Digmaan bilang makina ng pag-unlad. Totoo bang ang katamaran ang makina ng pag-unlad ng teknolohiya? Ano ang batayan ng malikhaing pag-iisip?

Nakaupo ka na ngayon sa Internet at binabasa lamang ang artikulong ito dahil kalahating siglo na ang nakalipas ang USA at USSR ay naglalayon ng kanilang mga nuclear missiles sa isa't isa, kung saan kailangan nila ng isang kapaki-pakinabang na bagay bilang isang computer...

Gayunpaman, hindi lamang mga computer ang nilikha sa pamamagitan ng utos ng militar. Sa matinding galit ng mga pasipista, dapat aminin na ang ating buong teknolohikal na sibilisasyon at consumer society ay pangunahing may utang sa pagkakaroon nito sa gayong bisyo ng sangkatauhan gaya ng pagiging agresibo at pagkauhaw sa dugo.

Marahil, kung walang mga digmaan at ang mga tao sa simula ay magkakasundo nang mapayapa sa isa't isa, kung gayon ang ating mundo ay magiging katulad ng isang fairy-tale na lupain ng mga hobbit. Maginhawang mga kubo na may mga balon at mga halamanan ng cherry sa halip na mga lungsod, kung saan noong unang panahon ang mga tao ay hinihimok ng banta ng isang pag-atake ng kalaban, na pinipilit silang manirahan sa ibabaw ng bawat isa sa maraming palapag na mga gusali.

At sa paligid ng idyll na ito ay may mga bukirin na inaararo ng mga asarol at mga damit na gawa sa bahay. Para sa transportasyon mayroong mga kabayo at bisikleta, sa halip na mga ospital ay may mga manggagamot na gumagamot sa mga halamang gamot at spells.

Bukod dito, ang mga bisikleta ay malamang na gawa sa kahoy. Dahil ito ang karera ng armas na nag-ambag sa pagbuo ng metalurhiya sa loob ng libu-libong taon, kapwa sa dami at husay na termino.

Mula sa panahon ng hoary Antiquity hanggang sa ika-19 na siglo, ang mapayapang kasangkapan sa paggawa ay ang parehong mga simpleng martilyo, palakol, karit, pako at kutsilyo sa kusina. Anong uri ng pag-unlad ang mayroon - ang panday ay nakakuha ng mga piraso ng tanso, tanso, bakal (napakamahal) at ginawa ang eksaktong parehong karit na ginamit ng kanyang mga lolo sa tuhod. Kailangan ba niyang mag-imbento ng mga bagong teknolohiya at haluang metal para dito?

Ang mga sandata at baluti ay nangangailangan ng ibang paraan. Sa pagsisikap na gumawa ng mas matibay na espada, ang mga panday ng baril ay nag-imbento ng bakal, nakatuklas ng hardening, at nakagawa ng damask steel. Marahil, hindi mo dapat ihambing ang mga teknolohiya ng pagmamanupaktura ng isang Japanese sword at isang simpleng scythe - mayroong isang buong kailaliman sa pagitan nila.

O kunin natin ang isang tila ganap na mapayapang tool bilang isang tool sa pagliko na may espesyal na brazing. Ipinanganak salamat sa mga baril: baril ng baril at mga bala ng artilerya, na pinatalas niya.

Sa pangkalahatan, ang karamihan sa mga matibay at espesyal na haluang metal na ginagamit ngayon sa industriya at konstruksyon ay partikular na nilikha para sa mga layuning militar. Bilang baluti, bilang isang projectile o bilang isang bahagi para sa paggawa ng mga kagamitang militar.

Sa pamamagitan ng paraan, tungkol sa nakasuot at mga shell. Nasa ika-19 na siglo na, ang kanilang walang hanggang paghaharap ay humantong sa paglitaw ng malalakas na baril at mga barkong pandigma. Gayunpaman, ang huli ay nangangailangan ng napakaraming bakal (ang bakal ay lumitaw sa ibang pagkakataon) na ang kanilang mass construction ay maaaring magsimula lamang pagkatapos ng industriya ay nagsimulang dagdagan ang produksyon ng metal nang exponentially. Ang isang kapaki-pakinabang na epekto nito ay ang pagbawas sa halaga ng bakal at bakal, na nagsimulang gamitin nang maramihan para sa iba, kabilang ang mapayapang, layunin.

Ngunit ang mga manunulat ng science fiction noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo ay pinangarap ng matataas na gusali na gawa sa noon ay newfangled aluminum - magaan ang timbang, hindi natatakot sa kaagnasan. Ngunit ang mass production ng miracle metal na ito ay naging posible lamang kapag ang mga tagagawa ng sasakyang panghimpapawid ng militar ay naging interesado dito. Sa parehong paraan, ang respetadong kapatid nitong titanium ay lumitaw sa ating mundo, na kinakailangan ng industriya ng aerospace at mga shipyard ng mga submarino ng labanan.

Tungkol sa kimika, kung saan karamihan sa atin ay may negatibong saloobin, kakaunti ang magdududa na ito rin ay ang masamang produkto ng mga militarista. Sa katunayan, utang ng industriya ng kemikal ang mabilis na pag-unlad nito sa paggawa ng pulbura at mga pampasabog, at pagkatapos ay sagana itong tinustusan ng mga kostumer ng mga sandatang kemikal. At bilang resulta, nagkaroon ng pera ang mga chemist para gumawa ng mga sintetikong tina, gamot, at pabango.

Ang sintetikong materyal na nylon ay isa ring imbensyon ng militar, kung saan sinubukan nilang palitan ang sutla ng parasyut. Isasama rin natin dito ang Kevlar, at magdagdag din ng synthetic fuel (bilang tugon sa kakulangan ng gasolina sa Germany sa digmaan).

Ito ay kagiliw-giliw na kahit na ang beet sugar ay may utang sa pinagmulan nito sa digmaan: sa panahon ng Napoleonic Wars, ang mga supply ng cane sugar sa Europa ay nabawasan nang husto, at pagkatapos ay nagpasya silang gawin ito mula sa mga beets.

Dapat din nating pasalamatan ang French Emperor para sa katotohanan na ngayon ay mayroon tayong mga istante ng tindahan na puno ng mga de-latang paninda, nakatambak na mga garapon ng marinade at juice. Dahil siya ang nag-organisa ng isang kumpetisyon para sa pinakamahusay na teknolohiya para sa paghahanda ng mga pagkaing matatag na istante - upang mapabuti ang suplay ng pagkain ng kanyang hukbo.

