Pronađite popularne riječi i izraze. Krilate riječi i izrazi

Često koristimo takozvane fraze, a da ne znamo ni njihovo porijeklo. Naravno, svi znaju: "A Vaska sluša i jede" - ovo je iz Krilovljeve basne, "Darovi Danaanaca" i "Trojanski konj" - iz grčkih legendi o Trojanskom ratu... Ali mnoge su riječi postale tako bliske i poznato da čak i ne mislimo da će doći onaj ko ih je prvi rekao.

Žrtveni jarac
Istorija ovog izraza je sljedeća: stari Jevreji su imali obred odrješenja. Sveštenik je položio obe ruke na glavu živog jarca i tako, takoreći, prebacio na nju grehe čitavog naroda. Nakon toga, koza je otjerana u pustinju. Mnogo, mnogo godina je prošlo, a ritual više ne postoji, ali izraz i dalje živi...

Tryn-trava
Tajanstvena “tryn-grass” uopće nije neka vrsta biljnog lijeka koji ljudi piju da ne bi brinuli. U početku se zvalo "tyn-trava", a tin je ograda. Rezultat je bila „ogradna trava“, odnosno korov koji nikome nije trebao, na koji su svi bili ravnodušni.

Majstor kisele supe od kupusa
Juha od kiselog kupusa je jednostavna seljačka hrana: voda i kiseli kupus. Njihova priprema nije bila posebno teška. A ako su nekoga zvali majstorom čorbe od kupusa, to je značilo da nije sposoban ni za šta vredno. Balzakove godine

Izraz je nastao nakon objavljivanja romana francuskog pisca Honorea de Balzaca (1799-1850) “Žena od trideset” (1831); koristi se kao karakteristika žena starosti 30-40 godina.

Bijela vrana
Ovaj izraz, kao oznaka retke osobe, koja se oštro razlikuje od ostalih, dat je u 7. satiri rimskog pesnika Juvenala (sredina 1. veka - posle 127. godine nove ere):
Sudbina daje kraljevstva robovima i donosi trijumfe zarobljenicima.
Međutim, takav sretnik je rjeđi od crne ovce.

Posadite svinju
Po svoj prilici, ovaj izraz je zbog činjenice da neki narodi ne jedu svinjetinu iz vjerskih razloga. A ako se takvoj osobi tiho stavi svinjetina u hranu, onda je njegova vjera oskrnavljena.

Bacanje kamena
Izraz „baciti kamen“ na nekoga u smislu „optužiti“ proizašao je iz Jevanđelja (Jovan 8:7); Isus je rekao književnicima i farizejima, koji su ga, iskušavajući ga, doveli ženu uhvaćenu u preljubi: "Ko je među vama bez grijeha, neka prvi baci kamen na nju" (u staroj Judeji je bilo kazna - kamenovanje).

Papir sve trpi (papir ne pocrveni)
Izraz seže do rimskog pisca i govornika Cicerona (106 - 43 pne); u njegovim pismima "Prijateljima" postoji izraz: "Epistola non erubescit" - "Pismo ne crveni", to jest, pismeno se mogu izraziti misli koje je neugodno izraziti usmeno.

Biti ili ne biti - to je pitanje
Početak Hamletovog monologa u istoimenoj Šekspirovoj tragediji u prevodu N.A. Polevoj (1837).

Vuk u ovčijoj koži
Izraz potiče iz Jevanđelja: „Čuvajte se lažnih proroka, koji vam dolaze u ovčjem ruhu, a iznutra su vuci grabljivi.

U posuđenim perjanicama
Nastala je iz bajke I.A. Krilov “Vrana” (1825).

Dodajte prvi broj
Nećete vjerovati, ali... iz stare škole, gdje su đake bičevali svake sedmice, bez obzira ko je bio u pravu ili kriv. A ako mentor pretjera, onda bi takvo batinanje trajalo još dugo, do prvog dana sljedećeg mjeseca.

Registracija Izhitsa
Ižica je naziv poslednjeg slova crkvenoslovenske azbuke. Tragovi bičevanja na poznatim mjestima nemarnih studenata jako su ličili na ovo pismo. Dakle, registrirati Izhitsa znači držati lekciju, kažnjavati je i lakše je bičevati. A ti i dalje kritikuješ modernu školu!

Sve što imam nosim sa sobom
Izraz potiče iz drevne grčke legende. Kada je perzijski kralj Kir zauzeo grad Priene u Joniji, stanovnici su ga napustili, ponijevši sa sobom najvrednije svoje imanje. Samo je Biant, jedan od „sedam mudraca“, rodom iz Priene, otišao praznih ruku. Na zbunjena pitanja svojih sugrađana, on je, pozivajući se na duhovne vrijednosti, odgovorio: „Sve što imam nosim sa sobom. Ovaj izraz se često koristi u latinskoj formulaciji zbog Cicerona: Omnia mea mecum porto.
Sve teče, sve se menja
Ovaj izraz, koji definira stalnu promjenjivost svih stvari, iznosi suštinu učenja grčkog filozofa Heraklita iz Efeza (oko 530-470. pne.)

Gol kao soko
Užasno jadan, prosjače. Ljudi obično misle da govorimo o ptici. Ali soko nema nikakve veze s tim. U stvari, "soko" je drevni vojni pištolj. Bio je to potpuno glatki („goli“) blok od livenog gvožđa pričvršćen za lance. Ništa ekstra!

Siroče Kazan
Tako kažu o osobi koja se pretvara da je nesrećna, uvrijeđena, bespomoćna da bi nekoga sažalila. Ali zašto je siroče "Kazan"? Ispada da je ova frazeološka jedinica nastala nakon osvajanja Kazana od strane Ivana Groznog. Mirze (tatarski prinčevi), koji su se našli u podanicima ruskog cara, pokušavali su od njega izmoliti sve vrste ustupaka, žaleći se na svoje siročad i gorku sudbinu.

Nesrećnik
U starim danima u Rusiji, „put“ je bio naziv ne samo za put, već i za razne položaje na kneževom dvoru. Staza sokola je zadužena za kneževski lov, lovačka za lov na goniča, staza konjušara za kočije i konje. Bojari su pokušavali na udicu ili na prevaru da dobiju položaj od kneza. A o onima koji nisu uspjeli govorilo se s prezirom: osoba koja nije dobra.

Da li je postojao dečak?
Jedna od epizoda romana M. Gorkog "Život Klima Samgina" govori o dječaku Klimu koji kliže sa drugom djecom. Boris Varavka i Varja Somova padaju u pelin. Klim predaje Borisu kraj njegovog gimnazijskog pojasa, ali, osjećajući da i njega vuče u vodu, pušta pojas. Djeca se dave. Kada počne potraga za utopljenikom, Klima je pogođen "nečijim ozbiljnim, nevjerovatnim pitanjem: "Je li bilo dječaka, možda nije bilo dječaka". Posljednja fraza postala je popularna kao figurativni izraz krajnje sumnje u nešto.

Dvadeset dve nesreće
Tako u drami A. P. Čehova „Voćnjak trešnje“ (1903) nazivaju službenika Epihodova, s kojim se svakodnevno dešavaju komične nevolje. Izraz se odnosi na ljude kojima se stalno dešava neka nesreća.

Novac ne miriše
Izraz je proizašao iz reči rimskog cara (69. - 79. godine nove ere) Vespazijana, koje je on rekao, kako Svetonije prenosi u svojoj biografiji, sledećom prilikom. Kada je Vespazijanov sin Titus zamerio svom ocu što je uveo porez na javne toalete, Vespazijan mu je prvi novac dobijen od ovog poreza prineo nosu i upitao da li smrdi. Na Titov negativan odgovor, Vespazijan je rekao: "A ipak su napravljeni od urina."

Drakonske mere
Ovo je ime dato preterano strogim zakonima koji su nazvani po Zmaju, prvom zakonodavcu Atinske Republike (7. vek pne). Među kaznama utvrđenim njegovim zakonima, navodno je istaknuto mjesto zauzimala smrtna kazna, koja je kažnjavala, na primjer, takvo djelo kao što je krađa povrća. Postojala je legenda da su ti zakoni napisani krvlju (Plutarh, Solon). U književnom govoru pojačani su izrazi “drakonski zakoni”, “drakonske mjere, kazne” u značenju surovih, okrutnih zakona.

Iznutra napolje
Sada se čini da je ovo potpuno bezopasan izraz. A nekada je to bilo povezano sa sramnom kaznom. Za vrijeme Ivana Groznog, krivac je bojar stavljen naopako na konja sa izvrnutom odjećom i, u ovom osramoćenom obliku, tjeran po gradu uz zviždanje i podsmijeh ulične gomile.

Penzionisani bubnjar koza
U stara vremena, dresirani medvedi su dovođeni na sajmove. Pratili su ih dječak koji je plesao obučen kao koza i bubnjar koji je pratio njegov ples. Ovo je bio bubnjar koza. Bio je percipiran kao bezvrijedna, neozbiljna osoba.

Žuta štampa
Godine 1895. američki grafičar Richard Outcault objavio je seriju neozbiljnih crteža sa humorističnim tekstom u brojnim brojevima njujorških novina “The World”; Među crtežima je bila i slika djeteta u žutoj košulji, kojoj su pripisivane razne smiješne izreke. Ubrzo su druge novine, New York Journal, počele objavljivati ​​seriju sličnih crteža. Između ove dvije novine došlo je do spora oko prava prvenstva "žutom dječaku". Godine 1896. Erwin Wardman, urednik New York Pressa, objavio je članak u svom časopisu u kojem je s prezirom nazvao obje konkurentske novine "žutom štampom". Od tada je ovaj izraz postao popularan.

Najbolji sat
Izraz Stefana Zweiga (1881-1942) iz predgovora njegovoj zbirci istorijskih kratkih priča, Najljepši sati čovječanstva (1927). Zweig objašnjava da je istorijske trenutke nazvao zvjezdanim satima „jer, poput vječnih zvijezda, uvijek sijaju u noći zaborava i propadanja“.

Zlatna sredina
Izraz iz druge knjige oda rimskog pjesnika Horacija: "aurea mediocritas."

Odaberite manje od dva zla
Izraz koji se nalazi u djelima starogrčkog filozofa Aristotela "Nikomahova etika" u obliku: "Mora se izabrati manje zla." Ciceron (u svom eseju “O dužnostima”) kaže: “Ne treba samo birati najmanje zla, već i iz njih izvlačiti ono što u njima može biti dobro.”

Da napravim planine od krtičnjaka
Izraz je jedan od drevnih. Citira ga grčki pisac Lucijan (3. vek nove ere), koji završava svoju satiričnu „Pohvalu muši“ ovako: „Ali ja prekidam svoj govor, iako bih mogao reći još mnogo toga, da neko ne pomisli da sam ja“, kao poslovica kaže, pravim planinu od krtičnjaka.”

Istaknite
Izraz se koristi u značenju: nešto što daje poseban ukus, privlačnost nečemu (jelo, priča, osoba itd.). Nastala je iz narodne poslovice: “Kvas nije skup, skup je kvas”; postao popularan nakon pojave drame L. N. Tolstoja "Živi leš" (1912). Junak drame Protasov, govoreći o svom porodičnom životu, kaže: „Moja žena je bila idealna žena... Ali šta da vam kažem? Nije bilo poleta - znate, ima poleta u kvasu? - nije bilo igre u našim životima. I morao sam da zaboravim. A bez igre nećete zaboraviti...”

Voditi za nos
Očigledno su dresirani medvjedi bili veoma popularni, jer se ovaj izraz povezivao i sa vašarskom zabavom. Cigani su vodili medvjede prstenom koji im je provučen kroz nos. I tjerali su ih, jadne momke, na razne trikove, varajući ih obećanjem davanja.

Naoštrite pertle
Lyasy (balusteri) su točeni figurirani stupovi ograde na trijemu. Samo pravi majstor može napraviti takvu lepotu. Vjerovatno je u početku „oštrenje balustera“ značilo vođenje elegantnog, otmjenog, kitnjastog (kao balustera) razgovora. Ali u naše vrijeme, broj ljudi koji su vješti u vođenju takvog razgovora postajao je sve manji i manji. Tako je ovaj izraz počeo značiti prazno brbljanje.

labudova pjesma
Izraz se koristi u značenju: posljednja manifestacija talenta. Na osnovu vjerovanja da labudovi pjevaju prije smrti, nastala je u antičko doba. Dokaz za to nalazi se u jednoj od Ezopovih basni (6. vek pre nove ere): „Kažu da labudovi pevaju pre nego što umru.”

Leteći Holanđanin
Holandska legenda sačuvala je priču o mornaru koji se zakleo, u jakoj oluji, da će zaobići rt koji mu je prepriječio put, čak i ako mu to treba zauvijek. Zbog svog ponosa bio je osuđen da zauvijek juri na brodu po pobješnjelom moru, a da nikada ne pristane na obalu. Ova legenda je očito nastala u doba velikih otkrića. Moguće je da je njegova istorijska osnova bila ekspedicija Vasca da Game (1469-1524), koji je zaobišao Rt dobre nade 1497. godine. U 17. veku ova legenda je bila povezana sa nekoliko holandskih kapetana, što se ogleda u njenom imenu.

Iskoristi trenutak
Izraz očigledno potiče od Horacija (“carpe diem” - “iskoristi dan”, “iskoristi dan”).

Lavovski udio
Izraz seže u basnu starogrčkog basnopisca Ezopa "Lav, lisica i magarac", čiju su zaplet - podjelu plijena među životinjama - kasnije koristili Fedro, La Fontaine i drugi fabulisti.

Mavar je obavio svoj posao, Mavar može otići
Citat iz drame F. Schillera (1759. - 1805.) “Fiesco Conspiracy in Genova” (1783.). Ovu frazu (d.3, iv.4) izgovara Mavar, koji se pokazao nepotrebnim nakon što je pomogao grofu Fisku da organizuje pobunu republikanaca protiv tiranina Đenove, dužda Dorije. Ova fraza je postala izreka koja karakteriše ciničan odnos prema osobi čije usluge više nisu potrebne.

Mana sa neba
Prema Bibliji, mana je hrana koju je Bog slao Jevrejima svako jutro s neba kada su išli kroz pustinju u obećanu zemlju (Izlazak 16, 14-16 i 31).

Disservice
Izraz je proizašao iz basne I. A. Krilova "Pustinjak i medvjed" (1808).

Medeni mjesec
Ideju da sreća u prvom stupnju braka brzo ustupi mjesto gorčini razočaranja, figurativno izraženom u istočnjačkom folkloru, Voltaire je iskoristio za svoj filozofski roman “Zadig, ili sudbina” (1747), u čijem trećem poglavlju on piše: “Zadig je iskusio da je prvi mjesec braka, kako je opisano u knjizi Zend, medeni mjesec, a drugi mjesec pelina.”

