Значение на Ганеша. Ганеша

Ганеша е един от най-почитаните богове в Индия. Но той е не по-малко почитан в Китай, защото... смята се, че носи успех в бизнеса. Най-популярното поклонение пред него е рецитирането на неговите „хиляди имена“ в песнопение.

Този Бог, получовек-полуслон, може да бъде изобразен с четири, шест, осем и дори осемнадесет ръце, със змия на пояса. Понякога е изобразяван с три очи. В двете си горни ръце Ганеша има тризъбец и лотос. В три ръце държи брадва, ласо и черупка. Четвъртата ръка на Ганеша е изобразена така, сякаш дава подаръци, но много често в ръката му е лада. Лада е сладка топка от грахово брашно. В петата си ръка той има жезъл; с този жезъл той помага на хората, като ги тласка напред. А броеницата символизира фокус върху духовността и знанието. Бонбоните в багажника му означават сладостта на освобождението. Е, змията, увита около него, е енергия, която може да се прояви в различни форми. Дадоха му големи уши, за да не пропусне повече от една молба от човечеството. Ореолът над главата му свидетелства за неговата святост. Почти винаги той сяда на плъха или той го следва.

Митът за Бога на мъдростта Ганеша

Както е известно от митологията, Ганеша е син на богинята Парвати и бог Шива. И има няколко легенди за такъв странен външен вид на Ганеш. Една от тях казва, че бог Шива, ядосан, отрязал главата на собствения си син, когато не го пуснал в покоите на майка си. След това, след като дойде на себе си, Бог Шива съжали за стореното и, за да не причини болка на любимата си жена, Шива заповяда да отреже главата на първото същество, което се изпречи на пътя на неговите слуги, и да донесе тази глава към него.

И първото същество беше слонче. Без да пощадят малкото слонче, слугите отрязаха главата му и я донесоха на Шива. И Бог Шива, използвайки способностите си, прикрепи главата на слон към тялото на Ракеш. Главата на слончето била тежка и затова детето не израснало стройно и високо, както подобава на боговете.

Много хора знаят, че Ганеш няма един бивник, но не всеки знае защо. Но с това е свързана и друга легенда. И легендата казва, че Ганеша е загубил бивника си в битката с Парашурама. Парашурама е Бог Вишну, превъплътен като човек. Всичко се случи така... Веднъж Вишну дошъл да посети бог Шива, но си почивал, а Ганеша не го събудил. Парашурама се ядоса и отряза бивника на Ганеш. И никой от боговете не реши да коригира това, така че Ганеша остана с един бивник до края на живота си.

Но легендите са легенди и предлагам да говорим за Ганеша като талисман на Фън Шуй.

Значението и изработката на талисмана на Бога на мъдростта Ганеш

Ганеша е богът на мъдростта. Помага ви да заобиколите препятствията. Ганеша е покровител на късмета. Помага ви да постигнете висоти в бизнеса. Ганеша ви помага да печелите повече, стимулира ви да постигате цели и носи печалба.

Ганеша помага и на тези хора, които се занимават с наука, занаяти, музика и танци. Има мнение, че колкото по-голяма е статуята на Ганеш, толкова повече богатство ще донесе. Така че при избора на талисман размерът на фигурата зависи само от вас.

Амулетът Ганеш е направен главно от скъпоценни и полускъпоценни метали и камъни. А в Индия фигурите на Ганеш се правят от пластмаса. Но няма значение от какъв материал е направен, основното е да се отнасяте към него с чест.

Къде да поставите фигурката на Ганеш

Ганеша може да поставите както във вашия дом, така и в офис, магазин или учебно заведение. По-добре е да стои на северозапад. Този сектор се счита за помощен сектор, както и секторът за пътуване. Най-добре е да поставите Ganesh на вашия работен плот у дома или в офиса. Може би е препоръчително да поставите фигурка на Ганеш на входа на банката и в магазина.

Ако вашата статуя на Ганеш е направена от бронз, тогава тя трябва да бъде поставена на Запад, това е металният сектор. Ако го поставите в този сектор, тогава ще ви бъде гарантирана помощта на приятели и финансово благополучие.

По-добре е да поставите дървена статуя на Ганеш в семейния сектор на Изток, тогава вашите финанси ще се увеличат.

Активиране на амулета на Бога на мъдростта Ганеша

Ганеша обича да го галят по корема и дясната му длан. Вие също трябва да правите предложения за Ганеш. Това може да са бонбони и монети. Ако не пестите от предложения, очаквайте приятни изненади.

Но можете да активирате амулета по друг начин, а именно с помощта на мантри.

Мантра 1: Om gam ganalataya nam ah – това е основната мантра за Ганеш. Смята се, че тази мантра „води по истинския път“, носи късмет и премахва всички видове препятствия.

Мантра 2: Om Sri Ganeshaya Namah - чрез произнасянето на тази мантра можете да постигнете успех във всеки бизнес. И също така всичките ви таланти ще процъфтяват, ще можете да постигнете високи постижения във всяка сфера на дейност.

Прочетете също тези мантри преди важен въпрос или финансова сделка и всичко, което искате, ще се сбъдне./стр

Фигурката на Бог Ганеша е счупена: какво да правя

Ако нещо се счупи или отчупи от фигурка на Ганеш, това е знак, че той ви е спасил от някаква беда, като се е заел с нея. Според учението на Фън Шуй всички счупени неща трябва да се изхвърлят, но има редки изключения и това изключение е талисманът на Бог Ганеш.

Ако все още имате тази част, която се е счупила (обикновено копие или ръка), след това внимателно я залепете на място и благодарете на Ганеш, че ви е спасил от всякакви проблеми, тогава той ще се върне в първоначалното си състояние и ще произведе същия ефект на защита и помощ, както преди.

О, сияещ със светлината на милиони слънца, Бог Ганеша!
Имате огромно тяло и извит хобот на слон.
Моля, винаги премахвайте пречките
във всичките ми праведни дела!
Пурани

Ганеша (санскрит: गणेश) е богът на мъдростта и просперитета, наричан още Ганапати. Той е син на бог Шива и съпругата му Парвати.

Илюзорният материален свят на формите, ограничен във времето и пространството, е под закрилата на Ганеша. Има една интересна легенда, която разказва как Ганеша става покровител на ганите (домакин на полубогове) и получава това име, иначе Ганапати. Първоначално го наричали Ламбодар (т.е. с голям корем). Той победи чрез своята мъдрост в състезанието с брат си Картикея за правото да бъде защитник и пазител на всички гани. Те получиха задачата да обиколят цялата Вселена възможно най-бързо и този, който го направи първи, ще спечели. Ганеша обикаляше родителите си, олицетворявайки Универсалната Вселена (Шива и Шакти), обяснявайки, че този свят от форми е проявление на най-висшите енергии на Божествения Баща и Майка, които са източникът на всичко във Вселената. Междувременно Картикея бързаше да преодолее безкрайните разстояния на космическото пространство, които са относителният илюзорен свят на проявеното съществуване. Няма смисъл да търсим истината навън, когато тя винаги е наблизо. Този урок се преподава от Ганеша и на нас, на нас, духовно търсещите, които сме поели по Пътя на духовното самоусъвършенстване. Няма нужда да търсим истината навън, тя се съхранява в душата на всеки от нас, които сме проявления на божествената същност в материалния свят. И така, ние можем да намерим отговори на всички наши въпроси само като погледнем навътре, в дълбините на нашето съзнание, там се крие съкровищницата на духовното знание.

Смята се, че Ганеша управлява, защото има власт над привързаностите и желанията на материалния свят.