Pumunta na tayo sa pinakamalapit na boutique. Mukhang walang amoy ng hukbo dito: maong, mga coat na balat ng tupa, mga blusa. Pero mali ka. Dahil ang paggawa ng mga handa na damit sa mga karaniwang sukat ay nagsimula nang eksakto kung kinakailangan upang mabilis na magbihis ng sampu at daan-daang libong mga sundalo sa mga uniporme. Pagkatapos ng lahat, ang mga cutter at tailor ay hindi maaaring maghatid sa kanila nang paisa-isa.

Ang de-latang pagkain ay hindi nakaligtas kay Bonaparte - tulad ng alam mo, hinabol siya ng mga Cossacks hanggang sa Paris. Kung saan nagsimula silang walang pasensya na humingi ng mga meryenda mula sa mga lokal na tavern, na pinipilit ang mga Pranses na ayusin ang mga unang fast food na "bistro" na restawran.

Samantala, ang digmaan ay nangangailangan ng higit pa sa mga sandata at kagamitan. Libu-libong nasugatan ang desperadong sumigaw para sa tulong - at tinulungan sila ng mga doktor. Ang mga “sculptor” ng hukbo ang pumutol ng mga palaso at bala, naglagari ng mga braso at binti, at nagtahi ng mga sugat, na gumawa ng pinakamalaking kontribusyon sa operasyon.

Kabilang sa mga ito ay si Propesor Nikolai Pirogov, na noong panahon ng Crimean War sa unang pagkakataon ay nag-organisa ng mass care para sa mga nasugatan gamit ang ether anesthesia, plaster cast, at triage ng mga biktima. Ang kanyang mga pamamaraan pagkatapos ay nagsimulang gamitin kapag nagtatayo ng mga ospital sa panahon ng natural at gawa ng tao na mga sakuna.

Naaalala namin nang may panginginig ang mga sadistikong eksperimento ng doktor ni Hitler na si Mengele, na isinagawa niya sa mga nabubuhay na tao: pinalamig sila, nagdudulot ng mga kakila-kilabot na pinsala at paso sa kanila, binuhusan sila ng mga kemikal na nakakapaso, nahawahan sila ng mga sakit, inilalagay sila sa isang bihirang kapaligiran. Gayunpaman, kakaunti ang nakakaalam na ang lahat ng mga resulta ng kakila-kilabot na mga eksperimento na maingat na naitala ni Mengele ay napakahalaga para sa gamot, at pagkatapos ng digmaan nagsimula ang isang tunay na pangangaso para sa kanila.

Ang mga resulta ng napakalaking mga eksperimento ng isa pang sadista sa uniporme - ang Japanese "Unit 731" - ay naging isang kayamanan para sa mga microbiologist. Ito ay hindi nagkataon na ang mga Amerikano ay mabilis na nakawin ang kanilang trabaho - na nakatulong sa kanila na lumikha ng kanilang sikat na Centers for Disease Control and Prevention.

Ang paggamot sa mga nasugatan ay nangangailangan hindi lamang ang kasanayan ng siruhano, kundi pati na rin ang mga bagong gamot, pangunahin ang mga antiseptiko. At si Alexander Fleming, na nagtrabaho bilang isang doktor ng militar noong Unang Digmaang Pandaigdig, ay nagtalaga ng kanyang karagdagang trabaho sa paghahanap ng gamot na magliligtas sa kanila mula sa mapanlinlang na mga impeksiyon. Noong 1928, nagtapos ito sa pagtuklas ng penicillin.

Ngayon umalis tayo sa parmasya at lumapit sa avenue, tinitingnan ang hindi mabilang na mga kotse na umuusok sa hangin ng ating mga lungsod. Tulad ng nahulaan mo, dinala din sila ng militar sa ating mundo. Ang pinakaunang self-propelled na karwahe na may steam traction ay itinayo ng Frenchman na Cugnon noong 1769 at nilayon na maghatid ng mga kanyon. Makalipas ang isang daang taon, ang ideyang ito ay nabuhay muli sa anyo ng mga kotse, na agad na nagsimulang gamitin para sa mga layuning militar.

Ang mga high-speed motor boat, na naging libangan ng mga mayayaman ngayon, ay binabaybay ang kanilang mga ninuno pabalik sa kanilang mga lolo sa tuhod, ang mga torpedo bombers. Ang submarino, na nagsiwalat sa amin ng mga lihim ng malalim na dagat, ay isang purong imbensyon ng militar. At tinipon pa ni Jacques Cousteau ang kanyang scuba gear noong 1943 upang magamit ito sa paggawa ng sabotahe laban sa mga Nazi na sumakop sa France.

Alalahanin natin muli ang aviation. Hanggang 1914, mayroong mga eroplano na may marupok na mga pakpak para sa matapang na eccentrics - at pagkatapos ay nagsimula silang mabilis na tumaas ang kanilang laki, lakas ng makina, at lakas ng istruktura. At ang mga pampasaherong eroplano, batay sa karanasan ng paggawa ng mga bomber, ay nagpakita na ang mga distansya sa pagitan ng mga kabisera ng Europa ay maaaring masukat sa loob lamang ng ilang oras ng paglipad.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga turbojet at turboprop engine, kung wala ang modernong sasakyang panghimpapawid ay hindi maiisip, ay mga pag-unlad din ng militar. Buweno, marahil alam ng lahat na ang mga rocket sa kalawakan na nagdala ng tao sa orbit at higit pa sa Buwan ay mga direktang inapo ng labanang V-2.

Ang radar ay lumitaw bilang isang paraan ng pag-detect ng mga barko at bombero ng kaaway. Ang mga “mata at tainga” na ito ng hukbo, na ginamit na noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ngayon ay tumutulong sa mapayapang mga barko na maglayag nang maayos at ang network ng komunikasyon sa himpapawid ay gumana.

Ang isang pantay na mahalagang bahagi ng pagiging epektibo ng labanan ng anumang hukbo ay palaging komunikasyon, kung wala ito ay imposibleng makipaglaban tulad ng walang mga bala. Mula sa mga naka-mount na messenger, waving waving, at smoke signal, ang militar ay gumawa ng isang dramatikong paglukso noong ika-20 siglo hanggang sa telepono at walkie-talkie.

