Ziggurat - ինչ է դա: Զիգուրատ ճարտարապետության խորհրդանիշ. Ի՞նչ հայտնի աստվածաշնչյան պատկեր է ներկայացնում զիգուրատը:

Երկնքի և երկրի, երկրի և ստորջրյա աշխարհի միջև: Զիգուրատը կառուցված էր յոթ հարկով, որը խորհրդանշում էր յոթ երկինք կամ գոյության հարթություններ, յոթ մոլորակներ և յոթ աստիճաններ, որոնք նույնպես համապատասխանում էին յոթ մետաղների և յոթ գույների. 1. սև - Սատուրն, կապար; 2. կարմիր-շագանակագույն - Յուպիտեր, անագ; 3. կարմիր-վարդագույն - Մարս, երկաթ; 4. ոսկեգույն - Արև, ոսկի; 5, սպիտակ-ոսկի - Վեներա, պղինձ; 6. մուգ կապույտ - Մերկուրի, ; 7. արծաթ - Լուսին, արծաթ:

Նշանների բառարան. 2000 .

Հոմանիշներ:

Տեսեք, թե ինչ է «Զիգուրատը» այլ բառարաններում.

- (աքքադերեն), Հին Միջագետքի ճարտարապետության մեջ պաշտամունքային աստիճանավոր աշտարակ։ Զիգուրատներն ունեին 3-ից 7 աստիճաններ՝ կտրված բուրգերի կամ զուգահեռաբարձանների տեսքով՝ պատրաստված գորշ աղյուսից, որոնք միացված էին աստիճաններով և նուրբ թեքահարթակներով։ Ամենահայտնի... ... Արվեստի հանրագիտարան

Ուր. Զիգուրատը (բաբելոնյան sigguratu «գագաթ» բառից, ներառյալ «լերան գագաթը») բազմաստիճան կրոնական կառույց է հին Միջագետքում ... Վիքիպեդիա

Զիգուրատ- Էտեմենանկին Բաբելոնում (այսպես կոչված Բաբելոնի աշտարակ): Սեր. 7-րդ դար մ.թ.ա. Վերակառուցում. ԶԻԳՈՒՐԱՏ (աքքադերեն), պաշտամունքային աշտարակ Հին Միջագետքի ճարտարապետության մեջ։ Զիգուրատներն ունեին 3-ից 7 հարկ ցեխի աղյուս, որոնք միացված էին աստիճաններով և թեքահարթակներով։ ... Պատկերազարդ հանրագիտարանային բառարան

զիգուրատ- >.n. Բաբելոնի աշտարակ): Սեր. 7-րդ դար մ.թ.ա. Վերակառուցում. /> Էտեմենանկի Զիգուրատը Բաբելոնում (նույն ինքը Բաբելոնի աշտարակը): Սեր. 7-րդ դար մ.թ.ա. Վերակառուցում. Էտեմենանկի Զիգուրատը Բաբելոնում (նույն ինքը՝ Բաբելոնի աշտարակը): Սեր. 7-րդ դար մ.թ.ա. Վերակառուցում....... Համաշխարհային պատմության հանրագիտարանային բառարան

Բուրգ, տաճար, աշտարակ Ռուսական հոմանիշների բառարան. ziggurat գոյական, հոմանիշների թիվը՝ 3 աշտարակ (45) բուրգ ... Հոմանիշների բառարան

- (աքքադերեն) ճարտարապետության մեջ դոկտ. Միջագետքի պաշտամունքային աշտարակ. Զիգուրատներն ունեին 3-ից 7 հարկ ցեխե աղյուս, որոնք միացված էին աստիճաններով ու թեքահարթակներով... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան

Հին Միջագետքի ճարտարապետության մեջ՝ պաշտամունքային աշտարակ։ Զիգուրատներն ունեին 3-ից 7 հարկ ցեխե աղյուս, որոնք միացված էին աստիճաններով ու թեքահարթակներով... Պատմական բառարան

Սանդուղք աշտարակ Միջագետքի տաճարի կառուցման մեջ. Մշակութային ուսումնասիրությունների մեծ բացատրական բառարան.. Կոնոնենկո Բ.Ի.. 2003թ. Մշակութային ուսումնասիրությունների հանրագիտարան

զիգուրատ- աստիճանավոր կառույց առանց ներքին տարածքների, որը կազմում է տաճարի ստորոտը [Շինարարության տերմինաբանական բառարան 12 լեզուներով (VNIIIS Gosstroy ԽՍՀՄ)] Թեմաներ ճարտարապետություն, հիմնական հասկացություններ EN zigguratzikkurat DE Sikkurat FR ziggourat ... Տեխնիկական թարգմանչի ուղեցույց

Տաճարային աշտարակ, որը պատկանում է բաբելոնական և ասորական քաղաքակրթությունների գլխավոր տաճարներին։ Անունը գալիս է բաբելոնական sigguratu գագաթնաժողովից, ներառյալ լեռան գագաթը: Առաջին նման աշտարակները պարզունակ աստիճանավոր տեռասների տեսքով հայտնվել են... ... Collier's Encyclopedia

- (աքքադերեն) կրոնական շինություն Հին Միջագետքում, որը ցեխաշաղյուսով աշտարակ էր, որը կառուցված էր զուգահեռաբարձաններից կամ իրար վրա շարված (3-ից 7-ը) կտրված բուրգերից, որը չուներ ինտերիեր (բացառությամբ վերին ծավալի): , որի մեջ... ... Խորհրդային մեծ հանրագիտարան

Գրքեր

Ziggurat, De Santis Pablo. «Իմ ընկերներից մեկը հիշեց Ջոն Ռասկինի «Ճարտարապետության յոթ լամպերը» գիրքը, որը նա կարդացել էր իր երիտասարդության տարիներին, և բացատրեց լամպերից յուրաքանչյուրի նշանակությունը: Առաջինը խորհրդանշում էր...

