Сансар огторгуйн оюун ухаан ба түүний бүтээлүүдийн оюун ухаан Орчлон ертөнц нэг боловч үүнийг гурван хэсэгт хувааж болно. Нэг нь асар том бөгөөд ухаангүй юм шиг санагддаг. Энэ бол мөнхөд унтарч, дахин манддаг нарны бүс юм. Хоёр дахь нь харьцангуй жижиг, тиймээс хөргөсөн биетүүдийн ертөнц юм. Эдгээр нь гаригууд, сарнууд,

Ирина Левонтина

Черномырдины хэл шинжлэлийн авъяас чадварыг хүн бүр биширдэг. Дашрамд хэлэхэд, Грызлов зарим талаараа муу биш юм. Зөвхөн Черномырдин бол Гоголын чиг хандлагын тод төлөөлөгч бөгөөд Грызлов Салтыков-Щедриний шугамыг үргэлжлүүлдэг. Саяхан тэр (зохиолч Салтыков-Щедрин биш, харин спикер Грызлов) манай нийгэмд инноваци хэцүү хувь тавилантай байна гэж гомдоллож: "Бидний хүнд сурталт гэж нэрлэдэг хайхрамжгүй албан тушаалтнуудын замд саад тотгор учруулдаг тодорхой саналууд байдаг. Шинжлэх ухааны академи зэрэг манай шинжлэх ухааны бүтцүүд дэх хэлэлцүүлэг. Өнөөдөр манайд ШУА-ийн дэргэд хуурамч шинжлэх ухаантай тэмцэх комисс ажиллаж байгаа гэж нэг илтгэгч хэлсэн. Комиссын эдгээр төлөөлөгчид шинэ санаа дэвшүүлсэн хүмүүсийг шүүх эрхийг хэрхэн өөртөө авсан нь сонирхолтой юм. Дундад зууны үе рүү буцаж очоод инквизиция байгуулах шаардлагагүй гэж бодож байна. Энэ бол зүгээр л далд үзэл юм." Яг. Төсвийн мөнгийг хэрэгжүүлэхэд чиглүүлэхийн өмнө эрдэм шинжилгээний хүрээнийхэн уг төслийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэйгээр шалгаж үзэхийг эрмэлзэж байгаа нь зүгээр нэг мөрдөн байцаалтын ажиллагаа биш, ямар нэгэн фашизм юм.

Гэхдээ энд харанхуйлах гэдэг үгийг ашигласан нь надад таалагдсан. Дашрамд хэлэхэд энэ үг хагас зуу гаруй жилийн өмнө В.В. бичсэн маш сонирхолтой түүхтэй. Виноградов (уучлаарай - академич).

Нэг үгээр хэлбэл, 19-р зууны дунд үеэс Оросын уран зохиол, тэр дундаа сэтгүүл зүйд харанхуйлах үзэл. Тэд хөгжил дэвшил, гэгээрэл, бүх дэвшилтэт санаануудыг харалган дайсагнал гэж нэрлэдэг - харанхуй үзэл. Оросын уран зохиолын ердийн харанхуй судлаач бол Фамусов юм.

Бузар мууг зогсоосны дараа:

Бүх номыг аваад шатаа.

