Orthodox at Catholic Christmas - ano ang pagkakaiba.

Ang Pasko ng Orthodox ay 13 araw sa likod ng Pasko ng Katoliko. Nangyari ito dahil sa pagkalito ng mga kalendaryo: noong 1582, ipinakilala ni Pope Gregory XIII ang isang bagong, "Gregorian" na kalendaryo, na tinawag na "bagong istilo". Ang lumang kalendaryong Julian ay nagsimulang tawaging lumang istilo. Ang pagkakaiba sa pagitan ng bago at lumang istilo ay tumataas ng 1 araw bawat daang taon at sa ika-20 siglo. ay 13 araw.

Habang lumitaw ang bagong kalendaryong Gregorian sa Europa, patuloy na ginamit ng Russia ang kalendaryong Julian. Noong 1918, ipinakilala ng mga awtoridad ang kalendaryong Gregorian sa Unyong Sobyet, hindi sinang-ayunan ng simbahan ang gayong desisyon.

Noong 1923, sa inisyatiba ng Patriarch ng Constantinople, isang pagpupulong ng mga Simbahang Ortodokso ang ginanap, kung saan ang isang desisyon ay ginawa upang iwasto ang kalendaryong Julian - sa gayon, lumitaw ang kalendaryong "Bagong Julian".

Dahil sa makasaysayang mga pangyayari, ang Russian Orthodox Church ay hindi nakilahok dito. Nang malaman ang tungkol sa pulong sa Constantinople, ang Patriarch...

Ang Pasko ay isa sa pinakamahalagang pista opisyal ng Kristiyano, na itinatag bilang parangal sa kapanganakan ng sanggol na si Hesukristo sa Bethlehem. Ngunit bakit ang isang kaganapan ay ipinagdiriwang sa iba't ibang araw?...Bagaman ang mga Ruso at Katolikong Pasko ay masaya na ipagdiwang ang "atin." Tinanong ko ang aking pamilya at mga kaibigan - ano ang pagkakaiba? At konti lang pala ang nakakaalam =)
Ngunit sa katunayan, ang holiday ay pareho, ngunit ang pagkakaiba ay nasa petsa at mga estilo (Julian at Gregorian).

At sa ating panahon, ang Pasko ng Ortodokso ay "nahuhuli" sa likod ng Paskong Katoliko ng 13 araw; Ipinagdiriwang ng mga Katoliko ang Pasko sa Disyembre 25, at ang mga Kristiyanong Ortodokso sa Enero 7.

Ito ay dahil sa paghahalo ng mga kalendaryo. Ang kalendaryong Julian, na ipinakilala sa paggamit noong 46 BC....

Ang Pasko ay isa sa pinakamahalagang pista opisyal ng Kristiyano, na itinatag bilang parangal sa kapanganakan ng sanggol na si Hesukristo sa Bethlehem. Ipinagdiriwang ang Pasko sa maraming bansa sa buong mundo, ang mga petsa lamang ang nag-iiba.

Ang mga Katoliko at Protestante na naninirahan ayon sa kalendaryong Gregorian, pati na rin ang mga lokal na simbahang Ortodokso sa mundo na sumusunod sa Bagong kalendaryong Julian, ay ipinagdiriwang ang Kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo sa gabi ng Disyembre 24-25.

Itinatag ng Simbahang Romano ang Disyembre 25 bilang petsa para sa pagdiriwang ng Kapanganakan ni Kristo pagkatapos ng tagumpay ni Constantine the Great (c. 320 o 353). Mula sa katapusan ng ika-4 na siglo. ang buong mundo ng Kristiyano ay nagdiwang ng Pasko sa araw na ito (maliban sa mga simbahan sa silangan, kung saan ipinagdiriwang ang holiday na ito noong Enero 6).

At sa ating panahon...

At sa ating panahon, ang Pasko ng Ortodokso ay "nahuhuli" sa likod ng Paskong Katoliko ng 13 araw; Ipinagdiriwang ng mga Katoliko ang Pasko sa Disyembre 25, at ang Orthodox sa Enero 7.

Ito ay dahil sa paghahalo ng mga kalendaryo. Ang kalendaryong Julian, ipinakilala sa...

Bakit hindi magkatugma ang mga petsa ng Pasko?

Ang Pasko ay isang magandang holiday na itinatag bilang pag-alala sa kapanganakan ni Jesu-Kristo sa Bethlehem. Ang Pasko ay isa sa pinakamahalagang pista opisyal ng mga Kristiyano at isang pampublikong holiday sa higit sa 100 mga bansa sa buong mundo.

Ang unang impormasyon tungkol sa mga Kristiyano na nagdiriwang ng Pasko ay nagsimula noong ika-4 na siglo. Ang tanong tungkol sa tunay na petsa ng kapanganakan ni Jesu-Kristo ay kontrobersyal at hindi malinaw na nalutas sa mga may-akda ng simbahan.

Ayon sa isa sa mga modernong hypotheses, ang pagpili ng petsa ng Pasko ay naganap dahil sa sabay-sabay na pagdiriwang ng mga sinaunang Kristiyano ng Incarnation (ang paglilihi kay Kristo) at Pasko ng Pagkabuhay. Alinsunod dito, bilang resulta ng pagdaragdag ng siyam na buwan sa petsang ito (Marso 25), ang Pasko ay bumagsak sa winter solstice.

Kanta upang itakda ang mood:

Tulad ng alam mo, sa mga bansang Katoliko, ipinagdiriwang ang Pasko noong Disyembre 25, at sa (karamihan) mga bansang Orthodox ay ipinagdiriwang ito noong Enero 7. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga simbahan ng Orthodox ay hindi pa lumipat sa kalendaryong Gregorian, ayon sa kung saan nabubuhay ang buong mundo. Ang Orthodox ay nabubuhay pa rin ayon sa Julian.

Sa kalendaryong Julian, ang mga leap year ay lahat ng taon na nahahati sa 4 (average na haba ng isang taon = 365.25 na araw). Sa mga taon ng Gregorian, ang mga multiple ng 100, ngunit hindi ang mga multiple ng 400, ay hindi mga leap year (average na haba ng isang taon = 365.2425 na araw).

Ang iba't ibang mga bansa ay lumipat mula sa kalendaryong Julian patungo sa kalendaryong Gregorian sa iba't ibang paraan; ang mga Swedes kahit minsan ay nangyari noong ika-30 ng Pebrero dahil sa pagkalimot ng mga awtoridad. Ang Wikipedia ay maraming nakakatuwang katotohanan tungkol sa paglipat, basahin ito.

