Pokrovitelj Vajrapani - sticanje unutrašnje snage. Zaštita i smirivanje ljudskih duhova rođenih zajedno uz pomoć zaštitnika godine Pronađite ispunjenje mantre osam imena bodhisattve Vajrapani

Trailokya-vijaya i druge manifestacije Vajrapani 31.03.2013

Trenutno raspoloženje: kreativno

Hajde da izgovorimo Trailokya-vijaya mantru (prema Mahavairocana-abhisambodhi tantri)

[I-sinov komentar: Ovaj boravak Tathagate [Maha]vairoca[na] u samadhi adhishthani kontemplacije vrhunca zastave Dharme odgovara onome opisanom u uvodnom dijelu [sutre]. Tathagatino objašnjenje [Trailokya-vijaya mantre] nalazi se u samadhiju Buddha Darme. Potiskivanje i pokoravanje rođenih bića sa njihovom svjetovnom složenošću je Trailokya-vijaya. Poraz ovih Tr Yoh Yadom se naziva "potčinjenost triju sfera". Također, zbog pohlepe u prošlosti, tijelo dobija karmičke posljedice; ljutnja stvara karmu, koja će uticati na budućnost; sve ovo je od Tri otrova. Njihovo suzbijanje naziva se "rušenjem tri regiona". Pa ipak, tri sfere se zovu "Tri svijeta". Tathagata Vairocana, od samih vrhova do zemlje, od vrha [zemlje] do podzemlja, izvodi sve divne (“nebeske”) transformacije jednu za drugom, ima bezbrojnu pratnju, pretvarajući se u glavu velikih nebesnika . On osvaja svih sto hiljada desettkaju hiljade ovih kraljeva, i svi se boje i drhte od njega. Šta je sa rođenim bićima? I oni će biti poraženi od mene! Potiskivanje i potčinjavanje se dešava kroz Dharmu. Budući da se neprestano spušta i da je sposoban da potčini vladare Tri svijeta, naziva se Trailokya-vijaya.]

NAMAHA SAMANTA-VAJRANAM HA HA HA VISMAYE SARVA-TATHAGATA-VISHAYA-SAMBHAVA-TRAILOKYA-V IJAYA HUM JAH SVAHA

Bhutadamara mudra; Trailokyavijaya mudra, ili strašno. Obje ruke mogu držati dodatne simbole kao što su Dorje i Dilbu. Često se viđa na slikama Vajrapanija i Bhutadamaravajrapanija.

Također je oblik na thangki (gore) nazvan po Bhutadamari Vajrapani. Njegova mantra:

NAMA: SAMANTHA BUDDHANAM, ASAMAVATA, DHARMADHATU KARYA KATIM KATANAM, SARVA THA, AM KHAM, AM A: SAM SA: HAM HA: RAM RA: VAM VA: SVAHA, OM SUPRATISHTA VAJRA E SVAHA.

3. Postoji i manifestacija Vajrapani, koju svi na internetu znaju po dharani “Nošenje plavih haljina”, ali se ovaj oblik može nazvati i Khorlo-chenpo ili Mahachakra Vajrapani (Chagdor Khorchen).

Mahachakra Vajrapani(Khor-lo Chen-po - Tib.). Njegova mantra:

OM NILAMBARADHARA VAJRAPANI HRIDAYA MAHAKRODHASATTVA HUM PHAT

Mahachakra. Ime ovog yidama (Mahacakra, 'khor-lo chen-po) prevedeno je kao "Veliki krug", "Veliki ciklus". Idam očeve Anuttara Yogatantre, jedne od velikih, pripada Vajra Genezi (Vajrakula). Mahachakra Tantra pročišćava, transformiše svest i mržnju (dvesha) u Mudrost Blaženstva i Shunyu, Region čistog gneva. On je Gospodar tajne, ima zaštitne i supresivne funkcije. Vajrapani Mahachakra je tamnoplave boje, trolikog (desno - bijelo, centralno - plavo i lijevo - crveno lice sa po tri oka na svakom), krunisana krunom od pet lobanja, žuto-crvena kosa na glavi, šest -naoružan (dvije grle Majku i pljeskaju dlanovima - stvara dogpu "odbacuje zlo", drži dvije zmije sa dvije, u posljednje dvije vadžra i tarjani mudra), nosi kecelju od tigrove kože, stoji u desnom nagibu (metoda, Upaya) i potiskuje hinduističke bogove - crvenog Indru sa dvije noge i bijelog Brahmu. Glave zmija su u njegovim ustima, a njihovi repovi pod nogama.

