سالهای زندگی یسنین. سرگئی یسنین کجا و چه زمانی متولد شد؟ بیوگرافی، خلاقیت و مسیر زندگی

با سرگئی ، یسنین بلافاصله عقیده ادبی خود را پیدا نکرد: او از یک جهت به سمت دیگر هجوم آورد. او ابتدا با کفش‌های بست و پیراهن در کنار شاعران دهقانی جدید اجرا می‌کرد، سپس با پوشیدن ژاکت و کراوات، ادبیات تازه‌ای را با تخیل‌گرایان خلق کرد. در پایان، او تمام مکاتب را رها کرد و به یک هنرمند آزاد تبدیل شد و اعلام کرد: من یک شاعر دهقان یا یک خیال پرداز نیستم، من فقط یک شاعر هستم.

"من آزادی خود را به دست آوردم": کودکی و جوانی سرگئی یسنین

سرگئی یسنین در 3 اکتبر 1895 در روستای کنستانتینوف استان ریازان به دنیا آمد. زندگی در حومه روسیه از اوایل کودکی الهام بخش پسر بود و در سن نه سالگی اولین شعرهای خود را نوشت.

والدین این شاعر الکساندر نیکیتیچ و تاتیانا فدوروونا هستند. 1905. عکس: cameralabs.org

سرگئی یسنین (سوم از راست) در میان هم روستاییان. 1909-1910. عکس: cameralabs.org

سرگئی یسنین با خواهرانش کاتیا و شورا. 1912. عکس: cameralabs.org

سرگئی یسنین تحصیلات ابتدایی خود را در مدرسه زمستوو دریافت کرد - شاعر آینده با افتخار فارغ التحصیل شد. با این حال، همانطور که بعداً به یاد آورد، تحصیلات او به هیچ وجه بر رشد او تأثیری نداشت و چیزی باقی نگذاشت "به جز دانش قوی از زبان اسلاو کلیسا". وقتی پسر 14 ساله شد، او را به مدرسه معلمان اسپاس-کلپیکوفسکی فرستادند: والدینش می خواستند پسرشان معلم روستایی شود. اما یسنین دعوت خود را در شعر دید، بنابراین در مدرسه به سرودن اشعار ادامه داد. او حتی سعی کرد مجموعه «اندیشه های بیمار» خود را در ریازان منتشر کند، اما کتاب منتشر نشد.

پس از فارغ التحصیلی از مدرسه، در تابستان 1912، سرگئی یسنین به مسکو آمد: در پاییز قرار بود وارد موسسه معلمان مسکو شود. اما بر خلاف تصمیم والدینش، در انتشارات کتاب کولتورا شغلی پیدا کرد و از ادامه تحصیل خودداری کرد. "اکنون تصمیم گرفته شده است. من تنها هستم. اکنون بدون کمک بیرونی زندگی خواهم کرد.<...>اوه، حالا احتمالاً چیزی برایم عزیز نخواهم دید. خوب! من آزادیم را به دست آوردم"، او به دوستش گریگوری پانفیلوف نوشت.

یسنین اشعار خود را به مجلات مسکو فرستاد، اما آنها منتشر نشدند. این شاعر در یکی از نامه های خود به پانفیلوف اعتراف کرد: "کمبود پول به خصوص من را خفه کرد، اما من همچنان ضربه سرنوشت را محکم تحمل کردم، به کسی مراجعه نکردم و به کسی لطف نکردم.". شاعر جوان برای امرار معاش به عنوان فروشنده در کتابفروشی مشغول به کار شد.

در سال 1913، او دانشجوی داوطلب چرخه تاریخی و فلسفی در دانشگاه مردمی شهر مسکو به نام آلفونس شانیوسکی شد. کلاس ها عصرها برگزار می شد ، بنابراین Yesenin به راحتی آنها را با کار روزانه ترکیب کرد. در این زمان او در چاپخانه شراکت ایوان سیتین خدمت می کرد. ابتدا به عنوان باربری و سپس به عنوان دستیار تصحیح کار کرد.

در این دوره، یسنین به ایده های حزب سوسیال دموکرات علاقه مند شد. این شاعر با توزیع اعلامیه های سیاسی، با کارگران در مناطق کارخانه صحبت کرد و آنها را به مبارزه برای حقوق خود تشویق کرد. در 23 سپتامبر 1913، یسنین در اعتصاب سراسری مسکو علیه آزار و اذیت مطبوعات پرولتری شرکت کرد. شاعر در مورد آنچه اتفاق می افتد به پانفیلوف گزارش داد: آنجا، در نزدیکی تو، روزهای سعادتمند آرام و هموار و متناوب می گذرد، اما اینجا زمان سرد می جوشد، می جوشد و می جوشد، انواع میکروب های حقیقت را در جریان خود می چیند، آن را در آغوش یخی خود می فشارد و خدا می داند تا کجا باید فاصله بگیرد. زمین ها، جایی که هیچ کس نمی آید ».

دستگیری تظاهرکنندگان، سرکوب پلیس، آزار و اذیت مطبوعات کارگری - شاعر جوان به شدت از همه اینها آگاه بود و آن را در اشعار خود منعکس می کرد. در آن زمان ، یسنین کتاب شعر "رادونیتسا" را جمع آوری کرده بود. او مقالاتی از این مجموعه را به مجلات سن پترزبورگ فرستاد، اما هرگز پاسخی دریافت نکرد. اما انتشارات مسکو شروع به انتشار شاعر کرد: مجله کودکان "میروک" اشعار "توس"، "گنجشک ها"، "پودر"، "روستا"، "عید پاک بلاگووست" و روزنامه بلشویکی "مسیر حقیقت" را منتشر کرد. شعر " آهنگر "

سرگردانی شاعر در پایتخت

سرگئی یسنین (سمت چپ) با دوستان. 1913. عکس: cameralabs.org

سرگئی یسنین. 1914. عکس: cameralabs.org

سرگئی یسنین. عکس: cameralabs.org

به زودی زندگی در مسکو شروع به افسرده شدن یسنین کرد. این شهر به طور فزاینده ای در نظر شاعر استانی ادبی به نظر می رسید که زندگی واقعی اجتماعی و فرهنگی کشور از آن گذشته بود. او در نامه ای به پانفیلوف شکایت کرد: مسکو شهری بی روح است و هر کسی که برای خورشید و نور تلاش می کند بیشتر از آن فرار می کند. مسکو موتور توسعه ادبی نیست، اما از همه چیز آماده سنت پترزبورگ استفاده می کند.. بنابراین تصمیم برای نقل مکان به پایتخت متولد شد.

در سال 1915 یسنین وارد پتروگراد شد. او بلافاصله به سمت مرجعیت خود در دنیای ادبیات - الکساندر بلوک رفت. او را به نویسنده میخائیل موراشف و شاعر سرگئی گورودتسکی معرفی کرد. نویسندگان مشهور پتروگراد به جوان توصیه نامه هایی به سردبیران مجلات دادند و سرانجام اشعار یسنین در نشریات متروپولیتن ظاهر شد.

این شاعر تابستان 1915 را در روستای زادگاهش گذراند. او در اینجا دست‌نویس مجموعه «رادونیتسا» را تهیه کرد، شعرهای «طومار سفید و ارسی قرمز...»، «دزد»، داستان «یار»، داستان‌های «بوبیل و دروژوک» و «کنار آب سفید» را نوشت. . شاعر ترانه های عامیانه ، افسانه ها ، دیتی ها و معماها را جمع آوری کرد - بعداً آنها در مجموعه "سبدهای ریازان ، خندق ها و رنج ها" گنجانده شدند.

