Ang layunin ng inihalal na konseho. Mga dahilan para sa paglikha at komposisyon ng "Elected Rada"

Nagkaroon ng lumalagong kawalang-kasiyahan sa malawak na masa sa mga buwis, na hindi mabata. Ang impetus para sa pag-aalsa ay isang sunog sa Moscow sa pagtatapos ng ikalawang sampung araw ng Hunyo. Malaki ang sukat nito at nagdulot ng hindi na mapananauli na pinsala sa kapakanan ng mga Muscovites.

Ang mga nagalit na tao, na nawala ang lahat ng kanilang ari-arian, ay pumunta sa mga lansangan ng kabisera noong Hunyo 21, 1547.

Kumalat ang mga alingawngaw sa mga rebelde na ang lungsod ay sinunog ng mga prinsipe ng Glinsky. Diumano, pinuputol ng kanilang mga asawa ang mga puso ng mga patay, pinatuyo, dinurog, at winisikan ng pulbos sa mga bahay at bakod. Pagkatapos nito, ang mga magic spell ay ginawa at ang pulbos ay sumabog sa apoy. Kaya sinunog nila ang mga gusali sa Moscow kung saan nakatira ang mga ordinaryong tao.

Ang galit na karamihan ay pinunit ang lahat ng mga prinsipe ng Glinsky na dumating sa kamay. Ang kanilang mga ari-arian, na nakaligtas sa sunog, ay ninakawan at sinunog.

Ang mga nagagalit na tao ay nagsimulang hanapin ang batang tsar, ngunit umalis siya sa Moscow at sumilong sa nayon ng Vorobyovo (Sparrow Hills, noong mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet ay tinawag silang Lenin Hills). Isang malaking masa ng mga tao ang pumunta sa nayon at pinalibutan ito noong Hunyo 29.

Lumabas ang Emperador sa mga tao. Ayon sa magagamit na ebidensya, siya ay kumilos nang mahinahon at may kumpiyansa. Matapos ang maraming panghihikayat at mga pangako, nagawa niyang hikayatin ang mga tao na huminahon at maghiwa-hiwalay. Naniwala ang mga tao sa batang hari. Nawala ang kanilang galit na galit. Ang karamihan ay lumipat sa abo upang kahit papaano ay magsimulang ayusin ang kanilang buhay.

Samantala, sa utos ni Ivan IV, dinala ang mga tropa sa Moscow. Sinimulan nilang arestuhin ang mga pasimuno ng pag-aalsa. Marami sa kanila ang pinatay. Ang ilan ay nakatakas mula sa kabisera. Ngunit ang kapangyarihan ng mga Glinsky ay hindi na mababawi. Ang sitwasyon ay pinalala ng kaguluhan sa iba pang mga lungsod ng Russia. Ang lahat ng ito ay naging malinaw sa hari na ang umiiral na sistema ng pamahalaan ay hindi epektibo. Kaya naman nagtipon siya ng mga taong progresibong pag-iisip sa paligid niya. Ang buhay mismo at ang likas na pag-iingat sa sarili ang nagpilit sa kanya na gawin ito. Kaya, noong 1549, sinimulan ng Nahalal na Rada ang gawain nito upang repormahin ang istruktura ng pamahalaan sa kaharian ng Muscovite. .

Ang mga unang hakbang tungo sa mga reporma ay ipinahayag sa convocation noong Pebrero 27, 1549. isang pinalawig na pagpupulong, na dinaluhan ng Boyar Duma, ang Consecrated Cathedral, mga gobernador, pati na rin ang mga batang boyar at "malaking" maharlika (malinaw na mula sa Moscow). Pebrero pulong ng 1549 ("Cathedral of Reconciliation") ay talagang ang unang Zemsky Sobor.

Ang pagpupulong nito ay minarkahan ang pagbabago ng estado ng Russia sa monarkiya na kinatawan ng ari-arian at ang paglikha ng isang institusyong kinatawan ng sentral na ari-arian. Napakahalaga na ang pinakamahalagang hakbang ng estado ay nagsimulang gawin nang may parusa ng mga kinatawan ng naghaharing uri, kung saan ang mga maharlika ay may mahalagang papel.

Ang desisyon ng Zemsky Sobor ay nagpakita na ang gobyerno ay patuloy na gagamitin ang suporta ng parehong mga boyars at mga maharlika. Malinaw na hindi ito pabor sa pyudal na aristokrasya, dahil kinailangan nitong isuko ang ilan sa mga pribilehiyo nito pabor sa karamihan ng mga taong naglilingkod. Ang pag-aalis ng hurisdiksyon ng mga maharlika (na kalaunan ay ang Kodigo ng mga Batas ng 1550) ay nangangahulugan ng unti-unting pormalisasyon ng mga pribilehiyo ng klase ng maharlika.

Dahil sa katotohanan na noong Pebrero 1549. napagpasyahan na "magbigay ng katarungan" kung ang isang tao ay nagsampa ng petisyon laban sa mga boyars, treasurer at butlers, isang espesyal na Petition Hut ang nilikha, na namamahala kay A. Adashev at, marahil, si Sylvester.

Ibinigay ng may-akda ng Piskarevsky Chronicler ang lokasyon ng "Izba" na ito malapit sa Annunciation sa Kremlin . Ngunit sa katotohanan, ang lokasyon ng Petition Hut ay hindi lubos na malinaw: ang treasury premises ay matatagpuan malapit sa Annunciation. Nang hindi pormal na isang treasurer, si A. Adashev noong 50s ng ika-16 na siglo ay talagang pinamunuan ang mga aktibidad ng treasury ng estado .

