Благоприятни символи на будизма. Основни символи на будизма и техните характеристики

Според една тибетска легенда, когато Божественият мъдрец постигнал Съвършено пробуждане, му били представени осем символа, наречени благоприятни. Сега те са много популярни както в самия Тибет, така и в страни, където будизмът дойде през северния клон. Тези знаци са много древни и присъстват в религии като индуизма и джайнизма. Те могат да бъдат намерени и по стените на будистките манастири и, разбира се, в къщите на вярващите. В тази статия ще разгледаме осем символа на будизма и ще разсъждаваме върху тяхното значение.

1. Златна рибка

Това е знак за постигане на Нирвана и преодоляване на Океана на Самсара. В будистките сутри постигането на Нирвана е подобно на постигането на Този бряг. Какво означава? За да обясним, е необходимо да дефинираме противоположния термин „този бряг“. Той символизира света на страстите, който се състои от шест пътя. Нашето подсъзнание взаимодейства тясно със Света на формите и е пряко свързано с прераждането (Океана на Самсара). Тези, които плават по този океан, постоянно се оказват в Света на страстта. Така протича процесът на прераждане.

Къде се намира този бряг? Той представлява света без форми. Ако човек има светски желания, тогава те, като вълни, ще се превърнат в сериозна пречка, когато се опитват да стигнат до Онзи бряг. И светец, който влезе в този океан, ще го преодолее без никакви проблеми, тъй като е победил своите светски желания. Тук се появи друго значение на знака: Те са станали над нашите светски желания: рибите не се страхуват от океана, те плуват, където искат. Златният цвят представлява заслуги, придобити чрез духовна практика. Може да попитате защо няма една риба, а две? Смятаме, че това е намек, който подсказва, че в духовната практика човек трябва не само да натрупва добродетелни действия на мисли, реч и тяло, но и да развива мъдрост.

Има и други тълкувания (тоест будистките символи имат множество значения). Историците смятат, че златната рибка са две индийски реки: свещената Ганг и нейният най-дълбок и дълъг приток Ямуна. Това е пред-будисткото обяснение на този знак. В онези дни споменатите реки олицетворяваха левия и десния канал в етерното тяло на човека.

А в древните текстове две златни рибки образно се сравняват с очите на Спасителя. След това ще разгледаме други будистки символи и техните значения. Някои знаци също ще имат множество тълкувания.

2. Лотос

Цветето лотос е символ на свято състрадание и любов. И тези две чувства са включени в четирите неизмерими и помагат да се намери пътят към душата на Бодхисатва. Белият лотос символизира святост и духовна чистота. Розовото се смята за знак на Спасителя, тоест самият Буда.

Потъва в тинята, стъблото му преминава през водния стълб, а венчелистчетата му се издигат над него. Те са отворени към слънцето и чисти. В съзнанието на просветения човек няма замърсяване. Трите коренни отрови не могат да отровят ума на един светец, точно както мръсната вода не може да остане върху неопетнените листенца на лотос.

3. Мивка

Подобно на други символи на будизма, той има свое собствено значение. Бяла черупка със спирала, извита надясно, се счита за знак за просветлението на Спасителя, както и добра новина за всички същества за възможността да постигнат неговата природа. В древността раковината е била музикален инструмент (духов инструмент). Следователно не е изненадващо, че той символизира звук, който се разпространява във всички посоки. По същия начин ученията на Буда се предават навсякъде, призовавайки всички същества да се събудят от съня на невежеството.

Най-често в природата има черупки, в които спиралата се усуква наляво. Черупките с дясна спирала са много редки. Именно те бяха свързани в съзнанието на хората със специални характеристики и се смятаха за свещени. Посоката на техните спирали се свързва с движението на небесните тела: звезди, планети, включително Луната и Слънцето.

4. Скъпоценен съд

Принадлежи към категорията „Най-красивите символи на будизма“, снимките на които присъстват във всеки будистки храм. Това е знак за здраве, дълъг живот, както и просперитет и богатство. Капакът на съда е украсен със скъпоценен камък, наречен чинтамани (в превод от санскрит - изпълнение на плановете).