Narito ang ilang mga quote mula doon:

Sa maraming mga templo, ayon sa mga plano ng mga tagalikha, sa araw ng vernal equinox ang Araw ay dapat tumama sa isang tiyak na lugar, halimbawa, sa St. Peter's Basilica sa Roma - ito ay isang mosaic.
…

05.03.2015

Sa katunayan, ang kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo ay ipinagdiriwang ng parehong Orthodox at Katoliko noong Disyembre 25, ang pagkakaiba lamang ay nasa istilo ng kalendaryo - bago o luma. Ang Orthodox ay patuloy na tradisyonal na gumagamit ng kronolohiya sa pagtukoy ng mga pista opisyal sa simbahan, na pinagtibay noong panahon kung kailan ipinanganak si Jesus. Ang kalendaryong ito ay pinagtibay noong Enero 1, 45 BC. Julius Caesar, at sa kadahilanang ito ay tinawag itong Julian. Ang Simbahang Romano Katoliko ay gumawa ng maraming pagbabago sa pagtuturo ng Kristiyano, na lumikha ng mga pagkakaiba at maging mga kontradiksyon sa mga ritwal na relihiyon sa sangay ng Orthodox (Orthodox) ng Kristiyanismo.

Kaya, noong 1582, si Pope Gregory XIII, na sumuko sa paniniwala ng mga "siyentipiko", pangunahin ang mga Heswita, na ang kalendaryong Julian, na inaprubahan bilang angkop para sa pagpapatupad ng Konseho ng Nicea noong 325, ay "luma na" ng ilang minuto, o sa halip sa pamamagitan ng 11 minuto at ilang segundo at sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo ay "nabuo" ang pagkakaiba ng 10 araw. Ang Papa ay nagbigay ng mga tagubilin upang itama ang kalendaryo, at ang mga tao...

Ang Kapanganakan ni Kristo ay isa sa mga pangunahing espirituwal na pista opisyal ng Orthodox, na ipinagdiriwang noong Disyembre 25 ng mga Katoliko at Enero 7 ng Orthodox.

Ang parehong relihiyon ay nagdiriwang ng Bisperas ng Pasko - ang gabi bago ang gabi ng Pasko (Si Hesus ay ipinanganak sa gabi - kaya isa pang alamat tungkol sa Star of Bethlehem.) Ang pangalan sa Russian ay nagmula sa salitang sochivo - mga butil ng trigo na ibinabad sa berry juice o honey. Ang holiday ng Pasko mismo ay ang petsa ng pagsira ng ayuno - paglaya mula sa pag-aayuno at pagpapakasawa sa katakawan.

Ano ang pagkakaiba ng Pasko ng Katoliko at Orthodox?

petsa

Ang pagkakaiba sa pagitan ng pagdiriwang ng Kapanganakan ni Kristo ng mga simbahan sa Kanluran at Silangan ay ipinaliwanag ng iba't ibang sistema ng kronolohiya na kanilang pinagtibay. Matapos mabuo ang bagong kalendaryong Gregorian sa Kanluran, nagsimulang ipagdiwang ng mga Katoliko at Protestante ang Pasko dalawang linggo nang mas maaga kaysa sa Orthodox. Iginuhit namin ang atensyon ng mga mambabasa sa katotohanan na ang petsa ay talagang pareho, at ang pagkakaiba ay nasa kalendaryo.

mga Katoliko...

Inimbento at pinagtibay ng mga Katoliko ang kalendaryong Gregorian noong 1582. Hinugot ito ni Pope Gregory XIII. May planong reporma bago siya, ngunit hindi sila nagpasiya bago siya.

Ginawa ito upang ang mga astronomical na araw ng spring equinox ay tumutugma sa mga araw ng kalendaryo. At unti-unti silang naghiwalay, dahil ang haba ng taon sa kalendaryong Julian ay hindi eksaktong tumutugma sa tunay na haba ng taon (sa kalendaryong Gregorian ang kamalian ay mas mababa).

Ang petsa ng vernal equinox ay mapagpasyahan para sa petsa ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay.

Ipinagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay sa unang Linggo pagkatapos ng unang kabilugan ng buwan, na nangyayari nang hindi mas maaga kaysa sa spring equinox. Ito ay dahil sa pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari sa ebanghelyo.

Dito nagsisimula ang mga problema.

Ang katotohanan ay sa simula ang bawat lokal na simbahan at maging ang mga indibidwal na komunidad mismo ang nagpasiya ng tiyak na petsa para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay. Bakit ganon?

Bigyang-pansin ang salitang full moon sa verbal formula ng Paschal. Mga Hudyo, tulad ng iba...

Bakit ang mga Katoliko at Orthodox na Kristiyano ay nagdiriwang ng Pasko sa iba't ibang araw?

ang hindi alam tungkol sa kilala

Ang mga Katoliko at Protestante na naninirahan ayon sa kalendaryong Gregorian, gayundin ang mga lokal na simbahang Ortodokso sa mundo na sumusunod sa Bagong kalendaryong Julian, ay ipinagdiwang ang Kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo noong gabi ng Disyembre 24-25. Ang Orthodox, tulad ng alam mo, ay ipagdiriwang ito mula Enero 6 hanggang 7.

Itinatag ng Simbahang Romano ang Disyembre 25 bilang petsa para sa pagdiriwang ng Kapanganakan ni Kristo pagkatapos ng tagumpay ni Constantine the Great (c. 320 o 353). Mula na sa dulo

IV siglo ang buong mundo ng Kristiyano ay nagdiwang ng Pasko sa araw na ito (maliban sa mga simbahan sa silangan, kung saan ipinagdiriwang ang holiday na ito noong Enero 6).

At sa ating panahon...

Magsimula tayo sa katotohanan na ang mga pagkakaiba ay nasa mga detalye, at ang mga pagkakatulad ay nasa kakanyahan ng mahusay at maliwanag na holiday na ito. Ang Tagapagligtas ay nagpakita sa mundo! At hindi mahalaga kung anong taon o anong araw. Ang buong mundo ng Kristiyano - Orthodox at Katoliko - ay niluluwalhati ang kaganapang ito, nagagalak dito at nagiging, kahit na pansamantala, mas mabait at mas maawain.

Kailan at saan lumitaw ang Pasko?

Mayroong ilang mga bersyon kung kailan eksaktong ipinanganak si Hesukristo. Mayroong isang teorya na ito ay hindi kahit na sa taglamig, ngunit sa pagtatapos ng tagsibol - noong Mayo 20. Ang nagpasimula ng teoryang ito, na hindi karaniwan para sa mga ordinaryong tao, ay si Clement ng Alexandria. Ayon sa kanyang napaka sinaunang mga sinulat, ang sanggol na si Hesus ay ipinanganak noong Mayo 20, ayon sa kasalukuyang istilo ng kalendaryo.

Katotohanan: ang pagitan ng oras para sa petsa ng kapanganakan ng mahimalang sanggol ay nasa pagitan ng 12 BC. e. at 7 AD

Ang mga mananalaysay ay nagkakaisang sumang-ayon sa isang katotohanan: Si Jesus ay isinilang sa Bethlehem, sa isang sabsaban, samakatuwid nga, sa isang kamalig kung saan pinag-iingatan ng mga baka. Ang ina ng sanggol ay si Maria. At ang ama-...

Maaari bang ipagdiwang ng isang Kristiyanong Ortodokso ang Paskong Katoliko?

