Sidney Philip - câteva sonete. Biografie Vezi ce este „Philip Sidney” în alte dicționare

Philip Sidney - poet englez și

Aristocrat prin naștere și absolvent de la Oxford, Sidney avea o dragoste pentru știință, limbă și literatură și a devenit un patron al poeților înainte de a deveni el însuși celebru în această calitate.

Pregătindu-se pentru cariera diplomatică, a petrecut trei ani pe continent în Franța, unde s-a apropiat de scriitorii protestanți Marot, Duplessis-Mornay și Beza. După ce a supraviețuit Nopții Sf. Bartolomeu din Paris, Sidney era dornic să lupte pentru cauza protestantismului. din 1576 a ocupat funcţia de funcţionar. În 1577 a fost numit ambasador la curtea imperială din Praga, unde a petrecut un an, după care a căzut în dizgrație din cauza ideilor sale religioase. Regina nu și-a împărtășit ideile religioase; apoi s-a retras o vreme la moșiile sale, unde talentul său poetic s-a dezvăluit pe neașteptate. Acest lucru a fost facilitat de petrecerea timpului liber literar în cercul surorii sale Mary, viitoarea Contesă de Pembroke, patrona artelor. În liniștea zonei rurale, Sidney a creat un ciclu de sonete lirice și s-a întors la curte în flăcări ale noii glorii literare, după ce Elisabeta a acceptat cu bunăvoință pastorala „Regina Maiului” dedicată ei și l-a făcut cavaler în 1583. În capitală, un cerc de poeți numit Areopagus s-a adunat în jurul lui, printre care Gabriel Harvey, Edmund Spenser, Fulk Greville și Edward Dyar. De acum înainte, Sidney a devenit în ochii contemporanilor săi întruchiparea engleză a curteanului perfect, combinând aristocrația, educația, vitejia și darul poetic.

În 1581 și 1584-1585 a devenit membru al Parlamentului Kent. În 1583 a intrat în război în Olanda. Acolo a obținut succese militare. La mijlocul anului 1585, a fost numit guvernator al teritoriilor cucerite și conducător al cavaleriei regale. Într-un an, sub conducerea sa, engleză. Trupele nu au obținut rezultate; în bătălia pierdută de la Zutphen, Sidney a fost grav rănit. În timpul transportului la Arnhem a primit otrăvire cu sânge, din care a murit. Trupul său a fost transportat în Anglia și îngropat cu onoruri regale în Catedrala Sf. Paul la 16 februarie 1587. Moartea tragică a eroului protestant a făcut din el o legendă națională engleză, iar timp de mulți ani Sir Philip a rămas cel mai popular poet din Anglia. De asemenea, a devenit primul dintre poeții elisabetan ale căror poezii au fost traduse în alte limbi europene.

Portretul lui Sir Philip Sidney
pensule de un artist necunoscut (copie din secolul al XVIII-lea a unui original datând din c. 1576)

Sir Philip Sidney [Sir Philip Sidney; 30.11.1554, Penshurst Place, Kent - 17.10.1586, Arnhem, Republica Provinciile Unite ale Țărilor de Jos] - curtean, om de stat, războinic, poet și patronul oamenilor de știință și poeților, a fost considerat domnul ideal al timpului său. În istoria literaturii engleze, a rămas de trei ori un inovator - în domeniul poeziei, prozei și teoriei literare. În afară de sonetele lui Shakespeare, ciclul Astrofil și Stella al lui Sidney este considerat cel mai bun ciclu de sonete din epoca elisabetană, iar Apărarea poeziei a lui Sidney a întruchipat ideile critice ale teoreticienilor Renașterii aplicate Angliei.

