Manga eros a Cupid. Amor a Amor

Mýty a legendy * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Cupid (Chaudet Antoine Denis)

Materiál z Wikipédie

Eros(Eros, starogrécky. Ἔρως , tiež Eros, Cupid, medzi Rimanmi Cupid) - boh lásky v starovekej gréckej mytológii, stály spoločník a asistent Afrodity, zosobnenie milostnej príťažlivosti, ktorá zabezpečuje pokračovanie života na Zemi.

Pôvod

Lorenzo Lotto - Cupid

Pre pôvod Erosu bolo veľa možností:

* Hesiodos ho považuje za samostvorené božstvo po Chaose, Gaii a Tartarovi, jednom z najstarších bohov.
* Podľa Alcaea, syna Zephyra a Iris.
* Podľa Sapfó, syna Afrodity a Urána.
* Podľa Simonidesa, syna Aresa a Afrodity.
* Podľa Akusilaa, syna Erebusa a Nyx.
* Podľa orfickej kozmogónie sa narodil z vajíčka zneseného Nocou alebo vytvoreného Chronosom. Volal sa veľký démon.
* Podľa Pherecydes sa Zeus stal Erosom ako demiurg.
* Podľa Parmenida stvorenie Afrodity.
* Podľa Euripida, syna Dia, alebo Dia a Afrodity.
* Podľa Pausaniasa, syna Ilithyie.
* Platón má syna Porosa a Penia.
*Syn chaosu.
* Podľa niektorých verzií syn Gaie.
* Jeho otec sa tiež volal Kronos, Orfeus atď.

Diana odzbrojuje Amora
(Pompeo Batoni, Metropolitné múzeum)

Podľa Cottovho prejavu boli tri:

* Syn Hermesa a prvej Artemis.
* Syn Hermesa a druhá Afrodita.
* Syn Ares a tretia Afrodita, známa ako Anteros.

Podľa Nonnusa sa narodil neďaleko mesta Beroi.

Základné mýty

Všetko sa podriaďuje láske (Amor)
Caravaggio, 1602 (Amor Vincit Omnia)

Eros- svetové božstvo, ktoré spája bohov v manželských pároch, bolo považované za produkt Chaosu (tmavej noci) a jasného dňa alebo Neba a Zeme. Ovláda vonkajšiu prírodu aj morálny svet ľudí a bohov, ovláda ich srdcia a vôľu. Vo vzťahu k prírodným javom je blahodarným bohom jari, ktorý oplodňuje zem a prináša nový život do existencie. Bol reprezentovaný ako krásny chlapec s krídlami, v dávnejších dobách s kvetom a lýrou, neskôr so šípmi lásky či horiacou fakľou.
V Thespiae sa každé štyri roky konal festival na počesť Eros - Erotidia, sprevádzaný gymnastickými a hudobnými súťažami.

Mladé dievča, ktoré sa bráni pred Erosom
(Adolphe William Bouguereau, 1880)

Okrem toho bol Eros ako boh lásky a priateľstva, ktorý spájal chlapcov a dievčatá, uctievaný v telocvičniach, kde boli sochy Erosa umiestnené vedľa obrazov Hermesa a Herkula. Sparťania a Kréťania zvyčajne pred bitkou obetovali Erosovi. Jeho oltár stál pri vchode do Akadémie.

Erostasia. Afrodita a Hermes vážia lásku (Eros a Anteros)
na zlatých váhach osudu

Vzájomná láska k mladosti našla symbolický obraz v skupine Erosa a Anterota (inak Anterot, Anteros), nachádzajúcej sa v eleatskom gymnáziu: reliéf s touto skupinou zobrazoval Erosa a Anterota, ktorí si navzájom napádajú palmu víťazstva. Ovídius spomína „obaja Eros“. Ošetrovatelia Erosu, Charites, išli do Delphi do Themis s otázkou o jeho nízkej postave.

V umení

Amor v podobe dieťaťa
(otrok Etienna Mauricea Falconeta, po roku 1757, Ermitáž)

Eros slúžil ako jeden z obľúbených námetov pre filozofov, básnikov a umelcov, bol pre nich večne živým obrazom serióznej svetovládnej sily a osobného srdečného citu, ktorý zotročuje bohov a ľudí. Jemu je venovaný orfický hymnus LVIII. Do neskoršej doby patrí vznik skupiny Erós a Psyché (čiže ňou uchvátená Láska a duša) a z tohto stvárnenia sa vyvinula slávna ľudová rozprávka.
Obraz Cupida v podobe nahého dieťaťa sa používa pri maľovaní stropov a nábytok je zriedka zdobený obrazom Cupida.

Eros (Amor, Cupid)

Eros (Musei Capitolini)

Tento boh lásky („Eros“ - láska) je zvyčajne zobrazovaný ako hravý, hravý chlapec, vyzbrojený lukom a šípom. Rany, ktoré spôsobí, nie sú smrteľné, ale môžu byť bolestivé a mučivé, hoci často vyvolávajú slastný pocit alebo blaženosť uhasenej vášne.

Venuša, Cupid a Satyr (Bronzino)

Starí Gréci považovali Erosa za nenarodeného boha, ale večného boha na rovnakej úrovni ako Chaos, Gaia a Tartarus. Zosobnil mocnú silu, ktorá priťahuje jednu živú bytosť k druhej, poskytuje potešenie, bez ktorého nemôžu existovať a kopulovať, rodí stále nových a nových jedincov, ani bohov, ani ľudí, ani zvieratá. Eros je veľká sila príťažlivosti medzi dvoma pohlaviami, sila univerzálnej gravitácie lásky.