Supružnik-Charumanti-devi (Carumantidevi, lha-mo mdzes-ldan-ma) - "Lepa boginja" ili "Lepa boginja" (figurativno - planeta Venera), jednolična, dvoruka. Onaj s lijeve strane nudi Ocu kap amrite, a onaj s desne strane - digug. Lijevom nogom grli supružnika oko struka. U Mahachakra mandali postoji 18 božanstava u jasnom (četiri kardinalna smjera, zenit i nadir) smjeru. Čitav lik stoji na solarnom disku, koji je na raznobojnom lotosu, iz tijela izbija vatreni sjaj.

U slavu Mahačakre se kaže: „Suština mudrosti Skladišta Dharme, vijnana i mržnja pročišćena do savršenstva, Sjajni Gospodin Vajraksobhya, troliki, šestoruki, koji drži vadžru, tijelo Oca i Majke, potiskuje štetnosti, ukrašen nagama četiri postanka (kšatriya, vaishya, brahmana i chandala ili "učenik, domaćin, sannyasin i aranyaka"), stojeći na tronu raznobojnog lotosa, bogovi Brahma, Indra i četiri mara , gazeći savijenom desnom i ispruženom lijevom nogom. Od Buda iz deset pravaca, koji ima osnaživanje (abhisheka), daljnju dozvolu (f nang) i magijsku moć, tako da hvalim Nosioca Vadžre!"

Tekst za primanje pluća treba tražiti po tag-u “samoinicijacija”. Ali, nakon što ste završili praksu samoposvećenja, morate održati zavjet - da nikome ne govorite o tome i o vašoj upotrebi mantre. Neophodno je uskladištiti energiju njegovog djelovanja.

4. Postoji još jedan oblik Rudra Vajrapani. Naziv ovog jidama je "Crveni Vajrapani ili Tri Crvena zajedno", ovaj yidam predstavlja zajednicu tri yidama: Vajrapani. Hajagriva i Garuda. Među stojećom kosom iz glave viri zelena konjska glava, a iz nje viri Garudina glava. Tijelo idama je tamno bordo boje, jednolično je, dvoruko. U desnoj ruci drži vadžru, au lijevoj drži gabalu sa amritom. Ima dvije noge, stoji nagnut udesno, gazi lik demona. Njegova mantra:

OM VAJRAPANI HAYAGRIVA GARUDA HUM PHAT

SARVA MANGALAM!

Vajrapani

Među bodhisattvama, Vajrapani zauzima posebno mjesto - ljuti bodhisattva, personifikacija moći koja uklanja prepreke na putu do prosvjetljenja. Njegovo ime znači "Ruka koja drži Vajru".

Za razliku od drugih bodhisattvi, on je prikazan u proporcijama dharmapale, on je bez oreola, a plamen bjesni iza njegovih leđa. Plavog je tijela, njegovi atributi su vajra u desnoj ruci, podignuta u Tarajni Mudri - mudra prijetnje (u hinduizmu je to mudra Shive), u lijevoj (takođe u Tarajni Mudri) - kuka i petlja za hvatanje duša grešnika.

Vajrapani je jedino od gnjevnih božanstava čija kruna nema lobanje koje simboliziraju grijehe, već latice koje simboliziraju dhyani buddhe.

Na njegovim bedrima je tigrova koža (također šaivistički atribut povezan sa jogičkom praksom). Slika Vajrapani u milostivom obliku je izuzetno rijetka.

Slika Vajrapani seže u drevna vremena: duh vukodlaka iz vedskih vremena i hipostaza gromovnik Indre, u ranom budizmu on postaje legendarni učenik Šakjamunija, bodhisattva u Mahayani, au Vajrayani on, dok je ostao bodhisattva, također je postao idam Guhyapati Vajradhara, personifikacija istoimene tantre.

Vajrapani se takođe naziva hiljaditim Budom koji se pojavio u svetu tokom aktuelnog svetskog perioda.