Philip Sidney era fiul cel mare Sir Henry SidneyȘi Lady Mary Dudley, fiica ducelui de Northumberland, nașul său a fost însuși spaniolul Regele Filip al II-lea. După aderare Elisabeta la tron, tatăl său a fost numit Lord Președinte al Țării Galilor (și mai târziu de trei ori numit Lord Locotenent al Irlandei), iar unchiul său, Robert Dudley, a primit titlul de conte de Leicester și a devenit cel mai de încredere consilier al reginei. Desigur, cu astfel de rude, tânărul Sidney era destinat unei cariere de om de stat, diplomat și războinic. La vârsta de 10 ani, a intrat în cea mai progresivă școală din acea vreme din Shrewsbury, unde colegul său de clasă era poet. Fulk Greville(mai târziu oficial al instanței Elisabeta), care a devenit prietenul său de o viață și primul biograf. Din februarie 1568 până în 1571, a absolvit un curs de trei ani la Oxford, iar mai târziu a călătorit în toată Europa (din mai 1572 până în iunie 1575), îmbunătățindu-și cunoștințele de latină, franceză și italiană. A fost martor ocular al tragicii Nopți a Sfântului Bartolomeu, a dobândit și cunoștințe directe despre politica europeană și a făcut cunoștință cu mulți oameni de stat de seamă ai Europei. Prima sa numire la curte (în 1576) a fost funcția de paharnic regal, pe care a moștenit-o de la tatăl său, nu lucrativă, ci onorabilă. În februarie 1577, la vârsta de numai 22 de ani, a fost trimis ca ambasador la împăratul german. Rudolf al II-lea iar contele Palatin Ludovic al VI-lea pentru a-și exprima condoleanțe Regina Elisabeta cu ocazia morţii părinţilor lor. Împreună cu această sarcină formală, i se încredințează să evidențieze atitudinea prinților germani față de formarea unei Ligi protestante paneuropene (acesta a fost principalul obiectiv politic al Angliei - prin unirea altor state protestante din Europa pentru a echilibra puterea amenințătoare). a Spaniei romano-catolice). Sidney s-a întors cu un raport entuziast despre perspectivele formării unei astfel de ligi, dar regina precaută a trimis alți emisari să-și verifice raportul, iar aceștia s-au întors cu opinii mai puțin optimiste cu privire la fiabilitatea prinților germani ca aliați. Sidney a primit următoarea sa numire oficială responsabilă doar opt ani mai târziu. Cu toate acestea, el a continuat să se angajeze în politică și diplomație. În 1579, el a scris o scrisoare confidențială reginei în care se opune logodna ei Duce de Anjou, moștenitor romano-catolic la tronul Franței. În plus, Sidney a fost membru al Parlamentului pentru Kent în 1581 și 1584-1585. A corespondat cu oameni de stat străini și a distrat oaspeți importanți. Sidney a fost unul dintre puținii contemporani englezi care s-au interesat de recentele descoperiri din America și a susținut cercetările navigatorului. Sir Martin Frobisher. Ulterior a devenit interesat de proiectul organizației Sir Walter Raleigh colonie americană din Virginia și chiar a intenționat să intre într-o campanie împotriva spaniolilor împreună cu Sir Francis Drake. A avut interese științifice și artistice diverse, a discutat cu pictorul probleme de artă Nicholas Hillardși probleme de chimie cu un om de știință John Dee, a fost un mare patron al oamenilor de știință și al scriitorilor. I-au fost dedicate peste 40 de lucrări ale unor autori englezi și europeni - lucrări de teologie, istorie antică și modernă, geografie, știință militară, jurisprudență, logică, medicină și poezie, ceea ce indică amploarea intereselor sale. Printre numeroșii poeți și prozatori care i-au căutat patronajul s-au numărat Edmund Spencer, Thomas Watson, Abraham FraunceȘi Thomas Lodge. Sidney a fost un călăreț excelent și a devenit faimos pentru participarea sa la turnee, parțial competiții sportive și parțial spectacole simbolice, care erau principalul divertisment al curții. Tânjea după o viață în pericol, dar munca sa oficială era în mare măsură ceremonială - slujirea reginei la curte și însoțirea ei în excursii prin țară. În ianuarie 1583 a fost numit cavaler, nu pentru servicii deosebite, ci pentru a-i acorda dreptul de a-și înlocui prietenul, prințul Casimir, care urma să primească Ordinul Jartierei, dar nu a putut participa la ceremonie. În septembrie s-a căsătorit cu Francisca, fiica secretarului de stat al Reginei Elisabeta, Sir Francis Walsingham. Au avut o fiică, Elizabeth. Întrucât regina nu i-a oferit o funcție responsabilă, el a apelat la literatură în căutarea unei ieșiri pentru energia sa. În 1580 a finalizat romanul eroic în proză „Arcadia”. Este caracteristic că, cu nonșalanță aristocratică, el a numit-o „un fleac”, în timp ce romanul este o narațiune cu un complot complicat, format din 180.000 de cuvinte. La începutul anului 1581 mătușa sa, Contesa de Huntingdon, și-a adus nepoata la tribunal Penelope Devereux, care la sfârșitul anului s-a căsătorit cu un tânăr Domnul Bogat. Sidney s-a îndrăgostit de ea și în vara anului 1582 a compus o serie de sonete „Astrophil and Stella” despre dragostea tânărului curtean Astrophil pentru doamna căsătorită Stella, descriind dragostea care l-a cuprins în mod neașteptat, lupta lui cu ea și renunțarea definitivă la iubire în numele „înaltului scop” de a sluji societatea . Aceste sonete, pline de spirit și de pasiune, au devenit un fenomen remarcabil al poeziei elisabetane.

Penelope Devereux, sora preferatei Elisabetei conte de Essex, a fost o persoană extraordinară. Era foarte frumoasă, educată, vorbea franceză, italiană și spaniolă și a participat la spectacole de curte. Căsătoria lui Penelope cu Earl Rich nu era fericită și, după ce i-a născut soțului ei patru copii, ea pe la 1588-1589. devenit amantă Sir Charles Blount. După ce a divorțat în 1605, ea s-a căsătorit cu Blount (în acel moment ea și el aveau patru copii). Noua căsătorie s-a dovedit a fi de scurtă durată - Blount a murit curând, iar după el, în 1607, a murit Penelope.