Ale existovala aj iná verzia jeho pôvodu, neskoršia. Podľa tejto verzie je Eros synom Afrodity a Hermesa alebo Aresa, či dokonca samotného Dia. O Erosových rodičoch existovali aj iné domnienky. Básnici sa zhodli na jednom: boh lásky vždy zostáva dieťaťom a svoje zlaté ničivé šípy posiela svojvoľne, bez ohľadu na argumenty rozumu.

Hesiod napísal:

A spomedzi všetkých bohov je najkrajší Eros. Sladký jazyk - dobýva dušu všetkých bohov a ľudí narodených na Zemi v hrudi a všetkých zbavuje rozumu.
Filozofi neobmedzovali oblasť Erosovej nadvlády na bohov, ľudí a zvieratá. Staroveký grécky mysliteľ Empedokles veril, že v prírode striedavo prevláda buď Láska, alebo Nepriateľstvo a prvé zjednocuje všetko a poráža nepriateľstvo. Eros sa tak stáva zosobnením kozmických síl jednoty, túžby po splynutí. Vďaka nemu nie je prerušená štruktúra života a je zachovaná jednota vesmíru.
V starovekých textoch sa však Eros často objavuje ako sila, ktorá prebúdza primitívnu „zvieraciu“ vášeň. Podľa Platóna je Eros „vždy chudobný a na rozdiel od všeobecného presvedčenia vôbec nie je pekný ani nežný, ale je hrubý, neudržiavaný, bosý a bez domova; leží na holej zemi pod holým nebom, pri dverách, na ulici...“ Nasleduje však odmietnutie zodpovednosti: ukáže sa, že Eros to ťahá ku krásnemu a dokonalému, je odvážny a silný; je to múdry aj blázon, bohatý aj chudobný.
Podľa Diogena Laertia stoici tvrdili: „Chtíč je neprimeraná túžba... Láska je túžba, ktorá nie je vhodná pre hodných ľudí, pretože ide o zámer zblížiť sa s niekým kvôli nápadnej kráse.“ A Epikuros jasne rozdelil: „Keď hovoríme, že rozkoš je konečným cieľom, nemáme na mysli rozkoše, ktoré spočívajú v zmyslovej rozkoši... ale máme na mysli oslobodenie od telesného utrpenia a duševných úzkostí. Nie, nie je to neustále pitie a hýrenie, neužívanie si chlapcov a žien... čo dáva vznik príjemnému životu, ale triezve uvažovanie, skúmanie dôvodov každej voľby... a vyháňanie [falošných] názorov, ktoré spôsobujú najväčší zmätok. v duši."

Cupid a Psyché

V Starovekom Ríme Eros (Amor) dostal meno Cupid ("Láska") a stal sa obzvlášť populárnym. Apuleius vytvoril legendu, ktorá hovorí o túžbe ľudskej duše v obraze Psyché („psyché“ - duša) nájsť lásku. „S pomocou Zephyra,“ píše A.F. Losev, rozprávajúc legendu, Cupid dostal za manželku kráľovskú dcéru Psyche. Psyche však porušila zákaz nikdy neuvidieť tvár svojho tajomného manžela. V noci, horiaca zvedavosťou, zapáli lampu a obdivne hľadí na mladého boha, pričom si nevšíma horúcu kvapku oleja, ktorá padla na Amorovu jemnú pokožku. Cupid zmizne a Psyche ho musí získať späť po tom, čo prešiel mnohými testami. Psyché, ktorá ich prekonala a dokonca zostúpila do Hádesu po živú vodu, po bolestnom utrpení opäť nájde Amora, ktorý požiada Dia o povolenie vziať si svoju milovanú a zmieri sa s Afroditou, ktorá kruto prenasledovala Psyché.

Aký je skrytý význam tohto príbehu? Dá sa predpokladať, že hovorí o „slepote“ prvotnej milostnej príťažlivosti spôsobenej nevedomými emóciami. Pokus mysle pochopiť podstatu lásky vedie k jej zmiznutiu. Vznikajú bolestivé pochybnosti, obavy, konflikty: takto sa city pomstia rozumu za napadnutie ich kráľovstva. Ale pravá láska prekonáva tieto prekážky a víťazí - navždy.

Pred viac ako dvetisíc rokmi rímsky básnik Publius Ovid Naso opísal triumf Amora takto:

Ach, prečo sa mi posteľ zdá taká tvrdá,
A moja deka neleží dobre na pohovke?
A prečo som strávil takú dlhú noc bez spánku,
A keď sa nepokojne otáčate, vaše telo je unavené a bolí vás?
Myslím, že by som sa cítil, keby ma mučil Amor,
Alebo sa k vám vkradla prefíkaná osoba, ktorá vám ublížila skrytým umením?
Áno, je. Tenké ostré šípy už sedia v srdci;
Po dobytí mojej duše divoký Amor mučí...
Áno, priznávam, Amor, stal som sa tvojou novou korisťou,
Som porazený a odovzdávam sa tvojej moci.
Bitka vôbec nie je potrebná. Prosím o milosť a pokoj.
Nemáš sa čím chváliť; Ja, neozbrojený, porazený...
Tvoj čerstvý úlovok som ja, ktorý som dostal nedávnu ranu,
V zajatej duši ponesiem bremeno nezvyčajných okov
Zdravá myseľ za tebou s rukami v reťaziach ťa povedie,
Hanba a všetko, čo škodí mocnej Láske...
Vašimi spoločníkmi budú Šialenstvo, Pohladenie a Vášne;
Všetci vás budú tvrdohlavo nasledovať v dave.
S touto armádou neustále pokorujete ľudí a bohov,
Ak túto podporu stratíte, stanete sa bezmocnými a nahými...