Mladi nas vole svuda
Citat iz „Pesme o domovini” u filmu „Cirkus” (1936), tekst V. I. Lebedeva-Kumača, muzika I. O. Dunajevskog.

Tišina znači pristanak
Izraz pape Bonifacija VIII (1294-1303) u jednoj od njegovih poruka, uključen u kanonsko pravo (skup uredbi crkvene vlasti). Ovaj izraz seže do Sofokla (496-406 pne), u čijoj se tragediji "Trahinijeve žene" kaže: "Zar ne shvatate da se ćutanjem slažete s tužiteljem?"

Tantalove muke
U grčkoj mitologiji, Tantal, kralj Frigije (koji se naziva i kralj Lidije), bio je miljenik bogova, koji su ga često pozivali na svoje gozbe. Ali, ponosan na svoj položaj, uvrijedio je bogove, zbog čega je bio strogo kažnjen. Prema Homeru (“Odiseja”), njegova kazna je bila da, bačen u Tartar (pakao), zauvijek doživljava nepodnošljive napade žeđi i gladi; u vodi stoji do grla, ali voda se povlači od njega čim sagne glavu da pije; grane sa raskošnim plodovima vise nad njim, ali čim ispruži ruke prema njima, grane skrenu. Tu je nastao izraz "Tantalova muka", što znači: nepodnošljiva muka zbog nemogućnosti postizanja željenog cilja, uprkos njegovoj blizini.

Na sedmom nebu
Izraz, koji označava najviši stepen radosti, sreće, potiče od grčkog filozofa Aristotela (384-322 pne), koji u svom eseju “O nebu” objašnjava strukturu nebeskog svoda. Vjerovao je da se nebo sastoji od sedam nepomičnih kristalnih sfera na kojima se nalaze zvijezde i planete. Sedam nebesa se spominju na raznim mjestima u Kur'anu: na primjer, kaže se da je sam Kur'an donio melek sa sedmog neba.

Neću da učim, hoću da se udam
Reči Mitrofanuške iz komedije D. I. Fonvizina „Maloletnik“ (1783), br. 3, yavl. 7.

Novo je dobro zaboravljeno staro
Godine 1824. u Francuskoj su objavljeni memoari modričarke Marie Antoinette Mademoiselle Bertin, u kojima je rekla ove riječi o kraljičinoj staroj haljini koju je ažurirala (u stvarnosti su njeni memoari lažni - njihov autor je Jacques Pesce). Ova ideja se doživljavala kao nova samo zato što je bila dobro zaboravljena. Već je Geoffrey Chaucer (1340-1400) rekao da “nema novog običaja koji nije star”. Ovaj Čoserov citat popularizirala je knjiga Waltera Scotta The Folk Sons of Southern Scotland.

Nick down
U ovom izrazu, riječ "nos" nema nikakve veze sa organom mirisa. “Nos” je bio naziv za spomen ploču ili bilješku. U davnoj prošlosti nepismeni su uvijek sa sobom nosili takve tablice i štapiće, uz pomoć kojih su se pravile svakakve bilješke ili zarezi kao uspomene.

Slomiti nogu
Ovaj izraz je nastao među lovcima i zasnivao se na praznovjernoj ideji da se uz direktnu želju (i pero i puh) rezultati lova mogu izmamiti. Na jeziku lovaca pero znači ptica, a puh životinja. U davna vremena, lovac koji ide u lov dobio je ovu oproštajnu riječ, čiji "prijevod" izgleda otprilike ovako: "Neka vaše strijele lete pored mete, neka zamke i zamke koje ste postavili ostanu prazne, kao i jama za zamke !” Na šta je zarađivač, da ni to ne bi zeznuo, odgovorio: "Do đavola!" I obojica su bili uvjereni da će se zli duhovi, nevidljivo prisutni tokom ovog dijaloga, zadovoljiti i ostaviti za sobom, te da neće spletkariti za vrijeme lova.

Tuci se glavom
Šta su "bakluši", ko ih "tuče" i kada? Već dugo vremena zanatlije izrađuju kašike, šolje i drugi pribor od drveta. Za izrezivanje kašike bilo je potrebno odsjeći blok drveta od trupca. Šegrtima je povjereno pripremanje novca: to je bio lak, trivijalan zadatak koji nije zahtijevao nikakvu posebnu vještinu. Priprema takvih podmetača zvala se „tući grudvice“. Odavde, iz sprdnje majstora nad pomoćnim radnicima - „baklušečnik“, potekla je naša izreka.

O mrtvima je ili dobro ili ništa
Izraz koji se često citira na latinskom: “De mortuis nil nisi bene” ili “De mortuis aut bene aut nihil” izgleda da potiče iz dela Diogena Laercija (3. vek nove ere): “Život, učenje i mišljenja slavnih filozofa”, koji sadrži izreku jednog od "sedam mudraca" - Hilona (VI vek pre nove ere): "Ne klevetajte mrtve."

O sveta jednostavnost!
Ovaj izraz se pripisuje vođi češkog nacionalnog pokreta Janu Husu (1369-1415). Osuđen od crkvenog sabora kao jeretik na spaljivanje, on je navodno ove riječi izgovorio na lomači kada je vidio da je neka starica (prema drugoj verziji, seljanka) u prostodušnom vjerskom žaru bacila grmlje koje je unijela u vatra. Međutim, Husovi biografi, na osnovu izvještaja očevidaca njegove smrti, negiraju činjenicu da je on izgovorio ovu frazu. Crkveni pisac Turanius Rufinus (oko 345-410), u svom nastavku Euzebijeve Istorije Crkve, izvještava da je izraz „sveta jednostavnost“ izgovorio na prvom saboru u Nikeji (325) jedan od teologa. Ovaj izraz se često koristi na latinskom: “O sancta simplicitas!”

Oko za oko zub za zub
Izraz iz Biblije, formula za zakon odmazde: “Lom za lom, oko za oko, zub za zub: kako je čovjeku povrijedio tijelo, tako mora i učiniti” (Levitski zakonik 24 :20; otprilike isto - Izlazak 21:24; Ponovljeni zakon 19, 21).

Od sjajnog do smiješnog, jedan korak
Ovu frazu Napoleon je često ponavljao tokom svog bijega iz Rusije u decembru 1812. svom ambasadoru u Varšavi, de Pradtu, koji je o tome govorio u knjizi „Istorija ambasade u Velikom vojvodstvu Varšavskom“ (1816.). Njegov primarni izvor je izraz francuskog pisca Jean-François Marmontela (1723-1799) u petom tomu njegovih djela (1787): "Uopšte, smiješno dolazi u dodir s velikim."

Jezik će vas odvesti u Kijev
999. godine izvjesni Kijevski stanovnik Nikita Shchekomyaka izgubio se u beskrajnoj, tada ruskoj stepi i završio među Polovcima. Kada su ga Polovci upitali: Odakle si, Nikita? Odgovorio je da je iz bogatog i lijepog grada Kijeva, a nomadima je opisao bogatstvo i ljepotu svog rodnog grada na način da je polovački kan Nunčak zakačio Nikitu jezikom za rep svog konja, a Polovci su krenuli da se bore i opljačkaju Kijev. Ovako je Nikita Shchekomyaka stigao kući uz pomoć svog jezika.

Sharomyzhniki
1812 Kada su Francuzi spalili Moskvu i ostali u Rusiji bez hrane, dolazili su u ruska sela i tražili hranu She rami, kao da je daj meni. Tako su ih Rusi počeli tako zvati. (jedna od hipoteza).

Kopile
Ovo je idiomatska fraza. Ima rijeka koja se zove Voloch, kada su ribari došli sa svojim ulovom, rekli su naš i došao je Voloch. Postoji nekoliko drugih tomoloških značenja ove riječi. Prevući - prikupiti, prevući. Ova riječ je došla od njih. Ali to je postalo uvredljivo ne tako davno. To je zasluga 70 godina u CPSU.

Znajte sve detalje
Izraz je povezan sa drevnom torturom u kojoj su se igle ili ekseri zabijali pod nokte optuženog kako bi se izvuklo priznanje.

O, teška si, kapo Monomahova!
Citat iz tragedije A. S. Puškina "Boris Godunov", scena "Kraljevske odaje" (1831), monolog Borisa (Monomah na grčkom je borilački umjetnik; nadimak koji se povezivao s imenima nekih vizantijskih careva. U staroj Rusiji, ovaj nadimak je pripisan velikom knezu Vladimiru (početak 12. vijeka), od koga vode porijeklo moskovski kraljevi. Monomahova kapa je kruna kojom su moskovski kraljevi krunisani za kraljeve, simbol kraljevske moći). Gornji citat karakterizira tešku situaciju.

Platon je moj prijatelj, ali istina je draža
Grčki filozof Platon (427-347 p.n.e.) u svom eseju “Fedon” pripisuje Sokratu riječi “Slijedite me, razmišljajte manje o Sokratu, a više o istini”. Aristotel, u svom djelu “Nikomahova etika”, polemizirajući s Platonom i pozivajući se na njega, piše: “Iako su mi prijatelji i istina dragi, dužnost mi nalaže da dam prednost istini.” Luter (1483-1546) kaže: "Platon je moj prijatelj, Sokrat je moj prijatelj, ali istinu treba dati prednost" ("O porobljenoj volji", 1525). Izraz „Amicus Plato, sed magis amica veritas” – „Platon je moj prijatelj, ali istina je draža”, formulisao je Servantes u 2. delu, č. 51 roman "Don Kihot" (1615).

Ples na tuđu melodiju
Izraz se koristi u značenju: postupati ne po svojoj volji, već prema volji drugog. Vraća se na grčkog istoričara Herodota (5. vek pre nove ere), koji u 1. knjizi svoje „Istorije“ kaže: kada je perzijski kralj Kir pokorio Medije, maloazijske Grke, koje je prethodno uzaludno pokušavao da pridobije. na njegovu stranu, izrazili su spremnost da mu se povinuju, ali pod određenim uslovima. Tada im je Kir ispričao sljedeću basnu: „Jedan svirač flaute, ugledavši ribu u moru, počeo je svirati na fruli, očekujući da mu izađu na kopno. Izgubivši nadu, uzeo je mrežu, bacio je i izvukao mnogo ribe. Ugledavši ribu kako se bore u mrežama, rekao im je: “Prestanite da igrate; kada sam svirao flautu, ti nisi htela da izađeš i zaplešeš.” Ova basna se pripisuje Ezopu (VI vijek prije nove ere).

Nakon kiše u četvrtak
Rusichi - najstariji preci Rusa - počastili su među svojim bogovima glavnog boga - boga groma i munja Peruna. Njemu je bio posvećen jedan od dana u nedelji - četvrtak (zanimljivo je da je kod starih Rimljana četvrtak bio posvećen i latinskom Perunu - Jupiteru). Perunu su se molile molitve za kišu tokom suše. Vjerovalo se da bi trebao biti posebno voljan da ispuni zahtjeve na “svoj dan” - četvrtak. A kako su ove molitve često ostajale uzaludne, izreka “Po kiši u četvrtak” počela se primjenjivati ​​na sve što se ne zna kada će se ostvariti.

Nadrljati
U dijalektima, vezivo je riblja zamka satkana od grana. I, kao u svakoj zamci, biti u njoj nije prijatna stvar. Beluga roar

Beluga roar
Glup je kao riba - to znate odavno. I odjednom zaurla beluga? Ispostavilo se da ne govorimo o belugi, već o kitu beluga, što je ime polarnog delfina. Zaista jako glasno urla.

Uspjeh se nikad ne krivi
Ove riječi se pripisuju Katarini II, koja se navodno tako izrazila kada je A.V. Suvorov bio suđen pred vojnim sudom za napad na Turtukai 1773. godine, koji je on izvršio suprotno naredbama feldmaršala Rumjanceva. Međutim, priču o samovoljnim postupcima Suvorova i o njegovom suđenju pobijaju ozbiljni istraživači.

Upoznaj sebe
Prema legendi koju prenosi Platon u dijalogu „Protagora“, sedam mudraca antičke Grčke (Tales, Pitak, Bias, Solon, Kleobul, Mison i Hilon), koji su se sastali u Apolonovom hramu u Delfima, napisali su: „Znajte sebe.” Ideju o poznavanju sebe objasnio je i širio Sokrat. Ovaj izraz se često koristi u svom latinskom obliku: nosce te ipsum.

Rijetka ptica
Ovaj izraz (latinski rara avis) koji znači “rijetko stvorenje” prvi put se nalazi u satirima rimskih pjesnika, na primjer, u Juvenalu (sredina 1. stoljeća - poslije 127. godine nove ere): “Rijetka ptica na zemlji, nešto poput crnog labuda ".

Rođeni da puze ne mogu da lete
Citat iz “Sokolove pjesme” M. Gorkog.

Smoke rocker
U staroj Rusiji kolibe su se često grijale na crni način: dim nije izlazio kroz dimnjak (nije ga uopće bilo), već kroz poseban prozor ili vrata. I predviđali su vrijeme po obliku dima. Dim dolazi u koloni - biće vedro, vukući se - ka magli, kiši, klackalici - prema vetru, lošem vremenu, pa čak i oluji.

Nije prikladno
Ovo je vrlo stari znak: samo životinja koju kolačić voli živjet će i u kući i u dvorištu. Ako mu se ne sviđa, razboleće se, razboleće se ili će pobeći. Šta da se radi - nije dobro!

Dlaka na glavi
Ali kakav je ovo stalak? Ispostavilo se da stajati na kraju znači stajati u pažnji, na vrhovima prstiju. Odnosno, kada se osoba uplaši, izgleda da mu kosa stoji na vrhovima prstiju na glavi.

Nadrljati
Rožon je oštar motka. A u nekim ruskim provincijama to je ono što su zvali četvorokrake vile. Zaista, ne možete ih stvarno gaziti!

Od broda do lopte
Izraz iz „Evgenija Onjegina“ A. S. Puškina, 8. poglavlje, 13. strofa (1832.):

I putuj za njega,
Kao i svi ostali na svetu, umoran sam od toga,
Vratio se i udario
Kao Chatsky, sa broda na loptu.

Ovaj izraz karakterizira neočekivanu, oštru promjenu situacije ili okolnosti.

Kombinujte posao sa zadovoljstvom
Izraz iz “Umijeća poezije” od Horacea, koji o pjesniku kaže: “Dostojan je svakog odobravanja onaj koji spaja ugodno s korisnim.”

Perite ruke
Ranije znači: izbjeći odgovornost za nešto. To je proizašlo iz Jevanđelja: Pilat je oprao ruke pred mnoštvom, dajući im Isusa na pogubljenje, i rekao: „Nisam kriv za krv ovoga pravednika“ (Mt. 27,24). Ritualno pranje ruku, koje služi kao dokaz neuključenosti osobe koja pere u bilo šta, opisano je u Bibliji (Ponovljeni zakon 21:6-7).