В Пураните могат да се намерят различни версии за раждането му и всички те се различават в зависимост от времето на историята, според разликите в калпите, например Вараха Пурана описва раждането му благодарение на Шива, Шива Пурана - от Парвати. Според Шива Пурана, Генеша е имал двама съпруги: Сиддхи - съвършенство и Буддхи - интелигентност, както и двама сина: Кшема или Субха - просперитет и Лабха - печалба.

Според Сканда Пурана, Ганеша трябва да бъде почитан на четвъртия лунен ден от месеца Бхадрапада (23 август - 22 септември), смята се, че на този ден самият Вишну се проявява в Ганеша и приема подаръци и поклонение.

О, Ганеша, ти си роден на първата прахара на четвъртия ден от тъмните две седмици на месец Бхадра в благоприятния час на изгрева на луната. Тъй като вашата форма е излязла от благословения ум на Парвати, вашата отлична врата ще бъде изпълнена на или от този ден. Това ще благоприятства придобиването на всички съвършенства (сиддхи)
„Шива Пурана“, гл. XVIII, 35–37

Ганеша - бог на знанието и мъдростта

Шри Ганеша - акаша-абхимани-девата - е богът, който контролира вторичния етер (бхута-акаша), произведен от влиянието на гуната на тамас, която съчетава петте основни елемента на творението, което е продукт на фалшивото его, който се контролира от бащата на Ганеша, бог Шива. Вторичният етер е свързан със слуха, който възприема звуковите вибрации, разпространяващи се в етера.

В същото време знаем, че Ведите първоначално са били предавани на потомците чрез устно предаване на знания. Така Ганеша е и покровител на знанието (будхи). В много легенди му се приписва проява на интелигентност и интелектуални способности. Едно от имената му е Buddipriya - "любител на знанието" ("priya" - "любящ", "buddhi" - "знание"). С благословията на Ганеша човек получава възможността да разбере духовните истини.

Според една легенда Ганеша записва текста на Махабхарата под диктовката на Вяса; смята се, че всеки стих, в допълнение към прякото си значение, има десет скрити. Така се даде знание на тези, които се затрудняват да разберат истинската същност на Ведите.

Аватари на Ганеша

Според Мудгала Пурана Ганеша се е въплъщавал осем пъти в различни епохи и е имал следните имена:

Вакратунда , което означава „с усукан ствол“. Неговата вахана е лъвът. Въплътен с цел да победи асура Мацарясура, който е олицетворение на ревността и завистта.

Екаданта - ‘с един зъб’. Вахана е плъх. Той дойде на света, за да победи Мадасура - проява на арогантност и суета.

Манодара - ‘с голям корем’. Той също е придружен от плъх. Побеждаването на Мохасура, проявлението на измама и заблуда, е основната цел на това въплъщение на Ганеша.

Гаджанана - „лице на слон“. Ваханата му и тук беше плъх. Лобхасура, олицетворяващ алчността, дойде да победи Ганеш.

Ламбодара - ‘с увиснал корем’. Неговата вахана също беше плъх. Ганеша дойде в това въплъщение, за да победи ядосания Кродхасура.

Виката - "необичаен". В това проявление Ганеша беше придружен от паун като вахана. Камасура (страст) дойде да победи Ганеш.

Вигнарадж - ‘повелител на препятствията’. Змията Шеша беше неговата вахана този път. Асура Мамасуру, проявена като зависимост от материални неща, Ганеш дойде на този свят, за да победи.

Дхумраварна - "сив". Вахана - кон. Гордият Абхиманасура се въплъти, за да победи Ганеш.

Въпреки това, Ганеша Пурана говори за четири въплъщения на бог Ганеша в различни епохи: Махаката-Винаяка (в Крита Юга), Маюрешвара (в Трета Юга), Гаджнана (в Двапара Юга) и Дхумракету (в Кали Юга).

Изображение на бог Ганеша

Обикновено се изобразява като човек с лице на слон с един бивник, обикновено с четири ръце. Вахана на Ганеша е плъхът, който олицетворява нашите чувства и его-интереси, които Ганеша е подчинил на себе си.

Защо богът на мъдростта е изобразен така – със слонско лице? Брихадхарма Пурана разказва, че Ганеш загубил главата си, когато бог Шани (Сатурн) отказал да погледне детето на рождения му ден, бидейки обвързан от проклятие, наложено върху него от жена му, в резултат на което всичко, към което Шани обърнал поглед, се обърнало на прах . Въпреки това, по настояване на Парвати, той все още погледна Ганеша и с поглед изпепели главата му, след което бащата на Ганеша Шива, по съвет на Брахма, нареди да намери глава за сина си, това трябваше да е главата на първото създание, което срещнал по пътя, спящо с глава на север, което се оказало слонът Айравата (вахана на бог Индра).

Ганеша счупи бивника си в битка с гиганта Гаджамуха, а бивникът, притежаващ невероятна сила, докосна гиганта и го превърна в плъх, който в резултат стана вахана на Ганеша. Но има и друга легенда: Ганеша използва бивника си, за да го използва като писалка, за да запише диктовката на Вяса от Махабхарата.

Ганеша, като правило, се изобразява като бог с четири ръце, държащ символични предмети: брадва (отрязваща привързаности към обекти от материалния свят, действа и като символ на сила), ласо или кука (нуждата да бъдеш способен да ограничи своите егоистични желания), тризъбец (представляващ сила), лотос (символ на духовно просветление), счупен бивник в долната дясна ръка, но понякога е сгънат в защитна абхая мудра. Броят на ръцете в неговите изображения варира от две до шестнадесет. Ганеша често се изобразява танцуващ: много статуи и скулптури на бога на просперитета и мъдростта се появяват пред очите ни точно в тази форма.

Причината, поради която Ганеша има глава на слон, варира сред пураничните текстове. Някои текстове го описват като роден с глава на слон, други разказват как се е сдобил с такава глава, след като преди това е притежавал главата на човек.

Според Шива Пурана, Ганеш е създадена като вратар на нейния дворец от божествената майка Парвати (олицетворение на Пракрити). Парвати, за нейната защита по време на измиването, решила да създаде пазач, който няма да напусне стаите й нито за миг и няма да пусне никого вътре, независимо кой е той, без нейното знание. Парвати го създаде от потта си. Той блестеше със сила и храброст, красивият величествен Ганеша. Когато Ганеша не позволи на Шива да се доближи до Парвати, Шива нареди на ганите да го прогонят, но те не успяха. Храбрият Ганеша се бори с необикновена сила. Всички богове и самият Вишну участваха в тази грандиозна битка.

Виждайки Ганеша, Вишну каза: "Той е благословен, велик герой, велик силен мъж, храбър и любител на битките. Виждал съм много богове, Данави, Даитии, Якши, Гандхарви и Ракшаси. Но нито един от тях в три свята могат да се сравняват с Ганеша по блясък, форма, слава, доблест и други качества"
„Шива Пурана“, гл. XVI, 25–27

Когато вече беше очевидно, че Ганеша ще победи всички, тогава самият Шива отряза главата му. Парвати беше изпълнена с пламенно желание да създаде потоп и да унищожи всички, които се противопоставят на сина й в битка. Тогава боговете се обърнали към Великата майка с молба да спре бързото унищожение, което тя причинила чрез многобройните прояви на силите на Шакти. Но единственото нещо, което можеха да направят, за да спасят света от унищожение, беше да върнат Ганеша към живот.

Богинята каза: "Ако Моят син отново намери живот, тогава всички разрушения ще спрат. Ако му дадете почетна позиция сред вас и го направите водач, тогава мирът отново ще царува във Вселената. В противен случай няма да сте щастливи!" ”
„Шива Пурана“, гл. XVII, 42–43

За да коригира ситуацията, Шива изпрати боговете на север и главата на първия срещнат по пътя трябваше да бъде отрязана и прикрепена към тялото на Ганеша. Така Ганеша намери главата на слон - първото същество, което ги срещна по пътя, според текста на Шива Пурана.

