magabayan ng impormasyong nakuha mula sa mga nauna.

pagpili ng mga bagay ng paraan ng pagmamasid, paksa nito, sitwasyon;
pagtukoy ng paraan ng pagtatala ng impormasyon sa panahon ng pag-aaral;
pagbuo ng istraktura ng paraan ng pagmamasid;
pagtukoy ng paraan ng interpretasyon ng data;
obserbasyonal na pananaliksik;
pagproseso ng mga nakalap na datos.

Ang pananaliksik gamit ang pamamaraan ng pagmamasid ay maaaring isagawa hindi lamang ng psychologist mismo, ngunit gumagamit din ng iba't ibang paraan upang maitala at mairehistro ang impormasyon. Ang ganitong paraan ay maaaring iba't ibang mga digital na kagamitan (mga camera, video camera, voice recorder) at mga espesyal na card at diary.

Ang pamamaraan ng pagmamasid ay ang eksaktong kabaligtaran ng eksperimento. Ito ay nabibigyang katwiran ng mga sumusunod na probisyon:

hindi nakikialam ang tagamasid sa aktibidad ng bagay na pinag-aaralan, itinatala lamang niya ang mga naobserbahang phenomena;
Itinatala lamang ng protocol ang naobserbahan ng mananaliksik.

Sa gawain ng mga psychologist kapag nagsasagawa ng mga pagtatasa ng personalidad, ang code ng etika ay napakahalaga. Naglalaman ito ng mga tiyak na tuntunin at pag-iingat na dapat sundin ng mananaliksik sa panahon ng pagmamasid. Nasa ibaba ang ilang panuntunan mula sa code:

Sa katulad na paraan, posibleng mag-record nang sabay-sabay sa ilang mga indicator (halimbawa, verbal at nonverbal na pag-uugali), at gayundin upang magsagawa ng pagmamasid anuman ang kahandaan ng kalahok na isagawa ito.

Sinumang tao, na natatanggap ito o ang impormasyong iyon, ay nagsusuri, nagbubuod at naaalala ito, at pagkatapos ay ginagamit ito sa kanyang mga aksyon. Ang isang ordinaryong nakasaksi sa ilang mga kaganapan ay ginagawa ito, bilang isang patakaran, nang hindi sinasadya, mula sa kaso hanggang sa kaso.

Sociological observation ay palaging isang nakadirekta, sistematiko, direktang "pagsubaybay" at pagtatala ng mga makabuluhang phenomena sa lipunan. Hindi lamang ito nagsisilbi sa layunin ng pagkuha ng makabuluhang impormasyon, ngunit maaari mismong sumailalim sa pag-verify.

Ang pagtatala ng anumang kababalaghan (at ito ay ipinag-uutos) ay maaaring mangyari gamit ang iba't ibang paraan - mga espesyal na anyo o talaarawan, audio, video at photographic na kagamitan at iba pang teknikal na paraan ng pagmamasid.

Ang mga pangunahing uri ng pagmamasid ay isinasaalang-alang hindi kasama at kasama, na nagpapahiwatig ng hindi kilalang presensya ng mananaliksik sa bagay na kanyang sinusuri, kapag ginaya ng mananaliksik ang pagsali sa isang grupo, nakikibagay dito, kadalasan nang hindi nagpapakilala, at sinusuri ang mga pangyayaring nagaganap dito "mula sa loob."

Mayroong ilang mga halimbawa ng obserbasyon ng "kalahok" na isinagawa ng mga sosyologong Ruso. Noong 1980s Leningrader A.N. Nagbitiw si Alekseev mula sa Institute of Socio-Economic Research ng USSR Academy of Sciences, kung saan nagtrabaho siya bilang isang senior researcher, at ang incognito ay nakakuha ng trabaho bilang isang manggagawa sa Printing Machines Factory, kung saan nakolekta niya ang mayaman na materyal tungkol sa buhay ng manggagawa. . Ang sociologist na ito ay hindi lamang nagpahayag ng ilang mga katotohanan, ngunit ipinakilala din ang mga pang-eksperimentong kadahilanan mula sa loob, i.e. ay hindi lamang isang mananaliksik, ngunit isang aktibong kalahok sa mga kaganapang naganap sa hanay ng mga manggagawa. Batay sa mga resulta ng kanyang obserbasyon, inilathala ni Alekseev ang isang bilang ng mga gawa na nakatuon sa "sosyolohiya ng pagmamasid sa pakikilahok."

Gayunpaman, ang mga mananaliksik na gumagamit ng pamamaraan ng pagmamasid ay nahihirapan dahil sa katotohanan na kung minsan ay nawawalan sila ng objectivity, na nasanay sa papel na "aktibista". Ang resulta ng obserbasyon ng "kalahok", tulad ng mga tala ni V.A. Ang Yadov ay madalas na isang sanaysay sa halip na isang mahigpit na siyentipikong treatise. Bilang karagdagan, ang ilang mga eksperto ay nagdududa sa etika ng pagkukunwari ng isang sosyologo bilang isang ordinaryong kalahok sa mga kaganapan.

