Това е въпросът. Анализ на монолога на Хамлет „Да бъдеш или да не бъдеш“

Работя като преподавател по английски от много години и подготвям учениците си както за приемни, така и за финални изпити. Мога да кажа, че всеки изпит е сериозен тест за кандидата, а Единният държавен изпит по английски език е един от най-трудните изпити в средното училище. В крайна сметка това е не само дипломиране, но и приемен изпит в института! Ето защо към подготовката трябва да се подхожда с цялата отговорност.
За да преминете Единния държавен изпит по английски език с висок резултат (84-100), трябва да имате ниво на знания не по-ниско от средно ниво. Това е нивото, върху което трябва да се съсредоточите, ако целта ви е да влезете във водещи университети в Москва.

Издадена е много литература за подготовка за единния държавен изпит. По принцип това са ръководства с набор от приблизителни опции за Единния държавен изпит по английски език. Такива наръчници са много полезни в последния етап от обучението, когато детето вече е развило определено граматично, лексикално и разговорно ниво, много теми от програмата са изучени и целта на учителя сега остава да ориентира ученика към нова форма на тестване. Опитният учител разбира отлично, че без формирането на солидна теоретична основа, основана на познаване на различни компетенции, никакво обучение няма да помогне при избора на правилния отговор. За тази цел има различни учебници от наши и чужди автори. И двете имат своите плюсове и минуси. Ето защо, когато избирам учебници, винаги се опитвам да използвам онези задачи, които са най-полезни при обучението на конкретно дете и могат да дадат най-добър резултат. Не забравяйте, че всеки опитен учител ще се позовава и на своите учебни помагала, разработки и идеи.

Слушането е вид речева дейност, която създава най-много трудности не само за тези, които започват да учат език или се подготвят за различни видове изпити, но и за тези, които се намират в чуждоезикова среда и са принудени да правят самостоятелни решения. За да започнете, трябва да отговорите на следните въпроси:
1) Какво е слушане и как се различава от слушането?
2) Защо този вид речева дейност създава най-много трудности?
3) Как обучението по слушане е свързано с формирането на свързани езикови и речеви умения?
Първо, слушането с разбиране е процесът на възприемане и разбиране на реч чрез ухо. Обучението на учениците да разбират речта на ухо е една от най-важните цели на преподаването на английски език. В ситуации на реално общуване се сблъскваме със слушането като напълно самостоятелен вид речева дейност. Често, в допълнение към слушането на реч, ние извършваме други действия: наблюдаваме, говорим, пишем. Всеки аудиозапис предоставя информация за обсъждане, което от своя страна включва по-нататъшно развитие на говорните умения. Следователно слушането е средство за учене. Просто е невъзможно да се направи ясна граница между слушане и говорене в този случай. Дори терминът говорене първоначално предполага умения за слушане.
Второ, затрудненията при слушане включват:
A) затруднения, причинени от условията на слушане (външен шум, качество на записа, лоша акустика)
Б) затруднения, причинени от индивидуалните характеристики на източника на реч (липса на практика при слушане на речта на хора от противоположния пол, различни възрасти, характеристики на дикция, темп, пауза)
Трето, психолозите отбелязват, че при слушане възниква вътрешно произношение на речта. Колкото по-ясно е произношението, толкова по-високо е нивото на слушане. Всеки, който има навика вътрешно да говори и записва информация, ще я разбере и запомни по-добре. Изпитът, който проверява слушането на английска реч, е може би един от основните проблеми. Причината е не само, че аудиокасети не се слушат през целия учебен курс (който е 11 години), но и че учениците не знаят как да съпоставят ключовите думи във въпросите и аудиозаписите и избират варианти за отговор само защото едни и същи думи се чуват в текстовете и забравят, че верният отговор по правило се изразява синонимно. Освен това при всеки изпит се отделя ограничено време за изпълнение на задачата. Добавете към това безпокойството, което е естествено по време на изпит, и изпитът преминава по-зле, отколкото би могъл.
Четенето, от моя гледна точка, е секцията, която създава най-големи затруднения на кандидатите. Дори ученикът да знае формата на задачите, не бива да забравяме, че текстовете за тестване са предоставени автентични, а тези, които нямат добра лексикална и граматична база, няма да могат да проявят езикова интуиция, тъй като задачите са формулирани по такъв начин, че използването на синонимна поредица може да обърка детето.безрезултатно. За изпита по английски език е отделено ограничено време и децата просто нямат време, бързат, плюс притеснение - и отново нежелани грешки. Ето защо в уроците си обръщам специално внимание на изучаването на автентични текстове с различна тематика и сложност, което със сигурност води до подобряване на уменията за слушане, говорене и писане. Художествена, класическа, английска литература, предлагана за слушане и последващо обсъждане, насърчава децата да изучават самостоятелно произведението.