Ang pangangailangan na makipag-ugnayan pareho sa bawat tripulante ng isang armored vehicle o reconnaissance squad (ngayon kahit na sa isang indibidwal na manlalaban), at sa pagitan ng punong-tanggapan na matatagpuan daan-daang at libu-libong kilometro mula sa isa't isa, pinilit ang mga bureaus ng disenyo ng militar na maghanap ng mga bagong konsepto at teknolohiya . Ang mapayapang mga aplikasyon ay satellite telebisyon, FM na radyo at mga mobile na komunikasyon.

Ngunit hindi ito sapat para sa mga heneral na nakakulong sa mga bunker. At kaya, noong dekada 60 ng huling siglo, ang US Department of Defense Advanced Research and Development Authority (DARPA) ay nagtakda upang bumuo ng konsepto ng desentralisadong kontrol sa mga pasilidad ng militar at sibilyan sa isang digmaang nuklear. Ito ay kung paano lumitaw ang ARPANET, na naging prototype ng modernong Internet.

Inilista ko lamang ang mga pagpapaunlad ng militar na gumagana na para sa mapayapang pangangailangan. Gayunpaman, ang militarismo ay naghahanda upang ipakita sa amin ang marami pang kamangha-manghang at kapaki-pakinabang na mga imbensyon.

Halimbawa, sa mga darating na taon, tiyak na masisiyahan ang milyun-milyong taong may kapansanan sa mga espesyal na electronic-mechanical corset at prostheses na tutulong sa kanila na makalakad at magtrabaho muli. Mangyayari ito kung tatapusin ng mga inhinyero ng Amerika ang pagbuo ng kanilang combat supersuit sa tinatawag na. "mga pampalakas ng kalamnan".

Huwag nating kalimutan na ang mga napaka-promising na lugar tulad ng nanotechnology at genetics ay pangunahing isinasagawa sa mga utos mula sa militar.

Samakatuwid, bagama't ang pakikibaka para sa kapayapaan sa daigdig ay isang kinakailangang bagay, marahil ito ay nagkakahalaga ng pag-obserba ng ilang hakbang dito. Kung tutuusin, ang pagbabawas ng paggasta sa pagpapaunlad ng militar ay nagbabanta na bawasan ang maraming proyekto na sa hinaharap ay magagamit upang makinabang ang mapayapang pag-unlad ng sangkatauhan. Ganito ang kabalintunaan...

Ang sikat na pilosopong Austrian na si Karl Popper (Karl Raimund Popper, 1902–1994) ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa pag-unlad ng hindi lamang pilosopiya. kundi pati na rin ang agham. Sapat na sabihin na maraming mga sikat at kahit na mahusay na mga siyentipiko - kabilang si Albert Einstein (1879-1955) - nagpapanatili ng matalik na relasyon sa kanya at naniniwala na ang mga pilosopiko na ideya ni Popper ay nakatulong sa kanila na gawin ang kanilang ginawa. Itinuring mismo ni Popper ang kanyang pinakamahalagang katangian na ang kakayahang "langoy laban sa tubig," isinasaalang-alang ito hindi lamang ang kanyang kabutihan, kundi pati na rin ang isang kinakailangang kalidad ng sinumang pilosopo. Para sa mga siyentipiko, mukhang hindi ito kinakailangan, bagaman nangyayari rin ito. Ang parehong Einstein ay isang mahusay na master ng "swimming laban sa tubig."

Ang tatlo ay may magkakaibang antas ng "dissent." Sina Josephson at Baumgardner ay mga dissidents ng kasalukuyan, ngunit ang mga salungatan ni Barry Marshall sa komunidad na pang-agham ay isang bagay ng nakaraan. Si John Baumgardner ay mayroon ding normal na pakikipag-ugnayan sa trabaho sa kanyang mga kasamahan; ang kanyang hindi pagsang-ayon ay nasa interpretasyon ng kanyang sariling pananaliksik, na lubhang hindi karaniwan para sa isang propesyonal na geophysicist. Sa kabaligtaran, si Brian Josephson, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, ay iniiwasan ng kanyang mga kasamahan. Si Josephson ay pampublikong sumusuporta sa pananaliksik sa "memorya" ng tubig at mga eksperimento sa telekinesis.

"Ako ay isang electrical engineer sa pamamagitan ng pagsasanay," sabi ni John Baumgardner tungkol sa kanyang sarili. Pagkatapos ng apat na taon ng pagtatrabaho sa laser optics, gumugol ako ng tatlong taon sa isang relihiyosong organisasyon na tinatawag na Campus Crusade for Christ. Nagsimula akong mag-lecture sa pinagmulan ng Earth, kasunod ng teksto ng Lumang Tipan, at sa lalong madaling panahon natuklasan ko na ang paghahanda para sa lecture ay naging independiyenteng pananaliksik para sa akin. Kaya noong 1978 naisip ko na ang Great Flood ay maaari lamang mangyari sa kaso ng napakabilis na prosesong tectonic na isang pandaigdigang kalikasan. Upang mabuo ang ideyang ito, nagsimula akong magtrabaho sa aking disertasyon sa Unibersidad ng Los Angeles."

At muli ay pinag-uusapan niya ang kanyang sarili: "Pinapayagan ng aking modelo na ang mga paglilipat ng plato, na ayon sa mga tradisyonal na ideya ay naganap sa daan-daang milyong taon, ay maaaring mangyari kahit sa loob ng ilang linggo. Ang resulta ng gayong mabilis na paggalaw ng mga plato ay maaaring maging kapansin-pansing mga pagbabago sa ibabaw ng mga kontinente at sa sahig ng karagatan. Ang modelo ay batay sa mga kilalang pisikal na batas, ngunit sa dalawang pagkakataon ay naniniwala ako sa banal na interbensyon. Ang ganitong pagkagambala ay maaaring maiugnay sa pagpabilis ng radioactive decay; pagkatapos ay posible na ipaliwanag ang mga pagtatantya ng edad ng mga bato ng daan-daang milyong taon, na ibinibigay ng mga pamamaraan ng radioisotope. Ang isa pang kaso ng interbensyon ng Diyos ay nauugnay sa proseso ng mabilis na paglamig ng mga bato pagkatapos ng mga sakuna na pagbabago sa tectonic.”