Բաղկացած է մի քանի շերտերից: Դրա հիմքը սովորաբար քառակուսի կամ ուղղանկյուն է: Այս հատկանիշը զիգուրատին դարձնում է աստիճանային բուրգի տեսք: Շենքի ստորին մակարդակները տեռասներ են։ Վերին հարկի տանիքը հարթ է։

Հին զիգուրատների կառուցողները եղել են շումերները, բաբելոնացիները, աքքադները, ասորիները, ինչպես նաև Էլամի բնակիչները։ Նրանց քաղաքների ավերակները պահպանվել են ժամանակակից Իրաքի տարածքում և Իրանի արևմտյան մասում։ Յուրաքանչյուր զիգուրատ տաճարային համալիրի մի մասն էր, որը ներառում էր այլ շինություններ:

Պատմական ակնարկ

Դեռևս մ.թ.ա չորրորդ հազարամյակում Միջագետքում սկսեցին կառուցվել մեծ, բարձր հարթակների տեսքով կառույցներ։ Դրանց նպատակի մասին հստակ ոչինչ հայտնի չէ։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նման արհեստական բարձրություններն օգտագործվել են գետերի վարարումների ժամանակ ամենաթանկ ունեցվածքը, այդ թվում՝ սուրբ մասունքները պահպանելու համար։

Ժամանակի ընթացքում ճարտարապետական տեխնոլոգիաները բարելավվել են։ Եթե վաղ շումերների աստիճանավոր կառույցները երկաստիճան էին, ապա Բաբելոնի զիգուրատն ուներ մինչև յոթ մակարդակ։ Նման կառույցների ինտերիերը պատրաստված էր արևից չորացրած շինանյութերից: Արտաքին երեսպատման համար օգտագործվել է այրված աղյուս։

Միջագետքի վերջին զիգուրատները կառուցվել են մ.թ.ա վեցերորդ դարում։ Սրանք իրենց ժամանակի ամենատպավորիչ ճարտարապետական կառույցներն էին։ Նրանք զարմացրել են ժամանակակիցներին ոչ միայն իրենց չափսերով, այլև արտաքին դիզայնի հարստությամբ: Պատահական չէ, որ այս ժամանակաշրջանում կառուցված Էտեմենանկիի զիգուրատը դարձավ Աստվածաշնչում հիշատակված Բաբելոնյան աշտարակի նախատիպը։

Զիգուրատների նպատակը

Շատ մշակույթներում լեռների գագաթները համարվում էին ավելի բարձր տերությունների տուն: Հայտնի է, որ, օրինակ, Օլիմպոսում ապրել են Հին Հունաստանի աստվածները։ Նմանատիպ աշխարհայացք ունեին հավանաբար շումերները։ Այսպիսով, զիգուրատը մարդու կողմից ստեղծված լեռ է, որը ստեղծվել է, որպեսզի աստվածները բնակության տեղ ունենան։ Չէ՞ որ Միջագետքի անապատում նման բարձունքների բնական բարձրություններ չեն եղել։

Զիգուրատի գագաթին մի սրբավայր կար։ Այնտեղ հանրային կրոնական արարողություններ չեն եղել։ Այդ նպատակով զիգուրատի ստորոտում տաճարներ են եղել։ Միայն քահանաները, որոնց պարտականությունն էր հոգ տանել աստվածների մասին, կարող էին բարձրանալ վերև։ Քահանաները շումերական հասարակության ամենահարգված և ազդեցիկ խավն էին։

Զիգուրատ Ուր

Ժամանակակից իրաքյան Նասիրիա քաղաքից ոչ հեռու գտնվում են հին Միջագետքի ամենալավ պահպանված կառույցի մնացորդները: Սա զիգուրատ է, որը կառուցվել է մ.թ.ա. 21-րդ դարում տիրակալ Ուր-Նամմուի կողմից։ Հսկայական շենքն ուներ 64 x 45 մետր հիմք, բարձրացել էր ավելի քան 30 մետր և բաղկացած էր երեք մակարդակից։ Գագաթին կար լուսնի աստծո Նաննայի սրբավայրը, որը համարվում էր քաղաքի հովանավոր սուրբը։

Ք.ա. վեցերորդ դարում շենքը դարձել էր շատ խարխուլ և մասամբ փլուզված։ Բայց Երկրորդի վերջին տիրակալը՝ Նաբոնիդը, հրամայեց վերականգնել Զիգուրատը Ուրում։ Այն զգալի փոփոխություններ է կրել՝ սկզբնական երեքի փոխարեն կառուցվել է յոթ հարկ։

Զիգուրատի մնացորդներն առաջին անգամ նկարագրվել են եվրոպացի գիտնականների կողմից 19-րդ դարի սկզբին։ Բրիտանական թանգարանի մասնագետների կողմից 1922-1934 թվականներին իրականացվել են մեծածավալ հնագիտական պեղումներ։ Սադամ Հուսեյնի օրոք վերակառուցվել է ճակատը և դեպի գագաթ տանող սանդուղքը։

Ամենահայտնի զիգուրատը

Մարդկության պատմության ամենաշքեղ ճարտարապետական կառույցներից մեկը Բաբելոնի աշտարակն է։ Շենքի չափերն այնքան տպավորիչ էին, որ ծնվեց մի լեգենդ, ըստ որի բաբելոնացիները ցանկանում էին նրա օգնությամբ երկինք հասնել։

Մեր օրերում հետազոտողների մեծամասնությունը համաձայն է, որ Բաբելոնի աշտարակը հորինվածք չէ, այլ Էտեմենանկիի իրական զիգուրատ: Նրա բարձրությունը 91 մետր էր։ Նման շենքը տպավորիչ տեսք կունենա նույնիսկ այսօրվա չափանիշներով: Ի վերջո, այն երեք անգամ ավելի բարձր էր, քան ինը հարկանի պանելային շենքերը, որոնց մենք սովոր ենք։

