Význam Ganéša. Ganéša

Ganéša je jedným z najuznávanejších bohov v Indii. Ale nie je menej uctievaný v Číne, pretože... verí sa, že prináša úspech v podnikaní. Jeho najobľúbenejším uctievaním je recitovanie jeho „tisíc mien“ v speve.

Tento Boh, napoly človek, napoly slon, môže byť zobrazený so štyrmi, šiestimi, ôsmimi a dokonca osemnástimi rukami, s hadom na opasku. Niekedy je zobrazený s tromi očami. Vo svojich dvoch horných rukách má Ganesha trojzubec a lotos. V troch rukách drží sekeru, laso a mušľu. Ganéšova štvrtá ruka je zobrazená, ako keby rozdával darčeky, no veľmi často má v ruke ladu. Lada je sladká guľa vyrobená z hrachovej múky. V piatej ruke má palicu, s ktorou pomáha ľuďom a posúva ich vpred. A ruženec symbolizuje zameranie sa na spiritualitu a poznanie. Cukrík v jeho kufri znamená sladkosť oslobodenia. Had, ktorý sa okolo neho krúti, je energia, ktorá sa môže prejavovať v rôznych podobách. Dostal veľké uši, aby nepremeškal viac ako jednu požiadavku ľudstva. Svätožiara nad jeho hlavou svedčí o jeho svätosti. Takmer vždy si sadne na potkana alebo ho nasleduje.

Mýtus o Bohu múdrosti Ganéšovi

Ako je známe z mytológie, Ganéša je synom bohyne Parvati a boha Šivu. A existuje niekoľko legiend o takom zvláštnom vzhľade Ganesha. Jeden z nich hovorí, že Boh Šiva, nahnevaný, odrezal hlavu svojmu synovi, keď ho nepustil do matkiných komôr. Potom, keď sa Boh Šiva spamätal, oľutoval, čo urobil, a aby nespôsobil bolesť svojej milovanej manželke, Šiva nariadil odrezať hlavu prvému stvoreniu, ktoré prišlo do cesty jeho služobníkom, a priniesť táto hlava k nemu.

A prvým tvorom bolo slonie mláďa. Sluhovia nešetrili malé slonie, odrezali mu hlavu a priniesli ho Šivovi. A Boh Šiva pomocou svojich schopností pripevnil hlavu slona k telu Rakesha. Hlava sloníka bola ťažká, a preto dieťa nevyrástlo štíhle a vysoké, ako sa na Bohov patrí.

Mnoho ľudí vie, že Ganesh nemá jeden kel, ale nie každý vie prečo. S tým je však spojená ešte jedna legenda. A legenda hovorí, že Ganesha stratil svoj kel v bitke s Parashurama. Parashurama je Boh Višnu reinkarnovaný ako človek. Všetko sa to stalo takto... Raz prišiel Višnu navštíviť Boha Šivu, no odpočíval a Ganéša ho nezobudil. Parashurama sa nahneval a odrezal Ganeshovi kel. A nikto z Bohov sa to nerozhodol napraviť, takže Ganéšovi zostal do konca života jeden kel.

Ale legendy sú legendy a navrhujem hovoriť o Ganéšovi ako o talizmane Feng Shui.

Význam a výroba talizmanu Boha múdrosti Ganesha

Ganéša je Boh múdrosti. Pomáha vám prekonať prekážky. Ganesha je patrónom šťastia. Pomôže vám dosiahnuť výšky v podnikaní. Ganesha vám pomôže zarobiť viac, stimuluje vás k dosiahnutiu cieľov a prináša zisk.

Ganesha tiež pomáha tým ľuďom, ktorí sa zaoberajú vedami, remeslami, hudbou a tancom. Existuje názor, že čím väčšia je socha Ganesha, tým viac bohatstva prinesie. Pri výbere talizmanu teda veľkosť postavy závisí len od vás.

Amulet Ganesh sa vyrába hlavne z drahých a polodrahokamových kovov a kameňov. A v Indii sú postavičky Ganéša vyrobené z plastu. Ale nezáleží na tom, z akého materiálu je vyrobený, hlavnou vecou je zaobchádzať s ním so cťou.

Kam umiestniť figúrku Ganesha

Ganesha môže byť umiestnený ako vo vašej domácnosti, tak aj v kancelárii, obchode alebo vzdelávacej inštitúcii. Je lepšie, ak stojí na severozápade. Tento sektor sa považuje za sektor pomocníkov, ako aj sektor cestovného ruchu. Najlepšie je umiestniť Ganesha na plochu doma alebo v kancelárii. Môže byť vhodné umiestniť figúrku Ganesha pri vchode do banky a v obchode.

Ak je vaša socha Ganesha vyrobená z bronzu, musíte ju umiestniť na Západ, toto je kovový sektor. Ak ho umiestnite do tohto sektora, potom budete mať zaručenú pomoc priateľov a finančnú pohodu.

Drevenú sochu Ganesha je lepšie umiestniť do rodinného sektora na východe, potom sa vám zvýšia financie.

Aktivácia amuletu Boha múdrosti Ganéša

Ganesha miluje hladkanie na bruchu a pravej dlani. Musíte tiež obetovať Ganesha. Môžu to byť sladkosti a mince. Ak nebudete šetriť na ponukách, očakávajte príjemné prekvapenia.

Amulet však môžete aktivovať aj iným spôsobom, a to pomocou mantier.

Mantra 1: Om gam ganalataya nam ah – toto je hlavná mantra pre Ganesha. Táto mantra sa považuje za „vedúcu na pravú cestu“, prináša šťastie a tiež odstraňuje všetky druhy prekážok.

Mantra 2: Om Sri Ganeshaya Namah – vyslovením tejto mantry môžete dosiahnuť úspech v akomkoľvek podnikaní. A tiež budú prekvitať všetky vaše talenty, budete môcť dosiahnuť dokonalosť v akejkoľvek oblasti činnosti.

Prečítajte si aj tieto mantry pred dôležitou záležitosťou alebo finančnou transakciou a všetko, čo chcete, sa splní./s

Figúrka Boha Ganéša je rozbitá: čo robiť

Ak sa niečo zlomí alebo zlomí figurínu Ganesha, je to znamenie, že vás zachránil pred nejakým problémom tým, že to vzal na seba. Podľa učenia Feng Shui by sa všetky rozbité veci mali vyhodiť, existujú však zriedkavé výnimky a touto výnimkou je talizman Boha Ganesha.

Ak máte stále časť, ktorá sa zlomila (zvyčajne oštep alebo ruka), opatrne ju prilepte na miesto a poďakujte Ganeshovi, že vás zachránil pred akýmikoľvek problémami, potom sa vráti do pôvodného stavu a vytvorí rovnaký účinok ochrany. a pomoc, ako predtým.

Ó, žiariaci svetlom miliónov sĺnk, Bože Ganéša!
Máte obrovské telo a zakrivený chobot slona.
Vždy odstráňte prekážky
vo všetkých mojich spravodlivých skutkoch!

Puranas

Ganéša (sanskrt: गणेश) je boh múdrosti a prosperity, nazývaný aj Ganapati. Je synom boha Šivu a jeho manželky Parvati.

Iluzívny materiálny svet foriem, obmedzený v čase a priestore, je pod ochranou Ganesha. Existuje jedna zaujímavá legenda, ktorá hovorí, ako sa Ganéša stal patrónom ganas (hostiteľ polobohov) a dostal toto meno, inak Ganapati. Spočiatku sa mu hovorilo Lambodar (t. j. s veľkým bruchom). Svojou múdrosťou zvíťazil v súťaži so svojím bratom Kartikeyom o právo byť ochrancom a strážcom všetkých ganasov. Dostali za úlohu čo najrýchlejšie obísť celý Vesmír a vyhrá ten, komu sa to podarí ako prvému. Ganéša chodil okolo svojich rodičov, zosobňoval Vesmírny Vesmír (Šiva a Šakti) a vysvetľoval, že tento svet foriem je prejavom najvyšších energií Božského Otca a Matky, ktorí sú zdrojom všetkého vo Vesmíre. Karttikeya sa medzitým ponáhľal prekonať nekonečné vzdialenosti vesmíru, ktoré sú relatívnym iluzórnym svetom prejavenej existencie. Nemá zmysel hľadať pravdu ďaleko vonku, keď je vždy nablízku. Túto lekciu učí Ganesha aj nám, nám, duchovným hľadačom, ktorí sme sa vydali na Cestu duchovného sebazdokonaľovania. Pravdu netreba hľadať vonku, tá je uložená v duši každého z nás, ktorí sme prejavmi božskej podstaty v hmotnom svete. Odpovede na všetky naše otázky teda môžeme nájsť len pohľadom dovnútra, do hlbín nášho vedomia, tam je pokladnica duchovného poznania.

Verí sa, že Ganéša vládne, pretože má moc nad pripútanosťami a túžbami hmotného sveta.