Inkarnacija Vajrapania bio je kralj Shambhala Suchandra, kome je Buda podučavao učenja Kalačakre.

Vajravidarana-nama-dharani kaže da su se čuvari četiri kardinalna pravca obraćali Budi riječima da zlo u svijetu pobjeđuje dobro, a Prosvijetljeni je zamolio Vajrapani da smisli sredstvo za zaštitu čistih duhom. Tada je bodhisattva poprimio svoj ljutiti oblik.

Zajedno sa Avalokiteshvarom i Manjushrijem, on čini glavnu trijadu lamaizma - Milosrđe, Mudrost i Snaga. Vajrapani se također smatra gnjevnim oblikom Manjushrija.

U narodnim vjerovanjima, Vajrapani zamjenjuje gromovnika (pošto je vajra munja), on je gospodar kiša i zaštitnik naga zmija, koje su bile među Budinim učenicima, a njima je Prosvjetljeni podučavao mnoga učenja koja prerano da bi se otkrili ljudima.

Vajrapani Mantra - OM VAJRAPANI HUM PE.

Ako je osoba podložna strahu, ako brzo izgubi snagu, tada mu lame savjetuju da meditira na Vajrapani, čitajući njegovu mantru 108 puta svako jutro.

Istovremeno, treba vizualizirati bodhisattvu i zamisliti da iz njegovog srca izviru plava svjetlost i nektar, koji ispunjavaju cijelo tijelo meditatora; ova svjetlost i nektar ispire sve strahove, sve bolesti i sve loše stvari iz tijela.

Sve to izlazi iz čovjeka u obliku gnoja i prljavštine. Zatim, nastavljajući da čitate mantru, morate zamisliti da žuta svjetlost sa nektarom emanira iz srca Vajrapani, koja ispunjava tijelo osobe, blagosiljajući ga.

Još jedna bodhisattva mantra je OM VAJRAPANI HUM.

Vajrapani Mantra – OM VAJRAPANI HUM

“Među bodhisattvama, posebno mjesto zauzima Vajrapani - ljuti bodhisattva, personifikacija moći koja uklanja prepreke na putu do prosvjetljenja. Njegovo ime znači "Ruka koja drži vadžru". Za razliku od drugih bodhisattvi, on je prikazan u proporcijama dharmapale, on je bez oreola, a plamen bjesni iza njegovih leđa. Plavog je tijela, njegovi atributi su vajra u desnoj ruci, podignuta u Tarajni Mudri - mudra prijetnje (u hinduizmu je to mudra Shive), u lijevoj (takođe u Tarajni Mudri) - kuka i petlja za hvatanje duša grešnika. Vajrapani je jedino od gnjevnih božanstava čija kruna nema lobanje koje simboliziraju grijehe, već latice koje simboliziraju dhyani buddhe. Na njegovim bedrima je tigrova koža (također šaivistički atribut povezan sa jogičkom praksom). Slika Vajrapani u milostivom obliku je izuzetno rijetka.
Slika Vajrapani seže u drevna vremena: duh vukodlaka iz vedskih vremena i hipostaza gromovnik Indre, u ranom budizmu on postaje legendarni učenik Šakjamunija, bodhisattva u Mahayani, au Vajrayani on, dok je ostao bodhisattva, također je postao idam Guhyapati Vajradhara, personifikacija istoimene tantre. Vajrapani se takođe naziva hiljaditim Budom koji se pojavio u svetu tokom aktuelnog svetskog perioda. Inkarnacija Vajrapania bio je kralj Shambhala Suchandra, kome je Buda podučavao učenja Kalačakre.

“Vajravidarana-nama-dharani” kaže da su se čuvari četiri kardinalna pravca obraćali Budi riječima da zlo u svijetu pobjeđuje dobro, a Prosvjetljeni je tražio od Vajrapanija da smisli sredstvo za zaštitu čistih duhom. Tada je bodhisattva poprimio svoj ljutiti oblik.

