Bakit naghihirap ang mga inosente? Bakit pinahihintulutan ng Diyos ang pagdurusa, pagkamatay ng mga bata at pag-atake ng mga terorista.

— Kung hindi pa nasusubukan ng isang tao ang ice cream, mahihirapan siyang ilarawan ang lasa nito. Ang parehong naaangkop sa buhay sa Diyos. Maaari mong pag-usapan ito ng isang daang beses, ngunit ang lahat ng mga salita ay magiging walang laman.

Kaya, kadalasan ang mga taong hindi nakakaunawa sa mga paraan ng pamumuhay sa Diyos, na hindi nakakaalam ng tamis ng buhay kasama ang Diyos, ay nagsisikap na ipaliwanag ang kalooban ng Diyos sa ibang mga tao. Kung ang isang bata ay namatay, sinabi nila sa malungkot na ina: "Nais ng Panginoon na kumuha ng isang anghel para sa kanyang sarili ...". Kung ang mga tao ay namatay sa isang pag-atake ng terorista, ipinaliwanag nila sa kanilang mga kamag-anak: "Ang pinakamahusay ay namatay...". Ibig sabihin, ginagawa nilang pasista ang Diyos. Ngunit anong uri ng Diyos ito na nag-aalis ng pinakamamahal ko?

Hindi ito totoo, ayaw ng Panginoon na may mamatay. At pinatunayan Niya ito, Siya mismo ang napunta sa kamatayan. Nagluluksa ang Diyos sa bawat pinatay na bata, bawat biktima ng sakuna. Nilikha Niya tayo at pinangako ang lahat ng nangyayari sa tao, kasama na ang ating pagkahulog.

Kapag sinisisi ang Diyos sa anumang sakuna o pag-atake ng terorista, dapat nating tandaan na ang Diyos mismo ay nagbibigay ng Kanyang buhay para sa kaligtasan ng tao.

Samakatuwid, tayo, bilang mga Kristiyano, ay dapat na maunawaan na sa lahat ng sakit at kahangalan ng kamatayan sa mundo, walang sinuman ang maaaring sisihin, ngunit dapat subukan ng lahat na labanan ang kamatayan sa kanilang sarili.

Palaging susubukin tayo ng mundo bilang larawan ng Diyos para sa lakas - kung gaano kaganda ang imaheng ito o kung gaano ito nilapastangan. Sa pag-alaala sa mga salita ni Kristo, “inililibing ng mga patay ang kanilang mga patay,” maaari tayong mamatay nang hindi nabubuhay. Dahil ang buhay ng isang tao ay totoo lamang kapag ang kanyang kamatayan ay hindi walang kabuluhan, kapag maaari niya itong italaga sa isang bagay.

Hindi natin dapat pag-usapan ang lasa ng ice cream nang hindi ito sinusubukan, ngunit dapat nating subukang tikman ito. Ang makasama ang Diyos ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng karanasan sa panalangin, ang karanasan ng panloob na pakikipag-usap sa Kanya. At pagkatapos lamang, batay sa tunay na karanasang ito, ang isang tao ay magagawang aliwin ang ibang mga tao.

At napakahalagang tandaan na sa harap ng kamatayan at kasawian tayong lahat ay nakatayo sa paghuhukom ng Diyos. Ang taong mahal ko ay namatay - ito man ay dahil sa kanyang katandaan o isang aksidente - ako, bilang isang Kristiyano, naiintindihan ko na ang taong ito ay mananagot na ngayon sa Diyos para sa kanyang buong buhay at para sa akin din. Ibig sabihin ay nasa pagsubok din ako. Ito ang dahilan kung bakit tayo nagdarasal para sa mga patay.

Bakit pinahihintulutan ng Diyos ang mga digmaan? Bakit pinahihintulutan ng Diyos na mamatay ang mga bata? Bakit pinapayagan ng Diyos ang pag-atake ng mga terorista?

Ang pinakamahirap na tanong ng mga tao ay: Bakit pinapayagan ng Diyos na mamatay ang mga bata? Bakit may sakit at paghihirap sa mundo? Upang pag-usapan ang gayong mga isyu sa paraang Kristiyano, kailangan nating malaman ang mga pangunahing kaalaman sa ating pananampalataya. At ang una, pinakamahalagang tanong sa gayong seryosong pag-uusap ay ang tanong ng pinagmulan ng kasamaan. Saan nagmula ang kasamaan sa mundo, sino ang may pananagutan dito?

Naobserbahan namin ang pagkakaroon ng kasamaan sa mundo mula sa mga unang araw ng buhay ng tao: ang mga maliliit na bata ay nakikipaglaban para sa kanilang mga laruan, hindi makapagsalita, nagpapakita ng paninibugho, ipagtanggol ang kanilang primacy, at iba pa. Ang sagot ng Bibliya sa tanong ng pinagmulan ng kasamaan ay nasa sakuna na iyon, sa pagkahulog na iyon, na tinatawag nating orihinal na kasalanan.

Ang punto ay hindi na ang mga unang tao ay nagkasala sa pamamagitan ng pagkain ng ipinagbabawal na prutas. Ang pangalang ito na "ipinagbabawal na prutas" ay hindi tama. Sinabi sa lalaki na hindi siya makakain mula sa puno, at ipinaliwanag kung bakit: dahil hindi pa oras, dahil ang tao ay hindi pa handa, hindi pa hinog, upang tikman ang prutas na ito. Walang direktang pagbabawal, dahil hindi naglalaro ang Diyos. Kung gumawa Siya ng isang bagay na imposible para sa tao, ito ay magiging imposible para sa tao. Ngunit ito ang edukasyon ng kalayaan.

At ito ang tanging totoong sagot, dahil ang Tagapagligtas ay dumating sa ating mundo upang ibahagi sa atin ang lahat ng kakila-kilabot na ito at lahat ng kalungkutan na ito, upang baguhin ito mula sa loob, at hindi upang lumipat ng mga pindutan at muling i-configure ang programa...

prot. Maxim Kozlov

- Paano pag-usapan ang nangyari? Maaari ka lamang umiyak at magdasal. Laging sinisisi at sinisiraan ang Diyos - Nasaan ka na, nasaan ka na? - imposible. Nabubuhay tayo sa mundo kung saan ang bawat salita natin, bawat gawa natin ay makikita sa mundong ito.

Anumang malaking digmaan ay nagsisimula sa isang away sa isang komunal na apartment. Ngunit hindi natin ito iniisip, hindi natin ito napapansin.

Sa pangkalahatan, inaayos natin ang lahat ng digmaan at lahat ng pag-atake ng terorista laban sa isa't isa - kahit na maliit, mikroskopiko, ngunit kakila-kilabot. Kapag naghiganti tayo sa isa't isa, nag-aaway tayo, napopoot tayo sa isa't isa, hindi tayo nagpapatawad. Ang mga pag-atake ng terorista na ito ay umiiral sa ating buhay, ngunit hindi natin napapansin ang mga ito dahil ang mga ito ay may sukat na homyopatiko.

At araw-araw kaming nagsasagawa ng gayong mga pag-atake ng terorista - na may isang insulto, isang sumpa, isang pagnanais na may mamatay. Nangyayari ang mga ito sa ating mundo sa lahat ng oras, nangyayari ito sa atin araw-araw, at binibigyang-pansin natin sila at itinuring natin ang mga ito bilang isang trahedya kapag lumaki sila sa mga sakuna na sukat.

Archpriest Alexy Uminsky

– Ang mga krimen at kasawian ay nagmumulto sa atin sa lahat ng oras. Sa kasamaang palad, ang mga pag-atake ng terorista at iba pang sinadyang pagpatay sa mga tao ay naging karaniwan na at karaniwan na. Ang lahat ng ito ay makasalanan at kakila-kilabot, ngunit ang mga pagpatay ay ginagawa sa malaking bilang araw-araw sa buong mundo. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga masaker, maaalala natin ang Nazi Germany, ang simula ng huling siglo sa ating bansa, at sa iba pang mga lugar sa buong planeta.

Ngunit ang Diyos ay Pag-ibig, at ito ay hindi nababago. Malinaw na sinagot ni Apostol Pedro ang tanong na "paano pinahihintulutan ng Diyos ang kasamaan?" Ang Panginoon ay hindi nag-aatubiling, Siya ay may mahabang pagtitiis, binibigyan tayo ng panahon upang magsisi at itama ang ating sarili, at tinatawag tayo sa pagkakaisa sa Kanyang sarili. Darating ang sandali na ang Diyos ay makikialam at sisirain ang lahat ng kasamaan, at ito ang magiging katapusan ng mundo. Ang Biyaya ng Diyos, Banal na Pag-ibig ay pupunuin ang lahat at ang lahat. Ang mga taong tumatanggap nito nang may kagalakan ay makakamit ang walang hanggang kaligayahan. Ang mga taong hindi kanais-nais na mabuhay kasama ang Diyos, sa pamamagitan ng pag-aatubili na ito, ay hahatulan ang kanilang sarili sa walang hanggang pagdurusa.

Ang Huling Paghuhukom ay naghihintay sa bawat isa sa atin, hindi lamang mga terorista. Handa na ba tayo? Sasabihin ko tungkol sa aking sarili: Hindi ako handa, at samakatuwid ay hindi ko minamadali ang ikalawang pagdating ni Kristo, ngunit hayaan ang lahat na magpasya para sa kanilang sarili. Binibigyan tayo ng Diyos ng panahon upang magsisi at maghanda para sa katapusan ng mundo, na para sa bawat isa ay personal na darating sa katapusan ng kanyang buhay sa lupa, at pagkatapos ay ang muling pagkabuhay at ang Huling Paghuhukom.

Sa pagbabalik sa pagkamatay ng mga tao sa Brussels, sasabihin ko: nangyayari ang mga kasawian, ngunit dapat nating tanggapin ang kalooban ng Diyos nang may pagpapakumbaba at pasensya.

Hindi ka dapat lumikha ng psychosis para sa iyong sarili sa isang tahimik na apartment sa pamamagitan ng walang katapusang pagbabasa ng balita.

Oo, ang mga ganitong pangyayari ay nagpapaalala sa atin na tayo ay mortal, maaari tayong mamatay nang hindi inaasahan sa daan mula o patungo sa trabaho. Kaya naman, dapat tayong maghanda upang makilala ang Diyos at gamitin ang oras na inilaan sa atin para sa kabutihan.

At isang huling bagay. Idinadalangin ba natin ang mga mamamatay-tao na pisikal na sumisira sa ibang tao at espirituwal na sumisira sa kanilang sarili?

Archpriest Konstantin Ostrovsky

Ayokong magsabi ng kalokohan. Marami na ang nasabi. Lahat ay halata at sobrang nakakatakot. Nakakatakot dahil hindi ito nag-iiwan sa atin ng pakiramdam na papalapit pa rin tayo sa isang uri ng mahirap na kinalabasan. Gayunpaman, ang pakiramdam na ito ay hindi na bago at hindi na natin nararanasan nang kasingtindi ng mga nakakita at nakarinig sa Tagapagligtas noong mga araw ng Kanyang pamamalagi sa lupa kasama natin. Mula sa sandali ng Kanyang Pag-akyat sa Langit, ang mga sumunod sa Kanya ay umaasa sa Kanyang maluwalhati at dakilang pagbabalik, marahil higit pa kaysa bukas. Kaya't ang pinaka misteryoso at kakila-kilabot na aklat ng Bagong Tipan ay nagtatapos sa isang tawag sa Isa na darating sa mundong ito para sa Paghuhukom: "Hoy, halika, Panginoong Hesus..." (.).

Tila, wala nang lugar sa mundong ito kung saan walang sakit at pagdurusa. Ang kamatayan sa mundong ito ay, sayang, isang hindi maibabalik na proseso. Kahit sa bilog ng mga mahal sa buhay, may isang basong tubig, may panalangin at basbas, ngunit ang tao ay mamamatay. Siya ay mamamatay sa kahirapan at kalungkutan, malungkot at malungkot. At ito ay mas malala pa. Maaari rin itong mangyari sakay ng isang airliner, sa isang residential building, sa airport at sa subway. At ang pinakamasamang bagay sa lahat ng ito ay ang isang tao, gaano man siya nakolekta, gaano man kalaki ang pananampalataya at tiyaga niya, ay hindi pa rin ganap na handa para dito. Hindi ito mangyayari, dahil ang kamatayan para sa isang mortal na tao, sa paradoxically na tila, ay hindi pa rin natural. Hindi Siya nilikha para sa kamatayan at kalungkutan. Ngunit ang nangyari ay hindi maibabalik, imposibleng i-on ang kabaligtaran sa sandaling ito "bago makilala ang ahas", at hindi na kailangang gawin ito. Dahil ang presyo para sa pabaya na pagpayag na ito ay nabayaran na. Siya ay hindi masukat ang taas. At ito ang presyo ng dugo. Kanyang Dugo.

Nangangahulugan ito na sa lahat ng kabaliwan at kakila-kilabot na ito, oras na upang tandaan na ang bawat luha ay papawiin at ang kalungkutan ay tatanggap ng aliw. Ngunit hindi ito mangyayari sa pamamagitan ng magkasanib na mga pahayag o lahat ng uri ng mga aksyon at operasyon. At higit pa rito, walang kabayaran sa mundo ang makakabawi sa pagkawala ng isang mahal sa buhay.

Naniniwala ako na kung ang isang tao, na nakakita, kahit sa isang screen, sa isang broadcast ng balita, ang kakila-kilabot na kasawian ng ibang tao, ay bumuntong-hininga nang may kahit isang patak ng pakikiramay para sa isang taong nasa pagkabalisa, o namatay, ay walang tirahan at nawawalan ng pag-asa , kung gayon ang kasamaan ay tiyak na matitisod.