سرگئی یسنین با بازگشت به پتروگراد به عضویت انجمن نویسندگان دهقان کراسا درآمد. این شاعر به همراه شرکت کنندگانش برای اولین بار در یک شب ادبی آزاد صحبت کرد. به گفته گورودتسکی، چنین بود "اولین موفقیت عمومی Yesenin". به زودی "Krasa" منحل شد و سرگئی Yesenin به انجمن ادبی و هنری "Strada" نقل مکان کرد. علیرغم موفقیت بزرگش، او به سختی می‌توانست زندگی خود را تامین کند: اجراهای او تقریباً هیچ نتیجه‌ای نداشت.

شعر سرگئی یسنین

در سال 1916، اولین مجموعه، "رادونیتسا" منتشر شد. آنها شروع کردند به صحبت درباره یسنین به عنوان یک شاعر غزلی اصیل، هنرمندی با "رنگ های شگفت انگیز"، خالقی که آینده ای دارد. خود شاعر نوشته است: «اشعار من تأثیر زیادی گذاشت. همه بهترین مجلات آن زمان شروع به انتشار من کردند و در پاییز اولین کتاب من "رادونیتسا" ظاهر شد. در مورد او بسیار نوشته شده است. همه به اتفاق گفتند من با استعداد هستم. من این را بهتر از دیگران می دانستم".

بلافاصله پس از انتشار کتاب، یسنین به ارتش فراخوانده شد. به لطف عریضه سرهنگ دیمیتری لومان، شاعر نه به جبهه جنگ جهانی اول، بلکه به ذخیره نظامی پتروگراد رفت و از آنجا به بیمارستان Tsarskoye Selo رفت. لومان با حمایت خود امیدوار بود که یسنین را به خود نزدیک کند و از او شاعر دربار بسازد. با این حال، این محاسبه محقق نشد. این شاعر چند شعر آزادی خواهانه سروده است: «پشت رشته تاریک درختان کپسول»، «آسمان آبی، قوس رنگی...»، «میکولا».

"مشکل" در فوریه 1917 یسنین را فرا گرفت، زمانی که او دوباره "از سرودن شعر به افتخار شاه امتناع کرد"، - شاعر آزادیخواه به گردان انتظامی به جبهه اعزام شد. با این حال ، او زمان لازم برای رسیدن به جنگ را نداشت: انقلاب فوریه آغاز شد و پس از آن همه تصمیمات رژیم تزاری لغو شد. در این دوره ، یسنین چرخه ای از اشعار "رفیق" ، "ندای آواز" ، "پدر" و "اکتویچ" را ایجاد کرد که در آن تصویر انقلاب به وجود آمد. خود شاعر هم این را پذیرفت دوره اول انقلاب را با همدردی اما بیشتر خودجوش تا آگاهانه ملاقات کردم..

در مارس 1918، یسنین وارد مسکو شد. در اینجا شاعر مجموعه‌های شعر «کبوتر»، «تبدیل» و «دفتر ساعات روستایی» را برای انتشار آماده کرد، رساله نظری «کلیدهای مریم» را در زمینه خلاقیت و ادبیات نوشت و اشعار «اینونیا» و «کبوتر اردن» را سرود. ” با نقوش کتاب مقدس. با وجود این واقعیت که سرگئی یسنین با شور و شوق انقلاب اکتبر را پذیرفت، او به سختی شکست زندگی دهقانی را تجربه کرد. این حالات غمگین و نوستالژیک اساس شعر سروکوست را تشکیل داد.

شاعر در «خط مقدم تخیل»

سرگئی یسنین (سمت چپ) و شاعر سرگئی گورودتسکی. 1915. عکس: cameralabs.org

سرگئی یسنین (راست) و شاعر لئونید کانگیسر. 1915. عکس: cameralabs.org

سرگئی یسنین (راست) و شاعر نیکلای کلیوف. 1916. عکس: cameralabs.org

در یکی از شب های شعر در سال 1918، سرگئی یسنین به همراه آناتولی مارینگوف، وادیم شرشنویچ و روریک ایونف تصمیم گرفتند مکتب شعر جدیدی - تصور گرایی ایجاد کنند. ایده اصلی این جنبش ادبی استقلال تصویر (در لاتین imago) از واقعیت بود. در سال 1919، شاعران اعلامیه ای از تصورات را منتشر کردند. آنها نکته اصلی برنامه را اینگونه بیان کردند: «تصویر به عنوان یک هدف فی نفسه. کلمه مستلزم رهایی از ایده است.<...>خوردن معنا توسط یک تصویر، مسیر توسعه کلمه شاعرانه است.».

ایده های ایماژیست ها تحریک آمیز به نظر می رسید، اما تازه نبود: منحط ها رهایی شعر از معنا را حتی قبل از انقلاب ترویج کردند. Yesenin به سرعت از ناهماهنگی برنامه جدید متقاعد شد و بعداً در مقاله "زندگی و هنر" از مفاد اصلی آن انتقاد کرد.

با این حال ، یسنین بلافاصله موفق نشد روابط خود را با Imagists قطع کند - او بیش از حد به عیاشی مشترک مداوم عادت داشت. سبک زندگی آشوبگرانه در آثار شاعر منعکس شد: او چرخه ای از اشعار "میخانه مسکو" را ایجاد کرد. شادی و طرح های روستایی از شعر ناپدید شد و جای خود را به مناظر غم انگیز شهر شب داد، جایی که قهرمان غنایی گمشده سرگردان است.

زندگی روزمره شاعر را تحت ستم قرار داد: "من مثل یک بیواک زندگی می کنم،- او در یکی از نامه های خود شکایت کرد، - بدون سرپناه و بدون پناه، زیرا افراد بیکار مختلف شروع به آمدن به خانه کردند و مزاحم شدند. آنها، می بینید، از نوشیدن با من راضی هستند! من حتی نمی‌دانم چگونه از شر چنین درهم و برهم خلاص شوم، اما از این که خود را تلف کنم، شرمنده و رقت‌انگیز شده‌ام.».

Yesenin راهی برای خروج از این وضعیت در خلاقیت پیدا کرد. این شاعر روی شعر نمایشی "پوگاچف" کار می کرد و تصمیم گرفت به سفری به مکان های جنبش پوگاچف برود. در سال 1921، یسنین مسکو را به مقصد آسیای مرکزی و منطقه ولگا ترک کرد. در طول سفر، شاعر شعر را تمام کرد و توانست حواس خود را پرت کند. عموم مردم از اثر جدید به گرمی استقبال کردند. ماکسیم گورکی نوشت: حتی نمی‌توانستم باور کنم که این مرد کوچولو چنین قدرت احساس عظیمی داشته باشد، چنین بیان کاملی داشته باشد.و وسوولود میرهولد، کارگردان، قصد داشت این شعر را در تئاتر RSFSR-1 روی صحنه ببرد.

در بهار سال 1922 ، سرگئی یسنین به خارج از کشور رفت. او از آلمان، بلژیک، فرانسه، ایتالیا، آمریکا بازدید کرد. برداشت های شاعر از سفر خارج از کشور متناقض بود. او در نامه های خود به زیبایی ظاهری اشاره کرد - «بعد از ویرانی ما، همه چیز اینجا مرتب و اتو شده است». اما در عین حال معنویت را در این امر احساس نمی کرد: من هنوز آن شخص را ندیده ام و نمی دانم کجا بوی می دهد.<...>ما ممکن است گدا باشیم، گرسنگی، سرما و آدمخواری داشته باشیم، اما روحی داریم که در اینجا به عنوان غیرضروری برای اسمردیاکوفیسم اجاره داده شد.. یسنین در حین سفر به کار خود ادامه داد. او شروع به نوشتن شعر دراماتیک "کشور بدجنس ها" کرد و طرح هایی از شعر "مرد سیاه" ساخت.

