Krátky životopis Alexandra Veľkého. Alexander Veľký - krátky životopis

Alexander Veľký
Narodený: 20. júla 356 pred Kristom e.
Zomrel: 10. júna 323 pred Kr e.

Životopis

Alexander Veľký – macedónsky kráľ z roku 336 pred Kr. e. z dynastie Argead, veliteľ, tvorca svetovej veľmoci, ktorá sa po jeho smrti zrútila. V západnej historiografii je známy skôr ako Alexander Veľký. Už v antike si Alexander získal povesť jedného z najväčších veliteľov v histórii.

Keď Alexander nastúpil na trón vo veku 20 rokov po smrti svojho otca, macedónskeho kráľa Filipa II., zabezpečil severné hranice Macedónska a porážkou odbojného mesta Théby dokončil podrobenie Grécka. Na jar roku 334 pred Kr. e. Alexander začal legendárne ťaženie na východ a za sedem rokov úplne dobyl Perzskú ríšu. Potom začal dobývať Indiu, no na naliehanie vojakov, unavených dlhým ťažením, ustúpil.

Alexandrom založené mestá, ktoré sú aj v súčasnosti najväčšie vo viacerých krajinách, a kolonizácia nových území v Ázii Grékmi prispeli k šíreniu gréckej kultúry na východe. Takmer vo veku 33 rokov zomrel Alexander v Babylone na vážnu chorobu. Okamžite bola jeho ríša rozdelená medzi jeho generálov (Diadochi) a niekoľko desaťročí vládla séria diadochských vojen.

Narodenie a detstvo

Alexander sa narodil v roku 356 pred Kristom. e. v hlavnom meste Macedónska Pella. Podľa legendy sa Alexander narodil v tú noc, keď Herostratos zapálil Artemidin chrám z Efezu, jeden zo siedmich divov sveta. Už počas Alexandrových ťažení sa rozšírila legenda, že perzskí mágovia si tento požiar vyložili ako znamenie budúcej katastrofy pre ich štát. Ale keďže zrod a život veľkých ľudí staroveku vždy sprevádzali najrôznejšie legendy a znaky, niekedy sa našťastie zhodný dátum Alexandrovho narodenia niekedy považuje za umelý.

Alexandrove presné narodeniny nie sú známe. Často sa to považuje za 20. júl, keďže podľa Plutarcha sa Alexander narodil „šiesteho dňa mesiaca Hekatombeon (staroveká gréčtina ἑκατομβαιών), ktorý Macedónci nazývajú Loi (staroveká gréčtina λῷος)“; Existujú aj termíny medzi 21. a 23. júlom. 1 deň hekatombeonu sa často považuje za 15. júl, ale presná korešpondencia nebola preukázaná. Zo svedectva Aristobula, ktoré zaznamenal Arrian, však možno vypočítať, že Alexander sa narodil na jeseň. Navyše podľa Demosthena súčasníka kráľ, macedónsky mesiac Loi v skutočnosti zodpovedal attickému boedromionu (september a október). Preto sa ako dátum narodenia často uvádza obdobie od 6. októbra do 10. októbra.

Jeho rodičia - macedónsky Kráľ Filip II. a dcéra epirského kráľa Olympias. Sám Alexander podľa tradície vzišiel z bájneho Herkula cez kráľov Argos, z ktorých sa údajne rozvetvil prvý macedónsky kráľ Karan. Podľa legendárnej verzie, ktorá sa rozšírila na popud samotného Alexandra, bol jeho skutočným otcom faraón Nectaneb II. Očakávalo sa, že dieťa dostane meno Amyntas na počesť Filipovho otca, no ten mu dal meno Alexander – pravdepodobne s politickým podtextom na počesť macedónskeho kráľa Alexandra I., prezývaného „Phihelline“ (priateľ Grékov).

Najväčší vplyv na malého Alexandra mala jeho matka. Otec bol zapojený do vojen s gréckou politikou a dieťa trávilo väčšinu času s Olympias. Pravdepodobne sa pokúsila obrátiť svojho syna proti Filipovi a Alexander si vytvoril ambivalentný postoj k svojmu otcovi: keď obdivoval jeho príbehy o vojne, zároveň k nemu pociťoval nepriateľstvo kvôli klebetám ​​svojej matky.

Alexander bol od raného detstva vnímaný ako talentované dieťa. Vďaka tomu bol veľmi skoro uznaný za dediča otcovho podniku a Olympias sa stala najvplyvnejšou z najmenej šiestich Filipových manželiek. Alexander však mohol byť jediným Filipovým synom hodným prijať jeho kráľovstvo. Faktom je, že podľa starovekých autorov bol jeho brat Filip (neskôr známy ako Filip III. Arrhidaeus) slabomyseľný. Filip nemal žiadnych iných spoľahlivo známych synov, alebo aspoň žiadny z nich nebol pripravený vládnuť kráľovstvu svojho otca do roku 336.

Od raného detstva bol Alexander pripravený na diplomaciu, politiku a vojnu. Alexander sa síce narodil v Pelle, no spolu s ďalšími šľachtickými mladíkmi sa vzdelával v Mieze neďaleko mesta. Výber miesta vzdialeného od hlavného mesta bol pravdepodobne spôsobený túžbou odobrať dieťa matke. Alexandrovými vychovávateľmi a mentormi boli: jeho príbuzná z matkinej strany Leonid, ku ktorej si v dospelosti zachoval hlbokú náklonnosť, napriek prísnej spartskej výchove v detstve; šašo a herec Lysimachus; a od roku 343 pred Kr. e. - veľký filozof Aristoteles. Jeho voľba za mentora nebola náhodná – Aristoteles mal blízko k macedónskemu kráľovskému domu a dobre sa poznal aj s Hermiasom, tyranom Atarnea, ktorý udržiaval priateľské vzťahy s Filipom. Pod vedením Aristotela, ktorý kládol dôraz na štúdium etiky a politiky, získal Alexander klasické grécke vzdelanie a bola mu vštepená aj láska k medicíne, filozofii a literatúre. Hoci všetci Gréci čítali klasické Homérove diela, Alexander študoval Iliadu obzvlášť usilovne, pretože jeho matka vystopovala svoj pôvod k hlavnej postave tohto eposu, Achilleovi. Následne si toto dielo často znovu prečítal. Z prameňov je tiež známe, že Alexander dobre poznal „Anabázu“ od Xenofónta, Euripida, ako aj básnikov Pindara, Stesichorusa, Telesta, Philoxena a iných.

mládež

Už v detstve sa Alexander líšil od svojich rovesníkov: bol ľahostajný k telesným radostiam a oddával sa im veľmi striedmo; Alexandrova ambícia bola neobmedzená. O ženy neprejavoval žiaden záujem (pozri článok o Callixenes), ale ako 10-ročný skrotil žrebca Bucephala, ktorého si ho pre tvrdohlavosť kráľ Filip odmietol vziať. Plutarchos o postave Alexandra:

„Filip videl, že Alexander je od prírody tvrdohlavý, a keď sa nahneval, nepodľahol žiadnemu násiliu, ale rozumným slovom sa dal ľahko presvedčiť, aby urobil správne rozhodnutie; Preto sa môj otec snažil viac presvedčiť, ako rozkazovať."

Vo veku 16 rokov zostal Alexander s kráľom v Macedónsku pod dohľadom generála Antipatera, keď Filip obliehal Byzanciu. Po vedení jednotiek, ktoré zostali v Macedónsku, potlačil povstanie tráckeho kmeňa Médov a na mieste tráckeho osídlenia vytvoril mesto Alexandropol (analogicky s Philippopolisom, ktorý jeho otec pomenoval na jeho počesť). A o 2 roky neskôr v roku 338 pred Kr. e. V bitke pri Chaeronei Alexander preukázal osobnú odvahu a zručnosti ako veliteľ, viedol ľavé krídlo macedónskej armády pod dohľadom skúsených vojenských vodcov.

Alexander prejavil svoju náklonnosť k dobrodružstvu už v mladosti, keď sa bez otcovej vôle chcel oženiť s dcérou Pixodara, vládcu Carie (pozri článok Filip III. Arrhidaeus). Neskôr sa vážne pohádal so svojím otcom kvôli jeho manželstvu s mladou šľachtickou Kleopatrou, čo malo za následok rozpad vzťahov medzi Filipom a Olympiou, ktorú Alexander úprimne miloval. Filipovu svadbu s noblesnou Macedónkou mohla zorganizovať časť miestnej aristokracie. Mnoho vznešených Macedóncov nechcelo prijať skutočnosť, že Filipov dedič bude synom cudzinca, ktorý bol navyše pod jej silným vplyvom. Potom sa Olympias pokúsila zvrhnúť Filipa s pomocou svojho brata Alexandra z Molossa, vládcu Epiru. Filip sa však dozvedel o Olympiových plánoch a pozval epirského kráľa, aby sa oženil s Kleopatrou, sestrou jeho dediča Alexandra, a on súhlasil. V čase svadby Kleopatry sa budúci dobyvateľ zmieril so svojím otcom a vrátil sa do Macedónska.

Počas svadobných osláv v roku 336 pred Kr. e. Filipa zabil jeho osobný strážca Pausanias. Okolnosti vraždy nie sú celkom jasné a často sa poukazuje na možnosť účasti na sprisahaní rôznych zainteresovaných strán, ktoré sa stali Filipovými nepriateľmi v dôsledku jeho agresívnej politiky. Samotný Pausanias bol zajatý a okamžite zabitý ľuďmi z Alexandrovej družiny, čo sa niekedy interpretuje ako túžba budúceho kráľa skryť skutočného objednávateľa útoku. Macedónska armáda, ktorá Alexandra dobre poznala a videla ho v boji, ho vyhlásila za kráľa (pravdepodobne na príkaz Antipatera). Zo všetkých Filipových detí si však trón zaslúžil iba Alexander (pozri vyššie).

