budhistické hieroglyfy. symboly budhizmu

1. Vzácny biely dáždnik kedysi daroval Budhovi pán bohov Mahadeva ako ozdobu hlavy. Symbolizuje ochranu pred chorobami, zlými duchmi a utrpením v tomto a budúcom živote. Na duchovnej úrovni zaháňa hnev, vášeň, pýchu, závisť a hlúposť.

5. Vzácna nádoba, ktorá splní všetky priania, ktorú Buddhovi daroval boh Shadana ako ozdobu na jeho hrdlo. Symbolizuje splnenie všetkých túžob, dočasných (získanie dlhovekosti, bohatstva a zásluh), ako aj tých najvyšších - získanie oslobodenia a osvietenia.

2. Pár zlatých rybiek dal Budhovi boh Višnu ako ozdobu pre jeho oči. Symbolizuje slobodu od strachu z utopenia v oceáne utrpenia a duchovného oslobodenia.

6. Nekonečný uzol Dal ho Budhovi Boh Ganéša ako ozdobu jeho srdca. Symbolizuje meniacu sa povahu času, nestálosť a prepojenie všetkých vecí, ako aj jednotu súcitu a múdrosti.

3. Biela škrupina, stočený v smere hodinových ručičiek, daroval Budhovi boh Indra ako ozdobu pre jeho uši. Symbolizuje zvuk Budhovho učenia, ktorý sa voľne šíri všade a prebúdza učeníkov zo spánku nevedomosti.

7. Banner víťazstva daroval Budhovi boh Krišna ako ozdobu jeho tela. Táto valcovitá viacvrstvová postava symbolizuje víťazstvo Budhovho učenia nad nevedomosťou a smrťou.

4. Biely lotosový kvet s tisíckou okvetných lístkov daroval Budhovi boh Kama ako ozdobu jeho jazyka. Symbolizuje čistotu učenia a očistu tela, reči a mysle, čo vedie k osvieteniu.

8. Zlaté koleso vyučovania s tisícimi lúčmi dal Brahma Buddhovi ako ozdobu na nohy. Stalo sa známe ako Koleso Dharmy. Jeho rotácia symbolizuje kázanie Budhovho učenia, prinášajúce oslobodenie všetkým živým bytostiam. Zvyčajne sa zobrazuje s ôsmimi lúčmi, ktoré predstavujú „ušľachtilú osemčlennú cestu“ Budhu Šákjamuniho:

1 - Správny pohľad.

2 - Správne myslenie.

3 - Správna reč.

4 - Správne správanie.

5 - Správna životospráva.

6 - Správne úsilie.

7 - Správna všímavosť.

8 - Správna kontemplácia.

Ashtamangala(v tibetčine „Tashi Tagye“) – to je všetkých osem symbolov nakreslených dohromady. Často sú zobrazované na stenách domov, v kláštoroch, chrámoch, na dverách a závesoch.

Sedem vzácnych emblémov Pána sveta

Pán sveta je budhistický ideál dokonalého panovníka, ktorý vládne v súlade s Buddhovým učením.

1. Koleso šperkov umožňuje pravidlu okamžite sa presunúť na akékoľvek miesto. Podobne aj Budha vďaka dharme dokáže prekonať akúkoľvek prekážku.

2. Šperk na splnenie prianí nielenže vás zbaví chladu, tepla, chorôb a predčasnej smrti, ale svojim svetlom rozžiari každú miestnosť. Takto Buddha s osvietenou mysľou chápe absolútnu pravdu.

3. Vzácna kráľovná krásne a úplne dokonalé. Dáva šťastie a slobodu od hladu a smädu. Osvietenie tiež prináša úplnú radosť.

4. Vzácny radcaúplne napĺňa vôľu Pána sveta. Je vždy múdry a zručný, nikdy neubližuje svojim poddaným. Podobne aj múdrosť Budhu spontánne vykonáva všetky úlohy a prekonáva akékoľvek prekážky.

5. Vzácny slon obrovský a biely, ako zasnežená hora, má silu tisíc slonov. S vládcom na chrbte môže trikrát denne obehnúť celý svet bez toho, aby ho niekedy kolísal alebo vyrušoval. Symbolizuje nezvyčajné schopnosti Budhu.

6. Vzácny kôň vyobrazený s drahokamom na chrbte. Môže tiež trikrát denne cválať okolo celého sveta bez toho, aby rušil svojho jazdca. Vyznačuje sa miernou povahou a rozumnosťou. Symbolizuje jedinečné vlastnosti Budhu.

7. Vzácny veliteľ odvážny a odhodlaný. Vyhráva všetky bitky, nikdy nikomu neublíži. Symbolizuje víťazstvo nad všetkými prekážkami a dosiahnutie všetkých cieľov.