زندگی شخصی سرگئی یسنین

سرگئی یسنین در سال 1913 با آنا ایزریادنوا در چاپخانه سیتین ملاقات کرد. آنها با هم نه تنها کار کردند، بلکه در دانشگاه شانیوسکی تحصیل کردند. به زودی آنها رابطه خود را آغاز کردند. ایزریادنوا یادآور شد: او بسیار به من وابسته شد، شعر خواند. او به شدت خواستار بود، او حتی به من دستور نداد که با زنان صحبت کنم - "آنها خوب نیستند." او در خلق و خوی افسرده بود - او یک شاعر است، هیچ کس نمی خواهد او را درک کند، ویراستاران او را برای انتشار نمی پذیرند، پدرش سرزنش می کند ... او تمام حقوق خود را خرج کتاب، مجلات کرد و فکر نکرد همه چیز درباره نحوه زندگی کردن.».

چند ماه پس از ملاقات آنها ، Yesenin و Izryadnova شروع به زندگی مشترک کردند. یسنین تقریباً بلافاصله از زندگی خانوادگی ناامید شد: او سرنوشت خود را در ادبیات و موفقیت شاعرانه دید. ایزریادنوا احساس ناراحتی کرد: "یسنین مجبور شد خیلی با من درگیر شود (ما فقط با هم زندگی می کردیم)". در سال 1915 ، پسر آنها یوری به دنیا آمد و یسنین آنا را ترک کرد.

اولین همسر رسمی یسنین زینیدا رایش بود. آنها در بهار 1917 ملاقات کردند. در آن زمان ، یسنین قبلاً یک شاعر مشهور بود و به عنوان منشی تایپیست در روزنامه دلو نارودا کار می کرد. یسنین ها در اورل زندگی کردند، سپس به پتروگراد و از آنجا در سال 1918 به مسکو نقل مکان کردند. زندگی خانوادگی دوباره خوب پیش نرفت و شاعر رایش را ترک کرد. آنها رسماً در سال 1921 طلاق گرفتند. یسنین ها در ازدواج خود دو فرزند داشتند - دختر تاتیانا و پسر کنستانتین.

سرگئی یسنین با همسرش ایزدورا دانکن. عکس: cameralabs.org

سرگئی یسنین با همسرش ایزدورا دانکن. عکس: cameralabs.org

در پاییز سال 1921، سرگئی یسنین با ایادورا دانکن ملاقات کرد. رقصنده آمریکایی با تور به این کشور آمد. احساسات بین شاعر و هنرمند تقریباً بلافاصله شعله ور شد. "این عشق متقابل عمیق بود"سرگئی گورودتسکی نوشت. "قطعا،- او اضافه کرد، - یسنین به همان اندازه که عاشق دانکن بود، عاشق شهرت او بود، اما او کمتر از چیزی نبود که بتواند عاشق شود.».

در سال 1922، سرگئی یسنین و ایزادورا دانکن ازدواج کردند. نویسنده تصمیم گرفت همسرش را در تور اروپای غربی و ایالات متحده آمریکا همراهی کند. او خود قصد داشت تبلیغات خلاقانه میهن خود را در خارج از کشور انجام دهد. شاعر خطاب به دوستانش گفت: "من به غرب می روم تا به غرب نشان دهم شاعر روسی چیست". او به مقامات قول داد که انتشار کتاب های شاعران روسی را در برلین، و در آمریکا برای تنظیم روابط بین دولت شوروی و ایالات، تأسیس کنند.

این زوج در سال 1923 به اتحاد جماهیر شوروی بازگشتند و این زوج خیلی زود از هم جدا شدند. یسنین و دانکن چیزهای زیادی به اشتراک گذاشتند: تفاوت سنی (رقصنده 17 سال از شاعر بزرگتر بود)، مانع زبان، تفاوت در جهان بینی. یک رفیق معمولی، سرگئی کننکوف، نوشت: دانکن چهره ای درخشان و غیرعادی بود. او چیزهای زیادی به یسنین داد، اما قدرت اخلاقی و معنوی او را از او گرفت.».

سرگئی یسنین "همیشه زیر بار بی ثباتی خانواده و فقدان گوشه خودم بودم"، خواهر شاعر الکساندرا نوشت. این احساس حتی با روابط جدید نویسنده را ترک نکرد. در سال 1925، یسنین با سوفیا تولستوی، نوه لئو تولستوی آشنا شد. چند ماه بعد ازدواج کردند. اما این ازدواج باعث خوشحالی یسنین هم نشد: "هر چیزی که به آن امید داشتم و رویاهایم را می دیدم به هدر می رود. ظاهراً من نمی توانم در مسکو مستقر شوم. زندگی خانوادگی خوب پیش نمی رود، می خواهم فرار کنم". این شاعر پس از شش ماه ازدواج از صوفیه تولستوی طلاق گرفت.

بیماری و مرگ سرگئی یسنین

شاعر تنها یک سال بعد به وطن بازگشت. او با تمام نهضت های ادبی که زمانی خود را به آن می دانست خداحافظی کرد و اظهار داشت: "من یک شاعر دهقان یا یک خیال پرداز نیستم، من فقط یک شاعر هستم". او تصمیم گرفت «خواننده زندگی جدید» شود و شعر تاریخی-انقلابی «آواز راهپیمایی بزرگ»، داستان قهرمانانه «شعر 36» و شعر انقلاب «خاطره» را سرود.

در سپتامبر 1924، یسنین به جمهوری های ماوراء قفقاز رفت. او در طول شش ماه سفر خود دو کتاب شعر منتشر کرد - "روس شوروی" و "کشور شوروی"، "تصنیف بیست و ششم"، "نامه ای به یک زن"، "مسیر من" را نوشت. «کاپیتان زمین»، «روس در حال خروج»، «روس بی‌خانمان»، «گل‌ها»، «به یاد بریوسوف»، شعر «آنا اسنگینا» و چرخه شعر «نقوش ایرانی» را آغاز کردند.

گاهی شاعر به روستای زادگاهش می آمد. او در اینجا شعرهای «بازگشت به وطن»، «بیلستان زرین را منصرف کرد...»، «خانه ای کم ارتفاع با کرکره های آبی...»، «ظاهراً تا ابد چنین بوده است...» خلق کرد. برداشت های روستایی بعدها پایه و اساس کارهای دیگر شاعر شد: "این غم اکنون پراکنده نمی شود ..." ، "به خانه پدرم برنمی گردم ..." ، "علف پر خواب است. دشت عزیز...»، «راش، تالیانکا، زنگ، راش، تالیانکا، جسورانه...».

در اواسط سال 1925، دوره خلاقیت پربار یسنین با یک دوره بحران روانی جایگزین شد. خلق و خوی بدبینانه و اعصاب فرسوده به دلیل بیماری جسمی پیچیده بود. پزشکان اصرار داشتند که شاعر دوره درمانی را در یک کلینیک عصبی روانی بگذراند.

یسنین در بیمارستان به کار خود ادامه داد. در اینجا نوشت: «به من سرزنش نگاه نکن...»، «دوستم نداری، دلتنگم نباش...»، «شاید دیر باشد، شاید زود باشد...» ، "من کی هستم؟ من چی هستم؟ فقط یک رویاپرداز...» که در چرخه «اشعاری که درباره آنها...» قرار گرفتند. نویسنده پس از تکمیل نشدن درمان خود در کلینیک، تصمیم گرفت از گذشته جدا شود و به لنینگراد رفت. با این حال ، نویسنده نتوانست آرامش پیدا کند: آشنایان قدیمی دائماً از او دیدن می کردند. در 28 دسامبر 1925، شاعر که به دلیل بیماری و افکار افسرده ضعیف شده بود، خودکشی کرد. او در قبرستان واگانکوفسکویه در مسکو به خاک سپرده شد.