Ang positibong epekto ng paggamit ng pamamaraang ito ay hindi maikakaila: ang mananaliksik ay tumatanggap ng direkta, matingkad na mga impression ng mga naobserbahang tao, na nagpapahintulot sa kanya na maunawaan at ipaliwanag ang ilang mga aksyon, upang tama na masuri ang pagkakaisa, o, sa kabaligtaran, mga kontradiksyon sa grupo.

Ang pangkalahatang tampok ng pagmamasid bilang isang paraan ng pagkolekta ng pangunahing impormasyon ay ipinakita sa kakayahang pag-aralan ang mga detalye: ang likas na katangian ng pag-uugali, kilos, ekspresyon ng mukha, pagpapahayag ng mga emosyon ng mga indibidwal at buong grupo. Minsan ang pamamaraang ito ay ginagamit kasama ng iba pang mga paraan ng pagkolekta ng impormasyon upang bigyang-buhay ang mga hanay ng mga di-masayang numero - ang mga resulta ng iba't ibang mga survey. Ang pagmamasid ay kailangang-kailangan para sa pag-aaral ng aktibidad ng populasyon sa mga rally, mass socio-political na kaganapan, pag-uugali ng mga mag-aaral sa panahon ng impormal na komunikasyon, atbp.

Ang aplikasyon ng pamamaraan ng pagmamasid ay nauuna sa pamamagitan ng pagguhit ng isang plano, na nagpapahiwatig ng paraan ng pagkolekta ng impormasyon, ang tiyempo ng pag-aaral, ang halaga ng pagpopondo, pati na rin ang bilang ng mga tagamasid mismo. Ang huli ay dapat na lubos na kwalipikado, maging matulungin, palakaibigan, makontrol ang kanilang pag-uugali, alam ang teorya ng sosyolohiya, sektoral na sosyolohiya na ginagamit sa isang partikular na pag-aaral, pati na rin ang mga paraan at pamamaraan ng pagmamasid, mga materyales at mga dokumento na kumokontrol sa mga aktibidad ng bagay na pinag-aaralan. Para sa hinaharap na mga espesyalistang tagamasid, ipinapayong mag-organisa ng isang serye ng mga praktikal na pagsasanay (obserbasyon) sa mga kondisyon sa larangan o laboratoryo, na makakatulong sa pagtukoy ng mga tipikal na pagkakamali ng tagamasid, bumuo ng mga kapaki-pakinabang na pamamaraan sa pagmamasid sa pag-uugali, at mga panuntunan para sa pagguhit ng mga dokumento. Ang mga klase ay karaniwang itinuturo ng isang bihasang sosyologo.

Mayroong karaniwang mga tagubilin para sa pagsasagawa ng pananaliksik. Ipinapahiwatig nila ang: ang pagkakasunud-sunod ng mga yugto at pamamaraan ng pagmamasid, mga pagtatasa ng mga aksyon ng mga sinusunod, mga paraan ng pagtatala ng impormasyon at pagbibigay-kahulugan sa data na nakuha, mga halimbawa ng pag-uulat.

Karaniwan, ang isang pagsubok na pag-aaral ay unang isinasagawa upang ipakita ang mga posibleng pagkakamali, kamalian, at pagmamalabis. Sa panahon ng karagdagang pagmamasid, maaari itong maging kapaki-pakinabang para sa tagapamahala ng proyekto at para sa mismong tagamasid. Ang pamamaraang ito ay lalong mahalaga para sa pagbuo ng isang pangkalahatang teorya ng pananaliksik.

Kaya, sa proseso mga obserbasyon ang mananaliksik ay nagsasagawa ng direkta at naka-target na pagtatala ng mga social na katotohanan, pagpuna sa mga partikular na aksyon ng mga tao at pagrerehistro sa real time ang pagbuo ng mga social phenomena at proseso. Ang mahahalagang bentahe ng pagmamasid bilang isang pamamaraan ay ang pagkakaroon ng direktang koneksyon sa pagitan ng mananaliksik at ng bagay na pinag-aaralan, kakayahang umangkop, kahusayan at relatibong murang gamitin.

Pangunahing katangian

Ang pagmamasid bilang isang pamamaraan ng pananaliksik ay isang may layunin na pagtatala ng mga phenomena na pinag-aaralan, na binuo ayon sa isang inihandang plano, para sa layunin ng kanilang kasunod na pagsusuri at paggamit sa mga praktikal na aktibidad. Ano ang naobserbahan, sa anong paraan, gamit kung anong mga tool, ipinapakita ng sosyologo sa programa ng pananaliksik. Bilang karagdagan, pinatutunayan nito ang mga hypotheses, pangunahing konsepto, at taktika sa pangkalahatan.