Харанхуй, харанхуй гэсэн үгс нь сүмийн славян гаралтай юм шиг санагдаж магадгүй: тэд чөтгөрийн харанхуйг санагдуулдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм биш гэж Виноградов бичжээ. Эдгээр үгс нь 11-16-р зууны хуучин Орос, Өмнөд Славян дурсгалт газруудад байдаггүй, 16-17-р зууны лексикографийн бүтээлүүдэд тэмдэглэгдээгүй, 18-р зууны Оросын утга зохиолын хэлэнд байдаггүй. Тэдгээрийг Оросын академийн толь бичиг (1789-1794, 1806-1822), эсвэл 1847 оны толь бичигт бүртгээгүй бөгөөд В.И. ч гэсэн толь бичигт оруулаагүй байна. Дал. Харанхуй гэдэг үг нь харанхуйн үзэлтэй харьцуулахад эрт үүссэн бөгөөд 19-р зууны эхний улиралд л Оросын утга зохиолын хэрэглээнд нэвтэрсэн. Гэсэн хэдий ч хуучин бичвэрүүдэд Грек хэлээр орчуулахад галзуурсан - jiavia (-mania) гэсэн бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг: өлөн зэлмүүн (харамцал), цагаан мөгөөрсөн галзуу (өөр өөр утгаар, түүний дотор шуналт), misogyny (танал тачаал, өвчтэй эмэгтэйчvvд). 19-р зууны эхэн үе хүртэл. энэ төрлийн нийлмэл үг бүтээх нь бүтээмжгүй байсан. Харин 19-р зууны 10-20-иод оноос. Бүрэлдэхүүн хэсэг - галзуурал эрчимжсэн: метромание, чинобези, номын галзуурал, Италийн галзуурал, Слав галзуурал, Москвагийн галзуурал, ташуур солиорол, бүжиглэх галзуурал гарч ирэв. 1845 онд В.А. Соллогуб Александрын театрын тайзнаа тавигдсан "Баглаа эсвэл Санкт-Петербургийн цэцэг" хэмээх водевилийг бичсэн. Энэ хөдөлгөөнд түлхэц болсон нь хоёр дахь хэсэгт багтсан олон улсын нэр томьёо тархсан - manie.

Энэхүү түүх, хэл шинжлэлийн үндсэн дээр харанхуйн үзэл (харанхуйг хайрлах хайр) гэсэн үг гарч ирэв. Энэ нь V.V-ийн хэлснээр үүссэн. Виноградов, "1910-аад оны сүүл үеийн дэвшилтэт, хувьсгалч сэтгэлгээтэй сэхээтнүүдийн хүрээлэлд". "Эх орны хүү" сэтгүүлд "Петр Светолюбов" хэмээх нууц нэрээр захидал нийтэлсэн бөгөөд үүнд Францын "La manie tenebres" инээдмийн жүжгийг орчуулах боломжийн талаар ярилцав. Захидлын зохиогч гол дүрийн нэрийн дөрвөн хувилбарыг санал болгож байгаа нь инээдтэй юм: Гасильников, Гасителев, Погашенко, Щипцов (лаа унтраахад ашигладаг хавчаартай холбоотой), нийтлэлч хариуд нь Барщин, Рабовский, Поклоненко гэсэн дөрвөн сонголтыг санал болгож байна. болон Погасилиус - бас маш ил тод.

19-р зууны эхэн үеийн Оросын зохиолчдын аль нь вэ. "Петр Светолюбов" хэмээх нууц нэрийн ард нуугдаж байгаа нь тодорхойгүй байна. Виноградов үүнийг Бестужев-Марлинский гэж санал болгов. Ямар ч байсан энэ үг 19-р зууны 20-иод оноос эхлэн дэвшилтэт хүрээлэлд тархаж байна; Түүний хэрэглээ ялангуяа 30-40-өөд онд нэмэгдсэн. Оросын сэтгүүлзүйн хэв маягт харанхуй гэдэг үгийг өргөнөөр түгээхэд В.Г. Белинский Гогольд (1847) "Найзуудтайгаа бичсэн захидалаас сонгогдсон ишлэлүүд"-ийн талаар: "Ташуурын номлогч, мунхгийн элч, харанхуй ба харанхуйн үзлийн удирдагч, татарын ёс суртахууны панегирист - чи юу хийж байна вэ? .. Хөлөө хараарай: дараа Та бүгд ангалын дээгүүр зогсож байна." Белинскийн араас Белинскийн бүх хүрээлэл энэ үгийг уран зохиолын бүтээлдээ ашиглаж эхэлсэн бөгөөд дараа нь 19-р зууны 50-60-аад оны Оросын бүх дэвшилтэт шүүмжлэл. 60-аад он гэхэд энэ нь утга зохиолын хэм хэмжээ болсон. I.S. Тургенев “Эцэг хөвгүүдийн тухай” (1868–1869) өгүүлэлдээ: “...Залуу үеийг доромжлоод, хоцрогдсон, бүдүүлэг гэж зарим хүмүүс намайг буруутгаж байхад... - бусад нь эсрэгээрээ, эгдүүцсэн байдалтай Энэ залуу хойч үеийнхэнд үг хэлсэн намайг зэмлээрэй."