Граматиката и лексиката не са проблем на един или двама студенти, а проблем на 90% от всички, решили да се явят на Единния държавен изпит по английски език. В лексикалните задачи синонимните серии могат да объркат дори силните ученици. Ето защо се обръща специално внимание на познаването на правописните правила и уменията за тяхното прилагане въз основа на изучения лексикален и граматичен материал, на разбирането на синонимията, антонимията, лексикалната съвместимост, полисемията, по-нататъшното разширяване на обхвата на значенията на изучаваните граматични средства. преди това и запознаване с нови граматични явления, за спазване на съществуващите норми за лексикална съвместимост на английски език; Уча как да намирам и образувам сродни думи с помощта на основните методи за словообразуване, разпознавам принадлежността на думите към части на речта въз основа на определени характеристики (членове, афикси и др.);
Писмени задачи. Това включва писане на лично писмо от 140 думи и писане на есе по дадена тема, изразяващо вашата гледна точка (200-250 думи). При този тип задачи е важно да следвате стриктна структура, като използвате аргументи, за да докажете мнението си. Не е лесно да се измислят аргументи и често отнема много време, за да се анализира темата, есето трябва да се пренапише и всеки разбира, че колкото повече теми разбира ученикът, толкова повече шансове има да получи най-висок резултат.
Говоренето е неразривно свързано с културната компетентност, чийто смисъл е творческото усвояване и разбиране на всичко ценно както в културата на собствения народ, така и в други култури. Само малка част от учениците имат високо ниво на културна компетентност. Други се характеризират с ниско и средно ниво на тази компетентност. Следователно е необходимо да се организира специална работа за формиране на културно образование в процеса на обучение, а именно в процеса на изучаване на чужд език. За да се развие тази компетентност, е необходимо да се организират специални дейности, които биха позволили фокусиране върху връзката между култура, образование и комуникация. Устният изпит по английски език (както и писменият) има своя структура. Следователно, за да преминете успешно този тип тест (20 от 20), трябва да го следвате. Разбира се, за тези, които имат умения за свободно говорене, справянето с тази задача е много по-лесно.
Трябва да се отбележи, че най-важната задача на Федералния държавен образователен стандарт (федерален държавен образователен стандарт) е формирането на универсални (метапредметни) образователни дейности, които предоставят на учениците, изучаващи чужд език, способността да учат, способността да се обучават самостоятелно работа върху езика и, следователно, способността за саморазвитие и самоусъвършенстване. Ето защо най-важната задача на всеки учител трябва да бъде да развие мотивацията и самочувствието на учениците.
Днес понятията „мета-предмет“ и „мета-предметно обучение“ придобиват особена популярност. Това е разбираемо, тъй като метапредметният подход е в основата на новите стандарти.

Кузнецова Татяна Владимировна, преподавател по английски език

Борете се със страховете в себе си: 5 начина да попречите на страха преди изпита да съсипе живота ви

Превърнете страховете си в своя мъдрост
Всички имаме както положителни, така и отрицателни преживявания. Това е естествено, но често се проваляме в борбата с негативните преживявания – с грешки, които са ни донесли болка – и те ни преследват и ни пречат да бъдем щастливи. Страхуваме се да не сгрешим отново, а това не ни дава възможност да се радваме на живота и затова сме в постоянно напрежение. За да постигнете щастие, да намалите стреса и да продължите напред към мечтите си, трябва да се изправите срещу тези страхове. Един от най-лошите страхове, с които трябва да се борим, е постоянното очакване на провал. Когато не можем да се освободим от негативизма, който бъдещето може да ни донесе, ние го допускаме в днешния живот. Вкопчвайки се в страха си, ние ограничаваме потенциала и бъдещето си. Правилното възприятие и способността да осъзнаваме какво ни преследва, включително в отношенията с хората, ни позволява да научим ценни уроци, които ни помагат да избегнем сериозни грешки в бъдеще. Ако успеем да преодолеем минали грешки и да забравим за тях, ставаме по-устойчиви на стрес и несгоди и осъзнаваме, че можем да се справим с тях. Но понякога не сме напълно наясно какво ни тревожи. Изненадващо, страховете могат да имат благотворен ефект върху нас, принуждавайки ни да се променим и да погледнем на живота по нов и по-конструктивен начин. Умението да преодоляваме страховете ни прави по-силни и по-устойчиви на възходи и падения. Успешната борба със страховете в себе си определя способността ни да бъдем щастливи, да се усъвършенстваме и да се наслаждаваме на всичко, което животът ни дава. И ето как можете да го направите.
1. Бъдете в състояние да определите причината за вашия страх.
Преди да можете да се борите с вътрешните си страхове, трябва да ги видите. Няма нужда да повтаряте безкрайно, че не можете да се справите с проблема, да играете игри с подсъзнанието си, да се отчайвате и да дразните околните. Намерете време за себе си, оставете се насаме със себе си и намерете обективната причина за страха си.
2. Бъдете обективни.
След като посочите причината за страха си, преминете към по-обективна равнина, опитайте се да мислите по-рационално. Запитайте се какво точно е причинило това преживяване.
3. Поддържайте нещата в перспектива.
Напомнете си, че провалът, болката, разочарованието и други негативни чувства са неразделна част от живота. Но вие сте достатъчно силни, за да не позволите безпокойството ви да ви превърне в заложник на ситуацията. Помислете за бъдещето на вашите проблеми. Какво ще стане, ако спечелите? Или какво ще стане, ако загубите?
4. Започнете да разработвате вашия малък бизнес план.
Често ни е трудно да направим това, защото нямаме такъв опит. Но помислете, какво губим? Малко от вашето време и няколко листа хартия? Вземете тетрадка. Запишете какъв проблем имате, използвайте стрелка вляво, за да посочите причината, и използвайте една или няколко стрелки вдясно, за да посочите идеи за преодоляване на препятствието, което наричаме страх. Ако нямате идеи, можете да попитате родителите или учителите си за съвет. Вие, разбира се, имате приятели, които също изпитват същите проблеми. Винаги е по-лесно да действаме заедно.
5. Започваме да действаме.
Когато постоянно се вкопчваме в безпокойството, ограничаваме собствените си възможности, защото избягваме рискове и нови начинания поради страхове. Мислим от гледна точка на „не мога“, „не трябва“, „няма да успея“. Но трябва да е обратното. Имате ясна представа за проблема си и знаете как да го преодолеете. Продължавайте и не забравяйте: имате собствен бизнес план и изпълнението му зависи само от вас.

Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът
От английски: Това да бъде или да не бъде: това е въпросът.
Из трагедията „Хамлет” (1600) на Уилям Шекспир (1564-1616) в превод (1837) на руския писател и преводач Николай Алексеевич Полевой (1796-1846). Първи ред от монолога на Хамлет (действие 3, сцена 1):
Да бъдеш или да не бъдеш, това е въпросът.
Достойно ли е
Безмълвно да понасяш позора на съдбата
Или трябва да проявим съпротива?..
Алегорично:
1. За критичния момент, когато трябва да направите избор, от който зависи съдбата на някого или нещо.
2. Коментар на колебание за нещо (шеговито иронично).

Енциклопедичен речник на крилати думи и изрази. - М.: „Заключена преса“. Вадим Серов. 2003 г.

Вижте какво е „Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът“ в други речници:

Така започва монологът на Хамлет в едноименната трагедия на Шекспир, преведена от Н.А. Полевой (1837), № 3, яв. 3. Цитира се (понякога само първата, а понякога и втората половина на фразата) като въпрос, властно изискващ решение преди нова сериозна стъпка.... ... Речник на популярни думи и изрази

Да бъдеш или да не бъдеш, това е въпросът. ср. В тази любов (към теб) се крие въпросът не само за щастието или нещастието на моя живот: в нея се крие самият ми живот, въпросът да бъда или да не бъда... Н. Макаров. Спомени. 5, 7. ср. Sein oder...... Голям тълковен и фразеологичен речник на Майкелсън (оригинален правопис)

ср. В тази любов (към теб) се крие въпросът не само за щастието или нещастието на моя живот: в нея се крие самият ми живот, въпросът да бъда или да не бъда... Н. Макаров. Спомени. 5, 7. ср. Sein oder Nicht Sein, das ist hier die Frage. ср. Essere o non... Голям тълковен и фразеологичен речник на Майкелсън

Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът- крило. сл. Така започва монологът на Хамлет в едноименната трагедия на Шекспир, преведена от Н. А. Полевой (1837), № 3, яв. 3. Цитира се (понякога само първата, а понякога и втората половина на фразата) като въпрос, властно изискващ решение преди нова сериозна... Универсален допълнителен практичен обяснителен речник от И. Мостицки

1. Отключете Шегувам се. Израз на колебание при приемане на това, което l. решения. ШЗФ 2001, 27; БТС, 109. 2. Ярг. шпилка Шегувам се. Философия, учебен предмет. (Записано 2003 г.) ...

BE1 Беше там, но всички излязоха. просто Шегувам се. желязо. За човек, който си отиде, изчезна, не се появява никъде дълго време. Е 1, 47; Мокиенко 2003, 12. Не беше там! Разг. Трябва да поема риск, ще се опитам да поема риск (да направя нещо). ЗС 1996, 112; ФСРЯ, 52. Не беше,... ... Голям речник на руските поговорки

Отговорът на големия въпрос за живота, вселената и всичко останало В книгата на Дъглас Адамс „Пътеводител на галактиката на стопаджия“ „Отговорът на големия въпрос за живота, вселената и всичко“ трябваше да разреши всички проблеми на Вселената. Това... ... Уикипедия

Въпросът за канонизирането на Иван Грозни е въпросът за канонизирането на руския цар Иван IV Василиевич Грозни като светец на Руската православна църква. Поставен от някаква изключително националистическа и монархистки настроена църква и... ... Уикипедия

1. местоимение. Показва какво се случва или е в непосредствена близост или (при разказване) сякаш пред очите. V. влакът идва. Б. нашата къща. V. да отидем тук. Б. тези книги. 2. местоимение. [винаги стресиран]. В комбинация с въпросителен... ... Обяснителен речник на Ожегов

Галактика Млечен път. Тук ли си. Ето едно философско понятие, което е конкретизация на категорията място (в съвременната философия категорията пространство). В граматиката се класифицира като дейктична категория. Съдържание 1 ... Уикипедия

Книги

• Континент Русия. Демокрация или диктатура? , С. Т. Филимонов. "Демокрация или диктатура?" - това е въпросът? Да, да бъдеш или да не бъдеш? Точно така, според Шекспир! Трябва ли страната ни да бъде велика сила с устойчива модерна икономика или да остане производител на ресурси...
• Да бъдеш и да не бъдеш. Това е отговорът, Дъглас Хардинг. На въпроса на Хамлет Да бъдеш или да не бъдеш? Тази книга дава брилянтен отговор. Битието и Не-битието са двете страни на една и съща монета, изработена от чисто злато. Това е така, защото като Хамлет сме разделени...