Անհայտ է, թե կոնկրետ երբ է Զիգուրատը կանգնեցվել Բաբելոնում։ Դրա մասին հիշատակումներ կան մ.թ.ա. II հազարամյակ թվագրվող սեպագիր աղբյուրներում։ 689 թվականին Ասորեստանի կառավարիչ Սենեքերիմը կործանեց Բաբելոնը և այնտեղ գտնվող զիգուրատը։ 88 տարի անց քաղաքը վերականգնվեց։ Էտեմենանկին վերակառուցվել է նաև Նեոբաբելոնյան թագավորության տիրակալ Նաբուգոդոնոսոր II-ի կողմից։

Զիգուրատը վերջնականապես ավերվել է մ.թ.ա. 331 թվականին Ալեքսանդր Մակեդոնացու հրամանով։ Շենքի քանդումը պետք է լիներ դրա լայնածավալ վերակառուցման առաջին փուլը, սակայն հրամանատարի մահը խանգարեց այդ ծրագրերի իրականացմանը։

Բաբելոնի աշտարակի արտաքին տեսքը

Հնագույն գրքերը և ժամանակակից պեղումները հնարավորություն են տվել բավականին ճշգրիտ կերպով վերականգնել լեգենդար զիգուրատի տեսքը: Այն քառակուսի հիմքով շինություն էր։ Նրա յուրաքանչյուր կողմի երկարությունը, ինչպես նաև բարձրությունը 91,5 մետր էր։ Etemenanki-ն բաղկացած էր յոթ շերտերից, որոնցից յուրաքանչյուրը ներկված էր իր գույնով։

Զիգուրատի գագաթը բարձրանալու համար նախ պետք էր բարձրանալ երեք կենտրոնական աստիճաններից մեկը։ Բայց սա ճանապարհի միայն կեսն է: Ըստ հին հույն պատմիչ Հերոդոտոսի, մեծ սանդուղքով բարձրանալով՝ կարելի էր հանգստանալ հետագա վերելքից առաջ։ Այդ նպատակով սարքավորվել են հատուկ վայրեր՝ կիզիչ արևից պաշտպանված հովանոցներով։ Հետագա վերելքի աստիճանները շրջապատել են զիգուրատի վերին մակարդակների պատերը։ Վերևում կանգնած էր ընդարձակ տաճար, որը նվիրված էր Բաբելոնի հովանավոր աստծուն՝ Մարդուկին։

Etemenanki-ն հայտնի էր ոչ միայն իր ժամանակի համար իր անհավանական չափերով, այլև արտաքին հարդարման հարստությամբ: Ըստ հրամանի՝ որպես Բաբելոնյան աշտարակի պատերի հարդարման նյութեր օգտագործվել են ոսկի, արծաթ, պղինձ, տարբեր գույների քարեր, էմալապատ աղյուս, ինչպես նաև եղևնի և սոճին։

Զիգուրատի առաջին շերտը ներքևից սև էր, երկրորդը՝ ձյունաճերմակ, երրորդը՝ մանուշակագույն, չորրորդը՝ կապույտ, հինգերորդը՝ կարմիր, վեցերորդը՝ արծաթով, յոթերորդը՝ ոսկով։

Կրոնական նշանակություն

Բաբելոնյան զիգուրատը նվիրված էր Մարդուկին, որը համարվում էր քաղաքի հովանավոր սուրբը։ Սա Միջագետքի Բել աստծո տեղական անունն է։ Սեմական ցեղերի մեջ նա հայտնի էր որպես Բահաղ։ Սրբավայրը գտնվում էր զիգուրատի վերին հարկում։ Այնտեղ ապրում էր մի քրմուհի, որը համարվում էր Մարդուկի կինը։ Ամեն տարի այս դերի համար ընտրվում էր նոր աղջիկ։ Դա պետք է լիներ մի գեղեցիկ երիտասարդ կույս ազնվական ընտանիքից:

Մարդուկի հարսնացուի ընտրության օրը Բաբելոնում տեղի է ունեցել շքեղ տոնակատարություն, որի կարևոր տարրը զանգվածային օրգիաներն էին։ Ավանդույթի համաձայն՝ յուրաքանչյուր կին պետք է կյանքում գոնե մեկ անգամ սիրով զբաղվեր անծանոթի հետ, ով կվճարեր նրան գումար։ Ընդ որում, առաջին առաջարկը չէր կարող մերժվել, որքան էլ չնչին գումարը։ Չէ՞ որ աղջիկը տոնակատարության է գնացել ոչ թե փող աշխատելու, այլ միայն աստվածների կամքը կատարելու համար։

Նման սովորույթներ հայտնաբերվել են Մերձավոր Արևելքի շատ ժողովուրդների մոտ և կապված են պտղաբերության պաշտամունքի հետ: Այնուամենայնիվ, հռոմեացիները, ովքեր գրել են Բաբելոնի մասին, նման ծեսերի մեջ անպարկեշտ բան են տեսել։ Այսպիսով, պատմաբան Կվինտուս Կուրտիուս Ռուֆուսը դատապարտում է խնջույքները, որոնց ժամանակ պարում էին ազնվական ընտանիքների տիկնայք՝ աստիճանաբար շպրտելով իրենց հագուստները։ Նման տեսակետ է արմատավորվել քրիստոնեական ավանդույթում, իզուր չէ, որ Հայտնությունում կարելի է գտնել այնպիսի արտահայտություն, ինչպիսին է «Մեծ Բաբելոն, պոռնիկների և երկրի գարշելիների մայրը»։

Զիգուրատ ճարտարապետության խորհրդանիշ

Ցանկացած բարձր շենք կապված է երկնքին ավելի մոտ լինելու մարդու ցանկության հետ։ Իսկ աստիճանավոր կառուցվածքը վերև տանող սանդուղքի է հիշեցնում։ Այսպիսով, զիգուրատը նախևառաջ խորհրդանշում է կապը աստվածների երկնային աշխարհի և երկրի վրա ապրող մարդկանց միջև: Բայց, բացի բոլոր բարձրահարկ շենքերի ընդհանուր իմաստից, հին շումերների հորինած ճարտարապետական ձևն ունի այլ յուրահատուկ առանձնահատկություններ.