V Puranas možno nájsť rôzne verzie jeho narodenia a všetky sa líšia v závislosti od doby príbehu, podľa rozdielov v kalpách, napríklad Varaha Purana opisuje jeho narodenie vďaka Šivovi, Shiva Purana - od r. Parvati. Podľa Shiva Purana mala Genesha dve manželky: Siddhi - dokonalosť a Budhi - inteligencia, ako aj dvoch synov: Kshema alebo Subha - prosperita a Labha - zisk.

Podľa Skanda Purany by mal byť Ganéša uctievaný štvrtý lunárny deň mesiaca Bhadrapada (23. augusta - 22. septembra), verí sa, že v tento deň sa v Ganéši prejavuje samotný Višnu a prijíma dary a uctievanie.

Ó, Ganéša, narodil si sa na prvej prahare štvrtého dňa temných štrnástich dní mesiaca Bhadra v priaznivú hodinu východu mesiaca. Keďže vaša forma vzišla z požehnanej mysle Parvati, vaša vynikajúca vrata sa bude vykonávať v tento deň alebo od tohto dňa. To povedie k získaniu všetkých dokonalostí (siddhi)

"Shiva Purana", kap. XVIII, 35–37

Ganesha - boh poznania a múdrosti

Shri Ganesha - akasha-abhimani-devata - je boh, ktorý ovláda sekundárny éter (bhuta-akasha) produkovaný vplyvom guny tamas, ktorý spája päť základných prvkov stvorenia, ktoré je produktom falošného ega, ktorú ovláda Ganéšov otec, boh Šiva. Sekundárny éter je spojený so sluchom, ktorý vníma zvukové vibrácie šíriace sa v éteri.

Zároveň vieme, že Védy sa spočiatku prenášali na potomkov prostredníctvom ústneho odovzdávania vedomostí. Ganéša je teda aj patrónom vedomostí (buddhi). V mnohých legendách sa mu pripisuje prejav inteligencie a intelektuálnych schopností. Jedným z jeho mien je Buddipriya - „milovník vedomostí“ („priya“ - „milujúci“, „buddhi“ - „poznanie“). S požehnaním Ganesha dostane človek príležitosť pochopiť duchovné pravdy.

Podľa jednej legendy Ganesha napísal text Mahabharaty pod diktátom Vyasa; verí sa, že každý verš má okrem priameho významu desať skrytých. Poznanie bolo teda dané tým, pre ktorých je ťažké pochopiť pravú podstatu Véd.

Avatari Ganesha

Podľa Mudgala Purana sa Ganesha inkarnoval osemkrát v rôznych obdobiach a mal tieto mená:

Vakratunda , čo znamená ‚so skrúteným kmeňom‘. Jeho vahana je lev. Inkarnovaný s cieľom poraziť asuru Matsaryasura, ktorý je zosobnením žiarlivosti a závisti.

Ekadanta - „jedným tesákom“. Vahana je potkan. Prišiel na svet, aby porazil Madasuru – prejav arogancie a márnivosti.

Manodara - „s veľkým bruchom“. Sprevádza ho aj potkan. Hlavným cieľom tejto inkarnácie Ganéša je poraziť Mohasuru, prejav klamstva a klamu.

Gajanana - „slonia tvár“. Jeho vakhana tu bola tiež krysa. Lobhasura, zosobňujúci chamtivosť, prišiel poraziť Ganesha.

Lambodara - „s ovisnutým bruchom“. Jeho vahana bola tiež krysa. Ganéša prišiel v tejto inkarnácii, aby porazil nahnevaného Krodhasura.

Vikata - „nezvyčajné“. V tomto prejave Ganéša sprevádzal páv ako vahana. Kamasura (vášeň) prišla poraziť Ganesha.

Vighnaraj - „pán prekážok“. Had Shesha bol tentoraz jeho vahana. Asura Mamasuru, prejavený ako závislosť na materiálnych veciach, prišiel Ganesh na tento svet poraziť.

Dhumravarna - „sivá“. Vahana - kôň. Hrdý Abhimanasura sa inkarnoval, aby porazil Ganesha.

Ganéša Purána však hovorí o štyroch inkarnáciách boha Ganéša v rôznych obdobiach: Mahakata-Vinayaka (v Krita Yuga), Mayureshvara (v Treta Yuga), Gajnana (v Dvapara Yuga) a Dhumraketu (v Kali Yuga).

Obraz boha Ganéša

Zvyčajne je zobrazovaný ako muž so slonou tvárou s jedným kelom, zvyčajne so štyrmi rukami. Vahana Ganesha je krysa, ktorá zosobňuje naše pocity a ego-záujmy, ktoré si Ganesha podriadil.

Prečo je boh múdrosti zobrazený práve takto – s tvárou podobnou slonovi? Brihaddharma Purana hovorí, že Ganesh prišiel o hlavu, keď sa boh Shani (Saturn) odmietol pozrieť na dieťa v deň jeho narodenín, bol spútaný kliatbou, ktorú naňho uvalila jeho manželka, v dôsledku čoho sa všetko, na čo Shani obrátil, obrátilo. na prach . Na naliehanie Parvati sa však stále pozrel na Ganéšu a pohľadom mu spálil hlavu, načo Ganéšov otec Šiva na radu Brahmy nariadil nájsť hlavu pre svojho syna, mala to byť hlava prvé stvorenie, na ktorého cestou narazil, spiace s hlavou na severe, a ukázalo sa, že je to slon Airavata (vahana boha Indru).

Ganesha zlomil svoj kel v boji s obrom Gajamukhom a kel, ktorý mal neuveriteľnú silu, sa dotkol obra a zmenil ho na potkana, ktorý sa v dôsledku toho stal Ganeshovou vahanou. Existuje však ďalšia legenda: Ganesha použil svoj kel, aby ho použil ako pero na zaznamenanie Vyasovho diktátu Mahabharaty.

Ganéša je spravidla zobrazovaný ako štvorruký boh držiaci symbolické predmety: sekeru (odreže pripútanosti k predmetom hmotného sveta, pôsobí aj ako symbol moci), laso alebo hák (potreba byť schopný skrotiť svoje sebecké túžby), trojzubec (reprezentujúci silu), lotos (symbol duchovného osvietenia), zlomený kel v pravej dolnej časti ruky, ale niekedy je zložený do ochrannej abhaya mudry. Počet rúk na jeho obrázkoch sa pohybuje od dvoch do šestnástich. Ganéša je často zobrazovaný pri tanci: mnoho sôch a sôch boha prosperity a múdrosti sa nám objavuje presne v tejto podobe.

Dôvod, prečo má Ganéša hlavu slona, ​​sa medzi puránskymi textami líši. Niektoré texty ho opisujú tak, že sa narodil s hlavou slona, ​​iné hovoria o tom, ako takúto hlavu získal, keď predtým vlastnil hlavu človeka.

Podľa Shiva Purana, Ganesh bol vytvorený ako strážca pre jej palác božskou matkou Parvati (zosobnenie Prakriti). Parvati sa pre svoju ochranu počas umývania rozhodla vytvoriť stráž, ktorá ani na chvíľu neopustí jej komnaty a nikoho nepustí dnu, bez ohľadu na to, kto to bol, bez jej vedomia. Parvati ho vytvorila zo svojho potu. Žiaril silou a odvahou, krásny majestátny Ganéša. Keď Ganéša nedovolil Šivovi priblížiť sa k Parvati, Šiva prikázal ganom, aby ho odohnali, no nepodarilo sa im to. Udatný Ganéša bojoval s mimoriadnou silou. Tejto veľkolepej bitky sa zúčastnili všetci bohovia a samotný Višnu.

Keď Višnu uvidel Ganéšu, povedal: "Je požehnaný, veľký hrdina, veľký silák, udatný a milovník bitiek. Videl som veľa bohov, Danavov, Daityov, Jakšov, Gandharvov a Rakshasov. Ale žiadneho z nich tri svety sa dajú porovnávať s Ganéšom v žiarivosti, forme, sláve, odvahe a iných vlastnostiach."

"Shiva Purana", kap. XVI., 25.–27

Keď už bolo zrejmé, že Ganesha porazí všetkých, potom mu Šiva sám odrezal hlavu. Parvati bola naplnená vrúcnou túžbou vytvoriť potopu a zničiť všetkých, ktorí sa postavili jej synovi v boji. Potom sa bohovia obrátili na Veľkú Matku so žiadosťou, aby zastavila rýchlu skazu, ktorú spôsobila početnými prejavmi síl šakti. Ale jediné, čo mohli urobiť, aby zachránili svet pred zničením, bolo priviesť Ganesha späť k životu.

Bohyňa povedala: "Ak môj syn opäť nájde život, potom sa všetko ničenie zastaví. Ak mu medzi vami udelíte čestné postavenie a urobíte z neho vodcu, potom vo Vesmíre opäť zavládne mier. Inak nebudete šťastní! “

"Shiva Purana", kap. XVII, 42–43

Aby sa situácia napravila, Shiva poslal bohov na sever a hlava prvého, koho na ceste stretli, mala byť odrezaná a pripevnená k telu Ganesha. Ganesha teda našiel hlavu slona - prvého tvora, ktorý na nich na ceste narazil, podľa textu Shiva Purana.

