जन्म संहिता में 22222 पशु चुंबकत्व है। पशु चुंबकत्व

पशु चुंबकत्व

पशु चुंबकत्व

किसी व्यक्ति पर कथित रूप से विद्यमान मायावी या रहस्यमय प्रभाव। इस शब्द का प्रयोग ऑस्ट्रियाई द्वारा किया गया था। चिकित्सक फ्रांज एंटोन मेस्मर के संबंध में सम्मोहन,रोगियों के उपचार में उपयोग किया जाता है। मेस्मर ने पशु चुंबकत्व को एक गुप्त शक्ति या उसके शरीर से बहने वाला अदृश्य तरल पदार्थ माना, जो उस बल का हिस्सा है जो ब्रह्मांड को भरता है और तारों से निकलता है।

दार्शनिक विश्वकोश शब्दकोश. 2010 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "पशु चुंबकत्व" क्या है:

मेस्मेरिज्म या पशु चुंबकत्व एक व्यक्ति में एक विशेष "चुंबकीय" शक्ति की उपस्थिति का सिद्धांत है, जिसे धारण करने वाला व्यक्ति उत्सर्जित कर सकता है, दूसरे तक संचारित कर सकता है और इस तरह उसे प्रभावित कर सकता है, उसमें विचार पैदा कर सकता है, ठीक कर सकता है, आदि; यह पहली बार पढ़ा रहा है...

सम्मोहन और मैस्मेरिज्म देखें... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

पशु चुंबकत्व- एफ मेस्मर द्वारा एक काल्पनिक सार्वभौमिक शक्ति को नामित करने के लिए एक शब्द, जिसके लिए धन्यवाद, जैसा कि उन्होंने माना, सम्मोहक प्रभाव होता है और जो, जैसा कि वह आश्वस्त था, वह स्वयं के पास था.. सम्मोहन देखें ... मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र का विश्वकोश शब्दकोश

पशु चुंबकत्व- एफ मेस्मर का शब्द सार्वभौमिक बल के लिए है जिसके कारण सम्मोहक प्रभाव उत्पन्न होना चाहिए था। सम्मोहन देखें... मनोविज्ञान का व्याख्यात्मक शब्दकोश

चुंबकत्व या पशु चुंबकत्व- ईथर के सिद्धांत से जुड़ी पशु शरीर की अनुमानित क्षमता, चुम्बकित होने और अन्य निकायों को ऊर्जा प्रदान करने की। चुंबकत्व की अवधारणा 18वीं शताब्दी के अंत में विकसित हुई थी। फ़्रांसीसी डॉक्टर मेस्मर. इसलिए इसका दूसरा नाम मंत्रमुग्धता है। प्रेषित... ... चिह्न, संकेत, चिह्न. विश्वकोश

नोवोलैटिंस्क. मैग्नेटिस्मस, लैट से। मैग्नेस, चुंबक, ए) लोहे को आकर्षित करने की चुंबक की क्षमता, बी) पशु चुंबकत्व, या मंत्रमुग्धता, हर व्यक्ति में मौजूद है और, कुछ शर्तों के तहत, दूसरे व्यक्ति पर कार्य करता है, जो तब सुस्त हो जाता है... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

जानवर, जानवर, जानवर (पुस्तक)। 1. adj. 1 मान में पशु को प्राणी जगत। जानवरों का साम्राज्य। || कार्बनिक मूल, कार्बनिक पदार्थों से निकाला गया। पशु गोंद. पशु कोयला. 2. वृत्ति द्वारा उत्पन्न और अनुकूलित,... ... उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

चुंबकत्व, चुंबकत्व, अनेक। कोई पति नहीं (ग्रीक मैग्नेटिस मैग्नेट से)। 1. चुम्बक का गुण (1 मान में; भौतिक)। 2. चुंबकीय घटना (भौतिक) का सिद्धांत। 3. पशु चुंबकत्व के समान (अप्रचलित; नीचे देखें)। "रूसी तंत्र के छंदों के चुंबकत्व की शक्ति मुश्किल से है... उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

चुंबकत्व- ए, एम. चुंबकत्व एम. 1. कुछ पिंडों (चुंबक) का अन्य पिंडों को आकर्षित या प्रतिकर्षित करने का गुण। बीएएस 1. चुंबकत्व चुंबक के विभिन्न गुणों का सामान्य नाम है। करमज़िन डीवी 11 118. 2. अप्रचलित। सम्मोहक सुझाव; सम्मोहन. बेस 1.… … रूसी भाषा के गैलिसिज़्म का ऐतिहासिक शब्दकोश

जबकि आधिकारिक विज्ञान उसे एक काल्पनिक मध्यस्थ कहता है और उसकी वास्तविकता को पूरी तरह से नकारता है, अनगिनत लाखों प्राचीन, साथ ही जीवित एशियाई, तांत्रिक, थियोसोफिस्ट, अध्यात्मवादी और हर तरह के रहस्यवादी उसे घोषित करते हैं... धार्मिक शर्तें

पुस्तकें

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18वीं शताब्दी ने मानवता को न केवल संगीतकार, लेखक और वैज्ञानिक दिए, बल्कि छद्म वैज्ञानिक शख्सियतों की एक अद्भुत नस्ल भी दी, जो एक शानदार खोज, एक बहु-चरणीय साज़िश या शून्य से एक बहरा कर देने वाला घोटाला करने में सक्षम थी। इन सभी मामलों में एक सच्चा गुरु था फ्रांज एंटोन मेस्मर, जो, फिर भी, आधुनिक के संस्थापक माने जाते हैं सम्मोहन.

कला प्रेमी, लोक पारखी

भावी "सम्मोहन के जनक" का जन्म 1734 में एक छोटे जर्मन शहर में एक शिकारी के सम्मानित परिवार में हुआ था। जैसा कि उन दिनों अपेक्षित था, छोटे फ्रांज ने बहुत विविध शिक्षा प्राप्त की: लड़के ने दर्शनशास्त्र, कानून, धर्मशास्त्र और बयानबाजी का अध्ययन किया, लेकिन अंत में चिकित्सा मार्ग चुना।

उन्होंने वियना विश्वविद्यालय में मेडिकल स्कूल में प्रवेश लिया, लेकिन बिना अधिक उत्साह के अध्ययन किया और केवल 32 वर्ष की आयु में स्नातक की उपाधि प्राप्त की, अपने शोध प्रबंध "उपचार शक्तियों के रूप में सितारों और ग्रहों के प्रभाव पर" का बचाव करते हुए। जैसा कि हम देखते हैं, विषय पूरी तरह से चिकित्सा संबंधी नहीं था। कार्य की सामग्री ने परीक्षकों के बीच भ्रम पैदा कर दिया: मेस्मर ने इसमें घोषणा की कि नक्षत्र एक रहस्यमय बल, तथाकथित "सार्वभौमिक तरल पदार्थ" के माध्यम से किसी व्यक्ति को प्रभावित करने में सक्षम हैं, जो पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है, और साथ ही मानव प्राणी.

इस शोध-प्रबंध का विज्ञान से कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन यह रहस्यवाद से भरा हुआ था और यह एक रहस्य बना हुआ है कि इसे क्यों स्वीकार किया गया। जाहिर तौर पर, मेस्मर काफी वाक्पटु थे और आयोग को यह समझाने में कामयाब रहे कि वह सही थे।

डॉक्टर बनने के बाद मेस्मर को चिकित्सा के क्षेत्र में जाने की कोई जल्दी नहीं थी। उन्होंने एक अमीर विधवा से परिचय किया, खुशी-खुशी शादी कर ली और वह काम करने लगे जिसमें उनका मन लगता था - संगीत, होम थिएटर और शोर-शराबे वाली छुट्टियों का आयोजन। हेडन, मोजार्ट, ग्लुक और अन्य प्रसिद्ध संगीतकार उस समय उनके सैलून में नियमित थे।

मालिक ने स्वयं सेलो, क्लैवियर बजाया, और यहां तक ​​कि व्यक्तिगत रूप से एक ग्लास हारमोनिका भी बनाया, जिसकी ध्वनि की सभी मेहमानों ने प्रशंसा की। यदि कष्टप्रद आश्चर्य न होता तो वह लंबे समय तक उच्च समाज में रह सकता था: मेस्मर के पास अचानक पैसे खत्म हो गए। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि छुट्टियों, होम थिएटर प्रस्तुतियों और अन्य सामाजिक खर्चों के लिए उचित मात्रा में धन की आवश्यकता होती है।

कोई भी निराशा में पड़ गया होगा, लेकिन मेस्मर नहीं। मेडिकल की डिग्री अभी भी वैध थी और उसे जीविकोपार्जन की अनुमति देती थी, हालाँकि शायद पहले जितनी विलासितापूर्ण नहीं थी। सच है, मेस्मर चिकित्सा पद्धति को नाटकीय मनोरंजन से घेरने जा रहा था, और इसके लिए उपचार की एक मौलिक नई पद्धति के साथ आना आवश्यक था। और संयोग से मेस्मर को जरूरत पड़ने पर ही ऐसी विधि की खोज करने की अनुमति मिली।

ब्रह्मांड की नींव

1774 की गर्मियों में, एक अंग्रेज़ खगोलशास्त्री मैक्सिमिलियन गेल के पास गया और उनसे पेट की ऐंठन के इलाज के लिए अपनी पत्नी के लिए एक विशेष आकार का चुंबक बनाने का अनुरोध किया।

गेल ने मेस्मर को असामान्य आदेश के बारे में बताया और उन्होंने तुरंत इस दिलचस्प विचार को समझ लिया। एक महीने से भी कम समय बीता था जब उन्होंने अपने एक मरीज़ पर चमत्कारी चुम्बकों का परीक्षण किया था। फ्राउलिन एस्टरलीन माइग्रेन, हिस्टेरिकल अटैक, ऐंठन और उल्टी से पीड़ित थीं और मेस्मर द्वारा सुझाए गए किसी भी उपाय से उन्हें मदद नहीं मिली। लेकिन जैसे ही लड़की की छाती पर कई मजबूत चुम्बक रखे गए, ऐंठन तेजी से तेज हो गई और लगभग तुरंत बंद हो गई।

कई सत्रों के बाद, रोगी पूरी तरह से ठीक हो गया, और मेस्मर ने अपने साथी वैज्ञानिकों के सामने अपनी नवीनतम विधि प्रस्तुत करने का प्रयास किया। वह वैज्ञानिक हलकों में सफल नहीं थे, जिसने नवप्रवर्तक को अपना क्लिनिक खोलने और लगातार बढ़ते पैमाने पर चुंबक उपचार करने से नहीं रोका।

उपचार को वैज्ञानिक आधार देने के लिए, मेस्मर तथाकथित पशु चुंबकत्व के सिद्धांत के साथ आए, जिसके अनुसार प्रकृति से लेकर जीवित प्राणियों तक - चारों ओर सब कुछ चुंबकीय तरल पदार्थों से व्याप्त है। एक व्यक्ति को स्वस्थ माना जाना चाहिए यदि उसके तरल पदार्थ शरीर में सही ढंग से प्रवाहित होते हैं। लेकिन जैसे ही चुंबकीय रेखाएं थोड़ी सी भी विकृत होती हैं, शरीर बीमारियों से घिर जाता है। इनसे छुटकारा पाने के लिए ऐसे चुम्बकों का उपयोग करना आवश्यक है जो चुंबकीय धाराओं को सही दिशा में निर्देशित कर सकें।

जैसे-जैसे समय बीतता गया, रोगियों की संख्या तेजी से बढ़ी और मेस्मर ने चुंबकीय तरल पदार्थों के संचय के बारे में सोचना शुरू कर दिया, जो एक ही समय में रोगियों के पूरे समूह को उपचार प्रदान कर सकता था।

थोड़ा सोचने के बाद, वह एक "स्वास्थ्य टब" लेकर आए - एक बड़ा लकड़ी का टब जिसमें चुंबकीय पानी की बोतलें थीं। बोतलें एक लोहे की छड़ के चारों ओर स्टील की प्लेटों से जुड़ी हुई थीं, जिससे तार मरीजों के रोगग्रस्त अंगों तक जाते थे। मरीज़ यूनिट के चारों ओर बैठे थे, एक-दूसरे को अपने हाथों से छू रहे थे, जिससे तरल पदार्थों का बेहतर प्रवाह सुनिश्चित हुआ। सत्र के दौरान, मेस्मर मरीज़ों के घेरे में घूमता रहा और बारी-बारी से उनमें से प्रत्येक की आँखों में देखता रहा।

मरहम लगाने वाले की प्रसिद्धि इतनी तेज़ी से बढ़ी कि जल्द ही चमत्कारी टब उन लोगों के इलाज का सामना नहीं कर सका जो इसे चाहते थे। हालाँकि, मेस्मर इससे केवल प्रसन्न था। उसने पूरे संगमरमर के तालाब को, और फिर अपने पार्क के पेड़ों को भी चुम्बकित कर दिया, जिससे कि तरल पदार्थ हर जगह अनियंत्रित रूप से मंडराने लगे। ऐसा प्रतीत होता है कि ये सभी संदिग्ध कार्य चिकित्सा में एक नए शब्द की तुलना में नीम-हकीम की तरह अधिक दिखते हैं, लेकिन रोगियों की संख्या न केवल कम नहीं हुई, बल्कि, इसके विपरीत, बढ़ती रही।