Ano ang dapat maramdaman ng isang taong Ortodokso tungkol sa Paskong Katoliko? Posible bang ipagdiwang ito?

Ang Pasko ay pareho para sa lahat. Ngunit ipinagdiriwang ito ng mga Katoliko ayon sa kalendaryong Gregorian, at ipinagdiriwang namin ito ng mga Kristiyanong Ortodokso ayon sa kalendaryong Julian. Noong Disyembre 25, ipinagdiriwang pa rin ng Orthodox ang Nativity Fast.

Hindi mo dapat ipagdiwang ang Pasko sa ika-25 ng Disyembre nang sinasadya, kapag walang espesyal na dahilan para dito. Ngunit, halimbawa, kung may mga Katoliko sa iyong pamilya, bakit hindi magsaya kasama nila sa Kaarawan ng Tagapagligtas. O kung masusumpungan mo ang iyong sarili sa isang Katolikong bansa: hindi na kailangang iwasan ang pangkalahatang pagsasaya, dahil niluluwalhati ng mga tao si Kristo. Ngunit hindi na kailangang talikuran ang ating tradisyon sa pabor sa Katoliko - mayroon tayong Enero 7 upang ipagdiwang ang Kapanganakan ni Kristo kasama ang halos buong mundo ng Orthodox.

Mahalagang matukoy: ano nga ba ang Pasko para sa atin? Ito ay hindi lamang tungkol sa pag-slide pababa sa mga slide at mga regalo sa ilalim ng puno. Pangunahing ito ay pagsamba at Komunyon bilang...

Ipinagdiriwang ang Kapanganakan ni Kristo sa Disyembre 25 hindi lamang ng mga Katoliko, kundi pati na rin ng mga Kristiyanong Ortodokso sa ilang bansa sa buong mundo, mga Lutheran at iba pang mga denominasyong Protestante. Ang Russian Orthodox Church at ilang iba pang mga simbahan ay nagdiriwang ng Pasko noong ika-7 ng Enero. Nalaman ng ahensiya ng balita ng Amitel kung bakit nangyari ito. Ang katotohanan ay ang mga Katoliko at Orthodox na Kristiyano, kapag nagdiriwang ng Pasko, ay gumagamit ng iba't ibang mga kalendaryo. Mga Katoliko - Gregorian, Orthodox - Julian. Gayunpaman, ang anumang kalendaryo ay hindi perpekto. Ang pagkakaiba sa pagitan ng astronomical na oras at oras sa kalendaryo ay palaging isang "stumbling block".

Ang Simbahang Katoliko ay nagsagawa ng isang reporma sa pagpapanumbalik ng petsa ng vernal equinox - Marso 21. Ang may-akda ng proyekto ay ang Italyano na doktor, mathematician at astronomer na si Alogius Lilio, ngunit ang ipinakilala na kalendaryo ay tinawag na Gregorian, pagkatapos ng pangalan ng isa na nagsagawa ng repormang ito - Pope Gregory XIII.

Ang Papa ay nag-alis ng 10 araw mula sa taon (mula Oktubre 4 hanggang Oktubre 14), at ipinakilala rin ang isang tuntunin na kung saan sa hinaharap, sa bawat 400 taon mula sa kalendaryo, ang kalendaryo para sa...

Ang Pasko ay isa sa mga pangunahing pista opisyal ng Kristiyanismo.
Ngunit iba't ibang bansa ang nagdiriwang nito. Bakit at paano naiiba ang Paskong Katoliko sa Pasko ng Ortodokso?

Sa katunayan, mayroon lamang isang Pasko, at ito ay ipinagdiriwang sa parehong oras - ika-25 ng Disyembre. Ngunit ayon sa iba't ibang mga kalendaryo ...
Noong, noong panahon ng Sobyet, sinabihan kami tungkol sa Paskong Katoliko at Ortodokso, sa aming mga ulo ay may halong pagbanggit sa Luma at Bagong mga istilo. Walang sinumang partikular na nakipag-usap dito, at ang Pasko bilang isang pampublikong holiday ay hindi kailanman ipinagdiriwang sa memorya ng modernong henerasyon, tulad ng, halimbawa, ang Bagong Taon.
Ito ay isang buong araw na trabaho.

Oo, may mga serbisyo sa simbahan, nag-carousing gamit ang isang kandila, ngunit ang lahat ng ito ay kahit papaano ay walang kabuluhan at mababaw.
Kasabay nito, sa mga pelikulang Kanluranin ay nakita natin ang kahalagahan na nakalakip sa Pasko bilang isang holiday. Ang holiday ay hindi gaanong relihiyoso kaysa sa pamilya.
Natawa kami sa mga komedya nila at hindi namin masyadong naintindihan kung bakit nila ito ipinagdiriwang...

Ano ang "tamang" petsa para sa Pasko?

Ang Disyembre 25 sa Russia ay tinatawag na "Paskong Katoliko," na hindi ganap na totoo - pagkatapos ng lahat, sa parehong araw, ang Kapanganakan ni Kristo ay ipinagdiriwang ng lahat ng mga Lokal na Simbahang Ortodokso na lumipat sa Bagong kalendaryong Julian, at ng maraming mga Protestante. Marahil ay oras na para sa Russian Church na lumipat sa isang bagong istilo at ipagdiwang ang Pasko kasama ang buong Western mundo?

Sa kabila ng katotohanan na ang Simbahang Romano Katoliko at isang bilang ng mga Lokal na Simbahang Ortodokso - Constantinople, Greece, Cyprus at iba pa - ay ipinagdiriwang ang Kapanganakan ni Kristo sa parehong araw, Disyembre 25, ang mga Katoliko at mga Kristiyanong Ortodokso ay nabubuhay ayon sa iba't ibang mga kalendaryo. Ang Simbahang Romano Katoliko at iba't ibang denominasyong Protestante ay sumusunod sa kalendaryong Gregorian, na ipinakilala ni Pope Gregory XIII noong Oktubre 4, 1582 upang palitan ang lumang kalendaryong Julian: ang araw pagkatapos ng Huwebes, Oktubre 4, ay naging Biyernes, Oktubre 15. Mga Lokal na Simbahang Ortodokso, maliban sa Russian, Serbian, Georgian, Jerusalem at Holy...

Inimbento at pinagtibay ng mga Katoliko ang kalendaryong Gregorian noong 1582. Hinugot ito ni Pope Gregory XIII. May planong reporma bago siya, ngunit hindi sila nagpasiya bago siya.

Ang petsa ng vernal equinox ay mapagpasyahan para sa petsa ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay.

Dito nagsisimula ang mga problema.

Ang katotohanan ay sa simula ang bawat lokal na simbahan at maging ang mga indibidwal na komunidad mismo ang nagpasiya ng tiyak na petsa para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay. Bakit ganon?