Ngunit, sa anumang kaso, ang koneksyon sa pagitan ng paglitaw ng Petition Hut at ng mga reporma sa kalagitnaan ng siglo ay hindi maikakaila. Ang mga petisyon na iniharap sa soberanya ay natanggap sa Petition Hut, at ang mga desisyon ay ginawa dito - ang Petition Hut ay isang uri ng supreme appellate department at control body na nangangasiwa sa ibang ahensya ng gobyerno. Kasabay ng “Council of Reconciliation,” naganap din ang mga sesyon ng isang konseho ng simbahan, na nagtatag ng pagdiriwang ng simbahan ng 16 pang “santo” at nagsuri sa buhay ng mga “manggagawa ng himala.”

Sa konteksto ng paglago ng kilusang repormasyon, hinangad ng simbahan na palakasin ang humihina nitong awtoridad sa pamamagitan ng pag-canonize sa mga kilalang tao nito. Pagkatapos ng mga konseho ng Pebrero, aktibidad ng pamahalaan noong 1549. binuo sa iba't ibang lugar. Ang paglaki ng mga popular na kilusan sa lungsod at kanayunan ay nagpilit sa pagpapatuloy ng reporma sa labi pagkatapos ng tagumpay ng mga Shuisky noong 1542. Setyembre 27, 1549 isang labial order ang inisyu sa mga magsasaka ng Kirillov Monastery.

Ang utos na ito ay nagpatotoo sa lumalagong impluwensya ng maharlika. Ngayon ang mga gawaing panlalawigan ay inilipat sa hurisdiksyon ng mga nahalal na matatandang panlalawigan mula sa mga anak ng mga boyars.

Ang pagbuo ng iba't ibang mga kubo ay naganap ayon sa mga pagkakaiba sa pagganap, at hindi ayon sa mga teritoryo.

Ipinahiwatig nito ang makabuluhang tagumpay ng sentralisasyon ng kontrol.

1549 ay ang taon ng aktibong pag-atake sa mga pribilehiyo ng immune ng mga espirituwal na pyudal na panginoon . Hunyo 4, 1549 Ang isang liham ay ipinadala kay Dmitrov, ayon sa kung saan ang isang bilang ng mga monasteryo ay binawian ng karapatan sa walang bayad na kalakalan sa Dmitrov at iba pang mga lungsod. Ngunit pinanatili ng malalaking monasteryo ang kanilang mga pribilehiyo.

Sa pagtatapos ng 1549 Ang mga tinig ay nagsimulang marinig nang higit at higit na mapilit, na nagtutulak sa gobyerno na magsagawa ng mga reporma. Si Ermolai-Erasmus ay nagsumite ng kanyang proyekto sa Tsar, na iminungkahi, sa halaga ng ilang mga konsesyon, upang maiwasan ang posibilidad ng bagong kaguluhan. Sinimulan niya ang mga hakbang upang pag-isahin ang sistema ng pagbubuwis sa lupa at magbigay ng lupa para sa mga taong serbisyo.

Nakikilala ang mga proyekto ng I.S. Peresvetov, tagapagtanggol ng malakas na kapangyarihang autokratiko. Sentralisasyon ng korte at pananalapi, codification ng mga batas, paglikha ng isang permanenteng hukbo na binibigyan ng suweldo - ito ang ilan sa mga panukala ng "mandirigma" na ito - isang publicist na nagpahayag ng mga saloobin at adhikain ng advanced na bahagi ng maharlika na apektado ng kilusang repormasyon-makatao.

Sa una, sa mga bagay na maharlika, ang gawain ay mag-isyu ng mga batas na dapat ibalik ang pagkakasunud-sunod na umiral sa ilalim nina Ivan III at Vasily III.

Ang pagtukoy sa "ama" at "lolo" na natagpuan sa batas ay nangangahulugang "sinubukan nilang bigyan ang mga reporma ng hitsura ng mga hakbang na naglalayong laban sa mga pang-aabuso ng kapangyarihan ng mga boyars, na "napuno" ng mga malabata na taon ni Ivan IV. ” .

Matapos ang pahayag sa pagpawi ng lokalismo, ang draft ay nagtakda ng ilang mga pagsasaalang-alang tungkol sa pangangailangan na ibalik ang kaayusan sa patrimonial at lokal na batas. Ayon sa may-akda ng proyekto, kinakailangang magsagawa ng inspeksyon ng mga pag-aari ng lupa (patrimonies, estates) at pagpapakain upang matukoy ang laki ng mga pag-aari at ang pagganap ng mga tungkulin ng militar ng mga servicemen. Kinailangan na muling ipamahagi ang magagamit na pondo ng serbisyo upang maibigay ang mga mahihirap sa lupa at walang lupang pyudal na panginoon.

Ngunit nilabag ng proyektong ito ang orihinal na patrimonial na karapatan ng pyudal na aristokrasya, kaya hindi naipatupad ang proyekto. .

Kasama sa mga reporma sa pananalapi ang isang proyekto upang alisin ang mga tungkulin sa paglalakbay (mga buwis) sa loob ng mga bansa.

Ang mga hadlang sa kaugalian sa pagitan ng mga indibidwal na lupain ng estado ng Russia, na sumasalamin sa hindi kumpleto ng proseso ng pag-aalis ng pagkapira-piraso ng ekonomiya, ay humadlang sa karagdagang pag-unlad ng mga relasyon sa kalakal-pera.

Kung ibubuod natin ang pagsasaalang-alang sa mga maharlikang “isyu” bilang bahagi ng Nahalal na Rada, masasabi natin ang malalayong hangarin ng pamahalaan na matugunan ang mga kahilingan sa lupain ng mga maharlika sa kapinsalaan ng pagmamay-ari ng lupain ng mga boyar, upang palakasin ang hukbo at pananalapi ng estado.