सफलता इतनी स्पष्ट थी कि बवेरियन एकेडमी ऑफ साइंसेज ने मेस्मर को सदस्य के रूप में चुना। हालाँकि, यह मैग्नेटाइज़र के काम की आधिकारिक मान्यता का पहला और आखिरी उदाहरण था। पशु चुंबकत्व पर प्रकाशित 27 थीसिस को किसी अन्य वैज्ञानिक समुदाय में प्रतिक्रिया नहीं मिली। बर्लिन एकेडमी ऑफ साइंसेज ने मेस्मर को स्वप्नद्रष्टा कहा और उनकी पद्धति को गलत करार दिया।

जो कुछ बचा था वह ठीक हो चुके मरीजों की संख्या और उद्यम की वित्तीय सफलता से सांत्वना देना था। तरल पदार्थों से इलाज अच्छा चल रहा था। ने अपना काम शुरू कर दिया, लेकिन मेस्मर एक अज्ञात विचित्रता से परेशान थे, जिस पर पहले तो उन्होंने बिल्कुल भी ध्यान नहीं दिया।

"यह स्वयं चुंबकत्व की शक्ति है"

कुछ रोगियों में, चिकित्सक के साथ केवल एक बातचीत के परिणामस्वरूप, चुम्बक के संपर्क में आने से पहले ही चमत्कारी उपचार हो गया। एक दिन मेस्मर उन महिलाओं के एक समूह के साथ काम कर रहा था जो बहरी थीं और अपनी आवाज़ खो चुकी थीं। जैसे ही वह मरीजों के पास गए और उनकी सावधानीपूर्वक जांच की, उनमें से दो की सुनने की क्षमता और आवाज तुरंत वापस आ गई, और कई अन्य महिलाओं ने उल्लेखनीय सुधार महसूस किया।

बेशक, किसी ने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि मामला चुम्बकों तक नहीं पहुंचा था, लेकिन मेस्मर खुद घाटे में थे। जाहिर है, कई मामलों में, यह वे चुम्बक नहीं थे जिनके लिए डॉक्टर ने चमत्कारी प्रभाव का श्रेय दिया था, जिसका रोगियों पर चिकित्सीय प्रभाव था, बल्कि मेस्मर स्वयं, उनका व्यक्तित्व, मंत्रमुग्ध कर देने वाली निगाहें और हाथ का प्रभाव था। मैग्नेटाइज़र एक वास्तविक वैज्ञानिक खोज से केवल एक कदम पीछे था: सुझाव कभी-कभी किसी भी दवा की तुलना में रोगियों पर बेहतर काम करता है। लेकिन अच्छी तरह से काम करने वाली सामंजस्यपूर्ण उपचार योजना के डर से, मेस्मर ने ब्रह्माण्ड में व्याप्त चमत्कारी तरल पदार्थों के विचार को विकसित करना जारी रखा।

पूरे यूरोप में डॉक्टरों ने सर्वसम्मति से उन्हें एक धोखेबाज़ माना और धीरे-धीरे बढ़ते उत्साह के साथ उनकी पद्धति का उपहास किया। धोखेबाज डॉक्टर के बारे में गुमनाम लेख और काव्यात्मक परिवाद सामने आए, लेकिन लंबे समय तक उन्होंने उसे खुले तौर पर सताने की हिम्मत नहीं की। हालाँकि, मेस्मर के दुश्मनों को जल्द ही उनकी चिकित्सा प्रतिष्ठा को काफी हद तक खराब करने का अवसर मिला।

एक दिन, एक निश्चित मारिया थेरेसा वॉन पैराडाइज़, जो बचपन में ही अंधी हो गई थी, एक उपचारक के रूप में बदल गई। यह लड़की इतनी प्रतिभाशाली संगीतकार थी कि साम्राज्ञी स्वयं उसे संरक्षण देती थी। वियना के सर्वश्रेष्ठ नेत्र रोग विशेषज्ञों ने मारिया को उसकी दृष्टि वापस पाने में मदद नहीं की; उन्होंने ऑप्टिक तंत्रिकाओं की क्षति के कारण उसके अंधेपन को लाइलाज माना।

हालाँकि, मेस्मर ने अपनी बीमारी की प्रकृति को उन्मादपूर्ण माना और उपचार शुरू किया। चुंबकत्व विफल नहीं हुआ: लड़की की दृष्टि आंशिक रूप से वापस आ गई। लेकिन एक विशेष रूप से एकत्रित चिकित्सा परिषद ने निर्णय लिया कि रोगी को दृष्टि की वापसी का सुझाव दिया गया था, लेकिन वास्तव में कोई सुधार नहीं हुआ। परिणामस्वरूप, मारिया फिर से पूरी तरह से अंधी हो गई और एक अनसुना घोटाला सामने आया।

मरहम लगाने वाले को अपनी सारी अर्जित संपत्ति और ग्राहकों को छोड़ना पड़ा और जर्मनी छोड़ना पड़ा। सबसे पहले वह स्विट्जरलैंड चले गए और कुछ समय बाद उन्होंने खुद को पेरिस में पाया।

एक साहसिक जीवनी का समापन

यह स्वीकार करना होगा कि मेस्मर समय पर पेरिस पहुंचे। क्रांति की पूर्व संध्या पर, फ्रांसीसी समाज जादू, भाग्य बताने और इस तरह की चीजों में पहले से कहीं अधिक रुचि रखता था। जर्मन चिकित्सक के अद्भुत तरीकों ने पेरिस के लिविंग रूम में सनसनी मचा दी। मेस्मर की लोकप्रियता दिन-ब-दिन बढ़ती गई, आम लोगों से लेकर शाही जोड़े तक हर कोई उनमें दिलचस्पी लेने लगा।

मेस्मर खुद को जादूगर नहीं मानते थे और उन्हें अपने सिद्धांत में कुछ भी रहस्यमय नहीं लगता था। इसके विपरीत, उनका मानना ​​था कि वह एक सख्त वैज्ञानिक सिद्धांत के आधार पर उपचार कर रहे थे, और वह वैज्ञानिक दुनिया में मान्यता प्राप्त करने के लिए उत्सुक थे। लेकिन फ्रेंच एकेडमी ऑफ साइंसेज ने, अपने विनीज़ सहयोगियों से मेस्मर की अप्रभावी समीक्षा प्राप्त करने के बाद, संदिग्ध चुंबकत्व को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया। और यद्यपि फ्रांसीसी सैलून में मरहम लगाने वाले की सफलता पूर्ण थी, वैज्ञानिकों को नई पद्धति को पहचानने की कोई जल्दी नहीं थी।

लुई सोलहवें ने एक आदेश जारी कर वैज्ञानिक जगत को मेस्मर के तरीकों पर अंतिम निर्णय लेने के लिए बाध्य किया। आयोग ने अपने निष्कर्ष में दृढ़ता से कहा कि कोई पशु चुंबकत्व नहीं है, लेकिन चिकित्सक के व्यक्तित्व में कुछ नोट किया गया: "सब कुछ स्वयं व्यक्ति द्वारा निर्धारित किया जाता है, रोगियों को चुंबकित करता है... निस्संदेह यहां एक निश्चित शक्ति काम करती है जो नियंत्रित करती है किसी व्यक्ति के कार्य और उन्हें अपने अधीन कर लेता है। यह स्वयं चुंबकत्व की शक्ति है।"

फैसला अंतिम था और मेस्मर को अपने सहयोगियों के बीच मान्यता पाने की किसी भी उम्मीद से वंचित कर दिया गया। अस्तित्व के किसी अन्य कारण से वंचित होकर, वह स्विटजरलैंड चला गया और वहां कई दशकों तक जंगल में रहा, इतना अनजाना कि कई लोगों ने उसे मृत मान लिया।

अपने जीवनकाल के दौरान भी, मेस्मर को अनुयायी मिल गए, लेकिन वह स्वयं भूल गए। स्टीफ़न ज़्विग ने उनके बारे में लिखा: "पूरे विश्व इतिहास में शोर-शराबे के शिखर से विस्मृति और अस्पष्टता की खाई में इतनी तेजी से गिरावट का शायद ही कोई उदाहरण है..."

एकातेरिना क्रावत्सोवा

चुंबकत्व ने सामान्य रुचि कम पैदा की क्योंकि इसकी अभिव्यक्तियाँ इतनी प्रभावशाली नहीं लगीं। लेकिन उन्होंने भी ध्यान आकर्षित किया, खासकर बिजली के साथ उनके रहस्यमय संबंधों की खोज के बाद, जो लोहे को चुंबकित करती है।

स्पष्टीकरण की तलाश में, कई लोगों ने प्राचीन ग्रंथों की ओर रुख किया। और अतीत में, एक चुंबक अपने सभी गुणों के साथ जादू और चिकित्सा की कला से अविभाज्य था। मध्ययुगीन एस्कुलेपियंस - अग्रिप्पा, पेरासेलसस और यहां तक ​​कि स्वयं गिल्बर्ट के अविश्वसनीय व्यंजनों को याद रखें...

विभिन्न "चमत्कारों" के बारे में बातचीत के अनुयायियों में वे भी थे जो किसी भी कीमत पर जनता का ध्यान आकर्षित करना चाहते थे, मौलिक और दिलचस्प। हम सीधे तौर पर धोखेबाज़ों और घोटालेबाजों पर ध्यान नहीं देंगे। एक नियम के रूप में, कृपया ध्यान दें कि सभी प्रकार की शिक्षाओं के अधिकांश अनुयायी और समर्थक अपने चुने हुए क्षेत्र में गहरे विशेषज्ञ नहीं हैं। वे अधिकारियों की राय पर आधारित हैं। और यह, जैसा कि सोवियत शिक्षाविद ए.बी. मिगडाल लिखते हैं, एक ऐसी चीज़ है जिसे बहुत सावधानी से संभालने की ज़रूरत है।

एक समय में, गिल्बर्ट ने जादू के अध्ययन के लिए भी बहुत सारी ऊर्जा समर्पित की थी। लेकिन वह इसके जंगल से निकलकर वास्तविक विज्ञान की विशालता में पहुंच गया। हालाँकि, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि अन्य सभी "महान रहस्यों के शोधकर्ताओं" का यही भाग्य है। उनमें से कई लोग अपने जीवन के अंत तक भ्रम में कैद रहते हैं, सत्य के रूप में स्वीकार किए गए सिद्धांत को त्यागने में असमर्थ होते हैं और जो उनके अपने विचारों, उनके अपने विश्वदृष्टिकोण के गठन का आधार बन गया है।

इन भ्रांतियों का इतिहास विज्ञान के इतिहास से कम रोचक और शिक्षाप्रद नहीं है, और विज्ञान के इतिहास से निकटता से जुड़ा हुआ है।

पैरासेल्सस ने चुंबक की तुलना मनुष्य से की और उसके ध्रुवों को "पेट" और "पीठ" कहा। लेकिन अगर एक चुंबक एक "आदमी" है, तो एक आदमी को भी एक चुंबक होना चाहिए। तब लोगों में चुंबकीय शक्तियों के अस्तित्व की पहचान होने तक केवल एक कदम बचा था।

17वीं शताब्दी के मध्य में, स्वीडिश राजा चार्ल्स XI के चिकित्सक, एक मैक्सवेल, ने कथित तौर पर मानव शरीर में निहित "चुंबकीय तरल पदार्थ" पर एक ग्रंथ लिखा था और लोगों को इसकी मदद से एक-दूसरे को प्रभावित करने की क्षमता दी थी। यह "चुंबकीय" साहित्य के विशाल प्रवाह का "पहला निगल" था, जो, अफसोस, आज तक सूख नहीं पाया है।

फरवरी 1778 में, एक ऑस्ट्रियाई डॉक्टर, प्रसिद्ध विनीज़ "मैग्नेटोपैथ" फ्रांज एंटोन मेस्मर, पेरिस आए। वह अमीर है. वियना में उनके पास अभी भी बगीचे के साथ एक शानदार घर था, जो एक चुंबकीय क्लिनिक में बदल गया था, और कई मरीज़ और प्रशंसक बने रहे... फिर उन्होंने ऑस्ट्रिया क्यों छोड़ा और स्विट्जरलैंड की एक छोटी यात्रा के बाद, वह पेरिस क्यों पहुंचे? जानकार लोगों ने, जिनमें से किसी भी समाज में हमेशा बहुत से लोग होते हैं, विशेष रूप से आलसी लोगों के बीच, एक अंधी लड़की के साथ कुछ रहस्यमय प्रेम कहानी का संकेत दिया, जिसने मेस्मर के क्लिनिक में अपनी दृष्टि वापस पा ली थी, लेकिन, उसके माता-पिता द्वारा उसके उपचारक से बलपूर्वक ले लिए जाने के बाद, उसने कथित तौर पर उसे खो दिया था। फिर से नज़र...