Amor (Amor, Eros) básnici spievali v každej dobe; Filozofi o tom diskutovali. Ukázalo sa, že toto božstvo nemá jeden alebo dva, ale mnoho podôb, hoci vysoký Eros, ako každý vrchol, nie je prístupný každému: človek musí byť toho hodný.

Séria správ „ “:
Časť 1 - Mýty a legendy * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

V gréckej mytológii bol Eros prvotným bohom žiadostivosti, lásky a komunikácie; bol uctievaný aj ako božstvo hojnosti. V niektorých mýtoch bol synom bohyne Afrodity. Podobne ako Dionýz bol niekedy označovaný ako Eleutherios, osloboditeľ. Jeho rímsky ekvivalent bol Cupid, túžba. tiež známy ako Cupid, láska.

Podľa tradície bol Eros prevažne patrónom mužskej lásky, zatiaľ čo Afrodita vládla láske medzi mužmi a ženami. Jeho sochu bolo možné nájsť v palaestre alebo v zápasníckych školách, na jednom z hlavných miest, kde sa muži stretávali so svojimi milencami, a práve jemu Sparťania obetovali pred bitkou. Meleager zaznamenáva túto rolu v básni zachovanej v gréckej antológii: Cyperská kráľovná, žena, vrhá oheň, ktorý podnecuje vášeň mužov k ženám; ale Eros sám otriasa vášňou pre mužov.

V tradíciách Grékov existujú dve strany pojmu Eros: v prvom je to prvotné božstvo, ktoré stelesňuje nielen silu erotické lásky, ale aj tvorivé nutkanie prírody, prvorodené Svetlo, ktoré je zodpovedné. za pôvod a poriadok všetkých vecí vo vesmíre . V Hesiodovej Teogónii, najslávnejšom gréckom mýte o stvorení, Eros povstal z prvotného Chaosu spolu s Gaiou, Zemou a Tartarom, podsvetím; podľa Aristofanovej hry Vták sa rodí z vajíčka, ktoré v noci znesie Tma. V iných mýtoch a prameňoch bol uctievaný ako prvorodený protogén.

Striedavo, neskôr v staroveku, bol Eros synom Afrodity a Aresy, alebo Póra a Penia, alebo niekedy Iris a Zephyra; tento Eros bol Afroditiným spoločníkom, ktorý využíval prvotnú silu lásky a smeroval ju k smrteľníkom. V niektorých mýtoch je zobrazený ako hravý, často spôsobujúci problémy bohom a smrteľníkom; v iných zdrojoch využíva moc, ktorou disponuje, niekedy odmietajúc žiadosti svojej matky a iných bohov, aby zasahoval do života niektorých smrteľníkov. V niektorých verziách mal bratov menom Anteros, stelesnenie odmenenej lásky, a Himerus.

V umení bol Eros zvyčajne zobrazovaný ako nahý, okrídlený chlapec alebo dieťa (hoci to súvisí skôr s Amorom z rímskeho náboženstva; medzi Grékmi bol zobrazovaný ako mladý muž alebo teenager) s lukom a šípmi v ruke. Mal dva druhy šípov: každý bol zlatý s holubím perím, ktoré spôsobilo okamžitú lásku; iní mali sovie perie, čo spôsobilo ľahostajnosť. Básnik Sapfó ho opísal ako horkosladký a krutý k svojim obetiam; bol tiež bezohľadný, zlomyseľný a charizmatický. Vo svojej starodávnej identifikácii s protogénmi a fanami bol reprezentovaný ako býk, had, lev a s hlavami býkov. Niekedy je zobrazený ako slepý alebo slepý.

Kult Erosa bol na začiatku Grécka nezvyčajný, ale nakoniec sa rozšíril. V modernej dobe sa Eros pozoruje na Eros Day, sviatok, ktorý oslavuje lásku a ľudskú sexualitu 22. januára, v deň, keď je asteroid 433 Eros najbližšie k Zemi.

Zdroje: www.filmivip.ru, movies.imhonet.ru, pagandom.ru, forum.oculus.ru, www.gervic.ru

Svarozhichi

Manticore - okrídlený lev s ľudskou tvárou

Mýtické národy

Obchodník Sadko

Petr Jakovlevič Čaadajev

Chaadaev Petr Jakovlevič, ruský mysliteľ a publicista. Zúčastnil sa vlasteneckej vojny v roku 1812, v roku 1821 bol prijatý do Severnej spoločnosti dekabristov, v...

Metóda premeny ženy - pred a po

Mnoho kozmetických salónov, módnych časopisov a televíznych kanálov si osvojilo myšlienku premeny „predtým a potom“ – tučnej ženy na štíhlu...