Զիգուրատները պատկերող ժամանակակից նկարներում մենք դրանք տեսնում ենք վերին կամ կողային անկյունից: Բայց Միջագետքի բնակիչները նայեցին նրանց՝ լինելով այս վեհաշուք շինությունների ստորոտում։ Այս տեսադաշտից զիգուրատը բաղկացած է իրար հետևից բարձրացող մի քանի պատերից, որոնցից ամենաբարձրն այնքան բարձր է, որ կարծես դիպչում է երկնքին։

Ի՞նչ տպավորություն է թողնում նման տեսարանը դիտորդի վրա: Հին ժամանակներում քաղաքը շրջապատում էր պարիսպը՝ այն պաշտպանելու թշնամու զորքերից։ Նա կապված էր իշխանության և անհասանելիության հետ: Այսպիսով, մեկը մյուսի հետևից բարձրացող հսկայական պատերի շարքը բացարձակ անմատչելիության էֆեկտ է ստեղծել։ Ոչ մի այլ ճարտարապետական ձև չէր կարող այդքան համոզիչ կերպով ցույց տալ զիգուրատի գագաթին ապրող աստվածության անսահման ուժն ու հեղինակությունը:

Բացի անառիկ պատերից, կային նաև հսկա աստիճանավանդակներ։ Սովորաբար զիգուրատներն ունեին երեքը՝ մեկ կենտրոնական և երկու կողային։ Նրանք ցույց տվեցին մարդու և աստվածների միջև երկխոսության հնարավորությունը: Հոգևորականները բարձրացրին նրանց գագաթը, որպեսզի խոսեն ավելի բարձր ուժերի հետ: Այսպիսով, ziggurat ճարտարապետության սիմվոլիկան ընդգծում էր աստվածների ուժը և քահանայական կաստայի կարևորությունը, որը կոչված էր խոսել նրանց հետ ամբողջ ժողովրդի անունից:

Զիգուրատների ձևավորում

Միջագետքի բնակիչներին զարմացնելու համար նախատեսված էր ոչ միայն կառույցի վիթխարի չափերը, այլև դրանց արտաքին հարդարումն ու հատակագիծը։ Զիգուրատների երեսպատման համար օգտագործվել են ամենաթանկ նյութերը, այդ թվում՝ ոսկին և արծաթը։ Պատերը զարդարված էին բույսերի, կենդանիների և դիցաբանական արարածների պատկերներով։ Վերևում կանգնած էր աստվածության ոսկե արձանը, ում պատվին կանգնեցվել է զիգուրատը:

Ճանապարհը ներքեւից դեպի վեր ուղիղ չէր։ Դա եռաչափ լաբիրինթոսի նման մի բան էր՝ վերելքներով, երկար անցումներով և բազմաթիվ շրջադարձերով։ Կենտրոնական սանդուղքը տանում էր միայն առաջին կամ երկրորդ հարկ։ Այնուհետև մենք պետք է շարժվեինք զիգզագաձև արահետով. շրջեինք շենքի անկյուններով, բարձրանանք կողային աստիճաններով, այնուհետև, նոր հարկի վրա, գնանք մյուս կողմում գտնվող հաջորդ թռիչքին:

Այս դասավորության նպատակը բարձրանալն ավելի երկարացնելն էր: Վերելքի ժամանակ քահանան պետք է ազատվեր աշխարհիկ մտքերից և կենտրոնանա աստվածայինի վրա։ Հետաքրքիր է, որ լաբիրինթոսային տաճարներ գոյություն են ունեցել նաև Հին Եգիպտոսում և միջնադարյան Եվրոպայում:

Միջագետքի զիգուրատները շրջապատված էին այգիներով։ Ծառերի ստվերը, ծաղիկների բույրը, շատրվանների շիթը դրախտային հանգստության զգացում էին ստեղծում, որը, ըստ ճարտարապետների, պետք է վկայեր գագաթին ապրող աստվածների բարեհաճության մասին։ Պետք չէ նաեւ մոռանալ, որ զիգուրատը գտնվում էր քաղաքի կենտրոնում։ Բնակիչները եկել էին այնտեղ ընկերական զրույցների և զվարճանալու համար:

Զիգուրատները աշխարհի այլ մասերում

Ոչ միայն Միջագետքի կառավարիչները շքեղ շինություններ են կանգնեցրել՝ փորձելով դրանք օգտագործել դարերով իրենց անունը թողնելու համար։ Մյուսներում կան նաև կառույցներ, որոնց ձևը հիշեցնում է զիգուրատ։

Այս տեսակի ամենահայտնի և լավ պահպանված շենքերը գտնվում են ամերիկյան մայրցամաքում: Նրանցից շատերը նման են Զիգուրատին, ճարտարապետական ձև, որը հայտնի է ացտեկներին, մայաներին և նախակոլումբիական Ամերիկայի այլ քաղաքակրթություններին:

Մեկ վայրում հավաքված ամենաշատ աստիճան բուրգերը կարելի է գտնել հնագույն Տեոտիուական քաղաքի տեղում, որը գտնվում է Մեքսիկայի մայրաքաղաքից մոտավորապես հիսուն կիլոմետր հեռավորության վրա: Զիգուրատի ճարտարապետական ձևը հստակորեն ճանաչելի է հայտնի Կուկուլկան տաճարի տեսքով, որը հայտնի է նաև որպես Էլ Կաստիլյո: Այս շենքը Մեքսիկայի խորհրդանիշներից մեկն է։

Եվրոպայում կան նաև հնագույն զիգուրատներ։ Նրանցից մեկը, որը կոչվում է Կանչո Ռոանո, գտնվում է Իսպանիայում և հանդիսանում է Տարտեսյան քաղաքակրթության հուշարձան, որը ժամանակին գոյություն է ունեցել Պիրենեյան թերակղզում: Ենթադրվում է, որ այն կառուցվել է մ.թ.ա վեցերորդ դարում։