Ang komposisyon ng "Elected Rada" ang paksa ng debate . Tiyak, ang pari ng Annunciation Cathedral ng Kremlin, ang confessor ng Tsar Sylvester at isang batang figure mula sa isang hindi masyadong marangal na pamilya A.F. Adashev, Metropolitan Macarius, clerk Viskovaty at iba pa ay lumahok sa "Rada". Ang buong komposisyon ng hindi opisyal na gobyernong ito ay hindi alam.

Sa kabilang banda, itinatanggi ng ilang mananalaysay ang pagkakaroon ng Nahalal na Rada bilang isang institusyon. Hal. K.N. Pinag-uusapan ito ni Bestuzhev-Ryumin sa ganitong paraan: "lahat ng ginawa sa panahong ito ay iniuugnay sa" inihalal na Rada "(i.e., ang mga pinakamalapit na tagapayo ng tsar); sinasabi nila na ang Rada na ito ay inihalal nina Sylvester at Adashev. Gayunpaman, malamang na hindi magagawa ng sinumang tagapayo nang hindi lubusang makumbinsi ang hari sa pangangailangan para sa mga pagbabago sa umiiral na sistema. Ang labis at galit na patotoo ni I. na hindi siya pinahintulutan ng mga tagapayo na lumakad nang malaya ay nagpapatotoo lamang kung gaano kalayo ang pinalawig ni Sylvester ang kanyang mga pag-aangkin, kung gaano ang inis ng tsar laban sa kanya at sa kanyang mga tagasuporta; ngunit hindi dapat isipin ng isa na ang mga salitang ito ay ganap na totoo.” . Kaya, itinanggi ng mananalaysay ang mismong pangangailangan para kay Raja at itinanggi na maaari niyang pamunuan ang ilang uri ng hiwalayIVpulitika.

Bahagyang sumasang-ayon si R. Skrynnikov sa kanya, na pinagtatalunan na "ang tradisyonal na interpretasyon ng teksto ni Kurbsky ay bumagsak sa katotohanan na pagkatapos ng sunog sa Moscow noong 1547, si Sylvester at Adashev ay napunta sa kapangyarihan. Itinaboy nila ang mga "caressers" mula sa hari at binuo ang pamahalaan ng Chosen Rada, na nagsagawa ng mga reporma. Ang interpretasyong ito ay hindi naaayon sa mga katotohanan. Sa kuwento tungkol sa Rada, hindi binanggit ang mga pangalan ng mga “haplos”. Ngunit mula sa karagdagang pagsasalaysay ay sumusunod na itinuturing ni Kurbsky ang "shuryas" ng Soberanong Zakharyins bilang pangunahing "mga tagapag-alaga". Tinawag niya silang masasamang maninira ng buong Banal na kaharian ng Russia, na binanggit na sa itaas siya ay "maraming beses na nagre-rekhom" (sinabi nang maraming beses) tungkol sa kanila.... Ang kasaysayan ng Rada ay hindi maaaring konektado alinman sa apoy ng 1547 o sa pag-alis ng mga "caressers". Ang mga Zakharyin ay hindi lamang nawala ang kanilang impluwensya pagkatapos ng apoy, ngunit, sa kabaligtaran, ay naging makapangyarihan. Walang pag-uusap tungkol sa anumang kapalit ng "mga haplos" sa mga pantas - ang Rada. Dapat nating aminin na ang nalilitong kuwento ni Kurbsky ay maaari lamang magbigay ng maling ideya ng repormang gobyerno noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo..." .

Kaya, hindi itinuturing ng mananaliksik ang Rada bilang isang tunay na institusyon. Gayunpaman, kumbinsido siya sa katotohanan ng tinatawag na. Malapit sa Duma - "Hindi tulad ng Nahalal na Rada, ang Near Duma ay isang tunay na institusyon na nagpapatakbo ng maraming taon. Upang malutas ang mga kasalukuyang pangyayari, nagtipon ang mga awtoridad ng ilang "malapit na tao" na direktang nauugnay sa agenda. Sa isang kritikal na sitwasyon, ang Near Duma ay natipon nang buong lakas.

Sa mga hindi nagsasagawa ng mga reporma, kakatok ang Repormasyon.

Jerzy Lec

Ang inihalal na Rada ay isang hindi opisyal na katawan na binubuo ng mga taong malapit kay Ivan the Terrible. Ang mga aktibidad ng Rada ay isinagawa sa panahon mula 1549 hanggang 1560. Sa katunayan, ang katawan ang direktang namamahala sa bansa, at nagpatupad din ng karamihan sa mga reporma na may layuning lumikha ng isang sentralisadong estado. Sa artikulong ngayon ay titingnan natin ang mga reporma ng Nahalal na Rada, ang epekto nito sa kapalaran ng Russia, pati na rin ang mga kahihinatnan ng mga pagbabagong iyon na isinagawa sa mga taon ng trabaho ng lihim na katawan na ito.

Background na pang-edukasyon

Si Ivan the Terrible ay nawala ang kanyang ama at ina nang maaga, at ang aktwal na kontrol ng bansa ay kinuha ng mga boyars na nakapaligid sa kanya. Ito ay humantong sa katotohanan na sa Rus' mayroong patuloy na mga digmaan sa pagitan ng mga paksyon ng mga boyars para sa kapangyarihan. Ang mga paghaharap na ito ay humantong sa kakila-kilabot na mga kahihinatnan, kung saan namatay ang mga tao, nawala ang mga lungsod, at nawala ang mga digmaan. Hanggang sa kanyang minorya, walang magawa ang batang hari tungkol dito. Gayunpaman, noong 1547, kinuha ni Ivan the Terrible ang paghahari at nagpasya na ihiwalay ang mga boyars mula sa kanyang sarili, at palibutan ang kanyang sarili ng mga taong mapagkakatiwalaan niya. Ang pangunahing gawain na nahaharap sa tsar sa oras na iyon ay upang lumikha ng isang pinag-isang estado at tipunin ang lahat ng mga lupain ng Russia sa paligid ng Moscow. Upang makamit ito, nagsagawa ang Nahalal na Rada ng iba't ibang mga reporma na sumasaklaw sa lahat ng larangan ng buhay.