Вече знаете, че будистките символи могат да имат няколко тълкувания. Така че съдържанието на каната има две интерпретации. Първият казва, че вътре има нектар на безсмъртието. Спомнете си, Буда Амитаюс и ученикът на Падмасамбхава Мандрава държаха такава кана на тханките. Те придобиха вечен живот и забравиха какво е стареене и смърт. От друга страна, Учението на Буда казва: в Трите свята нищо не може да бъде вечно, вечна е само нашата истинска природа. Прилагайки практики за дълголетие, практикуващият може значително да удължи съществуването си и да премахне пречките в живота. Основната пречка е недостигът на енергия. Удължаването на живота е особено ценно, ако човек практикува за постигане на Освобождение, подобрява състраданието и любовта, натрупва мъдрост и заслуги, като по този начин става необходим на други същества.

Според втората интерпретация този съд е пълен с бижута. Освен това можете да вземете колкото искате от тях, не стават празни. Какво символизират бижутата? Това са добри награди за благотворни дела, извършени от хората. Този, който натрупа положителна карма, определено ще пожъне плодовете на щастието.

5. Колелото на Дхарма

Колелото на закона е петият символ на будизма, чиято снимка е приложена към статията. Неговите осем спици отразяват същността на учението - придържане към осемте "благородни принципа": правилна вяра, поведение, реч, ценности, стремежи, изкарване на прехраната, концентрация и оценка на собствените действия. Центърът на колелото е точка на съзнанието, която излъчва духовни качества.

6. Знаме на победата

Този символ на будизма означава триумфа на Дхарма над невежеството, както и преминаването на препятствията на Мара. Този банер се намира на върха на планина, наречена Сумеру. Докато Вселената съществува (Небето на Брахма и Светът на страстта), тази планина на Съвършенството ще бъде неразрушима. Следователно е просто невъзможно да се разрушат ученията на Спасителя.

7. Безкраен възел

Някои будистки символи имат множество тълкувания. И безкрайният възел попада в тази категория. За едни това е безкрайният цикъл на съществуване, за други е символ на вечността, за трети е знак за неизчерпаемото знание на Буда. Освен това е знак за взаимозависимостта на всички събития във Вселената и сложната връзка между състраданието и мъдростта в процеса на постигане на Просветление. И за да го постигнете, трябва да преодолеете безкрайно дългия път на Махаяна. Пътят на Бодхисатва е доста дълъг и включва много калпи.

Има и хипотеза, че безкрайният възел отразява друг символ, състоящ се от 2 преплетени змии. Змията е един от най-древните знаци на кундалини, дошъл в Индия от Древен Египет. Най-вероятно безкрайният възел има връзка с чандали. Това се подкрепя от теорията, че преплитащите се змии са много подобни на движението на кундалини през левия и десния канал на етерното тяло.

8. Чадър

Скъпоценният чадър е последният благоприятен символ на будизма. Докато човек следва пътя на Просветлението (постигане на природата на Буда), знакът му помага да преодолява препятствията.

Традиционно символизира защитата в Индия, както и кралското величие. Тъй като се държал над главата, той естествено символизирал уважение и почит. За светските владетели чадърите са правени от В религиозното съзнание на повечето хора защитата от лошо време се свързва със защита от пороци, замърсяване и страсти, които пречат на духовното развитие. Тоест, както един обикновен чадър ни спасява от лъчите на слънцето или дъжда, неговият ценен двойник ни защитава от препятствията по пътя към Пробуждането.

Тибетската версия на формата на чадъра е заимствана от китайците и индийците. Прототипите се състоят от копринен купол и дървена рамка със спици. По краищата имаше ресни или волани. Коприната беше червена, жълта, бяла или многоцветна, а стеблото беше боядисано изключително в червено или златисто. В Тибет статусът на собственика може да се определи, като се погледне чадърът. Освен това той беше символ не само на светската власт, но и на духовната. Според древни легенди Учителят Атиша бил почитан до такава степен, че му били дадени тринадесет чадъра, които да го придружават.

Заключение

Сега знаете основните символи на будизма. Надяваме се, че разбирате тяхното значение. Без значение, те са просто красиви снимки, декорации и дрънкулки. Използвайте тези символи, за да постигнете състояние на Просветление.