At least sa puso niya. Napakarami na ng mga lugar na ito, kung saan halos nagsanib na ang kilabot at kamatayan sa kulay ng mga mata, sa mundong ito. At dapat tayong magkaroon ng habag nang hindi iniisip kung makikisimpatiya ba sila sa atin? Ano ang pakinabang ng pagmamahal lamang sa mga taong alam nating siguradong mahal din nila tayo. Mayroong ilang mga ganoong opinyon sa Internet nitong mga nakaraang araw: "kaya't ano ang tungkol sa mga pagsabog, ano ang tungkol sa Brussels, at kung sino sa kanila ang nag-aalala tungkol sa aming mga airliner, tungkol sa mga pag-atake sa aming mga lungsod at paaralan, at kung sino ang nagpataw ng mga parusa. ?......atbp.” d." Sa lohika na ito, hindi malayo sa kagalakan "na namatay ang baka ng iyong kapitbahay." Sa parehong lohika, ang mga slide ng mga bata ay napuno ng alkitran at inaalok din ang mga ito na pinapagbinhi ng sarin.

Ang ganitong mga hindi aksidente at malinaw na hindi makataong pagkalkula sa mga ito ay dapat ding isaalang-alang. Isaalang-alang ito upang malaman kung sino at bakit tunay na nagagalak sa sakit at kamatayan, pagdurusa at kaguluhan. Isaalang-alang mo ito upang ikaw ay matakot dito at huwag dumaan. Upang maunawaan na ang kawalang-interes, lalo na ang malay na kawalang-interes, ay ang pinaka-mayabong na lupa para sa isang kahila-hilakbot at nakamamatay na kahungkagan sa kaluluwa, na sinisikap na sakupin ng mga hindi nangangailangan ng laman at dugo.

Ang oras ng Kuwaresma ay ibinigay upang matutong magmahal. Sa panalangin ni Ephraim na Syrian hinihiling namin ito araw-araw kasama ng kalinisang-puri at pagpapakumbaba. Hindi ito nagsasaad kung sino ang partikular at para saan. Kung walang pag-ibig, kung gayon walang panalangin, at kung walang panalangin, kung gayon hindi natin hinahanap ang pagkakataong makasama Siya, upang malanghap kung ano ang puno ng Kanyang Kaharian. Kung paanong ginagawa ito sa “isa sa maliliit na ito,” gayon din ang gagawin sa Kanya. Bukod dito, ang mga salitang "Oo, malapit na ako" ay binigkas nang napakatagal na ang nakalipas. At ipagbawal ng Diyos na ito sa lalong madaling panahon ay hindi maging masakit at hindi inaasahan para sa isang tao.

Pari Andrey Mizyuk

Alam ng isang taong kumikilala sa pagkakaroon ng Diyos na Siya ang batayan at pangunahing pinagmumulan ng Uniberso, perpektong makatwiran, perpektong patas at pinagmumulan ng walang katapusang pag-ibig. Ang pag-ibig at pagdurusa ng mga inosenteng tao ay tila hindi tugma sa gayong katangian.

Pagdurusa, Kamatayan at Kasalanan

Itinatag ng Diyos ang mga batas ng kalikasan ayon sa kung saan umiiral ang materyal na mundo - pisikal, kemikal, biyolohikal. Alam na alam kung ano ang mangyayari kapag ang mga tao ay tumanggi na igalang ang mga batas na ito - halimbawa, kung ang isang tao ay naninigarilyo, siya ay magkakaroon ng kanser sa baga.

Bakit hinahayaan ng Diyos na magdusa ang mga inosente? May katuturan ba ito? Paano maipagkakasundo ng isang tao ang pananampalataya sa isang makapangyarihan-sa-lahat, mapagmahal na Diyos at sa gayong hayagang kawalang-katarungan?

Pinuno ng pagdurusa ang lupa

Kapag nakatagpo ka ng mga taong nakaranas ng isang kakila-kilabot na trahedya, mahirap pag-usapan ang tungkol sa pagdurusa. Kung ako ngayon ay tumitingin sa mga mata ng isang ina na namatay ang anak, isang asawa na namatay ang asawa, isang anak na namatay ang ina, hindi ko alam kung ano ang sasabihin ko... Bagaman ako mismo ay nakaranas ng mga katulad na bagay at naiintindihan kung gaano ito kahirap ay. Namatay ang aking asawa, ang tatlo sa aking mga apo ay namatay sa pagkabata. Ang mundo ay nagiging itim at puti sa halip na kulay. Nawawala ang lasa ng pagkain kapag malapit ka sa isang mahal sa buhay na dumaranas ng karanasan sa pagkamatay. Nais kong walang pagdurusa, para ang lahat ay mamuhay nang masaya, masaya, masaya, upang walang magkaroon ng cancer o multiple sclerosis, upang ang mga tao ay hindi maaksidente sa sasakyan.

Bakit pinahihintulutan ng Diyos ang pagdurusa?

Kung bakit pinahihintulutan ng Diyos ang pagdurusa ay isang tanong na ikinababahala ng maraming tao sa ngayon. Kung hindi natin alam ang katotohanan, lagi nating sisisihin ang Diyos sa lahat ng problemang nagdudulot sa atin ng sakit. Tutulungan ka ng artikulo na malaman ito at magbigay ng komprehensibong sagot. Aklat - Mag-isip at Yumaman!

Talaga bang nagmamalasakit sa atin ang Diyos?

Marahil sa isang punto ng iyong buhay ay naitanong mo, “Kung may isang Diyos na talagang nagmamalasakit sa atin, kung gayon bakit niya pinahihintulutan ang napakaraming bagay na mangyari?
naghihirap? Lahat tayo ay nakaranas ng paghihirap o may kakilala.

Oo, sa buong kasaysayan, ang mga tao ay dumanas ng sakit at paghihirap ng isip na dulot ng digmaan, kalupitan, krimen, kawalang-katarungan, kahirapan, sakit at pagkamatay ng mga mahal sa buhay. Sa ating ika-20 siglo lamang, mahigit 100 milyong tao ang napatay sa mga digmaan. Daan-daang iba pang milyon ang nasugatan o nawalan ng tirahan at walang tirahan.

Bakit hinahayaan ng Diyos na magdusa ang mga inosente? May katuturan ba ito? Paano maipagkakasundo ng isang tao ang pananampalataya sa isang makapangyarihan-sa-lahat, mapagmahal na Diyos at sa gayong hayagang kawalang-katarungan? Sinasalamin ni Bishop PANTELEMON ng Smolensk at Vyazemsk.

Ang nararapat na pagdurusa ay mas madaling tanggapin

Malamang na mas madaling mamatay para sa isang mataas na ideya, marahil ito ay masaya na mamatay sa ngalan ng pag-ibig; maaari kang mahinahon na pumunta sa iyong kamatayan kung nakagawa ka ng isang malubhang krimen at nauunawaan na ikaw ay karapat-dapat sa parusa. Nangyayari na ang mga kriminal mismo ay gustong maparusahan. Sa buhay ng mga santo ay may kuwento tungkol sa isang tulisan na pumatay ng maraming tao, kabilang ang mga bata. Noong mga panahong iyon, ang mga kriminal kung minsan ay nagtatago mula sa hustisya sa mga monasteryo. Ang mga monghe ay nanirahan nang hiwalay, nagsuot ng mga espesyal na damit sa likod kung saan maaari nilang itago. Ang magnanakaw na ito ay nagpunta rin sa monasteryo at tinanggap ng mga monghe. Noong una ay nilinlang niya sila, ngunit pagkatapos ay nagsisi siya at tumanggap ng kapatawaran mula sa Diyos - bawat makasalanan ay tumatanggap ng kapatawaran mula sa Diyos.

Napakasakit kapag pumanaw ang mga mahal sa buhay. Doble ang sakit kung maliliit na bata ang mga malalapit na ito. At sa mga sandali ng pinakamalaking kawalan ng pag-asa, ang mga mananampalataya ay nagtatanong tungkol sa pag-iral ng Diyos, tungkol sa kung paano niya papayagan itong mangyari. Alam ng buhay ang maraming halimbawa nang ang mga tao, pagkatapos ng mga drama ng pamilya, ay tumalikod sa pananampalataya na hindi nito nailigtas ang mga taong mahal nila. Ngunit ang mga paniniwala ng relihiyon ay nagsasabi ng ibang kuwento: ang isang tunay na tao lamang ang makakasagot sa pangunahing tanong: bakit sa akin?

Proporsyonalidad ng kasalanan at kamatayan
Higit sa isang beses sa Banal na Kasulatan ay makakahanap ka ng paliwanag na sa bawat kasalanan ay may kaparusahan at ang pinaka-kahila-hilakbot sa mga ito ay kamatayan. Ang pag-unawa sa sanhi-at-bunga na relasyon ng mga link na ito ay maaaring maging lubhang mahirap. Ang mga tao ay nakasanayan na mag-isip ng tritely: may kasalanan, sabihin nating, pagkuha ng buhay ng ibang tao, at bilang karagdagan sa kriminal na pananagutan, ang pumatay ay dapat magdusa ng makalangit na parusa sa anyo ng kanyang kamatayan o pagkamatay ng mga taong malapit sa kanya. Ngunit ito ay napakasimpleng pag-iisip.

Ang mas seryoso kaysa sa mga tanong tungkol sa mga himala o ang kaugnayan sa pagitan ng siyensiya at ng Bibliya ay ang nakababahalang problema kung bakit nagdurusa ang mga inosente, kung bakit ang mga bata ay ipinanganak na bulag, kung bakit ang isang magandang buhay ay nasisira sa kasaganaan nito, o kung bakit umiiral ang kawalang-katarungan sa lipunan. Bakit laging sumiklab ang mga digmaan, kung saan libu-libong inosenteng tao ang namamatay, ang mga bata ay sinusunog nang buhay, at marami ang napilayan habang-buhay?

Sa klasikal na pormulasyon, ang problemang ito ay ganito: Alinman sa Diyos ay makapangyarihan sa lahat, ngunit hindi mabuti at hindi nais na pigilan ang kasamaan, o ang Diyos ay mabuti, ngunit hindi makapangyarihan kung hindi Niya mapigilan ang kasamaan.

Mayroong pangkalahatang tendensiya na sisihin ang Diyos sa kasamaan at pagdurusa at pananagutan Siyang ganap dito.

Walang simpleng sagot sa kumplikadong tanong na ito. Ang isyung ito ay hindi maaaring basta-basta o scholastically. Tulad ng sinasabi ng sikat na pananalita, "ang mga hindi nagkaroon ng mga sugat ay walang peklat." Ngunit may ilang salik na dapat tandaan sa bagay na ito.

Sinasabi ng Bibliya na ayaw ng Diyos na may magdusa.

Nilikha Niya ang isang daigdig na walang pagdurusa (sa simula) at naghanda rin ng isang lugar sa hinaharap (langit) kung saan walang pagdurusa (Apoc. 21:22).

Ps. 9:9,10: “At hahatulan niya ang sanlibutan nang may katuwiran, maglalapat siya ng kahatulan sa mga bansa nang may katuwiran. At ang Panginoon ay magiging kanlungan para sa naaapi, isang kanlungan sa panahon ng kabagabagan.”

John 10:10: “Ako ay naparito upang sila ay magkaroon ng buhay na may... Kasaganaan.”

Roma. 2:4: “...Ang kabutihan ng Diyos ay umaakay sa iyo sa pagsisisi.”

John 3:17: “Sapagkat hindi sinugo ng Diyos ang kanyang Anak sa sanlibutan upang hatulan ang sanlibutan, kundi upang ang sanlibutan ay maligtas sa pamamagitan niya.”

Bukas 21:4: “At papahirin ng Diyos ang bawat luha sa kanilang mga mata.” (ito ay naaangkop sa mga nasa langit.)

Tingnan din ang Isa. 11:6-9; 1 Cor. 15:50-57; Bukas 21:1-5; Ezek. 18:23.32; 33:11.

Bagama't nilikha ng Diyos ang sansinukob nang walang pagdurusa (Gen. 1), binigyan din niya ang tao ng kalayaang pumili, at maaaring tanggihan ng tao ang Diyos kung gugustuhin niya (Gen. 3:1-3).

Nakikita at nalalaman ang lahat ng kakila-kilabot na nangyari sa buong kasaysayan ng tao at nangyayari ngayon. Sa pagkakita kung paano nagdurusa at nagdurusa ang karamihan sa mga naninirahan sa ating planeta, maaaring may magsabi: “Saan tumitingin ang Diyos? Kung siya ay maibigin at makatarungan, gaya ng sinasabi ng Bibliya, kung gayon bakit niya pinapayagan ang mga tao na magdusa? Gaano man ito kabaligtaran sa unang tingin, pinapayagan ng Diyos ang lahat ng mga kakila-kilabot na ito dahil Siya ay mapagmahal at patas. Huwag masyadong mabilis na bale-walain ang ideyang ito. Upang mas maunawaan ito, iminumungkahi kong pag-isipan mo ang ilang mga halimbawa ng paglalarawan. Magsisimula ako sa ilang mga halimbawa mula sa aking personal na buhay. Tatlong pangyayari mula sa aking pagkabata ang pumasok sa isip ko.

— Ang aking ina ay kasangkot sa aking pagpapalaki, dahil... ang aking ama ay naghahanap ng “katotohanan sa alak,” at wala siyang panahon para sa akin. Kaya, isang araw, nang hawakan ako ng aking ina sa kanyang mga bisig, talagang gusto kong hawakan ang maliwanag na kumikinang na bombilya. Sinabi ni Nanay na mapapaso ako, ngunit, hindi ko maintindihan ang esensya ng sinabi, kumawala pa rin at iniunat ang aking mga kamay sa bombilya.

Ang pagdurusa at hindi napapanahong pagkamatay ng mga inosenteng tao, maging ang mga sanggol, ay isa sa pinakamasakit na isyu. Maraming tao, na hindi nakahanap ng sagot dito, ay tumalikod sa pananampalataya. Samantala, ito ay isang mananampalataya na kayang parehong maunawaan at tanggapin ang sagot sa tanong na ito.