Nástup na trón

Pri nástupe na trón sa Alexander najprv vysporiadal s údajnými účastníkmi sprisahania proti svojmu otcovi a podľa macedónskej tradície aj s ďalšími možnými súpermi. Spravidla boli obvinení zo sprisahania a akcií v mene Perzie - za to boli napríklad popravení dvaja kniežatá z dynastie Lyncestidov (Arrabai a Heromen), ktorí zastupovali Horné Macedónsko a robili si nárok na macedónsky trón. Tretí z Lyncestidov bol však zať Antipata, a preto ho k nemu Alexander zblížil. V tom istom čase popravil svoju sesternicu Amintu a svoju nevlastnú sestru Kinanu nechal ako vdovu. Amyntas reprezentoval „staršiu“ líniu Argeadov (z Perdikka III.) a nominálne vládol Macedónsku istý čas v jej plienkach, kým ho neodstránil jeho poručník Filip II. Napokon sa Alexander rozhodol zlikvidovať obľúbeného veliteľa Attala – obvinili ho zo zrady a vyjednávania s aténskymi politikmi. Alexander pritiahol na svoju stranu šľachtu a macedónsky ľud zrušením daní. Navyše, po vláde Filipa bola pokladnica prakticky prázdna a dlhy dosiahli 500 talentov.

Pri správe o Filipovej smrti sa mnohí jeho nepriatelia snažili využiť zložitú situáciu, ktorá nastala. Tak sa vzbúrili trácke a ilýrske kmene, v Aténach sa aktivizovali odporcovia macedónskej nadvlády a Téby a niektoré ďalšie grécke mestské štáty sa pokúsili vyhnať posádky, ktoré tu zanechal Filip, a oslabiť vplyv Macedónska. Alexander však zobral iniciatívu do svojich rúk. Ako Filipov nástupca zorganizoval v Korinte kongres, na ktorom bola potvrdená skôr uzavretá dohoda s Grékmi. Dohoda deklarovala plnú suverenitu gréckych mestských štátov, ich nezávislé rozhodovanie o vnútorných záležitostiach a právo od zmluvy odstúpiť. Na usmerňovanie zahraničnej politiky gréckych štátov bola vytvorená všeobecná rada a zavedená „pozícia“ helénskeho hegemóna s vojenskými právomocami. Gréci urobili ústupky a mnohé politiky pripúšťali macedónske posádky (najmä Téby).

V Korinte sa Alexander stretol s kynickým filozofom Diogenom. Podľa legendy kráľ pozval Diogena, aby ho požiadal o čokoľvek, čo chcel, a filozof odpovedal: "Neblokuj mi slnko." Čoskoro Alexander navštívil Delfy, ale odmietli ho tam prijať s odvolaním sa na neverejné dni. Ale kráľ našiel Pýthiu (veštec) a požiadal ju, aby predpovedala jeho osud, a ona v odpovedi zvolala: "Si neporaziteľný, syn môj!"

Pochod na sever a dobytie Téb (335 pred Kr.)

Mať za sebou stále pokojné Grécko s pohľadom na nového kráľa, na jar roku 335 pred Kr. e. vyrazil na ťaženie proti rebelujúcim Ilýrom a Trákom. Podľa moderných odhadov sa na severné ťaženie nevydalo viac ako 15 000 vojakov a takmer všetci boli Macedónci. Najprv Alexander porazil Trákov v bitke pri hore Emon (Šipka): barbari postavili na kopci tábor vozov a dúfali, že Macedóncov vykoľají vykoľajením; Alexander nariadil svojim vojakom, aby sa organizovaným spôsobom vyhýbali vozíkom. Počas bitky Macedónci zajali veľa žien a detí, ktoré barbari nechali v tábore, a previezli ich do Macedónska. Čoskoro kráľ porazil kmeň Tribal a ich vládca Sirmus sa spolu s väčšinou svojich spoluobčanov uchýlil na ostrov Pevka pri Dunaji. Alexander pomocou niekoľkých lodí, ktoré prišli z Byzancie, nemohol pristáť na ostrove. Keď sa blížil čas zberu, Alexandrova armáda mohla zničiť všetku úrodu Triballi a pokúsiť sa ich prinútiť, aby sa vzdali skôr, ako sa im minú zásoby. Kráľ si však čoskoro všimol, že na druhej strane Dunaja sa zhromažďujú vojská kmeňa Getae. Geti dúfali, že Alexander nepristane na brehu obsadenom vojakmi, ale kráľ naopak považoval vzhľad Getov za výzvu pre seba. Na podomácky vyrobených pltiach sa preto preplavil na druhú stranu Dunaja, porazil Getov a tým zbavil vládcu Triballi Sirmus nádeje na rýchle ukončenie vojny. Je možné, že organizáciu prechodu si Alexander požičal od Xenofónta, ktorý vo svojom diele Anabáza opísal prechod cez Eufrat na podomácky vyrobených lodiach. Čoskoro Alexander uzavrel spojenecké zmluvy so všetkými severnými barbarmi. Podľa legendy sa kráľ počas uzatvárania zmlúv opýtal barbarských vládcov, koho sa najviac boja. Všetci vodcovia odpovedali, že sa ho, Alexandra, boja viac než čohokoľvek na svete, a len vodca malého keltského kmeňa žijúceho v Grécku povedal, že sa najviac bojí, ak sa nebo náhle zrúti k zemi.

Kým však Alexander vybavoval veci na severe, na juhu, koncom leta pod vplyvom falošnej fámy o Alexandrovej smrti vypukla v Thébách, gréckom meste najviac postihnutom Filipom, vzbura. Obyvatelia Théb vyzývali celé Grécko k vzbure, no Gréci, keď verbálne vyjadrovali solidaritu s Thébami, v skutočnosti radšej sledovali vývoj udalostí.

Aténsky rečník Demosthenes nazval Alexandra dieťaťom, čím presvedčil svojich spoluobčanov, že nie je nebezpečný. Kráľ však poslal odpoveď, že sa čoskoro objaví pri hradbách Atén a dokáže, že je už dospelým mužom. V napätej situácii Alexander nestrácal čas. Rýchlymi pochodmi previedol armádu z Ilýrie do Théb. Obliehanie trvalo niekoľko dní. Pred útokom na Théby Alexander opakovane navrhoval mierové rokovania a bol odmietnutý.

Koncom septembra 335 sa začal útok na mesto. Zdroje uvádzajú rôzne dôvody porážky Thébanov: Arrian sa domnieva, že Thébske jednotky stratili odvahu a už nedokázali Macedóncov zadržať, zatiaľ čo Diodorus sa domnieva, že hlavným dôvodom bolo objavenie nechránenej časti mestských hradieb Macedóncami. V každom prípade macedónske jednotky obsadili hradby mesta a macedónska posádka otvorila brány a pomohla obkľúčiť Tébanov. Mesto bolo dobyté útokom, vyplienené a celé obyvateľstvo bolo zotročené (pozri článok Obliehanie Théb). Výnosom (cca 440 talentov) Alexander úplne alebo čiastočne pokryl dlhy macedónskej pokladnice. Celé Grécko bolo ohromené tak osudom antického mesta, jedného z najväčších a najsilnejších v Hellase, ako aj rýchlym víťazstvom macedónskych zbraní. Samotní obyvatelia viacerých miest postavili pred súd politikov, ktorí vyzývali na vzburu proti macedónskej hegemónii. Takmer okamžite po dobytí Téb zamieril Alexander späť do Macedónska, kde sa začal pripravovať na ťaženie do Ázie.

V tomto štádiu mali Alexandrove vojenské výpravy podobu upokojenia odporcov Korintskej ligy a panhelénskej myšlienky pomsty na barbaroch. Alexander ospravedlňuje všetky svoje agresívne činy počas „macedónskeho“ obdobia nerozlučným spojením s cieľmi Panhelénskej únie. Koniec koncov, bol to Korintský kongres, ktorý formálne schválil Alexandrovo dominantné postavenie v Hellase.

Dobytie Malej Ázie, Sýrie a Egypta (334-332 pred Kr.)

Na začiatku jari roku 334 pred Kristom vymenoval Antipatera za svojho guvernéra v Európe a ponechal mu 12 000 pešiakov a 1 500 jazdcov. e. Alexander na čele spojených síl Macedónska, gréckych mestských štátov (okrem Sparty, ktorá sa odmietla zúčastniť) a spriaznených Trákov vyrazil na ťaženie proti Peržanom. Moment na začatie kampane bol vybraný veľmi dobre, pretože perzská flotila bola stále v prístavoch Malej Ázie a nemohla zabrániť armáde v prechode. V máji prešiel cez Hellespont do Malej Ázie v oblasti, kde sa nachádzala legendárna Trója. Podľa legendy Alexander pri plavbe na druhý breh hodil kopiju smerom k Ázii, čo symbolizovalo, že všetko dobité bude patriť kráľovi.

Staroveký historik Diodorus uvádza zloženie svojich jednotiek, všeobecne potvrdené inými zdrojmi:

Pechota - spolu 32-tisíc - 12-tisíc Macedóncov (9-tisíc v macedónskej falange a 3-tisíc v jednotkách nesúcich štít), 7-tisíc spojencov (z gréckych miest), 5-tisíc žoldnierov (Gréci), 7-tisíc barbarov (Thráci). a Ilýri), 1 000 lukostrelcov a Agriánov (paeónsky kmeň v Trácii).
Kavaléria - len 1500-1800 Macedóncov (hetaira), 1800 Tesálčanov a 600 Grékov z iných oblastí, 900 Trákov a Paeóncov. To znamená, že v Alexandrovej armáde bolo celkovo 5 000 jazdcov.

Okrem toho bolo v Malej Ázii niekoľko tisíc macedónskych vojakov, ktorí tam pod Filipom prešli. Celkový počet Alexandrových jednotiek tak na začiatku ťaženia dosiahol 50 000 vojakov. V Alexandrovom ústredí bolo tiež veľa vedcov a historikov - Alexander si spočiatku stanovil ciele výskumu.