Според Мудгала Пурана той получил счупен бивник във второто си въплъщение и името му било дадено Екаданта.

Змията също присъства в някои изображения. Това е символ на енергийна трансформация. Според Ганеша Пурана, по време на разбъркването на млечния океан, боговете и асурите увиха змия около врата на Ганеша. Също така в тази пурана е предписано да се изобрази знак тилака или полумесец на челото на Ганеша, в този случай се нарича Бхалакандра.

Вахана на Ганеша е плъхът. Според Мудгала Пурана в четири въплъщения той използва земеровица като кон, в други въплъщения използва лъв (Вакратунда), паун (Виката), Шеша - змия (Вигнараджа) и кон (Думраварна). Според Ганеша Пурана неговите вахани са: паун за аватара на Майурешвара, лъв за Махаката-Винаяка, кон за Дхумракету и плъх за Гаджанана. Плъхът обаче стана основната вахана на Ганеша. Мишката символизира тамо гуна, която представлява желания, които тези, които са поели по Пътя на духовното самоусъвършенстване, се стремят да обуздаят, отървавайки се от егоистичните прояви на ума. Така Ганеша, управляващ плъха, олицетворява силата за преодоляване на препятствията по Пътя. Имената му Вигнешвара, Вигнаратха, Вигнараджа означават „унищожител на препятствията“, въпреки че той също се смята за проявление на силата, която представя уроци под формата на създадени препятствия, които са предназначени да служат като стъпка към духовно израстване за тези, успешно ги преодолее.

Слонът символизира силата и мощта на животно, което е трудно да се контролира. Анкус и въжето, като средства за покоряване на слона, символизират поемането на контрол над сетивата, ограничаването на грубите материални аспекти на личността и унищожаването на препятствията по духовния път, създадени от егоистично стремящия се ум. До Ганеша, като правило, има купа със сладкиши - модаки. Възхитителните, вкусни десерти, които се намират в изображенията на бог Ганеша, като правило символизират състоянието на просветление, което е толкова привлекателно за духовния търсач. Между другото, ако направите принос на Бог Ганеша, по-добре е сами да приготвите сладки модак топки и да му ги подарите (в размер на 21 броя, тъй като това се счита за любимото число на Ганеша).

32 форми на Ганеша

Има 32 варианта на изображения на Ганеша, както е описано в трактата от 19-ти век, Шри Татва Нидхи. В различни форми Ганеша е изобразен с атрибути, представени във всяка от тях в различни вариации, които той държи в ръцете си, вариращи от две до шестнадесет, или в хоботчето си. Символичните атрибути са следните: захарна тръстика, джакфрут, банан, манго, стрък зелено неориз, роза и ябълки, кокос, нар, клон от дървото на желанията калпаврикша, което е въплъщение на изобилието, сладък модак, малко гърне с мляко или оризов пудинг, сусам (сусам) ) - олицетворение на безсмъртието), гърне с мед, сладък ладду - вкусен десерт, счупен бивник, цветен венец, букет цветя, свитък от палмови листа, персонал, гърне с вода, Вина (музикален инструмент), син лотос, броеница, малка купа с бижута (символ на просперитет), зелен папагал, флаг, анкус, лък с ласо, стрела, диск, щит, копие, меч, брадва, тризъбец, боздуган и много други, което му позволява да преодолее невежеството и злото в този свят.

Понякога дланите му са сгънати в защитна абхая мудра или благославящ жест - варада мудра. При някои форми има няколко глави и може да бъде двулицев или трилицев. Той е придружен от своята вахана, плъх или лъв, а в някои изображения Шакти в зелена роба или спътници Будхи (мъдрост) и Сидхи (свръхестествени сили) седят на коленете му. Понякога се изобразява с трето око и полумесец на челото. Кожата му може да бъде златиста, червена, бяла, лунна, синя и синьо-зелена.

1. Бала Ганапати (дете);

2. Таруна Ганапати (млад);

3. Бхакти Ганапати (поклонник на Ганеша, приятен за очите на онези, които го съзерцават);

4. Вира Ганапати (войнствен);

5. Шакти Ганапати (могъщ, притежаващ творческа творческа сила);

6. Двиджа Ганапати (два пъти роден - веднъж обезглавен от баща си бог Шива и прероден отново с глава на слон);

7. Сиддхи Ганапати (перфектен);

8. Учхища Ганапати (бог на благословените дарове, пазител на културата);

9. Вигна Ганапати (повелител на препятствията);

10. Кшипра Ганапати (моментално);

11. Херамба Ганапати (защитник на слабите и безпомощните);

12. Лакшми Ганапати (носещ добър късмет);

13. Маха Ганапати (велик, дарител на интелектуална сила, просперитет и защита от злото);

14. Виджая Ганапати (носител на победата);

15. Нритя Ганапати (танцуващ под дървото на желанията калпаврикша);

16. Урдхва Ганапати (лорд);

17. Екакшара Ганапати (повелител на сричката Гам, която е част от мантрата на Ганеш „Ом Гам Ганапатайе Намаха” и дарява благословията на Бог);

18. Варада Ганапати (даващ облаги);

19. Триакшара Ганапати (владетел на свещената сричка АУМ);

20. Кшипра-Прасада Ганапати (обещаващ бързото изпълнение на желанието);

21. Харидра Ганапати (злато);

22. Екаданта Ганапати (с един зъб);

23. Срищи Ганапати (председателстващ манифестираното творение);

24. Удданда Ганапати (пазител на Дхарма, наблюдаващ спазването на моралния закон на Вселената);

25. Ринамочана Ганапати (освободител от окови);

26. Дхундхи Ганапати (когото всички поклонници търсят);

27. Двимука Ганапати (с две лица);

28. Тримукха Ганапати (с три лица);

29. Синха Ганапати (седнал върху лъв);

30. Йога Ганапати (великият йогин Ганеша);

31. Дурга Ганапати (унищожаваща тъмнината);

32. Санкатахара Ганапати (способен да разсее тъгата).

Ганеша в Пураните

Ганапати Кханда, която е третата част от Брахмавайварта Пурана, разказва за живота и делата на Ганеша. „Шива Махапурана“ (Рудра Самхита, глава IV „Кумара Кханда“) дава подробно описание на раждането на Ганеша, неговото „второ раждане“ и придобиването на главата на слон, одобрението на Ганеша като господар на ганите. , и придобиването му на семейство. Брихад Дхарма Пурана също разказва за раждането на Ганеша и придобиването от него на главата на слона. Мудгала Пурана съдържа множество истории, свързани с Ганеша. В Нарада Пурана Ганеша Двадасанама Стотра изброява 12 имена на Ганеша, олицетворяващи 12-те венчелистчета на свещения лотос. И, разбира се, Ганеша Пурана, която разказва различни истории и легенди, свързани с Ганеша.

Бог Шри Ганеша: значение

Ганеша е едно от имената на бога на късмета, който също се нарича Ганапати, Вигнешвара, Винаяке, Пилаяр, Бинаяк и др. Преди името му често се добавя уважителната представка „Шри” (санскрит श्री), което означава „божествен “, „свят“. Ганеша-сахасранама (санскрит: गणेश सहस्रनाम) означава „хиляда имена на Ганеша“, съдържа описание на различните качества на бога, представени от определено име.

Името "Ганеша" се състои от две думи: "гана" - "група", "съюз от много"; “иша” - ‘бог’, ‘учител’. Също така името „Ганапати“ включва думите „гана“ (определена общност) и „пати“ („владетел“). „Ганите“ са полубогове (гана-деват), помощници на Шива, начело с Ганеша, обединяващи девет класа божества: адити, вишвадеви, васуси, тушити, абхасвари, анили, махараджики, садхии, рудри. Между другото, името "Ганапати" се споменава за първи път във Веда на химните (2.23.1).