Alam ng isang taong kumikilala sa pagkakaroon ng Diyos na Siya ang batayan at pangunahing pinagmumulan ng Uniberso, perpektong makatwiran, perpektong patas at pinagmumulan ng walang katapusang pag-ibig. Ang pagmamahal at pagdurusa ng mga inosenteng tao ay tila hindi tugma sa gayong katangian.

Pagdurusa, Kamatayan at Kasalanan

“Ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan,” ang sabi ng Kasulatan. Walang sinumang Kristiyano ang tumatanggi dito, ngunit madalas na nauunawaan ng mga tao ang pormulasyon na ito sa isang pinasimpleng paraan. Ang parusa ay ipinakita bilang isang legal na konsepto: aksyon - pagsubok - pangungusap. Itinutulak pa nga nito ang mga tao na hatulan ang Diyos dahil sa “kalupitan ng mga pangungusap.” Sa katotohanan, ang kaparusahan sa kasalanan ay hindi “kriminal” kundi “natural.”

May naghihintay ba sa atin sa hinaharap na tulad ng Malaking Baha? Bakit pinahihintulutan ng isang mabuting Diyos ang malawakang kamatayan at pagdurusa ng mga tao? Tama ba para sa isang Kristiyano na matakot sa mga sakuna at paano malalampasan ang takot na ito?

Bakit ang Diyos ay nagpapadala sa mga tao ng mga sakuna tulad ng baha, lindol, atbp.?

Ang mismong pagbabalangkas ng tanong - "para saan?" - mula sa isang Kristiyanong pananaw ay hindi tama. Pagdating sa pagdurusa ng isang buong tao sa panahon ng isang natural na sakuna, ang sakuna na ito ay maipaliwanag lamang sa pamamagitan ng pagkilos ng isang galit na Diyos mula sa posisyon ng mga paganong relihiyon, ngunit hindi mula sa mga ideyang iyon tungkol sa Diyos na ipinahayag sa Ebanghelyo. Totoo, sa Lumang Tipan ay makakakita ka rin ng mga sanggunian sa Diyos na galit sa mga tao, sa Diyos bilang tagapaghiganti ng kasamaan, sa Diyos bilang tagasira ng mga makasalanan. Ngunit ang Pahayag ng Lumang Tipan ay ibinigay sa isa, napaka-espesipikong mga tao, batay sa antas ng intelektwal, moral at pangkalahatang pag-unlad ng kultura.

Bakit pinahihintulutan ng Diyos ang pagdurusa? Dahil siya ay malupit at hindi patas?

Minamahal na mga mambabasa, nakikita at nalalaman ang lahat ng kakila-kilabot na nangyari sa buong kasaysayan ng sangkatauhan at nangyayari ngayon, na nakikita kung paano nagdurusa at pinahihirapan ang karamihan sa mga naninirahan sa ating planeta, maaaring may magsabi: “Saan tumitingin ang Diyos? Kung siya ay maibigin at makatarungan, gaya ng sinasabi ng Bibliya, bakit niya pinahihintulutan ang kawalang-katarungan at pagdurusa para sa mga tao? Gaano man ito kabaligtaran (sa unang tingin), pinahihintulutan ng Diyos ang lahat ng mga kakila-kilabot na ito dahil Siya ay talagang mapagmahal at patas. Mangyaring huwag masyadong mabilis na bale-walain ang ideyang ito. Upang mas maunawaan ito, iminumungkahi kong pag-isipan mo ang ilang mga halimbawa ng paglalarawan. Magsisimula ako sa mga halimbawa mula sa aking personal na buhay. Tatlong pangyayari mula sa aking pagkabata ang pumasok sa isip ko.

Bakit pinahihintulutan ng Diyos ang gayong pagdurusa? Iniligtas Mo ang lahat, sapagkat ang lahat ay sa Iyo, Panginoong mapagmahal sa kaluluwa.
Unti-unti Mong sinasaway ang mga nagkakamali at, ipinapaalala sa kanila kung ano ang kanilang kasalanan, pinapayuhan Mo sila upang, sa pagtalikod sa kasamaan, sila ay maniwala sa Iyo, Panginoon. Taglay ang kapangyarihan, hinatulan Mo kami nang malumanay at pinamumunuan kami nang may malaking awa, sapagkat ang kapangyarihan Mo ay laging nasa Iyong kalooban.

Ang aking mga pag-iisip ay hindi ninyo mga pag-iisip, ni ang inyong mga lakad ay aking mga lakad, sabi ng Panginoon. Ngunit kung paanong ang langit ay mas mataas kaysa sa lupa, gayon din ang Aking mga daan ay mas mataas kaysa sa inyong mga lakad, at ang Aking mga pag-iisip ay mas mataas kaysa sa inyong mga pag-iisip.

Kung hahatulan natin ang ating sarili, hindi tayo hahatulan. Sa paghatol, tayo ay pinarusahan ng Panginoon, upang hindi mahatulan kasama ng sanglibutan.

Hindi nais ng Diyos na bigyan tayo ng mga kalungkutan, ngunit ang problema natin ay na kung walang kalungkutan hindi natin alam kung paano maliligtas!

Pari Dionysius.

Mga sagot ng Arsobispo ng Yekaterinburg at Verkhoturye sa mga tanong mula sa mga manonood ng kumpanya ng telebisyon ng Orthodox na "Soyuz".

– “Ipinakita ang orphanage sa programang “News”. Ang mga bata ay tinatrato ng napakalupit doon: ang mga nakatatandang bata ay binubugbog ang mga mas bata (mga bata - mga mag-aaral na 7-8 taong gulang). Paano pinahihintulutan ng Panginoong Diyos ang maliliit na bata na magdusa ng ganito? Pinarusahan na sila.”

– Inilipat natin ang ating mga kasalanan sa Diyos. Walang kinalaman ang Panginoon sa katotohanan na ang mga bata ay binubugbog o iniinsulto. Binigyan ng Panginoon ang bawat tao ng malayang pagpapasya. Ang tao ay dapat, bilang isang makatwirang nilalang, ay kumilos ayon sa katotohanan ng Diyos, ayon sa mga tuntunin ng buhay sa lupa na itinatag ng Panginoon para sa tao. Ngunit dahil ang mga tao ay umatras mula sa Diyos, mula sa katotohanan ng Diyos, mula sa moral na buhay, nilalabag nila ang batas, at dahil dito ay tumanggap sila ng kaparusahan mula sa Diyos.
Hindi kailangang sisihin ang Diyos para dito. May kasalanan tayo sa sarili natin.

Kailangan nating gumawa ng higit na pagsisikap at sipag upang turuan ang mga tao sa moralidad, espirituwalidad, sa pagkatakot sa Diyos, upang hindi sila maging masama.

Bakit pinapayagan ng Diyos na magdusa ang mga bata? Bakit nangyayari ang napakalaking kalupitan at nananatiling tahimik ang Diyos? Ito ay isang nakakatakot na tanong. Para sa marami, ito ay isang batong katitisuran at isang dahilan upang talikuran ang pananampalataya magpakailanman. Ang paniniwala sa isang Diyos na nagpapahintulot sa gutom, sakit, kamatayan, at kakila-kilabot na mga epidemya ay hindi lamang kakaiba. Imoral pa nga ito, na para bang sinasamba natin ang isang malupit na nilalang na walang patak ng habag, na nakikita lang tayong mga alipin para sa kanyang libangan. Ngunit ang katotohanan ay mas kumplikado.

Isipin na dito mismo at ngayon gusto mong walang digmaan. Para walang gutom. Para umunlad ang buong mundo. Masasabi mo ba na gusto ng isang Chicago mobster o isang Chinese triad member ang parehong bagay? O isang politiko mula sa timog-silangang Europa? Maaari mo bang garantiya na lahat ng tao sa planeta ay handang magbigay ng isang piraso ng tinapay upang ang isang batang Aprikano ay hindi magutom? Ano ang dapat nating gawin sa mga nag-iisponsor ng mga digmaan, gumagawa ng mga armas, at nagpapakain sa mga aktibidad na kriminal?

Aminin natin na lahat ng tao ay iba-iba. May mga walang pakialam sa paghihirap ng mga anak ng ibang tao. May mga taong, sa esensya, ay walang pakialam sa paghihirap ng kanilang kapwa (kahit na ang isang tao ay nakikiramay sa pagdurusa, ito ay hindi isang katotohanan na siya ay nagsasalita mula sa puso). At may mga (marami sila!) na kumikita sa paghihirap.

At kung ipagpalagay natin na mahimalang nakalikom tayo ng pera at pinakain ang Africa, maaari ba tayong magbigay ng garantiya na ang mga batang Aprikano ay hindi mabubulok sa pamamaraang ito - sila ay inaalagaan at hindi humihingi ng anumang kapalit? Ito ay isang napakalakas na motibo upang maging mga freeloader na walang ibinibigay na kapalit sa planeta. Magiging patas ba para sa matalino, marunong bumasa at sumulat, masipag na mga tao na gugulin ang kanilang pera at kalusugan sa pagsuporta sa katamaran ng iba?

Hindi kayang lutasin ng Diyos ang mga problema ng planetang ito sa paraang tila halata sa atin sa isang matuwid na init ng sandali. At samakatuwid ay sinusubukan ng Diyos na lutasin ang ating mga problema sa pamamagitan ng paggawa sa ating kamalayan. Tayo mismo (bawat isa sa atin) ay dapat mag-mature sa isang mataas na kultura ng mga relasyon batay sa pag-ibig.

Sabihin nating nais ng Diyos na ibalik ang kaayusan ayon sa ating mga ideya. Para magawa ito, kailangan Niyang alisin sa planeta ang mga kriminal, tiwaling opisyal, nagbebenta ng armas, at tagalikha ng mababang kalidad na mga produkto at gamot. Iniiwan lamang ang mga matuwid na sabik na maglingkod sa iba. Hindi ba magiging halimaw ang paglapit ng gayong Diyos? Pagkatapos ng lahat, kailangan nating alisin ang lahat na hindi kapaki-pakinabang sa planeta. Marahil ikaw o ako ay kabilang sa kanila.

Mayroong isang napaka-kagiliw-giliw na fantasy mini-serye sa paksang ito na tinatawag na "Pagtatapos ng Pagkabata". Ang balangkas ay hindi mahuhulaan at kawili-wili - isang tiyak na "super-ruler" ang dumating sa isang sasakyang pangalangaang at ibinalik ang kaayusan sa lupa - huminto sa mga digmaan at alitan (sa pamamagitan ng puwersa), nagbibigay ng tubig at pagkain sa lahat. At ang mga tao ay tumigil sa pagiging masaya.

Ang halaga ng Diyos na Trinidad, ang Diyos ng Ortodokso, ay nasa Kanyang pagtitiwala. Naniniwala kami na nilikha at ibinigay ng Diyos sa atin ang planetang ito upang matuto tayong maging tao dito, at pumunta mula sa mga palakol na bato hanggang sa mga bituing prinsipe, maganda at nagniningas. Sa madaling salita, hindi nakikita ng Diyos ang planetang ito bilang ating wakas. Ang ating planeta ay isang malupit na edukasyon ng mga sanggol para sa hinaharap na buhay sa uniberso.

E ano ngayon? Lagi bang magkakaroon ng mga digmaan, pagkawasak at pagdurusa ng mga bata sa lupa?

Ang mga Kristiyano ay naniniwala na ang Diyos na si Hesukristo ay babalik sa kanyang ikalawang pagparito at gagawin kung ano mismo ang inaakusahan ng Diyos na hindi ginagawa ngayon. Aayusin ang mga bagay-bagay. Ang yugto ng paghahanda at pagiging kwalipikado sa buhay ng ating planeta ay makukumpleto. At, gaya ng ipinahihiwatig ng pangalan, ang prosesong ito ay magiging nakakatakot. Dahil ang lahat ng kasamaan ay ihihiwalay magpakailanman. At ito ang magiging huling punto sa ating kasaysayan. Matatapos ang luma at magsisimula ang bago, isang bagay na hindi natin alam at kahanga-hanga para sa mabubuting tao.

Naghihintay tayo sa ating Diyos, naghihintay tayo nang walang pasensya, dahil mahal natin Siya. Ngunit tayo rin ay natatakot, dahil tayo rin, ay maaaring kabilang sa mga hindi nabuhay ayon sa pag-asa sa langit. At pagkatapos ay sa aba natin, dahil walang kamatayan sa ikalawang pagdating - ang mga tao ay magkakaroon ng ganap na pisikal na kawalang-kamatayan. At para sa mga mahihirap sa kaluluwa at marumi sa katawan, ito ay isang kapahamakan. Walang hanggang problema. Lilipat na lang tayo sa mundo kung saan ang lahat ay katulad natin - gahaman, maliit, bastos. Makakasama natin ang sarili nating uri...

Ang Diyos ba ang magiging dahilan ng ating pagdurusa?

Hindi, sa likas na katangian natin ay pahihirapan natin ang isa't isa. Sa sarili mong pagkukulang. At ito ang pinakamasamang parusa. At ipagbawal ng Diyos, sa katunayan, tayo ay mapupunta sa panig ng mga nabuhay at naging kapinsalaan ng planetang ito. Masungit, walang taktika, bastos, walang awa, at ganap na hindi marunong magmahal. Hindi mo kailangang lumayo para makita ang impiyerno.

Sapat na ngayon, sa ngayon, upang tingnan ang pag-uugali ng mga troll sa Internet, sa kabastusan sa social media. network at mainit na pang-aabuso sa mga forum. Isipin ang isang komunidad ng mga taong napopoot sa buong mundo at sa kanilang sarili at makakuha ng malinaw na larawan kung ano ang maaaring maghintay sa bawat isa sa atin kung hindi tayo magbabago.