Osem vzácnych predmetov (látok), ktoré prinášajú šťastie

Zvyčajne sú v korelácii so zložkami ušľachtilej osemčlennej cesty

1. Zrkadlo darované Buddhovi bohyňou formy pre šťastie pri odstraňovaní prekážok a užívaní si učenia Dharmy. Symbolizuje správne myslenie, ktoré odhaľuje podstatu, ako zrkadlo odráža rôzne formy.

2. Liečivý kameň Ghiwang— žalúdočný kameň čarovného slona, ​​prezentovaný Budhovi, má veľkú liečivú silu na zmiernenie utrpenia všetkých bytostí. Symbolizuje správnu pozornosť, ktorá chráni myseľ a rozptyľuje zatemnenia vášne, hnevu a nevedomosti ako liek.

3. Zrazené mlieko bol raz ponúknutý Budhom dedinským dievčaťom Sujata, aby podporil jeho telo na ceste k osvieteniu. Symbolizuje správny spôsob života - spokojnosť s akýmkoľvek spravodlivo nadobudnutým majetkom.

4. Kusha tráva bol daný Budhovi, aby si zachoval dlhovekosť a zdravý rozum. Symbolizuje správne úsilie potrebné na trvalý pokrok smerom k osvieteniu a vševedúcnosti.

5. Bilva strom jablko Udelil Buddhovi boh Brahma, aby splnil všetky jeho túžby. Symbolizuje správne správanie, v ktorom vznikajú túžby vyhnúť sa zlým činom a pestovať cnosť.

6. Umývadlo daroval Budhovi boh Indra pre šťastie pri šírení učenia Dharmy. Symbolizuje správnu reč, ktorá vysvetľuje vyučovanie bez námahy ako zvuk, ktorý vydáva lastúra.

7. Červený prášok Sindhur zvyčajne symbolizuje moc. Buddhovi ho daroval svätý askéta za úspech v nadradenosti nad celým svetom. Symbolizuje Správnu kontempláciu, ktorá prináša vlastnosti ako vševedúcnosť a všemohúcnosť.

8. Semená bielej horčice prezentované Budhovi Vajrapani za úspech pri odstraňovaní prekážok. Symbolizuje pravý pohľad, ktorý ničí všetky prekážky na ceste.

Sedem vonkajších obetí Budhovi

pochádzajú zo starodávnej indickej tradície prijímania vzácnych hostí

Rituál pohostinnosti zahŕňal postupné ponúkanie určitých látok:

1. Voda na pitie.

2. Voda na umývanie nôh.

3. Girlanda z kvetov.

4. Pálenie kadidla.

5. Lampa.

6. Voňavá (šafranová) voda.

7. Jedlo.

Tieto dary alebo ich symboly sú umiestnené v siedmich pohároch na oltároch v budhistických chrámoch pred sochami alebo obrazmi Budhu. Často je všetkých sedem misiek naplnených len vodou, ktorá sa denne mení. Keď sú misy umiestnené na oltári, nemali by sa navzájom dotýkať; ak sa dotýkajú, predpovedá to letargiu v mysli. Tiež by sa nemalo hovoriť, aby sa obeta neznesvätila. Ak ju obeta v miske naplní nad okraj, predpokladá sa, že to povedie k duchovnej škode, a keď je naopak v miske veľmi málo vody na obetovanie, predpovedá to úbytok bohatstva.

4. Chuť je zastúpená ovocím.

5. Dotyk predstavuje vynikajúcu hodvábnu tkaninu.

Tieto dary sú často viditeľné na obrazoch a v chrámoch.

Text je prevzatý z knihy: S.V. Dudko, A.L. Ulanovskaya. "Symboly budhizmu: symboly budhizmu, rituálne predmety, budhistické a hinduistické božstvá." - M.: Slovník, 2009

Samotné slovo „Budha“ pochádza zo sanskrtského koreňa budh, čo znamená „pochopiť, uvedomiť si, prebudiť, liečiť vedomie“. Znamená to duchovne prebudené bytosti oslobodené od „smrti živých“.

Narodil sa v Nepále okolo roku 563 pred Kristom. Princ Siddharha Gautama Šákjamuni žil v luxuse, úplne izolovaný od okolitého sveta.

Jedného dňa mu napadlo navštíviť mesto. Jeho otec chcel pred ním skryť škaredosť a škaredosť mesta a zvyšku sveta, no stále videl starobu, chorobu a smrť – krehkosť sveta.

Bol to pre neho šok, keď stretol askétu, ktorý sa zriekol sveta a zbieral almužny, ktorý vyhlásil, že princ by ho mal nasledovať a viesť rovnaký život.

Princ ušiel z paláca a začal sa túlať po svete. Počas mnohých rokov putovania vytvoril krédo, ktoré dodnes dodržiavajú mnohé milióny jeho nasledovníkov.