Keď sa Alexandrovo vojsko ocitlo pri meste Lampsacus na brehu Hellespontu, mešťania poslali k Alexandrovi rétora Anaximenesa, ktorý vyučoval Alexandrovu oratóriu, aby ho požiadal o záchranu mesta. Alexander očakával sofistikované rétorické triky a požiadavky od svojho učiteľa a zvolal, že neurobí nič, čo Anaximenes žiadal. Rétor ho však požiadal, aby dobyl a vyplienil jeho rodné mesto a kráľ musel dodržať slovo – nezajať a nevydrancovať Lampsacus. Alexandrovi vojaci, ktorí obsadili neďaleké mesto Priapus, boli prekvapení, keď sa dozvedeli o kulte miestneho božstva rovnakého mena, a čoskoro sa jeho úcta rozšírila po celom Stredomorí.

Veliteľ gréckych žoldnierov v perzských službách Memnon, ktorý dobre poznal macedónsku armádu (bojoval proti Filipovým jednotkám vyslaným do Malej Ázie) a osobne poznal Alexandra, odporučil zdržať sa otvorených stretov s Alexandrovou armádou a navrhol použiť spálenú zem. taktiky. Tiež trval na potrebe aktívneho využívania flotily a zaútočiť na samotné Macedónsko. Perzskí satrapovia však odmietli poslúchnuť rady Grékov a rozhodli sa bojovať s Alexandrom na rieke Granik neďaleko Tróje. V bitke pri Granicus boli oddiely satrapov, väčšinou kavalérie (v počte do 20 tisíc), rozptýlené, perzská pechota utiekla a grécki hoplitskí žoldnieri boli obkľúčení a vyhladení (2 tisíc boli zajatí).

Väčšina miest v Malej Ázii dobrovoľne otvorila svoje brány víťazovi. Frygia sa úplne vzdala a jej satrapa Atisius spáchal samovraždu. Čoskoro veliteľ mesta Sardis, Mithren, mesto vzdal, napriek tomu, že bolo dokonale opevnené a citadela nachádzajúca sa na hore bola prakticky nedobytná. Vďaka tejto zrade získal Alexander bez boja jednu z najsilnejších pevností v Malej Ázii a najbohatšiu pokladnicu. Kráľ z vďačnosti uviedol Mithrena do svojho vnútorného kruhu a čoskoro ho vymenoval za satrapa Arménska. Obyvatelia Efezu sa tiež vzdali mesta bez boja: pred príchodom Alexandra zvrhli properzskú elitu a obnovili demokraciu. Na miesto perzských satrapov Alexander vymenoval Macedóncov, Grékov alebo, ako v prípade Mithrena, Peržanov, ktorí sú mu osobne lojálni.

Krátko po príchode do Carie Alexandra stretla Ada, bývalá satrapa Carie, ktorú zbavil moci jej brat Pixodarus. Odovzdala mu mesto Alinda, kde žila po jej vysťahovaní, a povedala, že Alexander je pre ňu ako syn. Niekedy sa táto fráza, ktorú zaznamenal Arrian, interpretuje ako legálna adopcia. Pre neho sa to stalo príležitosťou získať na svoju stranu niektorých Carianov – Ada sa stále tešila autorite medzi miestnou aristokraciou.

V Carii čelil Alexander odporu miest Milétus a Halikarnassus, kde boli silné perzské posádky a kde sa hromadili vojská satrapov, ktorí prežili bitku pri Graniku. Celá Alexandrova flotila sa priblížila k Milétu, s pomocou ktorej prekročil Hellespont. V priebehu niekoľkých dní však do mesta dorazila obrovská perzská flotila. Napriek tomu Alexander nezrušil obliehanie mesta a odmietol ponuku milézskej oligarchie na otvorenie mesta obom armádam. Pravdepodobne to bolo spôsobené tým, že veliteľ mesta Hegesistratus viedol tajné rokovania s Alexandrom o kapitulácii a už predtým prispel k obsadeniu vonkajšieho opevnenia mesta Grékmi. Hneď na druhý deň ráno Gréci pomocou obliehacích strojov zničili hradby Milétu, po čom vojská vtrhli do mesta a dobyli ho. Okrem toho Gréci prinútili perzskú flotilu ustúpiť, pretože nemala dostatočné zásoby potravín a vody. Čoskoro sa Peržania vrátili, ale po menšom strete sa opäť odplavili z Milétu. Potom Alexander urobil nečakaný krok a nariadil rozpustenie takmer celej svojej flotily. Moderní historici považujú toto rozhodnutie kráľa za jednu z mála chýb, ktorých sa dopustil.

Už v blízkosti Halikarnassu kráľ svoje rozhodnutie oľutoval – mesto bolo zásobované z mora a keďže Alexander nemal možnosť zablokovať zásobovací kanál, armáda sa musela pripraviť na zámerne náročný útok (pozri Obliehanie Halikarnasu). Počas roku 334 pred Kr. e. a do jesene roku 333 pred Kr. e. Alexander dobyl celú Malú Áziu.

Sotva opustil Malú Áziu z Kilíkie, Alexander sa stretol s perzským kráľom Dareiom III. v bitke pri Issami v novembri 333 pred Kristom. e. Terén prial Alexandrovi, obrovská perzská armáda bola vtlačená do úzkej rokliny medzi morom a horami. Bitka pri Issuse sa skončila úplnou porážkou Dária; on sám utiekol z bojiska a nechal svoju rodinu v tábore, ktorá išla Macedóncom ako cena (pozri článok Statira). Macedónske jednotky zajali časť pokladov perzského kráľa a mnohých šľachtických zajatcov v Damasku.

Víťazstvo pri Issuse otvorilo Macedóncom cestu na juh. Alexander, ktorý obchádza pobrežie Stredozemného mora, zamieril do Fenície s cieľom dobyť pobrežné mestá a pripraviť perzskú flotilu o základne. Alexander odmietol mierové podmienky dvakrát navrhnuté Dáriom. Z miest Fenície iba nedobytný Týr, ktorý sa nachádza na ostrove, odmietol uznať moc Alexandra. Avšak v júli 332 pred Kr. e. po 7-mesačnom obliehaní padlo nedobytné pevnostné mesto po útoku z mora (pozri článok Obliehanie Tyru). Jeho pádom prestala existovať perzská flotila v Stredozemnom mori a Alexander mohol voľne prijímať posily po mori.

Po Fénicii Alexander pokračoval v ceste do Egypta cez Palestínu, kde mu kládlo odpor mesto Gaza, ktoré však po 2-mesačnom obliehaní zachvátila búrka (pozri článok Obliehanie Gazy).

Egypt, ktorého ozbrojené sily boli zničené v bitke pri Issuse, sa bez odporu vzdal satrapa Mazak. Miestne obyvateľstvo ho vítalo ako vysloboditeľa z nenávideného perzského jarma a ochotne uznávalo jeho silu. Alexander sa nedotkol miestnych zvykov a náboženských presvedčení, vo všeobecnosti zachoval systém riadenia Egypta a podporil ho macedónskymi posádkami. Alexander zostal v Egypte šesť mesiacov od decembra 332 pred Kristom. e. do mája 331 pred Kr e. Tam kráľ založil mesto Alexandria, ktoré sa čoskoro stalo jedným z hlavných kultúrnych centier antického sveta a najväčším mestom Egypta (v súčasnosti druhé najväčšie mesto Egypta). Do tejto doby sa datuje aj jeho dlhá a nebezpečná púť k orákulu Zeus-Amon v oáze Siwa v líbyjskej púšti. Po stretnutí s ním začal Alexander aktívne šíriť povesť o sebe, že je synom najvyššieho boha Dia. (Nástup faraóna na trón sprevádzala v Egypte oddávna jeho sakralizácia, Alexander túto tradíciu prijal).

Keď sa Alexander dostatočne posilnil na dobytom území, rozhodol sa ponoriť do krajín, ktoré Grékom nepoznali, do centrálnych oblastí Ázie, kde sa perzskému kráľovi Dariusovi podarilo zhromaždiť novú obrovskú armádu.

Porážka Perzskej ríše (331-330 pred Kr.)

Leto 331 pred Kr e. Alexander prekročil rieky Eufrat a Tigris a ocitol sa na okraji Médie, srdca perzského štátu. Na veľkej pláni (na území moderného irackého Kurdistanu), špeciálne pripravenej na akciu veľkých más kavalérie, čakal na Macedóncov kráľ Darius. 1. októbra 331 pred Kr e. Pri Gaugamele sa odohrala grandiózna bitka, počas ktorej boli porazené jednotky Peržanov a im podriadených národov. Kráľ Dareios, rovnako ako v predchádzajúcej bitke, utiekol z bojiska, hoci jeho jednotky stále bojovali a výsledok bitky nebol vôbec určený.

Alexander sa presunul na juh, kde mu otvorili brány staroveký Babylon a Súsy, jedno z hlavných miest Perzskej ríše. Perzskí satrapovia, ktorí stratili vieru v Dariusa, začali slúžiť ázijskému kráľovi, ako sa Alexander začal nazývať.

Zo Sús zamieril Alexander cez horské priesmyky do Persepolisu, centra pôvodnej perzskej zeme. Po neúspešnom pokuse vytrhnúť sa na ťah Alexander a časť jeho armády obišli vojská perzského satrapu Ariobarzanesa a v januári 330 pred Kr. e. Persepolis padol. Macedónska armáda odpočívala v meste do konca jari a pred odchodom bol vypálený palác perzských kráľov. Podľa slávnej legendy požiar zorganizovala hetaera Thais z Atén, milenka vojenského vodcu Ptolemaia, a podnietila opitú spoločnosť Alexandra a jeho priateľov.

V máji 330 pred Kr. e. Alexander pokračoval v prenasledovaní Dária, najprv v Médii a potom v Parthii. V júli 330 pred Kr. e. Kráľ Darius bol zabitý v dôsledku sprisahania jeho vojenských vodcov. Baktrijský satrap Bessus, ktorý zabil Daria, sa pod menom Artaxerxes vymenoval za nového kráľa Perzskej ríše. Bess sa pokúsil zorganizovať odpor vo východných satrapiách, no jeho druhovia ho zajali, odovzdali Alexandrovi a v júni 329 pred Kristom ho popravili. e.