Момчета, влагаме душата си в сайта. Благодаря ти за това
че откривате тази красота. Благодаря за вдъхновението и настръхването.
Присъединете се към нас FacebookИ Във връзка с

Тези символи са преживели десетки поколения и хората са им дарявали сила и значение от векове. Понякога с течение на времето значението на символите се променя - придобива асоциации и се изкривява до неузнаваемост. И може би този
красива висулка на вашата висулка носи неочаквано свещено значение.

уебсайтпогледна в историята на най-известните символи.

Първите изображения на символа датират от 8000 г. пр.н.е.

Свастиката е символ на щастие, творчество и изобилие. В Индия символизира слънцето и началото. Сред американските индианци това е емблема на бога на слънцето. В Китай свастиката е йероглифът на слънцето. В будизма се смята за символ на съвършенство.

От 1900 г. в англоговорящите страни свастиката е популярна на пощенските картички като „кръста на щастието“, състоящ се от „4 Ls“: Светлина, Любов, Живот и Късмет.

През 20-те години на миналия век нацистите го превръщат в свой символ. През 40-те години на миналия век, поради аналогията с нацизма, изображението на свастиката е забранено в много страни.

Символът е роден през 4000–3000 г. пр.н.е. Двуглавият орел на Гандаберунда се споменава за първи път в древните легенди на индуизма. Богът войн Вишну се превърнал в двуглав орел, показващ фантастична сила. Гандаберунда беше символ на принципите на дхарма - набор от норми за поддържане на космическия ред.

В будизма двуглавият орел олицетворява силата на Буда, в мюсюлманския свят е символ на върховната власт на султана. През лятото това е било изображение на слънцето.

Гандаберунда присъства на гербовете на много княжества и държави. Той беше изобразен на
монети на Златната орда, беше на герба на Свещената Римска империя.
В Русия орелът се появява с женитбата на Иван III с племенницата на византийския император София Палеолог през 1472 г. Той е символ на династията Палеолози. Двуглавият орел, изобразен върху оръжието, се смяташе за талисман и талисман, носещ успех в битка.

Символът съществува от 3500 г. пр.н.е. Среща се в Египет, Гърция, Индия, Византия и Шумер. Полумесецът представлява прераждане и безсмъртие.

Почитан е от християните като знак на Дева Мария, в Азия - като знак на космически сили. В индуизма това представлява контрол над ума.

Полумесецът е бил символ на Сасанидската империя в Персия и е бил поставян върху короните. През 651 г., след арабското завоевание, полумесецът става символ на властта в Западна Азия. След падането на Константинопол през 1453 г. полумесецът най-накрая се свързва с исляма.

Ранните петлъчеви звезди датират от 3500 г. пр.н.е.

Пентаграмата се смяташе за талисман срещу злото и тъмните сили. Търговци от древността
Вавилон изобразява звезда на вратите, за да предпази стоките от кражба и повреда. Питагор го смяташе за математическо съвършенство, тъй като пентаграмата съдържа златното сечение. Звездите бяха символ на интелектуално всемогъщество.

В ранното християнство символът на Исус Христос е обърната пентаграма. Но по инициатива на Елифас Леви обърнатата петолъчна звезда стана символ на Сатаната.

Будистка символика. Основните групи символи на будизма. Осем символа на късмет

Някои от основните благоприятни символи в будизма са групирани заедно. Те обаче могат да се появят и отделно.

Осем символа на късмет


се считат за подаръци, поднесени от боговете на Буда Шакямуни, след като той получи Просветление


някога подарен на Буда от господаря на боговете, Махадева, като украшение за глава. Символизира защита от болести, зли духове и страдание в този и бъдещи животи. На духовно ниво разсейва гнева, страстта, гордостта, завистта и глупостта.

е подарен на Буда от бог Вишну като украшение за очите му. Символизира свобода от страха от удавяне в океана на страданието и духовно освобождение.

е подарен на Буда от бог Индра като украшение за ушите му. Символизира звука на Учението на Буда, който се разпространява свободно навсякъде и събужда учениците от съня на невежеството.