Filmová vyhrievaná podlaha

Človek sa vždy a vo všetkom snaží o čo najväčšie pohodlie a útulnosť. Práve vďaka tejto vlastnosti...

Teplota vo vesmíre

Pojem teploty v našom bežnom chápaní nie je použiteľný pre vesmír; Jednoducho to tam nie je. Tu máme na mysli termodynamické...

Nízkokalorická diéta

Rodiskom tohto typu stravovania je Nemecko. Základným princípom je, že by ste mali jesť len...

Románska architektúra

Umelecký štýl, ktorý dominoval Európe v 10. – 12. storočí, je jednou z najdôležitejších etáp vo vývoji stredovekého európskeho umenia. Najkompletnejšie...


Mýty a legendy * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Cupid (Chaudet Antoine Denis)

Materiál z Wikipédie

Eros(Eros, starogrécky. Ἔρως , tiež Eros, Cupid, medzi Rimanmi Cupid) - boh lásky v starovekej gréckej mytológii, stály spoločník a asistent Afrodity, zosobnenie milostnej príťažlivosti, ktorá zabezpečuje pokračovanie života na Zemi.

Pôvod

Lorenzo Lotto - Cupid

Pre pôvod Erosu bolo veľa možností:

* Hesiodos ho považuje za samostvorené božstvo po Chaose, Gaii a Tartarovi, jednom z najstarších bohov.
* Podľa Alcaea, syna Zephyra a Iris.
* Podľa Sapfó, syna Afrodity a Urána.
* Podľa Simonidesa, syna Aresa a Afrodity.
* Podľa Akusilaa, syna Erebusa a Nyx.
* Podľa orfickej kozmogónie sa narodil z vajíčka zneseného Nocou alebo vytvoreného Chronosom. Volal sa veľký démon.
* Podľa Pherecydes sa Zeus stal Erosom ako demiurg.
* Podľa Parmenida stvorenie Afrodity.
* Podľa Euripida, syna Dia, alebo Dia a Afrodity.
* Podľa Pausaniasa, syna Ilithyie.
* Platón má syna Porosa a Penia.
*Syn chaosu.
* Podľa niektorých verzií syn Gaie.
* Jeho otec sa tiež volal Kronos, Orfeus atď.

Diana odzbrojuje Amora
(Pompeo Batoni, Metropolitné múzeum)

Podľa Cottovho prejavu boli tri:

* Syn Hermesa a prvej Artemis.
* Syn Hermesa a druhá Afrodita.
* Syn Ares a tretia Afrodita, známa ako Anteros.

Podľa Nonnusa sa narodil neďaleko mesta Beroi.

Základné mýty

Všetko sa podriaďuje láske (Amor)
Caravaggio, 1602 (Amor Vincit Omnia)

Eros- svetové božstvo, ktoré spája bohov v manželských pároch, bolo považované za produkt Chaosu (tmavej noci) a jasného dňa alebo Neba a Zeme. Ovláda vonkajšiu prírodu aj morálny svet ľudí a bohov, ovláda ich srdcia a vôľu. Vo vzťahu k prírodným javom je blahodarným bohom jari, ktorý oplodňuje zem a prináša nový život do existencie. Bol reprezentovaný ako krásny chlapec s krídlami, v dávnejších dobách s kvetom a lýrou, neskôr so šípmi lásky či horiacou fakľou.
V Thespiae sa každé štyri roky konal festival na počesť Eros - Erotidia, sprevádzaný gymnastickými a hudobnými súťažami.

Mladé dievča, ktoré sa bráni pred Erosom
(Adolphe William Bouguereau, 1880)

Okrem toho bol Eros ako boh lásky a priateľstva, ktorý spájal chlapcov a dievčatá, uctievaný v telocvičniach, kde boli sochy Erosa umiestnené vedľa obrazov Hermesa a Herkula. Sparťania a Kréťania zvyčajne pred bitkou obetovali Erosovi. Jeho oltár stál pri vchode do Akadémie.

Erostasia. Afrodita a Hermes vážia lásku (Eros a Anteros)
na zlatých váhach osudu

Vzájomná láska k mladosti našla symbolický obraz v skupine Erosa a Anterota (inak Anterot, Anteros), nachádzajúcej sa v eleatskom gymnáziu: reliéf s touto skupinou zobrazoval Erosa a Anterota, ktorí si navzájom napádajú palmu víťazstva. Ovídius spomína „obaja Eros“. Ošetrovatelia Erosu, Charites, išli do Delphi do Themis s otázkou o jeho nízkej postave.

V umení

Amor v podobe dieťaťa
(otrok Etienna Mauricea Falconeta, po roku 1757, Ermitáž)

Eros slúžil ako jeden z obľúbených námetov pre filozofov, básnikov a umelcov, bol pre nich večne živým obrazom serióznej svetovládnej sily a osobného srdečného citu, ktorý zotročuje bohov a ľudí. Jemu je venovaný orfický hymnus LVIII. Do neskoršej doby patrí vznik skupiny Erós a Psyché (čiže ňou uchvátená Láska a duša) a z tohto stvárnenia sa vyvinula slávna ľudová rozprávka.
Obraz Cupida v podobe nahého dieťaťa sa používa pri maľovaní stropov a nábytok je zriedka zdobený obrazom Cupida.