पेरिसवासियों को रहस्य पसंद हैं, विशेषकर रोमांटिक रहस्य। और समाज ने डॉक्टर मेस्मर का खुले दिल से स्वागत किया। वह 44 साल के हैं. वह लंबा और प्रभावशाली है। वह धीरे-धीरे और अच्छी तरह बोलता है। उसके पास फौलादी रंग की आंखें और मजबूत, मजबूत इरादों वाली ठुड्डी है।

ऑस्ट्रिया में उसने जिन अभिजात वर्ग का उपयोग किया, वे उसे उच्च समाज तक पहुंच प्रदान करते थे। हालाँकि, यह उतना कठिन नहीं है। ऑस्ट्रियाई सम्राट की तेईस वर्षीय बेटी मैरी एंटोनेट, जो अब राजा लुईस XVI की पत्नी और फ्रांस की रानी हैं, गुप्त विज्ञान की दीवानी हैं।

यह फ्रांस के लिए एक चिंताजनक समय था। वैसे, लुई XV की फिजूलखर्ची, जो अपने वाक्यांश के लिए प्रसिद्ध है: "हमारे बाद, यहां तक ​​​​कि एक बाढ़ भी," ने न केवल राजकोष को, बल्कि लोगों को भी बर्बाद कर दिया। और उनके पोते, लुई सोलहवें, जो 1774 में सिंहासन पर बैठे, को एक महत्वहीन विरासत प्राप्त हुई। गिल्ड संबंधों के अवशेषों के कारण उद्योग का विकास बाधित हुआ। कृषि सामंती कर्तव्यों के घने जाल में उलझी रही। देश में एकीकृत सीमा शुल्क कानून नहीं था। सब कुछ अस्थिर और अनिश्चित था. इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि ऐसे माहौल में समाज का एक हिस्सा गुप्त विज्ञान और रहस्यवाद में रुचि लेने लगा। एक ओर, कई लोगों ने बाइबिल की किंवदंतियों और ईसाई संतों पर विश्वास करना बंद कर दिया, लेकिन दूसरी ओर, लोगों में अभी तक सच्चे ज्ञान तक पहुंचने की ताकत नहीं थी और इसलिए वे रहस्यवाद की ओर भागे। संपत्तिवान लोगों ने रसायन विज्ञान प्रयोगशालाएँ स्थापित कीं और रोज़ीक्रूसियन चार्लटन्स * की प्रलापों को साँस रोककर सुना। शहरी निचले वर्ग की भीड़ और तीसरी संपत्ति के प्रतिनिधियों ने अपनी मृत मूर्तियों से उपचार की उम्मीद करते हुए, पेरिस के कब्रिस्तानों में तोड़फोड़ की।

* (रोसिक्रुसियंस - रहस्यवादियों और कीमियागरों के एक गुप्त समाज के सदस्य जो मेसोनिक आंदोलन का हिस्सा हैं)

सामान्य उत्साह के ऐसे माहौल में, मेस्मर ने पेरिस में चुंबकीय उपचार में अपने प्रयोग शुरू किए। उनके मरीज़, एक नियम के रूप में, तंत्रिका संबंधी विकारों और हिस्टीरिया से पीड़ित लोग थे। धीरे-धीरे, पेरिस चमत्कारी उपचारों की अफवाहों से भर गया। उच्च समाज के अधिक से अधिक मरीज़ मेस्मर के चुंबकीय ओवरले, उसकी टकटकी की शक्ति और मैनुअल पास के प्रभाव का अनुभव करते हैं। इलाज के नतीजे वाकई चमत्कार जैसे हैं. मरीज़ उत्तेजित हो जाते हैं, जो कुछ मामलों में तंत्रिका संबंधी दौरे में समाप्त होता है। मेस्मर इसे संकट कहते हैं। हमले के अंत में, रोगी शांत हो जाते हैं, उन्हें पसीना आता है, कई सो जाते हैं, और जब वे जागते हैं, तो वे घोषणा करते हैं कि वे पूरी तरह से स्वस्थ महसूस करते हैं।

रानी के आदेश से, फ्रांसीसी सरकार मेस्मर को जीवन भर प्रति वर्ष 20 हजार लिवर और आवास खर्च के लिए 10 हजार रुपये की पेशकश करती है। केवल एक शर्त है - तीन छात्रों को तैयार करना जो चुंबकीय चिकित्सा के लाभों की पुष्टि करेंगे। लेकिन मेस्मर के लिए यह पर्याप्त नहीं है. वह रानी को सूचित करता है कि यदि उसे 400 या 500 हजार लीवर दिए जाएं तो वह फ्रांस में ही रहेगा। इसके अलावा, उसे आधिकारिक विज्ञान से मान्यता की आवश्यकता है। हालाँकि, लुई XVI का खजाना खाली है, और फ्रांसीसी अकादमी एक विज़िटिंग मैग्नेटाइज़र के प्रयोगों को पहचानने या यहां तक ​​​​कि उन पर विचार करने के लिए बहुत तर्कसंगत है।

और फिर मेस्मर पेरिस छोड़ देता है। और जिस शहर को वह पीछे छोड़ गया था, वहां अपने पैगंबर की वापसी के लिए नई शिक्षा के समर्थकों के बीच एक भयंकर संघर्ष शुरू हो गया।

मेस्मर की विधि का सार क्या है?

एक घटना ने उन्हें इस तथ्य से अवगत कराया कि पेट के आकार में बनी चुंबकीय बेल्ट लगाने से पेट में दर्द से राहत मिलती है। हालाँकि, हर ख़ुशी के मौके के पीछे सतही पर्यवेक्षकों की नज़र से कुछ न कुछ छिपा होता है।

मेडिसिन संकाय में अध्ययन के दौरान, मेस्मर ने पुस्तकालयों के शांत वातावरण में बहुत समय बिताया, पेरासेलसस, वैन हेलमोंट और रॉबर्ट फ्लड के लेखन में गूढ़ लैटिन में लीन रहे। और उन्होंने अपने शोध प्रबंध "ग्रहों के प्रभाव पर" के लिए चिकित्सा में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। इसमें, मध्ययुगीन ज्योतिष और प्राचीन लेखकों की छाप के तहत, उन्होंने दावा किया है कि आकाशीय पिंड मनुष्य को प्रभावित करते हैं, कि एक निश्चित रहस्यमय शक्ति है, जो "सुदूर आकाशीय स्थानों से होकर अंदर से हर मामले पर कार्य करती है," कुछ मौलिक ईथर, एक रहस्यमय तरल पदार्थ "पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है, और इसके साथ मनुष्य..."

विद्यार्थी मेस्मर इस रहस्यमयी शक्ति को सार्वभौमिक आकर्षण की शक्ति कहते हैं। लेकिन चुंबक उल्कापिंडों का निकटतम रिश्तेदार है, जो स्वयं तारों से उत्पन्न होता है। इस प्रकार भविष्य के शिक्षण की तार्किक श्रृंखला का निर्माण होता है। यह चुंबकत्व ही सार्वभौमिक आकर्षक शक्ति है जिसका तारे और लोग पालन करते हैं। और यदि ऐसा है, तो यह चुंबक ही है जिसे उपचार एजेंट बनना चाहिए।

यह विचार पूरी तरह से मेस्मर पर हावी हो जाता है, और वह विश्व द्रव और चुंबक की वेदी पर ईसा लाता है: भाग्य, प्रतिष्ठा और अंत में, जीवन। वह रोगियों के लिए विशेष रूप से बनाए गए चुम्बकों का उपयोग करके सैकड़ों प्रयोग करते हैं। वह स्वयं अपनी गर्दन के चारों ओर चमड़े की थैली में सिलकर एक चुंबक पहनता है, और दावा करता है कि यह उसके उपचार प्रभाव को बढ़ाता है। मेस्मर कल्पना से ग्रस्त है, इस जुनून के साथ कि चुंबकीय ऊर्जा को दूर तक प्रसारित और संचित किया जा सकता है। यह रोगी के कपड़े और बिस्तर, उसके चीनी मिट्टी के बर्तन और दर्पण जिसमें वह देखता है, पानी, पेड़ों को चुम्बकित कर देता है। और वह अपने रोगियों का इलाज करता है, इलाज करता है और कई मामलों में उनकी बीमारियों को ठीक करता है...

अब उनके घर को क्लिनिक में तब्दील किया जा रहा है. चमत्कारी उपचारों की प्रसिद्धि जंगल की आग की तरह फैलती है। मेस्मर के पास अब सभी के साथ व्यक्तिगत रूप से व्यवहार करने का समय नहीं है। वह समूहों में ले जाना शुरू करता है, लेकिन भीड़ में उसका उपचार और भी अधिक प्रभावी होता है। वह अपने सहायकों को काम पर रखता है। उन्होंने प्रसिद्ध "हेल्थ टब" डिज़ाइन किया - एक लकड़ी का टब जिसमें चुम्बकित पानी से भरी बोतलें होती हैं। इस "उपकरण" से निकलने वाली लोहे की छड़ से तार निकलते हैं, जिन्हें रोगी स्वयं प्रभावित क्षेत्रों पर लगा सकते हैं। उसी समय, मेस्मर लोगों को हाथ पकड़ने के लिए कहता है, क्योंकि, लोगों के शरीर से गुजरते हुए, चुंबकीय द्रव तेज हो जाता है...

बगीचे में स्विमिंग पूल भी समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। मरीज़ इसके किनारों पर सटकर बैठे थे और अपने पैर पानी में डुबो रहे थे। उनके हाथ पेड़ों से मोटी रस्सियों से बंधे हुए हैं। और फ्रांज एंटोन स्वयं तुरंत ग्लास हारमोनिका बजाते हैं। यहां सब कुछ चुम्बकित है: पूल में पानी, पेड़, हारमोनिका और... स्वयं मेस्मर।

लेकिन इस पूरे प्रदर्शन में सबसे अजीब बात यह थी कि मेस्मर ने हिस्टीरिकल और संदिग्ध रोगियों को ठीक किया, उन्हें तंत्रिका पक्षाघात से ठीक किया, और तंत्रिका सदमे से अंधे लोगों की दृष्टि बहाल की। उन्होंने ऐसी बीमारियाँ ठीक कीं जिनका मुकाबला करने में स्कूल और आधिकारिक चिकित्सा असमर्थ प्रतीत होती थी।

एक वर्ष का अभ्यास फ्रांज एंटोन मेस्मर को एक आश्चर्यजनक निष्कर्ष पर ले जाता है। अक्सर, वह बिना किसी चुम्बक के इलाज में सफल हो जाता है... लेकिन इसका मतलब यह है कि अद्भुत ऊर्जा मृत पदार्थ में नहीं, बल्कि उसमें जीवित व्यक्ति, फ्रांज एंटोन मेस्मर में छिपी है!

अब उसकी चेतना में भविष्य के "शिक्षण", जिसे "मैस्मेरिज़्म" कहा जाएगा, के अंकुर फूटने लगते हैं। इसे अन्य समान रूप से "वैज्ञानिक" सिद्धांतों में भी शामिल किया जाएगा। स्वास्थ्य और जीवन की इच्छा प्रत्येक व्यक्ति में अंतर्निहित है। प्रत्येक व्यक्ति, सबसे पहले, अपना स्वयं का डॉक्टर है। मैग्नेटोपैथ का कार्य स्वास्थ्य के प्रति इस इच्छाशक्ति को मजबूत करना, किसी व्यक्ति में आत्मविश्वास पैदा करना, उसे यह विश्वास दिलाना है कि वह बीमारी से निपट सकता है। इसके अलावा, किसी व्यक्ति की जीवन शक्ति को बढ़ाते समय, डॉक्टर को इस तथ्य के लिए तैयार रहना चाहिए कि बीमारी के लक्षण तीव्र हो जाएंगे, चरम सीमा तक बिगड़ जाएंगे, आक्षेप की हद तक, संकट की स्थिति तक, जिसके बाद वसूली शुरू हो जाएगी...

जो लोग चिकित्सा के इतिहास से परिचित हैं, वे तुरंत कहेंगे कि संकटों की इस प्रथा का व्यापक रूप से मध्य युग में राक्षसों को बाहर निकालने के लिए उपयोग किया जाता था। अब हम समझते हैं कि मेस्मर के उपचार में सम्मोहन और सुझाव का अभ्यास शामिल है। लेकिन 18वीं शताब्दी में, सम्मोहन अभी तक व्यापक रूप से ज्ञात नहीं था। इसे बाद में खोजा जाएगा, बाद में इसे यह नाम दिया जाएगा और तुरंत "मेस्मेरिज्म" से अलग कर दिया जाएगा, हालांकि संक्षेप में उनके बीच कोई अंतर नहीं था। लेकिन यह सब बाद में है... इस बीच, प्रतिदिन और प्रति घंटा चुंबकीय सत्रों की बेतहाशा सफलता चमत्कारी उपचारक के घर में नई शिक्षा के रहस्य से जुड़ने के इच्छुक लोगों की भीड़ को आकर्षित करती है।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि मेस्मर की बढ़ती लोकप्रियता के साथ, उनके प्रति उनके सहयोगियों का रवैया मौलिक रूप से बदल जाता है। संगीत के बारे में, सामान्य तौर पर कला के बारे में उनकी अपनी राय हो सकती है, लेकिन - चिकित्सा के बारे में! इसके अलावा, वह बिना किसी दवा के इलाज करते हैं। यदि अन्य डॉक्टर उनके उदाहरण का अनुसरण करते हैं तो सम्मानित फार्मासिस्टों को क्या करना चाहिए? फिर धीमी फुसफुसाहटें थम जाती हैं: वे उसे अभी तक "चार्लटन" नहीं कहते हैं। फिर भी - तीन डिप्लोमा! दो सौ साल पहले यह परिस्थिति आज से कम प्रबल नहीं थी।