Brahmani boli nepriatelia jeho učenia, pretože ho považovali za kacírske, keďže Budha neuznával duchovnú prioritu Brahmanov, odsudzoval ich vieru v posvätnú činnosť védskych rituálov, slepú oddanosť každému slovu Ved a obetovanie zvierat. , popieral kastovú nerovnosť a to všetko podkopávalo autoritu kňazskej triedy. Potom, čo budhizmus prestal byť pre brahmanov nebezpečný a vzhľadom na to, že mal veľký vplyv na hinduizmus a pod jeho vplyvom bol výrazne upravený, bol Budha uznaný za avatara Višnua a zaradený do panteónu hinduistických božstiev. Budhisti sa tomu však bránia.

Postavy Budhu sa najčastejšie nachádzajú v sede, padma asana, na lotosovom podstavci, s prekríženými nohami a chodidlami položenými na stehnách.

Ak vyučuje dharmu, jeho oči sú zatvorené; medzi jeho obočím je malý vyvýšený bod symbolického významu, niekedy vyrobený z drahého kameňa nazývaného urna alebo tilak (pôvodne to bolo vo forme kučery vlasov). Ušné lalôčiky sú smerom nadol silne rozšírené.

Verí sa, že Budha sa vždy bránil tomu, aby bol jeho obraz zachytený, pretože nechcel, aby sa z neho stala ľudská bytosť. symbolov uctievanie.

Nižšie sú uvedené hlavné Budhistické symboly:

Od staroveku sa také symbolické predmety ako Koleso s ôsmimi lúčmi a Strom Bodhi považovali za znaky zosobňujúce Budhu.

Osemramenné koleso alebo v sanskrte „Dharmachakra“ symbolizuje Buddhovo otáčanie Kolesa Pravdy alebo Kolesa Zákona („dharma“ – pravda, zákon; „čakra“ – koleso). Podľa legendy sa mu krátko po tom, ako Budha dosiahol osvietenie, zjavil z neba boh Brahma a prikázal Budhovi, aby učil ľudí a dal mu Dharmačakru.

Prvá kázeň Budhu, ktorá sa konala v Deer Park v meste Sarnath, sa nazýva „Dharmachakra Parivartan“ a mudrakázeň sa nazýva „dharmachakra mudra“. Buddha sa nazýva aj Kolesá – roztočením kolesa, čím začne nový cyklus svojho učenia, následne zvráti osud. Dharmachakra má osem lúčov, z ktorých každý symbolizuje osemnásobnú vznešenú cestu. V strede Kolesa sú tri segmenty, ktoré predstavujú Budhu, Dharmu a Sanghu.

Dharmachakra môže byť tiež rozdelená do troch ďalších častí, z ktorých každá bude zosobňovať zložky budhistického učenia - náboj kolesa (kultúra správania), lúče (kultúra múdrosti) a okraj (kultúra meditácie). ).

Veľmi často je obraz Dharmachakry obklopený jeleňmi umiestnený nad vchodmi do budhistických kláštorov - to je symbol prítomnosti Buddhovho učenia v takýchto kláštoroch.

Symbol stromu Bodhi je spojený s myšlienkou stromu, pod ktorým Buddha navštívil osvietenie.

Po šiestich rokoch putovania dedinami Buddha skončil v lese na brehu rieky Naranjara, neďaleko miesta, kde sa teraz nachádza mesto Bodh Gaya. Keď sedel pod stromom Bodhi v hlbokej meditácii, konečne si uvedomil svoju pravú podstatu. Budha strávil nasledujúcich sedem dní pod tým istým stromom, zažíval pocit slobody a chápal rozsah svojich nových vedomostí. Buddha strávil ďalšie štyri týždne pod inými stromami – banyanovým stromom, stromom mukalinda a stromom rajayatana a potom opäť pod stromom banyan. Ku každému z týchto týždňov strávených pod stromčekom sa viažu legendy. Strom osvietenia sa v latinčine nazýva ficus religiosa - „posvätný strom“. Je tiež známy ako strom potrubia. Budhisti ho najčastejšie nazývajú strom Bodhi, alebo strom Bo. Slovo "bódhi" znamená v páli "osvietenie". Potomok stromu, pod ktorým sedel Budha, stále rastie v Bodh Gaya a stromy Bodhi sa bežne vyskytujú v budhistických centrách po celom svete.

Buddhove stopy

Títo Budhistické symboly symbolizujú cestu bohov, svätých alebo démonických duchov atď. Stopy Budhu a Višnua sa nachádzajú po celej Indii. Kühn vo svojej knihe Rock Art of Europe hovorí, že stopy Panny Márie možno vidieť v kaplnke vo Würzburgu a tie Kristove v chatrči v Rosensteine ​​vo Švábsku.

Znamená božskú prítomnosť alebo návštevu svätej osoby, nejakého predchodcu, ako náznak pre nasledovníka alebo prívrženca. Stopy idúce opačnými smermi znamenajú príchod a odchod, minulosť a prítomnosť; minulosť a budúcnosť.

Na Buddhových nohách je vytlačených sedem vecí: svastika, ryba, diamantová palica, lastúra, váza s kvetmi, Koleso zákona a Brahmova koruna. Toto je stopa božstva, ktorú musí človek nasledovať. Islam: „Ak nepoznáte cestu, pozrite sa, kde zostávajú jej stopy“ (Rumi).