Slaba tačka
Nastala je iz mita o jedinom ranjivom mestu na telu junaka: Ahilovoj peti, mestu na Zigfridovim leđima itd. Koristi se u značenju: slaba strana osobe, djela.

Fortune. Kolo sreće
Fortuna je boginja slijepe slučajnosti, sreće i nesreće u rimskoj mitologiji. Prikazivana je sa povezom preko očiju, kako stoji na lopti ili točku (naglašavajući njenu stalnu promjenjivost), a u jednoj ruci drži volan, a u drugoj rog izobilja. Kormilo je ukazivalo da bogatstvo kontroliše nečiju sudbinu.

Naopačke
Lutanje - u mnogim ruskim provincijama ova riječ je značila hodanje. Dakle, naopačke je samo hodanje naopačke, naopačke.

Rendani kalač
Inače, postojala je i takva vrsta hljeba - rendani kalač. Tijesto za njega se jako dugo gnječilo, mijesilo i ribalo, zbog čega je kalač ispao neobično pahuljast. A postojala je i poslovica - ne ribaj, ne gnječi, neće biti kalača. Odnosno, iskušenja i nevolje uče osobu. Izraz dolazi iz poslovice, a ne iz naziva hljeba.

Iznesite na svjetlo
Nekada su rekli da ribu donose u čistu vodu. A ako se radi o ribi, onda je sve jasno: u šikarama trske ili tamo gdje se utapaju u mulju, riba uhvaćena na udicu može lako slomiti udicu i otići. A u čistoj vodi, iznad čistog dna - neka proba. Tako je i s razotkrivenim prevarantom: ako su sve okolnosti jasne, on neće izbjeći odmazdu.

A na starici je rupa
I kakav je to jaz (greška, previd Ožegova i Efremove), jaz (tj. mana, defekt) ili šta? Značenje je, dakle, sljedeće: I čovjek mudar iskustvom može pogriješiti. Tumačenje s usana stručnjaka za drevnu rusku književnost: A na starici je udarac Porukha (ukrajinski zh. coll.-dec. 1 - Šteta, uništenje, šteta; 2 - Nevolja). U određenom smislu, porukha (drugi ruski) je silovanje. One. sve je moguće.

Najbolje se smeje onaj ko se poslednji smeje
Izraz pripada francuskom piscu Jean-Pierre Florianu (1755-1794), koji ga je upotrebio u basni "Dva seljaka i oblak".

Cilj opravdava sredstva
Ideju ovog izraza, koji je osnova jezuitskog morala, posudili su od engleskog filozofa Thomasa Hobbesa (1588-1679).

Čovjek je čovjeku vuk
Izraz iz “Komedije o magarcima” starog rimskog pisca Plauta (oko 254-184. pne).

Augejeve štale
U grčkoj mitologiji, Augejeve štale su ogromne štale Augeja, kralja Elide, koje nisu bile očišćene dugi niz godina. Očistio ih je u jednom danu heroj Herkul (Herkules): on je kroz štale uputio rijeku, čije su vode odnijele sav stajnjak. Ovaj mit je prvi izvijestio grčki istoričar Diodorus Siculus (1. vijek prije nove ere). Izraz "Augejeve štale" koji je iz toga proizašao koristi se za označavanje veoma prljave prostorije, kao i teške zapuštenosti, smeća, nereda u stvarima koje zahtijevaju veliki napor da se oni otklone; u antičko doba postalo je krilato (Seneka, Satira o smrti cara Klaudija; Lucijan, Aleksandar).

Arijadnina nit
Izraz koji znači: nit vodilja, misao vodilja, način da se pomogne izaći iz teške situacije, da se riješi teško pitanje. Nastala je iz grčkih mitova o atinskom junaku Tezeju, koji je ubio Minotaura, monstruoznog polu-bika, polu-čovjeka. Na zahtev kritskog kralja Minosa, Atinjani su bili obavezni da svake godine šalju sedam mladića i sedam devojaka na Krit da ih proždere Minotaur, koji je živeo u lavirintu sagrađenom za njega, iz kojeg niko nije mogao da izađe. Tezeju je u ovom opasnom podvigu pomogla kćerka kritskog kralja Arijadna, koja se zaljubila u njega. Tajno od oca, dala mu je oštar mač i klupko konca. Kada su Tezej i mladići i devojke osuđeni da budu rastrgnuti odvedeni u lavirint. Tezej je zavezao kraj konca na ulazu i prošao kroz zamršene prolaze, postepeno odmotavajući klupko. Nakon što je ubio Minotaura, Tezej je pronašao put nazad iz lavirinta duž niti i odatle izveo sve osuđene (Ovidije, Metamorfoze, 8, 172; Heroidi, 10, 103).

Ahilova peta
U grčkoj mitologiji, Ahil (Ahilej) je jedan od najjačih i najhrabrijih junaka; pjeva se u Homerovoj Ilijadi. Posthomerov mit, koji je prenio rimski pisac Higin, izvještava da ga je Ahilejeva majka, boginja mora Tetida, da bi tijelo svog sina učinila neranjivim, umočila u svetu rijeku Stiks; dok je uranjala, držala ga je za petu, koju voda nije dodirivala, pa je peta ostala Ahilovo jedino ranjivo mesto, gde je smrtno ranjen Parisovom strelom. Izraz „Ahilova (ili Ahilova) peta koji je iz toga proizašao koristi se u značenju: slaba strana, ranjivo mjesto nečega.

Barel Danaid
Danaide u grčkoj mitologiji su pedeset kćeri libijskog kralja Danausa, sa kojim je njegov brat Egipat, kralj Egipta, bio u neprijateljstvu. Pedeset egipatskih sinova, progoneći Danaja, koji je pobjegao iz Libije u Argolidu, natjerali su bjegunca da im da svojih pedeset kćeri za žene. Prve bračne noći, Danaidi su, na zahtjev svog oca, ubili svoje muževe. Samo je jedna od njih odlučila da ne posluša njenog oca. Zbog počinjenog zločina, četrdeset i devet Danaida je, nakon svoje smrti, osuđeno od bogova da zauvijek napune bure bez dna vodom u podzemnom kraljevstvu Hada. Tu je nastao izraz “bure Danaida” koji je nekada značio: stalni besplodni rad, kao i posuda koja se nikada ne može napuniti. Mit o Danaidima prvi je opisao rimski pisac Higin (Basne, 168), ali je slika posude bez dna pronađena kod starih Grka ranije. Lucijan je prvi upotrijebio izraz "bure Danaida".

Doba Astreje
U grčkoj mitologiji, Astraea je boginja pravde. Vrijeme kada je bila na zemlji bilo je sretno, “zlatno doba”. Zemlju je napustila u gvozdenom dobu i od tada, pod imenom Devica, sija u sazvežđu Zodijaka. Izraz „doba Astreje“ koristi se u značenju: srećno vreme.

Libacija [obožavanje] Bakhusa [Bacchusa]
Bacchus (Bacchus) - u rimskoj mitologiji - bog vina i zabave. Stari Rimljani su imali ritual libacije prilikom prinošenja žrtava bogovima, koji se sastojao od točenja vina iz čaše u čast boga. Tu je nastao duhoviti izraz „libation to Bacchus“ koji je nekada značio: piće. Ime ovog drevnog rimskog boga koristi se i u drugim šaljivim izrazima o pijanstvu: „obožavati Bacchusa“, „služiti Bacchusu“.

Hercules. Herkulovski rad [feat]. Herkulovi stubovi [stupovi]
Herkul (Herkules) je junak grčkih mitova (“Ilijada”, 14, 323; “Odiseja”, II, 266), nadaren izuzetnom fizičkom snagom; izvršio je dvanaest radova - ubio je monstruoznu Lernijsku Hidru, očistio Augejevu štalu, itd. Na suprotnim obalama Evrope i Afrike, u blizini Gibraltarskog moreuza, podigao je „Herkulove stubove (stubove)“. Tako su se u antičkom svijetu zvale stijene Gibraltara i Džebel Musa. Ovi stubovi su smatrani “ivicom svijeta”, iza koje nema puta. Stoga se izraz "doći do Herkulovih stubova" počeo koristiti u značenju: doći do granice nečega, do krajnje tačke. Ime legendarnog grčkog heroja postalo je uobičajena imenica za osobu velike fizičke snage Izraz “Herkulovski rad, podvig” koji se koristi kada se govori o nečemu što zahtijeva izuzetan napor.

Herkul na raskršću
Izraz je proizašao iz govora grčkog sofiste Prodikusa (5. vijek prije nove ere), poznatog samo u izlaganju Ksenofonta “Sokratovi memoari”, 2, 1, 21-33). U ovom govoru Prodikus je ispričao alegoriju koju je sastavio o mladiću Herkulu (Herkulesu), koji je sjedio na raskršću i razmišljao o putu života koji je morao izabrati. Prišle su mu dvije žene: Efeminacija, koja mu je naslikala život pun zadovoljstava i luksuza, i Vrlina, koja mu je pokazala težak put do slave. Izraz "Herkules na raskršću" odnosi se na osobu kojoj je teško da bira između dvije odluke.

Himen. Veze [lanci] himena
U staroj Grčkoj, riječ "himen" označavala je i svadbenu pjesmu i božanstvo braka, posvećeno religijom i zakonom, za razliku od Erosa, boga slobodne ljubavi. Alegorijski, "Himen", "Granice himena" - brak, brak.

Damoklov mač
Izraz potiče iz drevne grčke legende koju je ispričao Ciceron u svom eseju “Tuskulanski razgovori”. Damoklo, jedan od bliskih saradnika sirakuškog tiranina Dionizija Starijeg (432-367. p.n.e.), počeo je zavidno govoriti o njemu kao o najsretnijem među ljudima. Dionisije ga je, da bi naučio lekciju zavidnog čovjeka, postavio na njegovo mjesto. Tokom gozbe, Damoklo je ugledao oštar mač kako mu visi iznad glave iz konjske dlake. Dionisije je objasnio da je to simbol opasnosti kojima je on, kao vladar, neprestano izložen, uprkos svom naizgled srećnom životu. Otuda je izraz „Damoklov mač“ dobio značenje nadolazeće, prijeteće opasnosti.

Grčki dar. trojanski konj
Izraz se koristi u značenju: podmukli darovi koji sa sobom nose smrt za one koji ih primaju. Potječe iz grčkih legendi o Trojanskom ratu. Danajci su, nakon duge i neuspješne opsade Troje, pribjegli lukavstvu: sagradili su ogromnog drvenog konja, ostavili ga kraj zidina Troje i pretvarali se da otplovljavaju od obale Troje. Sveštenik Laokoon, videći ovog konja i poznavajući trikove Danaanaca, uzviknu: „Šta god da je, bojim se Danaanaca, čak i onih koji donose darove!“ Ali Trojanci su, ne slušajući upozorenja Laokoona i proročice Kasandre, odvukli konja u grad. Noću su Danajci, sakrivši se u konju, izašli, pobili stražare, otvorili gradska vrata, pustili svoje drugove koji su se vratili na brodovima i tako zauzeli Troju ("Odiseja" od Homera, 8, 493 i t. sl.; “Eneida” od Vergilija, 2, 15 i dalje.). Vergilijev hemistich „Bojim se Danaanaca, čak i onih koji donose darove“, često citiran na latinskom („Timeo Danaos et dona ferentes“), postao je poslovica. Tu je nastao izraz „trojanski konj“, koji je nekada značio: tajni, podmukli plan.

Dvolični Janus
U rimskoj mitologiji Janus - bog vremena, kao i svakog početka i kraja, ulaza i izlaza (janua - vrata) - prikazivan je sa dva lica okrenuta u suprotnim smjerovima: mlado - naprijed, u budućnost, staro - nazad, u prošlost. Rezultirajući izraz “dvoličan Janus” ili jednostavno “Janus” znači: osoba s dva lica.

Zlatno runo. Argonauti
Starogrčki mitovi govore da je junak Jason otišao u Kolhidu (istočna obala Crnog mora) da kopa zlatno runo (zlatnu vunu ovna), koje su čuvali zmaj i bikovi koji su izbacivali plamen iz svojih usta. Jason je sagradio brod "Argo" (brzi), nakon čega su učesnici ovog, prema legendi, prvog dugog putovanja u antici nazvani Argonauti. Uz pomoć čarobnice Medeje, Jason je, savladavši sve prepreke, uspješno preuzeo Zlatno runo. Prvi koji je izložio ovaj mit bio je pjesnik Pindar (518-442 pne). Zlatno runo je ime dato zlatu, bogatstvu koje neko nastoji steći; Argonauti - hrabri pomorci, avanturisti.

Cassandra
Prema Homeru (Ilijada, 13, 365), Kasandra je ćerka trojanskog kralja Prijama. Apolon joj je dao dar proricanja. Ali kada je odbila njegovu ljubav, on je svima ulio nepoverenje u njena proročanstva, iako su se ona uvek ostvarivala; Stoga je uzalud upozoravala Trojance da će im drveni konj kojeg su doveli u grad donijeti smrt (Vergilije i Eneida, 2, 246) (vidi Darove Danaanaca). Ime Kasandra postalo je poznato za osobu koja upozorava na opasnost, ali kojoj se ne vjeruje.

Castor i Pollux
U grčkoj mitologiji, Kastor i Polideuk (rimski Poluks) su sinovi Zevsa i Lede, blizanaca. U Odiseji (II, 298) o njima se govori kao o djeci Lede i Tindareja, sina spartanskog kralja. Prema drugoj verziji mita, Castorov otac je Tyndareus, a Polluxov otac je Zevs, stoga je prvi, rođen od smrtnika, smrtan, a drugi je besmrtan. Kada je Kastor ubijen, Poluks je počeo da moli Zevsa da mu da priliku da umre. Ali Zevs mu je ponudio izbor: ili da zauvijek ostane na Olimpu bez brata, ili da jedan dan provede sa bratom na Olimpu, a drugi u Hadu. Pollux je izabrao ovo drugo. Njihova imena su postala sinonim za dva nerazdvojna prijatelja.

Ljeto. Potonuti u zaborav
U grčkoj mitologiji, Leta je rijeka zaborava u Hadu, podzemnom svijetu; duše mrtvih, po dolasku u podzemni svet, pile su vodu iz njega i zaboravile ceo svoj prošli život (Heziod, Teogonija; Vergilije, Eneida, 6). Ime rijeke postalo je simbol zaborava; Izraz “potonuti u zaborav” koji je iz toga proizašao koristi se u značenju: zauvijek nestati, biti zaboravljen.