Kráľ Ázie

Keď sa Alexander stal vládcom Ázie, prestal sa pozerať na Peržanov ako na dobytý národ, pokúsil sa vyrovnať víťazov s porazenými a spojiť ich zvyky do jedného celku. Opatrenia prijaté Alexandrom sa spočiatku týkali vonkajších foriem ako orientálne oblečenie, hárem a perzské dvorné obrady. Od Macedóncov však ich dodržiavanie nevyžadoval. Alexander sa snažil vládnuť Peržanom ako ich predchádzajúci králi. V historiografii neexistuje konsenzus o titule Alexandra - prijatím titulu „kráľ Ázie“ by nový kráľ mohol buď naznačiť kontinuitu svojho štátu s Achajmenovou ríšou, alebo naopak, mohol zdôrazniť opozíciu nového moc a Perziu, keďže nepoužíval také achajmenovské tituly ako „kráľ kráľov“ a iné.

Prvé sťažnosti proti Alexandrovi sa objavili na jeseň roku 330 pred Kristom. e. Bojovní súdruhovia, zvyknutí na jednoduchosť mravov a priateľských vzťahov medzi kráľom a jeho poddanými, tupo mrmlali, odmietali akceptovať východné pojmy, najmä proskynézu - klaňanie sa a bozkávanie kráľovi nôh. Jeho najbližší priatelia a dvorní pochlebovači Alexandra bez váhania nasledovali.

Macedónska armáda bola unavená z dlhého ťaženia, vojaci sa chceli vrátiť domov a nezdieľali ciele svojho kráľa stať sa pánom celého sveta. Koncom roku 330 pred Kr. e. bolo objavené sprisahanie proti Alexandrovi niekoľkými obyčajnými vojakmi (známi sú len 2 účastníci). Dôsledky neúspešného sprisahania však boli viac než vážne kvôli medziklanovému boju v Alexandrovom sprievode. Jeden z popredných veliteľov, veliteľ hetairy Filota, bol obvinený z pasívnej spoluúčasti (vedel, ale neinformoval). Filota sa ani pri mučení nepriznal k zlému úmyslu, ale na stretnutí ho popravili vojaci. Philotasov otec, generál Parmenion, bol zabitý bez súdu alebo akéhokoľvek dôkazu viny kvôli Alexandrovmu zvýšenému podozreniu. Menej významní dôstojníci, ktorí boli tiež podozriví, boli oslobodení.

Leto 327 pred Kr e. bolo objavené „sprisahanie strán“, vznešení mladí muži pod vedením macedónskeho kráľa. Okrem priamych vinníkov bol popravený aj historik a filozof Callisthenes, ktorý sa jediný odvážil namietať voči kráľovi a otvorene kritizovať nové súdne príkazy. Smrť filozofa bola logickým dôsledkom vývoja Alexandrových despotických sklonov. Táto tendencia sa obzvlášť zreteľne prejavila pri smrti Cleita Čierneho, veliteľa kráľovských osobných strážcov, ktorého Alexander osobne zabil v dôsledku hádky v opilstve na jeseň roku 328 pred Kristom. e. Zvyšujúca sa frekvencia informácií o sprisahaniach súvisí s Alexandrovou zhoršujúcou sa paranojou.

Kampaň v Strednej Ázii (329 – 327 pred Kr.)

Po smrti Dária III. sa miestni vládcovia vo východných satrapiách zrútenej Perzskej ríše cítili nezávislí a neponáhľali sa prisahať vernosť novému panovníkovi. Alexander, ktorý sníval o tom, že sa stane kráľom celého civilizovaného sveta, sa ocitol zapletený do trojročného vojenského ťaženia v Strednej Ázii (329 - 327 pred Kristom).

Bola to skôr partizánska vojna ako bitka medzi armádami. Možno zaznamenať bitku pri Polytimete. Bolo to prvé a jediné víťazstvo nad jednotkami veliteľov Alexandra Veľkého v celej histórii jeho ťaženia na východ. Miestne kmene konali pri nájazdoch a ústupoch, na rôznych miestach vypukli povstania a macedónske jednotky vyslané Alexandrom zničili ako odvetu celé dediny. Boje sa odohrali v Baktrii a Sogdiane, na území moderného Afganistanu, Tadžikistanu a Uzbekistanu.

V Sogdiane Alexander porazil Skýtov. Aby to urobil, musel prejsť cez rieku Yaxartes. Macedónske vojská nešli ďalej na sever, miesta tam boli opustené a podľa Grékov riedko obývané. V horách Sogdiana a Baktria sa miestne obyvateľstvo, keď sa Macedónci priblížili, skrývalo v neprístupných horských pevnostiach, no Alexandrovi sa ich podarilo zajať, ak nie búrkou, tak prefíkanosťou a vytrvalosťou (pozri článok Alexandrova horská vojna). Kráľove jednotky sa brutálne vysporiadali s odbojným miestnym obyvateľstvom, čo viedlo k devastácii Strednej Ázie.

V Sogdiane Alexander založil mesto Alexandria Eskhata (grécky Αλεξάνδρεια Εσχάτη – Extrémna Alexandria) (moderný Chudžand), v súčasnosti druhé najväčšie mesto Tadžikistanu. V Baktrii na starovekých ruinách založil mesto Alexandria v Arachózii (dnešný Kandahár), v súčasnosti druhé najväčšie mesto Afganistanu. Tam v Baktrii v zime 328/327 pred Kr. e. alebo v lete roku 327 pred Kr. e. Alexander sa oženil s Roxanou, dcérou miestneho šľachtica (možno satrapa) Oxyartesa. Hoci antickí autori vo všeobecnosti predpokladali, že manželstvo bolo z lásky, tento zväzok umožnil pritiahnuť na stranu kráľa miestnu aristokraciu. Po svadbe, ktorá upevnila macedónsku dominanciu v Baktrii a Sogdiane, začal kráľ prípravy na ťaženie do Indie.

Kampaň do Indie (326 – 325 pred Kr.)

Na jar roku 326 pred Kr. e. Alexander napadol územia indických národov z Baktrie cez priesmyk Khyber, podmanil si množstvo kmeňov, prekročil rieku Indus a dostal sa do vlastníctva kráľa Abhu z Taxily (Gréci nazývali kráľa „mužom z Taxily“, tj. , Taxila) na území dnešného Pakistanu. Hlavné bojové operácie macedónskych jednotiek sa odohrali v regióne Pandžáb, „päť riek“ - úrodná oblasť v povodí piatich východných prítokov Indu.

Taxilus prisahal vernosť Alexandrovi a dúfal, že s jeho pomocou porazí svojho rivala, kráľa Porusa z východného Pandžábu. Porus umiestnil na hranice svojej krajiny armádu a 200 slonov a v júli 326 pred Kr. e. Na rieke Hydaspes sa odohrala bitka, v ktorej bolo Porusovo vojsko porazené a on sám bol zajatý. Pre Taxilu neočakávane Alexander opustil Porus ako kráľ a dokonca rozšíril svoje panstvo. Toto bola Alexandrova zvyčajná politika v dobytých krajinách: urobiť dobytých vládcov závislými na sebe, pričom sa im snažil udržať protiváhu v osobe iných vládcov apanáže.

Koncom leta 326 pred Kr. e. Alexandrov postup na východ sa zastavil. Na brehoch rieky Bias (prítok Indu) macedónska armáda odmietla kráľa ďalej nasledovať pre únavu z dlhého ťaženia a nekonečných bojov. Bezprostrednou príčinou boli zvesti o obrovských armádach s tisíckami slonov za Gangou. Alexandrovi nezostávalo nič iné, len obrátiť armádu na juh. Pri ústupe do Perzie plánoval zmocniť sa ďalších krajín.

Približne od novembra 326 pred Kr. e. Macedónska armáda sa sedem mesiacov plaví po riekach Hydaspes a Indus, po ceste podniká výpady a dobýva okolité kmene. V jednej z bitiek o mesto Mallov (január 325 pred Kristom) bol Alexander vážne zranený šípom do hrude (pozri Útok na mesto Mallov). Alexander, podráždený odporom a odvahou indických národov, vyhladzuje celé kmene, nemôže tu dlho zostať, aby ich priviedol k podrobeniu.

Alexander poslal časť macedónskej armády pod Craterusom do Perzie a so zvyškom dosiahol Indický oceán.

Leto 325 pred Kr e. Alexander sa presunul z ústia Indu do Perzie pozdĺž pobrežia oceánu. Návrat domov cez púšte Gedrosie, jednej z pobrežných satrapií, sa ukázal byť náročnejší ako bitky – veľa Macedóncov zomrelo na ceste od horúčavy a smädu.

Alexandrove posledné roky

V marci 324 pred Kr. e. Alexander vstúpil do mesta Súsa (na juhu Iránu), kde si so svojou armádou doprial odpočinok po 10-ročnom vojenskom ťažení. Po zaistení nadvlády nad dobytými krajinami začal Alexander s konečnou organizáciou svojej krehkej ríše. V prvom rade sa vysporiadal s miestnymi satrapmi a mnohých popravil za zlé vládnutie.

Jedným z jeho krokov k vytvoreniu jednotného štátu z poddaných rôznych kultúrnych prostredí bola veľkolepá svadba, na ktorej sa oženil so Stateirou, najstaršou dcérou kráľa Dareia, zajatou po bitke pri Issuse, a Parisat, dcérou perzského kráľa Artaxerxa III. Alexander obdaroval svojich priateľov aj manželkami zo vznešených perzských rodín. A celkovo si podľa Arriana vzalo miestne manželky až 10 tisíc Macedóncov, všetky dostali dary od kráľa.

V armáde sa uskutočnila vážna reforma: podľa macedónskeho vzoru bola pripravená a vycvičená falanga 30 000 mladých mužov z ázijských národov. Miestni aristokrati boli dokonca zapísaní do elitnej kavalérie hetairy. Nepokoje Macedóncov vyústili do otvoreného povstania v auguste 324 pred Kristom. e., keď obyčajní vojaci obvinili kráľa takmer z vlastizrady. Po poprave 13 podnecovateľov a ostro ignorujúc vojakov prinútil Alexander armádu, ktorá si už nevedela predstaviť iného veliteľa okrem Alexandra, k poslušnosti.