Bigyang-pansin ang salitang full moon sa verbal formula ng Paschal. Ang mga Hudyo, tulad ng iba pang mga sinaunang kultura, ay sinubukang pagsamahin ang solar annual circle sa lunar. Ano ito at saan ito nanggaling - sa madaling sabi dito:

At sa oras ng Kapanganakan ni Kristo, napagtanto na ng mga Romano na imposibleng lumikha ng isang perpektong kalendaryong lunar-solar at nagpasya na tumuon lamang sa haba ng solar year. Ginawa ito ng parehong sikat na Julius Caesar, mula sa kung saan nagsimulang tawaging Julian ang kalendaryo. Ang mga may-akda ng kalendaryo ay Alexandrian (ito ang Egypt) na mga siyentipiko na pinamumunuan ni Sosigenes. Ang relasyon sa pagitan ng mga buwan at mga yugto ng Buwan, na nagbigay ng konsepto ng mga buwan, ay napabayaan - ngayon ang mga full moon at bagong buwan ay hindi nahuhulog sa parehong mga araw ng buwan. Ang problema ay ang lunar cycle (~29.5 araw) ay hindi magkasya sa solar cycle (~365.2425 araw).

Ngayon naaalala namin na upang matukoy ang petsa ng Pasko ng Pagkabuhay kailangan namin ng data tungkol sa kabilugan ng buwan.

Ang mga Hudyo noong mga panahong iyon ay kumilos nang simple - higit sa lahat ay gumagamit sila ng direktang mga obserbasyon.

Ano ang dapat gawin ng mga pamayanang Kristiyano na nakakalat sa iba't ibang malalayong lungsod? Ang layunin ay ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay sa isang araw (dapat sabihin na ang magandang layunin na ito ay hindi palaging nakamit dahil sa pulitika). Paano gumawa ng mga direktang obserbasyon (at mayroon ding kadahilanan ng panahon, at maaaring walang taong maunawain)? Kapag nagpasya ka sa isang petsa, paano ka makakakuha ng kumpirmasyon mula sa lahat na sumasang-ayon sila sa desisyong ito batay sa obserbasyon?

Dito ginawa ang desisyon na kunin ang kalendaryong Julian bilang batayan, at lumikha ng pinakasimpleng posibleng pormula na isasaalang-alang ang mga full moon, na wala sa kalendaryo (ang buong buwan ay hindi nahuhulog sa parehong bilang ng buwan bawat buwan. , Taon taon). Ayon sa pormula na ito, kahit na sa isang banyagang bahagi, ang pagkakaroon lamang ng isang kalendaryo at ang numero ng taon ay malalaman ng isang tao kung kailan ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay kasama ang lahat.

Ang formula na ito ay natagpuan sa Alexandria. Ito ay batay sa katotohanan na noong 433 BC. Natuklasan ng astronomer ng Atenas na si Meton na bawat 19 na taon ang lunar cycle ay nagtatapos sa parehong araw ng solar year. Iyon ay, ang kabilugan ng buwan isang beses sa bawat 19 na taon ay muling bumagsak sa parehong bilang ng mga buwan.

Kaya, mula noong mga ika-apat na siglo A.D. Karamihan sa mga simbahan ay sumasang-ayon na kalkulahin ang petsa ng Pasko ng Pagkabuhay gamit ang formula na ito. Ang Pasko ay ipinagdiriwang lamang sa ika-25 ng Disyembre.

Sa katunayan, ang lahat ay mas kumplikado at mas pinili ng Rome na gamitin ang Paschal formula nito kahit noon pa. Minsan posible na magkasundo sa mga petsa na 50 taon nang maaga.

Ngayon bumalik tayo sa reporma sa kalendaryo. Alam ng mga compiler ng kalendaryong Julian ang hindi kawastuhan nito, ngunit itinuturing na mas mahalaga ang pagiging simple ng kalendaryo at hindi isinasaalang-alang ang kahalagahan para sa mga kalendaryo ng patuloy na pagbibilang. Ibig sabihin, naniniwala sila na kung gugustuhin nila, ire-reform na lang ng mga tao ang kalendaryo at iyon na nga (tulad ng madalas gawin sa Ancient Rome). At sa panahon ng repormang Gregorian, ang mga tao ay nabuhay na sa isang kalendaryo sa loob ng 1500 taon at umibig sa katatagan :) Samakatuwid, ang reporma ng Papa ay mapanganib at, sa katunayan, ito ay tumagal ng napakahabang panahon upang lumipat sa isang bagong kalendaryo, hindi lang Russia ang nagtagal para makapaghanda.

Ang pagkakaroon ng reporma sa kalendaryo at inilipat ang mga petsa upang isaalang-alang ang error na naganap (ang tunay at kalendaryong equinox), ang Papa ay nagpakilala din ng isang bagong pormula para sa Paschal. Ngunit hindi ito tinanggap ng mga simbahang Ortodokso, dahil mas gusto nilang patuloy na kalkulahin ang petsa gamit ang pormula na pantay na tinatanggap sa Orthodoxy. Ang petsa ng Pasko ng Pagkabuhay para sa mga Katoliko at mga Kristiyanong Ortodokso ay madalas na hindi nag-tutugma dati, ngunit ngayon ang iba pang mga pista opisyal ay nagkakaiba - Pasko, Epipanya at iba pa na may isang nakapirming petsa ayon sa kalendaryo.

Ngayon ang sitwasyon ay naging lalong kawili-wili. Ang kasalukuyang Pope Francis ngayong tagsibol (2015) ay gumawa ng isang kahindik-hindik na pahayag (ngunit hindi pormal sa anyo ng isang opisyal na desisyon o panukala) na para sa kapakanan ng pagkakaisa sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga Katoliko ay handa na tanggapin ang Orthodox Easter at hindi isaalang-alang ito kahit papaano ay hindi tama. Ang panukalang ito ay mahirap talakayin, dahil, sa prinsipyo, kung gayon, kung gayon walang kinakailangan mula sa Orthodox, ang mga Katoliko ay maaaring sumali at iyon ay mabuti. Yung. ito ay sa katunayan isang uri ng diplomatikong pahayag kung saan parehong ang Rome at Byzantium ay masters.

Ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso sa Russia ang Pasko noong Enero 7, at ang petsa ng Pasko ng Katoliko ay Disyembre 25. Bakit nag-iiba ang mga petsa ng holiday ng 13 araw? Nangyari ito dahil sa pag-ampon ng iba't ibang mga kalendaryo: noong 1582, ipinakilala ni Pope Gregory XIII ang isang bagong, "Gregorian" na kalendaryo, na tinawag na "bagong istilo". Ang lumang kalendaryong Julian ay nagsimulang tawaging lumang istilo. Ang pagkakaiba sa pagitan ng bago at lumang istilo ay tumataas ng 1 araw bawat daang taon at sa ika-20 siglo. ay 13 araw.

Dahil sa makasaysayang mga pangyayari, ang Russian Orthodox Church ay hindi nakilahok dito. Nang malaman ang tungkol sa pagpupulong sa Constantinople, si Patriarch Tikhon ay naglabas pa rin ng isang utos sa paglipat sa kalendaryong "Bagong Julian". Ngunit nagdulot ito ng mga protesta sa mga taong simbahan, at ang kautusan ay nakansela wala pang isang buwan. Kaya, ipinagdiriwang ng mga Katoliko at Protestante na nabubuhay ayon sa kalendaryong Gregorian ang Kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo sa gabi ng Disyembre 24-25.