Mars. Marsov sin. Champ de Mars
U rimskoj mitologiji, Mars je bog rata. Slikovito: vojna, ratoborna osoba. Izraz "Marsov sin" koristi se u istom značenju; izraz "Marsovo polje" znači: bojno polje. U starom Rimu se zvao i jedan od dijelova grada na lijevoj obali Tibra, namijenjen vojnim i gimnastičkim vježbama. U Parizu ovo ime nosi trg u zapadnom dijelu grada, koji je prvobitno služio za vojne parade. U Sankt Peterburgu se tako zvao trg između Ljetne bašte i kasarne lajb-garde Pavlovskog puka, gdje su se održavale velike vojne parade pod Nikolom I i kasnije.

Između Scile i Haribde
Prema legendama starih Grka, na obalnim stijenama s obje strane Mesinskog tjesnaca živjela su dva čudovišta: Scila i Haribda, koje su proždirale mornare. Scylla,
...neprestano lajući,
Sa prodornim cviljenjem, poput cike mladog šteneta,
Čudovište odjekuje širom okoline. priđe joj
Strašno je ne samo za ljude, već i za najbesmrtnije...
Nijedan mornar nije mogao proći pored nje nepovređen
Sa lakim brodom za prolaz: sva zubasta usta otvorena,
Ona kidnapuje šest ljudi sa broda istovremeno...
Bliže ćete videti još jedan kamen...
Cijelo more ispod te stijene je strašno uznemireno od Haribde,
Konzumirati tri puta dnevno i izbacivati ​​tri puta dnevno
Crna vlaga. Nemojte se usuditi da priđete bliže kada upija:
Sam Posejdon vas neće spasiti od sigurne smrti...
("Odiseja" Homera, 12, 85-124. Prevod V. A. Žukovskog.)
Izraz koji je proizašao iz ovoga „između Scile i Haribde“ koristi se u smislu da se nalazite između dvije neprijateljske sile, u poziciji u kojoj prijeti opasnost s obje strane.

Minerva [Pallas], koja izlazi iz glave Jupitera [Zevsa]
Minerva - u rimskoj mitologiji, boginja mudrosti, zaštitnica znanosti i umjetnosti, poistovjećena s grčkom boginjom Pallasom Atenom, koja je, prema mitovima, rođena iz Jupiterove glave (njegova grčka paralela je Zevs), proizašla odatle. potpuno naoružani - u oklopu, šlemom i mačem u ruci. Stoga, kada govore o nekome ili nečemu što se navodno pojavilo odmah potpuno potpuno, ova pojava se upoređuje sa Minervom koja izlazi iz glave Jupitera, ili sa Paladom koja izlazi iz glave Zeusa (Heziod, Teogonija; Pindar, Olimpijske ode, 7, 35).

Morpheus. Morpheusov zagrljaj
U grčkoj mitologiji Morfej je sin boga Hipnosa, krilatog boga snova. Njegovo ime je sinonim za san.

Tantalove muke
U grčkoj mitologiji, Tantal, kralj Frigije (koji se naziva i kralj Lidije), bio je miljenik bogova, koji su ga često pozivali na svoje gozbe. Ali, ponosan na svoj položaj, uvrijedio je bogove, zbog čega je bio strogo kažnjen. Prema Homeru (Odiseja, II, 582-592), njegova kazna je bila da, bačen u Tartar (pakao), zauvijek doživi nepodnošljive bolove žeđi i gladi; u vodi stoji do grla, ali voda se povlači od njega čim sagne glavu da pije; grane sa raskošnim plodovima vise nad njim, ali čim ispruži ruke prema njima, grane skrenu. Tu je nastao izraz "Tantalova muka", što znači: nepodnošljiva muka zbog nemogućnosti postizanja željenog cilja, uprkos njegovoj blizini

Narcis
U grčkoj mitologiji, on je zgodan mladić, sin riječnog boga Kefiza i nimfe Leiriope. Jednog dana Narcis, koji nikada nikoga nije volio, sagnuo se nad potok i, ugledavši svoje lice u njemu, zaljubio se u sebe i umro od melanholije; njegovo tijelo se pretvorilo u cvijet (Ovidije, Metamorfoze, 3, 339-510). Njegovo ime je postalo poznato za osobu koja se divi sebi, koja je narcisoidna. M. E. Saltykov-Shchedrin nazvao je Narciste svojih savremenih liberalnih govornika, zaljubljene u sopstvenu elokvenciju, onim „sijačima napretka“ koji su se, iz beznačajnih razloga, svađali sa vladinom birokratijom, prikrivajući je brbljanjem o „svetoj stvari“, „svetla budućnost” itd. njihovi lični interesi („Novi narcis, ili zaljubljen u sebe.” „Znakovi vremena”).

Počnite sa Ledinim jajima
U grčkoj mitologiji Leda, kći Festija, kralja Etolije, zadivila je svojom ljepotom Zevsa, koji joj se ukazao u obliku labuda. Plod njihovog sjedinjenja bila je Helena (Ilijada, 3, 426; Odiseja, II, 298). Prema kasnijoj verziji ovog mita, Helena je rođena iz jednog Ledinog jajeta, a njena braća, blizanci Kastor i Poluks, iz drugog (Ovidije, Heroide, 17, 55; Horacije, Satire, 2, 1, 26). Nakon što se kasnije udala za Menelaja, Helenu je oteo Pariz i tako se ispostavilo da je krivac grčkog pohoda na Troju. Izraz "za početak sa Ledinim jajima" potiče od Horacija (65-8. pne), koji ("O umetnosti poezije") hvali Homera zbog činjenice da svoju priču o Trojanskom ratu ne počinje ab ovo - ne iz jajeta (naravno mit o Ledi), ne od samog početka, nego odmah uvodi slušaoca in medias res - u središte stvari, u samu suštinu stvari. Ovome treba dodati da je izraz “ab ovo” kod Rimljana bio poslovičan; u cijelosti: “ab ovo usque ad mala” - od početka do kraja; doslovno: od jajeta do voća (rimska večera je počinjala jajima i završavala voćem).

Nektar i ambrozija
U grčkoj mitologiji nektar je piće, ambrozija (ambrozija) je hrana bogova koja im daje besmrtnost („Odiseja“, 5, 91-94). Slikovito: neobično ukusno piće, izvrsno jelo; vrhunsko zadovoljstvo.

Olympus. olimpijci. Olimpijsko blaženstvo, veličina, spokoj
Olimp je planina u Grčkoj, gde su, kako se priča u grčkim mitovima, živeli bogovi (Homer, Ilijada, 8, 456). Za kasnije pisce (Sofokle, Aristotel, Vergilije), Olimp je nebeski svod naseljen bogom. Olimpijci su besmrtni bogovi; figurativno - ljudi koji uvijek održavaju veličanstvenu svečanost svog izgleda i nepokolebljivu smirenost duha; Tako se nazivaju i arogantni i nepristupačni ljudi. Tu su nastali brojni izrazi: „književni Olimp“, „muzički Olimp“ - grupa priznatih pesnika, pisaca i muzičara. Ponekad se ovi izrazi koriste ironično, u šali. “Olimpijsko blaženstvo” je najviši stepen blaženstva; “Olimpijska veličina” - svečanost u manirima, u svom izgledu; “Olimpijski mir” - miran, ničim ne uznemiren.

Strah od panike
Izraz se koristi u značenju: neuračunljiv, iznenadni, jak strah, pokriva mnoge ljude, izaziva zbunjenost. Nastao je iz grčkih mitova o Panu, bogu šuma i polja. Prema mitovima, Pan donosi iznenadni i neobjašnjivi užas ljudima, posebno putnicima u udaljenim i osamljenim mjestima, kao i trupama koje bježe od toga. Odatle dolazi riječ „panika“.

Parnas
U grčkoj mitologiji Parnas je planina u Tesaliji, sjedište Apolona i muza. U prenesenom značenju: zbirka pjesnika, poezija jednog naroda. "Sestre Parnas" - muze.

Pegasus
U grčkoj mitologiji - Zevsov krilati konj; pod udarom njegovog kopita, na planini Helikon nastao je izvor Hipokrena, inspirirajući pjesnike (Heziod, Teogonija; Ovidije, Metamorfoze, 5). Simbol poetske inspiracije.

Pigmalion i Galateja
Starogrčki mit o slavnom vajaru Pigmalionu kaže da je on otvoreno izražavao svoj prezir prema ženama. Boginja Afrodita, ljutita zbog toga, natjerala ga je da se zaljubi u statuu mlade djevojke Galatee, koju je sam stvorio, i osudila ga na muke neuzvraćene ljubavi. Međutim, Pigmalionova strast se pokazala toliko snažnom da je udahnula život kipu. Oživljena Galatea postala je njegova žena. Na osnovu ovog mita, Pigmalion se figurativno počeo nazivati ​​osobom koja snagom svojih osjećaja, smjerom svoje volje doprinosi ponovnom rođenju drugog (vidi, na primjer, dramu Bernarda Shawa „Pygmalion“), kao i kao ljubavnik koji susreće hladnu ravnodušnost svoje voljene žene.

Prometej. Prometejska vatra
Prometej je u grčkoj mitologiji jedan od Titana; ukrao je vatru s neba i naučio ljude kako da je koriste, potkopavajući time vjeru u moć bogova. Zbog toga je ljutiti Zevs naredio Hefestu (bogu vatre i kovačkog zanata) da okova Prometeja za stijenu; Orao koji je doletao svaki dan mučio je jetru okovanog titana (Heziod, Teogonija; Eshil, Vezani Prometej). Izraz "prometejska vatra", koji je nastao na osnovu ovog mita, koristi se u značenju: sveta vatra koja gori u duši čovjeka, neugasiva želja za postizanjem visokih ciljeva u nauci, umjetnosti i društvenom radu. Slika Prometeja je simbol ljudskog dostojanstva i veličine.

Penelopino delo
Izraz potiče iz Homerove Odiseje (2, 94-109). Penelopa, Odisejeva žena, ostala mu je vjerna tokom svoje dugogodišnje razdvojenosti od njega, uprkos napredovanju njenih prosaca; rekla je da odgađa novi brak do dana kada završi tkanje pokrivača za kovčeg za svog svekra, starijeg Laerta; Čitav dan je tkala, a noću je rasplela sve što je u toku dana istkala i ponovo se latila posla. Izraz se koristi u značenju: ženina vjernost; beskrajni rad.

Sfinga. Zagonetka o sfingi
U grčkoj mitologiji, Sfinga je čudovište sa licem i grudima žene, tijelom lava i krilima ptice, koje je živjelo na stijeni blizu Tebe; Sfinga je čekala putnike i postavljala im zagonetke; Ubijao je one koji nisu bili u stanju da ih riješe. Kada je tebanski kralj Edip riješio zagonetke koje su mu zadate, čudovište je sebi oduzelo život (Hesiod, Teogonija). Tu je riječ “sfinga” dobila svoje značenje: nešto neshvatljivo, tajanstveno; "Zagonetka Sfinge" - nešto nerešivo.

Sizifov rad. Sizifov rad
Izraz se koristi u značenju: težak, beskrajan i besplodan rad. Potječe iz grčke mitologije. Korintskog kralja Sizifa, zbog vrijeđanja bogova, Zevs je osudio na vječne muke u Hadu: morao je otkotrljati ogroman kamen na planinu, koji se, stigavši ​​na vrh, ponovo skotrljao. Prvi put se izraz „sizifov rad“ nalazi u elegiji (2, 17) rimskog pjesnika Proporcija (1. vek pr.

Titani
U grčkoj mitologiji, djeca Urana (neba) i Geje (zemlje), pobunila su se protiv olimpijskih bogova, zbog čega su bačena u Tartar (Heziod, Teogonija). Metaforički, ljudski titani, odlikovani snagom, gigantskom snagom uma, genijalnosti; titanic - ogroman, grandiozan.

Filemon i Baukida
U starogrčkoj legendi, koju je obradio Ovidije (Metamorfoze, 8, 610 i dr.), nalazi se par skromnih starijih supružnika koji su srdačno primili Jupitera i Merkura, koji su im došli u obliku umornih putnika. Kada su je bogovi, ljuti što im ostali stanovnici tog kraja ne iskazuju gostoprimstvo, preplavili, Filimonova i Baukidina koliba, koja je ostala neoštećena, pretvorena je u hram, a par je postao sveštenik. Po njihovoj želji, umrli su u isto vrijeme - bogovi su Filemona pretvorili u hrast, a Baukisu u lipu. Stoga su Filemon i Baukida postali sinonim za nerazdvojni par starih supružnika.

Fortune. Kolo sreće
Fortuna je boginja slijepe slučajnosti, sreće i nesreće u rimskoj mitologiji. Prikazivana je sa povezom preko očiju, kako stoji na lopti ili točku i drži volan u jednoj ruci i rog izobilja u drugoj. Kormilo je ukazivalo da sreća upravlja sudbinom osobe, rog izobilja - blagostanje, obilje koje može dati, a lopta ili točak naglašavao je njegovu stalnu promjenjivost. Njeno ime i izraz „točak sreće“ koriste se u značenju: slučajnost, slepa sreća.

Fury
U rimskoj mitologiji - svaka od tri božice osvete (u grčkom mitu. - Erinije). Eshil, koji je Erinije izveo na scenu, prikazao ih je kao odvratne starice sa zmijama za kosu, krvavih očiju, ispupčenih jezika i golih zuba. Simbol osvete, figurativno ljuta ljuta žena.

Chimera
U grčkoj mitologiji, čudovište koje diše vatru, opisano na različite načine. Homer u Ilijadi (6, 180) navodi da ima glavu lava, tijelo koze i rep zmaja. Hesiod u Teogoniji navodi da himera ima tri glave (lav, koza, zmaj). Alegorijski, himera je nešto nestvarno, plod ideje.

Cerberus
U grčkoj mitologiji, troglavi pas koji čuva ulaz u podzemni svijet (Had). Prvi put je opisan u “Teogoniji” starogrčkog pjesnika Hezioda; O njoj govori Vergilije („Eneida“, 6) itd. Otuda se reč „Cerberus“ (latinski oblik; grčki Kerber) koristi u prenesenom značenju: žestoki, budni čuvari, a takođe i zao pas.

Circe
Circe (latinski oblik; grčki Kirke) - prema Homeru, podmukla čarobnica. Odisej (10, 337-501) govori kako je uz pomoć čarobnog pića pretvorila Odisejeve pratioce u svinje. Odisej, kome je Hermes dao magičnu biljku, pobedio je njenu čaroliju, a ona ga je pozvala da podeli njenu ljubav. Natjeravši Circu da se zakune da ne planira ništa loše protiv njega i da će njegove drugove vratiti u ljudski oblik, Odisej se povinovao njenom prijedlogu. Njeno ime postalo je sinonim za opasnu lepoticu, podmuklu zavodnicu.