Podľa Mudgala Purany dostal vo svojej druhej inkarnácii zlomený kel a dostal meno Ekadanta.

Na niektorých obrázkoch je prítomný aj had. Je symbolom premeny energie. Podľa Ganéša Purány počas vírenia mliečneho oceánu bohovia a asurovia obmotali Ganéšovi okolo krku hada. Aj v tejto puráne je predpísané zobrazovať znak tilaka alebo polmesiaca na čele Ganéša, v tomto prípade sa nazýva Bhalacandra.

Ganéšova vahana je potkan. Podľa Mudgala Purana v štyroch inkarnáciách používa piskora ako hora, v ďalších inkarnáciách používa leva (Vakratunda), páva (Vikata), Shesha - hada (Vighnaraja) a koňa (Dhumravarna). Podľa Ganéša Purany boli jeho vahany: páv pre avatara Mayureshvara, lev pre Mahakata-Vinayaka, kôň pre Dhumraketu a potkan pre Gajanana. Avšak práve potkan sa stal hlavnou vahanou Ganéša. Myš symbolizuje tamo gunu, ktorá predstavuje túžby, ktoré sa tí, ktorí sa vydali na cestu duchovného sebazdokonaľovania, snažia obmedziť a zbaviť sa sebeckých prejavov mysle. Ganesha, ktorý vládne potkanom, zosobňuje silu prekonávania prekážok na Ceste. Jeho mená Vigneshvara, Vignaratha, Vignaraja znamenajú „ničiteľ prekážok“, hoci je považovaný aj za prejav sily, ktorá dáva lekcie vo forme vytváraných prekážok, ktoré majú slúžiť ako krok k duchovnému rastu pre tých, ktorí ich úspešne prekonať.

Slon symbolizuje silu a silu zvieraťa, ktoré je ťažké ovládať. Ankus a lano, ako prostriedky na podmanenie si slona, ​​symbolizujú ovládnutie zmyslov, obmedzovanie hrubohmotných aspektov osobnosti a ničenie prekážok na duchovnej ceste, ktorú vytvorila sebecky ašpirujúca myseľ. Vedľa Ganesha je spravidla misa sladkostí - modakov. Nádherné, lahodné dezerty, ktoré sa nachádzajú na obrazoch boha Ganéša, spravidla symbolizujú stav osvietenia, ktorý je pre duchovného hľadača taký atraktívny. Mimochodom, ak obetujete Bohu Ganesha, je lepšie pripraviť sladké modakové gule sami a dať mu ich ako darček (v množstve 21 kusov, pretože sa to považuje za obľúbené číslo Ganesha).

32 foriem Ganéša

Existuje 32 variácií obrazov Ganéša, ako je opísané v pojednaní z 19. storočia, Sri Tattva Nidhi. V rôznych podobách je Ganéša zobrazovaný s atribútmi prezentovanými v každej z nich v rôznych variáciách, ktoré drží v rukách, od dvoch do šestnástich, alebo v proboscis. Symbolické atribúty sú nasledovné: cukrová trstina, jackfruit, banán, mango, zelená nelúpaná stonka, ruža a stromové jablká, kokos, granátové jablko, vetva stromu želaní kalpavriksha, ktorý je stelesnením hojnosti, sladký modak, malý hrniec mlieka alebo ryžový nákyp, sezam (sezam) ) - zosobnenie nesmrteľnosti), hrniec medu, sladký laddu - lahodný dezert, zlomený kel, kvetinová girlanda, kytica kvetov, zvitok palmového listu, palica, hrniec s vodou, Vina (hudobný nástroj), modrý lotos, ruženec, miska šperkov (symbol prosperity), zelený papagáj, vlajka, ancus, luk laso, šíp, disk, štít, kopija, meč, sekera, trojzubec, palcát a mnoho ďalších, čo mu umožňuje prekonať nevedomosť a zlo v tomto svete.

Niekedy sú jeho dlane zložené do ochrannej abhaya mudry alebo žehnajúceho gesta - varada mudra. V niektorých formách má niekoľko hláv a môže byť dvoj alebo trojlícny. Sprevádza ho jeho vahana, potkan alebo lev a na niektorých obrazoch mu na kolenách sedia Šakti v zelenom rúchu alebo spoločníci Budhi (múdrosť) a Siddhi (nadprirodzené sily). Niekedy zobrazovaný s tretím okom a polmesiacom na čele. Jeho koža môže byť zlatá, červená, biela, lunárna, modrá a modrozelená.

1. Bala Ganapati (dieťa);

2. Taruna Ganapati (mladá);

3. Bhakti Ganapati (oddaný Ganesha, potešujúci oči tých, ktorí ho kontemplujú);

4. Vira Ganapati (bojovná);

5. Šakti Ganapati (mocný, disponujúci tvorivou tvorivou silou);

6. Dvija Ganapati (dvakrát narodený – raz sťatý bohom svojho otca Šivou a znovuzrodený s hlavou slona);

7. Siddhi Ganapati (dokonalý);

8. Uchhishta Ganapati (boh požehnaných darov, strážca kultúry);

9. Vighna Ganapati (pán prekážok);

10. Kshipra Ganapati (okamžitá);

11. Heramba Ganapati (ochranca slabých a bezmocných);

12. Lakshmi Ganapati (prinášajúci žiariace šťastie);

13. Maha Ganapati (veľký, darca intelektuálnej sily, prosperity a ochrany pred zlom);

14. Vijaya Ganapati (nositeľ víťazstva);

15. Nritya Ganapati (tanec pod stromom želaní kalpavriksha);

16. Urdhva Ganapati (pán);

17. Ekakshara Ganapati (pán slabiky Gam, ktorá je súčasťou Ganéšovej mantry „Om Gam Ganapataye Namaha“ a udeľuje Božie požehnanie);

18. Varada Ganapati (poskytovateľ výhod);

19. Tryakshara Ganapati (pán posvätnej slabiky AUM);

20. Kshipra-Prasada Ganapati (sľubujúci rýchle splnenie túžby);

21. Haridra Ganapati (zlato);

22. Ekadanta Ganapati (s jedným tesákom);

23. Srishti Ganapati (predsedá zjavnému stvoreniu);

24. Uddanda Ganapati (strážca Dharmy, dohliadajúci na dodržiavanie morálneho zákona Vesmíru);

25. Rinamochana Ganapati (osloboditeľ z okov);

26. Dhundhi Ganapati (ktorého všetci oddaní hľadajú);

27. Dvimukha Ganapati (obojstranný);

28. Trimukha Ganapati (trojtvárny);

29. Sinha Ganapati (sediaci na levovi);

30. Joga Ganapati (veľký jogín Ganesha);

31. Durga Ganapati (ničenie temnoty);

32. Sankatahara Ganapati (schopný rozptýliť smútok).

Ganéša v Puránach

Ganapati Khanda, ktorá je treťou časťou Brahmavaivarta Purana, rozpráva o živote a skutkoch Ganesha. „Shiva Mahapurana“ (Rudra Samhita, kapitola IV „Kumara Khanda“) poskytuje podrobný popis narodenia Ganesha, jeho „druhého narodenia“ a získania hlavy slona, ​​schválenie Ganesha ako pána ganas. a jeho získanie rodiny. Brihad Dharma Purana tiež rozpráva o narodení Ganesha a jeho získaní hlavy slona. Mudgala Purana obsahuje množstvo príbehov súvisiacich s Ganéšou. V Nárada Puráne Ganéša Dvadasanama Stotra uvádza 12 mien Ganéša, ktoré zosobňujú 12 okvetných lístkov posvätného lotosu. A, samozrejme, Ganesha Purana, ktorá rozpráva rôzne príbehy a legendy spojené s Ganesha.

Boh Shri Ganesha: význam

Ganéša je jedno z mien boha šťastia, ktorý sa tiež nazýva Ganapati, Vigneshwara, Vinayake, Pillayar, Binayak atď. Pred jeho menom sa často pridáva zdvorilá predpona „Sri“ (sanskrt श्री), čo znamená „božský“. ', 'svätý'. Ganéša-sahasranama (sanskrtsky: गणेश सहस्रनाम) znamená „tisíc mien Ganéša“, obsahuje popis rôznych vlastností boha reprezentovaných konkrétnym menom.

Názov „Ganesha“ pozostáva z dvoch slov: „gana“ - „skupina“, „zjednotenie mnohých“; "isha" - "boh", "učiteľ". Názov „Ganapathi“ zahŕňa aj slová „gana“ (určité spoločenstvo) a „pati“ („vládca“). „Ganas“ sú polobohovia (gana-devatas), asistenti Šivu na čele s Ganesha, zjednocujúci deväť tried božstiev: adityas, visvadevas, vasus, tushitas, abhasvaras, anilas, maharajikas, sadhyas, rudras. Mimochodom, meno „Ganapathi“ sa prvýkrát spomína vo Vede piesní (2.23.1).