Vo februári 323 pred Kr. e. Alexander sa zastavil v Babylone, kde začal plánovať nové dobyvačné vojny. Bezprostredným cieľom boli arabské kmene Arabského polostrova, v budúcnosti bola viditeľná výprava proti Kartágu. Zatiaľ čo sa flotila pripravuje, Alexander stavia prístavy a kanály, vytvára jednotky z regrútov a prijíma veľvyslanectvá.

Smrť Alexandra

5 dní pred začiatkom ťaženia proti Arabom Alexander ochorel. Od 7. júna už Alexander nemohol hovoriť. Po 10 dňoch silnej horúčky, 10. alebo 13. júna 323 pred Kr. e. Alexander Veľký zomrel v Babylone vo veku 32 rokov, o niečo viac ako mesiac pred svojimi 33. narodeninami a nezanechal žiadne pokyny pre svojich dedičov.

V modernej historiografii je všeobecne akceptovaná verzia, že kráľ zomrel prirodzene. Príčinu jeho smrti sa však zatiaľ nepodarilo spoľahlivo zistiť. Najčastejšie uvádzaná verzia je o smrti na maláriu. Podľa tejto verzie, telo kráľa, oslabené každodennými útokmi malárie, nebolo schopné odolať dvom chorobám naraz; druhá choroba bola buď zápal pľúc alebo prechodná leukémia (krvácanie) spôsobená maláriou. Podľa inej verzie Alexander ochorel na západonílsku horúčku. Objavili sa aj návrhy, že Alexander mohol zomrieť na leishmaniózu alebo rakovinu. Skutočnosť, že nikto z jeho spolustolovníkov neochorel, však znižuje vierohodnosť verzie infekčnej choroby. Historici venujú pozornosť Alexandrovým pitkám s generálmi, ktoré boli ku koncu jeho výbojov čoraz častejšie, čo mohlo podkopať jeho zdravie. Existuje aj verzia, že sa kráľ predávkoval jedovatou čemericou, ktorá sa používala ako preháňadlo. Podľa moderného názoru britských toxikológov príznaky choroby, na ktorú Alexander zomrel – dlhotrvajúce vracanie, kŕče, svalová slabosť a pomalý pulz – naznačujú jeho otravu liekom vyrobeným z rastliny zvanej čemerica biela (lat. veratrum album) – jedovatá rastlina používaná gréckymi lekármi na lekárske účely. Grécki lekári dávali nápoj z čemerice bielej s medom na vyháňanie zlých duchov a vyvolávanie zvracania. Napokon, dokonca aj v staroveku sa objavili verzie o otrávení kráľa Antipatrom, ktorého sa Alexander chystal odvolať z postu guvernéra Macedónska, ale žiadne dôkazy o tom sa neobjavili.

Alexander Veľký sa narodil na jeseň roku 356 pred Kristom. e. v hlavnom meste Starého Macedónska – meste Pella. Od detstva zahŕňala Macedonského biografia výcvik v politike, diplomacii a vojenských zručnostiach. Študoval s najlepšími mozgami tej doby – Lysimachom, Aristotelom. Zaujímal sa o filozofiu a literatúru a nezaujímali ho fyzické radosti. Už ako 16-ročný si vyskúšal rolu kráľa a neskôr veliteľa.

Vzostup k moci

Po zavraždení macedónskeho kráľa v roku 336 pred Kr. e. Alexander bol vyhlásený za vládcu. Prvými činmi Macedonského v tak vysokej vládnej funkcii bolo zrušenie daní, represálie proti nepriateľom jeho otca a potvrdenie únie s Gréckom. Po potlačení povstania v Grécku začal Alexander Veľký uvažovať o vojne s Perziou.

Potom, ak vezmeme do úvahy krátky životopis Alexandra Veľkého, nasledovali vojenské akcie v spojenectve s Grékmi a Frankami proti Peržanom. V bitke pri Tróji mnohé osady otvorili svoje brány veľkému veliteľovi. Čoskoro sa mu podriadila takmer celá Malá Ázia a potom Egypt. Tam Macedónci založili Alexandriu.

Kráľ Ázie

V roku 331 pred Kr. e. Ďalšia najdôležitejšia bitka s Peržanmi sa odohrala pri Gaugaméle, počas ktorej boli Peržania porazení. Alexander dobyl Babylon, Súsy a Persepolis.

V roku 329 pred Kr. pred Kr., keď bol zabitý kráľ Dareios, sa Alexander stal vládcom Perzskej ríše. Keď sa stal kráľom Ázie, bol vystavený opakovaným sprisahaniam. V rokoch 329-327 pred Kr. e. bojoval v Strednej Ázii – Sogdean, Baktria. V tých rokoch Alexander porazil Skýtov, oženil sa s baktrijskou princeznou Roxanou a vydal sa na ťaženie do Indie.

Veliteľ sa vrátil domov až v lete roku 325 pred Kristom. Obdobie vojen sa skončilo, kráľ sa ujal správy dobytých krajín. Uskutočnil niekoľko reforiem, najmä vojenských.

Smrť

Od februára 323 pred Kr. e. Alexander sa zastavil v Babylone a začal plánovať nové vojenské ťaženia proti arabským kmeňom a potom na Kartágo. Zhromaždil jednotky, pripravil flotilu a vybudoval kanály.

Ale pár dní pred ťažením Alexander ochorel a 10. júna 323 pred Kr. e. zomrel v Babylone na silnú horúčku.

Historici stále nezistili presnú príčinu smrti veľkého veliteľa. Niektorí považujú jeho smrť za prirodzenú, iní predkladajú teórie o malárii či rakovine a ďalší o otrave jedovatým liekom.

Po Alexandrovej smrti sa jeho veľká ríša rozpadla a medzi jeho generálmi (diadoči) sa začali vojny o moc.

Narodenie Alexandra Veľkého

V tú istú noc Herostratos spálil Artemidin chrám v Efeze (Malá Ázia).

Alexander sa narodil v predvečer zatmenia Mesiaca, ku ktorému došlo počas dňa 30. júla, a preto nebol v európskej časti Zeme viditeľný a neexistujú o ňom žiadne záznamy. V súčasnosti môžete pomocou počítača presne určiť, kedy došlo k zatmeniu.

Zatmenie 30. júla 356 pred Kr. e. vyčnieval, pretože počas zatmenia bol Mesiac vo Vodnárovi, v napätom aspekte (90 stupňov) s Čiernou Lunou, ktorá bola v Škorpiónovi.

Táto situácia je pre plod vždy nebezpečná, pretože stimuluje predčasný pôrod. Iba energia matky môže chrániť plod.

Ale v tomto prípade bola Alexandrova matka Olympias ako horlivá bakchantka často obklopená hadmi, na ktorých mohlo mať zatmenie silný vplyv. Preto by sa počas zatmenia mohlo znížiť jej bioenergetické pole, čo by neumožnilo chrániť dieťa pred jeho účinkami. S najväčšou pravdepodobnosťou to spôsobilo predčasný pôrod a dieťa sa narodilo v siedmom mesiaci, čo v tom čase znamenalo, že nemalo šancu na prežitie.

Prečo sedem mesiacov? Áno, pretože zimné bakchanálie sa konali na nový mesiac, ktorý sa nachádza blízko zimného slnovratu.

K počatiu dieťaťa Olympiou mohlo dôjsť v konečnom štádiu bakchanálie za 3-4 dni, približne 23.-25.12. To znamená, že Alexander sa narodil po 31 týždňoch tehotenstva. Myslím, že sa narodil ráno (okolo 4:00 miestneho času) 30. júla, keď došlo k opozícii medzi Slnkom a Mesiacom a malo sa začať zatmenie, ktoré vytvorilo napätie v horoskope narodenia, ktorý sa nachádza rovnobežne k horizontu.

Nadprirodzené schopnostiAlexander Veľký

Vedeli o tejto patológii, pretože sa báli pohľadu ľudí s inými očami a najmä s podobnými mačacími očami.

Zjavne ale nevedeli, že táto dedičná choroba je pre dieťa životu nebezpečná. Keďže Alexandrovi boli zverené veľké plány, na realizáciu ktorých musel človek žiť dlhý život. A s touto chorobou sa život človeka môže kedykoľvek zastaviť.

Zároveň takáto fyzická patológia oka obdarila svojho majiteľa nadprirodzenými schopnosťami. Dokázal energeticky ovplyvňovať ľudí okolo seba, vyvolávať v nich strach a depresie.

V priebehu rokov sa Alexander s pomocou šikovných učiteľov naučil čítať a ovplyvňovať myšlienky ľudí. S takouto energiou mohol dovoliť zlým duchom, aby sa k nemu priblížili, aby od neho dostali potrebné informácie. A on sám sa mohol mentálne pohybovať na veľké vzdialenosti a vidieť budúce udalosti vo svojej fantázii.

Keď Alexander vyrástol, každému bolo jasné, že Filip nie je jeho otec. Alexander bol ohnivo ryšavý, so snehobielou pokožkou, veľmi citlivý na slnečné lúče, s očami rôznych farieb – jedno oko bolo ako mačacie, druhé ako levie.

Tieto črty Alexandra vysvetľovali jeho údajne božský pôvod, že bol synom Dionýza. Dionýz však nebol červený a táto charakteristická farba sa prenáša iba od rodičov a je dominantná. To sa v tej dobe očividne vedelo.

Hoci v detstve sa Alexander učil, že Dionýz je jeho otec, ale keď vyrástol a mohol vyvodiť vlastné závery, uvedomil si, že s Dionýzom nie je všetko také hladké a spoľahlivé. Navyše za nezvyčajných okolností zomrel jeho oficiálny otec Philip.

Prečo bol Filip zabitý?

Justinián si všimol Filipovo orodovanie: „V rozhovoroch bol lichotivý aj prefíkaný, slovami sľuboval viac, ako splnil... Ako rečník bol výrečne vynaliezavý a vtipný; sofistikovanosť jeho reči sa spájala s ľahkosťou a táto ľahkosť sám o sebe bol sofistikovaný."

Šikovne sa uchýlil k podplácaniu, čím ušetril svojich vojakov. Jeho výraz zostáva známy v histórii: „Osol naložený zlatom zaberie akúkoľvek pevnosť.