Харанхуй гэдэг үгэнд Грекийн субстрат, Францын прототип, Белинскийн хэл шинжлэлийн үйл ажиллагаа зэрэг олон зүйл нийлдэг нь гайхалтай. Хамгийн гол нь түүний цаг үе энэ үгнээс хэрхэн тод харагдаж, оюун ухаан, гэгээрэл, хөгжил дэвшлийн итгэлээр амьсгалж байна вэ. Энд Пушкиныг дурсахгүй байхын аргагүй.

Энэ чийдэн хэрхэн унтардаг вэ

Үүрийн цэлмэг нар мандахаас өмнө

Тиймээс хуурамч мэргэн ухаан анивчиж, шатаж байна

Үхэшгүй мөнх сэтгэлийн нарны өмнө.

Нар урт наслаарай, харанхуй арилах болтугай!

Сэтгүүлчид илтгэгчийн үгийн ашиглалтын талаар инээх нь дэмий юм. Мөн тэрээр бүдүүлэг байдлын талаар ийн хэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энд гол зүйл бол юуг гэрэл гэгээ, юуг харанхуй гэж үзэх явдал юм. Нобелийн шагналт В.Л.-ын санаачилгаар байгуулагдсан Хуурамч шинжлэх ухааны комиссыг яагаад шийдэж болохгүй гэж. Гинзбург бол гэгээрлийн дайснууд, мунхгийн аваргуудын үүр, мөнхийн хөдөлгөөнт машиныг зохион бүтээгч Петрик бол шинжлэх ухааны дэвшилтэт сэтгэлгээний бамбар юм. Тэр бол бараг л Прометей, эрдэмтэн судлаачид бол бузар булай, гал унтраагчид юм. Коперник, Галилео, Жордано Бруно нар ч мөн адил тухайн үедээ танигдаагүй.

Гэхдээ дашрамд хэлэхэд ... Грызлов, Петрик нар супер шинэлэг суперфилтерийн суперпатентийн хамтран зохиогчид ... Магадгүй энэ нь УИХ-ын даргын гэрлийн онцгой хайрын асуудал биш юм болов уу? Энд нэг үг 19-р зууны дэвшилтэт сэтгүүлзүйн үзэл санааг илэрхийлж байна. - мөнгө гэж хэлье.

Баяр хөөртэй хоолой яагаад чимээгүй болов?
Дуугараарай, бахналын найрал дуунууд!
Зөөлөн хатагтай нар урт наслаарай
Мөн биднийг хайрладаг залуу эхнэрүүд!
Шилийг илүү дүүргэ!
Дуу чимээтэй ёроол руу
Өтгөн дарс руу
Эрдэнийн бөгжөө хая!
Нүдний шилээ өргөж, хамтдаа хөдөлгөцгөөе!
Муза нар урт наслаарай, оюун ухаан нь урт наслаарай!
Чи, ариун нар, шатаа!
Энэ чийдэн хэрхэн унтардаг вэ
Үүрийн цэлмэг нар мандахаас өмнө
Тиймээс хуурамч мэргэн ухаан анивчиж, шатаж байна
Үхэшгүй мөнх сэтгэлийн нарны өмнө.
Нар урт наслаарай, харанхуй арилах болтугай!

Пушкиний "Бачийн дуу" шүлгийн дүн шинжилгээ

1824 оноос хойш А.С.Пушкин эцгийнхээ гэр бүлийн эдлэнд "тосгон" цөллөгт байв. Арина Родионовнагийн түүх, ойр дотны найзуудын ховор айлчлалаар л гэрэл гэгээтэй байсан албадан тусгаарлагдсан үеийг туулахад түүнд хэцүү байсан. Гэвч уйтгар гуниг нь яруу найрагчийн сэтгэлийг бүрэн эзэмдэж чадаагүй юм. Пушкин түүнийг хурдан суллаж, бүх нөхдүүдтэйгээ удаан хүлээсэн уулзалт болно гэж найдаж байв. Яруу найрагчийн өөдрөг үзэл нь "Баканалийн дуу" (1825) бүтээлд тод илэрдэг.