Եվրոպայի համար մեկ այլ անսովոր կառույց է Սարդինյան զիգուրատը: Սա շատ հնագույն մեգալիթյան կառույց է, որը կառուցվել է մ.թ.ա. չորրորդ հազարամյակում: Սարդինյան զիգուրատը եղել է պաշտամունքի վայր, և այնտեղ կրոնական արարողություններ են անցկացվել երկար դարեր: Նրա հարթակի հիմքը գրեթե 42 մետր երկարություն ուներ։

Ժամանակակից զիգուրատներ

Հին ժամանակներում հորինված ճարտարապետական ձևը ոգեշնչում է նաև ժամանակակից դիզայներներին։ Քսաներորդ դարում կառուցված ամենահայտնի «զիգուրատը» Լենինի դամբարանն է։ Խորհրդային առաջնորդի դամբարանի այս ձևը հիմք է տվել դավադրության տեսություններին բոլշևիկների կապի մասին հին միջագետքյան պաշտամունքների հետ։

Իրականում, զիգուրատի հետ նմանությունը, ամենայն հավանականությամբ, թելադրված է նրա ճարտարապետ Ալեքսեյ Շչուսևի գեղարվեստական նախասիրություններով: Սրանում համոզվելու համար բավական է դիտել Մոսկվայի Կազանսկի երկաթուղային կայարանի շենքը, որի նախագիծը վարպետը ներկայացրել է դեռ 1911 թվականին։ Նրա հիմնական կառուցվածքը նույնպես ունի բնորոշ աստիճանավոր կառուցվածք։ Բայց այստեղ նախատիպը ոչ թե Միջագետքի զիգուրատների ճարտարապետությունն էր, այլ Կազանի Կրեմլի աշտարակներից մեկի տեսքը։

Բայց միայն ռուսները չէին, որ 20-րդ դարում հղացան զիգուրատ կառուցելու գաղափարը: Նմանատիպ նախագծով շենք կա նաև ԱՄՆ-ում։ Այն գտնվում է Կալիֆորնիայի Վեսթ Սակրամենտո քաղաքում։ Եվ այսպես է կոչվում Զիգուրատ շենքը: Նրա շինարարությունն ավարտվել է 1997 թվականին։ Այս տասնմեկ հարկանի գրասենյակային շենքը, 47 ու կես մետր բարձրությամբ, զբաղեցնում է յոթ ակր (28,000 մ2) տարածք և ունի ստորգետնյա կայանատեղի ավելի քան մեկուկես հազար մեքենայի համար:

Զիգուրատ

Զիգուրատ(բաբելոնյան բառից սիգգուրատու- «գագաթ», ներառյալ «լերան գագաթը») - բազմաստիճան կրոնական շինություն Հին Միջագետքում, որը բնորոշ է շումերական, ասորական, բաբելոնական և էլամական ճարտարապետությանը:

Ճարտարապետություն և նպատակ

Զիգուրատը զուգահեռաբարձանների կամ կտրված բուրգերի աշտարակ է, որոնք դրված են իրար վրա՝ 3-ից շումերների համար մինչև 7-ը՝ բաբելոնացիների համար, ովքեր ներքին տարածք չունեին (բացառությամբ վերին հատորի, որում գտնվում էր սրբավայրը): Զիգգուրաթի տարբեր գույներով ներկված տեռասները միացված էին աստիճաններով կամ թեքահարթակներով, իսկ պատերը բաժանված էին ուղղանկյուն խորշերով։ Հարթակներ կրող պատերի ներսում կային բազմաթիվ սենյակներ, որտեղ ապրում էին քահանաներ և տաճարի աշխատողներ։

Աստիճանավոր զիգուրատ աշտարակի կողքին սովորաբար գտնվում էր տաճար, որը որպես այդպիսին աղոթքի շենք չէր, այլ աստծո կացարան։ Շումերները, իսկ նրանցից հետո՝ ասորիներն ու բաբելոնացիները, երկրպագեցին իրենց աստվածներին լեռների գագաթներին և պահպանելով այս ավանդույթը Միջագետքի ցածրադիր վայրեր տեղափոխվելուց հետո, կանգնեցրին երկինքն ու երկիրը միացնող բլուր լեռներ։ Զիգուրատների կառուցման նյութը հում աղյուսն էր՝ լրացուցիչ ամրացված եղեգի շերտերով, իսկ դրսից շարված էր թխած աղյուսներով։ Անձրևներն ու քամիները ավերել են այդ կառույցները, դրանք պարբերաբար վերանորոգվել ու վերականգնվել են, ուստի ժամանակի ընթացքում դրանք դարձել են ավելի բարձր ու մեծ չափերով, փոխվել է նաև դրանց դիզայնը։ Շումերները դրանք կառուցել են երեք փուլով՝ ի պատիվ իրենց պանթեոնի գերագույն երրորդության՝ օդի աստված Էնլիլի, ջրի աստված Էնկիի և երկնքի աստված Անուի: Բաբելոնյան զիգուրատներն արդեն յոթ մակարդակ էին և ներկված էին մոլորակների խորհրդանշական գույներով (հին Բաբելոնում հայտնի էր հինգ մոլորակ՝ սև (Սատուրն, Նինուրտա), սպիտակ (Մերկուրի, Նաբու), մանուշակագույն (Վեներա, Իշտար), կապույտ ( Յուպիտեր, Մարդուկ), վառ կարմիր (Մարս, Ներգալ), արծաթագույն (Լուսին, Սին) և ոսկի (Արև, Շամաշ):

Հետագա ժամանակաշրջանում զիգուրատը ոչ այնքան տաճարային կառույց էր, որքան վարչական կենտրոն, որտեղ գտնվում էին վարչակազմն ու արխիվները։