Лотос с хиляда листенца е подарен на Буда от бог Кама като украшение за езика му. Символизира чистотата на учението и пречистването на тялото, речта и ума, водещи до Просветление.

подарен на Буда от бог Шадана като украшение за гърлото му. Символизира изпълнението на всички желания, както временни (получаване на дълголетие, богатство и заслуги), така и най-висшите - получаване на освобождение и Просветление.


даден на Буда от бог Ганеша като украшение за сърцето му.Символизира променящата се природа на времето, непостоянството и взаимосвързаността на всички неща, както и единството на състраданието и мъдростта.

подарен на Буда от бог Кришна като украшение за тялото му. Тази цилиндрична многоетажна фигура символизира победата на учението на Буда над невежеството и смъртта.

с хиляда спици е дадено на Буда от Брахма като украшение за краката му. Започна да се нарича „Колелото на Дхарма“.Въртенето му символизира проповядването на Учението на Буда, носещо освобождение на всички живи същества. Обикновено се изобразява с осем спици, които представляват „Благородният осмократен път“Буда Шакямуни:

1 - Изглед отдясно.
2 - Правилно мислене.
3 - Правилна реч.
4 - Коректно поведение.
5 - Правилен начин на живот.
6 - Правилно усилие.
7- Правилно внимание.
8- Правилно съзерцание.


(на тибетски "Tashi Tagye") - това са всичките осем символа, нарисувани заедно. Често се изобразяват по стените на къщи, в манастири, храмове, по врати и завеси.



Година на производство: 1999г
Държава Русия
Превод: Не се изисква
Режисьор: Златен век
Качество: VHSRip
Формат: AVI
Продължителност: 01:00:00
Размер: 705 MB

Описание:Филмът разказва за духовно преживяване в съответствие с будистката традиция, за най-високия потенциал на човешкия дух, за прозрението, за сакралното знание, медитацията и будистките символи. За всяка публика.

Изтеглете от turbobit.net (705 MB)
Изтеглете от depositfiles.com (705 MB)


Ащамангала. 8 свещени символа на будизма

КАКВО:8 бижута, 8 благоприятни знака, 8 свещени символа.

На санскрит 8-те будистки бижута са:Аштамангала (аштамангала), ашта - осем, мангала - свещен. Те символизират съответните качества на някой, който е постигнал просветление, като същевременно олицетворяват наградите, получени при постигането на всяко от тези качества.

КЪДЕТО:Притежавайки дълбока символика и връзка със същността на Учението, 8 благоприятни знака се превърнаха в мощни енергийни структури и се превърнаха в йидами всеки поотделно. Днес 8 свещени символа могат да бъдат намерени във всеки будистки манастир, в украсата на ритуални предмети, в тханките, в древни и съвременни будистки орнаменти.



КОЙТО:

Скъпоценен чадър (чатра ) символизира благородна лекота, безгранична свобода и защита, разширяване на възможностите за онези, които са намерили убежище в Дхарма. Точно както чадърът предпазва от дъжд и слънце, така и свещеният чадър предпазва ума от прекомерна топлина, лъжа и страданието на самсара. Друго значение е, че този, който е постигнал просветление, поема отговорност за всички живи същества и носи чадър от добри дела, за да ги предпази от страданието на трите висши и трите низши свята.

Във физически план чадърът представлява концепцията за богатство и благородство, тъй като преди това само богати, благородни хора са можели да си позволят такъв чадър с балдахин и човек, който ще го носи.

Златна рибка(матся ) е много древен символ на богатство и изобилие. В будизма, символ на неограничено богатство, открит във водите на океана на Учението. Точно както рибата плува във вода, без да познава никакви бариери, така и човек, който е постигнал просветление, не познава граници или препятствия. И точно както рибата се потапя във вода и плува все по-далеч и по-нататък, така и практикуващият не познава страх и може да плува свободно във водите на океана на страданието.

Физически рибите са символи на богатство и плодородие, тъй като чистите езера съдържат много риба.

Скъпоценна ваза (бумпа ) е хранилището на реализации, които се раждат от заслуги и добродетели. Физически това е символ на дълъг живот, просперитет и всички добродетели.