Пушкины чимээ шуугиантай найранд дуртай нь олонд танигдсан. Олон хүн агуу яруу найрагчийг согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэсэн гэж буруутгадаг. Гэхдээ энэ үзэл нь согтуу компанийн тухай орчин үеийн санаан дээр үндэслэсэн байдаг. Пушкины эрин үед тэд ихэвчлэн хөнгөн дарс эсвэл шампанск уудаг байв. Ширээн дээр хүн төрөлхтний дээд үзэл санаа, уран зохиолын тухай өндөр оюуны яриа тасарсангүй. Тэд ховор согтуу байсан. Орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар Пушкин ерөнхийдөө арга хэмжээг маш хатуу баримталдаг байв.

Тиймээс яруу найрагчийн дарсны бурханд зориулсан өвөрмөц дууллыг ямар ч байдлаар буруутгах аргагүй юм. Нөхөрсөг найранд Пушкин ундаа биш, харин ойр дотно, нээлттэй харилцах боломжийг үнэлдэг байв. Агуу яруу найрагчийг архидан согтуурахаасаа илүү эмэгтэй хүйстэнд хэт их хүсэл тэмүүлэлтэй (“зөөлөн охидууд урт наслаарай”) буруутгаж болно. Нэмж дурдахад зохиолч удаан хугацааны ганцаардлаас болж зовж шаналсан. Түүний хамгийн тод дурсамж бол шуугиантай найрсаг компаниуд байсан нь зүйн хэрэг юм.

Пушкины "үндэт бөгж" -ийг шилэнд хаяхыг уриалсан нь (ямар ч нийгэмд харьяалагддаг гэсэн тэмдэглэгээтэй) найрсаг тойргийн эв нэгдлийг илэрхийлдэг. Тэр үед бие биенээ сайн мэдэхгүй, дайсагнасан хүмүүс хэзээ ч нэг ширээний ард суухгүй байсан.

Пушкиний шарсан талх ("Муза нар урт наслаарай, оюун ухаан нь урт наслаарай!") Цугласан хүмүүс одоо заншил болсон шиг салатанд унтдаггүй, ширээн дор хэвтдэггүй гэдгийг дахин онцлон тэмдэглэв. Пушкины бүх нөхдүүд өндөр боловсролтой хүмүүс байсан бөгөөд тэдний хувьд гэрийн зугаа цэнгэл нь янз бүрийн сэдвээр найрсаг яриа өрнүүлэх явдал байв. Тэд баяр ёслолын үеэр ухаан алдахыг зөвшөөрсөн хүмүүсийг үл тоомсорлов. Пушкин сэтгэлгээгээ хөгжүүлж байхдаа "хуурамч мэргэн ухаан", "үхэшгүй мөнхийн оюун ухааны" тухай ярьж, хундага өргөхдөө "Нар мандтугай, харанхуй арилах болтугай!" гэсэн үгээр дуусгасан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Ер нь “Бачийн дуу” шүлэг бол хөдөөгийн зэлүүд хээр талд уйдсан Пушкиний хөгжилтэй тоглоом юм.

Симбиотик гидропоник. Нобелийн лекц.