Uvažujme, ako sa Ganéša nazýva v „Amarakosha“ – sanskrtskom lexikálnom slovníku termínov zostavenom mudrcom Amara Sinhom – v šiestom verši (odseky 6–9) prvej časti („Svargadi-khanda“): Vignesha alebo Vignaraja , Vinayaka a Vigneshvara (odstraňovač prekážok), Dvaimatura (s dvoma matkami), Ganadhipa, Ekadanta (s jedným klokom), Heramba, Lambodara a Mahodara (s plným bruchom), Gajanana (s tvárou ako slon), Dhavalikar ( rýchlo vystúpil v panteóne bohov). Názov Vinayaka sa nachádza v názvoch ôsmich chrámov v Indii v štáte Maharashtra - Ashtavinayak - konajú sa tu púte a všetkých osem chrámov Ganesha, ktoré sa nachádzajú v okolí mesta Pune, je navštevovaných v určitom poradí. Každý z týchto chrámov má svoju vlastnú legendu a históriu a murti (forma, prejav) Ganéša v každom chráme je tiež iný.

Ganesha ničí prekážky

Ako už bolo popísané vyššie, Šiva odrezal Ganéšovu hlavu svojím trojzubcom, ale potom na žiadosť Parvati obnovil svoj život a urobil ho hodným univerzálneho uctievania. Ganéša sa tak stal bohom – pánom prekážok. Pred začatím akéhokoľvek podnikania by ste mali prejaviť úctu Ganéšovi, aby ste dostali požehnanie od boha, ktorý odstraňuje prekážky. Najmä podľa Skanda Purany Ganesha uprednostňuje tých, ktorí ho uctievajú 4. deň po obnovení Mesiaca v mesiaci Bhadrapada. Nežiadajte Ganéšu o dočasné materiálne výhody, ale o večné duchovné hodnoty. Pre tých, ktorí sa vydali na Cestu duchovného rozvoja, je práve slovo „blaho“ (ktoré mnohí, ktorí ešte nepochopili skutočný zmysel existencie, bezohľadne žiadajú od bohov v očakávaní hmotného blahobytu) spojené s prijímaním vyšších, duchovných výhod, ktorými sú pochopenie duchovných právd, uvedomenie, dosiahnutie svetla, čistý stav zjednotenia s božským.

Bude prekážať tým, ktorí si nectia tých, ktorí sú hodní cti, ktorí podliehajú hnevu, klamstvám a hádavosti. Oslobodí tých, ktorí sú oddaní Dharme a Shruti (Védam), ktorí rešpektujú starších a spoločnosť, sú milosrdní a bez hnevu.

Skanda Purana, ch. XXVII, 11.–14

Verí sa, že sväté miesto Gokarna v štáte Karnataka v južnej Indii založil sám Ganesha. V podobe bráhmanského chlapca sa stretol na ceste Rávana, nesúc kameň Átma-Lingam (uctievaním ktorého získal silu a silu v troch svetoch), ktorý mu dal Šiva. Na Ravanovu žiadosť, aby dočasne podržal kameň, súhlasil s podmienkou, že ak sa po jeho trojitom zavolaní Ravana nevráti, Ganesha spustí kameň na zem. Ale len čo Rávana odišiel, Ganéša mu trikrát zavolal a hneď položil kameň. Urobil to z božskej vôle, pretože Gokarna sa mala stať svätyňou. Teraz tu našiel svoje útočisko Atma Linga, ktorý uctievali miestni mudrci a brahmani. Mocná sila Šivu žiarila cez tento kameň. Ganesha, ktorý vytvoril prekážky na ceste démonickej entity, ich odstránil pred svätými pri dosahovaní božských cieľov a duchovnej dokonalosti. Preto sa mu hovorí aj Vinajaka - 'odstraňovač prekážok', Vigneshvara - 'pán prekážok'.

Mantry pre Ganesha

Mnoho ľudí sa dnes obracia na Ganéšu, aby prilákali peniaze, a internet je plný informácií, že údajne spievaním mantry Ganéšovi bude pôsobiť ako aktivátor úspechu a peniaze sa na vás začnú „lepiť“. Obracať sa k bohom s cieľom zbohatnúť je krajne nerozumné! Nezabúdajte, že v tomto svete máte práve toľko, aby ste priniesli úžitok všetkým živým bytostiam, a dôvod, ktorý vás podnietil obrátiť sa k Bohu s prosbou vo forme mantry, by nemal mať egoistický základ. Ak je vaše srdce naplnené svetlom dobra a vaše úmysly sú čisté a úprimné, iba vtedy Boh Ganéša odpovie na vaše túžby, splní vaše túžby a odstráni prekážky na ceste.

Ganesha vás bude vždy sprevádzať vo vašich úprimných ašpiráciách na vysoké ciele.

Ganesha Yantra je geometrická štruktúra, ktorá vyžaruje božskú energiu, čo je ochrana, ktorá odstraňuje prekážky na vašej životnej ceste. Jantra je zvyčajne inštalovaná v severovýchodnom rohu domu. Verí sa, že pred začatím dôležitej úlohy môže Ganesha Yantra pomôcť, ak ten, kto o nej uvažuje, je naplnený čistými nezištnými úmyslami a jeho práca bude prínosom pre každého, potom Boh Ganesha odpovie na vaše žiadosti o ochranu a podporu a odstráni všetko možné. prekážky.

Čo napomína Ganéša?

Všetky prekážky vo vašom živote sú prekonateľné, neexistujú žiadne, vy sami si vytvárate prekážky na svojej ceste a prejavujú sa v podvedomých obavách, vy sami sa bojíte pohnúť sa vpred. Je to strach, ktorý ide pred vami a vytvára trvalé myšlienky o tom, čo by sa malo stať a čo je nemožné, a to bráni realizácii vašich plánov. Sami ste v živote spustili scenár, ktorý nezahŕňa veľa možností, o ktoré sa teraz usilujete. Sú to vaše predstavy o sebe a vašich schopnostiach, ktoré vytvárajú prekážky na Ceste a vytvárajú vo vašom živote okolnosti, ktoré vám bránia realizovať vaše plány. Odstráňte akékoľvek obavy a strach, pretože si bránite. Ganesha vždy reaguje na požiadavky tých, ktorí ho volajú. Požiadajte Ganesha, aby vám pomohol, a on vás vylieči, zbaví vás ilúzií, aby ste mohli pokračovať v pohybe po Ceste. Ganéša prekoná všetky prekážky, pretože viera v dobro a jeho láska sú neotrasiteľné. To je jediná vec, ktorá je na tomto svete skutočná, všetko ostatné je ilúzia... Uvidíte svetlo, keď pochopíte, že pravda je len jedna: Boh a láska sú nadovšetko! Potom budú všetky prekážky odstránené a vaša Cesta bude očistená od prekážok svetlom pravého duchovného poznania.

Ganéša je védske božstvo s veľkým bruchom a hlavou slona, ​​v ruke drží misku so sladkosťami a prináša šťastie.

Tento milý a tajomný obraz si už získal srdcia mnohých ľudí, ktorí majú ďaleko od indickej kultúry a mytológie.

Slonia hlava je v Puranas vysvetlená dvoma spôsobmi. Podľa jednej verzie na festivale na počesť narodenia Ganéša zabudli pozvať jedno neláskavé božstvo, ktoré z pomsty spálilo hlavu novorodenca. Brahma poradil Parvati, aby ju nahradila hlavou prvého tvora, s ktorým sa stretla, a ukázalo sa, že je to slon.
Ďalším vysvetlením bolo, že Parvati vytvarovala muža z hliny a po tom, čo ho umyla vo vodách Gangy, postavila ho ako strážcu pred svoje komnaty, a keď tam nový strážca zablokoval Šivovi cestu, nahnevaný boh mu odrezal. hlavu a keď videl zúfalstvo svojej manželky, sľúbil, že ho zabije.Ganéšove telo je hlavou prvého tvora, s ktorým sa stretol a ktorým bol slon.

Ganéša má len jeden kel. Podľa niektorých legiend stratil jeden kel za to, že svedomito plnil svoje povinnosti strážcu a nedovolil brahmanovi Parašurámovi (jednému z Višnuových avatarov) vstúpiť do komôr Šivu; Parašurama mu sekerou odrezal jeden z klov.
Podľa inej legendy sám Ganéša použil jeden kel ako zbraň, odlomil ho a zasiahol obra Gajamukha, ktorý sa potom zmenil na potkana, ktorý sa neskôr stal Ganéšovým jazdeckým zvieraťom (vahana).

Jedného dňa sa Ganéša a jeho brat vládca Subramanya hádali o to, kto je z nich najstarší. Otázka bola položená lordovi Šivovi, aby sa definitívne rozhodol. Shiva sa rozhodol, že ten, kto urobí kruh cez celý svet a vráti sa prvý na miesto štartu, získa právo byť najstarší. Subramanya okamžite odletel na svojom vozidle - pávovi - obletieť svet. Ale múdry Ganéša, prejavujúc oddanú úctu a lásku, obchádzal svojich rodičov a žiadal odmenu za svoje víťazstvo. Lord Shiva povedal: „Milovaný a múdry Ganesha! Ale ako ti môžem dať odmenu; Neprešiel si celý svet, však?" Ganesha odpovedal: „Nie, ale išiel som okolo svojich rodičov. Moji rodičia predstavujú celý prejavený vesmír!“ Tak bol spor vyriešený v prospech lorda Ganesha, ktorý bol potom uznaný za staršieho z dvoch bratov. Matka Parvati Mu tiež dala ovocie ako odmenu za toto víťazstvo.