Komposisyon ng Nahalal na Rada

Ang gawain ng inihalal na konseho ay talakayin ang mga gawain at prosesong nagaganap sa bansa at higit pa, at humanap ng paraan upang malutas ang mga problemang ito na naipon. Kasama sa katawan na ito ang mga sumusunod na tao:

  • A. Kurbsky
  • Pari Sylvester
  • Metropolitan Macarius
  • A. Adashev
  • I. Viskovaty

Iniuugnay ng ilang mga istoryador ang mga Vorotynsky, Sheremetyev at iba pa sa bilog na ito. Ang problema ay ang karamihan sa mga mananalaysay ay nag-uugnay ng malaking bilang ng mga tao sa Nahalal na Rada, ngunit bihirang maidokumento (o kung hindi man) ang kanilang pagkakasangkot sa katawan na ito.

Mga Reporma ng Nahalal na Rada sa ilalim ni Ivan the Terrible

Simula ng mga reporma

Sa katunayan, mula sa mga unang buwan ng pagkakaroon ng Rada, ang mga kalahok nito ay nagsimulang bumuo ng isang plano para sa pagkakaisa ng mga lupain ng Russia sa isang solong sentrong pampulitika. Ang simula ng mga pagbabagong ito ay nangyari noong 1549. Pagkatapos ay ginanap ang unang Zemsky Sobor sa kasaysayan ng Russia. Ang katedral na ito ay hindi hihigit sa isang pagpupulong ng lahat ng mga pinuno ng lahat ng mga lupain ng Russia. Hinarap ni Ivan the Terrible ang mga naroroon sa isang pahayag na kinondena niya ang mga krimen na ginawa ng mga boyars habang menor de edad ang tsar, at nangakong mananatiling tapat sa bansa at pangalagaan ang buhay ng kanyang mga nasasakupan. Kasunod nito, ito ay ang Zemsky Sobors na ginanap upang magsagawa ng mga reporma at maunawaan kung saan dapat isagawa ang mga repormang ito. Kapansin-pansin na sa ilalim ni Ivan the Terrible na hindi lamang mga kinatawan ng mga pamilyang boyar, kundi pati na rin ang mga kinatawan ng hindi gaanong marangal na mga klase ay nagsimulang sumali sa katawan ng kapangyarihang ito.

Kasama sa mga reporma ng Nahalal na Rada ang mga sumusunod na hakbangin:

Stoglavy Cathedral - reporma sa simbahan

Noong 1551 isang Konseho ng Simbahan ang ginanap. Ang katedral na ito ay pinangunahan ni Metropolitan Macarius, isa sa mga pinaka-aktibong kalahok sa Nahalal na Rada. Bilang karagdagan, ang tsar ay personal na nakibahagi sa gawain ng konsehong ito. Ang resulta ng mga aktibidad ng konsehong ito ay ang paglikha ng isang solong koleksyon ng mga dokumento para sa simbahan. Ang dokumentong ito ay binubuo ng 100 kabanata, kaya naman ang katedral mismo ay tumanggap ng pangalang Stoglavogo. Bilang bahagi ng repormang ito, isinagawa ang mga sumusunod na aktibidad:

  • Pag-streamline ng mga ritwal. Ginawa ng katedral na uniporme ang lahat ng mga ritwal na isinasagawa sa loob ng balangkas ng relihiyon sa buong bansa.
  • Kahulugan ng Isang Banal. Ang mga bagong santo ay na-canonize at kinilala sa buong bansa sa loob ng iisang relihiyon.
  • Paglikha ng pare-parehong mga tuntunin ng pag-uugali para sa mga pari. Sa katunayan, pinag-uusapan natin ang paghihigpit ng disiplina.
  • Itinalaga ang pinakamahalagang tungkulin ng simbahan ay turuan ang populasyon.

Bilang resulta ng reporma sa simbahan, ang mga pare-parehong pamantayan sa relihiyon ay nilikha, gayundin ang relihiyon ay dinala sa pare-parehong pamantayan para sa buong bansa.

Reporma ng lokal na pamahalaan

Sa paglipas ng mga taon, habang ang bansa ay talagang pinamumunuan ng mga boyars, ang kahusayan ng mga lokal na awtoridad ay naging lubhang mababa. Kaya naman ang mga reporma ng Nahalal na Rada sa ilalim ni Tsar Ivan 4 sa unang yugto ay naglalayon sa pagbuo ng lokal na pamahalaan. Ang repormang ito ay isinagawa noong 1556.

Ang mga repormang ito ng Nahalal na Rada ay inalis ang sistema ng tinatawag na pagpapakain sa buong bansa, at inalis din ang pagkagobernador. Sa halip, ang posisyon ng Lip Prefects ay nilikha. Ang pinunong ito ay inihalal ng mga may-ari ng lupain ng isang partikular na rehiyon ng bansa. Para sa mga tagapamahala ng lungsod, sila ay inihalal Zemstvo matatanda. At ang Pulis ay direktang inihalal upang pamahalaan ang lungsod. Sa katunayan, nabuo ang mga nahalal na awtoridad, na pinagkalooban ng napakalaking kapangyarihan. Sa partikular, ang mga taong ito ang nagsisiguro sa tuntunin ng batas at nagbigay din ng hustisya. Mahalagang tandaan na ang mga hudisyal na tungkulin ay itinalaga din sa simbahan, na may bawat karapatan na independiyenteng magsagawa ng mga pagsubok.