Filip navyše, napriek tomu, že mladosť prežil v Tébach, nijako nepripomínal osvieteného panovníka a morálkou a spôsobom života sa podobal barbarským kráľom Trácie.

Theopompus, ktorý žil na Filipovom dvore, zanechal nasledujúcu odsudzujúcu recenziu (Polybius, 8.11): „Ak bol v celom Grécku alebo medzi barbarmi niekto, koho charakter sa vyznačoval nehanebnosťou, nevyhnutne ho to ťahalo na dvor kráľa Filipa v Macedónsku a získal titul „kráľovský súdruh“. Filipovým zvykom bolo chváliť a povyšovať tých, ktorí premárnili svoje životy v opilstve a hazardných hrách... Niektorí z nich, keďže boli mužmi, si dokonca oholili telo; a ani bradatí muži sa neštítili vzájomného pošpinenia. Vzali si so sebou dvoch alebo troch otrokov zo žiadostivosti a zároveň sa vydali tej istej hanebnej službe, aby bolo spravodlivé nazývať ich nie vojakmi, ale prostitútkami.“

Opilstvo na Filipovom dvore udivovalo Grékov, ktorí tvrdo odsudzovali opilstvo, zhýralosť a homosexualitu.

Athenaeus dodáva, že hoci počet „spoločníkov“ nepresiahol 800, vlastnili viac pôdy ako 10-tisíc bohatých Grékov.
Filipov životný štýl ukazuje, že v tých vzdialených časoch žili v susedstve národy s rôznymi kultúrami, princípmi a duchovnými hodnotami.

Pre svoje protichodné názory tieto kultúry nemohli žiť v mieri. Medzi kultúrnymi centrami sa preto periodicky viedli vojny. Kultúru Hellas reprezentovali kultúrne centrá - Atény a Théby a opačnú kultúru - Delfy, Sparta, Macedónsko atď.

V mladosti bol Filip spolu so svojou budúcou manželkou Olympias zasvätený do Dionýzovho kultu na ostrove Samothrace.

Ale nebol taký mladý ako olympiáda a mal životné skúsenosti. Preto bola táto obetavosť a samotný Dionýzov kult vnímaný skôr ako súčasť vtedajšej politickej kultúry. Keď sa oženil v Olympii, začal brať Dionýzov kult vážnejšie a opatrnejšie.

Zachoval sa aj príbeh o tom, ako keď Philip raz vstúpil do spálne svojej manželky, videl na jej posteli obrovského hada natiahnutého pozdĺž tela kráľovnej. Vraj si myslel, že to nie je obyčajný plaz, ale niekto sa reinkarnoval ako had.

Aj keď v skutočnosti Filip nebol taký naivný, aby veril, že tým hadom je Dionýz. Odvtedy už s olympiádou nezdieľal posteľ. Filip vedel, že nebol zapojený do narodenia Alexandra.

Zároveň bol Filip neustále mučený otázkou, kto bol Alexanderov otec. Očividne sa pozorne pozrel na všetkých mužov, ktorí ho obklopovali, ale prešlo 20 rokov a nikto ako Alexander sa nenašiel.

A tak sa Filip oženil s mladou macedónskou Kleopatrou, čo prinútilo Olympiu a Alexandra opustiť Macedónsko a odísť domov do Epiru.

Na vyrovnanie konfliktnej situácie s epirským kráľom zariadil Filip rok po vlastnej svadbe svadbu svojej dcéry s epirským princom.

A zrazu, počas hostiny, Filipa zabije jeho vlastný bodyguard. Alexander sa vracia do Macedónska a vyšetruje, ale nenachádza žiadne sprisahanie.

Zdalo sa, že Filipova smrť v tom čase nikoho nezaujímala. Filip zohral kľúčovú úlohu pri príprave vojenských akcií proti Peržanom, takže v geopolitike nemal nepriateľov.

Nespokojnosť Olympiovej bývalej manželky zmiernil fakt, že Filip svoju dcéru oženil s epirským kráľom, čím sa uspokojili ambície epirských kráľov, vrátane Olympie, dcéry epirského kráľa.

Alexander sa o Filipovu smrť tiež nezaujímal, pretože ho trénoval vo vojenských záležitostiach, vzal ho so sebou do najdôležitejších bitiek a dôveroval mu, že bude brániť dôležité pozície. Napríklad Alexandra poveril ochranou ľavého krídla v bitke pri Chaeronei, kde sa rozhodovalo o osude dvoch kultúr – Hellas (Atény a Théby) a Macedónska so Spartou.

Čo sa teda stalo počas sviatku? Myslím, že išlo o to, že Filip medzi pozvanými hosťami konečne uvidel muža, ktorý vyzeral ako Alexander.

A keďže Filip bol veľmi zručný diplomat, dobre sa orientoval v politike a aktívne sa jej zúčastňoval, keď uvidel muža podobného jeho takzvanému synovi, celý tajný plán okamžite zrealizoval.

Cudzinec, ktorý chápal Filipov pohľad, si okamžite uvedomil nebezpečenstvo takéhoto objavu pre istý okruh tajných vládcov svetovej politiky. Vklady v tejto politickej hre boli príliš vysoké na to, aby sme ich ignorovali. Týkalo sa to globálnej politiky nielen v samotnom Grécku, ale v celom Stredomorí a Egypte.

Cudzinec mal s najväčšou pravdepodobnosťou magické schopnosti a dokázal zhypnotizovať Filipovho osobného strážcu. A už v tomto stave mu vnuknite myšlienku zabiť Filipa.

Otec Alexandra Veľkého

Za čias Alexandra Veľkého bol Egypt rozdelený na dva štáty – Egypt, ktorému vládli Peržania – Horný Egypt a východná delta Nílu a Egypt, ktorému vládla líbyjská dynastia – delta západného Nílu, oáza Siwa, Etiópia a Líbya pobrežie.

Tieto dva štáty boli v neustálej vojne. Faraóni líbyjskej dynastie pozvali vojakov Sparty na svoju vojenskú službu (s povinnou platbou) a perzskí králi pozvali vojakov Atén.

Faraóni s menom Nectaneb vystopovali svoj pôvod k faraónom z líbyjskej dynastie, ktorá predtým vládla časti Egypta. Navyše z tejto rodiny bol aj hlavný kňaz strážiaci moc faraónov. Preto je v ponechaných historických kronikách hlavný kňaz s menom Nectaneb často zamieňaný s faraónom Nectanebom.

Okrem toho charakteristickým znakom líbyjskej kultúry je, že hlavný kňaz mal oveľa väčší vplyv na vládu ako dynastický faraón.

Udalosti sa vyvíjali týmto spôsobom. Najprv západnej kultúre, oáze Siwa (Amonov chrám) a Etiópii vládol Nectaneb I., potom jeho syn Tachos, ktorý kvôli neúspešnej vojenskej bitke a záchrane života musel prejsť na stranu. Peržanov a opustiť Egypt.

Po ňom sa faraónom stal jeho bratranec Nectanebo II., ktorý vládol Egyptu 18 rokov, 360-343 pred Kristom. e.

Je zrejmé, že tento faraón bol synom hlavného kňaza Amona a po jeho otcovi mal prevziať toto dedičné postavenie. Okolnosti ho však prinútili stať sa faraónom. Preto mohol spojiť tieto dve kľúčové pozície.

Nasvedčujú tomu jeho magické schopnosti, schopnosť predpovedať budúcnosť a mnohé ďalšie, čo robili staroegyptskí kňazi. Okrem toho vyčlenil na chrámy kolosálne prostriedky, čo by možno neurobil, keby bol iba v pozícii faraóna. Záznamy o činnosti tohto faraóna sa robili vo všetkých chrámoch, ktoré boli podriadené tejto dynastii.

Možno spojenie dvoch kľúčových úloh v štáte a magických schopností Nectanebo II prispelo k realizácii úspešných politík nielen v samotnom Egypte, ale aj na globálnej úrovni, vďaka čomu sa stal veľmi populárnym.

Takže, keď v roku 350 pred Kr. e. Peržania sa pokúsili dobyť Egypt, potom Nectanebo II, pričom pozvali talentovaných gréckych veliteľov, Aténčana Diofanta a spartského Lamiu, ktorí spolu so žoldniermi úspešne odrazili nápor nepriateľa.

Úspechy Nectanebo II mali vplyv vo Fenícii a na Cypre, kde vypukli nové povstania proti Peržanom. Na čele protiperzskej koalície stál Nectaneb II. a sidonský (fénický) kráľ Tennes, ktorému v roku 346 pred Kr. e. poslal 4000 gréckych žoldnierov k dispozícii Mentorovi z Rodosu.

Ale v 345 - 344. BC e. Artaxerxovi III. Ochovi sa podarilo potlačiť povstania vo Fenícii, Judei a na Cypre. Mentor a žoldnieri prešli na stranu Peržanov.

Potom následné vojenské úspechy Peržanov v spojenectve s niekoľkými gréckymi kráľovstvami (Téby, Argos, Gréci Ázie) prinútili Nectanebo II utiecť do Memphisu.

V roku 342 pred Kr. e. Peržania dobyli Memfis a celý Egypt a Nectanebo II, zbierajúc svoje poklady, utiekol do Etiópie, kde zostal nezávislým vládcom až do roku 341 pred Kristom. e., o čom svedčia jeho nápisy v chrámoch Edfu.

Táto historická udalosť sa spomína v ľudových rozprávkach, kde sa hovorí, že kráľ, keď sa nepriatelia blížia a odrážajú nebezpečenstvo, sa uchýlia k zbraniam kňaza - magickým operáciám.

"Po tom, čo Nectanebo II spustil voskové člny na hladinu vody a zdvihol palicu rukou, použil mocné slovo. Keď sa však zblízka zahľadel na misu, videl, že lode barbarov ovládali egyptskí bohovia." Nectanebo II, keď si uvedomil, že on ako egyptský faraón bol zradený zradou blahoslavených, oholil si hlavu a fúzy, aby zmenil svoj vzhľad, a dal si do lona toľko zlata, koľko mohol uniesť, utiekol z Egypta. cez Pelusium."