Obserbasyon bilang isang paraan ng sosyolohikal na pananaliksik

Ang sikat na sosyologong Ruso na si V.A Ang konseptong ito ay nangangahulugang direktang pagpaparehistro ng mga katotohanan, phenomena, mga kaganapan ng isang nakasaksi. Ang pagmamasid sa agham ay naiiba sa pang-araw-araw na buhay. Ito ay isa sa mga karaniwang pamamaraan sa sosyolohiya, sikolohiya at iba pang mga agham. Sa katunayan, ang paglikha ng anumang gawain ay nagsisimula dito.

Pag-uuri

Ang pagmamasid bilang isang paraan ng pananaliksik ay nahahati sa:

Hindi mapigil. Ito ay isang hindi pamantayan, hindi nakabalangkas na proseso kung saan ang mananaliksik ay gumagamit lamang ng isang pangkalahatang may prinsipyong plano.
Kinokontrol. Binubuo ng mananaliksik ang buong pamamaraan nang detalyado at sinusunod ang unang inihanda na plano.

Iba pang mga uri ng pamamaraan

Bukod dito, may mga pagkakaiba depende sa posisyon ng mananaliksik na nagsasagawa ng obserbasyon. Bilang isang paraan ng pananaliksik, sa teorya ay iminungkahi na makilala ang pagitan ng kalahok at simpleng pagmamasid.

kasabwat

Ito ay kasama, ipinapalagay nito ang pagbagay at pagpasok ng may-akda sa kapaligirang susuriin at pag-aaralan.

Simple

Ang mananaliksik ay nagtatala ng mga pangyayari o penomena mula sa labas. Ito at ang mga nakaraang kaso ay nagbibigay-daan para sa bukas na pagsubaybay. Bilang paraan ng pananaliksik, maaari mong gamitin ang nakatagong opsyon at magkaila.

Nagpapasigla ng pagmamasid

Ang species na ito ay isang iba't ibang kasama. Ang pagkakaiba nito ay nakasalalay sa paglikha ng isang eksperimentong setting upang mas mahusay na makilala ang mga katangian ng bagay na pinag-aaralan.

Obserbasyon bilang paraan ng pananaliksik: pangunahing pangangailangan

1. Pagbubuo ng isang malinaw na layunin at malinaw na layunin ng pananaliksik.

2. Pagpaplano. Ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng pamamaraan ay naisip nang maaga.

3. Pagre-record ng data para sa layunin ng objectivity at katumpakan. Availability ng mga diary at protocol.

4. Ang kakayahang kontrolin ang impormasyon para sa katatagan at bisa.

Ang pagmamasid bilang isang paraan ng sikolohikal na pananaliksik

Sa sikolohiya, maaari itong umiral sa dalawang anyo:

pagsisiyasat ng sarili (introspection);
layunin.

Nakatutulong na payo

Kadalasan ang pagmamasid sa sarili ay isang bahagi ng layunin, kung gayon mahalaga para sa mananaliksik na idirekta ang mga tanong ng indibidwal hindi upang maipahayag niya ang kanyang mga damdamin at mga karanasan, ngunit upang i-coordinate ang kanyang mga aksyon sa kanyang sarili at sa gayon ay matukoy ang mga pattern na walang malay sa tatanggap, na siyang magiging batayan ng mga kaukulang proseso.

Mga kalamangan ng pamamaraan ng pagmamasid sa sikolohiya

ang pagkakataong pag-aralan ang mga proseso ng pag-iisip sa mga kondisyon ng buhay;
pagpapakita ng mga kaganapan sa kanilang kurso;
pagkuha ng impormasyon tungkol sa mga aksyon ng mga indibidwal, anuman ang kanilang mga saloobin patungo sa kaukulang modelo ng pag-uugali.

Opinyon ng eksperto

Sinasabi ng mga eksperto na ang obserbasyon ay pinakamahusay na ginagamit kasama ng iba pang mga pamamaraan ng siyentipikong pananaliksik para sa higit na pagiging maaasahan at pagiging objectivity ng data.

Paraan ng pagmamasid, mga uri nito, pamamaraan ng pag-aayos at pagtatala ng mga resulta ng pagmamasid.

Ang pagmamasid ay ang pinakalumang paraan ng kaalaman. Maraming mga natatanging siyentipiko na sumunod sa diskarte sa natural na agham, mula kay Charles Darwin hanggang K. Lorenz, kinikilala ito bilang pangunahing pinagmumulan ng pagkuha ng mga siyentipikong katotohanan. Bilang isang pang-agham na empirikal na pamamaraan, ang pagmamasid ay malawakang ginagamit mula noong katapusan ng ika-19 na siglo sa klinikal na sikolohiya, sikolohiya sa pag-unlad, sosyolohiya, at mula noong simula ng ika-20 siglo - sa sikolohiya ng trabaho, i.e. sa mga lugar kung saan ang pagtatala ng mga katangian ng natural na pag-uugali ng isang tao sa kanyang karaniwang mga kondisyon ay partikular na kahalagahan, kung saan ang interbensyon ng eksperimento ay nakakagambala sa proseso ng pakikipag-ugnayan ng bagay sa kapaligiran.