Dary a dary

Na východe je darcovstvo veľmi bežné. Každá ponuka má svoj vlastný význam. Preto sa ponúkajú zápalky alebo sviečky, aby rozptýlili temnotu ľudskej nevedomosti, a kadidlo sa ponúka na zvýšenie duchovnosti človeka. Prax dávania sa považuje za dobrý spôsob boja proti chamtivosti a pripútanosti k veciam.

V Tibete sú takmer všetky druhy darov nahradené misami s vodou, ktoré symbolizujú ponúkanie vody na pitie či umývanie nôh. Môžete tiež ponúknuť kvety, kadidlo, zápalky a sviečky, kadidlo a jedlo. Táto tradícia pochádza zo starodávneho zvyku prijímať hostí.

Lotus

Najdôležitejší budhistický symbol, lotos, symbolizuje úplné očistenie tela, reči a myšlienok, ako aj prosperitu dobrých skutkov a slobodu. Lotos, podobne ako budhista, prechádza mnohými štádiami cesty: vyrastá z bahna (samsára), stúpa nahor cez čisté vody (čistenie) a stúpa z hlbín, rodí krásny kvet (osvietenie).

Biela farba okvetných lístkov predstavuje čistotu, zatiaľ čo stonka lotosu je podobná učeniu Budhu, čo pozdvihuje myseľ od špiny každodennej existencie a pomáha ju očisťovať.

Požehnaný uzol

Požehnaný uzol predstavuje povahu reality, kde sú všetky udalosti prepojené a existujú vo forme buniek karmickej siete.

Tento uzol, ktorý nemá začiatok ani koniec, symbolizuje nekonečnú múdrosť Budhu, ako aj jednotu učenia a múdrosti.

Koleso Dharmy (Dharmachakra)

Koleso dharmy (Dharmachakra) predstavuje učenie budhistov.

Podľa legendy bolo koleso dané Buddhovi od Brahmy po tom, čo Budha dosiahol osvietenie.

Potom, čo Budha Šákjamúni dosiahol osvietenie pod stromom bódhi, mu božstvá predložili 8 priaznivých symbolov: Brahma bol prvým z božstiev, ktoré sa objavilo pred Budhom so zlatou dharmačakrou – Kolesom učenia; nebeské božstvo Indra prinieslo bielu škrupinu, aby hlásalo pravé učenie; pozemské božstvo Stavar je vzácna nádoba plná nektáru nesmrteľnosti; iné božstvá priniesli Budhovi dve zlaté rybky, lotosový kvet, zástavu víťazstva a vzácny dáždnik (Chemitdorzhiev). Takto to vykladá legenda.

Všetkých týchto osem symbolov sa stalo symbolmi dharmy, čo naznačuje jej priame spojenie so životmi ľudí. Tieto symboly sa tiež nazývajú Osem symbolov šťastia, pretože múdrosť Buddhovho učenia umožňuje človeku dosiahnuť pohodu a šťastie. Sú tiež považované za najlepšie a najsilnejšie talizmany.

Ak máte všetkých osem symbolov, potom sa určite dostaví úplný úspech - od duchovnej harmónie až po materiálne blaho.

Môžete si však kúpiť taký, o ktorom si myslíte, že ho najviac potrebujete.

Samozrejme, máte otázku: "Ako si vybrať presne tú priaznivú položku?"

Musíte si vybrať pre vás „najpriaznivejší predmet“ počúvaním svojho vnútorného hlasu. Ak to chcete urobiť, pozrite sa na osem obrázkov zobrazujúcich „priaznivé objekty“ a vyberte ten, ktorý sa vám najviac páči. Nechajte svoje myšlienky voľne plynúť, ale príliš nepremýšľajte – nech je to vnútorná reakcia.

Symbol Zlatého kolesa učenia s tisíckami lúčov, alebo tiež nazývaný „koleso drachmy“, je symbolom odovzdávania oslobodzujúceho učenia od Budhu. Budhovia roztáčajú zlaté koleso dharmy vo všetkých svetoch, aby pomohli bytostiam zbaviť sa nevedomosti, ktorá je zdrojom všetkého utrpenia. Toto koleso je zvyčajne zobrazené s ôsmimi lúčmi a symbolizuje dosiahnutie pokoja múdrosti a mysle.

Tento talizman je vhodný pre tých, ktorí hľadajú spriaznenú dušu, ktorá môže dať šťastie a múdrosť.

Tento symbol generuje energiu tolerancie a harmónie. Je lepšie umiestniť ho do severovýchodného rohu domu.

Pár zlatých rybiek - Double fish - symbolizuje nezávislosť, odmietanie konvencií, emancipáciu. Tento symbol je symbolom nebojácnosti a radosti, s ktorou ryba pláva v oceáne samsary, nezávisle si vyberá smer svojho pohybu a nebojí sa utrpenia. Symbol ľahkosti a úspechu znovuzrodení bódhisattvu vo svetoch samsáry a schopnosti radostne a bez zábran kĺzať po jej vlnách.