Dar să ne întoarcem la 1582. În această perioadă, Sidney a scris și „A Defense of Poetry” - credo-ul filozofic și estetic al creatorilor de noi poezii engleze, o dovadă elocventă a valorii sociale a creativității, care a rămas cea mai minunată realizare a criticii literare elisabetane. În 1584, a început să-și refacă radical Arcadia, transformând un complot simplu într-o narațiune multidimensională. Romanul a rămas doar pe jumătate terminat, dar chiar și sub această formă rămâne cea mai importantă lucrare de proză a secolului al XVI-lea în limba engleză. De asemenea, a scris o serie de alte poezii și mai târziu a început să traducă Psalmii. A scris pentru amuzamentul său și pentru amuzamentul prietenilor apropiați; Cu un dispreț pentru comerț tipic pentru vederile aristocratice, el nu a permis ca lucrările sale să fie publicate în timpul vieții. O versiune revizuită a Arcadiei nu a fost tipărită în formă completă până în 1590; în 1593, o nouă ediție a adăugat ultimele trei cărți în versiunea originală (textul integral al versiunii originale a rămas în manuscris până în 1926).

Astrophil and Stella a fost publicată într-o versiune distorsionată în 1591, Apărarea poeziei în 1595, iar lucrările colectate în 1598 (a fost retipărită în 1599 și de nouă ori în secolul al XVII-lea).

În iulie 1585, Sidney a primit numirea mult așteptată. El și unchiul său Contele de Warwick, a fost numit șef al departamentului care asigura provizii militare în Regat. În noiembrie, regina a fost în sfârșit convinsă să ajute Olanda împotriva invadatorilor spanioli, trimițându-le trupe conduse de conte de Leicester. Sidney a fost numit guvernator al Flushing și a primit comanda unei trupe de cavalerie. Următoarele 11 luni au fost petrecute în campanii ineficiente împotriva spaniolilor, iar lui Sidney i-a fost greu să mențină moralul trupelor sale prost plătite. I-a scris socrului său că, dacă regina nu plătește soldații, își va pierde garnizoanele, dar în ceea ce îl privește pe el însuși, dragostea pentru țel nu i-ar permite niciodată să se obosească să încerce să-l atingă, pentru că „un înțelept. iar omul credincios nu trebuie niciodată supărat dacă face ceea ce trebuie.” propria datorie, deși alții nu o îndeplinesc.”

Pe 22 septembrie 1586, Sidney s-a oferit voluntar să participe la o operațiune pentru a împiedica spaniolii să livreze alimente orașului Zutphen. Transportul era păzit de forțe mari care îi depășeau numeric pe britanici, dar Sidney a spart liniile inamice de trei ori și, cu coapsa zdrobită de un glonț, a părăsit câmpul de luptă singur. A fost dus la Arnhem, rana s-a inflamat și s-a pregătit pentru moartea sa inevitabilă. În ultimele sale ore, a recunoscut că nu a reușit să scape de dragostea lui pentru Lady Rich, dar acum bucuria și pacea îi revin.

Sidney a fost înmormântat în St. Paul la Londra la 16 februarie 1587, cu onorurile acordate de obicei aristocraților foarte distinși. Universitățile din Oxford și Cambridge și savanții europeni au produs ediții memoriale în onoarea lui și aproape fiecare poet englez a scris poezie în memoria lui. El a meritat aceste onoruri, deși nu a realizat nicio treabă guvernamentală remarcabilă - se poate scrie o istorie a evenimentelor politice și militare din timpul Elisabetei, limitându-ne doar la a-i menționa numele. Imaginea lui ideală a stârnit admirație.

op.: A Defense of Poesie and Poems. L.: Cassell and Company, 1891; Istoria Cambridge a literaturii engleze și americane. Vol. 3. Cambridge: Cambridge University Press, 1910; Poezia și proza ​​lui Shelley: o ediție critică Norton. a 2-a ed. /Ed. de D. H. Reiman, N. Fraistat. N.Y.: W.W. Norton & Company, 2002; in rusa BANDĂ - Astrofil și Stella. Apărarea poeziei. M.: Nauka, 1982. (Monumente literare); Strofe ale secolului-2. Antologie de poezie mondială în traduceri ruse ale secolului XX / Under. ed. E. Vitkovski. M.: Polifact, 1998. (Rezultatele secolului. O vedere din Rusia).

Lit.: Greville F. Viața renumitului Sir Philip Sidney. L., 1652; Kimbrough R. Sir Philip Sidney. N.Y.: Twayne Publishers, Inc., 1971; Sidney: moștenirea critică/Ed. de M. Garrett L.: Routledge, 1996; Motsohein B.I. Cine este acest domn? (Conversații despre William Shakespeare, epoca sa și contemporanii, soarta lui pământească și gloria nemuritoare, misterele fascinante ale biografiei sale și soluțiile lor inventive). M.: Combustibil și energie, 2001. P. 204-207; Gavin A. Scrierea după Sidney: răspunsul literar la Sir Philip Sidney 1586-1640. Oxford: Oxford University Press, 2006; Khaltrin-Khalturina E.V. Antologie de forme poetice în „Arcadia veche” a lui Philip Sidney: sub semnul confruntării dintre Apollo și Cupidon // Vers și proză în literatura europeană din Evul Mediu și Renaștere / Rep. ed. L. V. Evdokimova; Institutul Lumii Lit. lor. A. M. Gorki RAS. M.: Nauka, 2006. p. 117-136.