Планирайте
Въведение.
II. Два превода на монолога.
1. Превод на Б. Пастернак.
2. Превод на М. Лозински.
III. Заключение.
IV. Списък на използваната литература.

Има много преводи на „Хамлет“. Сред тях преводите на М. Вронченко, Н. Полевой, А. Соколовски, П. Гнедич, А. Радлова. Но най-известни са преводите на Б. Пастернак и М. Лозински.

Какво представлява монологът? Това е борба между доброто и злото, това е история за един силен човек, който иска да обича, но трябва да мрази, който е сам и който се тревожи за неразбирането и безпощадността на живота.

Тук ще разгледаме само два превода: на Б. Пастернак и М. Лозински.

Да бъдеш или да не бъдеш: това е въпросът:
Дали е по-благородно в ума да страдаш
Прашките и стрелите на възмутителното богатство,
Или да вземеш оръжие срещу море от неприятности,
И като се противопоставим да ги сложим край? Да умреш: да спиш;
Няма повече; и със сън да кажем, че свършваме
Сърдечната болка и хилядите природни сътресения
Тази плът е наследник, това е завършеност
Набожно да се желае. Да умреш, да спиш;
Да спиш: вероятно да сънуваш: да, това е проблемът;
Защото в този сън на смъртта какви ли не сънища могат да се появят
Когато сме разбъркали тази смъртна намотка,
Трябва да ни даде пауза: това е уважението
Това прави толкова дълъг живот бедствие;
Защото кой би понесъл камшиците и пренебреженията на времето,
Потисникът е грешен, гордият човек е позорен,
Мъките на презряната любов, забавянето на закона,
Служебната наглост и пренебреженията
Тази търпелива заслуга на недостойните взема,
Когато той самият може да направи своя тихус
С голо боди? кой би понесъл фарделите,
Да мърмориш и да се потиш под уморения живот,
Но че страхът от нещо след смъртта,
Неоткритата страна, от чийто род
Никой пътник не се връща, озадачава волята
И ни кара по-скоро да носим тези злини, които имаме
Тогава да летим до други, за които не знаем?
Така съвестта наистина ни прави страхливци;
И по този начин естествения нюанс на резолюцията



И загубете името на действието.

Сега нека разгледаме превода на този монолог, направен от Б. Пастернак. Ето го:

Да бъдеш или да не бъдеш, това е въпросът. Достойно ли е
Примирете се с ударите на съдбата,
Или трябва да се съпротивляваме
И в смъртна битка с цяло море от неприятности
Да ги сложи край? Умри. Забравете себе си.
И знайте, че това прекъсва веригата
Сърдечна болка и хиляди трудности,
Присъщи на тялото. Не е ли това целта?
Желано? Умри. Потопете се в съня.
Заспивам... и мечтая? Ето и отговора.
Какви сънища ще имаш в този смъртен сън?
Кога се премахва булото на земните чувства?
Това е решението. Това е, което удължава
Нашите нещастия продължават толкова години.
Иначе кой би понесъл унижението на века,
Лъжите на потисниците, благородниците
Арогантност, чувство на отхвърленост,
Бавен процес и най-вече
Подигравката на недостойните с достойните,
Когато е толкова лесно да свързваш двата края
Удар с кама! Кой би се съгласил
Пъшкайки, върви напред под бремето на живота,
Винаги, когато неизвестното след смъртта,
Страх от държава, от която няма
Не се върна, не огъна волята ми
По-добре е да се примирите с познатото зло,
Вместо да се опитвате да избягате в непознатото!
Ето как мисълта ни превръща всички в страхливци,
И решимостта ни увяхва като цвете


Тези, които обещаха успех в началото,
От дълги закъснения.

Преводът е прекрасен, но мисля, че е много тежък. Той е доста точен, но не е лишен от недостатъци.

Като изключим от текста всички спомагателни думи, преброих 116 думи в текста. Сред тях 33 думи са преведени на руски език с помощта на лексикални еквиваленти.

В някои случаи прилагането на пълни лексикални еквиваленти е придружено от граматически трансформации.

Английските съществителни се заменят с руски прилагателни:

„в този сън на смърт" - "във смъртенмечта";

„под носене живот” - „под товара жизненоважен”.

Английските инфинитиви се заменят с руски словесни наречия:

“да сумтя” – “пъшкане”.