Yantra Ganesha priťahuje šťastie, úspech, pomáha prekonávať prekážky a prekážky, podporuje naplnenie túžob, priťahuje bohatstvo, hojnosť, pomáha získať autoritu a vplyv. Ideálne pre podnikateľov, ale aj študentov a školákov.

Legends of Shri Ganesha (Ako sa objavil Shri Ganesha a ako sa z neho stal muž s hlavou slona)

Manželka Pána Šivu, bohyňa Parvati, raz požiadala býka Nandi, najvyššie zviera, aby strážila vchod do paláca, keď sa kúpala, aby Ju nikto nerušil.

Po nejakom čase k nej Šiva prišiel a Nandi, zmätený, sa neodvážil zabrániť svojmu Majstrovi vo vstupe do jeho vlastného domu. Parvati bola teda prichytená pri vykonávaní toalety a veľmi ju to rozčuľovalo. Povedala to svojim slúžkam, ktoré Jej povedali, že žiadny z Ganas (sluhov) zo Shivovho sprievodu nemôže byť považovaný za Jej sluhov a podnietila Ju, aby vytvorila svojho vlastného Syna, ktorý by Jej bol úplne oddaný.

Schválila túto myšlienku, namazala si telo šafranom a hlinou, masírovala sa, zbierala čiastočky, ktoré sa oddelili od Jej tela, miesila ich a tvarovala do tvaru chlapca, silného a pekného. Obliekla ho do šiat a kráľovských šperkov, požehnala ho a vdýchla mu život. Dieťa sa uklonilo a povedalo Mami, čo odo mňa chceš? Rozkaz a ja ťa poslúchnem. Dala mu silný palicu a požiadala ho, aby stál na stráži pri dverách Jej príbytku, aby tam nikto nemohol vojsť.

Po nejakom čase sa Shiva priblížil k palácu a spýtal sa sám seba, kto je to dieťa, ktoré nikdy nevidel. Chcel vojsť, ale na jeho veľké prekvapenie mu cestu zablokoval chlapec: Stoj! Nikto sem nemôže vstúpiť bez súhlasu mojej matky. Shiva bol ohromený takou drzosťou: Nevieš, kto som? Uhni mi z cesty! Dieťa bez slova udrelo Shivu kyjakom. Shiva sa nahneval: Si blázon! ja som Šiva; Parvatin manžel! Ako sa opovažuješ brániť Mi vo vstupe do Tvojho domu? Namiesto odpovede ho dieťa znova udrelo. Rozzúrený Shiva sa obrátil na Ganas: zatknite ho a priveďte ho ku Mne a odišiel, zatiaľ čo Ganas pristúpil k chlapcovi, ktorý sa im začal vyhrážať: Vypadnite, inak vás zbijem! Ak si vážite svoj život, budete musieť ustúpiť! Zdá sa, že ste zabudli, že sme Shivovi Ganas!

Dieťa sa ocitne v ťažkej situácii: Čo robiť? - myslel si. Mám bojovať proti Ghanom, ktorí sú služobníkmi Pána mojej Matky? Ale Parvati, ktorá počula hluk hádky, poslala jednu zo svojich slúžok, aby zistila dôvod a čoskoro sa vrátila, aby povedala, čo sa deje. Parvati na chvíľu zaváhala: Koniec koncov, Šiva je môj manžel. Ale zopakovala svoj príkaz nepustiť nikoho dnu, a tak boli pochybnosti jej syna rozptýlené.

Chlapec sa statočne obrátil na Ganas a vyhlásil: Ja som syn Parvati a vy ste Ganas zo Šivu. Ty poslúchaj rozkazy svojej matky a ja poslúcham svoje. Potvrdzujem, že Shiva neprekročí prah bez súhlasu mojej matky. Všetko povedali Šivovi, ktorý si pomyslel: Bohužiaľ, Parvati zachádza príliš ďaleko, takže Mi nedáva inú možnosť. Ak poviem svojmu Ganasovi, aby odišiel, povedia, že som sa poklonil rozkazom svojej ženy! Preto Ghanom potvrdil, že porazia dieťa a oni, inšpirovaní zúrivosťou, sa vrátili do boja.

Chlapec, keď videl, že postupujú v tesných radoch, privítal ich výsmechom. Ghančania ho napadli. Nandi ho chytila ​​za nohy, no on ho odstrčil a udrel oceľovou palicou. Niektorých udrel, iným zasadil rany a nemilosrdne bil všetkých, ktorí sa k nemu priblížili. Väčšina Ganas bola porazená a tí, ktorí zostali nažive, okamžite utiekli a Parvatin syn opäť nerušene strážil pri vchode do paláca svojej matky.

Hluk bitky sa však dostal k ušiam Brahmy, Višnua a Indru, ktorí sa obrátili k múdremu Náradovi. Naučil ich chodiť k Shivovi, ktorý by ich mohol potrebovať. Išli teda vzdať úctu Pánovi Šivovi, ktorý po vypočutí ich príbehov o bitke požiadal Brahmu, aby sa s týmto dieťaťom porozprával. Brahma v podobe brahmana a sprevádzaný mnohými mudrcami išiel do Parvatiho paláca, aby splnil svoje poslanie. Len čo sa priblížil k palácu, chlapec sa k Nemu vyrútil a vytrhol mu chumáč brady. Prekvapený Brahma povedal: Neprišiel som bojovať, ale kvôli zmiereniu. Počúvaj ma. Dieťa namiesto odpovede zatriaslo palicou a všetkých poslalo na útek.

Mudrci sa vrátili, aby priznali svoju bezmocnosť pri nohách Šivu, ktorý potom zavolal svojho vlastného syna, Kartikeyu so šiestimi tvárami, jazdiaceho na pávovi, a Indra, kráľ Devov, sediaci na svojom mocnom bielom slonovi, povedal: Ja vyhlásiť vojnu tomuto ničomu! Veďte svojich Ganas a Devas k víťazstvu! Dieťa obkľúčili dve armády, ktoré sa im postavili veľmi statočne. Parvati však nesledovala vývoj udalostí a jej hnev vzrástol, keď videla, že jej syn je obklopený nepriateľmi, z nej sa vylial hnev a jej sila sa rozpršala do vesmíru v podobe dvoch strašných bohýň, krvavej Kali, jazdiacej ďalej. lev a Durga Hrozný jazdiaci na tigrovi. Kali, s vypúlenými očami, so zamotanými vlasmi, s ovisnutým jazykom, triasla šabľou, otvorila svoje hlboké ústa ako obrovská jaskyňa, ktorá pohltila všetky oštepy a všetky šípy a všetko, čo nepriatelia hodili na Parvatinho syna. Durga nadobudla podobu oslepujúceho blesku a rozbila všetky šable, meče a kyje omráčených bojovníkov, ktorí boli bezmocní tvárou v tvár takejto zúrivosti. Indra a jeho Devas boli v úplnom zmätku; Samotný Kartikeya, ktorý porazil neviditeľného Tarakasuru, prišiel o svojich pomocníkov; Po konzultácii sa rozhodli odovzdať na milosť Šivu, ale uznanie ich bezmocnosti len zvýšilo hnev Všemohúceho Boha, ktorý sa sám rozhodol zabiť toto dieťa, ktoré sa ho odvážilo nebáť, a stal sa hlavou nový útok.

Chlapec sa pri pohľade na Šivu neodvážil zaútočiť a zhodil bohov na zem jedného po druhom; Shiva prekvapene sledoval bitku a uvedomil si, že dieťa je neviditeľné. Rozhodol sa podvádzať; Višnu mal rovnakú myšlienku: „Zahalím ho svojou silou ilúzií,“ povedal. Toto je jediný spôsob, ako celú záležitosť ukončiť, odpovedal Šiva; Višnu letel na svojom orlovi Garudovi, aby zaútočil na syna Parvati, ktorý na Neho s podporou divokých bohýň hodil svoj oceľový klát. Shiva využil túto príležitosť a vyrútil sa na neho, v rukách držal trojzubec, no dieťa Ho šikovne odzbrojilo a jedným úderom palice rozťalo luk Shivu, ktorý sa ho chystal natiahnuť. V tom istom momente Garuda svoj pokus obnovil a chlapec sa mu postavil a potriasol palicou. Višnu však hodil svoj disk, ktorý ho rozpolil, a malý prefíkaný bojovník po Nemu v zúfalstve hodil rukoväť palice, ktorá mu zostala v rukách: Garuda, chrániaci svojho pána, schmatol zbraň zobákom. , a Shiva využil tento moment zozadu pristúpil k neozbrojenému chlapcovi a ranou z trojzubca mu odsekol hlavu.