Нека разгледаме как се нарича Ганеша в „Амаракоша“ – санскритски лексикален речник на термини, съставен от мъдреца Амара Синха – в шестия стих (параграфи 6–9) на първата част („Сваргади-кханда“): Вигнеша, или Вигнараджа , Винаяка и Вигнешвара (премахващ препятствията), Дваиматура (с две майки), Ганадхипа, Екаданта (с един бивник), Херамба, Ламбодара и Маходара (с пълен корем), Гаджанана (с лице като на слон), Дхаваликар ( бързо се издигна в пантеона на боговете). Името Vinayaka се среща в имената на осем храма в Индия в щата Махаращра - Ashtavinayak - тук се правят поклонения и всичките осем храма на Ганеша, които се намират около град Пуна, се посещават в определена последователност. Всеки от тези храмове има своя собствена легенда и история, а мурти (формата, проявлението) на Ганеша във всеки храм също е различно.

Ганеша унищожава препятствия

Както вече беше описано по-горе, Шива отряза главата на Ганеша с тризъбеца си, но след това, по молба на Парвати, той възстанови живота му и го направи достоен за всеобщо поклонение. Така Ганеша се превърнал в бог - господар на препятствията. Преди да започнете какъвто и да е бизнес, човек трябва да отдаде почит на Ганеша, за да получи благословията на бога, който премахва пречките. По-специално, според Сканда Пурана, Ганеша предпочита онези, които му се покланят на 4-ия ден след обновяването на Луната в месец Бхадрапада. Поискайте от Ганеша не временни материални блага, а вечни духовни ценности. За тези, които са поели по Пътя на духовното развитие, самата дума „благополучие” (която мнозина, все още неразбрали истинския смисъл на съществуването, безразсъдно искат от боговете, очаквайки да придобият материално благополучие) е свързано с получаването на висши, духовни ползи, които са разбиране на духовните истини, осъзнаване, постигане на светлина, чисто състояние на единение с божественото.

Той ще попречи на тези, които не почитат достойните за почит, които са обект на гняв, лъжи и кавги. Той ще избави онези, които са отдадени на Дхарма и Шрути (Ведите), които уважават по-възрастните и обществото, които са милостиви и лишени от гняв
Сканда Пурана, гл. XXVII, 11–14

Смята се, че святото място Гокарна в щата Карнатака в Южна Индия е основано от самия Ганеша. Приемайки формата на браминско момче, той среща по пътя на Равана, носещ камъка Атма-Лингам (чрез поклонение на който придобива власт и сила в трите свята), даден му от Шива. По молба на Равана временно да задържи камъка, той се съгласи при условие, че ако, след като го повика три пъти, Равана не се върне, Ганеша ще свали камъка на земята. Но щом Равана си тръгна, Ганеша го извика три пъти и веднага постави камъка. Това беше направено от него по божествена воля, тъй като Гокарна трябваше да се превърне в светилище. Сега тук намери убежище Атма Линга, която беше почитана от местните мъдреци и брамини. Могъщата сила на Шива блестеше през този камък. Така Ганеша, създавайки препятствия по пътя на демоничното същество, ги отстранява пред светиите в постигането на божествените цели и духовното съвършенство. Затова той се нарича още Винаяка – „премахващ препятствията“, Вигнешвара – „господарят на препятствията“.

Мантри към Ганеша

Много хора в днешно време се обръщат към Ганеша, за да привлекат пари, а интернет е пълен с информация, че уж, пеейки мантрата на Ганеша, тя ще действа като активатор на успеха и парите ще започнат да се „залепват“ за вас. Да се обръщаш към боговете, за да забогатееш е крайно неразумно! Не забравяйте, че в този свят имате точно толкова, колкото да донесете полза на всички живи същества и причината, която ви е подтикнала да се обърнете към Бог с молба под формата на мантра, не трябва да има егоистична основа. Ако сърцето ви е изпълнено със светлината на доброто и намеренията ви са чисти и искрени, само тогава Бог Ганеша ще отговори на вашите стремежи, ще изпълни вашите желания и ще премахне препятствията по пътя.

Ганеша винаги ще ви придружава във вашите искрени стремежи към високи цели.

Ганеша Янтра е геометрична структура, която излъчва божествена енергия, която е защита, която премахва препятствията по вашия жизнен път. Янтрата обикновено се инсталира в североизточния ъгъл на къщата. Смята се, че преди да започне важна задача, Ганеша Янтра може да помогне, ако този, който я обмисля, е изпълнен с чисти безкористни намерения и работата му ще бъде от полза за всички, тогава Бог Ганеша ще отговори на вашите молби за защита и подкрепа и ще премахне всички възможни препятствия.

Какво предупреждава Ганеша?

Всички препятствия в живота ви са преодолими, изобщо няма такива, вие сами създавате препятствия по пътя си и те се проявяват в подсъзнателни страхове, вие сами се страхувате да продължите напред. Страхът е този, който ви изпреварва и формира упорити мисли за това какво трябва да се случи и какво е невъзможно и това пречи на вашите планове да се реализират. Вие сами сте стартирали сценарий в живота, който не включва много от опциите, към които сега се стремите. Вашите представи за себе си и вашите възможности създават пречки по Пътя, създавайки обстоятелства в живота ви, които ви пречат да реализирате плановете си. Премахнете всякакви притеснения и страхове, защото сами си пречите. Ганеша винаги откликва на молбите на тези, които го призовават. Помолете Ганеша да ви помогне и той ще ви излекува, освобождавайки ви от илюзиите, за да можете да продължите да се движите по Пътя. Ганеша ще премине през всички препятствия, защото вярата в доброто и неговата любов са непоклатими. Това е единственото истинско нещо на този свят, всичко друго е илюзия... Ще видиш светлината, когато разбереш, че истината е само една: Бог и любовта са над всичко! Тогава всички препятствия ще бъдат премахнати и вашият Път ще бъде изчистен от препятствия чрез светлината на истинското духовно познание.

Ганеша е ведическо божество с голям корем и глава на слон, което държи в ръката си чиния със сладкиши, носещи късмет.

Този мил и мистериозен образ вече е спечелил сърцата на много хора, които са далеч от индийската култура и митология.

Главата на слона е обяснена по два начина в Пураните. Според една версия, на фестивала в чест на раждането на Ганеша, те забравиха да поканят едно недобро божество, което от отмъщение изгори главата на новороденото. Брахма посъветвал Парвати да я замени с главата на първото срещнато същество и това се оказало слон.
Друго обяснение беше, че Парвати изляла човек от глина и след като го измила във водите на Ганг, го поставила като страж пред покоите си и когато новата стража препречила пътя на Шива там, разгневеният бог отрязал неговия глава и виждайки отчаянието на жена си, обещал да го умъртви Тялото на Ганеша главата на първото същество, което срещнал, което се оказало слон.

Ганеша има само един бивник.Според някои легенди той е загубил един бивник, защото съвестно е изпълнявал задълженията си като пазач, като не е допуснал брахмана Парашурама (един от аватарите на Вишну) в стаите на Шива; Парашурама отряза един от бивните му с брадвата си.
Според друга легенда самият Ганеша използвал един бивник като оръжие, отчупвайки го и удряйки гиганта Гаджамуха, който след това се превърнал в плъх, който по-късно станал ездитното животно на Ганеша (вахана).