Zajedno sa Avalokiteshvarom i Manjushrijem, on čini glavnu trijadu lamaizma - Milosrđe, Mudrost i Snaga. Vajrapani se također smatra gnjevnim oblikom Manjushrija.

om benza pani hum
Vajrapani mantra - OM VAJRAPANI HUM Ako je osoba podložna strahu, ako brzo izgubi snagu, onda mu lame savjetuju da meditira na Vajrapani, čitajući njegovu mantru 108 puta svako jutro. Istovremeno, treba vizualizirati bodhisattvu i zamisliti da iz njegovog srca izviru plava svjetlost i nektar, koji ispunjavaju cijelo tijelo meditatora; ova svjetlost i nektar ispire sve strahove, sve bolesti i sve loše stvari iz tijela. Sve to izlazi iz čovjeka u obliku gnoja i prljavštine. Zatim, nastavljajući da čitate mantru, trebate zamisliti da žuta svjetlost sa nektarom izvire iz srca Vajrapani, koja ispunjava tijelo osobe, blagosiljajući ga.”

Još jednom vas podsjećam da godina neće biti laka. Svakodnevno prakticiranje Vajrapani mantre će vas zaštititi, postati, na neki način, vaša amajlija i pomoći vam da dostojanstveno izdržite 2016. godinu. Molim vas da obratite posebnu pažnju na Vajrapani mantru i mudru!

Vajrapani zauzima posebno mjesto među svim bodhisattvama, njegova slika je gnjevna. Kasnije ću vam reći zašto.
Njegovo ime znači "Vazhra koja drži ruku" (u prevodu "dijamant", "munja", "ono što je neuništivo"). On personifikuje aktivnost svih Buda, saosećanje i snagu, koji uništavaju sve prepreke i zablude na putu ka prosvetljenju.
Slika Vajrapani seže u drevna vremena: duh vukodlaka iz vedskih vremena i hipostaza boga Indre, u ranom budizmu postao je legendarni učenik Bude Šakjamunija.
Bodhisattva Vajrapani je također čuvar apsolutno svih iscjeliteljskih učenja! Nije bio upoznat sa patnjom živih bića sve dok i sam nije doživio tešku bolest. Nakon toga je u njemu raslo sažaljenje i milosrđe prema svim živim bićima. Stoga ga je Buda Šakjamuni inicirao i povjerio mu znanje i čuvanje svih tajni liječenja.

Inkarnacija Vajrapania bio je kralj Shambhala Suchandra, kome je Buda podučavao učenja Kalačakre, a mnogi lame, posebno mongolski, smatraju Džingis-kana takođe inkarnacijom Vajrapanija.
Vajrapani, Avalokiteshvari i Manjushri čine glavnu trijadu lamaizma, odnosno Milost, Mudrost, Snaga!

Vajravidarana-nama-dharani govori kako su stražari iz sva četiri smjera svijeta došli Budi s upozorenjem da zlo pobjeđuje dobro u svijetu. Buda je odlučio da se obrati Vajrapani sa zahtjevom da smisli sredstvo za zaštitu čistih duhom. Tada je bodhisattva poprimio svoj ljutiti oblik. Samo za pomoć i za dobro!

Malo o samoj mantri. Za koga je? I u čemu pomaže?

OM VAJRAPANI HUNG

Vajrapani mantra eliminiše sve strahove koji savladavaju osobu. Ona daje snagu za dalje putovanje.
Dok praktikujete mantru, pokušajte da vizualizujete Vajrapani. Zamislite da iz njegovog srca izviru plavi nektar i svjetlost, ispunjavaju cijelo vaše tijelo. Zahvaljujući njima ispiru se sve bolesti, strahovi i sve negativno.
Zatim, nastavljajući da čitate mantru, vizualizujte da žuta svetlost sa nektarom već izbija iz srca Vajrapani. Ispunjavaju vaše tijelo, blagosiljajući ga.

Vajrapani mudra

Takođe se zove Trilokyavijaya ili strašni.

Tehnika:

Ruke su prekrižene u zglobovima, desna preko lijeve, dlanovi okrenuti prema van. Obično su dva srednja prsta blago savijena. U ovom položaju ručni zglobovi su ukršteni ispred grudi.

Recitirajući dnevno VAJRAPANI MANTRA 2016.

bit ćete blagoslovljeni i zaštićeni svih 365 dana.

Snaga i samopouzdanje će biti uz vas! Neka bude tako!

Bodhisattva Vajrapani.