Z napísaného môžeme usúdiť, že blahoslavení, teda dobrí egyptskí bohovia, neboli blízki a drahí bohovia hlavného kňaza. A používal ich ako služobníkov, boli v jeho službách ako zlatá rybka v rozprávke Alexandra Puškina.

Napríklad starí Židia mali tajné magické učenie, podľa ktorého sa zázraky dali robiť nielen mocou Jehovu, ale aj mocou „elohim hasherim“, t. j. doslova „iných bohov“.

O tom, že viera veľkňaza Amona v egyptských bohov bola len divadelným predstavením, svedčí fakt, že faraón z oázy Siwa, aby sa nepoznaný presťahoval do Etiópie, ľahko si oholil všetky vlasy a zmenil sa na rôzne oblečenie.

Herodotos vo svojich historických kronikách napísal, že v starovekom Egypte si kňazi neustále holili všetky chlpy na tele. Vlasy si nechali narásť len tí, ktorí boli v smútku za zosnulým. A iba Líbyjčania - obyvatelia oázy Siwa, kde sa nachádzal Amonov chrám, urobili opak - nosili vlasy, keď boli šťastní, a holili si vlasy, keď smútili.

Preto by Egypťania spoznali Nectanebo II nie podľa tváre, ale podľa brady a dlhých vlasov na hlave. Keďže smútok Egypťanov netrval dlho, vlasy im nestihli výrazne narásť.

To znamená, že líbyjskí faraóni z rodu Nectaneb predstavovali úplne iný národ, ktorý mal svojho boha a ktorého pre pohodlie nazvali egyptským menom Amon – neviditeľný. Pretože bolo vhodné skrývať svojho skutočného boha a svoju podstatu.

Je potrebné vziať do úvahy, že Nectanebo II v súlade so svojou vierou utiekol z Egypta ako faraón, ale nie ako kňaz. Hoci pre Egypťanov jeho vzhľad naznačoval, že patrí ku kňazom, čo bolo veľmi vhodné na maskovanie.

Peržania sa kňazov nedotkli. Preto Nectanebo II pred odchodom z Egypta preniesol funkciu hlavného kňaza na syna svojej sestry a ponechal si iba kráľovskú moc. Táto pozícia mu umožňovala slobodne sa správať, predstierať, pohybovať sa po svete a navštevovať vládcov iných krajín a národov.

A keďže Nectanebo II mal diplomatický a vojenský talent, prirodzene sa chcel aktívne zúčastniť na svetovej politike, aby mohol realizovať plán, ktorý vypracovala jeho rodina.

Preto niet divu, že po odchode z Egypta mohol navštíviť svojich príbuzných a spojencov v Grécku a Macedónsku, ktorí ho chceli zoznámiť s kráľom Filipom Macedónskym, aktívnym účastníkom ich politických plánov. Svadba kráľovskej dcéry bola výbornou zámienkou na stretnutie a politické rozhovory.

Filip, samozrejme, veľa počul o egyptskom faraónovi Nectanebe II., jeho vojenských vykorisťovaniach a magických schopnostiach, takže bol rád, že ho spoznal. No keď ho videl na vlastné oči a najmä jeho veľkú podobnosť s Alexandrom, okamžite si uvedomil, že rodina Nectanebo predstavuje kráľovskú rodinu ľudu, ktorá sa usilovala o nastolenie hegemónie v celosvetovom meradle.

Pre svetovládu si vodcovia tohto ľudu vymysleli rôzne kulty, filozofické teórie a iné prostriedky, pomocou ktorých kazili morálku aristokracie iných národov a zbavili ich tak možnosti pokračovať v rodovej línii.

Pod rúškom zásahu bohov do plodenia počali vlastné potomstvo. A tak boli zástupcovia ich ľudu umiestnení na základňu kráľovských rodín.

Nectanebo II., ktorý si prečítal Filipove myšlienky, použil mágiu, aby presvedčil svojho osobného strážcu, aby zabil macedónskeho kráľa. V tom čase len málokto tušil pravú príčinu Filipovej smrti.

Ale potom, čo Alexander Veľký navštívil Egypt, kde ho ľudia prijali ako faraóna vracajúceho sa z úteku, sa chýry o tejto podobnosti dostali do Grécka. A samozrejme, grécki politici uhádli dôvod vraždy Filipa.

Preto Gréci postupne ochladzovali smerom k Dionýzovmu kultu a otvorene držané bakchanálie sa stali minulosťou. A obdivovatelia Dionýzovho kultu, aby na seba neupútali pozornosť, ho nahradili kultom Apolla a Asklépia.

Otec Alexandra Veľkého bol teda predstaviteľom kráľovskej vetvy Nectanebos a Nectanebo II bol predstaviteľom kňazskej vetvy tohto rodu.

V líbyjskej kultúre sa kráľovská moc prenášala cez mužskú líniu a kňazská moc cez ženskú.

V egyptskej kultúre bolo všetko naopak – kňazská moc sa prenášala cez mužskú líniu. Preto, keď sa faraón Nectanebo II po 11 rokoch vrátil do Egypta, a opäť sa stal faraónom, postúpil kráľovský trón Ptolemaiovi, ktorý prišiel do Egypta po smrti Alexandra Veľkého. A jeho (Nectanebo II) vnuk podľa tradície zaujal miesto hlavného kňaza Amona.

Stvorenie Mesiáša

Keď Alexander prišiel do Egypta, bol zasvätený do tajomstva Amona, že vo svojej zjavnej podobe mohol mať Amon podobu boha Seta, obrancu moci faraónov, boha vojny a púšte.

Boh Set sa navyše narodil v nevhodnú hodinu – všetci Bohovia starovekého Egypta sa narodili počas zimného slnovratu, len Set sa narodil skôr, predčasne, chromý a ohnivo červený.

A ďalšou dôležitou črtou boha Setha je, že podporoval homosexuálne vzťahy a sodomiu. Tieto vlastnosti vyhovovali Alexandrovi a jeho okruhu v mnohých smeroch.

Alexander a jeho druhovia boli ľudia svojej doby, predstavitelia kultúry, kde ideálom nebol spravodlivý človek chrániaci svoju dušu pred neresťami, ale hrdina schopný prekonať akékoľvek prekážky na ceste k svojmu cieľu. Ich mottom bolo heslo: "Účel svätí prostriedky!"

Prirodzene, Alexander sa chcel stať veľkým hrdinom, dobyvateľom celého sveta. Vyzval svojich priateľov a bojovníkov, aby ovládli svet. A ak ho dobrovoľne nasledovali, znamená to, že mu uverili a rovnako ako on túžili po sláve, koristi, dobrodružstve a nesmrteľnosti. Macedónci by do Perzie nikdy nenasledovali nikoho iného ako „hrdinu“ celých desať rokov, teda vodcu obdareného mimoriadnymi schopnosťami, odvahou, vášňou pre dobrodružstvo a aurou neporaziteľnosti.

A aby mu ostatní verili, bolo potrebné, aby Alexander veril v seba ešte viac. Každý, kto sa usiluje o najvyššie úspechy, vie, akú obrovskú úlohu zohráva jeho vlastná vôľa, sila predstavivosti a jeho vlastné myšlienky a pocity. V konečnom dôsledku rozhodujú o úspechu plánu, ktorý inšpiruje. Skutočný vodca by tiež nikdy nemal stratiť vieru v seba samého alebo ustúpiť zo svojej cesty kvôli zlyhaniam. Musí vedieť využiť skúsenosti z vlastných chýb pre svoje ciele.

Z tohto zoznamu vlastností hrdinu môžeme usúdiť, že hrdinu treba vychovávať, nemôže sa narodiť. Preto by všetky príbehy o Alexandrovom božskom narodení nemali naňho potrebný vplyv, nerozvinuli by schopnosť ovládať svoje vlastné pocity, myšlienky, predstavivosť a vôľu. A podľa opisu historikov to nebolo také vzorné dieťa.

Alexander sa v detstve líšil od svojich rovesníkov tým, že bol ľahostajný k telesným radostiam a oddával sa im veľmi striedmo, no bol príliš ambiciózny. Preto som od detstva závidel otcovu slávu.

Plutarch napísal o Alexandrovom charaktere: „Filip videl, že Alexander je od prírody tvrdohlavý, a keď sa nahneval, nepodľahol žiadnemu násiliu, ale rozumným slovom sa dal ľahko presvedčiť, aby urobil správne rozhodnutie; preto sa jeho otec snažil viac presvedčiť, než príkaz.”

Aristoteles zohral hlavnú úlohu vo výchove Alexandra, ktorý ho naučil ovládať svoje emócie, myšlienky a predstavivosť.

Aristoteles bol nasledovníkom Sokrata, Pytagora a samozrejme kňazov Amona z oázy Siwa. Preto pri výchove Alexandra kládol hlavný dôraz na rozvoj jeho nadprirodzených schopností – jasnovidectva, telepatie a telekinézy.

Aristoteles naučil Alexandra izolovať určitú časť vedomia a dopraviť ju s ním na plánované miesto, kde pomocou jasnovidectva a jasnosluchu hľadá potrebné informácie. S takýmito schopnosťami sa Alexander mohol vo svojich vojenských kampaniach zaobísť bez geografických máp a prieskumných jednotiek.

V súčasnosti podobnú technológiu využívajú spravodajské služby vo vyspelých krajinách.

Svojho času som túto metódu testoval na svojom vedomí a videl som jej možnosti. Keď sa časť vedomia oddelí od tela a skončí na zamýšľanom mieste, vnímanie tejto časti vedomím sa výrazne zvýši.

Možno fyzické telo so svojimi poľami trochu stláča alebo znižuje prah vnímania. Preto vedomie, oddelené od tela, vníma prírodu oveľa citlivejšie - vibrácie vzduchu je cítiť a dokonca aj vidieť, príroda získava jasnejšiu farbu, napríklad zelené lístie stromov a trávy sa stáva jasnejším.

Okrem toho vedomie izolované od ľudského tela ľahko preniká do vedomia rastlín, zvierat a ľudí. Zdá sa, že všetko okolo vás sa s vami začína rozprávať. A to je fascinujúce, čo je veľmi nebezpečné, keďže je ťažké dostať sa z tohto stavu sami.