Pár rýb je vynikajúcou ochranou pred nehodami, zlými myšlienkami a bočnými pohľadmi. Talizman vám navyše prinesie potrebný materiálny blahobyt.

V obchodoch s exotickým tovarom sa tento „priaznivý artikel“ najčastejšie predáva vo forme kľúčeniek a príveskov. Môžete ich nosiť aj v peňaženke - potom bude najsilnejším smerom vplyvu dvojice rýb chrániť vašu pohodu pred podvodníkmi a odpadom.

Symbol Dvojica zlatých rybiek je vynikajúcou ochranou proti nehodám, úkosom a zlým myšlienkam. Okrem toho talizman prinesie aj materiálny blahobyt.

Vlajka víťazstva symbolizuje aktivitu, energiu, spoločenskosť, víťazstvo Buddhovho učenia nad nevedomosťou a smrťou. Je to symbol víťazstva nad všetkými vnútornými a vonkajšími obmedzeniami, prekonávanie všetkých prekážok - hlavne sú to dva závoje: päť rušivých pocitov (a ich kombinácie) a strnulé nápady.

Víťazná zástava je znakom vojenskej prevahy. Znamená víťazstvo nad utrpením, smrťou a nevedomosťou.

Talizman Victory Banner prináša šťastie v podobe šťastnej príležitosti, ktorú len treba vedieť využiť. Mal by byť umiestnený tam, kde si myslíte, že šťastie je viac žiaduce: v aute, v kancelárii, doma

Ak chcete získať tento talizman, nemusíte chodiť do obchodu s exotickým tovarom. Môžete si urobiť krásnu vlajku, hlavná vec je, že obsahuje tri farby zhora nadol - šarlátovú, zelenú a bielu.

Nekonečný alebo Mystický uzol - symbolizuje rovnováhu, jednotu múdrosti a súcitu, oddanosť a harmóniu.

Nekonečný uzol je symbolom nekonečnosti intelektuálneho poznania a nekoncepčnej hĺbky Buddhovho učenia (Dharmy). Demonštruje vzájomnú závislosť všetkých podmienených vecí a javov prejavujúcich sa vo svete, ako aj jednotu, nedualitu prejavov a prázdnotu.

Mystický uzol je zobrazený na príveskoch a iných šperkoch, na predmetoch dekoratívneho a úžitkového umenia (krabice, vázy, paravány), vyšívaných na odevoch a votkaných do vzorov kobercov. Či už ho použijete na dekoráciu interiéru alebo ako doplnok toalety, poslúži rovnako dobre.

Tento symbol sa niekedy nazýva „uzol šťastia“. Priťahuje energiu zdravia a dlhovekosti, chráni pred sklamaním v ľuďoch. Zaručuje tiež dlhý a šťastný život so svojou milovanou osobou.

Vzácny biely dáždnik symbolizuje ochranu pred negatívnymi vplyvmi, priťahuje energiu univerzálneho rešpektu a úspechu. Je lepšie umiestniť takýto dáždnik v dome diagonálne od predných dverí, aby ste predišli akejkoľvek negativite.

Vzácny dáždnik je symbolom kráľovskej vznešenosti a ochrany, bohatstva, moci a spoločenského postavenia. Chlad, ktorý poskytuje vzácny dáždnik, chráni pred spaľujúcimi lúčmi utrpenia, neodolateľnými nenaplnenými túžbami, neurózami a škodlivými silami.

Dáždnik znamená ochranu pred negatívnymi vplyvmi. Okrem toho je to znak dôstojnosti a vysokej hodnosti (dáždnik sa na východe vždy držal nad šľachticmi na znak úcty k nim). Tento „priaznivý objekt“ priťahuje energiu kariérneho úspechu a univerzálneho rešpektu – za predpokladu, že je červený alebo fialový a je vyrobený z čistého hodvábu.

Symbol Biely lotosový kvet - symbolizuje zdržanlivosť a súcit, čistotu učenia. Lotosový kvet naznačuje prebudenie - plný rozkvet Budhovho potenciálu. Tak ako lotosový kvet vyrastá z blata a blata a otvára sa a zachováva si svoju krásu nepoškvrnenú na povrchu močiara, tak aj bytosti prenikajú cez nečistoty a zatemnenia samsáry, nesúc životom žiarivé vlastnosti absolútna – „myseľ“. , ako je intuitívna múdrosť, radosť, nebojácnosť, aktívny súcit a láska.

Lotos je obrazom čistoty a dokonalosti. Jeho energia podporuje pocit pokoja a mieru, zabraňuje zrade a zrade a smeruje myšlienky k dobrým cieľom. Kúpiť obraz alebo niečo s lotosovým obrázkom nie je problém a najväčší úžitok prinesie, ak ho umiestnite do obývačky alebo spálne.