Hindi tayo nababaliw sa planetang ito dahil lang SILA ay umiiral. Mga taong sabik na hinihintay ng langit. Mabubuting tao, mga taong namumuhay ayon sa makalangit na mga batas. Ang makalangit na lalaki ay ngumiti sa iyo - at ang buhay ay tila hindi na kayang tiisin. Isang makalangit na lalaki ang umupo sa tabi mo at pinunasan ang iyong mga luha. Ang langit ay kapag ang LAHAT ay makalangit. Ang impiyerno ay kapag naiwan kang mag-isa sa mga troll sa Internet, mga maiinggit na tao at mga taong bastos na napopoot sa isa't isa. Kapag ang maningning na mga mata ng mga anak ng Langit ay hindi na nakikita. Kapag nakikita mo lamang ang mga malungkot na mata na puno ng matinding poot. Kapag ikaw mismo ay napuno ng poot.

Kailangan nating mag-ingat kung ano ang gusto natin. Dahil ang Diyos ang magdadala ng kaayusan sa Africa. At HINDI na muling magugutom ang mga bata. At para sa marami, ang araw na ito ay magiging pinakakakila-kilabot, na magpapadala sa kanila magpakailanman sa kanilang sariling uri. At ang mga makalangit ay magsasaya. Tama lang na matutuwa sila kapag nakita nila ang iba na katulad nila sa paligid nila - malinaw ang mata at dalisay.

"Napakaraming kabaliwan sa mundo na ang tanging dahilan para sa Diyos ay hindi siya umiiral," minsang sinabi ni Stendhal. Ang buong kasaysayan ng sangkatauhan ay kasaysayan ng pagdurusa. Mula pa noong una, ang mga tao ay pinagmumultuhan ng walang katapusang mga digmaan, karahasan, pang-aapi at pananakot, kakila-kilabot na mga krimen, malupit na pagpatay, at ang pagtatagumpay ng kawalang-katarungang umiiyak sa Langit. Kahit sa panahon ng kapayapaan, ang mga taga-lupa ay pinahihirapan at nalipol ng sakit, gutom at lahat ng uri ng natural na sakuna. At, ito ay tila, talaga - bakit ang Panginoon ay hindi kailanman nagdala ng kaayusan sa Earth, pinapayagan ang napakaraming kasamaan at pinapayagan ang Kanyang mga nilalang na magdusa nang labis?

Pagtukso kina Adan at Eba

Kung walang Diyos, kung gayon ang lahat ng makalupang kabaliwan ay maaaring ipaliwanag lamang sa pamamagitan ng katangahan ng tao, natural na pagpili, ang walang hanggang pakikibaka para sa isang lugar sa araw at walang katotohanan na mga aksidente. Ngunit sa kasong ito, ang mismong pag-iral ng mga tao at ang kanilang pagdurusa, sa esensya, ay nagiging walang kabuluhan at walang pag-asa. Mula sa pananaw ng mga Kristiyanong Ortodokso, lahat ng bagay sa mundo ay may malalim na kahulugan at maaaring ipaliwanag.

Ang mga unang tao sa lupa ay namuhay nang maligaya sa maganda at maayos na paraiso ng Diyos. Isang araw, sina Adan at Eva ay walang kabuluhang nakinig sa mapanuksong ahas at nilabag ang tanging utos na ibinigay sa kanila ng Diyos. Nang kumain sila ng isang ipinagbabawal na bunga mula sa puno ng kaalaman ng mabuti at masama, ang mundo ay inatake ng kasamaan, at ang kalikasan ng lahat ng nabubuhay na nilalang ay nasira at nasira. Ang unang mga magulang ay nawalan ng pakikipag-ugnayan sa Diyos, naging mga makasalanan at pinalayas mula sa paraiso. Ang makalupang mundo ay nilikha ng Lumikha para sa mga tao at ito ay magkakaugnay sa kanila. Nang ang mga panginoon ng kalikasan ay nawala ang kanilang kadakilaan at imortalidad, ang kanilang buong tirahan ay nagbago. Dahil sa pagkahulog ni Adan at sa mga kasalanan ng kanyang mga inapo, ang tao ay naging alipin ng kalikasan mula sa isang pinuno, ang kanyang katawan at mga pagnanasa, ang lupa ay nawalan ng kakayahang mamunga nang sagana, at ang lahat ng nabubuhay na nilalang, sa anumang paraan, ay tiyak na mapapahamak. paghihirap.

Marami ang naguguluhan: kung ayaw ng Panginoon na malaman ng mga tao ang mabuti at masama, bakit pa Niya isinabit sa puno ang ipinagbabawal na bunga?! Kapareho ito ng pagsasabit ng hubad na wire sa isang silid na may maliliit na bata at hinihiling na huwag nila itong hawakan, at kapag nakatanggap sila ng electric shock, malupit mo rin silang pinaparusahan dahil sa kanilang pagkamausisa! Bakit pinahintulutan ng Diyos na maabot ng diyablo ang mga tao at hindi mapigilan ang napipintong sakuna? Subukan nating malaman ito.

Ayon sa mga turo ng Simbahan, ang primordial na tao ay nagtataglay ng kumpletong kaalaman at ang pinakamalalim na kaalaman sa nilikhang mundo. Personal niyang kilala ang Diyos, napakalapit at malinaw, na hindi malalaman ng ibang santo. Para sa kadahilanang ito lamang, ang paghahambing ni Adan sa isang maliit na bata ay hindi maaaring maging layunin.

Sa isang aspeto lamang ay hindi kumpleto ang kaalaman ng mga ninuno. Hindi nila alam sa pagsasagawa kung ano ang kasamaan, walang tunay na karanasan sa pakikipag-ugnayan dito, at walang kaunting ideya kung ano ang pag-iral nang walang Diyos, at kung anong uri ng hindi nilalang ang tao kapag siya ay lumayo sa Lumikha. Ang babala ng Diyos na “ikaw ay tiyak na mamamatay” ay teoretikal na kaalaman lamang para sa kanila. Ang teorya, na hindi suportado ng pagsasanay, ay hindi maaaring pigilan ang mga tao sa paglabag sa nakamamatay na bawal. Ngunit halos hindi natin masisisi sina Adan at Eva sa katangahang ito. Kung sino man sa atin ang nasa lugar nila, malamang ganoon din ang gagawin natin.

Ang biro ni Mark Twain: “Kung ipinagbawal ang ahas, kinain din sana ito ni Adan” ay napakalapit sa katotohanan. Pagkatapos ng lahat, ang pinakaunang utos ay itinatag ng Diyos upang ang isang tao ay madaling matanto ang kanyang pag-ibig para sa Kanya, o tulad ng malayang pagtanggi sa pag-ibig na ito. Sa wikang Hebreo, ang pariralang “puno ng kaalaman ng mabuti at masama” ay isang matatag na idyoma, ibig sabihin ang ganap na pagkakumpleto ng kaalaman, na ginagawang kapantay ng Diyos ang isang tao at independyente sa Kanya. Samakatuwid, ang ipinagbabawal na prutas ay hindi maaaring kunin nang primitive at literal. Ang mga ninuno ay nawasak hindi sa pamamagitan ng paggamit nito mismo, ngunit sa pamamagitan ng pagganyak ng kanilang mga aksyon at ang estado ng kanilang mga kaluluwa sa sandaling nag-alinlangan sila sa kabutihan at katotohanan ng Diyos, naniwala kay Satanas at nagpasya na maging "tulad ng Diyos," makasarili. at mahusay. Sa pamamagitan ng paglabag sa utos, ang isang tao, sa esensya, ay nagtaksil sa Panginoon, niyurakan ang kanyang pag-ibig para sa Kanya at nahawahan ang kanyang sariling kaluluwa ng kamatayan.

Ang karagdagang malungkot na kahihinatnan ay hindi parusa, ngunit isang likas na bunga ng paglayo sa Pinagmumulan ng lahat ng nilalang. Upang makasagisag na maunawaan ang kakanyahan ng sakuna na ito, isipin ang isang sanga na naputol mula sa isang puno, na, kahit na ito ay mananatiling berde sa loob ng ilang panahon sa isang plorera, ay tiyak na mapapahamak na matuyo, na nawalan ng pakikipag-ugnay sa mga ugat na nagbigay ng sigla. O isipin ang isang matalinong computer na nakakonekta sa isang malakas na server sa pamamagitan ng LAN, at pagkatapos ay biglang nagpasya na ito ay ganap na sapat sa sarili at sinira ang koneksyon dito, nagiging walang pagtatanggol laban sa mga virus ng network, mga hacker at mga error sa software. Ito ay napakaayos na ang kabuuan ng pag-iral ng tao ay natatanto lamang sa kanyang pagkakaisa sa Diyos. Ang pahinga sa Kanya ay hindi maiiwasang magsasangkot ng pagkasira, pagkawasak at iba pang malubhang kahihinatnan.

Dahil nabaluktot ang kanilang mga kaluluwa at ang kanilang sariling kalikasan, sina Adan at Eva ay hindi na maaaring manatili sa paraiso. Sila ay nabibigatan ng pakikipag-usap sa Diyos at ng kanilang sariling di-nagsisising pagkakasala. Ang karagdagang pananatili sa Halamanan ng Eden ay naging masakit. Ang pasanin na ito ng presensya ng Diyos at ang pagnanais na magtago mula sa Kanya ay magmumulto sa nahulog na tao hanggang sa pinakadulo ng kasaysayan ng mundo.

Ang lahat ng pag-uusap tungkol sa pagpaparusa at pagpaparusa ng Diyos sa isang tao ay walang iba kundi isang pigura ng pananalita, na mas madaling maunawaan ng mga primitive na tao kaysa pag-usapan ang tungkol sa Pag-ibig sa Diyos. Sa katunayan, walang parusa mula sa Ama sa Langit. Ang pangunahing kakanyahan ng kasamaan ay namamalagi sa pag-alis sa Diyos at sa pakikipaghiwalay sa Kanya. Pinarusahan nina Adan at Eva ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagpasok sa landas ng kasamaan at pagkahulog sa kapangyarihan ng batas ng kamatayan at pagdurusa. Ang lahat ng mapanuksong pangako ng diyablo ay naging mapaminsalang kasinungalingan.

Si Zmiy at ang kanyang team

Si Dr. S. ay mahusay na nag-aral, iginagalang, at nagpakita ng mahusay na pangako. Ngunit isang araw gusto niyang maging pinakamahalagang doktor sa mundo. Gayunpaman, ang lahat ng kanyang mga intriga at pagtatangka upang makamit ang isang posisyon sa pamumuno ay nauwi sa kabiguan. Si S. ay nabaliw, sinibak at naging isang mapanganib na charlatan, na lumikha ng kanyang sariling "sentro" kung saan ang mga pasyente ay niloloko at napipinsala lamang, at naliligaw na parang baliw. Sa ngayon, nagparaya pa rin sila sa kanya, nagbabala sa mga tao tungkol sa mga panganib ng paggamot mula sa baliw na ito. Ngunit maya-maya ay kailangang sagutin ng kapus-palad na doktor ang lahat ng kanyang ginawa sa mga nakaraang taon...

Isang bagay na katulad ng makasagisag na kuwentong ito ang nangyari sa mga celestial na globo. Ang una sa sansinukob, bago pa man likhain ang materyal na mundo, ay bumagsak ay ang mga anghel na nilikha ng Diyos. Ang isa sa mga pangunahing katulong ng Diyos, si Dennitsa, aka Lucifer, ay minsang nawalan ng malay dahil sa labis na pagmamataas. Nais ng nilalang ng Diyos na maging Diyos at pumalit sa Kanyang lugar, at humigit-kumulang sangkatlo ng mga makalangit na espiritu ang sumuporta sa kanya. Ang gayong hindi sapat na pagtatasa ni Lucifer sa kanyang kapangyarihan at pagiging perpekto ay nagresulta sa isang digmaan, bilang resulta kung saan ang mga rebelde ay natalo at napabagsak.

Ang pagbagsak ng mga mapagmataas na anghel ay lumikha ng hindi kasamaan mismo, ngunit ang walang katawan na mga tagadala nito, na ang pagkakaroon ay naging isang mapurol, walang pag-asa na impiyerno. Nang likhain ng Panginoon ang tao, binigyan ng kalayaan at pagkakaroon ng laman, ang pagkakataon ay nagbukas para sa masasamang espiritu na akitin ang mga tao at sa pamamagitan nito ay nagdudulot ng kawalan ng pagkakaisa, galit at pagdurusa sa mundong ibabaw.

Naiinggit sa Diyos, ngunit hindi nagkaroon ng kahit katiting na pagkakataon na saktan Siya, ipinaabot ng mga demonyo ang lahat ng kanilang pagkapoot sa Lumikha sa Kanyang mga nilikha. Ang kanilang galit ay napakalaki at walang hangganan na sila ay napopoot sa isa't isa. Ang mismong katotohanan ng kanilang sariling pag-iral ay napakasakit para sa kanila, mas masahol pa kaysa sa anumang baliw na aso. Ang kahulugan ng pag-iral para sa kanila ay ang pagnanais na sirain at sirain ang lahat na maaari nilang ilagay sa kanilang "maruming mga paa".

Ang pag-ibig ng Diyos ay walang hangganan, at kung sakaling magsisi, ang mga demonyo ay maaaring bumalik sa ranggo ng mga anghel. Ngunit ang kanilang napakapangit, hindi maalis na pagmamataas at malisya magpakailanman ay nagsara ng landas tungo sa kaligtasan para sa kanila. Sila ay may kakayahan lamang na patuloy na umuunlad sa kasamaan at inggit.

Bakit pinahihintulutan ng Diyos ang kasamaan?

Ngunit bakit hindi nilipol ng Diyos ang mga demonyo at pinahintulutan silang saktan at tuksuhin ang mga tao sa kasamaan? Malamang na hindi tayo makakuha ng isang tiyak na sagot sa tanong na ito sa buhay sa lupa, ngunit maaari nating maunawaan ang isang bagay sa pangkalahatang mga termino.