Един ден Ганеша и неговият брат владетел Субраманя спореха кой е най-големият от тях. Въпросът беше зададен на бог Шива за окончателно решение. Шива реши, че този, който направи кръг през целия свят и се върне пръв в началната точка, ще получи правото да бъде най-възрастен. Субраманя веднага отлетя на превозното си средство - паун - за да обиколи света. Но мъдрият Ганеша, изразявайки предано уважение и любов, обикалял родителите Си и искал награда за Неговата победа. Бог Шива каза: „Възлюбен и мъдър Ганеша! Но как да ви дам награда; Не сте обиколили целия свят, нали? Ганеша отговори: „Не, но обиколих родителите си. Моите родители представляват цялата проявена вселена!“ Така спорът бил решен в полза на лорд Ганеша, който след това бил признат за по-големия от двамата братя. Майка Парвати също Му даде плод като награда за тази победа.

Янтра Ганеша привлича късмет, успех, помага за преодоляване на препятствия и пречки, насърчава изпълнението на желанията, привлича богатство, изобилие, помага за придобиване на авторитет и влияние. Идеален както за бизнесмени, така и за студенти и ученици.

Легенди за Шри Ганеша (Как се появи Шри Ганеша и как стана човек с глава на слон)

Съпругата на бог Шива, богинята Парвати, веднъж помолила бика Нанди, върховното животно, да пази входа на двореца, докато тя се къпе, така че никой да не я безпокои.

След известно време Шива дойде при нея и Нанди, объркан, не посмя да попречи на своя Учител да влезе в собствената му къща. Така Парвати беше уловена докато изпълнява тоалета си и беше много раздразнена от това. Тя казала това на своите слугини, които й казали, че нито един от ганите (слугите) от ескорта на Шива не може да се счита за нейни слуги и я подтикнали да създаде свой собствен син, който да бъде напълно отдаден на нея.

Тя одобри тази идея, намаза тялото си с маса от шафран и глина, масажира се, събра частиците, които се бяха отделили от тялото й, омеси ги и ги оформи във формата на момче, силно и красиво. Тя го облече в дрехи и кралски бижута, благослови го и му вдъхна живот. Детето се поклони, казвайки Майко, какво искаш от мен? Заповядай и аз ще Ти се подчиня. Тя му даде здрава тояга и го помоли да стои на стража пред вратата на нейното жилище, за да не може никой да влезе там.

След известно време Шива се приближил до двореца и се запитал кое е това дете, което Той никога не е виждал. Искаше да влезе, но за голяма изненада момчето му препречи пътя: Спри! Никой не може да влезе тук без съгласието на майка ми. Шива беше удивен от такава дързост: Не знаеш ли кой съм? Махни се от пътя ми! Детето, без да каже дума, удари Шива с тоягата си. Шива се ядоса: Ти си луд! Аз съм Шива; Съпругът на Парвати! Как смееш да Ми попречиш да вляза в къщата ти? Вместо да отговори, детето отново Го удари. Разярен, Шива се обърна към Ганите: арестувайте го и го доведете при Мен и си тръгнаха, докато Ганите се приближиха до момчето, което започна да ги заплашва: Махай се или ще те набия! Ако цените живота си, тогава ще трябва да се оттеглите! Май сте забравили, че ние сме Ганите на Шива!

Детето се оказва в трудна ситуация: Какво да прави? - той помисли. Трябва ли да се бия с ганите, които са слуги на Господа на майка ми? Но Парвати, чувайки шума от спора, изпрати една от своите прислужници да разбере причината и тя скоро се върна, за да каже какво се случва. Парвати се поколеба за момент: Все пак Шива е моят съпруг. Но Тя повтори заповедта си да не допуска никого вътре и така съмненията на сина й бяха разсеяни.

Момчето смело се обърнало към Ганите и заявило: Аз съм син на Парвати, а ти си Ганите на Шива. Ти се подчиняваш на заповедите на майка си, а аз се подчинявам на моите. Потвърждавам, че Шива няма да прекрачи прага без съгласието на майка ми. Те казаха всичко на Шива, който си помисли: Уви, Парвати отива твърде далеч, не Ми оставя алтернатива. Ако кажа на моя Гана да си тръгва, те ще кажат, че съм се преклонил пред заповедите на жена си! Затова Той потвърди на Ганите да победят детето и те, вдъхновени от свирепост, се върнаха да се бият.

Момчето, като видя, че напредват в плътни редици, ги посрещна с насмешка. Ганайците го нападнаха. Нанди го хвана за краката, но той го отблъсна и го удари със стоманения си тояга. Удряйки едни, нанасяйки рани на други, той безмилостно биеше всички, които се приближиха до него. Повечето от Ганите бяха победени, а онези, които останаха живи, мигновено избягаха, а синът на Парвати отново стоеше на стража, необезпокояван, на входа на двореца на майка си.

Шумът от битката обаче стигнал до ушите на Брахма, Вишну и Индра, които се обърнали към мъдрия Нарада. Той ги научи да отидат при Шива, който може да има нужда от тях. И така, те отидоха да отдадат почитта си на бог Шива, който, след като изслуша историите им за битката, помоли Брахма да вразуми това дете. Брахма, приел формата на брамин и придружен от много мъдреци, отишъл в двореца на Парвати, за да изпълни мисията си. Щом наближи двореца, момчето се втурна към Него и изтръгна кичур от брадата Му. Изненадан, Брахма каза: Не дойдох да се бия, а дойдох за помирение. Слушай ме. Вместо отговор, детето разтърси бухалката си и накара всички да хукнат.

Мъдреците се върнаха, за да признаят безсилието си в краката на Шива, който след това призова собствения си син, Картикея с шест лица, яздещ на паун, а Индра, царят на Девите, кацнал на своя могъщ бял слон, каза: обяви война на този негодник! Водете своите Ganas и Devas към победа! Две армии заобиколиха детето, което им се противопостави много смело. Парвати обаче не последва хода на събитията и гневът й нарасна, когато видя, че синът й е заобиколен от врагове, яростта й се изля и силата й се пръсна в космоса, приемайки формата на две ужасяващи богини, Кали кървавата, яздеща лъв и Дурга Ужасния, яздещ тигър. Кали, с изпъкнали очи, със заплетена коса, с провесен език, разклащайки сабята си, отвори дълбоката си уста, като огромна пещера, която погълна всички копия, всички стрели и всичко, което враговете хвърлиха върху сина на Парвати. Дурга прие формата на ослепителна светкавица и разби всички саби, мечове и тояги на зашеметените бойци, които бяха безпомощни пред лицето на такава свирепост. Индра и неговите Деви бяха в пълно объркване; Самият Картикея, който победи невидимия Таракасура, загуби своите помощници; След като се посъветвали, те решили да се предадат на милостта на Шива, но тяхното признаване на тяхната безпомощност само увеличило яростта на Всемогъщия Бог, който сам решил да убие това дете, което се осмелило да не се страхува от Него, и станал глава на ново нападение.

Неуплашен при вида на Шива, момчето се впусна в атака и хвърли боговете на земята един след друг; Шива изненадан наблюдаваше битката и разбра, че детето е невидимо. Той реши да изневери; Вишну имаше същата мисъл: „Ще го обгърна със силата си от илюзии“, каза Той. Това е единственият начин да се доведе въпросът до край, отговори Шива; Вишну полетя върху своя орел Гаруда, за да атакува сина на Парвати, който с подкрепата на свирепи богини хвърли стоманения си тояга по Него. Шива се възползва от тази възможност и се втурна към него, държейки в ръцете си тризъбец, но детето ловко го обезоръжи и с един удар на тоягата си разцепи лъка на Шива, който се канеше да го дръпне. Точно в този момент Гаруда поднови опита си и момчето се изправи срещу него, разтърсвайки бухалката си. Вишну обаче хвърли диска си, който го разцепи наполовина, а хитрият малък воин, отчаян, хвърли дръжката на тоягата, която остана в ръцете му, към Него: Гаруда, защитавайки господаря си, грабна оръжието с клюна си , и Шива се възползва от този момент отзад се приближи до невъоръженото момче и отряза главата му с удар от тризъбец.