1. سرگئی یسنین در اولین حضورهای عمومی خود مانند یک دهقان روستایی بی سواد رفتار کرد و همانطور که ولادیمیر مایاکوفسکی در مقاله خود گفت مانند "روغن چراغ زنده" با صدایی صحبت می کرد: ما روستایی هستیم، این حرف شما را نمی‌فهمیم... ما به نحوی... به روش خودمان... به روش اولیه و ابدی.». در سالن های ادبی، شاعر از نظر ظاهری از یک پسر روستایی تقلید می کرد: اغلب او پیراهن سفید با گلدوزی، کفش های بست یا چکمه های نمدی و با آکاردئون در دستانش می پوشید. مایاکوفسکی معتقد بود که یسنین از این طریق شعر دهقانی خود را "تبلیغ" می کند و حتی با او بحث می کند که به زودی "همه این کفش های خروس و شانه های خروس" را ترک خواهد کرد. و در واقع، به محض اینکه رابطه یسنین با شاعران دهقان اشتباه شد، سبک لباس او نیز تغییر کرد. مایاکوفسکی که پس از انقلاب با کراوات و ژاکت با شاعر جوان ملاقات کرد، از او خواست که از دست دادن دست بکشد.

2. سرگئی یسنین در اثر خود "پوگاچف" بیشتر از همه مونولوگ خلپوشی را دوست داشت. همیشه آن را با وجد خاصی می خواند. ماکسیم گورکی که در یکی از خوانش ها حضور داشت به یاد آورد: «نمی‌توانم خواندن او را هنری، ماهرانه و غیره بنامم؛ همه این القاب در مورد ماهیت خواندن چیزی نمی‌گویند. صدای شاعر تا حدودی خشن، بلند، هیستریک به نظر می رسید و این به شدت بر سخنان سنگی خلپوشی تأکید می کرد.».

3. مونولوگ خلپوشی مدتهاست که کارت تلفن یسنین بوده است - اجرای نویسنده حتی روی یک گرامافون ضبط شده است. در ضبط صوتی باقی مانده از سخنرانی Yesenin، لهجه Ryazan به وضوح شنیده می شود: نویسنده "e" را به عنوان "ey"، "o" را به عنوان "ou" تلفظ می کند.

4. سرگئی یسنین پس از بازگشت از سفر خارج از کشور به مسکو، مجموعه شعر خود "میخانه مسکو" را در مجله Imagist "Hotel for Travelers in Beauty" منتشر کرد. در دو شماره قبلی نشریه، آثار به ترتیب حروف الفبا با اسامی نویسندگان تنظیم شده بود؛ در همان شماره، چرخه یسنین به دنبال اشعار آناتولی مارینگوف بود. این واقعیت به یسنین آسیب رساند، زیرا او به انجمن آزاداندیشان گزارش داد: "به دلیل احساسات زیبایی شناختی و احساسات نارضایتی شخصی، من به طور کامل از شرکت در مجله "هتل" امتناع می کنم، به خصوص که این مارینگوف است. من با هوس باز اعلام می کنم که چرا مارینگوف خودش را در صفحه اول منتشر کرد و نه من..

5. یک بار، یسنین در گفتگو با مارینگوف به خود می بالید: اما من، آناتولی، در تمام عمرم سه هزار زن داشته ام.. به عبارت ناباورانه: "ویاتکا، اشتباه نکن!"- اصلاح شده: "خب سیصد<...>خوب سی". شاعر هنگام صحبت از پیروزی های قلبی خود ، اغلب در مورد اعداد دروغ می گفت ، اما او عشق های واقعی کمی داشت. خود یسنین شکست خود را در زندگی خانوادگی با عشق به شعر و هنر توجیه کرد.

6. علیرغم این واقعیت که یسنین اغلب در اشعار خود در مورد روستا می نوشت، شاعر به ندرت از زادگاه خود کنستانتینوف بازدید می کرد. آناتولی مارینگوف یادآور شد: «در چهار سالی که ما با هم زندگی کردیم، فقط یک بار او [یسنین] به کنستانتینووی خود رفت. قرار بود یک هفته و نیم آنجا زندگی کنم، اما سه روز بعد تاختم عقب، تف کردم، لگد زدم، خندیدم که چطور فردا صبح از غم و اندوه سبز، نمی دانستم با خودم چه کنم. ". شاعر هم در لباس و هم در سبک زندگی تلاش کرد تا شهرنشین شود. حتی در سفرهای خارج از کشور، او بیشتر از همه "تمدن" را دوست داشت.

در روزگاران قدیم افسانه ای در میان مردم وجود داشت که خداوند پس از آفریدن زمین، بر فراز آن پرواز کرد و مانند یک بذرکار، سخاوتمندانه مزارع زیبا، جنگل های انبوه و بیابان های گرم را از سبد جادویی خود پراکنده کرد. با پرواز بر فراز ریازان، آن را پاره کرد و همه بهترین ها به این مناطق افتاد: رودخانه های عمیق، جنگل های انبوه، باغ های میوه... سرنوشت دوباره به منطقه هدیه ای داد که گرانتر از این نبود، در پایان قرن، زمانی که سرگئی یسنین متولد شد. این شاعر زندگی کوتاه و درخشانی داشت و اثری محو نشدنی در فرهنگ روسیه بر جای گذاشت.

اما وقتی یسنین به دنیا آمد، هیچ کس حتی نمی توانست تصور کند که او یک هدیه بزرگ است. در یک خانواده دهقانی معمولی پسری به دنیا آمد که سرگئی نام داشت. در کودکی شادی ها، نگرانی ها و غم های معمولی را داشت. اما شرایطی که معمولاً اولین سال های زندگی یک فرد در آن می گذرد اغلب نقش مهمی در سرنوشت آینده او دارد. آیا محیط شاعر آینده معمولی بود؟

تولد یک شاعر

ایسنین در چه سالی متولد شد؟ شاعر بزرگ روسی پنج سال قبل از آغاز قرن بیستم متولد شد. این بدان معنی است که جوانی او در سال های وحشتناکی در تاریخ روسیه سقوط کرد. او عمر زیادی نداشت. و در دهه‌های اخیر، انواع حدس‌ها و گمانه‌زنی‌ها در مورد مرگ او شروع شده است. متأسفانه امروز نمی توان به حقیقت پی برد.

وقتی یسنین به دنیا آمد، خانواده او نیز روزهای سختی را سپری کردند. زندگی و روابط او با زنان دشوار بود. او همیشه به دنبال اثبات خود بود. نکته اصلی در زندگی یسنین شعر بود. تمام وجود او در گرو سرودن شعر بود. به سادگی هیچ ارزش دیگری وجود نداشت. او با جسارت، خشم و شیطنت های وحشیانه، تنها خلأ زندگی خود را پر کرد.

"در یک روستا، شاید در کالوگا، یا شاید در ریازان..."

وقتی یسنین به دنیا آمد، ریشه دهقانی هنوز آنقدر در جامعه وزن نداشت. یک ربع قرن بعد، شاعر در زندگی نامه خود به طور مداوم به این واقعیت اشاره می کند که اصالتاً دهقان بوده است. این ادای احترام به زمانه نیست. یسنین هرگز به دنبال ایجاد یک حرفه نبود. او در دنیای شعر زندگی می کرد. اما چرا بر خاستگاه اجتماعی خود تأکید کرد؟

یسنین در روستای کنستانتینوو به دنیا آمد. پدر و مادرش واقعاً مردم ساده ای بودند، اما زمین را شخم نمی زدند. آنها فقط به طبقه دهقان تعلق داشتند. الکساندر یسنین پس از تولد پسرش عازم سنت پترزبورگ شد و همسر جوانش تاتیانا را تحت مراقبت والدینش گذاشت. اما این رابطه درست نشد. و سپس یک نزاع بزرگ رخ داد، پس از آن تاتیانا پسر سه ساله خود را گرفت و رفت. پدرش نوه اش را پذیرفت. دخترش را برای گرفتن نان به شهر فرستاد.

اوضاع با این واقعیت پیچیده تر شد که وقتی یسنین به دنیا آمد، بین خانواده های پدر و مادرش دشمنی به وجود آمد. شاعر آینده پنج سال در خانه پدربزرگ مادری خود زندگی کرد. پدر و مادر در تمام این مدت با هم زندگی نکردند. از کودکی احساس می کرد یتیم است. و این واقعیت که او مجبور بود تا زمانی که والدینش زنده بودند احساس یکی بودن می کرد، درد شدیدی ایجاد می کرد. روابط با اقوام آسان نبود، نامه ها و خاطرات دوستان و آشنایان گواه آن است.