Malaki ang posibilidad na kung walang demonyo, ang tao ay bumagsak nang wala ang kanyang tulong. Ang mga tao ay may masamang ugali ng paglubog sa mga kasalanan, kawalan ng pananampalataya at walang laman na kawalang-kabuluhan na hindi nakikinabang sa kaluluwa, na nakakalimutan ang tungkol sa Diyos. Marami ang nagbibigay ng kanilang sarili sa kapangyarihan ni Satanas. Ngunit ang kahulugan ng buhay ay hindi nakasalalay sa makalupang kasiyahan at benepisyo. Ang tunay na layunin ng ating buong buhay sa lupa ay paghahanda para sa Walang Hanggan. Kailangang malaman ng bawat isa sa atin ang mabuti at masama, matutong makilala ang mga ito at gumawa ng boluntaryong pagpili. Ang ating kapalaran pagkatapos ng kamatayan ay direktang nakasalalay sa kung gaano tayo kalinis at kung gaano tayo kahanda na makiisa sa Panginoon. Para sa isang hindi nakahanda na maruming kaluluwa sa kabilang buhay, ito ay, kung sabihin nang mahinahon, napaka hindi komportable at mahirap. Ang isa na hindi nabuhay sa kanyang buhay sa walang kabuluhan ay makakatagpo ng walang hanggang kagalakan at kaligayahan, at hindi na muling aapakan sa kalaykay ni Adan.

Kung makikita mo ang iyong sarili sa isang silid na puno ng natural na gas, kung saan namin niluluto ang aming pagkain, maaari kaming makalason o sumabog. Sa dalisay nitong anyo, ang gas ay walang amoy. Upang mapansin at maalis ang mga pagtagas nito sa oras, isang mabahong kemikal na amoy ang idinagdag dito, ang amoy na pamilyar sa lahat.

Ang pagdurusa at kirot ng tao ay isa ring uri ng "pang-amoy", na nagpapahiwatig na ang ating mga katawan at kaluluwa ay nasa panganib at na sila ay kinuha sa pamamagitan ng mga mapaminsalang mapanirang proseso. Halimbawa, ang mga mahilig lason sa sarili gamit ang alkohol ay napipilitang magtiis ng matinding hangovers at depression. At ang isang tao na nagdudulot ng pang-iinsulto at pananakit sa kanyang kapwa, o sinisira ang kaluluwa ng imoral na pag-iisip at pagkilos, ay pinahihirapan ng pagsisisi.

Ito ay malinaw na maaari mong sugpuin ang isang hangover na may mga gamot at bagong dosis ng lason, at ang budhi ng mga kontrabida ay petrifies at atrophies sa paglipas ng panahon, tumitigil na maging sanhi ng pagkabalisa at kakulangan sa ginhawa. Ngunit ang mga resulta ng gayong buhay sa lalong madaling panahon ay humantong sa hindi maibabalik na mga kahihinatnan. Isipin ang isang tao na nawalan ng sensitivity. Uminom siya ng kumukulong tubig, inilalagay ang kanyang mga kamay sa apoy, at hindi nakakaramdam ng sakit mula sa mga paso at sugat. Siyempre, hindi maiiwasang mamatay siya sa lalong madaling panahon.

"Hindi ako gumagawa ng masama sa sinuman, wala akong masamang gawi, at nagdurusa pa rin ako - bakit ko gagawin ito?!" - ang ibang tao ay nagagalit. Ngunit kung titingnan mong mabuti, sinuman sa atin ay magkakaroon ng mga pagkukulang at kasalanan na humahadlang sa atin sa pagkamit ng kasakdalan na kailangan para sa kaligtasan sa Walang Hanggan. Nang walang mga pagkabigla at pagdurusa, ang mga tao ay nananatili sa isang mundo ng mga ilusyon at panlilinlang sa sarili. Sino sa atin ang ganap na malaya kahit na mula sa mga pag-iisip ng paghatol at galit, mula sa pagkukunwari at kasinungalingan sa alinman sa mga pagpapakita nito, mula sa mga hilig at ipinagbabawal na pagnanasa? Sa panlabas, maaaring mukhang mabait at matuwid tayo, ngunit kung susuriin natin nang mabuti at tapat ang ating kaluluwa, makikita natin dito ang mga ulser at itim na batik na hindi natin gustong isipin, at kung minsan ay natatakot tayong aminin. ating sarili. Pero ayoko talagang bungkalin ang sarili ko at aminin ang mapait na katotohanan! Mas madaling makaisip ng dahilan na ang ilan sa mga utos ng Diyos ay "luma na" at hindi na nauugnay. Gaya ng sinabi ng pilosopo at matematikong Aleman na si Gottfried Leibniz: "Kung ang geometry ay salungat sa ating mga hilig at interes gaya ng moralidad, kung gayon ay makikipagtalo din tayo laban dito at lalabagin ito sa kabila ng lahat ng ebidensya."

Sa kaluluwa ng isang tao sa buong buhay niya mayroong isang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Sa pagpapahintulot sa atin na magdusa, pinagaling ng Panginoon ang ating panloob na “mga sugat.” Kadalasan, pagkatapos lamang ng malubhang pagkahulog, ang mga tao ay nahuhulog sa kanilang sarili at nagsimulang labanan ang kanilang masamang "pangalawang sarili", na, sa pamamagitan ng paraan, ay umaakit ng mga problema at pagdurusa sa atin at sa ating mga mahal sa buhay. Ang isang kaaliwan para sa atin ay ang katotohanan na ang Diyos, kabaligtaran sa hindi maiiwasang awtomatikong “karma” na pinaniniwalaan ng mga kinatawan ng mga turong Silanganin, ay kadalasang nagkukubli sa isang tao mula sa mga kahihinatnan ng kanyang mga kasalanan, na iniiwasan mula sa kanya ang mga karapat-dapat na “mga parusa” na kaya niya at hindi niya kayang panindigan. Hinahayaan tayong magdusa hanggang sa abot ng ating kagalingan. Iyon ang dahilan kung bakit ang isang hooligan at isang pangit na tao na hindi alam kung ano ang kanyang ginagawa ay maaaring tila sa mahabang panahon ay isang hindi masusugatan na sinta ng kapalaran. At sa limang minutong walang matuwid na tao, ang mga kabiguan at kalungkutan kung minsan ay bumubuhos tulad ng mula sa isang cornucopia, kahit na para sa pinaka tila walang kabuluhang mga kaisipan, na ginagawa siyang mas malakas at mas mainit ang ulo.

Ang "Dying Diary" ni John of Kronstadt ay napaka-nakapagtuturo. Namatay dahil sa kanser, dumanas siya ng matinding sakit. Mayroong isang recording kung saan siya ay nagsisi at nagdalamhati na sa susunod na hindi mabata na pag-atake, siya ay nawalan ng galit at nilapastangan ang Diyos at ang Ina ng Diyos sa katotohanang siya ay nagdurusa nang labis. Kahit na ang isang dakilang santo, na nagpagaling ng libu-libong maysakit sa kanyang mga panalangin, ay may kakayahang tumuklas ng mga madilim na lugar sa kanyang maliwanag na kaluluwa sa pamamagitan ng sakit! Ngunit lubos niyang naunawaan ang kakanyahan ng kanyang masakit na reaksyon sa pagdurusa, at nagpasalamat sa Diyos sa pagbibigay sa kanya ng pagkakataong makita kung ano ang tunay na kalagayan ng kaluluwa, at kung ano ang iba pang "mga sugat" na kailangang gumaling at malinis sa pamamagitan ng pagsisisi.

Gaano man ang pangarap ng mga demonyo na sirain ang lahat, hindi sila malaya sa kanilang mga aksyon, at magagawa lamang nila ang pinahihintulutan ng Diyos na gawin nila. Ang kagat ng makamandag na ahas ay nakamamatay, ngunit alam ng isang dalubhasang doktor kung paano maghanda ng gamot mula sa lason nito. Gayundin, ang Panginoon, na ginagawang mabuti ang anumang masamang plano, ay gumagamit ng mga tagapagdala ng kasamaan bilang isang paraan upang pagalingin ang mga kaluluwa ng tao. Si Satanas, mga demonyo, pati na ang mga taong gumagawa ng masama, sa katunayan ay naging isang uri ng "scalpel" sa kamay ng isang maawaing Diyos, na nagsisikap na dalhin ang bawat kaluluwa ng tao sa katalinuhan at pagiging perpekto, upang pagalingin at iligtas, kahit na sa halaga ng napakasakit na "mga operasyon."

Naku, imposibleng mabuhay sa mundong ito nang walang paghihirap. Ngunit maaari nating ituring ang mga ito hindi bilang isang kinakailangang kasamaan, ngunit bilang isang paaralan ng kaalaman sa sarili at personal na edukasyon, na nagtuturo sa atin ng pag-ibig sa kapatid, pagpapakumbaba at karunungan, at paglayo sa lahat ng bagay na maliit at walang kabuluhan. Ang isang taos-pusong naniniwalang Kristiyano, kahit na sa pinakakakila-kilabot at hindi makatao na mga kalagayan ng buhay, ay maaaring maging matuwid at perpekto, at magkaroon ng karanasan ng makalangit na pag-iral na nasa Lupa na.

Sagradong kalayaan

Nakarinig ako ng mga nakalilitong tanong: “Bakit ang Panginoong may alam sa lahat ng bagay, na nakakita kung ano ang hahantong sa mga tukso ng mabuti at masama, ay hindi lumikha ng mga tao sa paraang hindi maaaring lumitaw ang kasalanan at kasamaan sa kanilang mga kaluluwa?” Ang buong punto ay ang mga nilalang na artipisyal na nakaprograma para sa pagsunod, na pinagkaitan ng kalayaan sa pagpili, ay hindi na magiging tao. Ang mga ito ay mga biorobots, zombie, o, kung gusto mo, mga alipin. At ang Diyos ay interesado at nagmamahal sa mga malaya mga personalidad na may pagkakataong tapat na magmahal at pumili ng kabutihan nang walang pamimilit, ayon sa personal na malayang pagpili.

Mayroong isang lumang pilosopikal na bugtong tungkol sa paksang ito: "Kung ang Diyos ay makapangyarihan sa lahat, maaari ba Siyang lumikha ng napakabigat na bato na hindi Niya ito kayang buhatin?" Tila na kung hindi siya makalikha, kung gayon siya ay hindi makapangyarihan, at kung siya ay lumikha ngunit hindi siya itinaas, kung gayon siya ay hindi pa rin makapangyarihan. Sa katunayan, nilikha na ng Panginoon ang gayong “bato.” Ang batong ito ay isang taong nilikha para sa kaligayahan at kaligayahan. Sa malawak na daigdig na nasasakupan ng Lumikha nito, mayroong isang teritoryo kung saan wala Siyang kapangyarihan. Ito ang puso ng isang tao, pinagkalooban ng sagradong kalayaan na mahalin o hindi mahalin ang kanyang Lumikha at piliin ang landas ng kanyang buhay. Sa teritoryong ito, na lampas sa kontrol ng Diyos, ang kasamaan ay madalas na isinilang bilang resulta ng kalayaang ginagamit ng tao sa maling paraan.

Mahal tayo ng Panginoon at nais nating lahat na maging masaya at maligtas. At dinadala namin ang lahat ng mga problema at kasawian sa aming sarili. Ang pangunahing kasamaan ay ang kadiliman na namumuhay sa puso ng mga taong ayaw ipasok ang liwanag ng Pag-ibig ng Diyos sa kanilang sarili. Kung sapilitang pinatalsik ng Diyos ang kadilimang ito, kung gayon ay hindi maaaring pag-usapan ang anumang tunay na pag-ibig, dahil ang "mga robot" ay hindi maaaring magmahal! Ang isang tao ay pinahihintulutan ang lahat, at siya lamang ang makakapagpasya para sa kanyang sarili - kung aling direksyon ang lilipat, patungo sa Liwanag o kadiliman.

Marami ang nagnanais na patigilin ng Diyos ang lahat ng mga kontrabida sa tamang panahon at i-neutralize ang sinumang Hitler at Chikatilos bago pa man sila maging mapanganib sa lipunan. Ngunit sa kasong ito, kakailanganin Niyang muling yurakan ang kalayaan ng tao.

Nagagalit kami sa kalupitan ng mga kontrabida na humarap sa korte, hindi man lang pinaghihinalaan kung ilan sa kanila ang hindi pa nahuhuli, at kung gaano karaming mga tao sa paligid namin na tila normal, ngunit may kadiliman ng masasamang pag-iisip sa kanilang mga kaluluwa. Masyadong marami sa atin ang kailangang "posasan" mula pagkabata. Hindi, at walang tao sa mundo na hindi man lang minsan ay nagdulot ng sakit at pinsala sa ibang tao. Tinitingnan ng Diyos ang lahat ng nangyayari mula sa punto ng view ng Walang Hanggan, na nagbibigay sa lahat ng pinaka-kanais-nais na mga kondisyon para sa pagpapagaling ng kanyang kaluluwa, depende sa kanyang kalagayan. Hindi siya nagmamadaling pigilan ang isang tao sa kanyang nalilitong pang-araw-araw na mga kalsada at may mahabang pagtitiis, naghihintay ng mga kasawian at pagdurusa upang maibalik ang mga tao sa kanilang katinuan at ibaling ang kanilang mga puso sa katotohanan at kabutihan. At sinisira lamang nito ang kasamaan kapag ito ay talagang kinakailangan. Anumang kasamaan ay may hangganan. At sinumang kontrabida ay mananagot sa kanyang mga gawa hindi lamang sa harap ng Korte ng Diyos. Kahit na hindi siya pinarusahan ng makalupang hukuman o paghihiganti ng tao, ang buhay ng isang nakalubog na sa kasamaan dito sa lupa ay nagiging isang tunay na impiyerno.

Sino ang nagdudulot ng mga sakit at sakuna?

Ngunit kumusta naman ang mga natural na sakuna na lumilipol sa buong lungsod at kontinente? Dito, ang isang metapisiko na relasyon sa pagitan ng isang lipunang nababalot sa mga kasalanan at mga tugon mula sa kalikasan ay maaaring gumana. Inaantala ng Diyos ang nakamamatay na kinalabasan hanggang sa huli at naghihintay para sa pagsisisi at pagtutuwid ng tao, ngunit sa malao't madali ang tasa ng pasensya ay umaapaw, at nangyayari ang mga sakuna.