तभी विनीज़ समाज में एक बहुत ही उल्लेखनीय व्यक्ति, लड़की पैराडाइज़ की कुख्यात कहानी सामने आई। बचपन में ही अंधी हो जाने के कारण, वह हार्पसीकोर्ड पर संगीत कलाकार के रूप में व्यापक रूप से जानी जाने लगीं। महारानी ने स्वयं लड़की के भाग्य में भाग लिया। उसके माता-पिता को अच्छी पेंशन दी गई और प्रतिभाशाली बच्चे को अच्छी परवरिश मिली। ऐसा माना जाता था कि मारिया थेरेसा पैराडाइज़ को ऑप्टिक तंत्रिका विकार था। अत: यह लाइलाज है। हालाँकि, कुछ संकेतों ने यह भी संकेत दिया कि यहाँ सब कुछ ठीक नहीं था।

उसे मेस्मर के पास लाया जाता है, जिसे पता चलता है कि उसे एक सामान्य तंत्रिका विकार है, वह उसे अपने घर ले जाता है, उसका इलाज करता है और... मेस्मर की गवाही और लड़की के पिता की रिपोर्ट उसकी दृष्टि की वापसी की बात करती है। इतने वर्षों तक अंधे रहे एक व्यक्ति की अंतर्दृष्टि और आश्चर्य का रोचक विवरण दिया गया है। लेकिन सम्मानित प्रोफेसरों के निष्कर्ष पास में हैं, जो दावा करते हैं कि रोगी की स्थिति में कोई सुधार नहीं हुआ है, और मेस्मर और अन्य इच्छुक पक्ष जो कुछ भी बात कर रहे हैं वह धोखे या "कल्पना" से ज्यादा कुछ नहीं है।

इस घटना के बाद मेस्मर को वियना छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

पेरिस लौटने से मेस्मर को प्रसिद्धि मिली और वास्तविक मेस्मेरोमैनिया को जन्म मिला - एक प्रकार का सामूहिक पागलपन, लत, बेकाबू आकर्षण। ऊबे हुए अभिजात वर्ग ने उनके क्लिनिक को बहुत फैशनेबल बना दिया। फ़्रांज़ मेस्मर को समर्पित और हमारी सदी में लिखे गए एक बड़े निबंध में स्टीफ़न ज़्विग ने एक चुंबकीय सत्र की स्थिति का वर्णन इस प्रकार किया है:

“अपनी असामान्य साज-सज्जा के साथ, यह कमरा आगंतुकों पर एक चिंताजनक और रोमांचक प्रभाव डालता है। नरम धुंधलका पैदा करने के लिए खिड़कियों को पर्दों से काला कर दिया गया है, फर्श पर और दीवारों पर भारी कालीन किसी भी ध्वनि को दबा देते हैं, दर्पण प्रकाश के सुनहरे स्वरों को प्रतिबिंबित करते हैं। हर तरफ से, सितारों के अजीब प्रतीकात्मक संकेत उसे संतुष्ट किए बिना जिज्ञासा पैदा करते हैं, अनिश्चितता हमेशा अपेक्षा की भावना को और अधिक तीव्र बनाती है, रहस्य तनाव बढ़ाता है, शांति और मौन रहस्यमय मनोदशाओं में योगदान करते हैं, इसलिए मेस्मर के जादुई प्रतीक्षा कक्ष में, सभी इंद्रियां - दृष्टि, श्रवण और स्पर्श - सबसे सूक्ष्म तरीके से तनावपूर्ण और प्रेरित होते हैं। बड़े हॉल के बीच में एक कुएं की तरह चौड़ा "स्वास्थ्य का टब" खड़ा होता है, जैसे कि एक चर्च में, बीमार इस चुंबकीय वेदी के चारों ओर सांस रोककर बैठे हैं, कोई भी हिलने या एक शब्द भी बोलने की हिम्मत नहीं कर रहा है, ताकि हॉल में व्याप्त तनाव में खलल न पड़े, समय-समय पर, इस संकेत के अनुसार, "टब" के आसपास इकट्ठा होते हैं। प्रसिद्ध (बाद में अध्यात्मवादियों द्वारा उधार ली गई) चुंबकीय श्रृंखला। प्रत्येक व्यक्ति अपने पड़ोसी की उंगलियों को छूता है ताकि काल्पनिक धारा, एक शरीर से दूसरे शरीर में गुजरते समय तेज हो जाए, पूरी श्रद्धापूर्वक जमी हुई पंक्ति में व्याप्त हो जाए। इस गहरी ख़ामोशी के बीच, जो केवल हल्की आहों से टूटती है, अगले कमरे से एक अदृश्य वीणावादन या शांत सामूहिक गायन की धुनें सुनाई देती हैं; कभी-कभी मेस्मर स्वयं भी कल्पना के काम को सौम्य लय के साथ नियंत्रित करने या यदि आवश्यक हो तो लय को तेज करने के लिए इसे बढ़ाने के लिए अपना ग्लास हारमोनिका बजाते हैं। इस प्रकार, एक घंटे के दौरान, शरीर चुंबकीय बल से चार्ज हो जाता है (या, जैसा कि हम आज कहेंगे, कृत्रिम निद्रावस्था का तनाव इस तथ्य के कारण तैयार होता है कि तंत्रिका तंत्र एकरसता और अपेक्षा से परेशान होता है)। फिर अंततः मेस्मर स्वयं प्रकट होता है।

गंभीर और शांत, वह धीरे-धीरे, आलीशान इशारों के साथ, सामान्य बेचैनी के बीच शांति बिखेरते हुए प्रवेश करता है; और जैसे ही वह मरीजों के पास पहुंचता है, एक हल्की-सी कंपकंपी, मानो दूर से चल रही हवा से, श्रृंखला में दौड़ जाती है। वह एक लंबा बैंगनी रेशमी वस्त्र पहनता है, जो जोरोस्टर के विचारों या भारतीय जादूगरों के कपड़े को उजागर करता है; सख्ती और एकाग्रता से, एक वश में करने वाले की तरह, जो अपने हाथ में हल्का चाबुक लेकर, केवल इच्छाशक्ति के बल पर जानवर को कूदने से रोकता है, वह अपनी लोहे की छड़ी के साथ एक मरीज से दूसरे मरीज के पास चलता है। वह कुछ लोगों के सामने रुकता है, चुपचाप उनकी स्थिति के बारे में पूछता है, फिर एक विशेष तरीके से अपनी चुंबकीय छड़ी को शरीर के एक तरफ से नीचे और विपरीत दिशा में ऊपर ले जाता है, साथ ही दृढ़तापूर्वक और लगातार रोगी की निगाह को अपनी ओर खींचता है। अपेक्षा। वह दूसरों को छड़ी से बिल्कुल भी नहीं छूता है, वह बस उसे एक महत्वपूर्ण नज़र से हवा में घुमाता है, जैसे कि सिर के ऊपर या उस स्थान पर जहां दर्द केंद्रित है, एक अदृश्य प्रभामंडल की रूपरेखा बना रहा हो, और साथ ही ऐसा नहीं करता है रोगी की नज़रें उस पर से हटाएं, उसका सारा ध्यान उस पर केंद्रित करें और इस तरह उसका ध्यान अपनी ओर आकर्षित करें। इस प्रक्रिया के दौरान, अन्य लोग श्रद्धापूर्वक अपनी सांसें रोक लेते हैं, और कुछ समय के लिए विशाल, दबे हुए कमरे में, उसके धीमे कदमों और कभी-कभी राहत या उदास आह के अलावा कुछ भी नहीं सुना जा सकता है। लेकिन आम तौर पर यह लंबे समय तक नहीं रहता है, और मरीजों में से एक मेस्मर के स्पर्श से कांपना शुरू कर देता है, एक ऐंठन ऐंठन उसके अंगों से गुजरती है, उसे पसीना आता है, वह चिल्लाता है, आहें भरता है या कराहता है। और जैसे ही कोई तंत्रिका-उत्तेजक शक्ति के दृश्य लक्षण दिखाता है, श्रृंखला में अन्य प्रतिभागियों को भी उस प्रसिद्ध संकट का एहसास होने लगता है जो उपचार लाता है। बिजली की चिंगारी की तरह, एक बंद शृंखला में हिलने-डुलने की लहर दौड़ती है, सामूहिक मनोविकृति उत्पन्न होती है; दूसरे, तीसरे मरीज को ऐंठन होने लगती है और पलक झपकते ही डायनों का तांडव चरम पर पहुंच जाता है। कुछ, अपनी आँखें घुमाते हुए, फर्श पर छटपटाने लगते हैं, अन्य जोर-जोर से हँसने लगते हैं, चीखने लगते हैं, विलाप करने लगते हैं और रोने लगते हैं, कुछ, आक्षेप से आक्रांत होकर, शैतानी नृत्य में इधर-उधर भागने लगते हैं, कुछ - यह सब उस समय की नक्काशी में कैद देखा जा सकता है - किसी छड़ी या जिद्दी मेस्मर की नजर के प्रभाव में आकर बेहोशी या सम्मोहक नींद में गिरना प्रतीत होता है। अपने होठों पर जमी एक शांत मुस्कान के साथ, वे उदासीनता से, कैटैलेप्टिक स्तब्धता में लेटे रहते हैं, और इस समय बगल में संगीत बजता रहता है ताकि तनाव की स्थिति और तीव्र हो जाए, क्योंकि, प्रसिद्ध "संकट सिद्धांत" के अनुसार

मेस्मेरा, घबराहट से होने वाली हर बीमारी को उसके विकास के उच्चतम बिंदु पर लाया जाना चाहिए, जैसे वह थी, बाहर आनी चाहिए, ताकि शरीर ठीक हो सके। जो लोग बहुत अधिक संकट की चपेट में हैं, जो चिल्लाते हैं, क्रोधित होते हैं और ऐंठन से छटपटाते हैं, उन्हें मेस्मर के नौकर और सहायक तुरंत अगले, कसकर गद्देदार, कसकर अलग कमरे में ले जाते हैं... ताकि वे वहां शांत हो सकें (जिसने, निश्चित रूप से, मज़ाकिया लेखों को यह दावा करने का एक कारण दिया कि मानो घबराई हुई महिलाएं अत्यधिक शारीरिक तरीके से शांत हो जाती हैं)। मेस्मर के जादुई कार्यालय में हर दिन सबसे आश्चर्यजनक दृश्य खेले जाते हैं: मरीज़ कूद जाते हैं, जंजीर से मुक्त हो जाते हैं, घोषणा करते हैं कि वे स्वस्थ हैं, अन्य लोग अपने घुटनों पर झुक जाते हैं और उद्धारकर्ता के हाथों को चूमते हैं, कुछ लोग धारा बढ़ाने की भीख मांगते हैं और उन्हें फिर से स्पर्श करें. धीरे-धीरे, उनके व्यक्तित्व के जादू में, उनके व्यक्तिगत आकर्षण में विश्वास, उनके रोगियों के लिए धार्मिक पागलपन का एक रूप बन जाता है, और वह स्वयं अनगिनत लोगों के लिए एक संत और उपचारक बन जाते हैं। जैसे ही मेस्मर सड़क पर दिखाई देता है, बीमारी से ग्रस्त लोग उसके कपड़ों को छूने के लिए उसकी ओर दौड़ पड़ते हैं... और एक दिन पेरिस सबसे मूर्खतापूर्ण तस्वीर पर विचार कर सकता है: बॉन्डी स्ट्रीट के ठीक बीच में, सौ लोग रस्सियों से बंधे हुए हैं मेस्मर द्वारा चुम्बकित एक पेड़ की प्रतीक्षा कर रहे हैं "संकट।" मेस्मर जैसी तीव्र और शोर-शराबे वाली सफलता कभी किसी डॉक्टर को नहीं मिली; लगातार पांच वर्षों से पेरिस का समाज केवल उनके जादुई-चुंबकीय उपचार के बारे में बात कर रहा है।

दिन-ब-दिन पागलपन बढ़ता जाता है, और जितना अधिक आम लोग नए पार्लर गेम से अपना मनोरंजन करना शुरू करते हैं, चरम सीमाएँ उतनी ही अधिक शानदार और बेतुकी होती जाती हैं। प्रशिया के राजकुमार, साथ ही मजिस्ट्रेट के सभी सदस्यों की उपस्थिति में, पूर्ण आधिकारिक पोशाक में, चारेंटन में एक बूढ़े घोड़े को चुम्बकित किया जाता है। महलों और पार्कों में चुंबकीय उपवन और गुफाएँ दिखाई देती हैं, शहरों में गुप्त घेरे और लॉज दिखाई देते हैं, व्यवस्था के अनुयायियों और विरोधियों के बीच खुली हाथापाई की नौबत आ जाती है, यहाँ तक कि द्वंद्व भी; संक्षेप में, मेस्मर द्वारा उत्पन्न शक्ति उसके अपने क्षेत्र, चिकित्सा से परे चली जाती है, और पूरे फ्रांस को दंभ और उन्माद - मेस्मेरोमेनिया के खतरनाक और संक्रामक तरल पदार्थ से भर देती है।"

1784 में केवल कुछ महीनों के दौरान, मेस्मर का दौरा 8,000 से अधिक रोगियों ने किया। चमत्कारी कार्यकर्ता को भी असफलताएँ मिलीं। कुछ लोग "संकट" को बर्दाश्त नहीं कर सके और एक उन्मादी हमले के दौरान उनकी मृत्यु हो गई, जबकि अन्य वास्तविक पक्षाघात से पीड़ित थे। लेकिन असफलताएं याद नहीं रहतीं.