Английското сегашно неопределено време се заменя с руското минало време:

„не пътешественик се завръща” - „откъде няма се връщаше”,

“пъзеливолята” – „не наклоненще."

Тук пълните лексикални еквиваленти са:

“to be, or not to be” – “да бъдеш или да не бъдеш”;

„това е въпросът“ - „това е въпросът“;

„море от проблеми“ - „с море от проблеми“;

“endthem” - “край им”;

„да умра“ - „да умра“;

“хиляда” – “хиляди”;

“to be wished” – “желан”;

„да спиш“ - „да се забравиш в съня“;

„да мечтая“ - „да мечтая“;

„кой би понесъл“ - „кой би разрушил“;

„погрешността на потисника“ - „неистината на потисника“;

„закъснението на закона“ – „бавна преценка“;

„недостоен“ - „недостоен“;

“bodkin” – “кинжал”;

“след смъртта” - “след смъртта”;

“ужас” – “страх”;

“страна” – “страни”;

“страхливци” – “в бикините”;

“резолюция” - “определяне”.

Частичните лексикални еквиваленти съставляват 25 думи. Те са:

„Дали е така по-благороденв умда се страдам

The прашки и стрелина скандално богатство“ – „ Достоенл

Скроменпод ударисъдба."

„да спя“ - „да забравя“;

„болка в сърцето“ - „болка в сърцето“;

„тази плът е наследник“ – „присъща на тялото“;

“a consummation” – “цел”;

„са разбъркани“ - „премахнати“;

“‘бобина” – “капак”;

“презрение на времето” - “унижение на века”;

„служебна наглост” – „благородна арогантност”;

„угризения на обезобразена любов” – „отхвърлено чувство”;

„И ни кара по-скоро да носим тези злини, които имаме“ - „По-добре е да се примирим с познатото зло“;

“съвест” – “мисъл”;

“е болнав” – “изсъхва”;

„предприятия с голяма стъпка“ - „планове в голям мащаб“.

Пастернак също може да пропуска, добавя или замества думи.

пропуски на думи:

„Прашките и стрелите на възмутителнобогатство” – „под ударите на съдбата”

Но Хамлет смята богатството за възмутително, жестоко, злобно, а Пастернак пропуска този факт.

“the proud man’s contumely” - презрението на гордия човек. Фразата е пропусната, за да се намали многословното запълване на строфите.

Пастернак облагородява Хамлет, пропускайки думата „да се потя“ (да се потя).

„страхът от нещо след смъртта, неоткритата страна, от която никой пътник не се връща“ - „страх от страна, от която никой не се е върнал“.

Тук Пастернак пропуска образа на пътешественика, който е много поразителен за това време, времето на пътници и поклонници, а Хамлет се смята за скитник, който броди из страната, вижда цялата несправедливост на света и се тревожи, че не може да промени нищо.

Тогава Пастернак губи силата на последните думи на монолога:

И по този начин естествения нюанс на резолюцията
е болнав от бледа мисъл,
И предприятия с голяма сърцевина и момент
В това отношение теченията им се объркват,
И загубете името на действието.

И решимостта ни увяхва като цвете
В безплодието на умствената задънена улица,
Ето как плановете умират в голям мащаб,
Тези, които обещаха успех в началото,
От дълги закъснения.

Като цяло Б. Пастернак запазва структурата на изреченията на монолога. В превода на Пастернак има много безлични изречения като в оригинала. Разликата е, че някои от тях образуват съставни и сложни изречения. Например „Умри. Забравете себе си.” – „Да умра, - да спя, - не повече.“

Сега нека разгледаме превода на монолога, направен от М. Лозински. Ето го:

...Да бъдеш или да не бъдеш – това е въпросът;
Какво е по-благородно по дух - да се подчини
Към прашките и стрелите на разярената съдба
Или, като вземете оръжие в морето от смут, победете ги
Конфронтация? Умри, спи -
Но само; и кажи, че в крайна сметка спиш
Меланхолия и хиляди естествени мъки,
Наследството на плътта - как е такава развръзка
Не сте жадни? Умри, спи. - Заспива!
И мечта, може би? Това е трудността;
Какви сънища ще сънувате в предсмъртния си сън?
Когато изхвърлим този смъртен шум, -
Това е, което ни отблъсква; това е причината
Че бедствията са толкова дълготрайни;
Кой би понесъл бичовете и подигравките на века,
Потисничеството на силните, подигравките на гордите,
Болката от презряната любов, бавността на съдиите,
Арогантността на властите и обидите,
Извършено от безжалостни заслуги,
Само ако можеше да си даде сметка
С обикновена кама? Кой би се влачил заедно с товара,
Да стенеш и да се потиш под скучен живот,
Всеки път, когато страхът от нещо след смъртта -
Непозната земя, откъдето няма връщане
На земните скитници - не обърка волята,
Вдъхновявайки ни да издържим нашите несгоди
И да не се втурваме към други скрити от нас?
Така че мисленето ни прави страхливци,
И така определен естествен цвят
Изсъхва под бледата патина на мисълта,

Отклонявайки хода си,
Загубете името на действието.