Higit na bumabagabag sa atin ang mga kaguluhan at kalamidad na gawa ng tao. Alalahanin natin kung gaano karaming masamang sibilisadong tao ang nagawa sa nakalipas na siglo lamang, kung paano niya di-maaayos ang pagdumi sa lupa at hangin ng mga kemikal na dumi at radiation, nilabag ang kalikasan at ang pagkakatugma nito sa mahalay, panandaliang panghihimasok.

Ang isang parehong masakit na tanong ay kung saan nagmumula ang mga pathogenic na virus at mikrobyo, at bakit hindi sila sinisira ng Diyos? Ang ilang mga tao ay naniniwala na ang maruming lansihin na ito ay ipinadala sa mga tao ng diyablo, na nagiging sanhi ng pathogenic mutations. Ngunit ang isa pang bersyon ay mas malamang. Sa una, ang tao ay hindi masusugatan sa anumang mikrobyo at virus na nilikha ng Diyos. Ngunit pagkatapos ng Pagkahulog, tumigil ang mundo sa pag-unawa sa tao bilang pinuno nito. Ang ating kalikasan ay nagbago, at ang ilang mga mikroorganismo ay naging mapanganib at mapanganib sa atin. Pinoprotektahan tayo ng ating immune system, ngunit hindi ito laging makayanan ang mga ito. Sa pabor sa bersyon na ito, maaari nating banggitin ang halimbawa ng mga alerdyi sa mga pinaka-hindi nakakapinsalang sangkap, kapag ang isang tao ay maaaring mamatay pagkatapos ng amoy ng ordinaryong mga wildflower o, sabihin nating, kumain ng prutas na isang allergen para sa kanya.

Ang ilang mga sakit, tulad ng kanser, ay nangyayari kapag ang mga selula sa katawan ng tao ay nasira at na-mutate. Ngunit kadalasan ang mga tao mismo ang bumubuo ng mga mutasyon na ito gamit ang kanilang sariling mga kaisipan at salita.

Sinabi sa akin ng isang doktor na kilala ko tungkol sa pasyenteng O., na may kanser sa suso. Sa ngayon, siya ay ganap na malusog at malakas, ngunit isang araw ay nagalit siya nang husto sa isang tao at hiniling na mamatay siya sa cancer. Hindi nagtagal ay bumerang sa kanya ang kanyang hiling. Bago ang sakit ni O., kakaunti ang nagmamahal sa kanya, kilala siya bilang isang masama at walang kabuluhang taong walang diyos. Ngunit ang mabilis na pag-unlad ng nakamamatay na karamdaman ay umakay sa kanya sa pananampalataya at magandang binago ang kanyang kaluluwa. Nang banggitin sa kanya ng isang kaibigan ang kanyang sariling mga pahayag mula sa kamakailang walang ulap na nakaraan, si O. ay taos-pusong naguguluhan at hindi naniniwala na ang mga ito ay kanyang sariling mga iniisip at mga salita. Ang sakit, na kayang sirain lamang ang katawan, ang nagbunsod sa kanya upang makumpleto ang moral na paggaling at tumulong sa kanya na makahanap ng maligayang Walang Hanggan.

Sa kabilang banda, ang mga panalangin ng mga tao kung minsan ay humihila sa kanilang mga mahal sa buhay mula sa kanilang pagkamatay. Noong unang bahagi ng "masiglang dekada 90," nang ang mga probinsya ay kulang sa pangunahing gamot, literal na nakiusap ang asawa ng kaibigan kong si Alexandra para sa kanyang anak, na namamatay sa matinding pulmonya. Sa isang punto, nadama niya na ang kanyang panalangin ay nasagot. At literal kaagad na umubo ang sanggol ng isang buong bukol ng berdeng uhog. Ang temperatura, na hindi nawala sa loob ng maraming araw, ay nagsimulang bumaba sa harap ng aming mga mata, at pagkatapos ng ilang araw ay malusog ang bata.

Ang isa pang kamangha-manghang kaso ay sinabi sa isa sa mga forum sa Internet ni Vera Danilova. Ang 1.5 taong gulang na anak na babae ng kanyang mga kaibigan ay namamatay sa pinakamahusay na ospital sa Moscow. Isa-isang naglaho sa kanyang dugo ang mga kemikal na elemento na kailangan para sa buhay. Sinabi ng mga doktor na walang pagkakataon na gumaling. At pagkatapos, sa payo ng isang kaibigan, ang desperadong ama, na hindi pa kilala sa pagiging relihiyoso, ay pumunta sa Trinity-Sergius Lavra at gumugol ng ilang oras na lumuhod sa mga labi ni St. Sergius ng Radonezh, na nagmamakaawa na iligtas ang kanyang anak na babae. buhay. At isang himala ang nangyari - nagsimulang gumaling ang kanyang anak na babae, at pagkaraan ng isang buwan ay idineklara ng mga doktor na ganap siyang gumaling. Pagkatapos nito, ang buong pamilya - ama, ina at kanilang dalawang anak ay bininyagan at naging tapat na mananampalataya.

Bakit naghihirap ang mga inosente?

May kilala akong pamilya na nawalan ng isang maliit na anak. Ang trahedya ay humantong sa mga magulang na nakatuon sa materyal na kayamanan sa pananampalataya at espirituwal na muling pagsilang. Nagsilang sila ng isang anak na babae, at itinuturing ang kanilang yumaong anak na lalaki bilang tagapag-alaga na anghel ng kanilang pamilya. Sa kabilang banda, hindi lahat ay nakakaligtas sa gayong kalungkutan. Hindi nagtagal, dahil hindi nakayanan ang paghihirap ng pag-iisip, ang ama ng isang batang babae na may karamdaman sa wakas ay tumalon sa bintana ng isang sentro ng kanser.

Pero bakit, bakit naghihirap ang mga inosenteng bata sa mundo?

Ang mga dahilan ay maaaring ibang-iba. Isa na rito ang relasyon ng mga magulang at kanilang mga anak. Ang mga kasalanan ng mga ama at ina ay kadalasang nagpapahirap sa pinaka-inosente - ang kanilang mga minamahal na anak. Ang ganitong mga kaso ay maaaring pahintulutan ng Diyos na itulak ang namamatay na makasalanang mga magulang sa pagtutuwid. Sinabi sa akin ng aking kaibigan na si A. ang tungkol sa mga kaso nang ang kanyang walang pigil na buhay ay direktang nakaapekto sa kalusugan ng kanyang pinakamamahal na anak na babae. Nang siya ay nalasing sa vodka at nagdusa mula sa isang hangover, ang kanyang maliit na sanggol, kasabay niya, ay nagdusa mula sa pagkawala ng sigla, pananakit ng tiyan at pagduduwal. At sa sandaling nakagawa siya ng isang malubhang pagkakasala, na maaaring hindi niya magawa, ang kanyang anak na babae ay nagkasakit ng malubha at na-admit sa ospital. Nang maunawaan ang relasyon na ito, para sa kalusugan ng kanyang minamahal na anak, tumigil siya sa pag-inom at tinapos ang maraming kasalanan.

Mula sa pananaw ng Buhay na Walang Hanggan, walang pagdurusa ng isang bata ang lumilipas nang walang bakas at walang silbi. Ganito ang pagkakaayos ng mundong nakahiga sa kasamaan, na kadalasan ang pinakamagaling at pinakadalisay na tao ay napipilitang magdusa at mamatay pa nga "para sa kanilang mga kaibigan." Ang mga kaluluwa ng gayong mga bayani, kusang-loob o hindi sinasadyang isakripisyo ang kanilang sarili, ay nakikiisa sa Diyos at nakatagpo ng walang hanggang kaligayahan at kapayapaan. Ang pagiging martir, ayon sa mga canon ng Kristiyanismo, ay ang tuktok ng katuwiran at ang pinakamataas na posibleng pagtatamo ng mga espirituwal na benepisyo. At ang mga tao sa paligid ng mga martir ay nagkakaroon ng pagkakataon na magsimula ng bagong buhay at maging mas mabuti, mas malinis at mas mabait. Mahalaga lamang na gumawa ng mga tamang konklusyon at huwag mawalan ng pag-asa.

Maaga o huli, ang makalupang kasaysayan ay magwawakas, at ang sangkatauhan ay lilipat sa ibang anyo ng pag-iral. Ang lahat ng kaluluwa mula kay Adan hanggang sa huling tao sa Lupa na gustong maligtas at makiisa sa Diyos ay magkakaroon ng bago, walang hanggang katawan. Sa bagong sanlibutan ay wala nang kasamaan o pagdurusa, kundi tanging walang hanggang pag-ibig, kagalakan at walang hangganang kaligayahan. Upang maging residente ng hinaharap na mundo, kailangan mo lamang subukan dito at ngayon upang mamuhay ayon sa iyong budhi, hindi makasakit sa sinuman at gumawa ng mabuti para sa kapakanan ng pag-ibig para sa kabutihan mismo. Kung gayon maging ang makalupang mundong ito ay magiging mas malinis at mas mabuti, at tayo mismo ay madarama sa ating buhay na ang mabuti, makalangit na kalagayan ng kaluluwa ay hindi isang mito, ngunit isang ganap na nasasalat na katotohanan.

Sa karamihan ng mga pangunahing relihiyosong kilusan, tulad ng Kristiyanismo, Islam, Hudaismo, Vaishnavism (isang sangay ng Hinduismo), ang Diyos ay ipinakita bilang isang Makapangyarihang matalinong tao. Batay sa depinisyon na ito, natural na bumangon ang tanong: bakit pinapayagan ng Diyos ang pagdurusa, digmaan at kamatayan ng mga bata? Kung tutuusin, batay sa kahulugan ng Kanyang kapangyarihan, kung gugustuhin lamang Niya, ang lahat ng digmaan at pagdurusa, kasama na ang pagdurusa ng mga inosenteng bata, ay titigil at mapipigilan. Batay sa kahulugan na ang Makapangyarihan sa lahat ay isang taong makapangyarihan sa lahat, mahihinuha natin na sinasadya ng Diyos ang mga digmaan at pagdurusa, kabilang ang pagdurusa at pagkamatay ng mga bata.

Ang pinakakaraniwang sagot sa tanong na ito ay karaniwang: "Pinapahintulutan ng Diyos ang pagdurusa at digmaan dahil ito ay kabayaran sa mga kasalanan ng tao."

Ngunit dito bumangon ang sumusunod na lohikal na tanong: “Bakit at bakit pinahihintulutan ng Diyos ang pagdurusa at pagkamatay ng mga inosenteng bata? Kung tutuusin, wala pa silang panahon para gumawa ng iba't ibang makasalanang gawain? Makatarungan ba ito?

Ngunit upang masagot ang tanong na ito, kailangang i-highlight ang dalawang pangunahing punto mula sa kaalaman tungkol sa di-materyal (espirituwal) na kalikasan. Sa kasamaang-palad, karamihan sa mga tao, at maging ang mga klero ng iba't ibang relihiyon, ay maaaring walang kaalamang ito o wala itong ganap.

Ang unang pangunahing kaalaman tungkol sa hindi materyal na kalikasan.

Ayon sa pinakasinaunang sagradong mga banal na kasulatan sa Earth - ang Vedas, na kung saan ay ang pamana ng mga sinaunang mataas na binuo sibilisasyon, lahat ng umiiral na mga uniberso ay maaaring nahahati sa dalawang grupo. Ang ikaapat na bahagi ng kabuuang bilang ng lahat ng uniberso ay mga uniberso na may materyal (molekular, atomic) na istraktura, kabilang ang atin. Ang lahat ng mga bagay, kabilang ang mga buhay, ay may istrukturang molekular, na alam natin mula sa mga kursong pisika at kimika sa mataas na paaralan.

Tatlong quarter ng kabuuang halaga ay inookupahan ng mga uniberso na mayroong transendental (espirituwal) - mas pinong istraktura. Ang lahat ng mga bagay ng mga uniberso na ito (kabilang ang mga katawan ng mga buhay na nilalang) ay may banayad na transendental na istraktura. Ang ganitong mga katawan ay may higit pang mga katangian.

Ang pangalawang pangunahing kaalaman ay tungkol sa hindi materyal na kalikasan.

Ang pangalawang pangunahing punto ay ang pag-alam sa katotohanan na ang kamalayan ng tao ay isang hindi materyal na sangkap ng enerhiya na patuloy na umiiral pagkatapos ng pagkamatay ng materyal na katawan. Ang mas detalyadong pananaliksik, kabilang ang siyentipikong pananaliksik (isang dokumentaryo ay ipinakita), ay sakop sa artikulo: at.

Sa napakaraming kaso, pagkatapos ng pagkamatay ng pisikal na katawan, ang kamalayan ng tao sa anyo ng katawan ng enerhiya (kaluluwa) ay nauugnay sa isang tiyak na paraan sa fertilized na itlog. Ang katawan ng enerhiya ay nagbabasa at nagde-decipher ng naka-encode na impormasyon sa DNA. Ayon sa decoded na impormasyong ito, ang isang three-dimensional na pagguhit ay itinayo, alinsunod sa kung saan ang pisikal na katawan ng embryo ay nagsisimulang mabuo. Kung hindi, ang materyal na katawan ay hindi maaaring mabuo (“sa pamamagitan ng sarili”). Higit pa tungkol dito

Ang kaalaman sa reincarnation ay umiral din sa mga bansang Europeo hanggang sa ika-6 na siglo AD.

Noong 553 AD, ang 2nd Council of Constantinople ay ipinatawag. Sa konsehong ito, ang ilan sa mga turo ng mga teologo gaya nina Theodora ng Mopsuete, Theodoret at Iva ay tinanggihan. Labinlimang anathematism ang inihayag. Higit sa lahat, ang pagtalakay sa transmigrasyon ng kaluluwa ay nakakuha ng interes sa mga anathemism na ito. Ang parehong mga paksa ay tinalakay sa huling lokal na konseho noong 543. Sina Pythagoras, Plato, Plotinus at kanilang mga tagasunod ay sabay na nagsalita tungkol sa paglipat ng mga kaluluwa, at sinabi ni Origen ang parehong bagay. Ang opinyon ng simbahan ay ang mga sumusunod: ang kaluluwa ay ipinanganak nang sabay-sabay sa katawan. Hindi tinanggap ng Simbahang Romano ang mga desisyon ng konsehong ito hanggang sa pinakadulo ng ikaanim na siglo.