И се възцари дълбока тишина. Детето лежеше на пода и всички се приближаваха към смелия герой. Ганите и Девасите се зарадваха от радост и започнаха да танцуват, да пеят и да се смеят, но Шива беше развълнуван: Уви, какво направих? Как мога да се явя отново пред Парвати? Тя беше тази, която създаде това дете и затова той също е Мой син. Междувременно Парвати научи за смъртта на сина си: Това беше непочтена битка! Да загинат ганайците и девасите! Тя беше ужасяваща в гнева си и създаде стотици и хиляди войнствени Богини: Погълни Девас и Ган! За да не остане нито един! Богините изреваха и нападнаха божествените армии и започнаха безмилостно да ги унищожават. Брахма и Вишну се проснаха ужасени в краката на Парвати: О, Велика Богиньо, ние се молим за Твоята прошка! Смили се над нас! Ще направим всичко, което заповядаш, прости ни! Прощавам ти. Но аз настоявам животът на сина ми да бъде възстановен и да му бъде даден достоен ранг сред вас. Те информираха Шива за условията на Парвати, който каза: Това ще бъде направено. Тръгнете в посока север. Отрежете главата на първото живо същество, което срещнете по пътя си, и я сложете върху тялото на момчето, което ще оживее. Веднага потеглили и срещнали слон. Вишну хвърли диска си и преряза врата му, Брахма постави главата на животното до тялото на сина на Парвати, който отвори очи и се изправи за радост на всички.

Парвати обаче още не се е успокоила напълно: Какво място ще заеме синът ми сред боговете? Тогава Шива се приближи до нея и се поклони: Парвати, прости ми. Вашият син е свиреп воин, но той е и Мой син. Той сложи ръката си върху главата на детето и го благослови: Ти доказа своята смелост, ти ще бъдеш Ганеша, върховният командир над всичките ми гани. Ще бъдеш наричан още Винаяка, този, който разрушава препятствията. Ти си достоен да бъдеш почитан завинаги и отсега нататък всяка молба, преди да бъде отправена към Мен, ще бъде отправена към Теб. Боговете, преизпълнени от радост, накарали цветята да завалят от небето. Шива и Парвати бяха в мир и хармония в уединение в Монт Кайлаш, където щастливо почиваха с двамата си сина.

ЕНЕРГИЕН КАНАЛ “ГАНЕШ”

(ВЕДИЧЕСКА ТРАДИЦИЯ)

Тази енергия е особено полезна за бизнесмени, кариеристи, студенти, ученици и тези, които се стремят към духовни търсения. Каналът е универсален и е подходящ за всеки, който се стреми към радост, лекота в живота, успех в бизнеса и изобилие.
Ганеша е един от 4-те канала на изобилие и просперитет, който влиза в паричния поток. Вижте информацията за

Възможности на канала:

Премахва пречките в ежедневието и духовната практика;
Изпълва живота с късмет, щастие, радост, лекота, успех в бизнеса, бизнеса и начинанията;
Насърчава изобилието и богатството, както материално, така и духовно;
Повишава общите интелектуални способности, води до мъдрост;
Изпълнява желанията, разкрива възможности;
Коригира негативната съдба (карма) на човека.

Енергийната връзка се осъществява с помощта на технология. Каналът се дава завинаги.

Ганеша - Син на Шива и Парвати

Титлата Ганеша е дадена на втория син на Шива, когато той става пазител или господар на всички Гани - армията на Шива. Всяко тантрическо религиозно поклонение започва с призоваване на Ганеша. Тъй като той е едно от най-популярните индийски божества, той е помолен да премахне пречките в началото на всяко начинание - пътуване, изграждане на къща, създаване на книга или дори писане на писмо.

Ганеша е изобразен като клекнал, с голям корем, четири ръце и глава на слон с един бивник. В три ръце държи анкуш (брадва), паша (ласо) и понякога раковина. Четвъртата ръка може да бъде изобразена в жеста на "даване на подаръци", но най-често тя държи ладоо - сладка топка, направена от грахово брашно. Малките му очи блестят като скъпоценни камъни. Той седи на плъх (или той го придружава). Някога плъхът е бил демон, но Ганеша го е обуздал и го е направил своя вахана (планина). Този демон символизира суета и наглост. Така Ганеша побеждава фалшивата суета, гордостта, егоизма и наглостта.

Историята на Шри Ганеш

Имало едно време, на планината Кайлаш, красивата богиня Шри Парвати и нейният съпруг, великият бог Шри Шива, живели във вярност. Един ден Шри Шива си тръгна, оставяйки жена си сама в двореца. Докато го нямаше, Шри Парвати реши да се изкъпе. Тя помолила бика Нанди, слугата на Шива, да пази вратата и да не пуска никого вътре, докато тя се къпе. След известно време Шри Шива се върнал и Нанди, объркан, не посмял да попречи на своя Учител да влезе в собствената Му къща. Така Парвати беше уловена докато изпълнява тоалета си и беше много раздразнена от това. Тя каза това на своите слугини, които й казаха, че нито един от ганите (слугите) от ескорта на Шива не може да се счита за нейни слуги и я подтикнаха да създаде свой собствен син, който да бъде напълно отдаден на нея. Тя одобри тази идея, намаза тялото си с маса от шафран и глина, масажира се, събра частиците, които се бяха отделили от тялото й, омеси ги и ги оформи, придавайки им формата на силно и красиво момче. Тя го облече в дрехи и кралски бижута, благослови го и му вдъхна живот. Детето се поклони и каза: "Мамо, какво искаш от мен? Заповядай и аз ще Ти се подчиня." Парвати му даде здрава тояга и го помоли да стои на стража на вратата на Нейното жилище, така че никой да не може да влезе там.

След известно време Шива се приближил до двореца и се запитал кое е това дете, което Той никога не е виждал. Той искаше да влезе, но за негово голямо учудване, момчето му препречи пътя: "Спри! Никой не може да влезе тук без съгласието на майка ми." Шива беше изумен от такава наглост: "Не знаеш ли кой съм? Махни се от пътя ми!" Детето удари Шива с тоягата си, без да каже дума. Шива се ядоса: "Ти си луд! Аз съм Шива; съпруг на Парвати, как смееш да ми забраняваш да влизам в къщата ти." Вместо да отговори, детето отново Го удари. Разярен, Шива се обърна към Ганите: „Арестувайте го и го доведете при Мен“ и си тръгна, докато Ганите се приближиха до момчето, което започна да ги заплашва: „Махайте се или ще Ви пребия!“ „Ако цените живота си, ще трябва да се оттеглите! Изглежда сте забравили, че ние сме Гана на Шива!“ Детето се оказа в трудна ситуация: „Какво да правя?“ - той помисли. „Да се бия ли с Ганите, които са слуги на Господа на майка ми?“ Но Парвати, чувайки шума от спора, изпрати една от прислужниците да разбере причината и тя скоро се върна, за да каже какво се случва. Парвати се поколеба за момент: „В крайна сметка Шива е моят съпруг.“ Но Тя повтори заповедта си да не допуска никого вътре и така съмненията на сина й бяха разсеяни. Момчето смело се обърна към Ганите и заяви: "Аз съм син на Парвати, а вие сте Ганите на Шива. Вие се подчинявате на заповедите на майка си и аз се подчинявам на моите. Потвърждавам, че Шива няма да прекрачи прага без съгласието на моята майка." Те разказали всичко на Шива, който си помислил: "Уви, Парвати отива твърде далеч, не ми оставя алтернатива. Ако наредя на моите Гани да си тръгнат, те ще кажат, че съм се поклонил на заповедта на жена си!" Затова Той потвърди на Ганите да победят детето и те, вдъхновени от свирепост, се върнаха да се бият. Момчето, като видя, че напредват в плътни редици, ги посрещна с насмешка. Ганайците го нападнаха. Нанди го хвана за краката, но той го отблъсна и го удари със стоманения си тояга. Удряйки едни, нанасяйки рани на други, той безмилостно биеше тези, които се приближиха до него. Повечето от Ганите бяха победени, а онези, които останаха живи, мигновено избягаха, а синът на Парвати отново стоеше на стража, необезпокояван, на входа на двореца на майка си.