Eros (Amor, Cupid)

Eros (Musei Capitolini)

Tento boh lásky („Eros“ - láska) je zvyčajne zobrazovaný ako hravý, hravý chlapec, vyzbrojený lukom a šípom. Rany, ktoré spôsobí, nie sú smrteľné, ale môžu byť bolestivé a mučivé, hoci často vyvolávajú slastný pocit alebo blaženosť uhasenej vášne.

Venuša, Cupid a Satyr (Bronzino)

Starí Gréci považovali Erosa za nenarodeného boha, ale večného boha na rovnakej úrovni ako Chaos, Gaia a Tartarus. Zosobnil mocnú silu, ktorá priťahuje jednu živú bytosť k druhej, poskytuje potešenie, bez ktorého nemôžu existovať a kopulovať, rodí stále nových a nových jedincov, ani bohov, ani ľudí, ani zvieratá. Eros je veľká sila príťažlivosti medzi dvoma pohlaviami, sila univerzálnej gravitácie lásky.

Ale existovala aj iná verzia jeho pôvodu, neskoršia. Podľa tejto verzie je Eros synom Afrodity a Hermesa alebo Aresa, či dokonca samotného Dia. O Erosových rodičoch existovali aj iné domnienky. Básnici sa zhodli na jednom: boh lásky vždy zostáva dieťaťom a svoje zlaté ničivé šípy posiela svojvoľne, bez ohľadu na argumenty rozumu.

Hesiod napísal:

A spomedzi všetkých bohov je najkrajší Eros. Sladký jazyk - dobýva dušu všetkých bohov a ľudí narodených na Zemi v hrudi a všetkých zbavuje rozumu.
Filozofi neobmedzovali oblasť Erosovej nadvlády na bohov, ľudí a zvieratá. Staroveký grécky mysliteľ Empedokles veril, že v prírode striedavo prevláda buď Láska, alebo Nepriateľstvo a prvé zjednocuje všetko a poráža nepriateľstvo. Eros sa tak stáva zosobnením kozmických síl jednoty, túžby po splynutí. Vďaka nemu nie je prerušená štruktúra života a je zachovaná jednota vesmíru.
V starovekých textoch sa však Eros často objavuje ako sila, ktorá prebúdza primitívnu „zvieraciu“ vášeň. Podľa Platóna je Eros „vždy chudobný a na rozdiel od všeobecného presvedčenia vôbec nie je pekný ani nežný, ale je hrubý, neudržiavaný, bosý a bez domova; leží na holej zemi pod holým nebom, pri dverách, na ulici...“ Nasleduje však odmietnutie zodpovednosti: ukáže sa, že Eros to ťahá ku krásnemu a dokonalému, je odvážny a silný; je to múdry aj blázon, bohatý aj chudobný.
Podľa Diogena Laertia stoici tvrdili: „Chtíč je neprimeraná túžba... Láska je túžba, ktorá nie je vhodná pre hodných ľudí, pretože ide o zámer zblížiť sa s niekým kvôli nápadnej kráse.“ A Epikuros jasne rozdelil: „Keď hovoríme, že rozkoš je konečným cieľom, nemáme na mysli rozkoše, ktoré spočívajú v zmyslovej rozkoši... ale máme na mysli oslobodenie od telesného utrpenia a duševných úzkostí. Nie, nie je to neustále pitie a hýrenie, neužívanie si chlapcov a žien... čo dáva vznik príjemnému životu, ale triezve uvažovanie, skúmanie dôvodov každej voľby... a vyháňanie [falošných] názorov, ktoré spôsobujú najväčší zmätok. v duši."

Cupid a Psyché

V Starovekom Ríme Eros (Amor) dostal meno Cupid ("Láska") a stal sa obzvlášť populárnym. Apuleius vytvoril legendu, ktorá hovorí o túžbe ľudskej duše v obraze Psyché („psyché“ - duša) nájsť lásku. „S pomocou Zephyra,“ píše A.F. Losev, rozprávajúc legendu, Cupid dostal za manželku kráľovskú dcéru Psyche. Psyche však porušila zákaz nikdy neuvidieť tvár svojho tajomného manžela. V noci, horiaca zvedavosťou, zapáli lampu a obdivne hľadí na mladého boha, pričom si nevšíma horúcu kvapku oleja, ktorá padla na Amorovu jemnú pokožku. Cupid zmizne a Psyche ho musí získať späť po tom, čo prešiel mnohými testami. Psyché, ktorá ich prekonala a dokonca zostúpila do Hádesu po živú vodu, po bolestnom utrpení opäť nájde Amora, ktorý požiada Dia o povolenie vziať si svoju milovanú a zmieri sa s Afroditou, ktorá kruto prenasledovala Psyché.

Aký je skrytý význam tohto príbehu? Dá sa predpokladať, že hovorí o „slepote“ prvotnej milostnej príťažlivosti spôsobenej nevedomými emóciami. Pokus mysle pochopiť podstatu lásky vedie k jej zmiznutiu. Vznikajú bolestivé pochybnosti, obavy, konflikty: takto sa city pomstia rozumu za napadnutie ich kráľovstva. Ale pravá láska prekonáva tieto prekážky a víťazí - navždy.