Dagdag pa rito, ang reporma ng lokal na pamahalaan ng Halal na Rada ay nakaapekto rin sa paglikha ng mga bagong order. Ang mga sumusunod na order ay nilikha:

  • Kautusan ng petisyon - tumalakay sa pamamahagi ng mga petisyon na itinuro sa hari.
  • Kautusang Ambassadorial - nakikitungo sa mga relasyon sa ibang mga estado. Sa katunayan, ito ay isang analogue ng modernong Ministry of Foreign Affairs.
  • Lokal na kaayusan - humarap sa mga isyu ng estates at estates.
  • Zemsky order - ay responsable para sa pagtiyak ng batas at kaayusan sa Moscow at ilang iba pang mga lungsod.
  • Robbery order - ay responsable sa pagkontra sa mga nakawan na isinagawa nang maramihan sa bansa.

Ang isang malaking bilang ng iba pang mga order ay nilikha din: discharge, yam, malaking parokya, bagong quarter, malaking treasury, serf, secret affairs, Kazan palace, Siberian, Streltsy, Pushkar, Cossack. Ang mga order ay may mahalagang papel sa buhay ng estado ng Russia, dahil sila ang may pananagutan sa iba't ibang aspeto ng buhay ng estado. Sa katunayan, sila ay mga katawan ng lokal na pamahalaan na kumilos bilang isang intermediate link sa pagitan ng populasyon at ng hari.

Bilang resulta ng mga pagbabagong ito, ang mga prinsipyo ng pamamahala sa bansa ay ganap na nabago.

Repormang militar ng Nahalal na Rada

Nagsimula ang repormang militar noong 1550. Ang pangunahing paunang ideya ng reporma ay upang bumuo ng isang hukbo hindi sa batayan ng maharlika ng pamilya, ngunit sa batayan ng talento ng militar. Para sa layuning ito, nilikha ang isang espesyal na probisyon, ayon sa kung saan ang pinakamataas na utos ng hukbo ay mabubuo hindi ng maharlika ng pamilya, ngunit ng mga taong nagpakita ng kanilang talento sa militar. Ang isa sa mga unang naturang yunit ay ang Chosen Thousand.

Ang napiling libo ay isang espesyal na detatsment ng militar na nilikha batay sa isang milisya, na nabuo ayon sa isang bagong prinsipyo at personal na nasa ilalim ng hari.

Bilang karagdagan, sa panahong ito ay nagsimulang mabuo ang mga unang regimen ng rifle. Ito ay mga espesyal na regimen na kumakatawan sa isang transisyonal na ugnayan sa pagitan ng pansamantala at permanenteng hukbo. Samakatuwid, kapag pinag-uusapan natin ang paglikha ng isang regular na hukbo sa Russia, dapat nating simulan ang pagbibilang ng oras hindi mula sa panahon ni Peter the Great, ngunit mula sa reporma ni Ivan the Terrible ng Nahalal na Rada.


Sa pagsasalita tungkol sa uniporme ng militar, dapat tandaan na ito ay isinasagawa sa tatlong yugto:

  • Paglikha ng hukbo ng Streltsy - 1550. Napag-usapan natin ang panahong ito sa talata sa itaas.
  • Pagpapakilala ng Service Code - 1556. Ang Kodigo ay lumikha ng pinag-isang batas na nag-oobliga sa mga may-ari ng lupa na magbigay sa estado ng mga sundalo para sa isang regular na hukbo. Sa partikular, ang may-ari ng 100 quarters ng lupa ay kailangang magpadala ng isang naka-mount na mandirigma sa regular na hukbo.
  • Mga pagtatangkang repormahin ang Pinili na Libo. Ang mga pagtatangka na ito ay isinagawa sa buong buhay ni Tsar Ivan 4, ngunit hindi humantong sa mga makabuluhang resulta.

Bilang isang resulta, maaari nating sabihin na ang mga reporma ni Ivan the Terrible ay natatangi para sa kanilang panahon at naglalayong lumikha ng isang solong sentralisadong estado. Ito ay kinakailangan upang magkaisa ang mga lupain ng Russia, gayundin upang lumikha ng isang malakas at mapagkumpitensyang estado na maaaring tumayo para sa sarili nito. Napakasimpleng patunayan na ang mga reporma ng Nahalal na Rada ay pangunahing nagpalakas sa sentral na pamahalaan. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga pagbabago na naganap sa bansa ay naglalayong lumikha ng isang patayong istraktura ng kapangyarihan, kung saan ginawa ng hari ang lahat ng mga desisyon.

Mga dahilan ng pagbagsak ng Rada


Noong 1560, natapos ang mga aktibidad ng Nahalal na Rada, at ang katawan na ito mismo ay natunaw. Hindi binanggit ng mga mananalaysay ang mga malinaw na dahilan para sa mga naturang kaganapan, ngunit mayroong 2 pangkalahatang tinatanggap na bersyon. Ayon sa unang bersyon, ang Ivan 4 ay nagkaroon ng makabuluhang hindi pagkakasundo sa mga miyembro ng Rada sa mga isyu ng domestic at foreign policy ng bansa. Ayon sa pangalawang bersyon, pinaghihinalaan ng hari ang mga kinatawan ng Rada na sila ay nagkasala ng pagkalason kay Queen Anastasia. Sa anumang kaso, ang katawan ay natunaw at ang mga aktibidad nito ay tumigil. Bagama't marami silang nagawa.

Ang mga aktibidad ni Tsar Ivan the Terrible ay itinuturing pa rin na kontrobersyal ng mga istoryador. Ngunit walang duda na sa simula ng kanyang paghahari, iniisip ng batang hari noon ang mga progresibong pagbabago sa bansa. At tinulungan siya nito Nahalal si Rada. Ano ang Nahalal na Rada? Sino ang naging bahagi nito? Anong mga pagbabago ang isinagawa ni Ivan the Terrible kasama ang mga miyembro nito?