Sa gabi ng Enero 6-7, ang Pista ng Kapanganakan ni Kristo ay ipinagdiriwang ng Russian, Jerusalem, Georgian, Ukrainian at Serbian Orthodox Churches, mga monasteryo ng Athos na naninirahan ayon sa lumang kalendaryong Julian, pati na rin ang maraming mga Katoliko ng Silangan. seremonya (sa partikular, ang Ukrainian Greek Catholic Church) at bahagi ng mga Protestante ng Russia.

Ang lahat ng iba pang 11 Lokal na Simbahang Ortodokso sa mundo ay ipinagdiriwang ang Kapanganakan ni Kristo, tulad ng mga Katoliko, sa gabi ng Disyembre 24-25, dahil ginagamit nila ang tinatawag na "New Julian", na hanggang ngayon ay kasabay ng Gregorian.

Ang Pista ng Kapanganakan ni Kristo ay may limang araw bago ang pagdiriwang (mula Disyembre 20 hanggang 24) at anim na araw pagkatapos ng pagdiriwang. Sa bisperas o araw ng bisperas ng holiday (Disyembre 24), ang isang partikular na mahigpit na pag-aayuno ay sinusunod, na tinatawag na Bisperas ng Pasko, dahil sa araw na ito ang mga butil ng trigo o barley na pinakuluang may pulot ay kinakain. Ayon sa tradisyon, ang pag-aayuno ng Bisperas ng Pasko ay nagtatapos sa paglitaw ng unang bituin sa kalangitan. Sa bisperas ng holiday, ang mga propesiya at kaganapan sa Lumang Tipan na may kaugnayan sa Kapanganakan ng Tagapagligtas ay naaalala. Ang mga serbisyo ng Pasko ay ginaganap nang tatlong beses: sa hatinggabi, sa madaling araw at sa araw, na sumisimbolo sa Kapanganakan ni Kristo sa sinapupunan ng Diyos Ama, sa sinapupunan ng Ina ng Diyos at sa kaluluwa ng bawat Kristiyano.

Noong ika-13 siglo, noong panahon ni St. Francis of Assisi, umusbong ang kaugalian ng pagpapakita sa mga simbahan para sa pagsamba ng isang sabsaban kung saan inilalagay ang isang pigurin ng Sanggol na Hesus. Sa paglipas ng panahon, ang mga sabsaban ay nagsimulang ilagay bago ang Pasko hindi lamang sa mga simbahan, kundi pati na rin sa mga tahanan. Mga homemade santon - ang mga modelo sa mga kahon ng salamin ay naglalarawan ng isang grotto, at ang sanggol na si Jesus ay nakahiga sa isang sabsaban. Sa tabi niya ay ang Ina ng Diyos, si Joseph, isang anghel, mga pastol na dumating upang sumamba, pati na rin ang mga hayop - isang toro at isang asno. Ang buong mga eksena mula sa katutubong buhay ay inilalarawan din: halimbawa, ang mga magsasaka sa katutubong kasuotan ay inilalagay sa tabi ng banal na pamilya.

Sa panahon ng pagdiriwang ng Pasko, itinatag ang isang kaugalian na putol-putol ang "tinapay ng Pasko" - mga espesyal na wafer na walang lebadura na inilaan sa mga simbahan sa panahon ng Adbiyento - at kainin ito bago ang maligaya na pagkain at sa panahon ng pagbati at pagbati sa bawat isa sa holiday.

Ang isang katangian na elemento ng holiday ng Pasko ay ang kaugalian ng pag-install ng pinalamutian na mga puno ng spruce sa mga tahanan. Ang paganong tradisyon na ito ay nagmula sa mga taong Aleman, kung saan ang mga ritwal ng spruce ay isang simbolo ng buhay at pagkamayabong. Sa paglaganap ng Kristiyanismo sa mga mamamayan ng Gitnang at Hilagang Europa, ang puno ng spruce na pinalamutian ng maraming kulay na mga bola ay nakakuha ng bagong simbolismo: nagsimula itong mai-install sa mga tahanan noong Disyembre 24, bilang simbolo ng puno ng paraiso na may masaganang prutas.

Ang Pasko ay itinuturing na isang makabuluhang holiday para sa mga Kristiyano sa buong mundo. Ang kaganapang ito ay minarkahan ang pagsilang ng sanggol na si Jesucristo sa sinaunang lungsod ng Bethlehem.

Ang petsang ito ay ipinagdiriwang ng mga kinatawan ng iba't ibang direksyon at pagtatapat, kabilang ang mga Katoliko at mga Kristiyanong Ortodokso. Ang pagdiriwang ay magkatulad sa maraming paraan, dahil ito ay pinagsama ng isang kaganapan, ngunit mayroon ding ilang mga natatanging tampok.

Ano ang pagkakaiba ng pagdiriwang ng Pasko sa mga bansa sa Kanluran at dito?

5 pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Pasko para sa mga Katoliko at mga Kristiyanong Ortodokso

Ang Western Christmas ay ipinagdiriwang din ng bahagyang naiiba sa mga Katoliko at Protestante, gayundin sa pagitan ng iba pang mga pananampalataya.

Alalahanin natin na mayroong pinakamaraming Kristiyano sa ating planeta (2.3 bilyong tao) - ito ang pinakalaganap na relihiyon sa mundo. At kalahati sa kanila ay mga Katoliko, ito ang pinakalaganap na denominasyong Kristiyano. Mayroong 10 beses na mas kaunting mga Kristiyanong Ortodokso - ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, 225-300 milyon.

Kaya, tungkol sa mga pagkakaiba sa pagdiriwang ng Pasko ayon sa bansa.

1. Petsa ng Pasko

Ang lahat ng mga Kristiyano ay nagdiriwang ng isang kaganapan, tama ba?

Ito ay tungkol sa chronology system. Kinakalkula ng mga simbahang Katoliko ang mga petsa ayon sa kalendaryong Gregorian (ang parehong ginagamit natin sa pang-araw-araw na buhay), at ang mga Kristiyanong Ortodokso ayon sa kalendaryong Julian.

Kapansin-pansin na karamihan, ngunit hindi lahat, ang mga kinatawan ng mga indibidwal na paggalaw ay ginagawa ito. Halimbawa, ipinagdiriwang ng mga Eastern Catholic (Ukrainian Church) ang holiday mula Enero 6 hanggang 7, at ang mga simbahan na gumagamit ng New Julian calendar (lokal) - sa gabi ng Disyembre 25.