اسرار یسنین

در سال 1926، یک روزنامه نگار خاص از محل تولد یسنین بازدید کرد. او در مسیر خود گرم بود. تنها یک سال از درگذشت این شاعر می گذرد. در آنجا داستانی مرموز در مورد خانواده خواننده سرزمین روسیه برای او تعریف کردند. به گفته روستاییان یسنین، همه چیز در رابطه اسکندر و تاتیانا خوب بود تا اینکه پسر دوم خود را به دنیا آورد. الکساندر یسنین نوزاد را نشناخت. بچه خیلی زود مرد، اما بعد از این اتفاقات همه چیز در خانواده آنها تغییر کرد. پدر شاعر چندین سال ارتباط خود را با مادرش قطع کرد، پول و حمایت مالی ارسال نکرد. تاتیانا بعداً درخواست طلاق کرد ، اما اسکندر آن را نداد.

تصویر ناقص است، اما به طور کلی واضح است. شاعر آینده در کودکی عاطفه مادری خود را نمی دانست. و شاید تصادفی نباشد که او متعاقباً روابط خود را با زنان مسن تر از او آغاز کرد. اول از همه در آنها به دنبال احساساتی می گشت که به احساسات مادرانه نزدیک بود.

"و من فحش و رسوا بودم..."

یسنین در یک روستا به دنیا آمد، اما از بسیاری جهات، از کودکی، با همسالان خود متفاوت بود. و تفاوت در درجه اول حتی در توانایی های ادبی او نیست، بلکه در تمایل او برای تسلط بر همه چیز بود. بنا به خاطرات خود شاعر، در کودکی همیشه مبارز بوده و با کبودی راه می رفته است. او حتی در بزرگسالی نیز تمایل داشت که به توانایی خود ببالد.

این رفتار ناشی از روحیه و تربیت بی قرار و پوچ بود (پدربزرگم گاهی برای قوی تر شدن مجبورم می کرد بجنگم). و همچنین میل به اثبات خود و اثبات چیزی. او در همه چیز اول شد. ابتدا در دعوا با پسران روستا، سپس در شعر.

"تو هنوز زنده ای پیرزن من؟"

از همان دوران کودکی با همسالانش تفاوت داشت. شاعر در او قبلاً در آن زمان بیدار شده بود. هنگامی که سرگئی به دنیا آمد، آنها با هم زندگی می کردند، اما پنج سال بعد آنها به طور موقت از هم جدا شدند. پسر در خانه پدربزرگش بزرگ شد.

گفتار نقش بزرگی در زندگی او داشت. مادربزرگش او را با هنر عامیانه آشنا کرد. و سپس خود او شروع به شعر گفتن کرد، به تقلید از دیالوگ. شایان ذکر است که مادر پدرم اثر قابل توجهی در روح او گذاشت. او به جای زنی که او را به دنیا آورده بود، «نامه به یک زن» معروف خود را خطاب به او کرد.

"من از زندگی در سرزمین مادری خود خسته شده ام..."

او این سطور را نه در اولین سفرش به پایتخت نوشت. پس از مدرسه، پسر برای چند هفته در کنستانتینف بیکار بود، سپس به مسکو رفت تا در یک قصابی کار کند. هر کسی در روسیه می داند که یسنین در چه سالی متولد شد و چه زمانی درگذشت. زمان بین این دو تاریخ در هاله ای از رمز و راز و حدس و گمان پوشیده شده است. مدتی از راه شعر درآمدی نداشت. اما این دوره از زندگی شاعر زیاد طول نکشید. اساساً تمام زندگی خود را با حق الامتیاز زندگی کرد. موفقیتی نادر برای یک شاعر روسی.

قبل از اینکه شهرت به Yesenin برسد، او در یک چاپخانه کار می کرد. اما پسر روستایی که در وسعت منطقه ریازان بزرگ شده بود، زیر بار خیابان های شلوغ مسکو بود. او به آزادی تقریبا نامحدود عادت کرده بود. در اینجا در این چاپخانه با زنی که مادر اولین فرزندش شد آشنا شد. نام او آنا ایزریادنوا بود. او فردی متواضع، خجالتی و ظاهراً نامحسوس بود. مانند بسیاری از زنان بعدی در زندگی یسنین، ایزریادنوا از او بزرگتر بود.

"و من دوباره به خانه پدرم باز خواهم گشت..."

در سال 1917، یک سال پس از نوشتن این سطور، یسنین به کنستانتینوو بازگشت. یک اتفاق مهم در اینجا رخ داد. مالک زمین کولاکوف، صاحب پناهگاه های شبانه خیتروفسکی در مسکو درگذشت. در طول زندگی خود سختگیر بود و روستاییان از او می ترسیدند. پس از مرگ او، املاک به لیدیا کاشینا، دخترش رسید.

این شخص با زیبایی خود متمایز نبود، اما او فردی کاملاً توسعه یافته و جالب بود. او به زبان های خارجی صحبت می کرد، چیزهای زیادی در مورد اسب سواری می دانست و عاشق سرگرمی بود. در خانه او بود که سرگئی یسنین بیشتر وقت خود را در آن روزها گذراند. که باید گفت حتی به دعوا با مادرم هم منجر شد. تمام موضوع این است که کاشینا یک خانم متاهل بود. حتی شایعه شده بود که شوهرش ژنرال است. اما نارضایتی مادر هیچ واکنشی از سوی یسنین ایجاد نکرد. او اقتدار کمی برای شاعر داشت، در صورتی که اصلاً چنین اختیاری در زندگی او وجود داشت. او مرتباً از لیدیا کاشینا بازدید می کرد و سپس به طور غیرمنتظره دوباره به مسکو بازگشت.

"و زنی بالای چهل سال..."

او در سال 1922 ازدواج کرد. این یکی از رسوایی ترین ازدواج ها نه تنها در روسیه، بلکه در اروپا بود. در مورد جامعه خالص آمریکایی، زمانی که طی آن رقصنده به همراه یک شوهر جوان روسی به ایالات متحده سفر کرد، بلافاصله فراموش نشد. با این حال، در هر صورت، دانکن از تابعیت آمریکایی محروم شد تا دیگر این زوج بی قرار و آشکار را در دنیای آرام و سنجیده خود نبینند.

او زیبا بود و همچنین شاعر بود...

در پاسخ به این سوال: "یسنین کجا به دنیا آمد؟" هر دانش آموز پاسخ خواهد داد در روستا اتفاق افتاد. کنستانتینوو (ریازان) در سال 1985. او سی سال بعد درگذشت. همچنین از اطلاعات مربوط به زندگی شاعر مشخص است که او روسیه را بسیار دوست داشت ، در مورد مناظر روستایی ، درختان توس و سگ ها نوشت. اما او زیاد مشروب می نوشید، مانند یک هولیگان رفتار می کرد و درگیر روابط با زنان شد. به همین دلیل خود را حلق آویز کرد. اما چگونه زندگی نامه یک مرد بزرگ می تواند اینقدر ساده و بدون ابهام باشد؟

S.A. یسنین شاعری است که عمر بسیار کوتاهی داشت، تنها 30 سال. اما در طول سالها او صدها شعر زیبا، بسیاری از اشعار "کوچک" و آثار حماسی بزرگ، داستانی، و همچنین میراث معرفتی گسترده ای نوشت که شامل بازتاب های S.A. یسنین در مورد زندگی معنوی، فلسفه و دین، روسیه و انقلاب، پاسخ های شاعر به رویدادهای زندگی فرهنگی روسیه و کشورهای خارجی، اندیشه هایی در مورد بزرگترین آثار ادبیات جهان. سرگئی یسنین در سال 1914 نوشت: "من بیهوده زندگی نمی کنم ..." زندگی درخشان و پرشور او اثری عمیق در تاریخ ادبیات روسیه و در قلب هر شخص بر جای گذاشت.