Hindi tulad ni Baumgardner, karamihan sa kanyang mga kasamahan ay hindi isinasaalang-alang ang Baha bilang isang tunay na kaganapan sa kasaysayan ng Earth, at ang American Geophysical Union ay opisyal na nagpahayag na hindi nito inuuri ang creationism bilang isang siyentipikong pag-aaral. Ang huling pangyayari ay lumilikha ng isang napakaseryosong sikolohikal na problema para kay John Baumgardner. Gayunpaman, hindi niya tinatanggihan ang pagiging kasapi sa Unyon: "Naniniwala ako na tinawag ako ng Panginoon upang magtrabaho sa komunidad ng siyensya, ngunit hindi upang maging isang siyentipikong tagapagbantay."

Ang mga salita ni John Baumgardner ay isang malinaw na paglalarawan ng kakaiba ng mga landas na humahantong sa isang siyentipiko sa pagtuklas. Ang isang halimbawa ng aklat-aralin ng ganitong uri ay ang siyentipikong talambuhay ni Johann Kepler (1573–1630). Ang paniniwala ni Kepler sa pagkakaroon ng mga koneksyon na nagkakaisa sa lahat ng phenomena at proseso sa solar system ay ang paniniwala ng isang malalim na relihiyosong tao. Ang paniniwala sa solar system sa kabuuan at maingat na pagsusuri ng mga obserbasyon sa astronomiya ay nagpapahintulot sa kanya na bumalangkas ng tatlong batas ng paggalaw ng planeta sa paligid ng Araw at mag-hypothesize tungkol sa pagtukoy ng papel ng Buwan para sa mga pagtaas ng tubig sa Earth. Para sa mga kontemporaryo ni Kepler, ang kanyang pangangatwiran ay itinuturing na isang simbolo ng isang anti-siyentipikong diskarte; Si Galileo ay nagsalita nang napakabalintuna tungkol kay Kepler sa kanyang mga liham sa mga kaibigan.

Nagbago lamang ang sitwasyon nang mathematically na hinango ni Isaac Newton ang mga batas ni Kepler (nang hindi binabanggit ang kanyang pangalan, gayunpaman) mula sa mga batas ng paggalaw at ang batas ng unibersal na grabitasyon. Pagkatapos lamang nito ay nakuha ng "empirical generalizations" na binuo ni Kepler ang katayuan ng mga ganap na batas, at si Kepler mismo ay nakakuha ng katayuan ng isang ganap na makatuwirang siyentipiko.

Ang isang katulad na balangkas ay konektado sa pangalan ni Tsiolkovsky. Ang tagapagtatag ng astronautics, sa kanyang maraming mga akda, ay sumasalamin sa pag-areglo ng mga nabuhay na mag-uling tao sa kalawakan, at para sa layuning ito na binuo niya ang konsepto ng "mga rocket na tren." Itinuring din ng komunidad ng siyentipikong Ruso ang mga ideya ni Tsiolkovsky nang may malaking pag-aalinlangan, kaya naman ang kanyang mga artikulo ay hindi kailanman nai-publish sa mga siyentipikong journal. Kasunod nito, gayunpaman, ito ay ang ideya ng "mga rocket na tren" na nakapaloob sa disenyo ng isang multi-stage na rocket, at si Tsiolkovsky ay post factum na idineklara ang tagapagtatag ng astronautics. Kasabay nito, sinubukan nilang huwag maalala ang tungkol sa pag-aayos ng sangkatauhan sa kalawakan

"Nang ang Lancet, na naglathala ng aming artikulo noong 1989, ay gumamit ng salitang "lunas", naniniwala kami na sa ngayon ay dapat paniwalaan kami ng lahat, ngunit isa pang walong mahabang taon ang lumipas bago nakilala ng mga tao sa Kanluran na bansa ang Helicobacter bilang direktang sanhi ng mga ulser sa tiyan,” sinabi ni Marshall sa isang magazine correspondent. Ngunit sa lahat ng mga taon na ito, milyun-milyong tao ang umiinom ng mga gamot (na hindi naman nila kailangan) o sumailalim sa operasyon, na nagkakahalaga ng bilyun-bilyong dolyar Sa oras na iyon, ang pag-uugali ng medikal na komunidad ay tila imoral sa akin, dahil ang pag-aalinlangan tungkol sa epekto ng Helicobacter sa naiimpluwensyahan ng katawan ang mga desisyon sa pagtanggap na mahalaga para sa mga pasyente. Ang pagpapatuloy sa mga lumang paraan ng paggamot ay pinakamadali para sa kanila. Sa pangkalahatan, nabigla ako sa antas ng pagtutol sa aming mga ideya at sa katotohanang walang sinuman ang sumubok sa mga ideyang ito. Ngayon, gayunpaman, naniniwala ako na ang anumang bagong ideya ay nangangailangan ng oras upang matanggap.

Tandaan na ang pagbabago sa mga ideya ni Marshall ay ang publikasyon sa The Lancet. Sa pangkalahatan, para sa mga "swimming against the tide," ang paglalathala sa isang propesyonal na journal ay napakahalaga; ito lamang ang nagbibigay sa kanila ng pagkakataong marinig ng siyentipikong komunidad. Samakatuwid, dapat tayong magpasalamat sa mga editor ng The Lancet para sa kanilang desisyon na mag-publish ng isang artikulo na nagtatanong sa mga pundasyon ng gastroenterology. Eksaktong ginawa ni Max Planck ang parehong bagay noong 1905 - hindi pinapansin ang pagpuna ng kanyang mga kasamahan, siya, ang editor ng Annalen der Physik, ay gumawa ng di-maliit na desisyon na mag-publish ng apat na artikulo ni Albert Einstein - isang kilalang eksperto sa opisina ng patent. .