अंत में, मोटे लुई XVI, जो सहज रूप से किसी भी प्रकार की अव्यवस्था और अशांति से नफरत करते थे, ने इच्छा व्यक्त की कि वैज्ञानिक "पशु चुंबकत्व" पर अंतहीन झगड़े में स्पष्टता लाएंगे। मार्च 1784 में, उन्होंने दो आयोगों की नियुक्ति के एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए - एक अकादमी के सदस्यों में से, जिसमें फ्रैंकलिन, लावोइसियर, जूसियर शामिल थे, दूसरा - सोसायटी ऑफ फिजिशियन के प्रतिनिधियों में से, जिसमें प्रसिद्ध डॉक्टर गुइलोटिन, आविष्कारक शामिल थे। एक ऐसी मशीन जो पलक झपकते ही सारी सांसारिक बीमारियों को "ठीक" कर देती है।

मैग्नेटाइज़र द्वारा उपयोग किए जाने वाले उपकरणों की सावधानीपूर्वक जांच करने के बाद, आयोग के सदस्यों को यकीन हो गया कि मेस्मर और उनके सहायकों ने जिन चुंबकीय छड़ों और प्लेटों से बीमारों का इलाज किया, उनमें बिजली या चुंबकत्व नहीं था। उन्हें मैग्नेटाइज़र के हाथों से कोई प्रभाव महसूस नहीं हुआ। दौरे की व्यापक घटना को नकल द्वारा समझाया गया था। जैसे ही भीड़ में उन्माद शुरू हुआ, जो मेस्मर की उपस्थिति से उत्साहित हो गया, यह तुरंत दूसरों में फैल गया। और अब उपस्थित सभी या अधिकांश लोग फर्श पर लोट रहे हैं और ऐंठन कर रहे हैं...

रोगियों के नियंत्रण समूह की जांच करने पर, डॉक्टरों को चुंबकत्व सत्र के बाद उनके शरीर में कोई नई घटना नहीं मिली। आयोग के सदस्यों ने निम्नलिखित प्रयोग किए: वे रोगियों को उन पेड़ों के पास ले आए जो स्पष्ट रूप से मैग्नेटाइज़र की कार्रवाई की सीमा में नहीं आते थे और रोगी को इसके विपरीत आश्वस्त किया। जिसके बाद दौरे के लक्षण भी देखे गए. इसके विपरीत, एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो नहीं जानता था कि उस पर "वास्तविक" चुंबकीय प्लेट लगाई जा रही थी, उस पर इसका कोई प्रभाव नहीं पड़ा।

इसका एक ही निष्कर्ष हो सकता है - चुम्बक के प्रभाव की उपयोगिता पूर्णतया काल्पनिक है, सुझाया गया है। इस निष्कर्ष ने मेस्मर के रोगियों में अविश्वास पैदा कर दिया। उसे परेशानी होने लगी. लोकप्रियता में भारी गिरावट आई। और मेस्मर को पेरिस छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

उनके अनुयायी छोटे समूहों में विभाजित हो गए, उन्होंने खुद पर और दूसरों पर उनकी तकनीकों का परीक्षण करना जारी रखा, जिससे उन्हें चिकित्सा में पूर्ण क्रांति की उम्मीद थी, जब तक कि यह ज्ञात नहीं हो गया कि मठाधीश फारिया ने हिस्टेरिकल रोगियों में बिना किसी पास के, केवल आदेश के साथ समान प्रभाव प्राप्त किया। सो जाओ!'', ''पशु चुंबकत्व'' में विश्वास पूरी तरह से ढह गया। इसका स्थान सम्मोहन की घटना के अध्ययन ने ले लिया।

क्या मेस्मर एक धोखेबाज़ था, यानी ऐसा व्यक्ति जो जानबूझकर धुंध पैदा करता है, जनता की अज्ञानता का फायदा उठाकर धोखा देता है? लोकप्रिय पुस्तकों में उनकी गतिविधियों की ऐसी योग्यता भी है। मुझे लगता है कि यह पूरी तरह सही नहीं है. मुझे ऐसा लगता है कि उनकी "शिक्षाओं" का निर्माण, और विशेष रूप से अभ्यास की शुरुआत, स्वयं मेस्मर की एक विशिष्ट त्रुटि का एक उदाहरण है। पहली अविश्वसनीय सफलताओं से अंधे होकर, वह स्वयं अपनी चुनी हुई क्षमता में, अपनी क्षमताओं में विश्वास करते थे, खासकर जब से चुंबकीय और विद्युत तरल पदार्थों के बारे में चर्चा उनके समय के समाज में अत्यधिक व्याप्त थी।

जब नियुक्त आयोगों ने प्रभावशाली साक्ष्य प्रस्तुत किए कि मेस्मर के पास कोई विशेष उपहार नहीं था और उनका उपचार कुछ समय के लिए पैदा की गई कृत्रिम जीवंतता की मनोवैज्ञानिक स्थिति से ज्यादा कुछ नहीं था, जिसका बीमारी के निरंतर विकास पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा, तो "महान मैग्नेटाइज़र" ने स्वयं इसकी विशिष्टता पर संदेह हो सकता था। लेकिन अपने पूरे जीवन के मार्गदर्शक विचार को छोड़ना आसान नहीं है। और वह अपने विचारों के ताश के पत्तों के ढहते घर से चिपकता रहा।

मेस्मर की किस्मत अनोखी नहीं है. आप इतिहास में अन्य उदाहरण पा सकते हैं जब एक परिकल्पना या धारणा का निर्माता अपने दिमाग की उपज के बारे में बहुत चिंतित था और जो लंबे समय से अस्वीकार कर दिया गया था, उस पर कायम रहा।

आज, रहस्यवाद और जादू ने बुर्जुआ दुनिया में व्यापक लोकप्रियता हासिल कर ली है। वे विज्ञान का चोला पहनते हैं और ज्ञान के प्रति लोगों के सम्मान पर अटकलें लगाते हैं। और निश्चित रूप से, हमेशा की तरह, सर्वव्यापी धोखेबाज तुरंत खुद को उन लोगों से जोड़ लेते हैं जो ईमानदारी से गलत हैं। अपना अंश पाने की आशा में, वे किसी भी प्रकार की सार्वजनिक जिज्ञासा को व्यवसाय में बदल देते हैं।

1781 में, डॉ. फ्रांज एंटोन मेस्मर ने एक शोध प्रबंध प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने "पशु" चुंबकत्व के क्षेत्र में अपनी खोजों के मुख्य पैराग्राफ (प्रावधानों) को संक्षेप में तैयार किया। अर्थात्, मनुष्य की अपने भीतर उत्पन्न करने और फिर अपने शरीर की सीमाओं के बाहर विशेष विशिष्ट प्रवाहों पर ध्यान केंद्रित करने और वितरित करने की क्षमता, जो उनकी संवेदनाओं और "आग" के प्रभाव की प्रकृति के समान है। इन "ऊर्जा की धाराओं" के साथ किसी भी बीमारी को ठीक करने के लिए अन्य जीवित जीवों को जागृत करके और उनमें अपनी समान "ऊर्जा" केंद्रित करके उन्हें प्रभावित करना संभव है। ऐसी "चुंबकीय ऊर्जा" के केंद्रित प्रवाह के साथ रोगग्रस्त क्षेत्र को दृढ़ता से उत्तेजित करने से उपचार होता है। प्रभाव के परिणामस्वरूप, इस क्षेत्र में एक जागृत, उन्नत "ऊर्जा उबाल" प्रकट होता है, जो अक्सर "संकट" (सुधार से पहले गिरावट) के माध्यम से चिकित्सीय प्रभाव डालता है।

निःसंदेह, "पशु" चुंबकत्व का मतलब केवल जानवरों (उदाहरण के लिए, बिल्लियाँ) की हम पर उपचारात्मक प्रभाव डालने की क्षमता नहीं है और उदाहरण के लिए, विशेष रूप से "पशु जगत" की विशिष्टता भी नहीं है, जो, "मानव दुनिया" के विपरीत, इसमें दूरी और अन्य गुणों पर आपसी संबंधों की विशेषताएं हैं, हालांकि ऐसे प्रभावों का अर्थ और तंत्र बिल्कुल समान है।

"पशु चुंबकत्व" से हमारा तात्पर्य मानव चेतना द्वारा उसके भौतिक शरीर में जागृत की गई "ऊर्जा" से है, जो तब केंद्रित होती है और इस शरीर की सीमाओं से संवाहकों (वायु, भौतिक वस्तुओं, अन्य जीवित प्राणियों, पौधों) के माध्यम से फैलने में सक्षम होती है। ).

1) आकाशीय पिंड, पृथ्वी और जानवरों के शरीर एक दूसरे पर परस्पर प्रभाव डालते हैं।

2) यह पारस्परिक प्रभाव एक सार्वभौमिक, सर्वव्यापी, अति सूक्ष्म द्रव के माध्यम से होता है, जिसमें किसी भी ऊर्जा का रूप लेने, उसके माध्यम से फैलने और अन्य निकायों में संचारित होने की क्षमता होती है।

3) यह पारस्परिक प्रभाव यांत्रिक, लेकिन अभी भी अज्ञात कानूनों के अधीन है।

4) यह पारस्परिक प्रभाव ऐसी घटनाओं का कारण बनता है जो ज्वार के उतार और प्रवाह के समान होती हैं।

5) यह उतार और प्रवाह [अति सूक्ष्म तरल पदार्थ का] एक सार्वभौमिक प्रकृति का है, और प्रत्येक वस्तु को अधिक या कम सीमा तक प्रभावित करता है, और अधिक या कम सीमा तक स्वयं को प्रकट करता है, यह उन कारणों पर निर्भर करता है जो इस उतार को जन्म देते हैं और प्रवाह।

6) इस प्रकार, सभी खगोलीय पिंड, पृथ्वी और उसमें रहने वाले हिस्से निरंतर, सक्रिय संपर्क में हैं (यह सभी प्रकृति के लिए एक सार्वभौमिक नियम है)।

7) खनिज पदार्थ और कार्बनिक निकायों के गुण इस परस्पर क्रिया पर निर्भर करते हैं।

8) यह अंतःक्रिया जानवरों के शरीर पर तंत्रिका पदार्थ में [अति सूक्ष्म] द्रव के प्रवेश और उस पर इसके प्रत्यक्ष प्रभाव के रूप में प्रकट होती है।

9) मानव शरीर में चुंबक के गुण होते हैं, जैसे विपरीत ध्रुव जो एक दूसरे से जुड़े होते हैं; क्षेत्र की ताकत की परिवर्तनशीलता - इसका कमजोर होना या मजबूत होना; इसके अलावा, चुंबकीय आकर्षण (झुकाव) भी देखा जाता है।

10) यह जानवरों के शरीर की आकाशीय पिंडों के चुंबकत्व को समझने और उसे आसपास के वातावरण में संचारित करने की क्षमता है, जो उन्हें चुंबक के समान बनाती है, जिसने मुझे अपने सिद्धांत को पशु चुंबकत्व कहने के लिए प्रेरित किया।

11) पशु चुंबकत्व की ऊर्जा की ताकत को बदला जा सकता है, इसे जीवित और निर्जीव दोनों, अन्य निकायों में स्थानांतरित किया जा सकता है, लेकिन सभी निकायों में पशु चुंबकत्व को समझने की अलग-अलग क्षमता होती है।

12) इस प्रभाव और इस शक्ति को कुछ निकायों की सहायता से बढ़ाया और प्रसारित किया जा सकता है।

13) व्यावहारिक अवलोकनों से पता चलता है कि यह चुंबकीय बल एक अत्यंत सूक्ष्म पदार्थ है जो अपनी तीव्रता खोए बिना सभी पिंडों को नीचे गिरा देता है।

14) यह चुंबकीय बल किसी मध्यस्थ की सहायता के बिना दूरी पर कार्य करता है।

15) यह चुंबकीय बल, प्रकाश की तरह, दर्पण द्वारा परावर्तित, एकत्रित और प्रवर्धित होता है।

16) यह चुंबकीय शक्ति ध्वनि के माध्यम से फैलती और तीव्र होती है।

17) इस चुंबकीय बल को एकत्रित, संपीड़ित और एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित किया जा सकता है।

18) सभी पिंडों में पशु चुंबकत्व के समान गुण नहीं होते हैं। कुछ अत्यंत दुर्लभ पिंडों में ऐसे विपरीत गुण होते हैं [सामान्य पृष्ठभूमि से] कि उनकी उपस्थिति मात्र से अन्य पिंडों में पशु चुंबकत्व की अभिव्यक्ति नष्ट हो जाती है।

19) यह विपरीत शक्ति भी सभी शरीरों में प्रवेश करती है, एक शरीर से दूसरे शरीर में संचार करती है, फैलती है, एकत्रित होती है, संपीड़ित होती है, एक स्थान से दूसरे स्थान तक संचारित होती है, दर्पण द्वारा प्रतिबिंबित होती है, ध्वनि द्वारा फैलती है, और वहां नकारात्मक नहीं, बल्कि वास्तव में विपरीत सकारात्मक होता है ऊर्जा।

20) खनिज चुम्बक [अपने विभिन्न ध्रुवों के साथ] धातुओं पर अपने एक और दूसरे विपरीत बलों के माध्यम से समान प्रभाव डालते हैं, जो कि पशु चुंबकत्व के बारे में नहीं कहा जा सकता है, जिसमें विपरीत बलों की क्रिया असमान होती है। यह घटना सामान्य और पशु चुंबकत्व के बीच मूलभूत अंतर है।