S.A متولد شد. یسنین در 3 اکتبر 1895 در روستای کنستانتینوو، کوزمینسکی ولوست، استان ریازان، در خانواده ای از دهقانان - الکساندر نیکیتیچ و تاتیانا فدوروونا یسنین. این شاعر در یکی از زندگی نامه های خود نوشته است: «از 9 سالگی شعر را شروع کردم، در 5 سالگی خواندن را آموختم» (جلد 7، ص 15). آموزش شخصی S.A. یسنین در روستای زادگاه خود شروع کرد و از مدرسه 4 ساله کنستانتینوفسکی زمستوو (1904-1909) فارغ التحصیل شد. در سال 1911 وارد مدرسه معلمان درجه دوم (1909-1912) شد. تا سال 1912، شعر "افسانه ایوپاتی کولوورات، خان باتو، گل سه دست، بت سیاه و نجات دهنده ما عیسی مسیح" نوشته شد و همچنین کتاب شعر "افکار بیمار" تهیه شد. .

در ژوئیه 1912، S.A. یسنین به مسکو نقل مکان می کند. در اینجا او در بولشوی استروچنوفسکی لین، ساختمان 24 (موزه دولتی مسکو یسنین اکنون) مستقر شد. شاعر جوان سرشار از قدرت و اشتیاق برای شناساندن خود بود. در مسکو بود که اولین انتشار شناخته شده S.A در مجله کودکان Mirok انجام شد. Yesenin - شعر "توس" با نام مستعار "آریستون". این شاعر همچنین در مجلات "پروتالینکا"، "راه شیری"، "نیوا" منتشر شد.

در مارس 1913 برای کار در چاپخانه شراکت I.D. سیتین به عنوان دستیار مصحح. در چاپخانه با آنا رومانونا ایزریادنوا ملاقات کرد و در پاییز 1913 با او ازدواج کرد. شاعر امسال روی شعر «توسکا» و شعر نمایشی «پیامبر» کار می‌کند که متن آن‌ها مشخص نیست.

در طول اقامت خود در مسکو اس.ا. Yesenin به عنوان یک دانشجوی داوطلب در بخش تاریخی و فلسفی دانشگاه مردمی A.L. Shanyavsky ثبت نام می کند، اما همچنین به سخنرانی هایی در مورد تاریخ ادبیات روسیه که توسط Yu.I. آیخنوالد، پ.ن. ساکولین. پروفسور پ.ن. شاعر جوان اشعارش را نزد ساکولین آورد تا نظر او را بشنود. این دانشمند به ویژه از شعر "نور قرمز سپیده دم بر دریاچه بافته شد ..." بسیار قدردانی کرد.
S.A. یسنین در جلسات حلقه ادبی و موسیقی سوریکوف که به طور رسمی در سال 1905 تأسیس شد، شرکت کرد. با این حال، وضعیت ادبی در مسکو برای شاعر جوان به اندازه کافی غنی به نظر نمی رسید؛ او معتقد بود که می توان در پتروگراد به موفقیت دست یافت. در سال 1915 S.A. یسنین مسکو را ترک می کند. شاعر با رسیدن به پایتخت شمالی، به امید حمایت او نزد الکساندر بلوک می رود. ملاقات این دو شاعر در 15 مارس 1915 اتفاق افتاد و آثار عمیقی در زندگی هر یک از آنها به جای گذاشت. در زندگی نامه خود در سال 1925، S.A. یسنین نوشت: «وقتی به بلوک نگاه کردم، عرق از من چکید، زیرا برای اولین بار شاعری زنده را دیدم» (جلد 7، ص 19). A.A. بلوک بررسی مثبتی از اشعار S.A. Yesenina: "اشعار تازه، تمیز، پر سر و صدا هستند." بلوک شاعر جوان را با محیط ادبی پتروگراد آشنا کرد و او را با شاعران مشهور (S.M. Gorodetsky، N.A. Klyuev، Z.N. Gippius، D.S. Merezhkovsky و غیره) ناشران معرفی کرد. اشعار S.A. آثار یسنین در مجلات سن پترزبورگ ("صدای زندگی"، "مجله ماهانه"، "کرونیکل") منتشر می شود، شاعر به سالن های ادبی دعوت می شود. یک رویداد مهم و شادی آور برای شاعر انتشار اولین مجموعه شعر او به نام «رادونیتسا» (1916) بود.

در سال 1917 ، شاعر با Z.N. ازدواج کرد. رایش

شاعر در ابتدا با شور و شوق از انقلابی که در سال 1917 رخ داد استقبال می کند، به این امید که زمان «بهشت دهقانان» فرا برسد. اما نمی توان گفت که نگرش شاعر نسبت به انقلاب بدون ابهام بوده است. او می‌داند که تغییرات در حال وقوع، جان هزاران نفر را گرفته است. در شعر "کشتی های مادیان" از S.A. یسنین می نویسد: "با پاروهای دست های بریده / به سرزمین آینده پارو می زنید." (ج 2 ص 77). تا 1917-1918 شامل کار شاعر بر روی آثار "Otchari"، "Advent"، "Tssfiguration"، "Inonia" است.

سال 1918 در زندگی S.A. یسنین با مسکو در اینجا همراه با شاعران A.B. مارینگوف، وی.جی. شرشنویچ، A.B. کوسیکوف، I.V. گروزینوف، او جنبش ادبی خیال پردازان را از کلمه انگلیسی "تصویر" - تصویر پایه گذاری کرد. شعر ایماژیست ها مملو از تصاویر پیچیده و استعاری است.

با این حال، S.A. یسنین برخی از مفاد "برادران" خود را نپذیرفت. او مطمئن بود که شعر نمی‌تواند صرفاً «کاتالوگ تصاویر» باشد، تصویر باید معنادار باشد. شاعر در مقاله "زندگی و هنر" از معنا و هماهنگی تصویر دفاع می کند.
بالاترین تجلی تصورات او س.ا. یسنین شعر را "پوگاچف" نامید که در سالهای 1920-1921 روی آن کار کرد. این شعر مورد استقبال خوانندگان روسی و خارجی قرار گرفت.

در پاییز سال 1921، در استودیوی هنرمند G.B. Yakulova S.A. یسنین با رقصنده آمریکایی ایادورا دانکن ملاقات می کند که در 2 می 1922 با او ازدواج کرد. به همراه همسرش س.الف. Yesenin از طریق اروپا و آمریکا سفر کرد. در حین اقامت در خارج از کشور S.A. یسنین روی چرخه "میخانه مسکو"، شعر دراماتیک "کشور شروران"، اولین چاپ شعر "مرد سیاه" کار می کند. در سال 1922 در پاریس کتاب «اعتراف یک هولیگان» به زبان فرانسوی و در برلین در سال 1923 با عنوان «اشعار یک جنگجو» منتشر شد. این شاعر در اوت 1923 به مسکو بازگشت.
در اواخر دوره خلاقیت (1923-1925) S.A. Yesenin در حال تجربه یک برخاست خلاقانه است. یکی از شاهکارهای واقعی اشعار شاعر، چرخه «نقوش ایرانی» است که توسط S.A. یسنین در سفر به قفقاز. همچنین در قفقاز، شعر غنایی - حماسی "آنا اسنگینا" و شعر فلسفی "گلها" سروده شد. تولد بسیاری از شاهکارهای شعری را همسر شاعر س.ع. تولستایا که در سال 1925 با او ازدواج کرد. در این سال‌ها «شعر 36»، «آواز راهپیمایی بزرگ»، کتاب‌های «میخانه مسکو»، «توس کالیکو» و مجموعه «درباره روسیه و انقلاب» منتشر شد. خلاقیت S.A. اواخر دوره یسنین با یک شخصیت خاص و فلسفی متمایز می شود. شاعر به مسیر زندگی نگاه می کند ، به معنای زندگی فکر می کند ، سعی می کند وقایعی را که تاریخ سرزمین مادری خود را تغییر داده است درک کند و جایگاه خود را در روسیه جدید بیابد. شاعر اغلب به مرگ می اندیشید. پس از پایان کار بر روی شعر "مرد سیاه" و ارسال آن برای دوست خود، P.I. چاگین، اس.ا. یسنین به او نوشت: "من برایت "مرد سیاه" را می فرستم. آن را بخوانید و به این فکر کنید که وقتی در رختخواب دراز می کشیم برای چه چیزی می جنگیم؟

زندگی S.A. زندگی یسنین در شب 27-28 دسامبر 1925 در سن پترزبورگ به پایان رسید. این شاعر در مسکو در قبرستان Vagankovskoye به خاک سپرده شد.