Шумът от битката обаче стигнал до ушите на Брахма, Вишну и Индра, които се обърнали към мъдрия Нарада. Той ги научи да отидат при Шива, който може да има нужда от тях. Така че те отидоха да отдадат почитта си на Бог Шива, който, след като изслуша историята им за битката, помоли Брахма да вразуми това дете. Брахма приел формата на брамин и, придружен от много мъдреци, отишъл в двореца на Парвати, за да изпълни мисията си. Щом наближи двореца, момчето се втурна към него и изтръгна кичур брадата му. Изненадан, Брахма каза: "Не съм дошъл да се бия, а да се помиря. Чуйте ме." Вместо отговор, детето разклати тоягата си и накара всички да избягат. Мъдреците се върнаха, за да признаят безсилието си в краката на Шива. Тогава самият Шива отишъл в двореца на Парвати. Две армии заобиколиха детето, което им се противопостави много смело. В крайна сметка Шива, с помощта на Вишну, отрязал главата на детето и Ганеша паднал мъртъв на бойното поле.

Когато Парвати разбра, тя беше ядосана. Яростта й се пръсна в космоса, приемайки формата на две ужасяващи богини, Кали - кървава, яздеща лъв, и Дурга - ужасна, яздеща тигър. Кали, с изпъкнали очи, със заплетена коса, с провесен език, разклащайки сабята си, отвори дълбоката си уста, като огромна пещера. Дурга прие формата на ослепителна светкавица. Ужасната Шакти Парвати започна да унищожава всичко наоколо. Изплашените богове започнали да молят Шива да успокои Парвати. И тогава Шива ги изпрати в северната част на страната, като им нареди да донесат главата на първото живо същество, което срещнат, и да хвърлят самото животно в реката, за да му порасне нова глава.. Това животно се оказа слон. Затова боговете донесли главата на слон на Шива, който веднага я прикрепил към тялото на момчето и Ганеша оживял. Парвати беше възхитена и прегърна силно Ганеша, а Шива каза: "След като върнах живота му, Ганеша вече е Мой син. Тъй като момчето показа такава смелост, сега той ще бъде Водачът на моите Гани."

Друга версия гласи, че Ганеша е роден като подарък, получен от Парвати за нейните молитви към бог Вишну. Божествената Майка покани всички богове и полубогове да я посетят, за да могат да благословят нейното дете. Насъбралите се гости послушно гледаха красивото бебе - всички, с изключение на Шани (Сатурн), който беше втренчен в пода, тъй като жена му му беше направила магия: който и да погледнеше, веднага се превръщаше в пепел. Божествената майка била обидена от това поведение и настояла Шани да гледа детето и да му се възхищава. Шани каза на Божествената майка за заклинанието и отказа да погледне бебето. Въпреки това, Божествената Майка беше напълно уверена, че въпреки заклинанието, погледът на Шани няма да навреди на детето й, и затова отново поиска Шани да погледне и да го благослови. Щом Шани вдигна глава, главата на бебето изпепели. На гърба на Гаруда (божествения орел) Вишну отиде да търси главата на дете и по съвет на бога-създател Брахма се върна с първата, която намери: донесе главата на слонче.

Има много истории за раждането на Ганеша в различни калпи (ери), но всички те сочат едно нещо:

Ганеша е творение на Божествената сила, било то Шива или Шакти. Той е създаден като пазител или вратар на двореца на Божествената Майка. Това означава, че човек може да се приближи до Божествената майка само с разрешението на Ганеша, който също е бог на мъдростта и благоразумието.

Ганеша има счупен един бивник. Историята разказва, че самият Ганеша счупил бивника си, докато се биел с гигантския Гаджамука, и го хвърлил по противника си; Бивникът имаше магически сили и превърна Gajamukha в мишка, която стана ездач (vahana) на Шри Ганеша.

Друга изключително интересна и поучителна история разказва как този бог става покровител на всички гани (полубогове, армията-свита на Шива) и получава титлата Ганеша. Преди много време единственият пазител на богове, полубогове, хора, демони, духове, призраци и други същества е бил Шива. Въпреки това Шива остава в блажено състояние на самадхи (транс) през цялото време и затова всички същества, включително боговете, намират за много трудно да се свържат с него. Когато ганите били в беда, те трябвало да пеят химни и молитви с часове, за да върнат бог Шива към нормалното съзнание. Те чувстваха нужда от друг пазител, който да бъде наблизо във всеки един момент, да разрешава раздора и да осигурява сигурност при трудни обстоятелства.

Ганите отправиха това искане към Брахма, но той не можа да измисли нищо и предложи Вишну да принуди бог Шива да назначи нов Ганапати („лидер на Ганите“). Вишну предложи ганайците да изберат един от двамата синове на Шива за свой пазител: Картикея (Субраманя) или дебелия корем Ламбодара (това беше първоначалното име на Ганеша). За да разберат кой от братята е достоен да бъде лидер на ганите, боговете и полубоговете решили да проведат състезание. Те измислиха една задача за синовете на Шива и се споразумяха за деня, часа и мястото на състезанието.

В уречения ден всички дойдоха да гледат състезанието. Вишну е назначен за съдия; Шива и божествената майка Парвати заемат централно място. В уговореното време Вишну обяви на присъстващите същността на състезанието: братята трябваше да обиколят цялата вселена и да се върнат възможно най-бързо. Този, който се върне първи, ще стане Ганеша, господарят на всички гани. Щом чу условията и задачата на състезанието, Картикея скочи на бързолетящия си паун и изчезна в космоса, за да облети колкото се може по-бързо цялата вселена. Междувременно Ламбодар продължаваше да седи на плъха си и не помръдваше. Виждайки, че Ламбодар не бърза, Вишну му предложи да побърза. След като призова Вишну да участва в състезанието, Ламбодар се усмихна и отиде при родителите си, за да им засвидетелства почитта си. Боговете и полубоговете бяха напълно изумени, когато видяха, че вместо да се втурне в космоса, Ламбодар кръжи около Шива и Парвати, неговата майка, която представлява оригиналната Пракрити, причината за съществуването на всички явления. След като направи кръг, Ламбодар се върна в първоначалната си позиция, поклони се на родителите си и обяви: "Изпълних задачата. Обиколих цялата вселена."

"Това не е вярно - възкликнаха боговете и полубоговете. - Ти никога не си тръгваш. Ти просто си мързелив!"
Със скръстени ръце Ламбодар спря пред бог Вишну и каза: „Знам, че разбрахте точно какво направих. Но за да е ясно на всички, ще обясня: аз всъщност изпълних задачата и обиколих цялата вселена, тъй като този свят на имена и форми е само израз и проявление на Божествената Майка и Божествения Баща. Те са източникът на всичко, което съществува. Аз съм заобиколил този източник, който е Истината, същността на всичко, което съществува , същността на всички явления. Знам, че тази самсара е океанът на относителното съществуване, че е илюзорна - и затова няма смисъл да оставяме Истината зад себе си и да заобикаляме всяка илюзия. Брат ми все още се лута в илюзорния свят на относителното съществуване. Когато разбере Истината, той също ще се върне тук - при тази Истина, която е единствената; всичко останало, включително аз и теб, е илюзорно."