Jabuka razdora
Ovaj izraz znači: predmet, uzrok spora, neprijateljstvo, prvi je upotrebio rimski istoričar Justin (2. vek nove ere). Zasnovan je na grčkom mitu. Boginja razdora, Eris, zarolala je zlatnu jabuku sa natpisom: „Najljepšem“ između gostiju na svadbi. Među gostima su bile boginje Hera, Atena i Afrodita, koje su se prepirale ko od njih treba da dobije jabuku. Njihov spor je riješio Paris, sin trojanskog kralja Prijama, dodjelivši jabuku Afroditi. U znak zahvalnosti, Afrodita je pomogla Parizu da otme Helenu, ženu spartanskog kralja Menelaja, što je izazvalo Trojanski rat.

Pandorina kutija
Izraz koji znači: izvor nesreće, velike katastrofe; proizašla iz pjesme “Radovi i dani” grčkog pjesnika Hesioda, koja govori da su ljudi nekada živjeli ne znajući za nesreću, bolest ili starost, sve dok Prometej nije ukrao vatru od bogova; za to je ljutiti Zevs poslao prelepu ženu na zemlju - Pandoru; dobila je od Zevsa kovčeg u kojem su bile zaključane sve ljudske nesreće. Podstaknuta radoznalošću, Pandora je otvorila kovčeg i raspršila sve nesreće.

Deseta muza
Antička mitologija brojala je devet muza (boginja - zaštitnica nauka i umjetnosti). Drevni grčki pjesnik Hesiod u “Teogoniji” (“Genealogija bogova”, 77) prvi put u izvorima koji su do nas pominjali njihova imena. Razgraničenje oblasti nauke i umetnosti (lirska poezija, istorija, komedija, tragedija, ples, ljubavna poezija, hvalospevi, astronomija i epika) i njihovo dodeljivanje određenim muzama izvršeno je u kasnijoj eri (3. - 1. vek pre nove ere). ).
Izraz "deseta muza" označava bilo koje područje umjetnosti koje se uglavnom ponovo pojavilo i nije bilo uključeno u kanonsku listu: u 18. stoljeću. tako se zvala kritika sredinom 19. veka. u Njemačkoj - estradno pozorište, u naše vrijeme - bioskop, radio, televizija itd.

Zlatna kiša
Ova slika proizašla je iz grčkog mita o Zeusu, koji joj se, opčinjen ljepotom Danae, kćeri argivskog kralja Akrizija, pojavio u obliku zlatne kiše, nakon čega joj se rodio sin Persej.
Danaë, obasuta pljuskom zlatnih novčića, prikazana je na slikama mnogih renesansnih umjetnika (Tician, Correggio, Van Dyck, itd.). Izraz se koristi u značenju: veliki novac. Slikovito rečeno, „zlatni tuš“ je naziv za lako stečeno bogatstvo.

Kiklop. Kiklopske građevine
U grčkoj mitologiji jednooki divovski kovači. Drevni grčki pesnik Hesiod (8.-7. vek pre nove ere) u „Teogoniji“ („Genealogija bogova“) kaže da su za Zevsa kovali strele munje i groma. Prema Homeru (Odiseja, 9, 475) - jednooki moćnici, divovi, kanibali, okrutni i grubi, koji žive u pećinama na vrhovima planina, bave se stočarstvom. Kiklopi su bili zaslužni za izgradnju gigantskih građevina. Otuda se "Kiklop" koristi da znači jednooki, kao i kovač. “Kiklopska zgrada” je ogromna građevina.

Prema nekom neimenovanom sažetku

Pored naše volje, u sjećanju nam se nasjedaju mnoge izreke koje čujemo i vidimo (na primjer, na reklamnim plakatima), izjave pisaca s kojima se upoznajemo u djetinjstvu. Izrazi koji su kratki citati ili općenito sežu do bilo kojeg književnog djela, kao i izreke koje pripadaju ili se pripisuju povijesnim ličnostima, političkim, javnim ličnostima, općenito poznatim ljudima, uključeni u naš govor, nazivaju se fraze a proučavaju ih i frazeologija. Sam izraz "krilata riječ" seže u Homerove tekstove ("Tiho su među sobom razmijenili krilate riječi") i označava poetsku sliku - ljudski govor. Kasnije je ta fraza postala široko rasprostranjena u nauci o jeziku.

Izvori krilatih riječi su različiti. Prije svega, to je književnost; ruska književnost je od najvećeg interesa za ruski jezik i verbalnu kulturu.

Na primjer: Rado bih služio, ali biti serviran je bolesno(Gribojedov); Čovek u koferu(Čehov); Nema jače zveri od mačke(Krylov); Neću da učim, hoću da se udam(Fonvizin); Provjeriti harmoniju sa algebrom(Puškin); Sačekaj malo, možeš i ti da se odmoriš!(Lermontov); Raširite svoje misli preko drveta(„Priča o Igorovom pohodu“).

Uobičajeni su izrazi koji sežu do djela stranih autora. Na primjer, postoji mnogo popularnih riječi povezanih sa djelima Shakespearea. sri: Još nije iznošila cipele(„Još nije iznošila cipele u kojima je hodala iza muževljevog kovčega<...>Njene izdajničke suze Tragovi se nisu osušili - ona je žena drugoga” (“Hamlet”); citat se koristi za karakterizaciju ženske nepostojanosti ili, općenito, brze promjene uvjerenja, neprincipijelnosti);

Biti ili ne biti– to je pitanje("Hamlet");

Konj! Konj! Pola kraljevstva za konja!("Richard III");

Mnogo buke oko ničega(naslov komedije koja je postala poslovica).

Mnogi popularni izrazi sežu do Biblije; oni se nazivaju biblizmi.Štaviše, često imaju crkvenoslovenski oblik (crkvenoslovenski jezik je imao ogroman uticaj na razvoj ruskog književnog jezika).

sri: gladan i žedan; izgubljeni sin; u znoju lica; udovička grinja; stavite prste u čireve; doktore, izliječi se; sve vrste taštine; neka me ova čaša mimoiđe; tema dana; škrgutanje zubima; masakr nevinih; tražite i naći ćete; Kamen temeljac; žrtveni jarac; bijela laž; hot spot; pretakati mačeve u raonike; ne bacajte bisere pred svinje; nemaš gde da prikloniš glavu; siromašni duhom; perite ruke i sl.

Značajno je da se moderna upotreba biblizma često razlikuje od njegovog izvornog (izvornog) značenja. Na primjer, izraz hot spot u Bibliji to znači prijatno, bogato mesto, ali se u modernom jeziku koristi ironično, karakterišući mesto sa sumnjivom reputacijom.

Izvorno značenje biblijizma može biti zamagljeno. Da, izraz tema dana (na temu dana) vraća se na detaljniju jevanđeosku izreku, koja se često koristila u tekstovima ruskih pisaca 19. veka u crkvenoslovenskom obliku njegova zloća prevladava cijeli dan,što doslovno znači "ima dovoljno za svakodnevne nevolje".

Sastav riječi se mijenja i dopunjuje. Evo primjera izraza koji su ušli u ruski jezik u posljednjih 10-20 godina:

Fakultet nepotrebnih stvari(naslov romana Ju. Dombrovskog);

Hladno ljeto '53(naziv filma, scenarij E. Dubrovsky);

Istok– to je delikatna stvar; Gulchatay!Pokaži svoje lice; opet kavijar, samo da mogu kupiti kruh; To je sramota za državu; carina daje zeleno svjetlo(iz filma „Belo sunce pustinje“, scenario V. Ezhov i R. Ibragimbekov, reditelj V. Motyl);

Jesenji maraton(naziv filma, scenario A. Volodin);

Dobro sjedimo(riječi iz istog filma);

Velika žirafa– on zna bolje(V. Vysotsky);

Socijalizam sa ljudskim licem(A. Dubček);

Odred mojih ludih misli(O. Gazmanov “Eskadrila”);

Pao– radio sklekove(fraza se pripisuje „lutki“ generala A. Lebeda u televizijskom programu NTV „Lutke“);

Borise, grešiš; Zaista želim da radim!(iz govora E. Ligačeva).

Karakteristika fraza je njihova govorna varijacija, što je normalno za njihovo funkcioniranje. Dakle, izjava iz komedije A. S. Griboedova "Teško od pameti" U mojim godinama ne bih se usudio da imam svoje mišljenje(Molchalinove riječi) se koristi na sljedeći način:

Kongres i sjednica su aktivirali poslanike... ljude koji uvijek mogu usudite se da imate svoj sud(“Lit. novine”);

Polemičke beleške u lokalnoj štampi: ima svoje misljenje...("Da li je istina");

Tvoja presuda?– imati!(“Iskra”).

Vrlo često korišten izraz su riječi odrezati prozor u Evropu iz uvoda u pjesmu A. S. Puškina "Bronzani konjanik":

I pomislio je:

Odavde ćemo prijetiti Šveđaninu.

Ovdje će biti osnovan grad

Za inat arogantnom komšiji.

Priroda nas je ovdje odredila

Otvori prozor u Evropu,

Stojte čvrstom nogom uz more.

Značajno je da sam izraz „nije baš“ Puškinov. U beleškama uz pesmu Puškin je primetio da reči pripadaju Italijanu Algarotiju: „Peterburg je prozor kroz koji Rusija gleda na Evropu. Izraz je zaživeo u jeziku, ali već kao Puškinov. Njegove "modifikacije" su veoma raznolike. Najčešće značenje „o osnivanju Sankt Peterburga, koji je Rusiji otvorio put ka zapadnoj Evropi“:

Rusija je bila prisiljena tokom istorijskih događaja i hitnih ekonomskih zahteva tog vremena "preseći" uz obalu Finskog zaljeva „Prozor u Evropu“ (M. S. Bunin. Lenjingradski mostovi).

Ako Petar Veliki odrezati prozor u Evropu, zatim jedriličari zaliva Petra Velikog probijaju se u svijet jedrenja (M. Petrina. Jedro nije samo).

Značenje izraza se razvija i širi, pa je prilično normativno koristiti ga kada karakteriše spoljnu politiku Petra I:

Sa rukama stolara, kralj je imao maštu i volju pravog državnika. Otvaranje prozora u Evropu, Petar je želio prosperitet svoje zemlje. Prije 300 godina, Holandija je među prvima rekla „da“ Rusiji, a danas odgovaraju na isti način... („Glasnik Sankt Peterburga“).

Krilatica se može promijeniti dok "ostaje sama". Naravno, može se reći da u ovom slučaju postoji iskrivljenje Puškina, ali takva ocjena izgleda previše kategorično; glavni sudac ovdje ostaje naš jezički ukus, osjećaj prikladnosti. sri:

Otvoren prozor Peter, nije samo prozor u Evropu, bilo je i prozor u život (I. Ehrenburg. Za život);

„Prekrstivši se“ i „s Bogom“ - Rus je isplivao na pučinu, Andrej Bogoljubski je pobegao iz Kijeva u Suzdalj, a Petar je pobegao iz Moskve u Sankt Peterburg, da dočeka holandske brodove i iseći prozor na zapad i svetlost (V.V. Rozanov. Iz procjena ruskog naroda);

Petar I gleda rezultate otvaranje prozora u Evropu...("Peak sat").

Često se pojavljuje igra riječi, zasnovana na doslovnom razumijevanju značenja riječi koje čine frazu:

Zapad primjećuje da ga i dalje gledamo, ako ne kroz nišan, onda kroz njega hakovan Petar Veliki prozor, koji je dugo bio zastakljen imidžom neprijatelja („Sagovornik“);

Nije on to rekao, ali Kozma Prutkov je to mogao reći: rezanje prozora u Evropu, razmislite o sigurnosnim mjerama, inače se zgrada koja nije jako jaka može srušiti („Moskovske vijesti“);

Za mladog pjesnika veliku ulogu odigrala je i promjena situacije. Strane zemlje koje je posjetio. Ne samo “Prozor u Evropu” je otvoren pred njim, ali i teška, obavijena vrućinom vrata Afrike i Latinske Amerike (V. Inber. Ljubav prema misli).

Dakle, stabilne fraze se koriste kako bi govor bio figurativniji, precizniji i tačniji. I iako njihova upotreba našem jeziku daje posebnu izražajnost, prema ovim sredstvima treba se odnositi s oprezom i osjećajem za mjeru. Frazeologizmi, poslovice, izreke i krilatice mogu biti izvor govornih grešaka, pa su pažnja i tačnost neophodne, ali ne pretjerane, povezane s osjećajem govorne inferiornosti, strahom od riječi.

ZADACI

1. Istaknite stvarne frazeološke jedinice i srodne pojave. Podijelite ih u dvije grupe.

Kako se pije, ko dva graška u mahuni, crven kao jastog, lukav kao lisica, vrišti na vrhu Ivanova, udari, dogovori se, zajeca, drži predavanje, preda se zaboravu, ispali hitac, stavi kraj toga, odmah iza ugla, dobri momci, desna ruka, srebrna svadba, apopleksija, vjerodajnice, željeznica, lobanja, ušna školjka, mjenjač, ​​specifična težina, kvadrat, lansirna platforma, centar gravitacije, Indijansko ljeto, crijeva, znaj naše , dajte zeleno svjetlo , uprkos činjenici da, ni za šta, s obzirom na činjenicu da, pošto, škiljite, osa struka, grudi, gusta brada, zarazni smeh, lisičji nos, bermudski trougao.

2. Oblikujte varijante od sljedećih frazeoloških jedinica (na primjer: zbunjenost uma i tako dalje.).

3. Objasnite asocijacije date u asocijativnim rječnicima ruskog jezika (reč se zove, a nakon nje - ono što se prvo pojavljuje u sjećanju). Identifikujte izraz koji leži u osnovi asocijacije.

Kopek → zadaviti; krv → s mlijekom; šuma → sječa; beskorisno → majmun; ulje → ulje; sapun → na šilu; zlato → tišina; sjedni → ne u svoje sanke; imati → stotinu prijatelja; vatra → i mač; ostati → na grahu; plutati → s tokom; emisija → Kuzkina majka; njuška → cigla; orao → visoko letenje; čudno → na umu; sedam → raspon; pa → na taj način; pad → u mojim očima; dobro → sjedenje; pada → iz kolica.

4. Formirajte varijantu frazeološke jedinice zamjenom jedne od komponenti.

Sedma voda na žele, umij lice suzama, otresi brkove, medvjed ti stao na uvo, prebroj kosti, stavi ga na štap za pecanje, prokuhaj lonac, diraj dušu, uhvati te za grlo, niz pseću rep, iskopati oči, sapunati vrat.

5. Odredite izbornu (fakultativno) komponentu frazeološke jedinice. Šta se događa s izrazom ako se ova komponenta ne koristi?

Ne budi, ne ja, nema vrana; i ne duva u pištaljku; ne mogu vjerovati svojim ušima; ni jedan pogled; izvrnuti dušu naopačke; drhti nad svakim penijem; jašite svog omiljenog konja; mlati vodu u malteru; cijena penija na dan pazara; širi džep.