Като изключим от текста всички спомагателни думи, преброих 116 думи в текста. Сред тях 47 думи са преведени на руски език с помощта на лексикални еквиваленти.

В някои случаи прилагането на пълни лексикални еквиваленти е придружено от граматически трансформации.

Английското съществително се заменя с руското прилагателно:

„в този сън на смърт" - "във смъртенмечта";

английският глагол се заменя с руското съществително:

„не пътешественик се завръща" - "Не връщанена земните скитници”;

английското сегашно неопределено време се заменя с руското минало неопределено време:

“пъзеливолята” - „няма” смутен”

Частичните лексикални еквиваленти съставляват 36 думи. Между тях:

“в ума да страда” – “да се подчини”;

“възмутителнобогатство" - " бесенсъдба";

“да вземе оръжие срещуморе от неприятности, и от противоположния крайтях?" – „ на въоръжениена морето неприятности, поражениетехен конфронтация”;

„и със сън да кажа, че приключваме сърдечната болка” - “ и кажете, че в крайна сметка спите
меланхолия”.

Но „сърдечната болка“ не е депресия. Хамлет не е депресиран, той страда от несправедливостта, несъвършенството на света, от собствената си слабост да промени всичко.

“’tis a consummation” – “такава развръзка”;

„тази смъртна намотка“ - „смъртен шум“;

“презрение на времето” - “подигравка на века”;

„неправда на потисника“ - „потисничество на силните“;

„на гордия човек позорно” – “подигравкагорд";

„болките на позоренлюбов” – „болка презрянлюбов”;

“служебната наглост” - “арогантността на властта”;

“undiscover’d country” - “непозната земя”;

„пътешественик“ - „скитници“;

“пъзели” – “объркани”;

"И правинас по-скоро мечкатези болестиние имаме
отколкото летяна други, за които не знаем?“ –

“Вдъхновяващонас понасят трудностинашият
И не побързайтена други, скрити от нас?“

Подобно на Б. Пастернак, М. Лозински има добавки на думи и пропуски.

„Това е завършеност набожнода се желае” – „как да не жадуваш за такова решение?”

Тук думата „набожно” (сериозно, искрено) е пропусната, но силата на фразата не отслабва.М. Лозински постига това с помощта на думата „жажда“.

И предприятия с голяма сърцевина и момент
В това отношение теченията им се объркват
И начала, които се издигнаха мощно,
Отклоняване на хода ви

“Withthisregard” (поради това, по отношение на това) е излишно в превода, тъй като значението му е ясно от контекста.

“Notravellerreturns” - “без връщане земенскитници."

Тук имаме едно допълнение. Оправдано е, защото от една страна в „Хамлет” имаме пътешественик от онзи свят, а от друга страна Хамлет на Лозински, използвайки думата „земен”, противопоставя краткия живот на вечния сън, на смъртта.

Списък на използваната литература:

1. Бархударов Л. С. За лексикалните съответствия в поетичния превод // Тетрадки на преводача, № 2 - М.: Международни отношения, 1964. - стр. 41-60
2. Дранов А. Монологът на Хамлет „Да бъдеш или да не бъдеш“. Руски преводи от 19 век // Тетрадки на преводача № 6 - М.: Международни отношения, 1969.- с. 32-51
3. Mauler F.I. Някои начини за постигане на еквилинеарност // Тетрадки на преводача, № 13 - М .: Международни отношения, 1976. - стр. 13-21
4. Федоров А.В. Въведение в теорията на превода. – М.: Издателство за литература на чужди езици, 1953. – 335 с.

МОНОЛОГ НА ХАМЛЕТ. ОРИГИНАЛ И ПРЕВОДИ

1. Оригинална английска версия

Да бъдеш или да не бъдеш: това е въпросът:
Дали "е по-благородно в ума да страдаш
Прашките и стрелите на възмутителното богатство,
Или да вземеш оръжие срещу море от неприятности,
И като се противопоставим да ги сложим край? Да умреш: да спиш;
Няма повече; и със сън да кажем, че свършваме
Сърдечната болка и хилядите природни сътресения
Тази плът е наследник, "това е завършеност
Да умреш, да спиш;
Да спиш: може да сънуваш: да, това е проблемът;
Защото в този сън на смъртта какви ли не сънища могат да се появят
Когато сме разбъркали тази смъртна намотка,
Трябва да ни даде пауза: това е уважението
Това прави толкова дълъг живот бедствие;
Защото кой би понесъл камшиците и пренебреженията на времето,
Потисникът греши, гордият човек е омерзителен,
Мъките на презряната любов, забавянето на закона,
Служебната наглост и пренебреженията
Тази търпелива заслуга на недостойните взема,
Когато той самият може да направи своя тихус
С голо боди? кой би понесъл фарделите,
Да мърмориш и да се потиш под уморения живот,
Но че страхът от нещо след смъртта,
Неоткритата страна, от чиито род
Никой пътник не се връща, озадачава волята
И ни кара по-скоро да носим тези злини, които имаме
Тогава да летим до други, за които не знаем?
Така съвестта наистина ни прави страхливци;
И по този начин естествения нюанс на резолюцията
е болнав от бледа мисъл,
И предприятия с голяма сърцевина и момент
В това отношение теченията им се объркват,
И загубете името на действието.-Омекотете сега!
Справедливата Офелия! Нимфе, в твоите оризонти
Запомни всичките ми грехове"d.