Petsa Disyembre 25 At Ene. 7 magkaroon ng 13 araw sa pagitan nila. Ito ay eksakto kung gaano kalaki ang Julian na kalendaryo kumpara sa eksaktong astronomical na kalendaryo (kung saan ang ginagamit namin araw-araw ay mas malapit hangga't maaari). Bawat 400 taon, umuusad ang Simbahang Ortodokso nang 3 araw mula sa tamang panahon ng astronomya. Mula Marso 1, 2100, magkakaroon ng 14 na araw na pagkakaiba sa pagitan ng mga kalendaryong Julian at Gregorian.

2. Ang kahalagahan ng holiday

Para sa mga Kanluraning bansa at Amerika, kung saan nangingibabaw ang mga relihiyong Katoliko at Protestante, ang Pasko ang pinakamahalagang kaganapan ng taon. Ito ay isang holiday ng pamilya na ipinagdiriwang sa medyo malaking sukat. Ang mga mananampalataya ay nagsasagawa ng pag-aayuno isang buwan bago ang kaganapan; ang pag-asam sa holiday na ito ay tinatawag na Adbiyento.

Ang mga Kristiyanong Ortodokso, karamihan sa kanila ay naninirahan sa silangang mga bansa at Russia, ay nagdiriwang ng Bagong Taon sa mas malaking sukat, at sa unang lugar sa kahalagahan ay ang relihiyosong holiday ng Pasko ng Pagkabuhay - ang Pagkabuhay na Mag-uli ng Panginoon.

Pinalamutian ng mga Kanluranin ang isang Christmas tree, at ang mga residente ng dating USSR ay nagpapalamuti ng isang puno ng Bagong Taon. Matapos ipagbawal ang relihiyon sa Bolshevik Russia 100 taon na ang nakalilipas, inilipat lang ng mga Ruso ang mga tradisyon ng Pasko sa Bagong Taon, kabilang ang isang Christmas tree at mga dekorasyong pula-berde-kinang.

3. Serbisyo sa Pasko

Ang Orthodox ay nagdaraos ng isang serbisyo sa buong gabi ng Pasko, hanggang madaling araw. Sa Russia, ang serbisyong ito ay binibigyan ng malaking kahalagahan; ito ay nai-broadcast sa telebisyon mula sa Cathedral of Christ the Savior.

Hinati ng mga Katoliko ang serbisyo sa tatlong bahagi - isa ay gaganapin sa umaga (sa madaling araw), isa pa sa hapon, at pangatlo sa gabi. Binabasa ng mga parokyano ang Bibliya at inaalala ang mga pangyayari sa Lumang Tipan. Bilang karagdagan, sa Kanluran ay karaniwang kaugalian na magkumpisal sa bisperas ng holiday. Ito ay pinaniniwalaan na bago ang Pasko kinakailangan na linisin ang iyong sarili sa iyong mga kasalanan at patawarin ang iyong mga kaaway.

4. Mga pagkaing Pasko

Ang bawat kilusan ay bumuo ng sarili nitong mga tradisyon. Ang pangunahing ulam sa mesa ng Katoliko ay ang Christmas goose. Ito ay pinalamanan, inihurnong at inihahain kasama ng mga mansanas at prun. Kadalasan ang gansa ay matagumpay na pinalitan ng pato o pabo. Ang isa pang tradisyonal na ulam ay puding na binuburan ng rum.

Ang isang kailangang inumin sa isang Western holiday table ay eggnog. Ang sikat na inumin na ito ay gawa sa mga itlog, cream at gatas. Posible rin ang isang alkohol na bersyon - kasama ang pagdaragdag ng rum o cognac. Maaari kang gumawa ng iyong sariling egg liqueur o bilhin ito sa tindahan. Ginagamot sila sa lahat ng bisitang dumaan para makita ang liwanag. Ang mga pagkaing ito ay tipikal para sa mga Amerikano, Pranses, Aleman, British at mga kinatawan ng iba pang mga bansa sa Kanluran.

Sinusubukan ng mga kinatawan ng Orthodoxy na maghanda ng higit pang mga pagkaing Lenten mula sa mga prutas at gulay; ang pagkain ay magbubukas sa gabi ng Enero 6, Bisperas ng Pasko. Ang pagtikim ng sinigang na tinatawag na "kutya" ay obligado, at ang uzvar (brew) ay itinuturing na isang tradisyonal na inumin. Ang lugaw ay inihanda mula sa mga mani, pulot, pinatuyong prutas at butil. Ang Uzvar ay isang bitamina compote na ginawa mula sa mga pinatuyong prutas. Ang isang holiday ay hindi kumpleto nang walang pancake at lahat ng uri ng mga lutong paninda.

Ang tradisyonal na Western Christmas cake ay naglalaman ng mga sugared na pasas at seresa, maraming rum at mani.

5. Pagtatanghal ng mga regalo

Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nagbibigay ng mga regalo at personal na binabati ang isa't isa sa araw ng pagdiriwang.

Nakaugalian na para sa mga Katoliko na maganda ang selyuhan ng mga regalo nang maaga at ilagay ang mga ito sa ilalim ng holiday tree. Sila ang nagpakilala ng tradisyon ng paglalagay ng mga sorpresa sa mga medyas ng Pasko.

Bilang karagdagan, ang halaga ng pera na ginagastos ng mga kinatawan ng iba't ibang mga paggalaw sa pagbili ng mga regalo ay naiiba nang malaki. Sa Kanluran, kung saan namamayani ang Katolisismo, ito ay humigit-kumulang 50,000 rubles ng Russia. Sa ilang bansa, ang panahon bago ang Pasko ay humigit-kumulang kalahati ng taunang kita ng mga tindahan.

Sa Russia, kung saan ang Orthodoxy ay pangunahing ginagawa, ang halaga ay mas katamtaman, ilang libong rubles lamang, at ang mga regalo ay ibinibigay para sa Bagong Taon, hindi para sa Pasko.

Gustung-gusto ng lahat ang mga regalo sa holiday. Ngunit dito binibigyan namin sila para sa Bagong Taon, at sa mga bansa sa Kanluran para sa Pasko sa ika-25 ng Disyembre.

Mga karaniwang tampok ng Pasko sa mga Katoliko at mga Kristiyanong Ortodokso

Napakaraming pagkakaiba ng Paskong Katoliko at Ortodokso, wala ba talagang pagkakatulad? Bilang karagdagan sa kaganapan (ang kapanganakan ni Jesus) na minarkahan ang simula ng holiday, mayroon pa ring ilang karaniwang mga punto:

1. Pagdiriwang kasama ang pamilya

Para sa lahat ng mga Kristiyano, Katoliko man o Orthodox, ang holiday na ito ay holiday ng pamilya. Minsan sa isang taon, ang lahat ng mga kamag-anak ay nagtitipon upang masiglang batiin ang bawat isa sa hapag ng Pasko. Sa maraming bansa, ang Pasko ay isang day off. Ang ilan ay nagbibigay ng 2-3 araw na pahinga bilang karangalan sa isang holiday, o kahit isang linggo o dalawang bakasyon kapag ang opisina ng kumpanya ay hindi bukas. Ito ay isang magandang okasyon upang bisitahin ang iyong mga magulang at malalapit na kaibigan.