Tento talizman je najlepšie umiestniť do obývacej izby alebo spálne.

Biela škrupina skrútená v smere hodinových ručičiek symbolizuje muzikálnosť, romantiku a emocionalitu. Toto je symbol vibrujúceho zvuku Dharmy, ktorý prebúdza bytosti zo spánku nevedomosti. Zvuky Budhovho učenia zasahujú do uší bytostí s rôznymi schopnosťami a predispozíciami, rezonujú s vnútornou budhovskou povahou bytostí, otvárajú cestu k oslobodeniu pre každého, povzbudzujú každého, aby počúval to najlepšie v sebe, premýšľal a následne vstúpiť na cestu bódhisattvu.

Na prilákanie „šťastia z dobrej povesti“ je lepšie umiestniť tento symbol do južnej časti domu a na zlepšenie milostných vzťahov je lepšie umiestniť ho do juhozápadnej časti.

Pozitívna je len škrupina s ľahkým vnútorným povrchom. Je to vynikajúci talizman pre tých, ktorých práca si vyžaduje schopnosť vychádzať s ľuďmi a ktorí ťažia zo slávy.

Vzácna nádoba, ktorá spĺňa všetky túžby (váza), symbolizuje sofistikovanosť, štedrosť a rozvážnosť. Je symbolom tajného pokladu, zásobárňou nektáru blahobytu, zdravia a dlhého života. Klenoty sa z neho vylievajú v nevyčerpateľnom prúde a poskytujú tým, ktorí sa rozvíjajú na duchovnej ceste, ochranu pred chudobou a predčasnou smrťou.

Krištáľová alebo porcelánová váza je zásobníkom na uchovanie dobrej energie. Ak je krásna váza naplnená cennými predmetmi (šperky alebo bankovky), pritiahne bohatstvo.

Akýkoľvek priaznivý symbol umiestnený vo váze umocní jej účinok.

Porcelánová alebo krištáľová váza je nádoba na uchovávanie pozitívnej energie. Ak je takáto váza naplnená cennými predmetmi, pritiahne bohatstvo. Ak do nej vložíte konár z borovice, zabezpečí manželskému páru šťastný život.

Leontyeva E.V. Sprievodca budhizmom: Ilustrovaná encyklopédia. M., 2012. s.243-245.

Chimitdorzhiev V.L. Základy budhistickej kultúry. Ročníky 4-5//Učebnica pre vzdelávacie inštitúcie. M., 2010.

1.Dobrý dáždnik. Tak ako obyčajný dáždnik chráni pred slnkom a dažďom, tento symbol predstavuje ochranu mysle pred dusným teplom zatemnení a chráni vás aj pred utrpením.

Symbol dobrých skutkov vykonávaných na ochranu živých bytostí pred chorobami, škodlivými silami, prekážkami, ako aj utrpením troch nižších a troch vyšších svetov. Tak ako obyčajný dáždnik chráni pred dažďom a teplom, tak vzácny dáždnik poskytuje ochranu pred nepriazňou a nešťastím samsáry.



2. Nazývajú sa tak pre lesk, ktorý vychádza z ich šupín, podobný lesku zlata. Ryby sú zvyčajne ozdobou a znakom pohody riek a jazier. Takže tieto ryby predstavujú plnohodnotné bohatstvo.

Symbol oslobodenia od utrpenia a dosiahnutia duchovného oslobodenia. Tak ako ryba pláva vo vode bez toho, aby poznala nejaké prekážky, tak človek, ktorý dosiahol osvietenie, nepozná hranice ani prekážky.



3. Vzácna váza. Zásobáreň všetkých realizácií, ktorá je základom neoceniteľných cností a čistých cností.

Symbol dlhého života, bohatstva a prosperity. Používa sa pri budhistických obradoch a rituáloch.



4. Lotus. Ako lotosový kvet, zrodený nepoškvrnený z blata, tak tu zosobňuje nepripútanosť k samsáre, hoci v nej prebýva.

V budhizme je to tradičný symbol čistoty. Lotos sa rodí v bahnitej močiarnej vode, no vychádza nepoškvrnený a čistý. Rovnako aj bytosti narodené v jednom zo svetov samsáry, ktoré však úprimne praktizujú ušľachtilé učenie Budhu, sa časom dokážu zbaviť bludov.



5. Biela mušľa, s kučeravkou otočenou doprava. Táto škrupina je veľmi zriedkavá. Predpokladá sa, že mäkkýš ho získa po piatich nepretržitých pôrodoch ako obyčajný mäkkýš. Zvuk lastúry predstavuje eufónny hlas Dharmy.

Symbol šírenia Budhovho učenia a prebudenia zo spánku nevedomosti. Tak ako zvuk lastúry letí bez prekážok na všetky strany, tak sa aj učenie Budhu šíri všade a prebúdza cítiace bytosti zo spánku nevedomosti.