21) अंतःक्रिया की यह प्रणाली अग्नि, प्रकाश, आकर्षण के सिद्धांत, उतार और प्रवाह, चुंबकत्व और बिजली की प्रकृति पर नई रोशनी डालती है।

22) कुछ बीमारियों के इलाज के लिए उपयोग किए जाने वाले चुंबक और बिजली, यदि सकारात्मक प्रभाव डालते हैं, तो केवल पशु चुंबकत्व के कारण होते हैं।

23) जो व्यावहारिक नियम मैं बाद में बताऊंगा, उनका अध्ययन इस तरल पदार्थ की मदद से तंत्रिका रोगों को ठीक करने के अभ्यास में किया जाना चाहिए, जो सीधे या किसी मध्यस्थ के माध्यम से कार्य करता है।

24) यह सिद्धांत चिकित्सक को उन दवाओं के उपयोग में अमूल्य सहायता प्रदान करता है जिनके प्रभाव बढ़ जाते हैं, जिससे लाभकारी संकट पैदा होते हैं जिन्हें नियंत्रित और नियंत्रित किया जा सकता है।

25) मैं अपनी पद्धतियों के विवरण में रोगों के सिद्धांत का वर्णन करूँगा और चिकित्सा के लिए अपनी पद्धति की सामान्य उपयोगिता सिद्ध करूँगा।

26) इस सिद्धांत से लैस एक चिकित्सक जटिल बीमारियों सहित किसी भी बीमारी के कारण, प्रकृति और पाठ्यक्रम की खोज करने में सक्षम होगा। वह रोगी को कोई नुकसान पहुंचाए बिना, रोग के विकास को नियंत्रित करने, उसकी डिग्री को कम करने या बढ़ाने में सक्षम होगा। इस मामले में उम्र, लिंग, स्वभाव कोई भूमिका नहीं निभाते। यहां तक ​​कि गर्भवती महिलाएं और प्रसव पीड़ा से गुजर रही महिलाएं भी इस सिद्धांत के लाभों की सराहना करेंगी।

27) एक शब्द में, यह सिद्धांत डॉक्टर को अपने मरीज के स्वास्थ्य का निर्धारण करने, उसे उन सभी बीमारियों से ठीक करने की क्षमता देगा, जिनसे वह प्रभावित है, जिसके कारण दवा का स्तर पूर्णता के उच्चतम बिंदु तक पहुंच जाएगा।

मैस्मेरिज्म, या पशु चुंबकत्व। यह प्राकृतिक घटना प्रत्येक व्यक्ति में उसकी मात्रा के आधार पर किसी न किसी हद तक मौजूद होती है...

पशु सम्मोहन उस शक्ति को दिया गया नाम है जिससे सभी जानवर संपन्न हैं - एक दूसरे पर और प्रत्येक अपने स्वयं के संगठन पर, अधिक या कम शक्ति के साथ, उनकी पारस्परिक शक्ति और जानवर की पूर्णता को देखते हुए कार्य करना। यह शक्ति, ईथर के रूप में, कार्य करने वाले प्राणी की इच्छा पर प्रवाहित होती है और उसकी इच्छा को पूरा करती है, एक तरल है, जिसे हम जीवन सिद्धांत का तरल कहते हैं, भारहीन और इतना पतला और पारदर्शी कि यह हमारी आँखों के लिए अदृश्य है, लेकिन दिव्यदर्शी इसे प्रकाश और लौ के रूप में देखते हैं।

यह तरल गर्म है, लेकिन दहनशील नहीं है और इसमें प्रकाश की तरह यात्रा करने की क्षमता है। एक जानवर दूसरे से जितना अधिक परिपूर्ण होता है, उस पर उसका प्रभाव उतना ही अधिक होता है, लेकिन यह पूर्णता एक जानवर के शरीर की पूर्णता में नहीं, बल्कि उसके आंतरिक जीवन में निहित होती है। खरगोश साँप से अधिक परिपूर्ण है, और वह नहीं, बल्कि वह उस पर प्रभाव डालती है। मनुष्य, हमारे ग्रह पर सबसे उत्तम जानवर के रूप में, उसके वायुमंडल की आवश्यक दुनिया की अंतिम कड़ी के रूप में, सभी जानवरों की तुलना में अधिक ताकत रखता है; और यदि वह उन पर कार्रवाई नहीं करता है, तो यह या तो उसकी ताकत की अज्ञानता के कारण है, या उसकी निष्क्रियता के कारण उसकी शिथिलता के कारण है।

यह तरल, प्रकाश की किरणों की तरह नहीं, अपारदर्शी पिंडों के रास्ते में देरी नहीं करता है: यह उनके माध्यम से प्रवेश करता है, एक कैलोरी युक्त तरल पदार्थ की तरह; रीचेनबैक ने बेशर्मी से इस तरल को अपने आविष्कार के रूप में पेश किया और इसे ओड कहा, और, मेरे अलावा, दुर्भाग्य से, एक भी मैग्नेटाइज़र ने उसे चोरी में नहीं पकड़ा, क्योंकि मेस्मर के सभी सिद्धांत इस नमी पर आधारित हैं, और हम सभी मैग्नेटाइज़र इसे जानते हैं। यहां तक ​​कि नोविकोव द्वारा मॉस्को में 1794 में प्रकाशित भौतिकी में, 842 में कोटोपट्रिक्स में कहा गया है: “किसी को भी, पहली नज़र में, निकायों को पूरी तरह से अपारदर्शी नहीं मानना ​​चाहिए; यदि आप उन्हें बड़े ध्यान से जांचें, तो उनमें से इतने कम हैं कि उन पर विश्वास करना लगभग असंभव है। (इसकी पुष्टि करने के लिए, किसी को लकड़ी या धातु के पतले बोर्ड, रालदार गांठों को अंधेरे में छोड़ना होगा; वे अक्सर चमकदार दिखाई देंगे, और यदि उन्हें कुएं के सामने ऐसे आराम में रखा जाता है, तो वे एक सींग की तरह चमकेंगे। ) प्राण तत्त्व का यह द्रव, या मंत्रमुग्ध, प्रकाश की किरणों की तरह, रास्ते में अपारदर्शी पिंडों द्वारा विलंबित नहीं होता है, जैसा कि पहले ही ऊपर कहा जा चुका है; यह एक कैलोरीयुक्त तरल पदार्थ की तरह उनमें प्रवेश करता है, और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जिन निकायों के माध्यम से यह तरल अपनी धारा में चलता है, उनमें से गुजरते हुए, उन्हें असंतृप्त छोड़ देता है, जब तक कि उन पर कोई विशेष प्रभाव न हो, अर्थात इसे रोक न दे, हालाँकि कुछ समय के लिए, लेकिन ऐसे शरीर भी हैं जो इसे जहर देते हैं, अन्य जो इसे प्रतिबिंबित करते हैं। यह तरल, प्रकाश की तरह, दर्पण जैसे पारदर्शी पिंडों द्वारा परावर्तित, प्रवर्धित और स्थानांतरित किया जा सकता है। बिजली और गैल्वनिज़्म के समान दिशा में निर्देशित यह तरल पदार्थ कभी भी उनके साथ संयोजित नहीं होता है; यह वह तरल पदार्थ है जिसका बीमारों पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है; लेकिन ऐसे लोग और जानवर हैं, जो कुछ शरीरों की तरह, इसे स्वयं से प्रतिबिंबित करते हैं, अन्य, इसे स्वयं से गुजरते हुए, इसे अपने आप में नहीं रखते हैं, और इसलिए दोनों को लाभ नहीं मिलता है।

जादू का इतिहास: हर्मीस जैसे महान लोग, जिन्होंने ईश्वर का अवतार लिया...

हर्मेटिकिज्म एक पूर्वी शिक्षा है जो ब्रह्मांड के रहस्यों को उजागर करती है। हर्मीस द थ्रीस ग्रेट की पुस्तक के अनुसार, एक सर्वोच्च मन है जो चारों ओर सब कुछ नियंत्रित करता है और बनाता है, तत्वों को विभाजित करता है और सभी प्रक्रियाओं को निर्देशित करता है, यह इस तथ्य को स्पष्ट करता है कि सर्वोच्च मन ही ईश्वर है।

लेख पढ़ने के बाद आप हर्मेटिकिज़्म की सात प्रतिभाओं, शुद्धिकरण के सात क्षेत्रों और हर्मीस के रहस्योद्घाटन में वर्णित मृत्यु के बाद होने वाली प्रक्रियाओं के बारे में जानेंगे।

चुम्बकत्व इसका गुण है

प्रकृति के रहस्यों से अपरिचित लोगों को 16 उच्च संख्याओं और मैग्नेटाइज़र के कार्यों की समझ देने के लिए - 9 नंबर (डॉल्गोरुकी लोगों को उनके चुंबकत्व की मात्रा और गुणवत्ता के अनुसार 25 वर्गों में वर्गीकृत करते हैं या, जैसा कि वह कहते हैं, संख्याएं) (ए.टी.), यह आवश्यक है उन्हें समझाएं कि हमारे ग्रह पर सामान्य आंखों के लिए अदृश्य जीव हैं, जिन्हें प्राचीन काल में ग्नोम (ग्नोम्स) कहा जाता था, जिनके बारे में शिक्षण को आत्माओं के बारे में शिक्षण के लिए गलत समझा गया था, जो वे कभी नहीं थे और जो, जैसा कि हम चुंबकत्व जानते हैं, उनकी एक विशेष प्रकृति और विशेष नियम होते हैं।

जागना, निद्रा और निद्रालुता

बौने, ग्रह के प्राणियों के रूप में, निर्विवाद रूप से आवश्यक दुनिया में मनुष्य से नीचे की कड़ी में खड़े हैं, जो, जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है, स्वर्गदूतों से थोड़ा कम है; नतीजतन, सूक्ति निर्विवाद रूप से मनुष्य की इच्छा के अधीन हो सकती है। हम, सच्चे चुंबकत्वकर्ता, इन प्राणियों के अस्तित्व पर संदेह नहीं कर सकते: उन्हें दिव्यदर्शी और कुछ लोगों और जानवरों, अर्थात् कुत्तों द्वारा देखा जाता है। उन पर कार्य करने के लिए आपको एक विशेष संगठन, विश्वास और इच्छाशक्ति, दृढ़ संकल्प और धैर्य की आवश्यकता होती है। सम्मोहन के दौरान उंगलियों के सिरों के माध्यम से तरल पदार्थ का संचार - महत्वपूर्ण सिद्धांत - कुछ लोगों के लिए विशुद्ध रूप से भौतिक घटना कहना व्यर्थ है; यह केवल शारीरिक क्रियाओं से नहीं, बल्कि शुद्ध मानसिक इच्छा और इच्छा से भी आता है, और इसलिए यह घटना शारीरिक-मानसिक है। सम्मोहन के दौरान कोई व्यक्ति जिस अवस्था में होता है, उसे उसकी घटना की प्रकृति के अनुसार कई अवस्थाओं या डिग्री में विभाजित किया जाता है। कुछ लोग केवल दो अवस्थाओं को पहचानते हैं: जागृति और निद्रा, जिन्हें चुंबकीय कहा जाता है; अन्य हैं-सतर्कता, नींद और निद्रालुता। क्लुज, पासे और कुछ लोग इसे छह अवस्थाओं या डिग्रियों में विभाजित करते हैं, एक और सातवीं को पहचानते हैं, जिसे वे उच्चतम डिग्री कहते हैं; और मैं, अपने पहले निबंध की तरह, इस राज्य को आठ राज्यों या डिग्री में विभाजित करता हूं। परिणामस्वरूप, मैं सभी घटनाओं के मनुष्य के पशु मंत्रमुग्धता की स्थिति में संक्रमण की कल्पना करता हूं। मंत्रमुग्ध अवस्था में, एक व्यक्ति तीन बार खुद में डूबता है और हर बार आंतरिक और बाहरी दुनिया की बेहतर समझ हासिल करता है। उसका पहला छोटा सा विसर्जन एक जागरण है, जिसके बाद वह पागलपन में पड़ जाता है; उसका दूसरा विसर्जन एक अभेद्य नींद है, जिसके बाद वह स्वप्न या निद्रालुता में आ जाता है, खुद की और अपने आस-पास की चीजों और उससे संबंधित चीजों की अवधारणा प्राप्त करता है, जिसमें उसकी भावनाओं का केंद्र सबमैरी चम्मच (यानी, सौर में) में होता है प्लेक्सस); आनंद में बदल जाता है, एक दिव्यदर्शी है, अर्थात, वह सही दृष्टि या आंतरिक और आंशिक रूप से बाहरी दुनिया की पूरी अवधारणा प्राप्त करता है, फिर हम उसकी आत्मा में एक उन्माद देखते हैं: उसकी अवधारणा सीमित नहीं है; इस आत्मज्ञान से, एक व्यक्ति तीसरी बार अपने आप में डूब जाता है: उसका शरीर जम जाता है, हालाँकि आत्मा उसमें राज करती है; यह आखिरी है, वे कहते हैं, उच्चतम अवस्था या डिग्री, जिससे मैं सहमत नहीं हूं। यदि कोई व्यक्ति खुद को दो बार खुद में डुबोता है और हर बार अलग-अलग अवधारणाएं प्राप्त करता है और हर बार हमें विशेष घटनाएं दिखाता है, तो वह निश्चित रूप से, तीन बार ऐसे समझ से बाहर विसर्जन के बाद, तीसरी बार अवधारणाएं प्राप्त करेगा, जिनकी सीमाएं असंभव हैं निर्धारित करने के लिए एक नश्वर, और इसलिए जिसे उच्चतम डिग्री के रूप में पहचाना जाता है वह आठवीं समझ से बाहर की डिग्री की दहलीज से ज्यादा कुछ नहीं है, जैसे पहला - सतर्कता, दूसरे से पहले - पागलपन, तीसरा - नींद, चौथे से पहले - सपने देखना, मज़ा - पाँचवें से पहले - सम्यक-दृष्टि और छठा - आत्मज्ञान; परिणामस्वरूप, मैंने उच्चतम डिग्री को शारीरिक मृत्यु कहा, और आठवीं, जिसे मैं पहचानता हूं, आनंद। आइए मंत्रमुग्धता के मुख्य प्रभागों के बारे में बात करते हैं: 1) स्पर्श किए बिना सम्मोहन, 2) स्पर्श के साथ सम्मोहन, 3) विचारों की आकांक्षा के माध्यम से सम्मोहन, 4) दृष्टि के माध्यम से सम्मोहन 5) और अंत में, घर्षण के माध्यम से सम्मोहन। प्रयोगों के लिए मेस्मेरिज्म का उपयोग करने और रोगों के इलाज के लिए मेस्मेरिज्म का उपयोग करने के बीच एक बड़ा अंतर है; उत्तरार्द्ध का मुख्य नियम निम्नलिखित है.