To je obzvlášť nebezpečné pre vedomie detí, pretože deti nie sú schopné ovládať svoje vlastné myšlienky. Deti môžu zostať v tomto stave mnoho rokov a niekedy aj celý život. Moderná medicína tento stav vedomia klasifikuje ako chorobu – detský autizmus.

Alexander ako predstaviteľ kráľovskej rodiny tak rozvíjal aj schopnosti kňaza. Možno kombinácia krvi a magických schopností bola znakom mesiáša. Preto kňazi Amonovho chrámu prijali Alexandra do tajného slobodomurárskeho rádu, ktorý možno ešte prežil od faraónov Novej ríše Egypta.

Kňazi zasvätili Alexandra do tajných vedomostí, naučili ho s nimi telepatickej komunikácii, aby mohol prijímať ich rady na dlhé kampane. Možno mu dali na dobu trvania jeho misie Šalamúnov prsteň, s ktorým možno ovládať džinov.

Svojho času pomáhali džinovia kráľovi Šalamúnovi postaviť chrám. Šalamún a jeho otec kráľ Dávid boli členmi a vodcami starovekých slobodomurárov.

Výdobytky Alexandra Veľkého

Potom sa pokúsil dobyť Indiu, ale keď narazil na slušný odpor, zanechal ďalšie bitky s hinduistami. Nechcel mrhať silou svojej armády na vojnu, keďže dobývanie území východným smerom nebolo súčasťou jeho plánov.

Preto po dokončení jedného z bodov plánovaného plánu pristúpil k realizácii zostávajúcich bodov. A týmito bodmi bol prechod a dobytie Arabskej púšte, vojenské ťaženie proti Kartágu.

Ale prečo bolo potrebné bojovať s Kartágom, ak v boji proti Peržanom boli Feničania spojencami a pôsobili ako jednotný front. História mlčí a veda túto skutočnosť ignoruje, akoby išlo o niečo bezvýznamné, čo nie je hodné pozornosti.

Ako však možno ignorovať konečný cieľ ťaženia Alexandra Veľkého? Navyše taký cieľ, akým je zničenie kultúry Kartága.

Osud nedoprial Alexandrovi dosiahnuť svoj konečný cieľ. Kampane Alexandra Veľkého napriek tomu dosiahli významný úspech a vykonal množstvo výkonov a ríša Alexandra Veľkého mala obrovské územie. Práve z týchto úspešných akcií je možné odhaliť tajomstvá Alexandra.

Hoci je ich pomerne veľa, pre našu tému je zaujímavé stretnutie armády Alexandra Veľkého s bájnym baziliskom. Toto monštrum z líbyjskej púšte zabilo pohľadom. A Alexander použil metódu, pri ktorej bola zabitá bájna Gorgon Medúza – do cesty baziliškovi postavil zrkadlo.

Jeho životopis nám demonštruje neúnavnú túžbu človeka po veľkolepom sne a stal sa jednou z najdôležitejších postáv starovekej histórie. Už v dávnych dobách si získal povesť najväčšieho veliteľa na svete. A nie je to náhoda, pretože práve tomuto vládcovi sa podarilo vytvoriť impérium kolosálneho rozsahu.

Alexander Veľký: krátky životopis

Otcom budúceho veliteľa bol macedónsky kráľ Filip II., ktorému sa do polovice 4. storočia podarilo podrobiť značnú časť gréckych území. Alexander Veľký, ktorého životopis sa začína okolo roku 356 pred Kristom, sa narodil v hlavnom meste štátu - Pelle. V detstve sa mu podarilo získať vynikajúce vzdelanie. O všetkom hovorí fakt, že mladíka vychovával najznámejší mysliteľ staroveku Aristoteles. Ten sa snažil vštepiť svojmu zboru vlastnosti ideálneho panovníka – múdreho, spravodlivého a odvážneho. Filozofove myšlienky výrazne ovplyvnili budúcu politiku veľkého vládcu.

Alexander Veľký: biografia prvého obdobia vlády

Mladý bojovník nastúpil na trón ako dvadsaťročný po tom, čo jeho otca Filipa zabili sprisahaní aristokrati. Počas nasledujúcich dvoch rokov (od 336 do 334 pred Kr.) bol nový vládca zaneprázdnený obnovou vratkej

impériách. Po nastolení poriadku v krajine a odstránení hrozby zo strany severných tráckych kmeňov Alexander obracia svoj pohľad za hranice vlastného štátu. Jeho otec už dlho živil myšlienku konečne poraziť toho, čo bolo dovtedy hlavným rivalom Hellasu už viac ako storočie a pol. Jeho synovi sa tento sen podarilo splniť.

Alexander Veľký: biografia skvelých rokov

V roku 334 pred Kr. e. Alexandrove armády sú prepravené do Ázie a začínajú postupovať hlbšie do majetku Peržanov. Všeobecná bitka sa odohrala v tom istom roku na rieke Granik, po ktorej značná časť padla do rúk Macedóncov. Práve po tejto bitke získal mladý veliteľ slávu najväčšieho dobyvateľa. Nezostal však len pri tom. Ďalšie dve Alexandrove kampane boli tiež

smeroval na Východ, no teraz takmer nenarazil na žiadny vážnejší odpor. Vzal teda Egypt, kde vládca založil mesto, ktoré bolo pomenované po ňom – Alexandria. Určitý odpor sa prejavil v centrálnych oblastiach Perzie, ale po roku 331 bol kráľ Dareios III. porazený a mesto Babylon sa stalo hlavným mestom Macedónskej ríše. Mnoho vznešených Peržanov potom prešlo na jeho stranu. Do roku 328 bola takmer celá dobytá, po čom ambiciózny vojenský vodca začal pripravovať inváziu do Indie. Táto kampaň sa uskutočnila v roku 325 pred Kristom. e. Ťažké boje Alexandra Veľkého za riekou Indus však značne vyčerpali jeho armádu, ktorá bola na ťaženiach dlhé roky bez návratu do vlasti. Reptanie armády prinútilo vládcu vrátiť sa späť do Babylonu. Tu strávil krátky zvyšok svojho života, ešte sa mu podarilo oženiť sa s vznešenou Peržankou, no náhle zomrel v roku 323 pred Kristom. e. Po smrti veľkého dobyvateľa sa jeho štát nepodarilo udržať v jednote a rozpadol sa na niekoľko malých celkov.

Alexander Veľký je jednou z hlavných postáv. Väčšina z nás pozná meno tohto veľkého veliteľa z detstva.

Točia sa o ňom celovečerné filmy, píšu sa o ňom knihy a jeho činy sú skutočnými legendami. Náš hrdina sa narodil v roku 356 pred Kristom. Bol synom macedónskeho kráľa Filipa II.

Rodičia venovali mimoriadnu pozornosť výchove svojho syna, medzi učiteľmi bol aj samotný Aristoteles. Chlapec miloval medicínu, filozofiu a literatúru. Alexander bol ambiciózny, ľahostajný k materiálnym hodnotám a sníval o kampaniach a vykorisťovaní.

V roku 336 pred Kristom bol Filip zabitý v sprisahaní. Kto nastúpi na trón? Záujemcov bolo viacero. Ale macedónska armáda, ktorá poznala odvahu mladého Alexandra v boji, ho podporovala.

Po nástupe na trón sa najprv vysporiadal so sprisahancami a inými uchádzačmi. Medzitým v Grécku, ktoré bolo závislé od Macedónska, vypuklo povstanie. Staroveké mesto Théby sa Alexandrovi odmietlo podriadiť. Armáda rýchlo priviedla mesto do podriadenosti. Obrancovia mesta boli zmasakrovaní a jeho obyvatelia zotročení. Krutosť a sila macedónskych zbraní priviedla Grécko k poslušnosti.

Po riešení vnútorných záležitostí sa budúci Veľký veliteľ rozhodol prejsť na dobytie. Jeho pohľad sa obrátil na Perziu, kde vládol Dareios III. Alexander musel veliť spojenej armáde Macedóncov, gréckych štátov (okrem Sparty) a Trákov.

Od roku 334 pred Kr do roku 332 pred Kristom spojenecká armáda úplne dobyla Sýriu a Egypt, pričom takmer úplne porazila nepriateľské jednotky. 1. októbra 331 pred Kristom sa odohrala slávna bitka pri Gaugamele. Perzská armáda bola porazená, Dárius ušiel z bojiska uprostred bitky, keď o jej výsledku nebolo rozhodnuté.

Pred Alexandrom Veľkým sa otvorili úžasné výhľady na Babylon a Súsy. Hlavné mesto otvorilo dvere ázijskému kráľovi a miestna šľachta, ktorá už Dáriovi nedôverovala, prešla do macedónskych služieb. Alexander sa nejaký čas aktívne zapájal do vnútorných záležitostí dobytej moci. Komunikácia s Peržanmi nie ako s dobytým národom, ale na rovnakom základe. Čoskoro však prišiel čas na nové kampane. Alexander Veľký nemal rád pokojný život.

Len počas vojny sa cítil príjemne. Teraz veliteľova cesta ležala v Strednej Ázii, kde na území dnešného Tadžikistanu, Afganistanu a Uzbekistanu bojoval s miestnymi kmeňmi a zbavil ich štátnosti. V roku 326 pred Kr. Alexander Veľký skúšal šťastie v Indii. Ťaženie začalo dobre, miestne kmene sa stali závislými od Grékov. Potom sa však armáda vzbúrila, unavená z ťažení a dlho nevidela domov a rodinu. Musel som sa otočiť.

V roku 323 pred Kr. Alexander vážne ochorel a zomrel. Alexander Veľký bol úžasný človek. Počas svojho života založil viac ako 70 miest. Väčšina z nich bola na jeho počesť pomenovaná Alexandria. Najväčšie takéto mesto bolo založené pri ústí rieky Níl a bolo predurčené stať sa hlavným obchodným centrom. Kôň sa volal Bucephalus. Tento kôň žil 30 rokov a verne slúžil svojmu pánovi. Počas kampane v Indii bol kôň zabitý. Na jeho počesť bolo založené mesto s rovnakým názvom.