2. Lahat ng mga Kristiyano ay nagsisikap na palamutihan ang kanilang tahanan para sa Pasko.

Ang pangunahing palamuti ay ang Christmas tree, na sumisimbolo sa kasaganaan at pagkamayabong. Mayroong isang bersyon na ang spruce ay isang pagkakakilanlan ng puno ng paraiso, at ang iba't ibang mga dekorasyon dito ay ang mga bunga ng kasaganaan. Ang mga pigurin at larawan ni Hesukristo at ng Birheng Maria ay pawang hindi maaaring palitan na mga katangian ng holiday, kapwa para sa mga Katoliko at mga Kristiyanong Ortodokso.

Pinalamutian ng mga Kanluranin ang kanilang mga tahanan sa napakalaking sukat kung kaya't ginugugol ng ilang mahilig ang lahat ng kanilang libreng pera at linggo ng oras dito. Ang mga kumpetisyon ng "Christmas lights" ay ginaganap na may malalaking papremyo na ilang libong dolyar, kung saan ang mga indibidwal na bahay at buong kalye ay nakikipagkumpitensya. Ang mga lokal na bulwagan ng bayan ay nag-aayos pa nga ng mga libreng bus tour ng pinakamagagandang dekorasyon, at ang ilang partikular na kalye ay nagho-host ng mga pre-Christmas party upang ipakita ang kanilang mga dekorasyon at kumita ng kaunting pera (bagama't hindi na maibabalik ang iyong pera).

Pagpapalamuti ng mga bahay para sa Pasko. Larawan: City of Gold Coast Christmas Lights Competition.

Pangkalahatang ritwal - caroling

Ang masayang tradisyon na ito ay laganap sa mga Kristiyanong Ortodokso. Ang mga kabataan ay nagbibihis sa magarbong paraan, bumisita sa kanilang mga kapitbahay nang magkakagrupo, magsaya sa kalye, tawanan at malalakas na kanta ang maririnig sa lahat ng dako. Ito ay kung paano niluluwalhati ng mga Kristiyanong Ortodokso si Kristo. Ang estilo ng pagdiriwang ay medyo katulad ng Halloween sa mga Amerikano.

Ang mga Katoliko ay umaawit ng mga carol sa mas malaking sukat. Sa mga bansa sa Kanluran, ang mga organisadong awiting Pasko () ay ginagawa 1-2 linggo bago ang Disyembre 25, na nagaganap sa mga parke, mga bulwagan ng konsiyerto, at sa malalaking pulutong ng mga tao. Dito lahat ay maaaring sumali sa koro at kumanta sa tuktok ng kanilang mga baga, pandinig man o hindi. Mga palabas sa TV ang mga sikat na mang-aawit na gumaganap ng mga tradisyonal na kanta ng Pasko sa isang konsiyerto, kadalasan ay para sa kawanggawa. Maraming Western pop star ang naglalabas ng mga CD ng mga awiting Pasko. Ang mga awitin ng Pasko ay naririnig sa lahat ng mga shopping center, kung saan ang mga koro ng mga mag-aaral at matatanda ay madalas na gumaganap sa panahon ng pista opisyal. Ang mga Katoliko ay hindi pumupunta sa kanilang mga kapitbahay, bagama't maaari silang magsuot ng pulang sumbrero na may puting pom-pom sa panahon ng mga awit ng Pasko, at magdala din ng mga kandila, tunay o de-kuryente.

Sa mga bansa sa Kanluran, ang mga konsiyerto ng tradisyonal na mga awiting Pasko ay ipinakikita sa TV at itinuturing ng mga pop star na prestihiyoso na lumahok sa mga ito.

Sa kabila ng lahat ng pagkakaiba at karaniwang tampok, ang holiday ng Nativity of Christ ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa buhay ng buong mundo ng Kristiyano. Para sa parehong mga Katoliko at Orthodox na Kristiyano ang araw na ito ay sagrado. Ang mga mananampalataya ay nagsisikap na makilala at ipagdiwang ang Pasko nang may dignidad. Bawat taon, ang pagdiriwang ng kaganapang ito ay pinagsasama-sama ang milyun-milyong pamilya, anuman ang kanilang relihiyon, at pinupuno din ang kapaligiran ng init at liwanag.

Maligayang Pasko ng Ortodokso!

Ibahagi ang artikulong ito

Dumating ang napakahalagang panahon para sa mga Kristiyano sa lahat ng denominasyon - paghahanda para sa isa sa dalawang pinakamahalagang pista opisyal - Pasko. Gayunpaman, ang mga tagasunod ng iba't ibang sangay ng Kristiyanismo ay hindi lamang ipinagdiriwang ang holiday na ito sa iba't ibang oras, ngunit naghahanda din para dito sa iba't ibang paraan.

Mga simbahang Kristiyano na naninirahan kalendaryong Gregorian(tinatawag na bagong istilo), tala Kapanganakan sa gabi mula 24 hanggang 25 Disyembre. Namumuhay ayon sa bagong istilo Simbahang Katoliko at yun lang Protestante mga denominasyon. Sampu sa 15 lokal na Orthodox Ipinagdiriwang ng mga simbahan ang mga pista opisyal ayon sa tinatawag na New Julian calendar, na kasalukuyang kasabay ng Gregorian calendar. Ang lahat ng mga simbahan na namumuhay ayon sa bagong istilo, gayundin ang karamihan sa mga residente ng mga bansa na ang kultura ay nakabatay sa Western values, ay ipagdiriwang ang kapanganakan ng anak ng Diyos sa gabi ng Disyembre 24-25, 2017.

Sa pamamagitan ng Kalendaryo ni Julian(tinatawag na lumang istilo) Darating ang Araw ng Pasko pagkalipas ng 14 na araw. Ang mga mananampalataya na sumunod sa lumang istilo ay ipagdiriwang ang kamangha-manghang holiday sa gabi mula 6 hanggang 7 Enero.

Ang limang Orthodox na simbahan sa mundo ay nabubuhay ayon sa kalendaryong Julian. Ito ay ang Russian Orthodox Church, Jerusalem, Georgian, Serbian at Polish Orthodox na simbahan, pati na rin ang mga monasteryo ng Athos. Kasama nila, ang ilang mga Katoliko ng tinatawag na Eastern Rite at isang maliit na bilang ng mga Protestante ay magdiriwang ng Pasko sa gabi ng Enero 6-7.

Ang tanong na ito ay medyo kumplikado, lalo na kung isasaalang-alang na ang pagdiriwang Pasko ng Pagkabuhay Ang mga Orthodox at Katoliko kung minsan ay may parehong bagay.

Ang kalendaryong Gregorian ay unang ipinakilala ng Papa Gregory XIII sa mga bansang Katoliko noong 1582 sa halip na noong nakaraang Julian. Ginawa ito dahil sa backlog na lumitaw dahil sa katotohanan na ang kalendaryong Julian ay hindi isinasaalang-alang ang mga taon ng paglukso.