I. तरल को पीड़ित स्थान पर केंद्रित करें और फिर इसे निकटतम छोरों से नीचे लाएं, उन्हें पांच गिनें: बाहों के दो छोर, दो पैर, और कभी-कभी स्ट्रोक भी पेट के छोर पर समाप्त होते हैं, इसे पांचवां मानते हुए चरम सीमा (एक प्रसूति विशेषज्ञ ने मेरे निबंध की समीक्षा करते हुए टिप्पणी की - मैं पेट के अंतिम छोर को पांचवां छोर कैसे कह सकता हूं, बिना इस बात पर ध्यान दिए कि हम उन सभी छोरों को कहते हैं जहां हम स्ट्रोक को समाप्त कर सकते हैं। लेखक।)

द्वितीय. विशेष रूप से शरीर के एक हिस्से की तुलना में पूरे शरीर और शरीर के अंगों पर अधिक समान रूप से कार्य करने का प्रयास करें - जब तक कि इसके लिए कोई सीधा संकेत न हो।

तृतीय. स्थानीय, कभी-कभी अचानक पता चलने वाले दर्द से प्रभावित न हों, बल्कि रोग के मुख्य बिंदुओं पर ध्यान दें।

चतुर्थ. सम्मोहक हार के लिए मुख्य बिंदुओं को याद रखें, अर्थात्: (सभी के अनुसार) नाक का पुल, सबमैमरी ट्रे (क्लुज और बिकर के अनुसार), माथे का केंद्र (बिकर के अनुसार, जिसमें मैं भी सहमत हूं), द पेट पर नाभि. वी. मानव शरीर में मंत्रमुग्धता के लिए सबसे अधिक सुलभ स्थानों को न भूलें, अर्थात्: हथेलियाँ (मेरी राय में और बाइकर की), अंगूठे की युक्तियाँ (सभी की राय में), बगल के नीचे (क्लुज के अनुसार), ऊँची एड़ी के जूते (वोह्लफोर्थ के अनुसार)।

VI. पीड़ित के शरीर में एक कलाकार बनने का प्रयास करें; याद रखें कि प्राचीन काल में वे हमेशा एक ही चीज़ का उपयोग नहीं करते थे: कभी-कभी स्पर्श, कभी-कभी घर्षण, कभी-कभी, इसके विपरीत, देखना, कभी-कभी उड़ाना, और कभी-कभी शब्द, आवश्यकता और पीड़ित की आत्मा की स्थिति पर निर्भर करता है। आइए अब मैस्मेरिज्म के विभाजन के बारे में बात करते हैं: मैस्मेरिज्म को खनिज, पशु और मिट्टी में विभाजित किया गया है। खनिज सम्मोहन का श्रेय भी मेस्मर को ही जाता है, हालाँकि चुम्बक का गुण उनसे पहले ज्ञात था; लेकिन वह पहले व्यक्ति थे जिन्होंने आकाशीय पिंडों के आकर्षण के आधार पर इसे बीमारियों के इलाज के लिए अपनाने के बारे में सोचा था, जो वास्तव में, इस उपचार की विधि है जिसे हम खनिज मेस्मेरिज्म कहते हैं, जिसके माध्यम से जानवरों की भी खोज की जाती है, जैसा कि हम करते हैं पहले ही एक से अधिक बार कह चुके हैं।

किर्चर के अनुसार, पशु मंत्रमुग्धता को विभाजित किया जाना चाहिए: चिकित्सा मंत्रमुग्धता, जुनून का मंत्रमुग्धता और संगीतमय मंत्रमुग्धता। पशु-औषधीय सम्मोहन विचार के प्रभाव, दृष्टि, स्पर्श और घर्षण के प्रभाव से उत्पन्न होता है। इसमें अपना प्रवाह, रिश्तों को बहाल करने की कार्रवाइयां और पराजय शामिल हैं। पशु-भावुक सम्मोहन दृष्टि के प्रभाव और विचार की अभीप्सा से उत्पन्न होता है; इसमें पराजय केवल विचार से ही उत्पन्न की जा सकती है, और हमने अपने लेखों में इसके बारे में बात की है। संगीतमय मंत्रमुग्धता का मूल पशु मंत्रमुग्धता से एक है। पृथ्वी मंत्रमुग्धता, जो बहुत कम ज्ञात है, लेकिन प्रकृति में मौजूद है, एक मंत्रमुग्ध करने वाली शक्ति है जो कई पौधों और जानवरों के शवों में पाई जाती है। इसे किसी भी तरह से एक खनिज के रूप में पहचाना नहीं जा सकता है, और यह केवल गंध की भावना पर कार्य करता है, मृत शरीर के अपवाद के साथ, जो क्रोनिक ट्यूमर, गण्डमाला पर उत्कृष्ट प्रभाव डालता है और कभी-कभी दांत दर्द को खत्म करता है। जानवरों में, मेढ़ों में सम्मोहित करने का गुण होता है, और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वे हमारी शक्तियों को बिल्कुल भी अवशोषित नहीं करते हैं, बल्कि, इसके विपरीत, हमसे अस्वास्थ्यकर रस खींचते हैं। मिर्गी की बीमारी में इनके साथ सोना अच्छा रहता है; मिर्गी में लोगों के पूरे एक साल तक भेड़ के साथ सोने के उदाहरण थे: पहले दौरे कम हुए, और साल के अंत तक वे पूरी तरह से नष्ट हो गए, और भेड़ मर गई। आपको निम्नलिखित सलाह पर ध्यान देना चाहिए: अपने आप को और अपने बच्चों को बुजुर्ग महिलाओं के साथ न घेरें, और विशेष रूप से बच्चों को उनके साथ एक ही कमरे में न सोएं या न रखें: वे बहुत सारा स्वास्थ्य छीन लेते हैं। हमारी प्रांतीय लड़कियों की तरह एक मोटी, स्वस्थ युवा लड़की को एक महीने से अधिक समय तक चार बूढ़ी महिलाओं के साथ एक ही कमरे में रखने का प्रयास करें: आप अनुभव से देखेंगे कि वे काफ़ी स्वस्थ होंगी, लेकिन वह इतनी बदल जाएगी कि आप बदल जाएंगे अगर तुम इतने समय से उसे देख रहे हो और नहीं देखा हो तो उसे मत पहचानो; इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक पुरुष को एक महिला से कम नमी मिलती है, जितनी उसे उससे मिलती है, जब तक कि वह उससे बहुत बड़ी न हो, या उसी उम्र की न हो, या छोटी न हो। एक परिपक्व लड़की किसी भी युवा लड़की पर और विशेष रूप से एक युवा महिला पर, चाहे वह विवाहित हो या विधवा, बहुत आकर्षित होती है। मंत्रमुग्धता के दौरान यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है; ऐसी लड़की को दिए गए एक सत्र के बाद, आप एक स्वस्थ और मजबूत आदमी की तुलना में अधिक खिंचाव महसूस करते हैं। यह प्रकृति का रहस्य है! प्राकृतिक दिव्यदर्शी और सोनामबुलिस्ट नींद में चलने वाले नहीं हैं, और नींद में चलने वाले प्राकृतिक दिव्यदर्शी और सोनामबुलिस्ट नहीं हैं। प्राकृतिक दिव्यदर्शी और निद्रामन्बुलिस्ट वे होते हैं जो ग्रहों की किसी सहायता या प्रभाव के बिना, स्वाभाविक रूप से ऐसी अवस्था में आ जाते हैं, और ऐसा रात में नहीं होता है, अधिकांश भाग के लिए, कि वे (क्लैरवॉयंट और प्राकृतिक निद्राद्रव्यवादी) स्वाभाविक रूप से इस अवस्था की प्रवृत्ति प्राप्त करते हैं बचपन से; शायद ही कभी परिपक्व लोग स्वयं इससे गुजरते हैं। प्राकृतिक दिव्यदर्शी और नींद में चलने वालों के पास हमेशा अपने संकट होते हैं, जो नींद में चलने वालों के पास नहीं होते हैं। नींद में चलने वाले के नाम से पुकारे जाने पर वह डर जाता है, काँप उठता है, कभी-कभी गिर जाता है और कष्ट सहता है; इसका दिव्यदर्शी या प्राकृतिक नींद में चलने वाले व्यक्ति पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है, सिवाय इसके कि वह अक्सर इस पर प्रतिक्रिया करता है। मैं अब भी इस बात से सहमत नहीं हूं कि नींद में चलना पशु सम्मोहन है; उनके गुणों में पहला, सबसे महत्वपूर्ण, सबसे उल्लेखनीय अंतर यह है कि मंत्रमुग्ध अवस्था में व्यक्ति शुरू से ही क्रोध खो देता है और, घंटे-दर-घंटे उसकी उच्च अवस्था में आकर, अपने विकारों को त्याग देता है।

(ओबुखोव सिटी हॉस्पिटल 1848-1849 में, दूरदर्शिता में सिफिलिटिक रोगी ऐसे नींद हराम लोगों के दृष्टिकोण को सहन नहीं कर सकते थे, उन्हें जानवर कहते थे। लेखक।)

इस अवस्था में अपने पूरे प्रवास के दौरान, वह दुष्ट और प्रतिशोधात्मक भावनाओं से ग्रस्त नहीं है; यदि उसके मैग्नेटाइज़र के दिमाग में बुरे और बुरे इरादे हों तो वह उसे कष्ट में भी डाल देता है। लेकिन नींद में चलने में प्रतिशोध की भावना और इसलिए गुस्सा बार-बार देखा गया है। कितनी बार नींद में चलने वाले, अपने दोस्तों के साथ हुए झगड़ों को याद करते हुए, उन्हें मारने के इरादे से रात में हाथों में चाकू लेकर उनके कमरे में घुस गए: इसमें असफलता यह भी साबित करती है कि नींद में चलने वालों के पास दूरदर्शिता नहीं है, बल्कि वे स्मृति से चलते हैं; एक दिव्यदर्शी को पता होगा कि कोई कहां बैठा है, कहां कोई झूठ बोल रहा है, और अगर वह नींद में चलने वालों की तरह गंदी भावनाएं रखता है तो वह उससे दूर नहीं जाएगा।

मंत्रमुग्ध अवस्था में पवित्रता और दयालुता है, और नींद में चलने में क्रोध है; इसलिए, यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि नींद में चलना एक नकारात्मक स्थिति है, पशु सम्मोहन की स्थिति के सापेक्ष, जो एक सकारात्मक स्थिति है, क्योंकि क्रोध अच्छाई की नकारात्मक शक्ति है; और यदि नींद में चलना पशु सम्मोहन की स्थिति के सापेक्ष एक नकारात्मक स्थिति है, तो नींद में चलना और पशु सम्मोहकता एक ही अवस्था नहीं हो सकते हैं। हालाँकि नींद में चलने में गुस्सा हमेशा नज़र नहीं आता है, लेकिन इसमें इसकी घटना स्पष्ट रूप से साबित करती है कि नींद में चलने वाले के पास बुराई पैदा करने में सक्षम संपत्ति है, जो पशु मंत्रमुग्धता की स्थिति के लिए एक वास्तविक अजेय दुश्मन है।

तथ्य यह है कि पागलों और प्राकृतिक नींद में चलने वालों और दूरदर्शियों की आंखें हमेशा लगभग खुली रहती हैं, इसे एकरूपता का प्रमाण नहीं माना जा सकता है, जबकि मैग्नेटाइज़र द्वारा लाए गए हजारों में से मुश्किल से एक सौवें की आंखें खुली होती हैं।

सम्मोहित करने के लिए आपको रंगों, लकड़ी की गंध और रंगों के सामंजस्य को जानना होगा:

क) जानवरों के चुंबकीय बल, या मंत्रमुग्धता के अनुरूप रंग: 1) शुद्ध नीला। 2) हल्का नीला। 3) नींबू पीला. 4) लाल-पीला. क्रिमसन.