6. Promijenite frazeološke jedinice tako da zvuče modernije.

Idi u dvorište; neka zazvone sva zvona; i cijela pjesma je kratkog vijeka; nema kole, nema dvorišta, nema pilećeg pera; ni riba, ni meso, ni kaftan, ni mantija; nisu svi kod kuće, polovina je otišla; reči bez presedana su kao voda sa pačjih leđa.

7. Navedite riječ koja seže u frazeologiju i koja je dobila samostalnu upotrebu; odrediti njegovo značenje, odabrati sinonimne izraze za njega.

Poludi, baci štap, počivaj u carstvo nebesko, dobro živiš, udar je iz vedra neba.

8. Sastavite rečenice sa sljedećim frazeološkim jedinicama:

Kolomna verst, naribani kalač, stavi svinju, ubij crva, bez kralja u glavi, proguta kao aršin, kao sivi kastrat, bori se kao jarac Sidorov, mačke grebu po duši, prokletstvo, čak i stražar vrišti, ma koliko pogrešno, mačka je plakala.

9. Ispravite istaknute izraze snimljene u mediju. Objasnite razloge netačnosti govora.

Ja ispred uprave "Radija "Maksimum"" dao ultimatum (“Radio “Maksimalno””); Svi su mislili da smo Dima i ja veoma lep par, svi su bili jako ljubomorni na nas. Uvek smo bili zajedno, činilo mi se da ne mogu ni minuta da živim bez njega. Ali evo, kako oluja iz vedra neba, Dima je izbačen iz instituta i pozvan u vojsku („Kaleidoskop“); I ovaj primjer sipa vodu na moju vagu (usmeni govor); Ovdje je uobičajeno: postajete poslanik i obećavaš puno kutija (“Radio “Petersburg””); Iz ove situacije zaključujem da neko stavlja V. V. Putin medvjeđu uslugu (S. Stepašin); Konačno ova zagonetka je raspletena : tri bandita su privedena, nigde ne rade, više puta osuđivani za teška krivična dela (“Mosk. Komsomolet”); Krivac je korupcija. Zvaničnici danonoćno pljačkaju nas - ruski narod... Može li poslanik Državne Dume da uradi bar nešto povodom ovoga? Čini mi se da i sama dobra polovina ovih istih poslanika - krigla u pahuljici ... („Nevsky Observer“. Pismo čitaoca); “Pravi razlog” ima neprijatelje u Irkutsku: ovo je drugi put da imaju bacanje blata na lidere SPS-a na bilbordima velikog formata (“Izbor birača”); I takođe imam pitanje koje ja opečen od šoka (NTV. “Glas naroda”).

10 . Procijenite izjave iz moderne štampe. Odredite da li istaknute riječi i izraze treba ispraviti. Izvršite ispravke ako je potrebno.

Moć je sve aluvijalni . Moramo to tretirati sa ironijom, shvatajući to ogromna količina tamjana odnosi se na poziciju, a ne na osobu. A pozicija je prolazno . (“AiF”); Britanski predstavnik je očigledno oduševljen ući u istoriju. Ali poznato je da je to moguće zaglavi se (“Lit. novine”); Mnogo rjeđe i najčešće kroz stisnute zube se sećam sada kada je disident sovjetskih vremena, Solženjicin, ostao, zapravo, disident u današnjoj Rusiji („Sankt Peterburg Vedomosti“).

11. Odredite strogi (rječnički) oblik skriven iza istaknutog izraza. Pokušajte objasniti razloge promjena govora i procijeniti ih.

Navikla sam na to preseci istinu i... ne plašim se ničega (A.P. Čehov. godišnjica).

Mrzim kazivače istine iza ugla... Režu vam istinu iza leđa. Pocket robespierres! (Ju. Bondarev. Rođaci).

Mrzim ovaj arogantan način govoriti, br – izvali istinu. .. Čini se da govoriš istinu, udarićeš istinu u oči, u čelo– i osećate se visoko moralno (Ju. Krelin.Želim da budem voljena).

Ti prvi rekli su istinu u razgovoru sa dr Konstantinovom, zatim vama cut tokom ispitivanja, a sada i ona cut. Po mom mišljenju, ti si već potpuno izboden na smrt (A. Weiner, G. Weiner. Posjeta Minotauru).

Svima obaraš preko glave svetskim kategorijama, na univerzalnim razmerama. Reci mi... kako si nastao? govoriš istinu u našim najliberalnijim vremenima? U vašoj zemlji rodnih breza... jeste li i pomaknuli mali prst? (Ju. Bondarev. izbor).

Priroda je odredila da osoba treba da voli u određenom periodu svog života. Došao je ovaj period, dobro ljubav do kraja (A.P. Čehov).

Beautiful night. Na nebu nema ni oblaka, ali mjesec sija u celom Ivanovu (A.P. Čehov. Pismo A. N. Pletnevu).

Više puta smo neprijateljski napadali tekstove, tražimo precizan i ogoljen govor. Ali poezija je najodvratnija stvar: postoji i čak ni nogom u zub (V.V. Majakovski. Jubilej).

Rakete, kako kažu, dišu poslednji dah. Rok skladištenja dozvoljen tehničkim standardima je istekao. U svakom trenutku granate mogu eksplodirati i dovesti do katastrofe koja je zapanjujuća po svojim posljedicama. (V. Tarasov. Zločin se vrši).

13. Utvrdite porijeklo kontaminacije. Na primjer: izvuci teret + eke van jadno postojanje = da podnese teret.

„Ja lično na ovim kasetama do sijalice", - on je rekao. "Šta znači do sijalice? – strogo će Lagunov. - Odaberite izraz" (D. Granin. Idem u grmljavinu).

I sve forsirate, a i dalje se bavite politikom... Trebate pisati dobre slike, ali vase mahinacije kopile (A. N. Tolstoj. Egor Abazov).

Potrošeni barut, mladiću. Priča se ne može objaviti. Za jednog policajca za nas prepisaće Kuzkinu majku (K. Paustovsky. Zlatna ruža).

Naš bistri mužić Ilja Antonič će o svemu razgovarati s vama i platit će vam barem duž dasaka kovčega (K. Fedin. Lomas).

14. Nastavite niz frazeoloških jedinica koje su slične po značenju.

u tren oka, u trenu...

punom brzinom, punom brzinom, punom brzinom...

kroz debelo i tanko,...

ne drži sveću...

duša širom otvorena...

vene se tresu...

mačke me grebu po duši...

otvori uši...

15 . Dopuni izraze i objasni ih. Ako je moguće, dajte opcije (zamijenite ili promijenite riječ). Na primjer: Arijadna... - Arijadnina nit - Arijadnina nit. Objašnjenje: “Način da se pomogne izaći iz teške situacije.” Prema mitu, Arijadna, ćerka kritskog kralja Minosa, pomogla je asrinskom junaku Tezeju, koji je ubio Minotaura (polubika, polučoveka), da izađe iz lavirinta uz pomoć konca pričvršćenog na ulazu. ”; Bez godina... – bez godine (godina) sedmično. Objašnjenje: „Vrlo nedavno, na kratko (biti, raditi, živjeti, itd. negdje). Često sa naznakom neodobravanja." Pokušajte dati sinonimne izraze.

Iritirati... ; uzmi bika...; istinita priča... ; u tri bora... ; u vratu... ; nastavi... ; wag... ; vuk... ; izvadi ga... ; drhti nad svakim... ; kao dvaput... ; naježi se... ; ne iz sveta...; ni svijeću Bogu, ni...; od osnova do... ; izumiti...; kralj... ; korito...; privući... ; iz topa ne...; mali demon... ; suzi se...; čuvajte se kao... ; sedma voda na... ; kasnije... ; tačka...; register...; to i...; filkina...; Thomas...; gruda na... .

16. Koristeći izvornu riječ, navedite nekoliko frazeoloških jedinica koje se pojavljuju u vašem sjećanju. Na primjer: vrat - vrat sapun, uviti vrat; sekunda - druga mladost, druga priroda, do drugog dolaska. Objasnite ih. Ako imate bilo kakvih poteškoća, konsultujte rečnik.

Mada... ; unesite (unesite) ... ; stisnuti... ; vuk... ; oko... ; duša... ; sedam... ; zub... ; uho... ; korito... ; play... ; pluta... ; koža... ; Kako... ; novčić...; u potpunosti (sve, sve, sve)... ; kamen... ; kineski... ; lakat... ; ne od stidljivog... ; glava... ; hare... ; noga... ; brbljanje... ; krov... ; noj... ; nos... ; glas... ; voda... ; Erema... ; Kuzma... ; Yuri...; Sidor... ; grašak... ; Adam, Eva... ; Moskva... ; Kijev... ; Monomakh... ; Herostrat....

17. Pronađite popularne izraze i odredite njihovo porijeklo.

[Naslov] Noć prije Božića 1927. („Ogonyok“).

Kada dostigne poznate stepene, on automatski počinje da „seče“ [tj. e. miješati se u tuđe stvari, poučavati] u svemu („Lit. novine“).

[Naslov] Kompletna večera: poslastica ili kazna? (“Lit. novine”).

ko je kriv? sta da radim? Gdje početi? Ova tri "vječna" pitanja i danas progone našu javnost ("Smena").

Ova javna bašta je građanskog tipa -

Sveže isečeno, lagano, kroz,

Sve od bioskopa do streljane

Podređeni jednoj ideji,

Ovaj, sa vatrostalnom kancelarijom,

Ovaj lažni marš,

Vodi do fontane, koja

Niko neće moći da ućuti!

(E. Dyakova)

„Hajde da se pohvalimo...“ Ove reči ne treba razumeti direktno. Hajde da se svađamo, ali sa osećajem dobre volje prema sagovorniku („Lit. novine“).

[Naslov] Pacijent je više živ nego mrtav. [U tekstu] Naša medicina je na putu oporavka („Večernji Peterburg“).

A mi, prožeti njegovom brigom, odjednom smo u glavnom šumaru osetili onu osobu koja sebe smatra odgovornom za sve... Evo je, bajka o ruskoj šumi („Kome, Pravda“).

[Title] Oh, obezbeđenje ustaje rano! [U tekstu] U nedjelju se navršava četrdeset i tri godine od formiranja privatne službe obezbjeđenja („Rush Hour“).

LITERATURA ZA DISKUSIJU U PUBLICI

Bobunova M. A. Ne možete ga isjeći sjekirom // Ruski govor. 1992. br. 5.

Gorlov V.V. Frazeologizmi kao izražajno sredstvo na stranicama novina // Ruski jezik u školi. 1992. br. 5–6.

Drovnikova L. N.“Ima mjesta za biti... ličnosti” // Ruski govor. 1998. br. 2.

Krivenko B.V. Frazeologija i novinski govor // Ruski govor. 1993. br. 3.

Mokienko V. M. V Koji zeznuti stvar hit prostak // ruski govor. 1992. br. 1.

Nefedeva L. I. Vlasti koje postoje i oni na vlasti // Ruski govor. 1999. br. 5.

EmirovaA. M. Frazeologija perestrojke: teme i semantika // Ruski jezik u školi. 1990. br. 3.

Tema: “Krilate riječi”.

Target. Uvesti frazeološke jedinice, naučiti ih razumjeti njihovo značenje i pravilno ih koristiti u govoru. Razvijati govor, njegovu pismenost, izražajnost. Negujte interesovanje za učenje ruskog jezika.

Tokom nastave

Organizacioni dio.

Zagrevanje govora.

Slomiti nogu

Rano ujutru Pa, bez brige

Mama je quonka Bez pera!

Poslano na nastavu za sat vremena,

Sin. Jedva živ

Govorio: Petao

Ne svađaj se, on ide kući.

Ne zadirkuj, on jedva šepa

Nemoj da poludiš. On je iz školskog dvorišta;

Požurite, i to stvarno

Vrijeme je. Nema ni puha ni perja.

V. Orlov

Pročitaj naslov. Kada ljudi žele jedni drugima „bez perja ni perja“? Šta mislite o čemu je pjesma?

Pročitaj pjesmu.

Šta je majka-quo poželjela ispraćajući sina riječima “ni puh ni pero”?

Zašto se pjesma završava riječima „Nema ni puha ni pera“?

Gdje se ove riječi koriste u figurativnom smislu?

Izražajno čitanje pjesme.

3. Upoznavanje popularnih izraza.

Želeći svom sinu „ni puh ni pero“, majka kvonka je upotrebila ovaj izraz u figurativnom značenju i poželela sreću petlu. Ako ovaj izraz shvatimo doslovno, dobijamo smiješnu (tužnu) priču koju je pjesnik opisao. „Ni paperje ni pero“ je stabilan izraz. Nemoguće je zamijeniti riječi u njemu, promijeniti njihova mjesta, inače će se promijeniti značenje. Ovaj izraz, korišten u figurativnom smislu, može se zamijeniti riječju sličnom po značenju.

U ruskom jeziku postoji mnogo takvih stabilnih izraza. Nazivaju se hvataljkama (frazeologizmi).

Danas ćemo na času razgovarati o frazeološkim jedinicama - frazama.

Ljudi, koje popularne riječi znate?

Pokušajte da završite moje zagonetke.

Zagonetke - nabori

Druželjubiviji od ova dva tipa

Nećete ga naći na svetu.

O njima obično kažu:

(Ne možete ga proliti vodom)

Falsifikuju, brkaju riječi,

Pevaju... (Neki idu u šumu, neki po drva)

Momci ih ne slušaju:

Ova pjesma mi cini uši...(uvenu).

- pita krišom tvoj drug

Kopirajte odgovore iz svoje bilježnice.

Nema potrebe! Na kraju krajeva, sa ovim ste prijatelj

Učinit ćeš... (Meveđa usluga)

Završite izraz. (Onaj ko završi frazeološku jedinicu objašnjava njeno značenje).

Bez šta da radim... (da radim)

Nakon...(rukavi)

Nick down)

Ugrizi... (jezik)

Ni živ... (ni mrtav)

Sa tugom...(na pola)

Kao sneg... (na glavi)

Ne u selo... (ne u grad)

Obriši...(nos)

U svakom trenutku)

Na sat... (kašičica)

Beat...(baklushi)

Zašto ovo kažemo? Slušanje poruka koje pripremaju djeca.

Tuci se glavom - raditi sitnice, besposliti. U starim danima, čorbe za pravljenje kašika i drvenih posuđa zvali su se bakluši. Rastavljanje trupaca na trupce (prebijanje trupaca) smatralo se vrlo jednostavnim poslom. Otuda i značenje izraza.

Pišite sa crvene linije. U stara vremena, tekst je bio pisan u jednom komadu, nije podijeljen na riječi i rečenice. Hroničar je početak priče otvorio velikim crvenim, zamršeno obojenim, lijepim slovom, koje je ispisano s blagim uvlačenjem od lijevog ruba stranice. Takva se pisma ponekad još uvijek mogu vidjeti u knjigama. Riječ “crveno” je prije značila riječ “lijepa”. Crveno (lijepo) slovo dalo je život izrazu „piši sa crvene linije“.