Nagsalita si Brian Josephson tungkol sa isa pa, at marahil ay hindi gaanong kilala, na aspeto ng kaugnayan ng siyentipiko sa komunidad ng siyensya: "Noong huling bahagi ng dekada 60, nawala ang dating interes sa akin ng ginagawa ko, at nagsimula akong maghanap ng mga problema na magiging kawili-wili para sa akin. sa akin upang harapin.” Naging interesado ako sa pilosopiyang Silangan at kung paano ito nababagay sa pisika. Binasa ko ang libro ni Fridtjof Capra na The Tao of Physics. Nadama ko na mayroong, sa katunayan, maraming mga bagay na hindi inamin ng kumbensyonal na agham at hindi nito ginalugad - halimbawa, binago ang mga estado ng kamalayan. Sa isa sa mga kumperensya narinig ko ang mga kuwento ni Jacques Benveniste (1935-2004). ), na natuklasan na ang tubig ay "naaalala" ang mga sangkap na dating natunaw dito. Kung nakumpirma ang pagtuklas na ito, maipapaliwanag namin ang mekanismo ng pagkilos ng mga homeopathic na gamot. Ang ulat ng Benveniste ay nagdulot ng napakalakas na reaksyon mula sa mga kalahok sa kumperensya, at nagulat ako sa hindi magandang pagtrato rito.”

Tinukoy ni Josephson ang kanyang posisyon bilang mga sumusunod: "Ang mga tao ay kumbinsido na kung ang isang eksperimento ay hindi maaaring kopyahin sa anumang punto ng oras, kung gayon ang hindi pangkaraniwang bagay na naobserbahan sa eksperimentong ito ay hindi dapat mauri bilang talagang umiiral. Sa partikular, ang mga nagtatrabaho sa larangan ng siyentipikong pananaliksik kung saan ang mga phenomena at proseso ay lubos na nagagawang muli ay hindi maaaring isipin na ang mga sitwasyon tulad ng malamig na pagsasanib ay posible, kung saan ang gayong mataas na reproducibility ng eksperimento ay imposible. Ang mga taong ito ay gumagawa ng isang hindi lehitimong hakbang mula sa "mahirap magparami" hanggang sa "hindi umiiral".

Ang matalas na reaksyon ng mga kasamahan ni Josephson sa naturang mga pahayag ay lubos na nauunawaan. Sa imahe ng agham na karaniwang ipinakita sa lipunan ng mga siyentipiko mismo, sila ay nakikibahagi sa pagbuo ng mga teorya at ang kanilang eksperimentong pagsubok. Ang isang sitwasyon kung saan ang mga eksperimentong resulta ay mahirap o imposibleng magparami ay hindi akma sa larawang ito.

Hindi bababa sa dalawang kuwento mula sa kasaysayan ng pisika ang nagpapakita ng pagkakaiba sa pagitan ng larawang ito at ng tunay na takbo ng mga pangyayari. Samakatuwid, nang hindi pumasok sa isang talakayan ng tanong kung ang malamig na pagsasanib at ang pananaliksik ni Jacques Benveniste ay agham o pseudoscience, aminin namin na si Brian Josephson ay humipo sa isang napakaseryosong problema. Ang mga eksperimento sa Europa ay hindi maaaring ulitin ang sikat na eksperimento ni Isaac Newton sa nabubulok na puting liwanag sa isang spectrum sa loob ng ilang dekada. Si Edme Mariotte (16201984) ay gumugol ng sampung taon dito, ngunit hindi na naulit ang ginawa ni Newton sa kanyang laboratoryo. Tandaan na hindi naipakita ni James Prescott Joule (1818–1889) sa kanyang mga kasamahan ang kanyang mga eksperimento sa pagsukat ng mekanikal na katumbas ng init. Iminumungkahi ng mga modernong istoryador na ang pagkakaroon ng mga kasamahan (ibig sabihin, ang thermal radiation ng kanilang mga katawan) ay nagbago sa mga pagbabasa ng sensitibong thermometer ng Joule. Sa kaso ng mga eksperimento ni Newton, tila kinakailangan na tumpak na kopyahin ang mga kundisyong pang-eksperimento, lalo na, upang makagawa ng isang prisma mula sa homogenous na salamin na walang mga impurities.

Ang mga katulad na sitwasyon ay ginalugad sa kanyang mga gawa ng sikat na French sociologist ng agham na si Bruno Latour. Sa kanyang opinyon, kung ano ang naobserbahan sa laboratoryo ay naiiba mula sa kung ano ang nangyayari sa totoong mga kondisyon, at para sa isang modernong siyentipiko ay madalas na kinakailangan upang aktwal na sumang-ayon sa mga kasamahan sa pagkilala sa aktwal na hindi katumbas na mga sitwasyon bilang katumbas.

Ang mga aral ng kasaysayan ng agham, tila, ay natutunan ng mga departamento ng depensa; kung hindi, mahirap ipaliwanag ang pagpopondo ng militar ng Sobyet ng mga imbentor ng torsion generator, at ng kanilang mga kasamahan sa Amerika, ng pananaliksik sa mga pamamaraan para sa pag-record ng neutrino fluxes mula sa mga nuclear submarine reactor. Ang mga negosyante ay hindi malayo sa kanila; Sinuportahan ng Toyota at Canon ang cold fusion work sa loob ng mahabang panahon pagkatapos na talikuran ng siyentipikong komunidad ang ideyang ito.

Ang agham ay pinipilit na patuloy na balansehin sa pagitan ng dalawang paraan ng pag-uugali. Sa isang banda, hindi kayang subukan ng siyentipikong komunidad ang lahat ng mga ideyang "rebolusyonaryo" na iminungkahi para sa pagsasaalang-alang nito. Sa kabilang banda, kung wala ang mga ideyang ito, ang agham ay titigil sa pag-iral. At, siyempre, ang lipunan ay dapat magkaroon ng pagkakataon na marinig ang tungkol sa mga ideyang ito. Pakinggan at pag-isipang mabuti ang tungkol sa kanila.

Balita ng kasosyo

Ang tao bilang makina ng pag-unlad. 10 tagumpay ng katamaran ng lalaki

Kami ay hindi masama, sex-phobic harpies. Kami ay ganap na puti at mahimulmol na mga pusang mahilig sa lalaki. Ngayon ay patunayan namin na ang lahat ng cool ay nangyayari sa planeta salamat sa mga lalaki. Lalo na, ang kanilang kakayahang bumuo ng masiglang aktibidad sa larangan ng hindi pagkilos!