बी) रंग जो सामंजस्यपूर्ण नहीं हैं, लेकिन सम्मोहन भी नहीं दर्शाते हैं: 1) हरा, हल्का या घासयुक्त। 2) गहरा नीला। 3) सफ़ेद. 4) रास्पबेरी.

ग) मंत्रमुग्धता के विपरीत रंग: 1) ग्रे। 2) गहरा हरा। 3)जमा हुआ पीला. 4) काला. इन सभी में, शुद्ध नीला रंग सबसे सामंजस्यपूर्ण है, और काला पूरी तरह से परावर्तक है। पशु-चुंबकीय शक्ति, या मंत्रमुग्धता के अनुरूप फूलों के हॉल: 1) मिग्नोनेट। 2) लेवकोया। 3) नार्सिसस। 4) घाटी की लिली। 5) गुलाब। 6) सेब के फूलों और इसी तरह के फलों के पेड़ों की गंध। 7) गेंदे के फूल। गैर-चिंतनशील, लेकिन गैर-सामंजस्यपूर्ण भी: 1) बेसिलिका। 2) टोपियाँ। 3) और कुछ अन्य. पूरी तरह से प्रतिबिंबित: 1) अंग्रेजी बिछुआ। 2) कोई भी जेरेनियम। 3) गेंदे के फूल। इन सभी में, घाटी के लिली और मिग्नोनेट की खुशबू सबसे सामंजस्यपूर्ण है, जबकि जेरेनियम और अंग्रेजी बिछुआ सबसे अधिक प्रतिबिंबित होती है। पशु चुंबकीय शक्ति, या मंत्रमुग्धता के साथ सामंजस्य स्थापित करने वाला एक पेड़: 1) बिर्च। 2) सेब. 3)नाशपाती. 4) लिंडेन। 5) चेरी. 6) राख. 7) नारंगी. 8) रोवन। 9) रेशम के पेड़ और कुछ अन्य। थोड़ा सामंजस्य: 1) देवदार। 2) स्प्रूस। 3) पाइन। 4)मेपल. 5) महोगनी और कुछ। जो लोग मैस्मरेजम को बिल्कुल भी स्वीकार नहीं करते: 1) बीच. 2) ओक। 3) आबनूस। ज़हर जन्तु-चुम्बकीय शक्ति, या सम्मोहन: 1) एंकर। 2) ऐस्पन। 3) चिनार. 4) बबूल और कुछ अन्य। चिंतनशील: 1) बीच। 2) बर्ड चेरी। 3) विलो। 4) एल्डर. प्रकाश जो पशु-चुंबकीय शक्ति, या मंत्रमुग्धता में सामंजस्य स्थापित करता है: 1) चंद्र। 2) ग्रह एवं तारकीय। 3) उदास. विस्तार या कमी: 1) धूप। चिंतनशील: 1 कृत्रिम.

"हार्मोनिक सोसाइटीज़" के अस्पतालों में सम्मोहन को बढ़ावा देने के लिए, नींद में तेजी से विसर्जन को बढ़ावा देने के लिए निम्नलिखित का उपयोग किया गया था: सफेद धूप, बेहतरीन पाउडर में कुचल दिया गया, बेहतरीन मोटे आटे के साथ मिलाया गया; इन सभी को अंडे की जर्दी, गुलाब शहद और प्रोवेनकल तेल, या अन्य शुद्ध, गंधहीन तेल के साथ गूंथकर केक बनाया जाना चाहिए और धूम्रपान करने के लिए कोयले पर फेंक दिया जाना चाहिए। चुंबकीय निद्रा से उच्च अवस्था तक उठाने के लिए। धूल में बदल दें: दालचीनी, लौंग, जायफल, मैस्टिक, स्टायरेक्स, ओस धूप, उपरोक्त उपयोग के लिए इन सभी से धूम्रपान पाउडर बनाएं। लेकिन हम ध्यान देंगे कि सुगंधित पौधों की गंध, जिसे रोगी सहन कर सकता है यदि इसमें सामंजस्य बना रहे, तो यह इसके लिए सबसे अनुकूल है। सुगंध सामंजस्य का क्रम: नारंगी, मेंहदी, मिग्नोनेट, तुलसी, चमेली, गुलाब। किर्चर के अनुसार, बारीक कुचले हुए साबूर को पिघले हुए स्पर्मेसिटि के साथ मिलाकर बनाया गया धुआं, उन लोगों के लिए एक सच्चा धुआं है, जिन पर मंत्रमुग्धता का बुरा प्रभाव पड़ा है। मंत्रमुग्ध होने से एक घंटे पहले, बिक्कर ने उसे थोड़ी सी दालचीनी के साथ कैमोमाइल और एल्डरफ्लॉवर चाय पीने के लिए दी। वह मैग्नेटाइज़र को त्वरित और सफल कार्रवाई के लिए अपने हाथों को सम्मोहित करने से एक घंटे पहले वेलेरियन अर्क के साथ हिरण एंटलर अल्कोहल के साथ रगड़ने की सलाह देते हैं। मैंने भी कोशिश नहीं की. एक अन्य ने आरपी: टाइन, कैमोनिल को रगड़ने की सलाह दी। टाइन. रूटा, टाइन, आर्टेमिसिया, टिन्स। एपोटोमिस, टाइन। पुल्लेगियम. (डोलगोरुकी "जानवरों के सम्मोहन का अंग")। कमजोर शरीर वाले व्यक्तियों को चुम्बकित करने के लिए, अपने हाथों पर कैमोमाइल, रुए, चेरनोबिल और पोलिया के (ऊपर) अल्कोहलिक अर्क को गीला करें और सिरदर्द से राहत के लिए रोगी का दाहिना हाथ पकड़ें या अपने पैरों के तलवों को रगड़ें। यदि आप अपने हाथों को कस्तूरी, स्टेपी रुए और मोरेल के जलसेक से गीला करते हैं और एक बकरी को चुम्बकित करते हैं, तो आपको एक बहुत ही आश्चर्यजनक घटना मिलेगी; यदि आप बिल्ली को बिल्ली घास के आसव से चुम्बकित करते हैं तो बिल्ली के साथ भी यही होगा। पक्षियों को वाइन अल्कोहल से चुम्बकित किया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप वे नशे में गिर जाते हैं; यही बात मुर्गे पर भी की जा सकती है, साथ ही जड़ी-बूटियों, फूलों, जानवरों की बारीक हड्डियों पर भी। यदि आप बारिश के पानी या ओस में शोरा उबालकर उससे अपने हाथ गीले कर लेते हैं, किसी पौधे को चुम्बकित कर देते हैं, तो आप उसमें अधिक समय तक पानी नहीं डाल सकते। यदि आप पेड़ों की कलियों को विस्तार शक्तियों वाले पौधों के टिंचर से रगड़कर अपने हाथों से चुम्बकित करते हैं, तो वे तुरंत खिल जाएंगी,

(एकार्टेगाउज़ेन "द की टू द मिस्ट्रीज़, नेचर्स, जी.पी")।

मेस्मर का सिद्धांत

मेस्मर और उनका सिद्धांत. मेस्मर की पितृभूमि, जिसने पशु चुंबकत्व की फिर से खोज की, जिसके बाद उसे "मेस्मेरिज्म" कहा जाता है, मेर्सबर्ग का छोटा शहर है, न कि वियना, न वेइलर, न स्टीन; उनका जन्म 1734 में हुआ था। इसके बाद वह वियना मेडिकल अकादमी में एक छात्र बन गए, जहां वॉन स्विटन और हेन उस समय प्रोफेसरों में से थे; 1766 में, 23 वर्ष की आयु में, उन्हें डॉक्टर ऑफ मेडिसिन की डिग्री के लिए डिप्लोमा से सम्मानित किया गया, इस तथ्य के बावजूद कि उनके शोध प्रबंध का उपहास किया गया था क्योंकि इसमें लिखा था: लोगों पर ग्रहों के प्रभाव और प्राचीन मैगी के संस्कारों के बारे में , और यह वास्तव में इसकी सामग्री है: "सामान्य आकर्षण के प्रसिद्ध नियम के अनुसार, सामान्य आकर्षक बल, यह उन अवलोकनों से साबित हुआ है जिनसे हमें पता चला है कि ग्रह एक दूसरे पर प्रभाव डालते हैं, अपना रास्ता बनाते हैं, और यह कि चंद्रमा और सूर्य, हमारे ग्रह पर अपने प्रभाव से, समुद्र के उतार और प्रवाह का उत्पादन करते हैं, साथ ही पूरे वातावरण पर कार्य करते हैं, और इसलिए मैं कई प्राचीन लेखकों का अनुसरण करते हुए पुष्टि करता हूं, कि वे सभी पर कार्य करते हैं चेतन शरीरों के घटक भाग, और विशेष रूप से तंत्रिका तंत्र पर, हर जगह तैरते और मर्मज्ञ, अभी तक अपरिचित, लेकिन विद्यमान, तरल के माध्यम से: महत्वपूर्ण सिद्धांत, जिसके कार्यों को मैं उतार और प्रवाह, या तनाव और कमजोर पड़ने के माध्यम से निर्धारित करता हूं: के अनुसार पदार्थ और कार्बनिक निकायों के गुणों के लिए, जो भारीपन, कनेक्शन, लोच, चिड़चिड़ापन और बिजली हैं; गुरुत्वाकर्षण के संबंध में परिवर्तनशील क्रियाएं समुद्र में एक ठोस घटना उत्पन्न करती हैं, जिसे हम उतार और प्रवाह कहते हैं, जो तनाव और कमजोर पड़ने से ज्यादा कुछ नहीं है। एक ही सिद्धांत की क्रियाएं एक समान संपत्ति के अधीन होती हैं: जानवरों के शरीर, जिनमें समान घटनाएं भी उत्पन्न होती हैं, जैसे कि समुद्र में, केवल एक अलग रूप में; इसलिए, समान क्रिया के अधीन सभी जानवर भी एक प्रकार का उतार-चढ़ाव महसूस करते हैं, और जितनी अधिक जानकारी हम पशु शरीर के तंत्र और व्यवस्था में प्राप्त करते हैं, उतना ही अधिक हमें चिकित्सा के संबंध में अपने ज्ञान की अपर्याप्तता को स्वीकार करना होगा।

अब हम तंत्रिकाओं के गुणों और कार्यों के प्रति आश्वस्त हो गए हैं और इस ज्ञान पर तनिक भी संदेह नहीं है। हम जानते हैं कि तंत्रिकाएँ संवेदनाओं और गतिविधियों की मुख्य एजेंट हैं; लेकिन हम नहीं जानते कि जब वे परेशान हों तो उन्हें उचित क्रम में कैसे बहाल किया जाए, और हमें इसके लिए खुद को धिक्कारना चाहिए... प्रकृति ने प्रत्येक व्यक्ति को उसके अस्तित्व के लिए आवश्यक हर चीज से संपन्न किया है। जन्म बिना सिस्टम या किसी कृत्रिम सहायता के होता है... एक सुई, जो चुंबक के बिना गति में होती है, केवल गलती से ही उचित दिशा ले सकती है। इसके विपरीत, चुम्बकित वस्तु, उसे दी गई दिशा और प्राप्त बल के अनुरूप कुछ दोलनों के बाद, फिर से अपनी मूल स्थिति ग्रहण कर लेगी और वहीं रुक जाएगी। इसी तरह, कार्बनिक निकायों का सामंजस्य, अगर यह परेशान है, तो मेरी पहली धारणा की असुविधा का अनुभव करना होगा, जब तक कि इसे एक सामान्य एजेंट के माध्यम से एक निश्चित दिशा नहीं दी जाती है, जिसे अस्तित्व को उचित रूप से पहचानना होगा। वही इस सामंजस्य को पुनः उसकी स्वाभाविक अवस्था में या उसके समीप ला सकता है। यही कारण है कि हम अक्सर ऐसी बीमारियाँ देखते हैं जो विभिन्न प्रणालियों और सबसे विपरीत तरीकों के अनुसार दवा की मदद से और बिना दवा की मदद से मजबूत और ठीक हो जाती हैं।

यह परिस्थिति हमें प्रकृति में एक सार्वभौमिक एजेंट के अस्तित्व पर संदेह करने की अनुमति नहीं देती है, जो हमसे स्वतंत्र रूप से वह करता है जिसे हम निश्चित रूप से कला और प्रकृति के लिए जिम्मेदार नहीं मानते हैं; इसे अनुभव और सभी प्रकार की बीमारियों के सबसे सटीक अवलोकन के अधीन करने के बाद, हम इन नियमों को हमेशा उचित पाएंगे। अवलोकनों और प्रयोगों के माध्यम से कारण को भेदने की इच्छा ने धीरे-धीरे प्रकृति के इन कार्यों की पहचान को जन्म दिया; और इसमें सुधार की संभावना के बारे में कोई संदेह नहीं हो सकता है, यदि केवल हमारे शरीरों के बीच आकाशीय पिंडों के समान एक पारस्परिक क्रिया के अस्तित्व की खोज करना संभव है, जिसके माध्यम से आवधिक परिवर्तनों की कृत्रिम रूप से नकल करना संभव है: उतार और चढ़ाव प्रवाह, जिसके बारे में बात की गई थी।”

(डोलगोरुकी "ऑर्गनॉन बेली, मेस्मेरिज्म")।