6. Tak ako tento uzol nemá koniec, tak aj tento symbol zosobňuje úplné získanie Nesmiernych cností a Piatich druhov prvotnej múdrosti.

Symbol vzájomnej závislosti všetkých javov a živých bytostí vo vesmíre.



7. Víťazný transparent. Znamená víťazstvo nad nepriateľom a prekážkami a predstavuje víťazstvo nad démonmi, marou a prívržencami falošných názorov.

Symbol víťazstva Budhovho učenia nad smrťou, nevedomosťou, ako aj nad všetkým škodlivým a deštruktívnym v tomto svete.



8. Koleso Dharmy. Toto je koleso Chakravartina, Pána sveta, rovnako ako je to dopravný prostriedok s ôsmimi ostrými lúčmi, ktoré prerezávajú prekážky na ceste, takže tento symbol zosobňuje prostriedok napredovania k osvieteniu. Hovorený znamená Múdrosť, skúsenosť, koncentráciu, os znamená morálku. Tiež tri typy vysokoškolského vzdelávania, tri koše výučby. Osem lúčov znamená Osemdielnu cestu.

Osem lúčov kolesa symbolizuje „ušľachtilú osemčlennú cestu“ Budhu Šákjamuniho:

1. Pohľad vpravo.
2. Správne myslenie.
3. Správna reč.
4. Správne správanie.
5. Správna životospráva.
6. Správne úsilie.
7. Správne uvedomenie.
8. Správna kontemplácia.

Ďalšie obrázky 8 dobrých symbolov:

Sada #2:

Sada #3:

Dobrý deň, milí čitatelia.

Symboly zohrávajú v našom živote nepochybne dôležitú úlohu. Používame ich v každodennom živote, niekedy si to ani nevšimneme. Zelené svetlo na prechod cez cestu, palec hore ako súhlas, srdiečko na konci milostného listu.

Od dávnych čias dávali symboly životu človeka väčší zmysel. Preto sa stali neoddeliteľnou súčasťou všetkých náboženstiev. Rovnako ako iné základné presvedčenia, aj budhizmus má svoje vlastné symboly, ktoré spolu úzko súvisia. V tomto článku stručne preskúmame význam a dôležitosť niektorých z nich.

Obrazy Budhu

Symbolika budhizmu sa rozširovala a rozdeľovala na rôzne tradície. Obohatili ju kultúry, s ktorými náboženstvo prichádzalo do styku.

Nasledujúce symboly sa používali hlavne na zobrazenie Budhu v raných fázach:

  • Koleso s ôsmimi lúčmi. Ďalším názvom je Dharmachakra. Znamená to, že Budha otáča Kolesom Pravdy a mení priebeh osudu.
  • . Verí sa, že práve pod ním Gautama dosiahol osvietenie.
  • Buddhove stopy. Podľa legendy zanechal vládca duchovného sveta na kameni svoje stopy, ktoré by pripomínali jeho prítomnosť na Zemi.
  • Prázdny trón. Odkaz na kráľovskú líniu Siddhartha Gautamu a myšlienku duchovného kráľovstva.
  • Miska na žobranie. Symbolizuje, že Osvietený odmieta všetky materiálne hodnoty. Okrem toho pohár naznačuje životný štýl mnícha.
  • Lev. Jeden z najsilnejších symbolov. Tradične sa lev spája s kráľovskou hodnosťou, silou a mocou.


Oveľa neskôr sa objavili obrazy Budhových očí (najčastejšie na stupách), ktoré sa často nachádzajú v Nepále. Oči sa pozerajú všetkými štyrmi smermi, čo predstavuje vševedúcu myseľ duchovného vládcu.

Osem dobrých symbolov

Tento komplex je v Tibete veľmi populárny a v sanskrte je známy ako „Ashtamangala“. Poznajú ho aj vyznávači budhizmu po celom svete. Obsahuje nasledujúce znaky:

  • Dáždnik (chhatra) predstavuje pojmy bohatstva alebo kráľovskej hodnosti. Tiež symbolizuje ochranu pred poškodením (slnkom), ako je choroba, prekážky a potešenie z pobytu v chladnom tieni.
  • Zlatá rybka (matsya) pôvodne symbolizovala rieky Ganga a Yamuna, ale vo všeobecnosti predstavovala šťastie. Okrem toho predstavujú živé bytosti praktizujúce dharmu, ktoré sa neboja utopiť v oceáne utrpenia, ktoré sa voľne pohybujú, čiže menia svoj osud.
  • Váza s pokladom (bumpa) je stelesnením nevyčerpateľného bohatstva dostupného v budhistickom učení, dlhého života, prosperity a všetkých výhod tohto sveta.
  • (padma) je hlavným symbolom v Indii a budhizme. Týka sa úplnej očisty tela, reči a mysle. Biela farba znamená čistotu, stonka - prax budhistického učenia, ktoré pozdvihuje myseľ nad pozemskú existenciu.
  • Ulita (šankha) symbolizuje hlboký, ďalekosiahly a melodický zvuk vyučovania, zasahujúci všetkých žiakov, prebúdzanie z nevedomosti, napomáhajúce k blahobytu.
  • Nekonečný uzol (srivatsa) je geometrický diagram, ktorý stelesňuje povahu reality, kde je všetko prepojené a existuje len ako súčasť karmy. Tiež predstavuje múdrosť Budhu, jej spojenie so súcitom, iluzórnu povahu času a dlhý život.
  • Vlajka (dhvaya) je spojená s víťazstvom Budhovho učenia nad smrťou, nevedomosťou, disharmóniou a všetkými negatívnymi stránkami tohto sveta. Strechy tibetských kláštorov sú často zdobené vlajkami rôznych tvarov a veľkostí.
  • (Dharmachakra). Keď Sidhártha Gautama dosiahol osvietenie, Brahma mu ho odovzdal a požiadal Budhu, aby učil ostatných.