Ostani sa svojim nosom -propasti, biti prevaren u proračunima, biti prevaren. Nos u ovom izrazu nema nikakve veze sa dijelom lica. Po starom običaju mladoženja je nevestinim roditeljima donosio Nos, tj. ponuda, dar, otkupnina. Ako je mladoženja bio odbijen, on je “ostavljen sa nosom”.

Nick down - pamti dobro i dugo. U starim danima, „nos“ je bio naziv za spomen ploču koju su nepismeni ljudi nosili sa sobom, praveći zareze na njoj za pamćenje. Čovek je nešto pozajmio od bogataša. Za pamćenje, napravio sam zareze na tabletu i podijelio ga na pola. Jadnik je uzeo svoju srodnu dušu i nosi je sa sobom, otuda i "nos".

Kako oni pričaju o tome? Odgovorite frazom. (Crtež je dat u pomoć).

O vrlo velikoj skučenosti u prostoriji. (jabuka)

(Jabuka nema gde da padne).

O potpunoj tišini (Fly)

(Možete čuti kako leti muva)

O osobi koja je stalno okrivljena, odgovorna za tuđa nedjela. (koza)

(žrtveni jarac)

O srećnoj, srećnoj osobi. (košulja)

(Rođen u košulji)

O čovjeku koji sve preuveličava. (muha, slon)

(Da napravim planine od krtičnjaka)

Neke frazeološke jedinice uključuju riječi koje imenuju domaće i divlje životinje. Šta mislite, koja imena životinja se mogu koristiti u ovim frazama?

Gladan kao... (vuk)

Lukav kao... (lisica)

Kukavički kao... (zec)

Glupo, kao... (riba)

Neke fraze koje su postale popularne preuzete su iz ruskih bajki. Mnogi od njih su vam poznati. Iz kojih bajki potiču sljedeći izrazi, na primjer:

Stani preda mnom kao list pred travom. (Sivka – Burka).

Nekima korijeni, a drugima vrhovi. (Čovjek i medvjed).

Prebijeni ima sreće. (Lisica i vuk).

Magijom. (Magijom).

Dopunite sljedeće fraze preuzete iz bajki:

Idite tamo - ne znam gde,... (donesite nešto, ne znam šta);

Uskoro će bajka ispričati...(ali neće uskoro);

Ovo je sve bajka...(bajka će doći).

Pogodi šta je to. Imenujte popularne izraze ovom riječju. Sastavite rečenice s nekim od popularnih izraza.

- Objese ga iz malodušnosti; maltretira se, pita se; oni ga provlače posvuda, miješajući se u stvari koje nisu njihove. (Nos).

(Objesite nos, zavijte nos, zabijte nos u tuđe poslove, odrežite nos, ostanite s nosom).

Ne cvijeće, već uvenuće; ne rukama, već pljeskanjem ako nešto ne razumiju; ne veš, već ih druže previše lakovjerni i znatiželjni ljudi. (uši)

(Uši venu, klapaju uši, viseće uši, uši na vrhu glave, bole uši, ne ponašaj se sa ušima).

To je u glavi neozbiljne, neozbiljne osobe; savjetuje se da ga potražite na terenu kada je neko netragom nestao; riječi i novac bacaju na njega oni koji ih ne cijene. (vjetar)

(Vjetar ti je u glavi, traži vjetar u polju, bacaj pare, riječi u vjetar; vjetar zviždi u džepove, vjetrovita glava).

Progutaju je, tvrdoglavo ne želeći ni o čemu da pričaju, dobro je predstavljena od osobe koja govori pametno, lako; vuku ga ili vuku, uporno ga tjeraju da progovori. (jezik)

(Progutajte jezik, jezik je dobro obješen, povucite, povucite jezik, držite jezik iza zuba, slomit ćete jezik, jezik je labav, jezik svrbi, jezik je bez kosti).

Tucaju ga u malteru ili ga nose sitom oni koji se bave beskorisnim radom; stavljaju u usta kada ćute; Ponekad nepošteni ljudi izađu iz toga suvi. (voda)

(Tucajte vodu u malteru, nosite vodu sitom, stavite vodu u usta, izađite iz vode neoštećeni, vodom je nećete proliti, krajeve sakrijte u vodu, zamutite vodu).

4. Aktiviranje popularnih izraza u govoru djece.

Izmislite priču “Pao na mamac”, koristeći popularne riječi: poližite prste, objesite uši, pojedite psa, u jednom dahu, zaludite glavu, plačite kao ludi, ne možete to reći u bajci, ne možeš to opisati olovkom.

Početak: Šumarov sin nas je jednom pozvao kod sebe...

Poslušajte eseje nekoliko učenika.

Jednom nas je sin šumara pozvao kod sebe. Kaže, idemo u lov na pečurke i ribu. Hajde da skuvamo riblju čorbu - prste ćete polizati.

Naravno, bili smo oduševljeni, uši su nam bile otvorene i slušali smo. Moj brat je toliko izgubio glavu od sreće. Zašto! Prenoćićemo u šumi, razapeti šatore, naložiti vatru i pucati iz pištolja. Onda mi nije dao mira: "Idemo, idemo!" Kažu da je toliki majstor u lovu ribe, da je pojeo psa u tome.” Ne znam kakve je pse jeo, ali smo uzeli mamac. On nas je prevario.

Dogovorili smo se da dođemo u subotu uveče. Išli smo pet kilometara u jednom dahu. Ali naš “prijatelj” nije bio kod kuće. Otišao je, kažu, kod tetke u nedelju.

Pozvao nas je na pecanje i lov - bili smo zbunjeni.

"On je šašava", ogorčen je deda, "uvek nekoga prevari."

Moj brat ima suze u tri potoka. Naravno, ni meni nije lako.

„U redu je, deco“, uveravao nas je deda, „poći ćete sa mnom“.

I idemo. I ulovili su ribu. I vatra je zapaljena. Ali bilo je uvo - ne mogu to ispričati u bajci, ne mogu to opisati olovkom. Jedino nam deda nije dao pištolj. Još uvek mali.

Na koje ste izraze u figurativnom smislu naišli u tekstu? Kako ih razumete?

5. Upoznavanje sa frazeološkim rječnikom.

6. Sažetak lekcije.

7. Domaći zadatak.

- Pomoću rječnika objasnite značenje i porijeklo izraza „nepažljivo“. Nacrtaj sliku za to. Sastavite rečenicu koristeći dati izraz.

U svakodnevnom životu koristimo drevne izreke i razne krilatice, a ponekad čak i ne znamo povijest nastanka takvih fraza. Svi znamo značenje mnogih od ovih izraza iz djetinjstva i koristimo ih na odgovarajući način; došli su do nas neprimijećeni i ukorijenili se u našu kulturu vekovima. Odakle su došle ove fraze i izrazi?

Ali svaka narodna mudrost ima svoju priču, ništa se ne pojavljuje niotkuda. Pa, bit će vam vrlo zanimljivo da saznate odakle su došle ove fraze i izrazi, poslovice i izreke!

Odakle su došli izrazi?

bosom friend

„Preliti preko svoje Adamove jabuke“ je prilično drevni izraz; u davna vremena je doslovno značio „napiti se“, „popiti puno alkohola“. Od tada nastala frazeološka jedinica „bosom friend“ koristi se do danas i označava najbližeg prijatelja.

Novac ne miriše

Korijene ovog izraza treba tražiti u starom Rimu. Sin rimskog cara Vespazijana jednom je zamjerio ocu što je uveo porez na javne toalete. Vespazijan je pokazao sinu novac koji je od ovog poreza dobio u blagajnu i upitao ga da li novac miriše. Sin je šmrcnuo i dao negativan odgovor.

Pranje kostiju

Izraz datira još iz antičkih vremena. Neki su narodi vjerovali da nepokajani prokleti grešnik, nakon svoje smrti, izlazi iz groba i pretvara se u gula ili vampira i uništava svakoga tko mu se nađe na putu. A da biste uklonili čini, potrebno je iskopati ostatke umrle osobe iz groba i oprati kosti pokojnika čistom vodom. Sada izraz "pranje kostiju" ne znači ništa drugo do prljavi trač o osobi, pseudoanalizu njegovog karaktera i ponašanja.

Diše na zadnjim nogama

Kršćanski običaj je nalagao da umiruće ispovijedaju svećenici prije smrti, te da se pričešćuju i kade. Izraz se zaglavio. Sada o bolesnim ljudima ili uređajima i opremi koji loše funkcionišu kažu: „umiru“.

Igraj na svoje živce

U davna vremena, nakon što su lekari otkrili postojanje nervnog tkiva (nerva) u telu, na osnovu njihove sličnosti sa žicama muzičkih instrumenata, na latinskom su nervno tkivo nazvali rečju žice: nervus. Od tog trenutka se pojavio izraz koji znači dosadne radnje – „igranje na živce“.

vulgarnost

Riječ "vulgarnost" je izvorno ruska, čiji korijen potiče od glagola "otišao". Sve do 17. veka ova reč se koristila u dobrom, pristojnom značenju. To je značilo tradicionalno, poznato u svakodnevnom životu ljudi, odnosno nešto što se radi po običaju i dešavalo, odnosno IDELO od pamtivijeka. Međutim, nadolazeće reforme ruskog cara Petra I svojim su inovacijama iskrivile ovu riječ, izgubila je nekadašnji ugled i počela značiti: „nekulturan, nazadan, prostodušan“ itd.

Augejeve štale

Postoji legenda prema kojoj je kralj Augej bio strastveni uzgajivač konja; u kraljevoj štali bilo je 3.000 konja. Iz nekog razloga niko nije čistio štalu 30 godina. Herkulesu je povjereno čišćenje ovih štala. Usmjerio je korito rijeke Althea u štale, a tok vode je isprao svu prljavštinu sa štale. Od tada se ovaj izraz primjenjuje na zagađivanje nečega do ekstrema.

Ološ

Preostala tečnost koja je ostala na dnu zajedno sa sedimentom ranije se nazivala šljam. Svakakva rulja se često motala po kafanama i kafanama, ispijajući mutne ostatke alkohola u čašama iza ostalih posetilaca, vrlo brzo je pojam ološa prešao i na njih.

Plava krv

Kraljevska porodica, kao i plemstvo Španije, bili su ponosni što su vodili svoje
poreklom od Zapadnih Gota, za razliku od običnih ljudi, i nikada se nisu mešali sa Maurima, koji su u Španiju ušli iz Afrike. Plave žile su se jasno isticale na bledoj koži starosedelaca Španaca, zbog čega su sebe s ponosom nazivali „plava krv“. S vremenom je ovaj izraz počeo označavati znak aristokratije i prenio se na mnoge narode, uključujući i naš.

Dohvati ručku

U Rusiji su se kifle uvek pekle sa ručkom, tako da je bilo zgodno nositi kifle. Ručka je potom odlomljena i bačena u higijenske svrhe. Slomljene ručke pokupili su i pojeli prosjaci i psi. Izraz znači postati ekstremno siromašan, opasti, osiromašiti.

Žrtveni jarac

Drevni židovski obred sastojao se od činjenice da je na dan oproštenja grijeha veliki svećenik položio ruke na glavu jarca, kao da na nju polaže sve grijehe ljudi. Otuda i izraz "žrtveno jarac".

Nije vredno toga

U stara vremena, prije izuma električne energije, kockari su se okupljali da igraju uveče uz svjetlost svijeća. Ponekad su izvršene opklade i dobici pobednika bili zanemarljivi, toliko da čak ni sveće koje su gorele tokom igre to nisu isplatile. Ovako se pojavio ovaj izraz.

Dodajte prvi broj

Nekada su učenici u školi često bičevani, ponekad čak i bez ikakvog nedoličnog ponašanja, samo kao preventiva. Mentor je mogao pokazati marljivost u obrazovno-vaspitnom radu i ponekad su učenici jako patili. Takvi učenici su mogli biti oslobođeni bičevanja do prvog dana sljedećeg mjeseca.

Tuci se glavom

U stara vremena, balvane odrezane od trupaca zvale su se bakluše. To su bile praznine za drveno posuđe. Izrada drvenog posuđa nije zahtijevala posebne vještine i trud. Ova stvar se smatrala vrlo lakom. Od tada je ušao u običaj da se „klekne“ (ne radi ništa).

Ako se ne operemo, samo ćemo se voziti

Nekada su žene na selima bukvalno „motale“ veš nakon pranja pomoću posebne oklagije. Tako se dobro umotano rublje pokazalo iscijeđenim, ispeglanim i, štoviše, čistim (čak iu slučajevima nekvalitetnog pranja). Danas se kaže "pranjem, skijanjem", što znači postizanje željenog cilja na bilo koji način.

U torbi

U stara vremena, glasnici koji su dostavljali poštu primaocima ušivali su vrlo vrijedne važne papire, ili „tapije“, u postavu svojih kapa ili šešira, kako bi na taj način sakrili važne dokumente od znatiželjnih očiju i ne privukli pažnju pljačkaša. Odatle potiče izraz "u torbi je", koji je i danas popularan.

Vratimo se našim ovcama

U francuskoj komediji iz srednjeg vijeka, bogati sukčar tužio je pastira koji mu je ukrao ovce. Na sudskom ročištu, sukčar je zaboravio na pastira i prešao na svog advokata, koji mu, kako se ispostavilo, nije platio šest lakata sukna. Sudija, vidjevši da je sukno odlutao u pogrešnom smjeru, prekinuo ga je riječima: "Vratimo se našim ovcama." Od tada je ovaj izraz postao popularan.

Da doprinesem

U staroj Grčkoj u opticaju je bila grinja (sitni novčić). U jevanđeljskoj paraboli, jedna siromašna udovica dala je svoje posljednje dvije grinje za izgradnju hrama. Otuda i izraz "uradi svoj dio".

Versta Kolomenskaya

U 17. veku, po nalogu tada vladajućeg cara Alekseja Mihajloviča, izmerena je udaljenost između Moskve i kraljevske letnje rezidencije u selu Kolomenskoe, zbog čega su postavljene veoma visoke prekretnice. Od tada je postao običaj da se vrlo visoke i mršave ljude nazivaju "Verst Kolomenskaya".

Jurnjava dugu rublju

U 13. veku u Rusiji, novčana i težinska jedinica bila je grivna, koja je bila podeljena na 4 dela („rublja“). Teži od ostalih, ostatak ingota je nazvan "duga rublja". Izraz "juriti dugu rublju" znači lak i dobar prihod.