Gayunpaman, ito ay simpleng hangal na sabihin: "Ang katamaran ay ang makina ng pag-unlad" - ito ay ang tamad na paraan, pagpili ng pinaka-halata, halata at hindi nakakapagod na utak. Hindi ito paraan ng babae! Ang paraan ng babae ay upang makarating sa ilalim nito, pag-usapan ito ng maigi at maglagay ng sampung ganap na hindi mapag-aalinlanganang argumento! ;)

1. Bakit pinangangasiwaan ng babae ang bahay? Isang lalaki ang nagpapaunlad nito! Narito ang mga gintong salita na nabasa natin mula sa klasiko: “Hindi masasabing mas mahusay ang mga babae sa mga gawaing bahay: paglilinis at pagluluto. Ang mga lalaki lang ang pinakamagaling umiwas sa kanila." Aling classic? Huwag nating sabihing, Google it. Ngunit ang pormula ay mula lamang sa kategoryang "walang dapat takpan." Kaya, salamat sa katamaran sa tsinelas, ang isang babae ay nakakakuha ng isang milyong kapaki-pakinabang na kasanayan, tulad ng: pag-scrub ng isang kawali gamit ang kanyang manikyur na kanang kamay, habang sa parehong oras ay nagluluto ng isang buwaya dito sa isang pinong sarsa, habang mahusay na ipinapakita ang kanyang anak na babae ang cartoon na "Darling, bibigyan kita ng bituin." Hindi, walang nagpaparamdam sa isang mas naka-target na paggamit ng kawali.

2. Isang lalaki ang nagtitipid sa atin ng maraming pera. Lalo na para sa pag-aayos. Magkano ang na-save sa ating bansa lamang ng hindi mapaglabanan na pag-aatubili ng lalaki na muling i-paste ang wallpaper at baguhin ang mga bintana - kung bibilangin mo at isasaalang-alang ang lahat ng mga numerong pang-astronomiya na ito... Pinag-isa ng buong daigdig na hindi naayos, gamit ang mga pondong ito. ay posible na lumipad sa Mars at pabalik. Gayunpaman, bilang pasasalamat, maaari mong ipadala doon ang mga pasasalamat kung kanino ang lahat ng hindi masasabing kayamanan na ito ay napanatili. Gayunpaman, maaari kang makatipid ng pera sa item na "likod". Kami ay napaka-trainable.

3. Tinatakpan ng isang lalaki ang muwebles ng damit. At pinag-iba nito ang panloob na disenyo. Ang pangunahing bagay dito ay hindi upang malasahan ang mga medyas at kurbatang, T-shirt at turtlenecks bilang isang bagay na mortal at araw-araw. Tumingin sa kanila gamit ang mata ng isang artista. Ito ay hindi bababa sa drapery. Tingnan lamang itong sariwang splash ng asul na panty sa puting doorknob. O ang naka-bold na texture ng isang sweater sa isang floor lamp. Sa pangkalahatan, kumuha ng mas malawak na view: sa iyong apartment mayroong isang patuloy na pagbabago ng pag-install, isang kumpletong sovrisk, isang art object ang naghihintay sa bawat sulok. Oo nga pala, may naghihintay din sa kusina... Art scraps. Marunong tumingin at magmasid.

4. Ang lalaki ay nag-iiwan ng pagkain sa kawali. Konti na lang, isang patak na lang, bahagya nang nakatakip sa ilalim. O mag-isa sa isang sulok. At ang lahat ng kasaganaan na ito ay taimtim na inilagay sa gitna ng refrigerator. Saan ka nakakita ng mga pinggan na hindi nahugasan? Ito ay pagkain, produkto, pagkain, mapagkukunan! Kung ano talaga sa mundo ang nagpapabuti ng isang tao sa ganitong paraan ay hindi masasabi kaagad. Ang iyong sariling figure? Kaya parang hindi, hindi mahahalata. Ang kalidad ng cookware ay hindi rin partikular na napabuti... Oh! Mga mikroorganismo. Ito ay kung sino ang maaaring magpasalamat sa isang tao para sa mga pagkakataon na ibinigay. Hulaan na lahat ay maaaring magmalasakit sa mga pusa - ang mga ito ay maganda. Ngunit subukang alagaan ang mga hindi nakikita ng mata! Ayan yun. At ang mga mikroorganismo ay kailangan din para sa pagkakaisa ng kalikasan at ebolusyon sa pangkalahatan. Baka isa sa kanila ang magiging progresibo. Halimbawa, ang mga lalaking may kakayahang maghugas ng mga kasirola.

5. Hindi nagtatapon ng basura ang lalaki. Mmmm... So, about microorganisms, marami na ang nasabi. “Asawa, mag-isip ka, ang bait mo!..” Ay! Nakaisip kami nito! Ang basura ay isang mahusay na paraan ng pagtatanggol sa sarili. Pinapasok ka ng mga masasamang magnanakaw - at binomba mo sila ng mga bag ng patay na herrings - tatanggi silang makipagkalakalan sa hindi ligtas na paraan. Kaya, pinoprotektahan tayo ng isang tao nang hindi gumagawa ng anumang pagsisikap - maliban sa mga pagsisikap na naglalayong hindi marinig ang malumanay na kahilingan: "Bucket-o!"

6. Tumutulong ang isang lalaki na mabawasan ang bilang ng mga aksidente. Dahil para sa kanya kailangan mong magsuot ng pula. Kahit man lang sa mga date, para ma-distinguish ka niya sa iba sa kanyang titig. Dahil kung magsuot ka ng beige o turquoise, hindi ka rin niya mailalarawan nang maayos sa isang pahayag sa pulisya kung bigla kang nawala. Kahit papaano ay tamad para sa kanya na makilala ang mga ito, patakbuhin ang mga ito sa mga turquoise. Buweno, sa mga iskarlata na layag na ito ay makikita ka mula sa malayo. Bumagal ang takbo ng mga driver. Mukhang iniisip nila na pupunta ka sa kanila sa isang petsa.

7. Ang isang tao ay nagpapalawak ng ating kaalaman sa entropy. Gaano mo malinaw na naunawaan kung ano ang entropy? Naunawaan mo ba nang husto ang dissipation at ang pangalawang batas ng thermodynamics? Ngunit ang lahat ng kaalaman ay mas mahusay na nakuha sa tulong ng empirics at kasanayan. Na nangangahulugang: obserbahan ang pag-uugali ng iyong sinta sa loob ng isang linggo - at hindi mo lamang maipagtanggol ang isang disertasyon sa mga gawi ng entropy, ngunit lumikha din ng isang epikong nobela tungkol dito, at isang ballet libretto sa parehong oras.