Sa pedagogy, ang pamamaraang ito ay binibigyang pansin din bilang pangunahing paraan ng pagkolekta ng impormasyon sa proseso ng pedagogical na pananaliksik.

Pagmamasid sa pedagogical- isang paraan ng pag-unawa sa proseso ng pedagogical at pang-edukasyon na mga phenomena sa pamamagitan ng naka-target na pang-unawa sa tulong ng mga pandama o sa kanilang hindi direktang pang-unawa sa pamamagitan ng paglalarawan ng iba, pagsubaybay sa pagbabago at pag-unlad ng mga kondisyon at resulta ng pagsasanay sa pedagogical.

Ito ay mapagnilay-nilay, pasibo sa kalikasan, hindi nakakaapekto sa mga prosesong pinag-aaralan, hindi binabago ang mga kondisyon kung saan sila nagaganap, at naiiba sa pang-araw-araw na pagmamasid sa pagtitiyak ng bagay ng pagmamasid, ang pagkakaroon ng mga espesyal na pamamaraan para sa pagtatala ng mga naobserbahang phenomena at katotohanan.

Mayroong iba't ibang mga diskarte at pamamaraan para sa pagmamasid sa mga reaksyon ng pag-uugali ng tao na nagpapahintulot sa isang may karanasan na tagamasid na tumagos sa panloob na kahulugan ng ilang mga panlabas na pagpapakita.

Ang mga tampok ng pagmamasid bilang isang siyentipikong pamamaraan ay: tumuon sa isang malinaw, tiyak na layunin; pagpaplano at sistematiko; kawalang-kinikilingan sa pang-unawa sa kung ano ang pinag-aaralan at ang pagtatala nito; pagpapanatili ng natural na kurso ng sikolohikal at pedagogical na proseso.

Iba-iba ang paraan ng pagmamasid: mga scheme ng pagmamasid, tagal nito, mga diskarte sa pagtatala, mga paraan ng pagkolekta ng data, mga protocol ng pagmamasid, mga sistema ng kategorya at mga sukat. Ang lahat ng mga tool na ito ay nagdaragdag sa katumpakan ng pagmamasid, ang kakayahang magrehistro at kontrolin ang mga resulta nito. Kaya, ang seryosong pansin ay dapat bayaran sa anyo ng pagpapanatili ng protocol, na nakasalalay sa paksa, layunin at hypothesis ng pag-aaral na tumutukoy sa pamantayan ng pagmamasid.

Ang pagmamasid ay may ilang uri ng hayop

Hindi direkta (hindi direktang) pagmamasid ay isinasagawa gamit ang mga pantulong na paraan, halimbawa, kagamitan sa video, o mga awtorisadong tao na nagtatrabaho ayon sa programa at mga tagubilin ng mananaliksik. Ang hindi direktang pagmamasid ay nangyayari din sa panahon ng pag-aaral ng mga produkto ng mga aktibidad ng mga paksa.

Direkta(direktang) pagmamasid ay nangyayari kapag may direktang kaugnayan sa pagitan ng bagay at ng nagmamasid nito. May tatlong posisyon ang mananaliksik sa panahon ng direktang pagmamasid: researcher-witness (neutral na tao); mananaliksik-pinuno ng proseso ng pedagogical; mananaliksik-kalahok ng proseso ng pedagogical (kasama sa komposisyon ng mga paksa.

Bukas pagmamasid, kapag ang katotohanan ng presensya ng mananaliksik ay napagtanto ng mga paksa. Halimbawa, ang mananaliksik ay naroroon sa silid, nagbabago ang sitwasyon ng pedagogical, dahil mga paksaAlam nilang pinagmamasdan sila mula sa labas. Ang epektong ito ay tumataas kung ang tagamasid ay hindi kilala ng grupo o indibidwal, ay makabuluhan, at may kakayahang suriin ang pag-uugali.

Nakatago ang pagmamasid ay nagbibigay ng mas makatotohanang larawan. Sa kasong ito, ginagamit ang mga teknikal na paraan, tulad ng pag-film gamit ang isang nakatagong camera, pag-record sa isang voice recorder. Maaari ding isagawa ang patagong pagmamasid sa pag-uugali ng mga paksa sa mga sitwasyong hindi nila binibigyang pansin ang mananaliksik. Sa anumang kaso, ang pinakamahalagang papel ay ginampanan ng personalidad ng tagamasid - ang kanyang mahahalagang katangian sa propesyonal. Sa panahon ng bukas na pagmamasid, pagkatapos ng isang tiyak na oras, ang mga kalahok ay nasanay sa tagamasid at nagsisimulang kumilos nang natural, kung siya mismo ay hindi nagpukaw ng isang "espesyal" na saloobin sa kanyang sarili.

Tuloy-tuloy Ang pagmamasid ay ginagamit sa mga kaso kung saan ang isang tiyak na proseso ng pedagogical ay kailangang pag-aralan mula simula hanggang wakas sa pagbuo nito.

discrete Ang (paputol-putol) na pagmamasid ay ginagamit kapag ang proseso ng pagtuturo ay napakahaba.