Гэрэл зураг дээр 4 литрийн багтаамжтай тунгалаг хуванцар сав, дотор нь олон тооны ногоон замаг ургадаг. Өдөр нартай, гэрэлтэй байх үед усны гадаргуу дээр фотосинтезийн явцад замаг үүсгэдэг хүчилтөрөгчийн олон бөмбөлөгүүд гарч ирдэг.
("Фотосинтез" биш харин эсрэгээр нь ус ба нүүрстөрөгчийн давхар ислийг фото хуваах гэж хэлэх нь илүү зөв байх болно. Бүр нарийн хэлбэл, энэ нь олон мянган нарийн төвөгтэй органик бодисуудын фотосинтезийн процесс хэвээр байгаа бөгөөд тэдгээрийн хаягдал нь Хүчилтөрөгч) Хажуу талаас нь бөмбөлгүүд хэрхэн ургаж, гадаргуу дээр хөвж байгааг харж болно. Нэг бодол төрж: Хэрэв би эдгээр колонид ургамал, өвс ногоо тарьвал юу болох вэ. Жирийн нэг саванд өвс ургах боловч хатах магадлалтай: Үндэс нь амьсгалах ёстой, гэхдээ усанд хангалттай хүчилтөрөгч байхгүй. Энэ санааны дараа дараагийн санаа гарч ирнэ. Гэхдээ хэрэв усанд гэрэлд хүчилтөрөгч үүсгэдэг олон ногоон замаг байгаа бол ус түүгээр ханаж, үндэс нь амьдралд шаардлагатай хийг авах болно! Би тэнд хэдэн жилийн өмнө энэ саванд өвс тарьсан. Тэд Усанд хэрхэн өсч, үржсэнийг хараарай. Магадгүй амжилттай симбиоз: Үндэс нь хүчилтөрөгчөөр ханасан усанд амьдардаг бөгөөд замаг нь тэдний дээр ургадаг өвсөөс ямар нэгэн зүйл авдаг бололтой! Үндэс дээрээ агааргүй бактери бүхий зангилаатай, өөрөөр хэлбэл азотоор амьсгалж, хөрсөн дэх азотын бордооны нөөцийг бий болгодог царгасыг сургуулиасаа санаж байна. Бодлогын дараагийн алхам: Үерийн ус эсвэл бусад гарал үүсэл нь ихэвчлэн нуга, талбай, ой мод, ургамлууд ижил шалтгаанаар үхдэг. Магадгүй та тэнд маш олон ногоон замаг (нисэх онгоц эсвэл завинаас шүрших) хийж, шаардлагатай хүчилтөрөгчөөр хангах болов уу? Гэхдээ ургамлын ҮНДЭС нь газарт байдаг! Миний тунгалаг сав шиг гэрэл тэнд хүрэхгүй! Мөн замаг нь ЗӨВХӨН ГЭРЭЛД ХҮЧИЛТӨРӨГӨГ ҮҮСГЭЖ чадна!!! Та сая сая флюресцент чийдэнг газарт нааж чадахгүй!
Тиймээс асуудлыг дараах байдлаар томъёолжээ: Ногоон замаг хөрсний доторх "фотосинтез" хийхэд шаардлагатай гэрлийг хэрхэн яаж өгөх вэ?
Хоёр сонголт: Хөрсийг ил тод болгох. ХЭРХЭН? Мэдэхгүй ээ! Хөрсний бактериас өнгөт пигментийг арилгах уу? Мөн ашигт малтмалын тоосонцор өөрсдөөсөө? Үнэндээ "хөрс" үү?
Өөр нэг боломж: Хөрсөнд бага зэрэг гэрэлтүүлэг өгөх. ХЭРХЭН? Манай ногоон замаг бусад бичил биетүүд, химийн флюресцент бактеритай холи! Бактери нь харанхуйд гэрэлтэж, органик бодисын үлдэгдэлээр хооллож, ногоон замагт гэрэл өгөх болно. Үр дүн нь эзэлхүүний хувьд гэрэлтдэг дэлхий юм! Эцсийн эцэст далайн гүний ёроолд далайн гүн дэх загас, зулзаган загасны биед амьдардаг ийм колониуд байдаг. Фотолюминесцент замаг болон ногоон замагны холимог нь гэрэл өгөх ба дараа нь усан дор болон газар доорх хүчилтөрөгч ихтэй байх болно. Мөн Хар тэнгисийг хоёр зуун метрийн гүнээс эхлэн амьдрах боломжтой болгох боломжтой (одоо үхсэн, учир нь хоёр зуун метрээс ёроол хүртэл устөрөгчийн сульфид байдаг.) ​​Тиймээс хүхэрээр хооллодог бактерийг тонн тонноор нь асга. - Тэнд диваажин, тэд үржиж, хүхэрт устөрөгчийг амьдралыг тэтгэгч зүйл болгон хувиргах болно. Тэгээд ийм байх болов уу?
Пушкины "Бахийн дуулал" байх болно.
“Нүдний шилийг (далайн замагтай) дээшлүүлье, хамтдаа хөдөлгөцгөөе!
Муза нар урт наслаарай! Шалтгаан урт наслаарай!
Чи, Ариун Нар, шатаа!
Энэ чийдэн хэрхэн унтардаг вэ
Үүрийн цэлмэг нар мандахаас өмнө
Тиймээс хуурамч мэргэн ухаан анивчиж, шатаж байна
Нарны өмнө үхэшгүй сэтгэл.
Нар урт наслаарай! Харанхуй алга болох болтугай!
Тэгэхээр бид юу авсан бэ?
Яруу найргаар бүрдсэн шинжлэх ухааны нийтлэл, эсвэл шинжлэх ухаанаар хүрээлэгдсэн яруу найраг.
Шинэ зүйл гарч ирэв: Яруу найргийн шинжлэх ухаан. Эсвэл шинжлэх ухааны яруу найраг.
2014 оны 6 IX