8. At ang lalaki ay nagpapaunlad ng industriya ng alak sa kanyang takot sa mga psychologist. At ihambing ang halaga ng isang kurso ng psychotherapy at ang halaga ng zero hanggang limang over-the-counter na antidepressant! At ang industriya ng inuming may alkohol ay hindi mga keso at tela ng iyong kaaway. At hindi mga charlatan na may mga sopa. Ito ay katutubong, malapit, malalim na tradisyonal. Ang Therapy, tinatanggap, ay walang mga epekto. Well, may isa pang light option - . May ibang gumagawa din sa kanila, at ayaw din nilang maiwang walang trabaho.

9. Speaking of earnings. Ang isang tao ay nagbibigay ng isang mahusay na pagkakataon upang kumita ng pera sa isang aktibidad na maaari mong gawin nang walang katapusan. Ibig sabihin, sa pamamagitan ng pagsulat ng mga volume at pagsasagawa ng mga pagsasanay sa paksang "1001 na paraan upang madaig ang katamaran ng lalaki." O mini-manual tulad ng . At okay lang na ang lahat ng mga itinatangi na pamamaraan, sa katunayan, ay bumaba sa eksistensyal na problema ng "kung paano magturo sa isang kabayo na lumipad." Iyan ang bagay: ang isang pangunahing hindi malulutas na problema ay maaaring pag-aralan nang walang katapusan!

10. Ang isang tamad na lalaki ay nagbibigay inspirasyon sa isang babae. Para sa lahat, ngunit karamihan para sa paghahanap. Halimbawa, naghahanap ng bagong lalaki, naghahanap ng pusa, naghahanap para sa iyong sarili. At karaniwan niyang hinahanap ang lahat ng ito pagkatapos niyang magtanim ng apatnapung libong rosas na palumpong, makamit ang pagiging perpekto at magagawa na ang lahat - mula sa pagprito ng buwaya hanggang sa pagtatayo ng dalawang palapag na bahay...

At pagkatapos ay siya, na nagsulat ng isang disertasyon sa entropy na ang isang kamay ay nakalaya mula sa kawali, at isang manwal tungkol sa katamaran ng lalaki sa isa pa, biglang naunawaan si Zen sa lahat ng lalim at lawak nito. Ano ang one palm clap? Oo, narito siya, sa katunayan, nakaupo sa iyong sofa! At ipinikit niya ang kanyang tenga. At wala kang magagawa dito. Ano ang maaari mong gawin sa pagpalakpak ng isang palad? Pagnilayan mo na lang. Mas mainam na mula sa taas ng ilang Himalayan peak. Sa sandali ng pag-unawa sa katotohanang ito, ang isang babae ay biglang lumipat sa susunod na antas ng pag-unlad.

Kaya, ang aming pananaliksik ay nakakumbinsi na nagpapatunay na ang isang tao ay isang ebolusyonaryong mekanismo na nag-aambag sa pagkamit ng kumpletong kaliwanagan. At kung sino man ang nakakuha nito ay hindi sapat na tamad - well, excuse me: malamang, ang karma ay kailangan pa ring alisin!

Larawan: Shutterstock
Teksto: Yulia Sheket

Gustong makatanggap ng isang kawili-wiling hindi pa nababasang artikulo bawat araw?

Noon pa man ay itinuro sa atin na ang katamaran ay ang kawalan o kawalan ng hirap sa isang tao na mas gusto ang libreng oras para magtrabaho. Ayon sa kaugalian, ang katamaran ay itinuturing na isang bisyo, na nakakumbinsi sa atin mula pagkabata na ang isang tamad na tao ay isang parasito ng lipunan. Tignan natin katamaran bilang makina ng pag-unlad…

Ang katamaran ay isang psychosomatic sign ng serviceability, na binuo sa mga taon ng ebolusyon, ng mekanismo para sa intuitive na pagkilala sa kawalang-kabuluhan ng gawaing ginagampanan...

Kailangang makatipid ng enerhiya

Makina ng pag-unlad

Sino sa tingin mo ang gumawa ng lahat ng uri ng device na nagpapadali sa gawain ng tao? Alam mo ang sagot...

Palaging hinahangad ng Homo sapiens na pasimplehin ang kanyang trabaho o ang gawain ng ibang tao upang makakuha ng mas malaking resulta sa mas kaunting pagsisikap.

Samakatuwid, ang isa pang kahulugan ng katamaran ay kailangang magtipid ng enerhiya.

Katamaran- ito ay pagnanais ng isang tao na maiwasan ang pagtagumpayan ng mga paghihirap, ito ay isang patuloy na pag-aatubili na gumawa ng anumang kusang pagsisikap.

Mga dahilan para sa gayong katamaran:

Sobrang trabaho, layunin na organismo, pag-aaksaya ng pisikal, emosyonal at enerhiya na mga mapagkukunan.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng "dapat" at "gusto" kapag nag-aaksaya tayo ng oras sa buhay sa mga hindi gustong bagay.

- Isang intuitive na pakiramdam ng kawalan ng silbi ng gawaing ginagawa sa kasalukuyan (trabaho ng unggoy).

Hindi kahandaan upang malutas ang mga paparating na problema.

Kakulangan ng ugali ng isang aktibo at masiglang buhay.

Ang isang malaking bilang ng mga gawain at kakulangan ng isang plano sa pagpapatupad.

Gustong magpahinga.

Estado ng depresyon.

Para sa mga Mahihina (mga nabubuhay sa nakaraan, katatagan at may kaunting enerhiya) - ang hindi alam ay nagbibigay ng Takot at ang pagnanais na sirain ito. Para sa Malakas (sa mga nabubuhay sa pamamagitan ng pag-unlad at pagiging narito at ngayon), ang hindi alam ay bumubuo ng Interes at isang pagnanais na kumilos. (I. Palienko)

Ang katamaran ay kawalan ng motibasyon

Bilang resulta ng kawalan ng direktang stimuli para sa ating mga aksyon: gutom, lamig, mandaragit, lilitaw ang katamaran.

Sa primitive society, sila ang pumipilit sa isang tao na lumipat.

Sa modernong lipunan, ang isang karagdagang kadahilanan ay napuwersa - ang ating isip, na pinipilit tayong kumilos sa kawalan ng nakikitang mga dahilan para dito.