MonograpikoSinasaklaw ng obserbasyon ang maraming magkakaugnay na phenomena.Highly specializedpagmamasid kapag ang isang maliit na gawain ay nakahiwalay sa isang buong bagay.

Pagmamasid-paghahanapay binuo sa paraang makuha ang malawak na hanay ng mga lugar at makahanap ng mga katotohanan ng interes sa proseso ng pedagogical. Ibig sabihin, kapag hindi pa rin alam ng mananaliksik kung saan titingin. Ang ganitong uri ng pagmamasid ay nangangailangan ng maraming oras at maraming pagsusuri. trabaho.

Standardizedang pagmamasid, sa kabaligtaran, ay paunang natukoy at malinaw na limitado sa mga tuntunin ng kung ano ang naobserbahan. Isinasagawa ito ayon sa isang tiyak, paunang pinag-isipang programa at mahigpit na sinusunod ito, anuman ang mangyayari sa proseso ng pagmamasid sa bagay o sa mismong tagamasid. Pinakamabuting gamitin ang standardized observation kapag ang mananaliksik ay may tumpak at medyo kumpletong listahan ng mga feature na may kaugnayan sa phenomenon na pinag-aaralan.

Non-standardizedang obserbasyon ay kadalasang nangyayari sa paunang yugto ng pag-aaral. Hindi ito dapat malito sa walang muwang na pagmamasid, dahil narito, kahit na isang malawak, pormulasyon ng tanong.

Pumipili ang pagmamasid ay naglalayong subaybayan ang mga indibidwal na parameter ng naobserbahan.

Solid obserbasyon na nagtatala ng anumang mga pagpapakita at pagbabago sa bagay ng pagmamasid sa ilang mga sitwasyon.

Ang bawat isa sa mga uri ng obserbasyon ay may sariling katangian at ginagamit kung saan ito makapagbibigay ng pinaka maaasahang resulta. Gayunpaman, ang pagiging epektibo ng pamamaraan ng pagmamasid ay higit na nakasalalay sa pagsunod sa mga sumusunod na kinakailangan sa pedagogical:

ang tagumpay ng pamamaraan ng pagmamasid sa isang tiyak na pag-aaral ng pedagogical ay higit na tinutukoy ng personalidad ng tagamasid: ang kanyang pananaw sa mundo, kakayahan, propesyonalismo, pakikisalamuha, kakayahang tumugon, kahinhinan, hindi nakakagambala at iba pang mga katangian;
obserbasyon ay dapat maghatid ng mahigpit na formulated tunay na siyentipikong layunin ng pananaliksik at walang pinsala sa mga sinusunod;
dapat patuloy na subaybayan ng mananaliksik ang kanyang mga aksyon upang ang epekto nito sa naobserbahang sitwasyon at, dahil dito, ang pagbabago nito ay minimal;
Ang pagmamasid ay hindi dapat maging subjective, ang mananaliksik ay obligadong itala ang lahat ng mga katotohanan, at hindi ang mga nababagay sa kanya;

Ang pagmamasid ay karaniwang isinasagawa ayon sa isang paunang binalak na plano, na nagha-highlight ng mga partikular na bagay ng pagmamasid. Ang mga sumusunod ay maaaring makilala mga yugto paghahanda at pagsasagawa ng pedagogical observation:

Tukuyin ang layunin, mga gawaing kinakaharap ng pagmamasid (bakit, para sa anong layunin isinasagawa ang pagmamasid). Ang mas makitid at mas tumpak na mga layunin, mas madaling itala ang mga resulta ng pagmamasid at gumawa ng mga maaasahang konklusyon. Walang silbi na magsagawa ng pagmamasid "sa pangkalahatan" o pagmamasid "kung sakali", at pagkatapos ay magpasya kung paano at saan gagamitin ang data na nakuha.
Markahan ang mga bagay ng pagmamasid. Maaari silang maging mga indibidwal na paksa, pati na rin ang mga kondisyon, phenomena, sitwasyon.
Pumili ng paraan ng pagmamasid na may pinakamaliit na epekto sa bagay na pinag-aaralan at pinakamainam na tinitiyak ang pagkolekta ng kinakailangang impormasyon.
Bumuo ng isang pamamaraan ng pagmamasid (plano). Maghanda ng mga dokumento, kabilang ang mga anyo ng mga protocol ng pagmamasid, mga tagubilin sa tagamasid at mga patakaran para sa paggamit ng mga kinakailangang kagamitan. Ang plano ay nagdedetalye ng lahat ng mga tanong na nangangailangan ng mga tiyak na sagot. Ang isang detalyadong talatanungan ay iginuhit nang maaga tungkol sa kung ano ang eksaktong interes sa kanya sa aktibidad na ito sa bawat yugto ng pagmamasid. Ang mga katangian ng husay at dami ng mga naobserbahang phenomena at proseso ay detalyado. Dapat ipahiwatig ng form ng protocol: ang petsa ng pagmamasid, ang bagay na pinag-aaralan, kababalaghan o proseso, ang layunin ng pagmamasid, ang nilalaman at katangian ng mga naobserbahang aksyon.
Pumili ng mga sapat na paraan para i-record ang mga resulta: pag-log (paglalarawan sa salita, graphic na pag-record, shorthand), pag-record sa voice recorder (pagsasalita, pagkomento, full audio recording), pagkuha ng litrato o video filming, gamit ang mga espesyal na kagamitan (dynamometer, sensor, stopwatch, atbp. .).