Զիգուրատի նախատիպը աստիճանավոր տաճարներ էին: Առաջին նման աշտարակները պարզունակ աստիճանավոր տեռասների տեսքով հայտնվել են Տիգրիսի և Եփրատի ալյուվիալ հովիտներում մ.թ.ա. IV հազարամյակի վերջին։ ե. Միջագետքի զիգուրատների կառուցման մեջ ակտիվության վերջին նկատելի աճը վկայված է արդեն մ.թ.ա. 6-րդ դարում։ ե., Նեոբաբելոնյան շրջանի վերջում։ Հին պատմության ընթացքում զիգուրատները վերանորոգվել և վերակառուցվել են՝ դառնալով թագավորների հպարտության աղբյուր:

Մի շարք աստվածաշնչագետներ հետևում են Բաբելոնյան աշտարակի լեգենդի և Միջագետքում զիգուրատ կոչվող բարձր աշտարակ-տաճարների կառուցման կապին։

Զիգուրատները գոյատևել են Իրաքում (Բորսիպա, Բաբելոն, Դուր-Շարրուկին հնագույն քաղաքներում, բոլորը՝ մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակ) և Իրանում (Չողա-Զանբիլում, մ.թ.ա. II հազարամյակ)։

տես նաեւ

Աղբյուրներ

Բ. Բայերը, Վ. Բիրշտեյնը և ուրիշներ: Մարդկության պատմություն 2002 ISBN 5-17-012785-5

Վիքիմեդիա հիմնադրամ. 2010 թ.

Հոմանիշներ:

Լիալուսին wo Sagashite
SSL

Տեսեք, թե ինչ է «Զիգուրատը» այլ բառարաններում.

Զիգուրատ- (աքքադերեն), Հին Միջագետքի ճարտարապետության մեջ պաշտամունքային աստիճանավոր աշտարակ։ Զիգուրատներն ունեին 3-ից 7 աստիճաններ՝ կտրված բուրգերի կամ զուգահեռաբարձանների տեսքով՝ պատրաստված գորշ աղյուսից, որոնք միացված էին աստիճաններով և նուրբ թեքահարթակներով։ Ամենահայտնի... ... Արվեստի հանրագիտարան

զիգուրատ- բուրգ, տաճար, աշտարակ Ռուսական հոմանիշների բառարան. ziggurat գոյական, հոմանիշների թիվը՝ 3 աշտարակ (45) բուրգ ... Հոմանիշների բառարան

ԶԻԳԳՈՒՐԱՏ- (աքքադերեն) ճարտարապետության մեջ դոկտ. Միջագետքի պաշտամունքային աշտարակ. Զիգուրատներն ունեին 3-ից 7 հարկ ցեխե աղյուս, որոնք միացված էին աստիճաններով ու թեքահարթակներով... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան

Զիգուրատ- Հին Միջագետքի ճարտարապետության մեջ՝ պաշտամունքային աշտարակ։ Զիգուրատներն ունեին 3-ից 7 հարկ ցեխե աղյուս, որոնք միացված էին աստիճաններով ու թեքահարթակներով... Պատմական բառարան

Զիգուրատ- աստիճանավոր աշտարակ Միջագետքի տաճարի կառուցման մեջ։ Մշակութային ուսումնասիրությունների մեծ բացատրական բառարան.. Կոնոնենկո Բ.Ի.. 2003թ. Մշակութային ուսումնասիրությունների հանրագիտարան

ԶԻԳԳՈՒՐԱՏ- տաճարային աշտարակ, որը պատկանում է բաբելոնական և ասորական քաղաքակրթությունների գլխավոր տաճարներին։ Անունը գալիս է բաբելոնական sigguratu գագաթնաժողովից, ներառյալ լեռան գագաթը: Առաջին նման աշտարակները պարզունակ աստիճանավոր տեռասների տեսքով հայտնվել են... ... Collier's Encyclopedia

Զիգուրատի հիպոթետիկ վերակառուցումը Ուր

Զիգուրատ(բաբելոնյան բառից սիգգուրատու- «գագաթ», ներառյալ «լերան գագաթը») - բազմաստիճան կրոնական կառույց Հին Միջագետքում և Էլամում, որը բնորոշ է շումերական, ասորական, բաբելոնական և էլամական ճարտարապետությանը:

Ճարտարապետություն և նպատակ

Ամբողջովին պարզ չէ, թե ինչ նպատակով են կանգնեցվել զիգուրատները։ Ստուգաբանությունը չի օգնում լուծել այս խնդիրը, քանի որ «ziggurat» բառը ծագում է բայից Զաքար, որը պարզապես թարգմանաբար նշանակում է «բարձր կառուցել»։ Միջագետքի հնագիտության ռահվիրաները միամտորեն հավատում էին, որ զիգուրատները ծառայում էին որպես աստղադիտարաններ կամ աշտարակներ «քաղդեացի» աստղադիտողների համար, «որոնցում Բել աստծո քահանաները կարող էին գիշերը թաքնվել շոգից և մոծակներից»։ Սակայն այս բոլոր վարկածներն ակնհայտորեն չեն համապատասխանում իրականությանը: Գրեթե անմիջապես եգիպտական բուրգերի մասին միտքը գալիս է ցանկացած մարդու, ով տեսնում է զիգուրատ: Իհարկե, եգիպտական ազդեցությունը շումերացի ճարտարապետների վրա չի կարելի լիովին բացառել, սակայն պետք է նշել, որ, ի տարբերություն բուրգերի, զիգուրատների ներսում երբեք գերեզմաններ կամ այլ տարածքներ չեն եղել։ Որպես կանոն, դրանք կառուցվել են վաղ դինաստիայի ժամանակաշրջանում կառուցված ավելի հին և շատ ավելի համեստ կառույցների վրա։ Իր հերթին, այս ցածր, մեկ հարկանի հնագույն զիգուրատները, ինչպես այժմ ընդհանուր ընդունված է, առաջացել են այն հարթակներից, որոնց վրա կանգնած են եղել Ուբեյդի, Ուրուկի և նախագրագետ ժամանակաշրջանների տաճարները։

Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ շումերներն ի սկզբանե ապրել են լեռներում, որոնց գագաթներին նրանք պաշտում էին իրենց աստվածներին։ Այսպիսով, նրանց կառուցած աշտարակները պետք է դառնան մի տեսակ արհեստական լեռներ, որոնք բարձրանում էին Միջագետքի հարթավայրից վեր։ Այլ գիտնականներ, մերժելով այս պարզունակ և շատ առումներով բավականին հակասական բացատրությունը, կարծում են, որ տաճարի հարթակը (և հետևաբար՝ զիգուրատը) նպատակ ուներ՝ քաղաքի գլխավոր աստծուն մյուս աստվածներից վեր դասելու և «աշխարհիկներից» օտարելու համար։ Երրորդ խմբին պատկանող հետազոտողները զիգուրատում տեսնում են հսկայական սանդուղք, ներքևում գտնվող տաճարները միացնող կամուրջ, որտեղ անցկացվում էին ամենօրյա ծեսեր և սրբավայր, որը գտնվում է վերևում՝ երկրի և երկնքի միջև, որտեղ որոշ դեպքերում մարդիկ կարող էին հանդիպել աստվածներ.

Զիգուրատի լավագույն սահմանումը, հավանաբար, կարելի է գտնել Աստվածաշնչում, որտեղ ասվում է, որ Բաբելոնի աշտարակը կառուցվել է «մինչև երկինք բարձր» լինելու համար։ Շումերների խորապես կրոնական գիտակցության մեջ այս հսկայական, բայց միևնույն ժամանակ զարմանալիորեն օդային կառույցները «աղյուսներից պատրաստված աղոթքներ» էին։ Նրանք ծառայում էին որպես երկիր իջնելու մշտական հրավեր աստվածներին և միևնույն ժամանակ մարդու ամենակարևոր նկրտումներից մեկի արտահայտումը՝ վեր կանգնելու իր թուլությունից և ավելի սերտ հարաբերությունների մեջ մտնելու աստվածության հետ:

Զիգուրատների կառուցման նյութը հում աղյուսն էր՝ լրացուցիչ ամրացված եղեգի շերտերով, իսկ դրսից շարված էր թխած աղյուսներով։ Անձրևներն ու քամիները ավերել են այդ կառույցները, դրանք պարբերաբար վերանորոգվել ու վերականգնվել են, ուստի ժամանակի ընթացքում դրանք դարձել են ավելի բարձր ու մեծ չափերով, փոխվել է նաև դրանց դիզայնը։ Շումերները դրանք կառուցել են երեք փուլով՝ ի պատիվ իրենց պանթեոնի գերագույն երրորդության՝ օդի աստված Էնլիլի, ջրի աստված Էնկիի և երկնքի աստված Անուի: Բաբելոնյան զիգուրատներն արդեն յոթաստիճան էին և ներկված մոլորակների խորհրդանշական գույներով։

Միջագետքի զիգուրատների կառուցման մեջ ակտիվության վերջին նկատելի աճը վկայված է արդեն մ.թ.ա. 6-րդ դարում։ ե., Նեոբաբելոնյան շրջանի վերջում։ Հին պատմության ընթացքում զիգուրատները վերանորոգվել և վերակառուցվել են՝ դառնալով թագավորների հպարտության աղբյուր:

Մյուս մարզերում

Զիգուրատները բառի խիստ իմաստով կառուցել են շումերները, բաբելոնացիները, էլամացիները և ասորիները։ Սակայն, ըստ էության, զիգուրատը կրոնական կառույց է՝ աստիճանավոր բուրգի տեսքով։ Նմանատիպ կրոնական շինություններ կառուցվել են նմանատիպ և մի փոքր տարբեր տեխնոլոգիաների կիրառմամբ բազմաթիվ ժողովուրդների կողմից աշխարհի տարբեր մասերում` Հին Եգիպտոսում, Սարդինիայում, Մեսոամերիկայում, Հարավային Ամերիկայում, Հարավարևելյան Ասիայում և նույնիսկ հասարակածային Աֆրիկայում: Մեսոամերիկյան բուրգերը նպատակային առումով ամենամոտ են զիգուրատներին: Ինչպես Միջագետքում, այնպես էլ հնդկական «զիգուրատները» կառուցվել են տարբեր ժողովուրդների կողմից՝ օգտագործելով նույն տեխնոլոգիան և նույն ճարտարապետական ոճը, իսկ դրանց գագաթներին կային տաճարային շինություններ։

տես նաեւ

Զիգուրատ աշտարակները բավականին հաճախ են հանդիպում մեր աչքին, օրինակ՝ նման շենքի լուսանկարն ավանդաբար զարդարում է ավագ դպրոցի պատմության դասագրքի շապիկը:

Զիգուրատը հինավուրց տաճարային կառույց է, որն առաջին անգամ հայտնվել է հին ասորիների և բաբելոնացիների շրջանում: Գիտնականները պնդում են, որ առաջին զիգուրատները կառուցվել են մ.թ.ա 4-րդ հազարամյակում Տիգրիս և Եփրատ գետերի հովտում։

Ինչ տեսք ունեն զիգուրատները:

Ժամկետ «զիգուրատ»ունի բաբելոնյան արմատներ (ից սիգգուրատու, ինչը նշանակում է «գագաթ» ) Աշտարակը նման է մի քանի աստիճանավոր պատշգամբների, որոնք տեղադրված են մեկը մյուսի վրա, լայն հիմքով և նկատելի նեղացումով դեպի գագաթը։ Զիգուրատի ուրվագիծը դասական բուրգի է հիշեցնում։