Sa utos ni Emperor Justinian, ang doktrina ng transmigrasyon ng kaluluwa, na iniwan kahit ni Constantine, ay inalis sa Bibliya. Kailangan lang nilang muling isulat ang Bibliya, bagama't nakalimutan nilang tanggalin ang isang bagay mula sa Ebanghelyo. Narito ang isang sipi mula sa Ebanghelyo na nagpapatunay sa kaalaman ng mga apostol tungkol sa reinkarnasyon:

“At sa pagdaan niya, ay nakita niya ang isang lalaking bulag mula sa kapanganakan. Tinanong Siya ng Kanyang mga alagad: Rabbi! Sino ang nagkasala, siya o ang kanyang mga magulang, na siya'y ipinanganak na bulag?" (Juan 9:1-3).

Isang natural na tanong ang lumitaw: kailan kaya siya nagkasala bago siya ipinanganak na bulag? Ang sagot ay malinaw: lamang sa iyong nakaraang buhay.

Isa pang yugto mula sa Bibliya: Sinabi ni Jesu-Kristo: (Mateo kab. 11 v. 14) “At kung ibig ninyong tanggapin, siya ay si Elias, na dapat dumating.” Tinanong Siya ng mga alagad: “Paano nasabi ng mga eskriba na kailangang mauna si Elias?” Sumagot si Jesus sa kanila: "Totoo na si Elias ay dapat na unang dumating at ayusin ang lahat, ngunit sinasabi ko sa iyo na si Elias ay dumating na, at hindi nila siya nakilala, ngunit ginawa sa kanya kung ano ang gusto nila." Pagkatapos ay napagtanto ng mga disipulo na Siya ay nagsasalita sa kanila tungkol kay Juan Bautista. (Mateo 17:10-13).”

Kapansin-pansin na hinirang ni Emperor Constantine ang organisasyong "Pagwawasto", na nagbago sa lahat ng mga Ebanghelyo. Bilang resulta, ang lahat ng mga teksto sa Aramaic ay ipinahayag na erehe at nawasak! Ang tanging mga manuskrito lamang ang natitira ay ang mga nakasulat sa Griyego, ang pinakauna sa mga ito ay nagsimula noong 331 - anim na taon pagkatapos ng Konseho ng Nicaea! Iyon ay, isang malaking halaga ng ebidensya at mga konklusyon sa loob ng tatlong daang taon pagkatapos ng kamatayan ni Jesus ay nawasak. Inalis nila ang impormasyon tungkol sa buhay ni Jesus mula 12 hanggang 30 taong gulang, kahit na ang ebanghelyo ng Tibet ay nananatili, na nagsasabi tungkol sa paglalakbay ng batang Hesus sa Nepal, India, Persia, hanggang sa mga dolmen ng Vedic Rus' (higit pang mga detalye: Apocrypha). Ang mga lihim na archive ng Vatican ay naglalaman ng maraming ebidensya na ipinagbabawal sa pangkalahatang publiko, kabilang ang mga ebanghelyo na nakaligtas hanggang sa araw na ito: mula kay Nicodemus, mula kay Andres, mula kay Pedro, mula kay Bartolome, mula kay Marcos, mula kay Bernabe. Takot na takot sila kaya bawal man lang banggitin ang mga ito.

Kaya, ang doktrina ng reinkarnasyon ay artipisyal na inalis mula sa Kristiyanismo.

At isa pang napakahalagang punto ay ang kaalaman tungkol sa reincarnation, at kung bakit inalis ang kaalamang ito. Ang isang tao na nag-iisip na ang lahat ay nagtatapos sa kamatayan, bilang isang patakaran, ay labis na natatakot sa kamatayan. Ito ay lubhang kapaki-pakinabang para sa mga gustong pamahalaan ang mga tao. Noong sinaunang panahon, ang tuktok ng mga relihiyosong organisasyon na "nangangasiwa" sa isa sa mga relihiyosong kilusan ay malapit na nakikipagtulungan sa mga awtoridad ng administrasyon. Ang isang tao ay maaaring pilitin na gumawa ng marami sa ilalim ng sakit ng kamatayan. Ang takot sa kamatayan ay nagiging ignorante na hayop ang isang tao, gayundin ang kawalan ng pananagutan sa kanyang ginawa. Ang aming malayong mga ninuno, na may kaalaman sa reinkarnasyon, ay walang takot. Ang taong maaaring takutin ay nagiging papet. At ang kawalan ng pananagutan para sa kanyang mga aksyon ay ginagawa siyang isang kasuklam-suklam at nakakatakot na "tao" na, dahil sa takot sa kamatayan, ay handang gawin ang anumang bagay. Kasama ang pag-iipon ng mga materyal na halaga sa anumang paraan, iniisip na ito ang tanging bagay na maaaring "magligtas" sa kanya. Ito ay tiyak na tulad ng "mga personalidad" na kailangan sa karamihan ng mga taong gustong kontrolin ang mga tao at ang mundo sa kabuuan. Ang isang makatwirang tao na may tunay na kaalaman ay hindi maaaring manipulahin. Ang isip ay makokontrol lamang ng may-ari nito, at wala ng iba. Samakatuwid, para sa mga naghahangad, sa ilalim ng sakit ng kamatayan, na kontrolin ang masa ng tao nang epektibo hangga't maaari, napakahalaga na alisin ang tunay na kaalaman tungkol sa di-materyal na anyo ng buhay ng tao, iyon ay, tungkol sa walang hanggang buhay ng kanyang kamalayan. .

Ang kaalaman tungkol sa isang buhay na nilalang bilang isang hindi materyal na nilalang ay palaging umiiral. Ganito inilarawan ang kaluluwa sa mga sinaunang kasulatan:

“Kung paanong ang kaluluwa ay lumilipat mula sa katawan ng isang bata tungo sa isang kabataan at mula roon tungo sa isang matanda, gayundin sa kamatayan ito ay pumapasok sa ibang katawan. Ang mga pagbabagong ito ay hindi nakakaabala sa isang taong natanto ang kanyang espirituwal na kalikasan." ).

“Ang kaluluwa ay hindi ipinanganak o namamatay. Ito ay hindi lumitaw minsan sa nakaraan at hindi kailanman titigil sa pag-iral. Siya ay hindi pa isinisilang, walang hanggan, palaging umiiral, walang kamatayan at orihinal. Hindi ito nasisira kapag namatay ang katawan.". ) .

"Alamin na ang tumatagos sa buong katawan ay hindi masisira. Walang sinuman ang makakasira sa imortal na kaluluwa .

Ang kamalayan ng tao (kaluluwa), pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na katawan, ay hindi gumagalaw sa ibang katawan nang sapalaran. Ayon sa mga kasulatan ng Vedic, ang kaluluwa ng isang tao ay gumagalaw sa isang bagong pisikal na katawan, ayon sa kung anong larawan ang magiging sa kanyang kamalayan sa sandali ng paghihiwalay ng kaluluwa mula sa materyal na katawan (ang sandali ng kamatayan ng katawan). Kung ang larawan ng kamalayan bago ang kamatayan ay nagpapakita ng mga materyal na bagay, kung gayon ang susunod na buhay ay magaganap sa isang materyal na katawan sa planeta ng materyal na mundo.

Ang mga Yogi na nakamit ang pagiging perpekto sa pagkontrol sa kanilang kamalayan ay maaaring umalis sa kanilang materyal na katawan nang hindi naghihintay ng pisikal na kamatayan. Kasabay nito, ang kanilang kamalayan (kaluluwa) ay inililipat sa isang tiyak na lugar alinman sa transendental (espirituwal) na mundo, o sa isang planeta sa materyal na mundo na may napakataas na maunlad na sibilisasyon. Ang isang maikling pangkalahatang-ideya ng lahat ng mga espirituwal na kasanayan ay ibinigay sa (nai-publish sa aming website).

Sa mga transendental na uniberso, na sumasakop sa ¾ ng kabuuang bilang ng mga uniberso, walang pagdurusa o digmaan. Wala ring kamatayan ng katawan. Ang isang buhay na nilalang na nakamit ang karapatang manirahan sa transendental na mundo ay nananatili sa kanyang likas na kalagayan ng kaligayahan.

Ang tanging bagay, kung bakit ang isang buhay na nilalang ay nagkatawang-tao muli at muli sa materyal na mundo sa isang pisikal na katawan ay ang pagnanais na magkaroon ng buhay at walang buhay na materyal na mga bagay!

Ito ang walang pigil na pagnanais na nagdudulot ng mga digmaan at labis na pagdurusa sa Earth.

Ngunit bakit hinahayaan ng Diyos na magdusa at mamatay ang mga bata?

Ang katotohanan ay ang "bata" ay isang pansamantalang pagtatalaga lamang para sa pisikal na katawan ng isang buhay na nilalang. Ang buhay na nilalang mismo (kaluluwa) ay nagkatawang-tao sa katawan na ito para sa isang dahilan lamang: ang pagnanais na makita at magkaroon ng buhay at walang buhay na materyal na mga bagay!!

Ang pangunahing resulta ng espirituwal na pagsasanay ay ang detatsment (mamaya kumpletong pagtalikod) mula sa materyal na mga bagay at interes sa kanila. Ang landas ng espirituwal na pag-unlad ay idinisenyo upang sa huli ay matiyak na ang kamalayan ng tao ay ganap na nakatuon sa ilang mga espirituwal na enerhiya o mga bagay (depende sa direksyon ng relihiyon). Kung ang pangunahing layunin ng espirituwal na pag-unlad ay nakamit, pagkatapos ay sa sandali ng kamatayan ng materyal na katawan, ang tao ay hindi nagkatawang-tao sa materyal na mundo. Kung ang layuning ito ay hindi ganap na nakamit, kung gayon ang kamalayan ng tao (kaluluwa) ay nakapaloob sa isang materyal na katawan, ngunit sa isang planeta ng materyal na mundo - na may isang sibilisasyong lubos na binuo sa espirituwal na mga termino (ito ay kilala rin mula sa sinaunang mga kasulatan ng Vedic). Doon, ang pag-asa sa buhay ay mas mahaba, halos walang mga digmaan, pagdurusa at sakit.

Ang ating sibilisasyon ay gumagalaw sa landas ng materyal na pag-unlad. At habang patuloy ang pag-unlad na ito, mas maraming biktima, digmaan at pagdurusa ang nangyayari. Ang materyal na pag-unlad ay hindi, sa pamamagitan ng kahulugan, ay maaaring magdala ng kaligayahan. Kung mas mataas ang mga kakayahan sa materyal, mas sopistikado ang mga pamamaraan ng muling pamamahagi ng mga saklaw ng impluwensya, ang layunin nito ay ang pagpili ng mga materyal na halaga. Ito ay isang deadlock na nagtatapos sa malalaking sakuna.

Ang isang buhay na nilalang ay may isang tiyak na antas ng kalayaan sa pagpili. Kung hindi, walang saysay ang kanyang pag-iral. Ang isang bagay na walang tiyak (higit o mas kaunti) na kalayaan na pumili ng mga aksyon ay hindi matatawag na "nabubuhay". Depende sa kung paano pinamamahalaan ng isang buhay na nilalang ang kalayaan sa pagkilos, ito ay nakapaloob sa isang tiyak na katawan. Kung ang isang buhay na nilalang ay may kalakip at pagnanais na magkaroon ng materyal na mga bagay, siya ay muling isisilang sa mga materyal na uniberso hanggang sa mapagtanto niya na ang lahat ng kanyang nakikita ay kabilang sa Pinagmumulan ng lahat ng enerhiya - ang Kataas-taasang Kaisipan (ito ay isa sa mga pangunahing konsepto ng relihiyon. ).

Maaari kang magbasa nang higit pa tungkol sa kung paano, sa proseso ng ilang mga espirituwal na kasanayan, upang simulan ang pagkilala sa iyong sarili bilang isang espirituwal na nakakamalay na yunit, sa artikulo (ang link ay magbubukas sa isang bagong karagdagang "window")

Ang lahat ng ito ay nangyayari sa pamamagitan ng pagkakatulad sa isang laro sa computer. Ang mga laro ay naimbento din para sa mga may pagnanais at gustong laruin ang mga ito ayon sa ilang mga patakaran. Ang kaibahan lamang ay ang Lumikha ng sansinukob ay mas mahusay at perpekto kumpara sa mga lumikha ng mga laro sa kompyuter.

Ang isang tao ay palaging may isang tiyak na kalayaan sa pagpili. Upang lubos na mapakinabangan ito, dapat mayroon kang kinakailangang impormasyon. Ang lahat ng kinakailangang impormasyon tungkol sa pisikal at metapisikal na mga bagay ay ipinakita sa isang condensed form sa isang walang kamatayang gawain. Ang kasulatang ito ay makikita sa isang diyalogo na naganap mga 5 libong taon na ang nakalilipas. Kung magpasya kang makakuha ng karagdagang kaalaman tungkol sa hindi nasasalat na kalikasan, kailangan mong magsimula sa pamamagitan ng pag-aaral. Ang opsyong “online” ay nai-publish sa aming website.

Kapayapaan sa lahat! S. Amalanov

Nais kong ipakita sa iyo ang isang sipi mula sa mga lektura ni Oleg Gennadievich Torsunov sa paksa:

“Bakit pinahihintulutan ng Panginoon na mamatay ang maliliit na bata?”

EXTRACT MULA SA LECTURE NI O. G. TORSUNOV

VIDEO

TEKSTO

Mayroong ilang iba pang mga pagpipilian. Halimbawa: ang isang maliit na bata ay nabuhay ng ilang taon at namatay. Ang mga magulang ngayon ay labis na nagdurusa, iniisip: anong uri ng parusa ito?