Александр Пушкин "Бакчийн дуу"

Баяр хөөртэй хоолой яагаад чимээгүй болов?
Дуугараарай, бахналын найрал дуунууд!
Зөөлөн хатагтай нар урт наслаарай
Мөн биднийг хайрладаг залуу эхнэрүүд!
Шилийг илүү дүүргэ!
Дуу чимээтэй ёроол руу
Өтгөн дарс руу
Эрдэнийн бөгжөө хая!
Нүдний шилээ өргөж, хамтдаа хөдөлгөцгөөе!
Муза нар урт наслаарай, оюун ухаан нь урт наслаарай!
Чи, ариун нар, шатаа!
Энэ чийдэн хэрхэн унтардаг вэ
Үүрийн цэлмэг нар мандахаас өмнө
Тиймээс хуурамч мэргэн ухаан анивчиж, шатаж байна
Үхэшгүй мөнх сэтгэлийн нарны өмнө.
Нар урт наслаарай, харанхуй арилах болтугай!

Пушкиний "Бахын дуу" шүлгийн дүн шинжилгээ

Александр Пушкин чимээ шуугиантай компаниудад дуртай байсан бөгөөд лицей оюутнуудаа урьсан жинхэнэ найрыг ихэвчлэн зохион байгуулдаг байсан нь нууц биш юм. Яруу найрагч маш олон бүтээлээ дарс үйлдвэрлэхийг ивээн тэтгэдэг Фракийн бурхан Бакуст зориулжээ. Гэсэн хэдий ч Пушкинд зориулж нэг шил сайн дарс уух нь зөвхөн тааламжтай зугаа цэнгэл биш юм. Энэ бол нөхөрлөлийг нэгтгэх, оюун ухаанд хоол өгөх, урам зориг авахад туслах тусгай зан үйл юм.

1825 онд Михайловское гэр бүлийн эдлэнд байхдаа Пушкин "Баканалийн дуу" шүлгээ бичсэн нь өөдрөг үзэл, гэрэлт ирээдүйн итгэл найдвараар дүүрэн байдаг. Яруу найрагч тийм ч амар үеийг өнгөрөөгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр бараг цөлд цөлөгдсөн бөгөөд эцгийнхээ нууц хяналтанд байдаг. Тиймээс зочин, найрын талаар ямар ч яриа байж болохгүй. Гэхдээ яг энэ мөчид 26 настай яруу найрагчд дутуу дулаахан, найрсаг хамт олон дутаад байгаа бөгөөд тэрээр "Бакханал найрал дуунууд аа, дуугараарай!"