سرگئی الکساندرویچ یسنیندر روستای کنستانتینوا، استان ریازان، در 3 اکتبر (21 سپتامبر)، 1895، در خانواده دهقانان ثروتمند الکساندر نیکیتیچ و تاتیانا فدوروونا یسنین متولد شد. زیرا مادر شاعر نه به میل خود ازدواج کرده بود، اما به زودی او و پسر خردسالش برای زندگی نزد پدر و مادرش رفتند. پس از مدتی ، تاتیانا فدوروونا برای کار به ریازان رفت و سرگئی تحت مراقبت پدربزرگ و مادربزرگ تیتوف باقی ماند. پدربزرگ سرگئی یسنین در کتاب های کلیسا متخصص بود و مادربزرگش آهنگ ها، افسانه ها، داستان های مختلف را می دانست و همانطور که خود شاعر ادعا می کرد، این مادربزرگ او بود که او را به نوشتن اولین اشعار خود واداشت.

در سال 1904 ، S. A. Yesenin برای تحصیل در مدرسه Konstantinovsky Zemstvo فرستاده شد. چند سال بعد وارد مدرسه معلمان کلیسا شد.

در سال 1912 ، پس از فارغ التحصیلی از مدرسه ، سرگئی الکساندرویچ یسنین برای کار به مسکو رفت. در آنجا او در چاپخانه I.D. Sytin به عنوان دستیار تصحیح کار می کند. کار در چاپخانه به شاعر جوان اجازه داد تا کتاب های زیادی بخواند و به او این فرصت را داد تا به عضویت حلقه ادبی و موسیقی سوریکوف درآید. اولین همسر عادی شاعر، آنا ایزریادنوا، یسنین را در آن سال ها توصیف می کند: «او به یک رهبر مشهور بود، در جلسات شرکت می کرد، ادبیات غیرقانونی توزیع می کرد. به کتاب‌ها هجوم می‌بردم، تمام وقت آزادم را می‌خواندم، تمام حقوقم را صرف کتاب، مجله می‌کردم، اصلاً به زندگی کردن فکر نمی‌کردم...»

در سال 1913 ، S. A. Yesenin وارد دانشکده تاریخ و فلسفه دانشگاه مردمی شهر مسکو شد. شانیوسکی. این اولین دانشگاه آزاد کشور برای دانشجویان بود. در آنجا سرگئی یسنین به سخنرانی هایی درباره ادبیات اروپای غربی و شاعران روسی گوش داد.

اما در سال 1914 یسنین کار و تحصیل را رها کرد و به گفته آنا ایزریادنوا کاملاً خود را وقف شعر کرد. در سال 1914 اولین بار اشعار این شاعر در مجله کودکان میروک منتشر شد. در ژانویه، اشعار او در روزنامه های Nov، Parus، Zarya شروع به چاپ می کند. در همان سال، S. Yesenin و A. Izryadnova صاحب پسری به نام یوری شدند که در سال 1937 به ضرب گلوله کشته شد.

در سال 1915، یسنین جوان مسکو را ترک کرد و به پتروگراد نقل مکان کرد. در آنجا بسیاری از شاعران و نویسندگان آن زمان با آثار او آشنا شدند. اشعار او توسط A.A. Blok و S.M. Gorodetsky خوانده شد. در این زمان ، سرگئی الکساندرویچ به گروه به اصطلاح "شاعران دهقانی جدید" پیوست و اولین مجموعه "رادونیتسا" را منتشر کرد که باعث شهرت شاعر شد.

در ژانویه 1916 ، یسنین برای خدمت سربازی فراخوانده شد. در بهار از شاعر جوان دعوت می شود تا برای ملکه شعر بخواند که در آینده به او کمک می کند تا از جبهه دوری کند.

در بهار سال 1917، سرگئی یسنین با زینیدا رایش در دفتر تحریریه روزنامه دلو نارودا ملاقات کرد. و در تیرماه همان سال ازدواج کردند. در این زمان انقلاب اکتبر در حال رخ دادن بود که شاعر بدون قید و شرط آن را پذیرفت.

در سال 1918 ، دومین کتاب شعر S. A. Yesenin "Dove" در پتروگراد منتشر شد.

از سال 1917 تا 1921، سرگئی الکساندرویچ یسنین با بازیگر زن زینیدا نیکولاونا رایش ازدواج کرد. از این ازدواج یسنین یک دختر به نام تاتیانا و یک پسر به نام کنستانتین داشت.

قبلاً در آوریل 1918 ، Yesenin از Z. Reich جدا شد و به مسکو نقل مکان کرد ، که در آن زمان به یک مرکز ادبی تبدیل شده بود.

سرگئی یسنین در حالی که با مترجم نادژدا ولپین زندگی می کرد، پسری به نام الکساندر داشت.

در سال 1921 ، شاعر به سفری به آسیای مرکزی رفت ، از منطقه اورال و اورنبورگ بازدید کرد.

در سال 1922، یسنین با رقصنده مشهور آمریکایی ایادورا دانکن ازدواج کرد. به زودی با او در یک تور طولانی در اروپا و آمریکا رفت. روزنامه ایزوستیا یادداشت های S.A. Yesenin در مورد آمریکا "Iron Mirgorod" را منتشر کرد. ازدواج S. Yesenin و A. Duncan مدت کوتاهی پس از بازگشت از تور به هم خورد.

سرگئی الکساندرویچ یسنین در یکی از آخرین اشعار خود، "کشور شروران"، بسیار تند درباره رهبران روسیه می نویسد که مستلزم انتقاد و ممنوعیت انتشارات شاعر است.

در سال 1924، تفاوت های خلاقانه و انگیزه های شخصی S. A. Yesenin را بر آن داشت تا از خیال گرایی جدا شود و به ماوراء قفقاز برود.

در پاییز 1925، یسنین با نوه لئو تولستوی سوفیا ازدواج کرد، اما این ازدواج موفقیت آمیز نبود. در این زمان او فعالانه با سلطه یهودیان در روسیه مخالفت کرد. شاعر و دوستانش متهم به یهودستیزی هستند که مجازات آن اعدام است. یسنین آخرین سال زندگی خود را در بیماری، سرگردانی و مستی گذراند. به دلیل مستی شدید، S. A. Yesenin مدتی را در کلینیک روان شناسی دانشگاه مسکو گذراند. با این حال، به دلیل آزار و شکنجه توسط سازمان های انتظامی، شاعر مجبور به ترک درمانگاه شد. در 23 دسامبر، سرگئی یسنین مسکو را به مقصد لنینگراد ترک می کند. اقامت در هتل Angleterre.

در شب 28 دسامبر 1925، در شرایط نامشخصی، سرگئی الکساندرویچ یسنین خواننده روسی درگذشت.

در سال 1912 از مدرسه معلمان اسپاس کلپیکوفسکایا با مدرک معلم مدرسه سواد آموزی فارغ التحصیل شد.