Bibliograf. Descriere: Motsohein B.I. Sir Philip Sidney [Resursă electronică] // Baza de date de informații și cercetare „Shakespeare’s Contemporaries”. URL: .


Sidney avea o dragoste pentru știință, limbă și literatură și a devenit un patron al poeților înainte de a deveni el însuși celebru în această calitate.

Omagiu altor forme de poezie - elegii, balade, ode, versuri eroice și satirice, după ce poeții englezi Sidney au preferat sonetul tuturor celorlalte. E. Spencer, D. Davis au lăsat sute de capodopere în miniatură cuprinse în aceleași 14 rânduri.

F. Sidney a acționat ca un teoretician serios al literaturii și artei în tratatul „ Apărarea poeziei" - un manifest estetic al cercului său, scris ca răspuns la pamfletele puritane care condamnau „poezia frivolă”. Este impregnat de reflecții umaniste asupra scopului înalt al literaturii, care educă o personalitate morală și ajută la atingerea perfecțiunii spirituale, ceea ce este imposibil fără eforturile conștiente ale oamenilor înșiși. Potrivit autorului, scopul tuturor științelor, precum și al creativității, este „de a înțelege esența omului, etic și politic, cu influența ulterioară asupra lui”. Cu umor și fervoare polemică, bazându-se pe Poetica lui Aristotel, precum și pe exemple din istoria antică, filozofie și literatură, Sidney a susținut că un poet este mai potrivit pentru promovarea unor idealuri morale înalte decât un filosof sau un istoric moral cu predicarea și edificarea lor plictisitoare. Datorită imaginației sale nemărginite, poate picta liber imaginea unei persoane ideale în fața unui public. Poetul din ochii lui a devenit un coautor și chiar un rival al Naturii: toți ceilalți îi observă legile și „ doar poetul... creează în esență o natură diferită,... ceva care este mai bun decât ceea ce este generat de Natură sau nu a existat niciodată...»

Gândurile lui Sidney despre scopul poeziei au fost acceptate de cei mai buni scriitori ai vremii - E. Spencer, W. Shakespeare, B. Johnson. El a pus bazele unei tradiții care a determinat fața literaturii în epoca reginei Elisabeta, creată de poeți intelectuali obsedați de idealuri etice înalte, dar străini de moralizarea filistină.

F. Sidney și protejatul său E. Spencer au devenit fondatorii pastoralei engleze. Romanul neterminat al lui Sidney " Arcadia„, în care proza ​​și poezia alternau liber, povestind aventurile palpitante ale a doi prinți îndrăgostiți într-un ținut binecuvântat, a cărui descriere idilică a reînviat imaginea Arcadiei antice, dar în același timp dezvăluie peisajul nativului poetului. Anglia.

Legături

  • E.V. Khaltrin-Khalturina. O antologie de forme poetice în vechea Arcadie a lui Philip Sidney: sub semnul opoziției dintre Apollo și Cupidon// Vers și proză în literatura europeană a Evului Mediu și a Renașterii / Rep. ed. L.V. Evdokimova; Institutul Lumii Lit. lor. A.M. Gorki RAS. – M.: Nauka, 2006.). (în limba rusă, în designul autorului și cu permisiunea autorului)

Fundația Wikimedia. 2010.

Vedeți ce este „Philip Sidney” în alte dicționare:

    Philip (Philip Sidney, 1554 1586) unul dintre cei mai mari reprezentanți ai literaturii nobile engleze a Renașterii. Un aristocrat prin naștere, un reprezentant strălucit al curții elisabetane, un războinic curajos, poet, critic, călător,... ... Enciclopedie literară

    - (Sidney, 1554 86) poet englez. Gen. într-o familie aristocratică (era nepotul lordului Leicester), a primit o educație excelentă, a vizitat Franța, Germania și Italia, întâlnind poeți, oameni de știință și artiști de pretutindeni și a fost un invitat binevenit... ...

    John Key (ing. John Phillip Key; născut la 9 august 1961, Auckland, Noua Zeelandă) politician neozeelandez, lider al Partidului Național din Noua Zeelandă. La 8 noiembrie 2008, la cele 49 de alegeri naționale, Partidul Național a câștigat... ... Wikipedia

    Cultura renascentista in Anglia- Cultura Renașterii, cu baza sa ideologică - filozofia și estetica umanismului, ia naștere în primul rând pe pământul italian. Nu este de mirare că influența Italiei poate fi văzută în toți scriitorii englezi ai Renașterii. Dar mult mai vizibil decât... Istoria lumii. Enciclopedie

    O reproducere dramatică a răutății, viciului, dar numai astfel încât să stârnească râsul și nu dezgustul (Aristotel, Poetica, capitolul V). Această definiție, dată în Grecia, este valabilă și pentru cultura modernă, deși calea dezvoltării ei este pur etică... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