Vajrapani (sanskrit: Vajrapāṇi; japanski: Kongoshu; tib. Chakna Dorje / phyag na rdo rje – lady na sanskrtu znači ruka, dlan. Pisma . "Sa stiskom dlana, "držanjem" ( dhara) vajra ", "U ruci drži vajru") - bodhisattva porodice Karma. Vajrapani je i ime petsto božanstava koja držeći dijamantske motke u rukama okružuju Shakyamuni Budu, štiteći ga od neprijatelja i kažnjavajući oni koji „hule na Darmu“.
Vajrapani Bodhisattva predstavlja moć svih Buda kroz emanaciju Bude Akshobhye. Za praktičare, Vajrapani je gnjevni yidam, koji simbolizira pobjedu nad svim negativnim manifestacijama, uništava zablude i štiti najvišu Dharmu. U Vajrayani, Vajrapani se smatra gospodarom tajni, vođom nosilaca vidyamantri i čuvarom tantri. Vajrapani ima veliku magičnu moć svojstvenu svim Budama da čuva tajne doktrine puta, sakupio je sve tajne temelje, sve vrste učenja koje je dao Vajradhara, koji ima precizno znanje o predispozicijama praktičara, njihovim interesima i mogućnostima .
Vajrapani Bodhisattva je također čuvar svih iscjeliteljskih učenja. U prošlosti, Vajrapani je bio bog Indra i nije bio upoznat sa patnjom koju proživljavaju živa bića, a kada je doživio tešku fizičku bolest zbog vlastitog ponosa i arogancije, probudio je samilost prema svim živim bićima koja su mu slična, razotkrivajući se pod uticajem tri otrova, patili su i stvarali razloge za novu patnju. Nakon toga, Shakyamuni Buddha mu je povjerio čuvanje svih tajnih znanja o liječenju, te ga je tako usko povezao sa Budom medicine, a Vajrapani je počeo da se poziva za efikasno liječenje ozbiljnih bolesti koje se ne mogu liječiti nikakvim drugim tretmanom.
Bodhisattva Vajrapani vodi svoje porijeklo od indijskog boga Indre; često prikazan na zastrašujući način. Pojavljuje se u budističkim djelima kao Vajrasattva, Vajradhara, Samantabhadra i Trailokyavijaya Vidyaraja. Simbolizira adarsha jnanu.
U tradiciji škole Shingon, Vajrapani ili Vajrasattva se pojavljuje: 1) kao jedan od 4 glavna bodhisattva koji okružuju Budu Akshobhyju u Vajradhatu mandali; 2) kao glavno božanstvo u Naya zbirci iste mandale; 3) kao glavno božanstvo u sporednoj kapeli Vajrapani Garbhakosha-mandale; 4) kao glavno božanstvo unutrašnje porodice Mahavairocana; 5) kao druga figura u liniji prenošenja učenja u školi Shingon. Utjelovljuje izvornu odlučnost da se postigne prosvjetljenje. "Vajrapani boravi u lunarnom disku ispred Vairochana i predstavlja bodhichittu svih Tathagata. Početno buđenje bodhichitte proizlazi iz adhishthane Vajrasattve. Čovjek praktikuje zavjet Samantabhadre i postiže nivo Tathagate." (T. 19, 607 str.).
Vajrapani se odnosi na Gospodare Tri Prosvijetljene porodice, simbolizirajući tijelo, govor i um Prosvjetljenih. Uz recitovanu manifestaciju Buddha Akshobhye, Vajrapani simbolizira vadžra um. Glavni atribut Vajrapani je vadžra, pa je ime prevedeno kao „Držalac Vajre” (koristi se i epitet „Guhyapati”).
Vajrapani je čuvar Buda Darme i takođe se smatra zaštitnikom mongolskog naroda.

	phyag na rdo rje	[Ch "a-na Do-rje]	Chakna Dorje/Vajrapani.
	phyag	[h"ak]	Chuck je ruka.
	rdo rje	[do-rje]	Dorje/vajra.
Vajrapani Bodhisattva Mantra.			Semenski slog.
Siddhāṃ: tibetanski-učen: Transliteracija. O ṃ vajrapa ṇ i hū ṃ Om Vvjrapani Hum			Siddhāṃ: tibetanski-učen: Transliteracija. hūṃ