Лотос(падма ) символизира избавление от всички помрачения и освобождение. Точно както лотосът се ражда от калната вода на блатото, пониквайки красиво цвете, така и човек, който е изчистил тялото, ума и речта си от мрака на самсара, постига освобождение, за да покаже доброто на своите дела на света .

На физически план това е чистотата, издигането на просветления ум над заблудите.

Мивка(шанха ) символизира дълбокото, силно и мелодично звучене на Учението. Както звукът на раковината се разнася безпрепятствено на големи разстояния, така и Учението се разпространява навсякъде, достигайки до дълбините на човешките сърца и ги пробуждайки от съня на невежеството.

Свещен/безкраен възел (шриваца ) е геометрична диаграма, която символизира природата на реалността, където всичко е взаимосвързано и съществува само като част от кармата и нейните последствия. Без начало или край, възелът представлява безкрайната мъдрост на Буда и връзката между състраданието и мъдростта. Освен това разкрива илюзорната природа на времето и дългия живот, които по същество са безкрайни.

Победоносно знаме(dhvaja) представлява окончателната победа на Ученията на Буда над смъртта, невежеството, демоните, помраченията и всичко негативно в света.

Колелото на Дхарма(Дхармачакра ) е колелото на Дхарма, колелото на закона. Спицата означава мъдрост, опит, концентрация, оста означава морал. Осемте спици на колелото символизират „благородния осмократен път“ на Буда Шакямуни:

1. Правилен изглед.
2. Правилно мислене.
3. Правилна реч.
4. Коректно поведение.
5. Правилният начин на живот.
6. Правилното усилие.
7. Правилно осъзнаване.
8. Правилно съзерцание.

В будизма, както във всяка друга религия, има религиозни символи, които означават всякакви прояви на универсална жизнена енергия или аспекти на учението. За разлика от символите на други култове, символите на будизма имат двойно значение - едното е свързано с обществото и историята, а другото е пряко свързано с духовния компонент (обикновено просветление).

Добри символи на будизма

Сред символите на будизма има осем най-благоприятни (те също се наричат ​​добри). За будистите те са това, което носи защитата на небето и съответно предпазва от различни видове житейски нещастия. Тяхното значение за будистите е огромно.

Символът на будизма, Божественият добър чадър, представлява духовната защита на Буда, която той предоставя на всички живи същества. На грубо материално ниво чадърът представлява символ на благородство, богатство и уважение. За обикновения човек това имаше определено значение - колкото повече чадъри носят слугите на човек, толкова по-висок е неговият статус в обществото.

В духовен план Чадърът е бил талисман за всеки от житейските страдания, от всякакви препятствия и болести, включително и душевни. Жълтият или бял цвят на Добрия чадър символизира духовната сила на Буда. Куполът на Чадъра представлява мъдростта, а декорациите под формата на ресни или волани показват как състраданието се проявява в този свят към всички живеещи на Земята.

Златните рибки всъщност не са направени от злато, но люспите им блестят на слънцето по такъв начин, че заслепяват с блясъка си. Това са два свещени златни шарана, които на Изток се смятат практически за божества. За обществото те имат значението на реални природни ресурси, изобилие, благосъстояние на земята и водните пространства. Тъй като Рибите са двойка, те също се смятат за символ на верността на съпрузите и техния дълъг живот.

На по-фино ниво Рибите символизират постигането на духовно богатство и освобождаване от границите и рамките на земното съществуване. Рибите плуват свободно в речни и океански води - като тях човек, постигнал истинско просветление, е безкрайно свободен и щастлив.

Скъпоценната ваза или Вазата на изобилието е символ на просперитет, дълъг щастлив живот и осъществяване на вашите планове. Това е златен церемониален съд, украсен с изображения на лотос и инкрустиран със скъпоценни камъни. Гърлото на вазата е запечатано с тапа от дърво, която може да изпълни всяко желание и е завързана с копринен шал от света на боговете. Вярва се, че скъпоценната ваза винаги е пълна, колкото и да се вземе от нея.

На духовно ниво Вазата е център на духовни заслуги и добродетели, както и символ на въплъщение на добри намерения и желания. Вазата също има смисъл на мир, поради което тези церемониални предмети обикновено се погребват на територията на храмовете.