    Constituie o ramură specială a filozofiei care se ocupă de frumusețe și artă. Însuși termenul E. provine din grecescul αίσθετικός, care înseamnă senzual, și în acest sens se regăsește în însuși fondatorul științei frumosului, Kant, în Critică... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

    - (lat. humanus humane) un sistem de viziune asupra lumii, a cărui bază este protecția demnității și valorii de sine a individului, a libertății și a dreptului său la fericire. Originile geografiei moderne se întorc în perioada Renașterii (secolele XV-XVI), când în Italia, și apoi în... ... Enciclopedie filosofică

    - (din lat. humanitas humanity, humanus humane, homo man) viziune asupra lumii, în centrul căreia se află ideea omului ca valoare cea mai înaltă; a apărut ca o mișcare filozofică în timpul Renașterii (vezi Renașterea ...... Wikipedia

    Umanismul (din lat. humanitas humanity, lat. humanus humane, lat. homo man) este o viziune asupra lumii centrată pe ideea omului ca valoare cea mai înaltă; a apărut ca mișcare filozofică în timpul Renașterii (vezi umanismul renascentist) ... Wikipedia

Din romanul „Arcadia”

O pădure dragă, adăpost de singurătate!
Cât de mult îmi place intimitatea ta!
Unde mintea este eliberată de capcane
Și se străduiește pentru bine și adevăr;
Acolo unde oștile cerești apar înaintea ochilor oștii,
Și imaginea Creatorului apare în gândurile mele,
Unde se află tronul Contemplarii,
Ochi de vultur, cu aripi de speranță;
Zboară spre stele, cu toată Natura dedesubt.
Ești ca un rege într-o pace netulburată,
Gânduri înțelepte se adună spre tine,
Vocile păsărilor vă aduc armonie,
Ei ridică fortificații folosind lemn;
Dacă înăuntru este pace, exteriorul nu se va apropia.

O pădure dragă, adăpost de singurătate!
Cât de mult îmi place intimitatea ta!
Nu există nici un trădător aici sub masca prieteniei,
Nu pe spatele unui invidios șuierător,
Nu un intrigant cu linguşiri otrăvitoare,
Nu un bufon arogant și complicat,
Nici strânsoarea datoriilor a unui binefăcător,
Fără vorbărie - asistenta ignoranței,
Nici toady, zgârietorii deșertăciunii;
Onorurile goale nu ne vor atrage aici,
Cătușele de aur nu-ți vor orbi ochii;
Nu am auzit aici despre răutate, despre calomnie,
Dacă nu există păcat în tine, păcatul nu a umblat aici.
Cine ar crede o minciună la un copac?

O pădure dragă, adăpost de singurătate!
Cât de mult îmi place intimitatea ta!
Dar dacă sufletul ar fi într-o clădire corporală,
Frumos și tandru ca un crin,
A cărui voce este o rușine pentru canari,
A cărui umbră este un refugiu în orice primejdie,
a cărui înțelepciune se aude în fiecare cuvânt liniștit,
A cărui virtute împreună cu inocența
Încurcă chiar și bârfele obișnuite,
Dezarmează înțepătura invidiei,
Oh, dacă am putea întâlni un astfel de suflet,
Că și eu iubeam singurătatea,
Cât de bucuroși am salut-o.
O pădure dragă! Ea nu l-ar distruge -
Ți-a decorat intimitatea.

Din „Astrofil și Stella”

Nu o lovitură scurtă la fața locului

Nu o lovitură scurtă la fața locului
Cupidon a obținut victoria asupra mea:
Ca un dușman viclean, a săpat sub ziduri
Și în liniște orașul a adormit.

Am văzut, dar tot nu am înțeles,
Deja iubit, dar am încercat să ascund dragostea,
A cedat, dar nu a fost încă depus,
Și, după ce s-a supus, el încă mormăi.

Acum am pierdut și această voință,
Dar, ca un moscovit născut în sclavie,
Laud tirania și prețuiesc răbdarea,
Sărutând mâna cu care a fost bătut;

Și îi aduc flori de fantezie,
Ca un fel de paradis, înfățișând iadul tău.

Ce încet te ridici, lună languroasă

Cât de încet te ridici, lună languroasă,
Spre cer, cu ce dor în ochi!
Oh, chiar este acolo, în rai,
arcașul ireprimabil tiranizează inimile?

Din păcate, eu însumi am suferit din cauza perfidelor
Știu de ce sunteți toți irositi,
Ca într-o carte, am citit în trăsăturile tale
O poveste de dragoste, dureroasă și întunecată.

O, Lună palidă, bietul meu frate!
Răspunde-mi, chiar au în vedere loialitatea acolo?
Dintr-un capriciu - și vor închinare,
Dar închinătorii sunt disprețuiți?

Există într-adevăr frumuseți acolo, ca și aici?
Ingratitudinea se numește mândrie?

Oh, Stella! viața mea, lumina și căldura mea

Oh, Stella! viața mea, lumina și căldura mea,
Singurul soare de pe cer
O rază de nestins, o ardoare de nestins,
Nectar dulce de ochi și ochi!

De ce îți irosești darul elocvenței?
Suveran ca harpa lui Amphion,
Pentru a stinge focul iubirii aprins
În sufletul meu este puterea ta de vrăjire?