Iné postavy

Triratna je jadrom budhizmu, pozostáva z troch pilierov Budhu, Dharma (jeho učenie) a Sangha (mnísi a mníšky). Úzko prepojené. Triratna je zobrazená ako tri drahé kamene.

Triratna znamená, že bez historického Budhu Šákjamúniho by neexistovala dharma a sangha. Bez jeho učenia by Gautama nemal veľký význam, neexistovalo by žiadne duchovné spoločenstvo. Bez sanghy by sa táto tradícia nikdy neprenášala storočiami.

Óm je posvätný zvuk, duchovné znamenie zakorenené v hinduizme. Predstavuje jednotu celého stvorenia, vrátane neba, zeme a podsvetia. Ďalšia teória hovorí, že ide o znázornenie troch hinduistických bohov, Brahmu, Višnua a Šivu. Óm je považovaná za jednu z najsilnejších mantier, rituál spievania, ktorý je známy už tisíce rokov.


Svastika v budhistickej tradícii symbolizuje stopy duchovného vládcu a často sa používa na označenie začiatku textov. V modernom tibetskom budhizme sa tento kruh slnka používa ako ozdoba oblečenia. S rozšírením budhizmu sa svastika presunula do ikonografie Číny a Japonska, kde sa používala ako znak pluralizmu, hojnosti, prosperity a dlhého života.

Systém kolobehu existencie alebo sa objavil v Indii dávno pred Budhom. Bol zobrazený ako kruh rozdelený na 6 sektorov - kráľovstiev, z ktorých každé malo veľa oddelení.


Hoci praktizujúci dharmy môžu pozorovať, ako ľudia žijú a užívať si vzrušenie všetkých zmyslov, sami netúžia po tomto svete, uvedomujúc si s ním spojené otroctvo. Usilujú sa ukončiť cyklus znovuzrodenia, uniknúť Kolesu Samsary, oslobodiť sa od utrpenia, viesť ostatných k Nirváne a preniknúť do Budhovskej prirodzenosti.

V umeleckom zobrazení v tomto kruhu je nebo umiestnené na vrchu, obklopené Asurami na jednej strane a Kráľovstvom človeka na druhej strane. V spodnej časti sú dve pekla – v jednom sú Duchovia, v druhom Zvieratá.

Ponuky

Záväzok je na východe bežnou praxou. V Tibete ich symbolizujú malé misky naplnené vodou, kvetmi, kadidlom, sviečkami, kadidlom a jedlom. Je to kvôli starodávnej tradícii prijímania drahých hostí. Darčeky sú nasledovné:

  • Voda na čistenie úst alebo tváre. To znamená všetky priaznivé príčiny a podmienky, ktoré prinášajú pozitívne účinky.
  • Voda na umývanie nôh. Mieša sa s kadidlom alebo santalovým olejom. Symbolický význam je očista, zbavenie sa negatívnej karmy a temnoty.
  • Kvety. Zosobnenie štedrosti a otvoreného srdca.
  • Kadidlo symbolizuje disciplínu a sústredenie. Sú prostredníkom v komunikácii medzi človekom a Budhom. Znamená tiež vytrvalosť alebo radostné úsilie. Vďaka tejto vlastnosti sa človek približuje k osvieteniu.
  • Svetlo je symbolom stability a jasnosti, krásy, ktorá rozptyľuje nevedomosť.
  • Jedlo, ktoré má mnoho rôznych chutí, znamená samádhi, nektár alebo ambrózia, ktoré „nakŕmia“ myseľ.
  • Hudobné nástroje. Ich povahou je múdrosť, prospešná pre uši Budhov, Bódhisattvov a všetkých osvietených bytostí. Všetky javy majú povahu vzájomnej závislosti, príčin a podmienok, ale zvuk je obzvlášť ľahko pochopiteľný.


Záver

Prihláste sa aj na náš blog, aby ste dostávali nové zaujímavé články o budhizme a kultúre východných krajín e-mailom!



Súvisiace publikácie