Sa proseso ng mga paunang obserbasyon, maaari mong gamitin hindi lamang ang mga protocol na iginuhit nang maaga, ngunit ang detalyado at higit pa o mas kaunting order na mga entry sa talaarawan. Habang ang mga rekord na ito ay sistematiko, posibleng bumuo ng isang anyo ng mga rekord ng protocol na ganap na sapat sa mga layunin ng pag-aaral at, sa parehong oras, mas maigsi at mahigpit.

Ang mga resulta ng mga obserbasyon ay maaaring i-systematize sa anyo ng mga indibidwal (o grupo) na mga katangian. Ang ganitong mga katangian ay kumakatawan sa mga detalyadong paglalarawan ng pinakamahalagang katangian ng paksa ng pananaliksik. Kaya, ang mga resulta ng obserbasyon ay kasabay ng pinagmulang materyal para sa kasunod na pagsusuri.

Pumili ng mga pamamaraan para sa pagsusuri ng mga resultang nakuha. Dapat tandaan ng mananaliksik na hindi sapat ang pagmamasid at pagtatala lamang ng ito o ang pangyayari o proseso na ito ay kinakailangan upang matiyak ang posibilidad ng kasunod na pagsusuri at synthesis. Samakatuwid, hindi sapat na "litratin" lamang ang katotohanan;

Ang pagmamasid ay maaaring kumilos bilang isang independiyenteng pamamaraan at ituring bilang isang paraan na kasama sa proseso ng pag-eeksperimento. Ang mga resulta ng pagmamasid sa mga paksa habang ginagawa nila ang isang eksperimentong gawain ay ang pinakamahalagang karagdagang impormasyon para sa mananaliksik.

Tulad ng anumang pamamaraan, ang pagmamasid ay may positibo at negatibong panig.

Ang mga pakinabang ng pamamaraan ng pagmamasid ay kinabibilangan ng:

pagmamasid sa tunay na proseso ng pedagogical na nagaganap sa dinamika;
pagpaparehistro ng mga kaganapan habang nangyayari ang mga ito;
kalayaan ng tagamasid mula sa mga opinyon ng mga paksa.
pag-aaral ng isang paksa sa integridad nito, sa natural na paggana nito.

Ang mga kawalan ng pagmamasid ay ang pamamaraang ito ay hindi nagpapahintulot:

aktibong makialam sa prosesong pinag-aaralan, baguhin ito, o sadyang lumikha ng ilang sitwasyon;
obserbahan nang sabay-sabay ang isang malaking bilang ng mga phenomena at tao;
sumasaklaw sa ilang mahirap maabot na phenomena, proseso, ilang aspeto ng naobserbahang bagay (motives, state, mental activity);
kumuha ng tumpak na mga sukat;
maiwasan ang posibilidad ng mga pagkakamali na may kaugnayan sa pagkakakilanlan ng nagmamasid.

Nais kong talakayin nang mas detalyado ang personalidad ng nagmamasid, dahil... Ang pangunahing kahirapan ng layunin na pagmamasid ay nauugnay sa hindi malabo ng pag-unawa, interpretasyon, at pagpapaliwanag ng mga panlabas na salik. Ang mga resulta ng pagmamasid ay makabuluhang apektado ng antas ng karanasan at mga kwalipikasyon ng nagmamasid. Kung mas sinisikap ng tagamasid na kumpirmahin ang kanyang hypothesis, mas malaki ang pagbaluktot sa pang-unawa ng mga kaganapan. Ang pagkapagod ay maaari ding magkaroon ng epekto;

Tinutukoy ni A.A. Ershov ang mga sumusunod na karaniwang pagkakamali sa pagmamasid.

Error sa ugnayan. Ang isang pagtatasa ng isang katangian ng pag-uugali ay ibinibigay batay sa isa pang nakikitang katangian (ang katalinuhan ay tinasa sa pamamagitan ng verbal fluency).

Ang epekto ng pagiging mahinahon. Ang ugali ay palaging magbigay ng positibong pagtatasa sa kung ano ang nangyayari.

Contrast error. Ang ugali ng nagmamasid na kilalanin ang mga katangian sa naobserbahan na kabaligtaran ng kanyang sarili.

Mali sa unang impression. Ang unang impresyon ng isang indibidwal ay tumutukoy sa pang-unawa at pagtatasa ng kanyang karagdagang pag-uugali.