Pred viac ako dvetisíc rokmi rímsky básnik Publius Ovid Naso opísal triumf Amora takto:

Ach, prečo sa mi posteľ zdá taká tvrdá,
A moja deka neleží dobre na pohovke?
A prečo som strávil takú dlhú noc bez spánku,
A keď sa nepokojne otáčate, vaše telo je unavené a bolí vás?
Myslím, že by som sa cítil, keby ma mučil Amor,
Alebo sa k vám vkradla prefíkaná osoba, ktorá vám ublížila skrytým umením?
Áno, je. Tenké ostré šípy už sedia v srdci;
Po dobytí mojej duše divoký Amor mučí...
Áno, priznávam, Amor, stal som sa tvojou novou korisťou,
Som porazený a odovzdávam sa tvojej moci.
Bitka vôbec nie je potrebná. Prosím o milosť a pokoj.
Nemáš sa čím chváliť; Ja, neozbrojený, porazený...
Tvoj čerstvý úlovok som ja, ktorý som dostal nedávnu ranu,
V zajatej duši ponesiem bremeno nezvyčajných okov
Zdravá myseľ za tebou s rukami v reťaziach ťa povedie,
Hanba a všetko, čo škodí mocnej Láske...
Vašimi spoločníkmi budú Šialenstvo, Pohladenie a Vášne;
Všetci vás budú tvrdohlavo nasledovať v dave.
S touto armádou neustále pokorujete ľudí a bohov,
Ak túto podporu stratíte, stanete sa bezmocnými a nahými...


Amor (Amor, Eros) básnici spievali v každej dobe; Filozofi o tom diskutovali. Ukázalo sa, že toto božstvo nemá jeden alebo dva, ale mnoho podôb, hoci vysoký Eros, ako každý vrchol, nie je prístupný každému: človek musí byť toho hodný.

Séria správ "Amor a psychika":
Časť 1 - Mýty a legendy * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Pôvodný príspevok a komentáre na


Najčastejšie je Cupid reprezentovaný ako roztomilý blond chlapec s krídlami, nádherný kučeravý anjel. Tento nezbedný chlapec lieta medzi ľuďmi a dáva pozor na tých, ktorých je čas zasiahnuť šípmi lásky. V sochárstve a maľbe bol Cupid obľúbenou postavou a nápadným príkladom, ktorý zosobňuje najjasnejšie ľudské pocity. Amor bol zobrazený s úsmevom na tvári, mal na sebe biele a zlaté kvety a v rukách mal „nástroj lásky“ - luk a šípy.

Cupid je synom najmenej troch mytológií: rímskej, gréckej (Eros), latinskej. To, čo spája tieto tri mytológie, je téma lásky. Väčšina legiend o Cupidovi je spojená s rímskou mytológiou, kde je synom Venuše, bohyne lásky, ktorá ho po vládnutí poslala na misie, aby zjednotili srdcia. Podstatou úloh bolo, že šíp vystrelený Amorom na akúkoľvek osobu by ho prinútil zamilovať sa do prvej osoby, ktorú stretne.

Obzvlášť zaujímavá je legenda o láske samotného Cupida a jeho manželky Psyche. On bol syn Bohyne, ona obyčajná laička, čo nemohla akceptovať

( kolaps )

Venuša a božská krása Psyché zhoršili nepriateľstvo bohyne.

Psychika a Cupid sa v manželskom živote nikdy nevideli, pretože obyčajní ľudia nemajú možnosť vidieť bohov. Amor požiadal, aby sa nepokúšal zistiť jeho meno alebo vidieť jeho tvár, pretože v tomto prípade by ju musel navždy opustiť. Ale záujem a presviedčanie sestier boli silnejšie ako zákaz pre Psyché.

Raz v noci Psyché zapálila lampu a začala skúmať svojho manžela, z ktorého sa vykľul krásny Eros; zatiaľ čo ona, ohromená krásou jeho tváre, obdivovala spiaceho muža, horúca kvapka oleja spadla z lampy na rameno boha a on sa prebudil. Urazený zradou a ľahkomyseľnosťou svojej ženy od nej odletel a ona opustená išla po zemi hľadať svojho milenca. Psyche bola nútená pokloniť sa Venuši, ktorá, aby dievča zničila, pripravila pre ňu 4 nesplniteľné úlohy.

1. Venuša ukázala Psyche semená rôznych rastlín, zmiešané do jednej obrovskej hromady a povedala jej, aby ich pred zotmením roztriedila. Mravce pomohli Psyche dokončiť túto úlohu.

2. Ďalšou úlohou bolo získať zlaté rúno z divých a ozrutných baranov. Trstina pri rieke, za ktorou bolo pole, na ktorom sa pásli barani zo zlatého rúna, dievčine kázala počkať do noci a nepozorovane zbierať vlnu z černicových kríkov a konárov stromov v háji, kde sa pásli barany.

3. Potom Venuša dala Psyche krištáľový džbán a nariadila, aby bol naplnený vodou z rieky, ktorá vytekala z vysokej hory, zmizla v útrobách zeme a opäť stúpala k vrcholom hôr. Bol to nekonečný kolobeh, v ktorom sa vodný prúd, vracajúci sa k svojmu zdroju, okamžite valil dole a dosiahol podsvetie. Túto úlohu pre dievča splnil orol.

4. Poslednou úlohou bolo priniesť škatuľku s nádhernými mastičkami z podsvetia. Psyché však nevedela, že v krabici, získanej s veľkými ťažkosťami, bol duch Spánku, ktorý ju uspával priamo na ceste.