2. Опции за руски превод

Превод: Владимир Набоков

Да бъдеш или да не бъдеш – това е въпросът;
Кое е по-добро за душата - да понесе прашките и стрелите на яростната гибел
или в морето от бедствия да вземете оръжие, за да ги сложите край?
Да умреш: да не заспиваш повече и ако сънят сложи край на меланхолията на душата и хилядите тревоги,
характерно за нас - човек не може да не копнее за такова завършване.
Умри, заспи; заспивам: може би сън;
да, там е задръстването, какви мечти ще ни посетят, когато се освободим от обвивката на суетата?
Тук е спирката. Ето защо нещастието е толкова упорито;
В края на краищата, кой би понесъл бичовете и подигравките на времето, презрението на гордите, потисничеството на силните,
празна болка от любов, мързел на закона и арогантност на управниците,
и всичко, което един достоен човек страда от недостойния,
Кога би могъл с тънка кама да постигне мир за себе си?
Кой би стенал и се потял под тежестта на живота?
- но страх, вдъхновен от нещо отвъд смъртта - неоткрита страна,
от чиито граници нито един пътник не се е завърнал,
- обърква волята и ни кара да предпочитаме земните мъки пред другите, незнайните.
Така че съзнанието ни прави всички страхливци, в яркия цвят на естествената решителност
пада бледността на слабите мисли и важните, дълбоки начинания
промяна на посоката и загуба на името на действията.
Но сега - тишина... Офелия...
В молитвите си, нимфо, спомни си греховете ми.

Превод: Борис Пастернак

Да бъдеш или да не бъдеш, това е въпросът. Достойно ли е
Примирете се с ударите на съдбата,
Или трябва да се съпротивляваме
И в смъртна битка с цяло море от неприятности
Да ги сложи край? Умри. Забравете себе си.
И знайте, че това прекъсва веригата
Сърдечна болка и хиляди трудности,
Присъщи на тялото. Не е ли това целта?
Желано? Умри. Потопете се в съня.
Заспивам... и мечтая? Ето и отговора.
Какви сънища ще имаш в този смъртен сън?
Кога се премахва булото на земните чувства?
Това е решението. Това е, което удължава
Нашите нещастия продължават толкова години.
Иначе кой би понесъл унижението на века,
Лъжите на потисниците, благородниците
Арогантност, чувство на отхвърленост,
Бавен процес и най-вече -
Подигравката на недостойните с достойните,
Когато е толкова лесно да свързваш двата края
Удар с кама! Кой би се съгласил
Пъшкайки, върви напред под бремето на живота,
Винаги, когато неизвестното след смъртта,
Страх от държава, от която няма
Не се върна, не огъна волята ми
По-добре е да се примирите с познатото зло,
Вместо да се опитвате да избягате в непознатото!
Ето как мисълта ни превръща всички в страхливци,
И решимостта ни увяхва като цвете
В безплодието на умствената задънена улица,
Ето как плановете умират в голям мащаб,
Тези, които обещаха успех в началото,
От дълги закъснения. Но стига!
Офелия! О, радост! Помня
Моите грехове в моите молитви, нимфо.

Да живееш или не - това е основният въпрос:
Не е ли по-благородно да търпиш - по кръв,
Прашките и стрелите на грозната партида,
Или се издигнете срещу океаните от проблеми,
С оръжия, да ги сложи край?
Заспи, умри;
Няма повече;
Под думата „сън“ имам предвид завършване
Сърдечна болка, хиляди сътресения -
Те са наследството на плътта. Това е смъртта
Какво трябва да желаем искрено?
О, да умреш и да спиш;
Не мечтайте насън: мистериозен въпрос -
В посмъртния си сън ще видя ли светлината,
Когато напусна старата рокля на живота -
Тази загадка измъчва ума ми: нюанс,
Какво прави нещастието трайно;
Кой от живите може да издържи вечно
Бичът на съдбата, подигравката на гордите,
Болката от потъпканата любов, забавената справедливост,
Офис власт, презрение на лъжец,
Какво получават простодушните хора?
Винаги, когато жребият можеше да бъде изпълнен
Само с нож?
Кой би понесъл трудности,
Изпъшкана, изпотена под ужасното бреме на живота,
Винаги, когато култивира ужас пред смъртта,
На непозната страна, от чиито граници
Някой връщал ли се е някога?
Той нямаше да обърка волята,
Той би ни принудил да издържим определени трудности,
Защо да бягате при други непознати в природата!
Така че разумът внушава страхливост в нас,
И толкова много вълнение, което небето дава,
Изчезва в бледата мазилка на мисълта,
И предприятия с огромен мащаб
Те губят страстта си от страх.
Имената им вече ги няма. Хей, мълчи!
Офелия! О, нимфа! Помня
В моята молитва всичките ми грехове са мои.