Sa Soviet Russia, ang kalendaryong Gregorian ay ipinakilala sa pamamagitan ng utos ng Enero 26, 1918, ngunit hindi ito kinilala ng Russian Orthodox Church, kahit na ang gayong mga pagtatangka ay ginawa.

Noong 1923, karamihan sa mga lokal na simbahang Ortodokso ay nagpatibay ng Bagong Julian na kalendaryo, katulad ng Gregorian, at nagsimulang ipagdiwang ang mga pista opisyal sa parehong oras ng mga Katoliko at Protestante. Gayunpaman, ang mga simbahan ng Russian, Jerusalem, Georgian at Serbian Orthodox, pati na rin ang mga monasteryo ng Athos, ay tumanggi na sumunod sa desisyong ito. Kaya, ang Russian Orthodox Church ay sumusunod pa rin sa lumang istilo, at ang karamihan ng mga Ruso, kahit na ang mga malayo sa relihiyon, ay nagdiriwang ng mga pista opisyal ng Kristiyano ayon sa kalendaryong Julian.

kaya lang Katoliko Darating ang pasko Disyembre 25, A Orthodox - Ene. 7.

Bakit ang Pasko ay hindi nag-tutugma para sa mga Katoliko at Orthodox na Kristiyano, ngunit sa Pasko ng Pagkabuhay ang lahat ay mas kumplikado

Tulad ng alam mo, sa Kristiyanismo mayroong mga pista opisyal hindi lumilipas, iyon ay, naayos sa kalendaryo at palaging ipinagdiriwang sa parehong araw, at gumagalaw (iyon ay, pagkakaroon ng isang lumulutang na petsa).

Kaya, noong 1948, sa pagpupulong ng Moscow ng mga simbahang Ortodokso, isang resolusyon ang pinagtibay na ang Pasko ng Pagkabuhay at lahat ng paglipat ng mga pista opisyal ay dapat kalkulahin ayon sa kalendaryong Julian, at mga hindi gumagalaw - ayon sa kalendaryo ayon sa kung saan nakatira ang lokal na simbahan.

Ngunit sa katunayan, ang lahat ng ito ay kailangang tanggapin at alalahanin, at para sa paglipat ng mga pista opisyal, halimbawa, Pasko ng Pagkabuhay, kailangan mo lamang suriin ang kanilang petsa taun-taon ayon sa kalendaryo ng simbahan.

Paano naghahanda ang mga Orthodox at Katoliko para sa Pasko

Ang mga Kristiyanong Orthodox ay nagsisimulang maghanda para sa Pasko nang higit sa isang buwan nang maaga - para dito ay mayroon Post ng Pasko na nagsisimula Nobyembre 28 at tumatagal ng 40 araw - hanggang sa gabi ng Enero 6. Magbasa nang higit pa tungkol sa kung paano kaugalian na ipagdiwang ang Nativity Fast sa Orthodoxy.

Ang mga Katoliko at Lutheran ay tinatawag na paghahanda para sa Pasko Adbiyento, ang oras na ito ay sinamahan din ng pag-aayuno at tradisyonal na mga ritwal, na hindi lamang isang relihiyoso, kundi isang kultural na kahulugan.

Ano ang Adbiyento

Adbiyento(mula sa salitang Latin na adventus - pagdating) ay ang pangalan ng panahon bago ang Pasko, sa espirituwal na kahulugan nito na katulad ng Nativity Fast sa mga Orthodox.

Ang Adbiyento ay lalong mahalaga para sa mga Katoliko - pagkatapos ng lahat, ito ay isang panahon ng espirituwal at pisikal na paghahanda para sa holiday ng Nativity of Christ. Dapat pansinin dito na kung isaalang-alang ng Orthodox ang pangunahing holiday ng Kristiyano Pasko ng Pagkabuhay, pagkatapos ay sa Kanluraning tradisyon ang unang lugar ay tiyak Pasko, samakatuwid, ang lahat ng nauugnay dito ay lubhang mahalaga para sa mga Katoliko at Protestante.

Ang Adbiyento ay tumatagal ng apat na linggo - hanggang sa Pasko ng Katoliko, ibig sabihin, ito ay halos isang ikatlong mas maikli kaysa sa 40-araw na Orthodox Nativity Fast. Sa panahon ng Adbiyento, kaugalian din para sa mga Kristiyanong Kanluranin na mag-ayuno, bagaman hindi kasing higpit ng Orthodoxy, at magsagawa ng iba't ibang mabubuting gawa.

Unang Linggo ng Adbiyento

Isa sa pinakamahalagang araw bago ang Pasko ng Katoliko ay unang Linggo ng Adbiyento, na sa 2017 ay bumagsak sa Disyembre 3.

Sa araw na ito, sinisindihan ang unang kandila sa tradisyonal na wreath ng Adbiyento - Kandila ng propesiya, na sumasagisag sa koneksyon sa pagitan ng Luma at Bagong Tipan.

Ikalawang Linggo ng Adbiyento

Sa ikalawang Linggo ng Adbiyento, na bumabagsak sa Disyembre 10, ang pangalawang kandila ay sinindihan kasama ang una. Ang pangalawang kandila ay tinatawag Bethlehem- ito ay sinindihan sa alaala ng paglalakbay ng dalaga Maria at santo Joseph sa Bethlehem at doon isinilang Hesus.

Ikatlong Linggo ng Adbiyento

Ikatlong Linggo ng Adbiyento darating Disyembre 17. Ang araw na ito ay sinasagisag ng ikatlong kandila, na tinatawag na Kandila ng mga pastol. Ito ay sinindihan kasama ang unang dalawa. Ang ikatlong kandila ay inialay sa mga pastol na unang dumating upang sambahin ang sanggol na si Hesus.

Bisperas ng Pasko para sa mga Katoliko

SA Bisperas ng Pasko- Bisperas ng Pasko (Disyembre 24) - lumiwanag ikaapat na kandila ng Adbiyento, na tinatawag na Kandila ng mga Anghel. Ang kandilang ito ay sumisimbolo sa banal na kakanyahan ni Kristo.

Sa gabi ng Pasko, lahat ng apat na kandila sa wreath ng Adbiyento ay sinindihan.

Basahin ang tungkol sa kung paano ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Kanluranin ang Pasko sa mga materyales Federal News Agency.

Bagama't ang Adbiyento ay itinuturing na panahon ng pagdarasal at pag-aayuno, sa mga bansa sa Kanluran, ito rin ay isang napakasayang oras na nakatuon sa paghihintay ng isang himala, kung saan ang Pasko ay palaging nauugnay. Sa lahat ng mga pamayanan - mula sa luntiang mga kabisera ng Europa hanggang sa maliliit na nayon ng bundok - ginaganap ang mga perya at benta, at ang mga pamilihan ng Pasko ay binuksan, na gustong-gustong bisitahin ng mga turista. Lahat ay nagsisikap na mag-imbak ng mga regalo, na karaniwang ibinibigay sa parehong mga bata at matatanda sa Pasko.