Când vorbe bune vin de pe buze dulci
Ele par ca niște perle prețioase,
Ce este potrivit ca virtutea să poarte,

Ascult, abia atins de sensul lor,
Și mă gândesc: „Ce fericire - asta
Este o virtute minunată de posedat!”

Vreau să spun mai puțin pentru tine?

Vreau să spun mai puțin pentru tine?
Care este pugul tău preferat? Iţi promit
Că nu sunt mai prost potrivit să mulțumesc, -
Dă-mi orice sarcină vrei.

Încearcă devotamentul câinelui meu:
Spune-mi să aștept - mă voi transforma în piatră,
Adu o mănușă - mă voi grăbi cu capul înainte
Și îmi voi aduce sufletul în dinți.

Vai! pentru mine - neglijență, dar pentru el
Ești generos cu afecțiune,
Sărut pe nas; tu, se pare,
Ea este favorabilă numai creaturilor nerezonabile.

Ei bine - să așteptăm până când iubirea însăși
Mă va lipsi de ultima mea minte.

Cântecul cinci

Când privirea ta mi-a dat speranță,
Cu speranță - încântare, cu încântare - fervoare de gânduri,
Limba și stiloul meu sunt animate de tine.
M-am gândit: fără tine cuvintele mele sunt goale,
M-am gândit: este întuneric peste tot, unde nu străluciți,
Cei care au venit pe lume au venit să vă slujească.

Am spus că ești de o sută de ori mai frumoasă decât toți ceilalți,
Ești un balsam pentru ochi, o otravă dulce pentru inimă,
Că degetele tale sunt ca săgețile lui Cupidon,
Că ochii au eclipsat cerul cu strălucire,
Că Percy este Calea Lactee, vorbirea este muzica înălțimilor,
Și că dragostea mea este ca un ocean, fără fund.

Acum nu mai există speranță, bucuria ta a fost ucisă,
Dar ardoarea încă trăiește, deși, schimbându-și aspectul,
El, transformându-se în furie, controlează sufletul.
Din laude, discursul s-a transformat în reproșuri,
Acum se aude abuzuri, unde s-au auzit laude;
Cheia care a încuiat cufărul îl deblochează și ea.

Tu, care ai fost până acum o colecție de perfecțiuni,
Oglinda frumuseții, locuința fericirii
Și justificarea tuturor, fără amintire a îndrăgostiților,
Uite: aripile tale se târăsc în praf,
Norii infamiei au întunecat azurul
Cerurile voastre surde, împovărate de vinovăție.

O, muză! tu, prețuindu-o pe pieptul tău,
M-a hrănit cu ambrozie - uite,
La ce ți-a folosit cadourile?
Disprețuindu-mă, te-a neglijat,
Nu o lăsa să râdă! - la urma urmei, după ce l-a insultat pe ambasador,
Astfel, Doamna a fost jignită.

Chiar poți suporta atunci când onoarea ta este vătămată?
Sună, trâmbiță, adună! Răzbunare, muza mea, răzbunare!
Loviți rapid inamicul, nu întoarceți lovitura!
Apa clocotită deja clocotește în piept;
O, Stella, primește lecția pe care o meriți:
Pentru cei adevărați - o lume cinstită, pentru înșelăciune - o pedeapsă rea.

Nu așteptați discursuri vechi despre albul zăpezii,
Despre modestia crinilor, nuanțele perlelor,
Despre buclele mărilor într-o strălucire strălucitoare, -
Dar despre sufletul tău, unde cuvântul și adevărul sunt deoparte,
Ingratitudinea s-a înmuiat până la capăt.
Nu există rău mai rău pe lume decât a fi nerecunoscător!

Nu, e ceva mai rău: ești un hoț! Sunt gata să jur.
Hoț, Doamne iartă-mă! Și cel mai rău dintre hoți!
Un hoț fură de nevoie, într-o imensă disperare,
Iar tu, având totul, iei ultimul,
Îmi furi toate bucuriile de la mine.
Este un păcat să faci rău dușmanilor, darămite slujitorilor credincioși.

Dar un hoț nobil nu va ucide
Și alege inimi noi pentru victimă.
Și pe fruntea ta arde semnul unui criminal.
Cicatricile rănilor mele adânci sângerează,
Au fost cauzate de cruzimea și înșelăciunea ta, -
Așa că ai decis să plătești pentru loialitatea ta.

Ce rol de ucigaș! Sunt multe indicii
Alte fapte scandaloase (dintre care sunt multe),
Să te acuze de tiranie blestemată.
Am fost sclav fără lege de tine,
Predat în sclavie, sortit torturii fără proces!
Regele, după ce a disprețuit adevărul, devine un tiran.

Oh, ești mândru de asta! Te consideri un conducător!
Așa că te voi acuza de rebeliune ticăloasă!
Da, în evidentă rebeliune (Natura este martora mea):
Ai înflorit atât de tandru în Principatul Iubirii,
Şi ce dacă? - a ridicat o rebeliune împotriva Iubirii!
Ce valorează virtutea cu pata trădării?