Отзиви

Като цяло ми хареса, но ми хареса не като превод, а като самостоятелно произведение. Тук някак си не е като Шекспир, а по-скоро като руски. Все пак духът на англичанин от онази епоха трябва да се чуе в превода. Вие имате собствен опит за ситуацията. Това е добре за вас като автор, но за Шекспир е лошо: неговият мироглед е изкривен, особено след като той го влага в устата на Хамлет - все пак хора с кралска кръв с тяхната склонност към някои помпозни изказвания. Вашата помпозност е намалена, а с това, между другото, е премахната и цялата метафизика. Променяйки „да бъдеш или да не бъдеш“ на „да живееш или да не живееш“ (със съответното продължение на това отношение през целия пасаж) в очите на филистимското мнозинство, вие не сте направили нищо особено, а само изразихте себе си по-ясно. Но това е само „като че ли“. Всъщност вие неусетно изместихте акцента от метафизично ниво, където битието е безкрайна мистерия и цел на всички мисли, и теологично, където Бог е самото битие такова, каквото е (идеята за битието в неговата чиста форма), до светско ниво. Както следва от целия ми анализ на Хамлет, този подход е фундаментално погрешен, въпреки че най-вероятно ще намери подкрепа сред масите, които не са свикнали да мислят за сериозни неща.
Мисля, че си много по-интересен като независим автор, отколкото като преводач. Всичко добро.

За да разберем намеренията на Шекспир в трагедиите, монолозите на героите, произнесени в кулминацията на действието, са особено важни. Най-важен за разбирането на трагедията е монологът на Хамлет „Да бъдеш или да не бъдеш“ в първата сцена на третото действие. Научаваме за целите на Хамлет много преди този монолог, след като Хамлет чува от призрака за престъплението на Клавдий. За Хамлет дългът да отмъсти за убития баща веднага се превръща в задачата да коригира възрастта си: за тази цел той изтрива всички други желания и чувства от скрижалите на паметта си. Слагайки маската на луд, той въздейства на околните по такъв начин, че предизвиква страх и угризения у престъпния крал, а у Гертруда събужда съзнание за вина и вътрешно безпокойство. Но Хамлет обеща на призрака незабавно да полети на криле, за да отмъсти на убиеца - но той не изпълнява това обещание. Самият той не разбира какво му пречи незабавно да изпълни дълга си и да убие Клавдий. Отговорът на този въпрос е даден в монолога „Да бъдеш или да не бъдеш“.

V.P Komarova "Шекспир и Монтен" Глава III

Да бъдеш или да не бъдеш: това е въпросът: дали „е по-благородно в ума да страдаш
Прашките и стрелите на скандалното богатство, Или да вземете оръжие срещу море от проблеми,
И като се противопоставим да ги сложим край? Да умреш: да спиш; Няма повече; и със сън да кажем, че свършваме
Сърдечната болка и хилядите естествени сътресения, на които плътта е наследник, са завършеност
Набожно да се желае.

Този монолог е преведен на всички езици по света!

Звучи органът - Себастиан Бах

Да бъдеш или да не бъдеш, това е въпросът. Достойно ли е
Примирете се с ударите на съдбата,
Или трябва да се съпротивляваме
И в смъртна битка с цяло море от неприятности
Да ги сложи край? Умри. Забравете себе си.
И знайте, че това прекъсва веригата
Сърдечна болка и хиляди трудности,
Присъщи на тялото. Не е ли това целта?
Желано? Умри. Потопете се в съня.
Заспивам... и мечтая? Ето и отговора.
Какви сънища ще имаш в този смъртен сън?
Кога се премахва булото на земните чувства?
Това е решението. Това е, което удължава
Нашите нещастия продължават толкова години.
И този, който би понесъл унижението на века,
Лъжите на потисниците, благородниците
Арогантност, чувство на отхвърленост,
Бавен процес и най-вече
Подигравката на недостойните с достойните,
Когато е толкова лесно да свързваш двата края
Удар с кама! Кой би се съгласил
Пъшкайки, върви напред под бремето на живота,
Винаги, когато неизвестното след смъртта,
Страх от държава, от която няма
Не се върна, не огъна волята ми
По-добре е да се примирите с познатото зло,
Вместо да се опитвате да избягате в непознатото!
Ето как мисълта ни превръща всички в страхливци,
И решимостта ни увяхва като цвете
В безплодието на умствената задънена улица,
Ето как плановете умират в голям мащаб,
Тези, които обещаха успех в началото,
От дълги закъснения. Но стига!
Офелия! О, радост! Помня
Моите грехове в моите молитви, нимфо.

Превод Б.Л. Пастернак

Монологът „Да бъдеш или да не бъдеш“ е може би един от най-известните фрагменти от наследството на Шекспир. Дори човек, който не е чел Хамлет, вероятно е чувал думите "Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът?" - този израз постоянно се повтаря в нашата реч. В същото време самият текст на известния монолог е един от най-трудните за превод пасажи от творчеството на Шекспир и все още привлича вниманието на много руски преводачи.