Ngunit walang parusa. Ginawa lang ng lalaking ito ang kanyang munting kapalaran. Sa pangkalahatan, hindi pa siya nabubuhay. Hindi lang niya dapat gawin. At saan siya pupunta? Sa langit! Dahil mag-eenjoy daw siya. At ang mga magulang, dahil hindi nila ito nararamdaman, dahil sila ay nasa matinding pagkabalisa, dahil nawala ang kanilang kaligayahan. Hindi nila naiintindihan na nagpunta siya sa mas mataas na mga planeta at naging tagapag-alaga na anghel para sa kanila. ( Paliwanag: “...nagpunta sa Mas Mataas na mga planeta...”, nangangahulugan na ang kaluluwa (kamalayan) ng bata ay nakapaloob sa katawan ng isang buhay na nilalang mula sa Mas Mataas na mga sistema ng planeta ng ating uniberso. Maaari kang magbasa nang higit pa sa artikulo ng site: )
Pagpapatuloy ng panayam ni Torsunov O. G.

“Ipadadala niya ngayon ang biyaya ng Diyos sa kanila sa buong buhay niya, at dahil lamang binigyan nila siya ng pagkakataong gawin ang kanyang masamang kapalaran. At pumunta kung saan siya dapat pumunta. Naiintindihan mo ba? At kung papatahimikin ng mga magulang na ito ang kanilang isipan, mararamdaman nila ang biyaya ng Diyos mula sa kanilang anak at matutuwa sila. Well, siyempre hindi ganoon, ngunit sila ay lubos na nagpapasalamat. At nadama nila ang kadalisayan ng batang ito, at nadama ang biyaya.

Isang lalaki ang lumapit sa akin at nagsabi: "Oleg Gennadievich, mayroon akong napakalinis at maliwanag na pamilya. Nagkaroon ako ng dalawang anak at isang asawa. Lahat sila ay nakikibahagi sa espirituwal na pagsasanay. At sa buhay ko ay hindi pa ako nakakakilala at hindi nakakakilala ng mas malinis at mas disenteng tao. At huwag mong isipin na sinasabi ko ito sa iyo dahil lang sa nawala ko sila. You see, I’m not nostalgic, I’ve really never seen such people in my life. Nagkaroon kami ng masayang pamilya. At sunod-sunod silang tatlo, pumanaw sila sa aking paningin. Ngayon mayroon akong tanong para sa iyo Oleg Gennadievich, anong uri ng kasawian sa palagay mo ito? Sinasabi mo na kapag ang isang tao ay namumuhay ng matuwid, siya ay tumatanggap ng kaligayahan. Bakit ako, na namumuhay sa tamang buhay, ay tumatanggap ng gayong kakila-kilabot na pagdurusa?” Nagdasal ako ng kaunti sa isip ko, at kung ano ang sinabi sa akin ng Diyos sa aking puso, iyon ang sinabi ko sa kanya. Sinabi ko sa kanya: “Sa katunayan, lahat ng kamag-anak mo, pumunta sila sa mas matataas na planeta, pataas. (Nangangahulugan na ang kanilang mga kamalayan (kaluluwa) ay nakapaloob sa mga katawan sa mas maunlad na mas mataas na mga sistema ng planeta ng uniberso —tinatayang admin). Nararanasan na nila ngayon ang malaking kaligayahan mula sa katotohanang nagawa na nila ang kanilang masamang kapalaran dito sa Earth, at naghihintay para sa iyo doon. At darating ang panahon, at kayo ay makikiisa sa kanila, at kayong lahat ay mamumuhay nang magkakasama, na nasa pinakadakilang kaligayahan.” Ito ang sagot ko sa kanya. Tumingin siya sa akin, naging matatag at madiin ang titig niya. Sinabi niya sa akin: “Alam kong sasabihin mo ito sa akin. Dahil nararamdaman ko ito sa sarili ko. Gusto kong makasigurado ulit, kaya tinanong kita."

At ang kanyang titig ay nagniningning ng kadalisayan at siya ay nagalak sa kanyang puso. Nangangahulugan ito na tinanggap niya ang kanyang kapalaran at nanalo. At ang kanyang kapalaran ay kahanga-hanga, at magiging kahanga-hanga.

Ngunit kung sa tingin mo ay hindi mo kailangan ang gayong kahanga-hangang kapalaran, kung gayon hindi ka pa handa para dito. At hindi nagplano ang Diyos ng ganoong kapalaran para sa iyo, naiintindihan mo? Hindi ko binalak. Ang bawat tao ay tumatanggap lamang ng kung ano ang maaari niyang dalhin. Huwag isipin na kung susundin mo ngayon ang landas na ito ng tagumpay laban sa kapalaran, "ikarga" ka na ngayon ng Diyos sa mga paghihirap na ito. Hindi, magiging mas madali ito sa kabaligtaran. Bakit? Dahil ang Diyos ay nagpapadala lamang ng gayong mga paghihirap sa mga dakilang tao. At hindi sila "naiinis" sa lahat ng ito. Samakatuwid, hindi mo kailangang matakot na ang lahat sa iyong buhay ay magiging masama, mahirap, dahil lamang sa tinahak mo ang landas ng pagpapabuti sa sarili. Magiging kabaligtaran ang lahat! Habang tumatagal ang isang tao sa landas na ito, mas lumalambot ang kanyang kapalaran.

Mayroong ilang mga yugto ng pagpapagaan na ito. Ang unang yugto ay tinatawag na yugto ng kaalaman at pagtuklas ng isang bagong mundo. Pakiramdam ng isang tao ay nagbago ang buhay. Pakiramdam niya ay iba ang mundong ito, hindi katulad ng dati niyang iniisip. At nagsimula siyang maramdaman ang kagandahan ng mundong ito, at siya ay nag-aaral, nag-aaral, nag-aaral. At gusto niya ang buhay. Pakiramdam niya ay hindi walang kabuluhan ang buhay niya salamat sa pag-aaral na ito. Ilan na ba sa inyo ang nakarating sa ganitong yugto, itaas ang inyong mga kamay?

Ang susunod na yugto ng tagumpay laban sa kapalaran ay ang paghahanap ng isang tao ng iba pang mga kaibigan. Nagkakaroon siya ng maraming kaibigan na sumusunod sa parehong landas. At siya ay masaya na maging kaibigan sa kanila, at nakikita niya ito bilang kanyang sarili - isang bagong kapalaran, isang bagong buhay. Itaas ang iyong kamay - ilan sa inyo ang dumaan sa yugtong ito?

At ang susunod na yugto ay ang isang tao ay talagang nagsisimulang maunawaan kung ano ang dapat niyang gawin sa buhay, at nagsisimulang baguhin ang kanyang mga aktibidad. Nagiiba ang kanyang mga aktibidad. At ramdam niya ang kaligayahan mula rito. Ilan sa inyo ang nakarating sa yugtong ito? At ang susunod na yugto ay pagkatapos na makatanggap siya ng isang bagong aktibidad, pinalalim niya ang kanyang tagumpay laban sa kapalaran, at bilang isang resulta ay nagsimulang magtatag ng mga relasyon sa kanyang mahal sa buhay. At ito ay tulad ng isang himala para sa kanya! Dahil hindi siya naniniwala dito. At ang mga relasyong ito ay talagang nagbabago, nagbabago, nagiging mas mahusay. At kahit na ang mahal sa buhay na ito ay isang alkohol, siya ay tumigil sa pag-inom. At lahat ay nagbabago para sa mas mahusay, ngunit napakabagal. Dahil ang yugtong ito ay mahirap lampasan.

At kapag dumaan ang isang tao sa yugtong ito, makikita niya kung paano nagbabago ang kanyang mga anak. At sinimulan niyang impluwensyahan ang kanyang mga anak. Nagsisimulang magbago ang mga bata. At ang susunod na yugto: nagbabago ang mga magulang at nakatatandang kamag-anak. Nagsimula rin sila sa isang maligaya at kahanga-hangang landas. At kaya, lahat ng bagay sa paligid ng isang tao ay unti-unting nagiging malinis at maganda.

At kapag ang lahat ng bagay sa paligid ng isang tao ay naging malinis, hindi siya nakakakita ng masasamang tao sa kanyang buhay, hindi siya nakakakita ng panlilinlang, hindi siya nakakakita ng dumi, nangangahulugan ito na siya ay karapat-dapat na sa makalangit na buhay dito mismo sa Lupa. At mamumuhay siya ng makalangit na buhay dito. Ito ang makalangit na buhay: ang makita lamang ang mabubuting tao sa paligid mo, ang mabuting gawain lamang, ang pagkakaroon lamang ng mabuting kalusugan, ang pagkakaroon ng magandang relasyon sa mga kamag-anak, ang makita ang mabubuting anak. Ang makalangit na buhay na ito ay dumarating sa tao dito mismo sa Lupa. At kung ang isang tao, alang-alang sa Diyos, ay magsasabi sa kanyang sarili na ako... Ang babaeng ito dito, ang kanyang pangalan ay Reyna Kunti ( Sa itaas, nagbigay si Torsunov ng isang halimbawa ng panalangin tungkol sa mga paghihirap upang laging isipin ang tungkol sa Diyos) Nabuhay siya 5 libong taon na ang nakalilipas, sinabi niya sa Diyos, mayroon siyang limang pinakabanal na anak sa Lupa. Wala nang mga banal na tao noong panahong iyon. At sinabi niya sa kanya: “Makinig, palayain mo ako mula sa pagkakadikit sa aking mga anak. Kung paanong ang Ganga ay nagsusumikap at dumadaloy lamang patungo sa dagat, nang hindi ginagambala ng sinuman, kaya nais kong magsikap lamang patungo sa Iyo ( sa Diyos)". Isa pang pagsusulit para sa isang babae, tama ba? Tandaan, hindi mo kailangang gayahin ang mga ganoong tao, imposible. Kung tatalikuran ng isang tao ang lahat ng kaligayahan sa lupa na natanggap niya sa buhay na ito, makikita niya ang kanyang sarili sa isang espirituwal na katotohanan na hindi mailarawan sa mga salita. Wala akong masasabi sa iyo tungkol dito. Dahil wala akong alam sa sarili ko. Ngunit alamin, kahit na ang isang tao ay pumunta sa langit, at ito ay nasa katotohanang ito (lubos na binuo"paraiso" materyal na uniberso — tinatayang admin) sa susunod na buhay, pagkatapos ay patuloy pa rin siyang umuunlad doon bilang isang tao at nakikibahagi sa espirituwal na pagsasanay. Walang mawawala sa lalaking ito. Samakatuwid, ang isang tao na umuunlad bilang isang tao ay gumagawa sa kanyang sarili, hindi siya nawawalan ng anuman.

At samakatuwid, sinasabi ko sa inyong lahat na kayong lahat ay may magandang kapalaran. Dahil ang kapalaran ay hindi kung ano ang nasa mapa ( astral) gumuhit. At ang kapalaran ay kung ano ang sinisikap ng isang tao at kung paano siya nabubuhay. May mga taong nagpapasama.

May mga taong namumuhay tulad ng iba at walang binabago sa kanilang buhay. At may mga umuunlad, at sa gayon ay naging matagumpay na mga nilalang na nabubuhay. Alamin na kakaunti ang mga mapalad. Maaaring may isang porsyento lamang sa Earth, o maaaring mas kaunti. At iyon ang dahilan kung bakit hindi ka nakakakilala ng maraming katulad ng pag-iisip. Dahil sa prinsipyo, kakaunti ang mga taong gustong umunlad sa buhay na ito. Karamihan sa mga tao ay nabubuhay lamang tulad ng iba. At ang ilan ay nakakasira. Hindi rin masyado, well, more of course kaysa sa mga umuunlad.

END EXTRACT MULA SA LECTURE NI O. G. TORSUNOV

Torsunov Oleg Gennadievich - doktor at psychologist, propesor sa Bombay Institute of Vedic Health. Espesyalista sa larangan ng Ayurveda, dermatovenerology, acupuncture, acupuncture, reflexology, herbal medicine, tradisyonal na gamot. Mayroon siyang sariling mga pamamaraan ng paggamot at pag-diagnose ng mga sakit, na lubos na epektibo at nasubok sa sistema ng Ministri ng Kalusugan. Mayroon siyang dalawang Russian patent para sa mga imbensyon. Nagtapos mula sa Samara Medical Institute, internship sa dermatovenerology, Moscow Peoples' Friendship University, na dalubhasa sa acupuncture.

Natanggap ni Dr. Torsunov ang kanyang pangalawang edukasyon sa classical oriental medicine na Ayurveda sa India. May mga pasyente sa buong mundo.

Bise Presidente ng Association of Ayurvedic Doctors of Russia.

Ipinagtanggol ang isang siyentipikong disertasyon sa paksa ng pampublikong kalusugan. Nagbibigay ng mga lecture. Ang mga resulta ng istatistikal na pag-aaral ng mga taong patuloy na nakikinig sa kanyang mga lektura ay ang mga sumusunod:

50% ng mga tao ay ganap na sumuko sa kanilang masamang gawi. Ang iba pang 50% na hindi huminto ay nagpapabuti ng kanilang relasyon sa masamang ugali.

65% - pinapabuti ng mga tao ang kanilang mga relasyon sa pamilya.

67% - pinapabuti ng mga tao ang kanilang saloobin sa nutrisyon at pang-araw-araw na gawain.

47% - pinapabuti ng mga tao ang kanilang mga relasyon sa trabaho. At marami, marami pa.

Ang pangunahing pagkakaiba mula sa karaniwang diskarte sa kalusugan ng sikolohikal ng tao ay ang kumbinasyon ng pangkalahatang sikolohiya sa sinaunang agham ng Vedic ng buhay at mga relasyon sa pamilya.

- pananaliksik, mga pahayag. quotes mula sa mga sikat na siyentipiko tungkol sa Diyos. Dokumentaryo na pelikulang "DEVOLUTION OF HUMAN".