Patke iz novina

Belgijski humorista Kornelisen objavio je u novinama belešku o tome kako je jedan naučnik kupio 20 pataka, jednu isekao i nahranio ostalih 19 pataka. Nešto kasnije to je uradio i sa drugom, trećom, četvrtom itd. Kao rezultat toga, ostala mu je jedna jedina patka, koja je pojela svih 19 svojih prijatelja. Bilješka je postavljena s ciljem da se ismeva lakovjernost čitalaca. Od tada je postao običaj da se lažne vijesti nazivaju ništa drugo nego "patke iz novina".

Pranje novca

Poreklo izraza seže u Ameriku, početkom 20. veka. Al Caponeu je bilo teško da troši svoje nezakonito stečene dobitke jer je stalno bio pod budnim okom obavještajnih službi. Kako bi mogao bezbedno da potroši ovaj novac i da ga policija ne uhvati, Capone je stvorio ogromnu mrežu praonica veša koje su imale veoma niske cene. Stoga je policiji bilo teško pratiti stvarni broj klijenata, bilo je moguće zapisati apsolutno svaki prihod od pranja rublja. Odatle dolazi sada popularni izraz „pranje novca“. Broj praonica od tada je ostao ogroman, cijene njihovih usluga su i dalje niske, pa je u SAD-u uobičajeno da se rublje prati ne kod kuće, već u praonicama.

Siroče Kazan

Čim je Ivan Grozni zauzeo Kazan, odlučio je da za sebe veže lokalnu aristokraciju. Da bi to učinio, nagradio je visoke zvaničnike Kazana koji su mu dobrovoljno došli. Mnogi Tatari, želeći da dobiju dobre, bogate poklone, pretvarali su se da su ozbiljno pogođeni ratom.

Iznutra napolje

Otkud ovaj popularni izraz koji se koristi kada se neko obukao ili uradio nešto pogrešno? Za vreme vladavine cara Ivana Groznog u Rusiji, izvezena kragna bila je znak dostojanstva jednog ili drugog plemića, a ta kragna se zvala "šivorot". Ako je tako dostojan bojarin ili plemić na bilo koji način naljutio cara ili bi bio podvrgnut kraljevskoj sramoti, on je, prema običaju, sjedio naopačke na mršavom čamcu, prvo okrenuvši svoju odjeću naopačke. Od tada se ustalio izraz „naopako okrenut“, što znači „naprotiv, pogrešno“.

Ispod štapa

Izraz “ispod štapa” vuče korijene iz cirkuskih tokova u kojima dreseri tjeraju životinje da preskaču štap. Ovaj frazeološki obrt se koristi od 19. veka. To znači da je osoba prinuđena da radi, prisiljena na neku radnju ili ponašanje koje zaista ne želi. Ova frazeološka slika povezana je s opozicijom "volja - zarobljeništvo". Ova metafora osobu poredi sa životinjom ili robom koji je primoran da nešto radi ili radi pod pretnjom fizičkog kažnjavanja.

Jedna kašičica na sat

Ova se fraza pojavila u prilično dalekim vremenima zahvaljujući farmaceutima. U tim teškim vremenima farmaceuti su sami pripremali mješavine, ljekovite masti i infuzije za mnoge bolesti. Prema pravilima koja postoje od tada, svaka bočica ljekovite mješavine mora sadržavati uputstvo (recept) za upotrebu ovog lijeka. Tada su stvari mjerili ne u kapima, kao što to uglavnom rade sada, već u kašičicama. Na primjer, 1 čajna žličica na čašu vode. U to vrijeme takve lijekove je trebalo uzimati striktno na sat, a liječenje je obično trajalo dosta dugo. Otuda i značenje ove fraze. Sada izraz “kašičica na sat” znači dug i spor proces neke akcije sa vremenskim intervalima, na vrlo malom obimu.

Goof

Upasti u nevolju znači biti u nezgodnoj poziciji. Prosak je drevna srednjovjekovna posebna mašina za užad za tkanje užadi i upredanje užadi. Imao je vrlo složen dizajn i toliko je uvijao pramenove da bi odjeća, kosa ili brada zahvatili njegov mehanizam, čovjeka čak mogli koštati života. Ovaj izraz je prvobitno čak imao specifično značenje, doslovno - "slučajno upao u upletena užad".

Tipično, ovaj izraz podrazumijeva stid, poludjeti, upasti u neugodnu situaciju, na neki način se osramotiti, upasti u lokvicu, zeznuti se, kako se ovih dana kaže, izgubiti obraz u prašini.

Besplatno i besplatno

Odakle dolazi riječ "besplatno"?

Naši preci su besplatno zvali vrh čizme. Obično se donji dio prtljažnika (glava) istrošio mnogo brže od gornjeg dijela prigušivača. Stoga su, kako bi uštedjeli, preduzimljivi "hladni obućari" prišili novu glavu na čizmu. Takve ažurirane čizme, moglo bi se reći - šivene "besplatno" - bile su mnogo jeftinije od svojih novih kolega.

Nick down

Izraz "hack on the nose" došao nam je od davnina. Ranije, među našim precima, izraz "nos" označavao je ploče za pisanje koje su se koristile kao drevne bilježnice - na njima su se pravile sve vrste bilješki, ili bi bilo ispravnije reći čak i zareze za pamćenje. Iz tih vremena se pojavio izraz "hack on the nose". Ako su posuđivali novac, ispisivali su dug na takvim pločama i davali ga povjeriocu kao mjenice. A ako dug nije vraćen, poveriocu je „ostajao nos“, odnosno obična tableta umesto pozajmljenog novca.

Princ na belom konju

Izraz modernih princeza o očekivanjima „princa na belom konju“ nastao je u srednjovekovnoj Evropi. U to vrijeme su kraljevski članovi jahali prekrasne bijele konje u čast posebnih praznika, a najugledniji vitezovi jahali su konje iste boje na turnirima. Od tog vremena nastaje izraz o prinčevima na bijelim konjima, jer se velebni bijeli konj smatrao simbolom veličine, ali i ljepote i slave.

Daleko

Gdje se ovo nalazi? U drevnim slovenskim bajkama, ovaj izraz udaljenosti „dalekih krajeva“ se vrlo često javlja. To znači da je objekat veoma udaljen. Korijeni izraza sežu u vrijeme Kijevske Rusije. U to vrijeme postojali su decimalni i devetobrojni sistemi. Dakle, prema devetostrukom sistemu, koji se zasnivao na broju 9, maksimalnoj skali za standarde bajke, koji sve povećava tri puta, uzet je broj udaljeniji, odnosno tri puta devet. Odatle dolazi ovaj izraz...

Idem na tebe

Šta znači izraz "dolazim k tebi"? Ovaj izraz je poznat još od vremena Kijevske Rusije. Veliki knez i svijetli ratnik Svjatoslav je prije vojnog pohoda uvijek slao poruku upozorenja "Idem na tebe!" neprijateljskim zemljama, što je značilo napad, napad - idem na tebe. U vrijeme Kijevske Rusije, naši su preci zvali "ti" posebno svojim neprijateljima, a ne da bi odali počast strancima i starijim ljudima.

Bilo je pitanje časti upozoriti neprijatelja na napad. Kodeks vojne časti i drevne tradicije Slaveno-Arijevaca takođe su uključivali zabranu pucanja ili napada oružjem na nenaoružanog ili nejednako moćnog neprijatelja. Kodeksa vojne časti strogo su se pridržavali oni koji su poštovali sebe i svoje pretke, uključujući i velikog kneza Svjatoslava.

Iza duše nema ničega

U stara vremena, naši preci su vjerovali da se ljudska duša nalazi u rupici na vratu između ključnih kostiju.
Po običaju, novac se čuvao na istom mestu na sanduku. Stoga su za sirotinju govorili i govore da „nema ništa iza duše“.

Prošiveno bijelim koncem

Ova frazeološka jedinica dolazi od krojačkih korijena. Da biste vidjeli kako se šivaju dijelovi prilikom šivanja, prvo se na brzinu sašiju bijelim koncem, da tako kažem, gruba ili probna verzija, da bi se kasnije svi dijelovi pažljivo sašili. Otuda i značenje izraza: na brzinu sastavljen slučaj ili rad, odnosno „na gruboj strani“, može implicirati nemar i obmanu u slučaju. Često se koristi u pravnom govoru kada istražitelj radi na slučaju.

Sedam raspona na čelu

Inače, ovaj izraz ne govori o visokoj inteligenciji osobe, kao što obično vjerujemo. Ovo je izraz o godinama. Da da. Raspon je drevna ruska mjera za dužinu, koja je jednaka 17,78 cm u centimetrima (međunarodna jedinica mjerenja dužine).7 raspona na čelu je visina osobe, jednaka je 124 cm, obično su djeca rasla do ove oznake u dobi od 7 godina. U to vrijeme djeca su dobila imena i počela ih se podučavati (dječaci - muški zanat, djevojčice - ženski). Do ovog uzrasta djeca se obično nisu razlikovala po spolu i nosila su istu odjeću. Inače, do 7. godine obično nisu imali imena, zvali su ih jednostavno "dete".

U potrazi za Eldoradom

El Dorado (prevedeno sa španskog kao El Dorado znači „zlatni“) je mitska zemlja u Južnoj Americi koja je bogata zlatom i dragim kamenjem. Tražili su je konkvistadori 16. veka. U prenesenom smislu, “Eldorado” se često naziva mjestom gdje se brzo možete obogatiti.

Karačun je stigao

Postoje popularni izrazi koje ne mogu svi razumjeti: „Karačun je došao“, „Karačun je zgrabio“. Značenje: neko, neko je iznenada umro, umro ili je ubijen... Karačun (ili Černobog) u staroslovenskoj mitologiji paganskih vremena je podzemni bog smrti i mraza, štaviše, on uopšte nije dobar duh, već na naprotiv - zlo. Inače, njegova proslava pada na zimski solsticij (21-22. decembar).

O mrtvima je ili dobro ili ništa

Implikacija je da se o mrtvima govori ili dobro ili nikako. Ovaj izraz je do danas došao u prilično ozbiljno izmijenjenom obliku iz dubina stoljeća. U davna vremena ovaj izraz je zvučao ovako: „Ili se o mrtvima pričaju dobre stvari, ili ništa osim istine.”. Ovo je prilično poznata izreka starogrčkog političara i pesnika Hilona iz Sparte (VI vek pre nove ere), a o tome govori istoričar Diogen Laercije (III vek nove ere) u svom eseju „Život, učenje i mišljenja slavnih filozofa ” . Tako je skraćeni izraz vremenom izgubio svoje izvorno značenje i sada se percipira na potpuno drugačiji način.

Ogorčen

Često možete čuti u kolokvijalnom govoru kako neko nekoga dovede do ludila. Značenje izraza je pobuditi snažne emocije, dovesti nekoga u stanje ekstremne iritacije ili čak potpunog gubitka samokontrole. Odakle i kako je došao ovaj izraz? To je jednostavno. Kada se metal postepeno zagreva, postaje crven, ali kada se dalje zagreva na veoma visoku temperaturu, metal postaje beli. Zagrijte, odnosno zagrijte. Grejanje je u suštini veoma intenzivno grejanje, otuda i izraz.

Svi putevi vode u Rim

Tokom Rimskog carstva (27. pne - 476. godine nove ere), Rim je pokušavao da proširi svoje teritorije kroz vojna osvajanja. Aktivno su se gradili gradovi, mostovi i putevi za bolju komunikaciju između provincija carstva i glavnog grada (za naplatu poreza, dolazak kurira i ambasadora, brzi dolazak legija radi suzbijanja nereda). Rimljani su prvi izgradili puteve i, naravno, gradnja je vođena iz Rima, iz glavnog grada Carstva. Savremeni naučnici kažu da su glavne rute izgrađene upravo na starorimskim putevima starim hiljadama godina.

Žena Balzakovih godina

Koliko godina imaju žene Balzakovih godina? Honore de Balzac, poznati francuski pisac 19. veka, napisao je roman „Žena od trideset“, koji je postao veoma popularan. Dakle, „Balzakovo doba“, „Balzakova žena“ ili „Balzakova heroina“ je žena od 30-40 godina koja je već naučila životnu mudrost i svetovno iskustvo. Inače, roman je veoma zanimljiv, kao i ostali romani Honorea de Balzaka.

Ahilova peta

Mitologija antičke Grčke govori nam o legendarnom i najvećem junaku Ahileju, sinu morske boginje Tetide i običnom smrtniku Peleju. Da bi Ahilej postao neranjiv i jak poput bogova, njegova majka ga je okupala u vodama svete reke Stiks, ali pošto je sina držala za petu da ga ne ispusti, to je bio ovaj deo Ahilejevog tela. koji je ostao ranjiv. Trojanac Paris je strijelom pogodio Ahila u petu, zbog čega je junak umro...

Moderna anatomija naziva tetivu iznad kalkaneusa kod ljudi "Ahilova". Od davnina, sam izraz "Ahilova peta" označava slabu i ranjivu tačku osobe.

Stavite tačku na sve I

Odakle je došao ovaj prilično popularan izraz? Vjerovatno iz srednjeg vijeka, od prepisivača knjiga tih dana.

Oko 11. stoljeća u tekstovima zapadnoevropskih rukopisa pojavljuje se tačka iznad slova i (prije toga je slovo pisano bez tačke). Prilikom pisanja slova u riječima zajedno u kurzivu (bez odvajanja slova jedno od drugog), linija bi se mogla izgubiti među drugim slovima i tekst bi postao težak za čitanje. Kako bi se ovo slovo jasnije označilo i tekstovi lakše čitljivi, iznad slova i uvedena je tačka. A tačke su stavljene nakon što je tekst na stranici već bio napisan. Sada izraz znači: razjasniti, dovesti stvar do kraja.

Inače, ova izreka ima nastavak i u potpunosti zvuči ovako: „Postavite tačku na i i prekrižite t“. Ali drugi dio nas nije uhvatio.

Tantalovo brašno

Šta izraz znači "doživjeti tantalske muke"? Tantal - prema starogrčkoj mitologiji, kralj Sipila u Frigiji, koji je zbog uvrede bogova svrgnut u Had u podzemni svijet. Tamo je Tantal doživio nepodnošljive napade gladi i žeđi. Najzanimljivije je to što je u isto vrijeme stajao u vodi do grla, a kraj njega su rasli prekrasni plodovi na drveću, a grane sa plodovima bile su vrlo blizu - samo je trebalo ispružiti ruku. Međutim, čim je Tantal pokušao ubrati voće ili popiti vodu, grana je odstupila od njega u stranu, a voda je otišla. Tantalska muka znači nemogućnost da dobijete ono što želite, što je vrlo blizu.

Zastoj situacija

Pat pozicija je posebna pozicija u šahu u kojoj strana koja ima pravo na potez ne može da je iskoristi, dok kralj nije u šahu. Rezultat je neriješen rezultat. Izraz “zastoj” može značiti nemogućnost bilo kakvog djelovanja s obje strane, možda čak na neki način znači da je situacija beznadežna.