Amor, ktorý preletel okolo, uvidel na tvári Psyché stopy utrpenia, spomenul si na svoju lásku k nej a na všetko jej trápenie a zahnal ducha Spánku späť do krabice a prebudil Psyche nežným bozkom. Odpustil jej a všetci rímski bohovia, ktorí videli silu lásky, prijali Psyché ako bohyňu.

Syn Psyche a Cupida dostal meno Pleasure.

Nádherného Amora, pieskový obraz, ktorý je súčasťou valentínskeho tematického boxu, môže dieťa darovať kamarátke alebo babičke, ak vie, ako vyprážať chutné koláče :)


Box "Valentín" má všetko pre veselé chvíle s deťmi v akomkoľvek veku - od 2 do 99 rokov :)


1. Set na tematický čajový večierok. 2. Hra na baterky "Holubia pošta". 3. Zmyslový príbeh lásky s knihou. 4. Aplikácia "Cupid" 5. Sada "PURE love" 6. Sada na výrobu srdečných pohľadníc. 7. Súprava na vytváranie magnetiek symbolizujúcich lásku a vernosť.

Všetko, čo nájdete v krabici, bude tešiť vás a vaše dieťa na mnoho dní.

Bonus!

Prvých 10 zákazníkov dostane ďalšie prekvapivé zmyslové rozprávky. :)


A každému, kto číta až do konca, navrhujem, aby ste nasledovali odkaz a stiahli si súbor bezplatných tlačiteľných úloh na tému „Deň svätého Valentína“.

CUPID

Eros (Eros, starogrécky Ἔρως, tiež Eros, Cupid, u Rimanov Cupid) je boh lásky v starogréckej mytológii, stály spoločník a asistent Afrodity, zosobnenie milostnej príťažlivosti, zabezpečujúce pokračovanie života na Zemi.

Eros a Psyché

Pre pôvod Erosu bolo veľa možností:
- Hesiodos ho považuje za samovytvorené božstvo po Chaos, Gaia a Tartarus, jedného z najstarších bohov.
- Podľa Alcaea, syna Zephyra a Iris.
- Podľa Sapfó, syna Afrodity a Urána.
- Podľa Simonidesa, syna Aresa a Afrodity.
- Podľa Akusilaa, syna Erebusa a Nyuktu.
- Podľa orfickej kozmogónie sa narodil z vajíčka zneseného Nocou alebo vytvoreného Chronosom. Volal sa veľký démon.
- Podľa Ferecyda sa Zeus stal Erosom ako demiurg.
- Podľa Parmenida stvorenie Afrodity.
- Podľa Euripida, syna Dia, alebo Dia a Afrodity.
- Podľa Pausaniasa, syna Ilithyie.
- Platón má syna Porosa a Penia.
- Syn chaosu.
- Podľa nejakej verzie syn Gaie.
- Jeho otec sa tiež volal Kronos, Orfeus atď.

Podľa Cottovho prejavu boli tri:
- Syn Hermesa a prvej Artemis.
- Hermesov syn a druhá Afrodita.
- Syn Áresa a tretia Afrodita, známa ako Anteros.
- Podľa Nonnusa sa narodil neďaleko mesta Beroi.

Eros- svetové božstvo, spájajúce bohov do manželských párov, bolo považované za produkt Chaosu (tmavej noci) a jasného dňa alebo Neba a Zeme. Ovláda vonkajšiu prírodu aj morálny svet ľudí a bohov, ovláda ich srdcia a vôľu. Vo vzťahu k prírodným javom je blahodarným bohom jari, ktorý oplodňuje zem a prináša nový život do existencie. Bol reprezentovaný ako krásny chlapec, s krídlami, v dávnejších dobách - s kvetom a lýrou, neskôr so zábermi lásky alebo horiacou fakľou. V Thespiae sa každé štyri roky konal festival na počesť Eros - Erotidia, sprevádzaný gymnastickými a hudobnými súťažami. Okrem toho bol Eros ako boh lásky a priateľstva, ktorý spájal chlapcov a dievčatá, uctievaný v telocvičniach, kde boli sochy Erosa umiestnené vedľa obrazov Hermesa a Herkula. Sparťania a Kréťania zvyčajne pred bitkou obetovali Erosovi. Jeho oltár stál pri vchode do Akadémie. Vzájomná láska k mladosti našla symbolický obraz v skupine Erosa a Anterota (inak Anterot, Anteros), nachádzajúcej sa v eleatskom gymnáziu: reliéf s touto skupinou zobrazoval Erosa a Anterota, ktorí si navzájom napádajú palmu víťazstva. Ovídius spomína „obaja Eros“. Ošetrovatelia Erosu, Charites, išli do Delphi do Themis s otázkou o jeho nízkej postave.

V umení

Eros slúžil ako jeden z obľúbených námetov pre filozofov, básnikov a umelcov, pretože bol pre nich večne živým obrazom serióznej svetovládnej sily a osobného srdečného citu, ktorý zotročuje bohov a ľudí. Jemu je venovaný orfický hymnus LVIII. Do neskoršej doby patrí vznik skupiny Erós a Psyché (čiže ňou uchvátená Láska a duša) a z tohto stvárnenia sa vyvinula slávna ľudová rozprávka.