A zavládlo hlboké ticho. Dieťa ležalo na podlahe a všetci sa priblížili k statočnému hrdinovi. Ganas a Devasas sa radovali a začali tancovať, spievať a smiať sa, ale Shiva bol rozrušený: Bohužiaľ, čo som to urobil? Ako sa môžem znova objaviť pred Parvati? Bola to Ona, ktorá stvorila toto dieťa, a preto je aj Mojím synom. Medzitým sa Parvati dozvedela o smrti svojho syna: Bola to nečestná bitka! Nech Ghančania a Devasi zahynú! Vo svojom hneve bola desivá a vytvorila stovky a tisíce bojovných bohýň: Pohltte Devas a Ganna! Aby nezostal ani jeden! Bohyne zarevali a zaútočili na božské armády a začali ich nemilosrdne ničiť. Brahma a Višnu sa zdesene poklonili k Parvatiným nohám: Ó, Veľká bohyňa, modlíme sa za Tvoje odpustenie! Zmiluj sa nad nami! Urobíme všetko, čo prikážeš, odpusť nám! Odpúšťam ti. Ale žiadam, aby bol môjmu synovi prinavrátený život a aby dostal medzi vami dôstojné postavenie. Informovali Šivu o podmienkach Parvati, ktorý povedal: Toto sa urobí. Choďte smerom na sever. Odrež hlavu prvému živému tvorovi, ktorého na svojej ceste stretneš a prilož ju na telo chlapca, ktorý ožije. Hneď vyrazili a stretli slona. Višnu hodil svoj disk a podrezal mu krk, Brahma priložil hlavu zvieraťa k telu Parvatiinho syna, ktorý otvoril oči a postavil sa pred radosť všetkých.

Parvati sa však ešte celkom neupokojila: Aké miesto zaujme môj syn medzi bohmi? Potom k nej Šiva pristúpil a uklonil sa: Parvati, odpusť mi. Váš syn je neľútostný bojovník, ale je tiež mojím synom. Položil ruku na hlavu dieťaťa a požehnal ho: Dokázal si svoju odvahu, budeš Ganéša, najvyšší veliteľ všetkých mojich Ganov. Budete sa tiež volať Vinayaka, ten, kto ničí prekážky. Si hoden byť navždy ctený a odteraz bude každá žiadosť, predtým ako bude adresovaná Mne, adresovaná Tebe. Bohovia, premožení radosťou, spôsobili, že z neba pršali kvety. Shiva a Parvati boli v mieri a harmónii v samote na Mont Kailash, kde šťastne odpočívali so svojimi dvoma synmi.

ENERGETICKÝ KANÁL „GANESH“

(védska tradícia)

Táto energia je užitočná najmä pre obchodníkov, budovateľov kariéry, študentov, školákov a tých, ktorí sa usilujú o duchovné hľadanie. Kanál je univerzálny a je vhodný pre každého, kto sa snaží o radosť, pohodu v živote, úspech v podnikaní a hojnosť.
Ganéša je jedným zo 4 kanálov hojnosti a prosperity, ktoré vstupujú do toku peňazí. Pozrite si informácie o

Možnosti kanála:

• Odstraňuje prekážky v každodennom živote a duchovnej praxi;
• Napĺňa život šťastím, šťastím, radosťou, ľahkosťou, úspechom v podnikaní, podnikaní a úsilí;
• Podporuje hojnosť a bohatstvo, materiálne aj duchovné;
• Zvyšuje všeobecné intelektuálne schopnosti, vedie k múdrosti;
• Spĺňa túžby, otvára príležitosti;
• Napravuje negatívny osud človeka (karmu).

Energetické spojenie prebieha pomocou technológie. Kanál je daný navždy.

Ganéša - syn Šivu a Parvati

Titul Ganéša dostal druhý syn Šivu, keď sa stal strážcom, čiže pánom, všetkých Ganov – armády Šivu. Akékoľvek tantrické náboženské uctievanie začína vzývaním Ganéša. Keďže je jedným z najobľúbenejších indických božstiev, žiada sa od neho, aby odstránil prekážky na začiatku akéhokoľvek podnikania – cestovania, stavby domu, tvorby knihy alebo dokonca písania listu.

Ganéša je zobrazený ako podrepný, s veľkým bruchom, štyrmi rukami a hlavou slona s jedným kelom. V troch rukách drží ankush (sekeru), pašu (laso) a niekedy aj lastúru. Štvrtá ruka môže byť zobrazená v geste "dávania darčekov", ale najčastejšie drží laddoo - sladkú guľu vyrobenú z hrachovej múky. Jeho malé oči žiaria ako drahé kamene. Sedí na potkanovi (alebo ho sprevádza). Krysa bola kedysi démonom, ale Ganesha ju skrotil a urobil z nej svoju vahana (kopa). Tento démon symbolizuje márnosť a drzosť. Ganesha tak porazí falošnú márnosť, pýchu, sebectvo a drzosť.

História Shri Ganesha

Kedysi dávno, na hore Kailash, krásna bohyňa Sri Parvati a jej manžel, veľký Boh Sri Shiva, žili vo vernosti. Jedného dňa Sri Shiva odišiel a nechal svoju ženu samu v paláci. Kým bol preč, Shri Parvati sa rozhodla okúpať sa. Požiadala býka Nandiho, Shivovho sluhu, aby strážil dvere a nikoho nepustil dnu, kým sa bude kúpať. Po nejakom čase sa Sri Shiva vrátil a Nandi, zmätený, sa neodvážil zabrániť svojmu Majstrovi vstúpiť do jeho vlastného domu. Parvati bola teda prichytená pri vykonávaní toalety a veľmi ju to rozčuľovalo. Povedala to svojim slúžkam, ktoré Jej povedali, že žiadny z Ganas (sluhov) zo Shivovho sprievodu nemôže byť považovaný za Jej sluhov a podnietila Ju, aby vytvorila svojho vlastného syna, ktorý by Jej bol úplne oddaný. Schválila tento nápad, namazala si telo množstvom šafranu a hliny, masírovala sa, zbierala čiastočky, ktoré sa oddelili od Jej tela, miesila ich a tvarovala, čím im dala tvar silného a pekného chlapca. Obliekla ho do šiat a kráľovských šperkov, požehnala ho a vdýchla mu život. Dieťa sa uklonilo a povedalo: "Mami, čo odo mňa chceš? Rozkáž a ja ťa poslúchnem." Parvati mu dala silný palicu a požiadala ho, aby stál na stráži pri dverách Jej príbytku, aby tam nikto nemohol vojsť.

Po nejakom čase sa Shiva priblížil k palácu a spýtal sa sám seba, kto je to dieťa, ktoré nikdy nevidel. Chcel vojsť, ale na jeho veľké počudovanie mu chlapec zablokoval cestu: "Zastavte! Nikto sem nemôže vstúpiť bez súhlasu mojej Matky." Shiva bol ohromený takou drzosťou: "Nevieš, kto som? Uhni mi z cesty!" Dieťa bez slova udrelo Shivu palicou. Shiva sa nahneval: "Si blázon! Ja som Shiva; manžel Parvati, ako sa opovažuješ mi zakazovať vstup do tvojho domu?" Namiesto odpovede ho dieťa znova udrelo. Rozzúrený Shiva sa obrátil ku Ganasovi: „Zatknite ho a priveďte ho ku mne“ a odišiel, zatiaľ čo Ganas pristúpil k chlapcovi, ktorý sa im začal vyhrážať: „Vypadnite, inak vás zbijem!“ "Ak si vážiš svoj život, budeš musieť ustúpiť! Zdá sa, že si zabudol, že sme Shiva Ghana!" Dieťa sa ocitlo v ťažkej situácii: "Čo mám robiť?" - myslel si. "Mám bojovať proti Ghanom, ktorí sú služobníkmi Pána mojej Matky?" Ale Parvati, ktorá počula hluk hádky, poslala jednu zo slúžok, aby zistila dôvod a čoskoro sa vrátila, aby povedala, čo sa deje. Parvati na chvíľu zaváhala: "Koniec koncov, Šiva je môj manžel." Ale zopakovala svoj príkaz nepustiť nikoho dnu, a tak boli pochybnosti jej syna rozptýlené. Chlapec sa statočne obrátil na Ganas a vyhlásil: "Som syn Parvati a vy ste Ganas Šivu. Poslúchate príkazy svojej matky a ja poslúcham svoje. Potvrdzujem, že Šiva neprekročí prah bez súhlas mojej matky." Všetko povedali Šivovi, ktorý si pomyslel: "Bohužiaľ, Parvati, zašla priďaleko a nenecháva mi inú možnosť. Ak prikážem svojim Ganasom, aby odišli, povedia, že som sa sklonil pred rozkazom svojej manželky!" Preto Ghanom potvrdil, že porazia dieťa a oni, inšpirovaní zúrivosťou, sa vrátili do boja. Chlapec, keď videl, že postupujú v tesných radoch, privítal ich výsmechom. Ghančania ho napadli. Nandi ho chytila ​​za nohy, no on ho odstrčil a udrel oceľovou palicou. Niektorých udrel, iným uštedril rany a tých, ktorí sa k nemu priblížili, nemilosrdne bil. Väčšina Ganas bola porazená a tí, ktorí zostali nažive, okamžite utiekli a Parvatin syn opäť nerušene strážil pri vchode do paláca svojej matky.