Dar chiar dacă rebelii sunt uneori lăudați,
Știi: vei purta pentru totdeauna pecetea rușinii.
După ce l-a trădat pe Cupidon și s-a ascuns de Venus
(Măcar tu păstrezi semnele lui Venus pe tine),
Degeaba vei fugi la Diana acum! -
Cel care a trădat o dată nu va mai avea credință.

Nu este suficient? Adăugați întuneric?
Ești o vrăjitoare, jur! Chiar dacă arăți ca un înger;
Cu toate acestea, nu este vorba despre vrăjitorie, ci despre frumusețe.
Din vraja ta am devenit mai palid decât un mort,
Există o greutate de fontă în picioarele mele, răceala plumbului în inima mea,
Mintea și carnea mea sunt amorțite.

Dar vrăjitoarelor li se oferă uneori ocazia să se pocăiască.
Vai! Sunt destinat să spun ce e mai rău:
Tu ești diavolul, zic eu, în hainele unui serafim.
Fața ta îmi spune să renunț la porțile lui Dumnezeu,
Refuzul mă cufundă în iad și îmi arde sufletul,
Diavol viclean, ispită irezistibilă!

Iar tu, tâlhar, ucigaș rău, tu,
Tiran feroce, diavol al întunericului,
Trădător, demon, încă ești iubit de mine.
Ce altceva pot spune? - când în cuvintele mele
Când te împaci, vei găsi atât de multe sentimente vii,
Că toate blasfemiile mele se vor dovedi a fi laude.

Din „Poezii diverse”

Despărţire

Am înțeles, deși nu imediat și nici brusc,
De ce spun ei despre morți: „Dispărut”?
Acest sunet părea prea lent,
Pentru a desemna cel mai rău dintre rele;

Când au devenit stelele crude
A îndreptat un arc spre pieptul meu de separare,
Mi-am dat seama că un muritor era speriat,
Ce înseamnă acest verb scurt?

Inca merg, spun cuvinte,
Și firmamentul nu s-a prăbușit la pământ,
Dar bucuria care a trăit în suflet este moartă,
Pentru că despărțirea de iubitul meu înseamnă moarte.

Nu, mai rău! moartea va distruge totul deodată,
Și aceasta distruge fericirea și prelungește chinul.

Frumusețea dădacă
Pe tonul lui Baciami vita mia

Dorință, dormi! Dormi, copil drag!
Așa că Nanny Beauty cântă, legănându-se.
- Dragă, mă trezești adormindu-mă!

Dormi, puiul meu, fără să te plângi sau să te plângi!
M-am săturat de tine, curvă.
- Vai, mă trezești adormindu-mă!

Dormi, du-te la culcare! Ce, copile, e treaba cu tine?
Te țin la pieptul meu... Ei bine, la revedere!
- Nu! - strigă. - Nu pot dormi deloc!

Bucurie dezastruoasă

bucurie dezastruoasă,
Făina mea vie
Îmi forțezi privirea
Străduiește-te pentru razele arzătoare.

Din frumusețea raiului,
Din puritatea orbitoare
Mintea s-a retras în confuzie,
Sentimentele au fost luate captive,

Cu bucurie s-au predat în captivitate,
Având inima neprotejată,
Să-mi ia viața;

S-au dus la soarele radianți,
Spre flacăra unde au murit
Cea mai frumoasa moarte,

Ca Sylvan, care
M-am îndrăgostit de un foc strălucitor,
Întâlnindu-l pentru prima dată.

Dar, Doamnă, viețile lor
În moarte ai salvat
Tu, în care iubirea este nepieritoare;

Sentimentul meu a murit
Eu însumi am murit fără să simt,
Cu toate acestea, în tine suntem vii.

Sunt transformat pentru totdeauna
În culoarea care întoarce capul
În spatele tău, soarele meu.

Dacă cad, mă voi ridica,
Dacă mor, voi învia din nou,
În schimbarea fețelor - neschimbat.

Nu există viață pentru mine fără tine,
Sentimentele mele sunt cu tine,
Gândurile mele sunt cu tine,
Ceea ce caut este doar în tine.
Tot ceea ce este în mine ești singur.

Aristocrat prin naștere și absolvent de la Oxford, Sidney avea o dragoste pentru știință, limbă și literatură și a devenit un patron al poeților înainte de a deveni el însuși celebru în această calitate.