Kung maririnig mo: "Natatamad akong gawin ito!"- maramdaman: " Hindi ko maintindihan kung bakit kailangang gawin ito!»

Ang katamaran ay isang mekanismong pangkaligtasan ng ating katawan, na nakabatay sa hindi matitinag, paggamit ng hindi gaanong nakakaubos ng enerhiya na aksyon.

Lahat ng nangyayari sa mundo ay sumusunod sa landas ng hindi bababa sa pagtutol.

Ito ay salamat sa katamaran na ginagawa lamang natin ang kinakailangan, nang hindi nag-aaksaya ng atin (pagkatapos ng lahat, ito lang ang mayroon tayo: biological, mental na enerhiya, pera, oras, mga ideya) sa mga hindi kinakailangang bagay.

Kung may paghinto, ang kamatayan ay nangyayari, at hindi ito ang pinakakawili-wiling bagay na maaaring mangyari sa atin.

Kaya pala malakas ang katamaran! Ang mahusay na pamamahagi ay isang bagay ng buhay at kamatayan. Tingnan natin kung paano ito nagpapakita mismo.

Mga sitwasyon ng problema:

1. Mga aksyon na hindi humahantong sa mga benepisyo

Ito ay tulad ng isang regular na trabahong mababa ang suweldo kung saan ang mga empleyado ay slog na magtrabaho sa Lunes at masayang lumipad para sa katapusan ng linggo sa Biyernes.

Kung nakita mo ang iyong sarili sa ganoong sitwasyon, hangal na labanan ang iyong sarili, baguhin ang mga kondisyon.

Nahihirapan ka bang pilitin ang iyong sarili na pumasok sa unibersidad o sa trabahong hindi mo gusto? Turuan ang iyong sarili at lumikha.

Ang isang propesyon ay dapat sa simula ay isang gawa ng pag-ibig. At hindi isang kasal ng kaginhawahan. At bago maging huli ang lahat, huwag kalimutan na ang gawain ng iyong buong buhay ay hindi isang negosyo, ngunit isang buhay. (Haruki Murakami)

2. Mga aksyon na nagbubunga ng mga resulta sa mahabang panahon

Kung mayroon kang pangmatagalang layunin, subukang isaalang-alang ang prinsipyo ng pang-araw-araw na maliliit na aksyon.

Ang isang pader ay hindi maitatayo sa isang araw - naglalagay ka ng ladrilyo sa bawat ladrilyo nang kasing perpekto ng pagkakalagay nito, araw-araw... at wala nang iba pa...

Bilang halimbawa, isang pag-jog sa umaga: bumangon ka ng 20 minuto nang mas maaga kaysa sa karaniwan, maglakad sa paligid ng bahay sa loob ng 2 linggo, pagkatapos ay dagdagan ang oras sa isang oras, pagkatapos ng isa pang 2 linggo ay nagsimula kang tumakbo sa loob ng 15 minuto.

Hindi mo sinisira ang iyong sarili sa pamamagitan ng pagpilit sa iyong sarili na tumakbo kaagad sa isang marathon.

3. Mga aksyon para sa kapakanan ng aksyon mismo

Ito ay panatikong workaholism. Hilahin ang iyong sarili at itanong ang tanong: "Gusto ko bang magsanay para magsanay o maging malakas? Gusto ko bang magtrabaho para magtrabaho o maging malaya sa pananalapi?"

Gawin nang eksakto hangga't kinakailangan upang makamit ang iyong layunin, ang nais na resulta, at wala nang iba pa, maliban kung, siyempre, nagbibigay ito sa iyo ng kasiyahan.

4. Pagkilos sa isang layunin na hindi nagbibigay-inspirasyon sa iyo

Ito ang sitwasyon na maaari mong mahanap ang iyong sarili kapag sumunod ka sa pamumuno ng iba.

Kung tinatamad kang i-pump up ang iyong abs, isipin ito: “Kailangan ko ba?”

Siguro ang buhay ay tunay na kahanga-hanga para sa iyo na may isang bilog na tiyan?

Ngunit kung kailangan mo pa rin ito, sumangguni sa punto No. 2.

Ang mga paghihirap ay kinakailangan sa espirituwal na buhay upang, sa pagtagumpayan ng mga ito, ang kaluluwa ay nag-aalis ng mga pagkukulang sa sarili nito. (Sridhar Maharaj)

5. Pangkalahatang mababang tono ng enerhiya

Ang kabuuang enerhiya ng katawan ay tumataas dahil sa mental at biological na enerhiya.

Tingnan kung ano ang iyong kinakain at kung ano ang iyong kinakain.

Kung kumain ka ng mabilis na pagkain o kumain nang labis sa gabi, at ang iyong mga paboritong pelikula at kanta ay tungkol sa walang katapusang pagdurusa at walang kapalit na pag-ibig, kung gayon ang resulta ay magiging halata.

6. Kawalang-interes

Sa kasong ito, ang tao ay umuurong nang walang layunin.

Ang isang layunin ay isang inaasahang resulta; ang paglipat patungo dito ay ginagawang isang holiday ang ating buhay.

Hanapin lamang ito sa pamamagitan ng abstract na pakiramdam na ito - ang pag-asa ng kagalakan, sa pagkabata alam mo na ang sagot, ngunit nakalimutan mo.

Ang paraan na itinuro sa amin na sa buhay kailangan mong magtrabaho nang matagal, nakakapagod at mahirap, ginagawa ang iyong paraan sa pamamagitan ng nakagawian at hindi kasiya-siyang mga aksyon - isang dayuhan, ipinataw na paniniwala.

Ang aming buhay ay madaling umunlad alinsunod sa aming mga paniniwala, kaya't hayaan ang iyong sarili sa karangyaan ng pamumuhay nang hindi nakikipaglaban sa mundo sa paligid mo at nang walang pakiramdam na ikaw ay kumikilos nang walang kabuluhan.

Gustung-gusto ng lahat ng tao na lumikha, ipahayag ang kanilang sarili, at subukan para sa iba. Ito ay normal. Huwag lang ipagkamali ito sa TRABAHO. At ang katotohanang lahat tayo ay tamad na MAGTRABAHO—na magpasakop sa kagustuhan ng iba—ay napakabuti.

Maaraw na enerhiya at kahanga-hangang kalooban sa lahat!