Hluk bitky sa však dostal k ušiam Brahmy, Višnua a Indru, ktorí sa obrátili k múdremu Náradovi. Naučil ich chodiť k Shivovi, ktorý by ich mohol potrebovať. Išli teda vzdať úctu Pánovi Šivovi, ktorý po vypočutí ich príbehu o bitke požiadal Brahmu, aby sa s týmto dieťaťom porozprával. Brahma na seba vzal podobu brahmana a v sprievode mnohých mudrcov išiel do Parvatiho paláca, aby splnil svoje poslanie. Len čo sa priblížil k palácu, chlapec sa k nemu vyrútil a vytrhol mu chumáč brady. Prekvapený Brahma povedal: "Neprišiel som bojovať, ale zmieriť sa. Počúvaj ma." Dieťa namiesto odpovede zatriaslo palicou a všetkých nechalo utiecť. Mudrci sa vrátili, aby priznali svoju bezmocnosť pri nohách Šivu. Potom Šiva sám odišiel do Parvatiho paláca. Dieťa obkľúčili dve armády, ktoré sa im postavili veľmi statočne. Nakoniec Shiva s pomocou Višnu odrezal hlavu dieťaťa a Ganesha padol mŕtvy na bojisku.

Keď Parvati zistila, že bola nahnevaná. Jej zúrivosť sa rozpršala do vesmíru a nadobudla podobu dvoch desivých Bohýň, Kali – krvavej, jazdiacej na levovi, a Durgy – hroznej, jazdiacej na tigrovi. Kali, s vypúlenými očami, so zamotanými vlasmi, s ovisnutým jazykom, triasla šabľou, otvorila hlboké ústa, ako obrovská jaskyňa. Durga mala podobu oslepujúceho blesku. Hrozná Shakti Parvati začala ničiť všetko naokolo. Vystrašení bohovia začali prosiť Šivu, aby Parvati upokojil. A potom ich Šiva poslal na sever krajiny a nariadil im, aby priniesli hlavu prvého živého tvora, ktorého stretli, a samotné zviera hodili do rieky, aby mu narástla nová hlava. Ukázalo sa, že toto zviera je slon. Preto bohovia priniesli Šivovi hlavu slona, ​​ktorý ju okamžite pripevnil k chlapcovmu telu a Ganéša ožil. Parvati sa potešila a pevne objala Ganéšu a Šiva povedal: "Po tom, čo som mu priviedol späť život, je teraz Ganéša Mojím synom. Keďže chlapec preukázal takú odvahu, teraz bude Vodcom mojich Ganéšov."

Iná verzia uvádza, že Ganéša sa narodila ako dar, ktorý dostala Parvati za svoje modlitby k bohu Višnuovi. Božská Matka pozvala všetkých bohov a polobohov, aby ju navštívili, aby mohli požehnať jej dieťa. Zhromaždení hostia sa poslušne pozerali na krásne bábätko – všetci, s výnimkou Shaniho (Saturna), ktorý hľadel na podlahu, keďže naňho jeho žena začarovala: na koho by sa pozrel, okamžite by sa zmenil na popol. Božská matka bola týmto správaním urazená a trvala na tom, aby sa Shani pozrel na dieťa a obdivoval ho. Shani povedala o kúzle Božskej Matke a odmietla sa na dieťa pozrieť. Božská Matka si však bola plne istá, že aj napriek kúzlu Shaniin pohľad jej dieťaťu neublíži, a preto opäť požadovala, aby sa Shani pozrel a požehnal mu. Len čo Shani zdvihla hlavu, hlava dieťaťa zhorela na popol. Na chrbte Garuda (božského orla) sa Višnu vydal hľadať detskú hlavu a na radu boha stvoriteľa Brahmu sa vrátil s prvou, ktorú našiel: priniesol hlavu slonieho mláďaťa.

Existuje veľa príbehov o narodení Ganéša v rôznych kalpách (obdobiach), ale všetky poukazujú na jednu vec:

Ganéša bol výtvorom Božskej sily, či už to bol Šiva alebo Šakti. Bol stvorený ako strážca alebo strážca brány paláca Božskej Matky. To znamená, že človek sa môže priblížiť k Božskej Matke len so súhlasom Ganéša, ktorý je tiež bohom múdrosti a rozvážnosti.

Ganesha má zlomený jeden kel. Príbeh hovorí, že sám Ganéša si pri boji s obrom Gajamukhom odlomil kel a hodil ho na svojho protivníka; Kly mali magické schopnosti a premenili Gajamukha na myš, ktorá sa stala horou (vahana) Shri Ganesha.

Ďalší mimoriadne zaujímavý a poučný príbeh rozpráva o tom, ako sa tento boh stal patrónom všetkých ganov (polobohov, družiny Šivu) a získal titul Ganéša. Kedysi bol jediným strážcom bohov, polobohov, ľudí, démonov, duchov, duchov a iných tvorov Šiva. Šiva však po celý čas zostával v blaženom stave samádhi (tranzu), a preto všetky bytosti, vrátane bohov, len veľmi ťažko znášali kontakt s ním. Keď mali ganovia problémy, museli celé hodiny spievať hymny a modlitby, aby priviedli boha Šivu späť do normálneho vedomia. Cítili potrebu ďalšieho opatrovníka, ktorý by bol každú chvíľu nablízku, vyriešil nezhody a poskytol bezpečnosť v ťažkých podmienkach.

Ganaovia predložili túto požiadavku Brahmovi, ale ten nemohol na nič prísť a navrhol, aby Višnu prinútil boha Šivu, aby vymenoval nového Ganapatiho („vodcu Ganas“). Višnu navrhol, aby si Ghančania vybrali jedného z dvoch synov Šivu za svojho opatrovníka: Karttikeya (Subramanya) alebo Lambodara s tučným bruchom (to bolo pôvodné meno Ganesha). Aby zistili, ktorý z bratov je hoden byť vodcom ganas, bohovia a polobohovia sa rozhodli usporiadať súťaž. Pre synov Shivu vymysleli jednu úlohu a dohodli sa na dni, čase a mieste súťaže.

V určený deň sa všetci prišli pozrieť na súťaž. Višnu bol vymenovaný za sudcu; Šiva a Božská Matka Parvati sa dostali do centra pozornosti. V dohodnutom čase Višnu oznámil prítomným podstatu súťaže: bratia museli obísť celý vesmír a čo najrýchlejšie sa vrátiť späť. Ten, kto sa vráti ako prvý, sa stane Ganéšom, pánom všetkých ganasov. Len čo si Kartikeya vypočul podmienky a úlohu súťaže, naskočil na svojho rýchlo lietajúceho páva a zmizol vo vesmíre, aby čo najrýchlejšie obletel celý vesmír. Medzitým Lambodar naďalej sedel na svojom potkanovi a nehýbal sa. Vidiac, že ​​sa Lambodar nikam neponáhľa, Višnu navrhol, aby sa poponáhľal. Po naliehaní Višnu, aby sa prihlásil do súťaže, sa Lambodar usmial a odišiel k rodičom, aby im vzdal úctu. Bohovia a polobohovia boli úplne ohromení, keď videli, že namiesto toho, aby sa Lambodar rútil do vesmíru, krúžil okolo Šivu a Parvati, jeho matky, ktorá predstavuje pôvodnú Prakriti, príčinu existencie všetkých javov. Keď Lambodar urobil kruh, vrátil sa do svojej pôvodnej polohy, poklonil sa rodičom a oznámil: "Dokončil som úlohu. Obišiel som celý vesmír."

"To nie je pravda," zvolali bohovia a polobohovia. "Nikdy si neodišiel. Si len lenivý!"
Lambodar sa so založenými rukami zastavil pred bohom Višnuom a povedal: "Viem, že si presne pochopil, čo som urobil. Aby to však bolo každému jasné, vysvetlím: Úlohu som skutočne splnil a obišiel som celý vesmír, keďže tento svet mien a foriem je len vyjadrením a prejavom Božskej Matky a Božského Otca. Sú zdrojom všetkého, čo existuje. Tento zdroj, ktorým je Pravda, podstata všetkého, čo existuje, som obišiel ,podstata všetkých javov.Viem,že táto samsára je oceánom relatívnej existencie,že je iluzórna -a preto nemá zmysel opúšťať Pravdu a obchádzať všetky ilúzie.Môj brat stále blúdi v iluzórnom svete relatívnej existencie. Keď pochopí Pravdu, vráti sa aj sem - k tej Pravde, ktorá je jediná; všetko ostatné, vrátane mňa a teba, je iluzórne."

Jeho vyhlásenie vyvolalo medzi Ghanami záblesk skutočného porozumenia a boli ohromení a potešení múdrosťou týchto slov. Chváliac rafinované uvažovanie a osvietené správanie smiešne vyzerajúceho Lambodara s tučným bruchom uznali za svojho patróna Ganéšu. Keď Višnu zdobil čelo boha so sloňou hlavou znakom víťazstva (tilak), objavil sa Karttikeya, mokrý od potu a bez dychu. Rozzúril sa a spochybnil Ganéšovo právo na víťazstvo. Bohovia vysvetlili Karttikeyovi jemnú myseľ a múdrosť Ganéša a povedali: "Sledovali ste materiál, čo je iluzórne; obišli ste bežný svet, ktorého existencia je relatívna. To znamená, že nie ste schopní priamo vnímať Pravdu." .“

Boh Višnu vyhlásil, že odteraz budú všetci ganovia chváliť Ganéša na začiatku všetkých dôležitých záležitostí.