V astronómii

Asteroid (433) Eros, objavený v roku 1898, ako aj asteroid (763) Cupid, objavený v roku 1913, sú pomenované na počesť Erosa.

Amor(francúzsky Cupidon, z latinčiny Cupido; Cupiditas - „vášeň, príťažlivosť, túžba“) - v starovekej rímskej mytológii - božstvo milostnej vášne, nespútanej túžby. To ho odlišuje od zdržanlivejšieho Amora. Amor je stelesnením erotiky, jeho spoločníkom je Yokus, zosobnenie nevernej vášne. Cupid sa snaží zjednotiť milencov, netoleruje osamelosť a nedostatok lásky. V stredovekom umení obraz Amora spiaceho na zhasnutej pochodni lásky symbolizoval zmyselnosť vedúcu k nasýteniu. Neskôr sa význam týchto postáv - Amor, Amor, Eros a Anterot - nivelizoval, čo skresľovalo a zamieňalo obsah mytologických zápletiek.
Uránov mesiac Cupid, objavený v roku 2003, je pomenovaný po bohovi lásky.

AMUR


Amor v podobe dieťaťa (otrok Etienna Mauricea Falconeta, po roku 1757, Ermitáž)

Amur(francúzsky Amour z latinského Amor - „láska“) - v starovekej rímskej mytológii - boh lásky. Symbolizoval nie platonickú, ale zmyselnú lásku medzi mužom a ženou.
Cupid bol synom Venuše a Marsu.
Bol zobrazovaný ako okrídlený chlapec s lukom a šípmi, ktoré zasiahli srdcia.

„Amori“ sa často nazývajú obrazy mnohých malých erotov s rôznymi atribútmi, hudobnými nástrojmi, zabávajú sa žartmi. Takéto obrazy sú charakteristické pre umenie helenistických čias, najmä pre alexandrijskú školu. Počas talianskej renesancie sa tento motív opäť objavil, ale v ňom sa staroveké erotes (na odlíšenie od anjelov) začali zobrazovať bez krídel a dostali nové meno: putti alebo putto (taliansky putto - „dieťa“).
Neskorší francúzsky názov pre amora je Amor.

Slovo „amourette“ (francúzsky: Amourette - „ľahká, prchavá láska“) sa tiež spája s erotickou kultúrou. Ale výraz „amourette“ sa vzťahuje aj na ebenové (nočné) a akáciové drevo, ktoré sa používa na intarziový (intarziový) nábytok. "Amoretto" (taliansky: Amoretto) - "malý Cupid".
Vo výtvarnom umení sa často používal námet, ktorý skomponoval Apuleius: „Amor (Amor) a Psyché“ (asi 150 n. l.; pozri Psyché).


Cupid a Psyché. Antonio Canova, 1786-93 Paríž

Ďalším talianskym zosobnením tohto božstva je Amor (z talianskeho Amore - „láska“). Podľa talianskych básnikov XIII-XIV storočia. Amor je „mladý pán spoločenského života“.

„Amorove šípy“ (francúzsky „flèches d’Amour“) je názov drahokamu, typu horského kryštálu a typu ametystu.
Obraz Amora je spojený so zložitou a rozmanitou symbolikou dvorskej kultúry. Odráža sa to najmä v populárnej knihe „Vybrané emblémy a symboly“ („Emblemata et Symbola Selecta“), ktorú vydal I. Camerario v roku 1668 v Mainzi a ktorá bola mnohokrát dotlačená aj v Rusku.


Amor s horiacim srdcom v ruke je symbolom lásky, keď sa srdce zapáli smerom k požadovanému predmetu.


Amor zakrývajúci rukou zapálenú pochodeň – ak zanedbáme lásku, ktorú sme zapálili v srdci iného človeka, môže zhasnúť.

Amor je ako kováč udierajúci do srdca na nákovu - je potrebné upokojiť naše vášne a koordinovať impulzy srdca s dobrými ašpiráciami.

Amor odlieta s jedným z vybraných srdiečok - stačí jedno správne zvolené srdce.

Lov amorov - po neúmyselnom prehltnutí návnady lásky sa môžeme príliš ľahko chytiť, čo spôsobí úzkosť a ťažkosti.
Amor so zapchatými ústami je symbolom intimity v milostných vzťahoch, láska by mala byť tichá alebo tajná, ale nie slepá.
Amor starajúci sa o strom - je potrebné sa starať o rast vzájomnej lásky, ktorá prináša ovocie.
Amor, ktorý opustil svoju zbraň v honbe za srdcom - kvôli láske k druhému musíme obetovať všetko.
Amor plačúci pri náhrobnom kameni - dvaja milenci majú jedno srdce, žijú spolu a umierajú spolu.
Amor leje vodu na horiace srdce - nič nemôže uhasiť pravú lásku.
Amor s lukom, ale bez šípov - požičiam si šípy od krásnych očí.
Amor strieľajúci na srdce umiestnené na vysokom stĺpe - nepredstavujte si, že ste mimo dosahu šípov lásky a nespoliehajte sa na svoju vlastnú silu a moc.
Amor, nesúci srdce od netvora - pravá láska, napriek závisti a ohováraniu, vždy zvíťazí.

Obraz Cupida v podobe nahého dieťaťa sa používa pri maľovaní stropov a nábytok je zriedka zdobený obrazom Cupida.



Súvisiace publikácie