Maaaring may iba't ibang pagkakamali sa pagtatasa ng mga naobserbahang katotohanan na nauugnay sa iba't ibang kilalang epekto.

Ang epekto ng Pygmalion ay nakasalalay sa katotohanan na kapag naglalagay ng paunang hypothesis, ang mananaliksik ay hindi sinasadyang nagsusumikap na bigyang-kahulugan ang mga naobserbahang katotohanan sa pabor nito.

Ang halo effect ay humahantong sa hindi naaangkop na paglalahat ng mga partikular na impression ng mananaliksik at paglipat ng mga pagtatasa mula sa isang sitwasyon patungo sa isa pa.

Gallo effect. Ang pangkalahatang impresyon ng tagamasid ay humahantong sa isang matinding pang-unawa sa pag-uugali, hindi pinapansin ang mga banayad na pagkakaiba.

Kaya, dahil sa mga pakinabang nito at, sa kabila ng mga kawalan nito, ang pagmamasid ay isang kailangang-kailangan na pamamaraan sa pag-aaral ng mga grupo, mga relasyon sa grupo, interpersonal na relasyon, komunikasyon ng mga bata, atbp., kung kinakailangan upang pag-aralan ang natural na pag-uugali nang walang panghihimasok sa labas sa isang sitwasyon kung kailan ito ay kinakailangan upang makakuha ng isang holistic na larawan kung ano ang nangyayari at ipakita ang pag-uugali ng mga indibidwal sa kabuuan nito. Ang pamamaraang ito ay hindi maaaring palitan ng anumang iba pa, dahil Ito ay obserbasyon na ginagawang posible upang makuha ang marami sa kung ano ang halos hindi naa-access sa mga instrumento, hindi mailalarawan sa tulong ng tumpak na mga pormula sa matematika, kapag nais ng mananaliksik nang direkta sa kanyang sarili, at hindi mula sa mga salita ng iba, upang makakuha ng impormasyon tungkol sa mga sensasyon, emosyonal na mga karanasan. , mga larawan, mga ideya, mga kaisipang kasama ng isa o iba pang pagkilos.

3. Pamamaraan ng pagmamasid sa sikolohiya. Ang isa sa mga pangunahing at pinakakaraniwang pamamaraan ng sikolohiya ay ang paraan ng pagmamasid.

Ang obserbasyon ay isang pamamaraan kung saan ang mga phenomena ay direktang pinag-aaralan sa ilalim ng mga kondisyon kung saan nangyari ang mga ito sa totoong buhay.

Ang mga resulta ng mga obserbasyon na isinagawa para sa mga layunin ng pananaliksik ay karaniwang naitala sa mga espesyal na protocol. Ito ay mabuti kapag ang pagmamasid ay isinasagawa hindi ng isang tao, ngunit ng ilan, at pagkatapos ay ang data na nakuha ay inihambing at pangkalahatan (sa pamamagitan ng paraan ng pag-generalize ng mga independiyenteng obserbasyon).

Pagmamasid- ang pinakalumang paraan ng pag-unawa (mula sa katapusan ng ika-19 na siglo - sa klinikal, pang-edukasyon at panlipunang sikolohiya, at una sa ika-20 - sa sikolohiya ng trabaho) - may layunin, organisadong pang-unawa at pagpaparehistro ng pag-uugali ng isang bagay. Ang primitive na anyo nito - araw-araw na obserbasyon - ay ginagamit ng bawat tao sa kanilang pang-araw-araw na kasanayan. Mayroong mga sumusunod na uri ng obserbasyon: cross-sectional (short-term observation), longitudinal (mahaba, minsan sa loob ng ilang taon) - ang pagbuo ng diskarte sa pananaliksik na ito ay nagsimula sa iba't ibang diary ng mga obserbasyon ng pag-unlad ng isang bata sa pamilya (V. Stern, V. Prayer, A. N. Gvozdikov ), pumipili at tuluy-tuloy at isang espesyal na uri - obserbasyon ng kalahok (kapag ang tagamasid ay naging miyembro ng grupo ng pag-aaral). Ang pangkalahatang pamamaraan ng pagmamasid ay binubuo ng mga sumusunod na proseso: pagpapasiya ng gawain at layunin (para sa ano, para sa anong layunin?); epekto sa bagay na pinag-aaralan at karamihan ay tinitiyak ang pagkolekta ng mga kinakailangang impormasyon ( paano mag-obserba?); ?). Ang mga resulta ay naitala sa panahon ng proseso ng pagmamasid o naantala (ang pagiging kumpleto at pagiging maaasahan ay nagdurusa dahil sa memorya ng nagmamasid)

Mga bagay ng pananaliksik ay maaaring maging:

Pag-uugali sa salita

Nonverbal na pag-uugali

Mga galaw ng mga tao

Distansya sa pagitan ng mga tao

Mga pisikal na epekto

Iyon ay, ang object ng obserbasyon ay maaari lamang na maaaring maging obhetibong naitala. At batay lamang sa pagpapalagay na ang psyche ay nahahanap ang pagpapakita nito sa pag-uugali, ang isang psychologist ay maaaring bumuo ng mga hypotheses tungkol sa mga katangian ng pag-iisip batay sa data na nakuha sa panahon ng pagmamasid.