Nahalal si Rada

Ang nahalal na Rada ay isang impormal na konseho sa ilalim ni Ivan the Terrible, na kinabibilangan ng kanyang mga kaibigan at mga taong katulad ng pag-iisip. Sa kabila ng katotohanan na ang Rada ay hindi isang opisyal na katawan ng kapangyarihan, ang mga aktibidad nito ang pangunahing tumutukoy sa pulitika sa Russia. Ang termino ay iminungkahi ng pinakamalapit na kasama ng tsar, si Prince A.M. Ang salitang "rada" sa mga Western Slav ay nangangahulugang "konseho".

Mga taon ng aktibidad ng Nahalal na Rada

Ang nahalal na Rada ay umiral sa loob ng 11 taon: mula 1549 hanggang 1560 taon. Sa panahong ito, nagsagawa si Grozny ng malakihang mga reporma sa literal na lahat ng larangan ng buhay.

Komposisyon ng Nahalal na Rada

    Confesor ng Tsar Sylvester

    A.F.Adashev

    Metropolitan Macarius

    Pinuno ng Ambassadorial Prikaz Viskovaty I.M.

    Mga Prinsipe Kurbsky A.M. , Vorotynsky, Serebryany, Sheremetyevs at iba pa.

Mga Reporma ng Nahalal na Rada

    Reporma ng lokal na pamahalaan.

Noong 1549 ay convened sa unang pagkakataon Zemsky Sobor, na minarkahan ang simula ng representasyon ng klase sa Rus'. Ang katedral ay nagbigay ng komunikasyon sa pagitan ng sentral na pamahalaan at mga lokal na awtoridad at tinalakay ang mahahalagang isyu.

SA 1556 inalis ang sistema pagpapakain, sa kanilang lugar ay kinuha ng mga kinatawan ng zemstvo (lokal) na mga katawan ng self-government - mga ulo at mga halik. Ang lokal na maharlika ay nagkaroon din ng pagkakataon na pumili ng kanilang sariling mga awtoridad sa zemstvo at lutasin ang mga lokal na isyu.

    Repormang panghukuman.

Noong 1550, ang Code of Law ay pinagtibay, na makabuluhang idinagdag sa mga probisyon ng Code of Law ni Ivan III: ang sentral na pamahalaan ay pinalakas, ang mga kapangyarihan ng mga gobernador at volost ay nabawasan, ang karapatan ng mga magsasaka na umalis sa St. Nakumpirma ang araw, ngunit ipinakilala ang mga matatanda , iyon ay, pagbabayad para sa paggamit ng lupain ng may-ari ng lupa, na naging susunod na yugto sa pagkaalipin ng mga magsasaka.

    Reporma ng mga sentral na awtoridad

Nagsimula na ang formation kaayusan ng sistema ng kapangyarihan. Ang mga order ay mga katawan ng sentral na pamahalaan na namamahala sa isang partikular na lugar ng aktibidad. Sa ulo ay mga klerk at klerk. Ang isang katulad na sistema ay tumagal hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo at pagkatapos ay pinalitan ni Peter I ng mga kolehiyo. Mga Order: Petisyon, Lokal, Ambassador, Streletsky, Magnanakaw at iba pa .

    reporma sa simbahan.

SA 1551 ay nagpulong Stoglavy Cathedral natanggap ang pangalan nito mula sa bilang ng mga kabanata ng mga desisyon na ginawa). Ang mga canon ng simbahan (iyon ay, mga kinakailangan, mga batas) ay malinaw na tinukoy, halimbawa, kung paano mabinyagan, kung paano pumunta sa prusisyon, atbp.

Malaki ang ibinigay sa pagpapabuti ng moralidad ng mga pari mismo.

    Reporma sa militar

Malaking atensyon ang binigay sa pagpapalakas ng kapangyarihang militar ng bansa. Para sa layuning ito ito ay nilikha nakatayong hukbo- mamamana, mamamaril, 1556 tinanggap Mga Regulasyon sa Serbisyo, na nagtatag ng pare-parehong pamamaraan para sa paghahatid. Kapansin-pansin, binanggit ng Kodigo na ang lokalismo ay limitado sa panahon ng mga digmaan.

Kaya, malaki ang papel ng Nahalal na Rada sa reporma sa bansa, sa progresibong pag-unlad nito, at pagpapalakas ng estado. Sa unang pagkakataon naging Russia klase - kinatawan ng monarkiya. Ito ay isang mahusay na tagumpay.

Mga dahilan ng pagbagsak ng Pinili na Rada

    Ang pagnanais ni Ivan the Terrible para sa autokrasya, hindi na niya kailangan ng mga kaibigan at tagapayo.

    Mahirap na relasyon ng ilang miyembro ng Rada (Sylvester at Adashev) sa mga kamag-anak ng unang asawa ni Ivan the Terrible, Anastasia Zakharyeva-Yuryeva, lalo na pagkatapos ng kanyang kamatayan.

    Ang mga pagkakaiba sa patakarang panlabas ay lumitaw na may kaugnayan sa Livonian War.

    Hindi pagkakasundo sa mga reporma. Inaasahan ng tsar ang mabilis na mga resulta, ngunit ang mga reporma ay idinisenyo para sa mahabang panahon, mahirap na agad na baguhin ang napakaraming aspeto ng buhay, at ang kagamitan ng estado mismo ay hindi pa handa para dito;

Ang kapalaran ng mga miyembro ng Nahalal na Rada

Ang kapalaran ng pinakamalapit na tagasuporta ni Ivan the Terrible ay trahedya.

    Si Sylvester ay ipinatapon noong 1560 sa Solovetsky Monastery

    Si Adashev ay ipinadala sa digmaan kasama ang Livonia, hindi nagtagal ay naaresto, at namatay sa bilangguan.