Každý, kto si na neho spomenie na začiatku akéhokoľvek podniku a pochváli Ganesha, sa zbaví prekážok na ceste k cieľu - jeho cesta bude jednoduchá a svoje dielo dokončí bez najmenších ťažkostí.

MAGISTÉRIUM

V hinduizme je veľa rôznych bohov, jedného z nich určite mnohí poznajú vďaka jeho hlave. Ganesha, a hovoríme o ňom, má slona. Toto božstvo je považované za veľmi láskavé a podporujúce tých, ktorí sa k nemu modlia a vedú správnu cestu. Poďme sa o ňom dozvedieť viac.

Kto je Ganesha

Ganesha, alebo, ako sa mu tiež hovorí, Ganapati, boh prosperity a múdrosti, je jedným z najuznávanejších a najobľúbenejších božstiev v krajine. Pre hinduizmus má veľký význam. Pred jeho menom sa často na znak úcty pridáva predpona Sri.

Ganéša je patrónom obchodu a obchodu, jeho povolaním je odstraňovať prekážky na ceste k prosperite a pre tých, ktorí to skutočne potrebujú, odmeňovať prosperitu za spravodlivosť. Okrem toho božstvo poskytuje pomoc tým, ktorí blúdia a majú smäd po poznaní, a plní túžby.

Vedel si? Keďže podľa prastarej legendy Ganéša pomocou svojho chobota ničí všetky prekážky, sloní chobot je medzi obyvateľmi Indie považovaný za symbol pohody.

Ganéša je synom bohov Šivu, ktorých družinu zahŕňa, a Parvati. Jeho manželkami sú Budhi (inteligencia) a Siddhi (úspech).

Ako to vyzerá (ikonografia)

Indický boh má žltú alebo červenú (božstvo môže byť zobrazené trochu inak), obrovské brucho, štyri a hlavu slona s jedným kelom. Na opasku je prepletený had, čo je symbol, ktorý sa prejavuje v rôznych podobách.

Takmer celý čas Boh sedí na lotosovom kvete. V blízkosti je myš (podľa iných verzií potkan, piskor alebo dokonca). Legenda hovorí, že Ganesha pacifikoval túto myš, ktorá bola predtým démonom, a začal na nej jazdiť.

V horných rukách božstva je lotosový kvet a trojzubec a štvrtá ruka je umiestnená tak, akoby niečo dávala. Niekedy sa táto ruka používa na zobrazenie ladoo, sladkej gule vyrobenej z ryžovej múky.
Ganesha má v kufri cukrík, ktorý symbolizuje sladkosti z oslobodenia. A z nejakého dôvodu má obrovské uši, pretože by mu nemala uniknúť jediná žiadosť o pomoc.

Tajný význam častí tela

Takmer všetky časti tela indického boha Ganéša majú osobitný význam:

• hlava slona - symbol obozretnosti, oddanosti;
• obrovské uši hovoria o múdrosti, schopnosti počuť všetkých, ktorí sa modlia;
• kel je sila a schopnosť bojovať proti dualizmu;
• kmeň je symbolom jeho výšky;
• jeho obrovské brucho ukazuje jeho veľkorysosť a túžbu zachrániť všetkých pred utrpením.

Vedel si? Jedna z najväčších sôch boha Ganéša sa nachádza v Thajsku v provincii Chachoengsao. Rozmery tohto obra sú úžasné: 15,8 metra na výšku a 23,8 metra na šírku.

Populárne verzie narodenia božstva

Podľa legendy Ganeshaova matka snívala o synovi a neustále prosila Višnu o pomoc, v dôsledku čoho sa zľutoval a udelil jej, na počesť ktorej bola zorganizovaná recepcia. Prišiel tam aj boh Shani, ktorý má schopnosť spáliť sa jediným pohľadom.

Pozrel sa na dieťa a hlava mu horela. Shiva prikázal sluhom, aby dostali prvého, na koho narazia. Takto Ganesha získal hlavu slona.

Existuje verzia, že to bol Shiva, kto odtrhol hlavu svojho syna, čím nahneval jeho manželku. Aby situáciu napravil, priložil ku Ganeshovi hlavu slona.

Iná verzia hovorí, že Parvati vyrobila zo šafranu a hliny postavu chlapca, ktorý stál pri vchode do jej izby ako strážca, aby tam jej manžel bez povolenia nevstúpil.

Jedného dňa chlapec nedovolil Šivovi prísť do Parvati, veľmi sa nahneval a sťal chlapcovi hlavu. Bohyňa bola rozrušená a Shiva oživil Ganesha a dal chlapcovi hlavu slona.

Ako osloviť boha sladkého: mantry Ganéšovi

Ak chcete osloviť indické božstvo, ktoré tak veľmi miluje, musíte použiť. Ale pre každý prípad sú iné.

Pre úspech a dosiahnutie cieľov

Na to slúžia dve mantry, ktoré sa používajú napríklad v predvečer vážnej veci: Om gam ganapataye namah – vedie vás na správnu cestu, prinášajúcu úspech. Om Sri Ganeshaye Namah - pomáha podnikateľom, podporuje objavovanie a rozvoj talentov.

Na vyčistenie mysle a predchádzanie strachu

Táto mantra je potrebná na očistenie mysle od zlých, ktoré ju upchávajú; dáva veci do poriadku pred každou dôležitou udalosťou: Om Tatpurushaya Vidmahi Vakratundaya Dhimahi Tanno Danty Prachodayat Om Ekadantaya Vidmahe Vakratundaya Dhimahi Tanno Danty Prachodayat

Okrem toho ďalšie dve mantry čistia myseľ, odstraňujú prekážky a zabíjajú strach a fóbie: Om Lakshmi-Ganapataye Namah a - Om Gam Gam Ganapataye Highna-Hinashi Me Swaha.

Za akúkoľvek snahu

Zaručuje úspech vo vašom úsilí: Jay Ganesha Jay Ganesha Jay Ganesha Pakhi Mam Sri Ganesha Sri Ganesha Sri Ganesha Raksha Mam Gam Ganapataye Namo Namah Om Sri Ganeshaya Namah

Na ochranu pred nepriateľmi

Mangalam Dishtu Me Maheshwari - chráni pred nepriateľmi a nepriateľmi.

Aby ste splnili svoje priania

Aum Ganadhipataye Om Ganakridaye Namaha – okrem plnenia túžob podporuje aj úspešné snaženie a prosperitu.

Na prvý pohľad vás Ganéšov vzhľad nemusí osloviť, ale božstvo sponzoruje iba ľudí s jemnými vlastnosťami. Naučte sa preto vidieť pravú podstatu, ktorá sa za tým skrýva, inak bude na vašej ceste k dosiahnutiu duchovna veľká prekážka.

Pre šťastie a materiálny blahobyt nestačí vedieť, kto je Ganéša - mali by ste si kúpiť figúrku boha a umiestniť ju do svojho domova. Existuje názor: čím väčšia je figúrka, tým lepšie (vraj príde veľa bohatstva). Pravda, táto teória sa nepotvrdila.

Dôležité! Figúrky Ganéša sa nosia aj na ruke, krku a v peňaženke. Ak sa nejaká časť minibožstva odlomí, vedzte, že Ganéša vás zachránil pred problémami a preniesol negativitu na seba. Neponáhľajte sa vyhodiť zlomený talizman. Ak sa zlomený kus nestratil, skúste ho pripevniťjej späť na miesto a nezabudnite na slová vďačnosti – v tomto prípade sa Boh vracia do pôvodného stavu a naďalej poskytuje ochranu a pomoc, ako pred zrútením.

Bronzovú figúrku je lepšie umiestniť na západ alebo severozápad od domu, miesto si pre ňu môžete prideliť aj svojpomocne, po pravej ruke. A drevená figúrka by mala byť umiestnená v oblasti rodiny (východná strana) alebo bohatstva (juhovýchodná časť domu). To všetko je zarobiť viac peňazí.
Nezabudnite s figúrkou zaobchádzať s úctou, trieť božie brucho a dlaň - miluje to. Ak chcete zvýšiť účinok, mali by ste spievať mantry, ktoré sú mu adresované. Aby ste si získali priazeň božstva, odporúča sa umiestniť sladkosti alebo iné sladkosti v blízkosti jeho figúrky.

Teraz poznáte hlavné črty kultu Ganesha. Či veriť v sily indického božstva s hlavou slona alebo nie, je vecou každého, no napriek tomu figúrka s jeho podobizňou a úctivým postojom k nej rozhodne nikoho netrápila. Navyše v dnešnej dobe nie je problém si ho kúpiť. A nemusíte kvôli tomu chodiť do Indie.