Mga kagamitan sa pagsubaybay. Ang pagmamasid ay maaaring direktang isagawa ng mananaliksik, o sa pamamagitan ng mga kagamitan sa pagmamasid at pagtatala ng mga resulta nito. Kabilang dito ang audio, larawan, kagamitan sa video, at mga espesyal na mapa ng pagsubaybay.

Pag-uuri ng mga obserbasyon

Sa pamamagitan ng sistematiko:

Hindi sistematikong pagmamasid, kung saan kinakailangan na lumikha ng isang pangkalahatang larawan ng pag-uugali sa ilalim ng ilang mga kundisyon at ang layunin ay hindi magtala ng mga sanhi ng dependencies at magbigay ng mahigpit na paglalarawan ng mga phenomena.

Sistematikong pagmamasid, na isinasagawa ayon sa isang tiyak na plano at kung saan ang mananaliksik ay nagtatala ng mga katangian ng pag-uugali at inuri ang mga kondisyon sa kapaligiran.

Sa pamamagitan ng mga nakapirming bagay:

Patuloy na pagmamasid. Sinusubukan ng mananaliksik na itala ang lahat ng katangian ng pag-uugali.

Selective observation. Itinatala lamang ng mananaliksik ang ilang uri ng mga kilos sa pag-uugali o mga parameter ng pag-uugali.

Maingat na Pagmamasid. Sa maingat na pagmamasid, ang taong inoobserbahan ay may kamalayan na siya ay inoobserbahan. Ang ganitong obserbasyon ay isinasagawa sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mananaliksik at ng paksa, at karaniwang alam ng taong naobserbahan ang gawain sa pananaliksik at ang katayuan sa lipunan ng nagmamasid. Gayunpaman, may mga kaso kung saan, dahil sa mga detalye ng pag-aaral, sinabi sa taong naobserbahan na ang mga layunin ng pagmamasid ay iba sa mga orihinal.

Panlabas na pagsubaybay ay isang paraan ng pangangalap ng datos tungkol sa sikolohiya at pag-uugali ng isang tao sa pamamagitan ng direktang pagmamasid sa kanya mula sa labas . Panloob o pagmamasid sa sarili ay ginagamit kapag ang isang psychologist ay nagtatakda sa kanyang sarili ng gawain ng pag-aaral ng isang kababalaghan na interesado sa kanya sa anyo kung saan ito ay direktang ipinakita sa kanyang kamalayan. Libreng pagmamasid ay walang paunang itinatag na balangkas, programa, o pamamaraan para sa pag-uugali. Maaari nitong baguhin ang paksa o bagay ng pagmamasid, ang kalikasan nito sa panahon ng pagmamasid mismo, depende sa kagustuhan ng nagmamasid. Standardized na pagmamasid– ay paunang natukoy at malinaw na limitado sa mga tuntunin ng kung ano ang naobserbahan. Isinasagawa ito ayon sa isang tiyak, paunang pinag-isipang programa at mahigpit na sinusunod ito, anuman ang mangyayari sa panahon ng proseso ng pagmamasid sa bagay o sa mismong tagamasid. Sa pagmamasid ng kalahok ang mananaliksik ay nagsisilbing direktang kalahok sa prosesong kanyang inoobserbahan.

Mga kalamangan ng pamamaraan ng pagmamasid

Binibigyang-daan ka ng pagmamasid na direktang makuha at itala ang mga kilos ng pag-uugali.

Ang pagmamasid ay nagbibigay-daan sa iyo upang sabay na makuha ang pag-uugali ng isang bilang ng mga indibidwal na may kaugnayan sa bawat isa o sa ilang mga gawain, bagay, atbp.

Ang pagmamasid ay nagpapahintulot sa pananaliksik na maisagawa anuman ang kahandaan ng mga naobserbahang paksa.

Ginagawang posible ng obserbasyon na makamit ang multidimensional na saklaw, iyon ay, pagtatala ng ilang mga parameter nang sabay-sabay, halimbawa, pandiwang at di-berbal na pag-uugali.

Mga disadvantages ng paraan ng pagmamasid

Maraming hindi nauugnay, nakakasagabal na mga salik.

Ang isang beses na paglitaw ng mga naobserbahang pangyayari, na humahantong sa imposibilidad ng paggawa ng isang pangkalahatang konklusyon batay sa iisang naobserbahang mga katotohanan.

Ang pangangailangan na pag-uri-uriin ang mga resulta ng pagmamasid.

Ang pangangailangan para sa malalaking gastos sa mapagkukunan (oras, tao, materyal).

Mababang pagiging kinatawan para sa malalaking populasyon.

Kahirapan sa pagpapanatili ng bisa ng pagpapatakbo.