    Si Prince Kurbsky, nang makita ang mga paghihiganti laban sa mga miyembro ng Rada, ay tumakas sa Livonia noong 1564 at nakipaglaban pa kay Grozny sa panig ng mga Lithuanians.

Kalunos-lunos din ang sinapit ng mga natitirang miyembro ng Elected Rada. Ang pagkatalo ng Rada ang simula oprichnina- isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na panahon sa kasaysayan ng Russia.

Maaari mong basahin ang materyal tungkol sa buhay at mga aktibidad ni Tsar Ivan the Terrible sa aking website

"Mga makasaysayang larawan":istoricheskiy-portret.ru

Ang materyal na inihanda ni: Melnikova Vera Aleksandrovna

Ang nahalal na konseho ay isang konseho ng mga taong malapit kay Ivan IV, na nabuo noong 1549. Ang pangalan ay ibinigay ng isa sa mga taong naging bahagi nito - A. Kurbsky. Ang komposisyon ng Chosen Rada ay hindi lubos na malinaw. Ito ay pinamumunuan ni A. Adashev, na nagmula sa isang mayaman, ngunit hindi masyadong marangal na pamilya. Ang mga kinatawan ng iba't ibang saray ng naghaharing uri ay nakibahagi sa gawain ng Pinili na Rada. Princes D. Kurlyaev, A. Kurbsky, M. Vorotynsky, Moscow Metropolitan Macarius at pari ng Annunciation Cathedral ng Kremlin, confessor ng Tsar Sylvester, klerk ng Ambassadorial Prikaz I. Viskovaty. Ang komposisyon ng Chosen Rada ay tila sumasalamin sa isang kompromiso sa pagitan ng iba't ibang mga layer ng naghaharing uri. Umiral ang nahalal na konseho hanggang 1560; nagsagawa siya ng mga pagbabagong tinatawag na mga reporma noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo.

Aktibidad

Ang nahalal na konseho ay tumagal hanggang 1560. Nagsagawa siya ng mga pagbabagong tinatawag na mga reporma noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo.

Mga Reporma ng Pinili:

1549 Ang Unang Zemsky Sobor ay isang katawan ng representasyon ng klase na nagsisiguro ng koneksyon sa pagitan ng sentro at mga lokalidad, ang talumpati ni Ivan IV mula sa harapan: pagkondena sa maling pamamahala ng boyar, anunsyo ng pangangailangan para sa mga reporma.

Code of Law of 1550 - pagbuo ng mga probisyon ng Code of Law ni Ivan III, limitasyon ng kapangyarihan ng mga gobernador at volosts, pagpapalakas ng kontrol ng tsarist administration, pare-parehong halaga ng mga bayad sa korte, pangangalaga sa karapatan ng mga magsasaka na magpatuloy Araw ng St. George.

Ang Konseho ng Hundred Heads noong 1551 - pag-iisa ng mga ritwal ng simbahan, pagkilala sa lahat ng lokal na iginagalang na mga banal bilang all-Russian, pagtatatag ng isang mahigpit na iconographic canon, mga kinakailangan para sa pagpapabuti ng moral ng mga klero, pagbabawal ng usura sa mga pari.

Ang reporma sa militar noong 1556 - ang Code of Service ay pinagtibay: paghihigpit ng lokalismo para sa panahon ng mga operasyon ng militar, bilang karagdagan sa naka-mount na lokal na milisya, samahan ng isang nakatayong hukbo - mga mamamana, mga gunner, isang pinag-isang order ng serbisyo militar.

Pagbuo ng sistema ng pagkakasunud-sunod: Ang Kodigo ng Batas ng 1550 ay nagtatatag ng isang sistema ng pamamahala ng kaayusan, ang pangunahing balangkas nito ay napanatili hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo. Ang mga order ay itinatag na nagbibigay ng mga pangunahing pangangailangan ng estado: Petition, Ambassadorial, Local, Streletsky, Pushkarsky, Bronny, Robbery, Pechatny, Sokolnichiy, Zemsky order, pati na rin ang quarters: Galitskaya, Ustyug, Novaya, Kazan order.

Noong 1556, isang reporma ng lokal na pamahalaan ang isinagawa.

Ambassadorial na lata.

Ang mga reporma ng Nahalal na Rada ay nagbalangkas ng landas sa pagpapalakas at sentralisasyon ng estado at nag-ambag sa pagbuo ng isang estadong kinatawan ng ari-arian.

Pagbagsak ng Piniling Rada

Nakikita ng ilang mga istoryador [sino?] ang dahilan ng hindi pagsang-ayon ng tsar sa katotohanan na si Ivan IV ay hindi nasisiyahan sa mga hindi pagkakasundo ng ilang miyembro ng Rada sa yumaong Anastasia Zakharyina-Yuryeva, ang unang asawa ng tsar. Kinumpirma din ito ng katotohanan na pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang pangalawang asawa, si Maria Temryukovna, si Ivan the Terrible ay nagsagawa din ng mga pagpatay sa mga hindi nagustuhan ng reyna at inakusahan ang mga boyars ng "panliligalig" (pagkalason) kay Maria.


Noong 1553, nagkasakit si Ivan the Terrible. Ang sakit ay napakalubha na ang tanong ng paglipat ng kapangyarihan ay lumitaw sa Boyar Duma. Pinilit ni Ivan ang mga boyars na manumpa ng katapatan sa kanilang sanggol na anak, si Tsarevich Dmitry. Ngunit sa mga miyembro ng Rada, lumitaw ang ideya na ilipat ang trono ng Moscow sa pinsan ng Tsar, si Vladimir, Prince Staritsky. Sa partikular, sinabi ni Sylvester na ang kalidad ni Vladimir ay mahal niya ang mga tagapayo. Gayunpaman, gumaling si Ivan mula sa kanyang sakit, at ang salungatan, sa unang tingin, ay naayos. Ngunit hindi nakalimutan ng hari ang kuwentong ito at kalaunan ay ginamit ito laban kina Sylvester at Adashev.