Pregătindu-se pentru cariera diplomatică, a petrecut trei ani pe continent în Franța, unde s-a apropiat de scriitorii protestanți Marot, Duplessis-Mornay și Beza. După ce a supraviețuit Nopții Sf. Bartolomeu din Paris, Sidney era dornic să lupte pentru cauza protestantismului. Dar, din moment ce regina nu-i împărtășea punctul de vedere, s-a retras pentru o vreme în moșiile sale, unde talentul său poetic s-a dezvăluit pe neașteptate. Acest lucru a fost facilitat de petrecerea timpului liber literar în cercul surorii sale Mary, viitoarea Contesă de Pembroke, patrona artelor. În tăcerea rurală, Sidney a creat un ciclu de sonete lirice și s-a întors la curte în flăcări ale noii glorii literare, după ce Elizabeth a acceptat cu bunăvoință pastorala „The May Queen” dedicată ei. În capitală, un cerc de poeți numit Areopagus s-a adunat în jurul lui, printre care G. Harvey, E. Spencer, F. Greville și E. Dyar. De acum înainte, Sidney a devenit în ochii contemporanilor săi întruchiparea engleză a curteanului perfect, combinând aristocrația, educația, vitejia și darul poetic. După ce a plecat să lupte pentru cauza protestantismului în Țările de Jos, a fost rănit de moarte și, murind, a făcut un gest nobil - a renunțat la balonul cu apă care i-a fost adus unui soldat obișnuit care sângera. Trupul său a fost transportat în Anglia și îngropat cu onoruri regale în Catedrala Sf. Paul. Moartea tragică a eroului protestant a făcut din el o legendă națională engleză. și timp de mulți ani Sir Philip a rămas cel mai popular poet din Anglia. De asemenea, a devenit primul dintre poeții elisabetan ale căror poezii au fost traduse în alte limbi europene.

Sidney a fost un inovator în poezie și teoria literară. În ciuda faptului că forma stabilită a sonetului era una preferată și extrem de răspândită în Europa în secolul al XVI-lea, el nu a imitat modele italiene sau spaniole, ca mulți epigoni care „l-au tulburat pe mortul Petrarh cu un geamăt melodios” cu „pârâit”. de discursuri pompoase”, deși Sidney îl venera sincer pe Petrarh și a tradus o mare parte din poezia lirică italiană și spaniolă în engleză. A creat un ciclu de 108 sonete „Astrofil și Stella”, a cărui originalitate a constat în combinarea acestor miniaturi poetice cu un concept comun într-o epopee, o adevărată „tragicomedie a iubirii” cu speranțele și seducțiile ei, gelozia și dezamăgirile, lupta. de virtute și pasiune. Sfârșitul ciclului este trist: eroul liric a rămas nerăsplatit pentru dragostea și devotamentul său și, în același timp, optimist, pentru că chinurile și încercările i-au arătat calea către perfecțiunea morală. Dragostea a descoperit adevărata frumusețe și de acum înainte va servi drept sprijin în tristeți și va da putere pentru noi isprăvi, inclusiv în domeniul civil.

Poetul a experimentat includerea dialogului în sonete, ceea ce a făcut din eroii săi personaje vii neobișnuit de vii. În același timp, poeziile sale sunt pline de concluzii paradoxale și umor neașteptate pentru cititor. Cu mâna ușoară a lui Sidney, ironia subtilă a devenit o trăsătură caracteristică a versurilor în limba engleză.

Omagiu altor forme de poezie - elegii, balade, ode, versuri eroice și satirice, după ce poeții englezi Sidney au preferat sonetul tuturor celorlalte. E. Spencer, D. Davis au lăsat sute de capodopere în miniatură cuprinse în aceleași 14 rânduri.

F. Sidney a acționat ca un teoretician serios al literaturii și artei în tratatul „Apărarea poeziei” - un manifest estetic al cercului său, scris ca răspuns la pamfletele puritane care condamnau „poezia frivolă”. Este impregnat de reflecții umaniste asupra scopului înalt al literaturii, care educă o personalitate morală și ajută la atingerea perfecțiunii spirituale, ceea ce este imposibil fără eforturile conștiente ale oamenilor înșiși. Potrivit autorului, scopul tuturor științelor, precum și al creativității, este „de a înțelege esența omului, etic și politic, cu influența ulterioară asupra lui”. Cu umor și fervoare polemică, bazându-se pe Poetica lui Aristotel, precum și pe exemple din istoria antică, filozofie și literatură, Sidney a susținut că un poet este mai potrivit pentru promovarea unor idealuri morale înalte decât un filosof sau un istoric moral cu predicarea și edificarea lor plictisitoare. Datorită imaginației sale nemărginite, poate picta liber imaginea unei persoane ideale în fața unui public. Poetul din ochii lui a devenit un coautor și chiar un rival al Naturii: toți ceilalți îi observă tiparele și „numai poetul... creează în esență o natură diferită,... ceva care este mai bun decât ceea ce a fost generat de Natura sau nu a existat niciodată...”

Gândurile lui Sidney despre scopul poeziei au fost acceptate de cei mai buni scriitori ai vremii - E. Spencer, W. Shakespeare, B. Johnson. El a pus bazele unei tradiții care a determinat fața literaturii în epoca reginei Elisabeta, creată de poeți intelectuali obsedați de idealuri etice înalte, dar străini de moralizarea filistină.

F. Sidney și protejatul său E. Spencer au devenit fondatorii pastoralei engleze. În 1590, a fost publicat romanul neterminat „Arcadia” al lui Sidney, în care proza ​​și poezia alternau liber, povestind despre aventurile incitante ale a doi prinți îndrăgostiți într-un ținut binecuvântat, a cărui descriere idilică a reînviat imaginea Arcadiei antice, dar la în același timp, s-ar putea ghici în el pe poetul peisagist nativ al Angliei.



Publicații conexe