Зохиолч Михайловскийд байх хугацаа нь үүрд үргэлжлэхгүй, лицей ангийнхантайгаа уулзах өдөр ирэх болно гэдгийг ойлгодог. Тэдний зарим нь Пушкинд нууцаар очсон хэвээр байгаа бөгөөд ийм өдрүүдэд яруу найрагч хамгийн аз жаргалтай хүн шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр жинхэнэ амралтаа мөрөөдөж, найз нөхөддөө хандаж, аяганыхаа шилийг илүү бүрэн асгахыг уриалдаг. "Нүдний шилээ өргөцгөөе, хамтдаа хөдөлгөцгөөе!" гэж Пушкин мөрөөдөж, хайхрамжгүй, тайван залуу насаа дурсав. Яруу найрагч түүний амьдралын хамгийн сайхан жилүүд өнгөрсөнд үлдээгүй бөгөөд олон гайхалтай нээлтүүд түүнийг хүлээж байна гэж үздэг.

Амьдралд нэлээд хөнгөн, баяр ёслолын хандлагатай байсан ч Пушкин зүрх сэтгэлдээ гүн ухаантан хэвээр байна. Тиймээс уух үйл явц нь өөрөө түүнийг татдаггүй. Үнэнийг дарснаас хайх ёстой гэсэн нийтлэг хэллэг яруу найрагчийн хувьд хоосон хэллэг биш юм. Эцсийн эцэст, Пушкиний хамгийн зоримог санаа, шилдэг шүлгүүд нь баярын үеэр төрсөн бөгөөд түүний амьдралын уриа нь "Муза нар урт удаан наслаарай, оюун ухаан урт наслаарай!"

Зарим хүмүүсийн хувьд найз нөхөдтэйгээ найр хийх нь зугаа цэнгэл юм. Яруу найрагч ийм зугаа цэнгэлээс хамгийн дээд утгыг олж хардаг. Эцсийн эцэст, ийм уулзалтын үеэр "хуурамч мэргэн ухаан оюун санааны үхэшгүй нарны өмнө анивчдаг" байдаг. Нийгэмд гологдсон хүний ​​хувьд ганцаардмал амьдралаар амьдрахаас өөр аргагүйд хүрсэн Пушкинд энэ мөчид сэтгэл, зүрх сэтгэлийн ийм баяр онцгой дутагдаж байна. Мэдээжийн хэрэг, ийм уулзалтуудад бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд чухал байдаг - уламжлал ёсоор найзууд нь үзэсгэлэнтэй бүсгүйчүүдээс хүлээн авсан бөгжийг шиддэг "зузаан дарс", хайр ба нөхөрлөлийн сэдвээр яриа өрнүүлж, яруу найргийн импровизаци. Тиймээс Пушкин тун удахгүй бүх зүйл хэвийн байдалдаа орж, ийм найр дахин түүний амьдралын салшгүй хэсэг болно гэж найдаж байгаагаа илэрхийлж байна. Одоохондоо тэрээр найз нөхөдтэйгээ ойр ойрхон уулзаж, тэдэнд шүлэг уншиж, “Биднийг хайрласан залуу эхнэрүүддээ” хундага өргөж чаддаг байсан хамгийн аз жаргалтай жилүүдийнхээ дурсамжинд сэтгэл хангалуун байхаас өөр аргагүйд хүрч байна.

Гэсэн хэдий ч яруу найрагч зөвхөн найрын тухай мөрөөддөггүй. Шүлгийн сүүлчийн мөр нь Пушкин энэ ертөнцийг өөрчлөхийг хүсч байгааг тодорхой харуулж байна. "Нар мандтугай, харанхуй арилах болтугай!" гэж яруу найрагч хүслээ илэрхийлж, энэ хэллэгт нэлээд гүн гүнзгий утга санааг илэрхийлэв. Зохиолч Оросыг автократ засаглалаас ангижруулахыг мөрөөддөг, гэхдээ энэ талаар илэн далангүй ярих эрсдэлгүй. Яруу найрагч олон найз нөхөд нь хуйвалдаанд оролцож байгаа бөгөөд удахгүй Декабристууд гэдгээрээ дэлхий даяар алдарших болно гэдгийг хараахан мэдээгүй байна. Гэвч тэрээр улс орон ноцтой өөрчлөлтийн ирмэг дээр байгааг мэдэрч, нийгмийн өмнөх үндэс суурь нь сүйрэх нь гарцаагүй гэж үзэж, баяртайгаар хүлээн авч байна.