Ang pangunahing kontradiksyon ay ang radikal na pagkakaiba sa mga pananaw ng Tsar at ng Rada sa isyu ng sentralisasyon ng kapangyarihan sa estado (ang proseso ng sentralisasyon ay ang proseso ng pag-concentrate ng kapangyarihan ng estado). Nais ni Ivan IV na pabilisin ang prosesong ito. Pinili ng nahalal na Rada ang landas ng unti-unti at walang sakit na reporma [hindi tinukoy ang pinagmulan 1129 araw]

Mga makasaysayang pagtatantya

Sa mga mananalaysay ay walang malinaw na pagtatasa ng mga aktibidad ng "Elected Rada".

Binanggit ni Karamzin ang mga positibong katangian ng panuntunan ng "Elected Rada," na binibigyang-diin ang "matalinong moderation" at "philanthropy" ng tsarist na pamahalaan: "Saanman pinagpala ng mga tao ang sigasig ng gobyerno para sa kabutihang panlahat, kahit saan pinalitan nila ang mga hindi karapat-dapat na Pinuno: sila pinarusahan sila ng paghamak o pagkakulong, ngunit walang labis na kalubhaan; nais na markahan ang isang masayang pagbabago ng estado hindi sa pamamagitan ng malupit na pagpapatupad ng masasamang lumang opisyal, ngunit sa pamamagitan ng mas mahusay na halalan ng mga bago ... "

Ang impluwensya ni Kostomarov ng "bilog ng mga paborito" ay tulad na "nang walang pagkonsulta sa mga tao ng inihalal na konseho, si Ivan ay hindi lamang nag-ayos ng anuman, ngunit hindi man lang naglakas-loob na mag-isip," sa impluwensyang ito ang istoryador ay nakakita ng isang "mapait na kahihiyan. ” para sa autokrasya ni Ivan IV.

Itinalaga ni Prinsipe A.M. Kurbsky ang "hinirang na Rada" bilang bilog ng mga tao na bumubuo sa impormal na pamahalaan ng Tsar Ivan the Fourth (the Terrible) sa panahon mula 1549 hanggang 1560. Ang terminong ito ay matatagpuan lamang sa mga akda ni Kurbsky mismo, ngunit ang iba pang mga mapagkukunang pangkasaysayan ng Russia ay hindi nagbibigay sa bilog ng mga tao ng anumang opisyal na pangalan.

Ang paglikha ng isang piling personal na bilog ng mga tao sa paligid ng tsar ay naganap pagkatapos ng mga kaganapan na naganap sa Moscow noong 1547 at ang kasunod na pag-aalsa ng Moscow. Ayon kay Krupsky, sa panahong ito si Archpriest Sylvester ay dumating sa pinuno at nagsimulang magbanta kay Ivan the Fourth, na sinipi ang Banal na Kasulatan, na nananawagan sa soberanya na patahimikin ang kanyang marahas na ugali.

Ang aktwal na komposisyon ng Nahalal na Rada ay paksa pa rin ng matinding debate. Tiyak, kasama sa bilog na ito ang confessor ng Tsar na si Sylvester, ang pari ng Kremlin's Annunciation Cathedral at ang aktibistang A.F. Adashev, na ang tanging tao sa Rada na hindi nagmula sa isang marangal na pamilya.

Bilang karagdagan, kasama rin ni N.M. Karamzin ang Metropolitan Macarius sa Nahalal na Rada, gayundin ang iba't ibang "may karanasan na mga lalaki, mabait sa kagalang-galang na katandaan, ngunit nananatiling masigasig para sa amang bayan." Kasabay nito, ang pakikilahok sa "sagradong unyon" na ito ng mga prinsipe na sina Kurlyatev at Kurbsky ay walang alinlangan din. Bilang karagdagan sa kanila, idinagdag ni Kostomarov ang listahan kasama ang Sheremetyev, Gorbaty, Serebryany, Vorotynsky at iba pa.

Binibigyang-diin ng mananaliksik ng kasaysayan ng Rus na ang Nahalal na Rada ay hindi kumikilos bilang isang Gitnang Duma.

Ang konseho na aming isinasaalang-alang ay umiral hanggang 1560 at sa panahon ng gawain nito ay nagsagawa ng maraming mga reporma, na karaniwang tinatawag na mga reporma sa kalagitnaan ng ikalabing-anim na siglo. Narito ang pinakamahalagang reporma ng Nahalal na Rada:

· noong 1549, sa Unang Konseho ng Zemsky, inihayag ni Ivan the Fourth ang pangangailangan para sa mga reporma, na kinondena ang pamamahala ng boyar;

· Kodigo ng Batas ng 1550 (St. George's Day, pare-parehong halaga ng mga tungkulin, pagpapalakas ng kontrol sa administrasyon ng Tsar, atbp.);

· Pagbuo ng sistema ng kaayusan (ang tinatawag na reporma ng sentral na pamamahala) at ang pagtatatag ng mga Order;

· Stoglavy Council (pagsasama-sama ng mga ritwal ng Simbahan, pagtatatag ng iisang canon, atbp.);

· Reporma sa militar noong 1556, ayon sa kung saan ang isang nakatayong hukbo ay inayos, na binubuo ng mga gunner at mamamana, at isang pare-parehong pagkakasunud-sunod ng serbisyo ay ipinakilala.

· Zemstvo reform (ang tinatawag na pagpapakain ay inalis).



Mga kaugnay na publikasyon