Изявлението му предизвика искрица истинско разбиране сред жителите на Гана и те бяха изумени и възхитени от мъдростта на тези думи. Възхвалявайки изисканите разсъждения и просветеното поведение на смешно изглеждащия, дебел корем Ламбодар, те го признаха за свой покровител, Ганеша. Когато Вишну украсяваше челото на бога с глава на слон със знака на победата (тилак), се появи Картикея, мокър от пот и задъхан. Той побеснял и оспорил правото на победа на Ганеша. Боговете обясниха на Картикея финия ум и мъдростта на Ганеша и казаха: "Ти преследваш материалното, което е илюзорно; ти си заобиколил обикновения свят, чието съществуване е относително. Това означава, че не си в състояние директно да възприемеш Истината .”

Бог Вишну обяви, че отсега нататък всички гани ще възхваляват Ганеша в началото на всички важни въпроси.

Всеки, който го помни в началото на всяко начинание и хвали Ганеша, ще се отърве от препятствията по пътя към целта - пътят му ще бъде лесен и той ще завърши работата си без най-малко затруднение.

МАГИСТЕРИУМ

В индуизма има много различни богове, един от които определено е познат на мнозина благодарение на главата му. Ганеша, а ние говорим за него, има слон. Това божество се смята за много мило и подкрепящо онези, които му се молят и водят по правилния път. Нека разберем повече за него.

Кой е Ганеша

Ганеша, или, както го наричат още, Ганапати, богът на просперитета и мъдростта, е едно от най-почитаните и обичани божества в. Има голямо значение за индуизма. Често в знак на уважение пред името му се добавя префиксът Шри.

Ганеша е покровител на бизнеса и търговията, неговото призвание е да премахва препятствията по пътя към просперитета и за тези, които наистина се нуждаят от него, да възнаграждава просперитета за праведност. Освен това божеството оказва помощ на онези, които се скитат и имат жажда за знания, и изпълнява желания.

Знаеше ли? Тъй като според древната легенда Ганеша унищожава всички препятствия с помощта на хобота си, хоботът на слона се смята за символ на благополучие сред хората в Индия.

Ганеша е син на боговете Шива, чиято свита включва, и Парвати. Съпругите му са Буддхи (интелигентност) и Сиддхи (успех).

Как изглежда (иконография)

Индийският бог има жълто или червено (божеството може да бъде изобразено малко по-различно), огромен корем, четири и глава на слон с един бивник. На колана има преплетена змия, която е символ, който се проявява в различни форми.

Почти през цялото време Бог седи върху цвете лотос. Наблизо има мишка (според други версии, плъх, земеровки или дори). Легендата гласи, че Ганеша усмирил тази мишка, която преди това била демон, и започнал да я язди.

Мишката е символ на суетене и нахалство. Тази интерпретация потвърждава: Ганеша унищожава фалшивата суета, гордостта, егоизма и наглостта. Обикновено божеството се изобразява с четири ръце, но се среща и с шест, осем, осемнадесет - до тридесет и две.

В горните ръце на божеството има лотосов цвят и тризъбец, а четвъртата ръка е разположена така, сякаш дава нещо. Понякога тази ръка се използва за изобразяване на ладоо, сладка топка, направена от оризово брашно.
Ганеша има бонбон в багажника си, това символизира сладкиши от освобождението. И има огромни уши с причина, защото не бива да пропуска нито една молба за помощ от.

Тайното значение на частите на тялото

Почти всички части на тялото на индийския бог Ганеша имат специално значение:

слонска глава - символ на благоразумие, преданост;
огромни уши говорят за мъдрост, способност да чуват всички, които се молят;
бивникът е сила и способност за борба с дуализма;
багажникът е символ на неговия ръст;
огромният му корем показва неговата щедрост и желание да спаси всички от страданието.

Знаеше ли? Една от най-големите статуи на бог Ганеша се намира в Тайланд в провинция Чачоенгсао. Размерите на този гигант са невероятни: 15,8 метра височина и 23,8 метра ширина.

Как да се обърнете към бога на сладкия зъб: мантри към Ганеша

За да се обърнете към индийското божество, което обича толкова много, трябва да използвате. Но те са различни за всеки случай.

За успех и постигане на целите

За това има две мантри, които се използват например в навечерието на сериозен въпрос: Om gam ganapataye namah - насочва ви към правилния път, носейки успех. Om Sri Ganeshaye Namah - помага на бизнесмени, насърчава откриването и развитието на таланти.

За изчистване на ума и предотвратяване на страховете

Тази мантра е необходима, за да изчистите ума от лошите, които го задръстват; тя подрежда нещата преди всяко важно събитие: Om Tatpurushaya Vidmahi Vakratundaya Dhimahi Tanno Danty Prachodayat Om Ekadantaya Vidmahe Vakratundaya Dhimahi Tanno Danty Prachodayat

В допълнение, още две мантри почистват ума, премахват препятствията и убиват страха и фобиите: Om Lakshmi-Ganapataye Namah и - Om Gam Gam Ganapataye Highna-Hinashi Me Swaha.

За всяко начинание

Гарантира успех в начинанията ви: Jay Ganesha Jay Ganesha Jay Ganesha Pakhi Mam Sri Ganesha Sri Ganesha Sri Ganesha Raksha Mam Gam Ganapataye Namo Namah Om Sri Ganeshaya Namah

За защита от врагове

Mangalam Dishtu Me Maheshwari - защитава от врагове и врагове.

Да изпълня вашите желания

Aum Ganadhipataye Om Ganakridaye Namaha – освен че изпълнява желанията, насърчава и успешните начинания и просперитета.

На пръв поглед външният вид на Ганеша може да не ви хареса, но божеството покровителства само хора с фини качества. Затова се научете да виждате истинската същност, която се крие зад вас, в противен случай ще има голяма пречка по пътя ви към постигане на духовност.

За късмет и материално благополучие не е достатъчно да знаете кой е Ганеша - трябва да си купите фигурка на бога и да я поставите в дома си. Има мнение: колкото по-голяма е фигурката, толкова по-добре (предполага се, че ще дойде много богатство). Вярно е, че тази теория не е потвърдена.

важно! Фигурките на Ганеша също се носят на ръката, врата и в портфейла. Ако някоя част от мини-божеството се счупи, знайте, че Ганеша ви е спасил от неприятности и е прехвърлил негативността върху себе си. Не бързайте да изхвърляте счупения талисман. Ако счупеното парче не е изгубено, опитайте да го прикрепитенеяобратно на мястото си и не забравяйте за думите на благодарност - в този случай Бог се връща в първоначалното си състояние, продължавайки да осигурява защита и помощ, както преди срива.

По-добре е да поставите бронзова фигурка на запад или северозапад от дома, можете също да отделите място за нея сами, от дясната страна. И дървената фигурка трябва да бъде поставена в семейната зона (източната страна) или богатството (югоизточната част на къщата). Всичко това е, за да печелите повече пари.
Не забравяйте да се отнасяте към фигурката с уважение, разтрийте стомаха и дланта на бога - той го обича. За да засилите ефекта, трябва да пеете мантри, адресирани до него. Също така, за да спечелите благоволението на божеството, се препоръчва да поставите бонбони или други сладкиши близо до неговата фигурка.

Сега знаете основните характеристики на култа към Ганеша. Дали да вярваме в силите на индийското божество със слонска глава или не е работа на всеки, но все пак фигурка с неговия образ и уважително отношение към нея определено не са притеснявали никого. Освен това закупуването му не е проблем в днешно време. И не е нужно да ходите в Индия за това.