Лотосовото цвете е може би най-известният от всички символи на будизма, той е познат дори на тези, които нямат представа за това учение. Той е символ на съвършенство, святост и духовна чистота. Доста често последователите на Буда са изобразявани като на лотосов цвят - това е илюстрация на тяхното участие в святостта.

Точно както лотосов цвят израсна от калта и мътността на блатата, оставайки чист и неопетнен, будистки адепт, който искрено следва пътя на своя Учител, е в състояние да се пречисти физически и духовно и освен това да се отърве от привързаностите. наложено на човек от този свят.

Цветето лотос, наред с други неща, е символ на независимост от Самсара - безкрайния кръг от животи и смърти, и затова е от голямо значение за последователите на будизма.

Бялата раковина е незаменим атрибут на всички древни индийски богове, с помощта на който те провъзгласяват победата над враговете си. Звукът на черупката плашеше злите демони, вдъхвайки им страх от силата на боговете. Това е символ на великия глас на Дхарма.

Извивката на бялата черупка не е обърната наляво, както при обикновените мекотели, а надясно. Според учението на будизма, за да придобие правилната къдрица, мекотелото трябва да живее пет живота подред като едно от обикновените същества.

В будизма черупката има значение като символ на разпространението на учението на будизма и неговото превъзходство над другите култове. Звукът на Раковината се разнася във всички посоки - също и учението на будизма свободно прониква във всички кътчета на Земята, придобивайки истинското си значение.

Символът Безкраен възел представлява връзката на всички живи същества и всичко, което се случва във Вселената. Възелът няма нито начало, нито край - той е символ на абсолютно пълното придобиване на цялата мъдрост и добродетели от човека.

Възелът може да има различни форми - може да бъде свастика, която се намира на гърдите на Буда, или къдрица на щастието, която Кришна носи. Възелът може да има и формата на диамант, който се затваря във всичките си ъгли. В допълнение, будистите виждат контурите на безкрайния възел в смисъла на тези знаци, разположени върху качулката на кобрата. На духовното ниво на будизма възелът е безкрайно състрадание към всички живи същества и най-високата степен на мъдрост.

Знамето на победата или Знамето на победата - на материално ниво символизира победата над препятствия и врагове, над невежеството и всичко фалшиво, което като цяло съществува в света. Знамето на победата е съществувало още по времето на древните индийски царе и е било цилиндрично знаме с емблема, прикрепено към дървен прът.

За будизма Знамето на победата е символ на превъзходството на Буда над всички демони и бога на илюзиите Мара, както и над цялата световна злоба и агресия. Смята се, че ученията на Буда са победили невежеството и смъртта, тъй като той е успял да постигне божествено просветление и да излезе от кръга на Самсара.

Последният осми добър символ е Колелото на Дхарма. Има значение като символ на промяна и постоянно движение напред. Това колело е транспортно средство за Господаря на света Чакравартин. Показан е с осем спици, главина с три или четири завъртания и ръб, украсен с панделки и лотосови цветя. Спиците са осемкратният път на Буда, оста на колелото представлява морала като основа. Къдриците на главината са преодоляване на желанието, гнева и невежеството (ако са три) или символи на учението за четирите истини (ако са четири).

Осем спици пресичат всички препятствия по пътя им, които им пречат да достигнат до истинско просветление. Всичките осем качества трябва да са правилни - поглед, мислене, реч, поведение, начин на живот, усилия, осъзнатост и съзерцание. Колкото по-бързо се движи Колелото на Дхарма, толкова по-бързо става духовното израстване на човек, ако той следва Осморния път.

Има и други, по-малко важни в световен мащаб будистки символи. Това е мандала, която е модел на Вселената, в която живеят божества, мантра е мистична звукова формула, която може да повлияе на материалния свят, а ступа е свещена ритуална структура, която е модел на Вселената и тялото на самият Буда. Също така, индуистките символи са пуснали корени в будизма - маската на илюзията Vanaspati, свастиката, извиваща се надясно, чакрата, която в индуизма е символ на силата на боговете, както и добре известната мантра на състраданието OM или , което има значението на абсолютна сричка. Така че символиката на будизма не се е появила от нищото.



Свързани публикации