Զիգուրատի վերին մասում տաճար կար, պատերին դրենաժային անցքեր էին արված։ Վերևում գտնվող տաճար կարող եք հասնել հիմնական առջևի սանդուղքով կամ կողային պատերի երկայնքով տեղակայված աստիճաններից մեկով (թեքահարթակներով): Զիգուրատի ներսում՝ գլխավոր սրահում, դրված էին փայտից պատրաստված և փղոսկրյա թիթեղներով պատված աստվածների արձաններ և թանկարժեք քարերից պատրաստված աչքեր։

Զիգուրատի հիմքը եղեգնաշերտերով ամրացված կավե աղյուսներից էր, արտաքինը՝ թխած կավից։ Սկզբում զիգուրատը բաղկացած էր մեկ տեռասից, սակայն արդեն մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակից կիրառության մեջ մտավ բազմաստիճան կառույցների կառուցումը։

Հայտնի է, որ շումերները կառուցել են երեք մակարդակ (ի պատիվ օդի աստծո, ջրի աստծո և երկնքի աստծո), իսկ բաբելոնացիները կառուցել են յոթ մակարդակ ունեցող աշտարակներ։ Տաճարի աշտարակի հիմքը կարող էր լինել կամ ուղղանկյուն կամ քառակուսի, իսկ կառույցի չափերն ավելի քան տպավորիչ էին։ Այսպիսով, բաբելոնյան զիգուրատը հասել է գրեթե հարյուր մետր բարձրության: Աշտարակների պատերի ներսում կային սենյակներ քահանաների և տաճարի ծառայողների համար։

Ի՞նչ էին խորհրդանշում զիգուրատները:

Վարկածներից մեկի համաձայն, հին շումերների, ասորիների և բաբելոնացիների գաղափարներում զիգուրատները պետք է անձնավորեին սանդուղք երկրի և երկնքի միջև: Ենթադրվում է նաև, որ զիգուրատը մարմնավորում էր Տիեզերքի անսահմանությունն ու բազմակողմանիությունը:

Պատահական չէ, որ տեռասներից յուրաքանչյուրը ներկվել է իր գույնով՝ պայմանականորեն նշելով ստորգետնյա աշխարհը, մարդկային աշխարհը, կենդանական աշխարհը և այլն։ Կառույցի գագաթը պսակող տաճարը խորհրդանշում էր երկինքը։ Այս արհեստական բլուրները՝ թեք պատերով հսկա կառույցները, ժամանակին եղել են տիրակալների հպարտությունը, խնամքով թարմացվել են և դարերի ընթացքում կարող են վերակառուցվել ավելի քան մեկ անգամ:

Ժամանակի ընթացքում զիգուրատները սկսեցին օգտագործվել ոչ թե որպես տաճարային շենքեր, այլ որպես վարչական կենտրոններ։

Ամենահայտնի զիգուրատները

Դատելով Հերոդոտոսի թողած նկարագրություններից՝ Աստվածաշնչից մեզ հայտնի Բաբելոնի աշտարակը զիգուրատ էր։ Քառանկյուն կառույցը հիմքում ուներ կողքեր՝ յուրաքանչյուրը 355 մետր երկարությամբ, իսկ կենտրոնում կար աշտարակ՝ գրեթե 180 մետր երկարությամբ և լայնությամբ։ Նրա գագաթին կային ևս յոթ աշտարակներ՝ մեկը մյուսի վրա, որոնց շուրջը մի սանդուղք էր փռված։ Եվ այս շենքը պսակող աշտարակի վրա տաճար կար։

Ուր քաղաքում զիգուրատի մնացորդները պահպանվել են մինչ օրս։ Աշտարակը կառուցվել է մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակում՝ ի պատիվ Լուսնի Աստծո։ Սկզբում կառույցը եռաստիճան էր, հետագայում մակարդակների թիվը հասցվեց յոթի; Տաճարը չափերով չէր զիջում Բաբելոնի աշտարակին։ Ուրում զիգուրատը սկսել է ուսումնասիրվել 19-րդ դարի կեսերից։ Նրա պատերի ներսում հայտնաբերվել է շինարարության ընթացքի մասին պատմող սեպագիր գիր։

Դրա շնորհիվ գիտնականները կարողացան վերստեղծել զիգուրատի մոդելը՝ ուղղանկյուն հիմք՝ 45 x 60 մետր չափերով; թխած աղյուսի ծածկույթի երկու ու կես մետր հաստությամբ շերտ; առաջին աստիճանը՝ հասնելով տասնհինգ մետր բարձրության։ Տեռասները ներկված էին սև, կարմիր և սպիտակներով։ Գագաթին տանող երեք աստիճաններ կային, որոնցից յուրաքանչյուրը հարյուր աստիճանով։

2-րդ հազարամյակի զիգուրատներն այսօր պահպանվել են Իրանում, իսկ մ.թ.ա. առաջին հազարամյակից՝ Իրաքում (Բաբելոն, Բորսիպ, Դուր-Շարրուկին)։

Հետազոտողները կարողացել են պարզել, որ շենքին ավելի տպավորիչ տեսք հաղորդելու համար շինարարները միտումնավոր թեքել են պատերը։ Միջագետքի զիգուրատներում պատերը կարող էին թեքվել դեպի ներս կամ ուռուցիկ լինել։ Այս հնարքները ստիպում էին մարդու հայացքը ակամա սահել դեպի վեր և կենտրոնանալ վերևը պսակող տաճարի վրա: Այս տաճարի գմբեթը հաճախ ոսկեզօծ էր։

Որպեսզի աղյուսը, որից կառուցվել է զիգուրատը, խոնավությունից չուռչել, պատերին բեկորներով շարված ճեղքեր են արել, ինչը հնարավորություն է տվել ներսից չորացնել շենքը՝ հեռացնելով ավելորդ խոնավությունը։ Բանն այն է, որ զիգուրատների տեռասները ծածկված են եղել հողով, դրանց վրա խոտեր ու ծառեր են աճել, ջրահեռացման անցքեր են ստեղծվել՝ քարերի վրա թաց հողի վնասակար ազդեցությունը նվազեցնելու համար։