در تابستان 1912، یسنین به مسکو نقل مکان کرد و مدتی در یک قصابی خدمت کرد، جایی که پدرش به عنوان منشی کار می کرد. پس از درگیری با پدرش، مغازه را ترک کرد و در انتشارات کتاب و سپس در چاپخانه ایوان سیتین در سالهای 1912-1914 مشغول به کار شد. در این دوره شاعر به کارگران انقلابی پیوست و خود را زیر نظر پلیس دید.

در سالهای 1913-1915 ، یسنین دانشجوی داوطلب در بخش تاریخی و فلسفی دانشگاه مردمی شهر مسکو به نام A.L. شانیوسکی. او در مسکو با نویسندگان حلقه ادبی و موسیقی سوریکوف - انجمنی از نویسندگان خودآموخته مردم - نزدیک شد.

سرگئی یسنین از دوران کودکی عمدتاً به تقلید از الکسی کولتسف ، ایوان نیکیتین ، اسپیریدون دروژژین شعر می سرود. تا سال 1912، او قبلاً شعر "افسانه ایوپاتی کولوورات، خان باتو، گل سه دست، بت سیاه و نجات دهنده ما عیسی مسیح" را سروده بود و همچنین کتاب شعر "افکار بیمار" را آماده کرد. این شاعر در سال 1913 بر روی شعر «توسکا» و شعر نمایشی «پیامبر» کار کرد که متن آنها مشخص نیست.

در ژانویه 1914، در مجله کودکان مسکو "Mirok" با نام مستعار "آریستون"، اولین انتشار شاعر - شعر "توس" انجام شد. در ماه فوریه، همان مجله شعرهای "گنجشک ها" ("زمستان می خواند و می خواند ...") و "پودر"، بعدها - "روستا"، "اعلام عید پاک" را منتشر کرد.

یسنین در بهار 1915 وارد پتروگراد (سن پترزبورگ) شد و در آنجا با شاعران الکساندر بلوک، سرگئی گورودتسکی، الکسی رمیزوف آشنا شد و به نیکولای کلیوف نزدیک شد که تأثیر قابل توجهی بر او داشت. اجراهای مشترک آنها با اشعار و دیتی ها که به سبک "دهقانی" و "مردمی" طراحی شده بود، موفقیت بزرگی بود.

در سال 1916، اولین مجموعه شعر یسنین، "رادونیتسا" منتشر شد، که با استقبال مشتاقانه منتقدان مواجه شد و در آن روح تازه، خودانگیختگی جوانی و ذوق طبیعی نویسنده کشف شد.

از مارس 1916 تا مارس 1917، یسنین در خدمت سربازی بود - ابتدا در یک گردان ذخیره واقع در سن پترزبورگ، و سپس از آوریل به عنوان سرباز در قطار بیمارستان نظامی Tsarskoye Selo به شماره 143 خدمت کرد. پس از انقلاب فوریه، او بدون اجازه ارتش را ترک کرد.

یسنین به مسکو نقل مکان کرد. او پس از استقبال از انقلاب با شور و شوق ، چندین شعر کوتاه - "کبوتر جردن" ، "اینونیا" ، "طبل بهشتی" - آغشته به انتظار شادی از "تحول" زندگی نوشت.

در سال های 1919-1921 او بخشی از گروهی از تخیل پردازان بود که هدف از خلاقیت را ایجاد یک تصویر عنوان کردند.

در اوایل دهه 1920، اشعار یسنین دارای نقوشی از "هر روز از هم پاشیده شده توسط طوفان"، قدرت مستی بود که جای خود را به مالیخولیا هیستریک داد که در مجموعه های "اعتراف یک هولیگان" (1921) و "میخانه مسکو" (199) منعکس شد. ).

یک رویداد در زندگی Yesenin ملاقات در پاییز 1921 با رقصنده آمریکایی ایادورا دانکن بود که شش ماه بعد همسر او شد.

از سال 1922 تا 1923، آنها در اروپا (آلمان، بلژیک، فرانسه، ایتالیا) و آمریکا سفر کردند، اما پس از بازگشت به روسیه، ایزدورا و یسنین تقریباً بلافاصله از هم جدا شدند.

در دهه 1920، مهمترین آثار یسنین خلق شد که او را به عنوان یکی از بهترین شاعران روسی - اشعار شهرت بخشید.

«بیلستان زرین من را منصرف کرد…»، «نامه به مادرم»، «حالا کم کم می رویم...»، چرخه «نقوش ایرانی»، شعر «آنا اسنگینا» و... مضمون سرزمین مادری که یکی از مکان های اصلی کار خود را اشغال کرد که در این دوره سایه های دراماتیک به دست آورد. دنیای یکپارچه و هماهنگ روسیه یسنین به دو بخش تقسیم شد: "روسیه شوروی" - "ترک روسیه". در مجموعه های "روسیه شوروی" و "کشور شوروی" (هر دو - 1925)، یسنین مانند خواننده یک "کلبه چوبی طلایی" احساس می کرد که شعرش "دیگر در اینجا لازم نیست". غالب عاطفی اشعار، مناظر پاییزی، انگیزه های جمع بندی و خداحافظی بود.

دو سال آخر عمر شاعر در سفر سپری شد: او سه بار به قفقاز سفر کرد، چندین بار به لنینگراد (سن پترزبورگ) و هفت بار به کنستانتینوو رفت.

در پایان نوامبر 1925، شاعر در یک کلینیک روان شناسی بستری شد. یکی از آخرین آثار یسنین شعر "مرد سیاه" بود که در آن زندگی گذشته او به عنوان بخشی از یک کابوس ظاهر می شود. یسنین پس از قطع دوره درمان ، در 23 دسامبر عازم لنینگراد شد.

در 24 دسامبر 1925 در هتل Angleterre اقامت کرد و در 27 دسامبر آخرین شعر خود را با عنوان "خداحافظ، دوست من، خداحافظ..." نوشت.

در شب 28 دسامبر 1925 ، طبق نسخه رسمی ، سرگئی یسنین خودکشی کرد. این شاعر در صبح روز 28 دسامبر کشف شد. جسد او به صورت حلقه ای روی لوله آب درست در سقف، در ارتفاع تقریباً سه متری آویزان بود.

مقامات شهر از افسر پلیس محلی هیچ تحقیق جدی انجام نشد.

کمیسیون ویژه ای که در سال 1993 ایجاد شد، نسخه های دیگر شرایط مرگ شاعر را علاوه بر شرایط رسمی تأیید نکرد.

سرگئی یسنین در مسکو در گورستان Vagankovskoye به خاک سپرده شد.

این شاعر چندین بار ازدواج کرده بود. در سال 1917 با زینیدا رایش (1897-1939) منشی تایپیست روزنامه دلو نارودا ازدواج کرد. از این ازدواج یک دختر به نام تاتیانا (1918-1992) و یک پسر به نام کنستانتین (1920-1986) به دنیا آمد. یسنین در سال 1922 با رقصنده آمریکایی ایادورا دانکن ازدواج کرد. در سال 1925، همسر این شاعر سوفیا تولستایا (1900-1957)، نوه نویسنده لئو تولستوی بود. این شاعر یک پسر به نام یوری (1914-1938) از ازدواج مدنی با آنا ایزریادنوا داشت. در سال 1924، یسنین از شاعر و مترجم نادژدا ولپین، ریاضیدان و فعال در جنبش مخالف، پسری به نام الکساندر داشت که در سال 1972 به ایالات متحده نقل مکان کرد.

در 2 اکتبر 1965، به مناسبت هفتادمین سالگرد تولد شاعر، موزه دولتی-رزرو S.A. در روستای کنستانتینوو در خانه والدینش افتتاح شد. Yesenin یکی از بزرگترین مجموعه های موزه در روسیه است.

در 3 اکتبر 1995، در مسکو، در خانه شماره 24 در خیابان بولشوی استروچنوفسکی، جایی که سرگئی یسنین در 1911-1918 ثبت شده بود، موزه دولتی مسکو S.A. ایجاد شد. یسنینا.

این مطالب بر اساس اطلاعات RIA Novosti و منابع باز تهیه شده است